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13 Apr 25 - कौन से तल पर जाकर, सच्चा Gratitude शुकराना आता है? Deep Meaning of Gratitude? · Baba ji Vijay Vats

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  नितिन माइ डेयरेस्ट बी लव्ड बाबाजी प्रणाम बाबाजी हैव ए बेसिक
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  क्वेस्शन। फ़ोर ऑल दी वर्डली पीपल वॉट इस दी
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  डीप मीनिंग ऑफ ग्रैटिट्यूड सुखराना इन अध्यात्म थिंकिंग गोद।
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  ऑल दी टाइम एवरी टाइम वॉट्स थे डीप मीनिंग एंड सिग्निफिकेंस ऑफ
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  दिस प्लीज़ गाइड थैंक यू सो मच। प्रश्न भी गहरा है, जवाब भी गहरा
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  है। इसलिए से शांति से चुप्पी के
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  ध्यान हो। सुनने की कोशिश करेंगे।
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  हम तीन तलों पर जीते हैं, पहला तल मेरा है।
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  मैं हूँ, मेरा है और ये कल ऐसा कि अगर कुछ मेरा है तो कुछ तेरा भी
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  है, उसे ही हम समाज कहते हैं, उसे ही हम कानून कहते हैं।
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  आदमी ने विभाजन कर लिया है, यह मेरा है और यह तेरा भी है जहाँ
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  मेरा तेरा होता है वहाँ पहला स्टेप है।
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  वहाँ में मौजूद रहता है। फिर सुनिए ना जहाँ कुछ मेरा है,
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  वहाँ कुछ तेरा भी होगा ऊर्जा होता है इसका कारण मैं।
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  मैं भाव यहाँ बाइफरकेशन है कुछ मेरा कुछ तेरा।
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  इससे व्यवहारिक जिंदगी चलती है। यहाँ ईश्वर नाम की कोई चीज़ नहीं
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  है। इस स्थल पर सिर्फ तुम और तुम्हारा
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  प्रेषण और कुछ नहीं, बस तुम हो अगर तुम गरीब हो तो मेहनत करो।
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  मेहनत करो, अमीर हो जाओगे, क्या कोई प्रयास करो अगर सनातन ने
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  लक्ष्मी का वाहन उल्लू बनाया? अकारण से नहीं बनाया।
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  वो बड़े समझदार लोग थे। हम कहते हैं उल्लू में समझ नहीं
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  आता बड़ा प्यारा संकेत है। इसका अर्थ क्या है?
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  अर्थ दूसरा भी लग सकता है। लेकिन जिन्होंने बनाया वो ऋषि थे,
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  उन्होंने इस ढंग से बनाया जब तुम अपनी खो पड़े।
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  उल्लू जैसे हो जाते हैं ऐसा मत करो भाई यानी बस समझो के होती
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  नहीं और अगर थोड़ी बहुत होती है तो वह नाम मत।
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  अगर ऐसा होगा तो लक्ष्मी तुम्हारे पास आएगी।
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  अक्सर लक्ष्मी उल्लुओं के पास आती है।
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  लक्ष्मी कहीं और भी आती है कहाँ आती जहाँ कोई भृगु जाके लात मारता
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  है विष्णु को दो पायदान है ध्यान रखना।
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  और लक्ष्मी को पित्त हो जाती है। तुमने मेरे सामने मेरे पति के
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  साथी पर प्रहार किया, वो तो बड़ी कोमल है करुणावान उन्होंने पांव
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  पकड़ लिया। प्रभु मेरी छाती बज्रश्री कठोर है
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  पर्वत के समान और आपके चरण पादुकें चरण।
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  कमल के समाज को वाला कहीं आपको चोट तो नहीं लगी?
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  तो पांव पकड़ विभू जीके पांव पकड़ लिए।
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  विष्णु जी कहानी है। कहानियों के साथ चिपका मत करो
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  इनके सेंस लिया करो उल्लू यानी उसके पास समझे नहीं होती या तो
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  लक्ष्मी उसके पास आती है फिर आजा थोड़ी थोड़ी समझवाइए।
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  फिर आगया चरम समझता लक्ष्मी ने श्राप दे दिया आपने मेरे पति की
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  तो मेरे सामने की जा मैं तुझे शराब देता हूँ देता हूँ देती हूँ
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  के। मैं तुम्हारे वंशजों के पास करू
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  नहीं। भृगु के वंशज भृगु के वंशज
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  ब्राह्मण भृगुज बोले हे देवी। तुमने मुझे शराब तो दे दिया,
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  धन्यवाद लेकिन मैं ऐसा एक ग्रंथ रखूँगा, ये कहानी है समझना।
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  जी आज जो ब्रेगों के पन्ने मिल रहे हैं, ये वास्तविक नहीं है।
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  ये सिर्फ कभी कहानी गिरी हुई थी। 200 400 साल में कागज़ गल जाता
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  है। जिसके पास उसका एक पन्ना भी होगा।
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  उसके तुम पांव पूजती फिर इसका सेंस सिर्फ यही था।
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  के यहाँ विद्वता होती है, ज्ञान होता है वृगों के पास ज्ञान था,
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  शास्त्रज्ञ थे और कहते उन्होंने एस्ट्रोलॉजी का अस्वीकार किया।
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  भृगु जी बड़े महारथी थे बड़े। बड़े डायमेंशन्स में वो मास्टर्स
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  कहलाते थे। सिर्फ एस्ट्रोलॉजी मिली है लेकिन
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  ये कहानी है और ये पन्ने जो मिलते हैं ये सत्य तब के नहीं हैं।
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  क्योंकि भृगुज कोई अवध नहीं, उस वक्त के भृगुज के लिखे हुए पन्ने
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  आज तक सुरक्षित कैसे रहेंगे तुम्हें समझ नहीं आती तुम्हारी ही
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  ज़िन्दगी में तुम्हारी ही किताब। तुम्हारी ज़िन्दगी में भुरभरा
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  जाती है तो भृगु जी कब हो? हिसाब लगाओ लेकिन कहानी है कहानी
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  के साथ छक्का मत करो। या तो ना समझो हो जाओ फिर क्या
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  होगा फिर काले धन पे करोगे फिर काले धन पे करोगे फिर राजनीति में
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  जाओगे। फिर शतरंज की जोश बिछाओगे बेईमानी
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  करोगे पापा बाज ना होवे गट्ठी मोया संग न जावे काले करण में
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  करोगे काले धंदे करो, झूठ बोलोगे। लोगों को बेवकूफ बनाया तुमने भी
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  अगर सिर्फ पैसा ही कमाना हो, अगर सिर्फ पैसा ही कमाना हो तो दो
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  तरीके हैं इसको गौर से लिख लेने में।
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  बड़ा महत्वपूर्ण सवाल पूछा है नितिन ने अगर तुम्हें लक्ष्मी
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  चाहिए तो उसके दो ही तरीके हैं या तो उल्लू हो जाओ।
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  उल्लू काले धंधे हैं, जो भी है। जहाँ से प्रचुर लाभ होता है।
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  कोई 2050 100,00,00,000 मिल जाए। एक पार्टी से दूसरी पार्टी में
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  जाने का मैं काला कंधा है क्योंकि लोगों ने तुम्हें चुना था और
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  जिन्होंने चुना था वो उस पार्टी के लिए सुना था।
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  और तुम 150,00,00,000 लेके पार्टी बदल लो।
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  फिर ये काला धंधा हो गया। इतनी जनता के साथ विश्वासघात हो
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  गया। ये बात अलग है कि जनता का मन?
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  दुश्मन क्योंकि तुम उन्हें भी किसी तरह सटिसफाई कर देते हो और
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  51% को ही तो सटिसफाई करना होता है।
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  49% को भोंकते फिरे, कोई बात नहीं।
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  यह लोकतंत्र बड़ी गजब की चीज़ है। मैं कहा करता हूँ कि लोकतंत्र
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  नहीं एक तो रोयेगा ही कौन रोयेगा बस जिसका दो नंबर कम है।
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  जिसके 49 हैं वो रोयेगा जिसके 51 हैं बहुत सिर्फ मात्र दो वोटों की
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  है और दो वोटों का क्या बड़े ढंग है दो वोट?
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  लेकिन जनमत नहीं है। ये तुम्हारी होशियारी, शतरंज को
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  बिछाने की इच्छा थी, इसलिए फिर तुम जो चाहे कर लेते हो।
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  और थर्क देते हो कि हम तो चुन किया है पक्का है, पक्का है कि
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  तुम चुन किया है, इसलिए मुझे। मेरे पिताजी कहा करते थे कि
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  राजनीतिज्ञों में आत्मा नाम की कोशिश निरआत्मा होती है वो तब मैं
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  नहीं समझता था बच्चा लेकिन आज बखूबी समझता हूँ।
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  आज तो मैं आपको भी समझा रहा हूँ। तो भृगु कहते हैं, मैं ऐसे ग्रंथ
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  की रेजना करूँगा जिसके पास उसका एक पन्ना भी पड़ा होगा।
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  हे देवी तो उसके 500 में। इतनी इंटेलेक्चुअलिटी विकसित
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  करूँगा डॉ अंबेडकर कि तुम चरणों में।
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  कोई बात नहीं अगर चीफ जज नहीं बने।
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  ध्यान से सुन मेरी बात अगर तुमने तो तुम सुपर वकील तो बन सकते हो।
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  तुम्हारे तर्क तो पहने होंगे, तर्क पहने होंगे तो वहाँ खरीदा
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  हुआ जज सुप्रीम कोर्ट का हो, हाई कोर्ट का हो या छोटा जज हो वो मात
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  खा जाएगा। अच्छा वकील बनकर अच्छी दलील दोगे,
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  कोई बात नहीं अगर जज नहीं बनेंगे। अगर तुम भी समझ है और समझ तार्किक
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  शक्ति को पैदा करती है। ज्ञान और तर्क को लिखना पड़ेगा जज
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  को ऑर्डर ये बात अलग है कि बिका हुआ जज अपने ढंग से इन मैं यू ये
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  लिख कर कुछ भी बदल दे, ये बात दूसरी है।
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  लेकिन अगर सही जगह है तो उसको लिखने ही पड़ेंगे।
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  पक्ष विपक्ष दोनों की दलीलें और फिर अपना भी देना पड़ेगा।
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  मैं क्या समझता हूँ? एक धड़े ने ये बोला।
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  दूसरे ने ये बोला लेकिन इन दोनों को समझ गयी।
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  मैं इस नतीजे पे पहुंचा हूँ अब देखो वो तो नतीजा कुछ भी निकाल ले
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  फैसला फिर भी उसके हाथ में है ये कह तो सकते हैं लेकिन मेरा पूरा
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  उसके हाथ में है ये नहीं कह सकता। एक तो यही दल है जहाँ पर सब बनता
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  हुआ है, कुछ तेरा है, कुछ मेरा है और तुम आपस में।
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  यह सहमति बना लेती हूँ। आप एकत्रित हो के जैसे तुमने समाज
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  बना लिया, देखो भाई, ऐसा वणिक वणिक से शादी करे।
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  क्षत्रिय क्षत्रिय से शादी करेगा और अपने गोत्र में करेगा।
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  ब्राह्मण ब्राह्मण से करेगा की तुमने समाज बना लिया।
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  अब समाज की जब कोई नियम तो है नहीं, कानून तो है।
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  ये तुम्हारे बनाये हुए इसी समाज को मैं कहता हूँ ये है नहीं, ये
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  तुम्हारी मान्यताओं की एक पंढ है गांठ जिसे कह देते है।
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  तुमने खुद ही अपने सिर पर थोप दी है ये बात पहला तल कुछ तेरा है
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  कुछ मेरा है यहाँ बुद्धि नहीं होती यहाँ समाज होता है और देखिए
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  जो समाज के अनुसार चलते हैं। मेरी बात को अच्छी तरह से कल
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  प्रश्न आया था। उसमें से ये जो भी है समाज से वो
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  घबरा रहा था। अगर तुम समझदार हो तो तुम समाज की
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  फिक्र नहीं करोगे। जिसने समाज की फिक्र की वह डूबा
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  मैंने कल भी कहा था। कानून जो हमने बनाए, संविधान उसकी
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  फिक्र करो और एक कानून है। तुम उसकी फिक्र करो या न करो, वह
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  तो तुम्हें मानना ही पड़ता। वो कानून है परमात्मा।
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  वो कानून परमात्मा का है जिसे चार वाक नहीं मानते और जो कानून देखा
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  भी नहीं जाता क्योंकि वो इतना बूढ़ है और रहस्यत्मक है कि कई
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  बार एक जनम का फल भीष्यों जन्मो के बाद मिलता है।
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  तो चार वाक्य जैसे लोग पैदा होते हैं चार वाक्य कहते हैं प्रणम
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  कृतवा या जीवेद सुखी जीवेद भस्मभूत से देहस्य।
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  पुनः आग में नमक होता है ये दहेज तो 1 दिन बस में कभी देखा कर्ज
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  देने वाला, कर्ज लेने वाला, दोनों मर जाती हैं, बस में जाती हैं।
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  कभी कोई वापस आया नहीं आया, उस रूप में तो नहीं है।
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  रूप बदल के बिल्कुल आता है, लेकिन चार बात को ये पता है तू इस नियम
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  को क्योंकि चार बात जानते नहीं इसलिए कहते है नहीं वो मैंने बहुत
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  बार समझा है। जो जिसने देखा वह उसको ही मानता
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  है और यह उसकी मजबूरी भी है और यह उसका उनेस्टी भी है।
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  ईमानदारी भी है, उसको वही मानना चाहिए क्योंकि वो वही देखता है।
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  चारवाक ने कहा कि कोई कर्मवरम नहीं, कोई लेने देने का जोखिम
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  नहीं, कर्ज ले लो, घी पी लो, बस वापस न लुटाओ।
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  वापस ना लौटाओ ठीक यानी मुकर जाओ विचार वापस लेकिन ना तो ऐसे ही
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  समाज चलते हैं। ज़रा देखो किसी से कुछ उधारी लेके
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  मुकर जाओ नहीं मैं नहीं लेने हैं तो उनका हाल क्या होता है?
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  समाज में उसकी वैल्यू जीरो हो जाती है क्योंकि आज तुम उसका मुकर
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  गए। कल को तुम दूसरे का मुकरोगे तो
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  आपका विश्वास उठ जाता है। अगर तुम चारवाकवादी हो तो तुम
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  भोगवादी हो। और चार वाक कहते हैं जा जीवित
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  सुखी जीवित सबसे बड़े मज़े की बात है।
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  चार वाक सारी उम्र दुखी रहे, चार वाक सारी उम्र दुखी रहे।
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  चार वाक को मान सम्मान तो मिला। लेकिन मान सलमान को क्या चाहते
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  हो? दुख जैसे चरवा के हाथ में हैं।
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  जब जिंदगी ने उसे तड़वा दिया, तो अंतिम वेला में उसे याद आया।
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  क्यों? कहाँ चूक हो गई?
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  यहीं चूक हो गई। प्यार बाक तुझे पता नहीं सुख
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  तुम्हारे हाथ में है कहाँ नहीं तो प्रत्येक व्यक्ति सुखी हो जाए अगर
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  व्यक्ति के हाथ में सुख लेना। उसके हाथ में होता है तो प्रत्येक
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  व्यक्ति सुखी हो जाता है। फिर परमात्मा की नियमों की कोई
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  जरूरत नहीं। फिर ठगी मारो, कर्ज ले लो, पी लो,
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  सुखी हो लो। लेकिन अफ़सोस चार वक्त सारी उम्र
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  तड़पता रहा। कभी रोग से अभाव से नहीं तड़पा
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  अभाव से नहीं तड़पा चारवाक उसकी ज़िन्दगी तुम जानते हो चारवाक
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  तड़पा। जिससे कर्ज लोगे, वह मांगेगा और
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  कभी क्यों देना पड़ेगा? तुम कितनी उसकी शिकायत करोगे?
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  कितने लोगों को कहेंगे नहीं, मैंने नहीं देना, मैंने तो लेना
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  है। बस यही तुम्हारे विश्वास को घटा
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  देगी। चार बार कहते हैं कि लेके मुकरजो
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  लेकिन परमात्मा का नियम। कुछ उलट है।
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  उसने जो नियम बनाए, उसने सारी सृष्टि बनाई।
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  तुम्हारे हाथ में है न? सत्य विजय लोग पूछ लेते हैं
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  परमात्मा ने सृष्टि क्यों बनाई? सीता जवाब है इसका।
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  कोई ज्यादा मशक्कत नहीं है। मैं कहता हूँ क्योंकि वो बना सकता
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  था अब उनको हजम नहीं आती। बात ये भी कोई जवाब हुआ इतना सरल,
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  इतनी जल्दी भाई जवाब ही ये है और जवाब सीधा कर लेते है।
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  कॉम्प्लिकेटेड तो हमारी फिलॉसफी बना देती है।
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  ज़रा आप बताओ अगर तुम कोई चित्र बना सकते हो और अगर तुम बना दो तो
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  क्या कहेगा कोई तुम बना सकते थे भाई तुम में योग्यता से तुमने बना
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  दिया और तुम में योग्यता है, तो तुम बना लो।
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  कहावत है कि वि स्वामित्र ने खुद का स्वर्ग पैदा कर दिया।
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  कहावत है इसके अर्थ ये है कि खुद का जनत आनंद तुम पैदा खुद करने
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  में समर्थ हो। यू कैन प्रोड्यूस युअर हेवन।
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  एंड हेल ऑल्सो तुम तुम्हारे स्वर्ग का निर्माण खुद कर सकते हो
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  और तुम तुम्हारे नरक का निर्माण भी खुद कर सकते हो।
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  चारवाक सारी मजूदर अपमान की आग में, क्योंकि उसने सिर्फ कहा ही
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  नहीं, उसने उसे क्रियान्वित भी किया।
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  उसने कर्ज लिया और मुखर्जी। और घी पी लिया।
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  उस वक्त घी ही पिया जाता था, उस वक्त दारू नहीं होती थी।
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  कैसा होती थी दो नंबर की होती थी अच्छा चलो।
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  हम आगे चले एक तल है बीच में थोड़ा थोड़ा हस्सन खेलना मन का
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  चाव मन खिल जाए तो ब्रॉड हो जाता है।
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  और फिर समझाने वाले की बात, क्योंकि तुम्हारी नसें अब्रॉड हो
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  जाती हैं तो तुम अच्छे से समझ जाती हो।
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  इसलिए थोड़ा सा जोक्स जरूरी हो जाता है और वो खुद ही हो जाता है।
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  जोक्स कहता है घर की गड्डी होती थी चलो।
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  हम आगे गए एक तल है जहाँ कुछ मेरा है कुछ मेरा है, वहाँ समझ नहीं है
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  ना समझ व्यक्ति समाज बनाती हूँ गुस्सा करना मेरे।
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  और अगर गुस्सा कर भी जाओगे तो मेरा भी कर लो, मैं तो चाहत हूँ,
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  कोई गुस्सा करेगा कुछ तेरा है कुछ मेरा है समाज बना लिया ये प्रथा
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  बना ली बैठकर हमने समझोता कर लिया वहाँ बुद्धि नहीं होती।
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  थोड़ी सी होती है, कुछ तेरा कुछ मेरा इससे बाहर नहीं जाना है।
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  कोई बाहर जाएगा तो फिर हम हुक्का पानी बंद कर देंगे उसको।
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  एक जवान ने कुछ ऐसे ही कर दिया था जोड़ा था शादी करा ली थी अपनी
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  मर्जी से और पंचायत ने उसको घर पे बिठा लिया।
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  कहते थे देखो तुमने ये काम किया है।
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  100 तुम ग्राम छोड़ दो, बच्चे ठीक है, छोड़ देता हूँ, एक तुम्हारा
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  हुक्का पानी बना बोलो, क्या करना है कहते देखो हुक्का पानी की बात
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  ये है हुक्का मैं पीता नहीं। धुम्रपान की आदत नहीं मैं सिख पंत
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  को मारने वाला और वहाँ घर बदलने की वो मैं बदल लूँगा यहाँ के घर
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  की कीमत आंकड़ों और मुझे कहीं और घर दिला दो, मैं वहाँ चला जाऊंगा।
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  मुझे क्या फर्क है? इन उल्लुओं के विषय में मैंने
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  रहना भी नहीं समाज तुम्हें ठुकराएं तो ध्यान रखना तुम इतनी
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  सी जमीन रखना कि तुम समाज को ठुकरा सको अगर तुम इतनी जमीन नहीं
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  रखते, इतना हौसला नहीं रखते। तो फिर समाज तुमपे हो जाये यही
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  हुआ कि एक व्यक्ति शुद्र हो गया पैरों की जूती स्त्री भी शुद्र हो
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  गई, सारी जमाने की स्त्रियां शुद्र हो गई दुनिया की आंधी आबादी
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  पांव के तले हो गई, जूती बनते रहे।
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  बड़पना है कि थोड़ी कमजोर थी, अबला का नाम दे दिया गया उसे जबकि
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  थोड़ी सी सबल बनने के लिए कोई प्रेरक होना चाहिए।
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  तो जरूरी नहीं कि वरीष्ठ व्यक्ति ही सफल हो सकता है।
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  प्रेरणा भी तुम्हें समझदार बना सकती है।
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  हौसला समझदारी हौसला पैदा करे। एकतल है कुछ तेरा है कुछ मेरा है
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  वहाँ परमात्मा नाम की कुंजी अगर है, तो मूर्तियों की तरह है, और
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  मूर्तियां एक। तरह से नासमझी का प्रणाम मैंने कल
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  ही बात सुना है आपको लड्डू, ये सारी मूर्तियां हमने पैदा कर दी
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  और ध्यान रखना जैसे जैसे हम मूर्तियां बढ़ती जाएंगे वैसे वैसे
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  समझ घटती जाएगी। और वैसे वैसे 2 दिन आते जाएंगे,
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  अच्छे दिन नहीं, ये बुरे दिनों का आहट है।
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  मूर्तियों का ज्यादा पैदा होना हर 10 5 साल बाद कोई नया बखीरा कर
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  लेते हैं। पहले ये संतोषी माता नहीं थी, फिर
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  संतोषी माता शीतला माता नहीं थी। अब गद्दे पर ही बैठाती किसी पर
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  माता जिसमें बुद्धि नहीं होगी वो गद्दे पर ही बैठेगा।
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  जिसमें बुद्धि नहीं होगी वो कुल्लू पर ही बैठेगा।
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  ये बड़ा खिलवाड़ करते हैं देवी देवताओं के साथ।
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  इस साल से पार यहाँ खुशी होती है थोड़ी सी लेकिन नकली नकली सी बस
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  इतनी ही खुशी होती है कि हम समाज की मान्यताओं के अनुसार चले।
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  वहाँ क्या होता है जैसे शीर बोलने वाला शीर बोलता है।
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  और दाग देने वाला दाग देता है भला की वो शेर दाग देने वाला हो न
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  देने वाला हो तो कभी वहाँ कभी राष्ट्र कभी बन जाता है।
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  बस दाग देने वाली खरीदी हुई फौज होनी चाहिए।
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  इसी प्रकार का मीडिया होता है ब्रेकिंग न्यूज़ ब्रेकिंग न्यूज़
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  ब्रेकिंग न्यूज़ मैंने कहा ऐसे चिल्ला रही चीखें मरे।
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  पता नहीं क्या हो गया इसको कोई मर गया या कोई कुएं में से लाइन लगा
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  गया या कुछ ऐसा हो गया ऐसे चिल्लायेंगी ये कुछ तो आवाज ही
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  ऐसी परमात्मा की कृपा? और कुछ डंग ऐसा बोलने का?
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  ब्रेकिंग न्यूज़ ब्रेकिंग न्यूज़ एक अपराधी को लेकर आ रहे थे।
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  अरे भाई क्या हो गया मैंने कहा देख ना बेटा क्या हो गया है पापा
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  कुछ नहीं हुआ। नहीं तो जीस अपराधी को ले के गए
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  थे ना उसको पेशाब आ गया था। ये व्रत नहीं और बिलकुल सच बात है
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  ये आप खंगाल सकते है उसी को और ऐसे चिल्लाइए।
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  क्योंकि स्त्रियों को इसलिए रख सकते है।
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  एक तो आवाज पतली होती है, एक जब ये चिल्लाते हैं तो आदमी का ध्यान
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  भरबसी से जाता है और होता क्या है?
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  पुत्र क्या होता है देखना ज़रा कहते पापा ये तो किसी अपराधी को
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  लेके जा रहे थे उसको पेशाब की आज तक ये ब्रेकिंग न्यूज़ है आज की
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  पहला पद है। शाबाशी मिलेंगे उसको ही तुम
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  संतुष्टि में ले लो। हाँ समाज संतुष्ट है, ठीक है, है,
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  लेकिन वास्तव में तुम सुखी नहीं हो।
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  वहाँ तुम पराधीन रहोगे क्योंकि तुम्हारा सुख व्यक्ति आधारित है।
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  समाज आधारित समाज खुश है। बस इसी बात की तुम्हे खुशी है।
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  और ऐसा वक्त हजारों साल तक हिंदुस्तान में रहा।
• 35:26
  सभी जगह रहा। प्रत्येक सविताओं में ऐसे वक्त
• 35:29
  रहे प्रत्येक सविताओं ने ऐसे वक्त काटे।
• 35:34
  लेकिन एक वक्त आया कि क्रांति भी आई है।
• 35:39
  दूसरा तल है पहला तल, कुछ तेरा और कुछ मेरा यहाँ परमात्मा।
• 35:53
  का कुछ नहीं है। जिसका सब है उसका कुछ नहीं है,
• 35:58
  फिर दूसरा गलाते है जहाँ परमात्मा का वजूद आ जाता है।
• 36:08
  यहाँ कुछ तेरा और कुछ मेरा। और कुछ ऐसा भी है जो परमात्मा की
• 36:16
  कृपा होती। है।
• 36:21
  अब तीसरी शक्ति का आह्वान हुआ, तीसरी शक्ति का शिकार हुआ।
• 36:34
  कि उसका भी है। समाज उससे आगे बढ़ा, व्यक्ति उससे
• 36:43
  आगे बढ़ा। पहले तल पे व्यक्ति गुलाम था,
• 36:52
  दूसरे तल पे थोड़ा थोड़ा गुलाम रह गया।
• 36:54
  थोड़ा थोड़ा आजाद रहेगा। अब एक तीसरा तल आता है।
• 37:01
  बाबा नानक कतल पहले दो तल मुर्ता के तल हैं।
• 37:11
  थोड़ी ज्यादा थीं पहले में। दूसरे में थोड़ी कम होती है,
• 37:19
  तीसरे में व्यवहारिक तल नहीं है, तीसरे में तल वो है जो अनुभव से
• 37:26
  आता है। वह कोई एक व्यक्ति, तीसरा तर 1313
• 37:47
  मेरा कुछ नहीं। और ये आता है अनुभव से सब तेरा है
• 37:59
  सब बदल जाता है पहले दो तलों पे जो तुमने माना तीसरे तल पे जा के
• 38:07
  ध्वस्त हो जाता है। बदला तो है सा बदला कुछ रंग।
• 38:34
  एक फूल पे बहरा एक फूल पे खजाना। ऐसा बदल जाता है पहले तुम जी रहे
• 38:57
  थे खिजा में और अब तुम्हारी ज़िन्दगी में बाहर आ जाती है यहाँ
• 39:08
  से ग्रैटिट्यूड। पहले परमात्मा की चीजों पर
• 39:14
  ग्रैजुएट हे प्रभु 13,00,000 शुक्र है तुने पीने को पानी दिया
• 39:22
  तुम भूल जाते हो बाबा याद रखते हैं।
• 39:34
  हे प्रभु तेरा शुक्र है कि तीने जीने को हवा दी, ऑक्सीजन दी,
• 39:42
  प्राण वायु दी 13,00,000। तुने खाने को?
• 39:52
  प्रतिनिधि बीज दिया, पानी दिया, सूर्य दिया सभी साधन उपलब्ध कराए।
• 40:03
  पहले उसकी दांतों के प्रति ब्रैटी चुराता है।
• 40:10
  यह ग्रेटी सूट का। पहला स्टेप है।
• 40:18
  और यहाँ से बाहर शुरू। होती है।
• 40:28
  अब समझ लो बात को अब। गहरी आ जाएगी बात पहले खोपड़ी की
• 40:34
  खुजलाहट। अब अपने अंत की बात।
• 40:40
  है खोपड़ी की खुजला। इतनी चार्मिंग नहीं।
• 40:46
  होती तो मैं भी इस वक्त खोपड़ी में ही होता हूँ।
• 40:55
  देखिये कोई रस नहीं होता वो रस के बिना एक का कद तो बहुत लंबा हो
• 41:07
  सकता है, लेकिन अगर मठास नहीं उसमें तो क्या करोगे?
• 41:21
  तुम्हारे पास कुछ है। नहीं है।
• 41:23
  इसका यह भावनाओं की बात है। हमारे पास सोच।
• 41:37
  मैसेज? आती हूँ और।
• 41:38
  मैं कहता हूँ देखो, भाई। संसार के लिए मैंने तुम्हें एक।
• 41:43
  बात कही बहुत बार कही बार बार बोलता हूँ, तुम्हारे ही कर्म हैं,
• 41:51
  क्यों डर रहे हो वो लोग? अगर तुम डॉक्टर के पास।
• 41:58
  जाओगे, दर्द हो रहा है वो इंजेक्शन लगा देगा ये मत समझना के
• 42:02
  रहते कर्म तुम्हारे खत्म हो गए नहीं उसने सिर्फ पोस्टपोनड किया,
• 42:11
  उसने आगे डाल दिए। दवा है, दवा है।
• 42:16
  उसके उसकी सृष्टि में दवा है, लेकिन संत कितना ही बोले आपके
• 42:25
  हृदय में ये बात नहीं। पर तुम्हें ये नहीं पता कि यहीं
• 42:32
  से जीवन की मिठास से शुरू होती है।
• 42:37
  और जीवन की मिठास। ही सच्चा ही बना है छोटा सा जी
• 42:47
  लाखों साल की ज़िन्दगी तो तुम गौर हो जाओगे जीते जीते।
• 42:52
  यू विल कम इट सुसाइड? बड़ी बोरिंग है, लेकिन थोड़ी देर
• 42:59
  की रस हरी ज़िन्दगी लंबी लंबी। प्यार की एक घड़ी है बड़ी प्यार
• 43:22
  कर लें घड़ी दो घड़ी बस यही जीवन है।
• 43:30
  जिसमें जीवन का रसू उतरता है, जो नीरस जाती है।
• 43:37
  जिंदगी वो जिंदगी नहीं होती, वो तो एक मूर्छा होती है।
• 43:47
  और तुम मूर्छित मूर्छ। से बाजार देते हो अपनी ज़िन्दगी
• 43:50
  को। ग्रैटिट्यूड सदा।
• 43:55
  ही बरस रहा है और तुम इस महाप्रयोग को कभी प्रयोग में नहीं
• 44:04
  ले गया था। पूछा है।
• 44:19
  कि अकारण ग्रैटिट्यूड करें कैसे अकारण कैसे भाई कारण मैंने?
• 44:30
  तुमने धरती दी बीज। दिया पानी दिया सूर्य दिया, हवा
• 44:34
  दी यह। ग्रैटिट्यूड के लिए काफी।
• 44:37
  नहीं है। क्या यह कारण से यह छूट है?
• 44:45
  और बाय वर्स ये तुम्हारे साथ है। बस तुम्हें याद नहीं है।
• 44:52
  तुम एहसान पर मौसो। अन्यथा जब भी याद आ।
• 44:57
  जाएगी। जब जाग आ जाए तो सवेरा जब याद आ
• 45:02
  जाए। शुभ दिन शुभ घड़ी याद बड़े जान ना
• 45:12
  जब तुम्हें उसका ग्रैटिट्यूड याद आ जाता है वो ही शुभ दिन है वो ही
• 45:19
  शुभ घड़ी। लगन मुहूर्त।
• 45:24
  और पगार का? एक ही कमी है।
• 45:32
  तुम्हारे और खुशी के बीच में एक स्टेप का फासला।
• 45:45
  तुम्हारे इस नारकीय। जीवन से तुम्हारे उस सामरिक जीवन
• 45:50
  में एक स्टेप इदर से कदम उठाया अगर उधर चले गए।
• 45:58
  तो तुम स्वर्ग में हो जाओगे, बस स्वर और नरक के बीच में ये महीन
• 46:03
  सीर की है, प्रगोर से देखोगे तो सब उसकी दात है ज़रा।
• 46:16
  बताओ मुझे देख के। अगर बता दोगे तो तुम्हारा बहुत
• 46:20
  धन्यवाद और। तुम्हारे चरण।
• 46:24
  ऐसा कुछ बता दो जो उसकी सौगात नहीं है।
• 46:29
  कुछ बता दो, ऐसा तुम खुद ही उसकी सौगात हो।
• 46:38
  और तुमने अपने परिश्रम। से जो पैदा किया वो परिश्रम से जो
• 46:42
  शट्टी लगी वो भी उसकी सौगात और तुमने?
• 46:46
  जो अर्जुन किया। उस परिश्रम से वो भी उसकी सौगात
• 46:50
  कौन जाता जानता की तुम फेल हो जाती।
• 46:55
  तुम काम जब होती। हर जगह उसकी।
• 47:00
  शोभा संत हृदय, बाल हृदय ये बड़ा आश्चर्य से भरे होते हैं।
• 47:15
  इनके लिए हर पल। ब्रेकिंग न्यूज़ होता है।
• 47:21
  ये हर पल को जीते। हैं रस पूर्ण तरीके से जीते हैं,
• 47:26
  कभी कभी मैं यहाँ कमरे में नहीं होता यहाँ बैठा बैठा अचानक मेरे।
• 47:35
  हाथ जुड़ जाते हैं, सिर झोंक जाता है, लहों पे मुस्कराहट तैर जाती
• 47:43
  है। और अगर कोई मेरा परिवार का सदस्या
• 47:49
  जाए, किसी काम से दुष्ट है। ये किस से हाथ जोड़ रहे हो?
• 47:56
  यहाँ है तो कोई है नहीं मैंने कहा है वह।
• 48:01
  जो सब जगह है। बस मुझे याद आती है शुभ घड़ी यही
• 48:11
  है। बड़ा।
• 48:13
  आनंद बिखेर। जाती है।
• 48:15
  रस का शहद जैसा मीठा है ये। उसकी जास आ जाती।
• 48:24
  है है तो वो हर बल, हर वक्त कणकण में।
• 48:31
  लेकिन तुम्हे याद आती है। कभी कभी ऐसा।
• 48:35
  अगर तुम में घटने। लग जाए तो तुम समझो कि शुभ मार्ग
• 48:42
  पे तुम आ गए। तुम अरदास करते।
• 48:50
  लेकिन तुम अरदास करना करने का तरीका भूल गए।
• 48:56
  अरदास करना अरदास में तुम सब कुछ मांग लेते हो साईं बेमेनु छड़के
• 49:04
  नजरें विक्की के दोर ना हो जाए। ये फरियाद नहीं है।
• 49:13
  हरदास ने। यह तो तुम सदा ही मंगते।
• 49:18
  बने रहते हो। और लोग मुझे कहते हैं कि हम।
• 49:23
  मंगते ही तो हैं नहीं, जो मंगता होता है।
• 49:27
  वह तो ग्रैटीच्यूड भी करता है, मैं जाने के बाद।
• 49:34
  तुम ग्रैटीच्यूड नहीं करते हो। तुम्हें मिल जाता है।
• 49:41
  तीसरी ये कल। आती है।
• 49:47
  जब तुम अस्तित्व में। उतरते आओ।
• 49:54
  बाहर रस बरसने लग। जाता है।
• 50:00
  कारण से। होता है।
• 50:01
  अकारण। तुम्हारे हाथ जुड़ जाते।
• 50:07
  हैं, मस्तक नहीं जाता है। रोम रोम कुमारी से।
• 50:13
  भर जाता है अचानक लफों पे एक संगीत और गीत गूंजता है, कंठ गाने
• 50:24
  लग जाता है रोवां रोवां। जैसे।
• 50:28
  उसकी स्तुति करने लगता है। इश्वत करें ऐसा वक्त तुम पर भी
• 50:40
  आया है, बड़ा प्यारा वक्त होता है आएगा।
• 50:47
  अगर तुम तीसरी अवस्था में। उतर गए।
• 50:53
  बस जहाँ तेरा ही। तेरा है क्या तेरा मेरा भी न रहा
• 51:03
  मोरखुन जैसा। और।
• 51:05
  तेरा मेरा भी न। रहा।
• 51:07
  थोड़ी समझी जैसा जहाँ मेरा कुछ न रहा, तेरा ही तेरा हो गया वहाँ हर
• 51:18
  चीज़ ग्रैटिट्यूड का कारण बन जाती है।
• 51:22
  तुम ऐसा भी कर सकते। हो?
• 51:25
  कि तुमने सोचा कि। मुझे ₹1000 बच जाए, बचा 500 और
• 51:31
  तुमने मुँह लटका लिया और ऐसा भी हो सकता है कि तुम सोचो कि ₹1000
• 51:41
  बच जाए। और 500 बच जाए।
• 51:46
  तो तुम कहो कि शुक्र है कुछ सोना तो नहीं बचा ही है, बस इसे ही मैं
• 51:56
  ग्रैती चूक करता हूँ। तुम्हारी वासनाएँ कभी पूरी नहीं
• 52:09
  होंगी, तुम पूरे हो जाओगे वासनाएँ दुष्पूर्ण रहेंगे अंत तक।
• 52:21
  और वासनई दुष्पु रहेंगी। इसलिए तुम्हें अन्य जन्म मिलते
• 52:25
  हैं जब तक वासनई रस में तब्दील नहीं होती, स्टिमुलेशन की बजाय रस
• 52:38
  में तब्दील नहीं होती। यहाँ फर्क समझ लो।
• 52:41
  ये फर्क बड़ा भारी है। तुम वासनियों की उत्तेजना के
• 52:45
  स्वाद को खुशी समझ लेते हो, सुख तो होता है लेकिन वो सुख नहीं
• 52:57
  होता जिसे कबीर कहते हैं। जो सुख।
• 53:02
  पायो। राम?
• 53:07
  भजन में। वो सुख?
• 53:14
  नाम है। अमीरी में।
• 53:23
  मंडला जो मेरे रहा फकीरी में फकीरी में।
• 53:37
  जो फकीरी में भी खुश। रहे।
• 53:44
  तुम चौपड़ी में भी खुश? नहीं रहती।
• 53:46
  36 प्रकार के भोजन और मुद मरा लटका रहता है।
• 53:54
  और फरीद। कहते हैं कि रूखी, सूखी।
• 53:58
  खाये के ठंडा पानी दे ये ठंडा पानी जो उसने दे दिया ये जो रूखी
• 54:04
  सूखी दे दी ये उसका ग्रैजुएट है। पेस्ट तो भरेगा।
• 54:12
  भूख लगी। फरीद का कुछ।
• 54:19
  डायमेंशन अलग है, काश तुम उस डायमेंशन पे पहुँच जाओ।
• 54:30
  फिर तुम भागदौड़ को समाप्त। कर सकते हो?
• 54:34
  उस रस में उतर जाओगे। जो तुम्हे तृप्त कर देगा और।
• 54:39
  जब तुम एक बार तृप्त। हो गए फिर कभी नहीं उठती।
• 54:48
  एक बार तो यहाँ के भोजन से भी तृप्त होने के बाद तुम कहते हो बस
• 54:54
  और। लंगर से पंगत।
• 54:59
  में उठ जाते हो। बस वही ठीक हो गया।
• 55:08
  लेकिन फरीद कहते हैं। कि श्रद्धा के लिए तृप्त हो जाओ
• 55:12
  और श्रद्धा के लिए तृप्त हो गए हम।
• 55:15
  उस स्थल पर जाकर। उस जल को पीकर जो शहद है, शहद
• 55:22
  नुमा है, जो तुम्हारी। प्याज को बजा।
• 55:25
  देता है पूर्ण रूप से सदा के लिए। और फिर तुम आते नहीं।
• 55:31
  यहाँ। फिर तुम्हारा कोई जन्म नहीं।
• 55:36
  होता। ध्यान रखना मैंने बहुत बहुत बार
• 55:38
  कहा, आत्मा का जन्म नहीं होता, वो तो श्रद्धा मगन है।
• 55:45
  वासना का जन्म होता। है।
• 55:48
  वासनाई कब मरती हैं, बस उतनी देर तुम जिंदा रहते हो।
• 55:52
  देही देही का? मरना ही असल मरना है।
• 55:56
  तुम तो कभी मरते नहीं कृष्ण ने कहा नैनं चिदंती शास्त्रानु नैनं
• 56:05
  दाती बाबकह नैनं क्लिदन तपु न सुश्रुति मारू तह तुम तो अमर हो।
• 56:14
  कुछ नहीं होता तुम में गत्ते। हो ना जलते हो ना छिदते हो ना
• 56:20
  कटते हो। जन्म किसका होता है?
• 56:29
  वासनो का वासन देही की होती है। और देही को वाष्पि?
• 56:36
  बुध करना होता है। तीसरी अवस्था ग्रेटी।
• 56:40
  सूट की है। अगर जीवन में ग्रेटी सूट।
• 56:46
  आ जाए। किसी भी काम से कई बार समाप्त हो
• 56:49
  जाता है। तो वह जो धन्यवाद।
• 56:56
  का रस होगा। उसका मज़ा अलग।
• 57:02
  होगा तुम्हारे इस मज़े से तुम्हारी अरजासों में कोई रस
• 57:07
  नहीं। मेरे पास रोज़ ऐसे प्रश्न आ जाते
• 57:13
  हैं मेसेजेस? यद्यपि।
• 57:16
  उन्हें यह प्रश्न। करना नहीं चाहिए।
• 57:20
  क्या करें मजबूर है तुम? गुरू ही इसलिए अपनाते हो, लेकिन
• 57:27
  तुम इस चीज़ से अनभिज्ञ होते हो कि तुम्हारे दुख को मिटाने का।
• 57:34
  एक कारण नहीं है। दो दो ढंगे हैं एक ढंगे तो जीस
• 57:40
  कारण से तुम दुखी हो तुम अभाव से दुखी हो तो तुम्हें सेठ बना दिया
• 57:49
  जाए तो तुम्हारा दुःख इत्रोहित हो जाएगा।
• 57:54
  ऐसा तुम्हें लगेगा, लेकिन वास्तव में नहीं होगा।
• 57:58
  यह नकली नकली तपती है जीसको मैं उत्तेजना का शोक कहता हूँ, जिसे
• 58:04
  तुम शोक कहते हो, संत तुम्हें कहता है।
• 58:14
  ऐसी मरणी जो मरे बहुरना बहुरना मरना हो रहे है, संत तुम्हें ऐसा
• 58:23
  फॉर्मूला बता देता है, यद्यपि तुम मानने को तैयार नहीं, कोई एक बरला
• 58:30
  मानता है, आते बहुत है। इसलिए गुरु जानता है।
• 58:37
  आएँगे तो बहुत लेकिन ठहरेगा कोई रोज़ चैनल पर नहीं आते हैं।
• 58:50
  रोज़ चैनल से लोग। चले जाते हैं।
• 58:52
  बहुत से टिके रह जाते हैं। और जो नए आते हैं मैं।
• 58:59
  जानता हूँ वो कहीं से ऊब के आए ऐसे तो आएँगे तो मैं कहता हूँ के
• 59:09
  भाई यहाँ भी आने की क्या आवश्यकता है?
• 59:13
  वहीं टिके रहते एक जगह टिके रहते समझ तो आ जाती के जाप करने में
• 59:26
  नहीं मिलता। वो जाप यहीं करते रहते।
• 59:32
  लेकिन नहीं तुम्हें आवाज मेठा सुनाई पड़ता है, तुम खींचे चले
• 59:40
  आते हो लेकिन तुम्हारी वाश में पूरी नहीं होती।
• 59:44
  तुम कहते हो हम बाबा। हमें हमारा ये काम करता है।
• 59:52
  किसी को धन चाहिए, किसी को मान सम्मान चाहिए।
• 59:58
  विवाह मेरे पास कई दिनों से एक मैसेज आ रहा है।
• 1:00:02
  बाबा तुम्हारे घर क्या कमी है? मेरे घर तो कोई कमी नहीं है।
• 1:00:08
  मेरे घर क्या? मेरे घर।
• 1:00:10
  कोई कमी नहीं। है, इसलिए मैं मज़े में हूँ।
• 1:00:18
  मेरे घर कोई कमी। नहीं है बात समझो इसलिए मैं मज़े
• 1:00:23
  में हूँ। तुम ऐसा क्यों नहीं बन जाते?
• 1:00:27
  तुम्हारे घर भी तो कोई कमी नहीं है।
• 1:00:30
  तुम अपने घर में क्यों नहीं जाते? यह तुम नहीं सीखते।
• 1:00:34
  मेरे से शास्त्र में लिखा संत का दर्शन अगर एक बार हो जाए और उस
• 1:00:44
  दर्शन को पी लिया जाए। और तुम्हारे भीतर।
• 1:00:49
  अन्तःप्राणों में उतर जाएगी ये बात?
• 1:00:54
  कि मैं भी इस जैसा। हो जाऊं तो होने।
• 1:00:57
  की आकांक्षा? जग जाती है।
• 1:01:01
  फिर साधनकाल शुरू हो। गया और बढ़ता बढ़ता बढ़ता।
• 1:01:07
  तुम भी 1 दिन गुरु ही हो जाओ गुरु।
• 1:01:10
  कोई ऊपर से तो गिरण। है।
• 1:01:12
  गुरु कोई नॉन बायोलॉजिकल नहीं है। गुरु बायोलॉजिकल है हैं वो ही
• 1:01:23
  रस्ते, वो ही। गलियाँ मगर सुनसान हैं वो ही
• 1:01:38
  राहें वो ही गलियाँ मगर सुनसान हैं।
• 1:01:49
  तू नहीं तो दिल की सारी बस्तियां भी रहमान हैं, तू नहीं?
• 1:02:03
  तो दिल की सारी बस्तियां वीरान हैं, दिल में है जो गम तेरा वो
• 1:02:19
  जान। लेकर जाएगा।
• 1:02:28
  दिल में है जो धरते जान लेकर जाए। जिंदगी?
• 1:02:44
  भर गम। जुदाई का मुझे हर नया मौसम पूरा।
• 1:03:00
  यहाँ लेकर आएगा ज़िन्दगी बरगम जोधा।
• 1:03:15
  जिसके कारण तड़प रहे हो। उससे कभी जगा हुआ था।
• 1:03:21
  बस यही तड़प का कारण है, यही दर्द का कारण है तुमने और और समझ लिया
• 1:03:27
  है लेकिन संत जानता है और है नहीं कोई जिससे बिछुड़ गए थे कभी।
• 1:03:38
  बुरे दिनों में वो ही दर्द है ये। दिल में टीस बन के।
• 1:03:45
  उभरता है। तो यहाँ संत कहता।
• 1:03:50
  है ये तुम्हारी जान ले के जाएगा। कौन बिछड़ गया है तुमसे, यह आनंद
• 1:04:03
  का संग क्यों बिछड़ गया है? क्योंकि आनंद का संग तुम दूर
• 1:04:11
  निकलाया। तुम्हारा अस्तित्व तुम्हारा।
• 1:04:16
  होना। आनंद का स्थल है।
• 1:04:24
  आनंद की कोई गलती वो तो है। बस तुम ही किन्हीं।
• 1:04:30
  अभागे क्षणों में वहाँ से दूर निकल आया।
• 1:04:36
  और दूर जाते जाते। हैं।
• 1:04:39
  बहुत दूर। निकलता है।
• 1:04:43
  अब तुम्हें समझ नहीं आता। कि मैं वापस अपने घर कैसे बिलकुल
• 1:04:51
  उस यात्री की तरह हूँ जिसे पता नहीं।
• 1:04:57
  मैं अपने घर लौटू कैसे। बस यही तुम्हारी तकलीफ है, तुम
• 1:05:04
  अलग अलग रास्तों से खंगालते हो, इससे लौट जाऊं, धन को मारू।
• 1:05:11
  पदवी कुमारू प्राइम मिनिस्टर। बन जाऊं, ट्रंप बन जाऊं?
• 1:05:17
  गणपति बन जाऊं, मस्त बन जाऊं लोग दुनिया मुझे पूछने लगे भगवान की
• 1:05:28
  तरह कृष्ण हो जाऊं। अलग अलग रास्तों।
• 1:05:36
  से तुम उस आनंद को खंगालते हो, लेकिन रास्ता मिलता नहीं क्योंकि
• 1:05:40
  तुमने ना तो गणपति होना ना प्राइम।
• 1:05:44
  मिनिस्टर होना ट्रम्प। होना ना तुमने कृष्ण होना इन
• 1:05:52
  तीनों के होने से। तुम्हें तृप्ति नहीं मिलेगा, तो
• 1:05:59
  फिर तृप्ति कैसे मिलेगा? तुम तुम हो जाओ, वहीं शांति होगी
• 1:06:09
  कि तुम तुम्हारे से बिछड़े हो। तुम तुम्हारे स्वभाव।
• 1:06:17
  से दूर निकल आए हो मैं? बहुत दूर, बहुत दूर, बहुत दूर।
• 1:06:30
  पूरी चला तेरी दुनिया से हो के मजदूर चला मैं बहुत दूर।
• 1:06:50
  बहुत दूर, बहुत दूर चला बहुत। दूर निकला है और बड़ा आसमान मरते
• 1:07:07
  हो। लेकिन वापस नहीं जा पाती।
• 1:07:13
  अपने खाने में कहाँ से आई तुम्हें पता किसकी तलाश है तुम्हें पता
• 1:07:21
  नहीं। तुम कौन हो कुछ?
• 1:07:25
  नहीं पता लोगों ने नकली नाम दे दी।
• 1:07:32
  नकली नामों को तुमने? स्व।
• 1:07:35
  समझ बैठे तुम मैं ये हूँ मैं वो हूँ, मैं ट्रंप हूँ, मैं मस्क
• 1:07:43
  हूँ, ये तुम नहीं। ये तो जब तक ट्रंप।
• 1:07:49
  ट्रंप रहेगा और मस्क मस्क रहेगा, दुखी रहेंगे।
• 1:07:53
  ये संत की? निष्कर्ष है कन्क्लूजन ऑफ लाइफ।
• 1:08:00
  संत बहुत से। जीवनों का सार निकाल के बोलता है।
• 1:08:07
  और तुम प्रभावित होते। हो।
• 1:08:09
  आज के लोगों की जिंदगी की चढाइयां लेकर बस यही फर्क है।
• 1:08:18
  बच्चे के लिए खिलौना। बड़ा असर होता है।
• 1:08:22
  हाँ छोटा बच्चा यहाँ आ जाता है मेरा पोता।
• 1:08:26
  बोलते दादू ये। एक पंख लेते मुझे मोर पंख ले बेटा
• 1:08:32
  ले जा दादू एक और ते एक और दे देता हूँ यहाँ तो पंख गाने ही
• 1:08:40
  पड़े। हैं 2 दिन।
• 1:08:45
  खेलता है। कभी।
• 1:08:47
  कहीं रख दिया कभी। कहीं रख दिया उसके लिए ये
• 1:08:51
  परमात्मा से कम नहीं है। थोड़ा बड़ा हो जायेगा, बनते
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  खेलेगा। फिर बनते उसके लिए परमात्मा।
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  हो गए फिर और बड़ा हो जायेगा। फिर धनुष के लिए परमात्मा हो
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  जायेगा। रुतबा उसके।
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  लिए परमात्मा हो जाएगा। तुम कहोगे मैं तो सीजेआई बन जाऊं।
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  मैं तो सीएमपीआई बन। जाऊं और तुम जिंदगानियां कितनी
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  खराब कर चूके हो पहले। इसी किंग कर्तव्य महूता में तुमने
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  कितना जीवन समाप्त कर दिया? यह कितने जीवनों?
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  को निकल गई। आप कहाँ गई जमीं खा गई?
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  आसमान कैसे कैसे जमाने में मारे जमा कैसे?
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  जमीं खा गई। आसमान कैसे कैसे?
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  बड़ी जन्म निकल गई है ये भ्रांति तुम्हारी बस तुम्हें पता है।
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  जीस आनंद को तुम। 100, जन्म 1000 जन्म पहले पा सकते
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  थे आज तक तुम नहीं पास कर और भटकन सिर्फ यही है, आज सुन लो, फिर सुन
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  लो। संत का मूल वाक्य।
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  कभी नहीं बदलेगा। संत का मूल।
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  वाक्य कभी नहीं बदलेगा अनचेंजेबल वो जानता है क्योंकि उसने पी लिया
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  है, उसने पी लिया है, वह जगह जगह नहीं डोलता।
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  प्रवृत तो हो गया है। इसलिए संत का मूल मूल कभी नहीं
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  बदलता। वो कहेगा जीस दिन तुमने।
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  ये पी लिया जब अब संतोष धन सब धन दूध समान।
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  तुम्हारी पदवियां तुम्हारी राशियाँ।
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  मान सम्मान। रिश्ते, नाते सब बस में भौत हो
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  जाते हैं। जीस दिन तुमने वो पा लिया।
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  ग्रैटी सूट वहीं। असली ग्रैटी सूट।
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  पहले तो नकली होता है और तुम्हारी अरदासियाँ तो मैं बहुत बार कहूं।
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  इसे बड़ी बकवास कोई नहीं। मगता ही मगता।
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  तुम्हारी अरदास में होता है ज़रा गौर से देख लेना एक एक शब्द को।
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  तुम परमात्मा को। गुलाम बना के नौकरशाही में रखती
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  हो? मेरे कर भी छुपेरी पांव हैं मैंने
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  अरदास करते हुए देखी जागरण मैं मैंने कहा तेरे बाप की गोली लगी
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  है क्या वो? कहते एक तो लखमण।
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  कैसे बना दे कि लोग ऐसे कर्मचिव फिर फिर आपका यदि गोच पुत्तखिलानी
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  यही तुम चाहते हो और ये तुम्हारी वासनाओं को वर्मा के इन।
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  मैं तुम्हें बता रहा हूँ उसकी खोज करो, जीस दिन तुमने वो पी लिया उस
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  दिन फिर जो उमड़ेगा भीतर से वह सज्जा व्रती शुरू होगा तुम कहोगे
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  वाह वाह वाह हे गुरु वाह हे गुरु। वाह वाह हे गुरु ये है सच्चा
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  ग्रैटिट्यूड तुम्हारी अरदास में तो मांगें ही मांगें हैं, अहो भाव
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  है ही नहीं। ज्योति पसारे रहते हो तुम सदा
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  तुम्हारा इच्छा पत्र खाली रहता है।
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  इसलिए मैं रोज़ कहता हूँ मत। करो अरदास तुम इतने दोगले मत रहो
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  कि एक तरफ कहो। तुम ही कहते हो।
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  गट गट के अंतस की जानत। भले बुरे की वीर पहचान अगर वो
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  तुम्हारी पीड़ा को पहचानता है तो फिर वो पीड़ा को हार भी लेगा,
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  लेकिन बात ये है कि तुम छोड़ते नहीं और बहुत से लोग मुझे कह देते
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  हैं कि बाबा छोड़ते हैं, अरे भाई छोड़ते हो।
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  लेकिन समझो बात को, ये आपकी बात है।
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  तुम छोड़ते हो 50। प्रतिशत छोड़ते हो 50 अपने हाथ
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  में रखते हो पूरी पतवार कहाँ उसके हाथ में देते हो और जब आंधी पतवार
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  तुम पकड़े रहते हो तो फिर समझो के पूरी पतवार ही तुम पकड़े रहते हो।
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  क्योंकि तुम जब चाहे बदल सकते हो उस बुधवार को।
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  मैं क्या कहता हूँ। अगर क्रांति अब तक नहीं हुई तो
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  जैसे पानी 99 डिग्री पर इवैपरेट नहीं होता।
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  वाष्प पे बोध नहीं होता वैसे ही 99% तक नहीं आता वह काम करेगा
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  100% पे वाष्प बनता है पानी समझाने की बात है समझना।
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  तुम पूरे के पूरे इन्सर्ट यूरसेल्फ़।
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  उसके क्षेत्र में। प्रवेश कर जाओ जैसे परवाना क्षमा
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  में प्रवेश कर जाता है, फिर कोई फिक्र नहीं होती, वह मरता है के
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  जीता है तुम्हारे हिसाब से मर जाता है।
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  उसके हिसाब से वह जीवन पा जाता है।
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  तुम कितना ही चिल्लाओ, हरदास करो, ग्रैटिट्यूड असली नहीं आएगा, जो
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  आएगा, नकली आएगा उसे तुम ग्रैटिट्यूड समझो।
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  लेकिन असली। ग्रैटिट्यूड प्रांत कोर ऑफ योर
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  हार्ट। हमारे हृदय के अंतरिम।
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  कणी से आंख वहाँ से बोले गए थे ये शब्द।
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  और तुमने इसे जाप बना दिया, कुछ ऐसा नहीं घटा जो ये शब्द तुम कह
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  सको, लेकिन तुमने माइला पकड़ लिया।
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  मन के फेरते रहते हो वह गुरु, वह गुरु इट इज़ रेपुटेशन।
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  रेपुटेशन मत करो। वह जो वाहेगुरु आएगा 100%
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  एवपोरटीओन से वह सफीशियंट है, एक ही सफीशियंट है इसलिए बा बनाने के
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  लिए कहा एक उनका बस एक बार आएगा बहुत है तुम क्यों जप रहे हो, दिन
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  भर रात समझो मत को। जब वह पूरे का पूरा।
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  घना का घना तुम्हारे सारे अस्तित्व में छा जाएगा और
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  तुम्हारे प्राणों को खुमारी से ढकरेगा तुम महा आनंद की अवस्था
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  में आओगे तो ग्रैटिट्यूड उपजेगा भीतर से तो वाणी से परागित होगा।
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  बाबा के कंठ गाएंगे, वाहे को ये होता है मैं इसलिए कहता हूँ जा मत
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  कहो इस ग्रैटिट्यूड को भीतर से आने दो और एक बार ही काफी है।
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  तुम धन्यवाद बार बार। करते हो क्या किसी ने तुम्हे पानी
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  पिलाया, तुम्हारी प्यास बूझ गई, तुम क्या कहते हो?
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  धन्यवाद धन्यवाद धन्यवाद धन्यवाद धन्यवाद धन्यवाद ऐसे करते हो फिर
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  तो तुम। प्राणों से निकला हुआ एक।
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  बार का भी धन्यवाद बहुत अच्छा। प्यास बज के इतना का और ये सही भी
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  है तुम एक रिश्वत देते हो महे गुरु के नाम पे अल्लाह के नाम पे
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  राम के नाम पे राधा के नाम पे। भीतर से नहीं है।
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  जब भीतर से आएगा। राधे राधे राधे श्याम मिला दे
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  गोविंदा गोपाल हरे। राधे राधे श्याम मिला दे गोविंदा
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  गोपाल हरे। मेरी नैया।
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  पार लगा दे। गोविंदा गोपाल हरे राधे राधे शाम
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  मिला दे गोविंदा गोपाल हरे राधे राधे शाम मिला दे।
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  गोबिंदा गोपाल। हो हेवराट तेरा कोटी कोटी।
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  धन्यवाद।