Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / อะกีดะตุสสะลัฟ 28 การรับมาปฏิบัติและอ้างอิงหลักฐาน

Transcript

อะกีดะตุสสะลัฟ 28 การรับมาปฏิบัติและอ้างอิงหลักฐาน · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:26
เช่นเคยนะครับ อาทิตย์สัปดาห์ที่จริงอย่างนี้เรา
0:31
ทําไมเรียนรู้เรื่องราวของ ศรัทธาของอันนี้คือจะมา
0:39
มันเป็นวิชาสําคัญ ชีเราทุกคนต้องเอาจริงใจ
0:47
เพราะมันเป็นวิชาที่ ตัดความเชื่อ ความเชื่อ
0:54
แล้วก็ยังจะปรับชีวิตผมดีด้วยนะครับ ให้สอดคล้องกับความเชื่อ
1:05
ที่ต้องการให้มนุษย์ทุกคนนะครับ ไม่มีภายในและภายนอก
1:13
ที่ตรงกับหลักการที่โดนทรงกันอย่างไรมา นี่บอกว่าตอนแรกคุณ
1:24
ความดีแห่งภายนอกเนี่ยที่ประสบภายนอกเนี่ย ย่อมเกิดจากความดีแห่งภายใน
1:31
ความเชื่อความเชื่อนี้แหละ บางทีนะ ขาดความเชื่อของเรา
1:34
มีความดีงาม มีความถูกต้องภายนอก มันก็จะเป็นเช่นนั้น
1:44
ภายนอกมันจะเสื่อมเสียแค่ไหนนะครับ ก็จะทําใจภายในแล้วมันมันเสื่อมเสียแค่นั้นเอง
1:45
ฉะนั้นผู้ศรัทธา นะครับที่ใช้เวลาเสียสละเวลาในการที่จะ
2:00
เข้าหันเข้ามาปรับปรุงแก้ไขภายในของตัวเอง โดยแสดงถึงความฉลาดของเขา
2:08
ที่ต้องการปรับปรุงแก้ไขภายนอกไปด้วยนะครับ ไปเหมือนคนที่จะเอาใจใส่เรื่องภายนอกด้วยการปฏิบัติงาน
2:25
ทําเยอะทํามากทําดีเยอะนะครับ แต่ภายในนี่เสียหายภายในยังไม่เรียบร้อยภายในยังไม่ถูกต้อง
2:25
ความเชื่อไม่ไม่มั่นคงนะครับ จะทํามากแค่ไหนเนี่ยนะครับ
2:42
มันก็จะไม่ยั่งยืน จะทํา ดีแค่ไหน นะ ครับ มันก็ จะไม่ สมบูร ณ ์
2:52
และไม่ ถูกต้อง ด้วย นะ ครับ ฉะนั้น เรา เน้น นะ ครับ พี่น้อง
2:58
ว่า สิ่ง ที่ จะแก้ไขปัญหาในประชาชาติอิสลามทั้งปวงในสังคมของเราทั้งหมดเลยเนี่ย
3:02
การที่มุสลิมหันกลับมาที่ได้ของตัวเอง ให้สอดคล้องกับสีได้ที่กําลังเรียกร้องให้ประชาคมโลกเป็นยึดมั่น
3:26
ครับพี่ได้นี่นะครับเป็น เป็นต้นทุนนะครับ ของศาสนาต้นทุน
3:34
กําไรจะมีที่ไหนครับ ถามต้นทุนมันผ่านไปเป็นไปไม่ได้นะครับ
3:36
ก็ขอเน้นจากพี่บ้างนะครับว่าวิชาที่เรากําลังศึกษาเรียนรู้อยู่ มีความสําคัญ
3:37
ซึ่งต้องต้องมีการเสียสละเวลาในการเรียนรู้พี่น้องที่ได้มาขอร้องตอบแทน กลุ่มให้มี เอ่อ
4:02
ความชําเพลินหรือสุขภาพ ด้วยความรู้ที่จะได้ไป
4:03
เออสําหรับพี่น้องที่ไม่ 3 ารถมาที่นี่นะครับ
4:04
เขาก็พยายามอํานวยความสะดวกนะครับ ที่จะให้พี่น้องได้ที่สะอาดความรู้
4:19
ทุกกรณีนะครับ เราสามารถเอ่อของซีดีเกี่ยวกับบรรยายทุกครั้งก็ได้นะครับ
4:29
ทุกครั้งแล้วท่านสะดวกเข้าไปอีก อินเตอร์เน็ต เว็บไซต์ดอทคอม
4:30
หรือดอท เอ็นนะครับ ท่านก็3ารถดาวน์โหลด
4:32
ไฟล์เสียงเกี่ยวกับบรรยายทุกคันจะมีในเมนูอย่างงี้มั่วเรื่องสมาธิและท่านสามารถเข้าไปคิด แล้วก็ทําหนุ่ม
4:48
ฝ่ายเสียงทุกทุกครั้งที่เป็นอย่างเนี่ยแล้วเดี๋ยวนี้ไม่เชื่อว่า เครียดเรื่องเดียวคือเดี๋ยวนี้ก็มีถ่ายทอดเสียงถ่ายทอดสด
4:56
แล้วก็เสียงในสไตล์ของไทยแลนด์ แล้วก็ประชาชาติอิสลามคนไลน์
4:58
คือพิมพ์ออนไลน์นะครับ ท่านก็ 3ารถ ทําสวนที่บ้าน ถ้าไม่สะดวก
5:01
ทั้งที่นี่นะครับ แล้วก็ทีมทํางานกําลังพัฒนาที่จะถ่ายทอดสด
5:22
ทั้งเสียงและภาพด้วยนะครับ เพราะได้รับรองไปหลายครั้งแล้ว
5:26
หลายหลายครั้งแล้ว ลดลงขอเช็ครายระดับหนึ่งนะครับ
5:27
อาจจะไม่ชัดเงินช่อง 3 นะ ช่อง 11 หรือ ฉันซื้ออะไรใหม่ใหม่
5:39
นี่ไทยทีวี เอ้ย ไทยทีวีไทยแล้ว ของของของพี่ที่เขาจัดนี่ของคุณอูมัดนี่เขาเขาตั้งชื่ออะไรนะ
5:47
ทีวีมุสลิมไทยแลนด์ ทีวีมุสลิม เป็นไทยแลนด์ก็เป็นเป็นเป็นก้าวแรกนะครับ
5:58
สู่โครงการที่ กําลังหาทุนกัน อาจจะทําดาวเทียมของเราเองเลยไหมครับผมดาวเทียมทีวีนะครับ
6:17
กําลังหาคุณสักร้อยล้านนะครับ กรรมฐานครับ
6:21
ผู้ใหญ่พูดร่ํารวยใจดีที่จะบริษัท 700 ล้าน จะเป็นใครก็ได้ เออ
6:32
ในช่วงที่มีการแข่งขัน เผยแพร่ทุกสิ่งทุกอย่าง
6:36
คนที่มีความชั่วก็เผยแพร่ ที่มีผู้มีดาวเทียมโก้ดีแล้ว
6:46
ชีวิตก็ยังดีแต่มีแรงชื่อช่องผมก็แยงอย่างมุสลิมทีวี เป็นดาวเทียมช่องแรกของมุสลิมมุสลิมในโลกของพวกเค้าเรียนมีความสันประเทศอังกฤษ
6:53
มุสลิมซูน่า เราเห็นดูกันมานานแล้วหลายปี
6:54
สถาบันหนึ่งที่ต่อต้านก็เรียนเองมาตลอดเนี่ย ผมต้องไปสอนให้เห็นเค้าดูสีผมก็นี่ผมก็เรียนดีนะ
6:54
ไม่รู้นะครับจะไปรู้ว่ายายณีตัวผิดจะไม่ใช่ตัวจริง แรงมาก เลยครับ พี่โน้นบ้านเรา
7:18
บริจาคเนี่ย โอ้โห บริจาคได้เรื่องเรื่องให้ฐา
7:19
นะเลยครับ เรื่องที่มันไม่ไม่เป็นเรื่องเป็นราวอย่างโครงการ
7:21
โครงการที่มันควรบริการ ควรรณรงค์นะครับ
7:23
ก็ไม่ไม่คุ้มกันสนับสนุนแต่อย่างใดนะครับ คิดว่าสังคมของเราเนี่ย
7:24
ต้องต้องตื่นตัวนะครับ ในเรื่องสื่อสาร 4 มวลชน
7:46
นะครับ ไม่ข่าวว่า เอ่อ พวกเชื้อนะครับ
7:48
กําลังรณรงค์ทําดาวเทียมทีวีดาวเทียมเหมือนกัน ผมคิดว่าถ้าเค้าประสบความสําเร็จเพราะเครื่องสตางค์เค้าไม่ขาดเลยครับ
8:01
ล่าสุดนี้ต้องให้หนังสือของเชียร์ให้ละครับ สถานทูตอิหร่าน สถานทูตอิหร่าน
8:07
คือนี่เค้าเอ่ยตัวชัดเจนเผยตัวชัดเจนชัดเจ๋งเลย เค้าไม่ไม่ไม่แฝงตัวนะครับ
8:08
ไม่แฝงตัวสถานทูตอิหร่าน พิมพ์หนังสือเกี่ยวกับซอซิมมันเผยแพร่ความเชื่อกับเชียร์นะครับ
8:09
หนังสือหนังสือพิมพ์ขณะนี้นะครับ ก็งบเป็นเป็นเป็นหลายแสนหลายแสน
8:33
ของเราก็ยิ้มนะครับ พิมพ์หนังสือเงินเกี่ยวกับความเชื่อของช้างอันนี้จะแจกฟรีแจกฟรี
8:34
ใช้งบแสนกว่าบาท แต่ไม่มีสถานที่สนับสนุนเรานะครับ
8:43
เนื่องจากมุสลิมกับมุสลิมที่สกําน้อยนะครับ แต่ก็ช่วยกันมีอะไร ก็ช่วยมา
8:45
เจ้าของหนังสือก็ช่วยให้แปลงพี่น้องช่วยตรวจสอบและแปลงนะครับ พี่น้องที่ช่วยพี่มันก็ช่วยหาตังค์ด้วยนะครับ
8:47
เออเป็นเรื่องที่ยกตัวอย่างให้พี่น้องได้ทราบแล้วว่านี่เรื่องราวที่ได้ที่เราต้องหวงแหน นะครับผมเขางามสีแดงหลงหลุมวิจิตรเนี่ยเขาทุ่มเทนะครับ
9:13
ของรางวัลนี้ได้ไม่ดี สุดยอดชัดเจนถูกต้องแล้วนะครับ
9:13
เราต้องมีมีเราต้องใจต้องถึงเหมือนเขาอ่ะนะครับ อย่างน้อยนี่ก็ต้องรณรงค์ช่วยเหลือกันนะครับในการเผยแพร่บิดา
9:38
ให้กระจายทั่วสังคมนะครับ อย่างที่บอกกับพี่มะม่วงว่าการบรรยายวิชานี้นะครับ
9:39
วิชาว่ามีไม่กี่เดือนนึงก็จะหมดสิ้นแล้วนะครับ อยากจะได้ได้เผยแพร่นะครับ
9:41
วิชาการที่เราได้ปรึกษาการอยู่ที่จะเข้า 2 ที่แล้วนะครับ
9:42
ให้กระจายทั่วประเทศนะครับ สําหรับคนที่ฟังและพูดภาษาไทยได้เนี่ย
9:43
ก็น่าจะศึกษาเรื่องนี้ เพราะโดยสาธารณะ
10:08
โดยทั่วไปนี่ค่อนข้างจะไม่มีนะครับ การเรียนรู้ภาษีการเห็นที่เราศึกษากันที่นี่ถ้าดีก็อาจจะในสถาบันการศึกษา
10:10
เช่นในโรงเรียนในมหาลัย ชาวบ้านทั่วไปเนี่ยก็โอกาส
10:24
รวมถึงจะได้รับรู้เรื่องราว เส้นทางระดับหนึ่งเหมือนกับจบแล้ว
10:30
บางทีได้เยอะมาก วันนี้เราจะมาพูดถึงหลักการที่
10:42
มันก็สําหรับฮีโร่ที่มีหนังสือ ฉบับนี้นะครับ ที่จีนพิมพ์แบบนี้
10:47
หรือมีก็อปปี้ภาษีสีเขียว หรือสีชมพู แล้วแบบเออ
10:48
ก็จะเป็นหน้าที่ร้อย 74 พิมพ์ใหม่
11:00
นี่ก็ไม่ทราบว่าจะเท่าไหร่ก็จะเกินกว่า ร้อย 74 นะครับ
11:07
หลักการพิจิตรนะครับ คือเขาแปลว่าแนวทางของอังกฤษนะ
11:15
เกี่ยวกับ การรับมาปฏิบัติและตั้ง คําว่า รัฐมาปฏิบัตินี่นะครับ
11:23
ไม่มาโยง ไม่คุยละเอียดดูแปลกแปลกอยู่แล้ว
11:24
หลักการเกี่ยวกับรัฐธรรมนูญ ปฏิบัติหนังสือ คือที่จริงเนี่ย
11:26
คําศัพท์ในต้นฉบับ ภาษาอังกฤษเนี่ย
11:27
ต้องแจ้งว่ามันจะให้ช่วยมันให้เป็นวรรณกรรมหรือหลายทีมเรียกสูด อันนี้กรอบ อันนี้กติกาบรรทัด
11:46
อะมันซุ้มหน่ะดูชัดเจนดูแลอะไรเซาท์ซุมอะผิดกาละจีนการนั่งจีนเนี่ย การรักจีนเค้าคงแปลมาจาก คําสัตว์
11:58
ความหมายคุณพีชเลยนะมาจากแต่ละครแปลว่ารับ โยนนะครับ
12:04
ผมก็จะเริ่มกรอบคงเข้าใจอย่างนั้น แต่ไม่ใช่เหมือนกัน แต่นั้นดี
12:05
เป็นคําสั่งเฉพาะ แต่ละทีเนี่ย เป็นคําสั่งเฉพาะในวงวิชาการเนี่ย
12:13
จะใช้คํานี้สําหรับ กติกาของกลุ่มต่างๆในการ
12:24
ใช้ส่วนหมดหลักธรรม เช่น เวลาเขาจะ
12:33
ใช้ตัวหมุดหลักฐานเอาตัวหมดหลักฐานจากไหน การดู
12:38
ซึ่งเราจะมาเนี่ยก็จะใช้ตัวหลุดหลักฐานจากจิตอาสา อุดรสุวรรณ
12:39
ทั้งหมดอาจารย์ศิลาเนี่ยบอกว่าไม่พอ ก็มีเนี่ยก็หมดหลักฐาน
12:39
อย่ากินแล้วคิดว่าแล้วต้องมีและบีบปัญญาใช้ด้วย ใช่ด้วย เพียงแต่
12:57
รัฐมนตรีหมายถึงว่ามีแหล่งหลักฐานแหล่งหลักฐานที่เราจะรับมาใช้ แต่ละจีนเราจะเอาอะไรมาใช้
13:08
พระเจ้า อะไรมาใช้ในการ ตีความหลักฐานในการอ้างอิงหลักฐาน
13:17
มีผลกับทักษิณคิดแรกเนี่ย นี่คือท่านก็แปลว่าห้างจริงจริง
13:24
เข้าจริง แต่ที่จริงแต่จริงจริงแล้วเนี่ย
13:26
มันน่าจะกว้างกว่านี้ แต่ถ้าจีนนี่แหละค่าจริงมากกว่าไอ้จีนแล้วคือตีความ
13:26
คือเข้าใจคือการตีความการเข้าใจการทํางาน ซึ่งทุกกลุ่มหรือ เออ
13:27
ข้อตัดสินจากเนื้อหาของตัวตน ที่สุดแล้วนะครับ
13:47
อย่างไรก็ตามหลักเกณฑ์ในเรื่องนี้นะครับ หมายรวมว่าข้อแตกต่างระหว่างนั้น
13:48
ซึ่งในวันจะมากับกลุ่มอื่นอื่นในการใช้ตัวบทหลักฐานอันนี้ซึ่งเราจะมาเชื่อแบบไหนแล้วผมอื่นเนี่ยเชื่อแบบไหนข้อแตกต่างตรงนี้เลยครับ มีความสําคัญมาก มีความสําคัญ
13:51
เพราะมันจะส่งผลกระทบเกี่ยวกับความเชื่อเกี่ยวกับ ทฤษฎีเกี่ยวกับความรู้องค์ความรู้
14:15
ต่างๆ ที่มันจะงอกขึ้นมาเกิดขึ้นมา
14:17
มันก็มาจากแหล่งหลักฐานต่างๆดังกล่าว ถ้าเรามีแหล่งอย่างหนึ่ง
14:19
สิ่งที่มันจะออกมาจากหลักฐานนั้นน่ะ มันก็จะมีลักษณะนี้
14:19
ถ้ามีตัวบทหลักฐานอีกอย่างหนึ่ง สิ่งที่จะออกมาจากหลักฐานว่ามันก็จะอีกอย่างหนึ่งเข้าใจว่าคนที่ใช้ลิขสิทธิ์ปัญญาอย่างเดียวในการตีความในการตัดสินน่ะพี่น้องรองคิดดูสิ
14:46
ของเค้าเนี่ยมันจะ เป็นยังไงแล้วคนที่เจออีกปัญญาของเค้าเนี่ยไม่เป็น
14:51
เกณฑ์ สติปัญญาต้องอยู่ภายใต้ตัวบทหลักฐาน
14:52
ลองคิดดูสิ องค์ความรู้ของเค้าเนี่ยเป็นยังไงไม่เหมือนกันเลยใช่มั้ยคนที่
15:00
ใช้ สมองของเค้า อะไรที่ต้องการเข้าใจเนี่ยเอาสมองมาใช้
15:09
แต่อีกคนนึงไม่ใช่สมองนี่เป็นสําคัญสมองเนี่ย ต้องน้องร่ํารวยหมดเลยครับ
15:09
สมองสมองเนี่ยต้องระดับฟังตัวหมดหลักฐานแล้วก็ต่างตัวบทหลักฐานชีวิตของคนที่นี่มันจะเป็นยังไงคนละ เรื่องเลย นะครับ
15:25
ฉะนั้นเค้าบอกว่า เป็นหลักการของราจีแดงสนามซอเลียมเนี่ยจะมา
15:33
ในเรื่องอ้างอิงในเรื่องตีความในเรื่องแหล่งตัวบทหลักฐานเค้าบอกว่าต้องปฏิบัติตามสิ่งที่อยู่ในจินดาบูลบ้อนในคุกคาม และคราวที่ซอสเฮียของท่านอดีตทรงบอกว่าอะไรอยู่เสมอทั้งใน
15:48
ภายในและภายนอก เรื่องสําคัญ ถามในการตีความหลักฐาน เอ้า
15:59
แต่พูดอ่านะอย่างเดียว อันนี้ชัดเจน เราเข้าใจกันแต่นี่
16:04
เค้าบอกว่าต้องบอกที่ร้อย เมื่อกี้ที่มัน เห็น
16:08
ทําไมเลือกไม่ได้หมายถึงว่าภายนอกนี่มันต้องการ แล้วภายในด้วย ทําไมรู้ไหม
16:20
เพราะมีคนที่จะตามนาฬิกาปลุกได้โดย ภายนอกจากภายในเนี่ยไม่ใช่
16:24
แต่ภายในเนี่ยไม่ใช่ ซึ่งถ้ามีตําบลมีแหล่งบงชุมหน้า
16:33
ดินในมหาเถียงละหมาดเหมือนกันพูดเหมือนชิมได้ แต่
16:39
แต่เวลาไปแหล่งที่มันน่าจะเหมือนพูดเหมือนที่ไม่ใช่อันนี้ในตัวมันดําเนินโดยภายนอก แต่ภายใน นี่มันชื่อ
16:51
ภายในไม่เชื่อหรือ เออ รื้อทําให้ก็มีเยอะในสังคม
16:58
ช่วงเขามีนะ ไปรับมุสลิมไปชอบเอามิชิรีมะ
17:06
แต่ตัวเรานี่ไม่ชอบเรื่องพวกนี้ ไม่ชอบจะชอบผู้หญิงคนนี้
17:08
ผู้หญิงคนนี้บอกว่าเธอยังไม่แต่งงานฉันนี่เธอต้องเปลี่ยนเป็นศูนย์หน้าต้องรับสุทนะ ไม่ใช่มั่ว 7 แล้วมัน
17:24
ก็ต้องลําบากเหมือนสุนัขจะเลี้ยงลูกก็ต้องเหมือนสุนัขตรงส่วนหน้าหมดทํายังไง ถ้าไม่เอาก็ไม่แต่งฉันเออ
17:34
มีแบบนี้ด้วยไอ้ นั่นก็ต้องไอ่ นั่นก็ต้องดูเอาจุดยืนอุดมการณ์หรือผลประโยชน์
17:35
ตรงนี้ไม่เป็นไรทําการเขา แต่ภายในไม่เชื่อ
17:50
ภายในยังไม่เชื่อ และที่ในสังคมมีสังคม มันมีแบบ
17:55
อันนี้ตัวอย่างนะ ตัวอย่างอื่นก็มี ตัวอย่าง
17:58
อื่นก็มีศูนย์หน้าศูนย์ หน้าเรา นี่ไงนะครับ
18:02
เหมือนเราจะมีผลประโยชน์ เอ่อส่งไปไอ้เล่นการเมือง
18:03
แต่เขาส่งไปหาเสียงกับเขา เขาก็ส่งไปหาเสียงตามสูนาเนี่ยเขาก็ไม่เอาเพราะเขาต่อต้านคดีอุโมงค์นี่ก็ไม่ชอบกันเขา
18:04
ก็ต้องตามกระแสเขาตามกระแสเขา นี่นะภายนอกเนี่ยมันจะสุดนะฮะ
18:06
แล้วภายในเบสิคหน้ามันจะใช้ได้ที่ไหน นะครับ
18:27
ฉะนั้นเขาระบุชัดเจนว่าต้องตามกีต้าร์มุ่งมั่นและสิ่งแวดล้อม ภายนอกและภายในไหนเนี่ย ตระหนัก
18:36
ข้างในเนี่ย ตระหนักเชื่อหนักแน่นว่านี่คือสัจธรรม
18:37
ภายนอกก็ต้องปฏิบัติและสอดคล้องกับความเชื่อนั่นแหละคือความบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์นะครับ ที่ต้องการ
18:54
ไว้ชัดเจนว่ามาแก้คดีพวกนี้นาที หัวกะทูไอเหี้ย กูนะ
19:01
มึงเสียแล้วไม่บังควรเป็นไปไม่ได้ สําหรับสําหรับผู้ศรัทธาชัยหรือหญิง
19:02
เมื่อเอามดหรือมาซื้อตัดสินแล้ว พี่ว่าพวกเขาเหล่านั้นผู้สนชาชัยหรือหญิงเนี่ยจะมีทางเลือกอื่นจากข้อตัดสินของนรภูมิ
19:21
แค่ทางเลือกแล้วไม่มีทางเลือกแล้ว สามารถตัดสินจะช่วยตัดสิน
19:25
นั่นคือสิ่งที่ต้องปฏิบัติอย่างเดียวว่าไม่ยาวนะ เราสู้แล้ว
19:35
ใครก็ตามที่สตาร์ฟื้นแล้วก็เราซื้อแล้วใช้จริง เค้าก็ถือว่าหลงผิดเอียงชัดเจนหลงผิดชัดชัดเลยอ่ะ
19:35
คนที่มาฟื้นแล้วเราซื้อ แค่นั้น เป็นหน้าที่
19:46
ของผู้หญิงเราเนี่ยนะครับ ทุกคนนะที่ต้องสํารวจชีวิตของตัวเองอะไร
19:53
ที่เป็นแหล่ง หลักฐานของตัวเอง มันเรื่องมัน ทําเรื่องประเพณี
20:00
เรื่องสิ่งที่บรรพบุรุษเขาทํากันมา นั่นแหล่งหลักฐานที่เราใช้กันนั้น
20:00
หรือเวลาถามที่ทําเพราะอะไร อ่อ ปู่ย่าตายายทํามา
20:11
ไม่ใช่คําพูดของผู้ศรัทธา อุศรัทธา
20:14
สุดถามว่าทําอย่างนี้ได้ยังไงก็เอามาใช้เพราะแต่ดีจัง ทําอย่างนี้เพราะอะไรก็ศาสนายุโรปนี่คือ
20:30
ข้ออ้างมันภาระเพื่ออะไรคณะ อนุมัติเนี่ย
20:35
ไม่ใช่คณะรัฐมนตรีอย่างประทับใจนะ ไม่ใช่นะ
20:40
เนื่องจากที่เรากินตั้งแต่เดิมมันอยู่ในถุง แล้วก็มีคาราบาวอีก
20:41
ถ้าพี่น้องถามว่านี่มันฆ่าร้านนี้เพราะอะไรมันไม่ใช่คาล้านมดแต่ประทับตราเท่าที่บรรทัดดา คาร่า
20:42
นี่มันก็อ้างอิงถึงแล้วที่มันอ้างนี่เพราะมีหลักการศาสนาอนุโลมไม่ใช่ มนุษย์ฉันนะมุสลิม
20:59
ไม่อ้างมนุษย์มุสลิม ไม่อ้างมันสมองไม่อ้างแหล่ง
21:05
ผลงานผลสํานักคิดของมนุษย์อยู่ไม่ใช่ มุสลิม
21:10
ก็จะอ้างสมุดหลักฐานอย่างดี ท่านอธิบดีก็ต้องรอหวานอะไรอยู่
21:11
มันเป็นเรื่องชิ้นตรงนี้ว่าสิ่งที่จะเป็นทางน้ําของพวกเรา ก็คือสิ่งที่ดาบิมอบไว้ให้กับพวกเรา
21:12
แต่ว่าถูกยิงพวกอะไร ฉันได้มอบหมาย
21:25
ไว้ กับพวกท่านมี2 ประการแล้วต้องรีบดูว่า
21:26
จะมาเช็คคดีพวกท่านจะไม่หลงผิดอย่างเด็ดขาดเด็ดขาด กล่าวไปพวกท่านจะยึดมั่นใน 2
21:27
ประการเหล่านั้น คัมภีร์ของลามกอ่ามีแล้วคุณหน้าของเราสู้ของพระองค์
21:41
อันนี้คือมันคิดเองของพระนางจริง อันนั้นบอกว่า 2
21:51
ประการก็ยึดมั่นก็ไม่รู้ความหมายมีความความหมาย ถ้าคุณบอกว่าสมการนี้มันไม่หลงคุณอ่านเรื่องสิ่งนั้น
22:01
แสดงว่าถ้ายึดอย่างอื่นจะหลงไหม เราไม่มีโอกาสล้ม
22:09
บางครั้งเนี่ยยึดอย่างอื่น ถ้าอ ย่างอื่นเนี่ย
22:10
อ้างถึงกิจกรรมก็ยังๆไม่ลง ยังไม่หลงอ่ะ
22:11
สมมุติว่าเราบอกว่าอ่า ถ้าไม่ทําอย่างงี้ อ๋อ ผม ถาม
22:19
อาจารย์ ได้ อาจารย์ ผมก็ ได้ ก็ต้อง กลับ ไปดู อาจารย์ คนนั้น
22:24
น่ะ ใช้ อะไรสัก ตัว สักตัว ตาม โม บุตร หลักฐาน หรือ สักตัว
22:29
อาการ อารม ณ ์ ตาม ประเพ ณ ี การ สํานัก คิดตาม
22:34
แหล่งความรู้ของของมนุษย์ผลงานของมนุษย์ แต่หากว่าเป็นเจ้าครู ที่ สักวัน
22:41
ตาม อารม ณ ์ ก็ตาม สํานัก คิด สักตัว ตาม แหล่ง ที่ ไม่ใช่ กู
22:45
อาจจะ มีแต่ การหลง มีโอกาสมันหลงนะครับ
22:54
ในรายละเอียดของการเลือกอิ่มถึงจะวรสุนนั้นก็มีบางเรื่องที่เราต้องชี้แจง เช่น
22:55
เขาบอกว่าเราจะมาหาเขาจะไม่พูดคําว่า แล้วคุณต้องมาสอนแล้วคุณต้องมาทีหลังไม่ใช้แบบนี้
23:16
ทีถ้าคุณว่าและคุณนะ ระบุก็คู่กับผู้ตายก็คู่กับซีดานกันหมด
23:25
อ้าว แล้วก็บัญญัติไว้ในกุหลาบซะจริงบังคับบัญชาให้เราเชื่อทางเส้นประดิษฐ์ซอ
23:37
มงกว่าอะไรอยู่ ส่วนหนึ่งเชื่อฟังสินค้าของท่านอดีตเสมือนที่พระองค์บังคับบัญชาให้เราเนี่ยเทียบกัน
23:44
อันพูดอ่านของพระองค์ เหมือนกันเลย
23:45
ฉะนั้นมันไม่มีนะซุ่มนายวันชัย บอกว่าคุณอ่านนี่มาก่อนนะ
23:47
ชุดนั้นมีมาทีหลังมาด้วยกัน อารม ณ ์ สุดท้าย เรื่อง วาจา และ
23:56
เด็ก เราก็ เด็กพลังงานเรียนท่านอันยิ่งเกาะสุดๆแล้วเรียนพูดมาอีหมายถึงเพื่อจะได้จ้างอยู่ในอธิบาย
24:00
ทั้งๆที่บายสิ่งที่ถูกประทานอย่างพวกเขาคืออะไร พูดอะให้จนน่าจะได้อธิบายคุณอาจเอามาให้คุณน้าจะได้อธิบายให้คุณอ่านให้คุณนิดเดียว
24:01
คุณจะพูดถึง แล้วสิ่งที่พวกคู่กับอันพูดอะไรของท่านท่านทั้ง2
24:26
ทั้ง 2 นี่มาจากสมองทําไมต้องพูดแบบนี้
24:34
เพราะ มันมี มันมีนะจ๊ะ คนที่พูดคิดหน้าพูดว่าแล้วสุดนะบางคนไม่เข้าใจ
24:41
อะไรขี้ตาพูดว่าแล้วสุดนะ กร้า คํากันซูนหน้านี้เลยแสดงว่าสิ้นสุดเลย
24:55
เนี่ยล้มล้มเพียบเลยนะครับพี่น้อง ล้มล้างเลยอะ ใช้หลักการแบบเนี้ย
25:03
ข้ออ้างที่จะรวมทั้งน้องนี้นะจริงเลย ยิ่งไขที่ทิ้งนาทีเลยที่ยิ่งเนี่ยทิ้งไม่ได้เอาแล้วที่มันขัดกันนะ
25:04
มันไม่ขัดกันเต้นไปไม่ได้พี่เค้ายิ่ง จะขัดจะพูดอะ
25:18
มีอันนึงถูกยกเลิกสักอย่างถูกยกเลิก แต่ถ้าไม่ได้ถูกยกเลิกทั้งคู่เนี่ย
25:20
แสดงว่าทั้งคู่เนี่ยยังใช้ได้เพียงเราเลี้ยงไม่เข้าใจยังตีความไม่ได้ จะต้องมีผิดอะไร มันจะไม่เข้ากัน
25:32
มันไม่น่าจะเชื่อไหม มันแบบไปเลยไม่เอาเลย เช่น เนี่ย
25:44
แนวของ สัมพันธ์ พวกเรา เราเรียน รู้ ด้วย เหรอ กีฬา เราก็ ต้อง
25:59
วิชา วิพากษ์วิจาร ณ ์ วิชา สีหน้า ที่ ถูก
26:03
สอนตามสํานักต่างต่าง พวกว่า จะมามีกระแสเดี่ยวนี้สายสิญจน์
26:23
เฉพาะที่ถ้าทํา จะพูดอ่านแล้ว อีก ไม่ยึดไม่เอา
26:38
อันนี้เคยเคยเรียนไปแล้วนะ ยกตัวอย่างสภาวะเรื่องนึง
26:43
มีทาสีมีทาสผู้หญิงคนหนึ่ง โมโหตบหน้า ก็เลยไปพูดแซนตาดี
26:55
ผมก็จะมีครับฉันเนี่ยไปทําร้ายร่างกายชาติของชั้นน่ะลูกน้องของชั้นจะเสียใจชั้นอยากจะ ปล่อยให้ อิสระ ให้ เป็นไทย
27:07
มันดีหรือยังไงนะ มีบางคนเรียกมันก็เรียกมา
27:11
นาทีก็ถาม เค้าเริ่ม อยู่ไหน พี่ใครถามครับ อันนี้มุสลิมนะครับ
27:24
ในนั้นคือเอาโซเชียลของท่านท่านอธิษฐาน ย้ําครับ
27:32
ทําไม่ได้แล้วจะไม่ดีแล้ว บอกว่า เอามาอยู่ในผ้าอยู่บนพระ
27:49
อีกจํานวนหนึ่ง พูดนะครับ ผู้หญิงคนนี้ชี้ด้วยวิธีชี้ชี้ถึงท้องฟ้า
27:58
ผู้หญิงเนี่ย แล้วฉันเนี่ยคือใคร มีใครผู้หญิงบอกว่าเราสู้โดนเหมาะ
28:11
ท่านเหมือนอยู่กับหุ้นของมนุษย์ และนี่ก็มองถึงซอสมะเขือเจ้าของ
28:18
ถ้าคนเนี่ยผมว่า 38 ที่มึงจะห้ามบุกนี้แหละ
28:25
จงปล่อยเค้าถึง หมายถึงว่าปล่อยให้อิสระปล่อยดีกว่า
28:32
จริงนะ คนที่เนี่ยเป็นมุกวินาที หน้าเป็นผู้ศรัทธาหญิงหญิงก็ได้
28:40
บอกว่า 5 25 ทําไมเนี่ย เพราะมันทํากับผู้อ่าน
29:00
ไม่มีอะไรเหมือนกันว่า ชี้ถึงฟ้าอย่างนี้หรือเราบอกว่ามันก็อยู่ในร้านนี้จะเป็นว่าบ้านเนี่ยมันจะร้องทะเลาะกับจํากัดจํากัดนี่มันคือพระเจ้าเหมือนที่เรารู้กันน่ะ
29:07
โอ้โห จริงก็ไปคิดไปคิดกันเอง
29:22
ไม่มีใครบอกเลยว่ะ ถ้าอยู่ในบ้านดิต้องเหมือนเหมือนที่พวกพันทิปได้มั้ย
29:23
ก็อยู่ในบ้านมันจะไม่มีสมอง อันนี้ไม่มีใครคิดไม่มีให้เครียดแล้วพวกกู
29:23
นี่แหละพวกคุณนี่แหละไปตามพวกไปเลย พวกพวกหน้าต่างแล้วก็ไม่คิดมากคิดมาก
29:25
ใช้วิชาต่างๆ บางทีความตัวบนหลักฐานก็ต้องเปลี่ยนสิทธิ์อะไรอะไรก็
29:48
เสร็จไม่ชนกับผู้อ่านก็ไม่เอาไม่ใส่ พี่หน่ําซ้ําใน
29:52
ผู้อ่านมันยังมีอะไรที่ส่งเสริม อันนี้บางทีผมแบบนี้ทรง
29:58
ปกครองผมอะไรอย่างนี้ ชอบกิน ฉุกเฉิน มาแล้ว
30:08
ซึ่งอยู่โบกอยู่เบื้องบน ของพวกเขาเป็น
30:18
พวกอะไรอยู่เบื้องบนอะไรครับ ถ้าอยู่เหนือมาเลยก็อยู่ อยู่ บน
30:23
เมื่อไหร่ คือเรื่องบนเ นี่ยเบื้องบนเนี่ย
30:28
หรือในฟาร์มเนี่ย มันเป็นสิ่งที่มีอะไรพวกอะไร
30:29
มันแบบใหญ่มากนะ การปฏิเสธเนี่ย มันก็เกิดจากการดีเนี่ย
30:37
เอางี้เอาผู้อ่านแต่อริสมันจากอะไรจริงๆ พี่ก็บอกว่าพูดอ่านแล้วสุดนะ
30:44
ไม่ใช่ครับ พูดอ่านแล้วสุนัขมาด้วยกันควบคู่กัน
30:58
ถ้ามีอะไรในพื้นฐานมีอะไรในขณะที่เราไม่เข้าใจ ก็ยังไม่เข้าใจ จะเอาอะไร
31:12
มันตีความดีที่สุดนะครับ ดีที่สุดเนี่ยก็ต้องไปหาวิธีการเดียวเองไปหามันประชุมยุคแรก
31:13
ซึ่งเขาอยู่ในยุคที่ใกล้ชิดกับท่านอธิบดีใกล้ที่สุดก็เอาไม่เห็นน่ะมีกําลังรัดคุร่ามสดๆจะๆเลยอะแน่นอนเขาต้องมีความรู้เกี่ยวกับคุณอ่านมากกว่าพวกเรา ฉะนั้นมีอะไรไม่เข้าใจคุณอ่าน
31:14
หรือเราก็ต้องไปหาสาวไปฟ้องแล้วคุณเข้าใจ ไอ่เรื่องที่แบบไหน
31:43
ถ้ามีการตีความนั่นแหละ จะมีน้ําหนักมากกว่าเพื่อน
31:55
ผู้นําสูงสุดบันไดที่เหลือไปยกย่องซีซันอะบลูบัส และก็แอเรียเมื่อวานนี้ ก็จะดี
32:05
ก็จะมีส่งเสริม ให้พวกเรา เนี่ยกลับไปหาคนไหน เช่นเดียวกับ
32:15
วู้ดดี้ ซึ่ง มันไม่ สุดท้ายของฉัน
32:22
แล้วส่วนนั้นของบรรดาคนละฟ้า เสียระฆังน้ําที่มีความเฉลียวฉลาด
32:30
ถ้าผู้บริหารทรงนี้มันกับมันกัดคุณนะ ความกลัวอะไรอย่างเงี้ยแล้วกันที่มันกรามเป็นสํานวนหมายถึงว่าให้หนักแน่นให้เข้มแข็ง
32:47
จนกระทั่งระวังทรงให้ทางไกลจากสิ่งทุจริตกันชิงแปลงประหลาดสิ่งใหม่จากศาสนานี่ ใช้เงินบิดาเพื่อทุกสิ่งที่มันใหม่เกี่ยวกับศาสนาเนี่ย
32:49
ย่อมเป็นบิดาแต่ดูแต่ดิฉันว่าคุณอยู่ที่เกอร์แลนด์แล้วกิจกรรมทุกประเภทเอ็นจอยแลนด์ และเป็นการหลงผิด
33:14
ก็จะบวชเรียน นั่งจริงลําพัง แล้วสุดท้ายของท่านอดีตอะมาสุดท้ายเรื่องวันอะไร
33:20
บุ๊คโก๊ะอย่างชัดเจนเนี่ยพูดอ่านแสงจานาหากพวกท่านขัดแย้งกันในเรื่องเป็น เรื่องใด
33:33
ไอเรื่องลืมเรื่องใดต่อยลําบากที่ว่าเราสู้จงกลับไปถามนะว่าสู้จริงจริง หัวเดียวเลยครับ
33:41
พวกช่างพกหากินบอกเอาน้องบอลฟอลโล่ มุ่งหน้านี่เดี๋ยวค่อยรู้อะ
33:41
ซึ่งจะวี่แหล่ะ นั่นเป็นการดีสําหรับพวกเจ้าในอนาคตอย่างแน่นอน
33:58
กลับไปหากรรมการกลางอิสลามกรรมการกลาง อิสลามก็ต้องบอกว่าไอ้ข้อตัดสินเนี่ยไม่ใช่เรานะ
34:01
เพราะเราขัดแย้งกันทั้งหมดเนี่ยเรา ก็ต้องกลับไปหา เราต่อสู้
34:13
สํานวนนี้นะครับ พี่น้องเป็นสํานวนเดียวของของผู้ปกครอง
34:15
นักการเมืองในประเทศชาติ มีกฎหมายบ้านเมือง
34:32
เราปกครองด้วยกฎหมายบ้านเมืองมีอะไร ก็ต้องทําไปหากฎหมาย
34:32
ผมฟังหูฟังสํานวนนี้บ่อยนะคะพี่น้อง อ้างเหลือเกินรัฐธรรมนูญ
34:45
กฎหมายบ้านเมืองอะไรอะไรก็ยึดให้เป็นไปตามกระบวนการ ทางกฎหมาย
34:54
อันนี้เราก็มีมีแหล่งต้านอิ่มมีแหล่งที่ต้องกลับไปยึดปฏิบัติของเขา ฉะนั้นแล้วของมุสลิมของมุสลิมยังไม่มี
34:55
การเลือกขัดแย้ง กันในเรื่องอะไรนะ
35:07
ติดตามบทมาจากศูนย์การที่จะเป็นจริงจะเป็นจริงจริงเอายังไงเดี๋ยวนี้เดี๋ยวนี้ขัดแย้งกัน มีใครเอาเงินเราเรียกร้องขับ
35:21
ทะเลาะกันแล้วก็เรียนพร้อม และขัดแย้งกัน
35:29
จะเอายังไงเขาบอกว่าเอาไปขึ้นศาลเลยเอากฎหมายไทยแล้วบอกว่าเดี๋ยวๆเมาเนี่ยคุณอ่านไม่ทันที่สูงขึ้นมาให้กับเขียนเอาไปหาต้นทุนสัก3คน ฝ่ายคุณคนนึงฝ่ายผมคนนึงแล้วก็คนกลางคนหนึ่งเรายอมรับทั้ง
35:30
2และให้ 3 เนี่ยเป็นกรรมการตัดสินกลาง
35:31
มีการเมื่อหนังสือดีมากอะไรที่เขาจะตัดสินดีนะ เราจะนอกน้อมไอ้ปฏิบัติเลยเพราะเราเชื่อไปก่อนว่าเรา
36:00
อันนี้เนี่ยที่ชอบทําเหลือเกินที่น่าปฏิบัติเหลือเกินสังคมของเรา จริงจริงไม่มีไม่มีใครตีมือเราแล้วล่ะหัว
36:10
ไปไปขึ้นศาลกลายเป็นมันไม่มีนะ เราเนี่ยที่ไปกันเองเอาสมมุติว่าเราเรียกร้องเค้าเร็วแล้วไม่ได้นะ
36:25
คลิกที่ของเราไปถ้าทําเราไปเรามีอยู่2 อย่างนี้แหละ มีอยู่ 2
36:26
ทางเลือกทางเลือกแรก ก็ยกให้เข้าไปแล้วก็ไปเอาเงินเคลียร์บ้างแล้ว
36:38
ยกให้เค้าไปแล้วไปเอาเทียน ยกได้ยังไงอ่ะ ขี้แบงค์นี้เนี่ย
36:42
600 ล้านนะครับ อาจารย์ยกให้เค้าเฉยๆอย่างนี้ 600
36:44
ล้าน ก็ยิ้ม บางทีมันก็อย่างนี้หรอ
36:53
ยอมให้มาเลย หรือบางที่อ่ะนะ มีเหมือนกัน ไอ้บ้านเมืองอ่ะ
37:02
นักเรียนบ้างไหม เป็นเจ้าพ่อเป็นเจ้าถิ่น ให้ไม่
37:10
ไม่ไม่อยู่ไกลอะนะ อันนั้นเล่นงานเลยเผอิญสมมุติเหมือนสมมุติเผอิญตามที่เป็นไอ้บังเนี่ยกินเหล้าไชน่าเมื่อคืนเราก็ไปว่าเค้าเอ็งทําได้ยังไงกินเหล้าเมื่อกินไม่ถูกใจเค้า
37:28
มันก็เล่นงาน เจ้าหน้าที่ไหนเนี่ย มันก่อด่าเสียเสียหายหายหายหายแกล้งเราบ้าง
37:34
บางท่าน ก็มาทําร้ายร่างกาย แล้วเราก็ไปหาอีมันอีเหมาเหนื่อยบางมิกซัมบูดูอิมาณไงตายก็จงมาฟังที่อุโมงค์
37:38
อิหม่ามที่ปราบปรามเอ้ย ชั้นมีเพียง
37:48
อันนี้มันนักเรียนเดี๋ยวชั้นกรรมการทําอะไรมันก็ด่าพวกเราเสียเสียหายหาย ทําอะไรที่มาทําได้อีเหมาะแกไปขู่ดิ
37:48
เอ็งเอ็งตายไม่ไม่สั่งให้ไอตายไม่ละหมาดละนะมันก็กลัวแห้ง ให้ให้สํารุดเมื่อกี้ บอสขอให้
38:03
ขึ้นบุษบา ครั้งหนึ่ง ประณามมันน่ะ
38:04
ประนามที่มันดื่มเหล้าหน้าสุเหร่ามันก็อายแล้ว อิมาไม่เอาหุ้นทํายังไง ทํายังไง
38:16
ทางมันไม่มีทางที่จะได้ ความยุติธรรม
38:19
ด้านสิ่งที่โดยชอบธรรมนะครับ มีอุณหภูมิว่า
38:20
กรณีนี้เคสนี้ก็ไปอาศัยไปขอความช่วยเหลือจัดการเรียกได้ แต่ที่ตามนั้นจะช่วยเหลือนั้นต้องช่วยในกรอบที่ศาสนาเราอนุญาตเช่นเขายึดไปร้อยลําเราเรียกชอบเสียหาย
38:30
อย่าเรียกส่งร้อยล้าน เราเรียก ตามสิทธิของเราส่งตรง
38:47
ได้เท่าไหร่ 3000 เรายังไม่เลือกหมื่นนึง
38:54
ค่าเสียหายอย่างเดียว แบบนี้นะครับ ก็เป็นทางเลือกที่
38:58
พอจะทําได้จํานวนที่จะขึ้นศาลเนี่ย ต้องไปหาเค้าก่อน
39:03
บอกว่านี่เราเป็นมุสลิมด้วยกัน เรามาใช้ผู้อ่านดีกว่ามาใช้ความรู้สึก
39:10
ให้ความเ 4 ยงดีกว่า อย่าไปหาการเล่น เลย
39:15
แบบนี้มันไม่มีทางเลือกทางเลือกนะครับที่เราจะมีโอกาสที่พูดตรงนี้เนี่ย เพราะในสังคมของเราเดือดร้อนเรื่องนี้ของเรายังไม่มีสารชายอย่างนั้นเลยครับ
39:16
แล้วก็ส่วนเมื่อบรรดา อิหม่ามกรรมการอนุสิทธิ์นะครับ
39:18
ทั่วประเทศเนี่ยไม่เอาไหน จริงโดยกฎหมายอย่างนั้นนะ
39:35
ที่ของอีหม่ํา และกรรมการพิสูจน์เนี่ย
39:40
ต้นมีหน้าที่ไกล่เกลี่ย แล้วก็ ตัดสิน
39:53
ในข้อขัดแย้งเรื่องทะเลาะเบาะแว้งที่เกิดขึ้น จริงจริงเนี่ย
40:00
เจตนาของกฎหมายที่นั่งซึ่ง แล้วถ้ามันเนี่ยบริหารองค์กรเมื่อกี้เนี่ย
40:05
เพื่อจะได้องค์กรช่วยฝ่ายค้านในการปกครองประชาชน มันช่วยอะไรกัน
40:05
ถ้าไม่เราก็จะมานานนึกถึงเนี่ย ดูแลกับบุรุษมีอะไรเกิดขึ้นดีนะ
40:07
กําลังเชียร์กันตรงนี้โรงพักก็ไม่ต้อง ไม่ต้องไม่ต้องไปเดือดร้อนจริงๆอะไรหรอก
40:07
โรงพักนั้นต่อต่อไปดูพวกยาเสพติดไอ้พวกไอ้ที่มันมัน แต่ยังมุสลิมตัวอย่างนั้นเหรอ
40:32
เพื่อนบ้านฉันว่า แกเรื่อง มันก็ไปหาที่มา ที่มา
40:35
มันก็เรียกมา2ฝ่าย มันก็เถียงกันมันก็ถูกแล้ว
40:37
ถ้าอีมานี่ไม่เอา ไม่เอาเพื่อนบ้านมุสลิมบี
40:45
น้ําทิพย์มามช่วยไม่ได้ทั้งอาจารย์ช่วยไม่ได้ก็ไปพร้อมโรงพักก็จะมีแขกมีพวกทงมีแต่มีพวกซาลาเปาอะไรไปครอง อยากไปฟ้องทีโน้นไปซ่อมเพื่อนบ้าน
40:46
ทําไมถึงได้พี่หมีทําไม่ได้เหรอ น่าจะมีบทบาทในการบรรเทาภารกิจน้ําหนักของของนักเรียน
41:04
สถาบันการที่ต้องดูแลประชาชนดิ เรานี่มาเอาศาสนาของเราใช้ดีกว่าอย่าไปรบกวนเค้า
41:05
อย่าไปรบกวนเค้าบอกว่าคดีนี้ค้างอยู่ตามศาลอยู่เป็นล้านคดีนะครับ ค่าใช้จ่ายของบ้านเมือง
41:07
งบประมาณแผ่นดินอย่างที่ต้องไปหนุนตรงนี้ ต้องไปชดเชยให้คนที่นั่งบนบัลลังก์พวกทนายที่นั่งต้องแจ้งต้องต้องจ้างมาช่วย
41:29
ซึ่งกรณีผู้ชายเข้าใจทั้งหมดเนี่ยพี่น้องรู้มั้ย นั่งทีนึง พิจารณานาทีเนี่ย
41:30
เงินเดือนเลยค่ะ ลูกชาย เอพีเรียกอะไรแต่อะไรที่เค้าต้องต้องต้องต้องหนุนพนักงาน
41:31
แล้วก็หน่วยต่างต่างไม่ใช่ลิง อย่าไปรบกวนเพราะของเค้า
41:32
นี่เรามาใช้หลักการของศาสนา สนามบินได้คุณ
41:56
นี่เป็นคําเรียกร้อง นะครับ เราก็มีหน้าที่เรียกร้อง
42:02
ให้กับปฏิบัติเนี่ย เราก็ไม่รู้ก็ เน้นกับพี่น้องนะครับ
42:04
อย่าให้การบริหารการเทคนิคเป็นทางเลือก อันแรกของเรา
42:10
โดยเด็ดขาดอย่างหนึ่ง ถ้าเกิดเราไม่มีทางเลือกอื่นแล้วที่จะเรียกร้องสิทธิของเราอะนั่นแหละก็ว่ากันเลย
42:19
แต่สิ่งที่เราต้องเรียกเค้าก็คือ ถ้าเป็นหลังศรัทธาที่เราต้องยึดปัจจุบัน
42:36
มันมีสํานวนหลังคาอะไร ยังไม่เข้าใจก็ไปหาดูซาบาห์
42:41
เค้าติดตามยังไงเค้าเข้าใจยังไง การที่สภามาเข้าใจที่ตามสูตรมาอย่างหนึ่งเป็นเอกฉันท์น่ะ
42:45
แสดงว่านั่นแหละคือการ ตีความที่ถูกต้องไง นะครับ
42:56
เนื้อทุกสิ่งทุกอย่างไม่มีเพลียเหลือเปรียบเทียบหรือเราก็ เลยเป็นคําศัพท์เฉพาะของคุณกับซู
43:07
4 คือเลี้ยง รสชาติ ลิ้มรสชาติแห่งเออสิ่งนั้นสิ่งใดที่เชื่อว่ามันถูกต้องตามความรู้สึกตามความรู้สึก
43:15
ก็เลยไม่ควรจะเอาความรู้สึกของตัวเอง มาให้อยู่เหนือกว่า
43:31
หลักการของจิตรกรรมศูนย์หน้าที่ดีไม่ได้ เช่น พวกบริษัทซูจี
43:37
ยังไม่ซื้อต้องซื้อจากเนี้ยมนุษย์เมืองจีนของหนูอั้นมาจริง จริงมูลค่ามาร์ตินๆ โมฮัมหมัด
43:40
โมฮัมหมัด มีอยู่ตอนหนึ่งเค้าพูดถึงเรื่องฟังเพลง
43:56
มันช่วยมันช่วยให้เรา นึกถึงบทเทียมนะ
43:59
ฉะนั้นจากการวางฟังเพลงที่มีกลอนเกี่ยวกับเรื่องศาสนา นี่และมีดนตรีเยี่ยมเป็นกิจกรรมที่น่าปฏิบัติได้
44:17
จะมีกิจกรรมสําคัญของเขา นี่นะเขาเรียกมาคิดเรื่องอัตรามาก
44:24
ของเราไม่มี ไม่ใช่ประชุมที่นั่งประชุม เห้ย
44:31
มันมีความรู้อีกสาเหตุทุกความรู้ สาธุโซเวียตเนี่ยไม่ใช่เรียกประชุม
44:36
สามารถฟังเพลงที่เป็นเรื่องจริงไหมครับ เป็นเรื่องจริงแล้วเขาจะนัดกันอย่างน้อยอย่างทุกข์สัปดาห์
44:49
ในทุกสัปดาห์จะมีวันหนึ่งเขาจะรวมตัวในวันที่ไม่คิดหรือที่บ้านใคร หรือบางทีเนี่ยจะเป็นสนามเป็นสนาม
44:59
มีมีคลิปอยู่แห่งหนึ่ง รวมตัวที่แม่น้ํานะครับ โอ้โห
45:03
แล้วก็ แล้วชุดคอนเสิร์ตพวกนี้ แล้วมี คน หนึ่ง อ่ะ น่ะ ขนส่ง
45:31
หัวส่ง นี้คือ เชฟบอม ที่ คุม อยู่ ยืน บน ศรีษะ ทวง นี่จะ
45:36
กระโดด กระโดด ทุก ที่ เลย นะ กระตุ้น ให้คน นุ่มๆ อารม ณ ์ ไม่
45:41
อารม ณ ์ ขึ้น เนี่ยผมจบ อันนี้เนี่ยเค้าเรียกว่า เพิ่มพูน
45:47
ซึ่งอีมา แล้วเวลาถามเค้าหรอแบบนี้เนี่ย
45:51
สภาพแบบนี้เนี่ยรําลึกถึงน่ะ มีแบบนี้เอามาใช้มั้ย
45:52
เราสู้ใช้ไหม สามารถปฏิบัติมั้ย ไม่ใช่นั่นเราใช้ความรู้สึกแบบนี้เนี่ยเรารู้สึกว่ามันสงบใจ
45:54
เรารู้สึกว่ามันโล่งใจทําแล้วแล้วสบายใจ ศาสนา
46:19
อิสลามหน้าที่ห้ามไม่ให้ฟังดนตรีที่ห้ามเส้นประจําตอนขนัดขณะรําลึกถึงมั่น อ้าว ให้ประโยชน์ให้สงบ
46:32
เห้ยเห้ยเห้ยนิ้งไอ้ชีเต็มแล้วลูกอันนี้ไม่มีเนี่ยล่ะครับที่พูดถึงกติกามันวิ่งเนี่ยเหยียดหยามไม่หมดเราความรู้สึกมา ให้ใหญ่โต กว่าทุกสิ่งทุกอย่าง
46:46
จึงจึงเป็นเรื่องเป็นเรื่องที่คนเป็นเรื่องที่คนมาลงกันทําโดยไม่คํานึงถึงหลักการดังกล่าวประกันของอะไรที่มันเกิดขึ้น อะไรที่
46:57
มันเกิดขึ้นแล้วเรื่องมากที่สุดเสมอเนี่ย ฟังดนตรีมันกลายเป็นเรื่องศาสนาถูกบรรจุในหนังสือ
47:07
ของชาวตาลีกัตสูง มีเย็นที่บ้านกะญาติองค์รุ่นหลุดดีของอาร์แซนมั่นซูเลาจินดา
47:08
มุสลิม ก็ต้องตอบโต้พวกนี้ มีคนนึงชื่ออะไร ดีดี
47:23
หรือทําหนังสือ แต่หนังสือแล้วพูดถึงเรื่องนี้
47:25
อ๋อ แล้วก็อ้างเหตุผลกลางๆเลย เพราะว่ารําลึกถึงคําว่าไม่ใช่ดนตรีได้เลย
47:26
ก็เขียนหนังสือ 2 เล่มที่อะไรที่พ่อมันการเรียนเนี่ยเป็นนักบินที่ยอดเยี่ยมตอบโต้พวกบริษัทโชคดีโดยเฉพาะ
47:45
เธอนั้นมีบ้าง ขอให้มีน้องไม่พยายามหลีกเลี่ยง
47:49
จากแนวทางของกรมปฏิบัติสู่จีน และสิ่งที่ใกล้เคียงโดยเฉพาะเพลงของของวงบริหาร
48:03
สํานวน อาชีพ ของเขา นี่ นะ สํานวน สํานวน เพ ลง ของเขา หมด
48:11
นะ ส่วน มาก เนี่ย เป็น สํานวน จริงๆ มีคํา ว่ามี อารม ณ ์ มี
48:16
ดูงาน แบบนี้ นะ ครับ มี ด้วย เอา ดูแล้ว
48:22
เป็นเป็นเพลงประกอบด้วยดนตรีไม่ได้ด้วยเด็ดขาด เจ้าหน้าที่เนี่ยอาชีพที่นี่ที่นี่กลอน
48:30
รําลึกถึงเอาบ้อง มีกลอนเฉยเฉยเนี่ย
48:33
ไม่ใช่ไม่ใช่ชื่อ ไม่ใช่การที่คุณว่านะ
48:34
คนละเรื่องนะ หรืออาชีพที่เรานึกถึงเรื่องจี 5
48:35
ต่อสู้หรือมีอาชีพมีกลอนที่ตําหนิตัวเอง ตําหนิ ตําหนิ
48:36
พฤติกรรมของตัวเองแบบนี้เนี่ยอันนี้ เนี่ยทําได้
48:48
ทําไมอะก็มันเป็นข้อเนี่ยเค้าก็กังวลแบบนี้สักรอบก็เอาอยู่ โอเคค่ะ
48:59
เนี่ยก็สู้สู้ดีใจกันชัดชัดเลยนะ ไม่ระวังให้เรียนเรียน
49:15
ความรู้สึกเวลาเศร้าสิงห์ความรู้สึกอ่ะ เวลาแค่ฉีด
49:16
แต่ชั้นเค้าจะไม่เอาของพวกเค้าเนี่ยก็จะว่าอะไรเค้าบอกว่ามันเป็นความรู้ภายในที่เอามา เผยให้ เป็นวิสัยทัศน์ที่ 4
49:32
ของพวกของพวกบริษัทโชคดีพวกคุณเนี่ยศึกษาบุตรอารี แต่ของเราเนี่ยเอามาเผยให้
49:33
ซึ่งความรู้ที่พวกเอ็งเนี่ยไม่รู้หรอก มีชีวิตคนหนึ่งไปหาโอลา มาซาร่า
49:48
ท่านหนึ่งเป็นนักแสดง เขาบอกว่าพวกคุณทีนะ
49:55
มัวแต่ละนาฬิกา มันทําได้แล้วคนโน้นคนนี้มัวแต่อันเดียวกัน
50:01
คนนู้นคนนี้ แต่เรา นี่นะ หัดได้เจอพี่ตอนนี้เบียร์ครับก็มีหัดได้ชนะเลยว่าเขาเล่าว่าเขาบอกเขารายงานว่าใช่ไหม
50:02
ตัวเองเนี่ย มัวแต่คนนู้นแรงงาน คราวนี้แบมดีกว่าคนนู้นแรงงานกับคนนอกจากคนนี้
50:04
แต่ของเรานี่ไม่ใช่ หัวใจเนี่ย
50:22
คันได้สนิทหัวใจที่ในงามฉันทอมมากกว่า ตรงเลย ออนไลน์
50:30
ขั้นตอนจากคุณนู้นจากคนที่ เนี่ยแต่ของเรา นี่นะ
50:36
หัวใจนี่เปิดทํารอดใส่ความรู้เลยใช่ไหม เพราะฉะนั้น ล้มลุกเลยครับ แถว
50:45
นนบุรี อยุธยาเนี่ยเพียบเลย ไม่ทราบว่าตรงนี้มีปะ
50:58
มีแต่ไม้เยอะแล้วไม่ค่อยเยอะไม่เหมือนอยุธยาผมเชื่อ นั่นแหละ
51:16
แบบนี้คนจะไม่เอาไหมมันไม่เอาให้มันมีสาระกับเท่าเทียมกับฉันแบบนี้ไม่ได้ แม้กระทั่งคําพูดที่ทัศนะของชีวิตของผู้รู้ความหน
51:33
ไม่เห็นด้วยอะไรมันอะไรอ่ะ อ๋อ เมื่อวานนะพี่จะมันไม่ต้องทําทันทีที่มันอะไรอะมันอะไรของมันอะไรอย่างเนี่ย
51:49
มันเหมือนหรือเปล่า เข้าใจหรือเปล่าที่คุณหัวเอ้ําต้องมานั่งมนุษย์ให้มันถามว่ามนุษย์ชนกันน่ะ
51:51
ดีพูดข้าอะไรหมดสภาพเลย นะพี่น้องคนที่ยังไม่เข้าใจศาสนาแบบนี้เนี่ย
51:52
ต้องกลับไปเรียนรู้เรื่องอย่างผมสําหรับพื้นฐานหลักการหลักๆหลักของเราอ่ะ นะทุเลา มันคือแหล่งอ้างอิง
52:15
ถ้าชีวิตเราไม่มีผู้นํามันต้องจบยังไม่มีอิสลาม ไม่ต้องเรียกว่ามีเมื่อกี้นี้แล้วไม่ต้องไม่มีเลย
52:28
แล้วนี่มันต้อง แล้วนั่นจะมีใครบอกว่า
52:32
พูดมาอันนี้มันไม่ตรงกับเมื่อถามถ้าพูดอ่านคํานี้ไม่มีเนี่ยไม่ทําเองกับทิศทางเลยไม่ทําเองไม่มีค่าเลยก็ไม่มีปัญหา อย่าให้ อยู่กันก็เหมือนกะ
52:52
ยังไม่แหล่ะ เป็นสีแดงไม่ผ่าน อะไรไม่ทันแล้วเจ๊ ว่าเขาขัดรอง
53:01
สําหรับคนหนึ่ง กลุ่มใดได้ยินการยื่นเสียงน่ะดีนะ
53:03
แล้วไปฝืนพาณิชย์ของนาที เอาอย่างอื่นอย่างนี้นะ
53:08
โดยเด็ดขาด โดยเน้นครับนะครับ ภายในกระทรวงของตรง
53:11
ผมเข้าใจให้ดีนํามาเราให้เกียรติเคารพนับถือ อันนี้เราไม่ดูถูกบูรณา นะครับ
53:13
จากอุลมาร จะเคารพนับถือแค่ไหนอ่ะ
53:26
นั้นคุณ3ีอยู่ ข้างบนคุณอะไรอย่างงี้
53:32
เผลอๆอย่าให้กูมันมาอยู่ข้างบนพูดอากาศมาเหยียบ กูอ่านรหัสที่สุดนาที
53:33
อย่านะบนเขตทําไมหนึ่งเป็นเรื่อง ทั้งสามารถโทรมา
53:41
นี่เออเราไปถามคนจะมาเอาก็ไม่รู้ ไม่มีความรู้ดิ
53:42
เราก็เชื่อตามที่โอลิมา ก็เพราะกลางวันนี้เราก็ไม่ตําหนิ
53:42
แต่ถ้าหากว่าเรารู้ตัวบนหลักฐานแล้ว เออ
53:44
มันขัดกับมันขัดกับสักตัวของกูจะนําแล้วเรา ก็ต้องสยบให้ตัวมันขัด
54:03
ต่อแล้วอีหม่ํา ไม่ว่าจะเป็นอีห่ามาถามก็ตามก็ต้องอยู่ภายใต้
54:13
เพราะ อะไรอะ ที่ เรา บอกว่า ทุก อัน นะ คะ ที่ จะ ต้องมา ก่อน
54:21
เพราะอะไร เพราะว่า สมบูร ณ ์ แล้ว ตั้งแต่ สมัย ไหนดี
54:31
ของเราเนี่ยเป็นร้อย ไม่ใช่ว่าเสียชีวิตแล้วเธอยังขาด
54:32
20% มัน มีมา ต่อเติม เรื่อง สมบูร ณ ์
54:45
มันมันช่วยชีวิตนั้นถึงเข้าใจอย่างนั้นถึง อ้าวจริงจัง
54:45
อาจารย์สิครับว่าคิดงานประชาชาติ เรานี่ไม่มีศีลธรรมไม่มีศีลธรรมเลย
54:46
มีแต่อันนี้เป็นอ่านอยู่ได้ไหม อยู่ไม่ได้ มันคิดง่ายนะครับ
55:10
ตัดสินใจง่ายในเรื่องนี้เพราะมันไม่เหมือนกับสีดา เพราะฉะนั้นนี่มันชัดเจนเรื่องราวที่นั้นบางอย่างนี่ไม่ต้องคิดมากนะครับ
55:10
มันต้องมีมดหลักแผนชัดเจนมันแค่คิด นี่ไปใช้ปัญญานิดหน่อย นี่มันก็ดี
55:22
แล้วนะ เพราะว่า ศาสนา สมบูร ณ ์ แล้ว ตั้งแต่ สมัย อย่างดี ใคร
55:29
คิดว่า องค์ความรู้ ของมัน เนี่ย จะมา ต่อเติม ศาสนา นี่ แสดงว่า
55:35
กําลัง ดูถูก ว่าเรา ซื้อ กลัว ศาสนา นี่ ประจาน ลง มา และไม่
55:40
สมบูร ณ ์ แล้ว บอกว่า อะ เลี้ยว มัน จุลมุน ดี นะ มันต้อง อะไร
55:46
คนเดียว มา ที่ สุรวงศ์ อยู่ ในวัน นี้แหละ ที่ ถ้า ท่าน จะ
55:52
สํารวจ นะอําแลง เฮ้ย แล้ววัน นี้แหละ อํา ลา ประชาชน แล้วจะ
55:56
ไปถาม เราแล้ว ใช่ไหม ก็อยาก จะบอก อยาก จะบอก ว่าจะ ประชาชน
56:01
ตั้ง หลาย อัน เรื่อง มัน ทุกวัน นี้แหละ ศาสนา เดียม มันทําให้
56:05
สมบูร ณ ์ เลย มันจบอะไรกลุ่มเดียวกันดีแล้ว
56:08
ความโกรธกรานผมพระองค์เนี่ยย่อมสมบูรณ์แบบแล้วสมกับพวกชาติว่าเราที่กุลบูลบุรีรัมย์ และข้ายอมให้อิสลามเนี่ยพ่อพระทัยให้อิสลามเนี่ยเป็นศาสนาสําหรับพวกฉัน
56:27
คําพูดของมนุษย์คนหนึ่งคนใดเนี่ย มีค่าเท่าเทียมกับคําพูดของอะไรหรอก
56:28
คือ แล้วสุดท้ายเรื่องวาจาอะไรเต็มปากแล้วว่า
56:36
จะช่วยคนอยู่ร้อยกว่าอย่าอายุให้แล้วพี่นาแล้วดูแล้วถูกกว่าที่แล้วถูกปัดทิ้วไปอย่างเงี้ย แต่ยังได้อยู่วัดจริงไหม
56:59
ส่งได้ยินผู้ชมรอบรู้ ย่านน้ําหนัก เช่น เช่น
57:08
ยกตัวอย่าง ไม่ใช่คนนึงเสียชีวิต ไม่ใช่คนในชีวิต
57:24
เขาความพร้อมให้ทําที่ดี ต่างๆ ตามคําฟ้องหลักการของ ชัดเจนไหม
57:34
ชัดเจนก็ต้องไปดูสิจิตกีต้าร์ บุญล้อม เปิดดู
57:40
ช่วงนั้นเปิดดูแล้วกินนะ ต้องบอกว่า พอ
57:42
มาเย็ดทองมาคิดแล้วให้ระมัดระวังยกระยะเป็นถังเลย นั่นน่ะคิดว่าชัดๆเลยนะครับไม่มีนะครับที่บอกว่า
57:43
พอ นั้นมาเสร็จแล้วมายัดอย่าเพิ่งใจไหนรอก่อนเคลียร์ที่ไปไหนเลย
57:44
ไม่งั้นอย่ารีบ เอ๊ะ ไปดูในครั้งนี้คือพี่บอกว่าให้รีบ
58:04
นะ พี่ บอกว่า ให้ รีบไป ถามว่า อะไร เพราะจะ หาคน มายัง เนี่ย
58:09
เป็น คน ดี นะ ไม่ ยักดี ยังอยู่ ในโลก ที่ ทรมาน ไม่ นั่น
58:13
เป็น คน ที่ อยากจะ รีบ เข้า สวรรค์ ใน โก โม ใน หลุม ที่
58:16
อารม ณ ์ เตรียม ความสุขอย่างหนึ่ง
58:19
จะเอาคนมายั่งยืนเป็นคนเลวกว่านั้นสีอยู่กับเรา นี่แหละมีแต่
58:24
ฉากโดนแฉกแล้วคนบริเวณจะแช่งด้วย นักเรียนก็บอกว่าทําไมอะ
58:28
มีแล้วแกได้ฟังก็จะได้พ้นจากการจับ เช่นไม่กินหน้าตาดี ฮะ
58:37
แต่สํานักต้องระแนงเนี่ยไม่ได้ บอกว่านี่คือบรรพบุรุษว่า
58:41
เยลลี่แล้ว หน้าของพ่ออะไรอย่างนี้
58:49
แต่มันพิมพ์บอกว่า ให้พี่ไอ้ต้อนรับอย่างเงี้ยพี่ใจเย็นๆๆๆๆๆแล้วมาเยอะนะ
58:52
แล้วเสร็จแล้วเห็นก็ต้องผ่าน อยากกิน ต้นเล็งปวดหัวมา 10 ครั้ง
58:59
เราอยู่ครั้งหนึ่งแล้วก็ยิ่งขึ้นแล้วก็ได้ แล้วก็ขอไหวครอบหนึ่ง
59:13
แบบนี้นี่จากไหนที่มารยาทเท่าสั่งเขียนไว้ว่าเสียบไว้แล้วนี่ว่าให้ ทําตามแล้วกัน
59:23
มึงไปทํามาแล้วอีหมามาด้วยต้องให้เกียรติพี่มาเปล่าไม่ให้ เกียรติที่จะรับประชุมได้ด้วย
59:31
นี่แหละ ล้ําหน้า อมรับ ไปเที่ยว รี่หนึ่ง เอโลมาแล้วใช่ไหม
59:43
แล้วมันเป็นเรื่องมันจะขอตัวก็ไม่มี มีคนนึงตาโตนมองหน้าผมก็ฮึ้ย
59:57
มุมกวาง นู้นขนาดนี้ก็ยังเถียงนะครับ
59:58
ถ้าเราก็เถียงหน่อยแล้วก็จะจับผู้หญามบางคน ที่ยังมีอยู่เนี่ย
1:00:06
ไอ้พวกนี้เวลายัง ดันทุรังกันมันๆ แบบมันก็ไปไป มันก็
1:00:12
พูดไม่รู้เรื่องเลย ไม่มีเลยครับ แต่ว่าตรงนั้นอ่ะ
1:00:20
มันต้องมีอะก็มี3ารถมีมันไม่มีสาระบ้างมีก็ต้องเขียนนั่นแหละ แล้วเราจะไปเถียงมันจะจบที่ไหนอ่ะ
1:00:20
แล้วเราเป็นคน 3 า รถไม่มี มันไม่จบอ่ะ มันไม่จบ
1:00:40
ล้ําหน้าเอาหน้าล้ําหน้า ได้ยินได้ยินว่า
1:00:54
ความรู้เนี่ยที่บอกเป็นเป็นแผนของ 4
1:00:54
ตอนที่ประดับปนัดดาหนทางแห่งการหลงผิดจะยื่นเสียงตอนไหนจะใช้ตอนอยู่ประดับ เออ นี่แหละดีนะ แต่ก็ดีทําไมอ่ะ
1:00:57
ก็ขอให้พยายามเออที่อุตส่าห์นะ ไม่อยากให้เป็นคนดี
1:00:57
บุญคุณกับสังคมพิเศษ เราที่ไทยวิเศษเลย
1:01:17
ก็ไม่ชนะท่านเขาก็จะมาแค่นั้น แล้วก็ขอให้พี่ก็ขอแค่เนี่ยเราจะไปขอหรือจะไปขอตนเอง
1:01:28
อันนี้ที่แจกฟอร์มพิเศษตรงไหนเนี่ย ช่วยเหลือซะแล้วก็สารภาพ
1:01:36
หลังจากที่กวดถามมีคําถามบอกว่า เรื่องอาหารเพื่อมาเลี้ยงเพื่อมายัง
1:01:54
เลี้ยงแขกเลี้ยงอาหารแขก ที่มาแล้วหมาจร
1:02:01
เพื่อมาเลี้ยงไอ้ทําบุญ 3วัน 7วัน 40
1:02:01
วันร้อยวันยังมีประจําปีมีประจําศตวรรษที่ ขอดูให้ดูเดี๋ยวมาเดี๋ยวค่อยดูทีมาเลี้ยงลูกชิ้นด้วย
1:02:10
วิ่งหมดแหละ ทําบุญหล่อสมกลัวมากเลยนะ
1:02:20
กลัวมากเลยสนามหลวง เผลอเผลอมีต้นแรกจะเป็นโถอีโน่นอะ
1:02:28
เคี้ยวจริงจริง มนุษย์จะทํายังไง พูดอะไรที่เกิดให้มึงเ4ยง
1:02:46
เค้าเตรียมต้องพูดนะจ๊ะ พูดไม่พูดนี่ไม่ต้องเป็นเพราะแดงไม่ต้องเป็นพูดรู้ไม่เห็นเค้าบอกพี่ว่าข้าเจออะไรที่มันผิดหลักการนะครับ
1:02:46
พูดกันที่นั่งเอาเรื่องแต่งตั้งให้เราเนี่ย มานั่งตรงนี้ทรงแต่งตั้งให้เค้าแต่งไม่ขึ้นมีบ้างแล้ว
1:03:04
เห็นใครแล้วมาแค่นั้นแล้วให้การเล่นบอกว่าไม่ได้ใช้ไม่ได้ต้องพูด จะต้องใครก็จํา จะเป็นใครได้ว่า
1:03:14
เป็นทีม เดี๋ยวเดี๋ยวก็มีแล้วเนี่ย
1:03:18
ห่างยากินขอดูอ่านให้กับแว๊บเราเมตตา การเล่นเนี่ยก็มีพักวางแบบทําให้
1:03:31
เลี้ยงอาหาร เราเนี่ยคือศาสนา สํานักศึกษาป้ะ
1:03:49
ตอนนั้นเถอะ ไม่มีทีละ ไม่มีใครแย่งกันเลยหรอ
1:03:54
การสร้างอาหารเพื่อไม่ญัตติเพื่อเลี้ยงแขกที่มาเจ้านายหน้ามาแสดงความเสียใจ คุณแบงค์พรรคการเมือง
1:04:08
ไม่มีที่มีนะเดีย ถือว่า เป็น การไว้ทุกข์
1:04:12
เหมือนที่พวกยายเลียอ่ะครับ ไว้ทุกหญิงยายเลี้ยงไปทํายังไงยายหีเลียเนี่ยเค้าชอบโอ้โหในการไว้ทุกข์
1:04:13
โอ้โห ยังไงนั่นไง เป็นผู้ใหญ่เป็นกํานันตายแล้วแขกที่จะไม่ละหมาดมาแสดงความเสียใจ
1:04:26
เลยนะ ระดับยาฮีเลี่ยนใช่ไหม อดีตไม่มี ละหมาด
1:04:36
มันแสดงความเสียใจเอาแขกมาจากต่างตําบลมาจากนู่น จากนี่เชือกไปเลย ปู่ร้อยตัว
1:04:46
มีคนเลือกทํามาแล้วตอนไม่มีอาหารมันน่าเกลียดมันน่าช่างบ้านเขา ร้าน50
1:04:54
ตัวก็พอไม่ได้ไม่ได้โน่นน่ะ เพื่อนบ้านเขาเชือดเดือนแรกเห็นตัวเราจะไปทําเหมือนเขาไม่ได้ส่งร้อยตัว
1:05:06
มีผู้หุ่น ทําไมอย่าเข้ามาแสดงความเสียใจเค้าไม่ไม่กินน่ะไม่ได้เดี๋ยวเค้ากลับบ้านเราว่าพวกเรากลัวอุตส่าห์มันแสดงความเสียใจเหมือนกันเลยครับที่เราเหตุผลเดียวเลยถามว่าทําไมเลี้ยงถ้าไม่เลี้ยงกลัวอะไร
1:05:29
ถ้าไม่เลี้ยงแคนดี้มาละ มาเจอหน้าที่มากมาแสดงความผิด
1:05:29
ถ้าไม่เลี้ยงหน้าไม่ให้ฟ้องกลัวอะไร กลัวเค้าวัง กลัวโดนด่าด่าเฮียหาย
1:05:39
บางที่เนี่ยกลัวที่มาไม่เป็นผู้หญิงที่ชอบไป นี่แหละครับ
1:05:48
คือเมียพระโอ้อวดในการไว้ทุกข์เหมือนกันเลยมีใหม่แล้ว มีใหม่
1:05:54
ถ้านั่งใหม่ถ้านั่งใหม่ในครั้งหน้าเก่าเค้ายังไง เค้าบอกว่าก็ครอบครัว
1:05:55
ไม่งั้นมีเค้ามีทําอาหารให้ แขกหรอก ไม่เคยทําแบบเพื่อน
1:06:05
นั่งญาติพี่น้องเค้าเห็นใจครอบครัวก็ไม่มี เวลาจะทํากับข้าวให้แทนกันนะ
1:06:06
เค้าก็รณรงค์ อ้าวทําเค้าบอกหม้อเองเลี้ยงแขกที่มันน้ํามันอะไรกัน
1:06:07
อ้าว คําว่าเหมือนเสร็จให้เคาะหม้อหนึ่งเลี้ยงแขกที่มันละหมาดกันนะ
1:06:08
ครอบครัวจะได้ไม่เดือดร้อนเหมือนกันครับพี่น้อง ให้ไม่อยากให้ครอบครัวไม่อยากทําเลี้ยงแก่หรือเพื่อนบ้าง
1:06:28
หรืออยากพี่น้องหรือสั่ง เราก็กินตัวแทน ไม่ต้องทําเอง
1:06:38
สั่งสั่งบ้านไม่ทํามันก็เหมือนกันแหละครับ พี่น้องพี่น่ะพี่สั่งพี่ได้ดีอ่ะนะ
1:06:39
ให้เพื่อนบ้า นที่ น่ะ ทําอาหารสักหม้อหรือโม่งเล็กเล็กอย่างนั้น
1:06:50
แกบอกให้ครอบวัวมายัน แล้วก็ขนทั้ง4 ขนาน
1:06:59
ขนช้อนมันเป็นงาน ตอนนี้เราทําเต้นรําไอ้เจ้าของเขาเรียกว่าอะไรกัน
1:07:06
เป็นเรื่องของเดี๋ยวนี้เขาเรียกงานเพราะตามคนมันเรียกมาด้วยเอ้ย เราจะไปบอกเพราะฉะนั้นแล้วมันก็จะอะไรนะ
1:07:07
อ๋องานส่ง ก็มันไม่แบ่งมันไม่ต่างกันนะพี่น้องบ้านเรานี่ผมต้องจอดรถที่เป็นวัน
1:07:32
นี้ก็มีนะครับ ศาลาบ้านผมเนี่ยเมนเนี่ย
1:07:33
วัดดุสิตนี่นะครับ เป็นเป็นเมนที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับการทํางานศพ
1:07:44
ศาลาศาลาที่เราทําสําหรับสวดสวดมนต์คนตายเนี่ย ไม่งั้นทุกอย่างเนี่ยนะครับ
1:07:46
พี่น้องศาลา ก็เมืองเหมือนสายตา นี่อันนึงเลยนะ พอเข้าไปดูศาลา
1:07:57
นี่นะมันก็มีคลิปลับยิ้มไปตั้งมายัดตรงนั้นโต๊ะล่ะ แบรนด์ฮะก็มา
1:07:58
นั่งอ่านไม่รู้อ่านอ่านมันจะไม่มีทํานองเนี่ย ผมไปฟังเค้าอ่านพูด
1:07:59
อ่านที่โมร็อกโกนะ อ่านหนังสือเราควรจะตั้งวงกัน
1:08:00
อ่านพูดอ่านเลยมันต้องดู อะไรเลย มีมีเพื่อนเรียนที่
1:08:24
โมเลกุลด้วยกัน โอ้โห 7 เลย ถ้าบ้านเรามันต้องพูดอ่านแบบนี้เลย
1:08:31
เหมือนพระเลยอะ อ่านพื้นฐานมันก็ทานกันก็เหมือนผ่าน
1:08:33
พุททา น นะ แล้วเวลาเข้ามาเนี่ย มันจะเอามาเคยรับฟัง
1:08:35
นั่งเข้าทางเหมือนที่ต้องการยาพิษก็มานั่งพัก แล้วก็ ของเรา
1:08:46
นี่ก็ต้องรอชั่วโมงนึงนั่นแหละ ชั่วโมงแล้วหมายถึงรอชั่วโมงนึงของเค้าเนี่ยก็จะรอเป็นวันน่ะ
1:08:47
แล้วมันก็เป็นอาทิตย์เป็นเดือน รอวัน ที่จะเผานี้ก็มีอะไรมีเรียน
1:09:00
เอเลียนแล้วก็อีก 3 วันที่มีเลี้ยงอีกอันนี้ก็แล้วแต่นะคะ
1:09:01
แล้วแต่บารมีของคน จะมีเลี้ยงอีก ฉันก็ไอ้มันเหมือนกันทุกอย่างเลย
1:09:12
ผมก็เจอเลย อันนี้เลี้ยง ผมเรียนเขาว่าจริงจริงเนี่ย
1:09:20
ของคนที่เราทํามันก็มาจากเขาอะแหละ จริงจริงกุมองของเขา
1:09:21
ก็มีครูมองเหมือนกันเหมือนกันเลย พี่หนึ่งพี่มองไม่ให้ทํากับข้าวให้ครอบครัวอย่างเดียว
1:09:22
มันจะอาหารมีการเลี้ยงแข็งขนาดนี้อะฮะ ทําได้ไหมกินได้ไหมกินไม่ได้ร่วมกินไม่ได้
1:09:42
อ้าวทําอะไรเล็กน้อยยังไงอ่ะ ผมบอกว่าทําสิ่งที่มันทําโดยปกติธรรมดา
1:09:42
เช่นแขกมาทุกครั้งเนี่ย ทุกครั้งเนี่ยที่แขกมาบ้างเนี่ย
1:09:43
แขกโอกาสอะไรก็ได้เลยเรายังเขาบอกไหม จะแคร์ทุกครั้งที่มา
1:10:00
เขาเลี้ยงน้ํากันเลี้ยงน้ํา ข้าเลี้ยงอย่างงี้ น่ะก็โอเค
1:10:12
เลี้ยงธรรมดา ถ้ามีคนมาทํายังไงธรรมดาครับ
1:10:13
แขกเมื่อไหร่ตอนไหนมาเนี่ย เราจะเลี้ยงแบบนี้
1:10:22
ก็จะว่าเรียนเฉพาะ มีแต่พี่สาวมาพบกันดีเลี้ยงชั้ลคอกยังไงมึงกลัวหายหน้ากลัว
1:10:23
กลัวชาวบ้านแกตําหนิไงว่า เอ๊ะ ไปทั้ง จีอะไรแบบไม่มีอะไรกินเลย
1:10:34
บางคนก็ใจบุญฉันก็น่าจะต่างจังหวัดไม่มีอะไรให้เขากินเลยเหรอ ไม่มีคําจะร้องเพื่อให้เขาได้ผลแล้วคุณเท่ากับภูเขาหุ้นอยู่
1:10:36
2 ลูก แต่ไม่พอหรือ ถ้าไม่มีไมค์รับเรา
1:10:48
นี่เขาไม่ได้นะ อีปัญหาว่าคนที่เขารู้ว่าน่ะ
1:10:51
มีแบบว่าเดินไปนั่นมันก็ให้เขาเนี่ย แล้วเดินไปสั่งเขาได้คุกเขาก็พูดขนแล้วคุณ
1:10:52
2 รุ่นดันไม่เอา มึงรับส่ง50บาทคนโง่ขนาดนี้นะครับ
1:11:09
ไม่เกินช่องไหนจะต้องอยู่ไหน ไม่เจาะที่จะเจ้าหน้าที่ เท่าไหร่
1:11:18
มันน่าจะคลีนด้วย คือเขาก็ ไปดูนะครับ
1:11:23
บางที่เนี่ยไม่บางทีเนี่ยไม่มีเวลากันใหญ่ฟ้องทําไมอะ บารมีบารมีกว้างขวางเนี่ย
1:11:24
เข้ามาคิดเห็นลุ้นนะครับ บาริสเนี่ยล้นไม่พอ
1:11:25
ไม่ละหมาของเราไอ้แบบนี้แหละจะเอาอะไรมาแจกนะครับ เพราะเห็นแก่ตาเลย
1:11:26
นะก็เป็นญาติเราก็ไปทํางาน แต่เราเนี่ยไม่รู้เลยครับ
1:11:27
เราอยากได้ผลแล้วคุณก็เป็นเรื่องแรกเหมือนเอา แบบ
1:11:50
เริ่มต้นครั้งหนึ่งเดือนจะไม่ประท้วงแล้ว จะไปไหนไม่ได้เลย
1:11:52
ถูกล้อมไปหมดนะครับ ไม่มีส่วนแรกก็ต้องร้องนะครับ
1:11:52
ชุดยาวทีนี้มายังที่ใดมีบารมีบารมี มีบุญคุณก็ต้องครู และครู ศาสนา
1:11:54
ครู ศาสนา นี่มาหมดนะครับ แล้วทุกคนต้องขอ
1:12:08
ของแก เจ้าภาพ เนี่ยขนมากระเป๋า มันก็เต็มเลยเตง50 แบงค์20
1:12:14
ไม่มีเวลาจะ ใส่ซองหรอครับ แบบนี้เดี๋ยวมีที่ไหนหรืออะไรพูดกัน
1:12:19
พอดีบอกไม่ทัน เงินของเด็กกําพร้า เงินมาก
1:12:28
ถามท่านผู้บัญชาการศาสนาว่า เงินชิ้นนี้เนี่ย
1:12:28
ประเภทไหนที่เราจะบรรจุถังมันมีงบประมาณของ มรดก
1:12:29
นี้จะแบ่งอันนี้เนี่ยเรียกว่าอะไร ให้เวลาเพื่อนร้องแบบทํากันเรื่องนี้ค่าใช้จ่ายจะฟันก็ฟันการสั่งจ้างคนก็เอาไม่มี
1:12:41
อันนี้เนี่ยหักได้หนี้สิน 2หนี้สินหาก
1:12:41
3กว่าเทียบกับพินัยกรรม หัดชีมรดก ใกล้ที่จะฟังไอที่ไม่จําข้าวมอมนี่
1:13:02
อยู่ตรงไหนไหลเชื่อเรื่องเวลาเช้านี้ อยู่ตรงไหนอ่ะ 4 ประกัน
1:13:09
มันมันหลุดนี่จําได้เลย จําได้ เพื่อนบ้านผู้ส่งมาไม่มีลูกชนอะไร
1:13:43
วันละครั้งที่หน้าจะไม่ทํากับสติปัญญา ชื่อไม่มีอะไรที่มันไม่ตรงกันไหม
1:13:44
ไม่มีเลยครับ คุณเอาละนะ ต้องมาก่อน ถ้า สมองยังไม่เข้าใจ
1:13:55
เนี่ย สมองเนี่ยประทานโทษเนี่ยเก็บไว้ก่อนเก็บไว้ก่อนเอาพูดอ่านะสุนัขก่อนสมัยจะดีนะ
1:14:04
คราวนี้มันก็คือบุคลิกที่เหมาะกับพี่น้องบอกฉันแล้วพี่บอกว่า internation
1:14:04
ได้อาหารที่กะเหรี่ยงมันไม่สูงมาเรียกว่า ก็มีแมลงวันมันตกอยู่ในภาชนะมีน้ําแล้วที่บอกว่าให้
1:14:16
ซึ่งแมลงวันเนี่ยให้มันจมไปใน ในในเครื่องดื่มในน้ําเครื่องดื่มไปแล้ว
1:14:25
นี่ไม่ได้บังคับนะ ก็ต้องดื่มน้ําเปล่า
1:14:27
ถ้าเรารังเกียจมันก็ไม่ต้องดื่มก็ได้แต่นั่นเค้าจะดีนะก็ จิ้มไอ้ไอ้แมลงวันเนี่ยให้นิยม
1:14:41
สมัยนารีมา ไม่มีใครหน้าด้าน นี้ มาพูดกันว่าพี่อะไรเนี่ย
1:14:52
แมลงวันทําให้มัน แล้วก็คิดว่าเมื่อ ไม่ใช่นะคะ
1:15:00
กูรู้นะกูเยอะๆเลยไม่ซ้อมหรอกของสักคน ผู้ชมหนึ่ง สมองจริงอ่ะ สมมุติผม
1:15:25
สมองตัวเองไม่3ารถได้คํานวณหนึ่งแล้วมันจะมีดั่งหน้าที่ให้เหตุผล และที่ผมว่าบางปีนั้นน่ะ
1:15:27
มันมีเชื้อโรคที่ปีนนั่นน่ะ มียาฆ่าเชื้อ
1:15:42
ทันทีร้อยกว่าปีเกิดมา ก็ไม่ได้บอกเลย
1:15:43
พี่ว่าขอร้องทันทีร้อยปีเดี๋ยวได้ยินชู อะไรบางอย่างเนี่ยที่มันขัดกับสติปัญญามันมันต้องอย่างงู้น
1:16:00
ทําไมมันต้องอย่างนี้ จริงๆแล้วผู้บริหารผู้อ่านผู้ทรงบรรดาลงมาซึ่งอันนี้
1:16:16
ใครก็มอง ใครที่จ้างเราอะ รู้ไหมว่าทุกสิ่งทุกอย่างของเราเนี่ย
1:16:19
ต้องการเอามารู้มากกว่านั้น ปัญญา ปัญญาเนี่ยถูกสร้างมาเนี่ยเพื่อรับผู้แต่งกับคดี
1:16:36
น้อมรับข้อจํากัดของบ้านไม่ได้ถูกสร้างมาไม่ได้ปฏิเสธอํานาจสร้างสมองมาเนี่ย คุณอาจมาไม่จํา เอ๊ะ
1:16:38
แบบนี้แบบนี้เนี่ยไม่ตรงกับวัตถุประสงค์ของมนุษย์ ที่ถูกสร้างไว้
1:16:57
ว่าบนบ้านเนี่ยจะไม่มีบทนึงบทใดเนี่ยที่มันสวนทางกับสนิทกันเนี่ย ใช่
1:17:06
บทสนทนาจะนํามาซึ่งบางสิ่งบางอย่างที่สนิทบางอย่างที่ไม่ถือ ชอบไม่ได้ชอบอะไรไม่รู้
1:17:11
นิสัยที่มนุษย์ไม่มีเพราะอะไร เพราะฉะนั้นจะเป็นวิสัยอะไรของท่านผู้เป็นเจ้า
1:17:21
อ้าวแล้วมองยังไงเค้ามองเห็นยังไงแล้วรู้ยังไง ราบรูปเอามามองทุกสิ่งทุกอย่างนี่นะสิ่งที่สิ่งที่เรามองไม่เห็นเลยเนี่ย
1:17:22
เราก็มองเห็นเรารู้สึก เนี่ยย่อมมีวิสัยมีมิติ
1:17:36
มีมุมที่เราอาจมองไปเห็นกันนะ ทั้งนี้ เราก็ไม่ ดูถูก สติปัญญา
1:17:47
เพราะเรา ถือว่า สติปัญญา มัน เป็น สัญลักษ ณ ์ ของ บรรเลอร์
1:17:51
อ่าน เป็น การ ที่ เรา จะ บรรลุ ศาสนา ภาวะ เนี่ย มันก็ ต้องมี
1:17:57
สติปัญญา แต่เรา จะบอก ว่า ปัญญา เนี่ย สติปัญญา จะไม่ ล้ําค่า บน
1:18:03
ปัญญา นะ ครับ ไม่ ฉะนั้น ถ้า สติปัญญา นี่ สามารถวันที่ 7
1:18:09
บทบัญญัติเดียวเมื่อกี้ก็ไม่ส่งสุม พอดีแล้วเราพูดถึง
1:18:15
เล่นไลน์พวกเอ็งจะมีสมองกระทิงเอาชีวิตกันเอาอยู่เหมือนกันอย่างนั้น แต่มีสมองต้องไปอะไรตรงนี้นะพี่ไม่ต้องมีคัมภีร์การที่มีคําพูดทั้งหลายมีคําเพียงมาตามฝากไว้
1:18:28
เนี่ย แสดงว่าอันนี้เนี่ยต้องเป็นเกมทําไมอะ
1:18:29
ตอนเรามองได้อ่ะ สติปัญญาของมนุษย์ไม่เท่าเทียมกัน
1:18:37
บางคนบางคนมีแรงขึ้นระดับเป็นประธานาธิบดีเป็นนายกแดง ก่อนกันยา ยังบ่อนปัญญานํา
1:18:46
สังคมไม่ได้ก็ต้องมีมาตรการคุ้มครองระบบการปกครอง คุ้มครองกติกาในสังคม
1:18:48
คุ้มครองครอบครัว ไม่ให้สติปัญญาของบุคคลน่ะ
1:18:50
อย่างเช่น 3 ีกับ 3 ีตามสบาย โมโห ภรรยา สมาชิก ครอบครัว ก็ แย่ เลย
1:19:06
ถ้า ภรรยา จะเอา การ อารม ณ ์ ของตัวเอง ตาม สติปัญญา ของตัวเอง
1:19:09
ก็ แย่ เลย แต่ สังคม 2 คน เนี่ย ฉะนั้น และ สมาธิ ก็ต้อง อยู่ใน
1:19:14
กรอบ อยู่ใน กรอบ เนี่ย เออ เวลา สติปัญญา จะนํา ไปชม เป็น นู้น
1:19:20
หน่อย ไปดิ ตรงนี้ หน่อย เราจะบังคับแป๊บมาอยู่ตรงนี้นะ
1:19:22
อย่าไปนู้นนะนี่นี่คือประโยชน์ของบทบัญญัติ นะฮะ ก็บอกว่าไม่ใช้นั้นก็มีปัญญา
1:19:30
ก็ต้องมีกรอบแห่งปัญญา เพราะฉะนั้นซึ่งมันถูกเรียกว่ารู้ซุ่มเราจะเอาสุนัขเพราะเค้ายึดมั่นและปฏิบัติตามและยอมรับนะครับ
1:19:44
คราวของท่านอดีตทรงมอมโบสถาอะไรอยู่เหมือนกันน่ะ อย่างสม่ําเสมอ
1:19:58
ถ้าพวกเขาไม่สนองตอบรับท่านโอนหุ้นท่านใหม่ พึงรู้เธออันนั้นมันถ้า
1:20:08
เขาไม่ปฏิบัติตามท่านมา นะ แสดงว่าพวกเขาเหล่านั้นมา ปฏิบัติ
1:20:12
ตาม อารม ณ ์ ภาวะ ของตัวเอง ว่ามันเอาบอลลูน่าให้มันจะมีอํานาจ
1:20:18
ทิ้งลงลอยอะไรกับ ใคร แล้ว ที่ จะ หลงผิด ไปกว่า คน ที่ ปฏิบัติการ
1:20:25
อารม ณ ์ ของตัวเอง โดย ไม่ ยึด ใน การนํา ของมนุษย์ ที่ มาจาก
1:20:29
กํานัน แก ไม่ให้ ทางเรา แก่ ผู้กระทํา เลย ไม่ปฏิบัติ
1:20:35
เจ้าหน้าที่ มันคิดว่ามันคือไม่ได้
1:20:45
เจ้าหน้าที่ว่าอย่างเงี้ย เพื่อนบ้านก็มาให้พวกผู้ตัดสินครั้งที่ว่าอย่า
1:20:53
งนี้นะเอา อะไรไม่ใช่ไม่รู้ อย่างนี้ เดี๋ยว ไม่เอา ตั้ง
1:21:04
คําพูด นี่ก็ ต้องเอา อารม ณ ์ มันไม่ มีทาง ที่ จะ กี่โมง ทําไม
1:21:07
ไม่เอา ช้าง ผม อยากจะ เขียน คําถาม นี้ เนี่ย เป็น ป้าย ใหญ่
1:21:13
แล้วก็ ติดตาม ทางด่วน ให้ มุสลิม เราเนี่ย ที่ เ ดินทาง สัญจรไปมา
1:21:18
เนี่ย ให้ผ่าน ทําไมไม่ ตามสุข อย่าง อยากถาม จริงจริง ทําไมไม่
1:21:23
ตามหา ที่ สูง หน่อยสิ ทําไม ทําไม ทําไมทํา อย่างเดียว ไม่ทํา
1:21:27
ความ ที่ ถุง อย่างเดียว ทําไม บาง คน ที่ อันนี้ ไม่ยอม
1:21:33
ตั้งท้อง ไว้แล้ว เราเชื่อ แล้ว แต่ผม อยากเจอ คนตอบ คุ ณ จะ ไปดู
1:21:38
ข้อมูล ที่ สนใจ หรือเปล่า อ้าว แล้วมัน ก็ไม่ กาง ศูนย์ หน้านา
1:21:41
ทีเนี่ย ไม่เชื่อ ฟัง นาที เนี่ย นะ ครับ แสดงว่า ตาม อารม ณ ์
1:21:45
ของตัวเองไม่มีทางเลือก นะครับ แต่เราตุ้นเราว่าอย่ามาแข่งทั้งที่เค้าเอากีต้าร์
1:21:49
มุมมองอะไรอย่างเงี้ย เค้ายังยึดปฏิบัติตามเหตุกับฉันพีชมากของบรรดาคุญนาบาของประชาชนเพราะอะไรอะ
1:21:50
เพราะฉะนั้นมันมีสั่งให้เอาให้มันมีส้มตําว้าหัวถามว่าอะไรเม้าท์กูไม่มีอะไรน่าจะได้แบบ อ้าวแล้วยังไม่ให้ประชาชาติของชั้นดินน่ะ
1:21:51
รวมตัวกันในเรื่องโบราณในเรื่องที่หลงผิด แสดงว่าพระองค์มาทั้งหมดเนี่ย
1:22:18
มีแต่กระชับในเรื่องของเรื่องอะไรกัน โงย เรื่องนั้นน่ะไม่ผิด แน่
1:22:27
แสดงว่าอาม่าทรงช่วยเหลือจะมาลงที่ทํางานด้วยความ3ัคคีเนี่ย ความช่วยเหลือแต่คนที่แตกแยกแค่
1:22:37
นี้นะ คําว่าไม่ให้ความไม่ให้ความไม่ให้ความช่วยเหลือว่ามันเช่นด้านทีมงานแล้วใครที่แตกออกอ่ะนะ
1:22:37
ก็จะแตกออกไปอยู่นะรู้ เดียวของประชาชนอันหนึ่งอันเดียวของประชาธิปไตย
1:22:49
มันก็ต้องยึดมั่นอยู่กับจิตตําบลนะคนที่แตกออกจาก ที่เราเรียกว่านั่นน่ะ แตกแยก
1:23:03
แต่จากที่แตกจากสุนัขแยกออกจาก ไม่ใช่ว่าคนดีเขาทําจริงจริงแล้วก็ต้องมีคนต้องมีทั้งมีโพลได้ไงอ่ะ
1:23:13
นี่มันไม่ถูกต้องอันนั้นน่ะนั่นแหละ สร้างความที่แกบอกแกพิจารณาแยกออกไหมละ
1:23:14
ถูกต้องแล้วมันต้องเรียกให้ถูก แต่เดี๋ยวนี้คนที่ทํากินเนี่ยเป็นกลุ่มส่วนมาก
1:23:37
พอมีคนนึงไม่เอา ด้วยนั่นน่ะ แตกแยกมันมันกลายเป็นอย่างนั้นซะแล้ว
1:23:46
จะไม่ประสบกับความผิดเลย เพราะท่านเป็นการันตีนะครับ
1:23:57
ทั้งนี้คุณทํางานเพื่อบรรดาผู้ชายหนึ่งชื่อไม่มีใครเหมือนกับที่ถูกคุ้มครองไม่ให้กระทืบผิดเลยเห็นนอกจากท่านมะลิซ่อมคําร้องก่อนอะไรอยู่เสนอ ไม่มีใครมาพรุ่งนี้นอกจากนั้นแล้วคุณจะมาที่ไหนนะครับ
1:24:10
ทําไมลูกไปแผ่นดินนี้ก็อาจจะผิดก็ได้ อาจจะวินิจฉัย
1:24:19
ได้ถูกต้องก็ได้เวลาที่เป็นเกณฑ์หลัก หลักการของสีดําของเราประชุม
1:24:30
สมควรที่จะวินิจฉัยในบางเรื่องบางอย่างที่ไม่มีตัวบทหลักฐานเท่าที่มีความจําเป็นบางเรื่องไม่ ไม่มีตัวหมด
1:24:40
หลังการที่จะเอามาอีพิจารณา แล้วเราจะเอามาใช้เอาอะไรมาใช้
1:24:47
เราจะใช้ข้อวินิจฉัยโดยอาศัยหลักกว้างกว้างของสงสัยวัตถุประสงค์ของบทบัญญัติ ต่างๆจะเป็นองค์ประกอบของเราในการ
1:24:59
วินิจฉัย แต่เราจะไปวินิจฉัย อย่างกว้างขวาง
1:25:04
เราจะไม่วินิจฉัยในทุกเรื่อง ทั้งๆที่มีผู้คนหลักฐานอยู่แล้วไม่ได้นะครับ
1:25:05
ไม่ได้ทําไม่ได้ ทั้งนี้คุณจะมาเขาจะไม่ยึดปฏิบัติตามความเห็น
1:25:16
ของคนหนึ่งคนใด จนกว่าคนเหล่านั้นและคําพูดทัศนียของคนเหล่านั้นนี่ต้องสอดคล้องกับการเมืองและสูญพันธุ์อันนี้คือวาระเชื่อว่าผู้วินิจฉัยนี่อาจจะผิดก็ได้อาจจะถูกก็ได้
1:25:31
ถ้าหากว่าถูกต้องแล้วเขาจะได้ผลละมุน 2 ท่าน
1:25:32
ผลละบุญท่านมันเกี่ยวกับผลละมุนของการวินิจฉัย ผลไม้บุญที่ 2
1:25:39
เกี่ยวกับการที่ประสบความสํา เร็จใช้แล้วไม่ประสบความถูกต้องก็จะได้ผล
1:25:44
รัฐธรรมนูญหนึ่งเท่าคือผลกระบวนของการวินิจฉัยอย่างเดียว ทั้งนี้ก็ยังขัดแย้งระหว่างคุรมะดีนะ
1:25:53
อันนู้นระวังจะมาเค้าบอกว่าต้องวินิจฉัยกัน ซึ่งถ้าถามมันก็ สํานวน
1:26:03
หลักฐานมันเอื้อทุกฝ่าย ถ้าเค้าขัดแย้งกันเค้าจะไม่ทะเลาะกัน
1:26:04
เค้าจะไม่โกรธกัน แต่เค้าจะรับใช้กันเค้าจะเป็นมิตรซึ่งกันและกัน
1:26:06
เค้าจะ ละหมาดตามกัน ถึงแม้ว่าเค้าขัดแย้ง
1:26:18
กันในบางเรื่องบางอย่าง นี่คือหลักการของ การชุมนุม
1:26:24
อย่ามาขัดแย้งกันในเรื่องบางเรื่องนะครับ ไม่กลัวเหมือนกัน
1:26:30
ยังเป็นพี่น้องกัน ใช่แล้วโรงเรียนได้มาใช่มั้ย
1:26:34
ใช่ใช่ แล้วมาเชื่อมั่นตามได้นี่คือระวังจะมาแล้วเมื่อไหร่จะตัดขาดนะ
1:26:38
เมื่อไหร่จะแบ่งแยกเลยอ่ะ ทะเลาะที่ได้นี่มันไม่ถูกต้องแล้วอันนึงทุ่มหนึ่งจะมา
1:26:39
ก็เห็นหัวเชียร์ว่าไม่ได้คุณลําบากตามไม่ได้ลําบากใจนั้นได้เค้าก็ไม่ได้เพราะอะไร เพราะของเค้าพยายามทีแรกคนเราที่ได้เป็นเรื่อง
1:27:00
แบบนี้เนี่ยไม่เอาแล้วแต่ถ้า หากว่าขัดแย้งกันในเรื่องเล็กน้อย
1:27:05
ขัดแย้งกันในเรื่องจิตใจ อันนี้ก็ยังเต็มที่น้อง ครับ
1:27:10
แย่งกันไหม อย่างที่เมื่อเช้าดีนะ ครับ เช่นเรื่องอีซูซุ
1:27:14
เช่นเรื่องส่วนระหว่างเรื่องเต็มอิ่มผิดนะ แต่ก็ยังเป็นพี่น้องกันและใหม่ตามได้ตามได้และหมายถึงการทราบก็ได้เพียงหนึ่งปีลง
1:27:31
เห็นคนเห็นคนใดเนี่ยเอาต้องเอาปฎิบัติความมั่งคั่งคนหนึ่งคนใด ไม่อนุญาตให้วุ่นวาย
1:27:40
นี้ปฏิบัติตามมาอย่างเดียว ตลอดชีวิตมัวแต่เมื่อแบบนี้อย่างนี้แล้วมา
1:27:42
ก็ต้องมาทํานี่พี่ยุ่งก็ต้องมาทํา นี่ตายก็ต้องทํามันทําอะไร
1:27:43
ก็มาทําที่อย่างเดียวไม่อนุญาตโดยเด็ดขาด นั่นเปรียบเสมือนแลกเปลี่ยนจากปัญหาเปรี้ยงศาสนา
1:27:44
อิสลาม กลายเป็นศาสนาชามอินหรือศาสนาขณะที่แกไม่ได้โดยเด็ดขาด
1:28:05
แต่สําหรับคนที่ไม่มีความรู้ ไปถามครูลูก ให้ถามลูกได้
1:28:12
แต่ถามกูดูดิให้ถามตัวบทหลักฐานด้วยอาจารย์ เรื่องนี้ตกลงมันเป็นยังไงอาจารย์มันมีตัวตัวบทหลักฐานยังไง
1:28:13
ช่วงชี้แจงหน่อย คนที่มีความรู้เนี่ยก็ต้องถาม
1:28:15
กูรู้ทะเลาะอํานาจสั่งให้ถาม กูรู้ด้วยหลักฐานกรรมการที่ตุลาการอะไรมั้ง
1:28:15
บินไบยีนส์แน่ตัว คือแบบช่องทางผู้รู้เจ้าพวกเจ้าไม่รู้ด้วยหลักฐา
1:28:17
นที่ชัดแจ้ง ไม่ทราบบอกกี่โมง นาฬิกา
1:28:44
นี้หายไปแล้ว 75 นาทีเที่ยง โอ้โหใหญ่อ่ะ
1:28:47
สนุกแล้วเดี๋ยวฉันใกล้จะสนุกอีกสรุปนะครับ มีหลักฐานที่แข็งแกร่งกว่า
1:29:05
คนที่ปรึกษาเรื่องราวของพระธรรมเนี่ย เคยเข้าใจไม่รู้มาหมดหลักฐานของบรรดาอิห่าเนี่ย
1:29:06
เค้าสามารถวินิจฉัยแล้วก็ย้ายมาถามได้ย้าย มันแบบไปสู่มาตรฐานอื่นก็ได้ถามรัฐบาลอื่น
1:29:07
ในเมื่ออันนั้นมันมีหลักฐา นที่แข็งแรง
1:29:20
กว่า ไม่งั้นเนี่ยให้ยึดปฏิบัติการพัฒนาอะไรโดยที่ไม่รู้ตัวหมด
1:29:27
หลักฐานไม่ลงทุนเลย แต่ยิ่งตอนนี้มันอะไรในครอบครัวที่จะศึกษากลัวหมดหลักฐานด้วย
1:29:28
อย่างน้อยนี่ก็ต้องรู้ก่อนว่าที่ทําเห็นเพราะเพราะศาสนาใช้ในทางเพราะเอามา ใช้ให้ทําที่ทําเนี่ย
1:29:40
เพราะอนุโลมให้ทําที่ไม่ทําเนี่ยเพราะไม่อันเนี่ยก็ให้ทําตามศาสนาไม่ใช่ตามไม่ทัน ตรงนี้
1:29:48
ผู้หญิงทุกคนต้องพยายามมีมานักในการศึกษาเรียนรู้ตัวบทหลักฐานที่มีในมาตราระที่มีความ ขัดแย้งกันนะครับ
1:29:57
ถ้าหากว่าไตร่ตรองไม่เป็นพิจารณาไม่เป็น แต่ก็ถือว่า เป็น คนไม่มีความรู้
1:30:04
คนที่เนี่ยไปถามผู้รู้ ไม่ต้องดูหลักฐานก็ได้ทําไมอะ
1:30:05
เพราะจะอ้างหลักฐานก็ไม่เข้าใจเหมือนกันมา ชาวบ้านบางคนชาวบ้านพื้นพื้นอะไรก็ไม่รู้เรื่องหรอก
1:30:05
หลักฐานอะไรในตอนเราไม่รู้เรื่องแค่บอกเค้าอันนี้ทําอย่างนี้ เนี่ยแล้วเค้าจะแบบนี้เนี่ย
1:30:20
ศาสนาไม่เอาสู้นะครับ ความ3ารถวินิจฉัยอ่ะนะ
1:30:28
ก็ไม่อันนี้ไม่อนุญาตให้การบินคนเดียว ไม่คิดว่ามากจะเดินทางไปในสะพานเกิดมาก่อนหน้านึง
1:30:36
เอ้าเดี๋ยวต้องกลับทุกทุกไปถามต้องพูดเห็นเปล่ามีอะไรมาที่บังคังสภาต้องไปถามเค้าได้เลย แต่บางคนเนี่ยไม่ได้ต้องเค้าอาลีบาบาเลี้ยงมาถามเกมยื่นต้องดูคนเดียว
1:30:38
อันนั้นไม่ได้ด้วยเด็กชาย ก็ต้องถามทรงคุณผู้รู้ที่มีความรู้เกี่ยวผิดเกี่ยวกับกีฬาบ้านหลักสูตรนะอาม่าเด็กแล้ว
1:31:04
มึงต้องถามกูรู้เดี๋ยวพวกเจ้าไม่รู้แต่กําลังซึ่งมาหาชื่อ เชื่อว่ารู้สึกกับศาสนาจะไม่สมบูรณ์แบบจนกว่าต้องอยู่ในแนวทางแห่งความรู้และปฏิบัติด้วย
1:31:11
ใครที่มีความรู้มากมายจะไม่ปฏิบัติแล้วไม่ดํารง ซึ่งทางนําผมท่านอธิบดีกรมอะไรอย่างงั้น
1:31:12
แล้วไม่ปฏิบัติธรรมสุนัขของเจ้าหน้าที่ ไม่รู้ว่า
1:31:31
เป็นผู้รู้ผิดสํานวนต้นฉบับจ่ายให้ดูนะ ถ้ามันทําซะอะไรมันจะดีอะ
1:31:32
ใครมีความรู้มากมาย เด็กกว่าบรมอาการ ทั้ง
1:31:43
เรียกว่าคณะครูและกรมพระเนี่ย ใครว่าใหญ่สร้างพระนี่แปลว่าบราภาษาบาลี
1:31:45
ปลาแปลว่าใหญ่ จะเป็นเบามากันประจําการไม่ปฏิบัติตามความรู้
1:31:53
ไม่อยู่ในแนวทางของชั้นน่ะดีไม่ปฏิบัติตามสิ่งนั้นไม่ถือว่าเป็นผู้รู้ จะมีความรู้มากมาเยอะ
1:32:03
แต่ถ้าไม่ปฏิบัติตามแล้วแต่ไม่เอา ไม่ถือว่าเป็นคน
1:32:09
แต่ยังไม่เอาจริงๆนะผมตั้งแต่อยู่ตรงประมาณว่าอะไรอยู่เสมอ นั่นน่ะ
1:32:20
มดเสื้อผ้าความเป็นพื้นเป็นกูรูไม่ถือว่าเป็นกูรู นั่นคือมาตรฐาน
1:32:31
โห จะมีทุ่มนึงว่าเรื่องน้อยมากเกือบเกือบครึ่งนึง
1:32:32
พอเราได้ศึกษาหมวดนี้นะครับ เราจะเข้าใจหลักการของการต่อสู้ในวันนี้ในการปฏิบัติเอาจริง
1:32:44
แล้วก็เชื่อในแหล่งหลักฐาน ต่างๆแล้วก็ตรงนี้
1:32:50
จะเป็นกรอบสําคัญที่จะทําให้ผู้หญิงทุกคนเนี่ยแหละครับ ได้เข้าใจว่าตัวเองต้องวางตัวยังไง
1:32:51
เมื่อการราชการจะเรียนรู้ยังไงจะเอามาปฏิบัติยังไง รู้แล้วนะ
1:32:52
เรื่องราวเนี่ยเราขัดแย้งกันก็ไปหาต้นทุนถามหน่อย หลักฐานตรงนี้มันเป็นยังไง
1:32:53
ศึกษาหน่อย ศึกษาไม่เป็นไม่ไหว ไม่รู้ถามพวกกูที่เราเชื่อว่าเค้าปฏิบัติการมีการประชุมนั้นน่ะ
1:32:54
เอามาใช้ เอามาใช้เป็นแหล่งข้อมูลที่เราต้องอ้างอิงที่เราต้องใช้เอามาไตร่ตรองเอามาพิจารณาเอามาพิบัติเนี่ยก็ต้องพิจารณาดูว่ากระสุนได้อย่างเดียว
1:33:17
ไม่ใช่ทัศนะของครู ไม่ใช่สํานักคิดของบรรทม
1:33:36
ของของผู้นําของครูบาอาจารย์ ไม่ใช่ทั้งหมดเลยเนี่ย
1:33:36
มันต้องอยู่ทางด้านจิตมรสุมนะอะไร จิตจา
1:33:39
บุญรณมันก็ต้องผิดอะไรที่จิตก็ต้อง ถูก
1:33:49
ชีวิตของเราเนี่ยก็ต้องย้อนกลับมา อาจจะทําบุญตอนไหน
1:33:50
แม้กระทั่งในเรื่องที่เราสามารถวอกแวก การขัดแย้งกันก็อย่าไปหาการเพื่ออย่าไปหา
1:33:50
กฎหมายการที่เอามาเอากฎหมายที่นํามาใช้เอาแบบการของเรามีมาใช้ ผมอยากจะมีโครงการเลยคือ
1:34:09
คือจะได้เป็นโครงการเนี่ยแล้วเสนอคณะกรรมการกลางไม่รู้ว่า จะเอาหรือไม่เอาเงินก่อนว่าไอ้ใกล้เคียงในนามมุมที่4
1:34:09
เมื่อสันติ โครงการสารเฉลี่ยอ้างประจํา
1:34:26
กรรมการบริจาคตลอดคนสํานักงานรัฐมนตรี ต้องตั้งเงื่อนไขว่า
1:34:26
คณะกรรมการยุติธรรม ประจําหนี้ ทุกคณะเนี่ย
1:34:30
ทุกมติเนี่ยต้องมีผู้รู้ไม่ต่ํากว่า 3 คน 3 คนจะเป็น ต้องผู้รู้ที่จะ
1:34:44
ตัดสินปัญหาต่างต่างที่จะเป็น ศาล เฉลี่ย ศาลรัฐธรรมนูญ
1:34:50
ทุกสิ่งมีอะไรขัดแย้งกันนะครับ 3 คนเองก็ต้อง
1:34:53
เข้าไปอย่างที่ไปตัดสินตามเหมือนกัน ศาสนา รัฐธรรมนูญคนนึง
1:34:58
คนใดไม่พอใจในต้องดู3 คน โอ๊ย ต้องพูดให้มันเข้าทางร่วมเข้าข้างนี้เนี่ยก็ยกเข้าเรื่องให้กรรมการกลางนี่นะ
1:34:59
ได้ตัดสินให้มีต้องพูดถึงนักกินเงินมาตัดสินให้ผมเชื่อไหมครับว่าอาจจะไม่ทุกคนอาจจะไม่เอาก็ได้เพราะเหล่านี้เนี่ยมันมี มันมีกฎหมายครอบครัวกฏหมาย
1:35:16
เราก็กลัวในศาลจังหวัดชายแดนภาคใต้ ซึ่งมีบางต้นมีศาลเฉลี่ยครับ
1:35:18
แต่เชื่อไหมครับพี่น้องดาโต๊ะเฉลี่ย 5 นี่จะบังคับบัญชาไม่ได้
1:35:29
ศาลไทยเนี่ย ศาลตุลาการเนี่ย ต้องต้องโอนคดีให้หมายถึงว่ามุสลิมมา
1:35:31
นะ ต้องยินยอมให้โอนศาลแก่ให้โอนศาลคดีเนี่ย
1:35:33
จากศาลไทยเนี่ย ไปศาลศาลชัยนาท Don't know ไม่มีอํานาจนะคะ
1:35:48
เรื่องมรดก 2ฝ่าย เรื่องปกติเอาหมดหมายไทยหรือฝ่ายหนึ่งบอกว่ากฎหมายไทยๆนั้นบอกว่ากฎหมายฉลามก็ต้องไปกลับไปหากฏหมายไทย
1:36:00
ปัญหาในสังคมของเรา แต่ถ้าหากว่าเรายื่นโครงการนี้นะครับ
1:36:01
เราคิดว่าทําหน้าที่แล้วในการดํารง ซึ่งอีกแบบนึงว่าในสังคมผมว่าเราสร้าง
1:36:11
สรรค์เฉพาะ วัตถุประสงค์ที่เอามาส่งประกันลงมา
1:36:13
ซึ่งคุณอ่านได้สูงอดีตศาสนา ในเมื่ออะไรเพื่อดํารงศาสนาในชีวิต
1:36:23
เราจะมีคนตัดสินกันมาทีเดียว นั่นคือที่เขาต้องการ
1:36:30
แร็พขันที่เรายิ่งมาคิดนี่ทําไม่ได้เหรอ ถามผู้หญิงรณรงค์เชื่อฟังอะไรแบบกูเชื่อบ้างรายการศาสนา
1:36:39
ไม่ต้องไปรวมทั้งมันจะขึ้นครัง ไม่ต้องพึ่งกฎหมายไทยแล้วของเราก็จะเป็น
1:36:45
ของเราก่อนชาวนาที่เราชื่อของตัวเองให้โครงการนี้ได้ประสบความสําเร็จจะยื่นแล้วก็ดูกับเขา อย่าเอายังไงเห็นแล้วก็ดูไว้อยู่
1:36:46
เรามีหน้าที่เสนอ นะครับ ทางก่อนเราจะเตือนมีคําถามไหมครับ
1:36:47
เกี่ยวกับหมวดของวันนี้และ 15 นาทีในกรอบคําถา มนะทวี
1:36:48
ก็นั่นแหละ บลูโปลี
1:37:06
และก็เชิญไปกรรมการอาหารอรุณมะ มีไหม เชิญครับ
1:37:49
แล้วหนูก็ถาม เรื่องเซ็กส์ให้มันช่วยกลับฝากแล้วก็ไปให้เลยครับ
1:37:53
หรืออะไรแล้วที่มันก็ วิธีคุณพาคุณมาเนี่ยดูดีแล้วกันนะครับ
1:38:05
ว่าเค้ากล่าวทั้งหมดแล้วทําไมถึงยืนยันนะครับ เป็นเท่าไหร่ครับ
1:38:15
คืออย่างนี้ก็เป็น อย่างนี้คนละประมาณ
1:38:17
อันนี้เราอธิบายแล้วในหลักการหลักจีใหม่ 6 คน กลุ่มนั้นน่ะ
1:38:18
เรื่องที่มันสอนอะไรจะอธิบายยังกินว่าจิ้มลีสจะมี 2 ทัศนะ
1:38:31
ระหว่างผู้นํา ตกลงนี่เป็นอะไรกัน หรือเป็นหญิงทําไม
1:38:35
เพราะอาญ่านิยมทุ่มนึงมาลัยกันอยู่ที่มัน 9 เดือนละ
1:38:46
ยกเว้นไอ้ที่ยกเว้นเนี่ย แสดงว่ายกเว้นจากไหนอ่ะ
1:38:49
ยกเว้นจากอะไรกัน แสดงว่าเอ็มวีนี้ต้องอยู่ในหมู่อะไรกัน
1:38:56
จะได้ยกเว้นได้ เพราะถ้าไม่ใช่อะไร
1:38:57
ก็ไปยกเว้นได้ไหม อันนี้ที่เขาอ้างว่าไอ้บีสท์เป็นอะไรครับแล้วถูก
1:39:07
ขับไล่จากความเป็นเมื่อไหร่กันอีก ทัศนนึงที่บอกว่าไอ้บีชเนี่ยเป็นยิมเพราะว่าระบุชัดเจนว่า
1:39:16
อยากช่วยเราแต่งแก้วพี่วัยมันก็ดูแลเรื่องวันนี้ถ้าแกนั่นแหละยิมนี่ อ้าวแล้วเดินกูเป็นหญิงยกเว้นได้ยังไง
1:39:35
เกือบคนละประเภทไง เช่นนั้นบอกว่า วัวเข้ามาฝูงนึงเข้ารั้วไม้ยกเว้นแมวตัวนึง
1:39:41
แมวมันเกี่ยว อะไร เค้าบอกว่ากูว่าฝูงมึงอะนะ
1:39:48
คือพระฝูงนึงเข้าหัวมันผิดยกเว้นแมวตัวนึง แมวไม่ผิดทาสอะเป็นเหมือนแม่งยังไง
1:39:59
ค่อยเห็นผมเค้าบอกว่า พี่น้องเว้นที่ดีทั้งทั้งที่เป็นหยิมชักหมูอะไรชักพระพรหมผิดยิ้มเนี่ยเคยทําอะไรดาด้ากับมะนาวอีกครั้งขยันทําไมมาได้กับมะระกันเลียนแบบทําไมมาได้เหมือนมาลัยกันจนกระทั่งอยู่กับหมู่มาลัยเหมือนกัน
1:40:01
ใครไม่ควรมีอะไรก็ได้เป็นหญิงเพราะอยู่กับมะเร็งตาอยู่กันไปอยู่กันมาเนี่ย เอามาสั่งให้มาลัยครับ
1:40:02
ได้อยู่อยู่ กรรมอะไรกันก็ต้องเชื่อฟัง
1:40:26
อัลมอนด์จะไม่เชื่อฟัง อัลมอนด์จึงยกเว้นอิลิสที่ว่าไม่ได้สู้อยู่ดีนะ
1:40:27
กินเหล้าอะ ไม่ได้ซุกอยู่เนี่ยกว่าอีลิทสิ้นอะไรอย่างงี้เพราะไอ้วิลี่อยู่กับพวกมันเลยครับ
1:40:28
ไม่ใช่พวกเอ็งลิ้นเป็นเมื่อไหร่กันนะครับ อันนี้คือเหตุผลในด้านรัฐศาสตร์ธรรมเชิญครับ
1:40:50
คําถามต่อมาเลยนะครับผมเรียนลําดับคําถามนะครับ ขอลาขึ้นมาด้วยนะครับ คําถาม
1:40:52
คําถามต่อไปนะครับ ถามว่าเรียบร้อยนะครับ
1:40:53
ก็ถามว่าเรามีปัญหาครอบครัวเป็นอาหารนะครับ อย่างนั้นเนี่ยนะครับ
1:41:09
ก็จะตั้งใจก็จะมาเข้าประมาณ ช่วงที่จะมาจากพี่หน่อยเนี่ย
1:41:10
แล้วอย่างที่ 2 เทศกาลนะครับ คือมาเป็นประชุมนะครับ
1:41:12
ก็จะเป็นเป็นมะม่วงนะครับ เป็นประจํานะครับ มีเจตนา
1:41:13
หรือว่ามีความต้องการว่าต้อง การที่จะลําบากคนเดียว
1:41:14
ยังไงว่าสุดท้ายเมื่อพรกตุลานะครับ เอ่อ ในในใน เอ่อ
1:41:15
ในส่วนสุดท้ายตรงนี้นะครับ ก็หมายความว่าเค้าต้อง
1:41:17
การที่จะเป็นขอโทรหาครูหนุ่ม ในระหว่างสุดท้ายทุกๆเวลา
1:41:42
ก็ต้องมาแล้วเนี่ย มันทําไม่ได้ แล้วของคุณหลุด สรุปอะไร
1:41:49
ยากที่เค้าเอง อ๋อ ไม่ได้แบบ จะขออาบกูหนุ่มทุกเวลาเนี่ย
1:41:53
อันนี้เฉพาะวิกฤตวิกฤตของสังคมของประชาชนทั้งหมด อย่างที่น้องรู้สึกอย่างที่กินอันนั้นน่ะ
1:42:03
ผมขอพูดอยู่ได้คุณหนุนเงินไม่ได้อย่างพี่น้องมุสลิมที่พม่าเนี่ยนั่นน่ะ ขอคุณหนุนแนวคิดได้นะครับ
1:42:04
พี่น้องเราเนี่ยจะมาส่งวิกฤตปัญหาใหญ่เป็นแผ่นดินไหวหรือพายุใหญ่โตมาเกิดขึ้นบ้านเราแล้วก็ สังคม ผู้ชมเราก็
1:42:22
แย่หมดอย่างนั้นของคุณอยู่ได้ ประชาชาติ หรือ
1:42:28
ประชาชนประเทศหนึ่ง ที่ประสบพฤติกรรมของผู้หน่วยให้เขา
1:42:29
ก็ได้แต่วิกฤตส่วนตัวนะ แต่นั้นไม่ควรขอกําหนดนาทีระจะขอยังไงต้องขอ
1:42:30
นี่จะอยู่สิทําจะขอไม่ได้ก็อีหม่ําก็ไปขอให้น้ําหมากคุ้นหน้าสิครับไอ้ดึงว่า การและหมาดจะมาให้กับอีหม่ามไม่ครบถ้วนดีกว่า
1:42:46
หรือการละหมาด ขาดจะได้ละหมาดจะได้ขออ่านการละหมาดจะอีหวันพูดพูด
1:42:55
ดีกว่าดีกว่า แต่ละบุคคล มันจะ ผ่านไปก็ครับผมตามคําถามนี้นะครับ
1:42:59
ก็เข้าใจนะครับ เราจะเริ่มจากคําถามแบบนี้นะครับ
1:43:09
ไอ้ของป่าเนี่ยจะอยู่ไม่ได้ เออ คือของหวานในการน้ําหนักกินธรรมดา
1:43:19
แล้วมีเรื่องครับผมมาเนี่ย เราสามารถนํามาใช้ได้หรือไม่กับธนาคาร
1:43:24
ดิสนีย์ ต้องใช้ได้ที่นี้ แล้วก็กลายเป็นเวลามีคนมาคนรับรอง
1:43:31
เงิน รายได้ที่มาจาก มาจากภูธรลําบาก
1:43:33
มาจากเป็นกําไรจากต่างเนี่ย ถึงต้องตามหลักศาสนา ต่อไปถามว่า
1:43:40
เป็นร้านลําบากที่บ้านคนเดียวสามารถและถือครองทั้งได้หรือไม่ ทั้งนี้เนื่องจากไม่ได้มีสิทธิธรรมดากับทางมติ
1:43:42
และต้องการระบาดสู่น้ําระหว่างการงานแบบนี้ต่อไป ได้ครับ
1:43:55
จะเริ่มเข้าใจแล้วที่กองรับรอฟังไม่ต้องคิดเรื่อง แล้วก็ทําได้เลยครับ สวัสดีครับ
1:44:04
คําถามทางนี้นะครับผมขอผมขอไล่ต่างจากนะครับทั้งหมดนะครับ แต่ว่าพยายามเล็กเล็กน้อยน้อยเพียงไม่เข้าใจคําถามด้วยนะครับ
1:44:16
เค้าบอกว่าเฮ้ย พี่วินนะครับบอกว่าคนที่แอบกินเหล้ากินเหล้าแล้วเราเอาไปก่อนว่าคนนี้นะครับ
1:44:17
ข้างนอกแต่ข้างในมันเยอะนะครับ ข้างบนเลี้ยงมา นะครับ
1:44:18
ก็คือมันสร้างภาพนั่นเอง แบบนี้ข้าวไก่เป็นข่าวนะครับ
1:44:37
พูดเรื่องคนอื่นอะไรอย่างนี้เนี่ยเราถามว่า เดินทางเอ่ยชื่อไหม
1:44:46
ถ้าเอ่ยชื่อจะรื่นเริงให้เป็นที่รู้กันว่าเขาพูดถึงใครนั่นแหละ นินทาตราบใดเขาแอบและไม่มีใครรู้
1:44:56
ไม่มีใครรู้นอกจากเราแล้ว เราเอาเรื่องรักของเขาเนี่ย
1:44:57
ไปบอกไปเล่านั่นแหละ นินทาเสียดายไหม
1:45:04
แต่ถ้าเราพูดเรารู้แต่นําไปสู่หนังสือเป็นข้อสักเรือน แต่ไม่มีใครรู้ตัวบุคคลที่เราพูดถึง
1:45:10
เช่นมีคนบางคนอย่างงี้ นั่นคือใครใครถ้าไม่รู้อย่างนี้เนี่ย
1:45:11
ด่าแกอยู่ตามนั้น ถ้างั้นก็เอ้อ มีบางคนแถวนั้นอ่ะ
1:45:12
แถวใกล้บ้านนู้นไม่แถวองค์กรนู้นอ่ะ รู้กันแหละคราวนี้
1:45:25
บางครั้งก็ไม่เอ่ย นะ ตอนนี้คนบางคน
1:45:29
ช่วงนี้ทําแบบนี้ไอ้ช่วงนี้ก็พูดถึงคนนี้ อะไร รู้กันแล้ว เอ้อ
1:45:41
แต่อันนี้สําหรับคนที่ ไม่เผยความความชั่ว
1:45:45
หมายถึงว่าแอบทําแล้วเรารู้คนเดียวแล้วไปเผยความลับของเขา แต่คนที่เผยนะ
1:45:45
แล้วก็กล้าแสดงแล้วห่วงชาวบ้านเลยนะไอ้ที่ว่าถ้าผมมาบอกกับพี่น้องก็รู้กี่คนที่เขาทําแบบนี้ อันนี้ไม่ใช่นินทานะ เพราะเขา
1:45:47
นี่เขาภูมิใจในพฤติกรรมของเขาแล้วอันนี้เราไม่ได้ไม่ได้ทําอะไรที่มันเสียหายกับเขาเขาต้องการโดยฉันก็ไปโฆษณาให้ตัวเองเนี่ย นั่นนะที่เป็นตาฟิตแบบนี้นะครับ
1:45:47
ทํานั้นน่ะก็เลยเขาบอกว่า ไม่มีเรื่องนินทาเกี่ยวกับเขา
1:46:18
ไม่คิดว่านินทา แต่ไม่ ชอบถาม อยู่ ที่ มา นะ ครับ เขาบอกว่า
1:46:26
ต้องฟัง จาก อาจารย์ พูด ถึง เรื่อง อื่น แต่ว่า เขาก็ มีความ
1:46:30
กับ ผู้รู้ บางท่าน เลย บอกว่า คนสร้าง ภาพ เนี่ย ก็คือ คน ที่
1:46:34
อันตราย ต่อสังคม และคุ ณ สมบัติ มี กด ไว้ ผมชอบ เกี่ยวกับ
1:46:39
การพูด ถึง คนอื่น และไม่ เหตุการ ณ ์
1:46:42
ซึ่งวิธีการเดินให้ระวังตัว 2 คน คนดังและการเปิดเผยกับชั่วนะครับ
1:46:44
รวมอยู่ในนั้นด้วยนะครับ แล้วจะครอบคลุม คน
1:46:55
สร้างภาพด้วยหรือไม่อย่างไร เออ เป็นคําถามที่ดีต้องได้ครับ
1:47:03
ไม่เท่าไหร่ เข้าใจของเรานิดนึง คือข้อหานี้ไม่เท่ากับลูกค้าใหม่
1:47:08
นะก็ถามว่าเข้าใจไหม ผมเข้าใจหน้าเข้าใจ เข้าใจไหม
1:47:12
คืออย่างงี้ คนที่ย่างภาพอะนะ คนที่สร้างภาพเนี่ย มีอยู่ 2
1:47:22
คนพี่ คนที่จ้างแค่ให้ คุณหลอกลวงให้ หลอกลวงผู้คนเนี่ย
1:47:32
จะได้ประพฤติความถี่ เช่น คือเขาช่างภาพกลัวตัวเองเป็นคนดี
1:47:37
เป็นคนตอนเนี้ยเป็นคุณนะแกได้บอกว่า เออ นี่ทําไปเหอะมันชินนะ
1:47:47
ทั้งๆที่มันผิดจาก สร้างภาพความเสียใจหลง กระหนุ่ม
1:47:55
แล้วเรารู้คนนี่เขาไม่รู้กันหรอกว่าเขามีความชั่วคนนี้ ไม่รู้หรอกว่าไง
1:47:56
ข้างในเนี่ยเขาเป็นผีดําก็ไม่รู้ เขาไม่รู้เลย มีเรารู้อยู่คนเดียว
1:47:57
ถ้าไม่มีหลักฐานชัดเจนอ่ะนะ ในเรื่องเนี่ย
1:47:58
เรื่องศาสนานี่เราก็ยังพูดไม่ได้ สมมติว่าคนภายในเนี่ยนะ
1:47:59
เรารู้ว่าเขาบิดา แต่เราไม่มีหลักฐาน
1:48:00
จะไปหาว่าเขาเป็นบิดา ให้ เราบอกว่า เอ๊ะ
1:48:21
เขาเฝงบิดาแล้วก็สร้างภาพบวชเป็นสุนัข จะได้สอนให้คนทําบินอะฮะ
1:48:22
ถ้าเขากระทําเช่นนั้น เช่นไปสอนชาวบ้า
1:48:23
นแบบทําพิธีกูก็ได้มันมีแบบฉบับของมันมีอันนั้นอะไรอย่างงั้นอ่ะ ลองเตือนไปแล้ว
1:48:37
หรือภายในเขามีชั่ว ไม่มีคนรู้ว่าเขาสู้อ่ะ
1:48:41
แต่เขาสร้างภาพเป็นคนดีนะ จะได้บอกกับพี่น้องว่าพี่น้องเบียร์เนี่ยกินได้
1:48:49
มีปัญหาหรอกอย่างนี้เนี่ย เราเรียนได้เลย ถ้าอะไรเขา
1:48:52
เขาทราบว่าคนไปสู่ความชั่ว แต่สมมตินะครับ ต้องถูก
1:48:54
สมมุตินะต้องถูกภายในเขาให้ชั่วภายในเขา นี่นะชั่ว
1:48:54
แต่ภายนอกนี่นะดีดังภาพไหม อันนี้ก็ถือว่าช่างภาพนะ
1:48:55
คนนี่เขารู้ไหม ไม่รู้จะเรารู้อยู่คนเดียวว่าคนคนนี้เนี่ยเขามีความชั่วที่ไหนหน้าที่ของเราอ่ะนะ
1:48:56
ไปเคาะประตูเขาที่บ้าน อาจารย์ขอคุยกับอาจารย์เป็นส่วน
1:49:25
เขาไม่ได้ส่วนตัว อาจารย์อาจารย์ ทําไมทําอย่าง นี้เป็น
1:49:29
นี้อาจารย์จิ๋ม เพื่อนเป็นนี่มันคือการตักเตือนที่ถูกต้อง
1:49:37
ยังทําความชั่วในเชิงรักไม่ได้เปิดเผยการทหารก็เปิดเผยแล้วเนี่ย มันก็จบใช่มั้ย มันก็จบ
1:49:49
อาจารย์ยังไม่เลือกก็ไปเตือนใหม่ ค่ะ เค้ายังทําไม่เคยรับเนี่ย
1:49:54
เราไม่สามารถเอาความลับของเค้าเนี่ยเป็นประจําจนกระทั่งเห็นเค้าเนี่ยนําสังคมไปสู่ความชั่วของตัวเอง เช่น
1:49:55
แนะนําให้ทําความชั่วบิดเบือนเรื่องศาสนาสักวันเยอะเยอะอันนั้นน่ะเราเตือนได้แล้วอย่างงี้ไม่ได้นะอาจารย์ เพราะตัวอย่างนี้ไม่ถูกต้องนะ
1:50:13
อันนี้เตือนตรงนี้ ไม่ใช่เห็นเขามีความชั่วแล้วก็สร้างภาพที่ดีอ่ะนะ
1:50:15
แล้วก็เราบอกว่าเราต้องบอกต้องเผยความชั่วภายในของเขาเนี่ย คนจะได้รู้ว่า
1:50:17
เป็นคนชั่วจะได้ไม่ตาม อีกอันนี้ไม่ถูกต้องหน้าที่ของเราต้องเตือนเขาเลยครับ
1:50:28
ในเชิงในเชิงนี้ครับนะครับ แต่ถ้าตราบใดโต๊ะกูเนี่ยถือความชั่วของตัวเองอะนะ
1:50:28
แบบนี้แหละครับที่เราต้องเตือนสังคมว่า ต้องเป็นแบบนี้เนี่ย
1:50:42
อาการไม่ได้เนี่ยนะครับ ครับก็คือทั้งนี้ทั้งนั้น
1:50:48
ทั้งนี้ทั้งนั้น ทั้งนั้นครับผม สมควรที่จะให้เข้าสู่ครูบาอาจารย์เชียงกันเองดีกว่า
1:51:04
เปิดตรงไหนใส่เต้าหู้ไข่งูบาดาลเทียนกันเองดีกว่า จะถามว่าเคลียร์ไม่ได้แล้วเนี่ย
1:51:10
จะให้กูอยาก ผู้ใหญ่เนี่ยเข้ามาชาวบ้านขอความกรุณา
1:51:13
อย่าเพิ่งยุ่งหน่อยให้ทัน มันเป็นเรื่องมัน มัน
1:51:31
อร่อยเหลือเกิน ชาวบ้านก็มากันหมด วิจาร ณ ์ กัน ไป วิจาร ณ ์ กันมา
1:51:42
สุดท้าย เนี่ย กระแส เสียง ของ ชาวบ้าน ที่ มี ความรู้ อ่ะ ก็จะ
1:51:47
กลาย เป็น กระแส ในด้าน การเมือง กดดัน ต้องรู้ ด้วย กดดัน ผู้ใหญ่
1:51:53
ผู้รู้ ที่ จะ เข้ามา ไกล่เกลี่ย มา เคียง ปัญหา ด้วย และสุดท้าย
1:51:58
นะ ครับ จะย้าย ของชาว บ้าน เนี่ย ก็จะ เป็น กระแส
1:52:02
แกนนําสําหรับเจ้าคุณด้วย ทําไมเพราะกูก็ถามเค้ากูทําไม
1:52:05
ทําอย่างงี้ก็เห็นชาวบ้านเค้าลงมติอย่างนี้เห็นชาวบ้านเค้าเอาอย่าง นี้ไม่ถึงต้อง
1:52:14
ชาวบ้านต้องการก็คือไม่ใช่ควบคุมการชาวบ้าน ฉะนั้นก็ขอร้องขอความกรุณาหน่อยครับ
1:52:21
พี่น้องพี่ไม่มีความรู้หรือไม่เกี่ยวข้องนะครับ ถ้าจะเตือนสะเทือนตรงไปตรงมาโทรไปหาอาจารย์
1:52:22
ถ้าเตือนหนึ่งใส่ยาล็อบบี้ อย่างไปเส้นทางเมือง
1:52:33
อย่าเล่นพรรคพวกอย่าโทรไปหาคนนู้นจะได้ปลุกกระแสตีคนนั้น อย่าทําคนนู้นให้ตีคนนั้นอย่ายุคนโน้นให้อย่าคนโน้นทําคนนั้นไม่บังควรสําหรับผู้จัดการอย่างสิ้นเชิงเลย
1:52:51
แล้วเหลือกี่วันแล้วครับ ตอนนี้เราก็คงจะต้องใช้เวลาเพียงแค่นี้นะครับ
1:52:51
เพราะจริงจริงนะครับอาจารย์นะครับ ผมคิดว่าประมาณ 12 โมง13
1:52:53
นาทีใช่มั้ยครับ 15% 15นาทีนะครับ ช่วงนี้เนี่ยก็เป็นช่วงที่เรามองเวลาในการที่จะตอบอาจารย์กลับมาพูดเสร็จแล้วนะครับผมขอประชาชนอยู่ที่รอบพุทธศาสนาทุกท่านนะครับว่าทางเจ้าภาพนะครับ
1:53:03
คุณดําเนินการตรงนี้ครับ ทําเองนะครับ มีความเห็นผล
1:53:04
มีเงินทุกท่านนะครับ นะครับ สําคัญเลยนะครับ
1:53:25
เราก็ไม่ได้กันต่อนะครับ แล้วก็ต่อกันทํางานเนี่ย
1:53:25
เราก็จะเดินทางวิจัยในการย่องเยี่ยมมากนะครับ ซึ่งอันนี้ก็แล้วก็โรงแรมนะครับ
1:53:26
ก็เดี๋ยวจะชุดของเรา นะครับ ก็คือนายช่างนะครับว่าเงินทั้งหมดเลยนะครับ
1:53:27
ก็มีฉีดน้ําล้วนนะครับ ชาวบ้านเขาก็ปลอดภัยก็มี
1:53:27
แล้วก็ฝ่ายที่เกิดขึ้นมา นะครับ ผมก็ถอยหลังจากที่เราสามารถด้วยนะครับ
1:53:45
อยู่นะครับก็จะมีทุกท่านเลยนะครับ ช่วงนี้ก็ขอเรียนเชิญท่านเช็คเองประชุมกัน
1:54:44
รับรองผู้ปกครองเทคโนโลยีโปรดักส์คนนี้เข้าสู่ข้อเดียว ก็ทราบว่า คง