Latest / Baba ji Vijay Vats / 14 Mar 26 - परमात्मा की रज़ा और 'कर्ता-भाव' से मुक्ति का मार्ग!! सबसे सुखी व्यक्ति का रहस्य!!

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14 Mar 26 - परमात्मा की रज़ा और 'कर्ता-भाव' से मुक्ति का मार्ग!! सबसे सुखी व्यक्ति का रहस्य!! · Baba ji Vijay Vats

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  नीदरलैंड के एक प्रसिद्ध चित्रकार बेन सैंट वान गाग यह बच्चा था
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  सातवीं आठवीं कक्षा में पढ़ता था। उसके अध्यापक ने पूछा उससे गौ इस
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  दुनिया में सबसे ज्यादा सुख है? कौन और सबसे ज्यादा दुखी कौन?
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  तो विन्सेन्ट यरा बीएस में पड़े बगैर केत गुरुदेव।
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  सबसे सुखी बहे जो हर हाल में जैसा है जैसा भी है राजी है।
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  हुक्म रजाई चलना नानक लिखिया नारू उसकी रजा में ही राजी हैं।
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  वान गोप का ये उत्तर सुनके? अज्ञात तो बहुत खुश है।
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  उसने कहा क्या ऐसा हो सकता है? प्रश्न लाजवाब है।
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  वो क्या तेरी क्यों नहीं? हर हाल में जो खुश रहता है वही
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  सही मायने में सूखे? मैं जिंदगी का साथ निभाता चला
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  गया। गम और खुशी का फर्क न महसूस हो
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  जाऊं मैं दिल को उस मुकाम पे लाता चला गया।
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  वान का थोड़े बड़े हुए चित्रकार बन गए।
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  एक वक्त नीदरलैंड के सबसे मशहूर चित्रकार थे।
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  सबसे महंगे चित्र उसके विकसित थे। लेकिन वह खुश था।
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  साधारण जीवन व्यतीत करता था। एक वक्त आया जब उसकी सेहत बिगड़
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  गई। मानसिक हॉस्पिटल में दाखिल करना
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  पड़ा और जब ज्यादा तो वे बिगड़ गए तो वही अध्यापक उसके पास पता लेने
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  आए कहीं उसका घर पास ही होगा। उसका सारा शरीर दर्द कर रहा था,
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  बुरी तरह उसके चक्कर आ गया था। शरीर में इतने तकलीफ थी तो उसी
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  टीचर ने पूछा। क्या नाम था सेन्ट सेन्ट वैसे
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  साधु को भी कह देते हैं। सेन्ट ने पूछा 1 कॉक क्या अभी जो
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  परमात्मा करता है वो ठीक किया तो 1 को बोला क्यों नहीं गुरुदेव?
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  वह ठीक नहीं करता है। तुम्हारे चेहरे पर पहले भी वही
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  खुशी थी, आज भी वही खुशी है लेकिन डॉक्टर कहते हैं वह बड़ा डेंजरस
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  कंडीशन में तो वान कॉक मेरी दृष्टि से पहुंचा हुआ संत।
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  नीदरलैंड का वह चित्रकार विंसेंट वैनकॉक तो सेन्ट ने कहा, गुरुदेव
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  ने पुत्र तुम देखने में तो कमजोर लगते हो।
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  आँखें धसनी है सब में शक्ति भी कमजोर हो गई, बाल भी हो गए, चमड़ी
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  पे झुर्रियां पड़ गई। क्या तुम्हें कुछ फर्क नजर नहीं
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  है? तो तो विन्सेन्ट गाग बोला नहीं?
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  यह आखिरी बात ध्यान देने योग्य है।
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  विंगसेंट वैनगाब ने कहा कि वो परिस्थितियों के साथ बद्र जाए
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  कुरदेव वह मैं नहीं है, मैं तो सददा सुखी रहने वाला।
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  वेनसेन्ट गौकम गुरु को पता नहीं समझाया कि नहीं आया, जरूरी नहीं
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  होता ज्यादा सूचनाओं को संग्रहित करने वाला गुरु।
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  विकास हिंदी भी कीर्ति जैसा आचार्य प्रशांत जैसा सब इकट्ठा कर
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  लिया हो, विज्ञान भी साहित्य भी, रसायन विज्ञान भी।
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  साइको एनालिसिस भी सबकी सूचनाएँ संग्रहित करने से व्यक्ति सुखी
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  नहीं होता। वह खेल तो हमारे न्यूरोन से।
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  मस्तिष्क के भीतर के न्यूरॉन भी जिसे फीड कर लेते हैं और कितनी भी
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  मात्रा में फीड कर लेते हैं, उससे व्यक्ति ज्यादा जानकार तो हो जाता
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  है, समयदार नहीं होता। एक एक शब्द को ध्यान से सुनिए ये
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  प्रवचन मेरे अंतिम प्रवचन चल रहे हैं।
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  ओके, मैंने जो बोलना था बोल दिया। अब मैं वो बोल रहा हूँ जो किसी ने
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  पूछा नहीं बगैर पूछे बोल रहा हूँ किस के सर इन दी रो इन पर गए।
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  जो हिसार की कैलकुलेशन भी कर लेता है।
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  फिजिक्स भी जानता है, केमिस्ट्री भी जानता, जियोलॉजी भी जानता है।
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  बॉटनी भी जानता है, साइकोलॉजी भी जानता है, पैथोलॉजी भी जानता है,
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  जो सब जानता है, जो सब जानता है वह जानकार।
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  और जानकारीयों से व्यक्ति सुखी नहीं होता, तुम क्या करते हो?
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  तुम दुखी क्यों हो? तुम जानकारीयों को अपने जीवन में
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  इम्प्लिमेंट कर सकते हो? बाबा ने कहा, हुक्म रजाई चलना,
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  नानक लेके आना और तुमने अपने दिमाग के तंतुओं में फीड कर दिया,
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  लेकिन जब अच्छे दिन आए तो बहुत खुश हुए।
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  शुक्राणा किया वाह हे गुरु और जब बुरे दिन आए तो शिकायत करने लगे,
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  एक्सेप्टेंस हो गए। जानकारी का पता नहीं गया कहाँ गई
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  जानकारी तुम्हारी? हर हाल में राजी रहना गुम हो गई
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  क्योंकि वह इम्प्लीमेंटेड थी, वह भीतर से नहीं आई थी, वह आपने बाहर
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  से थोपी थी। और बाहर के रंग सदा उघड़ जाया
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  करते हैं। वो रंग चाहे कोई भी हो तो तुम
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  जानकारीयों को जुटा के गीता को पढ़ के स्टंप कर गीता को पढ़ के
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  उपनिश्चित को पढ़ के वेदों को पढ़ के।
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  अन्य अन्य किताबों को पढ़कर जानकारियां जुटा सकते हो, वेदांत
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  का प्रचार कर सकते हो, लेकिन वेदांत में जो चीज़ लिखी गई, जो
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  कही गई कैसे उस महा आनंद के राग में उतर जाओ, दोनों कर सकोगे।
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  जानकारीयों के पास कोई ऐसा तत्व नहीं है जो तुम्हें आनंद के रास
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  के पास पहुंचा दे, जो रास कृष्ण करते हैं, जो रस कृष्ण पीते हैं।
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  तुम बेक खरीद सकते हो, तुम्हें करोड़ों लोग भी सुन सकते हैं
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  तुम्हें सारी दुनिया भी सुन सकते हो, लेकिन जब तुम घेर आओगे रात को
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  सो तो किसी न किसी बात के ऊपर चिंता हो।
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  और तुम उन चिंताओं को अपनी सूचनाओं के द्वारा इम्प्रिमेंट
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  करके मिटाने की चेष्टा करोगे, लेकिन मिटेंगे नहीं और गर्म
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  मिटेंगे तो टाइम पर रह के थोड़े गहरे पर वचन।
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  शांति से सुन ना समझ आए तो रिवाइंड करके सुन लिया करो
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  जानकारियां सभी किताबों को फाड़ दो।
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  शास्त्रों से नहीं मिलता सुख। शास्त्रों में नहीं होता अमृत का
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  वो रस, शास्त्रों को आग लगा दो अगर इतनी बेइज्जती नहीं करना
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  चाहते तो अलमारी में बंद कर दो तुम जिंदगी की बात शास्त्र से
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  पूछते हो? ज़िन्दगी जीकर पता चलती है
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  शास्त्रों में मर्दों की बात होती है, ज़िन्दगी को सीखना है तो जीना
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  पड़ेगा। दुनिया में अगर आये हैं, जीना ही
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  पड़ेगा दुनिया में अगर आये हैं, जीना ही पड़ेगा।
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  जीवन है अगर जहर तो पीना ही पड़ेगा जीवन में अगर आए हो, जीना
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  ही पड़ेगा जीवन है अगर जहर तो। पीना ही पड़ेगा।
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  अगर आए हो तो देना ही पड़ेगा। अगर जहर है तो जहर भी पीना
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  पड़ेगा, अमृत है तो अमृत भी पीना पड़ेगा।
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  तो वन गोप हॉस्पिटल में उसका गुरु पूछ रहा है सेंट गोप क्या अब भी
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  तुम प्रश्न हो, कितना काम करते हो?
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  हालत तो ठीक नजर नहीं आते। डॉक्टर भी कहते हैं शिरीष खतरनाक
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  और तुम्हारे चेहरे की झुर्रियां तुम्हारे हाथ में।
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  तुम्हारा दुबला पन तुम्हारे शरीर का काँपना तुम्हारे चेहरे का सूख
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  जाना, पीला पड़ जाना, आँखों का जैसे जीवन का रस कहीं चला गया।
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  तो विन्सेन्ट गौ का यह शब्द कृष्ण की उसी बात का एक अंश समझ लेना जो
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  परिस्थितियों से बदल जाए। वह मैंने एक मामूली चित्रकार जो
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  नक्काशी करता है चित्रों के कागजों पर दीवारों पर वो कहता है
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  जो बाहर के सर्कमस्टैंसेस से बदल जाए।
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  वह मैं नहीं अगर इस एक शब्द को तुम न्यूरॉन्स में न फीड करके
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  हृदय की अंत की गहराइयों में उतर जाने दो।
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  तो जीवंत तुम्हारा सुखद अनुभव से भरपूर हो जाएगा।
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  इस एक शब्द को बाकी अलसाजों की तरह दिमाग के तंतुओं में फीड मत
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  कर लेना इस एक शब्द के लिए। दिमाग को खोलना ताकि मेरे शब्द
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  हृदय में प्रवेश कर जाएं और हृदय में प्रवेश करके तुम्हें बेहतर
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  चले जाएं और क्रांति का टित हो जाए।
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  संत कहते हैं जो बदल जाता है और बाहरी सर्कमस्टैंस है,
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  परिस्थितियां बदलती हैं, तुम नहीं बदलते, अगर परिस्थितियों से तुम
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  बदल जाते हो तो एक ही बात है। कि तुमने परिस्थितियों का दामन
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  पकड़ लिया। अगर परिस्थितियों के बदलने के साथ
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  साथ तुम बदल गए तो पक्का है कि तुमने परिस्थितियों का दामन पकड़
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  लिया। परिस्थितियों में एक आकार हो गया।
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  सर्कमस्टैंसेस के साथ तुम तलीन हो गए तो बिगड़ी परिस्थितियां तुम भी
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  बिगड़ गए और अच्छे की परिस्थितियां और तुम भी अच्छे थे।
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  ये शब्द बड़ा प्यारा है। और नाजुक भी है।
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  समझ में आएगा भी नहीं, कंपनी का जड़ है ओवन को कहते हैं जो
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  परिस्थितियों से बदल जाए वह है, मैं नहीं हूँ, गुरुदेव।
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  और जिसने यह पता कर लिया, जिसके अंत से यह सहस्र्राज का फूल खिल
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  गया, परिस्थितियां तो सदस्य आएंगी, तुम कभी बच्चे कुछ।
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  तुम कभी गर्भ में भी थे, तुम कभी माता और पिता के शुभकरणों और
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  अंडाणुओं में भी थे और तुम आज इससे धरबबो बचपन गया जवानी आई।
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  प्रोड ताई और वृद्ध हो गए और फिर व्यक्ति मर जाता है।
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  ये हालात बदल गए। ये हालात बदल गए जिसके वह है, तुम
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  नहीं। ने हन्नते अन्य माने शरीर तुम
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  नहीं बदलते शरीर बदलता है ने हन्नते अन्य माने शरीर।
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  तुम नहीं मरते शरीर मरता है। यह अणु अणु जोड़कर जो एक ढांचा
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  खड़ा हुआ उसका सारे का समूह शरीर है।
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  और जब ये बिखर जाएगा तो अणु तो वही रहेंगे।
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  बस एक ढांचा जो कल तक जुड़ा हुआ था, कोलेक्टिव था, आज बिखराव में
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  आ गया। तो गई है माला।
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  मन के बिखर गए, 2 दिन रहकर साथ न जाने किधर गए।
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  हो गई है। माला माला मन के बिखर गए, 2 दिन
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  रहकर साथ न जाने किधर गए। तो गई है।
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  क्या तुम्हें पक्का भरोसा है? जीस ऋतीली जमीन पर तुम चल रहे हो?
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  मैं तुम्हारी ही पिछले जन्मों के शरीरों की खाक न हो।
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  बाहर से तो कुछ आता नहीं। यहीं का यहीं पर स्थान परिवर्तन
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  हो जाता है। तुम्हें पता नहीं वह सिकंदर जो
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  तुम्हारे सर के ऊपर राज़ करता था तुम्हारी गर्दनों को उड़ा देता
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  था। आज तो हमारे पांव के धूल में
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  बिखरा पड़ा है। आज तुम्हें पता नहीं है ये
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  खोपड़े, जो कद तक तुम्हें तलवारों से काट देती थी, वह आज जमीन पर
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  लुढ़कती फिर रही। संत इसे अज्ञानता कहते हैं।
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  जिसने इस कलेक्टिवटी को मैं समझा वहीं दुखी हुआ।
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  जिसने इस कोलेक्टिविटी को अपने आप से खुदी से अलग समझा जाना जाना
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  माना नहीं मान तो लेते हैं, आचार्य रोग क्षण रोग मान लेते
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  हैं, पढ़ लेते हैं और तुम्हें पढ़ा भी देते हैं।
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  लेकिन निहे तो स्वार्थ कुछ और है। निहे तो स्वार्थ कुछ और है।
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  जब ऐश की कुर्सी थी तो भी अंधकार गहरा था।
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  इतने से बात नहीं बनेगी। दे वर नॉट सैटिस्फाइड दैट तुम
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  चाहते हो वरना इन्होंने ठोकर मार दी और आपदा में अफसर को तलाश
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  लिया। मेरे पास ज्ञान बहुत है, मेरे
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  जंतु भरे पड़े। फिर मैं यहाँ थोड़ी सी नौकरी के
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  अंदर क्यों गुजर करूँ? और फिर धार्मिक उपदेशक बन गए।
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  बहुत से लोग आज ऐसे ही चैनलों के ऊपर बोल रहे हैं।
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  उनके निहित स्वास्थ्य ऐसा नहीं है।
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  वो जान लिए हैं अपने आप को। ऐसा बिल्कुल भी नहीं है।
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  अगर जानलिए होते तो उनकी भागदौड़ मिट जाती, उनकी दौड़ समाप्त हो
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  जाती और ठहराव में आ जाते। यह प्रमुख लक्षण प्रमुख लक्षण है।
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  जिसने खुद को देख लिया वह ठहर गया।
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  ठहराव से ही पाया जाता है वो और ठहराव में उतरकर।
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  ठहराव ही तुम्हारे जीवन की जीने का डंका बन जाता है।
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  थोड़ा मुश्किल है शब्द एक एक करके इसका सन्धि शेध कर लेना और बार
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  बार सुनना समझा जाएगा? तो वन को कहता गुरुदेव
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  प्रस्तुतियां बदल जाएं। उससे जो बदल गया वह मैं नहीं हूँ
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  गुरुदेव और यही कृष्ण कहते हैं। इसी कृष्ण कहते हैं, वैकृतता नहीं
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  नैनम चदंती शास्त्रण वह जलता नहीं नैनम दहलु बाबू का वह गलता नहीं,
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  न चैनम क्लिज़न त्याग को। वह सूखता नहीं, न सूख आती मारूता
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  कृष्ण भी यही कहता यह तो माला बिखर जाएगा तन 2 दिन रहकर साथ न
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  जाने की दरगाह। टूट गई है माला ये एक माला है और
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  सिर्फ तुम्हारा शरीर ही एक माला है ये मत समझना मैंने बहुत बार
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  कहा ये यूनिवर्स ही एक माला है सारा यूनिवर्स।
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  इन्हीं तंतुओं से आपस में गुथा हुआ है।
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  परमात्मा रूपी बारीक धागे के बीच में और उसका धागा इसको गिरने नहीं
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  देता है। वह धागा बड़ा बहुत ताकतवर है।
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  उसी में सूरज चाँद से तारे घूमते हैं लेकिन वो धागा टूटता है।
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  इतनी आग होते हुए भी 1,00,00,000 डिग्री सेल्सियस सूरज का तापमान
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  है बेहतर का बाहर का 5000 डिग्री है।
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  तो धागा तो टूट जाएगा, गल जाएगा, जल जाएगा, खाक हो जाएगा, वो स्टील
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  भी गल जाएगा, तुम्हारा तुम्हारा किताब भी हार्ड पदार्थ हो।
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  किसी न किसी टेम्परेचर पर जाके वह बिखर जाता है, वाष्पभूत हो जाता
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  है, लेकिन परमात्मा वाष्पभूत नहीं होता।
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  परमात्मा वह तत्व है जिसने सूरज को भी प्रतिक्षित कर दिया।
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  अपने स्थान पर वो हाथ कैसे होंगे? जिन्होंने सूरज के इस गोले को
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  जिसका टेम्परेचर 1,00,00,000 डिग्री सेल्सियस है, अब तुम्हें
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  यहाँ मैं बता दूँ बीच में मुझे तो ठहरना पड़ा ये मैं सब अपने अनुभव
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  से बोल रहा हूँ। मेरे शब्द मार्क्स जैसे नहीं मेरे
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  शब्द चारवाक जैसे मेरे शब्द मेरे खुद के अनुभव से आज।
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  मैं उसे देखा हूँ, मैं उसे जानू हूँ और मैं उसे पिया हूँ और मैं
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  वही हो गया हूँ अब आगे चल कैसे होंगे वो हाथ?
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  जिन्होंने 1,00,00,000 डिग्री सेल्सियस पर भगता हुआ सूरज ऐसी
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  जगह के ऊपर फिट कर दिया होगा। यहाँ कोई जा ही नहीं सकता।
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  इतना जलता हुआ सूरज देखिए वो कितना भी जलता है लेकिन जलता नहीं
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  कहाँ जलता है अगर सूरज जल जाए। तो फिर सब अंधकार में हो जाए इतना
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  जलता हुआ सूरज 1,00,00,000 डिग्री सेल्सियस में खुद नहीं जलता
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  विज्ञानिक कहते हैं कि कुछ अरब साल बाद।
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  यह सूरज समाप्त हो जाएगा। वह गलती में तुम्हें मैं बता दूँ,
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  ये तुम्हारी कल्पनाएं हैं। अगर सूरज बूझ गया तो अगर धरती में
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  चंद्रमा स्ट्राइक हो गया तो अगर धरती सूरज में गिर गई तो?
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  नहीं ऐसा कुछ नहीं। उसने विधना ही ऐसी बनाई है, वह
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  खुद भी अद्भुत है और उसकी संरचना भी अद्भुत है।
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  इस छोटी सी बात के प्रतिमासू हत वेद।
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  न तेरे न आते हैं। वेदना तेरे लेखक, सीक समझ न आते
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  हैं। जन जन के प्रिय राम लखन सिंह वन
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  हो जाते हैं। हो।
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  वेदना तेरे लेख किसी के समझ न आते हैं।
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  जीसको सोचकर जिन दृश्यों को देखकर तुम बाबा पहुँच जाते हो, आँखें
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  नीर बहाने लगती हैं, दिल दुखी हो जाता है, उसकी रचना देखो कैसा
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  कुशल कार्यक्रम? उसने कैसे कैसे भगवान बनाए कैसे
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  कैसे इंसान बनाए? तुम सोच भी नहीं सकते उसकी कुशलता
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  का और तुम कहते हो हम एक न 1 दिन उसे ढूंढ लेंगे।
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  तो तुम गलती हुई, मैं तुम्हें एक बात कहूंगा, आज तुम्हें बुरी
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  लगेंगी। यद्यपि वैज्ञानिक काम तो बड़ा भले
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  का करता है, लेकिन क्या जो वैज्ञानिक चले गए खोज करके?
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  क्या उनको मालूम था कि जो हमने खोजा वो 1 दिन इसी दुनिया को
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  विनाश कर दिया और कोई वैज्ञानिक उस विराट को खोज पाएगा?
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  यह दावा हर्ष पर लगता है। बच्चों से तुम ये सारा मटेरियल
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  बना सकते हो। यह मटेरियल जोड़ तो सकते हो लेकिन
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  तत्व बना सकते हो। यह हस्ता यह रोता।
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  ये चलता ये फिरता ये खाता, ये पीता ये प्रेम करता, ये घृणा करता
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  क्या तुम? यह सब कुछ ढाँचा बना सकते हो तुम
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  नहीं बना सकते। इस ढांचे का जो मूल तत्व है एटम
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  और एटम के अंदर इलेक्ट्रान वाटर क्या तुम बना सकते हो नहीं बना
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  सकता एक न 1 दिन विज्ञान को। परमात्मा के अस्तित्व के आगे नत
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  मस्तक होगा, बिल्कुल भक्तों की तरह भगत अज्ञानता में नत मस्तक
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  होंगे। ज्ञानी ज्ञानता में नत मस्तक होता
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  है इतना फर्क है। जो पूजा करता है श्योर सुचार पूजन
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  करता है जो भक्ति भाव करता है, फूल अर्पण करता है, पानी अर्पण
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  करता है, फज अर्पण करता है, धूप दीप करता है।
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  वह तो मूर्ख है, उसे कुछ पता नहीं वह कितना विराट और जीस चीजों को
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  लेकर तुम उसकी पूजा प्रतिष्ठा करते हो, वह भी उसी ने बनाई।
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  क्या जी सुगंधित अगरबत्तियाँ तुमने बनाई हैं, तुमने तो महज
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  जोड़ी हैं, बनाई तो तुमने नहीं, इसलिए मैं रोज़ कहता हूँ।
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  एक भी चीज़ अगर कोई साइंटिस्ट कभी मुझे बता दे कि मैंने बनाई हर
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  क्रिएटर तो जो चाहे दंड दे देना मुझे, क्योंकि तुम्हें ये संभावना
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  ही है तुम सिर्फ पुरज़ों को जोड़ सकते हो और वो भी।
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  कुछ लिमिटेड सभी को नहीं तुम जोड़ सकती यह शरीर ठहर जाता है, बिखर
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  जाता है, फिर तुम कहाँ से जोड़ पाती हो उसको फिर तुम हार्ट को
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  फिर से पलपिटेट करने के लिए? कोशिश करते हुए सिर्फ सांस फिर आ
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  जाए, लेकिन नहीं। इसलिए मैं तुम्हें कहता हूँ तुम
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  कोशिश किये जाओ। जैसे मैं कहता हूँ तुम भोगते चले
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  जाओ क्योंकि मैं जानता हूँ, भोगने में आनंद आएगा भोग भोगकर, तुम
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  पाओगे, नीरस है सब पदार्थ। और जैसे ही तुमने ये तत्व निकाला,
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  निष्कर्ष निकाला के पदार्थ नीरस है।
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  इसमें सुविधा तो है लेकिन रस नहीं है और जो सुविधा रस विहीन हो वह
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  क्या खाद्य सुविधा होती है। डंड लगती गद्दों पर पड़ा हुआ
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  मखमली गद्दों के ऊपर पड़ा हुआ व्यक्ति अगर नींद न आए नींद तो
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  उसकी देन है ना? तो क्या करेंगे तुम्हारे मखमली
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  गत्ते जो सड़क बनाने वाले जिन पत्थरों को तोड़ा उन नुकेले
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  पत्थरों पर सो जाते हैं उन्हें कोई दवाई की जरूरत नहीं पड़ती।
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  उन्हें ऐसी ही नींद आती है वो बिछ ही जाती है।
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  हमें और पल भर में नींद आ जाती है।
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  अल्बर्ट आइंस्टीन ऐसे ही नींद लिया करते थे, 10 घंटे रात को
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  सोते, लेकिन फिर भी दिन में नींद आती उसे झपके कहते थे वो झपके।
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  तो हाथ में की चमच रखते हैं, नीचे एक थाली रखते हैं उल्टी करके जब
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  वो थोड़ी झपटी लगती है, हाथ से पकड़ छूट जाती है चमची और चमची
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  करती टन। उसकी जांच कर जाती है।
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  वस्तुतः आदमी मुर्ख है, आदमी की प्रजाति ही मुर्ख है।
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  क्यों किसी पेड़ पौधे को किसी जानवर को यह गुमान नहीं होता?
• 38:10
  कि मेरे कारण ये सारी धरती चल रही है।
• 38:16
  किसी जीव जंतु को पानी में हो, जल थल में हो, नभ में हो, यह भ्रम
• 38:25
  नहीं होता। कि मैं जो चाहूं तो दिल निकलता
• 38:30
  है। मैं जो चाहूं तो रात होती है
• 38:33
  लेकिन आदमी ऐसा ऐसी प्रजाति बनाई, इसे अकेले को भ्रम हो जाता है।
• 38:48
  जिक्र होता है जब कयामत का तेरे जलओं की बात होती है।
• 39:09
  तू जो चाहे तो दिन निकलता है तू जो चाहे तो रात होती है।
• 39:26
  जिक्र होता है जब कयामत का तेरे जलबों की बात होती और जलवा क्या
• 39:34
  है? ज़रा गौर से देखना तुम अपने आप को
• 39:38
  पागल पाओगे। कुछ वर्ष पहले जब आधुनिकता शुरू
• 39:50
  हुई थी एक स्त्री अपने वस्त्रों को कम करते सड़क पे जा रहे थे मैं
• 40:08
  आग्रा में। लोग उसकी तरफ देख रहे थे।
• 40:18
  देखेंगे नया नया फैशन और यह ढांचा चाहता है कि मुझे हर कोई देखे,
• 40:27
  यही तमन्ना मार जाती है। उससे पता नहीं ये ढांचा 1 दिन
• 40:36
  बिखर जाएगा। तुम्हारा नामो निशान मिट जाएगा।
• 40:40
  उसके बाद तुम कहते हो कि मेरा नाम बचा रह जाएगा।
• 40:42
  तुम गलत हो के आज अल्बर्ट आइंस्टीन को हम याद करते हैं ज़रा
• 40:50
  गोर से समझे ना मेरी बात को? आज हम अल्बर्ट आइंस्टीन को भौतिकी
• 41:00
  का पिता अम्मा कहते हैं। उसकी हम प्रशंसा करते हैं जो तुम
• 41:06
  बटोरते फिरते हो। इधर से दो मैटर ले आए, उधर से दो
• 41:10
  मैटर ले आए, श्रेय ले आए चार नारे लगवा लिए ऊंचे ऊंचे लोग उठ लिए
• 41:16
  योगी मोदी मोदी ऐसे पागल कर दिया लोगों को तुम चले जाओगे।
• 41:27
  फिर ये गूंज का हो जाएगा। आज अगर कोई व्यक्ति अल्बर्ट
• 41:33
  आइंस्टीन को कहता वाह क्या नियम खोजा है तो अल्बर्ट आइंस्टीन को
• 41:42
  इससे क्या फर्क पड़ता है। गहरी बात है गहरे से सूचना आज तुम
• 41:52
  गाँधी को गाली निकाल देते हो, जवाहरलाल को गाली निकाल देते हो।
• 42:00
  गाँधी को जवाहरलाल को क्या फर्क पड़ता है?
• 42:04
  तुम भी कल को सभी जाएंगे जो आए हैं सो जाएंगे राजा रंग फके यानी
• 42:16
  ये खंडहर बन जाएगी माटी का प्रतीक कण बिखर जाएगा।
• 42:24
  जल जल में मिल जाएगा, वायु वायु में मिल जाएगी, अग्नि, अग्नि,
• 42:27
  आकाश, आकाश में मिल जाएगा। फिर तुम कहाँ रह गए?
• 42:36
  अल्बर्ट आइंस टीम तो बेचारा पता नहीं कहाँ कहाँ रुलता कुलता भरता
• 42:40
  होगा। थोड़ा सा पानी के समुद्र में मिल
• 42:45
  गया होगा थोड़ा सा गंदे नाले में मिल गया होगा थोड़ा सा खेतों
• 42:52
  खलिहानों की मंडी में पड़ा होगा थोड़ा सा हवाओं में मिल गया होगा।
• 43:02
  थोड़ा सा फिजाओं में खो गया होगा, थोड़ा सा आग की लपटों में होगा
• 43:13
  थोड़ा सा आकाश में समा क्या होगा भला उसका वजूद कहाँ है?
• 43:19
  उसे पता चलता है कि उसकी प्रशंसा हो रही है कि कहाँ गया वो अल्बर्ट
• 43:29
  आइंस्टीन, जिसकी प्रशंसा तुम कर रहे हो बस इस बात को संत समझ लेता
• 43:36
  है। टूट गई है।
• 43:43
  माला मन के बिखर गए। 2 दिन रह कर सा न जाने किधर गए तो
• 44:03
  गयी है माँ। बताओ तुम कहाँ आज कहाँ है।
• 44:13
  अल्बर्ट आइंस्टीन कहाँ है सरायजिक न्यूटन कहाँ है अनादर, फोर्क कहाँ
• 44:22
  है तुम्हारे चहेते एक्टर एक्ट्रेसेस जिनका जलवा बिखरता था
• 44:30
  और लोग उनकी बात करते थे। कहाँ है?
• 44:34
  वे लोग जो कहते हैं कि तेल तो वृशिया से नहीं लोगे तो नहीं लोगे
• 44:42
  और कल को खो जाएंगे। कहाँ जाएंगे?
• 44:49
  तो फिर तुम? जब चाहो तो तेल हँसियों से लोगे
• 44:55
  तो फिर ठीक है लेंगे लेकिन कल को कहाँ जाएगा?
• 45:01
  बिखर जाने के बाद तुम कहाँ होगे, तुम्हें पता है कौन जाने तुम किसी
• 45:13
  गले के शरीर पे लग जाओ। पता लगता है किसी बुद्धू व्यक्ति
• 45:21
  के शरीर पे लग जाएगी ये माटी ये हवा जो स्वास्थ्य के जरिए तुम
• 45:28
  लेते हो एडजेल और इन नहेल करते हो?
• 45:31
  यह न जाने किस पेशेंट के भीतर से आई।
• 45:36
  तुम्हें पता है तत्व तो वही है, तत्व तो घटाए बढ़ाए जा नहीं सकता
• 45:44
  मैटर कैनट बी क्रिएटेड नॉर कैन बिट एक्स्ट्रा।
• 45:50
  वो ही है वो ही है ये जो तुम पानी पीते हो कितनी बार गंदगी में से
• 45:56
  हो के निकला कितनी बार यह गटरों के भीतर से हो के निकला है, यह तो
• 46:07
  परमात्मा ने तुम्हारी व्यवस्था की हुई।
• 46:12
  सूरज की गर्मी से वाष्प वन के गटरों का पानी फिर चला जाता है और
• 46:19
  शुद्ध वन के नीचे बरस जाता है, लेकिन तुम्हें पता है कि तुम्हारे
• 46:25
  शरीर का पानी आज गटरों में नहीं है।
• 46:29
  कितने जन्म तुम्हारे हो चूके तुम जानते हो कहाँ गई वो माटी कहाँ है
• 46:37
  वो हवा कहाँ है वो अग्नि कहाँ आकाश तुम जानते हो नहीं तुम्हें
• 46:48
  कुछ पता नहीं। इसलिए मैं मानव की प्रजाति को
• 46:53
  मूर्हतम कहता हूँ और कोई भी व्यक्ति जो उस स्थल पर चला जाएगा
• 47:02
  वो ऐसा ही कहेगा। सामान सो बरस का पल की खबर है आधा
• 47:18
  अपनी मुँह से कोई बेशर्म नहीं मौत आएगी।
• 47:22
  1 दिन यह खंड जाएगा सारा ढांचा। आगाह अपनी मौत से कोई बसर नहीं
• 47:32
  सामान 100 बरस का पर की खबर नहीं 100 बरस का सामान तुम जोड़ लेते
• 47:38
  हो खबर अगले पल के बने सांस आए न कौन जाने?
• 47:50
  इसलिए मैं मानव की प्रजाति को मूर्ख कहता हूँ क्योंकि अकेले उसी
• 47:54
  को विवेक दिया गया किसी घोड़े को, किसी गधे को, किसी अरबी घोड़े को।
• 48:05
  यह घुरूर नहीं होता कि मैं हूँ, तुम किन, लेकिन ऐसे गधे राजनीतिक
• 48:13
  गद्दी पर बैठे जो कहते हैं मैं हूँ, तुम मुमकिन है, जो कहते हैं
• 48:19
  मैं तुम्हें मार दूंगा और मार भी देते हैं।
• 48:23
  लेकिन क्या वो सच में मरते हैं? जिनको मार दिया गया, क्या मर गया
• 48:29
  हेरेन पांड्या? वो तो आज भी यही है।
• 48:34
  तुम क्या समझते हो तुम्हारे राज़ किसी को पता नहीं खुद हेरेन
• 48:39
  पांड्या बता देगा। खुद बता देगा जिसने गोली मारी
• 48:47
  नाथूराम मुझे किसने कहा था तुम समते हो हमने मिटा दिए सबूत
• 48:57
  डिस्ट्रॉइड ऑल दी प्रूफ्स। नो नो यू अरे इन एल्लूसन ह्यूज
• 49:04
  एल्लूसन तुम बड़ी अदांद फ्रॉम में हो, वो तो आज ही मेरे पास रोज़
• 49:16
  मेरे प्रवचन सुनता है। लेकिन जीसको तुम कहते हो मैंने
• 49:26
  मार दिया वह कहाँ है? आज उसके भीतर से जो निकला वो तो
• 49:34
  आज भी है, वह जो बोल रहा है आज मैं ही तो हूँ जिसे गोली मारी तो?
• 49:45
  आज फिर तुम्हें आमंत्रित करता हूँ कि आ जाओ लोग मुझे कहते हैं तुम
• 49:56
  गोली मारते थे फला मैंने कहा तुम कायर में कहाँ औकात है?
• 50:02
  तुम नपुंस को नामर्द हो, इजड़े हो।
• 50:06
  इतना कहने पर भी वो उकसाए नहीं जाते।
• 50:12
  फिर आके मुँह पकड़ लेते हैं अरे बाबा भूल हो गए मानव की प्रजाति
• 50:22
  को मैं सबसे ज़्यादा मूर्ख प्रजाति कहता हूँ।
• 50:26
  किसी पेड़ को गमान नहीं होगा और चाहे आम के मीठे आम के फलों का
• 50:34
  हो, चाहे वेटरन टेस्ट कड़वा जहरीला, लेकिन किसी को यह फखर
• 50:43
  नहीं होता। कि मेरे होने से बदलती हैं ऋतुएं
• 50:47
  मेरे होने से चाँद निकलता है मेरे होने से सूरज सकता है किसी को यह
• 50:53
  फखर नहीं होता, एक बनता ही ऐसा मूड तम है इसलिए मैं कहता हूँ
• 51:00
  विवेक तो मर गया उसे, लेकिन विवेक को।
• 51:03
  प्रयोग भी तो कर लिया करो अगर तुम प्रयोग न करोगे क्या इसीलिए पैदा
• 51:12
  हुए थे के पत्थरों की मूर्तियां बनाओ और उन्हें पूजो हम नवरात्र
• 51:22
  आने वाले हैं? और तुम्हारी माता तुम्हें कहेगी
• 51:28
  दही के अंदर आलू डाल के वो रायता पियो शाकाहारी खाना खाओ और वह
• 51:38
  माता जीस शेर के ऊपर सवार है। वह मांस के बिना कुछ और खाते हैं।
• 51:47
  पहले तुम्हें क्यों रोकेगी भाई मूढ़ आत्माओं मैं तुम्हें कहता
• 51:53
  हूँ वह माता तुम्हें करोगी जब खुद अपने हाथ से शेर को मांस कहलाती
• 51:59
  है अब। जब खुद अपने हाथ से तुम्हारी माँ
• 52:05
  शेरम वाली अपने ही वाहन को कोन नहीं रखता भाई साफ करके तुम अपनी
• 52:12
  कार को साफ नहीं करते सर्व स्टेशन पे लेके नहीं जागते जो लाते नहीं
• 52:18
  उसको। अपने वाहन को कौन नहीं सवस्थ रखना
• 52:23
  चाहता हो, चाहे चूहा हो, चाहे उल्लू हो, चाहे साढ़ हो और चाहे
• 52:34
  सिर हो और उसको भाई खाना खुना भी देना पड़ता है।
• 52:40
  या फिर कह तो के माटी के हो माटी का सिर तो कुछ नहीं खाये फिर याद
• 52:47
  रखना फिर तुम्हारी माता भी माटी के हो इसलिए मैं इस देश को
• 52:53
  मूर्खता हूँ का राजा कहता हूँ मूड़ता हूँ का राजा?
• 52:59
  यहाँ समृद्धि आई थी किस वक्त जब वो मूंगताएं नहीं थी, वो वेरा भी
• 53:06
  मैंने देखा और आज महा अंधकार का युग भी मैं देख रहा हूँ।
• 53:13
  ये मेरी आँखों के सामने ही घटित हो रहा है सब कुछ।
• 53:19
  लेकिन तुम हो कि फिर नवरात्रियां फिर वो ही राइता खाओगे फिर वो ही
• 53:27
  कद्दू, लेकिन तुमको क्यों पता? यह कारण कुछ और मैं भी अनाज नहीं
• 53:46
  खाता। 14 बरसों से मैंने अनाज का एक
• 53:48
  दाना भी नहीं खाया, लेकिन मुझे किसी ने प्रताड़ित नहीं किया।
• 53:54
  मैं किसी शेरा वाली गिद्दड़ों वाली के भ्रम में नहीं, मेरे भ्रम
• 54:00
  सब टूट गए, मैं इस शरीर को परिपूष रखने के लिए जो आवश्यक है उतनी सी
• 54:08
  खुराक लेता हूँ और मैं जानता हूँ जय शरीर में।
• 54:13
  अपने वाहन को ठीक से काम करने योग्य बनाने के लिए उतना ही आहार
• 54:19
  और उसी तरीके का आहार मैया कराता हूँ जैसे तुम अपनी कार की धुलाई
• 54:26
  करते हो, कोई टाइर पंक्चर हो जाओ, टाइर बदलते हैं।
• 54:30
  इंजन खराब हो जाए तो इंजन को बोर करवातें हो।
• 54:36
  वैसे मैं अपने शरीर को अगर मैं अपने शरीर को अलग अलग जाना होता,
• 54:41
  तो मैं भी तुम्हारी तरह भाग दौड़ करता, मैं भी तुम्हारी तरह 10 बार
• 54:47
  सूट बदलता कोई शोक मेरे में कम थोड़ी तुम क्या समझते।
• 54:55
  सोक मेरे में कम, थोड़ी हम भी जहाजों पे सैर करना का सूक कभी
• 55:01
  बालक लेकिन टूट गई सारी बाद। मन के बिखर गए।
• 55:15
  2 दिन रहकर साथ न जाने किधर गए, टूट गई है माला मन के।
• 55:31
  बिखर गए 2 दिन रहकर साथ। न जाने किधर है जितनी मुड़ताएं इस
• 55:48
  देश में हैं, इसलिए। मैं इस देश को मूर्खों का देश
• 55:54
  कहता हूँ। हालांकि इस मूर्खों के देश में
• 56:00
  मैंने भी जन्म लिया है, लेकिन क्या करूँ जब चलता चलता व्यक्ति
• 56:07
  चाहे अपने घर का ही बूढ़ा हो? चलता चलता व्यक्ति अगर पागल हो
• 56:12
  जाए हो जाते हैं भाई मैंने 9090 साल के लोग 70708080 साल के लोग
• 56:19
  पागल होते दिखे सीजोफरेदिया क्या पता लगता है कबूजा तो फिर हमें
• 56:26
  कितना ही पेरा हूँ। हम उसको मेंटल हॉस्पिटल में
• 56:30
  पटकाते हैं, लेकिन हम अपने प्रधानमंत्री को कभी नहीं पटकेंगे
• 56:35
  जाके और वह मानसिक रोग से रखते हैं।
• 56:42
  ये भी कोई बात है? रशिया से तेल लो।
• 56:47
  रशिया से तेल ना लो, उठ जा बांदरी बैठ जा बांदरी नचले बांदरी थाले
• 56:56
  बांदरी भूखी रह ले बांदरी। ये है भी कोई खेला है अरे ये अजीब
• 57:03
  तमाशा है। तुमने तो तभी समझ जाना था कि 1200
• 57:12
  किलो के गणेश को 200 ग्राम के चूहे पर बैठा दिया, अब उसका ही
• 57:19
  निकलेगा और क्या होगा? लक्ष्मी तुम्हें पता है कितनी
• 57:24
  भारी उर्लु कितना भी ताकसे पर उड़ पाएगा।
• 57:30
  लक्ष्मी को लेकर आपने कोई स्त्री कितने भी कमजोर उर्लु के ऊपर
• 57:40
  बैठकर जाती हुई देखी है। फिर निश्चित ही तुम उल्लु दो।
• 57:49
  दिन रह कर साथ। न जाने।
• 57:54
  किधर गए श्रद्धालु? का दिन था, मेरे मित्र ने मुझे
• 57:59
  बना लिया। मैंने कहा भाई मित्र देख बात ये
• 58:04
  है मैं शरद वगैरह खाता नहीं, हमारी ऐसी कोई परंपरा नहीं है,
• 58:16
  लेकिन वो मित्र ऐसा था, वो कहता कि देखो आपको तो।
• 58:19
  मैं पंडित जी को बाद में करूँगा आपको पहले मैंने कहा ठीक है भाई आ
• 58:28
  जाऊंगा, मैं चला गया, घर में गया तो कहते चलो डाइनिंग टेबल पे
• 58:36
  बैठो। वह देखा मैकडवल की बोतल रखी हुई
• 58:46
  खारा सोडा रखा हुआ नमकीन बुझिया, बादाम, मूंगफली, दाल 1000 चीजें
• 58:55
  रखी हैं उसमें। मुझे कहते गुरु हो जा शुरू अरे
• 59:08
  मैंने कहा क्या सुनु ये क्या है, कैसा अपन बुजुर्ग को यही खाता था।
• 59:18
  मैं तो वहाँ से जैसे भागा। बस घर ही आके दम दिया मैंने
• 59:24
  रास्ते में प्राणायम ही करता था। ऐसी ऐसी वाक्य होती है और तुम फिर
• 59:31
  भी खिलते हो। बुजुर्गों को जो चले गए, जिनका
• 59:35
  शरीर हमने अपने हाथों से फूंक दिया।
• 59:38
  फिर कहते है ना वो आएँगे अरे कहाँ आएँगे उनका खाने वाला मुख और जीस
• 59:44
  पेट में जाता था आपका खाना। वो तो तुमने यहाँ फूंक दिया यही
• 59:49
  तो पंडित जीके जाएगा और तुम्हें इतनी सी बात समझ नहीं आती जो
• 59:52
  बिलकुल साधारण है। कि पंडित जी खायेगा तो पंडित जीके
• 59:58
  पेट में जाएगा, तुम्हारे पितर कैसे हो जाएंगे इस बात का जवाब है
• 1:00:03
  तुम्हारे पास, मैंने तो देखा है देख के बोल रहा हूँ कोई पितर पितर
• 1:00:09
  नहीं होता ये बिल्कुल वैसे ही जैसे स्वर्गनर।
• 1:00:15
  ये बिलकुल वैसे ये ऐसे सच खंड सतलोक यहाँ तो तुम दुख से है ना
• 1:00:24
  यहाँ तो बल्ला तुसी आए हो तो फिर से आके जानी हो हाँ की करी है
• 1:00:30
  बल्ला कुछ नहीं है, बस नाम जपते रहो।
• 1:00:34
  ओके ओके सुन दे सांडे कूड़े को इलाज नहीं है उसका तो फिर
• 1:00:45
  तुम्हारा क्या अचार डालना है अगर तुम्हारे पास कोई इलाज नहीं है तो
• 1:00:50
  फिर क्या अचार डालना है तुम्हारा? फिर तो घर बैठ के हम भुगत लेंगे,
• 1:00:55
  फिर तो भुगतता ही है। ऐसा कोई ऐसी मानसिकता और मूडता से
• 1:01:02
  भरा हुआ है। हमारा समाज, इसलिए मैं इस देश को
• 1:01:05
  मूड आत्माओं का देश कहता हूँ। 2 दिन रहकर साथ।
• 1:01:16
  न जाने। किधर गए?
• 1:01:20
  टूट गई? है माल मन।
• 1:01:25
  के बिखर गए। 2 दिन रहकर साथ।
• 1:01:34
  न जाने। किधर गए?
• 1:01:39
  ठोक गई। है मानो धन्यवाद।