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DORMIR CON LA PALABRA DE DIOS | Biblia para Dormir, Relajarse y Encontrar Paz · 🎙️ Cuando Dios Habla 🙏

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  Speaker 2: En el principio era el verbo. Quiero que te detengas
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  Speaker 2: conmigo un momento antes de continuar. Baja los hombros, suelta
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  Speaker 2: cualquier distracción y prepárate, porque hoy vamos a mirar de
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  Speaker 2: cerca una de las declaraciones más profundas jamás escritas acerca
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  Speaker 2: de la identidad de Jesucristo. Una frase que, en apenas
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  Speaker 2: unas palabras, abre una ventana hacia realidades que trascienden por
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  Speaker 2: completo nuestra comprensión humana. Juan capítulo 1, versículo 1. En
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  Speaker 2: el principio era el verbo, y el verbo era con Dios,
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  Speaker 2: y el verbo era Dios. Detente un momento en la
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  Speaker 2: primera palabra de este versículo, en el principio. Cualquier persona
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  Speaker 2: familiarizada con la Escritura reconoce de inmediato esta expresión, porque
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  Speaker 2: es exactamente la misma con la que comienza el libro
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  Speaker 2: de Génesis. En el principio creó Dios los cielos y
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  Speaker 2: la tierra. Juan, de manera deliberada, hace eco de esa
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  Speaker 2: primera frase de toda la Biblia, pero con una diferencia asombrosa.
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  Speaker 2: Mientras Génesis nos habla del principio de la creación, del
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  Speaker 2: momento en que el tiempo, el espacio y la materia
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  Speaker 2: comenzaron a existir, Juan nos lleva todavía más atrás, a
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  Speaker 2: una realidad que existía antes de ese principio. En el principio,
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  Speaker 2: cuando todo comenzó, el verbo ya era. Fíjate en el
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  Speaker 2: verbo que utiliza Juan, era. No dice que el verbo
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  Speaker 2: comenzó a existir en el principio, como si también él
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  Speaker 2: tuviera un punto de origen dentro del tiempo. Dice que
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  Speaker 2: ya era, que ya existía, en el momento mismo en
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  Speaker 2: que el principio de todo tuvo lugar. Esta pequeña palabra
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  Speaker 2: contiene una verdad monumental. El verbo del que Juan habla
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  Speaker 2: no pertenece a la categoría de las cosas creadas. No
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  Speaker 2: tiene un inicio dentro del tiempo, porque él mismo es
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  Speaker 2: quien existe antes del tiempo, quien de hecho da origen
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  Speaker 2: al tiempo mismo. Estamos hablando de una existencia eterna, sin
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  Speaker 2: principio y sin fin, una realidad que ningún ser humano,
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  Speaker 2: ninguna criatura, puede reclamar para sí misma. Ahora bien,¿ Quién
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  Speaker 2: es este verbo del que Juan habla con tanta reverencia?
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  Speaker 2: La palabra que utiliza en el idioma original, logos, tenía
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  Speaker 2: un significado muy rico tanto para los lectores judíos como
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  Speaker 2: para los lectores griegos de su época. Para los judíos,
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  Speaker 2: la palabra de Dios era la fuerza creadora y reveladora
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  Speaker 2: por excelencia. Aquello mediante lo cual Dios habló al mundo
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  Speaker 2: a la existencia, y aquello mediante lo cual Dios se
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  Speaker 2: comunicó con su pueblo a lo largo de toda la historia.
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  Speaker 2: Para los griegos, el logos representaba el principio racional y
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  Speaker 2: ordenador que sostenía la existencia del universo entero, la razón
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  Speaker 2: última detrás de todo lo que existe. Juan toma este
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  Speaker 2: término tan cargado de significado y lo utiliza para señalar
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  Speaker 2: hacia una persona concreta, real, específica, Jesucristo mismo, Y esto
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  Speaker 2: se confirma unos versículos más adelante, cuando Juan escribe con
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  Speaker 2: total claridad. Y aquel verbo fue hecho carne y habitó
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  Speaker 2: entre nosotros. El verbo eterno, el que existía antes del principio,
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  Speaker 2: el que sostiene la existencia misma del universo, decidió entrar
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  Speaker 2: en la historia humana. Tomar un cuerpo, nacer en un pesebre,
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  Speaker 2: crecer en un pueblo pequeño, caminar por caminos polvorientos, y finalmente,
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  Speaker 2: entregar su vida en una cruz. La distancia entre estas
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  Speaker 2: dos realidades, la eternidad sin principio del verbo, y la
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  Speaker 2: humildad concreta de un bebé recién nacido en Belén, es
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  Speaker 2: una de las verdades más asombrosas de toda la fe cristiana.
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  Speaker 2: Pero antes de llegar a esa encarnación, Juan quiere que
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  Speaker 2: entendamos primero quién es este verbo en su naturaleza más profunda,
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  Speaker 2: y por eso añade dos afirmaciones más en este mismo versículo. Primero,
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  Speaker 2: y el verbo era con Dios. Esta frase establece una
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  Speaker 2: distinción real, una relación personal, entre el verbo y Dios
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  Speaker 2: el Padre. No son simplemente dos nombres distintos para referirse
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  Speaker 2: exactamente a la misma cosa, sin ninguna diferencia entre ellos.
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  Speaker 2: Existe una relación, una comunión, una presencia mutua que Juan
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  Speaker 2: describe con esta preposición cargada de significado, con Dios. El
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  Speaker 2: verbo está en constante compañía, en constante relación íntima, con
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  Speaker 2: el Padre, desde antes del principio de todas las cosas.
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  Speaker 2: Y luego, inmediatamente, Juan añade la segunda afirmación, que a
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  Speaker 2: primera vista podría parecer contradictoria con la anterior, pero que
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  Speaker 2: en realidad la completa de manera perfecta. Y el verbo
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  Speaker 2: era Dios. Si la frase anterior establecía una distinción de personas,
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  Speaker 2: esta frase establece una unidad de naturaleza. El verbo no
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  Speaker 2: es un ser inferior a Dios, no es una criatura
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  Speaker 2: poderosa pero limitada, no es un ángel elevado ni un
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  Speaker 2: mensajero especial. El verbo es, en su esencia misma, plenamente Dios.
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  Speaker 2: Aquí encontramos, en apenas una frase, el fundamento bíblico de
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  Speaker 2: una de las verdades más profundas y más difíciles de
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  Speaker 2: comprender completamente de toda la fe cristiana, la Trinidad. Un
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  Speaker 2: solo Dios que existe eternamente en tres personas distintas, el Padre,
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  Speaker 2: el Hijo y el Espíritu Santo, cada uno plenamente Dios,
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  Speaker 2: y sin embargo, un solo Dios verdadero. Piensa en el
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  Speaker 2: peso de estas tres afirmaciones juntas, en un solo versículo
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  Speaker 2: tan breve. El verbo existía desde antes del principio, sin origen,
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  Speaker 2: sin comienzo. El verbo mantenía una relación personal y constante
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  Speaker 2: con Dios, el Padre, y el verbo era, en su
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  Speaker 2: naturaleza misma, plenamente Dios. Juan no necesita más de veinte
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  Speaker 2: palabras para establecer, con una claridad asombrosa, la Deidad completa
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  Speaker 2: de Jesucristo. antes incluso de comenzar a narrar un solo
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  Speaker 2: evento de su vida terrenal. Piensa también en lo que
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  Speaker 2: significa que la palabra hablada por un rey en la
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  Speaker 2: antigüedad no fuera simplemente información, sino un decreto con autoridad
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  Speaker 2: y poder para transformar la realidad. Cuando un rey pronunciaba
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  Speaker 2: una orden, esa orden llevaba consigo toda la fuerza de
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  Speaker 2: su reino, toda su autoridad. toda su capacidad de hacer
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  Speaker 2: que las cosas sucedieran. Juan escoge llamar a Jesús el verbo,
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  Speaker 2: la palabra, precisamente porque Él es la expresión perfecta y
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  Speaker 2: viva de todo lo que Dios es y de todo
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  Speaker 2: lo que Dios quiere comunicar. Así como una palabra revela
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  Speaker 2: el pensamiento de quien la pronuncia, Jesús revela plenamente el corazón,
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  Speaker 2: la voluntad y el carácter del Padre. No conocemos a
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  Speaker 2: Dios a través de conjeturas o especulaciones lejanas, sino a
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  Speaker 2: través de una palabra concreta, viva, que caminó entre nosotros
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  Speaker 2: y que sigue hablando hoy a través de la Escritura
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  Speaker 2: y de su Espíritu. Ahora quiero que pienses en lo
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  Speaker 2: que esto significa para tu propia vida y para tu
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  Speaker 2: propia fe. Si Jesucristo es verdaderamente el Verbo Eterno, plenamente Dios, Entonces,
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  Speaker 2: cada palabra que pronunció durante su ministerio terrenal no es
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  Speaker 2: simplemente la enseñanza sabia de un maestro humano extraordinario. Es
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  Speaker 2: la palabra misma de Dios, hablando directamente a la humanidad.
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  Speaker 2: Cada milagro que realizó no es simplemente la demostración de
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  Speaker 2: un poder especial concedido por Dios a un hombre santo.
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  Speaker 2: Es el poder mismo del Creador. actuando dentro de su
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  Speaker 2: propia creación. Y su muerte en la cruz no es
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  Speaker 2: simplemente el sacrificio noble de un hombre justo. Es Dios mismo,
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  Speaker 2: en la persona del Hijo, entregando su propia vida por
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  Speaker 2: amor a la humanidad que Él mismo había creado. Esto
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  Speaker 2: transforma por completo la manera en que debes acercarte a Jesús.
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  Speaker 2: No te acercas a una figura histórica admirable, ni a
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  Speaker 2: un líder religioso más entre muchos otros. Te acercas al
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  Speaker 2: Verbo eterno, a Dios mismo hecho carne, que decidió, por
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  Speaker 2: puro amor, entrar en tu historia, caminar entre nosotros y
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  Speaker 2: ofrecer su vida para reconciliarte con el Padre. Cuando oras
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  Speaker 2: a Jesús, no estás dirigiendo tus palabras hacia un intermediario secundario,
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  Speaker 2: sino hacia el mismo Dios que existía antes del principio
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  Speaker 2: de todas las cosas. y que sin embargo decidió hacerse cercano, accesible,
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  Speaker 2: conocible en la persona de su hijo. Tal vez hoy
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  Speaker 2: necesitas recordar esta verdad de una manera especial. Tal vez
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  Speaker 2: has reducido, sin darte cuenta, tu comprensión de Jesús a
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  Speaker 2: la de un simple ejemplo moral a seguir, o a
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  Speaker 2: la de un maestro sabio cuyas enseñanzas admiras, pero cuya
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  Speaker 2: identidad divina rara vez consideras con toda la profundidad que merece.
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  Speaker 2: Quiero invitarte hoy a recuperar el asombro que Juan quería
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  Speaker 2: despertar en sus lectores y desde la primera línea de
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  Speaker 2: su evangelio. Aquel que caminó por Galilea, que sanó enfermos,
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  Speaker 2: que murió en una cruz y que resucitó al tercer día,
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  Speaker 2: es el mismo verbo que existía en el principio, que
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  Speaker 2: estaba con Dios y que era y sigue siendo plenamente Dios.
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  Speaker 2: Quiero terminar este momento contigo orando, porque una verdad tan
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  Speaker 2: grande como ésta merece ser recibida no solamente con la mente,
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  Speaker 2: sino también con el corazón, delante de Dios. Padre celestial,
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  Speaker 2: hoy me postro delante de la grandeza de esta verdad,
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  Speaker 2: que tu Hijo, el Verbo Eterno, existía contigo antes del
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  Speaker 2: principio de todas las cosas, y que es, en su
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  Speaker 2: naturaleza misma, plenamente Dios. Confieso que muchas veces he reducido
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  Speaker 2: mi comprensión de Jesús a algo mucho más pequeño de
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  Speaker 2: lo que en realidad es. olvidando la majestad y la
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  Speaker 2: eternidad de quien decidió hacerse carne y habitar entre nosotros.
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  Speaker 2: Gracias por el asombroso misterio de la encarnación, por el
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  Speaker 2: hecho de que Aquel que sostiene el universo entero con
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  Speaker 2: su palabra decidió hacerse pequeño, vulnerable, humano, para poder acercarse
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  Speaker 2: a mí y ofrecerme salvación. Ayúdame a acercarme hoy a
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  Speaker 2: Jesús y no como a una figura histórica distante, sino
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  Speaker 2: como al Dios eterno que camina cerca de mí, que
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  Speaker 2: conoce cada detalle de mi vida y que tiene poder
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  Speaker 2: absoluto sobre cada circunstancia que hoy enfrento. Renueva en mí
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  Speaker 2: el asombro ante quien es realmente tu Hijo. Que cada
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  Speaker 2: palabra suya que lea en la Escritura la reciba como
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  Speaker 2: tu propia palabra, hablando directamente a mi corazón. que cada
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  Speaker 2: oración que le dirija la ofrezca sabiendo que hablo con
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  Speaker 2: el mismo Dios que existía antes del principio de todo.
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  Speaker 2: Gracias porque el Verbo se hizo carne y habitó entre
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  Speaker 2: nosotros y sigue hoy presente, vivo y activo en la
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  Speaker 2: vida de todos los que confían en Él. En el
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  Speaker 2: nombre de Jesús te lo pido. Amén.