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The Lovely Bones · Entre Café y Caos

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Hola a todos, bienvenidos a este segundo desde mi rincón de esta
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temporada y bueno, quiero hablarles de una película porque
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hay películas que no se quedan con nosotros por lo que
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muestran, sino por lo que nos obligan a.
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Recordar, no necesariamente porque hayamos vivido algo
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igual. No porque reconozcamos
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exactamente la historia, sino porque tocan una zona muy
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antigua del miedo, ese miedo que alguna vez sentimos cuando
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éramos niños y el mundo parecía enorme.
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Cuando una calle conocida podía volverse extraña si ya estaba
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oscureciendo, cuando un adulto nos hablaba con demasiada
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confianza, cuando algo dentro del cuerpo decía no.
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Pero la educación decía, sé amable.
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Hoy quiero hablarles de la película The Lovely Bones, no
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como una reseña de película, no como una historia de crimen,
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sino como una puerta. ¿Una puerta hacia una pregunta
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que atraviesa toda esta temporada, cuántas veces los
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niños sienten el peligro antes de que los adultos lo nombren?
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¿Cuántas veces, aún sintiéndolo, siguen adelante porque les
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enseñamos a obedecer, a contestar, a sonreír?
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A no parecer groseros a no desconfiar, la protagonista de
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The Lovely Bones, Suzie Salmon, no entra al peligro porque sea
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ingenua en el sentido simple de la palabra.
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No es que no perciba nada si lo percibe, estaba incómoda.
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No es que todo en ella diga sí, al contrario, hay algo en esa
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escena, en ese encuentro que incomoda, algo que no encaja,
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algo que ella misma siente muy raro.
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Pero como el peligro no siempre llega con cara de monstruo, a
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veces llega con una voz tranquila, con una invitación,
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con una sonrisa, con una explicación aparentemente normal
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y con una frase que parece inocente, pues ahí está lo más
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terrible, porque muchos niños no han sido educados para defender
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su incomodidad, han sido educados para justificarla.
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Tal vez estoy exagerando. Tal vez no quiero ser
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maleducada. Tal vez si digo que no se va a
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enojar. Tal vez no pasa nada.
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Tal vez mis papás son los que se van a enojar porque no ayude al
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vecino. Y ahí aparece esa frase que se
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repite como veneno social, aquí nunca pasa nada.
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Pasa en los vecindarios tranquilos, en las calles donde
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todos se conocen, en las escuelas donde los padres se
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sienten seguros, en las casas donde se cree que el peligro
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siempre está lejos, en esos lugares donde la normalidad
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funciona casi como anestesia ahí.
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También pasa porque lo cotidiano nos engaña.
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Una bicicleta tirada puede parecer parte de la tarde, una
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niña caminando sola puede parecer rutina, una puerta
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abierta puede parecer curiosidad.
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Un vecino amable puede parecer confianza.
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Hasta que después, cuando ya es tarde, todo se vuelve a soñar.
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Y eso es lo que las películas como the lovely Bones nos hacen
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mirar con una tristeza insoportable.
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El antes, el antes es devastador porque todavía contiene
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posibilidades. Todavía hay tiempo, todavía
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podría cambiar de dirección, todavía podría correr todavía
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alguien podría verla. Todavía alguien podría
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preguntarse por qué esa niña no llegó.
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Todavía el mundo podría hacer algo, pero el mundo muchas veces
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está ocupado creyendo que no pasa nada y por eso esta
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historia duele tanto. No es solo susi.
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Sino todos los niños que alguna vez caminaron solos pensando que
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estaban a salvo, porque el camino era conocido, porque la
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escuela quedaba cerca, porque el vecindario era tranquilo, porque
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era de día, porque ya lo habían hecho antes muchas veces, porque
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nadie les dijo que pudieran irse, algún adulto les estuviera
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hablando. Y esto es algo muy delicado.
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No se trata de enseñar a los niños a vivir paranoicos.
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No se trata de convertir al mundo entero en una amenaza.
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No se trata de decirles que desconfíen de todo el mundo, se
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trata de algo mucho más profundo, enseñarles que su
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incomodidad importa que si algo se siente mal no necesitan
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explicar por qué, que si un adulto los hace sentir
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incómodos, no tienen que ser educados, que pueden irse, que
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pueden gritar, que pueden parecer groseros, que pueden
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decir no, que su seguridad vale más que la tranquilidad
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emocional de cualquier adulto. Porque durante mucho tiempo a
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muchos niños se les enseñó lo contrario, se les enseñó a
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saludar aunque no quisieran, a dar besos, aunque no les
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naciera, a quedarse quietos, aunque algo les molestara a
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obedecer. Porque los adultos saben a no
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hacer escándalo, a no incomodar. Y ese aprendizaje que parece
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pequeño puede volverse muy peligroso porque un niño que no
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quiere incomodar puede quedarse demasiado tiempo en una
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situación que su cuerpo ya rechazó.
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Aquí hay algo que me parece central en the Lovelybons.
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La película entiende que el horror no empieza cuando ocurre.
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Lo terrible empieza antes. Empieza en la confianza mal
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colocada, en la calma del vecindario, en la sensación de
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seguridad en ese instante donde una niña percibe algo raro.
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Pero el mundo todavía le parece normal.
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Y creo que esa es una de las razones por la que esta historia
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conecta tanto con la temporada. Esta que estamos escuchando de
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los niños, que el mundo no protegió, porque muchas veces,
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cuando hablamos de infancia vulnerable, pensamos en grandes
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fallas institucionales, en sistemas, en industrias, en
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iglesias, en familias rotas, en autoridades que no, que no están
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presentes autoridades ausentes. Y sí, todo esto existe, pero
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también hay fallas más pequeñas, más silenciosas, más cotidianas.
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La falla de no escuchar cuando un niño dice que a alguien le da
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miedo. La falla de minimizar sus
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nervios, la falla de obligarlo a convivir con quien no quiere, la
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falla de decir no seas exagerado.
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La falla de asumir que un lugar es seguro sólo porque siempre lo
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ha aparecido. La falla de no revisar qué cosa
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están viendo en Internet, la falla de no revisar qué cosa
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están viendo en la televisión. La falla de dejarlo con
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cualquier persona porque tienen que ir a trabajar a lo que sea y
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cualquiera que inclusive personas que pueden encontrar en
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Internet. Hay una diferencia enorme entre
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estar acostumbrados a un lugar y estar realmente protegidos en
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ese lugar. Los adultos confundimos eso todo
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el tiempo. Creemos que porque una calle es
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conocida, es segura o porque una persona vive cerca, es confiable
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o porque alguien parece normal, no representa peligro o porque
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nunca ha pasado nada, nunca va a pasar.
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Pero la infancia no debería depender de esa fe ingenua en la
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normalidad. Y aquí quiero detenerme en algo
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que me parece súper importante y de la cual les hablé en el desde
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mi rincón de la semana pasada. Y es la intuición.
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A veces hablamos de la intuición como si fuera algo místico o
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romántico o algo así. Raro no, pero muchas veces la
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intuición es el cuerpo leyendo información antes de que la
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mente puede traducir En algún lugar.
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Leí que la manera que nosotros tenemos de comunicarnos con Dios
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es la oración y la manera que Dios tiene de comunicarse con
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nosotros es. La intuición hay que escucharla.
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Una mirada que dura demasiado es rara, una sonrisa que no llega a
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los ojos, una insistencia, una pregunta rara, una puerta que no
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debería estar abierta. Los niños perciben muchas cosas
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y no siempre pueden explicarlas. No, siempre tienen el lenguaje
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para decir esto no está bien, pero lo sienten y ahí es donde
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los adultos tendríamos que entrar.
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Y no para decirles que exageran, no para corregirles la
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percepción que tienen, no para enseñarles a ser complacientes,
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sino para ayudarlos a confiar en esa alarma interna.
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Porque esa alarma interna, esa vocecita sabe.
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Y una de las tragedias más grandes es que tantos niños
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aprenden a pagarla para ser queridos, aceptados,
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considerados o bien educados. En the Lovely bones el dolor no
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está solo en la ausencia, está en lo que esa ausencia revela.
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Revela una familia que se rompe por completo, una comunidad que
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no supo ver o que no supo ver a tiempo, un padre que empieza a
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sospechar cuando ya todo es tarde, cuando ya todo es ruina.
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Una madre que no sabe cómo seguir habitando una casa donde
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falta alguien. Una hermana que crece con una
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herida que no eligió. Una niña que queda suspendida
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entre lo que fue y lo que ya no podrá ser jamás.
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Para mí, el centro emocional de esta película no está únicamente
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en el. ¿Después está en la pregunta esa
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que se queda flotando, qué habría pasado si alguien hubiera
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escuchado antes? No desde la culpa, no desde el
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juicio cruel, sino desde la conciencia.
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Los adultos no podemos estar en todas partes, no podemos
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controlar cada segundo, no podemos prometer un mundo sin
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peligro, pero sí podemos enseñar algo fundamental, que un niño no
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le debe obediencia a una situación que lo asusta, que
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ningún adulto merece más respeto que el miedo legítimo de un
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niño, que la educación no debería fabricar niños
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complacientes, sino niños capaces de decir esto no me
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gusta. Y sí, es verdad, eso incomoda.
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Incomoda porque rompe con muchas costumbres, porque obliga a
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replantear frases que se dijeron durante generaciones enteras y
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porque nos hace mirar escenas familiares con otros ojos.
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¿Ve a saludar, dale el beso, ya saben, bueno, este contéstale,
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no seas grosero, no hagas quedar mal a tus papás, dónde está la
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educación que te dimos? Obedece y de pronto todo eso
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suena distinto, no porque la cortesía sea mala, sino porque
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la cortesía nunca debería estar por encima de la seguridad.
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Tampoco esto quiere decir que cada vez que un niño no quiere
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saludar a alguien es porque esa persona sea peligrosa, pero si
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no la quiere saludar, pues no insistan.
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Es un niño, no pasa nada. Si no quiere saludar, está
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haciendo un berrinche, no quiere.
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Quizás deberíamos de enseñarle a los niños una cortesía distinta,
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una que incluya límites, una que les permita decir no quiero, no
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me siento cómodo, me voy, necesito ayuda, no conozco a esa
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persona, siento algo raro. Y también ojalá que cuando lo
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digan alguien les crea, porque esa es la otra parte.
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No basta con decir que hablen. Si cuando hablan los minimizamos
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no basta con decirles que pidan ayudas y después los acusamos
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porque son unos exagerados. No basta con enseñar prevención
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si seguimos protegiendo la comodidad adulta.
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Y bueno, esto conecta con tantas historias reales, niños que
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caminaron a casa solos porque era lo normal que fueron vistos
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por última vez en una calle súper conocida.
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Hermanos que sintieron que algo no estaba bien, como el
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hermanito de Amber que le dijo Vamos a Regresarnos ya y ella no
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quiso. Ahí sí la intuición de Amber le
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falló, pero al hermanito no. Vecinos que dijeron después qué
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raro. ¿Si aquí todo es muy tranquilo y
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siempre aparece esa frase, aquí nunca pasa nada, pero saben qué
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es lo que pasa? Que los niños iban solos.
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Pasa que nadie pregunta demasiado.
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Pasa que se confía más en la reputación del lugar que en las
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señales. Pasa que el peligro está
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demasiado cerca para ser reconocido muchas veces.
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A veces lo más difícil de aceptar es que el monstruo no
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llega desde lejos, sino que vive en el mapa cotidiano, cerca de
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todo nuestro entorno, la escuela, la casa, el camino de
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siempre. Recuerden siempre que las
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personas malas se desplazan, no tienen un área y de ahí no
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pueden salir, salen. Y bueno, todo esto hace que the
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obligon se sienta tan inquietante.
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No presenta el peligro como algo extraordinario, sino que lo
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coloca en medio de lo ordinario. Si no la han visto, véanla,
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porque es importante ver que el peligro aparece en lo ordinario
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y nos obliga a mirar todo de otra manera.
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No paranójicamente, pero es con más.
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Alerta, no con con con escuchando nuestra nuestra
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intuición, nuestro propio nuestro propia alerta que
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tenemos adentro. Cuando hay peligros, recuerden
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que una calle deja de ser una calle y una puerta, deja de ser
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una puerta y una niña sola también deja de ser una imagen
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normal. Y de aquí viene.
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Lo que yo considero es la importancia de hablar de estas
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historias. No quiero cerrar pánico, no
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quiero que vivan aterrados. Ni quiero que digan está loca de
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que nos está hablando, ni tampoco quiero que piensen que
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le estoy diciendo que ahora nadie es confiable.
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No pueden confiar en nadie en todo mundo sospechan de todos,
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no, pero también tenemos que dejar de romantizar la inocencia
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como si fuera protección. La inocencia no protege a los
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niños, los adultos sí son los que deberían protegerlos.
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Las comunidades también deberían protegerlos, las escuelas, las
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familias, los sistemas. ¿Y qué sucede cuando no lo
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hacen? Los niños pagan el precio.
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Esta película, aunque pertenece a la ficción, toca algo
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sumamente real. Todos conocemos este tipo de
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lugar, vean la película para que me entiendan mejor, la calle
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tranquila, el parque tranquilo, el camino entre casas, el vecino
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que todos conocen, una tarde normal de otoño.
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Y el aquí nunca pasa nada. La frase aquí nunca pasa nada
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describe costumbre y la costumbre, cuando no se
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cuestiona, se vuelve muy peligrosa.
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Cuando pienso en esta temporada y en the Lovely Bones no pienso
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solamente en la protagonista susi, sino en todos los niños
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que alguna vez sintieron algo raro y siguieron caminando.
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Pienso en las veces que un adulto pudo haber preguntado un
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poco más y no lo hizo en las veces que alguien pudo haber
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acompañado y no quiso, que es muy diferente a no poder en las
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veces que una regla de educación pesó más que una alarma interna.
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Y pienso también en lo que podríamos hacer de una manera
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diferente, creer, preguntar antes, acompañar, enseñar desde
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antes. Y decirle a los niños crean en
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su intuición y si algo no les gusta, váyanse.
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Digan la verdad. Y creo que tal vez ahí empieza
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la protección a un niño, no en grandes discursos, no, sino en
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devolverle el permiso para confiar en su intuición en sí
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mismo. Yo creo que en muchos de estos
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casos la intuición sí habló, pero nadie le dio autoridad.
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The lovely Bones nos deja con muchas imágenes en la cabeza, la
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familia, la pérdida, el duelo, la memoria, lo que queda
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flotando después de de una ausencia.
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Creo que la imagen más poderosa en esa frontera invisible entre
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lo cotidiano y lo irreversible, es justamente esto, el punto
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exacto donde algo todavía podía cambiar y no cambió.
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Y pues así son muchas historias, todo cambia en un instante
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pequeñito. En una mínima decisión, en una
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en una calle conocida y después el silencio.
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Hasta que hay años después alguien intenta reconstruirlo y
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todo dice, nadie pensó que pudiera pasar aquí porque aquí
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nunca pasa nada. Los escuchamos en el último
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desde mi rincón de esta temporada, el próximo sábado.
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Gracias por su atención.