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Il n'y a plus de moi, il y a NOUS · EPM Eglise Paris Métropole | Le Podcast

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  Bonjour et bienvenue sur le podcast de l'église Paris Métropole.
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  Bonne écoute !
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  J'aimerais
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  juste conclure avec une pensée.
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  J'ai pris mon message,
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  je l'ai mis de côté et je suis retourné à une pensée qui m'a profondément touché lorsque je me suis mis à étudier cette série sur l'union à Christ.
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  C'est qu'en étudiant,
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  j'étais très interpellé par une vérité fondamentale et essentielle.
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  C'est que jusqu'aux actes des apôtres,
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  Dans la jeunesse,
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  tu vois un Dieu personnel.
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  Oui,
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  tu vois la nation d'Israël,
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  bien sûr,
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  tout ça.
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  Mais souvent,
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  tu vois Dieu qui touche un homme.
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  Un homme se lève souvent seul dans l'Ancien Testament.
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  Dans le temps des juges,
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  un homme se lève,
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  tout ça.
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  David a une relation particulière avec Dieu.
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  Élie est seul.
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  Élysée.
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  Tu vois souvent un homme.
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  Dieu peut prendre un seul homme et bouleverser une nation.
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  Faire des choses.
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  Moïse,
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  tu vois.
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  Le roi David.
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  Jésus arrive,
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  les prophètes,
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  regardez comment les prophètes étaient seuls.
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  On voit souvent dans l'Ancien Testament,
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  Dieu prend un homme,
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  il fait des choses extraordinaires avec un homme.
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  Mais il faut comprendre quelque chose,
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  en Jésus-Christ,
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  tout change.
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  Et après Jésus-Christ,
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  tout change,
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  parce que même Christ est seul,
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  seul à la croix.
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  Il est mort et il ressuscite seul,
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  tu vois.
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  Et il y a un changement,
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  permettez-moi un anglicisme ce soir en terminant,
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  il y a un shift impressionnant que Dieu ouvre nos yeux ce soir dans cette union à Christ qui arrive avec l'Église.
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  Le « tu »
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  devient
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  « vous » , le « moi »
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  devient
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  « nous » .
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  C'est un professeur ici,
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  pas loin,
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  qui a dit quelque chose qui m'a interpellé.
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  On est en train de revenir avec les églises très modernes et les églises très axées sur le développement personnel et ces choses-là.
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  On est en train de revenir à une doctrine individualiste pour être dans l'air du temps où on recentre les choses sur la personne individuelle.
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  Mais ce n'était pas le plan de Dieu.
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  Le plan de Dieu,
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  c'est qu'il n'y a plus de moi,
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  il y a nous.
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  Il n'y a plus de toi,
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  il y a vous.
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  Il y a quelque chose de magnifique en Jésus-Christ,
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  c'est que je ne suis plus important,
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  mais je suis précieux,
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  mais je ne suis plus...
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  Il n'y a pas de super-pastor.
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  De toute façon,
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  les super-pastors dans les actes des apôtres,
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  ils se dépersécutaient,
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  on voulait leur peau.
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  Tu vois ?
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  Et toute cette fabrique aujourd'hui de stars évangéliques,
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  de people évangéliques...
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  Il n'y a rien de biblique là-dedans.
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  Je vais juste vous montrer,
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  on va traverser quelques versets,
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  et puis on va terminer.
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  Regardez avec moi Acte,
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  chapitre 1.
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  La parole,
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  elle va parler pour elle-même.
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  Acte,
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  chapitre 1,
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  le verset 14.
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  « Tous persévéraient d'un commun accord dans la prière. »
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  Vous êtes avec moi ?
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  Plusieurs persévéraient ?
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  Il y avait un super homme de prière,
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  Élie,
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  qui a fait tomber le feu.
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  Non,
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  c'est terminé tout ça.
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  Ce qu'un homme pouvait faire dans l'Ancien Testament,
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  c'est une communauté qui doit le faire dans le Nouveau Testament.
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  Là,
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  c'est la première église.
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  C'est la naissance de l'église.
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  Mes amis,
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  l'église n'est pas née par un culte,
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  dans un culte et pour un culte.
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  L'église est née dans une réunion de prière.
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  tous ensemble.
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  L'Église est née en prière,
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  même avant que le Saint-Esprit arrive.
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  C'était là les 120,
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  ils priaient,
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  priaient,
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  priaient ensemble.
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  C'était le désir,
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  le cœur de Dieu que tu viennes ici ce soir et que tu pries avec tes frères et soeurs.
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  Vous n'avez pas dit Amen ?
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  C'est vraiment ce qui réjouit le plus le cœur de Dieu.
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  C'est qu'on se retrouve,
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  c'est ça que Dieu a créé en fait.
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  Ce n'était pas une salle de culte où je viendrais chercher des bénédictions,
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  trouver des réponses à mes questions,
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  trouver des solutions,
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  recevoir une prophétie,
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  une bénédiction.
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  Ça n'a jamais été le plan de Dieu ça.
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  Ce n'est pas ça l'Église.
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  L'Église est née.
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  par et dans une réunion de prière,
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  alors qu'ils priaient ensemble.
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  Qu'il y ait un département d'intercession à l'Église,
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  c'est une grâce extraordinaire,
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  moi ça m'a énormément touché que ça existe.
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  Mais il n'y avait pas de département d'intercession il y a 2000 ans.
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  Le département de l'intercession,
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  c'était l'Église.
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  Ils étaient tous des intercessors.
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  Tu ne peux pas déléguer,
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  et on a des intercessors qui sont consacrés,
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  ils sont extraordinaires,
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  à l'Église.
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  Mais tu ne peux pas envoyer un maire à l'intercession en disant,
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  prie pour moi,
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  ils vont faire le job.
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  Non.
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  Dieu veut qu'on prie ensemble.
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  Tous.
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  Et le prochain mot,
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  il fait encore plus mal.
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  Persévérez.
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  Continuez.
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  Ne lâchez pas.
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  Ce n'est pas un coup de prière.
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  C'est ça l'Église.
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  Tous persévéraient d'un commun accord dans l'unité.
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  Pour toi,
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  c'est simple.
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  Pour toi,
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  peut-être que ça ne paye pas de mine.
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  M.
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  Christian dit,
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  prends la main de la personne à côté de toi.
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  Mais je ne le connais pas.
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  Je n'ai jamais parlé.
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  Il transpire des mains.
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  Il ne sait pas laver les mains.
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  Je ne sais pas où il s'est mis les mains avant de venir ici.
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  Est-ce qu'il y a du désinfectant là ?
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  Quelqu'un aidez-moi.
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  J'ai raison,
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  j'ai raison.
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  Mais quand tu me prends la main de la personne à côté de toi,
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  tu lui dis,
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  est-ce que je peux prier pour toi ?
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  Le Seigneur est tellement béni.
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  Parce que tu es en train de revenir à ce que c'est la vraie Église.
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  Tous persévérant d'un commun accord dans la prière.
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  Avec les femmes.
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  C'est spécial,
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  hein,
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  que ça se dit avec les femmes ?
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  Il n'y avait pas de séparation,
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  c'était tous ensemble.
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  avec Marie et la mère de Jésus et avec les frères de Jésus.
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  Je vais arrêter là après.
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  On continue.
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  Acte 2,
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  verset
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  42.
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  Il persévérait dans l'enseignement des apôtres,
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  dans la communion fraternelle,
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  dans la fraction du pain et dans les prières.
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  Il persévérait dans la prière.
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  Priez ensemble.
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  Priez les uns pour les autres.
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  Verset 46.
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  Chaque jour avec persévérance,
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  chaque semaine,
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  ils allaient à la maison de prière sur la rue de la Roquette.
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  Ils se retrouvaient dans un commun accord à l'église par la métropole.
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  Ils rompaient le pain dans les maisons.
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  Il y avait des GDM.
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  Ils prenaient leur nourriture avec joie et leur théologie était très compliquée.
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  Non.
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  Simplicité de cœur,
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  comme des enfants.
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  Il louait Dieu.
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  Il ne faisait pas des théories à plus finir sur les trucs de Dieu.
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  Non.
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  Il louait Dieu et avait la faveur de tout le peuple.
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  Le Seigneur ajoutait chaque jour à l'Église ceux qui avaient cru.
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  Et quand ça va mal,
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  quand ils viennent chercher
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  Pierre, qu'ils l'emprisonnent,
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  qu'est-ce qu'ils font les chrétiens ?
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  Ils font ce qu'ils savent faire.
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  Il se retrouvait pris.
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  Et quand Pierre vient toquer à la porte parce que Dieu l'a libéré,
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  et que la servante,
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  elle rouvre la trappe,
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  elle dit « Putain,
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  referme la trappe,
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  c'est pas possible. »
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  Qu'est-ce qu'il faisait ?
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  Il priait.
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  Quand les apôtres viennent les voir,
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  ils leur disent « Ils nous menacent. »
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  Là,
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  on a un sacré problème.
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  Parce que là,
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  c'est l'Empire romain,
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  c'est Hérode,
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  les pharisiens,
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  ils sont tous contre.
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  Toutes les institutions sont contre nous.
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  La Bible dit ce qu'ils font.
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  Ils ont fait une étude biblique ?
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  Ils ont fait une manif ?
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  Qu'est-ce qu'ils ont fait ?
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  Ils ont fait une réunion de prière.
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  Ils se sont réunis.
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  Et le lieu où ils étaient se mit à trembler.
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  Ils furent tous remplis du Saint-Esprit.
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  Est-ce qu'ils ont demandé à Dieu de couper la tête de l'Empereur ?
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  Non.
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  De changer de président de la République ?
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  Non.
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  Ils ont dit à Dieu,
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  donne-nous de l'assurance.
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  Tu es rempli d'assurance.
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  Le lieu où tu étais,
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  là,
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  il fut rempli du Saint-Esprit.
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  Donne à tes serviteurs d'annoncer ta parole avec assurance.
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  Donne-nous de la force,
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  Seigneur.
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  Le monde est difficile.
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  Le monde sera de plus en plus dur.
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  Voilà.
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  Donne-nous la force de briller dans ce monde.
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  Et les actes des apôtres,
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  ils prient ensemble,
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  Et quand Paul va aller mourir à Rome,
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  on le trouve avec d'autres pasteurs en train de prier ensemble.
• 10:08
  Amen.
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  Alors,
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  vous savez ce qu'on va faire en terminant ?
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  On va prier ensemble,
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  une dernière fois.
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  Amen.
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  Ou vous allez prier avec nous,
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  ou vous allez fuir cette église à tout jamais.
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  Mais nous,
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  on veut vivre les actes des apôtres.
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  Amen.
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  Je l'ai dit dimanche,
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  pour ceux qui n'étaient pas là.
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  On a vécu de très belles requêtes de prière.
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  La petite de Pasteur Semi,
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  elle avait des problèmes de santé.
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  On a prié.
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  Et on a demandé aux intercesseurs de prier.
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  Le lendemain,
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  ça allait.
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  Dieu veut répondre à nos prières.
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  Dieu veut répondre à nos prières.
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  Et on a besoin les uns des autres.
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  Besoin des autres.
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  Juste un moment,
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  on a visité un couple qui...
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  Je ne peux pas nommer leur nom,
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  mais elle va subir une opération au cerveau vendredi,
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  assez sensible,
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  d'aller les visiter dimanche soir.
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  Je suis sorti de là,
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  je disais à ma femme,
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  je dis,
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  elle m'a encouragé en fait.
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  Elle est tellement avec le Seigneur.
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  À un moment donné,
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  elle me parlait comme si c'était Dieu qui me parlait,
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  qui m'encouragait moi.
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  Mais c'est ça que Dieu veut.
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  Les uns,
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  les autres.
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  Je prie pour toi,
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  tu pries pour moi.
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  Je t'encourage,
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  mais tu m'encourages aussi.
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  L'individualisme,
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  c'est non dans le royaume de Dieu.
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  On vit la foi ensemble.
• 11:32
  Amen.
• 11:41
  Merci d'avoir écouté le podcast de l'Église Paris Métropole.
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  Église Paris Métropole.
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  À bientôt !