Latest / Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày) / sakar murli 18-03-2025
Transcript
- 0:01Sakamoon ngày 18, tháng ba năm 2025.
- 0:08Trọng tâm. Câu ngọt ngào hiện tại, cuộc đời
- 0:13này của con là cực kỳ quý giá bởi vì con đã thoát ra khỏi sự
- 0:20hữu hạn. Và đi vào sự vô hạn.
- 0:24Còn biết rằng cô là người mang lại lợi ích cho thế giới.
- 0:31Câu hỏi. Bằng cách thực hiện nỗ lực nào
- 0:35mà con đạt được quyền đối với của thừa kế của người cha?
- 0:41Câu trả lời. Chỉ bằng cách liên tục duy trì
- 0:45ánh nhìn anh em và loại bỏ mọi ý thức về đàn ông, đàn bà.
- 0:53Cầu mới có thể đạt được trọn vẹn thẩm quyền đối với của thừa kế
- 0:59của người cha. Tuy nhiên, rất khó để loại bỏ ý
- 1:05thức và ánh nhìn đàn ông đàn bà. Để làm được điều này, con cần
- 1:12thực hành giữ mình ý thức linh hồn.
- 1:16Khi con trở thành con của người cha.
- 1:19Có những được của thư kế. Chỉ những ai trở nên hoàn toàn
- 1:23thanh khiết bằng cách tưởng nhớ đến một người cha.
- 1:28Thì mới có thể đạt được. Của thừa kế là sự giải thoát và
- 1:33giải thoát trong cuộc sống. Bài hát cuối cùng cái ngày mà
- 1:41chúng ta hằng mong chờ cũng đã đến.
- 1:46Ủng sạch tiền. Con biết rằng.
- 1:49Ồn có nghĩa là. Tôi là linh hùng và đây là cơ
- 1:54thể của tôi. Giờ đây con biết về vở kịch này?
- 2:00Chu kỳ thế giới. Và người cha có kiến thức về chu
- 2:05kỳ thế giới này. Còn gọi đứng có kiến thức về chu
- 2:11kỳ thế giới này. Là đứng sáng tạo.
- 2:15Không ai khác biết về đứng sáng tạo hoặc về sự sáng tạo của
- 2:20người. Mặc dù có những học giả uyên bác
- 2:26vĩ đại. Tự hào về kiến thức của mình.
- 2:30Nhưng không ai trong số họ biết điều này.
- 2:34Họ nói về kiến thức thờ cúng và sự bàng quan.
- 2:39Bây giờ có cả 3 điều này. Nhưng họ không hiểu ý nghĩa của
- 2:44nó. Các ẩn sĩ thì có sự bàng quan
- 2:49đối với gia đình của họ. Họ cũng ghen tị với việc.
- 2:56Có địa vị cao hoặc thấp. Họ giảm ẩm nên.
- 3:02Về người thuộc về dòng tộc cao quý.
- 3:05Và những người thuộc về dòng tục trung lưu.
- 3:11Kể cả ở các cung pamela. Có rất nhiều tranh cãi.
- 3:17Về việc cổ xe của ai nên đi trước?
- 3:22Họ đấu đá với nhau rất nhiều về điều này.
- 3:26Và sau đó cảnh sát phải đến và giải vì họ.
- 3:32Đ cùng là ý thức cơ thể. Tất cả mọi người trên thế giới
- 3:36đều ý thức cơ thể. Giờ đây còn phải trở nên ý thức
- 3:41linh hồn. Gửi cha nói con hãy từ bỏ ý thức
- 3:45cơ thể và Xem con là linh hồn. Chính là anh hùng đã trở nên u
- 3:50trọng và có tạp chất bị lẫn vào bên trong mình.
- 3:55Chính đền hùng trở nên hoàn toàn thanh khiết.
- 3:59Và trở nên hoàn toàn ưu trọng. Linh hùng như thế nào thì cơ thể
- 4:04mà linh hồn nhận được cũng như thế ấy.
- 4:09Linh hồn của series thì đẹp. Vì vậy, cơ thể của rina cũng rất
- 4:15đẹp. Cơ thể của christina thì có sự
- 4:19thu hút. Linh hồn thanh khiết.
- 4:23Mới có sự thu hút ấy. Không có nhiều lời ca ngợi về
- 4:29laksmi và nazarian như là lời ca ngợi về sự Ukraine.
- 4:35Bởi vì struna là đứa trẻ nhỏ thanh khiết.
- 4:40Ở đây cũng vậy, họ nói rằng trẻ nhỏ và mh moi linh hùng vĩ đại.
- 4:48Ngang bằng với nhau. Sau đó, ma hog ma mới từ bỏ thói
- 4:53tật sau khi đã trải nghiệm cuộc đời.
- 4:58Họ có sự chán ghét đối với thói tật, trong khi trẻ nhỏ thì dù gì
- 5:05cũng thành khiết. Trẻ nhỏ được Xem là những linh
- 5:11hồn vĩ đại hướng thượng. Vì thế, người cha giải thích
- 5:16rằng. Các binh sĩ thuộc về con đường
- 5:19cô lập tách biệt. Đã trao cho bat dat một vài hỗ
- 5:24trợ. Giống như khi tòa nhà cũ đi một
- 5:29nửa. Thì nó phải được sửa chữa lại.
- 5:34Vì thế, các chứng sĩ cũng nâng cấp lại barrat bằng sự thanh
- 5:40khiết của mình và giữ cho nó đứng vững.
- 5:45Không vùng đất nào có thể thanh khiết và giàu có như bazas đã
- 5:51từng. Giờ đây, người cha nhắc nhở con
- 5:55về đứng sáng tạo về lúc bắt đầu giữa và kết thúc của sự sáng
- 6:01tạo. Bởi vì người là người cha, là
- 6:05người thầy và là guru. Trong kinh kỳ ta có viết rằng.
- 6:12Thượng đế nói. Con sẽ gọi rooney là 3 3 hoặc là
- 6:20đứng thanh lọc sao? Khi con người cậu gọi đến đứng
- 6:25thanh lọc. Họ không nhớ đến skriniar mà họ
- 6:30nhớ đến thượng đế. Sau đó, họ nói rằng.
- 6:35Định thanh lọc là chàng rama của nàng sita là chàng rama thuộc về
- 6:42dòng tộc gia góp ý. Có quá nhiều rối rắm, phức tạp.
- 6:51Người cha nói ta đến và nói với con một cách chính xác, cốt lõi
- 6:58của vệ đà và các kinh sách. Điều đầu tiên và chính yếu mà
- 7:04người cha giải thích đó là. Hãy Xem con là linh hồn nhớ đến
- 7:09cha rồi con sẽ trở nên thanh khiết.
- 7:14Tất cả các con đều là anh em với nhau.
- 7:17Sau đó. Là con của pragma, các con là
- 7:22anh chị em với nhau. Vì thế.
- 7:25Các con là anh chị em. Con hãy giữ điều này trong trí
- 7:30tuệ của con. Về nguyên thủy thì linh hồn là
- 7:33anh em với nhau. Sau đó, khi con đi vào cơ thể,
- 7:38con mới trở thành anh chị em. Có người không có trí tuệ để
- 7:44hiểu điều này. Người là người cha của chúng ta
- 7:48những linh hồn, vì vậy chúng ta là anh em trai với nhau.
- 7:54Làm thế nào người có thể hiện diện ở khắp mọi nơi?
- 7:59Chỉ những đứa con mới nhận được của thừa kế.
- 8:03Người cha không thể nào nhận được của thừa kế.
- 8:08Những đứa con nhận được của thư kế của mình từ người cha.
- 8:13Drama cũng là con của sếp 3 3. Ủng ấy cũng nhận được cuộc thư
- 8:19kế từ đấng ấy. Con trưởng thành, cháu của người
- 8:24con cũng có thẩm quyền ấy. Là linh hồn thì tất cả các con
- 8:30đều là anh em trai với nhau. Sau đó, khi con đi vào cơ thể,
- 8:35con được gọi là anh chị em với nhau.
- 8:39Không có mối quan hệ nào khác. Nên liên tục có ảnh nhìn anh em.
- 8:46Có 2 loại bỏ đi toàn bộ ý thức về đàn ông và đàn bà.
- 8:54Khi người đàn ông và người đàn bà đều nói khởi thượng đế người
- 8:58cha, điều đó có nghĩa là họ là anh chị em với nhau.
- 9:04Khi người cha đến và tạo ra tạo vực vào thời kỳ chuyển giao.
- 9:11Thì các con chính là anh chị em với nhau.
- 9:14Tuy nhiên. Rất khó để ánh nhìn đàn ông và
- 9:20đàn bà được loại bỏ. Người cha nói câu phải trở nên ý
- 9:26thức linh hồn. Chỉ khi con trở thành con của
- 9:30người cha. Cậu mới có thể nhận được cụ thừa
- 9:32kế này. Con hãy liên tục chỉ nhớ đến ta
- 9:36mà thôi, rồi con sẽ trở nên hoàn toàn thành khí.
- 9:42Cho tới khi con trở nên hoàn toàn thanh khiết bằng không thì
- 9:46con không thể nào đi vào sự giải thoát hoặc giải thoát trong cuộc
- 9:50sống. Các ứng sĩ không bao giờ chỉ cho
- 9:55con phương pháp này. Họ không bao giờ nói, hãy Xem
- 10:00con là linh hồn và nhớ đến ta. Gửi trà được gọi là người cha
- 10:07tối cao linh hùng tối cao đấng tối cao.
- 10:13Tất cả đều được gọi là linh hồn. Nhưng người thi được gọi là linh
- 10:18hồn tối cao. Người cha ấy nói hởi, các con ta
- 10:24đã đến với con. Tuy nhiên, để nói chuyện với con
- 10:30thì ta cần đến một cái miệng. Ngày nay, gòn mút miệng của con
- 10:36bò được đặt ở khắp mọi nơi. Sau đó, họ nói rằng.
- 10:41Mượt ngọt chảy ra từ gầm muốt. Thực ra.
- 10:48Kiến thức này mới được gọi là mật ngọt mật ngọt.
- 10:52Kiến thức này chảy ra từ cái miệng.
- 10:55Đây không phải là chuyện liên quan đến nước.
- 10:58Drama này là con bò mẹ. Và bà đã đi vào người này.
- 11:04Người cha đã làm cho con thuộc về người thông qua người này.
- 11:09Kiến thức này tuồn ra thuong qua ủng ấy.
- 11:14Người ta cũng khác hình ảnh của con bò từ đá.
- 11:20Và tạo ra cái miệng để rồi. Thông qua đó, nước có thể chạy
- 11:25ra. Đó là hệ thống thuộc về con
- 11:28đường thờ cúng. Còn biết mọi điều một cách chính
- 11:33xác. Chính các con những kumari bắn
- 11:38mũi tên vào big sam bi tâm này. Con chính là dramacool mơ và
- 11:44drama kumari. Các kumari chắc chắn thì thuộc
- 11:50về ai đó. Có những ngôi đền dành cho các
- 11:54kumari và những người không phải là kumari.
- 12:01Gùi đền là ký ức thực tế về các con.
- 12:05Giờ đây, người cha ngồi ở đây và giải thích rằng bởi vì con là
- 12:10pragma kumar và pragma kumari cho nên không thể nào có bất kỳ
- 12:15sự tấn công bạo lực nào. Nếu không thì sẽ có sự trừng
- 12:21phạt thật nghiêm. Khi con trở nên ý thức cơ thể
- 12:26con quên rằng con là anh chị em với nhau.
- 12:30Người kia là bk và con cũng là bk, vì vậy không được có ánh
- 12:36nhìn mang thói tật. Tuy nhiên, những người thuộc về
- 12:41cộng đồng quỹ thì không thể nào ở yên mà không có thói tử.
- 12:46Vì thế họ mới tạo ra trở ngại. Các con nhìn ra mặt của mờ và
- 12:53pramad kumari giờ đây nhận được của thừa kế của con từ người
- 12:56cha. Có phải theo lời streamcast của
- 13:00người cha có phải trở nên thanh khiết?
- 13:05Đây là kiếp sinh cuối cùng của con trong vùng đất chết xấu xa
- 13:10tội lỗi này. Không ai biết điều này.
- 13:14Không có thói tật trong vùng đất bất tử.
- 13:19Họ được gọi là hoàn toàn thanh khiết, hoàn toàn không có thói
- 13:23tật. Trong khi những người ở đây thì
- 13:26hoàn toàn u chọc và hoàn toàn mang thói tự.
- 13:32Họ cũng hát lên rằng. Thánh thần thì hoàn toàn không
- 13:36có thói tật. Còn bản thân họ là những kẻ tội
- 13:40lỗi xấu xa, thói tật. Con người tôn thờ những ai hoàn
- 13:47toàn không có thói tật. Người cha đã giải thích.
- 13:51Các con người rừng tarzan từng xứng đáng được tôn thờ, sau đó
- 13:57còn trở thành những tín đồ thờ cúng.
- 14:00Hiện tại thừa cũng có tác động lớn.
- 14:05Nó có sức ảnh hưởng lớn. Các tín đồ nhớ đến thượng đế và
- 14:09nói xin hãy đến và trao cho chúng tôi quả trái cho việc làm
- 14:14thờ cúng của chúng tôi. Bằng cách thờ cúng, tình trạng
- 14:19của họ đã trở nên thế nào? Người cha đã giải thích rằng.
- 14:24Có 4 quyển kinh tôn giáo chính. Một là thuộc về lối sống thánh
- 14:30thần. Bao gồm trong đó là các abrams
- 14:34inc. Thánh thần và chiến binh.
- 14:38Bao gồm cả 3. Người cha thích hợp nên lỗi
- 14:42superadmin. Các con những draminer là trùm
- 14:47tóc trên đỉnh. Thuộc về thời kỳ chuyển giao.
- 14:50Giờ đây, các con nhận ra min đang trở thành con người hướng
- 14:54thượng nhất. Còn trở thành pamin, sau đó con
- 14:58trở thành thánh thần. Những zamin đời thường kia là
- 15:02những người dính dáng vào thói tật.
- 15:05Họ đến và cúi đầu trước các con nhựa r min.
- 15:10Cúi chào 5 at t với con. Và họ cũng nói kính cẩn cúi chào
- 15:17các brahmin các vị thần. Bởi vì họ hiểu rằng con là con
- 15:23của pragma. Và bản thân họ thì không phải là
- 15:26con của pragma. Giờ đây con là con của pragma,
- 15:32mọi người sẽ cúi chào con. Sau đó con sẽ trở thành thánh
- 15:36hưng. Giờ đây con làm da mặt cu mo và
- 15:40pramad kumari, sau đó con sẽ trở thành.
- 15:44Củ mò thẳng thừng và kumari thánh thần.
- 15:49Cuộc đời hiện tại này của con thì rất quý giá, bởi vì con được
- 15:54nhớ đến như là người mẹ cụ thế giới.
- 15:59Con đã thoát ra khỏi sự hữu hạn và đi vào sự vô hạn.
- 16:05Còn biết rằng. Cô là những người mang lại lợi
- 16:07ích cho thế giới này. Vì thế, mỗi người các con là
- 16:12người mẹ thế giới. Hoặc là người cha thế giới.
- 16:18Con người thì thật bất hạnh trong địa ngục này.
- 16:22Chúng ta đã đến để cứu họ về mặt tâm linh.
- 16:27Chắc chắn chúng ta sẽ làm cho họ trở thành cư dân của thiên
- 16:31đường. Còn là đội quân.
- 16:36Đây cũng được gọi là chiến trường.
- 16:39Các ra đa và ko da vao và pa. Đều ở cùng với nhau.
- 16:45Tất cả họ đều là anh em với nhau.
- 16:48Cuộc chiến của con không phải với những người anh em của con
- 16:52mà là với da vàng. Cô giải thích cho các anh chị em
- 16:58của con để thay đổi họ từ con người thành thánh thần.
- 17:03Người cha giải thích còn phải từ bỏ tất cả các mối quan hệ thuộc
- 17:07về cơ thể, bao gồm cơ thể của con.
- 17:12Thế giới này. Và củi rồi.
- 17:16Người ta xây những cái đập lớn và kênh đào vân vân bởi vì không
- 17:23có nước. Dân số đại gia tăng rất nhiều.
- 17:27Trong thời kỳ vàng thì có rất ít người các con.
- 17:31Những dòng sông có nhiều nước. Cũng có nhiều thực phẩm.
- 17:37Bây giờ có hàng tỷ người ở đây trên trái đất này.
- 17:42Vào lúc ban đầu chỉ có 900.000 cho đến một triệu người trên
- 17:48toàn thể trái đất. Không có vùng đất nào khác vào
- 17:52lúc đó. Chỉ có vài người, các con sông ở
- 17:56đó mà thôi. Con không cần phải đi đến nơi
- 17:59khác. Ở đó đó là mùa xuân liên tục.
- 18:05Đến cả 5 yếu tố vực trước cũng không gây ra cho con khó khăn
- 18:10nào cả. Chúng theo trật tự.
- 18:16Không nhắc gì đến đau khổ. Đó là thiên đường.
- 18:20Còn dự đây đây là địa ngục. Địa ngục bắt đầu.
- 18:26Vào giữa bụi chu kỳ. Khi thánh thần sa ngã trên con
- 18:32đường tội lỗi. Thì vương quốc của zavans bắt
- 18:35đầu. Có hiểu rằng chúng ta trở thành
- 18:38những người xứng đáng được tôn thờ với 2 lần vương miện.
- 18:43Rồi sau đó chúng ta trở thành những người với một vương miện.
- 18:48Chiếc vương miện ánh sáng kia là biểu tượng cho sự thanh khiết
- 18:52của thư kỳ vang. Tất cả thánh thừng đều thanh
- 18:56khiết, còn ở đây không ai là thanh khiết.
- 19:00Mọi người tiếp tục nhận lấy kiếp sinh thông qua tội lỗi.
- 19:05Đó là lý do vì sao đây được gọi là thế giới tha hóa suy đồi.
- 19:11Còn thư kỳ vang kia là thế giới hướng thượng.
- 19:15Thói tật thì được gọi là suy đồi.
- 19:19Còn biết rằng đã từng có con đường gia đình thanh khiết trong
- 19:23thời kỳ vàng. Còn giờ đây nó đã trở nên u
- 19:27trọng. Giờ đây, thế giới đang trở nên
- 19:31thanh khiết và hướng thượng chu kỳ thế giới tiếp tục xoay
- 19:35chuyển. Chỉ người cha tối cao linh hồn
- 19:39tối cao được gọi là đựng thanh lọc.
- 19:43Có người nói rằng thượng đế truyền cảm hứng.
- 19:47Truyền cảm hứng có nghĩa là suy nghĩ.
- 19:52Không có chuyện truyền cảm hứng gì ở đây.
- 19:55Đích thân người cha nói. Ta phải nhận lấy sự hỗ trợ của
- 19:59cơ thể. Ta có thể trao cho con những lời
- 20:03dạy như thế nào nếu như không có cái miệng?
- 20:07Lười dạy có bao giờ được trao thuong qua việc truyền cảm hứng
- 20:11không? Thượng đế không làm bất cứ điều
- 20:15gì thông qua việc truyền cảm hứng.
- 20:17Người cha dạy cho con. Việc học thì không thể nào diễn
- 20:21ra thông qua việc truyền cảm hứng.
- 20:24Khủng ai, ngoại trừ người cha có thể nói cho con biết bí mật về
- 20:29lúc ban đầu giữa và kết thúc của thế giới.
- 20:34Họ không biết về người cha. Một số người nói rằng người lạ
- 20:39hình ảnh linh ka âm. Trong khi những người khác thì
- 20:43nói người là ánh sáng vĩnh cửu. Một số người nói rằng yếu tố
- 20:50gram là thượng đế. Có những người có kiến thức về
- 20:56yếu tố gram. Trong kinh sách, người ta mô tả
- 21:02về 8,4 triệu giống loài. Nếu có 8,4 triệu kíp thì độ dài
- 21:09của mỗi chu kỳ sẽ rất dài. Không thể có con số tính toán
- 21:15chính xác. Họ nói rằng độ dài của thư kỳ
- 21:19vang là hàng trăm nghìn 5. Người cha nói.
- 21:23Toàn bộ chu kỳ thế giới là 5000 5.
- 21:26Để nhận 8,4 triệu kíp. Con sẽ cần thời gian rất dài.
- 21:34Tất cả những kinh sách kia thi thuộc về con đường thờ cúng.
- 21:38Người cha nói ta đến và giải thích cho con cug lõi của những
- 21:43kinh sách này. Tất cả những kinh sách kia đều
- 21:48là những thứ linh tinh thuộc về con đường thờ cúng.
- 21:52Không ai có thể tìm thấy ta thông qua những quyển sách ấy.
- 21:56Chỉ khi ta đến. Ta mới đưa mọi người quay trở về
- 22:00cùng với ta. Còn cuộc gọi đến ta.
- 22:04Ủi, đừng thanh lọc, xin hãy đến. Hãy thanh lọc cho chúng con và
- 22:09đưa chúng con đến với thế giới thành khí.
- 22:13Thế thì tại sao họ lại loạng choạng tìm kiếm ta?
- 22:20Họ đi quá xa. Đến tỉnh trên túi vân vân.
- 22:25Ngày nay rất nhiều đền thờ trống hoác bởi vì không ai đến viện
- 22:31thăm. Giờ đây con biết tiểu sử của
- 22:35người cha cao quý nhất. Khi guichard đời thường.
- 22:40Đến độ tuổi 60, ông ý giao mọi thứ cho con của mình.
- 22:46Và nghỉ hưu. Hệ thống ý thì cũng xuất phát từ
- 22:51thời gian này. Tất cả các lễ hội cũng liên quan
- 22:55đến thời gian này. Con biết rằng giờ đây con đang ở
- 22:59thời kỳ chuyển giao. Sau đêm thì có ngày.
- 23:04Giờ đây có bóng tối cực độ. Được hát lên rằng khi mặt trời
- 23:10kiến thức mọc lên. Bóng tối u mê.
- 23:14Bị xua tan. Giờ đây con biết về người cha?
- 23:19Lúc bắt đầu giữa và kết thúc của sự sáng tạo giống như người cha
- 23:24thì trang đời kiến thức. Vì thế con cũng trở thành chủ
- 23:28nhân trần đề kiến thức. Con nhận được.
- 23:32Của thừa kế là niềm hạnh phúc vô hạn của con từ người cha.
- 23:37Còn chỉ nhận được của thừa kế hữu hạn.
- 23:41Từ người cha đời thường của con. Thủng quán đó có niềm hạnh phúc
- 23:47tạm thời. Ẩn sĩ nói rằng niềm hạnh phúc ấy
- 23:52thì giống như phần quà. Họ không thể nào đến đây.
- 23:57Để nổ lực cho hạnh phúc. Họ là các hạt than yugioh.
- 24:03Còn con là rugy. Juega của con.
- 24:08Là với người cha, trong khi zoga của họ là với yếu tố vật chất.
- 24:13Điều này cũng ẩn định trong vở kịch.
- 24:16Asia. Gửi đến những đứa con dấu yêu
- 24:21ngọt ngào nhất đã thất lạc từ lâu nay mới tìm lai được nỗi
- 24:26nhớ, niềm thương và lời chào buổi sáng từ người mẹ người cha
- 24:32bạb dadaev, người cha linh hồn cúi chào những đứa con linh hồn.
- 24:38Trọng tâm thực hành. Ý thứ nhất để trở nên thánh
- 24:42khiết con hãy làm cho ánh nhìn. Tất cả các linh hồn đều là anh
- 24:48em. Trở nên kiên định.
- 24:52Sau đó là con của cha pragma, tất cả các con đều là anh chị em
- 24:57với nhau. Cả con linh hồn và cơ thể của
- 25:01con đều phải được thanh lọc. Và được làm cho trở nên hoàn
- 25:05toàn thành khí. Hãy từ bỏ ý thức cơ thể.
- 25:10Ý thứ 2 trở thành chủ nhân tràn đầy kiến thức.
- 25:14Trao cho mọi người kiến thức về đấng sáng tạo và sự sáng tạo.
- 25:19Theo đó đưa họ ra khỏi u mê tăm tối.
- 25:24Cô hãy làm công việc phục vụ tâm linh cho những người là cư dân
- 25:28của địa ngục. Và làm cho họ trở thành cư dân
- 25:32của thiên đường. Lời chúc phúc.
- 25:36Mong con được đong đầy những viên ngọc trải nghiệm.
- 25:40Bằng cách đi sâu vào kiến thức này và trở thành chủ nhân đại
- 25:45dương kiến thức. Những đứa con đi sâu vào kiến
- 25:49thức này thì được đong đầy những viên ngọc trải nghiệm.
- 25:54Một là nghe kiến thức rồi truyền đạt lại cho người khác.
- 25:59Và 2 là trở thành hiện thân của trải nghiệm.
- 26:03Những ai có trải nghiệm thì liên tục giữ mình bất hoại và thoát
- 26:08khỏi những trở ngại. Không ai có thể lay chuyển
- 26:12chúng. Mà già không thành công trong
- 26:16bất cứ việc gì mà bà ta cố gắng làm.
- 26:19Đối với những ai có trải nghiệm. Những ai có trải nghiệm thì
- 26:24không bao giờ bị lừa phỉnh. Vì thế, cô phải tiếp tục gia
- 26:28tăng trải nghiệm của mình. Theo đó trở thành hiện thân của
- 26:32muội muội đức hành. Sử dụng sức mạnh nghiền ngẫm của
- 26:37con để tích lũy kho suy nghĩ thanh khiết.
- 26:43Khẩu hiệu. Thiên thần là người vượt thoát
- 26:47khỏi. Bất kỳ sự cao ngạo tinh tế nào
- 26:51liên quan đến cơ thể. Tiếp nhận nền văn hóa dựa trên
- 26:57sự chân thật và nuôi dữơng cùng cách tốt.
- 27:02Sự chân thực hoàn toàn được dựa trên sự thanh khiết.
- 27:07Nếu không có sự thanh khiết không thể có sự chân thật liên
- 27:11tục. Ưu trọng không chỉ là thói tật
- 27:14sắc dục mà còn có cả bù bàn của nó.
- 27:20Vì thế cực kỳ thần khí, nghĩa là không nên có tên gọi hay dấu vết
- 27:27nào của sự ô trọc. Chỉ sau đó, cô mới có thể trở
- 27:32thành công cụ để hiển lộ thượng đế.
- 27:36Ủ xa tít.