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484 ¿Es pecado participar del Halloween? · Reflexiones cristianas con José Ordóñez

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Speaker 2: Qué dice realmente la Biblia sobre aspectos como estos?¿ Menciona
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Speaker 2: directamente la palabra de Dios el Halloween?¿ Qué hago si
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Speaker 2: yo no creo en el Halloween, pero veo que mis familiares,
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Speaker 2: mis hijos con sus nietos y las personas cercanas a
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Speaker 2: mi familia lo celebran?¿ Cuál es la actitud que yo
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Speaker 2: debo tener?¿ Celebro yo el Halloween? o por lo menos
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Speaker 2: una fiesta de disfraces?¿ Y qué actitud debo tener con
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Speaker 2: quienes no lo celebran y tienen una idea diferente a
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Speaker 2: la mía? Hola, buenos días. Yo soy José Ordóñez y
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Speaker 2: este es su devocional a sus Ordóñez, que se transmite
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Speaker 2: de lunes a viernes entre las seis de la mañana
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Speaker 2: y las siete de la mañana, siempre intentando mostrar los
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Speaker 2: temas de actualidad y aquellos por los que solemos hacernos preguntas.
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Speaker 2: Y es bueno que los cristianos fijemos una posición. Queremos
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Speaker 2: tratar temas en la cotidianidad y si al terminar el
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Speaker 2: devocional usted es motivado a leer las Escrituras y a
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Speaker 2: buscar Si lo que aquí decimos está bien, entonces habremos
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Speaker 2: cumplido parte de nuestro objetivo. Está pasando Oliver por el lado.
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Speaker 2: Hay que tener cuidado con el celular. Un saludo muy
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Speaker 2: especial a todos los que nos acompañan en Tik Tok.
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Speaker 2: Mundo José Ordóñez en Facebook. Mundo José Ordóñez y José
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Speaker 2: Ordóñez Cristiano. Y en YouTube José Ordóñez Cristiano, que es
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Speaker 2: como la fuente, la red principal en la que tenemos
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Speaker 2: este devocional. Si usted necesita... luego escucharlo o verlo nuevamente,
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Speaker 2: vaya a YouTube a José Ordóñez Cristiano. Y también saludo
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Speaker 2: muy especialmente a todos los que también escuchan este Devocional
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Speaker 2: a sus Ordóñez en las plataformas de podcast. Allí aparece
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Speaker 2: como Reflexiones Cristianas con José Ordóñez. Un saludo muy especial. Bien,
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Speaker 2: tómense un tintito, por favor, un café. Hace frío hoy
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Speaker 2: aquí en Piedecuesta. Un clima bastante agradable en una mañana
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Speaker 2: donde vamos a tener diferencias, a divergir, a razonar y
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Speaker 2: a pensar.¿ Es pecado disfrazar a mi hijo?¿ Cuál es
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Speaker 2: la verdad de Halloween? La Biblia no menciona Halloween por
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Speaker 2: su nombre, pero sí la Biblia establece claros límites sobre
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Speaker 2: el ocultismo y Y nos enseña además la palabra de
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Speaker 2: Dios a discernir nuestras decisiones. Por eso necesitamos distinguir que
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Speaker 2: no toda actividad de disfraces es un rito religioso y
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Speaker 2: no todo lo que se presenta como diversión es conveniente
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Speaker 2: para mi familia. Los cristianos sabemos, no todo me conviene.
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Speaker 2: Entonces vamos a analizar la historia, los textos bíblicos, las
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Speaker 2: decisiones concretas. que todos los días estamos enfrentando como personas,
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Speaker 2: como cristianos, para actuar con fundamento y sobre todo tratar
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Speaker 2: con respeto a quienes deciden diferente, a los que piensan diferentes.
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Speaker 2: En esto, yo, en los años que tengo como cristiano,
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Speaker 2: he encontrado posiciones de unas y de otras, pero posiciones
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Speaker 2: irreflexivas y además posiciones que son recalcitrantes. como por ejemplo
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Speaker 2: pensar que toda la persona que participa en la fiesta
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Speaker 2: del Halloween es un anatema, es un pecador, es un demoníaco,
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Speaker 2: es como me dijo alguna vez una señora, me dijo
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Speaker 2: eso es, siempre se me va la palabra, ignorante, ignorante,
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Speaker 2: son unos ignorantes. Y entonces a veces no colaboran mucho
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Speaker 2: en nuestra vida, que nosotros desde nuestra posición satanicemos absolutamente
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Speaker 2: todos y tratemos a todos los que no piensan como yo,
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Speaker 2: como unos ignorantes, como unos imbéciles, como unos pobres idiotas,
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Speaker 2: como demoníacos, pero está del otro lado la otra posición,
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Speaker 2: que como yo sí lo creo o yo lo practico
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Speaker 2: o yo participo, entonces los otros son unos imbéciles religiosos
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Speaker 2: que no... que les lavaron el cerebro, que ahora resulta
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Speaker 2: que todo es pecado y solemos extrapolar nuestras posiciones y
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Speaker 2: tratar al diferente de manera destructiva. Gracias a Motero Fachas
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Speaker 2: por el superchat que me envió al comienzo. Entonces vamos
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Speaker 2: a empezar con el primero de nuestros versículos, Romanos capítulo
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Speaker 2: número 12, versículo número 16, Romanos 12, 16. Yo lo
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Speaker 2: voy a leer en la nueva versión internacional. Usted probablemente
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Speaker 2: lo va a necesitar poner ahí en la Reina Valera
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Speaker 2: o en otras tantas versiones de la Palabra de Dios.
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Speaker 2: Dice Romanos 12, 16 en la NBI. Vivan en armonía
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Speaker 2: los unos con los otros. No está hablando de los
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Speaker 2: unos cristianos con los otros cristianos. Está hablando de los
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Speaker 2: unos con los otros. Vivan en armonía los unos con
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Speaker 2: los otros. Los que son creyentes y los que no
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Speaker 2: son creyentes. Los que creen en la palabra, los que
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Speaker 2: no creen en la palabra. Los que tienen una posición
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Speaker 2: y los que tienen otra posición. Vivan en armonía los
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Speaker 2: unos con los otros. No sean arrogantes. Cuando yo utilizo
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Speaker 2: la posición de lo que yo estoy creyendo para arrogancia,
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Speaker 2: para mirar a los demás por debajo del hombro, porque
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Speaker 2: son unos pobres imbéciles que no piensan como yo, Entonces,
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Speaker 2: estoy desde la posición de los arrogantes. Entonces, no sean arrogantes. Recuerde,
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Speaker 2: si usted es una persona cristiana que suele tratar con arrogancia,
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Speaker 2: con desprecio, despectivamente, a los que no piensan como usted,
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Speaker 2: recuerden lo que dice, lo debe decir en los evangelios,
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Speaker 2: que cuando Jesucristo vio a las multitudes que andaban como
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Speaker 2: ovejas sin pastor, los vio pecar, los vio equivocarse, los
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Speaker 2: vio tener ideas diferentes, ideas raras, ideas pecaminosas, tuvo compasión
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Speaker 2: de ellos. Y esa es la verdadera actitud que debemos
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Speaker 2: tener nosotros cuando vemos que alguien desde nuestra perspectiva, yo
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Speaker 2: con esto que aquí vamos a trabajar mucho desde nuestra
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Speaker 2: perspectiva porque no podemos pensar Darle definitivamente a una zona
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Speaker 2: gris una perspectiva bíblica. Es que la Biblia no habla
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Speaker 2: directamente sobre una fiesta de disfraces y sobre el Halloween.
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Speaker 2: Entonces ahí es, uno acude a la conciencia y al
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Speaker 2: criterio de las personas. Entonces esa conciencia y ese criterio
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Speaker 2: no puede servir para ver con arrogancia a los demás,
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Speaker 2: para tratarlos destructivamente. Porque la palabra dice no sean arrogantes.
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Speaker 2: Pero recuerde lo que hizo el Señor Jesús cuando vio
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Speaker 2: que las personas pecaban, que tenían ideas contrarias. Tuvo compasión
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Speaker 2: de ellos.¿ Qué es lo que debemos tener los cristianos
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Speaker 2: para las posiciones distintas? Tener compasión de las demás personas. Dice,
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Speaker 2: tuvo compasión de ellos porque andaban como ovejas sin pastor.¿
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Speaker 2: Qué tuvo Jesús para las personas pecadoras? Compasión. Compasión. Suelo
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Speaker 2: decirle a Yasmín cuando alguien comete un error y cuando
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Speaker 2: lo vemos, digo, mira, ese tiene la misma enfermedad que yo.
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Speaker 2: Está enfermo de pecado. Porque no se te olvide que
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Speaker 2: cualquier calificativo que tú le des a una persona es
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Speaker 2: un pecador calificando a otro pecador. Es un pecador abrogándose
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Speaker 2: equivocadamente el derecho de enjuiciar a otra persona. No sean arrogantes,
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Speaker 2: sino háganse solidarios con los humildes. No se crean, y
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Speaker 2: esta frase es bien bonita, no se crean que son
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Speaker 2: los únicos que saben. No se crean que son los
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Speaker 2: únicos que saben. Hay personas que adoptan el Evangelio como
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Speaker 2: si fueran los más sabiondos del mundo, los más eruditos.
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Speaker 2: Lo es que así dice y yo no acepto que
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Speaker 2: haya otra posición irónica. Y el apóstol Pablo, en esa
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Speaker 2: misma Biblia que defienden tan recalcitrantemente desde una posición que
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Speaker 2: no es buena, que no es amorosa, les dice, oiga, doña,
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Speaker 2: una señora que se llame Eva y su segundo nombre
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Speaker 2: sea Angélica. Entonces, le dice, Eva Angélica, doña Eva Angélica,
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Speaker 2: no se crea usted que es la única que sabe, ¿sí?,
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Speaker 2: Si es un caballero, no se crea que es el
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Speaker 2: único que sabe. Los cristianos, en medio de la humildad
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Speaker 2: que Dios nos ha mandado a tener, nos manda a
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Speaker 2: ser siempre enseñables, perdón, ser siempre enseñables. siempre enseñable. Quiero
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Speaker 2: aprender todos los días algo nuevo. No quiero fijar una
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Speaker 2: posición como definitiva, sino que quiero cada día estudiar más,
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Speaker 2: saber más, pero siempre soy enseñable. Soy susceptible a que
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Speaker 2: hoy me enseñen algo nuevo. Tan bonito las personas que
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Speaker 2: lo dicen desde el fondo de sus corazones cuando dicen, wow,
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Speaker 2: todos los días se aprende algo nuevo y se dejan
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Speaker 2: enseñar y se dejan mostrar. Entonces usted sea fácilmente enseñable
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Speaker 2: en la vida. Si usted es siempre fácilmente enseñable, conforme
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Speaker 2: avance su vida, usted se convertirá cada vez más en
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Speaker 2: una persona sabia porque siempre estuvo aprendiendo hasta el último
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Speaker 2: día de su vida. Siempre quise aprender. Algunos días fijé
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Speaker 2: una posición, pero probablemente después aprendí que estaba equivocado. Le
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Speaker 2: di posibilidad, debo dar posibilidad a que probablemente estoy equivocado.
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Speaker 2: Me dejo que las demás personas fijen su posición y
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Speaker 2: estudio la posición de las demás personas y la posición
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Speaker 2: de las demás personas las miro con respeto. Respeto la
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Speaker 2: manera de pensar. Y sólo la palabra de Dios es
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Speaker 2: la fuente definitiva. Porque hasta aún los libros de conocimiento
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Speaker 2: y de ciencia tienen la versión temporal de una verdad.
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Speaker 2: La ciencia médica decía hace unos años que esto era así,
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Speaker 2: pero conforme fue avanzando, la ciencia cambió. El conocimiento humano
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Speaker 2: dice esto es así, pero resulta que el conocimiento humano
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Speaker 2: va evolucionando y lo que antes creíamos como una verdad
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Speaker 2: absoluta resulta que ya no lo es. La única fuente
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Speaker 2: en la vida del ser humano que es total, definitiva
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Speaker 2: y dice principio a fin, no cambia, no muta. Cielos
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Speaker 2: y tierra cambian, pero la palabra de Dios no cambia,
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Speaker 2: no muta y es definitiva. Pero yo, una persona finita,
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Speaker 2: soy susceptible a aprender a decir, ve, mira. De pronto
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Speaker 2: llegó el acaleño, ve, mira. Yo hasta ahora había pensado
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Speaker 2: que era así, de esa manera, pero ahora me doy
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Speaker 2: cuenta que no ve. Qué bueno. Qué bueno que hoy
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Speaker 2: aprendí algo nuevo. Qué bueno que soy una persona con
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Speaker 2: la que se puede conversar. Una persona que puede escuchar
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Speaker 2: la opinión diferente. Los cristianos, tenemos un fundamento bíblico para
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Speaker 2: rechazar el ocultismo y al mismo tiempo distinguirlo de una
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Speaker 2: actividad infantil de disfraces y de dulces. Entonces, no podemos
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Speaker 2: darle el criterio definitivo a un disfraz. También es importante
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Speaker 2: el contenido de un evento, su significado público, y la
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Speaker 2: conciencia con la que la gente acude a ese evento
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Speaker 2: o participa de ese evento. Puede ser que algo tan
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Speaker 2: popularizado yo me exima y exima a mis hijos de
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Speaker 2: participar y quizá pueda yo hacer sentir que mi hijo
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Speaker 2: es un niño excluido de algo que el mundo ve
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Speaker 2: con normalidad. Si ustedes de los cristianos que excluye a
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Speaker 2: su niño de los disfraces y de los dulces, eso
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Speaker 2: también lo debe acompañar con un, es que reforzamiento no
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Speaker 2: suena bien, con una tarea que implique explicarle al niño,
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Speaker 2: al infante, a la niña, el por qué no estás participando.
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Speaker 2: Y tu mejor versión de por qué el niño no
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Speaker 2: participa no puede ser porque es pecado.¿ Por qué es satánico?
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Speaker 2: Porque el diablo está ahí. Porque recuerde que los niños
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Speaker 2: a los 6, 5, 7 años, la explicación de que
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Speaker 2: el diablo y Satanás, eso suena tan empírico, tan efímero,
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Speaker 2: tan poco real, no han desarrollado la capacidad de poder
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Speaker 2: ver las cosas simbólicas, espirituales, concretas y el niño puede
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Speaker 2: aprender algo que no entiende. Quizá cuando él vaya al colegio,
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Speaker 2: usted dice no, él no se va a sentir excluido. Sí,
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Speaker 2: pero cuando el niño vaya al colegio y los demás
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Speaker 2: niños le digan por qué no se disfraza, por qué
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Speaker 2: no creen los disfraces y la mejor versión del niño
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Speaker 2: sea porque eso es del diablo y es satánico, usted
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Speaker 2: va a someter a su hijo a al ridículo, al
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Speaker 2: probable ridículo y a la probable señalización de los otros
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Speaker 2: niños a los que les parecerá idiota, imbécil, retrogrado, que
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Speaker 2: en el colegio hay un niño que dice que eso
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Speaker 2: es de Satanás y que eso es del diablo y
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Speaker 2: que él no participa.¿ Lo entendió? Usted lo está protegiendo
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Speaker 2: en su casa. en su forma de pensar. Usted está
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Speaker 2: intentando hacer algo bueno. Ningún padre intenta hacer cosas como
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Speaker 2: estas para destruir un hijo, ni para ponerlo en la
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Speaker 2: picota pública. Pero desde la inocencia usted como padre, cuando
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Speaker 2: no acompaña una versión que sea creíble, agradable, cuando no
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Speaker 2: le enseña a usted a su hijo que probablemente la
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Speaker 2: posición que va a tener lo va a poner en
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Speaker 2: la picota pública y no lo prepara para eso, usted
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Speaker 2: lo está exponiendo. lo está poniendo en peligro. Entonces, si
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Speaker 2: usted es de los padres que dice, y de las
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Speaker 2: madres que dice, eso es del diablo, ok, entonces ahora
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Speaker 2: siéntese y a su hijo de seis años explique qué
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Speaker 2: es algo que es del diablo. Y ahí pídale sabiduría
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Speaker 2: a Dios, porque usted, si le dice eso al niño,
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Speaker 2: y si es satánico, y si es del diablo, y
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Speaker 2: eso es satanás, y luego lo manda al colegio para
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Speaker 2: que él se enfrente, ¿sí?, potencialmente a 70 niños más
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Speaker 2: que piensan diferente a él, piense el daño que usted
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Speaker 2: le puede estar causando, muy probablemente, en su manera de vivir.
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Speaker 2: Recuerde que los niños, los preadolescentes, los adolescentes y los
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Speaker 2: jóvenes están en la búsqueda de ocupar un espacio donde
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Speaker 2: sean valorados en sus opiniones, valorados como personas, valorados en
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Speaker 2: lo que ellos creen y en lo que ellos quieren.
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Speaker 2: Entonces él va a tener una lucha porque en casa
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Speaker 2: no le permiten y a veces se va a sentir
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Speaker 2: frustrado porque el mundo infantil participa de algo que para
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Speaker 2: él es divertido, agradable, los dulces, los disfraces. En el
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Speaker 2: fondo todos los niños queremos un héroe.¿ Qué tal? Pensemos
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Speaker 2: en esto. El papá que le está diciendo a su
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Speaker 2: hijo que eso es satánico, que eso es del diablo.¿
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Speaker 2: Cuándo niño le encantaba disfrazarse de astronauta?¿ Le encantaba disfrazarse
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Speaker 2: de Superman?¿ De Robin? ¿De... de su héroe preferido, y
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Speaker 2: sabía cuánto lo disfrutaba y cuánto disfrutaba salir a pedir dulces.
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Speaker 2: Y quizá esa persona jamás experimentó ni conjeturó ni unió
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Speaker 2: eso a que era algo satánico. Simplemente lo disfrutó. Empiezo
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Speaker 2: como a fijar una posición acá y algunos de pronto
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Speaker 2: por ahí no les guste. Yo no veo a un
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Speaker 2: niño disfrazado de astronauta participando en un reto satánico. No
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Speaker 2: lo veo. Yo no lo veo. Yo no veo a
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Speaker 2: una niña disfrazada de jirafa participando en un acto de
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Speaker 2: un druida, de una, no sé, ahorita hablamos de eso.
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Speaker 2: No lo veo. No lo veo. La pregunta necesita precisar
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Speaker 2: qué conducta nosotros estamos evaluando. O sea,¿ qué es lo
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Speaker 2: que nosotros estamos evaluando? Yo no veo a un niño
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Speaker 2: disfrazado de astronauta participando en un acto demoníaco. No veo
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Speaker 2: a un papá y a una mamá con sus niños
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Speaker 2: disfrazados de coneja. Era la que más le gustaba a Tatiana.
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Speaker 2: Le tenemos unas fotos de coneja. Y Rafa, de su superhéroe.
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Speaker 2: No veo a un nieto disfrazado de un superhéroe participando
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Speaker 2: de un acto demoníaco. Un niño disfrazado de astronauta. que
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Speaker 2: visita a sus vecinos. Les voy a poner este mismo
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Speaker 2: ejemplo de un mismo evento. Varios ejemplos de un mismo evento.
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Speaker 2: Varios ejemplos. Un niño disfrazado de astronauta que llega a
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Speaker 2: la casa de los vecinos a pedir que le regalen
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Speaker 2: un dulce. Una fiesta de adultos llena de bebidas embriagantes
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Speaker 2: y muy sexualizada. O sea, por ejemplo, mujeres adultas vestidas
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Speaker 2: de señoritas de Playboy. de conejitas una atracción de terror
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Speaker 2: un castillo del terror un palacio del miedo un lugar
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Speaker 2: con cabezas ensangrentadas con personas con cuchillos clavados y se
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Speaker 2: llaman casas del terror una actividad escolar de disfraces los
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Speaker 2: niños llevan su disfraz preferido y participan con los otros
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Speaker 2: niños en la escuela Una celebración neopagana de Samhain. Una
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Speaker 2: sesión de adivinación o invocación de espíritus. Personas adultas sentadas
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Speaker 2: alrededor de una mesa con velas y con cosas de
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Speaker 2: fetiches para invocar a muertos o a espíritus. Una actividad
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Speaker 2: en una iglesia que reparte dulces y recibe a las
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Speaker 2: familias para pasar esa noche las familias compartiendo fotografías dulces
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Speaker 2: y postres que la comunidad llevó para participar. Les acabo
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Speaker 2: de dar varias versiones.¿ Se dieron cuenta de algo? Es
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Speaker 2: un mismo evento, pero diferentes formas en cómo las personas
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Speaker 2: las llevan a cabo. No son actos moralmente equivalentes, pero
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Speaker 2: suceden el mismo día, bajo la misma disculpa, quizá no
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Speaker 2: bajo el mismo nombre, en algún lado lo llamarán como Halloween,
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Speaker 2: la fiesta de Halloween, o la fiesta de dulces, o
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Speaker 2: el día de los niños, o decir que todos constituyen
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Speaker 2: una adoración satánica requiere de uno ponerse a demostrar una
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Speaker 2: equivalencia porque no puede darse por supuesta la participación. pero
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Speaker 2: tampoco uno puede decir todo eso es inocente, estamos siendo
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Speaker 2: muy religiosos, podemos participar en todo lo que se nos
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Speaker 2: dé la gana, porque no, no sobre toda cosa guardada,
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Speaker 2: hay que guardar el corazón porque de él mana la vida.
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Speaker 2: O sea que como cristianos nosotros vamos a juzgar las
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Speaker 2: prácticas concretas, no solamente nos limitamos a aprobar o a
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Speaker 2: condenar algún acto, Pero cuando usted escucha la posición de
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Speaker 2: las personas que dicen que de ninguna manera los cristianos
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Speaker 2: podemos participar en una noche de dulces y de disfraces,
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Speaker 2: se remontan a todos los estudios que le dan asidero
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Speaker 2: a esa versión. Y esa versión dice que esto proviene
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Speaker 2: de una celebración irlandesa que por allá en tiempos de
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Speaker 2: los celtas, cuando empezaba el invierno, los celtas Invocaban a
22:03
Speaker 2: los demonios y a los espíritus y que para que
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Speaker 2: empezaran las cosechas o fueran protegidos de todo el proceso invernal,
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Speaker 2: ellos sacaban una calabaza o sacaban y la llenaban de
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Speaker 2: dulces para que los demonios y los espíritus pasaran y
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Speaker 2: fuera como un tributo hacia ellos. En el año 2024,
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Speaker 2: alguien quiso estudiar muy bien si esto era cierto. Ronald
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Speaker 2: Hudson escribe en su libro The Celtic New Year and
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Speaker 2: Fits and Did. Yo no hablo muy bien el inglés.
22:41
Speaker 2: Lo manoteo bien, pero no lo hablo bien. The Celtic
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Speaker 2: New Year and Fits and Did. O sea, algo querrá
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Speaker 2: decir eso. El nuevo año céltico y la fiesta de
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Speaker 2: los muertos. Dice que no existen pruebas históricas sólidas que
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Speaker 2: puedan afirmar que Samhain, así se llamaba esa fiesta que
23:02
Speaker 2: ellos practicaban, fuera el año nuevo, y que fuera el
23:06
Speaker 2: año nuevo de todos los celtas, y que su fiesta
23:09
Speaker 2: fuera dedicada a los muertos. Era una tradición donde se
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Speaker 2: hacía una fiesta, los irlandeses hacían una fiesta celebrando que
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Speaker 2: llegaba el invierno, pero no el año nuevo. Luego, el
23:23
Speaker 2: Halloween apareció porque procede de la palabra Al Hallows' Eve.
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Speaker 2: Al Hallows Eve, que es la Víspera de Todos los Santos.
23:34
Speaker 2: Los católicos adoptaron esas creencias y empezaron a darle una fecha,
23:40
Speaker 2: 31 de octubre, porque era la Víspera de Todos los Santos,
23:44
Speaker 2: según la Iglesia Católica, que era la preparación para la
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Speaker 2: festividad siguiente, del día siguiente, porque el primero de noviembre
23:51
Speaker 2: era la celebración del Día de Todos los Santos, conmemoración
23:56
Speaker 2: a los santos. Y el 2 de noviembre era era
24:00
Speaker 2: el día de los fieles difuntos, conmemoración y en la
24:04
Speaker 2: tradición católica, oración por los difuntos. Entonces se toma una celebración,
24:13
Speaker 2: como muchos llaman pagana, los irlandeses, los celtas la practicaban
24:19
Speaker 2: y luego la iglesia católica la adoptó, pero luego más
24:25
Speaker 2: adelante en Estados Unidos se si usted ha estado allí,
24:29
Speaker 2: yo tuve la oportunidad de vivir durante 17 años, ellos
24:31
Speaker 2: todo lo comercializan. Le buscan la vuelta para ver cómo
24:35
Speaker 2: vamos a hacer que este evento produzca recursos y hacen
24:39
Speaker 2: una fiesta, la crean, la comercializan y la popularizan. De
24:44
Speaker 2: ahí vienen los aspectos como la calabaza. La calabaza no
24:47
Speaker 2: proviene de Irlanda, porque en Irlanda lo que hicieron en
24:52
Speaker 2: el Museo Nacional de Irlanda se conserva el modelo de
24:56
Speaker 2: un nabo tallado, un nabo grande. Sembraban los nabos, con
25:00
Speaker 2: eso se alimentaban. Pero estaba vinculado a la festividad, a
25:06
Speaker 2: la tradición local. Entonces, en una adaptación, los americanos agarran
25:14
Speaker 2: la calabaza y entonces empiezan a asimilarla con la fiesta
25:20
Speaker 2: del Al-Halos Eid. que luego se convierte en el Halloween.
25:28
Speaker 2: O sea que no es correcto presentar la calabaza moderna
25:31
Speaker 2: como un objeto ritual celta que hubiera permanecido intacto durante milenios.
25:37
Speaker 2: En Estados Unidos se populariza mediante una fiesta comercial y
25:43
Speaker 2: la celebración actual reúne componentes religiosos, folclóricos, comerciales y recreativos.
25:52
Speaker 2: Pero la verdad, la fiesta Tiene su significado según el lugar,
25:58
Speaker 2: según los participantes, según la motivación. Claro, esto trae problemas
26:04
Speaker 2: para la sociedad porque algunos ponen su confianza y se
26:10
Speaker 2: dedican al consumismo. Se dedican a gastar grandes sumas de
26:15
Speaker 2: dinero en participación de una fiesta. Entonces se gastan mucho
26:20
Speaker 2: dinero en los disfraces, en los dulces, se organizan los eventos,
26:24
Speaker 2: en los paseos, en las salidas. Sirve también de una
26:30
Speaker 2: forma no tan buena como una comparación social, pero además
26:36
Speaker 2: sirve para una sexualización, como lo vimos al comienzo del devocional,
26:40
Speaker 2: una fiesta en donde las personas se visten de carácter
26:45
Speaker 2: sexual para celebrar también el mismo día una fiesta de
26:50
Speaker 2: disfraces de determinada manera y Pero además también puede estar
26:54
Speaker 2: atada a la fascinación de la crueldad, la fascinación sobre
26:58
Speaker 2: lo oculto. La crueldad porque cuando usted va a una
27:01
Speaker 2: casa del terror, usted encuentra que todo está diseñado para
27:04
Speaker 2: sacar la peor versión del ser humano. Las cabezas desmembradas,
27:09
Speaker 2: la sangre, los cuchillos, todas las clases de manifestaciones de
27:14
Speaker 2: fascinación con la crueldad. Entonces, tiene demasiados aspectos malos para
27:23
Speaker 2: tener cuidado. Pero no es cierto, ahora vámonos al otro lado,
27:28
Speaker 2: pero no es cierto que vestirse de un personaje ficticio
27:32
Speaker 2: cause posesión demoníaca. Entonces aquí nos vamos al otro lado.
27:37
Speaker 2: Los que defienden la posición de que cualquier clase de
27:40
Speaker 2: disfraz tiende a que la persona o el niño esté
27:44
Speaker 2: participando de una fiesta satánica. Tampoco es cierto que que
27:52
Speaker 2: en una noche como esta se produzca inevitablemente interés por
27:56
Speaker 2: el ocultismo. Aunque todos los que practican el ocultismo, la brujería,
28:02
Speaker 2: saben que en esa noche pueden realizar sus ritos abiertamente.
28:12
Speaker 2: Tampoco es cierto que Halloween sea necesario para una integración social.
28:15
Speaker 2: No necesito participar de una fiesta para sentirme parte de
28:18
Speaker 2: un vecindario. ni para sentirme parte de una familia. Cualquier
28:25
Speaker 2: persona debe saber tomar la posición que le compete sabiendo
28:30
Speaker 2: que si no lo cree, si no lo desea, no
28:34
Speaker 2: está obligado. Hay muchas más fiestas, muchas más formas en
28:39
Speaker 2: donde uno celebra la unión familiar. El cumpleaños de la mamá,
28:49
Speaker 2: la Navidad, el Thanksgiving, los ordoños nos vamos a reunir
28:53
Speaker 2: ahorita en noviembre, toda la familia para celebrar el Día
28:57
Speaker 2: de Acción de Gracias al Señor. Hay muchas oportunidades y
29:00
Speaker 2: muchas formas más como yo puedo hacerme sentir parte de
29:05
Speaker 2: una familia. No todas las fiestas, no todas las celebraciones. Entonces,
29:12
Speaker 2: sigamos hablando de la posición que toman Aquellas personas que
29:17
Speaker 2: dicen que el Halloween, sí, definitivamente, ninguna fiesta con disfraces,
29:21
Speaker 2: con dulces y con formas, tiene que ser parte de
29:25
Speaker 2: las actividades de un cristiano. Ellos rechazan la adivinación, la
29:29
Speaker 2: evocación a los muertos, las prácticas mágicas dirigidas a dominar
29:33
Speaker 2: los poderes ocultos. Cuestionan además las celebraciones comerciales, cuando sobre
29:39
Speaker 2: todo desplazan las actividades de la liturgia, las actividades que
29:43
Speaker 2: nos acerquen a Dios. Y dicen, y en todo esto
29:48
Speaker 2: estoy completamente de acuerdo, que la imaginación debe someterse al
29:52
Speaker 2: discernimiento moral y espiritual. Lo que yo me imagino, en
29:56
Speaker 2: lo que yo participo, en lo que yo le doy
29:58
Speaker 2: rienda suelta a la mente de mi hijo, en lo
30:02
Speaker 2: que estoy haciendo, nada de lo que yo haga como
30:05
Speaker 2: padre debe provocar una desfiguración moral o espiritual a la
30:14
Speaker 2: familia que yo estoy formando, que yo estoy creando, por
30:19
Speaker 2: la que yo soy responsable. Porque aquí nos ataña a
30:22
Speaker 2: todos nosotros, queridos varones, que estamos al frente de un hogar,
30:26
Speaker 2: decidir qué Sí y que no. Y como lo estábamos
30:29
Speaker 2: viendo antes de que Oliver tumbara todo esto, si yo
30:33
Speaker 2: le voy a decir a mi hijo que algo no
30:35
Speaker 2: está bien, debo acompañar mi posición con una explicación que
30:40
Speaker 2: lo ayude a él a tolerar las posibles consecuencias de
30:48
Speaker 2: ser señalado, de ser tomado como religioso. No es meramente
30:52
Speaker 2: decirle al niño eso es satánico y ya, y eso
30:54
Speaker 2: es pecado y ya. Tiene que haberse, yo creo que
30:58
Speaker 2: con un devocional como estos, todas las personas que tienen
31:02
Speaker 2: una posición fijada deben luego bíblicamente estudiar y tomar. Este
31:11
Speaker 2: devocional no está para darle una posición a ustedes. Este
31:13
Speaker 2: devocional está para que podamos entender las diferentes posiciones. De hecho,
31:18
Speaker 2: yo también voy a fijar mi posición acá. Pero es
31:21
Speaker 2: la mía. Es la mía. Es la de un pastor
31:26
Speaker 2: que trabaja también para la iglesia Casa Saurela Roca, que
31:29
Speaker 2: quizá tenga una posición diferente a la mía, divergente. Es
31:33
Speaker 2: la posición de como abuelo, como nono, como hombre de
31:38
Speaker 2: 37 años, de casado, formando una familia que educó cuatro hijos,
31:41
Speaker 2: que tiene seis nietos. Esta es una posición personal porque
31:45
Speaker 2: además este es un devocional que se llama a sus
31:47
Speaker 2: ordoñes y fija una posición, una posición que no es
31:50
Speaker 2: determinante porque las personas como usted es, que son tan inteligentes,
31:54
Speaker 2: tan sabias, tan espirituales, termina el devocional y ustedes dicen,
31:59
Speaker 2: en eso no estuve de acuerdo, pero lo voy a
32:01
Speaker 2: buscar bíblicamente y usted lo estudia. A algunos les parecerá
32:05
Speaker 2: que la posición es demasiado ortodoxa. Aquí hay posiciones que
32:08
Speaker 2: son demasiado ortodoxas, religiosas, raras, antiguas, y hay otras que
32:13
Speaker 2: a otras personas les va a parecer demasiado liberales, demasiado
32:17
Speaker 2: coqueteadoras con el mundo, demasiado laxas. De eso se trata
32:22
Speaker 2: el mundo cristiano, como lo vimos al comienzo del devocional,
32:26
Speaker 2: que yo fije una posición respetando la posición contraria, sabiendo
32:32
Speaker 2: que las demás personas tienen derecho porque Dios le dio
32:34
Speaker 2: libre albedrío. No ofendiendo su inteligencia, porque yo no estoy
32:38
Speaker 2: aquí para ofender su inteligencia, para decirle no sean brutos,
32:41
Speaker 2: no sean pecadores, no sean anatemas, incircuncisos, enemigos de Dios,
32:44
Speaker 2: amigos de Belzebú, ardiéndose en la quinta paila de la
32:47
Speaker 2: cloaca del infierno. No, yo estoy para fijar una posición. Digo,
32:50
Speaker 2: esto es lo que yo pienso. Y usted dice, yo
32:53
Speaker 2: no estoy de acuerdo con el tipo. O yo estoy
32:56
Speaker 2: de acuerdo, o me dejó tantas dudas, o me respondió
33:00
Speaker 2: preguntas del devocional, o me dejó tantas dudas que lo
33:02
Speaker 2: primero que voy a hacer es que voy a agarrar
33:03
Speaker 2: la palabra de Dios y me voy a poner a
33:05
Speaker 2: estudiar para ver cuál es la posición que yo debo fijar.
33:10
Speaker 2: De eso se trata. Les voy a decir mi posición.
33:15
Speaker 2: Yo no creo que los pastores debamos en algo que
33:20
Speaker 2: pensamos nosotros, que es una zona gris, entiéndase por zona
33:23
Speaker 2: gris que la palabra de Dios no dice no practicarán
33:25
Speaker 2: el Halloween, No saldrán con los niños a pedir dulces.
33:30
Speaker 2: No disfrazarás a tu hijo de astronauta. No lo puedes
33:33
Speaker 2: disfrazar de Superman ni del Hombre Araña. No puedes disfrazar
33:36
Speaker 2: a tu bebita de osita, de conejita, porque pecarás. No
33:40
Speaker 2: recibirás dulces. No cantarás triqui triqui. Eso es una zona gris.
33:47
Speaker 2: La zona gris uno la pasa por el tamiz de
33:50
Speaker 2: la palabra de Dios y uno sobre todo actúa en conciencia.¿
33:53
Speaker 2: Qué es actuar en conciencia? Que yo, luego de ver
33:57
Speaker 2: el devocional de Ordóñez, de leerme un libro, de leer Biblia,
34:00
Speaker 2: me voy en oración a Dios y le digo, Padre,
34:02
Speaker 2: yo quiero vivir con libertad. Yo quiero hacer tu voluntad.
34:10
Speaker 2: Pon en mi espíritu, pon en mi corazón. Uno dice,
34:14
Speaker 2: no le crea a las intenciones del corazón. Yo le
34:19
Speaker 2: digo a la gente, no, sí tienes que creerle a
34:21
Speaker 2: las intenciones del corazón cuando tu corazón le pertenece a Dios.
34:27
Speaker 2: El corazón es más engañoso que todas las cosas. Sí,
34:30
Speaker 2: el corazón es más engañoso que todas las cosas, alejado
34:32
Speaker 2: de Dios. Pero un corazón que ama a Dios, una
34:36
Speaker 2: persona que quiere obrar con rectitud, que quiere hacer lo
34:38
Speaker 2: mejor delante de Dios para sus hijos y para su familia,
34:41
Speaker 2: toma una posición contraria o a favor. Pero la toma,
34:45
Speaker 2: la toma en conciencia. Aquí estamos acudiendo a tu conciencia.¿
34:52
Speaker 2: Qué piensas tú? Esto pienso yo.¿ Qué piensas tú? Aquí
34:57
Speaker 2: yo lo que estoy haciendo es mostrando las diferentes versiones.
35:00
Speaker 2: Esto es lo que piensan, esto es lo que dicen,
35:02
Speaker 2: y estos son los que dicen los que son liberales,
35:04
Speaker 2: los que no creen, etc. No, yo no estoy aquí.
35:07
Speaker 2: Ahora sí voy a fijar mi posición. No hacemos de
35:14
Speaker 2: una decisión personal un acto universal. Hay pastores que predican
35:20
Speaker 2: desde sus altares, opiniones personales como mandatos universales esto es
35:26
Speaker 2: lo que yo pienso y esto es lo que tiene
35:27
Speaker 2: que pensar mi congregación esto es lo que pensamos nosotros
35:30
Speaker 2: en esta iglesia y el que no crea como nosotros
35:33
Speaker 2: pensamos que se vaya de la iglesia porque no tiene
35:36
Speaker 2: por qué estar acá porque eso es impío, anatemo, incircunciso
35:39
Speaker 2: y la palabra entonces no tomamos opiniones personales como actos
35:44
Speaker 2: universales y que tiene que ser así esto es una
35:48
Speaker 2: zona gris entonces mi opinión personal En la familia Ordóñez
35:55
Speaker 2: nosotros rechazamos todo acto de adivinación porque la palabra de
35:59
Speaker 2: Dios dice que nosotros no tenemos por qué tener adivinación
36:03
Speaker 2: de ninguna clase. En esta casa y en esta familia
36:08
Speaker 2: nosotros no creemos y rechazamos desde lo profundo de nuestra
36:12
Speaker 2: vida la evocación a los muertos. No creemos, porque es
36:17
Speaker 2: bíblicamente demostrable, que uno tenga que hacer invocación, perdónenme, a
36:22
Speaker 2: los santos muertos, ni a la santa muerte, ni muertos
36:26
Speaker 2: de ninguna índole, ni a las ánimas del purgatorio, ni
36:30
Speaker 2: a las almas que ya están muertas. Creemos, desde lo
36:35
Speaker 2: profundo de nuestro conocimiento, que toda invocación a un muerto
36:40
Speaker 2: puede configurarse en un reto satánico y Dios nos dice
36:43
Speaker 2: que no tenemos por qué hacerlo. No le pido yo
36:47
Speaker 2: a mi papá que ya se murió, a mi papito
36:49
Speaker 2: que está en el cielo que me ayude a hacer esto.
36:51
Speaker 2: No es bíblico. No está bien. Hay personas que creen
36:58
Speaker 2: que cuando alguien se va al cielo, ese alguien va
37:01
Speaker 2: a ayudar. La Biblia dice que solo tenemos un intercesor
37:11
Speaker 2: y un intermediario ante Dios. No creemos que los santos intercedan,
37:17
Speaker 2: no creemos que la Virgen interceda, no creemos que haya
37:21
Speaker 2: intercesión más allá de la obra que hizo el Señor
37:24
Speaker 2: Jesús en la cruz. Por lo cual, aquí no invocamos muertos,
37:28
Speaker 2: no hay adivinación. Nosotros no creemos en las prácticas mágicas,
37:36
Speaker 2: sobre todo cuando la práctica mágica está dirigida a dominar
37:40
Speaker 2: los espíritus ocultos. No practicamos De ninguna manera, ni el
37:45
Speaker 2: satanismo ni la invocación, no creemos en fiestas donde haya
37:51
Speaker 2: partes de cuerpos desmembradas, llenas de sangre, cuchillos. No creemos
37:56
Speaker 2: en los castillos del terror. No creemos en las películas
37:59
Speaker 2: de terror, entre otras cosas, porque la señora que viene
38:02
Speaker 2: bajando ahí la escalera sabe que aquí me tiene prohibido.
38:08
Speaker 2: Está prohibido. ¿Verdad, bella? Ella no me deja poner una
38:15
Speaker 2: sola película porque si creemos que la música, que alguna música,
38:22
Speaker 2: que algunas películas y que algunos contenidos son de carácter
38:26
Speaker 2: espiritual satánico y tienen invocaciones y ritos. Esta señora, la
38:31
Speaker 2: película puede estar muy buena, pero ve que en algún
38:34
Speaker 2: momento de la película hay una invocación. Y di una vez,
38:38
Speaker 2: eso se pone, me apaga eso, me hace el favor, apague,¿
38:42
Speaker 2: usted qué hace escuchando eso? Y no se puede, no
38:46
Speaker 2: se puede. Algún día voy a contar la historia de
38:50
Speaker 2: cuando puse esa película y se nos llenó de chukis
38:53
Speaker 2: la casa,¿ se acuerdan? Ve ya, algún día les cuento. Entonces,
38:57
Speaker 2: en esta casa, mi posición, yo estoy hablando de mi posición,
38:59
Speaker 2: no adivinos, No evocación a muertos, no prácticas mágicas, no
39:05
Speaker 2: poderes ocultos, no música rara, no películas raras, no contenidos raros,
39:11
Speaker 2: no desmembrados, no sangre, no cuchillo, no, no, no.¿ De
39:16
Speaker 2: dónde saca usted eso? Deuteronomio capítulo número 18, versículos del
39:19
Speaker 2: 9 al 14. Deuteronomio 18, 9, 14. Del 9 al 14.
39:29
Speaker 2: ok dice cuando entres en la tierra que te da
39:36
Speaker 2: el señor tu dios no aprendas las costumbres abominables de
39:39
Speaker 2: esas naciones no está diciendo que no aprenda costumbres de
39:47
Speaker 2: sus vecinos. Te está diciendo que no aprendas las costumbres abominables.
39:54
Speaker 2: Muchas veces el pueblo de Dios llegaba a una región
39:56
Speaker 2: y no sabía cómo sembrar la tierra. Y habían vecinos
40:01
Speaker 2: que les enseñaban a sembrar la tierra. Cuando los padres
40:06
Speaker 2: peregrinos en los barcos, en el Mayflower, llegan a Estados Unidos,
40:10
Speaker 2: británicos que querían adorar a Dios con libertad, llegaron a
40:14
Speaker 2: las costas de los Estados Unidos, intentaron sembrar los tubérculos
40:19
Speaker 2: y las raíces y las semillas que traían proveniente de
40:23
Speaker 2: Inglaterra y la tierra no les daba. Entonces sus vecinos
40:28
Speaker 2: que adoraban dioses paganos, Los indios, los navajos, los cherokees,
40:35
Speaker 2: todos los indios que habitaban la tierra de los Estados Unidos,
40:38
Speaker 2: les enseñaron a sembrar la tierra. Y los padres peregrinos,
40:45
Speaker 2: que eran los evangélicos de Racamandaca, aprendieron a sembrar la
40:48
Speaker 2: tierra porque aprendieron las buenas costumbres de los pueblos a
40:52
Speaker 2: donde llegaban. Entonces, los vecinos tienen buenas costumbres y malas costumbres.
40:59
Speaker 2: Los pueblos tienen... Buenas costumbres y malas costumbres. La cultura
41:03
Speaker 2: encierra buenas costumbres y malas costumbres. Cuando tú lees Deuteronomio,
41:09
Speaker 2: capítulo número 18, versículo número 9. Cuando entres a la
41:14
Speaker 2: tierra que te da el Señor tu Dios, no aprendas
41:16
Speaker 2: las costumbres abominables de esas naciones. Nadie entre los tuyos
41:21
Speaker 2: deberá sacrificar a un hijo o hija en el fuego,
41:24
Speaker 2: ni practicar adivinación, agorería o hechicería. Cuando dice sacrificar a
41:28
Speaker 2: un hijo, creo que era¿ Cómo se llamaba? ¿Agón?¿ Gón
41:34
Speaker 2: o Agón? Era un Dios hecho en hierro que esos
41:40
Speaker 2: pueblos malvados lo calentaban y lo ponían al rojo vivo
41:43
Speaker 2: y luego sacrificaban los bebés poniendo en brazos de ese
41:46
Speaker 2: ídolo para que le fuera bien en las cosechas. Y
41:50
Speaker 2: Dios le decía, no van a practicar todas esas cosas.
41:55
Speaker 2: No van a practicar la adivinación. Algún día cuando hagamos
41:58
Speaker 2: un devocional sobre leer las cartas, La nueva era, cuidado
42:04
Speaker 2: que la nueva era oculta demasiado satanismo, demasiadas cosas, porque
42:09
Speaker 2: solo pongo un espejo para que la energía no sé qué.
42:12
Speaker 2: Le pongo la mata de sábila, le cojo unas campanitas
42:15
Speaker 2: que suenan y dejan entrar la buena vibra y las
42:18
Speaker 2: buenas energías. Cuidado. Formas light en donde el satanismo entra,
42:25
Speaker 2: en donde se rinde culto a cuestiones paganas. Todo lo
42:30
Speaker 2: que sea nueva era. Todo lo que sea es que
42:35
Speaker 2: me quita la suerte, me da la suerte, la numerología,
42:38
Speaker 2: leer las cartas. No aprenderás costumbres abominables de esas naciones.
42:44
Speaker 2: Nadie entre los tuyos deberá sacrificar a un hijo o
42:46
Speaker 2: hija al fuego, practicar adivinación, agorería o hechicería. Tampoco hacer conjuros,
42:54
Speaker 2: servir de medium, practicar espiritismo o consultar a los muertos.¿
43:00
Speaker 2: Viste que no se consulta a los muertos? Ay, mi papito,
43:02
Speaker 2: el nonito mío que se me fue al cielo. Nonito, ayúdeme.
43:09
Speaker 2: Mi mamita desde el cielo me está ayudando. Dios no
43:14
Speaker 2: asoma a nadie al balcón del cielo para ayudarle a nada. No.
43:22
Speaker 2: Versículo 12. Cualquiera que practique estas costumbres se hará abominable
43:25
Speaker 2: al Señor y por causa de ellas el Señor tu
43:27
Speaker 2: Dios expulsará de tu presencia esas naciones. A los ojos
43:30
Speaker 2: del Señor tu Dios serás intachable. Las naciones, versículo 14,
43:36
Speaker 2: cuyo territorio vas a poseer, consultan todo tipo de adivinadores,
43:40
Speaker 2: pero a ti el Señor tu Dios no te ha
43:42
Speaker 2: permitido hacer nada de eso. No hacemos eso. No practicamos eso.
43:50
Speaker 2: Ahí ya tengo un fundamento. Y ese fundamento me ayuda
43:55
Speaker 2: a que no solamente el Halloween, no solamente la fiesta
43:59
Speaker 2: del 31 de octubre de los dulces o de los disfraces.
44:03
Speaker 2: Todo aspecto. Porque a eso usted lo lleva a la Navidad.
44:07
Speaker 2: Usted lo lleva a las fiestas de cumpleaños. Usted lo
44:10
Speaker 2: lleva a las celebraciones, al alcoholismo, a las parrandas, a
44:13
Speaker 2: toda actividad que yo haga. La misma educación. de tantos
44:19
Speaker 2: asuntos como estos. Todo aspecto en la vida tiene que
44:23
Speaker 2: pasarse por el tamiz y por el filtro, por esto
44:26
Speaker 2: que acabamos de aprender acá. Hechos capítulo número 19, versículo 18.
44:30
Speaker 2: Hechos 19, 18-20. Dice, muchos de los que habían creído
44:45
Speaker 2: llegaban ahora y confesaban públicamente lo que habían hecho. El
44:49
Speaker 2: evangelio está empezando a expandirse y como empiezan a expandirse,
44:54
Speaker 2: muchos conocen la verdad de Jesús. Entonces todos los que
44:57
Speaker 2: estaban creyendo confesaban públicamente lo que habían mal hecho. Versículo 19.
45:04
Speaker 2: Un buen número de los que practicaban hechicería juntaron sus
45:09
Speaker 2: libros en un montón y los quemaron delante de todos.
45:13
Speaker 2: Cuando calcularon el precio de aquellos libros, resultó un total
45:16
Speaker 2: de 50 mil monedas de plata. Hágame el favor, la
45:19
Speaker 2: riqueza que quemaron ahí. En libros de hechicería, agorería, brujería, fanatismo,
45:26
Speaker 2: oraciones a los muertos, oraciones a no sé qué, oraciones,
45:31
Speaker 2: todo eso, lo quemaron. Así la palabra del Señor crecía
45:35
Speaker 2: y se difundía con poder arrollador. Entonces aquí vemos en
45:43
Speaker 2: esos dos pasajes bíblicos que hemos leído, cómo tiene uno
45:46
Speaker 2: que proceder con todo lo que significa brujería, agorería. A
45:51
Speaker 2: mí me gusta cuando en los campamentos de las iglesias
45:54
Speaker 2: las personas llevan los CDs que les produjeron las de
45:58
Speaker 2: la borrachera, las películas. Hay gente que quemó cosas, queman
46:01
Speaker 2: cosas o sacan cosas y las sacan definitivamente de su
46:05
Speaker 2: vida y nunca más. Nosotros hemos tenido a lo largo,
46:08
Speaker 2: después les contamos a lo largo de nuestro matrimonio y
46:11
Speaker 2: nuestro Hemos tenido que sacar. Aquí después en un devocional
46:18
Speaker 2: podemos ser nosotros víctima de la brujería de las personas.
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Speaker 2: Yo recuerdo en los tiempos de divorcio y de separación
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Speaker 2: con mi esposa. Un día que ella después decidió hacer aseo.
46:30
Speaker 2: Ya había regresado yo a casa y encontró que en
46:32
Speaker 2: el jardín le habían enterrado una olla con unos amarradijos
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Speaker 2: y unos muñecos ahí metidos. Pero ahora necesito cerrar Y
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Speaker 2: concluir acerca de esto que es... Yo sé que el
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Speaker 2: devocional hoy estuvo heavy. Y que quizá algunos, por la
46:54
Speaker 2: posición que voy a terminar de poner, no vuelvan a verlo.
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Speaker 2: Está bien, yo eso lo respeto. Habrá devocionales para esas
47:00
Speaker 2: personas en otros lugares y ahí podrán. Pero necesito en
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Speaker 2: este momento, de tanta algidez, de tanta complicación, hablar de
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Speaker 2: nuestro patrocinador. Sí, porque esto... personas que nos ayudan, sobre
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Speaker 2: el pan diario. Aquí está, en pos de lo supremo.
47:18
Speaker 2: Este es más como para ejecutivos.¿ Qué es el pan diario?
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Speaker 2: 365 lecturas diarias en donde usted se va, como en
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Speaker 2: este caso, que este libro es muy especial para ejecutivos
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Speaker 2: y para hombres, se va uno por allá, se mete
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Speaker 2: en medio del jardín y se pone uno a leer.
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Speaker 2: Hoy es 20 de octubre. Me diría el Señor aquí
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Speaker 2: con este devocional para hombres, Sería un buen regalo para
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Speaker 2: su esposo, ¿no? 20 de octubre. La voluntad de Dios
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Speaker 2: es la mía. Y vas al pensamiento en Tesalonicenses 4.3.
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Speaker 2: Pues la voluntad de Dios es vuestra santificación. Y me
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Speaker 2: pongo a leer. Yo me demoro dos minutos leyéndome esta página, ¿cierto?
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Speaker 2: Me pongo allá a subrayar, a sacar mis notas. Me
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Speaker 2: pongo a hablar con Dios.¿ Por qué les estoy dejando
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Speaker 2: ese código QR? porque si lo escaneas, le das clic
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Speaker 2: más adelante, te va a llevar al WhatsApp donde puedas
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Speaker 2: comprar tu devocional. Te lo despachan a cualquier lugar del país,
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Speaker 2: pero aparte de eso, con ese QR tienes un descuento
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Speaker 2: del 10%. O sea, un buen regalo para el esposo. ¡Míjole!
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Speaker 2: Compré un devocional para que todos los días, y aquí
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Speaker 2: está el de niños, que es de los devocionales que
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Speaker 2: tienen ellos, este es el que más me gusta, porque
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Speaker 2: es Poder uno acostarse con el niño en la cama.
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Speaker 2: Explicarle muchas cosas. Explicar el por qué sí. Y el
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Speaker 2: por qué no. Muchas gracias a los amigos de El
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Speaker 2: Pan Diario. Que nos ayudan auspiciando este devocional. Qué vaina.
48:57
Speaker 2: Qué vaina con un devocional tan pesado como este. Ok.
49:02
Speaker 2: Entonces continúo poniendo mi posición. Los ordoñes. No creemos. Que
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Speaker 2: una fiesta en donde disfrazamos al niño y lo llevamos
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Speaker 2: a comer dulces. sea pecado. No creemos que un niño
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Speaker 2: vestido de astronauta esté siendo satanizado o esté participando en
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Speaker 2: un rito satánico. No creemos que al vestir a nuestra
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Speaker 2: nieta de coneja haya inmediatamente una, o sea, o sea
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Speaker 2: una participación en una fiesta satánica. Quien se abstiene de
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Speaker 2: hacerlo debería no condenar automáticamente al que participa. Quien participa
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Speaker 2: no debe despreciar al que se abstiene de la fiesta.
49:59
Speaker 2: Nadie debe ser presionado para actuar o no actuar. Cada
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Speaker 2: persona debe actuar en conciencia. La conciencia se forma. La
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Speaker 2: conciencia de hacer algo significa que me voy a poner
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Speaker 2: en paz con Dios, que se lo voy a preguntar.
50:13
Speaker 2: Y si siento paz de a mi niño de un año,
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Speaker 2: vestirlo de Messi, vestirlo de astronauta, vestirlo de oso, vestirlo de...
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Speaker 2: Con esto también les estoy diciendo,¿ vestiría yo a algún
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Speaker 2: niño de bruja? Jamás.¿ De demonio? Jamás. De ninguna cosa.
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Speaker 2: Que vaya en contra de nuestras propias creencias.¿ Lo vestiría
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Speaker 2: de vaquero? Sí. Yo, de hecho, tengo un hijo que
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Speaker 2: nació el 31 de octubre. Recuerdo y tengo fotos vestido
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Speaker 2: de el zorro Superman. Las niñas de muñeca. Tengo una
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Speaker 2: foto hermosísima de mi hija Tatiana vestida de conejita. El
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Speaker 2: primer disfraz que se lo hizo, entre otras cosas, Yasmil.
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Speaker 2: Cogió la felpa y la pintó y la acompañamos. Yo disfracé.
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Speaker 2: Y nosotros, los sordoños, disfrazamos a nuestros hijos todos los años.
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Speaker 2: Y hacíamos una fiesta, y hacíamos natilla, y compartíamos con
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Speaker 2: los vecinos. Nunca, nunca, y estuve cuidadoso yo como padre,
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Speaker 2: nunca permití que ellos participaran en actos de sangre, de miedo,
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Speaker 2: de terror, pero participábamos sin decir que éramos partes del Halloween.
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Speaker 2: Tengo cuatro hijos grandes, adultos. Pregúnteme si ellos aman a
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Speaker 2: Cristo y si son cristianos. Yo doy fe de lo
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Speaker 2: que son mis hijos. Aman a Cristo con todas las
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Speaker 2: fuerzas de su corazón. Todos los domingos usted los va
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Speaker 2: a ver con sus hijitos yendo a la iglesia. Yo
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Speaker 2: no he visto, nunca he tenido que sacar a un
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Speaker 2: hijo de un rito satánico. Es más, no he sacado
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Speaker 2: a un hijo nunca, jamás, de una discoteca. Ni bebiendo,
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Speaker 2: no he visto un hijo borracho. No he visto un
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Speaker 2: hijo fumando, consumiendo sustancias alucinógenas. No he visto a un
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Speaker 2: hijo varón gritando a una mujer. No vi a mis
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Speaker 2: hijos desgastarse en relaciones sentimentales, teniendo relaciones sexuales antes de
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Speaker 2: lo debido, con la forma adecuada, con el criterio de Dios,
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Speaker 2: de formas adecuadas. Y las familias y las formas que
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Speaker 2: ellos tienen son 100% cristianas. Y los disfracé. Y los pintorretié.
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Speaker 2: Y lo disfrutamos. Y tengo una colección hermosa de fotografías
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Speaker 2: en donde se ven lindos. Y cuando me mandan fotos
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Speaker 2: de mis nietos vestidos de superhéroes. Y digo, qué noche
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Speaker 2: tan bonita van a pasar. Esta es mi posición. Nadie
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Speaker 2: esté obligado a participar. Nadie, por favor, nadie. Por favor, hermanos,
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Speaker 2: nunca participemos en asuntos que van en contra de de
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Speaker 2: los principios de Dios no participemos en ritos satánicos no
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Speaker 2: vistamos a nuestros niños de demonios todo lo que hicimos
53:10
Speaker 2: lo hicimos con el cuidado suficiente de darles lo adecuado
53:17
Speaker 2: de enseñarles todo lo adecuado a nuestros hijos usted tome
53:24
Speaker 2: su decisión usted es guardián de su casa Si usted dice,
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Speaker 2: no estoy de acuerdo, ok, fije su posición y estudie
53:33
Speaker 2: por qué fija la posición. Vaya la Biblia, vaya. No
53:36
Speaker 2: me satanice ni satanice a las personas que de alguna,
53:39
Speaker 2: de una o de otra manera dicen, yo no lo creo,
53:42
Speaker 2: yo sí lo creo. Bueno, allá los que creen. Vuelvo
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Speaker 2: y les digo, nosotros tuvimos una señora que nos ayudaba
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Speaker 2: en la casa que dijo que éramos, otra vez se
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Speaker 2: me olvidó la palabra. ¿Sí? Siempre me olvida la palabra.
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Speaker 2: que dijo que nosotros éramos ignorantes, dijo allá ustedes con
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Speaker 2: la ignorancia, porque vio que nuestros nietos, estaba uno de
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Speaker 2: conejo y la otra estaba de pollita, entonces allá ustedes
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Speaker 2: con la, es que hay gente que es muy ignorante
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Speaker 2: en la vida, y nos trató de ignorantes, la misma
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Speaker 2: señora que nos robó muchas cosas al interior de nuestra casa,
54:22
Speaker 2: porque te diste cuenta, juzgamos el pecado, pero no miramos,
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Speaker 2: no miramos la viga, juzgamos a los demás, Entonces, juzgamos
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Speaker 2: a alguien porque vistió a su hijo de astronauta, pero
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Speaker 2: nosotros tenemos pecados peores. Ahora, si usted dice, yo esta
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Speaker 2: es mi posición, no lo hago, respete a los otros
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Speaker 2: y los que lo hacemos de alguna manera, no creamos
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Speaker 2: que esas otras personas son ignorantes o que son demasiado religiosas, pentecostales,
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Speaker 2: ortodoxas y que, pobrecitos, no. Miraré la diferencia de mi hermano.
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Speaker 2: Mi pastor Darío Silva Silva tenía una frase que nos
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Speaker 2: la acomodamos cada rato. Tolerancia en la distancia. Tolerancia. No
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Speaker 2: voy a satanizar porque resulta que el disfrazar a un
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Speaker 2: niño o no disfrazarlo ni nos mete ni nos saca
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Speaker 2: del infierno. Ni nos condena ni nos absuelve. Porque lo
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Speaker 2: único que condena a las personas es no recibir el
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Speaker 2: sacrificio de la cruz. Y lo único que las lleva
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Speaker 2: al cielo es es la creencia en Jesucristo. De ahí
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Speaker 2: para allá, todo será juzgado. El sabio de sabio Salomón dice,
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Speaker 2: yo nunca le dije a mi corazón que no hiciera,
55:39
Speaker 2: le di rienda suelta a mi corazón. Yo comí, bebí, pasé, disfruté,
55:46
Speaker 2: porque todo el ser humano es eso, come, bebe, disfruta,
55:49
Speaker 2: todo lo que sea, pero Dios habrá de juzgar, porque Dios, dice,
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Speaker 2: habrá de juzgar toda obra hecha en lo oculto o
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Speaker 2: en lo público al final de la vida Dios traerá
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Speaker 2: toda obra a juicio y Dios te habrá de juzgar
56:06
Speaker 2: porque disfrazaste al niño o porque no lo disfrazaste Dios
56:10
Speaker 2: te habrá de juzgar por criticar a las demás personas
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Speaker 2: o por no criticar hazlo en un acto de conciencia
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Speaker 2: ora pídele a Dios sabiduría y seguro que Dios te
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Speaker 2: la va a dar para que tú hagas no lo
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Speaker 2: que una confesión religiosa Te dice, no lo que el
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Speaker 2: pastor recomienda o no lo que un devocional te orienta.
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Speaker 2: Tú harás lo que tú conscientemente en tu madurez espiritual
56:39
Speaker 2: te sientes y estudies. Deseo de todo corazón que Dios
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Speaker 2: te oriente. Y gracias por haber estado acá. Voy a
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Speaker 2: editar este video intentando porque se nos partió y se
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Speaker 2: nos dañó debido a que Oliver pasó y destruyó todo esto.
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Speaker 2: Pero lo voy a editar y lo voy a subir
56:55
Speaker 2: como un video para que después ustedes lo tengan. Recuerden
56:59
Speaker 2: que fue el devocional número 69 el que habla del Halloween.
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Speaker 2: Si de alguna manera yo he ofendido a alguien con
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Speaker 2: lo que he dicho acá, le pido por favor que
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Speaker 2: me perdone, que me disculpe. Y les deseo desde lo
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Speaker 2: profundo de mi corazón que tengan un lindo día. Bueno, chao.
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Speaker 2: Nos vemos mañana, 6 de la mañana, YouTube. José Ordóñez
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Speaker 2: Cristiano en su devocional a sus Ordóñez. Chao.