Latest / Fiti Oameni / ISTORIA pe care NU trebuie s-o repeți - Luigi Mițoi

Transcript

ISTORIA pe care NU trebuie s-o repeți - Luigi Mițoi · Fiti Oameni

0:00
Aș vrea să împărtășesc cu dumneavoastră despre.
0:03
O idee. Care s-a s-a născut și a crescut
0:06
în mintea mea și anume. O istorie care nu trebuie să se
0:12
mai repete. Vechiul testament.
0:16
Este. Istoria unui.
0:19
Popor poporul evreu. Noul testament este istoria
0:24
bisericii lui Dumnezeu, însă dacă ne uităm în vechiul
0:28
testament, vom observa faptul că oamenii aceștia au istorie de
0:33
mii de ani. În geneza 12 începe istoria lor
0:38
cu avraam. Părintele.
0:41
Ă evreilor și. Continuă până astăzi, dacă ne
0:46
uităm în vechiul testament. Citim istoria acestor acestui
0:49
popor din Scriptură vom. Constata că este.
0:53
O istorie tristă. O.
0:56
Istorie încărcată. De lipsă de loialitate.
1:00
De idolatrie de Neascultare. Și poporul acesta, deși a fost
1:06
iubit de. Dumnezeu protejat de Dumnezeu
1:09
ajutat de Dumnezeu a fost un popor neascultător.
1:13
De aceea, am numit predica mea din această dimineață, o.
1:16
Istorie care nu trebuie să se repete.
1:18
De ce spun asta pentru. Că vechiul.
1:22
Testament este istoria evreilor, dar noul testament.
1:24
Este istoria bisericii, biserica.
1:26
A început. Cu evrei nu.
1:28
Cu oameni dintre neamuri. Iar biserica simte această
1:32
solidaritate cu Israel. Noi citim în vechiul testament
1:36
și nu întotdeauna îl citim cu gândul.
1:39
Că este o istorie. A unui popor atunci
1:43
binecuvântarea însemna, o binecuvântare materială.
1:47
Când se vorbea de casă se vorbea.
1:49
De Casa de pe Pământ. În noul testament, când se
1:52
vorbește de binecuvântare, de cele mai multe ori nu se mai
1:55
vorbește de binecuvântare materială.
1:57
Și se vorbește. Despre o binecuvântare.
1:59
Spirituală, iar atunci când se vorbește de casă ca și răsplată.
2:03
Nu se mai. Vorbește despre o casă.
2:05
De la adresa, nu știu care. Și se vorbește despre casa
2:07
Cerească. Noul testament face saltul de la
2:11
de la uman la duhovnicesc și de la pământesc la ceresc.
2:14
Tot timpul este privită această perspectivă.
2:17
Scopul lor era să ajungă în canaan la noi canaanului ceresc,
2:21
nu e lângă Marea Mediterană. De aceea, toate lucrurile.
2:24
Se reflectă în. Spiritualitatea la ceea.
2:26
Ce s-a întâmplat în vechiul testament când nu facem această
2:30
diferență în scriptură, riscăm să nu înțelegem Marea idee a
2:34
mântuirii și mai ales finalitatea mântuiților.
2:39
Aș vrea să spun câteva cuvinte începând cu prizonieratul lor în
2:42
Egipt, acolo unde faraon i-a. Expus la o robia.
2:46
Aspră pentru 400. 30 de ani 70. De oameni, familia lui iacov au
2:50
mers în Egipt au mers datorită foametei din canaan.
2:55
Acolo era fiul acolo era iosif. Care ajunsese ministru, o
3:00
persoană foarte respectată, implicat în conducerea al 2-lea
3:04
om din. Stat și datorită lui cei 70 de.
3:07
Oameni au primit privilegii. Deosebite.
3:10
Însă Iosif a murit faraonul de pe vremea lui Iosif a fost
3:13
schimbat de un nou fara un și acest nou faraon nu l-a
3:16
cunoscut. Pe Iosif și i-a privit pe evrei.
3:19
Care se înmulțiseră foarte mult la număr ca pe o mare
3:21
amenințare. Existau cel.
3:24
Puțin 2 motive pentru. Care el.
3:26
Era alarmat era alarmat pentru creșterea numărului foarte mare.
3:31
A evreilor și era. Alarmat de teama ca evreii din
3:35
țara lui să nu. Se alieze cu.
3:38
Dușmanii din afara țării și în felul acesta să aibă probleme.
3:44
Ei bine, îngrijorarea. Lui.
3:45
Faraon s-a transformat în opresiune în situația asta și
3:49
din oameni liberi, ei au devenit prizonieri.
3:52
Și istoria. Lor este una.
3:54
Încărcată de durere au. Muncit în condiții de robie,
3:58
spune scriptura. Și au avut parte de infanticid,
4:02
adică. Numai au avut dreptul să nască
4:04
copii moise a fost un copil interzis, s-a născut într-o
4:07
perioadă interzisă, dar Dumnezeu.
4:10
L-a protejat și a. Făcut din el omul prin care a
4:13
scos evreii din robie. Și i-a.
4:15
Dus în canaan Dumnezeu i-a eliberat pe evrei din Egipt.
4:20
Încerca să asimilați această comparație.
4:24
Începutul eliberării lor începe cu Paștele, un fel de cină
4:28
evreiască și începutul eliberării bisericii începe cu o
4:33
cină un fel de Paște creștini. Noi spunem la înviere.
4:37
Paște dragii. Mei noi nu avem legătură cu
4:39
Paștele, nu suntem evrei, noi n-am ieșit din Egipt, noi suntem
4:43
neamuri. Noi avem legătură cu învierea,
4:45
nu avem. Legătură cu Paștele Paștele este
4:47
sărbătoarea eliberării evreilor. EO sărbătoare etnică.
4:51
Sărbătoarea unui popor. Știu.
4:54
Că s-ar putea să nu facă sens pentru unii dintre
4:57
dumneavoastră, pentru că noi avem automatisme și atunci când
5:00
avem automatisme, noi nu mai gândim.
5:02
Noi mergem prin automatismele acestea ca atunci când
5:05
semnalizăm noi nu mai ne gândim. Când semnalizăm, vorbim la
5:08
telefon și automatismul lucrează Paștele.
5:11
Este o sărbătoare națională. E sărbătoarea unui popor, de
5:15
aceea putea fi. Serbat doar în anumite condiții.
5:19
Ei bine, cina domnului este o. Sărbătoare a bisericii, care.
5:22
Înseamnă aproximativ. Același lucru?
5:25
Observați că aceste pietre de hotar Paștele?
5:28
La începutul iudaismului sau mai bine zis la la începutul
5:32
eliberării iudaismului, când se îndreptau înspre țara unde
5:35
urmau. Să se așeze.
5:37
Într-o zonă de lapte și miere este cam același.
5:40
Lucru. Cu ceea ce înseamnă cina pentru
5:42
biserică. Ceva de.
5:44
Aducere aminte ceva de pomenire ei se identifică cu eliberarea
5:48
din Egipt, pentru că ei au. Fost robi acolo.
5:50
Bunicii mei și străbunii mei nu au fost robi în Egipt.
5:54
Nu mă identific cu ieșirea din Egipt, dar mă identific cu
5:57
ieșirea. Din păcat îl pomenesc pe cristos
5:59
pentru că m-a scos din păcat, pentru că m-a salvat din
6:03
destrăbălarea în care am trăit și nu mai merg în iad.
6:06
De aceea cina este o sărbătoare a creștinilor și.
6:09
Paștele este o sărbătoare a. Evreilor, dar nu vreau.
6:11
Să stăruiesc asupra acestui. Lucru am vrut doar să spun
6:14
faptul că Dumnezeu l-a folosit pe moise.
6:17
Să-i scoată pe evrei. Din Egipt, imaginați-vă câte
6:20
minuni a făcut Dumnezeu când i-a scos.
6:23
Și oamenii aceștia au fost impresionați în timpul
6:27
săvârșirii minunilor, dar încet încet, datorită monotoniei de
6:30
care vorbeam, dar și. A lipsei de.
6:33
Disciplină și maturitate. Oamenii, aceștia au uitat.
6:36
Cu totul de minunile. Acestea și s-au comportat.
6:40
S-au comportat urât față de domnul.
6:43
Ei merg în călătoria spre canaan.
6:47
O călătorie care. Între Sinai și cades.
6:50
Barnea. Sinaiul era în partea.
6:54
De sud a Israelului. Unde au ajuns?
6:59
În aproximativ o lună de zile, acolo au stat un an jumate și
7:02
Dumnezeu. Le-a dat cele 3.
7:04
Legi legea morală legea celor 10 porunci, legea ceremonială,
7:08
toate legile acelea cu necurăția și cu alte.
7:12
Lucruri și care? Acum nu mai sunt valabile legea
7:14
morală va fi valabilă întotdeauna, dar legea
7:17
ceremonială nu mai este valabilă pentru că noi nu mai mergem cu
7:20
un miel. Să fie jertfit?
7:21
La templu. Pentru a fi iertați.
7:23
Și nu mai există nimic din ceremoniile din vechiul
7:26
testament, pe care. Biserica trebuie să le respecte.
7:28
Gândiți-vă câți dintre noi când ne facem ca sa ne punem pălimar?
7:33
Câți dintre noi, când ne facem un plover?
7:35
Dar cine mai face plovere astăzi, când dintre noi l-am
7:37
întrebat pe domnul ă pe chinezi, băi, câte?
7:41
Ceea ce firea a spus. Ce culori, ce semințe a.
7:43
Spus aici vedeți? Noi nu mai ținem cont de asta.
7:45
Câți dintre noi când ne așezăm pe o bancă ne gândim, dacă
7:48
înainte de noi a stat, nu vreau să spun ce că suntem la cina
7:51
domnului și aș vrea să vă țin să vă țin imaginea.
7:54
Pe cruce pe. Sângele domnului, dar.
7:57
Ceea ce vreau să spun frați și surori este.
7:58
Faptul că ei au primit cele 3 legi acolo, legea morală, legea
8:01
ceremonială și legea. Socială.
8:03
Legea socială civilă se ocupa cu ceea ce astăzi se ocupă citi tot
8:07
felul de. Permit uri tot.
8:08
Felul de avize tot felul de restricții.
8:11
Nu poți să faci așa trebuie. Să faci altfel pentru că erau un
8:14
popor care urma să fie. Civilizat.
8:17
Primele 5 cărți sunt un efort teribil al lui Dumnezeu de a
8:22
civiliza generația asta de. Sclavi de AI.
8:25
Transforma într-un. Popor cu reguli.
8:27
Cu principii. Ai scoate din starea de.
8:31
Duritate în care i-a adus suferința robia amărăciunea nu
8:35
puteau să-și nască copiii rămânea soția însărcinată și
8:39
trebuie să-l omori pe copil în timp ce tu ai fi.
8:41
Vrut să ai copii? În vremea aceea se făceau copil,
8:44
mulți avea nevoie de. Soldați.
8:45
Avea nevoie de seminție mai mare pentru că erau războaie teribile
8:49
mâncătorie între etnii. Iar poporul acesta era obligat
8:53
să-și omoare. Fi oamenii ăștia s-au
8:55
transformat. În niște.
8:56
Fiare și când au ieșit de acolo au rămas cu această atitudine
9:00
dură. Aspră metalică și Dumnezeu a
9:03
vrut să-i îmblânzească, să-i umanizeze, dacă nu să-i facă
9:06
sfinți. Călătoria spre canaan.
9:09
Este o călătorie scurtă. Ei au ajuns la cades barnea
9:13
partea de sud a. Țării unde din Egipt urmau să
9:16
intre în țară și au trimis 12 12 spioni să să aducă informații
9:23
despre zonă. Cum stau lucrurile, câți oameni
9:27
sunt, sunt soldați, păzesc cum sunt, orașele au armată să stea.
9:31
Acolo o perioadă de. Timp și să vină cu informații
9:34
care vor fi folosite pentru alcătuirea unui plan militar, a
9:37
unei strategii militare. Însă când s-au întors?
9:40
Iscoadele 10. Dintre ele au speriat poporul,
9:43
spunând, acolo sunt uriași ăștia ne mănâncă ăștia ne vor mânca de
9:48
vii, nu putem să. Intrăm Dumnezeu ne-a adus până
9:50
aici ca să ne înghită. Ăștia degeaba Iosua.
9:54
Și caleb au venit cu un mesaj. Opus cu, un mesaj de speranță și
9:58
de încurajare, spunând, fraților, e adevărat, oamenii
10:01
ăștia sunt mai sunt mari? La statură, dar.
10:03
Dumnezeul nostru ne-a scăpat în călătoria noastră din o grămadă
10:07
de din o grămadă de. Pericole el s-a arătat.
10:10
Cea mai puternică ființă noi ne bazăm.
10:13
Pe domnul, nu ne bazăm pe noi, ăsta a fost mesajul lui Dumnezeu
10:16
când i-a scăpat din toate eu sunt.
10:18
Apărătorul vostru. Nu voi sunteți.
10:20
Apărătorii voștri. Și oamenii s-au enervat.
10:24
Erau. Gata să-i omoare cu pietre și
10:26
dintr-o dată Dumnezeu s-a săturat.
10:28
A venit în. Față și a spus Stop.
10:30
Nu mai intrați în țară? 40 de ani.
10:33
Vă întoarceți și 40 de ani o să vă învârtiți în în Egipt în
10:38
pustie 40 de ani și apoi. Urmează istoria lor tristă.
10:43
De învârtit ori în nisip. Au ajuns până la graniță, era
10:49
acolo grănicerul. Cerea pașaport dacă îmi.
10:52
Permiteți o comparație cu timpul modern, dar pentru că nu l-au
10:56
cinstit pe Dumnezeu, au batjocorit numele domnului
10:59
amintirea domnului, bunătatea domnului dragostea domnului vezi
11:03
atâtea minuni care te salvează pe tine Casa ta, națiunea ta.
11:07
Și tu vii și spui că ție ți-e frică de uriaș.
11:10
Da ai. Întâlnit o grămadă de uriaș până
11:12
astăzi și Dumnezeu te-a salvat. Măcar din experiență.
11:15
Dacă nu din credință nu te. Poți baza pe istoricul.
11:19
Lui Dumnezeu din viața. Ta Dumnezeu are un.
11:20
Record în viața ta. Are un.
11:25
Record de atotputernic. De cel preaînalt.
11:29
De cel veșnic. De cel care și în cer și pe
11:33
pământ e cea mai înaltă. Formă de autoritate.
11:36
Cum să te temi? Asta.
11:40
Este ca o blasfemie pentru experiența acumulată.
11:43
Noi am văzut urmele. Pașilor lui Dumnezeu, nu doar
11:46
prin credință. Și prin experiențele din.
11:49
Trecutul nostru. Noi știm că Dumnezeu.
11:51
Poate să vindece cancerul și poate să facă.
11:53
Orice lucru. Și oamenii ăștia nu au crezut
11:56
când era gata să treacă granița și Dumnezeu, a spus Blasfemia.
12:01
Voastră merită pedepsită înapoi în nisip 40 de ani veți.
12:05
Sta acolo și 40. De ani au stat și Moise Iosua și
12:09
Caleb. S-au dus niște nevinovați
12:11
împreună cu toată. Lumea observați ce se.
12:13
Întâmplă când într-o familie moare unu toată lumea plânge din
12:17
familie, nu numai jumătate. Când într-o familie o
12:20
sărbătoare, toată lumea se bucură nu numai jumătate când
12:23
într-o biserică se întâmplă ceva bine toată.
12:25
Biserica se bucură. Și când într-o biserică este un
12:27
exemplu rău negativ, toată lumea se întristează, nu poți să.
12:31
Spui fac ce vreau. Nu mai poți să spui fac ce vreau
12:33
decât în pustie, când ești singur când ești într-un grup de
12:36
oameni, îi afecteze și pe. Ei îi îi.
12:40
Influențezi și pe ei cu mirosul pe care l-ai bun sau rău, nu mai
12:43
poți să spui fac ce vreau. Noi suntem o biserică și.
12:49
Tot ceea ce facem. Ce noi suntem o biserică și.
12:53
Tot ceea ce face. Fiecare îi.
12:54
Influențează pe toți. De aceea ce face fiecare.
12:58
Nu mai este. Doar treaba lui ci este treaba
13:00
tuturor. Este treaba întregii biserici.
13:03
Eu nu pot să mă duc acasă și să spun fac ce vreau.
13:06
Pentru că soția mea spune dacă. Făceai ce vreai?
13:09
Trebuia să faci ce vrei înainte să te căsătorești cu mine și
13:12
erai singur în casa asta și făceai ce vrea.
13:14
El. Dar nu m-ai luat de la Tata și
13:15
la mama și acum spui. Că faci ce vrei?
13:18
Mi-ai promis că faci ce? Vrem noi nu.
13:19
Faci ce vrei tu? Pen Sinai la sinaia au stat o
13:27
perioadă lungă de timp, așa cum spuneau, am ajuns la graniță,
13:31
dar s-au întors cei 40 de ani de învârtire.
13:33
În Egipt. De învârtire în pustie.
13:37
A fost o perioadă. Pierdută, generația de oameni au
13:40
murit. Doar.
13:41
Câteva persoane au mai rămas în. Viață și au intrat.
13:45
S-au dus din nou la cades barnea la cades Barnea au fost de 2 ori
13:49
intervalul dintre aceste 2. Vizite.
13:51
Peste 40 de ani. Vă puteți imagina?
13:55
Ce a zis. Iosua și Caleb în acești. 40 de
13:57
ani. Cum s-a uitat la oamenii ăștia
14:00
care pentru necredința și atitudinea lor?
14:03
De batjocură de. Răzvrătire, oameni fără
14:05
judecată, fără discernământ, fără opinie, fără fără gândire.
14:09
Logică se uitau. La ei și din din pricina lor, 40
14:14
de ani, ei și semințiile lor s-au învârtit prin nisip.
14:19
Au mai ajuns încă o dată la cades barnea, dar bătrânii nu
14:22
mai erau. Îi îngropaseră în nisip pe toți.
14:27
Datorită la 10. Oameni care au transmis un mesaj
14:30
greșit. În numele domnului.
14:33
Isus vă rog. Nu mai transmiteți mesaje
14:36
negative prin ceea ce Biblia numește Bârfă.
14:40
Cleveteală ponegrire. Și pot să folosesc o.
14:44
Grămadă de alte verbe nu mai muiat inima poporului, nu mai
14:48
promovați. Râul greșelile.
14:51
Păcatul, alunecarea slăbiciunea nu le mai promovați casă nu-S
14:56
Râdă Dușmanii de Dumnezeu să nu ne pierdem pacea dintre noi.
15:01
Eu nu mă duc să le spun copiilor mei.
15:03
Dacă carmen greșește ceva față de mine, ea nu se duce să mă
15:07
spună. Copiilor, dacă eu am.
15:09
Avut o atitudine nepotrivită față de ea.
15:11
N-am făcut asta de 40 de ani de când suntem împreună.
15:14
Și la fel sunteți și dumneavoastră.
15:16
De ce trebuie să promovăm greșelile?
15:19
De ce trebuie să. Spunem lucrurile.
15:21
Acestea care moaie inima poporului.
15:24
Ce solidaritate ce spirit. De unitate este ăsta.
15:27
Vreți să mai mergem peste. 40 de ani la porțile veșniciei,
15:31
credeți că se mai poate pe pământ?
15:32
S-a putut. Cades barnea poate fi.
15:35
Vizitată de 5 ori pe zi. O istorie care nu trebuie să se
15:41
repete. Un Paște care a stat la
15:43
începutul călătoriei lor, dar a fost un Paște însângerat.
15:48
Și cristos îl repetă. Din nou în Ierusalim.
15:51
Și în loc de Paște, el face. Tranziția înspre.
15:54
De la Israel spre biserică de la Paște.
15:57
Spre cină, celelalte sunt istorie, dar sunt o istorie
16:00
tristă. Această istorie nu mai trebuie
16:03
să se repete. Noi avem.
16:04
Dreptul la o istorie. 9. Avem dreptul la o istorie de
16:09
ascultare. Avem dreptul la o.
16:11
Istorie de. Supunere față de Dumnezeu.
16:15
La o istorie de. Demnitate de maturitate de.
16:18
Dragoste și de iertare. Nu suntem mai buni decât ei,
16:21
suntem la fel de umani. Suntem la fel de răi în natura
16:26
noastră neconvertită, dar peste noi a coborât duhul lui
16:30
Dumnezeu. Aceasta este o uriașă.
16:32
Diferență între noi și ei duhul lui Dumnezeu în vechime se
16:35
cobora doar. Peste peste proroci, peste cei
16:38
care aveau slujba de prooroc doar peste cei care.
16:41
Erau mari vestitori ai lui Dumnezeu și noi numim prorocii
16:45
mari și prorocii mici duhul lui Dumnezeu.
16:47
Se cobora. Dar nu rămânea peste.
16:49
Ei se ridica cobora și se. Ridica dar nu uitați că la
16:53
cincizecime duhul lui Dumnezeu a coborât.
16:56
Asta nu s-a întâmplat în vechiul testament.
16:59
Și n-am mai plecat asta nu s-a întâmplat în vechiul testament,
17:02
de aceea noi suntem responsabili să construim o altă istorie
17:06
duhul sfânt, care este în sufletul meu.
17:09
Trebuie să-mi dea putere în casa mea.
17:12
Lângă nevasta mea, o nevastă, o femeie cu slăbiciuni, ca și mine
17:17
s-o iubesc, așa cum e ea că acum 40 de ani eu am luat-o din alte
17:21
fete dintre alte fete. Și i-am spus, tu vei fi.
17:23
Soția mea și m-am legat cu ea cu legământ, m-am legat de ea cu
17:27
legământ, au trecut 40 de ani, e bolnavă, nu mai poate să facă o
17:31
grămadă de lucruri. Dar este aceeași femeie.
17:35
Cu care eu am făcut legământ. Așa sunt membrii familiei mele,
17:39
așa cum sunt ei este familia mea și eu trebuie să-mi asum
17:43
responsabilitatea pentru ei și ei, pentru mine, dar dincolo de
17:46
familia mea, e familia bisericii lui Dumnezeu, oameni ca
17:50
dumneavoastră. Este datoria mea să vă iubesc și
17:53
să. Vă iert, dacă greșiți e datoria
17:55
dumneavoastră să mă iertați și să mă.
17:57
Iubiți, dacă greșesc de. Ce pentru că diferit de evrei
18:01
care au mers prin puterile lor cu.
18:03
Suliță cu ARC și cu săgeată peste.
18:06
Noi, când am fost botezați cu duhul sfânt a coborât puterea
18:10
pentru ca să nu mai fim singuri. Și expuși.
18:13
Când s-a ridicat Mântuitorul a coborât mângâietorul și el va
18:17
rămâne în noi până la. Sfârșit, aceasta este.
18:20
Responsabilitatea de a construi. O altă istorie.
18:23
Ne putem permite să fim numai cu ochii pe carne, pe castraveți și
18:27
pe murături. Ne putem uita doar la lucrurile
18:30
bune din. Trecut și la lucrurile.
18:32
Rele din prezent asta este o perspectivă de toată rușinea.
18:35
Și de tot râsul. Nu trecutul nu e mai bun decât
18:39
prezentul, nu dacă trecutul meu e mai bun decât prezentul meu,
18:43
înseamnă că am îmbătrânit degeaba înseamnă.
18:45
Că EO mare. Rușine că am fost mai bun la 40
18:48
de ani decât sunt la 60 de ani. Păi ar trebui să cresc în.
18:51
Caracter. Pentru că am noi.
18:53
Experiențe devin mai iubitori mai iertători, mai liniștit, mai
18:57
echilibrat pentru că. Se acumulează.
19:00
Mai multă experiență, învăț. Mai multe din călătoria.
19:02
Vieții mele. Cum să fiu mai?
19:04
Bună la 4 cu 20 de ani în urmă, înseamnă că mă duc.
19:07
În Jos. Păi dacă mă duc în Jos în Jos e
19:10
iadul? Istoria asta nu trebuie
19:21
repetată. EO.
19:22
Istorie a răzbunării. Este istoria răzvrătirii, EO
19:26
istorie a partidelor. Este o istorie a.
19:30
Bijuteriilor din care și-au. Făcut idoli.
19:34
Este o istorie a destrăbălării a patimei a urii.
19:38
Este o istorie a răutății. Închei spunându-vă.
19:44
Despre cartea judecători când? Patriarhii s-au dus a.
19:48
Venit o 9 etapă de oameni. Atunci s-a oprit mana mana
19:52
funcționat 40 de ani dumneavoastră vă puteți da seama
19:54
40 de ani. Puturoșii ăștia iertați-mă, vă
19:58
rog, de ce am spus au mâncat mâncare căzută din cer.
20:01
Și apă. Ieșită din piatră.
20:04
Când au intrat în țară și acolo a mai căzut puțin în mână până
20:07
când s-au organizat. Și după aceea au.
20:09
Trebuit să muncească și Dumnezeu le-a dat o poruncă 9 unde
20:12
trebuia să se manifeste. Ascultarea și le-a spus așa.
20:15
Scoateți afară etniile. Pe care le ați găsit aici.
20:18
Erau canaaniții, amoriții, Iebusiții.
20:22
Și toți ceilalți. O grămadă de etnei și Dumnezeu,
20:26
a spus. Asta este țara voastră.
20:28
V-o dau voie un pământ sfânt străbun ului vostru avraam eu
20:32
i-am promis că îi voi da. Țara asta, scoateți afară?
20:35
Scoateți afară pe toți, știți ce au făcut?
20:38
Nu i-au scos afară a venit. Iosua la ei.
20:41
Și s-a înfuriat și a spus oameni.
20:42
Buni ați intrat în moștenirea lui Dumnezeu și n-ați fost în
20:46
stare să-i. Scoateți pe ăștia afară?
20:48
Ăștia vor fi un spin în coaste, ăștia ăștia vor batjocorii,
20:52
fetele ăștia vor? Vor sugera.
20:54
Copiilor voștri Idolatria închinarea la alți dumnezei la
20:57
Idol Păgân ăștia sunt păgâni, nu sunt ca noi.
21:00
Poporul lui Dumnezeu. Scoateți afară?
21:02
Și nu i-au scos. Și Dumnezeu s-a.
21:06
Supărat foarte tare pe ei și toată istoria lor.
21:10
E plină de răzvrătire de luptă. De tot, felul de de de de.
21:16
De relații pline de sânge, de nedreptate și de amărăciune.
21:21
De ce? Pentru că i-au lăsat pe dușmanii
21:24
lor să trăiască cu ei în țară, deși Dumnezeu le-a dat canaanul
21:28
lor? Închei cu următoarea.
21:31
Aplicație practică. Țara în care noi am intrat nu
21:34
este una de pe malul Mediteranei.
21:37
Spirituală din care trebuie să scoatem pe toți cei care au fost
21:41
înainte aici. La mine a fost țigara înainte.
21:44
A fost alcoolul a fost, au fost toate lucrurile păcătoase care
21:48
se. Făceau în generația mea.
21:51
Și după ce m-am pocăit Dumnezeu a spus să scot dușmanii ăștia
21:54
afară, dacă n-o să-i scot. Ei îmi vor crea probleme îmi vor
21:58
însângera. Viața voi avea o viață lipsită
22:01
de fericire lipsită de. Sfințenie lipsită de bucurie.
22:06
Dacă nu omorâm păcatul, păcatul ne omoară pe noi, dacă nu-l
22:09
scoatem afară, el ne scoate. Afară.
22:13
O istorie care nu? Trebuie să se repete.
22:16
Poporul evreu. A pornit bine cu.
22:18
Patriarhii dar a sfârșit rău astăzi este.
22:22
Unul dintre cele mai atee. Popoare de pe fața.
22:24
Pământului. Iar Tel Aviv.
22:27
Este o mare. Capitală a destrăbălării.
22:33
O mare. Capitală a destrăbălării.
22:35
Așa a ajuns. Poporul lui Dumnezeu.
22:38
O istorie tristă. O istorie care nu trebuie.
22:41
Să se repete, noi suntem un alt popor, noi nu avem.
22:45
Legătură cu Israelul. În mod direct.
22:48
Noi facem parte dintre neamuri, noi avem cina și noi am fost
22:53
mântuiți prin cristos. Noi nu mai trebuie să urmăm
22:59
istoria lor. Noi trebuie să scoatem dușmanii
23:01
din viața noastră, pentru că altfel ei ne vor crea doar
23:05
probleme. Nu vom avea.
23:07
O viață spirituală. Plină de bucurie plenară.
23:10
Holistică. Ci pur și simplu vom fi cu un
23:13
picior în lume și cu un picior în biserică.
23:16
Vom fi lipsiți de maturitate lipsiți de dedicare, de
23:20
consacrare, vom spune tot. Felul de lucruri care jumătate.
23:23
Vor fi într-un fel jumătate în altfel.
23:25
De ce? Pentru că noi găzduim a muriți
23:28
canaaniți, hetiți IEBUSIȚI. Tot felul de.
23:31
Păcate care sunt remarcate în roman unu în galateni 5 și în
23:35
alte. Pasaje din Scriptură.
23:36
Oamenii lui Dumnezeu trebuie să ne eliberăm.
23:39
Trebuie să ne re eliberăm, trebuie să ne redefinim
23:42
identitatea. Noi trebuie să scoatem afară
23:45
dușmanii noi trebuie să avem. O altă istorie.
23:48
Noi trebuie să fim plini de duh, nu de dușmani.
23:50
Noi trebuie să fim plini de cristos de Evanghelie.
23:53
Noi trebuie să fim niște oameni liberi care slujim într-un duh
23:56
nou. Aceasta este destinația noastră.
23:59
Asta este identitatea noastră. Asta este viitorul nostru.
24:02
Noi, cu ce facem, cu ce am făcut ieri, cu ce facem astăzi noi
24:05
scriem o istorie. Care trebuie să fie diferită de
24:08
istoria lor. Ei au fost numai cu ochii pe
24:11
carne, pe distracție pe întâietate.
24:15
Noi trebuie să fim cu ochii pe împlinirea intereselor lui
24:18
Dumnezeu. De aceea, spunea Fratele George,
24:20
mai devreme cum să îți dai banii cu.
24:22
Bucurie, la taxe. Nu îi dăm cu bucurie dacă nu
24:25
avem încotro. EO.
24:26
Regulă și cel mai bine să le plătești că altfel pierzi mai
24:29
mult. Ei tot la fel.
24:31
Când venim în casa lui Dumnezeu, nu dăm cu părere de rău banii pe
24:34
care îi dăm domnului, pentru că noi ne închinăm asta nu este o
24:38
dare de bani, nu EO donație, asta este o închinare.
24:41
Eu mă închin când dau banii. E un fel de ritual, dacă îmi
24:44
permiteți asta. Și nu e un ritual.
24:47
E un. Fel de închinare.
24:49
Eu mă închin prin gestul ăsta, nu doar dau niște bani că dacă.
24:52
Doar. Doar dau niște bani atunci.
24:56
Nu m-am închinat lui Dumnezeu. Frați și surori suntem la cina
25:00
domnului și domnul Isus cristos cu 2000 de ani în urmă a stat cu
25:05
niște evrei. Să sărbătorească Paștele.
25:10
Și a Serbat Paștele. Dar la încheiere a instituit
25:14
cina domnului ăla este singurul moment din istorie unde.
25:18
Cineva a serbat și. Paștele și cina domnului și de
25:23
atunci încolo neamurile, oamenii convertiți mântuiți prin
25:27
credință și pocăință și născuți din nou și un plus de duh sfânt,
25:30
care sunt mântuiți serbează prin credință.
25:33
Paștele și trăiesc o istorie. 9. O istorie a libertății, o
25:38
istorie a bucuriei, o. Istorie a neprihănirii.
25:41
Sfințeniei, o istorie cu Dumnezeu, o istorie în mijlocul
25:46
unei biserici unde oamenii se pot iubi, deși sunt diferiți
25:50
unui coleric. Î altui melancolic lasă că fac.
25:54
Mâine sunt femei, sunt bărbați, sunt de la țară, sunt de la
25:57
orașul. Cu Carte fără carte.
25:58
Sunt cu bani fără bani, sunt înalți, sunt mărunți, sunt
26:01
bolnavi sănătoși, sunt nervoși, sunt liniștiți.
26:04
E un popor care merge exact ca poporul din trecut, dar pustia
26:08
numai din nisip e formată din lume.
26:10
E mai grea pustia noastră decât prostia lor.
26:13
Cu Nisipu te înțelegi mai bine și te inspiră mai puțin la
26:16
prostii decât ne inspiră pe noi lumea, dar în în pustia în
26:21
călătoria noastră. Care probabil.
26:23
Că tot cam 40 de ani, plus minus are noi trebuie să ne scriem o
26:26
altă istorie. Oamenii lui Dumnezeu de
26:28
împărtășit ne-am împărtășit și ne mai împărtășim și astăzi și
26:31
tragem nădejde că o să ne mai împărtășim, bucurându ne de
26:34
familia de copiii și de nepoții pe care nu i-a dat Dumnezeu, dar
26:37
țineți minte dragii mei trebuie neapărat să rescriem istoria.
26:43
Trebuie să avem o altă istorie noi, istoria trădării, nu
26:47
istoria nemulțumirii noi, istoria cârtirii noi, istoria
26:51
bârfe chiar între frați în familie, ci o.
26:53
Istorie a iubirii. Și iertării cu armele astea ne-a
26:56
mântuit Dumnezeu pe noi cu armele astea biruit, cristosul
26:59
lui Dumnezeu. El a trăit între noi, a trăit în
27:02
lumea asta. Și el a iubit și a iertat, a
27:05
iertat și a. Iubit pe cei mai murdari oameni
27:07
din generația. Lui l-a iertat și l-a iubit pe
27:10
iuda. Dar n-a știut să intre în
27:12
moștenirea? Iertării și s-a spânzurat.
27:14
Singur. L-a iertat pe petru care s-a.
27:18
Lepădat de domnul sincer să fim niciunul dintre noi n-am ajuns.
27:21
Așa de Jos. Să ne lepădăm fățiș așa de tare.
27:23
Cum s-a lepădat apostolul? Probabil niciunul dintre noi,
27:28
dar Dumnezeu l-a. Iertat și l-a iubit.
27:30
Și a făcut dintr-un pescar unul dintre cel mai mare apostol noi
27:34
trebuie să rescriem istoria, vă chem și în această dimineață
27:38
frați și surori. Confruntati va cu ideea.
27:41
Aceasta cu. Provocarea aceasta cu gândul
27:44
acesta și puneți-vă în minte. Să să vă ridicați.
27:47
Și să mergeți înspre excelență în spre măreție, gândiți-vă că
27:51
oamenii ăia trebuia să ajungă într-un loc de pe pământ.
27:54
Noi, nu, noi trebuie să ajungem într-un loc din cer.
27:58
Gândiți-vă că oamenii ăia s-au luptat, au s-au învârtit într-o
28:01
pustie de nisip. Noi, nu noi ne învârtim într-o
28:04
pustie de oameni de oameni, nu ne sunt rude, unii ne sunt
28:07
prieteni, unii sunt colegi de lucru și dacă stăm prea.
28:10
Aproape de ei ăștia ne inspiră. Ăștia ne sugerează ăștia, ne
28:14
bagă pe. Gât lucrurile lor.
28:16
Și ne influențează înspre. Rău.
28:18
Așa cum au fost evreii influențați pe rău, vă mai
28:21
aduceți? Aminte ce le-a reproșat?
28:22
Dumnezeu de ce trebuia să scoată etniile din țară, pentru că
28:26
iernile alea. Aveau.
28:28
Aveau niște. Capele ale idolilor lor.
28:31
Și pe strada lor. Strada lor, imaginați-vă ce
28:35
străzi erau atunci? Erau și 2 3 Canaaniți și
28:37
fiecare. Cu id orașului și.
28:39
Copilul meu ieșea pe stradă și noi ne.
28:41
Închinăm lui Dumnezeu, dar. Prietenul lui vecinul, care era
28:44
copil de canaaniți se închina la.
28:46
Baal astarteei Ala. Eu mai știu la cine și venea
28:48
acasă și mă întreba, tată ăsta nu se închină ca noi asta.
28:51
De ce se închină la bal și îi spunea tată.
28:53
Dar asta e altă. Religie, dar copilul meu nu avea
28:55
judecată. Discernământul și experiența
28:57
mea. Și noutatea îl făcea să meargă
29:00
și el să se închine la Dumnezeul lui.
29:02
Amon sau a lui. Mai știu cui?
29:04
Și Dumnezeu a spus, Nu mai expuneți copiii voștri la alte
29:07
începuturi că ei sunt mici și ne vor fi furați.
29:12
Și așa s-a întâmplat. Și așa se întâmplă și astăzi.
29:18
De aceea, în locul ăsta trebuie să.
29:19
Fie un loc al lui Dumnezeu. Este o proprietate.
29:22
Sfântă n-are legătură cu lumea, deși este în lume.
29:26
Este o proprietate. Sfântă, noi suntem singurii care
29:29
o putem murdări sau singurii care putem promova sfințenia lui
29:33
Dumnezeu. Oamenii lui Dumnezeu?
29:35
Vă rog, simțiți-vă responsabil pentru.
29:37
Asta este casa. Domnului este masa domnului,
29:42
este poporul domnului. Este cartea.
29:44
Domnului sunt slujitorii domnului.
29:47
Tot ce este aici. Aparține lui Dumnezeu.
29:49
E proprietatea lui Dumnezeu. De aceea nu aducem foc.
29:53
Străin pe proprietatea lui Dumnezeu, nu ne.
29:55
Comportăm ca niște. Oameni nenăscuți din nou, în
29:58
timp ce mă rugam la rugăciunea pe care am amintit o mai
30:01
devreme. Mă gândeam că atunci când când
30:04
mănâncă cineva și eu nu știu că mănâncă și îl sun și îl întreb,
30:07
ce mai faci? Eu îmi spuneți la masă, mă simt
30:09
așa de rău, că l-am nimerit pe un chiar la masă și.
30:11
Știți ce îi spun? Iartă-mă că te deranjez de la
30:14
masă, dar când? Vine în biserică.
30:16
Și se închină, eu mă duc și vorbesc cu el.
30:18
În loc să-i spun iartă-mă că te deranjez de la închinare.
30:21
E mai importantă. Mâncarea să nu-l deranjez.
30:24
Dar dacă îl deranjez la rugăciune la.
30:25
Cântare sau la predică nu e deloc important.
30:28
Asta trădează valorile noastre, oameni dragi trebuie să oprim
30:31
istoria din vechiul testament și să începem.
30:34
O istorie a lui Cristos, pentru. Că el ne-a mântuit la aceasta,
30:38
suntem. Chemați, iar acesta este.
30:40
Legământul pe care l-a încheiat cu noi.
30:42
E un legământ nou, nu avem nevoie de un legământ vechi.
30:45
E un legământ nou făcut în sângele său.
30:48
Și în trupul său frânt. El și-a dat viața pentru ca să.
30:52
Credem în el pentru ca să ne impresioneze sacrificiul.
30:55
Lui. Nici mama mea n-a murit pentru
30:57
mine. Dar Hristos a murit pentru mine.
31:01
Și a fost Dumnezeu întrupat. Și și am.
31:05
Fost un om cum sunt și astăzi 1 1 om slab și imperfect.
31:11
Și a murit pentru mine. Și eu aștept să mă ducă în cer.
31:16
Eu cred că într-o zi va veni să mă ducă în cer.
31:19
Cum ar trebui să mă comport astăzi am 60 de ani cum ar
31:23
trebui să mai trăiesc zilele pe care le mai am, dar cum să le
31:25
mai am? Aceasta este provocare pentru
31:28
toți.