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185 - Sobrenatural: "La iglesia y el fin de la historia" · Entre Semana

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Hola, bienvenidos entre semana donde vemos temas relevantes a
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la luz de la palabra de Dios. El inicio de la Iglesia en
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Pentecostés es más que un suceso evangélico.
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Es un evento lleno de lenguaje sobrenatural que no siempre
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hemos conectado con los eventos del Antiguo testamento.
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Además, el ministerio del Apóstol Pablo está lleno de un
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lenguaje que claramente tiene una connotación de un mundo
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sobrenatural. ¿Cómo interpretamos esos
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pasajes? ¿Qué entendemos por guerra
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espiritual? Acompañemos a Alex y a Marcelo
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para Platicar sobre este interesante tema.
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Aquí en entre semana. Pero los 11 discípulos se fueron
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a Galilea, al monte que Jesús les había señalado cuando lo
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vieron, lo adoraron, pero algunos dudaron.
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Acercándose a Jesús, les dijo, toda autoridad me ha sido dada
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en el cielo y en la Tierra, vayan, pues y hagan discípulos
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de todas las naciones bautizándolos en el nombre del
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padre, del hijo del Espíritu Santo, Enseñándoles a guardar
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todo lo que les he mandado y recuerden, yo estoy con ustedes
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todos los días, hasta el fin del mundo, el el monte que.
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Será el monte Basante Lebrón que habíamos no, pero es Galilea.
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Galilea, bueno, puede ser, puede ser.
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No sé así donde el mismo de la transfiguración, el mismo donde
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descendieron las. Hay algunos toman hechos, uno
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dice, no es es monte los olivos, pero pero ahí dice Galilea,
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habrá dado la la cómo se llama la gran Comisión en los 2
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lugares, porque hechos uno es paralelo, un poco en cuanto a
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idea. A Mateo 28.
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Puede ser bueno aquí, dice, no no dice que que ascendió.
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Aquí no, pero pero sí, pero pero sí que dio la Comisión.
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Y sí, dice yo. Tengo toda la autoridad sobre un
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monte, por lo menos muy cercano. Al que al que te ibas hablando
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en el episodio pasado. Exacto YY muy interesante cuando
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cuando ya empiezas a ver estos detalles sí empiezan, empiezas a
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hacer un montón de vínculos y yo ahora entiendo cómo es que esto
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se conecta con la historia mayor YY bueno, hemos dicho que todo
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este esta serie es un homenaje AAA, Michael Heiser, EY, creo
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que un una de las cosas que él siempre decía es que dice, se
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necesita una cierta creatividad, sí, eh, espiritual para poder
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tomar estos pasajes, entenderlos y entenderlos.
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Con con con esos vínculos que tiene con con otros lados.
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Entonces creo que esto, por lo menos para mí, ha sido un un
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recorrido donde hemos podido también ampliar.
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Absolutamente. Todo entendimiento, incluso, o
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sea así, así como vimos no la el tema de la caída del pecado, la
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conquista de la Tierra, Jesús YY ahora queremos hablar acerca de
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la iglesia. Y sí, porque es como que para
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muchos OK, perfecto, entiendo el mundo sobrenatural en los
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tiempos de Jesús y expulsaba demonios YY Exorcismos YY todo
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lo que uno puede ver en la narración de los Evangelios y
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después como que en el libro de hechos como que eso se Empieza a
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perder. ¿Sí, YY ya es como que ni
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aparece, no? ¿YY cómo que queda una idea de
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que qué pasó? Ya no hay guerra espiritual.
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¿Bueno, qué es guerra espiritual, por ejemplo, Eh?
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¿Qué son los conceptos que los discípulos que continuaron y que
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recibieron la la gran Comisión de Jesús entendían desde el
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punto de vista de del mundo sobrenatural?
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Ajá. Creo que quizás muchas detalles
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claves están en el libro de hechos.
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¿Podemos partir ahí? Sí, no, sí te parece.
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El libro de hechos es sumamente interesante cuando entendemos
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esta manera. ¿De de ver el mundo sobrenatural
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cuando lo conectamos con lo que está sucediendo, porque empiezan
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a haber vínculos donde quizás nunca lo habíamos tomado así,
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no? Sí, para mí, perdón, leyendo el
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libro de Hayser en en el libro que pusimos en en las notas en
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el capítulo 13, él hace un vínculo muy interesante de
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hechos, capítulo 2 con génesis, capítulo 11.
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Te parece que partamos por ahí, o sea.
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¿Por qué Pentecostés y Babel se conectan?
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Correcto. ¿Hay modo de repaso, hablamos de
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3 caídas, no génesis, capítulo 3, pecado de Adán y Eva, la
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depravación de génesis, capítulo 6, y tú?
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En ese capítulo 11, cuando Dios se entrega a las naciones, a la
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autoridad de seres espirituales, no, sí, y se guarda para sí una
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nación donde que es eso especial tesoro, Israel.
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¿Ajá, OK? Hechos 2, ajá comienza con.
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Algo que que que que que que está sucediendo donde verse.
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O 2 de hechos, 2 de repente vino un cielo del cielo, un ruido
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como el de una ráfaga de viento impetuoso que llenó toda la la
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casa donde estaban sentados en las parecieron lenguas como de
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fuego que representan repartiéndose, se posaron sobre
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cada uno de ellos. Todos fueron llenos del Espíritu
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Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas.
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¿Ahora creo que no, no vamos a pasar mucho tiempo aquí, pero
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creo que hay algo interesante, ese esa ráfaga de viento,
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lenguas de fuego, ese lenguaje de de dónde viene?
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Advíncula es lenguaje antiguo testamento, esto no es algo
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inventado por Lucas, uno lo puede ver, por ejemplo, tú.
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Relacionar esta ráfaga de viento con la presencia de Dios en el
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Antiguo testamento segunda de Reyes, capítulo 2 de job,
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capítulo 38, fuego también es una de las descripciones que que
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hay de Dios en el Antiguo Testamento.
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En el libro de Ezequiel, en el libro de Isaías, capítulo 6,
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Daniel capítulo 7, o sea, son todas las referencias, ha
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antiguo testamentaria. Al al final de éxodo, cuando
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termina el tabernáculo, sí, ahí está la Gloria de Dios, de tal
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forma que no los los sacerdotes no podían continuar su trabajo.
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Salomón cuando inauguraba el templo, entonces es es como una
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una nueva inauguración. Exacto, una inauguración del
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templo ajá y son llenos del Espíritu Santo, que es lo mismo
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que sucede cuando llega a esa Gloria, el la, la presencia de
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Dios llena el tabernáculo de la presencia de Dios, llena el
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templo y ahora la presencia de Dios llena a estos nuevos
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creyentes. Ajá.
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Ahora, pero hay hay, hay 2 elementos más que hay que
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considerar, uno es que fueron llenos del Espíritu Santo y
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comenzaron a hablar en otras lenguas.
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Ajá, o sea, si no vemos la conexión con Babel es porque o
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sea, quizás he estado ahí, siempre estuvo ahí y no la
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vimos. Porque no observamos, quizás
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esos detalles hablan en otras lenguas y fíjate lo que dice el
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versículo 5, moraban entonces en Jerusalén, Judíos, varones
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piadosos de todas las naciones bajo el cielo, o sea, mira
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versículo cuatro menciona lenguas círculo 5 menciona
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naciones. Eso de el el único episodio
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donde están lenguas y naciones unidos en génesis, capítulo 11.
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Correcto, sí, ahora, pero mira aquí en vez de de de la
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confusión de lenguas como castigo, acá las lenguas son una
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bendición. Porque de otras naciones ahora
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pueden escuchar. ¿El mensaje del Evangelio, no sé
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si es como cómo sería la palabra una especie de reversión?
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Sí, sí, sí, no se se se está, se está, sigue repitiendo esa esa
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esa cosa que que. En su momento fue para dividir.
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Sí, ahora los creyentes están hablando en otros idiomas para
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poder unir bajo el mismo mensaje de Jesús, están alcanzando a las
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naciones y es interesante en hechos capítulo 2 hay hay una,
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una razón por la cual da esta lista de naciones, Fíjate, dice
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el versículo 9 desde el 8. ¿Cómo es que cada uno de
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nosotros nos los oímos hablar en nuestra lengua, en la que hemos
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nacido? Partos, medos, elamitas,
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habitantes de Mesopotamia, Judea y Capadocia del Ponto y de Asia,
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de Frigia y Panfilia, de Egipto y de las regiones de Libia
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alrededor de cirene, viajeros de Roma, tanto judíos como
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Prosélitos, cretenses y árabes los oímos hablar en nuestros
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propios idiomas, todas las maravillas de ahora, quizás no,
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esto no, no tiene nada de sentido Claro.
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Para nosotros no tiene ningún sentido.
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Parto, la la parto era al este, al este era tu.
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Donde había estado el imperio de parto, era cruzando el Jordán
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Claro, YY después para para adentro, celeste, medos y la
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mitas. Eso era la zona del Sur.
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Hoy en día es si lo vemos en un mapa de.
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Squash no white y el sur de Irán, Irak, Golfo Pérsico.
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Después dice, habitantes de Mesopotamia, Babilonia, Judea,
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Capadocia es la capadocia de Turquía.
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Claro, sí. Está viniendo del Este en un
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mapa hacia el oeste correcto. Del Este.
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Uy, sí y después, ponto y Asia, Asia, no China, sino hacia como
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la la provincia. De lo que es.
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Y a. Frigia y panfilia ahí, sí.
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Ya no, ya nos metemos y creo que cada vez más zona zona sur de
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Turquía hacia Grecia. Sí, después cruza el
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Mediterráneo, dice Egipto. Las regiones de Libia ahora eso
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es más. Allá de Quito, ajá.
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Alrededor de Sirene viajeros de Roma, ahora subiendo de vuelta
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judíos como Cretenses, Creta es la isla árabes.
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Entonces anda yendo por el mundo conocido, Claro y diciendo,
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escuchamos el mensaje. En el idioma de todas estas
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naciones. ¿Entonces no es simplemente al
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azar un montón de países? Tengo acá la del libro de hacer
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lo que él explica, dice la parte increíble de todo esto es la
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lista de las naciones que acabas de leer y el dolor, el orden en
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que están presentadas. Entonces él dice, si lo buscas
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en un mapa, te moverías desde el este, donde los judíos habían
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sido exiliados al final del Antiguo testamento en Babilonia
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y Persia Hacia el oeste, a la parte más extrema conocida en
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aquel tiempo, dice, ellos cubren la misma distancia y alcance de
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las naciones listadas en génesis, capítulo 10, las que
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fueron puestas bajo estos dioses menores bajo estos seres
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espirituales que se rebelaron. Entonces es como que
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intencionalmente Lucas está dando información.
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Que quizás nosotros en la lectura.
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¿Natural no la vemos porque a veces ignoramos ese mundo
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sobrenatural, entonces, en hechos capítulo 2, YY por qué
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esto es importante? ¿Porque leíste?
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Empezamos el episodio escuchando Mateo 28.
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Toda autoridad dice, el Cristo resucitado me es dada en los
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cielos, pero ahora me es dada en la Tierra.
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Por tanto, en la Tierra ahora tienen que empezar a hacer algo,
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vayan por las naciones. Vuelvo a repetir, lo dije mucho
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al episodio anterior y no me voy a cansar de decirlo.
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Creo que hemos hemos minimizado tanto Mateo 28 a un cursito,
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pero es como que es una es una declaración de guerra, te DAS
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cuenta, o sea, sí tengo toda la autoridad y ahora le dice a sus
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discípulos, vayan y reclamen las naciones, ajá.
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¿Cómo las van a reclamar a través del discipulado y vamos a
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hablar, qué consiste ese ese concepto?
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Pero es vayan a las naciones, a las etnias etnos, o sea, está
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pensando en las comunidades. De cada zona geográfica, ajá y
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reclamen las para el Reino de Dios, sí, entonces.
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Dice eso antes de ascender. Asciende, viene el Espíritu
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santo que él había dicho en en el libro, en el evangelio de
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Juan, conviene que yo me vaya para que venga el consolador.
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El él va a ser en ustedes algo único, ajá.
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En es más, fíjate el mismo Lucas que escribe hechos cuando
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escribe su evangelio en 24, capitulo 24, final de Lucas, les
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dice a los discípulos Jesús, palabras de Jesús, pero Quédense
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en Jerusalén, no se muevan hasta que reciban la promesa, ajá, qué
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promesa, la promesa de el Espíritu Santo, Tu Santo viene y
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ahora en hechos 2 es como listo, ahora empezó.
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Empezó la el la reversión, por decirlo de alguna manera, ajá.
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No y Pentecostés no genera ese vínculo con con Babel.
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¿Las naciones otra vez tienen la oportunidad, no?
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De escuchar y Cristo reclama para sí a través del mensaje del
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Evangelio transformador a esas naciones.
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Ajá, sí, YY si vamos un poco adelante en hechos capítulo 8,
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porque muchas veces hechos lo tomamos como los viajes de Pablo
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y sí gran misionero, Pablo que va y dice sí, YY eso está, pero
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acuérdate que la conversión de Pablo sucede en hechos capítulo
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9 en hechos capítulo 8. Hay algo muy curioso que sucede,
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el Evangelio llega a Samaria. ¿Ahora qué era Samaria?
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Sta María era la capital de las 10:00 naciones de Israel que se
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habían perdido. Ezequiel habla mucho acerca de
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el reunir a las naciones AA la nación de Israel y unirlo con
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judá. Sí, y.
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Eso que era imposible. Porque desaparecieron.
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Desaparecieron, fueron mezclados, ya no tenían, o sea
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ya ya su linaje ni siquiera era reconocible.
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¿Cómo puedes volver a componer 10 naciones o 1010 tribus que se
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habían perdido? Bueno.
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En hechos, comienza hablando en Jerusalén.
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Después habla acerca de Judea. Después llega al Evangelio a
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Samaria. De hecho, el capítulo 8.
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En en hechos, capítulo 8, habla acerca de de todo lo que está
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sucediendo en Samaria, Pedro y Juan llegan y dice en versículo
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17 y les imponían las manos y recibieron el espíritu Santo,
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entonces vemos que llega el el Evangelio.
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Pablo está yendo a Damasco. Damasco era una zona, era era el
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el norte en Siria. Dios.
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Tenía un propósito, con, o sea, todo, todo, todo esta región era
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la región donde andaba Abraham era era la región que Dios había
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prometido a Abraham. ¿Entonces hay una un cierto
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enfoque en una región? Después, Felipe habla con el
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etíope en en en en Etiopía habían muchos judíos.
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Es es como que el Evangelio comienza a ir a donde están los
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judíos, a donde están esas zonas que que primeramente eran eran
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parte de de de esa, de esa nación que Dios había reservado
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para sí. Después dice que va Felipe, esto
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es un un dato que muchas veces se se se salta donde dice el
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mano mandó parar el carruaje el versículo 38 de hechos. 8 c dice
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adiós, se encendieron al agua. Felipe lo bautizó al salir ellos
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del agua, el espíritu del señor Arrebató a Felipe y no lo vio
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más. El eunuco que continuó su camino
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gozoso, pero Felipe se encontró en Azoto, en el Antiguo
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testamento se conoce como as dot ciudad.
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Filistea, la costa. ¿Entonces él va a lo que antes
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era feliz Tierra de los filisteos y dice, y por dónde
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pasaba? Anunciaba el Evangelio en todas
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las ciudades, hasta que llegó a cesarea.
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Entonces va. Por la costa hacia el va.
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¿Subiendo, ajá, entonces? ¿Qué encontramos en capítulo 9?
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La conversión de Saulo entonces es como que toda la región que
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donde estaban los judíos, toda la región que era, que que eran,
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era de del de la nación que Dios había creado para sí.
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En en génesis 12, escucha El evangelio está expuesto al
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Evangelio y después. Dios va por las naciones, sí.
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Y es interesante porque al ir por naciones hacer dice, hay hay
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que hacer algo interesante que lo hacen muchos.
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Hay un excelente libro, lo recomiendo.
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Se llama de Pentecostés a Patmos de Craig Bloomberg y es un es un
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libro que que une. Eso Empieza justamente en el
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libro. De hecho, problema de
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Pentecostés, el el primer tomo solo los Evangelios, pero creo
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que no se ha traducido al al español y el segundo tomo es la
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historia, pero conecta hechos con los libros.
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Entonces tú vas leyendo el comentario y dices, mira, aquí
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encaja el libro de Efesios, aquí encaja colosenses.
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Está muy interesante porque ves todo todo el Ministerio de Pablo
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y no separas hechos de las EPÍSTOLAS.
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¿Entonces hacer, dice cuando uno ve el libro de hechos, ve, ves a
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Pablo viajando nada más, o sea, va, es la descripción de un
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viaje, pero cuando lees las EPÍSTOLAS Ves, Eh?
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Un un lenguaje de de fuerzas espirituales que se oponen al
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Ministerio de Pablo. Entonces, por ejemplo, en
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Efesios y en Colosenses se habla de principados de potestades en
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Efesios, también colosenses en primera de Corintios, aula de
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autoridades, el concepto de poderes.
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Dominios, tronos primera y colosenses capítulo uno.
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O sea, hay todo un lenguaje que Pablo no solamente tenía en
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mente ir por naciones desde el punto de vista geográfico, sino
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que él sabía que se oponía a un mundo espiritual.
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¿Sí, y a veces, si no hacemos esa, esa unión entre hechos y
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epístolas, los lo perdemos, no? Y creo que eso ayuda mucho,
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porque Pablo, en el libro de romanos, tiene un deseo, no, él
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quiere de España YY creo que hay algo otra vez del lenguaje
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cósmico de geografía cósmica que pasamos.
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¿Pasamos por alto, no? ¿Cuál es el concepto de por qué
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ir a España? Bueno, algunos dicen, era el lo
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más lejos conocido, ajá. ¿Pero hay algo ahí muy
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interesante en eso de ir a España, no?
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Sí, el en el Antiguo Testamento se llamaba Tarsis.
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Sí, a ese lugar, y entonces algunos dicen, bueno, por eso
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tarsis quedaba en España, pero hay algo más profundo de eso, no
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es lo que es compartir un poquito sobre.
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Eso en la tabla de naciones. Se va hablando YY el Evangelio
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se va, se va esparciendo a todos estos lugares, entonces Pablo de
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de cierta forma, él quería alcanzar a todas las naciones
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que estaban en esa tabla de naciones de genes y capítulo 11.
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11 o 5. Capítulo 10, capítulo 5,
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capítulo 10 y en capítulo 11 de la tabla están capítulo 10.
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De 10, ajá. Pero pero el el el concepto
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siendo que ahí te. Como que eso era su misión, ajá,
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Dios les envió a las naciones y él entendía las naciones, así
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como buen judío, mhm como como esas 70 naciones, entonces una,
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una que estaba en su lista era tarsis, ajá, y él quería ir para
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allá PA cumplir ahora. Yo no sé si estaba en su mente
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esa idea, porque está ese ese pasaje que dice en dónde es en
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romanos capítulo 91011, esa sección donde dice que el mundo
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será predicado a. Y todo Israel será salvo.
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¿Capítulo 11, ajá, entonces? Alguno dice que algunos dicen
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que Pablo tenía en su mente como que.
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En fin, llegará cuando se hable a todas las naciones, a todas
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las tablas de naciones. Entonces él quería llegar ahí,
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no sé. O sea, eso es meterse en la
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mente de Pablo, pero. Si el podemos ver que él lo
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ponía, ponía una una importancia muy alta, ajá.
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En cuanto a eso. Ahora hablamos de la conexión
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ante hechos, capítulo 2 de génesis, capítulo 11.
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No hablamos de la depravación de génesis, capítulo 6, y por eso
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Pablo, cuando habla de del Cristo resucitado en colosenses,
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dice que que fue una anula. Cuando el decreto que nos era
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contraria y exponiéndolo delante de ellos, no.
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O sea, hay hay una especie de clamor de trigo, un grito de
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triunfo a las entidades espirituales, a las huestes de
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maldad, sí, no. De alguna manera vamos contra
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génesis, capítulo 6 y la resurrección de Cristo.
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No de alguna forma, rompe la maldición de génesis, capítulo
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3, no, y dónde está muerte, tu, tu aguijón ya ya no tiene poder
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de alguna manera, entonces estamos listos.
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¿Para iniciar esta, cómo sería esta guerra espiritual?
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De ahí me quiero meter un poquito, porque pensando en eso,
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entonces Pablo lo que hace es voy a extender el evangelio y
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hace un un plan. ¿Obviamente, el libro de hechos
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muestra un plan geográfico, no, pero las EPÍSTOLAS muestran
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también una una geografía espiritual, un concepto de que
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estamos en guerra, no? Y mucho.
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Se ha hablado de que es guerra espiritual y se toma tu jefe.
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Los capítulo 6 para decir no tenemos lucha contra sangre ni
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carne, entonces tenemos que hacer guerra espiritual y
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lamentablemente se ha definido guerra espiritual como oraciones
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de liberación, oraciones de declarar exorcismos de
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declaración. Declaramos que este terreno te
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pertenece y expulsamos a todas huestes de maldad, porque
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nuestra lucha no es contra sangre y carne.
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¿Ahora lo interesante es que yo creo que si preguntamos a
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cualquier persona de cualquier iglesia cómo definiría guerra
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espiritual? Estoy seguro que cada uno
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tendría una definición única particular y no sé si es de
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acuerdo a lo que. La Biblia enseña porque cuando
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vamos a efesios, capítulo 6 de lucha contra sangre y carne, las
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armas que tenemos para enfrentar esa lucha no habla de
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exorcismos. Ajá.
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Es muy interesante eso sí, o sea, no habla de de de gritarle
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a los demonios de Judas cuando habla, es como que Judas dice,
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Hey, hasta Los Ángeles son más sensatos, no ha ash menciona eso
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diciendo hasta Los Ángeles tienen más sensatez de andar HP.
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¿Se dice la palabra gritando, no contra huestes espirituales,
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cómo definirías guerra espiritual o qué no es guerra
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espiritual para poder llegar a qué es guerra espiritual?
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Porque entendemos que en Mateo 28 es una declaración de guerra.
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Tengo el poder, vayan por las naciones, ajá.
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Y es una guerra espiritual. ¿Por eso hemos hablado de este
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mundo espiritual, pero qué qué no es y por qué piensas que se
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ha llegado a esa definición de guerra espiritual?
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¿Como que tenemos que ir exorcizando?
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Bueno, primero creo que hay, hay un elemento.
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¿Atractivo, no de ir sintiéndose poderoso que yo ando por el
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mundo espiritual y yo, o sea, fíjate lo los mismos discípulos,
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qué, qué, qué es lo que cuando ellos regresan de su misión?
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Lo que más les asombra. Dicen, guau hasta los hasta los
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demonios se nos se se nos sujetan, se nos sujetan y Jesús
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dice, Mira. La verdad alégrense más que su
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nombre está escrito en el libro de la vida, entonces, aún o sea,
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entendamos, o sea, hay un atractivo de que tú puedes
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interactuar con el mundo espiritual y el mundo
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espiritual, pues este sujeta a TI, no, entonces.
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Está eso, pero Jesús cuando él habla acerca de guerra
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espiritual, yo creo que eso, o sea, son las palabras de Mateo
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28, sí vayan, hagan discípulos bautizándolos, ahora quiero
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hablar un poco acerca del bautismo, porque el bautismo es
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un acto de guerra espiritual. El bautismo es es una
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declaración de nuestra lealtad a Dios y un anuncio, repetición y
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refuerzo del destino del mal cósmico, porque habla de que el
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mal es vencido YY la resurrección es para todos
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aquellos que están en Cristo. En.
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En primera de Pedro. Capítulo 3, capítulo. 3 habla de
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que Jesús. Está muy interesantes de pasaje.
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Es es interesante porque dice versículo 19, dice por medio del
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del espíritu fue y predicó a los espíritus encarcelados que en
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los tiempos antiguos, en los días de Noé, Desobedecieron.
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Ajá, ya ya listo, si has escuchado los otros episodios,
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saben de qué se trata esto dice, cuando Dios esperaba con
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paciencia mientras se construía el Arca en ella, solo pocas
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personas, 8 en total, se salvaron mediante el agua.
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La cual simboliza el bautismo que por que ahora los salva
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también a ustedes el bautismo no consiste en la limpieza del
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cuerpo, sino en el compromiso de tener una buena conciencia
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delante de Dios. Esta salvación es posible por
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por la resurrección de Cristo, quien subió al cielo y tomó su
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lugar a la derecha de Dios. ¿Y a quién están sometidos Los
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Ángeles, las autoridades y los poderes?
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Interesante, no. O sea, es un lenguaje de guerra
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espiritual y está diciendo, acuérdense lo que sucedió en
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génesis, capítulo 6, mhm por medio del bautismo, estamos
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recordando. ¿A las autoridades espirituales
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de que eso va a ser su fin, Claro, una vez más la van a
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hacer lo lo los que creen en Cristo son salvos a través del
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agua, así como fue en el diluvio a ahora en Cristo también, Eh?
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Entramos a la muerte y resucitamos con él en vida.
24:34
A Pablo también habla acerca de esto, en en en romanos.
24:36
¿Entonces es un acto de guerra espiritual?
24:39
Sí, es un acto público donde tú dices, mi lealtad está con.
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Cristo tal cual y no estás en el pasaje que el que el bautismo
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salva porque dice el bautismo que corresponde a esto, o sea,
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está obligando a esta declaración de guerra.
24:51
Individual, no, no salva, dice, pero no quitando las inmundicias
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de la carne, sino como la aspiración de una buena
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conciencia hacia hacia Dios YY este concepto de de de
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aspiración de una buena conciencia tiene que ver como
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con una, la una promesa de de vivir una vida leal al rey.
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Ajá, no, entonces. Interesante conectando con 28 y
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haced discípulos a todas las naciones bautizándolos.
25:18
¿O sea, sí, y por dónde, por dónde va entonces esto de guerra
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espiritual? ¿Creo que aparte del atractivo
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ha habido mucho, hemos asumido cosas porque sí, ajá, no, no,
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porque guerra espiritual es ir y declarar YY no sé, yo he visto o
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oraciones para que las lanzan al aire, no?
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Lamentablemente al aire y olvidamos la esencia de lo que
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es la guerra espiritual y la esencia de la guerra espiritual
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es hacer discípulos. Buscar seguidores leales de
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Jesús que declaren que no se van a someter al mal, declaren que
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creen en Jesús YY que esa creencia afecta su conducta.
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Claro, no, sí. Pero pero Fíjate, vamos a ver
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los pasajes, ajá, porque supuestamente esto de guerra
26:13
espiritual están está en la Biblia.
26:14
Sí, están en el nuevo testamento por 2.
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Días más comunes son efesios, efesios, capítulo 6, capítulo 6,
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segunda de Corintios 20. Y segunda de Corintios, capítulo
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10, ajá. No a ver, veamos 610.
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¿Por lo demás fortalézcanse en el espíritu y con el poder de su
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fuerza, revístanse con toda la armadura de Dios para que puedan
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estar firmes contra las insidias del diablo, porque nuestra lucha
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no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra
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potestades, contra los poderes de este mundo de tinieblas,
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contra las fuerzas espirituales de maldad, maldad en las
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regiones celestes, ahora que que que hemos visto todo esto en
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hace Empieza a hacer clic estos pasajes, OK, pero se trata de
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guerra espiritual? Muy bien, dice.
26:54
Por tanto, tomen toda la armadura de Dios para que puedan
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resistir en el día malo. Y habiéndolo hecho todo, estar
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firmes, estén, pues firmes, ceñidos a su cintura, con la
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verdad, revestidos con la coraza de justicia y calzados los pies,
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con la preparación para denunciar el evangelio de La
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Paz, sobre todo toman el escudo de la fe con que puedan podrán
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apagar todos los dardos encendidos del maligno.
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Tomen también el casco de la salvación y la espada del
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espíritu, que es la palabra de Dios, con toda oración y
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súplica, orad en todo tiempo, en el espíritu.
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Y así, Belén, con toda perseverancia y súplica por
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todos los santos, OK guerra espiritual.
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¿Pero, cuáles son las herramientas de la guerra
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espiritual? En este pasaje en.
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En efesios habla de verdad, sí, de justicia, del evangelio de la
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fe, de salvación, de la palabra de Dios a estación.
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Ahí están las herramientas. Esa eso es guerra espiritual, es
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es el el discipulado y enseñar a las personas cómo vivir
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fielmente como un seguidor de Cristo.
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Tal cual. No hay exorcismo.
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No, no, porque si YY perdón que insistimos tanto en eso YY ahí
28:00
podemos. Bueno, ya estamos, no nos
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metimos en esta veremos cómo salimos.
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No es que estamos en contra de eso y podemos hablarlo ahora,
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OK, primera cosa, pero si somos. Sujetos al texto bíblico, en
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ninguna parte no tenemos lucha contra sangre y carne, sino
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contra potestades, por tanto. Vayan y expulsen demonios no
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dice eso, o sea, si fuera explícito, eso diría el texto,
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diría eso, vayan y hagan si es tan impor o si guerra espiritual
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fuese eso. ¿Estaría aún en requisitos para
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los líderes de la iglesia mínimo que sean, que sean exorcistas,
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que que que expulsen demonios, no?
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Cosa que no era desconocida. No para el.
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Mundo antiguo, para nada es más, los 7 hijos de seba, ajá.
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Mmm. Ellos trataron de expulsar
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demonios y el demonio le dio una paliza, aunque él hablaba en
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nombre de Pablo y a y a quien predica Pablo, ajá y el demonio
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dice a Pablo, conozco y a Jesús también, pero.
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Tú quién eres, conozco. Entonces creo que hay una como
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que deliberadamente. ¿Bajan esa importancia, ahora
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ahí hay elementos demoníacos, no?
29:11
Incluso absolutamente a no estamos negando la realidad,
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todo lo contrario, no toda esta serie tiene que ver con.
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Reconocer la realidad de un mundo sobrenatural correcto,
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solamente que a veces quizás lo hemos caricaturizado sí, a
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expulsar demonios y olvidamos todo lo demás.
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Sí y queremos, o sea, como que la la parte atractiva es esa y
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evangelismo discipulado es como que es eso es la iglesia local.
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¿No, pero no, así siempre se sabe, no?
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Pero ese pastor, ese misionero, ese tipo de bolsa, demonios, sí
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guarda. Tiene la opción, sí.
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YY no cualquiera se enfrenta a estas cosas, hay como que tienen
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ciertas habilidades sobrenaturales y uno no ve eso
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en el en los textos más usados. Efesios, capítulo 6 y el segundo
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tiene que ver con segunda de Corintios, capítulo 10.
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Cito algo que dice hacer, si somos honestos, dice, es más
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fácil gritar al aire que vivir una vida con estas
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características, entonces es una guerra vivir porque es una
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guerra por la verdad, es una guerra por la justicia, es una
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guerra por la Santidad, entonces él hacer lo resume muy bien en
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uno de en el libro, ese creo que el de demonios y él dice, guerra
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espiritual es ir y hacer discípulos, punto, bautizar en
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el nombre del padre, del hijo del Espíritu Santo.
30:30
Fíjate. El el otro pasaje que se usa
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mucho para guerra espiritual, según ríos, 10, versículo 3,
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ajá. Pues aunque andamos en la carne,
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no luchamos según la carne, porque las armas de nuestra
30:40
contienda no son carnales, sino poderosas en Dios para la
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destrucción de fortalezas y después, en ese con ese
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versículo, después hay todo un tema extra bíblica acerca de las
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fortalezas y que esto es lo que tienes que hacer para destruir
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fortalezas y todo ese tipo de cosas, pero si continuamos, dice
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destruyendo especulaciones y todo razonamiento altivo que se
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levanta contra el conocimiento de Dios.
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Y poniendo todo pensamiento en cautiverio a la obediencia de
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Cristo y estando preparados para castigar toda desobediencia
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cuando la obediencia de ustedes sea completa, guerra espiritual
31:17
tiene que ver con una vida que está fielmente alineado.
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Con la mente de Cristo ya está, entonces destruimos fortalezas.
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En cuanto a argumentos, destruimos todo tipo de
31:33
oposición. ¿Argumentativa en contra de
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Cristo, pero lo hacemos como con una vida fiel, con una mente
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transformada, con con o sea, discipulado y instruyendo y
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entrenando a personas, EH? Es decir, esto es un este es un.
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Un conflicto entre reinos, ajá. Entonces yo no me pongo a pelear
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con el otro reino. Empiezo a reclutar personas para
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el Reino de Dios. Ya está, voy rescatándolos, eso
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es guerra. Fíjate y el pasaje que leíste
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recién las armas de nuestra milicia no son de este mundo,
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son poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas.
32:15
Entonces algunos toman eso. Ah, pero tenemos que destruir
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fortalezas, pero es que son las fortalezas.
32:19
Lo explica después, derribando argumentos y toda altivez.
32:23
O sea, esas fortalezas son esos argumentos, esas ideas
32:27
contrarias a la verdad de Dios. Y eso complementa muy bien el
32:30
pasaje de efesios, capítulo 6, con el pasaje de segunda
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corintios, capítulo 10, no ahora.
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Entonces algunos dirían, bueno, entonces qué Jesús no
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exorcizaba, no no expulsaba demonios y Claro que lo hizo.
32:42
Y muchos dicen que la gran cantidad de.
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¿De manifestaciones de ese tipo que hizo Jesús respondía a su
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carácter mesiánico a que el Reino de Dios estaba siendo
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inaugurado y que las huestes del mal es como que dan un paso
32:57
atrás, no? Ajá, pero no se nos encarga a
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nosotros que la guerra espiritual consista en
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expulsando demonios, si no se nos encarga a través del
33:07
discipulado y el bautismo, entonces, si eso si quieres una
33:11
definición de guerra espiritual, eso sería guerra espiritual,
33:14
porque hay que ir contra esos argumentos.
33:16
Es una lucha espiritual. Compartir el evangelio es una
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tensión espiritual. Ir contra ideas distorsionadas
33:23
sobre la persona de Dios, sobre la gracia, sobre la fe YY por
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supuesto que es una lucha lo que pasa que quizás no es tan entre
33:31
comillas atractiva como ir expulsando demonios, sí, no.
33:35
Sí, sí, sí, o sea, incluso la guerra, la guerra misma.
33:38
Nosotros pensamos que que que la la guerra se gana en las
33:41
trincheras y con las balas y todo, y no tú, tú hablas con las
33:44
personas que que realmente conocen la guerra, dicen, la
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guerra se gana con logística, la guerra se gana de asegurándose
33:50
que hay suficiente comida para las tropas, se asegura.
33:52
O sea, viendo viendo cómo es que voy a tener apoyo de, de, de de
33:57
un lado o del otro comunicación todas esas cosas.
34:00
Entonces muchas veces nosotros somos, somos atraídos por quizás
34:03
esa esa esos puntos menores, cuando en realidad, o sea el el
34:08
trabajo que se hace día a día. ¿De discipular de entrenar, de
34:13
ir compartiendo la palabra no solamente a los que no no son
34:18
salvos, sino con aquellos que tal vez tienen una idea, quizás
34:23
algo distorsionada, EH? ¿Ese entrenamiento, eso es parte
34:27
de guerra espiritual? Sí, ahora hablemos un poco
34:30
acerca de el fin del creyente, porque creo que hay, hay.
34:36
Hay algo también interesante. Muy interesante.
34:37
¿Nosotros cuando cuando hablamos no, porque porque muchas veces
34:41
nosotros bueno y hemos hablado mucho acerca de este tema, se ha
34:44
distorsionado mucho, Eh? Este tema de la eternidad.
34:48
De que cuando vamos al cielo es o sea, vamos a ya ya vamos a ir
34:52
a otro lugar y es como otra dimensión ya punto y es como
34:55
que. Un cristiano honesto, te dice.
34:57
Qué aburrido aburridísimo, sí. Vamos a estar tocando el arpa
35:01
todo, todo, toda la no me gusta el arpa, me voy a estar tocando
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el arpa toda la. Eternidad había un cómic de de
35:08
de una persona que estaba en el cielo y estaba sobre su nubecita
35:11
y con el arpa y decía, no. Ojalá hubiera traído una
35:15
revista. ¿Pues que esa es nuestra visión
35:18
del cielo, pero pero cuando quizás entendemos este mundo, el
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mundo espiritual, entendemos lo que hizo Jesús al contexto del
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mundo espiritual? Ajá.
35:28
¿Podemos entender? En otra luz, quizás estos
35:32
pasajes, por ejemplo, Juan capítulo uno.
35:36
¿Versículo 12, pero a todos los que lo recibieron les dio el
35:39
derecho de llegar a ser hijos de Dios, es decir, a los que creen
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en su nombre ese término, hijos de Dios lo hemos visto en otro
35:48
lado, no? ¿Cómo que me suene algo que que
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hemos hablado? Bueno YY tenemos la idea, vuelvo
35:54
a repetir de. Muy occidentalizada, ajá.
35:58
Si se acuerda de los primeros episodios, Dios tenía una
36:00
familia en un mundo espiritual y Dios crea una familia para su su
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mundo terrenal para que convivan.
36:09
Hasta que llegue al pecado, destruye todo.
36:12
De alguna manera, este concepto de hijos de Dios es la
36:16
posibilidad del poder de ser parte de su familia con todo lo
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que eso implica. Sí, recuerden que de alguna
36:23
manera la Biblia es es una historia unificada.
36:28
Que va de Edén a un Edén 2.0 que ya no es un jardín, es una
36:33
ciudad ajá, pero tiene un montón de ecos.
36:35
¿Sí, del del Edén de Génesis, capítulo uno y capítulo 2, otra
36:40
vez, cielos y Tierra están juntos, entonces?
36:44
¿Primer primera cosa que que que llama la atención, tienes otro
36:48
pasaje, ahí querías leer? Primera de Juan, capítulo 3,
36:51
versículo 2 Amados, Ahora somos hijos de Dios y aún no se ha
36:56
manifestado lo que habremos de ser.
36:59
Pero sabemos que cuando Cristo se manifieste seremos semejantes
37:02
a él, porque lo veremos como él es ahora eso semejantes a él.
37:06
Muchas veces lo tomamos en un plano moral.
37:08
No sé como él, porque ya ya ya vamos a no vamos a pecar, pero
37:12
es es solamente eso, no es meramente eso.
37:15
¿No vamos mucho más allá, no? Y ese término de somos hijos de
37:18
Dios y aún no se ha manifestado lo que habremos de ser yo, yo
37:23
creo que sinceramente hay hay un lenguaje que va haciendo ecos
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del Antiguo Testamento. Bueno, un una más antes que para
37:29
que deje el argumento. Ajá.
37:31
Segunda de Pedro, capítulo uno. Versículo 3 por su divino poder,
37:35
nos ha concedido todo cuanto concierne la vida y a la piedad
37:39
mediante el verdadero conocimiento de aquel que nos
37:41
llamó por su Gloria y excelencia por ellas.
37:44
Él nos ha concedido sus preciosas y maravillosas
37:46
promesas, a fin de que ustedes lleguen a ser partícipes de la
37:51
naturaleza divina. ¿Ahora no está diciendo voy a
37:55
decir lo que no dice y para después que des todo el cierre
37:58
no dice que vamos a hacer Dios? Ajá.
38:00
Eso es imposible, sí, pero está diciendo que somos partícipes de
38:04
la naturaleza divina de Dios. Ajá.
38:07
¿Qué significa eso? Que tenemos a Jesús en nuestro
38:10
corazón. Bueno, ahí es donde hemos
38:11
simplificado mucho, hay donde lo que leíste de Juan, uno, hijos
38:16
de Dios. Lo que dijiste leíste primera de
38:19
Juan capítulo 3, seremos semejantes a él otro versículo
38:23
segunda de Corintios, capítulo 3, versículo 18, estamos siendo
38:27
transformados en la misma imagen de Gloria en Gloria primera de
38:31
corintios, capítulo 15, versículo 53 lo corruptible se
38:35
vista de incorrupción y lo mortal se vista de inmortalidad,
38:39
ajá y el versículo conocido de romanos 8 HP predestinados para
38:44
hacer hechos conformes a la imagen del hijo.
38:47
¿Cómo cómo unimos todo eso en una licuadora?
38:51
¿Para dónde apunta sí? En.
38:54
Pues hay. Un sentido de que a través de
38:58
Cristo nosotros volvemos a ser parte de esa familia de Dios
39:04
ajá, y unirnos nos unimos al concilio divino, ajá.
39:08
Nosotros ahora somos parte del CONCILIO divino.
39:12
Hebreos, capítulo 11, habla acerca de una nube de testigos.
39:15
Son son aquellos que a través de Cristo han podido.
39:21
Retomar esa autoridad. Incluso van a reinar.
39:25
¿El Apóstol Pablo dice, No saben que juzgarán a ángeles de dónde
39:30
saca eso? Él dice, ustedes son van a ser
39:33
parte del Concilio divino y bueno, y ya lo son, dice.
39:37
Dice Juan dice, pero no, no se ha revelado lo que hemos de ser
39:40
Claro, entonces estamos. Pero nosotros seremos revelados,
39:46
como como aquellos hijos de Dios, como aquellos santos, no
39:49
es ese término de santos, también tiene un lenguaje
39:53
sobrenatural a los los santos te son, eran, eran en el antiguo
39:58
testamento aquellos seres espirituales.
40:00
Entonces Pablo USA ese término ahora con los que han puesto su
40:05
fe en Cristo. Entonces creo que hemos hemos
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ignorado mucho. Sí, este lenguaje sobrenatural
40:11
hemos hecho de este caminar por la Tierra.
40:17
Algo muy cotidiano, algo que creo que para para nuestra
40:23
propia desventaja hemos dejado a un lado estos estos conceptos
40:28
porque ya no pensamos en términos eternos, pensamos en
40:32
pues los 12 pasos de Discipulado pensamos en la actividad de
40:36
bautismo. ¿Pensamos en Eh?
40:38
Bueno, listo, ya ya ya continuó con mi vida y es como que no,
40:41
no, no, no, no. Tú pasas por las aguas de
40:44
autismo, estás declarando la guerra a las a los seres
40:46
espirituales, tu discípulas, tú estás rescatando.
40:49
De las de del Reino de Maldad a personas y estás estás entrando
40:54
AA territorio enemigo, ajá, y estás estás rescatando y uniendo
41:00
a personas al Reino Eterno de Dios.
41:04
Que pronto se ha de revelar. Nosotros entraremos como parte
41:08
del Concilio divino y juzgaremos a los mismos.
41:11
Ángeles YY algo interesante, eternidad lo dice hacer, no se
41:16
trata de rango, no es que vamos a reinar sobre personas.
41:19
¿Algunos han dicho, bueno, entonces vamos a hacer como los
41:22
gobernadores y vamos a tener poder, yo yo tengo viste bajo mi
41:25
cargo a 10, bueno, porque yo, pero como yo hice mejores cosas,
41:29
yo tengo mi cargo a 100 y 1000 y Edén y la eternidad, no, no
41:33
trata de de rangos, pero sí de reino de reinar sobre esta nueva
41:37
creación, EH? Es interesante y ya con eso.
41:40
Cerramos no y vamos a tener un episodio extra.
41:43
Eso sí es importante. Vamos a tener un episodio extra
41:46
de cierre porque hemos recibido preguntas, nos han hecho
41:50
preguntas, hemos recibido por interno también preguntas y creo
41:54
que quedan muchos cabos sueltos. Va a ser un episodio no muy
41:57
largo, pero manden sus preguntas, no la pueden el mismo
42:00
Spotify te da la opción. ¿Sí, correcto, hace poco abrimos
42:03
la posibilidad de que puedan hacer preguntas por Spotify y
42:05
ahí, en cualquier de los episodios, dice, qué te pareció
42:09
este episodio? Algo así, tu tus preguntas,
42:11
nosotros los recibimos y lo podemos hacer.
42:15
Compartir también en YouTube en. YouTube varios nos han escrito
42:17
por ahí, yo no por privado también, pero si queremos tener
42:20
un un último episodio porque sí quedan algunas cosas en el aire,
42:23
entonces tenemos tiempo, manden, manden sus preguntas por favor.
42:27
Sí, y. A dónde iba era.
42:30
Esta idea de la eternidad reinando en la nueva creación
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hay hay 2. ¿2 formas de entender la eternidad, una es la típica
42:41
OK platónica, huimos de la Tierra, pero el el concepto que
42:46
la mayoría de los estudiosos de la Biblia comparte es el modelo
42:51
de nueva creación, no donde cielos y Tierra vio otra vez
42:56
Apocalipsis 21, cielos nuevos y Tierra nueva no?
43:00
¿Y este modelo de nueva? Cuenta nueva te sí es nuevo,
43:02
como que lo viejo se destruyó y hay algo nuevo o si es renovado.
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Es interesante, hay ahí. ¿Es saber de ver vertientes, no?
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Muchos dicen que la palabra nuevo ahí en griego va más allá
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de renovado. Es algo totalmente nuevo, pero
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no es nuevo en el sentido de algo que no se que no pudo
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entender, porque Juan dice, VI cielos nuevos y Tierra nueva.
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O sea, hay una relación con algo anterior.
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Es como que la historia, en vez de ser lineal, es circular, no
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termina donde empezó, pero en un 2.0 es una.
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Cosa así sí es es nuevo, como nosotros somos nuevos.
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Nueva creación. Ajá, o sea, tampoco es que o
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sea, ya yo dejo de ser exacto, sino que soy renovado en Cristo.
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Será que la la, la creatura, la la, la creación, así, como dice
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en en romanos 8 jime y está esperando la redención, no está
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esperando la destrucción, Claro está, esperando la redención,
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Claro, y. Dicen, la destrucción es lo que
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dice Pedro, pero Claro, Pedro toma el concepto de fuego ajá,
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porque dice, toda la creación va a ser destruida, purificada por
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fuego, pero destruido no significa necesariamente que no.
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Ya no sirva más, ahí hay. Necesitamos metiendo en la mente
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de Dios. Sí, Claro, y si hay complicado,
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pero pero sí el concepto de nueva creación, ajá.
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Creo que es el el modelo de eternidad que que nos permite
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entender muchas cosas y donde cuando Pablo habla somos nueva
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creación, eso es lo que dice segunda de Corintios 517, si
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estamos en Cristo, somos nueva creación, no es lo que dice
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gálatas, capítulo 6, que ya lo que no vale no es ni el judío,
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ni el gentil, ni la circuncisión, ni la en
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circuncisión, sino la nueva creación, o sea, está apuntando
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AA esa a esa esperanza final. Que vuelvo a repetir, quizás
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ignoramos mucho, no por dejar de lado todo este mundo
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sobrenatural, así que bueno, esto es importante porque habla
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de nuestro destino. Totalmente YY quiero quiero
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terminar. Regresando a primera corintios,
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capítulo 6, versículo 3. Porque algo interesante que hace
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Pablo es que él tiene en su cabeza tanto al fin ajá, que eso
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va informando nuestro día a día. Mhm comienza capítulo 6 en
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primera con indios. ¿Se atreve a alguno de ustedes
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cuando tiene algo contra su prójimo?
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¿Ir a juicio ante los incrédulos y no ante los santos?
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O no saben que los santos han de juzgar al mundo y si el mundo es
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juzgado por ustedes, no son competentes para juzgar los
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casos más sencillos no saben que hemos de juzgar a Los Ángeles.
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Cuánto más asuntos de esta vida mhm entonces lo que lo que está
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haciendo es que está diciendo, recuerden su fin.
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Recuerden que ahora en Cristo son parte del Concilio divino y.
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¿Eso es a lo que apuntan en serio, se van a enfrascar en
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temas tan tontas? Tan pequeñas.
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Tan pequeños, sí, o sea, en serio que no, no, no tienen en
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mente ajá. Lo grandioso que es ha.
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Ese ese fin al que al que apuntamos, ajá.
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Entonces yo creo que sí si permitimos que este mundo
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sobrenatural e incluso el fin del creyente, el hecho de que
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nosotros estamos apuntando hacia la la reunificación de la
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familia divina. Eso creo que debería de de de
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impactar. ¿Cómo tomamos nuestras
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decisiones? O sea, en serio vas a tirar
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abajo todo lo que Dios tiene para ti, esas preciosa y
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cigarros, más promesas. Por una tentación, por una, una
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estupidez, por por por negar, por quién eres y lo que tienes
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en Cristo. Sí, para para 111 cosa.
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¿Cotidiana, absolutamente en en serio que te vas a poner a
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pelear con otros santo que también comparte la misma
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herencia? Sí, simplemente por por por un.
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¿Temilla querías? O sea, entonces yo creo que esto
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sí tiene un impacto total. Mi día a día.
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Sí, YY es profundizar en eso, porque eso va a cambiar tu
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perspectiva, porque ya las cosas de este mundo ya tomando va
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tomando menos y menos y menos peso.
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No estoy diciendo que que vivas con tu, con tu cabeza en las
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nubes. Lógico, estoy diciendo, Ten la
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perspectiva. Correcta, sí, YY me gusta que
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que sigas con eso, porque. No es la idea de esta serie
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generar esas. Inquietudes por simplemente
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inquietudes tampoco es el el espíritu patrio, el avispero, ni
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ni ni el el morbo escritural de ah, ver qué quiere decir.
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Y así no, no es. ¿Te das cuenta que que hay algo
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más más amplio que tu propia perspectiva, ignorar este mundo
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sobrenatural? De la escritura nos ha hecho
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perder mucho, pero ignorar también hacia el futuro nos hace
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perder a nosotros en el presente.
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Entonces tomarlo completo. Creo que sí tiene un impacto
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para nosotros y ese ha sido el espíritu de esta serie.
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Así es que esperamos sus preguntas, próximo episodio y
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después de eso tenemos nueva serie, no estamos ya trabajando
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en eso sí, así que nos vemos el próximo jueves hasta luego dale
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gracias. Gracias por acompañarnos en un
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capítulo más de entre semana. Recuerda que puedes seguirnos a
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través de nuestra página web y se
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