Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 61 (อายะฮฺที่ 184) ถือศีลอดขณะเดินทาง ป่วย

Transcript

ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 61 (อายะฮฺที่ 184) ถือศีลอดขณะเดินทาง ป่วย · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

• 0:05
  ปล่อยให้อยู่ ใน ยังอยู่ในระยะ 100 Gruptic นะครับ
• 0:18
  โดยเฉพาะในคำว่า ที่แล้วพูดถึงเรื่องป่วย ข้อ 4 คน
• 0:31
  การปวดที่เป็นอุปสรรค เหตุการ ณ ์ อนุญาตให้
• 0:40
  ก็จะรู้สึกเรื่องการเดินทางที่เป็นอุปสรรคอื่นอย่างเคารพอีกประการหนึ่ง คือการดีอีกครั้ง
• 0:52
  ซึ่งเรื่องการเดินทางนักเดินทางนั้นมีหลายกรณี และถ้ามีแต่ถามและกฎเกณฑ์ที่เราเพิ่งศึกษาเพื่อ
• 1:05
  นำไปกินผักบุ้งความถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งนะครับ
• 1:09
  เรื่องการเดินทางเนี่ย เป็นเรื่องที่ทุกคนย่อมประสบ
• 1:15
  การประสบในชีวิตเค้าเนี่ยมากมาย ก็เป็นเรื่องที่ต้องการศึกษา
• 1:19
  นั่นเป็นเรื่องที่ใกล้ตัวนะครับ ก็ขอแนะนำสิ่งข้อมูลที่เราศึกษาค่ำคืนนี้
• 1:29
  ส่วนมากก็นั้นมาจากกรรมของหนัง โกงกุนนะครับ
• 1:36
  นี่เลยมันผู้อ่านเกี่ยวกับเรื่องของ การนัดการเสียชีวิต อด ประยุทธ์
• 1:41
  อนุญาตให้ได้อยู่ทั้งหมดนั้น ไม่มี
• 1:45
  สำนวนที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ นอกจากคำว่า
• 1:46
  วอคอินคุ้นตุ่มพวกชาติป่วย หรืออยู่ระหว่าง การเดินทาง
• 1:56
  ถึงจะหมายถึงอนุ คำว่าไร superding อธิบายแล้วนะ
• 2:00
  โดยพยากรณ์ระดับคำว่าอะไร ไอแลนด์ มีสีบนก็อยู่ในในระหว่างการเดินทาง
• 2:12
  คือการเดินทาง เราก็ลืมบอกว่าเดินทาง ในหลักการ
• 2:20
  โควิดไนน์ อิสลาม มันไม่เหมือนกัน ทั้งหมด
• 2:25
  มีการเดินทางที่เป็นอุปสรรค คือการเดินทางกลับเข้าช้าหรอก
• 2:29
  และศาสนาดีกว่า เราก็เดินทางใกล้หรือเดินทางระยะสั้นสั้นก็หมายถึงว่าในหลักการศาสนา
• 2:35
  หรือแม้กระทั่งในหลักในหลักมีเราต้องศึกษาในหลักศาสนาว่าการเดินทางเมื่อไหร่ ก็เดินทางระยะหนึ่งระยะใด
• 2:53
  หนึ่งวันนั้นคือการเดินทางหัวข้อแรก ก็พอดูเรื่อง year you you see
• 3:01
  YouTube และก็สำหรับการเดินทางกัน ซึ่งที่ year you
• 3:03
  อนุญาติที่โซนอนุญาติให้รับการยึด ค่ารายชื่อเรกวาซาฟที้
• 3:13
  สามารถไม่ถือบวชได้ มั้ยว่าขัดแย้งกันอุละมาน
• 3:19
  หรือขัดแย้งกัน ในเรื่องของการเดินทางอันเรื่องอยู่ที่
• 3:28
  ซึ่งสมัยนี้พี่จะอนุญาตให้นักการเสียชีวิต อด หรือน้ำหนักย่อน้ำหนักก็ ครับ
• 3:38
  พูดไรมา ก็คือหน้า โรซี ล่าม นี่เค้าซีลัมเป็นยังไงหนูจะพูด
• 3:43
  ส่วนมากก็จะเอาเรื่องที่ไม่มีสุนัขกันมาระบุไว้ก่อน คือจะได้สร้างความเข้าใจบ้าได้
• 3:54
  มีประเด็นที่เขามีมติมาก กว่าการเดินทาง ประสบการ ณ ์
• 4:02
  การเดินทาง ครับ ก็ ที่ มี จุด ประสงค์ เป็น การ ปฏิบัติ
• 4:08
  ตามหลัก ศาสนา ที่ เป็น ฉันเข้าหยิบ เช่น การทำ ge 5 the
• 4:15
  on the heart นั่นนั่นแหละคือการเดินทางจะต้องมีระยะนึงนะ
• 4:17
  จะพูดถึงทีหลัง แต่จุดประสงค์ของการเดินทางเป็น
• 4:27
  ก็อนุโลมให้ใช้ลูกซ่อนหมายถึงว่าเกี่ยวข้องกับการเดินทางเช่นนี้เนี่ย เช่น hobillsy heart
• 4:29
  เนี่ยก็รู้ชื่อ love upi การเดินทางเพื่อติดต่อญาติเดินทางเพื่อติดต่อยอดอย่างนี้ก็ขอทรัพย์ได้
• 4:50
  พอทราบได้และการอยู่ที่รถได้ เอ้า กลัวก็ การเดินทางเพื่อทำมาหากิน
• 5:02
  แสวงหามาช่วย ขึ้นปัจจัยยังชีพ ที่จำเป็น ที่จำเป็น
• 5:12
  อืมเอกฉันท์ว่าถ้าอยู่ในสภาพนั้นกลายเป็นสภาพนั้นนั่นแหละคือการเดินทางที่อนุญาติ ให้และถึงจุดโหลดได้ให้ให้นำมา
• 5:27
  ถึงการเดินทางลักษณะ อื่นเช่น อั้ม massahoty jerrad one mobah
• 5:36
  การเดินทางเพื่อแสวงหาได้ที่กว้างขวาง ไม่สิจำเป็นละ หมายถึงว่า ตัวเอง
• 5:44
  มี มีรายได้เพียงพอ แต่ที่เดินทางไปทำมาหากินเนี่ยไม่ใช่ไปทำมาหากิน
• 5:54
  จำเป็นไปเดินทางทำธุรกิจจะได้รวยขึ้น คารางไม่ไม่ห้าราม
• 6:04
  เดินทางและขณะนี้ อนุญาตให้ รับการถือสินบน
• 6:10
  ให้นำมาตรวจสอบได้มั้ย เวลาจะซื้อ moba pass Mobacherali
• 6:17
  สิ่งที่สิ่งที่ ไม่ชัวอาทิตย์ไม่ถูก
• 6:19
  คุ้นหน้ามันคือช่วงไม่ถูกไม่ช้า เช่น เดินทาง
• 6:26
  ไปเยี่ยมเพื่อทำไมอะคิดถึง สภาพการเดินทางที่หมู่บ้าเศรษฐกิจ
• 6:30
  เต็มที่ อสโตรยา อย่างที่เราทำกับไฟท์ไนท์ไปทำค่าย
• 6:43
  จะเที่ยว นี่ ต้องต้อง เที่ยวไม่หรา มนะ เพราะว่า
• 6:47
  มันจะไปเที่ยวไปภูเก็ตไปกมลาลาไปไหนนี่จะดูเขาแก้ผ้า นั่น อันนี้ไม่ใช่
• 6:53
  อันนี้อันนี้เฉพาะขนาดอยู่แล้ว แต่ถ้าบำรุงบ้านเนี่ยไปเที่ยวไม่ไม่มีอะหลั่งถูกป่ะ
• 6:54
  ไปเที่ยว ไปดูธรรมชาติไม่มี ไม่มีปัญหา
• 7:04
  ไปไหนไปเล่นน้ำไปเล่นไม่มี ปัญหาอยู่บ้าง ปะปนไปด้วย
• 7:09
  หารามแล้วก็ตั้งใจในเหี้ย เราเนี่ยว่าเออเป็นหนี้ 5
• 7:09
  รามไปทำด้วยเนี่ย การเดินทางชื่อ ฮาราด จริงจริงมันยังไม่ได้พูด
• 7:18
  ถ้าพูดถึงสภาพการในทางที่คณะไม่ใช่วันที่ ห้ามไม่ให้ลุกซ้อม
• 7:32
  ไม่ให้ล่าถึงสิ้นรถไม่ให้ละหมาดเค้าก็ อนุโลมให้ทำได้ บอกว่า
• 7:41
  ต้องดูดีใจว่า why of you การอนุโลมให้ใช้ workshop
• 7:44
  คือการละมากระชับการละ การการถือซื้ออดในสภาพที่เป็นหมู่บ้านเนี่ย
• 7:51
  การสัมภาษณ์มีน้ำหนักมากกว่า อันนี้อันนี้แน่นอนแล้วไม่มีศีรษะ
• 8:07
  แต่ไม่มีผล นักบุญที่มัน จะเกิดขึ้นจาก การเดินทางนี้
• 8:13
  โดยโดยการ เดินทาง อันนี้ก็มีซือลาสน้ำหนักมาก
• 8:20
  มากกว่าแล้วเขา นำมา สวยมากกว่าอนุหนุ่ม ให้ มาถึงวัว
• 8:29
  อัมมาสเตอร์ลอว์ ฟี การเดินทางของ rc r cber the marchia
• 8:36
  หมายถึงทำมาเสียบในในการเดินทางของเขา อันนี้ต้องแยกนะ ต้องแยก
• 8:38
  เพราะบางคนเนี่ยจุดประสงค์ของเขาเนี่ยในการเดินทางไทยแลนด์ การรับประกันไม่ได้ว่าขณะนี้เดินทางมันอาจจะมีมัลเฟียเกิดขึ้น
• 8:39
  แต่จุดประสงค์และเป้าหมายเนี่ยมันใช่นอกจากคนมีจุดประสงค์ของเขาเนี่ยเดินทางตั้งใจในเดือนอะไร ไปเดิน ทำมาเสียบโน้น
• 9:01
  ทำมาเสียบนี่ ไทยเนี่ยจะได้ ทำร้ายคนอื่นถึงจะได้รับทรัพย์คนอื่นเดินทางเฉพาะเรื่องนี้
• 9:13
  เดินทางจะได้ประชุม ทำสิ่ง ที่ เป็นอันตรายต่อสังคม
• 9:21
  เช่นอะไรอะพูดหลากหลาย หลากหลายในสมควรของเรา
• 9:27
  สิ่งประชุมกัน ประชุมเนี่ย มันได้ผลอะไรเกิดขึ้น กับ สังคม
• 9:33
  นอกจากเรื่องอันตราย ถ้าเป็นเช่นนั้น การเดินทาง
• 9:37
  เนี่ยคือไป ประชุมมาฟีเนียมาเค้าบอกว่าส่วนมากมีคีลาฟนะครับว่าอนุโลมไม่ใช้ถูกต้อง
• 9:39
  ส่วนมากบอกว่าไม่ให้ใช้และ ส่วนน้อยที่บอกว่าให้ใช้แล้วคุณทวีได้บอกเมื่อวัน
• 9:52
  พุบินมาหน่อย และการห้ามไม่ให้ใช้อาวุธสร้าง
• 9:56
  เป็นภาชนะที่มีน้ำหนักมากกว่า เดินทางไปมาที่อย่างเช่น
• 10:03
  ผมตั้งใจเนี่ยมาเมืองไทยมามาเที่ยวเมืองไทย ถ้าคนมาเที่ยวเมืองไทยนี่ก็มีคนบริสุทธิ์นี่
• 10:10
  มีคน มาช้อปปิ้งมารักษาสุขภาพอะไรเงี้ย
• 10:17
  คนตั้งใจนี่มาเที่ยวในในเรื่องที่มันอะไรแบบนี้เนี่ยที่ อรุณบาลส่วนมากบอกว่ามา นี่มา
• 10:24
  ก็ไม่ได้ ข้าถึง อยู่ในระยะเดือนก็มาบอ
• 10:28
  นี่ก็อยู่ที่หมดก็ไม่ได้เช่นเดียวกันนะครับ กระทรวง
• 10:34
  ระยะทางหลักมาสร้างกระตุ้นข้อสรุปนี่แหละ เป็นเรื่องที่มีสินะมากมาย
• 10:41
  เราก็ต้องชี้แจง เรื่องนี้เรื่องนี้
• 10:43
  ถึงแม้ว่ามันไม่เกี่ยวกับการเสียชีวิตเราโดยตรงอะนะ แต่พอมาถึงลักษณะหมายถึงกรณีผู้ถือสิ้นอดที่อยู่ในลักษณะการเดินทาง
• 10:45
  ผมก็ต้องพูดถึงเรื่องการเดินทาง ดังนั้นก็ต้องอธิบายให้ละเอียดก่อน
• 10:46
  เดี๋ยวพี่น้องเข้าใจก็เป็นโอกาสเรื่องการเดินทาง คำถามต่างๆนี่วันสุดท้ายนะ
• 11:07
  ตัวนี้มันยัง ทุจริต ระยะอันซิสตรี
• 11:14
  ระยะทางที่เดินทางจะได้รับการอยู่ซิดอกเนี่ย ให้ทุกทุก2 คน อะก็คือระยะทางที่
• 11:24
  อ นุญาตให้สำหรับทรัพย์นี้หมายถึงว่า
• 11:24
  เรามายอกย่อ นี่ 4 เป็น 2 เป็นต้น ก็คือระยะ
• 11:35
  ทางของที่ละหมัดเอาทรัพย์ได้ มีความขัดแย้งว่ะ ขัดแย้งกันว่ะ
• 11:45
  ระยะทางที่อนุญาตให้โครงสร้างเดินทาง มามาดูเลยครับ อะไรเงี้ย
• 11:54
  เวลาเนี่ยเค้าพูดสิ ถ้าเราแม่ไม่เคี้ยวนวลๆอะไรที่แบบมาลิซผมกลัวระยะทาง
• 12:01
  ของการเดินทางที่อนุญาตให้เค้าซ้อมได้คือเพราะ พอ
• 12:02
  สู้ว่าอนุญาตให้เค้าซ้อมได้มั้ย หมายถึงว่าไฮไลต์ถึงที่สุดได้โดยจริยธรรม
• 12:11
  ว่า อย่ามัวรั่วอะไรล่ะ คือระยะการเดินทางหนึ่งวันหนึ่งคืนเค้าพูดถึงอดีตอะเนอะใช่มั้ย
• 12:13
  หรือใช้ตูดโดยใช้ความเร็วปานกลาง หนึ่งวันหนึ่งคืนประมาณ
• 12:28
  ประมาณใช่แบบแบบกลางกลางอ่ะนะ หมายถึงว่าไม่วิ่งแล้วก็ไม่ช้า
• 12:29
  นะแล้วก็มีพักนานไม่พักกลางคืนน่ะ บางบางคน พอเดินทางเนี่ย
• 12:43
  ครับ จำนวนหนึ่งพรรคไม่เดินทางเลย เพราะร้อนแล้วเดินทางกลางคืนเนี่ยไม่ใช่ไม่ใช่แปลว่าแบบปานกลาง
• 12:43
  และการทุกอย่างเนี่ยก็ประมาณ 60 หรือ 70 กิโลอนุระวัง
• 12:56
  ระหว่างเมือง 2 เมือง 2 เมืองเนี่ยครับ มี 67 10 คนก็
• 13:00
  ประมาณหนึ่งวันหนึ่งคืนเนี่ย กว่า จะถึงไอ้หม่าม้า
• 13:02
  นี่ก็ได้ใช้ขโมยและหมายถึงว่าอะไรเงี้ย เวลาที่ใช้ในการเดินทาง
• 13:17
  มีไม้ทิ้งงั่วบรรดาอุลมานิมัส สำเร็จที่สุดแล้ว
• 13:24
  พิสูจน์แล้วด้วยว่าอันไหนที่มาก่อนนะ ประวัติของทัศนราช
• 13:24
  ต่างต่างซุ้มกลับหมายถึงว่าเปลี่ยนลักษณะเค้าก็ เลิกกำหนดด้วยระยะเวลาตอนแรกบอกว่ารัวรัวตั้งแต่หนึ่งวันหนึ่งคืนมาคราวนี้
• 13:47
  บอกว่า 48 ไมล์ 48 ไมล์เนี่ย ถ้าคำนวณโดยประมาณ น่ะนะ 75
• 13:52
  กิโลประมาณ ทำไมประมาณกิโลครึ่ง อะนะกิโล 16 กิโลจุด 6 ประมาณ
• 14:02
  ก็ประมาณ ประมาณนั้นที่ที่คำนวณที่ผมคำนวณหมดเลยเนี่ย
• 14:02
  มันโดยประมาณก็ประมาณ 75 กิโล เดี๋ยวจะเห็นเลยว่าคือเวลามาเค้า
• 14:11
  ระบุเค้ากำหนดก็ นี่มันมัน ใกล้ใกล้เคียงเพราะว่าระบุหวยแมนแดนเป็น
• 14:17
  อูลมาซ่ามาลี ชื่อเสียงมีตำแหน่งชั่งน้ำหนัก
• 14:23
  ของทัศนิมหันต์มาริ้ว่าสมมติมีกี่ทัศนะ มี 23 ทัศนะ
• 14:28
  พวกคุณมาระดับเนี่ยที่จะแจ้งบองออ กอีเนี่ย
• 14:29
  ที่มีน้ำหนักมากกว่าในลักษณะในบรรดาทัศนหน้าของอีหมากที่ระดับของ เนเคิล บอกว่า
• 14:42
  คือสิ่งที่ส่วนมากเค้านัดกัน ทัศนะ สำนวนของอีหม่ำ
• 14:48
  มาลิชสำนวนของอีหม่ำ มาลิชเนี่ย ที่เขาจะยอมรับในสำนวนนี้
• 14:56
  คืออันไหนอ่ะ อันเนี้ยจะมาเรียกว่า48ใหม่ไหม
• 14:56
  ถึงว่าประมาณ 75 กิโลฟังให้หมดก่อนเลย
• 14:58
  อย่าเพิ่งสรุปอะไรนะ อย่าเพิ่งลุกไปไหนนะ บุ๋ม
• 15:07
  ก็เอาแหล่ะ จะเสียมาศกิโลกลับบ้านแล้วกลัวเพราะว่าเรอัลมีชัยชนะหนึ่งมอเตอร์ท่านอีกครั้งหนึ่ง
• 15:08
  isna new yourbout world one you and you 12 mi 60 ประมาณ 65
• 15:20
  กิโลกว่า การรับรอง 36 ไมล์ก็ประมาณ 50 ไมค์ 80 กิโล 50
• 15:31
  กิโลด็อกเตอร์ละมัดโรแตกอีกครั้งนึงก็ย้อมมาพูดอีกทีหนึ่ง วันหนึ่งคืน
• 15:40
  เยียวมันและมีสีสไตรงานสิ่งที่นำมา นึกถึงกัญชาใน 2 วัน
• 15:46
  สรุปได้ว่ามาไม่มีหลายที่ ซาร่านะมาในให้น้ำหนักมากกว่าคือ
• 15:47
  75 กิโล 75 กิโลเนี่ยไปเปรียบเทียบแล้วก็ประมาณระยะการเดินทางมีประมาณหนึ่งวัน
• 15:58
  หนึ่งคืนน่ะก็ใช้แบบตะก่อนโน้นน่ะนะ เป็นถามว่า
• 16:02
  เออเดี๋ยวนี้จะรวดเดี๋ยวนี้เครื่องบินอย่าเพิ่ง ถามเพราะว่าถามทีหลัง พอรู้คนที่
• 16:07
  ชอบถาม แบบนี้ยังไม่จบ คงคันนี้เลย 2 วัน ขอเชิญ ไว้ก่อน
• 16:30
  เออ นี่แหละ ระยะเวลาเนี่ย หรือระยะคือ ระยะเวลาเดินทาง 2
• 16:34
  วัน 2 วันเนี่ย ถ้าเทียบเนี่ยหนูจะดู
• 16:40
  ทีหลังเราว่ามันมันมันมันมี ยังไงเค้ามีทัศนะ
• 16:42
  อื่นอะฟังให้หมดก่อนนะ มาอีกครั้งนึง บางเหรียญ
• 16:59
  ไม่ใช่ตอนนี้ อันนี้ พอเค้า you'he one bucks เนี่ย uhocoly
• 17:06
  the One moon the mot i't them uh i'm and the the อ๋อ ต้องแยกนะ
• 17:17
  เดินทางบนบก กับเดินทางในทะเลเนี่ยไม่เหมือนกัน
• 17:24
  เดินทางทะเลเนี่ยมาที่ ratio munaly
• 17:26
  เราก็ต้องเดินทางกันในระยะหนึ่งวันหนึ่งคืนจะได้กระซับได้ แต่ถ้าเดินทางบก
• 17:34
  เขาก็บอกว่านี่อ่ะ ถ้ารั่วเอานี่แหละ ก็48
• 17:38
  ไมล์อ่ะคือ 75 ประมาณ 75 กิโลแล้วเรายังมาทำ ดิบมีทัศนะ
• 17:48
  บอกว่า 45 กิโล เนี่ยน้อย ที่สุดในลักษณะถัดมา นี่
• 17:54
  น้อยที่สุดในสมัยนิดเนี่ย 30 ไมค์ ทำไมถึงว่าประมาณ 45 กิโล
• 18:05
  อันนี้มาตรฐานอื่นแสดงว่านอกเมื่อยมานี้เนี่ยมีเท่าไหร่มี 3000 ทำมา ก็ประมาณ 5 กิโลกว่า
• 18:13
  นิดนึง ประมาณสัก 2 300 ก็ประมาณ 40 8 ประมาณนั้น ประมาณ 5 กิโล
• 18:26
  ก็3ารถเนี่ย 45 กิโล นอกสมัยนี้ 3 my 43 my ก็ประมาณ 5 กิโล
• 18:34
  นี่แล้วก็รู้สึกว่าอื่นที่เขารายงานโดยที่ไม่ได้ถูกระบุชิ้นที่จัดซื้อของคนปลูกที่มีรายงานมาว่าว่ามีสาระได้คาซับในระยะหนึ่งใหม่ แต่เรื่องนี้ทั้งหมดเนี่ย
• 18:49
  เราต้องแสวงหาหลักฐา นที่แน่นอนว่าคุณทำบุญมากบางสุนนะทั้งหมดนี่ยัง
• 18:50
  ยังเป็นท่าชนะใช่มั้ย เอางี้ ถ้าจะเรื่องต่อไป
• 19:11
  อันชื่อคุณซีซั่น alisterland you are you การสูญชิ้นอดนั้น กันและ
• 19:17
  การถือสิ้นอดนั้นในระยะทางที่เดินทางในระยะเวลา 3 วัน งวด 3 วันเนี่ยก็ประมาณ 200
• 19:21
  กิโล ประมาณ 300 กิโล 300 กว่ากิโล ใช้เวลาเดินทางจาก ก็ดี
• 19:37
  น่าจะมีคนมาสมัคร 3 วัน มันมี 3 วันเนี่ยก็ประมาณ 200 300 กิโล
• 19:49
  โดยประมาณนั้นนะ โดยประมาณ เรื่องนี้มันต้องมันต้องคำนวณ
• 19:56
  เรื่องความเร็วเรื่อง เรื่องเรื่องอากาศเรื่องอะไร
• 19:59
  ต่างต่างทั้งหมดเนี่ยโดยประมาณ หุ้นส่วนและมีบุคลากรมันแสดง
• 20:07
  ทัศนะ เค้าบอกว่า human resign บุครีหนึ่งใน
• 20:11
  ในการบันทึกของอีเห่ามบุค พอรี ในการรำลึกของ อิมา มุก พอ ลี
• 20:17
  รายงานว่า พอได้ บลูดิ้น virthilashy gage ach i'm rocaho
• 20:23
  act succastion ก็บอกว่า i'me home the innoy home mask แต่ละ
• 20:31
  unknow ถึงชีวิตอด ระยะupbook unbouthy buruit Agabuto คือ bury
• 20:40
  Bury แปลว่าไปรษณีย์ อันนี้เป็นสำนวนเป็นเป็นคำศัพท์เฉพาะ
• 20:51
  ก็จะใช้คำนี้สำหรับระยะเวลาระยะหนึ่ง ระยะเวลาระยะ 144 บูธเนี่ย
• 20:53
  เค้าได้คำนวณแล้วก็ประมาณ 16 93 หนึ่ง ฟังสัก 45 กิโลที่บวกคูณ 5
• 21:06
  ก็ประมาณ 80 กิโล 10 กิโล หนึ่ง ซื้อระยะ ทางที่เป็นน้องมันจะมี
• 21:17
  ก็จะนัดกันอยู่ที่หมดและจะนำออกจากนี่คือมาตรฐานของมันส่วนมาก ก็จะยึด แล้วพอขึ้นไปดูมา
• 21:31
  นี่น้ำหนักมากกว่าการคำชี้แจง ของ ประมาณ 75 กิโลก็ 7 15 กิโล กับ
• 21:41
  80 กิโลเหมือนกัน ใกล้เคียงกันนะ ก็ระยะ
• 21:45
  ทางที่นำมาสู่เมื่อถามครบกำหนดเนี่ย ให้สามารถการดูทั้งหมด และ
• 21:53
  นำมาย่อ ก็อยู่ระหว่างเนี้ย ระหว่าง 70 กับ 80กิโล
• 21:59
  อันนี้เป็นการกระทำของ แรกของอูดอม่า หมวด ท่านนาดี
• 22:08
  ตรงนี้มีการกำหนดอะไร แน่นอนชัดเจนมั้ย
• 22:10
  ท่านพูดอาจมีการกำหนดอะไร ชัดเจนมั้ยไม่มี
• 22:17
  การระบุอะไรควรอาจให้มีการระบุระยะทางของการเดินทางที่อนุโลมให้กลับมา ย่อหรือนักการเมืองยุยงได้ด้วยสำหรับทางนั้น
• 22:30
  ซึ่งจะมีการพูดว่าอนุโลมให้รับการอยู่ยุโรป หรืออนุโลมให้น้ำมันย่อ
• 22:37
  เค้ามาอยู่ ระหว่างอยู่ใน ระหว่างการเดินทางที่เรียกว่าหมาย
• 22:44
  ถึงว่ามีระบุในคุณอาจโมโหจะเดินทางอนุรักษ์ ก็เลยขัดแย้งกันมากนะครับ
• 22:50
  เรื่องเงี่ยและระยะทางไหนใช้อะไรแก้อามัยส่วนมากก็เลยหวังว่าถ้าพูดอ่านผู้อ่านไม่เหลือระบุ ซึ่งอดีตก็ไม่เลว
• 22:50
  ระบุเค้าก็เอาการกระทำของสหภาพเป็นเกม การกระทำของซาวด์ เป็นเกม
• 23:08
  ทำไมเราทำการ ทำร้ายเสียง ย่อมเข้าใจกูอะ
• 23:14
  ย่อมเข้าใจเพื่ออ่านมากกว่าคนอื่น อันนั้นการกระทำของบ้านย่อมมีนั้นน่ะ
• 23:15
  มากกว่าตั้งแต่นั้นคนอื่นอย่างนี้ มีทัศนะของบริษัทเกือบทั้ง 4
• 23:23
  มาตรฐานนะที่เอาอันเนี้ยระหว่าง 17 ถึง 80กิโล ไม่ใช่
• 23:33
  ความเข้าใจของซองลาบ้าต่อการระบุระยะทาง มันขึ้นอยู่ที่ การกำหนด
• 23:45
  ของไวรัสแกนการเดินทางในยุคนั้น ในยุคนั้น
• 23:51
  ความเห็นของชาวบ้านในยุคนั้นน่ะ เค้าเรียกว่าเดินทางอย่างนี้เร็วกว่าเดิมนะ
• 23:57
  ซึ่งแต่ก่อนนู้น ถ้าถ้าเค้า อยู่ที่มาดีนะ เค้าอยู่ที่มาดีนะ
• 24:05
  ได้ เดินทางไปสัก 2 กิโล เขาไม่ถือว่าเดินทางสมมุติ
• 24:13
  บ้านเรา ปัจจุบันนี้ยุคนี้สมัยนี้ อยู่ในเมืองเนี่ย
• 24:21
  ไปถนนตกสักประมาณ 7 กิโล 8 กิโลเมตร กว่า 10 กว่ากิโล
• 24:32
  รามคำแหง ประมาณ 30 ได้มั้ย 35 กิโล โอ้โห มั่นใจขนาดนี้ ประมาณ
• 24:41
  30 กิโล เชื่อในปัจจุบันนี้เนี่ยเราจะเชื่อ
• 24:45
  อะไรเป็น เกมจะใช้เหมือง บางบางกรณี
• 24:52
  ที่เราใช้ระยะการเดินทางของเราเนี่ยถึง 80 กิโล มีมั้ยก็มี
• 25:00
  ถ้าพูดถึงกรุงเทพมหานครน่ะ ถ้าเอาฉีด ตามตามหลักกันนะ โน่น
• 25:05
  น่ะ กรุงเทพมหานครน่ะ อยู่ที่ไหนเนี่ย พัทยา
• 25:06
  น่ะก็เกือบพัทยาเนี่ย เค้าตั้งเค้ามีปักหลัก
• 25:11
  อยู่ในทะเลเลยอ่ะ สมมุติเดินทางจากศูนย์
• 25:16
  สุดใต้ถึงเหนือของกรุงเทพมหานครเนี่ยก็อาจจะถึง 80 กิโลก็ได้ เป็นไปได้รู้
• 25:17
  ถ้าตรงนี้เค้าจะอ้อมเค้าจะอ้อมเดินทางอ้อมจากทิศตะวันจากทิศตะวันออก มาถึงทิศตะวันตะวันตกกันนะ
• 25:18
  ของกรุงเทพฯ อะนะ ก็คือว่าเนี่ยเดินทางเกือบ 80
• 25:19
  กิโล แล้วใจว่าปัจจุบันนี้เนี่ย
• 25:39
  เค้าจะได้คนเดินทางมั้ย บางคนเค้าเรียกว่าเดินทางบางคนก็ไม่ได้กว่าเดินทาง
• 25:44
  คุณเรามาตรงนี้เดี๋ยวเขา ก็เลยบอกว่าอย่างนี้ก็จะเอาเอาเกณฑ์ของซาวบ้าที่เราบ่นนี่เป็นเกณฑ์เนี่ยไม่ได้ทำไม
• 25:45
  เพราะมันไม่เหมือนกัน แต่ละยุคแต่ละสมัยแต่ละตำบลนี่มันไม่เหมือนกันและแต่ละคนก็ไม่เหมือนกัน
• 26:01
  ของอีหม่าม อินเตอร์เนีย เค้าบอกว่าไม่มี
• 26:03
  ถ้าคุณอาจจะไม่ได้ระบุแล้วคุณน่ารักของทฤษฎีไม่ได้ระบุเรื่องอะไรไประบุ ชื่ออะไรที่จะไปบอบังคับชาวบ้านต้องตัดสิทธิ์แล้วถ้าไม่ตัดสิทธิ์ไม่บังคับ
• 26:15
  แล้วบอลก็เฉียดอ่ะ เครียดยังไง โอ้โห โทรมาถามบอกว่า 80
• 26:20
  กิโลนึงจะกำหนดยังไงต้องดูมิเตอร์ ต้องดูมิเตอร์อะ
• 26:26
  ถ้าไม่มีมิเตอร์ซุ่มกันอีก แต่บางคนดีทึ่งมากทั้งโน่นอะไรอย่างนี้
• 26:27
  สต๊อกอย่างโดเมาะเนี่ย ก็ต้องต้องดูต้องคิดระยะเวลามันมันมันจะ
• 26:37
  เป็นยังไง อันที่จริงจะระบุหมายเลขเป็นข้อกำหนดและบังคับให้
• 26:46
  ประชาชน ปฏิบัติศาสนกิจตามนั้นน่ะ อลมานบอกก็ไม่มาพูด
• 26:52
  ไม่บังควรเหมือนเหมือนเราเอามือบอกว่าอะไรตัวเอง และอยู่ในระหว่างการเดินทาง 80
• 27:02
  กิโล มันต้องเสริมอย่างนั้นน่ะ ถ้าเราบอกว่าเดินทางต้องตัดสิทธิ์แล้วนะก็เหมือนกับเราบอกว่าเอามาบอกว่าอยู่ในระหว่างการเมือง
• 27:06
  80 กิโลก็หมายถึง วันน้อยกว่า 80นะ อยากเอา มากกว่า 80 ได้
• 27:19
  มันเหมือนอย่างนั้นนะ เวลาไม่ไม่มันควรไม่บางคน
• 27:23
  ที่จะเด๊ะจะเป๊ะ ขนาดนั้น ว่าอะไร ที่ จะ อะไร ที่ จะ เป็น เกม
• 27:28
  ตรงนี้ คุ ณ หมอ เป็น เฉิน หนึ่ง บอกว่า เฮ้ย อารม ณ ์ มันคือ อะไร
• 27:37
  อ๊อฟ มันคือ กระทิง ข้อกำหนดของประชาชนในตำบลนั้นในยุคนั้นในสมัยนั้นเดินทางระยะถั่งใดก็ตาม
• 27:40
  เพราะชาวบ้านเค้าเรียกว่าเป็นการเดินทางไกลเป็นธุระมันปกติของของชาวบ้าน ไปทุกวัน
• 27:58
  ชินแล้วอะไปนี่มันไม่ใช่เรื่องมันไม่ใช่ฮะ เค้าไม่ได้เวอร์เค้าจะเดินทาง
• 28:03
  ไม่ใช่ ก็เลยบอกว่าไป ฮะ ก็เลยบอกไป
• 28:07
  ออฟฟิยมจะไปเดินทางเนี่ยเป็นเรื่องเตรียมเตรียมนู่นเตรียมนี่ทำนั่นนี่ไม่ปกติ ไม่ได้ทำเป็นประจำไม่ได้
• 28:08
  ไม่ไม่ใช่กิจวัตรประจำวันของของแต่ละคน ถ้าเชื่อว่าเป็นการเดินทาง
• 28:23
  ก็ถือว่าเป็นการเดิน ถ้าไม่มี การเดินทางก็ไม่มี
• 28:25
  การเดินถึงแม้ว่าน้อยกว่า 80 กิโลก็ตาม ถึงแม้ว่ะมากกว่า
• 28:33
  ถึงแม้ว่า 50 กิโล ถึงแม้ว่า 50 เช่นเนี่ย ถ้าสมมติว่า อยู่บ้าง
• 28:41
  บัวทองและเดินทางไปสระบุรี อยู่คนละจังหวัดแล้วนะ
• 28:48
  ไปสระบุรีเนี่ยฉันจะเดินทาง 34 10 เดียวเนี่ยก็ถือว่าย้ายจังหวัดละเปลี่ยนจังหวัดละเขาเรียกอะไรเดินทางมั้ย
• 28:49
  แล้วตัวเลขเด็กหะ ถ้าเขาเรียกเดินทางกับเขาช็อตไป
• 29:01
  แต่ถ้าเป็นแต่เป็นกิจวัตรเป็นธุระธรรมดา เค้าไม่ได้เดินทางแล้วนะ
• 29:07
  นี่เนี่ยจะพิสูจน์ได้ด้วยว่า คนบ้านนอก คนมันโลก
• 29:13
  แต่ก่อนนู้นอะเดี๋ยวไปอีกที เอ้อ จะแบ่งชีพ นี่ก็กว้างเลยนะ
• 29:21
  ทันไหนที่จะไปกรุงเทพ คนอยู่ที่ไหนที่จะไปกรุงเทพ
• 29:25
  ก็แล้วแต่ มันขึ้นอยู่ที่การกำหนดหรือข้อกำหนดของประชาชน
• 29:32
  นี่เรื่องนี้ ครอบครัวของประชาชนมันมีอะไรที่แน่นอน
• 29:37
  เนอะ มีอะไรที่แน่นอน เช่นเดินไปอยู่ที่นี่ไปอยู่อยุธยา
• 29:39
  เอ๊ะ ไอนี่แน่นอนชาวบ้านก็ไม่ผิด กลัวเป็นการเดินทาง หึ
• 29:47
  แล้วมีอะไรที่มันไม่แน่นอน มีอะไรที่ไม่แน่นอน เช่น
• 29:53
  ตรงที่นี่เนี่ยไปหมุนจอม แต่ก่อนโน้นน่ะนะ
• 29:54
  ใครจะเซ็กซิตี้เนี่ย ก็คิดว่าเดินทางไกลเหมือนกันไง
• 29:57
  แค่บ้านม้า นี่ก็บ้านม้า นี่ก็ไกลแล้ว ถังควายนี่ก็ หัว
• 30:06
  ไก่แล้ว ก็เลยอพยพจากของโรงพยาบาล มีสงครามอพยพไปบ้านมาเค้าเรียกอพยพ
• 30:15
  ใกล้เหมือนกัน แต่อย่างนี้ปัจจุบันนี้มันไม่ใช่
• 30:16
  เราไม่ได้เรื่องเหมือนจะด้วยผลเป็นการเดินทางหรือไม่ เป็น การ เดินทาง มันจะยังไงอ่ะ
• 30:26
  ลักษณะ ของการ เดินทาง มันมีอะไร มันมีเครื่องหมายสำคัญ
• 30:35
  ซึ่งเป็นเป้าหมายของหลักศาสนาที่ตั้งไว้เพื่ออนุโลม หรือจะอำนวยความสะดวก ย่อให้เขา
• 30:44
  ก็ทำไม เป้าหมายคืออะไรให้ความสะดวก
• 30:47
  แสดงว่าที่ใช้ความสะดวก แสดงว่าถ้าน้ำมันไม่ย่อเนี่ยมันจะอะไรอะ
• 30:48
  มันจะลำบาก แสดงว่าลักษณะ การเดินทางมันต้องมีลักษณะลำบาก
• 30:50
  และมันก็เลยกลัวมา ชอบก้อนหนึ่งก็เล็กกว่าไอ้ สิมะ
• 31:04
  ทูมีนะ เคล็ดลับสาเหตุที่ทำให้อาเนาะ
• 31:08
  อนุโลมให้กระซับเนี่ยคืออะไร มันมีลำบาก
• 31:14
  มันมีลำบากระดับหนึ่งอะไรระดับนึงระดับนึง เพราะความลำบากนึงมันแตกต่างกันเยอะ
• 31:15
  แต่อย่างไรก็ตามคนที่เดินทางคนที่เดินทางและ ไม่กระทบ นี่เค้าก็อาจจะไม่ลำบาก
• 31:30
  ระดับหนึ่งแก่เค้าอาจจะลำบากระดับนึงก็ได้เพราะแน่นอนการเดินทางและระบอบกระทรวงทรัพย์เนี่ยมันจะดีกว่าการเดินทางเริ่ม ระหมัดกระทรวง
• 31:41
  หรือว่าการที่ไม่เดินทางมาอยู่ในมือเข็มไม่อยู่ในบ้านของตัวเอง ที่อาสาอยู่ของตัวเอง
• 31:48
  กับเปรียบเทียบกับ การที่เดินทางอยู่ที่บ้า
• 31:48
  นไม่ก็ซดกับเดินทางแล้วก็ ซดแน่นอนเดินทางมันก็รถมันจะตก
• 31:55
  มากกว่า อันนี้ทำไม เพราะเรื่องการกำหนดว่ามันลำบากเท่าไหร่นะ
• 32:02
  มันก็เป็นเรื่องที่ไม่แน่นอน พอเป็นเรื่องที่ไม่แน่นอนน่ะ
• 32:05
  ศาสนาไม่ได้ระบุ ไม่มีอะไร กูอะไม่มีอะไร ฉันเศร้าลำบาก
• 32:15
  พระเจ้าลำบากก็ราศีที่หมด ก็ไม่มีแบบนี้จะกำหนดสำหรับเรื่องที่มันแน่นอนกว่าคือ
• 32:24
  การเดินทาง นั่นน่ะ มันมันเป็นมันเป็นลักษณะที่กำหนดง่ายกว่าง่ายกว่าเรื่องลำบากทำไมอะ
• 32:26
  แต่ละ คนคนแข็งแรง ต่างคนมันแข็งแรง
• 32:37
  คนที่มีฐานะที่สะดวก คนที่ไม่สะดวกมันก็ไม่จากมันมันแตกต่างกันเยอะ
• 32:38
  แต่สำหรับ การเดินทางนี่ อันนี้เหมือน กันหมด
• 32:46
  ใครเดินทางก็ซึมเครื่องบิน จะมีรถจะมีจรวดจะมีอะไร จะเอาหิมะ
• 32:53
  หนึ่ง สายการสูงสุดไปไหน เนี่ยเหมือนกันหมดเดินทาง
• 32:56
  ดีกว่าเดินทางชาวบ้านก็ได้กว่าเดินทางอ้าวแล้วคราวนี้กำหนดไม่กำหนดระยะให้เป็นเนตรแน่นอน ก็ให้กำหนดเป็นเนตรแน่นอน
• 33:05
  มันก็จะไม่แน่นอน ไม่แน่นอน ทำไมพอกำหนด ใช่
• 33:15
  มันมันยากที่เราทำที่มันเริ่มหนาให้เกลียดอลมานแบบไม่มีขี้มานนี่อลมานไม่มั่วนะตอนนี้ขี้มาเหมือนกันไอ้กำหนดเลขกำหนดเลขเนี่ยมันจะทำให้คนไม่สบายใจว่าเลขที่ถูกกำหนดนั้นมันตามพระราชประสงค์ของ อมรสถานะโวสไตล์อะไรหรือไม่ยังไง
• 33:34
  เพราะอาจจะเป็นการเดินทาง เช่นเดินทางห้าง 10
• 33:39
  กิโลจะเป็นไปได้ไม่ว่าอาจจะเป็นการเดินทางทำไมอะ คนลำบากลำบากลำบากลำบากจริง
• 33:45
  และไกลจริง สำหรับบางคนอะนะ ไกลจริง
• 33:48
  ทีนี้มันก็บอกว่าอย่านะตั้งแต่เด็กนะ โอ๊ย มีคนเครียดเลย อาจารย์
• 33:55
  มันเดินทาง 79 กิโลครึ่ง เนี่ย มันคือปัญหาตรงนี้ไง
• 34:03
  กำหนดเลขตายโซนแบบเนี้ย แล้วก็ไม่มีหลักฐานเลย
• 34:09
  กูอ่านนั้นซุนนานะ ว่า อาจารย์ ต้องไปเครียดให้อ่ะว่าแบบนี้ก็ตามก็ไม่ไม่ห๊ะ
• 34:15
  อาจารย์ ไม่จำ 80 คุณอะไรไม่จำทุก80 ก็ต้มปอ 4
• 34:22
  ถ้าขาดหนึ่งเลขที่ไม่ให้อ่ะ แต่เขากำหนดใจตัวใช่ไหม
• 34:27
  อันนี้วัตถุประสงค์ของศาสนา นี่ต้องการอย่างนี้ไหมถ้าเรา
• 34:32
  ต้องการอำนวยความสะดวกให้ให้ประชาชนเนี่ย ปฏิบัติจากภารกิจอย่างสะดวก
• 34:34
  นั่นคือจุดประสงค์ของของศาสนา ได้ กรมมา กอซิสแอสแซริอา
• 34:36
  จุดประสงค์ของศรียา ถึงเนี่ยที่ต้องการทำให้บอกว่าที่สอดคล้องกับพระประสงค์
• 34:38
  สอดคล้องกับมา กอซึ่ง จุดประสงค์ของชัยอาร์เนี่ยอย่าให้
• 34:54
  มันเป็นเมตตาตัว ร่อยกรอยแล้วแกยบแล้วแต่สมัยแล้วแต่ตำบลแล้วแต่ประเพณีของแต่ละท้องถิ่นเนี่ยไม่เหมือนกันเขาเดินทาง
• 35:06
  แต่เค้าถือว่า เป็น การเดินทาง การและมีความยากลำบากในตอน
• 35:12
  มีบางเรื่องไม่แน่นอน บางเรื่องไม่แน่นอน
• 35:15
  เนี่ยขึ้นอยู่ที่ดุลชีวิตของเราดุลพินิจของเรา แต่เราต้องคำนึงถึง 2 อย่าง 2 อัน
• 35:17
  2 อันหนึ่ง มันต้องเป็นการเดินทางจริงจริงนะหมายถึงมันต้องอยู่ในลักษณะเฉพาะจริงๆ
• 35:25
  2 การปฏิบัติของอนุโลมให้เขาซับให้ลั่นที่สุดเนี่ยมันจะดีกว่า
• 35:37
  แต่ว่าคนที่เดินทางก็อยู่ในรัฐเดินทางจริงจริงอะสมมติ ว่าเค้าเดินทาง 10กิโล
• 35:42
  แต่เค้าอยู่แล้วหัวเราะ เมกา มีซาบ อลิอมาเซนดีกว่าเลอร์
• 35:49
  มาร์เซนดีกว่า ไม่เสมอไป ทำไมเค้าอาจจะกดทรัพย์นี้มันจะดีกว่า
• 35:53
  ถ้าเป็นการเดินทางโดยเฉพาะจริงจริงทำไมเดี๋ยวนี้จะรู้ทีหลังโกลเด้นข้ออนุโลมเชื่อว่าให้ไว้เนี่ยต้องปฏิบัติให้สะดวกเวลาเราก็เออไม่เอาสะดวกสะดวกยังไล่ยังไงอ่ะ อย่าให้บ่าผม
• 36:13
  พระองค์มีสบุทเพราะว่ามีบางเรื่องเนี่ยมันไม่ชัดเจน แต่เราสามารถใช้ดุลยพิน
• 36:22
  ใช้ดุลพินิจ แล้วก็ใช้ใช้การพิจารณา
• 36:25
  ให้ใกล้เคียงที่สุดยกตัวอย่างที่คนส่วนมาก ถามกับกูละมาก็ถูกถาม
• 36:32
  กูรู้ว่าบ้านเรา นี่ก็สรุปว่าที่กรุงเทพอะนะ เมื่อ
• 36:37
  จากในเมืองหนีไป หนองจอก ผมรู้จักหนองจอกไปใช้มนต์อย่างเงี้ย
• 36:40
  ผมก็ 34 10 กิโล 50 กิโล ถ้าพูดถึงอดีตให้เขาเรียก
• 36:50
  คนเดินทางแน่นอน มันสำหรับบางคนนี่ก็ถือว่า
• 36:53
  เดินทาง บางคนมีอะไรจะนั่งรถเมล์นะ
• 36:55
  ถ้านั่งรถเมล์เนี่ย ระยะทางเนี่ยถ้า ถ้าเดินตรงนี่นะ
• 36:59
  ถ้าเดินเองเนี่ยตรงเนี่ย 30กิโล แต่พอนั่งปอ นั่นน่ะนะ ปอ
• 37:05
  หรือไม่ใช่ ปอเนี่ย ปอ นี่ก็ชอบก็ชอบก็ชอบ ปออะนะ
• 37:07
  ปอที่อ้อมเนี่ยไอ้ 30 กิโลเนี่ยจะกลายเป็น 50 70
• 37:15
  กิโลก็ได้นะครับ ทีนี้การเดินทางตรงนี้มันมีข้อคลุมเครือสุนัขอันนึงใช่มั้ย
• 37:23
  เค้าเค้าพูดอยู่ตลอดเค้าบอกว่า ซาฟารีอาการดังดังมันต้อง
• 37:30
  มันต้องห่างจากหมู่บ้าน เค้าเรียกว่าห่างจากมือเก่ง
• 37:37
  เกมของตนเองจะได้ถือว่าเดินทาง เอาจากหมู่บ้านของเมืองของเรา
• 37:44
  พอเราจะไปเมืองอื่นใช่ไหม ไปที่อื่นตำบลอื่น
• 37:45
  แต่ที่นี่จะที่นี่นี่ไปหนองจอกนี่มัน ห่างยังไงอะ มันก็มีแต่บ้าน
• 37:53
  ตลอดมีแต่ตึก มีแต่คันตลอดเดินทาง ไปไหนมันก็ติดไปตลอด ครับ
• 37:59
  แอนนี่เนี่ย ควรนำมาปัจจุบัน อดีตและปัจจุบันรัฐมนตรีที่แล้วกัน
• 38:03
  เพราะว่าแบบเนี่ยทำยังไง ชีวิตเราเคยมีนทัศนะเกี่ยวกับอะไรเกี่ยวกับนี่นากลับมา
• 38:11
  ห่างกันเท่าไหร่รู้มั้ง ถ้ามีบางฉีดเดี๋ยวนี้เนี่ย
• 38:16
  เขตมากับกับมีนา มหาวิทยาลัยภูเขาลูกหนึ่ง
• 38:16
  และมีอุโมงค์ทะลุภูเขา ตึกทะลุภูเขาจะฝั่งนึงไปอีกฝั่งนึงเนี่ย
• 38:17
  จากมักจะเข้าตำบลนี่นา เอ้า คัลนาดี ยูซิมา ก๊ะ พอเข้ามาไม่
• 38:20
  พอเข้าเข้ามามีนาเนี่ย นาบีย่อ อ้าว
• 38:21
  เค้าบอกว่านาบีย่อมันต้องมาจากมาที่แล้วก็ต้องย่ออยู่เสมอ แต่นาบีบอกให้คนที่มาน้ำหนักกันทั้งทั้งดีไม่ใช่
• 38:22
  นั่นเป็นชาวมดก้านะมันระบาดกัน ไม่ย่อ นะนาบี ก็จะบอกว่า เอ๊ะ
• 38:53
  ฉันเราเป็นคนเดินทางรวบเจ้าให้ละหมาดเต็ม แต่นาดีไม่ได้บอกนาทีบอกให้ละหมาก
• 39:00
  ให้เราหมักย่อเช่นเดียวกัน เท่าไหร่อะก็ยังนับจากบ้านไปสู่จุดขว้างหินที่มีนาเนี่ยประมาณ
• 39:11
  15 กิโล ถึงปัจจุบันนี้เนี่ยคุณเอามาแม้กระทั่งชิม
• 39:12
  ถ้าทำถ้าทำฮาร์ดแวร์เนาะจากมัตกร่างเนี่ยไปไม่นาน เค้าก็ล่อและพวกมัดฉับเนี่ยคนอื่นเค้าก็ไม่เอา
• 39:25
  เค้าแล้วมาซึม ซึ่งถูกสุนัข ซึ่งเราเคยมีเงินไปให้ศาสนาให้แง่คิด
• 39:33
  เค้าบอกว่าเกี่ยวกับว่าถ้าตำบลมีนาวันหนึ่งวันใดก็ตำบลมีนาเดี๋ยวนี้เนี่ยยังไม่ถึงมันยังไม่ถือว่าอยู่ในมกรา ตำบลก็ได้ถือว่าอยู่ในเค้าเรียกว่าอะไร
• 39:43
  เขตเศษใหญ่เนี่ยเค้าซาอุดีนี่เค้าแบ่งสิทธิ์ ทางเขตตะวันตกเนี่ย
• 39:49
  มันฉีดเค้าเรียกฉีดมากะ เสียงมันก็มีเมืองเป็น10ๆ
• 39:52
  เลยอ่ะเรียกว่าตำบล แต่ตำบลมีนากับเมืองมะกาเรียงห่างกับ
• 40:01
  วันหนึ่งวันใดก็ตำบลมีนาเนี่ยเข้าไปอยู่ในตำบลของมการเนี่ย หมายถึงว่า เป็นเนื้อที่เดียวกัน
• 40:01
  อาคารเนี่ยติดกัน เค้าบอกว่าตอน นั้นน่ะ
• 40:11
  ชาวมาก้าต่อมีนาเนี่ยก็ถือว่าเป็นชาวเมืองเดียวชาวเมืองเดียว ก็มา ให้เราซ้ายให้เรามาเต็ม
• 40:18
  แต่อุณหภูมิบอกว่าไม่จำเป็น เพราะว่าในผู้อันมีเคยมีการพูดสิ่งแวดล้อมเรื่องใครอ่ะ
• 40:24
  เรื่องกลุ่มชนสะบะสะบ้าอยู่ในที่ไหนที่ประชุม หลายพันสิ เค้าบอกว่าในอดีตเนี่ย
• 40:38
  ประเทศจีนมัน เป็นเมืองที่มีความกว้างขวาง
• 40:41
  มีฤทธิ์กว้างขวางรายได้สูง ชาวบ้านมีความ มีฐา นะดี
• 40:52
  จนกระทั่ง ความกว้างขวางของชาวบ้านเขาสร้างบ้านเขา
• 40:53
  นะหมู่บ้านเขาเนี่ย สร้างติดกันหมู่บ้านเขาเนี่ยติดกันติดกัน
• 41:02
  จนกระทั่งใครเดินทาง ทั่วประเทศ เยเมนเนียในอาณาจักรสะบั้มเนี่ยเดินทางทั่วอาณาจักรสะบัเนี่ยนะ
• 41:13
  จะไม่เหงา เดินทางไปไม่เหงา ไม่เหงา เพราะอะไร
• 41:16
  มีอยู่บ้านอยู่ตลอด ติดกันตลอด อันกุลาน
• 41:22
  ก็ได้ระบุถึงพระบุญคุณของรัฐบาลในวงการตรงนี้แล้วบอกว่า ไม่ใช่ว่า i yeah mon Armyney
• 41:38
  แล้วเราได้ทำให้ระหว่างบรรดาเมืองของเค้า ระหว่างเมืองของเขา โอ้โหดูนะ
• 41:43
  ความยิ่งใหญ่นะ ความมีนายการโปรดปรานหัวเราะกับกลุ่มทุนเนี่ยให้ระหว่างเมืองของเขาเนี่ยมีเมืองหมายถึงว่าเดินจากเมืองนี้ไปเมืองนั้นเนี่ย
• 41:47
  มันจะเหงาแล้วมีเมืองเล็กเล็ก หมายถึงว่ามีไฟอยู่ตลอด
• 41:58
  ไม่เหงาเลยซึ่ง เราไม่ได้กำหนดระหว่าง
• 42:04
  แต่ละเมืองเนี่ย เป็นระยะเวลาการเดินทางนิดๆ
• 42:10
  ระหว่างแต่ละเมืองเนี่ย เดินทางหลายวันหลายคืนการมีหนี้ด้วยความปลอดภัย
• 42:18
  ว่าอะไรหมายถึงว่าไม่เกรงว่า จะมีพวกโจรพวกลักทรัพย์พวกอะไร
• 42:20
  เพราะอะไรจะรอ นวดบ้านมีคนอยู่ตลอดทุกที่เลย
• 42:30
  ยึดความโปรดตรานนี้ จากชุมชนเฉพาะ เนื่องจากการเนรคุณการคู
• 42:36
  โพสของพวกเขา ตอนนี้เนี่ยที่มันเกี่ยวข้องกับเรื่องเกี่ยวกับเรื่องการเดินทาง
• 42:38
  แต่มันมีเครื่องหมายบ่งถึงอะไรสักอย่าง ว่า
• 42:47
  การเดินทางระหว่างเมืองที่ติดกันนี่นะ พม่า เบรกกว่า เป็นการเดินทาง
• 42:49
  ทีนี้ถ้าเราตั้งสมมติมีแผนเดี๋ยวนี้เนี่ย กรุงเทพมหานคร ณ ปริมณฑล
• 43:00
  เดี๋ยวนี้มันกำลังขยายอยู่นะหุ้นกำลัง สร้างเมืองวิ่งรัฐบาลนี้สั่งเอาสร้างเอา
• 43:06
  เอานะ สมมติว่า กรุงเทพฯ จะปริมณ ฑลเนี่ย มันจะขยายตัวกลายเป็น
• 43:12
  ฝุ่นไปถึงอยุธยา สระบุรีเนี่ยขาดหมดเลยเนี่ย
• 43:13
  จะกลายเป็นเมืองเดียว ทั้งทั้งที่อยู่ในปัจจุบันนี้อะนะ
• 43:14
  สถาปัตวิทยาเรายังถือว่าเดินทางอีก 20 ปีเนี่ย
• 43:15
  อยุธยาเนี่ยจะเป็นจะเป็นอะไร จะเป็น ปลาย กรุงเทพมหานคร
• 43:27
  สมมติอะนะครับ ตอนนั้นจะทำยังไง เพราะระยะท้ายเนี่ยจะยื่นไปอยุธยาเนี่ยก็ร้อย
• 43:31
  50 200 จะถือว่าเมืองเดียวเปล่า อันที่ชิ้นนะครับ ดอนเมือง
• 43:39
  อย่างเช่น ไคโร จา ตะวันตกถึงตะวันออกของไคโรเนี่ยเป็นดอนกิโล
• 43:46
  หาเสียงเมืองเวียร์เนี่ย ความกว้างอะนะ
• 43:47
  เกือบร้อยกิโลจะถือว่า เดินทางมั้ย
• 43:52
  คือคนเมืองเรือคนเดียวอะเนี่ย ที่ อลมาเดี๋ยวนี้เค้า
• 43:57
  มีความขัดแย้งกันมาก แต่เราก็ปล่อยให้เป็น ดุลพินิจ
• 44:02
  ของเราที่จะกำหนดว่าการใดของเราเนี่ยมันเป็นการเดินทางมั้ย มันลำบากมั้ย
• 44:03
  ต่อให้เนี่ยเป็นเกณฑ์ และอันนี้เป็นเกณฑ์ที่
• 44:12
  ขึ้นอยู่กับความเย็นเกรงเจ้ากลัวของเรา 213 นักมวยนะครับ ใน 2 บรรทึก
• 44:16
  ฐานสำคัญนะครับ เรื่องนี้หนึ่งให้พยายามแสวงหาลักษณะการเดินทางให้ถูกต้อง
• 44:27
  2 อย่างฉวยโอกาส ถ้าทำได้ไงเมื่อก่อนคำดูแหล่ะหนึ่งให้พยายามอยู่ในหลักการ
• 44:31
  2 อย่าฉวยโอกาส บางทีแค่ไปวิ่งไปเดินทางแล้ว
• 44:41
  ใช่แล้วก็พยายามมืดความสามา รถอะไรที่เราวินิจฉัยด้วยดุลพินิจ
• 44:41
  หรือความเรียงตัวเอง หรือการรักษาให้อยู่ในหลักการในกรอบเนี่ยก็ย่อมมีความปลอดภัยอยู่แล้วนะครับ
• 44:43
  นี่ก็คือระยะเดินทางที่กัลฟ์เมื่อกัลฟ์ได้แล้วก็ถือว่าหลักการสงบนะฝั่ง ยุโรป มีคำ ถามมั้ย ไม่มีนะ
• 45:07
  ไม่มีก็ไปต่อ สมมุติเดินทางนะท่าน เดินทาง หมายถึงว่า
• 45:14
  เคลียร์แล้วที่ทำแล้วจะเคลียร์แล้วอ่ะ เดินทางมีมาระยะเท่าไหร่แล้วก็
• 45:19
  คือว่าสิเราจะไปเนี่ยควรเดินทาง แล้วเคลียร์แล้วอะ กลัวเดินทาง
• 45:24
  ชัดเจนละ มี พี่ยังไม่ได้เทอมยังไม่ได้เดินทางไปทำอะไรอยู่อะ
• 45:26
  ฉันยังอยู่ในบ้านยังจัดของยังแล้วเมื่อไหร่ เมื่อไหร่จะเริ่มรักกันถึงชิ้นออกละ
• 45:39
  ก่อนที่จะเข้าวัน เฮ้ย วันจันทร์อยู่ที่วันนี้ให้เขา
• 45:44
  ก่อนท่านทำยังไง มันมีรายละเอียดประการแรก
• 45:50
  อันนึงแซ่บเดียวกันที่ lay yeah you you และ who and you be you
• 45:53
  and it's a made me agage isma ว่าผู้เดินทางในเดือนฐมบอน
• 45:55
  ไม่อนุญาต ไม่อนุญาตให้เมียกันและกันถึงสิ้นหมดก่อนที่จะเดินทาง
• 46:08
  พรุ่งนี้ คืนนี้อะเราสมมติเราคืนนี้เดี๋ยวสมมติเราคืนนี้เดี๋ยวเริ่มหมดเลย
• 46:14
  แล้วจะเดินทางพรุ่งนี้เช้ากี่โมง 10 โมงเช้า เราก็เงียบเลย
• 46:19
  ตั้งแต่00:00น่ะ ไม่ต้องกินข้าวซูโฮม
• 46:20
  ไม่ต้องอะไรเลย เงียบแล้วอะ พรุ่งนี้เนี่ยฉันแก้บวชแหงแหงเลยก็เลย
• 46:28
  มาบอกว่าไม่ได้ ทำไม่ได้อยู่บ้านเงียบ
• 46:35
  เข้าจะไม่ถึงซื้นอกเราก็ไม่ได้ ทำไม
• 46:45
  เพราะผู้เดินทางจะไม่เรียกว่าเป็นผู้ เดินทางด้วยเนี่ย
• 46:49
  เพียงเงียบอย่างเดียว จะเดินทางถือว่าท่านเนี่ยเป็นผู้เดินทาง
• 46:56
  มั้ย สำหรับคนที่เดินทางหมายถึงว่าเดินทางเรียบร้อย
• 47:04
  อยู่ในระหว่างการเดินทาง เพราะว่าเราได้ ข่าวยังไง
• 47:08
  บอกให้พวกเจ้าป่วยเอาบอกให้อะไรก็ไม่ได้อยู่ในในระหว่างการเดินทาง แต่ฉันไม่อยู่ไม่อยู่ ระหว่าง
• 47:21
  การเดินทางก็ ไม่ใช่ คนไม่อยู่ในระหว่างการบันไดนี่แหละ
• 47:29
  การศาสนานี่ก็ เปิดกว้างเปิดช่องอ่ะ โอ้ย
• 47:35
  เขาบอกว่า ตกลงกันแล้วว่าผู้เดินทางเห็นด้วยเงียบอย่างเดียว
• 47:36
  จะเป็นผู้เดินทางอยู่ไม่ได้นิ ศิลาเป็นบูกี
• 47:37
  ไม่เหมือนลุงเก็บภูเก็ตนี้คือผู้ที่ไม่เดินทาง พูดในเรื่องใช้เงินไง
• 47:50
  ผู้ที่ไม่เดินทางนี่หมายถึงว่า จนเลิกการเดินทางจะเลิกการเดินทาง
• 47:50
  อันนี้เป็น เปลี่ยนลักษณะเปลี่ยนสถานะได้ด้วยเนี่ย
• 48:02
  มีผลหรอ มีผล ท่านเดินทางสมมติว่าจะไปเ4ยง
• 48:08
  พอตั้งกันเยอะอยู่ 2วัน อยู่ 2วันนี่ก็ทำได้ใช่ไหม ทั้ง 2
• 48:13
  วันนี้ก็ทำได้ อ้าว พอ ถึงที่นู่นแล้ว นี่นะเออ อยู่ 5
• 48:16
  วันดีกว่า แช่บอกว่า เออ ฉันอยากจะอยู่5วันดีกว่านี้เปลี่ยนแล้วจากลักษณะเป็นบูชาเพื่อนเป็นผู้ดำเนินการเป็นผู้
• 48:27
  ที่มีบูชาเป็น เปลี่ยนจากมูชา เต็ม แต่หมู่เกมส์
• 48:32
  เป็นบูชาเพื่อตัวเงียบ นี่ไม่ได้ตรงกันข้าม
• 48:35
  ไม่ได้ต้องอยู่ในการเดินทาง จริงจริงก็มาพูดว่าแต่แท้จริงเสียผู้หนุ่มการเดินดังนั้น
• 48:42
  จะเป็นจะปรากฏ จะเกิดขึ้นบิลล่าฮาร์ดแมนด้วยพฤติกรรมซ้อนโมฮู้ด้วยด้วย
• 48:44
  การด้วยการกระทำ เออ ไม่เทียนนี่อยากอย่างเดียวอะนะ
• 48:55
  อยากจะเปลี่ยนจากเป็นหมูสิ่งเนี่ยก็ไม่ต้องไม่ต้องทำอะไรเลย เค้าเปลี่ยนด้วยเนี่ยเค้าเปลี่ยน
• 49:05
  พอหรืออันนึงนะ วันเนี่ย พอจะแจ้ง anogy
• 49:07
  มันเป็นฝิ่นเมื่อนิดจะเป็นมูสมินเพื่อเป็นมูจิ๋ม เค้าบอกว่าลิอัลนางเรียตามมาตราเราจะ
• 49:17
  ไม่เหมือนเรื่องการเดินทางที่ต้องมีการกระทำที่ต้องมีการเตรียมตัวเตรียมตัว นี้ตกลงกันแล้วอ่ะเนอะว่าแค่เงียบยังไม่พอ
• 49:26
  นะ มันมีซิมรับรองอุณหภูมิ ฟิลเลอร์ ยียู อั้มมี
• 49:39
  เช่นเดียวกันไม่มีสยีนักว่าคนที่จะเดินทางหมายถึงว่าตั้งใจอยู่คำไม่รู้ ตั้งใจว่าจะเดินทางแล้วล่ะ
• 49:52
  ตั้งใจเดินทางแล้ว เนี่ย แต่ยังไม่เดินทาง เขาบอกว่า ชนะ
• 49:58
  การถึงชีวิต อด ไม่ได้ ละกัน จนกระทั่งต้องออก
• 50:06
  อันนี้ก็ต้องออกนอกบ้าน อันนี้แหละทีมีมีมีการพูดคุยกันครับ
• 50:13
  ถึงจะถือว่า เป็น ผู้ เดินทางเป็น จงระวังนะ
• 50:19
  จะได้ออกไปปฏิบัติเป็นเกณฑ์ ทีนี้ก็บอกว่าถ้าคนที่ตั้งใจจะเดินทางจริงจริงแล้วถือว่า
• 50:22
  จะเดินทางและจริงจริง ละ แต่ยังไม่ได้ออก ยังไม่ได้เริ่ม
• 50:32
  เดินทาง กินเนื้อที่ไปบอกว่ากินแก้มแล้วก็จะ
• 50:41
  เค้ากำลังเตรียมตัวที่จะเดินทางว่าออสเตรเลีย และได้เริ่มริเริ่มสาเหตุ
• 50:47
  ต่างต่างหรือกระบวนการต่างต่างเกี่ยวกับเคลื่อนไหวแห่งการเดินทางแล้ว ทั้งพระแลนด์ชัยอาลัยในฐานะการบินที่โน่นนี่นะ
• 50:48
  ก็ไม่เป็นไร นี่แสดงว่าฉันจะเดินมาจัดเรียงอยู่ในเมื่อจัดไม้เล็กเนี่ย
• 51:07
  เยี่ ยมเตรียมตัว แพทกระเป๋าขึ้นรถ
• 51:09
  อันนี้ยังไม่ได้เดินใดก็ยังอยู่ในบ้านนี่แหละ กำลังเตรียมตัวเตรียมรถเตรียมของไปซักกระเป๋าตังค์ใส่รถ
• 51:18
  อยู่อย่างเงี้ยพละกันอยู่ที่รถ เราต้องมาบอนเนี่ยก็ไม่เป็นไรวะ
• 51:20
  hage นี่แกรู้ว่าเค้าเกรียนแหวนในการ
• 51:27
  They soon 2 ท่าน money commithersonal เหมือนกัน
• 51:33
  ว่าไอ้พูนแก้ม อะไร YouTube house hush move and you are instagu
• 51:39
  ขณะที่กำลังเตรียมตัว เดินทางกันในเค้านะการอยู่ที่หมดแล้วนะกินละ
• 51:45
  อยู่ดีดีก็มีโทรศัพท์ที่โทรมาบอกว่า เฮ้ย ไม่ต้องมาแล้วนะ
• 51:52
  ใครจะเคยมีใช่ไหม ก็เคยเกิดขึ้น งั้นไม่ต้องมาแล้วอะ แล้วทีนี้แอบ
• 51:59
  กินแล้วผมรู้อ่ะ มันจะเดินทางกินไปก่อน
• 52:03
  กินแล้วทำยังไงอ่ะมี ต้องใช้แล้วต้องมีกระเพาะหน่วยกาแฟไทโทษเนี่ยหมายถึงว่า
• 52:11
  ให้ตวงข้าวให้อาหารไม่กิน ต่อหนึ่งวันก็หนึ่งมิติหนึ่งคน
• 52:17
  เขาบอกว่าอยากจะรอดชักบู้อันนี้ยั่ว insource รอดนะ
• 52:18
  ถ้าถ้าอยากจะรอดจากคอฟฟารอดนี่นะ ก็ให้เดินทางแล้วกัน
• 52:27
  ให้เดินทางละกันวะ เป็นความเพียงพอสำหรับเค้าเนี่ย
• 52:28
  อันเนี้ยมันอยู่จะเดินรอด ดังนั้นท่านก็เดินทางอันนี้สมมติว่าเค้าไม่เดินทางแล้วอะ
• 52:29
  เค้าจะนั่งถ้าจะนั่งบอกว่า ต้องถือใช้แล้ว
• 52:42
  ต้องกระเฟอร์ด้วยเจ้าให้นิดนึง 90 แต่มีนิดนึง 90 อีกท่านนึงไม่
• 52:45
  3ารถ ทำไมเค้าชนะในเยอะ เพราะหนังสือของอีหม่ำคุณก็ดี
• 52:54
  สามารถของอธิบายความหม่อมคุณอ่านก้นกุรีเนี่ยเป็นนาฬิกาเค้าก็มีความสนใจในมัสมานีมากกว่ากับ ชัยชนะคงไม่ได้ยินเสียงนกเข้มข้นที่เราจะสังเกตทุกหนังสือแบบเนี้ยถ้าผู้เขียนเป็นมาตรฐานไหนก็จะเห็นแล้วว่าหนังสือของเค้าเนี่ย
• 53:13
  จะเข้มข้นในทัศนคติของมาตรฐานเนี่ยมา กกว่าทำไมเค้าก็ช้ำก็ชำนาญในลักษณะ
• 53:14
  เค้ามา กกว่าใช่มั้ย อืม คือใช้ วันเดียว lean you and The who
• 53:30
  mota un whole you seastop the it's
• 53:32
  ที่บอกว่าไม่ตรงกับเนี่ยเพราะเขาเนี่ยวินิจฉัยแล้วอ่ะ ตัวเองมีอยู่ระหว่างการเดินทาง
• 53:38
  ก็เลยก็เลยรับการเสียชีวิตหมด ถ้ามันถือว่าผิด
• 53:38
  ถ้าไม่ต้องอยู่กับ foruch achirthment ต้องบอกว่าไม่
• 53:40
  johnightsal minion เคยเห็นด้วยมันก็ถึงแม้ว่า
• 53:42
  จะเดินทางหรือไม่เดินทางในช่วงนั้นน่ะ ต่อเมื่อวินิจฉัยแล้วว่าตัวเอง
• 53:44
  กำลังเตรียมตัวและจะเดินทาง ก็ไม่เป็นไรที่หงุดหงิดก็ยังถือใช้อย่างเดียวละกัน
• 53:55
  แต่ตรงข้ามเค้าบอกว่า รุนแรง บัฟเฟอร์
• 54:07
  ถึงแม้ว่าเดินทางหรือไม่ได้ นี่ก็ต้องมีกระซอฟก็ต้องมีกระซาะนะครับ
• 54:09
  อันนี้เจ้าของข้ามแล้วสรุปเลยนะแนะนำ หุ้นสูบมีใบหัวหุ้นสุ่มช่อง
• 54:17
  หนึบหนูก็สิมูแอสชัน แต่ส่วนนั้นของ i'me call sem กับ
• 54:26
  ach เนี่ยในการที่บอกว่าให้เพื่อให้ให้ให้คือใช้อย่างเดียวไม่ตรงนี้ก็
• 54:26
  fora นั้น avernia เป็นทัศนะที่ดี ทำไมเค้าบอกว่าสุดท้ายก็บอกว่าซุ่มมาให้เราบอกก็บอกเกาหลี
• 54:40
  เพราะนั่นเป็นกรณีที่สอดคล้องกับสำนวนผู้อ่านเชื่อว่า อยู่ระหว่างการเดินทาง คนที่
• 54:48
  เตรียมตัวเตรียมตัว และอยู่ในกระบวนการการเดินทางแล้วเนี่ย
• 54:51
  ก็อยู่ในกรณีที่ คุณอาจได้ระบุแล้วก็มันถือว่า
• 54:55
  เป็นข้อบกพร่องสำหรับคำนี้ จะขออธิบายตรงนี้แค่นี้เลยครับจะได้ไม่
• 55:04
  ซึ่งพี่หม่ำพวกตัวนี้ได้บอกว่าให้ชนะ ถ้าชาวบ้านพี่บอกว่าหัดกำลังเตรียมตัว
• 55:13
  ยังไม่ซองยังไม่ได้นั่งสถานะ ยังไม่ได้ออกนอกเมืองยังกำลังเตรียมก็ไม่อยู่ในหมู่บ้า
• 55:13
  นอะ กำลังได้ของอะไรเงี้ย แล้วก็หน้าตาอยู่ที่รถได้
• 55:23
  แต่ต้องตั้งใจเดินทางเพราะมีรายงานเสร็จขึ้นมาดีต่อมอญเสนอ บันทึกโดย อิเหม่ม ดาราพุฒมี
• 55:32
  นะครับ แล้วเราก็ ในเรื่องนี้ จะได้เขียนบริษัทอื่นอื่น
• 55:43
  ก็ไม่ใช่ว่าจะ เดินทางอยู่นะ จงออกนอกเมืองก็หมายถึงว่าไอ้นวดมันห่างจาก
• 55:54
  ไกลจากหมู่บ้า นละ ถึงจะเริ่ม ปฏิบัติ สิทธิของผู้เดินทาง
• 56:00
  แต่อีเมลมันมีหลักฐา นที่ค้านกับภาชนะนี้ เขาบอกว่า
• 56:15
  ก็ว่าฉันไปหาฉันว่า you diy do supporting
• 56:21
  เค้าปรารถนาที่จะเดินทางแล้ว wake fundolar iland day betto who
• 56:24
  ซึ่งพาหนะของเค้าถูกเตรียมแล้วให้อูฐให้ลุกลัก พอครู ถ้าครูยุบ เนี่ยเห็นมั้ย
• 56:35
  นึกว่าเตรียมแล้วกูจะ จะเดินทางแล้วให้ม้าเนี่ยให้ม้าเตรียมตัวละเวลาแล้วก็แต่งตัวแล้ว
• 56:44
  แต่งตัวชุดการเดินทางแล้ว ถึงจุดเดินทางเลือกจะเหมือนบ้านเรา
• 56:48
  พอจะเดินทางนี่จะเตรียมชุด เดินทางอ่ะเนอะ ว่า ดวงอาทิตย์
• 56:57
  ใกล้จะจบแล้ว มาเลยเกาะเรียกเรียนลูกร้องให้เตรียมอาหารมากินตอนไหนตอนไหนก่อนใกล้จะเดือนไหนเดือนก็เบลอ
• 57:15
  ดวงอาทิตย์ จบนี่ก็หมาย ถึงว่าแก้บวชใช่มั้ย
• 57:17
  แต่นิกรแก้บวชแล้วว่าปีกองครั้งหนึ่งแกมีอาหารนะกินแจกอาหารนั้นซุ่มมาละกิจอ่ะ แล้วขี่พาหนะนี่แสดงว่ากินและการอยู่ที่โหลดก่อนนี่จะขี่พาหนะด้วยซ้ำกระตุ้น
• 57:43
  ทุ่มนะทุ่ม แล้วว่าเป็นศูนย์นั่น เพราะว่าใช่ นำมา
• 57:53
  กฎหมายเราเนี่ยบอกว่าท่านหนึ่ง ท่านใด ชั้นหนึ่ง ท่าน ไปทำ
• 58:02
  อะไรสักอย่างแล้วอ่ะ อันนี้เป็น สุนัขแสดงว่าอ้างถึงใครอ่ะ
• 58:05
  ถึงกับบีชัน เพราะไม่มี สุนัขอื่นที่จะเรียนแบบนอกจากสุนัขของท่านได้ยิน
• 58:10
  อันนี้มีบทเรียนดีนะสำหรับเราเนี่ยพวกคุณนัก มีบทเรียนดีมากเลย
• 58:19
  นะโดดเรียนดีมากสำหรับพวกเราที่เป็น สุนัขเห็นอะไรเห็นใคร
• 58:27
  เห็นกลุ่มในตำบลใดทำอะไรกันน่ะครับ ต้องถามเค้าว่าทีทีพวกท่านทำนี่มัน
• 58:34
  sumer หรืออาจารย์ที่อาจารย์ ทำเนี่ย มันมี suner หรือ
• 58:39
  มันมีหลักฐา นที่เค้าถามหน่อยก็ต้องถามดิ
• 58:41
  ถึงแม้ว่า เป็นชื่อเสียง แต่คำอย่างงี้
• 58:49
  เนี่ยมันก็ต้องยอมรับแล้วหนังคาบ้านแบบนี้ทำอย่างนี้เนี่ยไม่มั่วแล้วฮะ ถ้าไม่มีตังสื่อสารศาสนาสืบสวนศาสนาเนี่ย
• 58:51
  ต้องมีชัดเจน ไม่ใช่ไปที่ไหนเนี่ยไม่ใช่
• 58:52
  นี่เห็นเค้าขึ้นป้ายู๊ย ป้ายบะเริ่มต้นเนี่ย
• 58:54
  ซุนหน้าอะไรก็ไม่รู้อะไร ซุนหน้าก็ไม่รู้
• 59:09
  พอเขาเข้ามาฉีดเงินตำบลนั้นก็ต้องมั่นใจได้หมดที่นี่เนี่ย เค้าทำอะไรก็ต้องเป็นสุนัขไหนไหนนี่ไม่ใช่ที่พูดอย่างงี้
• 59:10
  นี่เพราะอะไรพูดอย่างงี้นี่เพราะว่ามีคนในในบ้านเราอย่างงี้ในสังคมเราอย่างนี้อยู่กับอาจารย์ที่ไหนนี่เห็นอาจารย์เค้าทำอะไรนี่นะก็ทำตามพอคนเค้าถามว่านี่สุนัข ทำไมเค้าเห็นอาจารย์คนนั้นทำ
• 59:34
  ก็แสดงว่า การกระทำของอาจารย์คนนั้นน่ะ
• 59:34
  กลายเป็นสุนัขของอดีตโดยปริยาย ผมเห็นเยอะแยะแล้วแบบเนี้ย
• 59:43
  ไม่อยากแล้ว บ้านเราเรื่องไม่ไว้คราวนี่นะ
• 59:49
  ข่าว เป็น สัญลักษ ณ ์ เนี่ย บ้านเรา ซูน่า เนี่ย เป็น
• 59:54
  สัญลักษ ณ ์ เกือบ 30 ปี ซูนหน้า มีหน้า มัน สวมหมวก และ โคลน ไข่
• 59:59
  พี่ต้องเชื่อมาก บางคนเขาแล้วมันสวมหมวก
• 1:00:02
  แต่ไม่เป็นสุนัข แล้วก็ขึ้นสมองเนี่ยไม่สวมหมวกนุ่งกางเกงอยู่ในหัวสุนัขทำไม
• 1:00:09
  ไม่ต้องพูดต้องพูดแล้วอะไรนะ ไม่พูดก็ไม่รู้ สิจะรู้อะไร
• 1:00:16
  รู้หลักการก็พอแล้วเรื่อง อื่นไม่ต้องพูดดูพาดพิงมันไม่มีตัวบทตัวตัวบิด
• 1:00:31
  ต้องระวังเห็นผมเนี่ยเห็น ผมนี่แหละทำอะไรเนี่ย
• 1:00:36
  สงสัยอะไรเนี่ย จะถามเลยเอามาจากไหนยังไง
• 1:00:50
  2 ครั้ง ขำอะไรอะไรที่เป็นอะไรมาด้าที่เป็นไอ้นั่น
• 1:00:58
  แล้วทำไมถามเรื่องเรื่องหมดนี่ ทำไมไม่ถามว่าลุ่มสล่งทำไมอะ
• 1:01:03
  ทำไมถามอันนี้อย่างเดียวอะ ถามอะไรที่เป็นอะไรด้าเป็นเรื่องเป็นราว
• 1:01:08
  ใจเรา เรื่องทั่วไป อ้าวแต่มันไม่ถามเอาไว้
• 1:01:10
  ผมอย่างนี้ทำไม ทำไมไม่ไว้ยาวแบบพวกนี้
• 1:01:13
  แต่ไม่ถามว่า มันไม่ใช่ถามอะไรให้เป็นเรื่องเป็นราวที่เป็นชัดเจน
• 1:01:23
  ก็ไม่ได้ถามอะไรนะ เรื่องอื่นก็ไม่ถาม
• 1:01:24
  เรื่องที่มันน่าถามเห็น เห็นอาจารย์คนละหมาดยังไงเอ่ย
• 1:01:29
  เราไม่เคยเห็นเค้าละหมาดกันอย่างนี้อาจารย์ละหมาดอย่างงี้ นี่มันเพราะอะไร
• 1:01:29
  มันปวดแขนหรืออะไร เอ้อ เค้าไม่ได้ไอ้นี่มึงปัญหานะอีหมา
• 1:01:37
  มานี้มีครั้งหนึ่งคอร์ลีบาเนียเด็กใส่เสร็จ พอ ที่เป็นดาโต๊ะ
• 1:01:37
  อิม่ามาลิสไม่เอาตะกอนนู่นอะ ผู้ปกครองซานิซ่าเนี่ย
• 1:01:38
  พอเรียกกูรามาพวกนี้เป็นดาโต๊ะเนี่ย ใครน่าจะคือเค้าก็จะมีน้ำหนักทำไม
• 1:01:50
  อย่างงี้เราก็ข้อดีของชั้นนี่นะ หัวหน้าสาวรุ่นของชั้นเนี่ย
• 1:01:50
  อิหม่ำคนนั้นอีหม่ำคนนี้พวกที่หม่อมนี่เจ้ามี่ เครื่องมืออาจจะถูกเครื่องมือก็เลยไม่ยอมครับ
• 1:02:01
  ไม่ยอมรับเป็น บังคับ ตีมึงตีโมเด้นแขนหลุดเลย
• 1:02:12
  แล้วตรงเนี้ย ครอบแขนตรงเงี้ย หลุดก็ต้องรักษารักษาเป็นเดือน
• 1:02:15
  พอมันละหมาดเนี่ยพี่มามะลิสว่างสะกอดอกไม่ได้ก็วางเผอิญเผอิญเผอิญเผินทุกอย่างเผินมั้ย เผอิญ จะมีลูกศิษย์มาจากโน่นน่ะ
• 1:02:31
  มาจากเมืองอันดอลลุสเปนมาจากมอคโกมาเรีย นมาศึกษากับช่วงนั้นจะ
• 1:02:41
  ไม่มีความตัวกว้างมึง เขาก็นึกว่าอย่างงี้เนี่ยทำได้
• 1:02:48
  ร้อย ยี่กว่าไม่มาไม่ต้องกอด6ก็ได้
• 1:02:52
  ช่วงนั้น เค้าก็ รู้กัน เลยว่า เป็น ยังไง เรามี อุปสรรค มีเหตุ
• 1:02:56
  การ ณ ์ ยังไง เค้าก็ ไม่บอก กันว่า เป็น อนุโลม
• 1:03:00
  แต่คนไม่ไหวนี่ แต่ทีหลังเนี่ย พอมันผ่านไปแล้วเนี่ย
• 1:03:01
  ช่วยคนทำงานว่าฉันเคยเห็นอีหม่อนมานี้ละ หมัดอย่างงี้
• 1:03:01
  นี่กลายเป็นอีหม่ามานี้ ว่าชอบให้ปล่อยมึงเห็นมะ
• 1:03:14
  มันทำทีละท่านเลยนะ ช่วงสุดท้ายเดี๋ยวเนี้ย
• 1:03:14
  มีหนังสือเนี่ยคนไม่ต้องคนบางคนเนี่ยเขียนหนังสือเฉพาะเลยว่ายืนยันว่า การปล่อยมือ เนี่ย ต้มซึมนะ
• 1:03:23
  เขียนเองเลย มันเพราะอะไรเพราะ ที่ที่เราชอบตีความกันเองเนี่ย
• 1:03:29
  ตีความกันเองคนนึงนะ 22 ฝ่ายเนี่ย มีความไม่ชอบตีความ
• 1:03:38
  มีความในสิ่งที่ตีความไม่ได้ เพราะ
• 1:03:42
  ต้องสืบต้องถามเจ้าตัวเจ้าปัญหา สมมติตีความในสิ่งที่มันมันไม่ควรตีความมันไร้สาระสาระ
• 1:03:46
  แต่ในชั้นก็ไม่มีเรื่องแบบนี้เราก็จำเป็นน่ะ ต้องเป็นบทเรียนก็ว่าสุนัข
• 1:03:57
  แต่มีใครใช้กันหน่อยมั๊ย นิยมกันหน่อยเห็น กันเลยหน่อย
• 1:04:00
  ซุ้ม จะได้ถือว่า เป็น เป็นบรรทัดฐานของ นักศึกษ
• 1:04:05
  าที่แสวงหาความรู้นะครับ ในเรื่องของสุนัขนะครับ
• 1:04:07
  แต่ถามเรื่องที่เข้าท่านะถามเรื่องที่เข้าท่านะ อย่าถามว่าทำไมตั้งหมอนอย่างเงี้ย
• 1:04:18
  จบกัน เวลารัฐบาลเวลาพูดว่าเราเดินทางเนี่ยประมาณบ่ายเรื่องเฉพาะอ่ะ
• 1:04:19
  อ๋อ ทีหลังเดี๋ยวอีกอย่างวันเนี้ย โอ๊ยหมดเอาให้เราสูตรหมด
• 1:04:33
  ที่ผ่านไปแล้วเนี่ย สำหรับคนที่ตั้งใจอะนะ
• 1:04:37
  เอาจริงขี้หรอ แต่ก็ยังไม่ดีขึ้นหมดหมาย
• 1:04:38
  ถึงว่ามีต้นทุน ก็ดูที่บอก เขาบอกว่าพรุ่งนี้เนี่ยจะเดินทางเข้าร่วมเขาก็พอถึงตั้งแต่เช้าเนี่ยเขารู้ว่า
• 1:04:44
  10 โมงเช้าเนี่ยจะเดินทางใช่มั้ยก็ตั้งแต่เช้า
• 1:04:45
  นี่เขาก็กิน ตั้งแต่เช้า แต่นี่ก็กรณี นึง
• 1:04:56
  อีกกรณีนึงกลางคืนเค้ามีแต่ตั้งใจว่า จะเดินทางเค้ายิงเข้าสู่หัวเรียบร้อยทุกอย่าง
• 1:04:57
  พอ ถึงตอนเช้าก็ถึงที่ อยู่ดีดี รับโทรศัพท์ครับ
• 1:05:08
  ต้องต้องเดินทางด่วนเดินทางด่วน นี่เค้าดูที่รถแล้วฮะ
• 1:05:12
  แกทำยังไงแกเดินทางแล้วจะทำยังไงก็นั่นแหละ เพราะมันคือหมดแล้ว
• 1:05:13
  และจะเริ่มเดินทางแต่ละถึงจะหมดหรือไม่ ซึ่งมันไอ้รัฐธรรมนูญบอกว่า
• 1:05:31
  รู้สึกอนุโลน แล้วก็ถึงแม้ว่าสิ่งที่หมดไปแล้วแต่จะริเริ่ม
• 1:05:37
  เริ่มกระบวนการการเดินทางแล้วเนี่ย ก็อ
• 1:05:38
  นุญาตให้นักการเมืองในบ้านก็ได้ที่มา ในบ้านเมืองไม่ได้
• 1:05:47
  ถ้าถึงคิดหมดแล้ว นี่นะเรียบร้อยเนี่ยก็ต้องออกจากบ้านแล้ว
• 1:05:49
  ห่างจากหมู่บ้านของตนเองก่อน ทัศนะ อึน
• 1:06:01
  เค้าบอกวนเนอร์ไม่เลยแบ่งชื่อแล้ว oney you loan you joint unknowl
• 1:06:07
  ให้ฉี่เริ่มขี่พาหนะ ก่อนเริ่มขี่ พาหนะ ถึงจะเรียกว่าเป็นผู้
• 1:06:13
  เดินทางถึงจะล่าสุดหมดแล้วที่เรา คำนึงว่าไม่ อยู่ใน
• 1:06:20
  แถวนั้นไม่มีอะไรที่ถูกต้อง ที่ถูกต้องมีอะเลอเมียปูโน่นน่ะ
• 1:06:23
  นี่มันอับบาร์ ซาฮิลานซุ่มมาเต้น และขึ้นอยู่กับสิ่ง whole i
• 1:06:25
  leaking of i's moh i love hold i lock you and i'm you the unk
• 1:06:35
  มันก็ เหมือน กันเลย เหมือน คนนี่ กลาง คืนไม่ ป่วย สุขภาพ ดี
• 1:06:42
  สมบูร ณ ์ ไม่มีอะไร พอ ตื่น ตอนเช้า คือตั้งใจว่า
• 1:06:46
  จนอยู่ที่หมด อ่ะ ผมเทียบกลุ่มเนี่ยเริ่มโปรยละเจ็บคอปวดหัวตัว
• 1:06:52
  ร้อ นละทำยังไงแก้ปวดได้มั้ย แก้บวชได้เวลาห้องเสมือนกันเลย
• 1:06:57
  เหมือนกัน เราพอเราต่อ อีพระตุน เนื่องจากบรรดา อลัม มาบอกว่า
• 1:07:07
  ไม่อนุญาตให้ละกัน อยู่ที่หลุดในวันนั้นเลยที่เขา
• 1:07:11
  เริ่ม อยู่ที่รถแล้ววันเนี้ย ถึงแม้ว่าจะเดินทางยังไม่อนุญาต
• 1:07:12
  นั่นเป็นทัศนะของอีหมำซึ่ง มาริมัม เข่า you you shape
• 1:07:24
  อาบูซาวอะ บรรดา ผู้ที่มีการวินิจฉัยด้วยความเห็นของพวกพวก
• 1:07:34
  ไม่อนุญาตไม่อนุญาตให้นักการเมืองยุโรปสำหรับคนที่เริ่มการอนุญาตแล้ว และก็การตั้งใจเดินทางนึงมันจะมา
• 1:07:44
  ทีหลังไม่อนุญาตให้แค่บวชนะ แล้วแค่ระบุอินฟราย อั๊ว
• 1:07:49
  นี่คนนี้เนี่ย อยากจะแก้บวกจะเอาให้ดับและแก้บวชแก้บวชแล้ว
• 1:07:55
  แล้วคุณรูมก็ระยะ 9 อี้เวลาอยู่กับทั้งหมดเลยทั้งหมดเนี่ยที่บอกว่าไม่อนุญาตอะนะ
• 1:08:02
  เค้าบอกว่าถึงแม้ว่าเค้าจะแก้บวก จะดื้อแล้วจะแก้ หมวดได้มั้ย
• 1:08:07
  จะทำยังไงจะแก้ยังไง ให้ถือใช้อย่างเดียว
• 1:08:09
  ไม่ต้องมีคำตอบหรอก เพราะฉะนั้นพวกนี้ทั้งหมด
• 1:08:18
  เค้าบอกว่าเค้าเปรียบเทียบได้เหมือนเหมือนโลกเหมือนป่วย มันเกิดมาโดยไม่ได้ตั้งใจ
• 1:08:25
  มันก็น่าจะเป็นอุปสรรคเป็น องค์รถ ที่ทำให้เค้าเลิกกันอยู่ที่หมดได้นะครับ
• 1:08:35
  นี่จะเป็นเรื่อง แอนิชั่นหมายถึงหมายถึง
• 1:08:39
  ข้อนี้นะข้อนี้ ผู้นำพวกซับบิลได้บอกว่า
• 1:08:45
  เค้าจะอ้างหลักฐาน ว่าที่บอกว่าแก้บทได้เนี่ย
• 1:08:49
  แล้วไม่ซ่อม ถึงเช้าอย่างเดียว เขาบอกว่า ตอนที่มัน
• 1:08:59
  บอกถึงเรื่องนี้ หนังสือของท่านกีฬา
• 1:09:00
  อันนี้เดี๋ยวจะจะเรียนวันศุกร์ซ้อมมะ รี่ i r wanna แบบหัวข้อสำหรับ
• 1:09:11
  คนที่ สุนัขการดูที่รถขณะเดินทางจะได้ให้คนอื่นเห็น
• 1:09:18
  เราชอบคำถามที่จะงดงาม musk lounge เพราะเราโดนสู้ some lomal
• 1:09:23
  loan you herpany ได้ออกจาก maina มีเงิน maye machine yelan
• 1:09:27
  mustague ออกจาก mardeela ไปสู่ make kahome hubsabankstom
• 1:09:30
  ได้ถึงที่หมด ตลอดระยะเวลา 7 โมงดีนะ ไปถึง oh stambanage outs
• 1:09:43
  and of stand อยู่ใกล้ set dia going data ห่างจาก merdina
• 1:09:45
  ประมาณ 4 ประมาณ 400 กิโล ใกล้จะถึงเมื่อกี้แล้ว
• 1:09:52
  วันนั้นก็เหลือไม่ไม่ 40 กิโล ก็ประมาณ 87 10 กิโล แต่ถ้าที่มา
• 1:10:01
  300 กว่ากิโลเนี่ยถึงกิโล พอถึง ขอนำ for r fave you reney year
• 1:10:11
  this กองทัพ king Uganabe mokahanabeer
• 1:10:14
  นะเห็นนาดีอยู่กับนาดีก็ขอน้ำมา พอเอาน้ำมาเอาช่วงน้ำมันนาดีก็ยกน้ำ
• 1:10:25
  ยก น้ำ จะได้ ให้คน เห็นแล้ว นาที ่ จะทำอะไร นิ้ว เลีย อุ่น
• 1:10:30
  นา จะได้ ให้ ชาวบ้าน เห็น บางทีก็เลย การอยู่ที่ 6
• 1:10:38
  ถ้าเจอก็ดีมันมาเกิดจนกระทั่งถึงเมืองมักจะวอเดอร์นิกาชีในเดือนเพราะว่า ของผู้ เดินทางใน
• 1:10:52
  การนัดกันถึงที่สุด ถึงแม้ว่าถึงแม้ว่าเค้าเริ่มเริ่มถึงที่สุดเนี่ยตลอดระยะเวลาเนี่ย
• 1:10:55
  เค้าซื้อมาตลอด พอ มาถึงเนี่ย แกบวกไม่ได้ถือศอก แต่ว่า
• 1:11:04
  เป็นสิทธิของผู้เดินทางนะครับ นี่เต็มตัวบทชัดเจน ฟันธง
• 1:11:19
  ประเด็นทรัพย์และกัน ทุกสิ่งทุกอย่างน่าที่มันสวนกับบทนี้เนี่ยก็ต้องตกต่ำ
• 1:11:27
  ต่อไปนี้หมายถึงว่าเราสวนจะหายที่สุด อันนี้ก็ต้องในที่ผมบทของในนี้ก็ต้องต้องนำมาใช้
• 1:11:35
  เอาสำหรับ ผู้เดินทาง รายงานหมดเลย
• 1:11:43
  มันเป็นหลักฐานต่อทัศนะทัศนะหนึ่งที่บอกว่าสำหรับผู้เดินทาง ไม่อนุญาตให้อยู่ที่ 6
• 1:11:55
  และถ้าจริงจริง อดเนี่ย ถือว่าโมฆะโมฆะเลย
• 1:11:56
  คราวนี้ที่ผ่านไปแล้วเนี่ย เมื่อมีได้ถึงที่หมดแล้วตลอดมา
• 1:11:56
  พอมาถึง ก็ละกันอยู่ที่หมด ก็จะได้มากที่สุดถือมาเนี่ย
• 1:12:07
  มันใช้ได้เพราะจะใช้ไม่ได้อยู่แล้วเนี่ยจะมีจะไม่ถือหรอก อืม
• 1:12:12
  อันนี้คือการที่ผ่านไปแล้วนี่นะ ครับบน นี่มีหลักฐาน อ้าว
• 1:12:17
  แล้วมันอย่าพูดต่อบุคคลที่กล่าวว่าในอนาคต ถ้าถ้าสายแล้วน่ะ
• 1:12:27
  ถ้าฉายแล้วเนี่ยกลับบ้านได้เนอะ ถ้าขายแล้ว กลับก่อนก็ได้ ครับ
• 1:12:35
  จำได้ฮ่ะ ดึกไป จะกลับไปนอน ก็เราจะได้สมาธิจะได้มีสมาธิ
• 1:12:40
  พอเห็นเห็นเดือดร้อนกันหมด เป็นหลักฐาน ต่อบุคคลที่บอกว่า
• 1:12:55
  ซื้อซื้อหมด ตอนตอนเดินทางเนี่ยใช้ไม่ได้ร้อย
• 1:12:56
  10 นั่นเป็น ว่ามันซ่ามาคิดสำหรับใครอยู่ที่หนึ่งในการเดินทางนั้นเค้าบอกฟิลลิปต้มสีช่าง
• 1:13:04
  ใครดีที่สุดเออแถวนั้นผมก็หมดนะ หมดเลยนะ เดินทางแล้วต้องถือใช้
• 1:13:17
  เพราะที่ถือไปนี่ใช้ไม่ได้ทำไมอะ เป็นข้อบังคับว่าต้องละ
• 1:13:22
  การอยู่ที่นู่นกว่าไอนะครับ เหมือนกัน เค้าบอกว่า มุก
• 1:13:29
  คืออดีตมันเข้าแบบผู้ถือหุ้นขณะเดินทางก็เหมือนผู้ละถือชี้อดตอนไม่เดินทางเหมือนกันว่า มี พวกมัดดาบรอเฮรียญาเนี่ย
• 1:13:41
  กลุ่มหนึ่งก็ได้มีศาสนา เหมือนกัน ทำไมเค้าเอามาจากไหน
• 1:13:48
  ก็ได้อ้างถึงหลักฐานในผู้อ่านเยี่ยมกาแฟ เฮ้ย อย่าซุ่มมีใครอย่า
• 1:13:54
  ใครที่อยู่เร็วอยู่ ถ้าใครป่วยแล้วอยู่ในระหว่างการเดินทางกับระบบประสาท
• 1:14:00
  จะให้ถือใช้ในวัน อื่น ให้ถึงใช้ไม่ว่า ตื่น
• 1:14:06
  แสดงว่าของผมที่เอามากำหนดไว้เนี่ยสำหรับคนสวยและเดินทางหรือให้เธอใช้ ชาวเมื่อขนมของกลุ่มสำหรับคนป่วยและเดินทางเนี่ย
• 1:14:12
  ใช้แสดงว่าถือ 10 หมดตอน ป่วยที่เดินทางเนี่ยไม่ได้ใช้ไม่ได้เพราะมันต้องใช้อยู่ดี
• 1:14:24
  ถ้าต้องเสียค่าอยู่ดีเลยมาจิทำตอนนั้นน่ะ มันมันไม่ได้เลย
• 1:14:28
  นี่นี่นี่มีข้ออ้างของเค้าอะนะ แล้วก็มีหลักฐานจากคดีโซนน่ะ
• 1:14:29
  บางทีข้ออ้างเหมือนกันแล้ว ไม่ใช่ความดี ไม่ใช่คุณนะทัน
• 1:14:40
  ซึ่งการอยู่ที่นวดขณะเดินทาง แต่อันนี้ทั้งสิ้นเลยนะ
• 1:14:41
  เป็นทั้งเป็นหลักฐานที่ไม่เจาะจงเป็นหลักฐานกว้างที่ไม่เจาะจงแต่หลักฐา นที่เจาะจงก็คือหลักฐานที่ผ่านไปแล้ว
• 1:14:41
  เพราะท่านนาบีเริ่มถือสถุนมาดีนะ ตะ เรียงถึง lockager บวชก่อนก่อน
• 1:15:01
  ถึงเวลาแก้บวชก็จะแสดงว่าจริงจริงที่หมดไปแล้วเนี่ย มันถูกต้อง
• 1:15:06
  ไม่เช่นนั้นจะไม่ถือเป็นแต่แรกเนี่ย ถ้ามันไม่เซาะอะนะ
• 1:15:06
  ถ้ามันโมฆะมันจะไม่ถึงตั้งแต่แรก แต่พอที่มันมีแสดงว่าถือ สิริอด
• 1:15:13
  ขณะเดินทาง ถูกต้องแล้วได้หลักฐานอื่นอื่นก็จะมาตอบไปนะครับใน
• 1:15:21
  โอกาสหน้าเนี่ยที่แม่เหมือนกันแล้วจะวิ่งในเรื่องนี้ต่อไปมีคำถามไม่เกี่ยว กับเรื่องที่ผ่านไปถึงใช้เวลา
• 1:15:28
  เดินทางหลายวันหนีไป บ้างแล้ววัน2 วันใช่ใช่ใช่ก็ ในวันนั้นน่ะ
• 1:15:34
  วันที่วันที่ถึงก่อน 10 วันเนี่ยถือเป็นไป
• 1:15:37
  ช่วงนึงวันนั้นน่ะ ถือเป็นช่วงนึง ส่วนวันตื่นเนี่ยเค้าถือได้ไม่ถือเนี่ย
• 1:15:38
  อันนี้ไม่มี แต่ที่เราที่ที่เป็นหมาฮั่นเลยใช่เนี่ยว่ะ
• 1:15:39
  ส่วนหนึ่งในระยะการดำเนิน ถือไม่ถือว่าถือซ่อมอะก็ถือ
• 1:15:52
  อยู่ได้ อ่านเรื่องคนนั้นว่าไง ในในระหว่างการเดินทาง
• 1:15:59
  มนุษย์เนี่ย มันซักถามไปกับว่า คือ กระโดดไปจน
• 1:16:03
  เราจะถือแต่ว่าในเรื่องการระบาดย่อเนี่ยไอ้เรื่องเราเรื่องการระบาดย่อเราจะระบาดย่อแค่ขณะเดินทางแปลว่าถูกสโหลดเนี่ย เราก็จะถือเราไม่ใช่สิทธิ์ไม่ถือเชื้อ
• 1:16:13
  รอบอาทิตย์หน้าว่าถ้าจะถือสำนึกดีกว่าหรือไม่ ถือสำรุษดีกว่า
• 1:16:14
  หรือแล้วแต่สภาพของแต่ละคนมันยังมีหลายสถานะในหุ้นรัฐเนี่ยนะครับ ชมพนธ์ ก็บอกว่าไหว
• 1:16:27
  ยุคนี้มันไปไหนสบายสั่งรถแอร์ไปสบายอะไรเงี้ย แต่ก็ถือไหวเขาอยากจะได้มั้ย
• 1:16:28
  ก็แล้วแต่แต่ สบายบาง สำหรับบางคนบางคนก็ไม่สบาย
• 1:16:40
  บางคนน่ะให้ขึ้นเครื่องบินเนี่ย เฟิสไลฟ์สไตล์
• 1:16:45
  ให้ขึ้นชั้นหนึ่งเลยอ่านะ ให้บริการอย่างดีเนี่ย
• 1:16:45
  พอขึ้นเครื่องนึงเนี่ยขึ้นใช่ ทนไม่ไหวเลย บางคนไม่สบายเลย เออ
• 1:16:53
  มันไม่เหมือนกัน คือเราก็ต้องดูบางคนนี่นั่งรถนี่ก็
• 1:16:57
  เตะส้ม และ เริ่มมึนแล้ว แต่พอขึ้นรถเมล์นะ รถทัวร์นะ
• 1:16:59
  พออยู่ รถทัวร์เริ่มขึ้นขึ้นสะพานลงสะพานนี่
• 1:17:00
  อ้าว พอแล้วต้องต้องต้องต้องอ้วกต้องนวดต้องเป็นเพื่อนก็มี
• 1:17:10
  ทีนี้เราเราจะกำหนดเกณฑ์ ใครว่ามันสบาย
• 1:17:13
  ทีนี้เราไม่เปิดไม่เปิดช่องเนี่ย สำหรับสำหรับคนที่เดินทางว่าอนุญาตให้นักการเมืองได้ก็ถือว่าเป็นข้ออนุโลมอยู่เสมอ
• 1:17:14
  เพราะคนที่เดินทางก็บัว แต่ถึงแม้ว่าเค้าเค้าสบายทำไมอะจะได้เป็นเกณฑ์เสมอไปเนี่ยเสมอต้นเสมอไปสำหรับคนไม่เป็นของผมสำหรับเฉพาะเนี่ยมีอิสระเฉพาะ
• 1:17:37
  บางกลุ่มบางคนเป็นศาสนาสำหรับ megantartin ทั่วไป นะครับ 9
• 1:17:43
  ข้อที่ว่าผู้ถือหุ้นอย่างเป็นทางเนี่ย เดินทางเนี่ยต้องใช้ไงเพื่อถือไปแล้วมันใช้ไม่ได้ไง
• 1:17:44
  มันจะเข้าจะไปเข้าคอน ยังไงไม่เข้ายังไง
• 1:17:51
  น้ำหนักไม่มีน้ำหนักที่จะถือได้ แต่ถ้า
• 1:17:57
  ส่วนมากนี่เนี่ยไม่มีน้ำหนัก ถ้าถ้วนหน้าให้ได้ที่บอกว่าถ้าสินเชื่อนี่ใช้ได้ไม่ต้องถือใช้
• 1:18:03
  แต่อันนี้หนึ่งถ้าคนไม่ยึดหนังสือเละนู้นนั่นน่ะ ใครถึงยุคโอนเนี่ย
• 1:18:04
  แล้วไปถามคุณน่ะคนนั้นบางทีก็เชื่อดิเจ้าถึงจุดโอดไปเห็นชั้นมันใช้ไม่ได้ ถือต้องถือใหม่
• 1:18:16
  ผมใช้อยู่ต้น นึงแล้วถือได้ ถ้าถือแล้วเนี่ยก็ไม่ต้องถือไซต์นะครับ
• 1:18:23
  นึกออกเลย ชำระต่อกลางวัน ประมาณ ครึ่งวันก็วันที่ท่านก็ต่อมาก็อดทน
• 1:18:33
  ไม่เข้าใจ คือหมายความว่าเราผิดที่แบบ
• 1:18:40
  เราอยู่ชื่อว่า วันหลังที่เมืองไทยมั้ยวันถูกต้อง
• 1:18:44
  ไม่ต้องไม่ต้องซื้อบทครบถ้วนใช่ไหม ถึงมันจะดิบซะมั้ง เป็นการพึ่งพา
• 1:18:53
  พอ หมายถึงว่าถือบวช แต่เช้าแล้วก็แก้บวช00:00เที่ยงวันกลางวันกินข้าวกลางวันก็ต้องใช้ครับ
• 1:18:55
  ใช่แล้วมันก็ต้องเดินทางยังไง จำเป็นต้อง สัมพันธ์ก็ต้องถูกใช้
• 1:19:07
  ยังไงก็ต้องใช้มั้ย ถ้าไม่ได้ถือ นี่ก็ต้องไปใช้
• 1:19:10
  ไม่ใช่ว่าเดินทางเนี่ยก็บวชแล้วมันถือ สุดท้าย ต้องถือยังไงก็ต้องถือใช้
• 1:19:21
  แต่ข้อวิเคราะห์ตรงนี้ว่าเมื่อไหร่เมื่อไหร่จะเรียกว่าเดินทาง เมื่อไหร่จะถือว่าอนุญาตให้ให้ให้ไม่ถือไม่ต้องถือเนี่ย
• 1:19:28
  แต่พอวิเคราะห์แล้ววินิจฉัยแล้วว่า จะไม่ถือไม่ถึงที่โหลดในวันนั้นน่ะ
• 1:19:29
  ถ้าไม่ถือมันก็ต้องใช้แน่นอน เงิน ถือต้องใช้ ไม่ถึงต้องใช้
• 1:19:44
  ถ้าถือก็ไม่ต้องใช้ ครับไอ้ตัวไม่ต้องใช้ไง ก็เขียนไง
• 1:19:49
  มันไม่ครบไง แต่สมมติว่าถือครบแล้วถ้าครบถ้วนก็ไม่ต้องใช้นะครับ
• 1:19:58
  พี่ครับพี่จะพูดถึงไงในการใช้หมายรวม ถึงจะเหมาะเลยนะครับ เมื่อ
• 1:20:05
  กรณีใดที่อนุโลม กองทัพได้ก็ถือว่า
• 1:20:06
  จะเมาะได้ยกเว้น ยกเว้นกรณี เดียวกรณี ที่กระทบ
• 1:20:15
  แล้วไม่อยู่ระหว่างการเดินทาง แต่อยู่ในสภาพผู้เดินทาง
• 1:20:21
  อยู่ระหว่างการเดินทางอยู่ หมายถึงว่าใช้เวลาในการเดินทางจริงจริงเป็นสภาพผู้เดินทางด้วยพฤติกรรม
• 1:20:22
  แต่อันจะเป็นผู้เดินทาง แต่ไม่เดินทางไม่ถึงว่าถึงอะถึงเวลาแล้วและตั้ง
• 1:20:35
  เธอจะพักอยู่ 2 วัน แล้วไม่รู้เลย โรงแรม 15 ดาว 2 วัน
• 1:20:45
  เดินทางสบายมั้ย สบายมั้ย บ๊ายบาย จะถือว่าผู้เดินทางก็ท่าน ได้มั้ย
• 1:20:52
  กระทบได้อย่ามั่งได้มั้ย ไม่ไม่มีปัญหาครับ
• 1:20:57
  อนุโลมจะอนุโลมมาบางเพื่อนบอกว่าสมควรไม่ยอมให้เค้าอย่างเดียวตรงเวลาทำไมต้องเพราะเพราะฉะนั้นอดีตจะใช้เรื่อง the modes
• 1:21:00
  เฉพาะเวลาฉุกเฉินต้องใช้เวลาในการดำเนินการ แต่ถ้าพักแล้วเนี่ยอยู่ที่พักที่อาศัยอยู่แล้วเนี่ยนะ
• 1:21:00
  ก็คือจะไม่เฉพาะ เช่น เช่นมาพี่ไปอยู่ที่มีนาวันที่8
• 1:21:21
  เนี่ยอยู่วันเดียวเนี่ย นี่จะเมาะไปอยู่ที่เอาราคาอยู่วันเดียว
• 1:21:21
  นี่จะเมาะเดือนไปอยู่ที่มูนเดลิฟา นี่คือเดี่ยวนี่จะเมาะ
• 1:21:22
  แต่พอมาอยู่ตรงนี่นา 3 วันเดอะมอลล์ มั้ย ไม่เฉพาะครับ
• 1:21:34
  แต่พออย่างเดียว เอ้ย แต่ถามว่า เอ้า แต่ชั้นอยู่ 2
• 1:21:39
  วันอยู่โรงเรียนพี่ศิษย์ดังและอยากจะไปม็อบเนี่ยได้มั้ยก็ได้ไม่ห้าม เออ ไม่ห้าม จะดีกว่าเนี่ย
• 1:21:48
  ให้รางวัลไม่ไม่ไม่ผิด ไม่ผิด ไม่ผิด ไม่มีขอบเขตนะมา
• 1:21:55
  บอกว่าคุณนี่คุณก็ เดินทางไปถึงที่ แล้วแหละ
• 1:21:58
  มันมีทีละมีศิลาก็ศีลล่านึงบอกว่าตั้งใจตั้งใจ ตั้งใจพักอยู่มากกว่า 4
• 1:22:04
  วันแล้วเนี่ยก็ถือว่าหมูเผ่น ถือว่าไม่ใช่เดินทางแล้วไม่ใช่ผู้เดินทางแล้ว
• 1:22:05
  แต่ถ้าน้อยกว่า 4 วันเนี่ย ถือว่า เป็นผู้เดินทางอีกสักนิดนึง
• 1:22:07
  บอกว่าไม่กำหนดเวลา ถ้าออกนอกบ้านตัวเองเป็นของตัวเองเนี่ย
• 1:22:07
  ถือว่า เป็นผู้เดินทางจนกระทั่งกลับบ้านตัวเอง
• 1:22:08
  คือ 2 ทัศนะ ในเรื่องนี้ก็จะพูดโน่นน่ะ
• 1:22:23
  อีกประมาณ 15 ปี