Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 21 (อายะฮฺที่ 111-120 อะฮฺลุลกิตาบ)

Transcript

ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 21 (อายะฮฺที่ 111-120 อะฮฺลุลกิตาบ) · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:18
การที่เราได้อธิบาย ความหมายของผู้รับการปกครอง
0:24
นะครับ ก็คง ยังอยู่ในช่วงที่เราสุดท้ายในวงการน่ะ
0:33
อธิบาย พฤติกรรม และอัตโนมัติของเราพูดแล้วเราฟอร์ม
0:42
อันเป็นบทเรียนสำหรับประชาชาติอิสลาม ที่มักจะมีความสัมพันธ์กับ
0:49
ประชาชาติของประชาชาตินี้คืออย่างงี้ การที่เราศึกษาขึ้นคอร์รัปนะครับ
0:57
อย่างที่เคยพูดกับพี่น้องว่า มีผล เป็น ประสบการ ณ ์ ที่ ดำ ดาวน์
1:04
มาดี แล้วเรา ฟู้ด โดยประสบพวกนี้จึงเป็น บทเรียน
1:07
สำหรับเราจะได้นำไป พิจารณา ในการที่จะตั้งมาตรการ เกี่ยวกับ
1:16
การทำความสัมพันธ์ หรือการที่จะเข้าใจ เออ
1:21
กลุ่มเหล่านี้ ก็จะเยี่ยมจากความเชื่อ
1:27
และศาสนาของ รอต่อบรรดาผู้ประธานนั้นและสภาทั้งวัวตาแล้วก็ได้
1:34
พูดถึงคำกล่าวและตอบโต้ ในเชิง กรมซีความเชื่ออันคิด
1:43
ที่ไม่ถูกต้องนะครับ ก็พ่อเพื่อให้บรรดาผู้มีผู้จัดการนั้นตระหนัก
1:45
มีความถูกต้อง ถึงอาชีพร้อย 11 ใช่มั้ยครับ
1:54
ชีวิตใหม่ให้มีพวกไส้ชุดเก่าอะเนอะ เค้าให้ชื่อว่า 11
1:57
รอบสุดท้ายต้องเรียกว่า ก็ดูรายการเดอะพูดรายละเอียด
2:06
ปิดมือถือแล้วนะ ปิดมือถือ แล้ว ซื้อขอความกรุณ ฝีมือ
2:15
ก็ดูรายละเอียด น่าจะ in love monther one home loan in the for
2:20
rothing the and manage you you home unknow you have to boarcome
2:23
in ซึ่งมีใจความว่าลูกและพวกเขากล่าวว่าพวกเขา
2:25
นี่ก็คือ พวกเฮียฮู้ดและเราฟอ รอมทั้ง2กลุ่ม ได้กล่าวถึงทัศนะ
2:35
หรือความเชื่อของเขา เริ่มพอลูกพวกเขาปราบหลักนั่นจะไม่
2:47
ไม่มีรัน เราเนี่ยเป็นการปฏิเสธ ในปัจจุบัน อนาคต
2:55
ให้ลาหรือลำอย่างเดียวเนี่ย ปฏิเสธอดีต อันนี้เดี๋ยวนี้
2:59
กำลังลำ lamine หรือ lainisty steadlume เนี่ย
3:05
อาทิตย์แล้วคุณอนาคตด้วย ในอนาคตต่อมาเนี่ยไม่มีใครจะเข้าสวรรค์เลย
3:16
ไม่มีใคร จะเข้าสรวงสวรรค์เลย นอกจากผู้ที่เป็น จิ้น
3:22
และนอกจากรายละเอียด เค้าบอกว่าไม่มีใครจะเข้าสวรรค์นี่แหละ
3:27
นอกจากผู้ แค่น่ะที่เป็นอ่ะที่เป็น
3:40
ดินแดนเหมือนกันอะ hold i'm of starther หรือ thann quicken แล้ว
3:46
foron อยู่แล้วมันก้านะฮู้ดเรา for ก็หมายถึงชาวสวรรค์เนี่ย
3:50
มีแต่ยิวและคริสเตียน พอคิดอย่างเดียว
3:52
คนที่ไม่นับถือศาสนาคริสต์หรือยิวจะไม่เข้า ทีนี้คำกล่าวนี้เนี่ย
4:04
เป็นคำพูดที่ถูก ยกมาจากคำกล่าวทั้ง 2 กลุ่ม
4:09
ไม่ใช่เป็นคำพูดของทั้ง 2 กลุ่มในคำนี้เนี่ย คำว่า
4:11
จะไม่มีใครเข้าสวรรค์เลย นอกจากจะพูดและในซอเราเนี่ยประโยคนี้เนี่ย
4:20
ไม่ใช่เป็นประโยชน์ของเยาวชน และไม่ใช่คือพวก yield จะบอกว่า
4:25
ชาวสวรรค์ก็อยู่อย่างเดียว มาจ้อร้องไม่เกี่ยว
4:28
ไม่เข้ามาพร้อมเยี่ยวอย่างเดียวที่จะเป็นชาวสวรรค์รวมซอรัสก็พูดเช่นนั้น กว่าที่จะเข้าสอนเนี่ยคือนสอ
4:37
รอคริสเตียนอย่างเดียว เค้าจะหยิบยกคำนวณของเค้าเนี่ย
4:41
ในทำนองเดียวกันว่าก้อหรือพวกเค้ากล่าวอย่างงี้ ทีนี้อย่าเข้าใจว่าอย่างหุ้นนะ
4:47
เรา sorra เห็นด้วยกันว่าพวกเขาเนี่ยเป็นกลุ่มเดียวกันนั้นไม่ใช่หรือมีอายัดที่จะพูดถึงเรื่องนี้อย่างละเอียด
5:00
แสดงว่าความเชื่อของเขาเนี่ยไม่สอดคล้องกัน แต่หุ้นบอกว่าชาวสวรรค์คือ yield
5:01
แล้วก็ชัชวาลย์ นี่คือเท่านั้น นะครับ ลูกชิ้นก็พูดอย่างงั้น
5:13
เราจะดูข้อแตกต่างกันนี่มันเป็นยังไง เพราะคำพูดของเราพร้อม
5:20
ความเชื่อและพฤติกรรมของเราเนี่ย มันมีข้อแตกต่าง
5:21
จึงต้องจึงต้องเป็นเป็นเป็นมาตรฐานในในความจริงเกี่ยวกับเรื่องนี้ นะครับ นั่นคือ
5:34
นั่นคือเรื่องฝังของเขา หรือความหวังของเขา
5:39
แล้วบอกว่าจริงจ่ะนั่น เป็นชื่อคุณช้างนี่เป็นชื่อ
5:48
อามานี เอกภพ ของอามานี ความหวัง ที่เป็นหนังสือไม่เร่นสอนอะไรครบแล้วกูได้ได้ยิน
5:58
นี่ก็แปลว่าเป็นมันเป็นการฝันของเขา เค้าแปลว่า
6:07
เป็นความหวังของเค้าที่จะต้องมีความหวัง นั่นคือความหวังของเค้าเพราะอะไร
6:17
คนที่ฝันนี่ฮะ เขารู้ว่าฝัน อาจจะได้ แต่ว่ามันมีเนี่ย 59 13
6:24
เดี๋ยวนะเอาบางคนมันสำแล้วรู้ว่าไม่ได้ไงแหงเลยอ่ะเห็นไหม แต่นี่ความหวังเนี่ย
6:25
การที่อยากได้นี่มันมีเปอร์เซ็นต์มากกว่าแล้วเราอุ้มเย็นเยอะเนี่ย หมายถึงว่าความหวังอันนี้ถูกต้องกว่า
6:39
นั่นคือความหวังของพวกเขา เมื่อผู้ที่ยืนยันว่า
6:44
เป็นความหวัง กลัวเพียงเป็นความหวังที่เขาพูดเนี่ยว่าชาวสวรรค์คือยิว
6:48
ชาวสวรรค์คือคริสต์ นั่นไม่ใช่ความเชื่อที่มีหลักฐานชัดเจนจากกลัมสภาตำรวจไม่เคยเป็นผู้ชีเนียมในเรื่องนี้กับพระผู้เป็นเจ้าเนี่ยเอามา
7:05
เป็นความหวังของเขาแล้วต่อเมื่อมันสุภาในวัวตายเนี่ยเป็นเจ้าของสวรรค์แล้วบอกว่าไอ้พวกที่อ้างว่าไปจดทะเบียนสวรรค์กันแล้วอ่ะนะ เฮ้อ ลงทะเบียนแล้วว่า
7:07
เป็นเจ้าเจ้าบ้านน่ะนะ เจ้าสวรรค์ เจ้าสวรรค์
7:23
ไม่ว่านี่เป็นเป็นเป็นกรรมสิทธิ์ของเรา จะเลือกใครเข้าจะเลือกใครออกนี่นะครับ
7:24
แล้วบอกว่านั่นเป็นความหวังของเค้าต่างหาก นะจะไม่มีการยืนยันจากเจ้าของสวรรค์นะว่าว่าใครที่จะเป็นชาวสวรรค์จริงจริง
7:34
ดังนั้นเอามาบอกว่าคุณ hundert ไอ้ถามเขาสิไปบอกเขาดิอาทูบูไหนมากลุ่มนี่แหละคือคำตอบที่
7:50
แบบพวกหงายท้องเลยอย่าง บอกเขาสิ ถ้าดูพวกท่านจงนำหลักฐานของพวกท่านใช่ไหม
8:02
ช่วงนั้นเราชั้นเอามาหลักฐานว่าอะไรง่ายง่ายไหมเอาโฉนด โฉนดสวรรค์ อะเป็นชาวสวรรค์
8:11
ข้ามโหดเป็นเจ้าของสวรรค์น่ะอีคนนี้เข้าคนก็ไม่เข้า คนนี้เข้าคนก็ไม่รู้
8:12
คนนี้มีคนนี้ไม่มีเอาหลักฐา นมาหยิบตุ้น 5 ถูกนำหลักฐานมูล 5
8:13
เนี่ยไปวันอังคาร หลักฐานเนี่ย เค้าจะใช้คำว่า
8:27
dilly เหมือนกัน มันก็เราก็คุ้นนะคำนี้ delay อ่ะ
8:29
deline deally deligent โดยไม่แปลว่าหลักฐานผู้บริหารเนี่ยเป็นหลักฐานที่ชัดเจน
8:42
นี้มันเป็นหลักฐานทั่วไป แต่ต้องใช้คำว่าบรามเนี่ย
8:43
ไม่รู้ว่าพวกเจ้าเอามาสิหลักฐานที่แน่นอนที่แน่นอนล่ะว่าพวกเจ้าวนเทียมนี่นะ พอถึงวันเทียร์มาแล้วเนี่ย
8:44
จะเข้าสวรรค์ทันทีคุณ อรณี บูไนนะคมอิงคุณทุ่มซอดิซี่ให้พวกเจ้าคู่จริ้งพูดสัจจะแน่ใจมากนัก
8:45
จะเอาหลักฐา นมาสิ แอมนี่เป็นคำตอบสำหรับพวกบาทหลวงนักกราดผมยังรูปเล่ม
9:11
ที่เคยฉายโฉนดสวรรค์ จริงจริงที่ผมพูดโฉนดนี่ไม่ใช่ไม่ใช่พูดเล่นนะ
9:18
มันเป็นเป็นพฤติกรรมของพวกอย่างที่เกิดขึ้นในอดีต ตั้ม เต่าบาบาของเขา เมื่อประมาณ
9:27
8 ศตวรรษ 7 ศตวรรษ ขณะที่ประชาชาติอิสลามรุ่งเรืองเจริญก้าวหน้าแล้ว
9:35
ฉันดัม มะบา กำลังขายโฉนดแถวอิตาลีขายโฉนด
9:36
ใครจะซื้อก็แล้วแต่เลยกี่ตารางวากี่ตารางเมตรนะขายเป็นสตางค์ แล้วเรื่องนี้เป็นสาเหตุที่ทำให้ชาวคริสต์ที่แตกกันเป็น
9:47
2 นิกาย ตอนแรกเนี่ยมีสบราคาซูลิคมี2นิกายแล้วนะไอ้พวกการซูลิกเนี่ย
9:52
ตั๊กแตกกันที่2 มีโปรคริสตัมเนี่ย สาเหตุหลักนี่คือเรื่องนี้ market
9:53
locer เนี่ยที่ที่เป็นเป็นแบบบาทหลวงเยอรมัน
10:06
ได้มาศึกษามาเรียนที่กติกาเนี่ยที่อิตาลีเนี่ยจะเห็นพฤติกรรมของของพวกผู้นำพวกซานบังนั่งนั่งอยู่ที่ห้องเนี่ย เขียนโฉนดสวรรค์
10:19
เพื่ออะไร หารายได้เข้าสกนู้น สถาบันโบสถ์ที่ฝ่ายธิการถือว่า
10:20
เป็น เป็นอาณาจักรที่ควบคุมดูแลอาณาจักรในยุโรป
10:21
ต่างๆ อาณาจักรในยุโรป ต่างต่างเนี่ยก็ต้องให้สัตยาบันแก่ซันซาลาบา
10:30
นี้ต้องการรายได้เข้ามาให้หรอก ชาวบ้านมาใช้สนามใช้ศาสนา
10:31
แต่คิดดูสิสติปัญญาของชาวยุโรปอะนะ ที่แถวนี้เอามาอวดน่ะมาอวดชาวบ้าน
10:32
แต่ก่อนนู้นมาควบคุมกันไปดูสิกว่าคุณน่ะ ทำยังไง
10:33
โฉนดสวรรค์ได้ยังซื้อกันเลยเนี่ย เป็นคำตอบโต้นะครับ
10:56
สำหรับพวกนี้แล้ว สำหรับทุกคน ที่ทางวัวสวรรค์เนี่ยเป็นกรรมสิทธิ์ของตน
11:02
ว่าใครเลือกใครจะให้เข้าใครไม่ให้เข้าเรื่อง เรารู้เป็นเป็นกรรมสิทธิ์ของเราทั้งสิ้น
11:09
ผู้ที่อำนาจระบุไว้บนเจาะจงเขาเป็นชาวสวรรค์ เราต้องศรัทธาว่า
11:10
เป็นชาวสวรรค์เฉ็ก เช่น Human on thine and i'm buck in thinsion
11:25
unknow than jones and undele you in thine yem just much i'm you
11:27
yes a Nd i'm joint mech instand joint of ult move i'm on
11:33
thinsion unile john image it unkneway it'm you api i'm you
11:36
innove in the you and i 10 ท่านเนี่ยนาทีบอกว่า
11:40
เป็นชาวสวรรค์ เราต้องศรัทธา ใครจะมา Ai เป็น shown rock
11:47
meanah เหมือนกับตบหน้าน่ะ bebopo โก 6 ศพ
11:52
นี่ก็ต้องเลือกอะใครอะช้างก็ต้อง เช้านรก เราก็ต้องสะเภานรก
12:07
ภรรยาของเขาเป็นชาวนรก เราก็ต้องศรัทธา
12:08
ใครจะมาบอกว่าอาบูลาอับภรรยาเป็นชาวสวรรค์นี่ไม่ได้ ผู้ที่ศาสนามีหลักฐานในคุณอัมมะ
12:16
สุญนะ ยืนยันว่าประเภทนี้เป็นชาวนรก
12:18
เราก็ศรัทธาโดยทั่วไป สมมติคนที่เสียชีวิตในฐานะ
12:24
เป็นผู้ปฏิเสธการศึกษาปฏิเสธ เรานี่ถูกระบุหน้าว่า เป็นชาวนรก
12:31
ดังนั้นเราก็บอกว่า ใครที่ตายในสถานเป็นผู้ปฏิบัติเป็น
12:36
การเพราะนี่แหละเป็นชาวรุกเอ้าแล้วคนนี้ล่ะ เอิ่ม ฉันไม่รู้ละ
12:38
แต่คนนี้ตายในสภาพนั้น แล้วก็เป็นชาวนรก ถ้าเป็นแชมป์
12:48
ใครที่จ่ายในสิ่งเป็นมุกนิม อ่าไม่ไม่มีหรอกช้ำเจาะจงอ่ะนะ
12:55
เรื่องนี้เป็นอาซือได้ ในตำรากี่ด้านในซา
12:58
ระบุว่ามีข้อขัดแย้งระหว่างพวกนิกายบิดัง ใครที่ได้ในสถานะเป็นมุกหมิ่น
13:07
เราจะฟันธง หมวดเป็นชาวสวรรค์ก็ไม่ได้
13:12
แปลว่ากระทำความชั่วก็ไม่ได้ คนเรียนอ้างตำรวจเป็นมุสลิมทำนาดื่มสุราเสียชีวิตในฐานะที่เป็นมุสลิม
13:16
แต่ทำความชั่ว เครื่องบินอเมริกามาหรือเปล่า
13:46
บอกว่าให้ใช้ใช้อันโน้นน่ะส่งตรงเนี้ย ใช้โทรศัพท์สงสัยอ่ะ
13:46
โทรศัพท์นั่งสายได้สายมันยาว ให้โต เอ้อ ใสมันยาว
13:58
พอดีว่าอยู่ในเกาะที่นี่ก็ต้องมี ส่งสัญญา ณ 5 ส่งสัญญา ณ
14:06
ตามบ้านเค้าก็ฟังกันเดี๋ยวนี้เค้าก็ฟังกันเรียนในเกาะนี่ก็ยุ่งกันนะ เคยไหมลอนนี้เคยเรียนไปก่อน
14:14
ไปเรียนตามกรอบมั้ง ห๊ะ ถ้ามีโง่ นี่ไงก็ๆพังเล็บ ร้านลองม่วง อืม
14:24
ทำความชั่วตลอดชีวิต แต่ยังเป็นมุสลิม บ้านเราก็มี
14:32
มีพุทธพูดง่ายง่ายกันนะ ชาติสวรรค์ ไม่ได้ ไม่ได้
14:41
เราก็ว่าคนนี้เนี่ย คือทำความชั่วแบบนี้
14:46
ต่อเมื่อเป็นมุสลิมเนี่ย เราก็ไม่ไม่3ารถที่จะทำตัววัวเป็นเป็นเป็นชาวสวรรค์
14:46
หรือเป็นชาวนรกชาวเราเกรงว่าทำอย่างนี้เนี่ย เคยหมดทำอย่างงี้เนี่ยจะทำให้ลงโทษต้องเข้าแล้วนะเพลงเราต้องพูดอย่างงี้คือไม่ฟันธงไม่เด็ดขาด
15:05
เช่นเดียวกันคนทำความดี ตลอดชีวิตยอดเยี่ยมโอโห
15:06
คนตอนนั้นตลอดชีวิตเนี่ยคนใกล้ชิดหรือคนห่างก็บอกว่าไม่เคยเห็นเค้าทำความดี ไม่เห็นเค้าทำความผิดเลยไม่เคยเห็น
15:17
จะบอกว่า เป็นชาวสวรรค์ได้มั้ยก็ไม่ได้
15:21
ก็ไม่ได้ แต่พูดในทำนองว่าหวังว่าคนแบบนี้
15:22
น่าจะเป็นชาวสวรรค์นะ พอเราส่งสัญญา
15:22
ณไว้ว่าคนที่มีพฤติกรรมแบบนี้ น่าจะเป็นชาวสวัสดิ์
15:32
พี่ต้องพูดอย่างงี้เพราะอะไรเพราะฉะนั้น ได้บอกไว้ว่าคนหนึ่งคนใดในหมู่พวกเจ้าอาจจะกระทำความดีตลอดชีวิตจนถึงก่อน
15:45
ทำความดี ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เขาสวรรค์
15:47
แต่ก่อนที่จะถึงเขาสวรรค์เนี่ย ก้าวเดียวหรือศอกเดี่ยวกระทำความชั่ว
15:47
ซึ่งเป็นพฤติกรรมของชาวนรกก่อนตายเนี่ยนะ ก่อนใดทำความชั่วซึ่งเป็นชาวนรก
16:03
แล้วบางคนก็กระทำพฤติกรรมของชาวรุกตลอดชีวิตจนถึงจะเข้าระบล้าง แต่ก่อนตายหนึ่งศอกเนี่ยหรือ 19
16:13
ก็จะทำความดีของชาวสวรรค์เสียชีวิตในความดีที่ได้เชื่อประพฤติเนี่ยก็จะเป็นชาวสวรรค์ แสดงว่าคนที่ทำตลอดชีวิตเนี่ยมันไม่เป็นมันไม่ไม่เป็นหลักฐาน
16:22
ยืนยันไม่เป็นหลักฐานยืนยันและขึ้นอยู่ที่อะไรครับ ขึ้นอยู่ที่ 2
16:23
ประเด็นหนึ่งการยืนหนัก ในความดีเอ้าแล้วคนที่ตลอดชีวิตเนี่ย
16:39
ก่อนเสียชีวิตเนี่ยมาทำความชั่วและตายในในสภาพนั้นน่ะ ไม่ได้ยืนหยัดเหรอใช่สิ
16:45
ถ้ายืนกับจริงจริงนี่นะ ต้องจบท้ายด้วยความดี
16:46
แต่เนื่องจากว่าทำตลอดแล้วมาจบท้ายเจ๊งแบบนี้เลยนะ แสดงว่า
16:54
แสดงว่าไม่มั่นคงตั้งแต่แรกไม่มั่นคง นะคะ เช่นเดียวกัน
16:59
คนที่ประพฤติความชั่วตลอดนี่แบบว่าแต่ก่อนตายนี่ทำความดี แสดงว่า
17:10
แสดงว่าความดีแสดงว่าความชั่วที่ทำมาตลอดนี่นะ เค้าไม่ได้ตั้งใจ
17:16
เค้ายังเสียใจยังสำนึกอยู่ ทำความชั่วแล้วก็ยังยังอยากจะตำบัดเรื่อยเรื่อย
17:23
มันไม่มีสิทธิ์สำนึกแบบนี้เนี่ย มันก็จะให้กรณ์เสียชีวิตนี่นะ
17:24
ทำความดีก็เสียชีวิตในสถานะที่เป็นคนมุ่งเน้นที่ดีนะครับ นี่คือแนวทางของอัลฟุ้งนวลจา
17:24
มาเกี่ยวกับความเชื่อต่อบุคคลที่กระทำความดีหรือกระทำความเชื่อมันก็เป็น บท เรียน สำหรับเราจะได้
17:42
ไม่มั่นใจในตัวเอง เดี๋ยวแน่นอนในตัวเองเนอะ
17:45
พูดมาเยอะแล้ว ว่าว่าห้ามเป็นอันขาดนะ
17:50
ที่จะทำตรงให้ตัวเองหมดเป็นธรรมสวรรค์ หรือจะดูถูกตัวเองจนกระทั่งเด็ดขาดให้ตัวเอง
17:56
หมดเป็นชาวนกก็ไม่ถูกต้อง แล้วแล้วทำยังไงอ่ะ
18:02
มุกมินทำความดี พยายามหลีกเลี่ยงจากความชั่วและให้มีความหวังในการที่จะเข้าสรวงสวรรค์
18:03
มร สภานักเรียน ครับ เออ
18:17
ข้อแตกต่างของระหว่างเรากับอย่างงี้ต่างกันมั้ย ต่างกันที่ เราบอกว่า
18:29
เข้าสวรรค์ได้ ยังไง พอเมื่อยังศรัทธาแท้จริง
18:37
และมารดาทั้งหลาย ทั้งหมดรวมทั้งลำด้วยนะ
18:44
ก็จะเป็นทานสวรรค์เชาวน์อย่างเราที่จะใช้อย่างแท้จริงก่อนตั้งแต่ มาเทศนา นี่นะ
18:52
ก็ถือว่าเป็นชาวสว่าง ถือว่า เป็นผู้ที่มีสิทธิเข้าสวรรค์เช่นเดียวกัน
18:55
แต่เมื่อ ได้ยินว่านี้นะ ก็ต้องศรัทธาในอดีตได้ ถือว่า
19:04
เป็นผู้ศรัทธาที่มีสิทธิ์เข้าสวัสดิ์ครับ ดังนั้นเราไม่ได้บอกว่าเงื่อนไขเกี่ยวกับเรื่องเข้าสวรรค์นี่ไม่ได้อยู่ที่
19:15
ไม่ได้อยู่ที่คำกล่าวด้วยคำยืนยันของมนุษย์ของบุคคล มันคือสิทธิของเค้าอยู่ที่ไหนครับ
19:20
อยู่ที่ รัฐศรัทธา ความเชื่อมั่นความบริสุทธิ์และพฤติกรรมนั่นแหละ
19:30
นั่นแหละ หาเช่นนั้นมั้ง เช่นอะไรอะ เช่น คำกล่าวของอาวุธ
19:37
ชนสวรรค์ อย่างวุฒิอย่างเดียวชาวสวรรค์อย่างเดียว
19:37
หาชิ้นนั้นไม่ใครเป็นชาวสวรรค์ใครล่ะที่จะรับรางวัลอันใหญ่หลวง ฉากกัมมังสุภานางวัวตา
19:52
แล้วบอกว่าผู้ใดที่มอบใบหน้าของเค้ามอบใบหน้าเนี่ยนะ แล้วเราคุย แปลว่าอะไร แทนที่จะ
20:08
ใช้คำศัพท์ที่เกี่ยวกับ สิ่งนั้นทั้งหมดเลย ก็จะ ใช้
20:14
ส่วน นึง ในสิ่ง นั้น เพื่อ เป็น สัญลักษ ณ ์ ที่ จะ บ่งชี้ ถึง
20:18
สิ่ง โดย เมื่อสิ่งที่มีความสำคัญมากที่สุดจึงมีความหมายลึกซึ้งมากกว่า
20:26
อันนี้เอามา เมื่อใบหน้านี่หมายถึงว่ามอบตัว
20:31
นะหมายถึงว่ามอบตัวล่ะใช่มั้ย แต่ถ้าไม่ใช้ใบหน้า
20:37
มันบ่งชี้ถึงมาอะไรเงี้ย มารยาทของคนที่บริสุทธิ์กับอำนาจแล้วอะนะ
20:43
คือบางคนเนี่ย มอบตัวมอบตัวเนี่ยนะ
20:48
แต่ก็ไอ้เรื่องละเอียดละเอียดอ่อนมากเลยนะ เราที่อยากจะสำรวจคนนึงนั่งอยู่กับเราเนี่ย
20:48
พูดคุยกันเค้าก็ฟังอะนะ แต่ไม่มองหน้า เอามา
20:59
นี่ไม่เต็มร้อย ไม่มองนะ อันนี้ไม่เต็มร้อย
21:02
ฉันก็ฟังแล้วเค้าก็ฟังเค้าก็สงสัย ถ้าไม่เต็มร้อย แต่คน ที่ มา
21:09
นี่ นะ ถึง แม้ว่า ตัวส่ง เค้า เนี่ย ถึง แม้ว่า ตัวของ เค้า
21:13
เนี่ย เจ็บ อยาก จะลุก นะ แต่ หน้า เนี่ย เค้า มอง เรา สู้
21:17
เนี่ย เค้าก็ มองหน้า เอ๊ะ เราก็ เราก็จะ รู้สึกว่า เค้า สนใจ ทั้ง
21:21
ทั้ง ที่ ใจของ เค้า อาจ จะมา นะ แต่ หน้า เนี่ย มัน เป็น
21:25
สัญลักษ ณ ์ ถึง ความ มุ่งมั่น ทีนี้อัลมอนด์เลยบอกว่าใครที่มอบใบหน้าของเค้าให้แก่
21:29
onlock มอบใบหน้านี้ไม่ถึงว่ามอบพ้นตัวนะ
21:29
มอบทั้งตัว แต่ใช้หน้าเนี่ย เป็น สัญลักษ ณ ์ แห่ง มารยาท อัน
21:40
สวยงาม อันสวยงาม เพราะฉะนั้นในการละหมาก
21:46
มีการน้ำหนัก ถึงแม้ว่าหัวใจของเราจะสงบและมีความนอบน้อม
21:47
แต่ถ้าหากว่าศีรษะและใบหน้าเนี่ยไม่สงบและไม่ ไม่มีความกูชั่วไม่มองถึง
21:59
ผู้เสียอยู่ของเราเนี่ยนะ นอร์บีบอกว่า เป็น
22:00
มิซูเซฟาโนมีนาไลฟ์เป็นการขโมย กระทำกับผู้ละมัดขโมยไงก็เรามอบเวลาของเราตรงนี้เนี่ย
22:10
มอบ ตน อุทิศเวลาให้อำนาจแล้ว และมอบสมาธิของเราเนี่ย ถวายมา
22:20
นะชีวิตตอนจะมาขโมยขโมยซีนั่ม ถึงจะเรียกว่าคนที่ไม่มีผู้ชั่วเรียกว่า
22:28
เป็นเป็นคนขโมยกันที่ผู้หญิงเพราะอะไรอะ ทรยศ
22:37
เวลาที่อ้างว่าถวายดูมันถูกขโมยมันขโมยยังไงอะ ก็น่าจะนู่น
22:39
ทีนี้เมื่อใบหน้านี่หมายถึงว่าสมาธิเต็มที่แล้วเขามาประกวดบ้านแล้วหมายถึงว่าบริสุทธิ์ใจเต็มร้อยกับอัลมอน้ำ บริสุทธิ์ใจมีความบริสุทธิ์เต็มที่
23:01
ใครที่มอบใบนอกของเขาให้จะเอาเงิน ในขณะเดียวกันว่าฮั่วเขาเรียกว่าวุ้นฮ่านเนี่ยว่าวุ้นฮานะ
23:12
ห้ามซื้อว่าคันน่ะคันน่ะที่เขามีความบริสุทธิ์ใจอ่ะนะ เขาก็เป็นผู้กระทำความดีว่าที่
23:23
หมดพี่รุ่นเนี้ย มาจาก ทำ ทำความดี หรือทำอย่างดี แปลได้ 2
23:38
แปลงไง ทำความดีอย่างเดียวนะ ไม่ใช่ ทำความดีอย่างดี
23:50
พวกซีลุ่มทำไมล่ะ เคยศึกษากันมาแล้วทุกคนที่เคยศึกษา
23:52
ปราณบุรีน่ะนะ ตำแหน่งของศาสนาเนี่ย เมืองอิสลาม
23:57
2 ที่มัน 3 เอ็ด3 อ้าวแซ่บ นี่แปลว่าอะไร
24:06
ถ้าแอสซ่าเนี่ยแปลว่าทำความดีนะ อ้าว
24:07
และอิสลามเนี่ยที่มาอิสลามมีค่า 5 ประการมั้ง อีมาลเนี่ยก็70
24:08
กว่าประการมั้ง70 กว่ามาแล้ว และมาถึงอัสซานหนา
24:10
อัสซานนี่เค้าบอกว่าไม่ใช่เพียงทำความดีแล้วไม่ใช่ทำอิสลามและอีหมานด์อย่างดี อย่าง สมบูร ณ ์
24:34
ใครที่บริสุทธิ์ใจกับเอาร้อและ ทำความดีอย่างดี
24:38
ทำไมเราต้องแปลอย่างงี้ เกือบทุกเล่มแล้วนะแปลว่าทำความดีอย่างเดียว
24:43
อาจจะบกพร่องในความหมายเพราะอะไร เพราะมันมันสำหรับเค้าเค้าอธิบายอะไรบางอย่างอันนี้ยังไงแปลว่าทำความดีตามหลักการศาสนา
24:44
ตามบทบัญญัติ ฉะนั้นนี่พูดถึง2เงื่อนไขที่เรากำลังศึกษามาตลอด
25:02
เกี่ยวกับหามันส์ที่ดีอ่ะนะ กล่อมดีและหมา
25:11
และมาเนี่ยจะได้เรียกว่าความดีต้องมี2เงื่อนไขเงื่อนไขแรกต้องมี เงื่อนไขที่ 2
25:18
ต้องละหมากตามแบบสมัครแบบเป็นระเบียบถ้าไม่มี บทความดี
25:27
ทั้งทั้งที่ให้มองแล้วเดี๋ยวมันก็ลำหมาดอะนะ จะไม่มีซอสไม่เรียกกว่าความดี
25:30
อ้าว นี่คือว่าแต่แล้วมันไม่เหมือนนะพี่
25:37
แล้วมันไม่เหมือนนะพี่ทำไม โยงที่เขาจับเมาเล่นเนี่ยเขาบริสุทธิ์นะ
25:46
เค้าบอกว่าเรารักกันดีเนี่ย ไม่มีใครไม่มีใครจะไปกล่าวหาว่าเค้าไม่รักราดีไอ้เรื่องความรักนี่มันอยู่ในใจนะไอ้เรื่องความรักนี่เพราะว่ารักผิดที่ผิดธรรม
25:59
รักพี่ไม่ว่ากัน แต่มีไม่ได้บอกว่าฉันได้รักฉันเนี่ยต้องทำอย่างนี้
26:00
เออ เป็นมาตรการที่เข้มงวดนี่แหละการอยู่สมัยอิสลามอิสลามจะทำอะไรเนี่ย
26:01
ต้องคำนึงถึงรูปแบบในอิสลาม คนบอกว่าฉันรักกันหมด
26:15
ไม่ว่าจะเอาโน้นนี่จะทำอะไรอยู่นะ ฉันจะเพิ่มแทนที่มีละหมาด 5
26:17
วอล์กตูน ชั้นจะละหมาด 10 วรรคตูน อันนี้เนี่ยรับรับผิดวิธีผิดที่ผิดช้าง
26:32
ที่อำนาจทรงบัญญัติผู้ให้เจ้ารักพระองค์ว่ารักเจ้านี่ก็ทำอย่างงี้คุณองค์กูเป็นพวกเจ้ารักชาติจริงจริงเนี่ย ก็จงปฏิบัติธรรมน่ะดี you
26:46
debookuman what unahing รักพวกเขา 2 เงื่อนไขหนึ่ง
26:52
มอบใบหน้าหมายถึงบริสุทธิ์ 2 ปฏิบัติการแบบฉบับ
27:01
การเพื่อบัญญัติของระมัด สุภาณ วงการตามลักษณะ
27:02
การกระทำที่ศาสนากำหนดไว้ อะจะพูดตามภาษากฎหมายเนี่ย กรรม
27:09
กติกาตามกระบวนการของของหลักการศาสนา คือ อย่าไปประดิษฐ์
27:16
อย่าไปอุตรดิตถ์ อย่าไปเสนอเองแล้วบอกว่าเอ้ย
27:17
ฉันบริสุทธิ์ชลวาดหลังละหมาดนี่นะ ทำไม ทำไ มก็ รักอะ ดีเนี่ย เอ็ง
27:26
เรื่อ รัฐมนตรี ทำไมไม่ สนละ ว่ะ คือ นั่น ไม่ใช่ อย่างงั้น ไม่สิ
27:29
สัญลักษ ณ ์ โอ้โฮ เพราะเธอ รัก แมดี เนี่ย นะ เป็น เถ้า เป็น
27:33
อุจจาระ ปัสสาวะ ทำไมไม่ ชลวาท น่ะ ดีล่ะ ไม่รัก น่ะ ดีอะ รักไหม
27:38
มันไม่มันไม่ใช่ มันไม่มีหลักฐานยืนยันตรงนี้แกทำอะไรที่เป็นที่เป็นแนวทางในการแสวงหาผลบุญ
27:40
นี่ก็ต้องเป็นศึกษาในศาสนาว่าอนุโลมหรือเปล่า นะครับ ใครที่มอบใบหน้ามี solute
27:56
แล้วนักกระทำความดีอย่างดีนะครับ แล้วใช้ เขาจะได้รับรางวัล
28:07
สำหรับเขาเนี่ยใส่หน้าหู ดังนั้น ระหูสำหรับทั้ง จะรัก i your
28:15
รางวัล a your แปลว่า เป็น การตอบแทน lab ก็ได้การตอบแทน i i
28:22
ที่พระเจ้าหน้าที่พระผู้อภิบาลของเขา ความกลัวใดใด
28:32
แล้วไม่มีความเศร้าทั้งสิ้น เวลาแล้วคุณอยากให้ แยกนะ
28:41
เราทำความดีอย่างดีด้วยความบริสุทธิ์ใจ ต้องกลัวต้องเศร้ามั้ยเนี่ย
28:47
เดี๋ยวเนี้ย ยังมีชีวิตอยู่ ต้องกลัว และต้องเศร้า รู้ ว่า
28:55
จะไม่ รับ กลัวว่า อัม ม่า จะไม่ รับ และ สร้าง เราบอก พึ่ง
29:01
แล้วไม่ ทำอย่าง สมบูร ณ ์ อันนี้ต้องเอานะเนี่ย
29:04
มึงบอกว่าพวกนี้เนี่ยจะทำแล้วจะมีรางวัลโดนเขาไม่กลัวและไม่สร้าง ไม่เสียใจตอนไหนครับ
29:14
ก่อนเสียชีวิตก่อนเสียชีวิตเนี่ย คนที่ดำรงชีวิตซึ่งมันดีงามด้วยความบริสุทธิ์นะ
29:27
เธอผู้อธิบายของเรา และยึดเหนี่ยวในความดีในหลัก eman
29:33
ของเค้าเนี่ย แต่ตอนนั้นจะจะมา ยังพวกเขาก่อนตายอะนะ
29:34
ก่อนตายยังมีชีวิตอยู่แต่วิญญาณยังไม่ จะเฮ้อ ถูกหัวแม่จากนะลูก
29:45
พวกเจ้าอย่ากลัว ส่วนมากคนที่ตายเนี่ยนะกูอะกลัวเอ๊ย
29:51
จะไปไหนกัน กลัวจะไปไหนกัน แต่สำหรับพวกนี้เนี่ยมาลัยฉันจะมาบอกเลย
29:54
ทั้งทั้งที่ยังมีวิญญาณอยู่บอกว่าไม่ต้องไม่ต้องเสียใจว่าจะลูกความเชื่อที่ฉันน่ะ แล้วจงรักข่าวดีจากพระผู้เป็นเจ้าของทุกเจ้า
30:08
กลัวรางวัลเนี่ยคือสวรรค์สำหรับพวกแสดงว่าอันนี้ตอนไหนก่อนเสียชีวิต และในวันเซียร์มานู่น
30:20
ชาวโลกทุกคนเนี่ยที่ถูกฟื้นคืนชีพไปยังสถานที่แห่งวันเทียมั้งมนุษยชาติทั้งหลาย นี่ก็จะอยู่ในสภาพหวาดกลัว ยกเว้น
30:32
คน ที่ มี ลักษ ณ ะ แบบนี้ คน ไม่มี ลักษ ณ ะ แบบนี้ นี่
30:37
นะ สัญลักษ ณ ์ แรก แต่เนี่ย แรกแรกนะหนึ่ง แล้วสมุดบันทึก
30:45
น่าจะใช้คำว่า สมุดบัญชีดิ ภาษาพวกทำบัญชีเนี่ย
30:49
เค้าใช้อย่างงี้อะ สมุดบัญชีใช่ปะเฮ้ย
30:50
สมุดบัญชีนี่มันมีใครทำบัญชีมั้ย ไม่มีเลย ไม่มีเลย
31:01
นี่ขาหมดสมุดบันทึกอะดีแล้วแต่ผมบอกว่าอันนู้นดีกว่าทำไม การอธิบายดิฉันเอา
31:18
กำหนดบันทึกเนี่ย สอดคล้องกับคำว่า kycop
31:22
กี่9เหตุเพลียลละเดือนกว่าสมุดที่เรา ซึ่งบันทึก
31:28
กับแนวของเราเนี่ยก็ได้กดผิดฮะ คิดครับ
31:32
แต่ทำไมอยากจะใช้สมุดบัญชีแปลว่า เป็นสมุดบัญชีสมัย
31:36
เพราะบัญชีเนี่ยจะมีระบุทั้งรายได้ทั้งรายจ่าย ได้เนี่ยจะคือดีคือกำไรและจ่ายนี่ก็คือเสียวิ่งมาบัญชี
31:51
ได้เลยก็คือรางวัลเนี่ย คือสวนได้ไงไม่จ่าย
31:52
นี่ก็คือเสียในในสมุดบันทึกเนี่ย มันมีทั้ง 2 มีทั้งสาธารณะอยู่ได้
32:05
เรารู้กันใช่ไหม จะรับสมุดบัญชีสมุดบันทึกเนี่ยมือไหน
32:13
มือไส้ เล็งรายละเอียดนึง จะรับหนังสือจากเบื้องหลัง
32:24
จากข้างหลัง กรรมามาก็บอกว่ารวมอัญนิกกับอาญา
32:27
อื่นที่ผมบอกการยุบจะรับหนังสือด้วย มึงใช้นี่หมายถึงว่าแกถูกทรมานให้รับหนังสือบันทึกของเค้าเนี่ย
32:27
จากข้างหลังด้วยมือไส้ คือเป็นการเยอรมันหลายครั้ง เออ
32:51
ไม่ไม่ก็บอกเพลียมากเลย มันก็เป็น เป็นวันแห่งการตอบแทน
32:58
คนที่เลวมาตลอดในปริญญาเนี่ยเตรียมไว้นี่ต้องรับเต็มที่ไม่ได้ใช้อย่างเดียวเลยใช้ข้างหลังด้วย มีสนามบินทำอย่างงี้
33:06
นี่ก็เจ็บแล้วนะ เจ็บละ บวชแล้วแล้วว่อนเพลียมากจะทำยังไง
33:13
ทีนี้คำถามว่านี่ออกนอกประเด็นกัน มุสลิม มุสลิม
33:19
ที่ทำความดีจะรับหนังสือด้วยมือขวาแล้วคนที่ทำความชั่ว แต่เป็นมุสลิมอ่ะ
33:26
จะรับหนังสือด้วยมือไหน แล้วเคยรับฟัง อือ
33:37
เรื่องเรื่องวันเยอรมันเนี่ยเดานะ นี่ขนาด ราคาดอลลาร์
33:45
พรุ่งนี้เนี่ย บางคนก็ไม่กล้าทำ แล้วเรื่องแบบนี้เราจะเดาได้มันดูมีหลักฐานอ่ะแล้ว
33:52
ริ้วลงมาเค้าบอกว่าเชื่อว่าพูดถึงอนุญามีนเนี่ย ที่จะรับเงินคือบันทึกด้วยมือขวาเนี่ยนะ
33:54
คือบรรดาผู้ศรัทธา ต่อเมื่อเป็นบรรดาผู้ศรัทธาเนี่ย
33:54
ถึงแม้ว่ากระทำความชั่วหลากหลายเนี่ยก็ถือว่าเป็นผู้ศรัทธาการรับเงินด้วยมือขวารับหนังสือด้วยมือขวา นี่นะ
33:55
สำหรับคนที่มั่นใจเลยว่าชีวิตของเค้าเนี่ย มอบใบหน้ามอบอุทิศตนอะไร
33:56
เอามาแล้วมีความบริสุทธิ์ตลอดชีวิตเนี่ยนะรัก หนังสือด้วยมือขวาเนี่ยนะ
34:21
ตั้งแต่นั้นแล้วเนี่ย ดีใจแล้ว พวกนี้แหละที่อาม่าไม่บอกถึงสไปเวอร์พลัส
34:25
ก็บอกบอกถึงความดีของเค้าเนี่ย เค้าก็จะยกหนังสือ 5
34:26
โอโมกะระโอกิตาเบีย อื้ม และหนังสือของฉันเนี่ยพวกท่านทั้งหลายประชาชาติ
34:26
ทุกประชาชาติทุกสมัยเนี่ยก็ยืนอยู่มาอ่านดูสิชั้นได้ทำอะไรในดุลยา ชั้นเคยทำอะไรบ้างเนี่ย
34:27
กลัวตอนนั้นน่ะ อวดได้นะเดี๋ยวนี้อวดได้มั้ยเดี๋ยวนี้อวดมานี้7วัน
34:55
คำว่า ชอบไปสู่สถานีอวดความอยู่นู่นอยู่นู่น
34:55
ก็เคยน้ำหนักเคยบริษัท วิญญา ณเนี่ยทำเนี่ยอวดนะ พอ
34:57
อวดที่นี่ไม่ได้อวดที่นู้นแล้วอวดที่นี่ไปนู่นมันไม่มีอะไรอวด มีแต่อวดดีนะ
35:10
แต่สำหรับคนที่ทำความชั่วล่ะ เค้าก็รับหนังสือด้วยมือขวานะ
35:14
แต่กล้าที่จะบอกว่ามาอ่านสิกล้าไม่เพราะอะไรอ่ะ เพราะรู้ไงรู้ว่าหนังสือของตนเองเนี่ยมีอะไรส่วนมาก
35:15
มีแต่ความชั่วชีวิตน่ะ เค้าก็จะเค้าก็จะรู้ว่าเออแค่รักหนังสือด้วยมือขวา
35:16
นี่นะก็เป็นหลักฐานยืนยันว่าเอ็งนี่นะ จะเข้าสวรรค์ซักวันนึง
35:39
แค่นี้ก็ดีใจมหาศาลแล้วนะ แต่ไอ้ความดีใจมันจะถูกลบล้างถูกทำลายด้วยความกลัว
35:50
ว่าและก่อนจะเข้าสวรรค์นี่จะแวะไปหน่อยหรือเปล่า ฮ่ะ
35:54
เพราะว่าตัวเองยังมีอะไรมีความชั่ว มีนู่นมีนี่มีนี่ต้องไปใช้หนี้นะจงอาจะว่าไปรับนี่ไปอยู่พวกยิวเนี่ยที่ผ่านไปแล้วเนี่ย
35:55
ป้อมนักเรียนช่วยเหลือ เราจะเข้า normine
36:12
ไม่กี่วันเดี๋ยวก็ออก เอารถมาพูดยังจะมีสัญญา
36:17
หรือมีสัญญาว่า จะว่าเข้านรกเนี่ยพักผ่อนแล้วก็ออกไม่ใช่
36:23
เข้าสวรรค์เนี่ยพวกน คนที่ภูมิใจมากกว่า
36:26
เราเป็นประชาชาติประชาชาติในอดีตเป็นชาวสวรรค์หนึ่ใช่เขมแงงแหงนี่ตะกรทอมสวรรค์เนี่ย แต่ว่านรกเนี่ยไปอยู่กี่ล้านปีละ
36:38
คุณแบมทำล้านล้านปี แต่สักวันหนึ่งต้องออกกันนะ
36:39
แต่นับไปสิความเ4 ยงมันอยู่ตรงนี้นะครับ ความเ4
36:42
ยงมันอยู่ก็ยังพูดถึงพฤติกรรม คำกล่าวของอาวุธ รสอ
36:43
ที่อธิบายไปแล้วอย่างอาวุธบอกว่าชาวสวรรค์คืออย่างอาวุธบอกว่าชาวสวรรค์ชวลแกนิยมนะพูดถึงความภักดีกันน่ะ valateria who do do licertin
36:46
muchoa anation Change you year who holarth
37:06
เขาจะกลังอะ ไม่ได้ตั้งอยู่บนสิ่งใด
37:15
อะไรไม่ได้ตั้งอยู่บนสิ่งไหนก็แปลตามสำนวน แต่ก็พอเข้าใจอะนะไอ้สัตว์
37:23
แล้วจะไปว่าไม่ได้ อ๋อ เราเช็คไม่ดีตั้งอะเค้าเนี่ยไม่ได้ตั้งบน
37:32
ใช่สิ่งใดหมายถึงว่าไม่มีฉัน ไม่มีอะไรแน่นอน เค้าว่าใครนะ
37:40
เค้าว่ายิ้มเอ้ยยิวเค้าว่า มีเรื่องเลย มันไม่มีอะไร
37:48
ลุ้นมันไม่มีบรรทัดฐานไม่มีกฎเกณฑ์ไม่มีอะไรเลย เอามาดูสิว่าเรามันเอายังไง
37:49
อ๋อแล้ว ต่างหากล่ะที่ไม่ได้ถูกตั้งบนอะไรอะไรเลยไม่ได้ถูกตั้งบนสิ่งใดเลย
38:08
เอาแล้วก็ตอบโต้ทั้ง2กลุ่มเลยนะว่าุ่นเนี่ย โน่นน่ะ โอ้โห คำตอบสั้นส
38:15
แต่ฟันธงคมคมชัดลึกยังไงอะ อย่างหุ้นเนี่ย
38:20
เค้าอ่านตรงเค้าเชื่อในต่างๆนะเค้าเชื่อในเตะโรส เขาเชื่อในคัมภีร์เดิมคัมภีร์เดิมคือ
38:33
คัมภีร์ใหม่คือใบเบิ้ลอินทรีย์ ความศรัทธาของ เชื่อใน 2
38:40
คัมภีร์ที่นี้พวกยังพูดบอกว่ามันไม่ได้อยู่บนอะไรเลย อ้าวแล้วต้องรอที่เขาศรัทธาเนี่ยไม่ใช่อะไรเลยอ่ะ
38:49
ไม่ได้ถูกตั้งมั้ง อะไรเลยอ่ะ แล้วพวกเอ็งอั๋นจัง
38:51
หิวนี่มันก็อ่างจังรัก แสดงว่าทั้ง2 เนี่ย
38:52
มันถล่มกันอะนะ ชั้น12 ฝ่ายเนี่ย มันก็อ่านคำพิธีเดียวกัน
39:04
2 ผมนี่นะก็อ่านคัมภีร์เดียวกัน อ่านคำเดียวกันเหมือน เหมือนพี่
39:16
นักการเมืองเค้าทำกันอะเนี่ย สนุกแบบเนี้ยสนุกเพราะอะไรอะเพราะมันมีมีชาติแบบพวกดิบพริ้วแบบพวกบจรแล้วยัง
39:26
เพราะว่าอะไรอะ เขาพูดเขาดินเครื่องบินคัมภีร์อะนะ
39:27
พวกกฎหมาย นี่มันก็กฎหมายมันไม่มีอะไรแน่นอน
39:33
ฝ่ายรัฐบาลผิดฝ่ายค้านฉีดผิดกฎหมาย ทุจริตอะไร ฝ่ายค้านอนามัยเนี่ย
39:35
ฝ่ายรัฐบาลก็จะว่าฝ่ายค้านก็โต้กันไปโต้กันมา ทั้งทั้งที่ 2 ฝ่ายเนี่ย
39:39
ทีนี้กฎหมายเดียวเข้าใจกฎหมายเดียวแต่ก็อะไรอะ เพราะอะไรที่ทั้ง 2 ฝ่ายเนี่ย
39:41
เจอกันไม่ได้คบกันไม่ได้เหมือนอาวุธแล้ว มศ เพราะไม่บริสุทธิ์กับความจริง
39:59
ไม่บริสุทธิ์กับความจริง ยกตัวอย่างสดสดอะนะ
40:04
ช่วงหน้าด้วยกัน ช่วงหน้าเดียวกัน สุนัขด้วยกันแล้วสุนัข
40:12
เดียวกันเหมือนกันน่ะ ก็ชั้นสู่มูนเหมือนกัน นี่ก็ขึ้น
40:21
ฉันก็ใช้ชูมู่ไอ้นี่ขึ้นคลิกไฟล์นึง กูก็ใช้ชูมู จะเข้าคนละวันนะ
40:31
มันเพื่ออะไร ก็อ่านตำราเดียวกัน ไม่ใช่ตำราเดียวบทเดียวกัน
40:39
มันแนนนะ มันคิดไม่เร็วเดี๋ยวให้ได้ยินสิ
40:46
มันอยู่ที่คน ซึ่งเนี่ยมันยังพูดเรื่องมอเตอร์อดีตอ่ะ
40:51
จิตมันไม่ได้อยู่ที่เตามันอยู่ที่ดีอยู่ทุกคนอยู่ทุกคนจะยึดในคัมภีร์ทิยในตัวบทคือทุกคนต้องพิจารณาตัวเองเลย ตัวเองเริ่มใช้กับตัวบทเท่าไหร่
41:04
ตัวเองเริ่มใช้กับนักกับแนวทางเท่าไหร่ ดังนั้นอาม่าบอกว่าคนที่ไม่บริสุทธิ์กับคำบัญชาของอาม่าแบบพวกอย่างงู้น
41:05
รมฟอรอนเนี่ย อำนาจได้ตำหนิว่าเขาเป็นยังไง
41:19
ฮัลโหลบอกว่าในจำนองเดียวกัน อาจารย์นี่จะตรงเนี่ย
41:25
ในทำนองเดียวกันเหมือนกันเลย บรรดาผู้ที่ไม่รู้ก็ได้กล่าวเช่นเดียวกับคำกล่าวของพวกเขา
41:38
เช่นนั้นแหละ ก็นั่นแหละ ชื่อผู้ที่ได้รับมู่น่ะ
41:41
ผู้ที่ไม่รู้นี่เค้ากล่าวเมื่อนพวกนี้แหละพวกยายฮูลาเลอันนี้เตาลีนเหมือนคำกล่าวของพวกยาฮูลาเลอ นะครับ ดังนั้น
41:54
เมื่อโต้เถียงกันไปโต้เถียงกันมาไม่มีข้อยุติกันนะ ต่างคนต่างเชื่อว่า
42:01
ว่าถ้าถูกเอนผิดฝ่ายนู้นก็บอกว่าข้าถูกเองแหละผิดทุกคนก็ยืนยันน่ะนะ ก็ต่างคนต่างยึดต่างปฏิบัติคำว่า
42:13
คำว่าฮุบในวันเทียมมา นะอัลม่าก็จะทรงตัดสิน
42:19
กระตุ้นระหว่างพวก ในทีมที่พวกเขาขัดแย้งกัน
42:24
บางเรื่อง พูดเยอะก็ไม่มีผล เพราะคนที่ขัดแย้งมีอยู่ 2 ประเภท
42:32
ประเภทนึงเชื่อจริงจริงอยู่กับเค้าอะเค้าว่าเค้าพูดจริงกลัวเค้ายึดเงินสัจธรรม แต่เค้าก็เชื่อจริงจริงอย่างงี้เนี่ย
42:33
เราจะไปแก้ไปแก้ความยืดเค้าไม่ได้ แล้วมีประเภทนึงนี่เค้ารู้ว่าเค้าผิดได้มั้ย
42:42
ดื้อ ไม่อยากแก้หรือไม่กล้าที่จะแก้แต่คนอย่างงี้เนี่ย
42:47
มึงก็มันก็จะช่วยไม่ได้ เชื่อว่าหน้าที่ของผม
42:48
ใครที่รู้ความจริงเนี่ย บอกความจริงมันอย่างงี้อ่ะนะ
42:48
หลักฐานมันอย่างงี้ ส่วนการบังคับนี่มันบังคับไม่ได้
43:04
คนที่หัวใจของเขาเนี่ยบอก ความผิด Unimes
43:11
ความผิดน่าจะช่วยเค้าไม่ได้ นอกจากว่าตัวเองเนี่ยต้องต้องต้องนำตัวเองไปสู่จักรฐานระบบเสียมันก็จะตัดสิน
43:21
ในทำนองเดียวกัน พฤติกรรมของชาวอย่างวู๊ด และมิใช่
43:27
เที่ยง กล่าวหากัน เที่ยง กล่าวหากันว่าไอ้พวกนี้
43:34
ไอ้พวกนี้เมื่อกี้ไอ้พวกนี้มันเป็นชาวเรารักมาอยู่ชาวสวรรค์ไม่ใช่ ยังมีพฤติกรรมที่มันและเธอที่มันมากกว่านี้คือการที่จะ
43:46
ปกครองแผ่นดินโดยไม่ชอบธรรม เจ้าของแผ่นดิน
43:49
โดยสวนกับหลักการสวนกับคำสั่งสอนที่เขายึดมั่นอยู่ในทันทีของเขา อาได้บอกถึงพฤติกรรมของยาฮูดอร่า
44:03
ใครแล้ว ว่าและ ไม่ใครเล่า เป็นผู้อาทำยิ่งไปกว่า
44:12
ใครเล่าที่จะเป็นชั่วอาธรรม ยิ่งเอาเฮียม เค้าเรียกว่า
44:19
มากกว่ามากกว่า ถ้าเอาไฟเนี่ยมาในทำนอง อ้าว
44:25
ไฟล์เนี่ยนะ ใช้ว่ามา กกว่า ยั่วลุ่มเหรียญยิ่ง
44:32
ถ้าชุมนุมธรรมดา 100 หนึ่ง ลอลิงอะไรต่อร้อยหนึ่งลอหนึ่งคนนี้เป็นคนวันหนึ่งอ่ะ
44:35
ถ้ามีวอหนึ่งก็มีเอาบุลัมนะ เออเค้าบอกเค้าบอกเราอะนะเค้าบอกเราก็โอเค
44:44
แต่เอ็งเนี่ยเอาอยู่รำอะ ฮ์ลัมไปฮั่วเป็นผู้ว่าทำยิ่งกว่าฉันอีกเนอะยิ่งกว่า
44:59
ถ้ามี คนที่เริ่มก่อนเนี่ย เป็นผู้อาคำยิ่งของคนเนี่ยต่อยกันตีกันนะ
45:11
พอจะมาตัดสินเนี่ย อยากจะรู้ว่าใครเป็นผู้อธรรม
45:20
ปรากฏว่าทั้งสองเหตุต่อยกันแหลกเลยแขกันหมดเลย ก็จะตัดสินเนี่ย
45:25
ไม่รู้ว่าใครที่เป็นผู้กระทำทั้ง 2 เนี่ยเป็นผู้กระทำ
45:26
แต่ที่เป็นผู้กระทำยิ่งกว่าเนี่ย คือคนเริ่มคนที่เริ่มจะเป็นผู้อธรรมยิ่งเอ้า
45:27
แล้วเราก็ใครเล่าที่จะเป็นผู้อทำยิ่งกว่า ผู้ที่ ผู้ที่เริ่มผู้ที่ขัดขวาง
45:45
บรรดา มดชีวิตของ uv ในการที่พระนามของพระองค์ของพระสุภานางวงการจะถูกกล่าวในมะขิตเหล่านั้น
45:54
รักษากฎหมายเค้าเรียกอะไรนะ ซามารสถาน ใช่ไหม
46:02
ถ้าในหลักศาสนาเนี่ย ศาสนา ศาสนา อิสลามอ่ะนะ ในหลักศาสนา อิสลาม
46:07
ไม่ใช่ทุกสถานที่ที่เรียกประวัติศาสนสถานเรศมาคิด นะ ไม่ใช่ ฉะนั้นสถานีสมิธแลม
46:17
คือสถานที่ที่ถูกสรรเสริญอย่างถูกต้อง ฉันจะว่าพวกสถานที่ที่ตรงกับมันสุภานางวัวตาล่ะ
46:24
ถูกประนามหรือมีการตั้งภารกิจต่อพระองค์ไม่เรียกว่าสถานที่ ไม่เรียก ศาสนสถาน เช่น
46:37
มัสยิดที่นี่ครูมองมี แทนที่จะอยู่แทนที่จะปฏิบัติธรรมจิตนั้นตามันเนี่ยอยู่ใน
46:48
ก็อย่าไปถวายให้โบกมีชีวิต ชีวิต ไม่ใช่เรื่องอะไร สถานที่นี่ไปเลย
46:53
เซอร์วิส สถานที่ ไม่ต่างกัน หมอที่ตามกันตรงไหนอะ
47:04
ต่างกันที่มันอยู่ตรงนี้ กูว่ามันก็อยู่ตรงนี้
47:13
แวะหน่อยไปลูบไปขอดูอาไปวิวอน ไม่เชื่อในก็ตะเกียงเลย
47:20
บอกว่าและเสื้อผ้าเป็นงี้เนี่ย มันต่างอะไรกับสภาพ mushurity
47:21
เมืองมะกะต่อหน้าตาบ้านเนี่ยมีรูปสวัด 300 กว่าตัว ขณะที่มัตตาวาฬ
47:31
มีตะว่าถวายตะว่าแต่ไม่คณาภิตรวาท นี่นะการลูบลูบเจ้าเว็ก300,000รูปจัง
47:31
เว็วกวิงวอนรูปเจ้าเว็วก เปล่าเราทำมันเป็นสิ่งระหว่างเรากับลัลนี่เพราะว่าจริงก็พูดมาหรอก
47:54
นี่ไม่ได้ผลมาคิดนะก็สะเทือนนะ ไม่ได้ผลมาคิดอะไรได้กับอะไรอะ
47:55
เด็กยักษ์ก็ได้ เรียกว่าไม่มีอาชีพเมื่อกี้เนี่ย
48:03
สักการะอาม่าองค์เดียว มีพระเจ้าองค์เดียวในมัดกิจความระบอกในโลก
48:08
allywor antile massage you this inlear เมื่อกี้ นั่นทั้งปวง
48:15
ทั้งมวลทั้งสิ้น ของใครอะของ ใครที่จะมาตั้งพระเจ้าอื่นเนี่ยมาทิพย์เนี่ย
48:24
ใครที่จะมาพระเจ้าอื่นหรือใครที่จะมายกย่องยกย่องผู้อื่นสรรเสริญผู้อื่นในมัดสิทธิ์นั้น นั่นเป็นการละเมิด
48:34
นั่นเป็นการละเมิดขอบเขตกรรมสิทธิ์ของ ภูมิใจ ภูมิใจว่า เป็นมดกิจหลวง
48:47
ก็อะไร มันมีคนเอาร้องหรือไม่หลวง ผู้ก็ต้องพิจารณาถามว่า
48:58
พูดมาแล้วพูดมาแล้วแล้วก็ยังยืนยัน ยังดื้อกับละกัน เนี่ย
49:05
ถ้าเราถ้าเราไม่ปกป้องหลักการอะนะ มันสักวันนึงอะนะ
49:06
สักวันนึงสักวันนึงมันเปลี่ยนไป มันก็จะถูกเปลี่ยนไปโดยที่โดยที่ลูกหลานและลูกหลานมันไม่รู้เรื่อง
49:19
ไม่รู้เรื่อง ให้รับผิดชอบนะ ให้รับผิดชอบคนที่ต้องพูดกันเมื่อกี้เนี่ยเพื่ออะไร
49:28
เมื่อเมื่อกี้ เอิ่มอย่างสมัย หมายถึงว่ามันเป็นผู้สร้าง
49:39
ใครเข้าแล้วสรรเสริญ ไม่มีใครเข้าเมื่อกี้แล้ว
49:40
นึกถึงบุญคุณของดนตรี ตาม คนที่เข้าบ้าน นูเซม่านี่
49:48
โดยที่มาของไม่ใช่คนไม่ใช่เผ่าบัน ภูมิใจเอาเมื่อศิณี
49:59
คนไม่อยากจะทำอีกก้าวที่มาฉีดนี้เนี่ย มากกว่าไม่ฉีดนั้น พอ
50:00
นี้มาฉีดหลวง แล้วมันมีแบบนี้เปล่า
50:15
ระวังใครจะมาล้วงอาบสุนัขของเรา นี่นะ ไอลาฟิด้าเนี่ย
50:17
แทนที่จะไปถวายอะไรมาได้อย่างดา มสุภา
50:18
มาอย่างบริสุทธิ์ยังมีนักเขวไป มาละมาที่นี่ก็ภูมิใจในหลวง
50:31
ภูมิใจในคำว่าหลวง ไม่ใช่คุ้ม อย่าอย่าเข้าใจจริงไหม
50:32
ภูมิใจในคำว่าหลวง เออ อย่าหลงนะ อย่าหลงไม่ต่างปัตตานี
50:40
กลางปัตตานี อย่าหลงประเด็นสิพูดทั่วไปนี่ก็เป็นที่เข้าใจกัน
50:41
เป็นที่รู้รู้รู้กันเปรียบเทียบ เปรียบเทียบกับเป็นเรื่องที่
50:57
ค้นการชนิดยังไม่ยอมเข้าใจชาวจีน ก็คือเค้าจะจะหลอกชาวมุสลิม
51:06
ด้วยวัตถุหรอ สั่งเมื่อกี้ให้เขาเนี่ย
51:08
มันจะจบเมื่อกี๊คือเส้นเนี่ยบอกว่าเดี๋ยวชั้นจะทำหลังคาเลือดเนี่ยทำหลังคาเลื่อน เออ เหมือนมารินะ หลังคาเลือดอะไร
51:09
กำแพงนี่มันหมดเลย เค้าทำคาเลือด อืม
51:25
บัลลัมมันเป็นผลไม้ศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมและชาวมุกซิมเนี่ย มันจะถูกหลอกหรอเหมือนเด็กอะเอาบหลำนึงไม่ใช่
51:35
เค้ายังไม่เข้าใจกัน สร้างไปสิที่ดีมา
51:35
นะนักร้องนักแสดงอะไปสร้างเมื่อกี้ มาหาใหญ่เลย
51:42
การแบบหูเลยไม่มีใครละหมาด ทำไมอะถ้าคุณรู้อ่ะฉันเนี่ยไปไปแสวงบุญ
51:50
สถานที่ที่ถูกตั้งด้วยเงินประโลมได้อย่างนั้น เขาใส่ผมนักร้องนักแสดงมาจากไหน
51:56
เขามาจากซิงหารอมสิ้น แสวงบุญ น่าจะเป็นน้ำมะฉีดน้ำเด้งเด้ง
52:04
ใครเล่าที่จะเป็นผู้กระทำยิ่งกว่าคนที่ห้ามฟีดกั้นขัดขวาง เมื่อกี้ผมก็เลยไม่ให้ท่านนำของพระองค์เนี่ยถูกกล่าวถูกระลึกในมัดศิษย์นั้นนั้น
52:18
ไม้กรองนั้นไม่พอที่จะห้ามนะและ และพยายามในการทำลายมืด
52:25
คือไม่ฉีดทำลายมือถืออย่างเดียว พยายาม ขะมาเขม้น รณรงค์
52:34
เดี๋ยวจะรู้ว่าทำลายยังไง ดูนะแหละที่มุ่งมั่นทำลาย คนเรา
52:48
นี่แหละ ฮะ คนเหล่านี้แหละ ไม่บางคน
52:52
แต่พวกเขาที่จะเข้าไปในมัดสิทธิ์นั้นในมัดศิษเหล่านั้นนอกจากในฐานะ เออ ทางยักษ์
53:00
นี่มันไม่เคยละเอียดนอกจากในสภาพ นะ เป็นผู้เรียนตัวเท่านั้น
53:08
คนเหล่านี้ไม่บังควรเป็นไปไม่ได้สำหรับพวกนี้ที่จะเข้ามาหีบนั้นนั้นเว้นแต่ในฐานะในสภาพที่ยังเป็นเป็นคนที่กลัวว่ากลัวแล้วผมคิดดุลเนี่ยในดุลยาเนี่ยในโลกนี้เนี่ย เค้าก็จะประสบกับความอัปยศยุตชีพ
53:31
ความอัปยศ คือกระเเนื่องจากว่า ห้ามไม่ให้ถูก ระลึกในหนังสือ
53:38
และพยายามที่จะทำลายมะขิตในอุญญาณอัปยศ และในอาชีวะเห็นยาแบบ จะมีการลง
53:48
อันใหญ่หลวงเอาวิ่ง อย่างใหญ่หลวง คำว่าเรามันเอาฮูล่านี้นี่บอกว่าทรงตำหนิพวก
54:01
คั่วคนละซอง เห็นด้วยกับ ทำนองว่า จะร่วมมือกับ
54:13
เป็นกษัตริย์ของอาณาจักรบาบิล ได้ร่วมมือกับ
54:21
ที่จะทำลายได้ส่วนมาก อันนี้เนี่ยที่ถูกระบุในหนังสือพิมพ์แอร์
54:24
เข้าใจว่าคลาดเคลื่อน เพราะ มายุคหลังมายุคหลัง
54:35
มายุคหลังเข้าใจว่า พวกนู่น นี่แหละพวกนี่กับพวกดาบิลลอนเนี่ยที่ร่วมมือจะได้ทำลายมัสยิดอักซอร์ยุคนั้นเพื่อจะได้ทำลาย
54:48
พรรคเพื่อจะได้ทำลาย อาณาจักรโรมันนี่นะร่วมมือกับพวกยิว
54:56
จะได้ทำลายสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของลกอ ไปร่วมมือกัน จะได้ทำลายพวกคริสต์
55:01
อันนี้เป็นไปได้ในขณะที่ บอกว่า ผู้อธรรมยิ่งอยู่นะ
55:10
เพราะว่าพูดถึงใครพูดถึงเฮียอาวุธและนซอรนะ แถมคริสต์มาสของอาบล็อกแมน
55:24
กาเดียวนะคาแซ่ด์เนี่ยเป็นกาเดียคอสเต้าเด้ง i'm u deal i'm i's ther desights
55:27
abular money mulhu me asteromethoder เหมือนกัน
55:29
เค้าบอกว่าที่ aml พูดถึงเนี่ยไม่เชื่อว่านะ
55:29
ไม่ใช่พูดถึงโลกมื้อชีวิตชาวมัดกั๊ก ที่ห้ามเพราะสู้ละเมิด
55:44
ในสงครามของ ได้ครองครอมแล้วไปทำโอมร็อค
55:51
ที่มากัก พอจะโทรมากัดกินบอกว่าไม่ได้ไม่อนุญาตให้เข้า
55:57
นาเมีย ก็บอกว่ามาแก้รัฐธรรมนูญ ในสมัยอดีต
56:03
ก่อนที่จะมีอิสลามไม่มีใครกล้าไม่มีใครกล้าที่จะห้ามห้ามที่จะกีดกั้นใครเลย หรือที่จะเข้ามกิฮาลมาทำมาปฏิบัติศาสนจิต
56:14
แล้วบี้ก็เลยบอกว่า ลูกชายพบกับฆาตกรของบิดาของเค้า
56:24
มัดจริน เมื่อเจอที่เรารอมเนี่ยนะ ฆาตกรที่ฆ่าพ่อเค้าเนี่ยนะแตะต้องไม่ได้
56:36
พวกเจ้านี่นะ ยังรักษาความศักดิ์สิทธิ์
56:38
แล้วก็อนุโลมให้ทุกคนปฏิบัติสำนึกเนี่ย ให้ทำแม้กระทั่งคนที่เป็นฆาตกรเนี่ยก็ต้องใช้ไม่ได้แล้ว
56:39
เดี๋ยวนี้มาห้ามใช้ทำไมตะเก้ออยู่ พวกมุสลิมบอกว่า
56:58
เราจะไม่อนุญาตให้ผู้ที่ฆ่า ญาติเครือญาติของเราใน 2
57:02
คัมบาดอนอยู่สมัยท่าน เราอยู่ที่ที่ฆ่าญาติเค้าว่านั่นคือสงคราม
57:03
อันนั้นเค้าบอกว่าเราแค้นเราแค้นมาก ใครที่ฆ่าพ่อแม่เราเนี่ย
57:04
ใครที่ฆ่าญาติญาติของเราตรงนั้นนี่นะ แต่ไม่ให้เข้ามา
57:04
กเป็นอันขาดต่อเมื่อเรายังมีชีวิตอยู่นั่นนี่ก็ไม่3ารถวิเคราะห์ให้ครองแล้วไม่3ารถเข้าไปทำนม รถจึงต้องเชือดคดีเรียกว่าเสียดำ
57:27
ดี๊ดีกว่ายูปั๊ว นี่เป็นสถานที่นึงโลกนะครับ
57:29
ทำข้อตกลงกับเค้า อ้าว แล้วสุดท้ายนางวัวตาอะไรก็ทรงตำหนิ
57:30
พวกมุสลิมว่าพวกนี้ล่ะ ไม่มีใครที่จะเป็นคู่อาคัมยิ่งกว่าพวกนี้
57:44
เห็นด้วยกับทัศนะของกาตาบัคในมือจะชี้เหรียญด้วยกับทัศนคติของอินลูชันสายตาที่บอกว่าอย่างหุ้นนั้นมันฟอรอะนะบอกว่า ตะกี้นี้เราที่ถูกต้องเอาละ
57:57
อันไหนที่มีน้ำหนักมากกว่าที่มีน้ำหนักมากกว่าที่จะ ย้ายนี่เกี่ยวกับยาฮู้ดและมัลโซทำไมล่ะ
58:05
เพราะมันในทำนองเดียวกันอะนะ ถ้าเราอ่านตั้งแต่เรื่องของอย่างงู้นเรื่องอ้าวแล้วไม่รู้ถึงยุติธรรมเราทั้งสิ้น
58:17
เธอไม่ใช่หมายถึงเราไม่เกี่ยวนะ ไม่ใช่คำว่าพูดถึงอย่างอื่น
58:18
ความเลว ความระยำของอย่างวุฒิและ เป็น บทเรียนสำหรับคนอื่นด้วย
58:27
ใครที่ทำเหมือนเค้านี่นะก็จะโดนตำหนิเหมือนเค้าเช่นเดียวกัน มุสลิมก็เหมือนกัน
58:28
มุสลิมก็ขัดที่กั้น ถ้าทำลายมืด เธอพยายามทำลายมิดไม่อนุญาตให้พระนามของวัตถุระลึกถูกกล่าวในไม้ฉีดนั้นก็มีลักษณะอัญยาว
58:29
ซึ่งการขัดขวางการห้าม หวงห้ามไม่ให้สำนักงานหัวเราะถูกกล่าวในผิดนั้น
58:53
คำว่าได้ตำหนิแล้วข่มขู่ผู้กระทำเช่นนี้เลย คุกอาจะเช่นอาญาที่
59:05
พูดถึงพวกมุซินดิคีและ จะ ไม่ทรมาน ไม่ ลง โทษ เค้า ทำไม
59:13
เพราะว่า เมีย สมบูร ณ ์ ทั้ง ทั้ง ที่ พวกเขา เนี่ย ทั้งในบุ๋ม
59:17
เค้าเนี่ย ขัดขวางจะไม่เริ่มผู้อื่นไม่ให้เข้า
59:20
เมื่อกี้ฮอร์โมนว่ามาเจอ ทั้งทั้งที่ตัวเขา
59:22
นี่ไม่ใช่เป็นผู้ ปกครอง ไม่ใช่เจ้าของมาสิทรอว์
59:23
อินอูลเลีย โอ้โฮ แท้จริงนั้นเมื่อเจ้าของอริยเนี่ยไปนวดเอาวิริยะพังเอกของอริยะ
59:33
คือกอรี วลีเนี่ยมีหลายความหมายตรงนี้เนี่ย
59:42
เอาวิริยะเรียกว่าเจ้าของผู้ปกครอง ปกครองเจ้าของแท้จริงของมะทิคารอมเนี่ย
59:50
จิ้นและบุตตา กุนคือผู้เยี่ยมแสดงเอาเหล้าเท่านั้น
59:59
แต่พวกเขา นี่ไม่รู้ อีกครั้งยอดนึง
1:00:08
ไม่บางคนสำหรับพวกมื้อ ชีวิตพวกตั้งค่าที่จะบูรณะ มรดก
1:00:09
ทั้งๆที่พวกเขายืนยันในการปฏิเสธศรัทธาดูแลจากคดีศรัทธามาร่วม เช่น เหล่านี้ พฤติกรรม พฤติกรรม
1:00:11
กระทำของเขาเนี่ยก็จะล้มเหลวหมายถึงว่าไม่มีผลไร้ผลว่าที่หน้าที่ผมคอยลีดูนหน้าที่ทำหน้าของเขา ก็คือนรกอินเตอร์มะแท้จึงนั้นผู้บูรณะอำนาจ
1:00:36
ผู้ซัดทัดต่ออัลม้า และวันเตียมะวันนี้เท่านั้นวันละเนียะ
1:00:36
seaste inloan ไม่ยำกระเด็นผู้ใด นอกจาก online online fashaunity
1:00:39
gaigh you are ku no miland mozadem หวังว่าฉันเหล่านี้แหละ
1:00:41
จะเป็นกลุ่มชนที่อยู่ในทางนำ อัน12:00 ได้กล่าวว่า มูลนิธิ
1:00:43
และก็มาร่วมกับทุกประมาณวันนะฮะ พวกนี้แหละพวกปฏิเสธที่ขัดขวางพวกเจ้าไม่ให้ถึงมสุคารมและไม่ให้รมหาคดีคือกุดำเนี่ยไปเชือดในสถานที่ของมัน
1:01:14
การเพิ่มผู้นำผมก็ไม่ถูกกานึกเนี่ย คืออะไร
1:01:22
คือการตั้งอุปสรรคว่าบูลอนมาตั้งอุปสรรคในการบูรณะจิตถือว่า เป็น การขัดขวาง
1:01:23
เมื่อกี้เนี่ยถูกสร้างเพื่อ ญี่ปุ่น
1:01:35
เราไม่บอกช่วยกันนวดเคยเรียนแล้ว ในบ้าน พออนุญาต
1:01:46
ให้ประนามของมันเนี่ยถูกระลึก บ้านนั้นบ้านผม
1:01:49
แต่ถ้าหากพวกบ้านพ่อมีอุปสรรค ใครจะไปอ่านทุกอ่านก็ไม่ได้
1:01:50
ใครจะไปเอาสิคะก็ไม่ได้ ใครจะไปเรียนรู้ก็ไม่ได้
1:01:51
เราตั้งมติทำไม แล้วเมื่อกี้ทำไม
1:02:10
วัตถุประสงค์ในการบูรณะการใช่ประดับประดา เรื่องประดับประดานั้นไม่ใช่วัตถุประสงค์
1:02:21
ในการสร้างธุรกิจ ให้เป็นรูปเป็นร่าง
1:02:27
ไม่ใช่ว่าจุดประสงค์ความผิดนี่ต้องมีสาวต้องมีสำเพ็ง มีรั้วมีพัดลม มีกระดานมี
1:02:34
การบูรณาการสร้างมติ innamer theraging บูรณะ mushivery grilla
1:02:40
ด้วยการระลึกถึง เมื่อกี้นี้นะ ท่านเอาหินกี่ก้อน
1:02:48
จะเอาเสาเหล้ากิ่งต้นไม้เนี่ยมาตั้งบนหลังคา เรียนรู้ศาสนา ระลึกถึง
1:02:58
60แล้ว60ล้าน แต่พอจะบรรยายจงผ่านกรรมการเมื่อกี้พิจารณาและกรรมการเมื่อกี้มีประชุมกันเมื่อไหร่ก็ประชุมกัน
1:03:02
4 ปีครั้งเนี่ยตอนเลือกตั้ง ครับ
1:03:16
มันจะมีกิจกรรมสมมติเราเป็นอาที่9 มาดูกดโต่งโจ่งไปถามเมื่อก่อนเค้าจะอนุญาตรึเปล่า
1:03:17
จงเปิดไฟเนี่ยก็ต้องระวังนะเดี๋ยวเปลืองไฟนะเค้าก็ติดไฟทำไม ถ้าไม่ทำไมอ่ะ คำว่า ชั้นไม่ติด
1:03:30
คำว่า จะได้คนมาทำละหมาดหรือมาดิฉันมาติด
1:03:34
แสดงว่าอย่างงี้ วัตถุประสงค์คืออะไร
1:03:37
วัตถุประสงค์ในการสร้างธุรกิจระลึกถึง การฟื้นฟูดิจิทัล
1:03:47
ฟื้นฟูศักยภาพของ ให้หลักชั้นในเมื่อผิด
1:03:55
ทุกกรรมการเนี่ย ต้องต้องพิจารณาต้องทบทวน
1:04:06
ต้องทบทวนต้องดูละสิ คนเป็นมติของใครกันแน่ เอาไป
1:04:17
เอาเอาไป ชั้นหนึ่ง มัดฉีดมาฉีดอั๊วซอ นนะ
1:04:27
ไม่ใช่นี่นะที่อียิปต์ ต่อกรรมการเมื่อกี้นี่นะทะเลาะกันกรรมการเมื่อกี้อะนะ
1:04:37
ไม่ใช่ที่นี่นะ เขาทะเลาะกัน ก็พอทะเลาะกันนี่นะ
1:04:40
ก็มีพวกอนุกรรมการพวกนี้ก็มาเข้ามะขื่นมาละหมาด กรรมการนี่ก็ก็จะเล่นงาน
1:04:47
ก็เลยออกคำสั่งเลยว่าคนที่จะขึ้นเป็นที่หม่ำเนี่ย ก็มีบัตรกรรมการด้วย ต้องโชว์บัตร
1:04:58
ขึ้นป้ายเข้ามา ผู้ช่วยเหลือช่วงเนี้ย
1:05:04
แล้วทุกคนน่ะเค้ารู้ว่าสุนัขตรงนี้นะที่ขึ้นไปให้มามีคือคนที่ท่องจำพวกเรามากที่สุดมีความรู้มากที่สุด มันยังออกคำสั่งบอกว่าคนที่ขึ้นช่วยแนะนำให้คนที่มีบัตรสวนกับคำสั่ง
1:05:19
แล้วขึ้นป้ายทำไมอ่ะ ดึงไปดีกว่า เสียชีวิต นั่นแหละในการขัดขวาง
1:05:23
เมื่อฉีดนี้นะ ห้ามไม่ให้นำของ คนจะมาอ่านคุณแล้วปิดไฟ
1:05:37
แต่พอพอจะคุยเรื่องไร้สาระ อันนั้นตื๊ดหมดเลย
1:05:41
พอจะมีเลี้ยงอาหารเปื้อนมาสินะเปิดเต็มที่พอ คนจะมาอ่านคนอ่านติดเดี๋ยวปืน
1:05:51
แล้วทีนี้อาจจะไม่ชัด ตอนนั้นอาทิตย์ ประเทศจีนเนี่ย
1:05:52
เขาเป็นนักสิทธิ์ของกระทรวง ไม่ใช่อาจารย์
1:05:59
นี่ก็จะมีใครจะรับเงินเดือนจากข้าราชการ เออ เขาก็สั่งเลยนะ
1:05:59
แล้วหมากเสร็จแล้วเนี่ย 15 นาที 10 อ้าวแล้วจะทำยังไงอ่ะ
1:06:08
คนที่มาดูคนนี่นั่นน่ะ ติดไฟคนเขาก็รู้คนมันเผอิญอ่ะ
1:06:09
คนเดินทางเนี่ยเขาล่าช้าไปหน่อยอ่ะนะ เข้ามา ก็ยังเปิดไฟอยู่
1:06:20
พอเข้าเนี่ยถึงเวลาแล้วเนี่ย เค้าไม่ปิดประตูอะนะ
1:06:21
แต่ติดไฟหมดเลย ไม่มีน้ำปิดห้องน้ำทำอะไรไม่ได้
1:06:32
เพื่อนเราไปละหมัดกันถนนจะดีกว่า เลือกจ้างไว้ทำไม เราพูดทำไม 10
1:06:38
นาทีแล้วก็มีสิทธิ์เลย มันชิน เรื่องนี้ถ้าตอนที่ไม่ติด
1:06:43
เดี๋ยวนี้อะนะ 3ทุ่มถึงตี3 เนี่ย ติดตัวหาย 4 ทุ่ม หรือ 4 ทุ่ม
1:06:48
หรือห้าทุ่มถึงตี 3 เนี่ย ติดเพราะว่าอะไรอะ
1:06:50
เพราะฉะนั้นหนูไปก่อนเคยปิดแค่ 3ทุ่ม เมื่อก่อนนี้ผมพูดปี24
1:06:51
ผมพูดถึงก่อนก่อนรุ่นรุ่นอย่างนี้รุ่น canabee อะทำยังอาจารย์
1:07:04
รุ่น canade นี่ก็ไม่ผิด จ้างแบบหูหูอย่างนี้มันก็ต้องปิดใช่ไหม
1:07:14
พอจะมีห้องเก็บสตางค์ไอ้กล่องกล่อง มันก็ต้องผิด พอมีนาฬิกา
1:07:21
มีอะไรมันก็ต้องปิดฮะ ที่นี่บางที่เนี่ยก็ที่เมืองไทยอะนะ
1:07:24
เพราะเมื่อกี้มักจะอยู่ตามหมู่บ้านเนี่ยก็ไม่ค่อย ไม่ค่อยเคร่งนักอย่างนี้อยู่กลางถนนอะไรนะ
1:07:35
ไม่มีใครดูแลต้อง ทะเลาะตัวอะไรอ่ะ
1:07:41
เพราะว่าเราไปทำสิ่งละเมิดสิทธิ์ที่มันไม่มีเลยนะครับ แล้วไปกูอะเมื่อกี้จะไปนั่งก็ต้องบางที่เนี่ยสนุกมาก
1:07:46
คนเค้าบริจาคนาฬิกา ค่าอเมริกาเนี่ยก็ประมาณร้อยปอนด์อ่ะนะเธอ
1:07:55
กลัวประมาณนาฬิกามันจะตั้งยังถูกขโมยอ่ะนะ ใกล้ๆ จะต้องสร้างกล่อง
1:08:03
ก็หยุดโดยเฉพาะ ถ้าข้าทำกล่องซะอีกร้อยนึงแล้วซื้อรถ
1:08:11
นาฬิกา เพราะอะไรเพราะไม่ไม่ยุ่งยาก
1:08:17
ไม่ยุ่งยาก เกินไป ถามว่าไม่จริง ไม่มีนาฬิกาเนี่ยหรามั้ย
1:08:22
ไม่ละไม่ดีขึ้นนะ แต่นี้ พอซื้อนาฬิกาเนี่ยต้องรู้ 05:00
1:08:28
เนี่ยก็ต้องต้องค่านิยมหมดต้องมีดริ้งดองดิ้งด่อง มีดิงดองนี่ก็จะมาฉีดละ
1:08:37
เมื่อกี้เนี่ย เชียร์เมื่อวานเนี่ยจะไม่มีนาฬิกาดิ้งด่องดิ่งดองนาฬิกาดิ่งดอง
1:08:38
นี่ก็เหมือนโบสถ์มันต่างกัน เพราะโบสถ์ในเวลาถึงเวลา
1:08:45
นี่ก็ดึงด่องดิ่งด่องนี่เราก็เหมือนกัน พออีหหน่องอันหน่ำอันจุอาห์อันที่อันนี้นะเผอิญน่ะ
1:08:58
ตามทำนอง พูดมาแล้วอะนะว่าไม่ใช่สภาพมัดคิดสุนัขของนายดีนเนี่ยที่มีนาฬิกาดึ๊งด่
1:09:01
อม ไม่รู้เค้าเรียกอะไรกับนาฬิกาอะไร
1:09:11
โดน การขัดขวางการห้าม เค้าพร้อมไม่ให้ถูกรัฐธรรมนูญมาถึงนั้นในในทำนองเดียวกันคือการติดหนี้ให้ผู้แสวงบุญเข้าไปปฏิบัติศาสนกิจในมัตถีบนั้น
1:09:22
นั่นจะเป็นการขัดข้อง ก็จะเน้นว่าทำอย่างงี้ก็เหมือนเฮียฮู้ดเรามาสอนอะไร
1:09:23
พวกนี้ชีวิตจริงเช่นเดียวกัน พวกนี้บอกว่า จิตวิญญา ณ
1:09:42
เนี่ยอัปยศ คนไม่มีส่วนเกี่ยวข้อง มันจะบูรณะมังสสิทธิ์เนี่ย
1:09:46
ขัดขวางมังสสิทธิ์ ฉันขัดขวางให้มาถึงฉันจ้างเมื่อกี้
1:09:50
60 ล้านไม่มีตังค์ ฉันไม่ใช่เอ็งแจ้งเมื่อ4 60
1:09:52
ล้านสตรีทเมย์คนบูรณะ ไม่ได้วุ่นนะครับ ประยุทธ์
1:10:04
สังเกตไหม คนที่สั่งไม่ผิดหรือดูแลไม่ผิดเนี่ยแล้วไม่มีความบริสุทธิ์
1:10:06
ไม่ปฏิบัติตามหลักการเนี่ย เวลาจะเค้าไม่ได้อยู่คิดมาสิทธิ์ในกระมังไง
1:10:07
เค้าไม่มีวัตถุประสงค์ที่จะให้คนเข้ามาถิตมาบูรณะ แกได้มีผลกับบุญ ไม่ใช่เค้าหวง
1:10:21
ซึ่งพอเข้าเมื่อกี้นี่เราดู หรือไม่เยอะอะนะ
1:10:27
ลาวเข้าเนี่ยดูคนนั้นทำอะไร เกิดมาจากเนี้ยเปิดปุ๊บเปิดให้เปิดเพลงหรือเปิดเพลงคนนั้นทำอะไร
1:10:42
ครับ แต่ว่าตัวเราเข้าเนี่ย ผมก็บอกว่าเข้าเนี่ย
1:10:43
กูว่ากลัวระแวง เออ มันก็เป็นทรัพย์สินตัวเองอะนะ
1:10:54
กับคนที่อุทิศแล้วเนี่ย มันก็มองคนนี้ บริจาคถวายเนี่ย
1:11:02
เค้าต้องจัดเลยถ่านหินนี่นะ อย่าให้คนรู้
1:11:07
ฉันจะเป็นคนบริจาคให้ฉัน นักแสดงว่ายังเย็นไม่เบื่อยังไม่ถวายไม่หมดไงยังจิตใจอยู่
1:11:18
แค่นั้นเป็นว้าของชั้นอะบิ ซ้อมล้มรอยดิฉันน่ะมักจะขอนะครับ
1:11:28
ยอดที่น่าสนใจ มักสะดวกฮะ มักจะวอร์วิงวอนขอดาวว่าต้องลอหุ้มลอหุ้มอะ
1:11:36
โอ้ อัลลอฮ ใช้ชีวิตของเรา
1:11:48
การกลับของเราเป็นการปรับที่ดีงาม ซึ่งโอโมรีคุณเนียในกิจกรรมทั้งหมดเลย
1:11:49
กิจกรรมของเราทั้งหมดเลยเนี่ย ขอให้สุดท้ายของมันเนี่ย
1:12:01
เป็นสุดท้ายเป็น การจบที่ดีงาม เช่น จำเมื่อกี้
1:12:08
ทำบุญทำความดีน่ะเรียนรู้ ให้ความรู้ทำอย่างต่อเนื่องเนี่ย
1:12:13
ขอให้เราจบกิจกรรมของเราทุกครั้งนี้นะ ด้วยความดี ย้ายมีอะไรบกพร่องยาย
1:12:22
มีอะไรทำลายผลบุญของเราว่า อ ยิระนา
1:12:23
และขอความคุ้มครองเงินเครื่องยึดบนเนี่ยจากความอัปยุตแห่งบุญงาม ความอัปยศแผ่นดิน อาเคราโอนะ
1:12:36
การอาหรับ การทรมานอาคีโรส มันจะต้องรอฮูมมัดอาฟินเขียนเป็นเป็นอักษรไทยก็ได้
1:12:38
ถ้าหลับไม่ทันอะเนอะ เอาลอร์หุ้ม อาซิมบานา ค่ะ พี่บาต้านา
1:13:01
กินโอโม่ดีคุณนี่ฮา คุณนี่หาว่าอายืน เงินซื้อดุ้นยา
1:13:12
คือดุ้นดุนยา เริ่ม เริ่มมีการพูดถึง
1:13:25
บทบัญญัติที่ไม่เกี่ยวข้องกับยู เค้าถ้าจำนะตอนเริ่มอธิบดีมีความเข้มข้น
1:13:33
2 เรื่อง 2 ประการหนึ่ง ประวัติของยาวุ้น และ 2 บทบัญญัติ
1:13:45
โดยเฉพาะบทบัญญัติที่เกี่ยวกับ การดำเนินชีวิตของมุสลิมในเมืองมารีนัส
1:13:46
เมื่อย้ายสถานที่แล้วนะอพยพนักไปอยู่ มอดีนั้นก็ต้องมีกติกา
1:13:47
มีระบบมีกฎหมายบ้านเมือง แต่ยังมีบทบัญญัติที่เกี่ยวกับเรื่องและเริ่มมีละ
1:14:02
เรื่องสำคัญที่ต้องพูด น่าจะเป็น บทบัญญัติแรกที่เกี่ยวกับระบบฮะเกี่ยวกับระบบเกี่ยวกับ
1:14:11
กติกา เกี่ยวกับ ลักษ ณ ะ เกี่ยวกับ สัญลักษ ณ ์ ของสังคม
1:14:17
คือฟีบ คือแบบ ในรัฐธรรมนูญของแต่ละประเทศ
1:14:28
จะระบุอะไร ระบุดินแดนของประเทศ ระบุธงชาติ ก็ เป็น สัญลักษ ณ ์
1:14:37
เป็น สัญลักษ ณ ์ ระบุ ผู้ เป็น ประมุข เกือบทุกประเทศ
1:14:43
ระบุผู้เป็นประมุขเป็นประธานาธิบดี หรือจะเป็นใครก็ตาม
1:14:45
ระบุและระบบการปกครอง จะเป็นคอมมิวนิสต์จะเป็นสังคมนิยม
1:14:53
หรือจะเป็นทุนนิยม หรือจะเป็นอะไรก็ตาม
1:15:00
หรือจะปนกันผสมกัน ในสังคมอะดีนะ มีหลายเท มีหลายศาสนา มุสลิมเนี่ย
1:15:08
ต้องต้องมีรัฐธรรมนูญ รัฐธรรมนูญ รัฐขาดการปกครอง
1:15:11
ก็ต้องระบุลัทธิสัญลักษณ์ของมุสลิมเนี่ยคืออะไร มุสลิม
1:15:22
แล้วยังมีพวกมุกชีวิต ที่ มา อยู่ใน มัน ต้องมี สัญลักษ ณ ์
1:15:30
มุสลิม ซึ่ง เป็น สัญลักษ ณ ์ ทำสถานที่ อะไร
1:15:37
ก็ตามที่จะรู้ยังไงอ่ะว่ามุสลิมคนนี้เนี่ยเป็นมุสลิมเมื่อละหมาด ดูว่าเค้าละหมาดไง
1:15:44
เค้าละหมาดหันไปถึงไหน จะหันไปถึงทำเนียบขาว มอสโก
1:15:54
นี่ก็มี เออะ3 ไปถึง ก็ไม่ใช่แล้ว คงเข้าใจอยู่
1:16:04
ผมเข้าใจเพราะฉะนั้นไม่ได้สรรเสริญ นี่ก็ต้องหันไปถึงปีแล้ว
1:16:06
อันนี้แน่นอนชัดเจน ถึงแม้ว่ะ บางครั้งเนี่ยก็อาจจะ
1:16:15
ถามไม่ได้ผิด ฉันไม่ชอบของเขาเนี่ย
1:16:18
ตั้งใจเจตนาหันถึงกลับบ้านนะ ทีนี้ รอบสุดท้าย แล้ว วัว ตายละ
1:16:25
ช่อง การ สร้าง โครง สร้าง แห่ง สัญลักษ ณ ์ นี้ เนี่ย เขา เรียก
1:16:29
ปรัชญา เกี่ยวกับ สัญลักษ ณ ์ เนี่ย ปรัชญา ขนาด ทุ่ง อะ นะ โห
1:16:36
ต้องต้อง อธิบาย เรื่อง ว่า สีแดง เป็น อะไร สีน้ำเงิน เป็น เป็น
1:16:40
เรื่อ ง นะ เป็น เรื่อง เป็นาว เอา นักกีฬา มี สัญลักษ ณ ์ เนี่ย
1:16:42
บรรยาย เรื่อง บรรยาย มี เป้าหมาย มี วัตถุประสงค์ ลึกซึ้ง มาก และ
1:16:48
นี่คือ สิ่ง ที่ ทำให้ แค้นมุกเย็นมุกนี้ยังอยู่ที่ไหนทั่วโลกเนี่ยมาฉีดคนข้างบ้านของเค้า
1:16:52
แล้วมันก็หันไปถึงคาบมด คำว่า ถ้าพูดได้นะ ตราใช้ยาแห่งประเทศ
1:17:05
อรี่บุ๊ว you lohe i'm i'm mohs you knowning line line line
1:17:11
เป็นกรรมสิทธิ์ของ unlock ท่าน 10 คนละท่านคิด ซึ่งอัลมิสตะวันออก
1:17:19
ตะวันออกทิศตะวันออก ตะวัน ตก ทั้งสิ้นเนี่ย
1:17:25
เป็นเจ้าหน้าที่ทั้งสิทธิของลู่แฟชั่น you more พวกเจ้า i nama
1:17:34
ที่ไหนก็จำพวกเจ้าชัตถินใบหน้า มันน่าไป
1:17:44
พวกเจ้าจะหันหน้าฉันถึงแม่ไปด้านไหนไปทิศไหนก็ตาม นั่นแหละ ซัมหน่อยค่ะ
1:17:51
นั่นแหละทิศนั่นแหละที่พวกก้าวหันน่ะที่เจ้าถิ่นนี่นะ นั่นแหละคือทิศพระพักตร์คือทิศแห่งพระพักตร์ของรัฐสภา
1:17:52
ณ วัวตา ถ้าพรรคขอคำนวณ
1:18:04
อันนี้เราต้องยืนยันเลยว่าอัลมอนด์มีสักพักหนึ่งอัลล่อมหนึ่งสักพัก แล้วนี่พูดถึงสักพักหมายถึงว่าคำว่า
1:18:11
อำนาจเองอะนะ พวกเจ้าเจ้าหันหน้าไปทิศไหนนี่นะ
1:18:12
เมื่ออะไรนะ ตั้งใจเจตนาหันไปไปยังอำมา
1:18:13
นี่ก็หมายถึงว่าทิศไหนเนี่ยก็พวกเจ้าทหารไปยังอำนาจเคียงแน่นอนเพราะอะไรอ่ะ เพราะทุกทิศเนี่ยเป็นกรรมสิทธิ์ของอำนาจ
1:18:14
ไม่ใช่หมายถึงว่า จะหันไปทิศไหนเนี่ย จะเจอ
1:18:35
ใบหน้าของเราจะเจอสักพักของเรา นี่ไม่ใช่นะไม่ใช่ อันนี้ หนึ่ง
1:18:44
ในคุณลักษณะของคำว่า กลัวพระองค์มีทรงมีพระราชทานอันนี้หนึ่งเป็นอาร์ซีแรกของอลิซึมนะ
1:18:46
เพราะว่านี่ยังไงไม่รู้เหมือนมนุษย์เนี่ยไม่ใช่แต่มีพระพักตร์ ยังไงนี่เราไม่รู้ เป็นยังไงล่ะ
1:18:57
จะรักไม่รู้พูดไม่ได้ ไม่เคยเห็นมันเพลียมากไม่เคยเห็นพี่สวรรค์เนี่ย
1:18:58
จะเห็นแต่ว่ามันก็มีที่พักมีไหม มีอันโน้นมีวัดเขาก็ต้องมี
1:19:08
ทำไมถึงหวานไปด้านไหนนี่ก็จะเป็นทริปของอัลลบสุดท้ายในอวกาศเลยแท้จริงแล้วรอบสุภาในอัวจานเนี่ยคือผู้ทรงความฝันผู้ทรงรอบรู้ เอ้ย ว่าอะไรอ่ะ ใครนั่นมาทัวร์
1:19:09
ลูซาทัลบาสได้บอกว่าอาญา นี่เป็นอาญา
1:19:10
แรกที่เอาน้องส่งยกเลิกศิลาแรกศาลาแรก นี่คืออะไร คือหันหน้าไปยัง
1:19:11
massive offord นาบี หันหน้าไปถึงมืดฉีด
1:19:34
อ็อกซ์ฟอร์ด ทีนี้ ตัวชั้นอะดีนเนี่ย
1:19:38
ไม่ค่อยอยากหันไปถึงหนังสืออักษรอ่าวนั้นน่ะ ดีละหมาที่มาเนี่ย
1:19:38
ตอนละหมากนี่หันยังไง นาบีตอนละหมาดอะนะ ก็ ตอนหน้าจะ
1:19:51
bus โดยให้ทิปเนื้อ ฮะทิศ เหนือเนี่ย
1:19:58
คือการให้การบ้านอยู่ในทิศเหนือ เพราะการบ้า นที่การมี 34
1:20:00
ทิศใช่ไหม ค่ะ ถ้าจะยืนเบื้องหลังเนี่ย
1:20:04
เบื้องหลังนี่ก็คือ ก็คือห้องที่นี่ห้องที่นี่เครื่องเสียงอะ
1:20:08
ใครที่ไปมันเ 4 ยงห้องที่มีเครื่องเสียงประตูของกาบ้าอยู่ตรงนี้อะนะด้านนี้อะ
1:20:18
นี่ไง มีประตูการบ้านไหมดานี่อะ ถ้ามาดูจะละหมาดดานี้ฉันละหมาดด้านนี้ล่ะค่ะ
1:20:20
หันหน้าไปถึงการบ้านในสำรองเดียวก็ต้องเห็นหน้าไปถึงมสิกอับดอยอยู่ด้วย ทีนี้ตอนต้นและ ดีน่านะ
1:20:40
เราคิดว่านี่ไม่ได้แล้ว มาร์ทิน่า นี่ก็ต้องหันหน้าไปทางเหนือ นี่นะ
1:20:43
ก็ต้องหันหลังให้กลับว่าก็มาใกล้อยู่ใต้ ใช่มั้ย ท่านมาดีก็อยู่ประมาณ 6
1:20:50
เดือน หันหน้ายังไม่อยู่ลำโพงแต่ใจนาทีเนี่ย
1:20:56
อยากสร้างแนบไปถึงการ ก็เลยมีบทบัญญัติแรก
1:21:01
เชื่อว่าสุดท้ายเรื่องวัวตายอะไร จงบัญญัติไว้เช่นเดียวกับบทบัญญัตินี้แหละเนี่ย
1:21:02
เชื่อว่าใช้ หันไปยังมติคารัมก็มี i of
1:21:11
ที่เกี่ยวกับเรื่องนี้จะมาที่หลังบ้านได้บอกว่า ทำไปที่ไหนเนี่ย
1:21:24
ไปตะวันออกตะวันตกท่านก็จะมีสิทธิ์รับของอัลเลาะห์มูไนท์ ได้ขยายความบอกว่าไหซูสุมาตูม
1:21:25
ตุ่มพวกเจ้าอยู่ที่ไหนแต่ละกลุ่มขึ้นและตุ้มสกัดดูนะฮะ พวกเจ้าก็จะมีศีลแรกที่สามารถหันหน้าหันหน้าได้
1:21:25
นี่ก็คือไอกาบะ สัญลักษ ณ ์ สัญลักษ ณ ์ ของ
1:21:44
มุสลิม บอกว่า หรออาย่า นี่ไม่ได้พูดถึงกินนะ อาย่าว่า
1:21:54
พวกเจ้าจะหันไปทิศไหน นี่ก็ทริปนั้นน่ะ
1:21:55
ก็หันไปถึงอำน้อยอยู่แล้ว เพราะว่าอาฮา
1:21:55
นี่ไม่เกี่ยวกับเรื่องกราบอะเกี่ยวกับอะไรครับ เค้าบอกว่าอาฮะเนี่ย
1:21:56
เป็นที่มันเป็นเพราะอนุญาตจากคำว่า ให้คนที่ละมาสุหนักอยู่นะ
1:22:11
เลือกขี่พาหะนะ ขยันหน้าเนี่ยแปลว่าอย่าเป็นทรัพย์สินเอาว่า
1:22:20
มีใจเอฟเฟตต์ ออฟฟิศ เดอะติน เค้าเรียงโมโตต้ม
1:22:21
หวังว่าคนที่ละมาดซุ้มหน้าบนพาหนะ ให้อำนาจไปด้านไหนก็ได้ทิศตะวันตกตะวันออกขณะที่เดินทางอะนะเห็นขนาด
1:22:36
มี สงคราม และมี การปะทะ วิจาร ณ ์ ปะทะด้วยแบบเนมูซายะ
1:22:40
มูซายะ มูซาฮาแหละ เขาแล้วที่ขอโทษกันมีไหมละกัน
1:22:45
ศาสนา นะสงคราม ถึงเวลาละหมาดเนี่ย
1:22:52
นี่กำลังสู้กัน นึกกำลัง ได้ไง แต่ก่อนนู่น
1:22:59
เขาไม่ทำสงครามแบบปัจจุบันอะเนาะ อยู่
1:23:05
เบื้องหลังกำแพงก็กดปุ่มแล้วอยู่ในรถถัง ได้ยินเหมือนเกมอ่ะ
1:23:10
ไม่ใช่มาขอเบื้องต้นปะทะกันแล้วปะทะกันเนี่ยตั้งแต่ตะวันขึ้นถึงตะวันตก ถ้าซื้อน้ำมันเมื่อไหร่ล่ะ
1:23:19
เมื่อคืนเจอละมันเมื่อไหร่ครับ แล้วเราก็ทิ้งน้ำมันไม่ได้นะ
1:23:20
เอากำลังสู้กันอ่ะ ต้องละหมาดน้ำหนักยังไงอะ
1:23:20
กำลังหมัดเท่าที่ทำได้ สู้จนถึงเวลาแล้วเวลาเดี๋ยวเที่ยวอยู่เวลาโดดแล้ว
1:23:37
มันนะ คราวละกำลังสู้นะเรา ชั้นก็กูกลัว
1:23:43
แสดงว่าขึ้นเท่าที่ทำได้ ไม่มีปัญหา นี่ขนาดสงครามนะ
1:23:52
แล้วคนที่สบายสบายอยู่ที่บ้านน่ะนะ เวลาเดี๋ยวกันเดี๋ยวก่อนดูละครให้เสร็จก่อนแล้วคนอย่างงี้เนี่ยไอ้ทัศนะอิสลามเนี่ยจะว่าไง
1:24:05
ทำหน้าที่เพื่ออิสลามกำลังอุทิศชีวิตอยู่ กำลังเสนอชีวิตหายตายเนี่ย
1:24:07
ซึ่งน้ำมันไม่ได้ไม่อนุญาตทำยังไง คนที่ยังอยู่สบายสบายเนี่ยจะว่าไง
1:24:23
บนพาหนะเนี่ย เค้าละหมัดคุณหน้านะ นั่งได้ไม่ต้องถามมันถึงกินหลับก็ได้
1:24:33
ฮะ โดยที่ไม่คำนึงถึงว่า เป็น การเดินทางไกลหรือไกล
1:24:42
ไม่เหมือนกันล่ะ อนุญาตไม่เป็นท่าจะได้ของอาบัวอามีปาด้วย
1:24:42
และมาซูน่านี้นะเดินทางไปใกล้นั่งบนรถเมล์จะมา บริหารหนังสือพิมพ์ล็อคก็ได้
1:24:55
แต่สำหรับทัศนะ อิหม่ำว่า ท่านยังไม่ ทุ่มน้ำบนหัวนะ
1:25:07
แม้แต่ท่านในเมือง เมื่อเดินทางนั่งรถในเมืองนั่งรถเมล์อะนะ
1:25:08
นั่งรถเมล์ยืนยืนรถมือ แล้วมายังไงอ่ะ ก็เท่าที่ทำได้
1:25:20
กลัวเค้าก้มนิดหนึ่ง สู้ก็กลม ก็เหมือนในหมากทั่วไป ใครนำมาตรวจ
1:25:28
look pustomer you more ครอบไปด้านไหนนี่ก็นั่นคือทิพย์ของ
1:25:30
amlot เพราะทุกทิศเนี่ยเป็นกรรมสิทธิ์ของร้านนี้เฉพาะเรื่อง
1:25:31
subtover funa นะ แต่ถ้าดูเนี่ยไม่ได้นะต้องลงถ้าลงได้ต้องลงแล้วหมาดแล้วอาหารดึงสุดแล้วเราต้องยืนแล้วสามารถยืนได้
1:25:39
แต่ถ้าลงไม่ได้ยืนไม่ได้ นี่ก็ละหมาดตามสภาพที่เท่าที่ทำได้
1:25:53
เช่น เช่น รถไฟหรือรถเมล์ แล้วมันก็ไม่หยุดให้คอ
1:25:56
เค้าก็ไม่หยุดให้แล้วนะ กำลังเนี่ยอะนะ
1:25:57
ก็เรามาเท่าที่จำได้อะนะ ก็ทำตามนั้น
1:26:06
เกี่ยวกับกลุ่มชนนึงเดินทางแล้วก็ไปแสวงหาดูกินหลักก็พบไม่ได้ ขยันดูคลิปแล้วยังไม่เจอฝรั่งเนี่ย
1:26:13
ฮอดี้บูธ shoper ไม่เจอแล้วเนี่ย พิจารณาวินิจฉัยแล้วเนี่ยไม่แน่นอน
1:26:16
เลย นะต่างคนต่างพิจารณา ก็นำมาผลลัพธ์ไม่เหมือนกัน
1:26:26
คนนึงเหลืออีกคนนึง เอ้าแล้วก็บอกว่าพวกเจ้านี่เมื่อขยันนะ
1:26:27
เมื่อพิจารณาวินิจฉัยทำทำตามความ3ารถแล้วเนี่ยนะจ้า หันไปด้านไหนนี่ก็เป็นพิษของเราทั้งสิ้นนะครับ
1:26:28
อันนั้นนี่มี ซึ่งมีความรู้เกี่ยวกับการ
1:26:45
การถึงหน้าไปด่านกินน้ำเนี่ยนะ ดั่งที่มีคดีโมเดิร์น
1:26:45
อะดิซอมัลที่จะขยายความตรงนี้ จะเป็นของอัลมอนต์อยู่นะ
1:26:55
อันนี้พูดถึงเรื่องการละหมากปุณณะบนฐานนะ อันนี้การละหมาดสำหรับคนที่
1:27:03
พิจารณา หรือวินิจฉัยชิงหลักแล้วจะปรากฏว่าผิดที่เขานำมาตามข้อผิดพลาดของเขา
1:27:05
นี่นะไม่เอาโทษถือว่าถูกต้องที่มีปัญหา ถึงแม้ว่าอำมาตย์กันคนละทิศ
1:27:06
คนละมันต้องบอกว่าถึงแม้ว่า พิจารณาแล้วเนี่ย ความรับมาได้ถึง
1:27:22
แล้วมันจะประกาศหนึ่ง แล้วหมดไปแล้วแต่หนึ่งก็มีคนอุ๊ยละหมัดมีเงินกินแล้วมันอย่างงี้
1:27:25
เค้าก็หันมาอย่างงี้ มัดดาบที่ 2 เนี่ย
1:27:32
ทริปนี้มาอีกคนนึงบอกว่าไม่ใช่มันอย่างงี้ ตอนนั้นมา รัชกาลที่ 3 เนี่ย
1:27:41
หมอประจำที่จีนเนี่ย มีคนนึงเนี่ยชอบพูดอ่ะนะ
1:27:41
ไม่ใช่ก็งี่เง่ากันหมดแล้ว นี่มันตรงนี้ก็หันมาด้านนี้หน้าตาเฉยๆเนี่ยคิดนึงไอ้คนนี้ก็เชื่อนูคนนี้ก็เป็นอีห่ามคนนี้เป็นกรรมการคนนี้เป็นคอนเสิร์ตคนนั้นเป็น
1:27:58
รู้กันหมดอะ ก็เลยจะมองงั้นน่ะ รุ่งกันหมด
1:28:03
มันก็เชื่อหมดเชื่อถูกหรือไม่ถูก ถ้าเค้าวินิจฉัยแล้วเนี่ยไม่เอาถูก
1:28:11
ทีนี้ มีปัญหาว่า บางครั้งนี่เราก็รู้ว่าคิดมันมันน่าจะเป็นคลิปนี้แหละกับเป๊กเนี่ยกี่องศาเนี่ยกี่องค์
1:28:22
กี่องศา ไม่รู้อันนี้เลย ฟุนนะที่ชัดเจนนะ
1:28:26
แล้วในเมื่อสัปดาห์ ส่วนมากของมน้ำมันมีคำชี้ขาดที่ชัดเจนนะครับ
1:28:26
รายงานในต้นอาบูฮูไรร่า เอ้อ เซิลลัม กล่าวว่า นาบิล แมชชิลี
1:28:44
อยู่ที่เมือง merdinos มึงมารีราชประสงค์ไปถึงการบ้านเจ้าตรงหันทิศไหนทิศทิศใต้
1:28:54
ผิดได้ แล้วนี่ก็เลย ระหว่างทิศตะวันออก กับ
1:28:59
ทิศตะวันตกนี่นะเป็นทั้งสิ้น ผมกินเลิศทั้งหมด
1:29:04
เข็มเดียวว่ามึงบอกว่า ได้ตั้งทิศตะวันตกขวามือท่านวัน
1:29:08
มริชลิตา ฮันเนชั่น และทิศตะวันออก ซ้ายมือท่าน
1:29:12
หัวหน้าไม่นั่งมาขึ้นระหว่าง 2 ข้างเนี่ย
1:29:12
ระหว่างมือขวาและมือซ้ายนี้ นะ ถึงแม้ระวังเนี่ยเพิ่งหมุนเป็นกิมลัก
1:29:26
ถ้าหากว่าท่านหันไปยังกิมลัก แสดงว่าแสดงว่า 10°
1:29:34
คือถ้าเรารู้อะนะ แน่นอนนะว่ากี่องศานี่ก็ทำไป
1:29:35
ถ้าเราสงสัยหรือไม่แน่นอนหรือไม่ชัดเจนนี่ในศาสนาง่ายตรงนี้ เค้าจำแนกคนอยู่บริเวณมหิดคารามด
1:29:55
ชอบมาคุยเรื่องกล้าบ้านนี่นะ ก็ต้องหันตรงตัวกร้าบ้านเลยมีคนละหมาดมีในที่บริเวณนี้นะเนี่ยเป็นละหมา
1:30:04
เนี่ย กรมเนี่ยทางเนี่ย ถึงกับว่าต้องลองจำนะตงเลย
1:30:12
จะมาอยู่ที่นี่เหรอ มันพุดไปเพี้ยนไม่ได้นะ
1:30:13
ใครอยู่บริเวณจานนี้ไม่ได้ อ้าวแล้วคนไม่อยู่นอกเมืองที่เรานอกบริเวณยิ่งกว่านั้นแล้วคนไม่อยู่คนละทวีตคนละประเทศคนละว่าคนละทิศ
1:30:30
แล้วสมมติว่าอ่ะ เมืองไทยอยู่ตรงนี้
1:30:36
บ้านเราคือบอกว่าตะวันออกตะวันตกตะวันตกตกใจ ที่ดาวตกเนี่ยมาอยู่ตะวันตก
1:30:48
ตะวันตกฮะ ตามคริสต์มาสของอีหม่ำ ชาบี้อะนะ
1:30:51
และคราวนี้ที่ถูกต้องเนี่ยตามวันตกของนี่คือทิศที่แน่นะนะ ที่บางครั้งเนี่ยมันก็ไม่รู้ว่าตะวันตกนี่มันกี่องศาใช่มั้ย
1:30:51
อันนี้ไม่ต้องซีเรียสมากนะ ระหว่างเนื้อกัดใต้เนี่ย
1:31:07
ระหว่างเนื้อและใกล้เนี่ย ทั้งหมดเลย เป็นชิปว่าง่ายง่าย
1:31:09
เสียตังค์ วินิจฉัย เรารู้ได้เจอคดีเฮ้ย
1:31:14
บางคนก็ไม่มีเข็มทิศเนี่ยมันหรือไม่สามารถพิจารณากลางคืนน่ะ ดูดาวไม่เป็นดูดูนั่นไม่เป็น
1:31:16
แต่คนที่ชำนาญเนี่ย 3 ารถดูได้คนที่ดูเข็มทิศเป็นนี่ดูได้
1:31:18
อ้าว ซื้อนาฬิกาทิพย์ คือแลปนี่ไม่ไม่มีนาฬิกาที่กดแล้วมัน
1:31:35
ไม่มีจะทำยังไงแม่ระหว่างค่ายกับเหนือ นี่ก็อ่ะ เราสามารถรู้
1:31:43
อันนี้อันนี้อันนี้เหนื่อยเนื่อยนะ อันนี้คนข้างนอกแล้วนะ
1:31:43
บางครั้งก็จะหัน เนอะเนี่ย เอาอันนี้ดีกว่ามลพิษอ่ะนะ
1:31:53
ถ้าอยู่ช่วงนี้ก็ต้องถามตรงไปเลย ต้องอยู่ตรงนี้เลย
1:31:53
มันก็ไม่ใช่หามตามคลิป ประเด็นเนี้ย
1:31:58
ชีวิตของเค้าในระหว่างพี่พี่กับพี่มิ้งเนี่ยสมุนไปถึงเนี่ยทั้งหมดนี้จะเป็นพิษของเค้าก็จะเห็นหลานไปทิศนี้เนี่ย มันก็ไม่ตรงกับว่าเป๊ะเลยเพราะแน่นอนถ้าพูดถึงการ
1:32:11
วิชาวิศวะวิชาเลขกันนะ ถ้าผิดไป สุด 5° น่าจะเป็นไทยอ่ะเนอะ
1:32:18
ใช่ไหมมันก็ไม่แน่ นอนนะไม่ไม่เต๊ะกลับบ้านเลยแน่นอน
1:32:18
ทีนี้ชายย่อไว้ตรงเป๊ะมันไม่มีทางเป๊ะไม่มีหรอกมันมันคร่าวข้าวอะเนอะ ใกล้เคียงศาสนาตรงนี้ก็ไม่เอาโทษ
1:32:20
ถือว่า เป็นเรื่องที่ต้องอำนวยความสะดวก
1:32:38
เล่าถึงเรื่องความเชื่อของพวก ก็เป็นการสั่งสอนเป็น
1:32:46
การให้ข้อมูลกับชาวมุสลิม พวกเขาพวกเขา นี่คือใคร
1:32:56
นี่มันน่าจะกลับถึงอาวุธและ มันก็บอกว่าออมรัฐมนตรีล่ะ
1:33:02
การชาวบ้านนี่กายหนึ่งของชาว you นี่นะ เค้าบอกว่า เขาบอกว่า
1:33:14
เป็นบุตรของฮัลโหลนิกายหนึ่ง อ้าวแล้วก็พูดถึงบางนิกายอะนะ
1:33:15
ของยู ชาวคริสต์ก็เขาจะกล่าวว่า ออมมอนได้ทรงยึดเอาบท ใน
1:33:29
หนังสือของของฮูดดารี่เนี่ยยึดเอาบุตรองค์นึงองค์นึงเนี่ยตัดไปเลย เพราะคำว่าองค์นึงเนี่ยนะ
1:33:37
มันเป็นการยกย่อง ยกย่องโดยโดยที่บุตรเนี่ยจะมีลักษณะพิเศษเหนือกว่ามนุษย์
1:33:41
หรือสิ่งที่ถูกสร้างทั่วไป อย่างที่เขาชี้ว่ะ เป็นพระบุตร
1:33:54
ไม่ใช่บุตรธรรมดา นะ เป็นภาพบุรุษ เราก็เป็นบุตรองค์นึงอะนะ
1:34:00
แต่หมายถึงว่ามีลักษณะจ้างพระเนี่ยหมายถึงว่า เป็นเจ้าเป็นมีอะไรเหลือจะไม่ใช่ภาระนี่ต้องการยืนยันว่าทุกสิ่งทุกอย่างที่เอามาโครงสร้างมันจะเป็นมนุษย์จะเป็นยีนจะเป็นวัตถุ
1:34:01
จะเป็นอะไรก็ตามอยู่นะทั้งหมดเลย นี่แหละเป็นสิ่งที่เอารมณ์ทรงสร้างจะเป็น
1:34:24
ก็ไม่ควรที่จะยกเล่งให้ดำเนินการจ่ายสินเชื่อและโครงสร้างนั้นให้มีลักษณะเป็น ถ้าในอาญาเนี่ย
1:34:33
ภาษาหลักหัวก้อนได้ยึดพวกเขาบอกว่าเอามาได้ยึด หมด ถ้าเราไปยกย่องบุญเนี่ยบอกว่า
1:34:42
บทองค์นึง เอ๊ะ เรามีความเชื่อเหมือนเค้าหรือ
1:34:48
ที่เราจะแปลว่าพวกเราพูดตามทัศนะของเค้าไม่ใช่อำนาจไม่ได้พูดถึงตามทัศนะของเค้าอาม่าผมก็บุตร หลุดก็จบฮะ
1:34:59
ทีนี้ตรงนึงอ่ะไม่ไม่ควรนะก็ไม่ควรมีระบบนี่ก็เหมือนกัน เราต้องระวังก่อนนะ
1:35:09
เราต้องพูดตามความเชื่อบางครั้งเนี่ยเราก็ไปพูดเรื่องรูปปั้นอะนะ ถ้าไปดู เขาเช่า
1:35:19
ก็ไม่ใช้คำว่าซื้อใช่มั้ย เค้าเช่ารูปปั้นอะนะเออ มีปม
1:35:26
เรียกกันอม แปลว่าอะไร อุ้ยเนี่ยเรียกไม่ได้ โอ๊ะ
1:35:30
มันก็แสดงว่า แสดงว่าเจ้าเล่นเนี่ยยกย่องเจ้าเว็นอะ
1:35:37
แล้วทุกวันนี้จะเจตนาทีหนึ่ง อ้าว บางครั้งเราก็พูดตามเขา นี่นะเออ
1:35:43
พวกเขาเย็บพระ หลายรูป ไลค์ รูปสมัย
1:35:50
แล้วคำว่ารูปนี่มันมีซื้อไปซื้อมาในในศาสนาในในวัฒนธรรม ฉันจะพูดยังไงอ่ะ
1:35:56
เรื่องไม่ต้องพูดเลย 2 นี่ก็พูดตามธรรมดา
1:35:59
พระหลายคนก็คนน่ะ ทีนี้ก็คนถึงกับคน คุณคน 5 คน
1:36:07
เขามีผ้าเหลืองอ่ะ จะจะไม่เป็นคนแบบเป็นเจ้าแล้วฉันเป็นเป็นเป็นเดรัจฉานอ่ะ
1:36:07
ไม่ใช่ชื่อคนก็ควรใช่มั้ยก็คนต่อคน ไม่มีพระเจ้าเดียวก็ยืนเชื่ออย่างงี้บ้าน
1:36:21
เช่นนั้นไม่ ทุกสิ่งทุกอย่างในชั้นฟ้าและแผ่นดิ
1:36:28
นเนี่ยเป็น สิ่งทุกอย่าง คุณลุ้น อุปกร ณ ์ โดย ที่ ทั้งหมด นั้น
1:36:39
เป็น ผู้ ภักดี สวามิภักดิ์ นอบน้ำ นะ ครับ พระพร้าว วันรอบ
1:36:44
15:00 ระยะนี่เดี๋ยวจะพูดเยอะนะ ระยะต่อมาเดี๋ยวมีเยอะว่า เป็น
1:36:52
การเสริมระบบสุขภาพ ต่างกันน่ะ พระองค์ผู้ทรงเครดิตบาร์บี้
1:36:53
ออนเนี่ย ไอว่าประดิษฐ์ประดิษฐ์ไอ้ว่าทำใหม่ไม่มีที่มาเลยทำใหม่เอี่ยมเลย
1:36:54
ฉะนั้นเราเรียกสิ่งอุตรดิตการนี้เรียกว่าบิดาเยี่ยมมาจากตรงเนี้ย ดิชะกริยา มาจัด mada har here up
1:37:13
day have the world gredic ma ครับ เมานิดเนี่ย
1:37:17
กระดิ่งมามาจากไหนไม่รู้ เงินไปบอกก็ไม่บอกมา
1:37:18
ก็ไม่มีบอกคุณอั๊น ถ้าไม่ดีบอกไปหาที่ไปที่มา
1:37:19
นี่ไม่รู้จะระบิสมาแล้ว แผ่นดิน
1:37:32
ก่อนหน้านี้ก็พระองค์ทรงประดิษฐ์มาเหมือนเมารีเนี่ยก็เขาประดิษฐ์มาโดยที่อองโอลด์ เมดิแคร์คำ และดี้
1:37:35
ก็ไม่ใช้คำบาร์ดี้ออกมาบาร์บี้อ่ะ ทรงกระดิบสั้นจ้าและแผ่นดินทั้งหมด
1:37:48
เออ เมื่อพระองค์ทรงกำหนดศีรษะก็บ ตรงกำหนด
1:37:54
ที่พักศาลตัดสินสิ่งหนึ่งสิ่งใด อ้ำเงินกิจกรรมหนึ่งกิจกรรมใด
1:37:54
ไฟนอแม่ผู้ดูนักลงทุนชัยกุล พระองค์ก็เพียงแต่ประกาศ
1:38:04
คิดว่าจอแจกสิ่งนั้น พระองค์ประสงค์พระองค์ประสงค์ว่า
1:38:10
ต้องเป็นอย่างงั้นเพียงแต่พระองค์จะกล่าวว่า ทรงเป็นจะประกาศต่อสิ่งนั้นว่าทรงเป็น
1:38:21
แล้วสิ่งนั้นก็จะเป็นขึ้น ทีนี้ ให้ เป็น
1:38:39
เอาสิ่งนั้นเป็นเงี่ยนยังไม่เป็นใช่ไหมเอาแล้วเช็คเก่าแก่สิ่งนั้นเป็นไงก็เลิกแล้วค่ะ อันนี้ถามให้จะได้ไม่ต้องรอชาวเขาไง
1:38:58
ก็เออ อันนี้น่าจะตั้งเป็นคำถามและมีรางวัลนะ
1:38:59
หรือหรือตอบเลย ความประสงค์ของอำนาจเนี่ยเป็นตำแหน่งนึง
1:39:12
แผนการกำหนด ความรู้ของ onloseardom
1:39:16
นั้นมีกี่ตำแหน่งเรื่องความรู้ของอัลเลาะห์ 2 พระราชประสงค์ของอัลเลาะห์ 3
1:39:18
คำสั่งของอัลเลาะห์ 4 การที่พระองค์ทรงให้สิ่งเหล่านั้นไปเกิดขึ้นคือ
1:39:20
เดชานุภาพ ที่จะให้ความรู้พระประสงค์คำสั่งเนี่ยปรากฏเป็นรูปธรรม
1:39:37
ทั้ง 4 ตำแหน่งนี่นะ ถือว่ามีอยู่ ถือว่ามีอยู่
1:39:42
ทั้งทั้งที่ยังอยู่ในความรู้ยังอยู่ในพระประสงค์ ยั่วยวนในคำสั่ง แต่ยังไม่ปรากฏนะ
1:39:47
แต่ถือว่ามีอยู่เพราะอะไรอ่ะ เค้าอยู่ในความรู้และพระประสงค์
1:39:48
และการกำหนดการตัดสินของพระองค์แล้ว ไม่เหมือนเราหรือแตกต่างกัน
1:40:04
ใครจะขวางอ่ะ เตียงเราเนี่ย เราอยากจะกินน้ำ
1:40:07
สมมุติว่าแนนอยากจะกินน้ำ ลาวเป็น 10
1:40:11
ล้านครั้งเนี่ยเป็นเป็นเป็นจงเต็มจงเต็มล้านครั้งอะมันจะเต็มมั้ย ต่างกันแล้วมาทรงประสงค์
1:40:22
รูปธรรมนี่ไม่ใช่หมายถึงว่าอำนาจไม่ได้สั่งไว้เนี่ย แสดงว่าไม่ได้เรื่องหรือไม่เข้าท่าหรือไม่มีค่าแล้ว
1:40:24
ไม่ใช่เมื่อเป็นความประสงค์จะถือว่ามีค่าแล้ว ความประสงค์สูง อาม่า นี่ก็ถือว่า
1:40:35
เป็นเพราะนักฝุ่น ส่วนหนึ่ง เพราะฉะนั้น มีละเอียดหน่อยนะ
1:40:47
เสียชีวิตในฐานะเป็น เพราะฮาบา เป็นผู้ศรัทธาและบีบวกว่า
1:40:50
เป็นชาวสวรรค์ เมื่อก่อนที่ทำให้ ต้นด้วยสวิตน่ะ จงพอใจต่อนะ
1:41:03
ที่แน่นอ นเนี่ย ถ้าโอลัมมัดเนี่ยเสียชีวิตในฐานะที่พระองค์ทรงพอใจออกมาอยู่แล้ว
1:41:08
แล้วตอนช่วงเวลา ตอนว่าง่าย รู้สึกคือความประสงค์ของอัลไลน
1:41:12
มีอยู่นะว่าถนนมันจะเป็นยังไง ทีนี้เรื่องนี้เราสนุกด้วยความ
1:41:21
อำนาจรู้ในขั้นตอนนี่มันจะเป็นยังไงที่นี้คุณค่าในความรู้ในความประสงค์อยู่นะ เอามาทรงรู้ว่าใช้ชีวิตของแต่ละคนเนี่ยจะเป็นยังไง
1:41:23
เพราะฉะนั้นเนี่ยความพอใจหรือความโกรธครื้นของร่างสุภาในวัวตาลจะขึ้นอยู่ที่สุดท้ายของมนุษย์ที่เราจะบอกว่ามนุษย์เนี่ยมักเกิดขึ้น คนนี้แล้วกดชิวพูดยังไง
1:41:47
ถ้าเราพูดกับโคชื่อพฤติกรรมของเค้าเนี่ย อันนี้ใช่ แต่ถ้าเราบอกว่าเนี่ย
1:41:52
ถึงจะตายเนี่ย มันก็กดจะพูดยังไง ก็ใช้ชีวิตของเค้า
1:41:57
อาจจะเสียชีวิตในสถานะ แต่มุ่งเน้น ซึ่งเราว่า พอ
1:41:59
แต่บรรดามุ่งเน้นอยู่แล้ว นะฉันก็เลยความประสงค์ของราชภัฏอวตารน่ะมีค่ามั้ยไม่เหมือนเรา
1:42:05
เพราะความโล่งของเราเนี่ยรอบรู้แล้วทรงรอบรู้ความโล่เราเนี่ยจำกัด ฉะนั้นในความรู้ของเราเนี่ยนะ
1:42:15
มันจะเด็ดขาดไม่ได้ เมื่อไหร่ คำว่า จ้องทอดำ
1:42:26
ที่มาอยู่อาศัยอยู่ในดุลยาเนี่ยแล้วก็ บ่นเสื้อในแผ่นดินให้มั่ง
1:42:30
ฮัลโหลครัวจิ้นมีสารละมึนมาตรฐานละมึงข้ารู้ในสิ่งที่พวกเจ้าไม่รู้ด้วยความรู้ความรู้สึกว่าตำแหน่งของมูลนั้นไม่เหมือนความรู้ของเรา นะครับ
1:42:45
แล้วก็มูนนะ ผู้ที่ไม่รู้เนี่ย ผู้ที่ไม่รู้ก็
1:42:52
กล่าวว่าเราจึงไม่พูดคุยกับเราไม่ตรัสกับเรา Lower มึงอยากอะนะ
1:43:04
เค้ามีความหวังอยาก ผมไม่รู้แล้วอยู่กันหรือ มีสัญญา
1:43:11
ณ มีองค์การจากคำว่า มายังพวกเราจะได้ไม่เช่นนี้แหละ
1:43:12
เช่น คำพูดเนี่ยที่พูดที่พูดไม่รู้เคยพูดน่ะนะ
1:43:13
ก็เลยมีคนก่อนหน้านี้กลุ่มชนก่อนหน้านี้เคยพูดเช่นนี้เดียวกันจะทราบว่าฮะ กูอูบูม หัวใจของพวกเขาเนี่ย
1:43:34
หัวใจของเขาเนี่ย คล้ายกันคือพวกปฏิวัติศรัทธาเนี่ย
1:43:35
เมื่อหัวใจมันเหมือนกัน เขาก็จะพูดเหมือนกัน
1:43:45
คนก่อนยุคนี้เนี่ย เค้าเคยพูดอย่างงี้ก็คนนี้ไม่มีความรู้ก็ยังมาพูดเหมือนเค้าเนื่องจากอะไร
1:43:46
เนื่องจากว่าจะ charbankuloy เนื่องจากว่าหัวใจของเค้าเนี่ยพูดเหมือนกัน
1:43:47
เวลามาในหยิบยกอาญานี้ว่า คนที่พูดเหมือนกับที่
1:44:03
พูดในทำนองเดียวกันเหมือนกับฟิส อนุยมใช้คำพูดของ
1:44:06
การที่แสดงว่าในหัวใจของเค้าเนี่ยมีอะไรที่คล้ายคล้ายกันอยู่ จะห้ามเลยเนี่ย
1:44:16
คนที่พูดภาษาอังกฤษเป็นอยู่นะ จะห้ามเลยเอาคำ
1:44:22
เอาคำภาษาอื่นนี่นะ มาปวดพูด ซึ่งเราเนี่ยลูกชิ้นและพูดภาษาไทย
1:44:32
ซื้อภาษาอะไรอยู่สมมุติ เพราะไม่มีภาษาอื่นจะพูด
1:44:41
เพราะจะสามารถเรียนภาษาเหล่านี้เค้าเรียกว่าภาษาดีกว่า ถ้าพูดกันด้วยภาษาไทย
1:44:47
เราก็ไม่ได้ชื่นชมในวัฒนธรรมของชีวิตของศาสนาผู้อื่น ก็เป็นภาษาที่เราใช้ แต่
1:44:57
ผมพูดภาษาไทยเนี่ยนะ และมีคำอวด ข้อมูลอังกฤษ
1:45:05
ไหนวะเดี๋ยวเดี๋ยวมามามาเม้ากันมาเม้าท์กัน เค้าไม่ฉีดไม่ชินเมา นั่นน่ะ
1:45:12
เม้าท์กันนะ พูดกันอ่ะเมาท์ มาพูดกันใช้คำบางคนน่ะก็ใช้ธรรมดานะ
1:45:15
ไม่อวดอะนะ ใช้ธรรมดานิดนึง แต่คนไม่อวดอวดยังไงอะ
1:45:18
คือแสดงความภูมิใจในภาษาของคนอื่น เขาบอกว่าอาณาจักรอิสสแลมตอนเปิดมหาวิทยาลัยที่ปาร์ตี้สเปนที่อันเดอร์มิสอะนะ
1:45:33
ยุโรปทั้งหมดนี่มาเรียนที่มหาวิทยาลัยมุสลิมที่สเปนกลับบ้านเค้าอะนี่นะเอาภาษานี่ไปอวดชาวบ้าน พอไปสู้กับชาวบ้านกับภาษาอังกฤษ
1:45:43
ภาษาฝรั่งเศสนี่เอาภาษาแบบนี้มาป้อ นมาอวดฝึก
1:45:43
พอไปเรียนกับอาหรับนั้นอะไรตะก่อนนู้นน่ะนะ ตอนอารยธรรมอาหรับเนี่ยรุ่งเรืองเจริญก้าวหน้า
1:45:56
แถวๆนี้เนี่ย เออ นั่งงานนั่งกันเลย
1:45:59
คนละเรื่องกันเลย โอเค ช่วย เราได้เปิดเผย สัญญา ณอาญา
1:46:16
กรมการของเราอย่างชัดเจนว่า สำหรับผู้ที่ต้องการเชื่อมั่นและเราถูกฟังอย่างโอซานไม่มีหากได้รายงานว่า
1:46:25
มีชาวมุสลิมอีกคนนึงชื่อว่า บอกกับท่านนาดี โอ้โมฮัมเหม่
1:46:29
ถ้าท่านเจริญพูดจริงจริงนี่นะ มีแต่พูดดังที่ท่านพูดนี่นะครับ
1:46:29
ลิ่มไปอยู่ลิ่มน่ะ ไปบอกกับพม่าสิให้อำนาจนี่มาพูดคุยกับเรานะเธอท่านมาช่วยจริงจริงเนี่ยนะ
1:46:29
ไปบอกว่าเล่าให้มาคุยกับเรา นี่แหละที่น่ากระทืบแล้วนะ
1:46:52
จะได้ได้ยินบอกจะได้จะได้ฟังเค้าพูดว่า คนที่ไม่รู้กันหาที่พูดอย่างนี้
1:47:00
แน่นอนแนะนำคนที่ไม่รู้เรียกว่าคนคนเสียสติด้วยซ้ำนะอาด้า ตำรวจ ส่งคำสั่ง
1:47:14
มีอะไรที่ไปโรงพักกันนะ ใครจะมาคุยแล้วจะมาคุยที่บ้านฉันนี่
1:47:22
ตำรวจเรียกไปโรงพักอะนะ หรือศาลเรียก เห้ย
1:47:26
ถ้ามันไปหาใครจะเอาอะไรก็มาคุยกับฉัน นี่อ ย่างนี้ล่ะ มาคุยกับเราเนี่ย
1:47:36
ถ้าถ้าเปรียบเทียบเนี่ย แสดงว่าแย่มากแล้วพวกมุสลิม
1:47:40
พอจะรู้ตำแหน่งของรัฐจริงจริงเนี่ย เค้าไม่กล้าพูดอย่างงี้หรอก
1:47:49
เราได้เราได้ส่งเจ้า ทรงเจ้ามา ส่งส่งไปอ่ะส่ง เริ่มด้วยความจริง
1:47:58
ความจริงคือสัจจะธรรม สัจธรรม คือ พระมหาธรรมเนียม
1:48:00
ผู้อ่านคำตำแหน่งชื่อรันในฐานหน้าที่ท่านเป็นผู้แจ้งข่าวดี ข่าวดี
1:48:01
ก็คือคนทำความดีมีสวรรค์และวี่ร่อน และเป็นผู้ตักเตือนตักเตือนว่าใครทำความชั่ว
1:48:02
จะเข้านรก whatusion on aca beain และท่านจะไม่ถูกสอบสวนจะไม่ถูก
1:48:06
ถามเกี่ยวกับชาวนรก ชาวยางหมายถึงว่า
1:48:27
ท่านมีหน้าที่เผยแพร่แจ้งสัจธรรม ส่วนใครจะปฏิเสธแล้วจะเข้านรกนี่นะ
1:48:27
ไม่มีใครจะมาถามว่า เอ๊ะ เข้านรกคิด
1:48:30
ทำไมมันมีทำไมไม่จ้างไม่มีเวลา นี่เป็นบทเรียน
1:48:31
สำหรับเรานะหน้าที่ของมืด ซึ่งในโลกนี้ นี่คือบอกความจริง
1:48:43
จะบังคับคนนั้นไม่ได้เรื่องศาสนาบังสือนะจะบังคับคนไม่ได้บอกดิ ความจริงยังไงความถูกต้องยังไงจะเอาหรือไม่เอาเนี่ยเป็นเรื่องของเค้าเค้าไปเคลียร์กับอัลลอฮ์ในวันเคลียร์มั้ยนะครับ
1:48:43
อันนี้อันนี้บทสุดท้ายนะครับ ซึ่งมีบทเรียนมหาศาลสำหรับยุคปัจจุบันนี้เราได้บอกว่า
1:49:04
อย่าพูดนะจะไม่พอใจต่อเจ้าจะไม่พอใจไม่พอใจต่อเจ้าเลยเจ้าเดี๋ยวอาณินและจะห่ม แต่ไม่ยินดีจะไม่พอใจจะไม่พอใจแก่เจ้าโอ้เป็นอันขาดจนกว่าเจ้าเนี่ยจะปฏิบัติตามศาสนาของพวกเขา
1:49:14
แต่ก็เดี๋ยวปฏิบัติตามอื้มแล้วกลายเป็นศาสนาของพวกเขา ก็เข้ามาก
1:49:14
ล่าวบอกเค้าตอบเค้าสิว่า คำแ นะ นำ ที่ แท้ จริง ที่
1:49:38
ถูกต้อง เนี่ย ที่แน่ เทอ นี่ ก็คือ คำแ นะ นำ ทาง นำของ รัฐ
1:49:42
เท่านั้น ผู้ว่า รู้แต่ ก็คือ คำนำ ของ อัลเลาะห์ เท่านั้น
1:49:46
หัวหน้า อีนี่ จะบ้า จะให้ วัว อา ผม กล้า ว่า เจ้า ปฏิบัติ ตาม
1:49:49
อารม ณ ์ ความใคร่ ของเค้า อารม ณ ์ ไปต่าง ของเค้า ดาว
1:49:53
ดัลลอร์ หลัง ที่ เยอ แกรม มูเนียร์ ไลฟ์ มีความ รู้ มายัง
1:49:57
เจ้า แน้ว แม่ และ จะมี รางวัล อะไรเล่า ถ้าท่านถ้าเจ้า
1:50:04
คุณผู้ฟัง เขาเชื่อเขาหลงไปหาเขา หนังที่เจ้าได้รับความรู้จากคำว่าแล้วเนี่ยนะก็ไม่มีผู้ช่วย
1:50:06
ไม่มีผู้สนับสนุนที่จะมาช่วยเจ้าเช่นอันขาดมาและคำนวณว่ายมัวรี่ยีนวั่ นมาฟีบ
1:50:21
มีอะไรบอกชัดเจนนะ วัตถุประสงค์ต้องให้พวกเราเนี่ย
1:50:21
ปฏิบัติศาสนาของเขา ถึงแม้ว่าเราจะซื้อโค้กจะซื้อแท๊กซี่จะกินเคสซีจ๊ะจัดเต
1:50:35
แต่งตัวเหมือนเขาจะพูดเหมือนเขาเขาก็ยังไม่พอใจเขาก็จะไม่ยินดีจนกระทั่ง มันเคยจ้างอะไร
1:50:44
แขวงใบเก่งแขวนไม้กางเกง มีชาวซอว์เบอร์รีคนนึง วัยรุ่น
1:50:52
จะคุยตามอินเตอร์เน็ต คุยกับวัยรุ่นตะวันตกลิเวอร์คุยกันอะนะ
1:50:56
เป็นเพื่อนกัน แล้วนี่ก็มีสมาชิกท่องเที่ยว
1:51:02
จะไปเที่ยวแล้ว นี่แกติดต่อเพื่อนฝูงเนี่ย
1:51:03
กรรมสมาชิกท่องเที่ยวอะนะ แล้วเค้าจะต้อนรับ
1:51:08
จะไปร้องกับสมาชิกที่เป็นเพื่อนเพื่อนฝูงเค้าเนี่ยทิศตะวันตกไปด้วยตะวันตกอเมริกาหรืออังกฤษกันไม่ได้ แล้วก็เชิญมา
1:51:18
ปรากฏว่าคนนี้เนี่ยอยู่กระบวนการเสียศาสนาที่ ถ้าเชิญเค้ามาเค้าจะได้เป็นมุสลิม
1:51:28
ใช้ชีวิตแบบฟรีฟรีอ่ะ เสรีอ่ะ ก็ไม่เที่ยวอเมริกาเจอเพื่อนอเมริกาเพื่อนอังกฤษตะวันตกตะนกโหสนุกสนานเลยไปเที่ยวนู่นแล้วค่อยจับ
1:51:38
ฉลอง ฉลองอะไรอะ ฉลองมีแจกจากฉลอง และจะมีผู้ปกครองจะมาให้แลกเปลี่ยนของขวัญกันก็ก็ทำทุกอย่างเนี่ย
1:51:45
ไปดูหนังก็มาจะกินเหล้าแล้วทำทุกอย่างแบบ พูดไปพูดมาพูดไปเที่ยวมาถนนไปสนันมา
1:52:04
พอถึงวัน party แล้วเนี่ยนะ เค้าก็จะแลกเปลี่ยนของขวัญก็มีผู้ปกครองเด็ก
1:52:10
ที่เป็นเพื่อนละนะ จะให้ของขวัญแจกเด็กโตี่คนนี้
1:52:16
ของขวัญคือใช่ ไม่ค่อยมีมีไม่กางเกงไอ้นี่จะมารับสายเดียมารับของขวัญหน่อย
1:52:19
นะ นี่ก็เดี๋ยวตั้งแต่ช็อตจะแขวนให้
1:52:20
นี่จะใส่ให้ นี่เค้าก็สังเกตตัวเป็นมั้ย
1:52:22
เมล็ดแห่งอาซิด้า นี่นะที่มีอยู่แล้วเนี่ย
1:52:23
แค่เห็นไม่ทันเห็นเนี่ยผักก็เลยบอกว่าไม่ได้ข้าเป็นไม่กิน ถ้าเป็นมี่ ประเทศเขาวันนี้นะ
1:52:48
และสุดท้ายเนี่ยต้องการตั้งไอ้เนี่ยตั้งไม่ทันเขียน ไม่รู้ตัวเนี่ยนะ
1:52:54
มันก็จะไหลหลงไปเรื่อยเรื่อย ตอนสุดท้ายแล้วก็ทุกคนต้องเป็นเป็นที่ค่าของเค้าว่าต้องเป็นทาสของเค้า
1:53:03
โดยไม่รู้สึกตัวก็ได้ เป็นเครื่องมือของเค้าเหมือนเราเอราวีเนี่ย
1:53:04
นายก ของอิห่า เหมือน เงื่อนไขล่ะ เมื่อเยอะแยะเนี่ย
1:53:14
คนที่อพยพไปอยู่อเมริกาเปลี่ยนชื่อ เปลี่ยนชื่อเลยเป็นเป็นชื่อพริกเลย
1:53:19
บางคนก็ไม่เปลี่ยนภูมิใจในใน เผ่าพันธุ์
1:53:26
หรือในชาติเอาชาติตะวันออกของเค้าอะนะ ไปนะตัวเองชื่อมูฮัมหมัด พารายา
1:53:32
ชื่อภรรยาเขาจะชื่อคาซีนลูกเขามีชื่อไมเกอร์ไทยหมดเลย แต่ตัวแกเนี่ยภูมิใจภูมิใจว่านี่ชื่อพ่อฉันเนี่ยชื่อว่าคำมันเนี่ยก็ต้องรักษาไว้
1:53:45
จะอะไรเหลือจากศาสนาเนี่ยไม่มีอะไรเลย ภรรยาจะเป็นลูกจะเป็นบ้านเค้ากะทิสต์หมดตัวเองก็ไม่ละหมัด
1:53:53
เลือกยากนะแบบนี้ต่อปีนี้ เพราะฉะนั้นเนี่ยสิ่งที่เราต้องภูมิใจและก็ตระหนักดีคือหลักศาสนา
1:53:56
ล่าอธิราชของเรา นั่นคือต้นทุน กำไรอย่างอื่นนี่นะ
1:54:04
ซื้อแล้วมาทำบุญอย่างมีมาทีหลัง แต่ต้นทุนเนี่ยคือ
1:54:10
ได้หายไปแล้วเนี่ย ไม่มีกำไร ไม่มีแล้วละหมาดก็ใช้ไม่ได้นะครับ
1:54:11
เราต้องคำนึงว่าศัตรูลิสลามมีแผนการมีทำทุกวิถีทางจะได้มุสลิมเนี่ยนะเข หรือออกจากศาสนาของเขา
1:54:11
ขอพระองค์รอบสุดท้ายหลังวัวตาและประทานความโตฟีบาร์ให้เรายืนหยัดบน หลักการศาสนาอิสลามของเราอย่างเคร่งครัด