Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / กิตาบุศเศามฺ (การถือศีลอด) 5 (บาบ 17-23)

Transcript

กิตาบุศเศามฺ (การถือศีลอด) 5 (บาบ 17-23) · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:20
ก็เต็มอยู่ ของซอยเนี่ย บูคอลีนนะครับ อืม หมายถึงแบบ
0:32
มาดูเกาหลีนาทีว่าเส้นเลือดมาแล้ว ยังนั่นแหละ ก่อนดีกว่ายังดีนะ
0:42
มาเกี่ยวกับการอธิบายความหมาย หรือหาในวันพจนาของท่านอธิบอะไรอยู่ท่านแหลมที่ท่านได้กล่าวว่าได้ดําน้ําสุโก้ดีกุ้ง
0:58
คืออย่าให้การอาการ การยุบอาจารย์ของอิหร่านดี
0:59
นั่นก็คือดีแล้ว ผู้ยกอาจารย์ชื่อผู้ยกกําลังชื่อบีลั่นไม่ใช่ตําแหน่งนะ
1:02
หรือชื่อของบุคคลคนหนึ่ง สาวกคดีท่านหนึ่งที่มีหน้าที่ยกกระดานให้แก่ท่านอธิวารีบอกว่า
1:25
อย่าให้อาจารย์ของดิฉันนั้น 5มมิให้พวกท่านนั้นรับประทานอาหารสูตรนู้นหรือกินข้าวดึก
1:38
เอ้า ไม่รู้ ว่าดีนะจ๊ะ แล้วจะให้กินต่อหร
1:43
มันมีโทรอธิบายก่อนที่จะเข้าสู่ความหมายของอันนี้อธิบายคร่าวๆว่านางสมมุติเนี่ยนะครับ มี 2อาจารย์
1:57
อาจารย์อ้วน การดีอาจารย์อาจารย์แรกอาจารย์ 2
2:05
อาจจะเอาวันนั้น ก็จะถูกยกก่อนเข้า เวลา
2:10
ก่อนเวลาแค่พบกับเรา สมมุติว่าอาจารย์แซนอาจารย์ที่ 2
2:12
ก็จะยกตรงเวลา มีสมัยนั้น นาทีนี้ 2 ระดับ มีมี 2 อาจารย์
2:23
อันนั้นเป็นข้อปฏิบัติที่ปฏิบัติกันมาตลอดครับ สมัยตั้งแต่สมัยท่านอย่างนี้เจ้าถึงปัจจุบันที่มากลาง
2:25
พอดีนะ เค้าก็มี 2 อาจารย์ก็มี 2 อาจารย์นะ
2:28
ที่อาจารย์เอาไว้ก็ไม่สิอาจารย์ที่แท้มันเป็นอาจารย์เตือน เตือนว่าใกล้แล้วนะ
2:47
เข้าแล้วตอนไหนอาจารย์เอาไว้ก็จะมีการเกลาเอาสอยแลนด์จะให้รูมนี่นั้นแล้วมาด้านดีลเลอร์คอนเสิร์ตยิ่งกว่า การนอนหลับ คําเตือนเนี่ย
3:01
เวลาเราว่าอะไรเพราะแบบปลุกให้คนที่นอนหลับเนี่ยให้ตื่นอาจารย์จาร์ณีเนี่ยประจานว่าเวลานั้นหมาดเนี่ยอาจารย์ณีเข้าแล้วนะครับ ได้พูดถึงอาจารย์เอาไว้
3:22
อาจารย์เราเริ่มคืออาจารย์ของท่านดีแล้ว อินโนเวชั่น
3:27
ดีแล้วก็จะบานครั้งแรก คนก็รู้อะรู้อ่ะอาจารย์เนี่ย
3:28
เป็นอาจารย์รางวัลอดีตก็ชวนบอกว่าอย่าอยู่ อย่าคิดว่าอาจารย์รางวัลคงมีลั่นอย่างเป็น
3:30
gameumbergar กลัวไม่ให้รับประทานอาหาร
3:42
แต่ราคานี้เนี่ยที่คุณจะมาหลายท่านเลยบอกว่า การกําหนดเป็น
3:52
การกําหนดเวลาซึ่งจะ ตายตัว ก่อนอาจารย์ สมมุติ 15 นาที
4:00
ไอ้มดดื่ม ทั้งทั้งที่รู้ ว่าไม่ใช่เวลาสมมุติว่าการกําหนดเวลาเช่นนี้นะครับ
4:05
ไม่มีตัวบท ซ้ํายังมี ยังมีคําสั่งของท่านอดีตว่า
4:22
เป็นสิ่งที่ขัดขวางเป็นสิ่งที่เริ่มไม่ให้พวกท่านเนี่ย รับประทานอาหารส่วนตัวจะเปรียบเทียบกับเวลาอุ่นแทรกก็เช่นเดียวกัน
4:22
อย่าให้เวลาอินเซ็ตเนี่ยเป็นเวลา 5 ม 5 ม ไม่ทันเอา suwn นะครับ
4:27
อันนี้จะมีมีรายละเอียดดังที่ท่านอุมา มุข เคยได้รายงานไว้ในคดีนี้
4:47
ทางใดกล่าวว่า ดังต่อไปนี้ อาจจะ ไมล์อัดบิวแซวนะจ๊ะ
4:52
น้องไบเดนรายการ เหนียว 9 40,005 นาทีน้อยๆ
5:01
นั่นนาทีแรกเราเจอในวันที่หนึ่งแล้วก็เราต่อสู้อะไรอย่างงี้ว่าถ้าใจอยู่ไอดีแล้วหัดใจดีนั่นเป็นมีมะตูมบินมาฮักใจว่าอัลไซเมอร์ พอ หนึ่ง
5:20
พอชิ้นตอนเนี่ยคุณไม่อาจจะหิมะก่อนนะวันนั้น นั่นน่ะสิ
5:28
นี่ก็แบบว่าอีช้ะเดี๋ยวว้าวอะไรเราก็มีแล้ว นั้นจะอาการกลางคืนหมายถึงว่าเวลาดึก
5:36
ดึกนี่หมายถึงว่า ก่อนสมมุติ หมายถึงว่ามันไม่เสียเวลา sub
5:40
มันอยู่ในช่วงกลางคืนยังไม่ถึง เหรือถึงเวลาที่จะนับเป็นเวลาของวันใหม่
5:50
วันใหม่ นี่จะนับตั้งแต่ สมมติเริ่มเริ่มวันแต่มันเป็นกลางคืน
5:58
เช่นที่จะแยกจําแนกระหว่าง กลางวันกับกลางคืนนี่ก็เผื่อเราสูง
6:01
นาทีก็บอกว่าอยู่อายุแรกดีแล้ว อย่างอดีตอาจารย์เริ่มกลางวันก็คือสมมุติดีแล้วเนี่ย
6:01
จะอาจารย์ในช่วงกลางคืนก็คือ ช่วงที่ ไม่ใช้เวลารู้ว่า
6:16
แล้วนี่ก็เลยบอกว่าระบุพวกท่านจงอินจงดื่มหมาย ถึงว่าพรรคประทานอาหารสมมุติ
6:28
ผู้ดูยง กินวัชระบุรจงดื่มเข้าใจอยู่ดีนะ
6:36
ต้องให้ได้ยินครับ อาจารย์ของอีหนูมีมะตูมออกกี่เป็น
6:44
อีก ท่านหนึ่ง กินเป็นผู้มีอายุครั้งแรกอีกขั้นหนึ่งของท่านอะดิ
6:48
อ้าวแล้วทําไมก็ไม่เอามาใช้นะ อยากเห็นหรือยาวเลยจะตั้งตําแหน่ง
6:56
พรุ่งนี้พรุ่งนี้มายุ่ง ไม่ใช่มุสลิมคาราเต้
7:03
อ่านเพี้ยนเพี้ยนเลย ไม่ใช่เป็นพรบ ก็ยุ่งแค่ทีหลัง
7:05
นี่ก็ยังยังเขียนยังอ่านเพี้ยนเลย มี 22ท่านนะครับ
7:16
ที่ยกกระดานให้อะไรดี ถ้ามีท่านอําเภออ้อมเหมือนอุ้ม
7:17
นี่มันซุ่ม แสดงว่าผู้ที่ลักษณะที่ อาจารย์
7:25
ในเมื่อ 10 นาทีมี 2 ท่านท่านได้ดีแล้ว
7:30
นารีได้บอกว่าปีหน้าเนี่ยอาจารย์กลางคืน ปรากฏแล้วหมายถึงว่าต้อง
7:48
เข้าเแล้ว แรงงานขายหุ้น 4 กระแสหนึ่งเกมเป็นคน ตาบอด
7:56
มองไม่เห็น แล้วจะรู้ยังไงวะ กลัวเข้าไปแล้วหรือไม่เข้าเวลา
8:04
ทั้งนี้ปฏิทินก็ยังไม่ได้ แล้วขณะนี้อยากจะกินมันก็จะอ่านไม่ได้
8:08
อ้าวแล้วยังไงจะมีคนเข้าเฝ้าดูให้นะคะที่บทหนึ่งก็บอกว่า พอขึ้นซูเบอร์แล้วเห็นซูเบอร์แล้วเนี่ยเขาก็จะเรียกไอ้
8:23
พวกเนี่ยก็จะมีคนจะบอกจะแจ้งให้ แล้วดีได้แบบว่าดีแล้วเนี่ย
8:30
อาจารย์ก่อน ตรงเวลานะครับ กับอาจารย์ 2 รู้ทั้งหมด
8:45
ช่วงเวลาเนี่ย ของอีกหนึ่งตรงเวลาเรื่องลีลาเนี่ยจะอาจารย์ตอนไหนเนี่ย
8:53
กอนกี่นาทีก็มีนะครับ แล้วก็ ซึ่งเป็นล้านของงานชักได้บอกว่าวันนั้นคุณไม่อาจารย์หิมะเอ็น
8:57
อันนี้ตอบได้ว่ายังไงไม่มีอะไรแล้วเวลาระหว่าง 2
8:58
ท่านเนี่ยที่ทําหน้าที่อาจารย์เอาไว้กับอาจารย์ 2 เนี่ย
9:00
อันดับแรกกับอาจารย์สอนไม่มีระยะเวลา ระหว่าง 2 ท่านนี้อาจารย์ 2
9:03
ท่านเนี่ย นอกจากว่าที่ท่านท่านยังเนี่ยขึ้น
9:23
อาจารย์ ณรงค์มา และอีกท่านหนึ่งจะขึ้นแทน นั่นคือ
9:25
ระยะเวลานี่หมายถึงว่า พอคนแรกเนี่ยลงมาเสร็จแล้วเรียบร้อยแล้วคนที่
9:27
2 ก็เตรียมตัวขึ้นไป นั่นคือระยะเวรนะ
9:38
อันนี้เอาจะคิดเวลาจะกะเวลาเนี่ย กระตุกดูดูสถานการณ์ดูสถานภาพ
9:49
ของสมัยนู้น ไม่ใช่ม้าสมัยนี้เราก็เดาอย่างนี้เนี่ยอาจารย์ยังไง
9:57
อาจารย์อย่างเนี่ย เออ ถ้าอาจารย์บอกว่าระหว่างก็กระแทกคน
10:03
โน้นคนรุ่นคนนั้นลงกว่านั้นแค่คนนี้จะไมค์อีกคนนึงมาจากไมค์เนี่ย ระยะๆท่านอยากจะผ่อนนู้นเราต้องศึกษา
10:16
เราต้องศึกษาดูอ่ะ เข้างานกันยังไง
10:17
สมัยท่านอธิบดีเขาไม่มีไมค์ เขาอาจารย์ยังไงต้องขึ้นบนเว้ยบนหลังคามันสิลี
10:18
หลังจากนั้นหรือขึ้นบนหลังคามัสยิดก็จะมีส่วนหนึ่งเฉพาะคู่ที่อาจารย์แล้วก็อาจารย์เนี่ยเขา ก็จะอาจารย์จะหมุนศีรษะ
10:19
พญาโลจิสติกส์ ข้างหนึ่งขยันไปแล้ว
10:43
พอใจแกก็ได้ยินชุดที่ อันนี้ พอเราขึ้นอาจารย์ข้างบนแล้วก็ดูดูกะเวลาเนี่ยกว่าจะขึ้นข้างบนกว่าจะลงนะครับ
10:49
นึกกว่าจะอีกคนนึงเนี่ยกว่าจะขึ้นอีกคนนึงเนี่ยก็เลยมา บางท่านก็กําหนดระยะประมา ณ 10
10:52
หรือ 15 นาที 10 ถึง 15 นาทีนะครับ
10:55
อันที่จริงมันไม่มีข้อกําหนดตายตัวจากท่านอดีต อะไรอยู่ชั้นน่ะเพียงแต่ว่า
11:15
เป็นข้อแนะนําของท่านอนุเคราะห์สิ่ง ซึ่งไม่ใช่สภาวะ เป็นเจ้าเดียวเอง
11:24
แต่ท่านเลกะว่ายังไงแน่นอนท่านพูดอย่างงี้ก็แสดงว่าท่านเลยมีข้อมูลมาจากท่านอย่างไร ใช่อย่างน้อย ก็รายงาน 97
11:34
ท่านอย่างงี้ซะ นี่นะครับ รายละเอียดเกี่ยวกับระยะเวลา
11:44
เกี่ยวกับระยะเวลาเดี๋ยวจะมาทีหลัง อันนี้เป็นอันชัดเจนแล้วนะครับว่าอาจารย์สุบมาเนี่ยมี
11:50
2อาจารย์ อันนี้ก็เป็นข้อชัดเจนว่า
11:57
การประกาศอาจารย์นั้น คือการแจ้งเวลาสําหรับคนที่ติดตาม
12:09
การเพิ่มการอยู่ที่หนึ่งก็จะฟังอาญาเนี่ย เป็นข้อกําหนดสําหรับเขา
12:16
ถ้าสมมุติว่ามีคนนึงจะถือศีลอดโดยไม่มีมติ ไม่มีใครอาจารย์ก็เป็นหน้าที่ของเขาที่ต้องตรวจสอบและดูเวลาให้ถูกต้อง
12:17
แต่หากว่าชาวบ้าน อํานาจเราปัจจุบันนี้เนี่ย
12:32
ทุกคนก็ถามจะเอาปฏิทินที่แนวปฏิทินท่านไม่ต้อง อาหารวัตถุดิบเนี่ย
12:41
มีรีรันมีผู้รับผิดชอบไว้ใจได้ ครับท่าน ได้ยินอาจารย์ไม่ได้
12:48
อย่าไประแวง อย่าไปอย่าไปคิดมาก เว้นแต่ว่าถ้ามีหลั่งหรือมูอาเซียนเมื่อกี้เนี่ยไม่ทําไม่ทําหน้าที่อย่างเช่น
13:05
แต่ถ้าหากเป็นคนที่มีกรรมมาแล้วรับผิดชอบอยู่นะครับ เขาอาจารย์เมื่อไหร่นี่ก็แค่บวชเราดิ
13:10
แต่เขาอาจารย์สุเมื่อไรงี้ การกิน การดื่มให้ชัดเจน
13:16
พอเพียงพ่อนะครับ สําหรับคนที่อยากจะปฏิบัติมา
13:17
นะก็ได้ก็ไม่ได้ยิน อันนี้ก็เป็นหน้าที่ของเราเป็นหน้าที่ของปัจจุบันนี้
13:19
คําถามก็มาเยอะ อย่าไว้ใจพวก คลื่นวิทยุได้มั้ย
13:34
ได้ก็ปัจจุบันนี้เนี่ย ส่วนมากเนี่ยเค้าก็เคร่งครัด
13:36
ตรงนี้เค้าก็พยายามทดสอบเป็น ถึงแม้ว่าจะต่างกันนาที 3
13:37
นาทีเนี่ยก็ไม่ไม่ค่อยมีปัญหา นะครับ ไม่ค่อยมีปัญหา
13:51
ท่านท่านเอาชื่อไหนก็ได้พี่ที่เห็นว่าเขาเขาเขาประกาศตรงเวลานะครับก็ปฏิบัติตามนั้นก็ได้เช่นเดียวกัน เรื่องนี้คือเรื่องหรือ อะไร
14:04
ถามอะไรเล่นๆไม่ได้ คนกําลังกินข้าวทัวร์อยู่ดีดีแล้วก็ไปเปิดไปเปิดเทปอาดา
14:07
นู่น แต่ก็ตกใจกันบ้าง อย่าทําอย่างนี้อาจารย์ลืมไม่สมควร
14:16
หรือบางครั้งก็ อาจารย์มาผลิตก่อนเวลารายได้
14:29
เอาอยู่ไอ้นี่ก็ อาจารย์เลย มึงจะแก้บนไม่ได้อะไรอย่างงี้มันเล่นไม่ได้
14:31
แต่ถ้ามันเกี่ยวกับปริมาณนั้น ใครที่เอาเรื่องนี้มาเรื่องนี้รับผิดชอบหมดเลย
14:32
ใครทําอะไรมาแล้วเสียหายเนี่ยรับผิดชอบหมดความผิดเนี่ยแบนไปหมดนะครับ เกี่ยวกับ การยุติการกินการดื่ม
14:56
ตั้งแต่เวลาสมมุติเนี่ยเป็นเรื่องที่ดีเมื่อกี้อีกมากเลยนะไม่มีปัญหา สมมุติ เนี่ย นั่นคือเป็นหยด
15:04
ซึ่งมันมี 2 ประเด็น ประเด็นแรกเข้าใจครับ
15:10
กําลังกินข้าวซื้อกันอยู่ กําลังดื่มน้ําอยู่ พอดีอาจารย์
15:19
อาจารย์ พอดีแค่นั้นกินน้ําดื่มน้ําอยู่
15:20
วันนี้หมดไปครึ่งหนึ่งหมดไปครึ่งด้วย เลยเหลืออีกหน่อย
15:29
หรือกําลังกินข้าวอยู่จาน นึงเหลืออีก 2345 ค่ํา
15:35
ทั้งทั้งที่อาจารย์แล้ว ทั้งที่เมื่อเวลาเข้าแล้ว
15:44
ที่จริงยังไม่ชินว่ะ ยิ่งแบบนั้นก็ไม่กินก็ไม่มีปัญหาแต่คําถามว่าถ้าจะกิน
15:51
ต่อ นี้ได้มั้ย บางครั้งเนี่ยก็ตื่นเช้า
15:52
ดังนั้นก็ไม่ คั้น บางครั้งก็เออเค้าเค้าเค้าปลูกสะดุ้งขึ้นมาเนี่ย
15:57
ใช่แล้วไอ้30 วินาที ก็จริงๆ ทําอะไรเอ่ย ทํายังไงดี
16:09
ก็กินไปแล้วเนี่ยครึ่งจานเหลืออีกนิดนึง กินได้ไหม แล้วกินไปแล้ว
16:11
บางคนเนี่ยกินไปแล้วนะก็เผอิญไปกินเลยกิน ปลาทูกินปลาคิน
16:24
เคาะนี่แห้งบนนั้นของกินน้ําด้วยก็จะกินน้ําอยู่เนี่ย ตําเภา ทํายัง ไงดี
16:31
มันก็เกิดขึ้นกันนะ กินได้ไหม กินต่อ ได้ไหม
16:34
แล้วนี่มันก็กินได้ถึงเวลาเอางานแล้วแต่ยังมีน้ําอยู่นิดนึงเนี่ย ก็กินต่อได้อ่ะ อินเทอร์เน็ต
16:46
ได้เป็นทัศนะที่ถูกต้อง ใช้ได้แล้วก็ให้ใช้
16:51
ตามความเหมาะสมอย่างที่บอก ไม่ใช่ว่าเค้าเอาไก่ทอดมาตัวนึงแล้ว
16:58
เรากินไปที่นึงแล้วเดี๋ยวอีกขี้หึง ก็คือเอาแพะมาตัวนึงแล้วกินขาไปข้างหนึ่งเหลืออีก
17:06
ขานึงไม่ใช่ อย่างนั้นไอ้ความความเหมาะสม
17:11
การทําความความเหมาะสมนะครับ ถ้าการที่ 2 เก่าแก่
17:22
แต่มันจะยกเลิก แต่ยกเลิกและไม่ปฏิบัติธรรม
17:28
นี้ก็ชนะนี้เลย บอกว่าเว กินข้าวชั่วโมงเนี่ยไม่ใช่แค่
17:38
เวลาเริ่มเป็นว่าจะยุติการกินการดื่ม เราก็รู้ว่าเมื่ออาจารย์สมมุติถึงเข้าไปรับแต่นี้จะนั้นบอกว่าไม่ใช่แค่นี้โน่นน่ะ
17:44
ไปถึงเวลาสว่าง แต่ถ้าอีกดวงอาทิตย์ขึ้นละกันที่มันสว่าง
17:59
ดวงยังไม่ขึ้นดวงเลยยังไม่ขึ้น เค้าพูดมาพูดว่าก็ยังกินได้ก็ยังกินข้าวเซลล์ได้
18:04
นอกจากนั้นก็เคยมีนะครับ สมัยสภาพบางท่านในการสมัยเองก็ทํานะครับ
18:05
แต่ทีหลังอุยมา ก็บอกว่าถูกยกเลิก
18:18
ฉะนั้นถ้ามีถ่ายทําแบบนี้เราก็ตําหนิไม่ได้ จะมีไม่ได้ก็เคยมีทัศหน้าที่ปฏิบัติกันอย่างนี้
18:25
แต่เราไม่ควรปฏิบัติทําไมความถูกต้องตามอันพูดอ่านแล้วคุณตั้งแต่พี่โทรก็เลยไม่เคยทําแบบนี้ เวลาคุณพ่อมีกระจก
18:40
อันนี้ไม่เคยแต่คุณให้มันสว่างเลยอะนะ ไม่ถึงขนาดนั้น
18:47
ถ้าพูดถึงพูดถึงเรื่องสุดหุ้น คําพูด สู้
18:54
คือการรับประทานอาหารอาหารกล่องดึก สร้างความสดอ้วนเลยสดอ้วน
19:00
ส่วนอ้วนแต่คือชิม บํารุงนะ คือการรับประทานอาหารดึกตอนดึกเขารักษาหุ้นก็
19:16
ก็อ่ะก็พูดจีนกะทัดได้จะพูดยังไม่ซื้อ ส่วนหุ้นจะพูดก็คือตัวอาหารน่ะก็เด็กก่อนจาก
19:26
พูด หมายถึง เอาเป็นข่าวตั้งแต่ พูดแต่สู้ เนี่ยก็คือ
19:39
การการกระทํา เหมือน การอาบน้ํากันมา ก็แค่อาบูด
20:05
กลัวค่ะ กลัวว้าเอาเทาอ่ะ ว่า เนี่ยก็คือ คือ น้ําละมั่งละมั้ง
20:19
เอาเอาบุ้งมาเอากุ้งมาเอาน้ําละหมาดใส่ได้แบบนั้นน่ะ ก็ควรที่จะพูดถึง
20:37
เวลาคอนเสิร์ตของการรับประทานอาหารสมมุติอีหมัม บุคลิกก็ได้พูดอย่างนี้ในบาทว่าบ้าบูกาวที่
20:37
3 อุ้ม บุญหน้าบัว จอนฮี
20:57
แบบเกี่ยวกับการรีบเร่งให้ รีบเร่ง สับสน
21:06
เพราะอะไรเพราะหนูอีเหี้ยบุคคลที่เข้าใจไหม ่งสุดอาจจะสักห้อง 4 อะไรนี้ซึ่ง
21:22
มาจากกุ้งสุดหรอที่อุบัติเหตุจากสวนลุมอะไรจะอยู่ได้มา กกว่าเราสู้ด้วยแล้วมาก่อนอะไรอย่างนี้
21:35
ฉันอยากกินข้าวกินข้าวต้องกับกับ ครอบครัว ของฉัน
21:45
แต่ไม่ทํากินข้าวสุก เสร็จแล้วแล้วก็รีบเร่งไปเมื่อกี่นาที
21:45
ก็ทันการละหมาด พอดี ทํานาดี กําลังลุกจะลําบาก พอดี
22:00
นี่แสดงว่าเขารีบเร่งยังไง ผู้ชายที่นี้ ก็ต้องไปถัวนั่นแหละ
22:14
ไม่ใช่อันนี้หมายถึงว่ารีบก่อนที่จะเข้าเวลาสมมุติไอ้เจ้าหน้าที่สิ้นสุดแล้วได้ไหม ต้องล่า5 ถึง 10 ล่าช้า
22:17
จนกระทั่งจนกระทั่ง โอเคแล้ว เดินไปมะขี่นาที
22:36
อดีตลุกละหมักแล้วแสดงว่าเค้า ใกล้ชิดมาก
22:39
ใกล้ชิดที่สุดแล้วจะมีรายงานข่าวนี้อีก บทนึงนะครับ ที่มา บุคลิก ภาพ
22:54
แล้วเท่าไหร่ เท่าไหร่ อย่าหวังว่าดี
23:08
จะใช้เป็นนาทีเป็นวินาทีนั่น ระเบียง ิน ข้าวเปล่า ก็จะดีหลัง
23:40
ยิงเข้าตัว นี่ก็ลุกไปเตรียมตัว จะได้เอาใหม่ก็แสดงว่ากินข้าวเป็นอาจารย์
23:44
พอดีเลยอะ หมายถึงว่าไกลมาก แข็งชิบหมัด ก็จะมีเหมือนกัน
23:52
สิ่งต้องรู้เสร็จแล้วเนี่ยเป็นเบอร์เข้าเวลา good เข้านี้จะ
23:56
เข้าไปเตรียมตัวเริ่มมา ก็มาซื้อมาซื้อ และ สิ่งใด
24:19
อาจารย์อยากกินเครื่องทรงและอาจารย์ ผู้ใหญ่ประมาณเท่าไหร่ ซึ่ง
24:34
เป็น คน ที่ อยู่ใน เหตุการ ณ ์ เค้าก็ บอกว่า สินค้า เค้า
24:37
ทําไงดี ก็แล้ว ก็ไป ไปเล่น ใหม่ อัน นั้นคือ เลย ถามว่า เท่าไหร่
24:41
อ่ะ ประมา ณ นั้น ระหว่าง เนี้ย ระหว่าง กิน เครื่องมือ ละหมาด
24:46
ไปเข้าสู่วาระการนั่นแหละ ก็คือเรื่องเพดานเรื่องเข้าเวลาแล้วมั้ง
24:51
ก็แล้ว ก็ดูคนชี้หน้าเอ่ย ก็มาบวกพลังงานการอ่าน 50 ไอฮะ
25:02
ปานกลางนะครับ ไม่ใช่ 50 ไทยระยะยาว หรือไม่ 45 สั้นสั้น
25:11
แต่ว่าแค่ เมืองไทยแล้ว และรู้ว่าอ้อมหนึ่งอะไรครับ
25:19
ไม่ใช่ปานกลาง เช่น คุณเอ้าท์บินไปแล้ว
25:29
มากแล้วมันสั้นมากนะครับ มันยาวมากแล้วมันสั้นมาก ิน
25:36
ดังกล่าวก็ประมาณประมาณ เประมา ณ 55 ปานกลาง เออผิดมั้ยอะ
25:44
มันตั้งแต่ประมาณนั้นแหละ 15 นาทีหรือ 20 นาทีนะครับ
25:45
อันนี้สําหรับคนที่อ่านข้อมูลอะนะ ก็มีอีกคนเพิ่มที่จะมาสะกดก็ไปสะกดพึ่งเพิ่งจบป้อมูอีเนี่ยเพิ่งสะกดแล้วก็มันเหมือนที่5เนี่ยกว่าจะได้เนี่ยชั่วโมง
25:47
2 ชั่วโมง ครับ ไม่ใช่ 50 ไทย ครับ ดูบ่าบ่า
26:10
เค้าใช้อะไรกําหนด เค้าบอกว่าไอ้แบบจะปล่อย
26:15
นู้นเค้าไม่มีนะครับ นาฬิกา สมัยนั้นก็ไม่มีเงินค่ะ
26:21
แต่ก่อนอิสลามเนี่ยเค้าใช้ยังไง ก่อนที่อิสลามจะมาเนี่ยนะ
26:25
โบร่ําโบราณเวลาเขาจะสื่อ เวลากันเนี่ยก็ว่าไปเยี่ยมเค้าแค่ไหนอะเท่าไหร่
26:44
เขารู้ยังไงทําไมทุกวันน่ะพี่น้องกะเทยถ้วยนึงเพราะเค้ารู้ว่านี้ทุกวันน่ะเค้ารู้อะไรอย่างเงี้ยเวลา เนี่ยถ้วยมึงมันวิ่งเล่นประมาณนั้นแหละ
26:57
อันนี้ตะกรุดสมัยอย่ากินแบบเนี้ย ดูอิทธิพลของ
27:04
เราต้องไม่ใช้กันและเลย เอาอะไรประมาณอ่าน 50
27:10
ไปอะเห็นมั้ย อิทธิพล ของการทําไมมาได้ในสมัยมันเข้าไปอยู่แม้กระทั่งในอะไรอะ
27:12
อัตรา น่าจะถามการกําหนดเวลาเก็บทั้งหมดเนี่ยที่เราเข้าไปคุมเข้าไปคุมมุสลิมก็ต้องมีสมองแบบเนี้ย
27:14
สมองที่คิดและคํานวณเป็นคํานวณ สิ่งต่างต่างเนี่ยด้วยกัน
27:32
ทําไมแบบนั้นคู่ชําระ คู่อธิบายให้บุคคล
27:41
ก็จะตีความเค้าบอกว่า เพราะความได้ยินจากอินเตอร์เน็ตมันเป็นการบ่ง
27:51
ชี้ว่าเวลาของบรรดาสถาบันนั้น มันถูกใช้เวลาสงสารมันถูกใช้
28:00
หน่วยกิต เย็นเดียวทําไมก็ก็คือเวลาแกไปใช้การอ่านพูดอ่านเนี่ยเป็นเห็นว่า
28:03
เป็นประธานก็แสดงว่าเวลาผมพูดทั้งหมดเนี่ยเขารู้ดีเนี่ย พัน51 เนี่ย มันต้องมาอ่าน 21
28:06
เนี่ย มันเท่าไหร่นะครับ ใช่เรื่องการแสดงถึงเวลานะครับที่
28:24
ควรพอ ก็ประมาณก็ประมาณ 5 ถึง 20 ไอนะครับ ในชั่วโมง เนี่ย
28:38
อันนั้นไม่บอกว่า มันเท่าไหร่ แล้วระหว่างก็ยังระวังกินข้าวกลัวกับอาจารย์
28:47
ครั้งว่าอาจารย์เนี่ย คําว่าอาจารย์
28:52
ในในหลักภาษาแห่งศาสนบัญญัติ ฉะนั้นคําว่า อลัน กับวิกรมด้วย
28:55
ทีนี้จริงนะตีความว่า อันนี้เนี่ยเป็นระยะเวลาไอ้ 50
28:58
ใบอ่ะ เป็นระยะเวลาระหว่างกินข้าวตัวกับความ
29:12
ระหว่าง 2 อาจารย์ทุกอาจารย์จะมีสุนัข 2นะคะ
29:19
อะไรอาจารย์ 2อาจารย์ก็คืออาจารย์กับต่อมันเรียกว่าอาจารย์เช่นเดียวกัน
29:28
นะครับ ก็เป็นการดีเนี่ย ก็ที่จะรักษา
29:35
สุนัขของฉันดีส้มรมว่าอะไรอยู่ทั้งแหล่งในการที่จะล่าช้า การรับประทานอาหารสูตรนุ่นนี่นะครับ
29:36
ให้ลึกมากให้ถึงกล่องสมมุติให้ถึงก่อนเวลาสมมุติเวลาสมมุติ ปี4 ครึ่งอ่ะ สมมุตินะครับ
29:51
ตี4ครึ่งเอาแบบเตรียมตัวไงบ้างหรือคนที่รับผิดชอบทํากับข้าว แต่เตรียมอาหารถึงกินข้าวซัวกันน่ะ
29:52
ตี4 กินข้าวกัน พอดีเลยต้องตี4อีก15 นาทีหรือ
29:54
20นาทีก็เหลือประมาณ 10 นาทีครับ แล้วเวลา 10
29:57
นาทีเนี่ยก็เป็นช่วงเวลาที่เราควรใช้ในการขอตัวว่าในการ ขอความอภัยโทษปกติเวลาที่มีคุณค่าเหมือนกัน
30:18
ช่วงก่อน สมมุติเวลาที่มีคุณค่าแล้วก็ไปเตรียมอาบนั้นละหมาดเต็มเมื่อกินละหมาด
30:19
ส่วนงานของส่วนมากนะครับ เวลาของเราเนี่ยต้องบริหารให้คุ้มค่านะครับ
30:20
โดยเฉพาะช่วงเวลาสําคัญสําคัญแบบนี้ไอ้เดินพระบรมก็ขอให้พี่น้องเตรียมนะครับ ไอ้ที่ไม่เคยชินกับเรื่องนี้กระทั่งตารางใหม่
30:44
นะครับ แต่ก่อนนู้น แต่บางคนเนี้ยครับ
30:45
เราก็เคยบางคนเนี่ยขี้เกียจลูกกินข้าวตัวตอนเลยทํายังไง แล้วมาตอนแรกก็ซัดไปเลย
30:56
ครับ ไปกลางสงกรานต์เนี่ยเอาถ้าตื่นก็ดี
30:57
ถ้าไม่คืนก็เหงื่อไว้แล้วกินไว้แล้วนะครับ เดี๋ยว
31:05
จะดูเรื่องบารทัชความมารัดความสําเร็จของกิน อาหารโซนีมันมียังไงนะครับที่มัน
31:13
มูคลองดีเนี่ย บอกว่าบ้าบู้บารักกะทิ
31:19
ก็เกี่ยวกับความเจริญ ฟังมรกต ของรับประทานอาหาร โดยไม่บังคับ
31:30
ไม่ว่าชิ้น นี้ไม่ว่าอาทิตย์ไหม เป็นสิ่งที่มุสตาสิ่งที่ชอบให้เกิด
31:34
มีอันนึงนะ เบี้ยต้องเบาๆว่าอะไรอยู่กับท่านนั้นอยู่
31:51
รักประธานอาหารสักครู่นี้ในชีวะอาทิตย์นี้เอามาจากไหน เค้าบอกว่าพวกเนี่ยดีแล้วสามมันบางครั้งอะบางครั้งบางคราวเนี่ยดีแล้วสภาวะจะถือศีลอดต่อเนื่อง
32:07
ต่อเนื่องเดี๋ยวตรงนี้ รายละเอียดจะพูดทีหลังต่อเนื่อง
32:08
ยังไงหมายถึงว่าถือศีลหมด 2 วัน 3 วันติดต่อกัน ไม่กินอะไรเลย
32:17
อันนี้เค้าเรียกว่ามีซอนอันนี้เคยทํา เมื่อก่อนอะบีเคยทําคําว่าบางท่านเคยทํา
32:24
อุ้ยมันมาได้มีข้อถกเถียงกันว่าควรทําคนทั่วไปเนี่ย 3ัญชนควรทําหรือไม่ควร
32:37
เนื่องจากว่าแม่นี่ได้ทําเพราะเป็นเพราะเป็นความ ปรารถนา ของท่านเอง ท่าน
32:47
อย่ามีคําก็เลียนแบบนาบีก็ติดต่อกัน 2 วันไม่ชินอ่ะนะ
32:47
ถึงเวลาแก้บวชก็ไม่กินถึงเวลาก็ไม่กินทําไมอ่ะก็มีความสุข มีความสุขในการที่อาหารหรือเครื่องดื่มที่มีเข้า
33:07
มีความสุขด้วยก็ถือเหมือนอดีตถือติดต่อกัน 2 วัน 3 วันน่ะ มีก็บอกว่าอย่าเลย
33:12
อย่าทําเหมือนฉันสามารถจะไม่ยอม นึกว่า เป็นความดีที่ไม่ดี
33:14
ครั้งนี้เขาก็อยากจะทําเหมือนท่านอดีตก็ถือติดต่อเหมือนท่านอดีต พอเห็นสภาวะไม่ยอมเชื่อฟัง
33:15
อยากจะทําเหมือนอดีตก็ดี ก็เลยถือติดต่อใน
33:16
5วันก็ความว่าใหม่ๆ ติดต่อกันคําว่า
34:02
ประชาชนก็ทําเหมือนอะดิ พี่ย้งนั้นน่ะพี่ทําแล้วไม่ได้
34:09
บอกนะ ทําแล้วไม่ได้ส่งเสริมก็แสดงว่าอาจจะเป็นเรื่องเฉพาะของเพื่อนเป็น
34:18
คนเป็นเรื่องนี้สําหรับประชาชนในอดีต แต่ส่งเสริมสั่งสอนอย่างอย่าลืมคํานี้นะส่งคําว่า
34:18
มีผลละมุนละ อันนี้ไม่มีส่งผล ไม่มีสั่งสอนแล้วมีทําเองแล้วทําเฉยเฉย
34:19
เงียบเงียบ แต่สามารถเขาก็สังเกตแน่นอน
34:35
อังกฤษได้สังเกตว่าเรื่องนี้นี่มันปกปิดไม่ได้ เพราะเรามีถึงเวลาแก้แก้ปวดไม่กินเอาสมมุติบวชเขาไม่แก้บวชกับทรมานแก้บวชในบ้านในหน้ามันก็ต้อง
34:49
ข่าว ก็ต้องออกไป ฉันก็ต้องการ พี่ไม่กิน ไม่กินไม่กิน นะเว้ย
34:55
อายแชทก็ต้องบอกพ่ออะบุญบา วินาทีไม่ได้คิดไม่ได้แก้ปวดไปเลย
34:59
ข่าวก็ต้องไปประชาชนก็ต้องรู้รู้แล้วหนูนาพี่ไม่ไม่ได้แก้บนนี้ แสดงว่าพี่ขยันถือตํารวจติดต่อขนาดไหน
35:00
โอ้เรื่องดีเอาบ้างเอาบ้าง เอามั่งเอามั่งมั้งไม่ไหว
35:14
2วันนี้ก็ ลองลองลองทําดู ใช่ครึ่งครึ่งวัน กลางวัน
35:26
หรือจะวันนึงเนี่ย มันก็แย่แล้วแบบเนี่ย ติดต่อ 23
35:26
วัน 5วันเนี่ย อย่าทําอย่าทําเหมือนฉันบอกกับเส้นอดีตที่มึงจะกลัวขึ้นห้ามเราทําอะไรล่ะก็จะมีทํา
35:51
ภาพฉันสภาพ ฉันไม่เหมือนสภาพของพวกเจ้า
36:00
ความ3ารถของฉันนี่ไม่เหมือนความสามา รถของพวกเจ้า หวังว่า
36:07
ฉันคงมีผู้ที่ให้อาหารและเครื่องดื่มเนี่ยฉัน ฉันคงอยู่ในสภาพที่มีผู้ให้อาหารและเครื่องดื่มกับฉันมามาตีความเรื่องนี้เนี่ย
36:21
ขัดแย้งกันมาก อย่าทําเหมือนฉัน บอกว่าลาวฉันเนี่ยมีอาหารมีเครื่องดื่มของฉันเอามาเฮ้ย
36:34
อีกบทนั้นเอง บนอินเทอร์เน็ตอะไรที่นี้นะพระอาจารย์ให้อาหารให้เครื่องดื่มกับฉัน
36:49
กูจะมาบางเรื่องบางก็ใช่เป็นเครื่องดื่มเป็นอาหารพิเศษสําหรับท่านอดีตเราไม่เห็น เป็นอาหารเวทีอาหารทานร่างกาย
37:06
อาหารทางจิต แต่วิญญาณ ซึ่งผู้ที่ผู้ที่มีพลัง
37:14
ระยะเวลานานมาก โดยที่นายจงพรรค ประชาธิปัตย์
37:17
อันนี้จะเป็นข้อเท็จจริง เป็นข้อเท็จจริงอีกหลายหนึ่ง
37:17
ก็ยังได้ว่าคนไม่มีความสูง คนไม่มีอาหารด้านอิหม่าม
37:32
ความอดทนมากกว่าคนธรรมดา แน่นอน คนต่างสัปดาห์นี้คือไม่รู้อิสลามไม่รู้
37:37
อีหมามันก็แปลกก็แปลกอยู่ได้ยังไง ทํางานและโซเชียลอยู่ได้ยังไง
37:44
ต่างกันครับ เพราะมันไม่มีหม่ํา คนม้วนไม่มีอีหารเค้าก็ต้องแปลกกันเช่นเดียวกัน
37:45
ระหว่างกันดีกับเราเนี่ย มันต้องต่างกันเยอะกับเรื่องอีใหม่เพื่อที่จะถือชื่อว่าติดต่อกัน
37:46
45 วันเนี่ยไม่กินอะไรเลย พวกแพทย์ครับ
37:59
อ่านคําที่หนึ่ง พูดคําที่ 40,000 เลยเชื่อไม่ได้เลย ทําไมอะก็แค่ 3
38:04
วัน 5วันนี่เพลียแล้ว ในกิจกรรมมันมาตลอดคืนไปเยี่ยม
38:20
นวด ไปเยี่ยมนี่ไปทําโน่น ทํานี่ทําได้หมดไม่มีปัญหา
38:24
แต่เราจะเอาปัญญาของเราหรือการเปรียบเทียบธรรมดาธรรมดาของเราเนี่ย มาเป็นเกณฑ์มาเป็นมาตรฐานกับเรื่องนี้ของท่านอธิบดีไม่ได้ไม่ได้
38:38
อดีตบุคคลแล้วไอ้อดีตกรมความสามา รถของฉันไม่เหมือนความสามา
38:39
รถของพวกท่าน อัตรา นี่คือหลักฐานของอีหม่ํา ปุ๊บ
38:47
พอดีที่บอกว่า การรับประทานอาหารทําไมแกอยู่
38:47
ถ้างั้นยิ่งกว่านั้น แสดงว่าบีจะถือติดต่อไม่ได้
38:47
แต่ที่นาทีถือศีลอดติดต่อโดยไม่ได้กินข้างสูงเลย แสดงว่ากินข้างตัวนี้ไม่ไม่มีวันศุกร์
38:49
อันนี้ก็ได้จะได้อุ่นใจ แต่วันหนึ่งวันใดเราไม่ตื่นมันคลาดเคลื่อนด้วยนะครับ
38:51
ทีนั้นบางคนเนี่ยนึกว่าไม่กินข้าวทัวร์เนี่ย ถึงยืดไม่ได้
39:17
บางคนก็อย่างนี้นะ ทําไมไม่ผิดคนนี้ อ๋อ ไม่ได้ตื่น
39:25
เข้าใจว่ากินข้าวในที่สุดไม่กินเนี่ย ถึงจะไม่ชอบฉันไม่ได้
39:29
ไม่ใช่ยังไม่เกี่ยวกับมึงอยากให้เดี๋ยวเราจะพูดทีไร ข้าวเด็กซื้อมันนี่ไม่ไม่หวานพี่ก็ไม่กินก็ไม่มีปัญหา
39:38
ถ้าเราไม่ตั้งใจได้เรียนเนี่ย เจตนาเจตนาของเราแล้วไง
39:38
บางคนก็บอกว่า อ้าวแล้วเตรียมเนี่ยอยากรู้ยังไงมันก็ต้องเดินเข้าดึกกินข้าวเด็กและก่อนกินเนี่ยก็ต้องกลางกันนะเว้ย
39:39
ทําเอาตัว ตามที่เรียนกัน
40:03
นี่มันนี่ไงที่มาไม่รอดเลย อันนี้ที่เกี่ยวกับเรื่องเกี่ยวกับเรื่องการประชุมเรื่องนี้
40:05
เอาจริงๆมีมาเคยมาจนในปีนี้ว่าลูกกินกินข้าวโพด นี่ก็จะมีการเกลาเนี่ยเหมือนการกล่าวเนี่ย
40:07
ตอนน้ําหนักมุสลิมมุสลิมก็ไม่มีไม่มีแล้วไอ่บาราก็หาพวกเราไม่เรียนแบบเสร็จตั้งแต่เดียร์เราจะเลียนแบบแต่ใครครับ นี่ไงพี่ต้องเปล่าทําไมเค้าจะได้ครับ
40:45
ไม่ถือเผลอๆฉันไม่ได้ คําถามเนี่ยเรื่องเนี่ย
40:49
คําถามเรื่องเนี่ยคือเป็นเรื่องสําคัญมั้ย ครับ มันของเราขึ้นอยู่กับเนี่ย
40:59
สําคัญใช่ไหมสําคัญ เป็นเรื่องที่ ไม่มีเงียบให้ได้อย่างมั่งคั่ง
41:06
เรื่องสําคัญแบบนี้ทําไมนะดีไม่สมรายละเอียดให้เปล่าเนี่ย ยังไงทําไมถ้าดีไม่ซ้อมก็มีบอกเพิ่มหรือเปล่า
41:33
ให้กล่าวด้วย เสียงด้วยวาจา เขาบอกว่าโอเคบุกในนั้น
41:39
ส่วนหนึ่งต้นเหตุของท่านเนี่ยเมียแต่ว่าก็แอนเมทัลนี่ทํานู่นทํานี่มันจะมีเธอแถว ที่ถ้าไม่กล่าวแล้วมาใช้ได้มั้ย
42:00
ในเมื่อเท่านี้ก็ใช้ได้แต่ถามว่าเปล่าเนี่ยเปล่าเนี่ย เราเห็นลิ้นด้วยว่าจะ
42:09
มีไหมในส่วนหน้าของท่านอดีตได้เลยครับ ในส่วนหน้าของอย่างดีไม่มีเลย
42:10
มันพาคุณก็ไม่มี มีแต่มันศัพท์ละเอียดอย่างเดียว
42:11
เราก็ต้องตรวจสอบและดูอะไรที่เป็นอะไรได้เนี่ย เราเนี่ยเราเนี่ยล้ําหน้าทั้งอดีต
42:27
บางเรื่องมีมั้ย บางคนนึกว่ามันก็กล่าวว่าดี
42:29
มันไม่มีปัญหา มันจะดีกว่าเว้ย ไม่ใช่บางเรื่องนี้เราทําเราไม่ควรเสาร์อาทิตย์เนี่ย
42:30
มันเป็นการล้ําหน้ากล่าวหาดี ดีไม่ได้ทําแล้วยังจะทําอีก
42:49
ไม่เคยเท่งอ่ะ กูเข้มว่ะ อยากจะพูดอย่างงี้
42:57
มันก็ต้องดูอะไรดี อยู่ที่ไหนนี่ก็อยู่ตรงนั้นเคารพแล้วนี่แล้วดูดีมั้ยนั่นน่ะ
43:23
เทคนิคคลองยาวหน่อย แก้วมันจะได้ยาว มันจะได้นานเลย
43:24
ความที่มันไม่คนบอกว่าไม่ปวดเองเนี่ยจะดีกว่าทะเบียน ทําอย่างนี้จะดีกว่าทันทีมันมีทํายังไงเนี่ย
43:32
นั่นแหละดีเลิกไม่ได้ดีที่สุดแล้วเพราะน่ะดีไปทําอะไรเนี่ย นั่นเป็นข้อแนะนําสําหรับประชาชาตินั่นดีไม่จําเพื่อตัวเอง
43:32
นารีทําเพื่อเป็นพระราชบัญญัติเป็นสัตว์พระราชบัญญัติสําหรับผู้ปฏิบัติ แสดงว่ากินข้าวโพดนี่ไม่วันอาทิตย์
43:55
การกล่าวเนี่ยด้วยวาจาก็ไม่ชื่อว่า อาทิตย์ เอาล่ะ จะเงียบยังไง
44:03
นี่ไงนี่มันคืออะไรครับนี่ไง บางคนเนี่ยนะครับ
44:08
อาบน้ํามาที่บ้าน อาบน้ํามาที่บ้านน่ะ
44:12
ถ้าใครมาสะกิดแบบทําอะไรแล้วมึงเห็นเนี่ยไม่สมทําอะ โดยปัญญาทําไมนี่เค้าพูดแล้ว เอ๊ะ
44:23
เค้าพูดแล้วเป็นน้ําหมันดูว่าทั้ง นี่ไม่กว่าจะลงจากบ้าน
44:31
จะมีใครมาทักเธอไปไหนที่อาจารย์ดูว่าชัดเจน ขั้นตอนเนี่ยส่งเสียงบ้านมาถึงที่
44:46
ต้องมายืนยันอีกตั้งแต่บ้านน่ะ ตั้งแต่ลงมาจากบ้านเนี่ย
44:46
มันมีความชัดเจนแล้ว แสดงว่านี่มันอยู่ในใจท่านตามน้ําลําบากที่บ้านไม่ได้เปล่าไม่ได้พูดอะไร
44:54
มันอยู่ในใจเราอาจจะมาทําไมจะไม่ลําบากอยู่ที่พอ ถึงที่นี่เนี่ยนะ
44:55
มันไม่ต้องพูดด้วยว่าจะเพราะเหตุนี้มันอยู่ในการอยู่แล้วเช่นเดียวกัน การพิสูจน์
45:11
ไม่ทําง่ายที่สุดผมไม่อยากกินนานนาน เค้าบอกว่าไม่จงลําบากใจด้วย
45:17
พอเห็นมีร้านแล้วมาบ่อย พอเห็นมีร้านแล้วเนี่ย
45:26
อดทั้งเดือนพ่อ ทุกคืน อันนี้มันแบบง่ายที่สุดแต่มันทําอย่างอ่อนแบบนี้อ่อน
45:32
เพราะฉะนั้นได้ยินยังไงวะ ต้องมีอะทุกคืน
45:32
อย่าเสียมันดิมันยังไม่มีไอ่นี้จะเป็นอะไรการเมืองซึ่งเราใช้เวลาสําหรับคนที่ไม่ได้เตรียมเนี่ยตั้งแต่กลางคืนตั้งแต่กลางคืนยังไงนี่ไงนี่คือการตั้งใจสมมุติเราละหมาด วันนี้วันที่ 15 บาท พุ่งนี้ 16
45:59
มันก็แก้บทแล้วเราก็ทําไงเดี๋ยวพรุ่งนี้ก็ถือครับ ไม่มีใคร คนที่โหลดกันนะ พอแก้ปวด
46:09
ด้วยกันก็กําลังแก้บน เอ๊ะ เอ็งจะถึงพรุ่งนี้เปล่า
46:14
ถามหนึ่งแหละ ถามหนึ่งแหละเพราะมันมันอยู่ใช่ไหม
46:17
มันอยู่ในใจมันเรื่องอะไรไปชักชวนเรื่องอะไรไป เออไปขี้เขาเนี่ย
46:18
มันทําไมมันอยู่ในใจไอ้นี่ พอแกล้งบวชเสร็จแล้วแล้วมันอยู่ในใจทําเป็นลําบากมันผลิต
46:28
ไขมันผลิตเสร็จแล้วนั่นหมายอิจฉา นั่นมันเพลียทํางานทั้งวันเนี่ย
46:34
หนัก หลับเนี่ยเลยค่ะ เพิ่งตื่น อาจารย์ สมบูร ณ ์ พอดี ผู้จัดการ
46:40
เรามี ไม่ได้ เงียบ ถ้า เงียบ ไปแล้ว พี่ ท่าน ตัวตอน กลางคืน
46:45
อะไร มาผม บอกว่า ขอให้ ผ่าน สมอง ถ่าง ปัญญา ผ่าน จิตใจ เนี่ย ว่า
46:52
พรุ่ง นี้จะ ถือ ช่วง นึง ช่วง ใน กลางคืน นี่ นะ มันก็ พอเพียง
46:58
แล้วสําหรับพรุ่งนี้ ยิ่งถ้าท่านลุกขึ้นกินข้าว
47:06
ไม่ต้องช่วงนี้ไม่ต้อง ไม่ต้องทําอะไร
47:11
เขาบอกถามเนี่ยมีลุกขึ้นมาทําอะไร วาจามันจะช่วยอะไรนะ
47:27
มันมีความชัดเจนอยู่แล้วในตัวมันนี่ ก็คือสิ่งสําคัญก็คือเนี่ย
47:32
ไม่ว่าเนี่ยสําคัญต้องเหงียกนะ ต้องเนี่ยเอาสมมุติว่าสมมุติจริงจริงอ่ะก็ไม่ดีเหงือกเลย
47:45
ไม่ได้ตั้งใจเรียกว่า พรุ่งนี้จะถึง 16
47:48
ตั้งแต่ระยะมันผลิตถึงเวลาขบวนเนี่ย นี่ไม่ได้ใช้ไม่ได้ ต้องคือใช้
47:54
ถือนะว่าวันนั้นเราต้อง ถือแต่ต้องถือใช้ก็ไม่มีเบียดเบียน
47:56
ถ้าไม่ผ่านเลยอะไรก็ไม่ได้เตรียมเงียบอะไรอย่างเงี้ยไม่ได้นะครับ ก็เด็กเราก็ ฮาวาย
48:26
นาทีจะเอาดีมาก่อน จงรักสถานที่ เด็ก เขาก็ใส่ตามขึ้น แท้จริง
48:46
ในอาหารนั้นมีบารมีต้องมีความสําเร็จ ถ้าเราทานทั้งหมดอาจจะพูดอย่างนี้จะได้ว่าในตัวอาหารนี่มันมีเบอร์ครับ
48:47
แต่ถ้าเราอาจ ประทานอาหารเนี่ย
49:03
มีบริการอันไหนที่ถูก ต้องทั้ง 2 นี่ถูกต้องอยู่ในพวกทานได้ทั้ง 2
49:08
แต่ไอ้นาทีจะอุบัติเหตุ ความหมายทั้ง 2
49:19
ก็ถูกต้องทําไมเพราะการบริหาร ถึงแม้ว่าเรานึกไปกินช่วงระยะสั้นๆ
49:27
แต่ไม่ประทานอาหารเล็กน้อยหนึ่งก็พอ แม้จะเป็นอาหารตัวอาหารกิน
49:29
แม้ว่าแกรับประทานแค่น้ําเนี่ยเทียมนิดเดียวนิดเดียว จะมีบริการตั้งแต่มีข้อมูลอะไรอยู่
49:43
เส้นเลือดอะไร มันก็เคยสอนเรื่องนี้นะครับ
49:44
โดยอีเหมือนดีเบตบอกว่า ดังนั้นพวกท่านก็อย่า ละทิ้ง
50:08
อย่าละทิ้งมันอย่าละทิ้งรับประทาน อาหาร แล้ว ทุกคนที่แบบว่า
50:15
จะมีไม่เห็นแล้วอ่ะ จะดื่มน้ําตึกตึ๊ก ตึ๊กนี่
50:22
ก็ให้ทําเนี่ย ไม่ทัน ตื่นก่อนอาจารย์สุบนะ 5 วินาที 5
50:25
วินาทีหนึ่ง ถ้าทําได้เนี่ยก็ทํา ทําไมทําไมอะพี่คะล้ําคะยอให้เรารักษาเรื่องนี้ดูในเหตุผล
50:45
ัดี ่ง พระองค์ สนิม สําหรับผู้ที่ รับประทาน ระหว่าง
51:03
ของ อํานาจ ก็คือ การให้ อภัยโทษ หรือการ ให้ความ เหตุการ ณ ์ ก็ระ
51:08
หว่าง ผม เป็น ตาม 10,000 ในgood immunother diversold immunity
51:15
gotta you can loo นะฮะ บอกว่า
51:32
การระบาดคดีนี้ก็คือการให้อวัยวะเมตตา บรรดา
51:49
อันที่เกี่ยวกับความประเสริฐ ของ นาทีเนี่ย
51:54
ได้ได้ส่งเสริมให้รักษาเรื่องนี้อย่างมากนะครับ ไปพูด ถึงเรื่อง
52:06
เนี่ยเกี่ยวกับการถึงที่กดที่ไม่ใช่มาที่ อันเป็นสิ่งที่มี 2
52:11
ประเภทการเป็นสิ่งที่เป็นวันที่เช่น การเป็นสิ้นเดือนเดือน กัมปนาท
52:19
วันนี้ฉันจะใช้การไปซื้อหนวดอะไรที่เป็นวัน ที่ดี นะครับ ชื่นใจจัง ลูกศิษย์
52:29
นะครับ ว่าที่แก่ข้อมูลว่า เป็นวันที่เท่าไหร่
52:38
ศาสนาบัญญัติว่า การที่เมื่อกี้เป็นนี่มันไม่ใช่ว่าที่ไหนมันเป็นวันที่บ่ได้มันเป็นวันที่ที่เรากําหนดเอง
52:41
เพราะถ้าเราไม่ได้บนบานไม่ได้นี่มันก็จะไม่ถึงหมอชิต ที่มันมาที่สุดเพราะเรากําหนดให้มันหมอชิต
52:52
พอ กําหนดบนมาแล้ว นี่มันก็ต้องปฏิบัติ
53:01
ต้องเงียบกลางคืน ไม่มีอย่าตอนกลางวันตอนที่โน้นไม่มีได้อะไรจากการซึม
53:04
นั่นต่างหากที่ไม่ซื้ออะไรที่นี่แหละ นี่แหละที่ไม่จําเป็นต้องเรียนเรียกตอนกลางคืนไม่เรียกกลางวันก็ได้
53:05
หรือรายละเอียดจะบอกทีหลังนี่มันไม่พอดีดีบอกได้บุญอีกนาน บินส่งหากไม่เงียบ
53:06
การยืนสิ้นสุดรางวัล หมายถึงว่าใช้ได้มั้ย เนี่ย
53:33
ในงานบุพการี ี่ยวข้องพระเอกฟู้ดแล้วก็ยังมีการเอ็นหมุนเนี่ย
53:37
เค้าตายแล้วตายแล้วมึงเอามึงต้องใช้ หวานมาก เข้าบ้าน อาจารย์ เนี่ย
54:02
อาจารย์สุบ้วก็ยังไม่ ได้กินอาจารย์อาบ
54:04
นั่นละมาตอบไม่ละหมาดที่สุดอ่ะ อะไรก็ตามกลับบ้านทันทีกลับบ้านจะกินข้าวที่บ้านก็ถามภรรยาบอกว่ามีอะไรกินไหม
54:30
อีกกลางวันแล้วนะ กลับบ้านก็ประมาณ 7 โมง
54:32
มีอะไรกินไหม ไม่มีอะไรกิน แต่ก่อนมีนักตู้เย็นเนโรมีอะไรกิน
54:43
คือเย็นยังไม่มีละ อาหารหยุดเตรียมเป็นเสบียง
54:50
เก็บไว้ในบ้าน บางครั้งเค้าก็ไม่มีอะไรกินไหม
54:52
ไม่มีไม่มีก็จะบอกว่าอย่างงั้น เราถึงชื่อนุ่นวันนี้ละกัน
55:05
ไม่ได้กินค่ะ โอ้โห ทั้งด้านดิไม่ได้เตรียมเรียกกลางคืนเค้าเรียกว่าตีความแสดงว่า
55:15
แสดงว่า เป็นการประชุมที่ใช้ได้ อ้าว ปริมา ณ
55:20
ฟันนี่อีกบทนึงนะครับ ก็เลยมันจะมีแอดกว่าก็มี
55:28
เมื่อวานก็เลยบอกว่าอันนั้นอะไรอยู่เส้นเลือดมาบ้านแต่ละอยู่เล่นอยู่แน่ ดีจริงน่าเกียวนะ จ๊ะ
55:40
แล้วแต่อยู่ที่ หัวมันอะไรเงี้ยไอ้คนส่วนใหญ่เนี่ยไอ้คนก่อนที่
55:47
เอามาจะบัญญัติให้สิ่งที่โดดเดี่ยวต้องมาบอ นะ ปีแรกที่ราชกระดาษ
55:54
ปีหนึ่งตอนนั้นยังไม่มีเสือทั้งหมดเอาแล้วแต่ก่อนไม่เพื่อเสียชื่อมาเองตะกอนไม่ค่อยไปที่นู่นเดือนละ 3วัน วันที่ของเขา วันนั้นเดือนละ
56:06
3วัน แล้วพอมาถึงเดือน วันที่10 เนี่ยเข้าใจถึง ปีที่ 2
56:20
อันเมื่อเกิดบัญญัติให้กับเดินเข้ามาครับ ไม่มีก็เลยประกาศถึงวันอาทิตย์ละเค้าดี
56:31
ไม่ไม่กลายเป็นกลายเป็นสิ่งที่ไม่จริง วันอาทิตย์แล้วพี่ก็เลยบอกว่าใคร
56:42
ใครที่ตื่นกลางวันของเรา ข้ากินแล้ว อยากจะกิน สมมุติ
57:01
ก่อนที่จะมีการ ก่อนที่จะมีการ ประกาศเชิญบอกกันส่งเสริมเรื่องสิทธิของร้านสุราษฎร์นะ
57:07
ใครที่ตื่นมาเนี่ยแล้วยังไม่ได้กินหัวแล้วใครที่ยังไม่ได้กินเนี่ยให้ถึงสิ้นสุดนั้นสําหรับทีหลังเนี่ยนะดีกับประการ จะบอกว่าใครจะถึงสิ้นสุดก็ถือ
57:26
ใครไม่ถือก็ไม่ต้องถือ ตอนแรกแรกที่เจ้าหน้าที่บอกว่า
57:39
วันไหนวันไหน เอาสุราษฎร์นะ แล้วใครที่ไม่ได้คิดในใจถือต่อ
57:44
อันนี้จะแปลงเป็นใครที่คิดสับสนสําหรับคุรมานของ ท่านที่เขาบอกว่าแต่ก่อนนู้นเอาสุนัขที่
57:55
แน่นอนกลางคืนเนี่ยไม่ได้เตรียมคนนั้นมีเพิ่มมาบอก ถ้าเป็นวันที่เนี่ย
58:00
แสดงว่าเนี่ยกลางวันเนี่ยใช้ได้หรือกันมา ก็เลยขัดแย้ง
58:16
กัน มันก็มาพูด อ๋อ กรณ์นู่น นี่ไม่ชี้ว่า
58:22
แต่เรื่องนี้เล่นเล่นเย็นๆ เราว่ายิ่งแก่การเสบียงแย่งกันกลางคืนอยู่แล้วแต่ก่อนนู่น
58:33
ไม่มี อีกมาทีหลัง พอ มาด้วยเงินเดือนเข้ามาก่อนก็ตอนนั้นน่ะ
58:38
ดีไม่ดีจังว่าจําเป็นต้องเตรียมยังไง กลางคืนไม่จําเป็นเตรียมเหยียดกันหมดเลย
58:45
แต่ ทีหลัง พอมาถึงก็เลยเลย ยืนยันยืนยันว่าส่งเสียงกันเงียบตรงกลางนะครับ
58:57
เพราะฉะนั้นน่ะมีเพราะมันร้องขออะไรอยู่เส้นเลือด เคยบอกว่า ที่ใช้ดาวเทียมกันนะ
59:12
เรียน ใครที่ไม่เปลี่ยนเหยียดกัน สงบตั้งแต่กลางคืน
59:14
กลางเขาใช้ไม่ได้ บอกว่า ข้อบังคับ สุดท้ายเกี่ยวกับการ
59:50
คุณเลยมา มีความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับเรื่องการสะดวกคุณนะ
59:56
ส่วนมากคนจะมาบอกว่า ไปกินอะไรเลยใช่ไหม
1:00:03
แล้วไปลําบากขึ้นมาซิ ยังไม่ได้เนี่ยว่าจะ
1:00:09
อั๊วจะถึงชั่วโมงคุณนะ พ่อกลับบ้าน
1:00:13
สมมุติว่ากลับบ้านก่อนเที่ยงเนี่ยเนี่ยต่อไปปริมาณบอกว่านี่แหละใช้ได้เอาสมมุติว่า กินอะไรเลยนะ
1:00:30
ออกมาจากบ้านฉีดไปทําธุระ นู้นธุระ ดีนะ ไม่ได้คิดอะไรเลย
1:00:32
แล้วก็ถึงเวลา นู้นนี่ก็ ไม่ได้คิดอะไร
1:00:40
ตั้งใจว่าจะกลับบ้านกิน 3 โมงเข้าบ้านภรรยาบอกว่าไม่มีอะไรกิน
1:00:54
ส่วนมากบอกว่าใช้ไม่ได้แต่ไม่ได้บอกว่าใช้ได้ อย่างนี้เนี่ย ถึงแม้ว่า
1:01:04
การการเงียบหลังบ้าน หลังเทียบ ก็ถือว่าใช้ได้ ถือว่าใช้ได้
1:01:14
ก็น่าจะใช้ได้ ตื่นกลางคืนภายหลัง
1:01:31
อานันซูเบอร์แล้วเนี่ย โดยมีนานา แต่ว่าอะไร
1:01:49
เค้าอะไรมาแปลก็ไม่รู้จะมาบ้านกับพาร์ทเนอร์ อัลเบิร์ต พาร์ทเนอร์ใหญ่
1:01:50
นี่คือการที่เสียทั้งเรื่องมาเสียน้ําละหมาด โดยที่ต้องอาบน้ํา
1:02:04
ต้องอาบน้ําทั้งร่างกายทั้งตัวอย่างบริบท นั่นคือเรื่องงานจากการเสียน้ําละหมาด
1:02:10
โดยที่เพียงอาบน้ําละหมาด โหเย็นเดียวเนี่ย
1:02:12
เงินเดือนกว่าคัน ถือว่าคันนั้นเล็กอันนั้นน่ะ
1:02:25
อย่างเดียวไม่พอ ต้องอาบน้ําทั้งตัวแล้วต้องมีดี
1:02:26
อยากเยอะครับได้ นี่ๆอยากยกใครแล้วจะได้ถือว่ายกภัยแล้วใช่
1:02:37
ทีนี้ หรือสังเกตุแล้วตื่นหลังคิดว่าพี่หลังช่วงเวลาฉันไม่ได้
1:02:58
หลังนี่ก็ก็ถือว่าเข้าเวลาการถูกพิสูจน์แล้ว การถูกที่ไหนคุณเข้าเนี่ยใช้ได้หรือไม่ได้
1:03:07
หลักฐานมันก็หัดได้นะ ฮอนด้าลีกินอ่ะฮันซุ่มอันซุ่มนั่งเวลา
1:03:13
aniback คลินิก it's navy the beach 5 นาที sharement move you
1:03:18
man anyway search You are you are they book?I'm
1:03:25
beauty คุณสุรีย์ ซึ่งมันจะเข้ามา ใช่ไหม มีไซส์สุดอีกสายดื่ม หนึ่ง
1:03:37
รัตนา บุญเรียน มากนะ ได้บอกกับมะระวัง
1:04:06
็บจะซวยอะส่ง ท่านมาเองครับ ใครที่พูดดีนะ 2 ท่านอยากเป็น
1:04:17
ภรรยาของท่านแบบนี้ 2 ท่าน อย่าให้ดีร่วมหลับนอนกับภรรยากลางคืนและตื่นตอนเช้าวันนี้
1:04:32
ขณะนั้นเนี่ย ถ้าเป็น ที่โหลดอีกไหม ถึงว่า
1:04:41
การที่เข้าสู่เวลาที่ขนาดนี้ใหญ่เนี่ยไม่รู้อ่ะ เป็นสิ่งที่จะทําให้การประชุมโมฆะ
1:04:55
ครับ แล้วทําไมต้องพูดอย่างนี้เพราะมีความคิด
1:04:55
ความเห็นของอาบูแหละครับ ใครที่มีกลางคืนอย่างนี้ไปอาบน้ําเถอะนะ
1:05:03
เมื่อก่อนเป็นแบบไม่ช้า นั้นเลยถ้าถึง
1:05:16
ก็ถือว่า การดูที่รถ ไม่ได้ แต่ว่านั่นแหละต้องวัดเลยนะแกก็ต้องใช้มันเป็นความคิดความเห็นของ
1:05:29
เมื่อวานที่ได้ยินรายงานคดีของ เมื่อวานก็เลยไปบอกกับเพื่อน ๆ
1:05:50
ี่ยวเนี่ยเป็นผู้นําในการยื่นหนึ่งนาดีนะ งั้นท่านเนี่ยต้องเอาอันนี้บทนี้ที่มาจาก
1:06:03
ไปบอกกับบูมแล้ว รงใจ หรือไทยว่าอาวุโสเหมือนกัน
1:06:16
และนี่ก็ยังเป็นลูกชิ้นอยู่ดีดีพูดอะไร คนละหนึ่ง เค้าต้องเกรงใจ
1:06:31
แล้วดูเมื่อคืน ซึ่งเป็นลูกศิษย์ของ
1:06:46
มีโอกาสที่ไปรวมกันชุมนุมกันที่ตําบลพึ่งเสือลักษณะนั้นน่ะ มีที่อยู่แถวนั้น
1:06:56
มีบ้านอยู่แถวนั้น ถ้าอะไรพวกมาดูแล้ว กัน
1:07:06
ฉันขอมาทําแล้วฉันต้องพูดเรื่องเลย ต้องพูดนํามาดีนะ อันนี้ของมาดีนะ
1:07:08
เมื่อวานเนี่ยได้สาบานว่าฉันต้องเอาเรื่องนี้มาพูดกับท่านไม่กระทั่งฉันไม่กล้าพูดเขาก็เขาก็ บอกกับ
1:07:26
ท่านเด็กบอกว่าแกจะได้มีการ จริงจริง
1:07:39
บทไม่ได้เนี่ยพี่สอนผมเรื่องนี้ที่ได้งานผมเรื่องนี้ เป็นชื่อของคุณ ไม่ใช่อํานาจ
1:07:53
เป็นคนไปงานเป็นคนสอนเรื่องนี้ แต่ถ้ายืนยันอันนี้จะเป็นแบบนี้
1:07:55
แน่นอนพวกท่านเนี่ยนะ ย่อมมีความรู้มากขึ้น
1:08:06
ทําไมเรื่องของตัวเองอยู่กับท่านอดีต 3
1:08:09
ีของตัวเองก็รู้ว่ามีก็บอกว่าสําหรับนั้นก็ดีอาจารย์ รู้เลยไม่มีใครรู้ว่า 3
1:08:24
ีเนี่ยเป็นยังไง แน่นอน พอ เดียวนะ ทีนี้ดียิ่ง
1:08:44
คือแรงงานกับท่าน พอดีว่าท่านอดีต พอรู้ว่าใคร
1:08:45
พอรู้ว่าใครตื่นตอนเช้าขณะที่มีอดีตเจ้าของพ่อแม่ข่มขืน คือให้มันไม่ได้ใช่ไม่ได้
1:08:56
แต่เอาจริงมันก็เรียกว่า นั่น ลิ้ง กอก อารม ณ ์ เสร็จแล้ว
1:09:04
ถูกต้อง กว่า หมาย ถึง ก่อน อ่อน กว่า นะ ครับ ซึ่ง กลาย เป็น
1:09:12
ท่านส่วนมากที่บรรดาอุณหภูมิทั้งหมดเลยเนี่ยนะครับ ได้ได้ยืนยันในเรื่องนี้
1:09:21
ได้บอกว่า ความขัดแย้งมันถูกยกเลิกไป
1:09:42
แล้วทีแรกเพิ่งเคยได้มามีเหตุ กะ ฉันดิ ม่าความเ4 ยงกัน
1:09:52
ที่ถูกต้องหนึ่งคือ ว่าอยู่ที่ผม ใช้ได้มํารวีได้บอกอย่างนั้นนะครับ
1:09:58
ไม่ไหวครับ บางเรื่องก็ต้องพูดคนละแบบ
1:10:11
แผ่นดิน ศึกษา เสาะหาความรู้ มณี และไอ
1:10:24
เรามีปัญหาเกิดขึ้นเกี่ยวกับศาสนา ก็จะทํายังไงดี
1:10:28
ควบคุมศาสนานี้จึงต้องทํายังไงดี ถามอาจารย์
1:10:36
อ้าวเอ็มมี่เรียนไปส่งเรียนไปส่ง ทําอะไรเลยครับ
1:10:54
ถ้าถ้าคํานวณซ้อมฉับนี้เนี่ย หมายถึงว่าสัมผัสในทุกสิ่งในกรอบที่ไม่ใช่การร่วม
1:11:03
ทางเพศ ก็คือทุกอย่าง ทําแบบทําลูกชิ้นทุกอย่างด้วยชิงด้วยกัน
1:11:07
สําหรับโดยไม่ร่วมทางเพศ ที่เค้า เรียกว่า สําหรับระหว่างภรรยา 3 ี
1:11:26
สําหรับ มีทัศนะยังไงในนี้ก็ต้องพูดอธิบายนิดนึง
1:11:35
เพราะอาจจะงั้นถ้าเด็กบางคนอยากเอารุ่นวัวมาได้มีความสุขที่มัน5ดาบ เพียงเพียงแน่นอนพูดถึงอาหารต้องเครื่องดื่มและร่วมกันด้วยหลักรวมทีนี้คําว่า
1:11:52
ร่วมหลับนอนเนี่ย เป็นที่เข้าใจเนี่ย
1:11:54
โดยทั่วไปเห็นหมายถึงมาร่วมทางเพศด้วย แต่ตัวสํานวนเนี่ยมันไม่ชัด
1:12:01
ร่วมประจําหนูนอนข้างๆเลยเนี่ยก็ร่วมงานไม่ได้ แต่การที่รู้กันนะว่ามันก็ไม่หมาย
1:12:09
ถึงว่ามีจีนนะจีนนะ มันจะหมายถึงว่ามีมีการมีการร่วมทางเพศใช่ไหม
1:12:18
ทีนี้มันต้องสอบเพราะบางครั้ง แต่ไม่ได้ร่วมทางพี่อาจ
1:12:23
จะเป็นไปได้ นี้ทํายังไงถึงที่เขาใช้ได้คือไม่ได้ทั้งวันแบบเป็นไปได้ว่าอาจจะเกิดขึ้นจะทํายังไง
1:12:36
คืออวัยวะ นี่แหละที่มัน 5 ม นอกจากนั้นทําได้หมด
1:12:41
แต่มันมีอะไรละเอียดมากกว่านี้ การหอนการจูบ อะไรอ่ะ
1:13:16
เรื่องนี้ถ้าเราไม่พูดน่ะ เราจะรู้ยัง ไงอะ บางคนอะนะครับ
1:13:21
มันก็เป็นนักบวชเหมือนเดิม เป็นนักบวช แล้วก็เข้ากับ
1:13:28
ภรรยาเนี่ยมันก็มันจะมีอะไรแท้จากอเมริกาเลยไอ้นี่มันจะ ไม่ไม่ขนาดนั้นนี่นะพี่นะพี่
1:13:39
จูก็มีพร้อมกัน จูปาฐกถาช้ําผักชั้นว่ายน้ําชิ้นเนี่ย
1:13:40
มีความหมาย มีคํานิยามทางภาษาอยู่หมายถึงทุกสิ่ง
1:13:41
ยกเว้นร่วมทางเพศ แต่ เสริมคําหนึ่ง
1:13:58
ให้พวกเราระมัดระวัง เป็นเป็นราชวงศ์แค่นั้นแหละน่าจะกลุ่ม
1:14:06
เรื่องดี แต่ ระวัง นั่นแหละ บวช ขั้น นั้นยัง ไงจะ นาที เนี่ย
1:14:13
เป็น คน ที่ 3 ารถ ควบคุม อารม ณ ์ อารม ณ ์ ของ อารม ณ ์ หรือ
1:14:18
ความใคร่ น้ําหนัก ของ ท่าน มากกว่า พวก ท่าน หมาย ถึง ว่าการ
1:14:26
ที่ จะ กระทํา สิ่งไหน มัน ขึ้นอยู่ ที่ ว่า เราเห็น มีความ
1:14:31
3 ารถมี ศักยภาพ ในการ ที่ จะ ควบคุม อารม ณ ์ ว่าอย่า ให้เลย
1:14:36
เกิน ขอบเขต เพราะบางท่านบังท่านเนี่ยก็ผู้ชาย
1:14:44
ผู้ใหญ่ก็เพื่อผู้หญิงผู้หญิงนี่ทําอะไรไม่ได้หรอก พวกผู้ชายนี่แหละโทษต้องโทษผู้ชาย
1:14:50
พอถึงท่านนึงเนี่ย ทําไมเราไม่อยู่ ไปเลย
1:14:56
มึงมาถามผมว่า ซึ่งทํายังไงทําอะไรเดินทั้งหมดทําไม
1:15:04
ก็ร่วมหลับนอนทํายังไงเพื่อมันมันมันก็ไม่อยู่ ตั้งจะได้ไปไปเริ่มทําไมไปนั่น
1:15:11
ทําไมไอ้เนี่ย ทําไมระมัดระวัง เพราะบางคนอยากทําไม่อย่างนั้น
1:15:13
ผมก็เกิดปัญหาไหนนี้เรา ก็ไม่มีมันไม่มันมีความชัดเจน
1:15:13
เธอถึงร่วมทางเพศเนี่ยก็ต้องทําไม่ได้ ต้องใช้การอยู่ที่ใช้ไม่ได้แล้วต้องมีกระเป๋าด้วยจริงร่วมทางเพศจริงร่วมรับน้องเกิดกลางวัน
1:15:36
คือใช้หนึ่งวัน และก็ อันดับแรกปล่อยให้ มีค่าอันดับ 2
1:15:46
ปล่อยข้างไม่มีถือสิ้นอด 2 เดือนติดต่อกัน ติดต่อกัน
1:15:48
ใครถือไปแล้วครับ ติด 8 วันละมั้ย อีกวันนึงต้องนับใหม่
1:15:58
เค้าไม่ไม่ไหว ผมคิดว่า 2เดือนไม่ไหว ฮะ เดือน 2
1:16:04
เดือนไม่ไหว ก็ให้อาหารแกงไม่กี่60คน
1:16:08
ทีนี้อันนี้มันมีปัญหาไม่มีความชัดเจนอยู่แล้ว แก้ปัญหาตรงที่ว่า
1:16:14
ส่วนมากมาสัมผัสภรรยา โดยไม่ถึงขั้นร่วม ทั้งที่
1:16:23
เจอเพื่อนเพื่อนทําไม นั่งอสุจิออก
1:16:27
คือการถือชื่อของเขาเนี่ยใช้ได้หรือไม่ อีเหี้ยอีเหี้ย
1:16:32
คือได้เข้าใจมั้ยมันมี2อัน ไม่อธิบายแล้วจะรู้ยังไงครับพี่น้อง
1:16:40
ขําขําอย่างนี้เป็นความรู้ ไอ้เนี่ยเรื่องความรู้ต้องพูดอ่ะไหม
1:16:46
เคยมีความร้ายตรงนี้มี 2 อย่าง มีเรื่องอสุจิเขาเรียกว่า มี
1:16:59
แกไม่ใช่น้ําอสุจิโกะมาดีแล้วมีคันนึง แต่นี่ไม่เคยไม่เกี่ยว
1:17:01
เรียกว่าดีมันก็เป็นน้ําข้นเหมือนกัน ว่าที่นี่ไม่เกี่ยวแน่วัวที่นี่บอกว่ามันออกกําลังมันแบ่งของหนักอะไรอย่างเงี้ยมันก็ป่วยไม่เกี่ยวเลยไม่เกี่ยวกับความใคร่
1:17:20
แต่ที่เกี่ยวกับความแข็งสําคัญ มันน่ามาดีมานี้มันจะออกจากก็มีการสําคัญ
1:17:23
มีการถูกมีการหอม มีความใคร่ระหว่างภรรยาไม่ได้มีทางออก
1:17:26
อันนี้ไม่เกี่ยว อันนี้ไม่ใช่อันนี้ไม่เกี่ยวหรอก
1:17:27
อันนี้ไม่เสียถึงไม่เสียตังอยู่ที่เสียแล้วลําบากแน่นอน แต่มา นี่เป็นห่างกันทางออกมา
1:17:45
นี่ระหว่างมา นี่มาลี เนี่ยจะแยกยังไง
1:17:51
มาลีเนี่ยมันออกช้าๆจะมา นี่มันพุ่ง ชัดเจน อันนี้ลักษณะ
1:17:56
ชัดเจนจะได้รู้จะได้รู้อะไรเป็นอะไรบางคนเนี่ย แค่นั้นมันมีแบบไม่บวชเป็นน้ําอสุจิ
1:17:57
เพราะบางครั้งมัน คล้ายคล้ายกันยิ่งข้นเหมือนกับข้น
1:18:06
เจ้าหน้าที่นี่ไม่ต้องอาบน้ํา จนกระทั่งมันต้อง
1:18:12
มีนะหมายถึงที่ออกมา ฉันไม่มีไม่ได้ร่วมทั้งที่แค่
1:18:17
ฉันบอกก็ออก เนี่ยอุลตร้าแมนส่วนมาก
1:18:20
น่าจะบอกว่า การสูญเสียของใช้ไม่ได้
1:18:27
อย่างนี้คุณยังมาบางท่านบอกว่าไม่มีปัญหาไม่มีปัญหาการใช้ได้น้ําหนักอย่างที่หวัด นาบีไม่บอก ไหมว่า
1:18:37
จะออกหรือไม่ออกนี่มันจะ เสียหายจังอยู่ที่ไม่ดี
1:18:41
พอแล้วมาก็บอกว่าถ้านาทีไม่บอกแสดงว่าไม่เสียหายทําไมเพราะเมื่อกี้ ต้องชี้แจงต้องบอกต้องอธิบาย อ้าว
1:18:49
แล้วมาพูดทางออกเนี่ย มันเสียหายจะถึงการใช้ไม่ได้
1:18:50
เค้าเอาหลักฐานมาจากไหนนี่ไง ของอาอีก สักที่มาว่ากว่าเจ้าน่ะ
1:19:00
ถ้าคุณมีขึ้นดีดี แค่จริงจริง ทําแบบนี้เนี่ยสําคัญอย่างเนี่ย
1:19:08
พอ ท่าน ก็ดี ควบคุม อารม ณ ์ อยู่ ควบคุม อารม ณ ์ จุด สุดท้าย
1:19:14
ของ อารมณ์นี้ ก็คือ เรื่อง อสุจิ แสดงว่า เรื่องนี้ สามารถ คุม
1:19:18
อารม ณ ์ จนกว่า ไม่ให้ เล่น นี้ ถึง ขั้น นี้
1:19:24
เพราะฉะนั้นแล้วก็เลยตีความกว่านี้ แสดงว่าถึงขั้นนี้เนี่ยการซื้อใช้ไม่ได้มันเป็นเรื่องสําหรับ
1:19:24
อุ้ยแรงบันเทิงมากย่างไรก็ตาม ไม่ได้ถือทั้งปีนะ
1:19:35
ถึงแค่เดือนเลี้ยงแล้วไม่ได้ถือทั้งวันทั้งคืนนะแค่กลางวัน ใคร ที่ ควบคุม ตัวเอง ไม่ได้
1:19:46
แล้วก็ จังหวะ อย่าทํา อะไรเลย นะ ครับ อยากจะ ควบคุม อารม ณ ์
1:19:51
ได้ ศาสนา ก็ไม่ เห็น 5 เราก็ พยายาม ให้ให้ อยู่ใน ขอบเขต
1:19:57
นะ ครับ ให้อยู่ใน ขอบเขต ก็ ขอบัตร จึง อันนี้ นะ ครับ
1:20:10
มีคําถามมั้ยครับ ส่วนมากไปเล่นกันก็
1:20:19
พอเรารู้แล้วที่ยืนขําขันกันทําไม ส่วนมากไม่มีคู่ครองใช่ไหม
1:20:27
อะคุณลุงเหมือนกัน ถามขอบพระคุณ ใครเป็นคุณอยากรู้คนธรรมดาเอาวางกระป๋อง
1:20:33
คุณเพราะว่า เป็นคนแบ่งเอาวางกับภาวะ
1:20:39
ใช่ผมก็ไม่รู้แล้วก็มีนะ มีแนวโน้มที่แบ่งเนี่ยมาวางกับเขาวาสเนี่ย
1:20:39
มันแล้วแต่แล้วแต่มาตรฐานก็แบ่ง ยังไงก็พูดถึงอาวางยังไงที่ว่าคนทั่วไปที่ไม่มีความรู้มันก็ใช่
1:20:41
แล้วก็ว่ามีคนที่มีความรู้เนี่ยมันก็ใช่ คนทั่วไปที่ไม่มีฐานะ
1:20:59
เพราะว่าคนที่มี ฐา นะมันก็ใช่ แต่ถ้าจะแบ่งแบ่งนี่หมายถึงว่าเอางานหมายถึงว่ามุสลิมทั่วไปแล้วเค้าว่ามุสลิมเฉพาะมุสลิม
1:21:10
เฉพาะเนี่ยเฉพาะเพราะอะไรเฉพาะพวกก็มีความใกล้ชิดจักรวาล เพราะอะไรมันต้องดู
1:21:22
มันก็ใช้มันก็ใช่ สามารถถือว่า คําว่า
1:21:27
สามารถไม่เหมือนพวกเราเราดิ ประชาชาติทั่วไป
1:21:28
เมียเทียบกับพี่ไปบอกคุณกะทิไงก็หาว่าเป็นหัวกะทิของประชาชนเฮ้ยรุนแรงเสียค่อนข้าง มันก็ที่คอนเสิร์ตยิ่งในประเทศของฉันเนี่ย
1:21:39
คือก็นี่คือยุคของฉัน อันนี้แน่นอน
1:21:45
แกไอ้พวกเค้าว่าเสียงนี่เป็นเป็นคําศัพท์จากโทษของพวกพี่ต่างหากที่เค้าบอกว่าระวังเนี่ยก็คือคนที่ทําไมไม่ทั่วไปทั่วไปก็จะละหมาดเต็มที่อยู่กันเด็กทั่วไป แต่มีภาวะที่เค้ามีอะไรเฉพาะพวกเค้าเนี่ยพวกพวกเค้าอ่ะเค้าไม่
1:22:03
รู้เรื่องเออแบบนี้เช่น เค้ามีเรามา จากกระทม
1:22:07
แต่พวกเค้าว่าเนี่ยนี่นะจดทะเบียนที่เนี่ย เค้าไปละหมายถึงหน้าที่ของทุกเวลาของเรา
1:22:16
สาย เครื่องบินอะไรก็ไม่รู้ อะไรครับ
1:22:25
ถ้าเป็นไปได้ก็ผมบอกว่าดูสิถามหมดเพราะว่าเพราะว่าทําไมถึงมาที่4 หรือพิเศษ มีอะไรพิเศษหรือพิเศษ
1:22:39
ต้องดูอะก็ไม่พิเศษพิเศษนี้มันอะไร มันอยู่ที่ไหน มีอีกมั้ยครับ
1:22:45
ใครลําบากครับ แล้วเนี่ยเราก็ขับไปสักครู่
1:22:52
ข้าวภรรยาเค้าไม่มีอาหารทาน อย่างงั้นเธอก็เลยเนี่ย
1:22:58
ตรงนี้หมดก็เลยประกาศบอกว่า รายการเหนือกแบบนี้เหมือนกัน
1:23:08
เมื่อเก่าเก่าก็ได้ ที่เขาเล่ายังไม่รู้เขาทําอย่างนั้น
1:23:11
แต่ถ้าหากว่าเราทําคือไม่มีอาหารแล้วก็นิ่งก็มีอ่ะ ในใจมันก็จบ
1:23:19
มันก็เนี่ยมันก็จบใช้ได้ นี่มันที่เค้าเล่านี่เค้ามันเกิดอย่างนั้น
1:23:19
เค้าก็เล่าอย่างนั้นนะกลัว ที่3ารถเค้าทําอย่างนี้แสดงว่า
1:23:29
แสดงว่าการถึงที่สุดเงียบจังหวัดเนี่ย มันจะ ใช้ได้ก็เอาหยิบยกมาตรงนี้
1:23:35
เนี่ยมา มาใช้ไม่ได้ไม่ใช่ว่าที่เค้า
1:23:38
พูดเนี่ย อย่างงั้นต้องเลือกไม่ดียกหลักการได้ว่าอันเนี้ยหมายถึงว่า
1:23:39
การกล่าวเนี่ยด้วยวาจา เพราะในกรณีอื่นเช่นกัน
1:23:46
เค้าก็ไม่ทํากันอย่างนี้เค้าก็ไม่ทํากัน อันนี้มันเป็นกรณีเหตุมันเหตุมันเกิดอย่างนั้นน่ะ
1:23:59
แต่จริงจริงเนี่ย เงียบจุกจิก ใช่ใช่
1:24:16
มีคําถามหรือไม่ไม่มี จะขอยุติหนึ่งคําว่า
1:24:20
สุภาพแล้วต้องรอคํานวณเดี๋ยวต้องมีทั้งหมดเลย