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#937 - Como não ser enganado pela mente · Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa

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Como não ser enganado pela mente?
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Olá, tudo bem? Aqui é o Monge Butsukei.
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Se você não me conhece, sou monge zen budista e praticante
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há mais de treze anos. E esse é o podcast Iluminação
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Diária. Eu estudei um livro muito
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maravilhoso e nesse livro tinha uma parte de um sutra budista.
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No budismo, o sutra são as palavras de Buda.
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Na verdade, é interessante saber isso.
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O budismo, o Buda surgiu aproximadamente quinhentos anos
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antes do século I. Ou seja, nós estamos no ano dois
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mil, Buda nasceu aproximadamente quinhentos.
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Há dois mil e quinhentos anos, ou seja, quinhentos anos antes
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da vinda de Cristo, do nosso calendário gregoriano, que nós
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seguimos. Outros países seguem outros
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calendários. E eu estou dizendo isso porque
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os sutras são as palavras de Buda.
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Porém, os sutras só começaram a ser escritos quinhentos anos
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após a morte de Buda, ou seja... muitas coisas foram criadas e
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muitas coisas são realmente as palavras de Buda porque eles
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pegaram comparações de ensinamentos de diferentes
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regiões compararam esses ensinamentos e aí descobriram
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que realmente aqueles ensinamentos eram de uma única
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mente porque quando você compara você observa que eles são todos
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parecidos então Eu lendo esse Sutra, e é o Sutra sobre os
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quatro sustentáculos da atenção plena.
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É o Satipatthana Sutra que fala sobre a atenção plena.
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Então tem vários aspectos da atenção plena.
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E os quatro sustentáculos é um tipo de ensinamento que o Buda
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deu. E ele ensina aqui...
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Algo muito incrível. E os quatro sustentáculos são a
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observação do corpo, dos sentimentos, da mente e dos
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objetos mentais. Ou seja, por exemplo, quando
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você olha uma coisa, Você tem os seus olhos, que é o aparelho que
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está olhando aquilo. Você tem o objeto que você está
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olhando. E você tem a percepção sobre
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aquilo que você está olhando, que é interno da sua mente.
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Então, você tem três aspectos. Eu fico muito impressionado como
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o Buda, naquela época, Buda Shakyamuni, o Buda histórico,
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né? Como ele já pensava, como era
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sofisticado a prática e os ensinamentos que ele oferecia.
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É impossível uma mente conceber isso apenas intelectualmente.
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Isso mostra o quão impressionante foi o Buda
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Shakyamuni, porque através da experiência que ele teve, ele
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foi olhando todas essas categorias e categorizando tudo
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e colocando tudo certinho para que os ensinamentos fossem muito
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didáticos, muito fáceis. Então, você quer aprender a
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sustentar a atenção plena? Você vai fazer isso, isso e isso
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detalhadamente. E ele não tirou isso de nenhum
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livro, ele tirou isso da experiência dele.
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Então, esses são os quatro sustentáculos.
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Aí eu estudando isso e tudo mais, eu li isso ontem e hoje eu
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fui fazer Zazen. Aí sentei para fazer minha
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prática de meditação. E já havia acontecido isso, eu
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não cheguei a compartilhar aqui no podcast com você.
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E eu sentei e falei, ah, eu tenho que compartilhar isso no
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podcast, pode ajudar muitas pessoas.
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Teve até um comentário, inclusive, de uma pessoa falando
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que foi muito legal o podcast passado, o novecentos e trinta e
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seis, porque eu expliquei algumas coisas da meditação,
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alguns aspectos, alguns estágios, né?
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As pessoas gostaram. E aí eu sentei e estou lá
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fazendo a minha prática. Estou com a mente no presente,
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tinha acabado de acordar, então minha mente estava calma,
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desacelerada, presente. Mas, naturalmente, alguns
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pensamentos surgem. E aí surgiu um pensamento assim,
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ah, naquele livro que eu li tinha referência de um outro
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livro. Eu vou entrar na Amazon e vou
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dar uma olhada se eu acho ele para comprar.
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E aí esse pensamento... porque quando nós vamos falando sobre
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as coisas da mente, como é um pouco subjetivo, é difícil de
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explicar, mas vou tentar ser o mais didático possível.
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Aí surgiu um pensamento sobre esse livro.
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O meu impulso naquele momento foi de levantar, e sentar no
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computador, entrar no site da Amazon e dar uma olhada.
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Aí quando a mente fez esse movimento, esse pensamento,
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gerou o impulso, ou seja, o que nós podemos observar?
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E aí nós só conseguimos fazer isso quando nós treinamos a
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mente e quando estamos conscientes.
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Sem consciência do funcionamento da mente, você não vai conseguir
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perceber isso. E aí eu percebi que os
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pensamentos contêm uma certa energia que pode nos impulsionar
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a fazer uma ação. Por exemplo, a pessoa pensa em
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uma situação difícil que ela teve com uma determinada pessoa.
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aquele pensamento gera uma emoção, gera memórias e emoções,
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e tudo isso tem uma energia que leva a pessoa a ficar com raiva
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e depois ir até lá e possivelmente agredir uma outra
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pessoa fisicamente. Ou seja, o pensamento tem uma
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energia que pode nos impulsionar a agir de uma determinada forma.
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E aí quando eu me tomei conta, me dei conta daquele pensamento,
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Eu estava completamente consciente e presente e percebi
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o pensamento surgindo, eu contando aquela história, eu
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pensando sobre aquilo, então eu pensei, vou entrar no site da
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Amazon, vou colocar o nome do livro e vou pesquisar, porque
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esse livro é importante, eu preciso aprender o que tem ali
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para trazer para a minha vida, para a minha prática, para a
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minha experiência. E quando eu tive esse impulso de
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levantar, parar minha prática e levantar, porque eu estou
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sozinho em casa, não tem ninguém vendo.
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Eu não preciso fazer média, vamos dizer, com ninguém.
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Eu estou sozinho, mas eu estava fazendo a minha prática, eu
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tenho que treinar a minha mente. Aí o que eu fiz?
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Trouxe minha mente para o presente e repousei e estabeleci
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minha mente no momento presente novamente.
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E aí aquela vontade de levantar passou e eu fiquei presente ali.
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Então, como não ser enganado pela sua mente?
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Foi como se eu tivesse falado assim para a minha mente, ah, te
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peguei, você achou que você ia me enganar, que você ia me tirar
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da minha prática? Foi só um tipo de pensamento,
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né? Mas eu te peguei, eu te vi
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fazendo todo esse movimento interno.
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E foi muito interessante pensar assim, porque eu me dei conta de
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que se você falar com noventa e nove por cento das pessoas, as
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pessoas estão distraídas. Sempre que elas estão em um
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lugar, elas estão com o pensamento em uma outra coisa,
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ou do passado ou do futuro, ou estão no celular.
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Ou estão fazendo uma atividade e estão com a cabeça em outro
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lugar. Às vezes está comendo e está no
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celular. Está conversando com uma pessoa
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enquanto o outro está falando. Você está já pensando no que vai
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falar. Esse é um defeito que eu preciso
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melhorar muito. Enquanto a outra pessoa está
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falando, eu já estou pensando na resposta que eu vou dar.
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Ou seja, eu não estou ouvindo. ativamente, de forma compassiva,
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o outro. Mas eu também estou treinando.
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Aí, como eu já sei disso, eu tomo consciência quando estou
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conversando com alguém e presto atenção na minha respiração e
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estou completamente aberto para o que o outro está falando.
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Então, eu estou treinando e melhorando isso também.
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E aí todo mundo está nessa distração completa, ou seja, a
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vida está passando diante dos seus olhos, as belezas ao seu
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redor estão passando e você não está aproveitando, porque ou
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você está com a mente no passado, no futuro ou está no
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celular. Ainda tem mais esse aspecto.
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Antes a gente só ficava no passado e no futuro.
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Hoje ainda tem o celular para atrapalhar.
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Não que o celular seja um vilão, eu mesmo uso para muitas coisas
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maravilhosas, mas a maioria das vezes, se nós observarmos, o
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celular tem muita distração. Ele é feito para te distrair.
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Redes sociais, por exemplo, o algoritmo do Instagram, do
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YouTube, do TikTok, só fica te jogando coisa de entretenimento
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para você ficar preso ali o tempo inteiro. vendo conteúdos e
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vendo anúncios para você comprar coisas.
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É para isso. Quanto mais preso em
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entretenimento a rede social te deixa, mais você compra, porque
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você está distraído, distraído, distraído, e daqui a pouco vem
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um anúncio de uma coisa que você nem precisava, e tu clica e
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acaba gastando dinheiro à toa, que você não precisava fazer
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isso. Então as pessoas estão vivendo
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imersos nisso. E aí quando você começa a
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treinar em atenção plena, estar consciente, você começa a entrar
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no estilo de vida budista, que é o que?
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O budismo é o caminho da consciência.
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Então você vai começar a estabelecer uma mente consciente
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em qualquer movimento, qualquer fenômeno da sua vida, seja nos
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seus pensamentos, e eu falei lá no início do Sutra, dos quatro
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sustentáculos, que são justamente os aspectos que você
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vai gerar consciência no corpo, nos sentimentos, na mente e nos
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objetos da sua mente, ou seja, nas coisas que surgem na sua
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mente, na sua interação com o mundo, os pensamentos, as
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memórias, as emoções, tudo que surgir na sua mente.
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Então sem treinar em atenção plena você vai se sentir
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completamente insatisfeito com a sua vida.
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Porque o estilo de vida da sociedade é um estilo que deixa
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a nossa mente e o nosso corpo doentes.
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E o estilo de vida budista traz consciência para você aproveitar
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a sua vida tal como ela é. E aí você já não vai ser mais
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enganado pela sua mente. Sua mente não vai ficar te
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pregando peças. E é tão bom quando você está
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consciente, você vê o movimento da mente e aí você fala Ah, te
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peguei. Você estava querendo me tirar da
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minha prática? E aqui eu não estou dizendo que
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a mente é tipo um ser externo que está fazendo alguma coisa
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independente. É a minha mente.
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Só que como eu estou treinando, eu estou vendo o movimento dela.
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Como ela faz, o que acontece dentro dela.
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Estou consciente disso. E aí nós vamos ser uma pessoa
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mais presente. aquilo que a gente achou que a nossa vida
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era, era ruim, não tinha tudo que a gente queria, a gente
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começa a ver beleza na vida que a gente já tem, nós começamos a
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ficar mais satisfeitos, vamos aproveitar o momento presente,
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vamos estar mais conscientes, mais calmos, mais tranquilos e
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pacientes para resolver as questões da vida e E tudo isso é
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o estilo de vida budista que proporciona, é esse treinamento
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do estilo de vida budista. Inclusive, nós temos uma
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comunidade, que é a Comunidade Estilo de Vida Budista, se você
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quiser saber mais, tem um primeiro link aqui na descrição,
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onde eu estou criando aulas para treinar os primeiros passos para
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criar essa fundação de atenção plena, de estar mais presente,
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mais consciente, ter consciência do corpo, da mente, das emoções,
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como fazer isso, como dar esses primeiros passos, porque essa é
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a fundação. E também, ao mesmo tempo, estou
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criando um treinamento completo, prático, Do estilo de vida
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budista no cotidiano. Mas apenas para quem já está na
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comunidade. Por quê?
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Porque se você não tem essa base.
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Os fundamentos da atenção plena. Do estilo de vida budista.
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O treinamento é uma extensão dele.
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Então se você quiser depois fazer esse treinamento.
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Você pode também. Mas você precisa primeiro.
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São duas coisas separadas. A comunidade estilo de vida
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budista é uma coisa. Que você se inscreve.
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E o treinamento é uma outra coisa, que é uma extensão, que é
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um próximo passo. E isso, ultimamente eu venho
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falando muito, estudando, praticando, sobre atenção plena,
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sobre o estilo de vida budista, que é o estilo de vida onde você
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vai ter atenção plena, uma mente consciente, vai ter clareza
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mental, todos esses aspectos da mente, para que nós possamos dar
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passos e nos aprofundar na nossa própria mente, para a gente
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despertar essa mente. para as coisas tal como elas são, para
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ter sabedoria, para ter compaixão, para nos
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aprofundarmos, porque senão a gente vai passar a vida inteira
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insatisfeitos, correndo atrás de um monte de coisas, achando que
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o influenciador é a minha referência, que ele está
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viajando, ganhando muito dinheiro, e tendo um monte de
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coisas, e uma casona, e um carrão, e um monte de coisas, e
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a gente vai achar que isso é a felicidade, porque é isso que
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aparece para a gente o tempo inteiro, E a gente vai olhar
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para a nossa vida e vai ficar a vida inteira assim, não, não era
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essa vida que eu queria ter. Só que você não tem atualmente
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olhos para observar as belezas que já estão ao seu redor.
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Você acha que não tem beleza nenhuma, que não tem coisas
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boas, mas é o seu jeito de ver, é o seu jeito de olhar para o
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mundo. E para você aproveitar a sua
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vida tal como ela já é e ver as belezas que você não está vendo,
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Você vai precisar treinar essa mente.
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E o estilo de vida budista vai te dar esse treinamento.
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A nossa comunidade foi feita para isso, para te dar essa
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base. Aí você vai começar, poxa, olha
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só o que já tinha disponível aqui na minha vida, só que eu
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não estava vendo. Mas aí precisa treinar a mente.
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Você precisa trazer esses ensinamentos o tempo inteiro
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para a sua vida. Você tem que trazer para cada
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atividade, cada ação. Ah, monge, então você cem por
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cento do tempo fica em atenção plena?
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Óbvio que não. Eu não despertei minha mente
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completamente ainda. Eu nem sou desperto nem nada.
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Eu estou começando o meu caminho, minha jornada.
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E aí eu como monge zen, minha prática principal é atenção
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plena. É desenvolver essa mente atenta,
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presente, aproveitando as coisas simples, tendo paciência.
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resolvendo os problemas com calma.
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E quando a gente vai desacelerando, nossa, a minha
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cabeça ultimamente tem explodido.
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Porque eu pratico budismo e meditação há mais de treze anos
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e parece que nos últimos meses é que eu realmente estou
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incorporando os ensinamentos nas minhas atividades diárias, em
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tudo que eu faço. Claro que em maior ou menor
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grau, tem atividades que eu faço que eu consigo trazer mais essa
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atenção plena, tem atividades que menos, tem algumas
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atividades que eu ainda não consigo, devido à natureza
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daquela atividade, se eu tiver que fazer uma coisa que exige
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velocidade, pressa... Eu não consigo...
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Mas de forma geral... Eu estou trazendo isso para a
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minha vida... E não estou falando isso aqui...
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No sentido de... Nossa como eu sou bom...
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Eu consigo e vocês não conseguem...
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Eu também estou tentando... Eu também tenho os meus
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obstáculos... Eu também tenho problemas...
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Defeitos que eu tenho que melhorar...
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Um dos grandes defeitos que eu tenho...
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É não ouvir ativamente... A pessoa está falando...
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E eu estou pensando no que eu vou responder...
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Isso é um grande problema... tenho que melhorar minha
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comunicação, às vezes tenho falta de paciência.
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Então, são todos aspectos, defeitos que a gente tem, que a
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gente precisa tomar consciência. Se hoje eu fosse numa entrevista
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de emprego, a pessoa falasse, me fala em um defeito, nossa, eu
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tenho uma lista aqui que eu tenho consciência de defeitos,
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eu vou te falar tudo, você não vai me contratar.
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Então eu vou falar só um, aí você vai falar os seus defeitos.
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Tem pessoas que falam assim, qual é o seu defeito numa
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entrevista? A pessoa fala, é que eu sou
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perfeccionista. Não, a pessoa nem tem
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consciência dos próprios defeitos.
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Talvez você também não tenha, mas você possa fazer esse
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exercício. E nós só vamos transformar nossa
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mente a partir do momento que nós tivermos consciência e
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aceitarmos os nossos defeitos. Aí a mudança começa a acontecer.
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Se eu achar que eu tenho uma escuta ativa enquanto eu não
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tenho, o que vai acontecer? Então assim, se eu acho que
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realmente eu escuto a pessoa, eu não penso em nada enquanto o
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outro está falando, se eu não aceitar que eu realmente, não,
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quando o outro está falando, eu ainda não escuto com atenção,
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mas agora eu já estou começando... perceber esse
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movimento. O outro está falando, eu já
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estou consciente, prestando atenção na minha respiração, sem
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nada na minha mente, ouvindo o outro.
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E tem momentos que eu começo a gerar respostas na minha mente.
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Então, já tenho consciência, mas ainda faço.
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E aí, para mudar isso, eu preciso assumir.
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Eu tenho esse problema, eu tenho esse defeito e eu tenho que
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assumir para dar os primeiros passos para melhorar.
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Agora, se eu falo que eu não tenho esse defeito, eu nunca vou
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poder melhorá-lo. Então, nós temos que fazer isso.
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Muito obrigado. Espero que alguma coisa desse
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podcast te ajude, traga consciência e, principalmente,
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que você leve isso para a sua vida.
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Essa é a minha proposta. Um grande abraço.
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Até o próximo podcast Iluminação Diária.