Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / หะดีษ 28/1 คำสั่งเสียจากท่านนบี ﷺ

Transcript

หะดีษ 28/1 คำสั่งเสียจากท่านนบี ﷺ · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:22
จะถ่ายพี่น้องในการเรียน 50 พาณิชย์ของ
0:29
ก็จะที่รวบรวมไว้อธิบายในหนังสือชั้นยังร่วมมือให้กัน ซึ่งครั้งนี้ก็จะ ก็จะเข้าปีที่ 4
0:40
คือปีที่ 5 เนี่ย มีใครจําได้มั้ย รุ่นสะดุ้ง ซึ่งเก่ากึ่งเก่า
0:56
ข้อปีที่ 5 แล้ว เรื่องเดียว กวนอยู่เล่มเดียว
1:08
ควบคุมอันนี้อื่นอื่นด้วยนะครับ ที่มันเป็นหมวด 6
1:14
นิติศาสตร์ที่แล้ว มันก็ถูกระบุไว้ในชื่อหนังสืออ่ะ
1:18
สุชาร์เนี่ย สระลูกกุ และบรรดาปรัชญา
1:33
คือวิชาการที่เกี่ยวกับศาสนาปรัชญาเกี่ยวกับศาสนา ในหนังสือเนี่ยจะรวบรวมจะเป็นศูนย์รวบรวมเป็นสาร
1:50
แห่งความรู้วิชาการ และปรัชญาของอิสลามที่ควรรู้
1:57
เดี๋ยวจะมีใครได้อีกบทนึงตอนปลายหน่อยนะไอ้เรื่องมรดกดูเหมือนว่าเราจะเรียนมรดก จะเรียนการแบ่งมรดก
2:06
หัวคาวที่เกี่ยวกับโรคอยู่บนเดียวเนี่ยเป็นอาหารที่ละเอียดมากก็จะต้องอธิบาย เชื่อเหลือเกินเมื่อไหร่เวลาจะเรียนรู้ยังคง
2:18
จะสภายาพารามาด้วย เค้าจะปวดหัวแน่เลย เรื่อง มรดก
2:30
แต่เป็นวิชาที่ง่ายนะ เวลาเรา ก็บอกว่าวิชาที่ง่ายที่สุดในบรรดานิเทศ
2:31
ศาสนาอิสลามบวชง่ายที่สุดเนี่ยผู้ชาย สามารถเรียนได้เพียงหนึ่งเดือน
2:41
แต่หนึ่งเดือนหนึ่งเรียนทุกวัน ไม่ใช่มาอาทิตย์ละครั้งอย่างเงี้ย
2:49
หนึ่งเดือนเนี่ยเรียนฉัน แต่เรียนแน่นๆนะ
2:52
แล้วหนึ่งเดือนเนี่ย ก็บอกว่าพระทัวร์ได้เลย
2:57
ทบทวนในเรื่องแบบมรดกนะ เรื่องอื่นเนี่ยเกี่ยวในยุค
3:04
ก็เป็นความรู้สึกอย่างหนึ่ง อยากจะ แสดง ออกให้ พี่น้อง ได้
3:10
รู้สึก พร้อม ผมกับ สถานการ ณ ์ ปัจจุบัน รวม ถึง สถานการ ณ ์
3:18
ใกล้ตัว กิจวัตร ใกล้ตัว เพราะมัน มัน ก็คือ สถานการ ณ ์ วันนี้เจอ
3:24
รถติด ก็ สถานการ ณ ์ น่ะ ติด เป็น สถานการ ณ ์ เออ นี้กิน กิน
3:32
น้ํากิน น้ํายา นี่ก็ เป็น สถานการ ณ ์ อีก เรื่อง นึง
3:38
แต่จะสังเกตว่า การเรียนรู้ เรื่องราวของศาสนา แยกกันเลย
3:48
แยกกัน 3 คนเนี่ยแยกกัน แยกกันเลยครับ
3:55
แล้วชีสอีกคนหนึ่งแยกกันห้ามนั่ง การเรียนรู้เรื่องราวของศาสนามันจะไม่ขัดข้อง
4:07
กับการดําเนิน และการทําหน้าที่ในเรื่องอ
4:13
เพราะในช่วง 5 ปีที่เราเรียนนะคะกี่ครั้ง
4:22
ประท้วงหลายหลายรอบมันก็ไม่ไม่ได้ขัดข้องอะไรเลย เรื่องเรียนรู้เรื่องราวคุณศาสนา
4:23
กับทําหน้าที่ในสังคม ในใน 5 ปีที่แล้ว
4:35
เป็นที่เลี้ยงกับพี่เนี่ย คนที่แต่งงานก็ไม่ดี
4:37
ไม่ได้ยุติการเป็น สมาชิกในครอบครัว
4:45
ก็ไม่ได้ขัดขวางให้ใครแต่งงาน เพราะเราก็พูดอยู่ตลอด
4:56
ผ่านผลได้ว่าเรียนอายุ ทําให้หลายคนในรีดเป็นไงใช่มั้ย
5:03
ก็ดี เต็มหน้า พี่อยากจะบอกกับพี่น้องหมด
5:12
ความรู้สึกของเรามันเป็นการเรียนรู้เรื่องราวของศาสนา มันจะปรับชีวิตของเราด้วย
5:23
มันเหมือน คอมที่เห็นแฮงค์ ขอถึงเร็ว เนื่องจากระบบ
5:35
มันไปไม่ได้ เขาก็ให้ดีสตั๊ด มันจะได้เช็คอัพ ซึ่งระบบของใหม่
5:48
การเรียนรู้ศาสนาอย่างต่อเนื่อง มันก็เหมือนเป็นการเซ็ตอัพเป็น
5:50
การ ปรับระบบของเรา ระบบการคิด องค์ความรู้
6:04
กระบวนการบริหารชีวิตบริหารเวลาบริหารกิจกรรม ทั้งมวล ทั้งสิ้น
6:13
มันจะมีประสิทธิภาพ หากศาสนาได้สร้างเสน่ห์
6:22
ในกิจวัตรชีวิตของเราทุกประการ มันก็จะมีเสน่ห์ของศาสนา
6:30
ในการรับประทานอาหารในการบริโภคอาหารในการบริโภคสื่อในการ การมีกิจกรรมและเล่นท่องเที่ยว
6:42
เราเราเรียนรู้ศาสนาไปเรื่อย การเรียนรู้ศาสนานี่มันจะปรับกิจกรรมเหล่านี้
6:49
หรือไม่มีสติ ผมมีศาสนา เราจะดูว่าชีวิตของเราเนี่ย
6:53
มีอรรถรส ที่เกี่ยวข้องกับศาสนามากขึ้น
7:03
แต่ก่อนน ทํางี้ เอ้ย ไม่เอาแล้วไม่เท่ว่ะ ไม่ใช่
7:11
บางคนถึงขั้นหยุดทําอะไรหรือไม่ทําอยู่ เพราะมันไม่แปลก
7:16
ใส่กางเกงมันไม่แปลก แต่พอเราปรับมาตรฐานของเราเนี่ย
7:21
สิ่งที่เราจะคัดค้านต่อไปเนี่ยเราจะปรับปรุงเนี่ย เราจะมีเหตุมีมันจะมีเหตุผล
7:22
ด้านศาสนานี่คือสนิทเฮ้ย ทําไม่ไม่ได้ไม่ได้ทําไมเหมือนมันไม่ถูกต้อง
7:37
ห้องบะหมี่นี่คือเสน่ห์ บางทีเราเองไม่รู้สึกไม่รู้สึกตัว
7:46
ว่าชีวิตของเราในการเป็นชีวิตที่มีเสน่ห์ แต่คนใกล้ตัวที่จะรู้สึก แต่เขาคง
7:56
กว่าจะ เข้าใจว่า มัน เป็น เสน่ห์ และศาสนา เนี่ย ก็ อาจจะ ใช้เวลา
8:00
มักจะ ถูก วิจาร ณ ์ คน ที่ ปรับ ชีวิต ของเขา ให้ สอดคล้อง กับ
8:06
หลักการ ศาสนา มากคือ ถูก วิจาร ณ ์ ว่า มา มาแปลก
8:16
แต่มันก็สอดคล้องกับสิ่งที่ในบิลลี่บอก ที่มันกับมันน่ะ
8:22
คนดีคิดว่าในรายการศาสนานี้ก็มักจะถูกมองว่า เป็นคนแปลกหน้า ครับ
8:29
คนส่วนมากคนส่วนมากทุกสมัยเลยไม่ค่อยเคร่งครัดในเรื่อง เค้าอาจจะขึ้นครับ
8:38
มาตรฐานของลูกของสากลน่ะ อันนู้นไม่เอาอันนู้นไม่ได้อันนี้ไม่ใช่
8:48
ไม่ใช่พุทธศาสนา พอสังคมไม่เอาสังคมไม่นิยม
8:54
มหาลัยสากลมีสําหรับชีวิตของเขาเนี่ยมีกรอบแต่ไม่มีกรอบพุทธศาสนา บางคนชีวิตของเขา นี่ลําบากมาก
9:04
กรอบของโลกที่ไม่ใช่โลกของตัวเอง รูปแบบชีวิตที่มันไม่เหมาะกับสกายภาพของตัวเอง
9:19
คราวนี้ 48 ของวันนี้ จะทําให้ อีกอย่างนึง เฮ้ย พวกเรารู้สึกว่า
9:36
ท่านอธิบดีของเราเนี่ย สนุก เป็นคนที่อบรมมนุษยชาติ
9:51
ให้มนุษยชาตินั้นน่ะ ให้ผู้คนน่ะในมนุษยชาติเนี่ยมีเสน่ห์
9:59
อัศวินของคนอื่นทีนี้อบรมไว้อะนะ เสน่ห์เข้านี้คือการที่เค้ายึดมั่นในแนวทางของท่าน
10:12
เสน่ห์ที่จะเห็น กับผู้คนที่ปฏิบัติตามรูปแบบ
10:21
ชีวิตฉบับของชั้นจะมีโซโล่มัลอะไรอย่างงี้ทุกประการ ทุกเรื่องเหมือนเส้นรับประทานอาหารท่านน่ะ
10:35
วีอาร์ก็เหมือนท่านนาบี เขาคงนั่งออกจากห้องน้ํา มันไม่
10:47
น่าจะมี เอกลักษ ณ ์ ที่จะเป็นหัวข้อชีวิต
10:53
เป็นหัวข้อชีวิต ขอบคุณคนที่เนี่ยใช้ชีวิตดํารงชีวิตเนี่ยยังไง
11:02
เป็นหัวข้อ ชีวิตที่ทุกคน อาจจะอาจจะปฎิบัติโดยไม่รู้สึกตัว
11:09
ปฏิบัติตั้งแต่ปีเรารู้สึกว่ามันเป็นเรื่องธรรมดา นะมุสลิม
11:10
เรารักก็ต้องตามแต่บีเรารู้สึกว่ามันธรรมดา แต่คนอื่นที่ไม่ใช่
11:10
นี่เค้าจะมองว่าเรา อะไรก็ต้องระดีไม่ได้เรื่อง
11:21
เรื่องละหมาดเค้ายังยังแปลกใจเลยว่าเราละหมาดเหมือนแบบเคยเห็นน่ะบีละหมาด ผู้หญิงอยู่ อายุ 28
11:36
เนี่ยเราจะเห็น การยึดมั่นในแนวทางนี้ส่วนหนึ่ง
11:45
มันไม่ใช่เรื่องภาษา มันไม่ใช่เรื่องเสาะหาสนิท
11:49
แต่ไม่ใช่ว่าชีวิตไม่มีเสน่ห์ อยากได้เสน่ห์
11:58
มันไม่ใช่เรื่องที่ที่เราต้องการแสดงกับผู้คนแต่มันเป็นเป็นหลัก ศรัทธาเป็นหลักปฏิบัติ
12:08
แล้วมันเป็นสิ่งที่ท่านใดที่ฝากไว้กับประชาธิปไตย เป็นคําสั่งเสียเป็นโรเซีย
12:17
พระพุทธศาสนาเสียฝากไว้กับ ก็ใช้ชาติอิชิ
12:21
แล้วก่อนที่ท่านจะเสียชีวิต ในการบันทึกกรุงเทพมหานคร
12:36
ท่านได้กล่าวว่า ช่วยตักเตือนพวกเรามักจะถูกใช้คําว่าตักเตือนเมื่อไวว่าสิ่ง
12:52
ในเชิง ความหมายของปราศรัย เพราะเดี๋ยวนี้เราจะนิยามคําว่าตักเตือนหรือเราซื้อหัด
13:04
ตามข้อปฏิบัติที่เราได้เห็น โอ้คนนี้ไปเตือนเค้าเตือนเค้ายังไงอะก็ก็คงคุยกันน่ะใช่ป่ะแล้วเราเตือนเค้านี่มายิงว่าเค้ายืนเมื่อกี้แล้วก็ปราศรัยบอกชาวบ้านให้ทําอย่างงู้นทําอย่างงี้
13:06
อ๋ออย่างนี้หรอตักเตือนเหรอ นี่เป็นรูปแบบอันหนึ่งเหรอ
13:07
ไอ้บอกปราศรัยเหมือนฟุตบอลบอกว่าได้ตะเกียงพวกเราน้อยกว่ากันอีกครั้งหนึ่ง หัวใจของพวกเราเนี่ยได้เกิดความยําเกรง
13:37
คอนเวิร์สกลัว แล้วดวงตาของเราเนี่ย
13:46
ที่เกิดการหลั่งไหลสิ้นน้ําตาเค้าก็เลยเราสู้กันหมด การสักเตือนของท่านเนี่ยเป็นการตักเตือนโดยอําลา
14:11
เหมือนเป็นการตักเตือนครั้งสุดท้ายเหมือนว่าท่านกําลังอําลาพวกเราแล้ว กว่าจะจากไปเนี่ย ถ้าเอาสินะ
14:20
ดังนั้น ได้โปรดให้ท่าน โคตรเสียบสัตว์เสียพวกเขา โห
14:30
อันนี้ชําล่ะพวกเราแล้ว นี่ก็สั่งเสียเท่าไหร่
14:40
ขอสั่งเสียพวกจากพวกท่านปีเตอร์โพนมาให้ดํารง ซึ่งตะกั่วความเย็นเกรงให้จิตภักดีต่อพระองค์
14:53
แล้วสั่งเสียให้พวกท่านนี่ได้เชื่อฟัง และภักดี ต่อผู้นํา
15:06
ผู้ที่จะมาเป็นผู้นํากับพวกท่านเป็นทาส ผู้ใดที่จะมีอายุยืนนานภายหลังที่ฉันเสียชีวิตไปแล้วเนี่ย
15:23
เค้าจะพบการเปลี่ยนแปลงมากมาย สาระที่ดังนั้นพวกท่านทั้งหลายจงยึดมั่นใน
15:25
sunner ของฉัน แนวทางของฉัน จงยึดมั่นในแนวทางของบรรดาผู้นํา
15:44
ที่จะมาหลังจากนั้น ที่มีความปรีชาและรับคําแนะนําจากคําว่า
15:48
สุภา นั่งดูอะไรอย่างนี้ จํากัดจงกัดมันกัดแนวทางสั่งคือยึดมั่นในแนวทาง
15:50
ยืนยันว่ายึดด้วยฟันกรามสํารวจยึดมั่นอย่างหนัก แน่นว่ายา กูโมดิ้น
16:13
แล้วพวกท่านทรงระมัดระวังให้ห่างไกลจากสิ่งอุจจิกรรมว่า เอ้ อย่าพูดเลย
16:13
พี่ดอร์จิ้นเบิ้ลเล่นเพราะแท้จริง ทุกอุตริกรรมนั้นเป็น
16:24
การรู้ผิดดิสนีย์ สําคัญมากในอุดมการณ์
16:36
ซึ่งก็เป็นธรรมนูญของชาวสุนัขทุกยุคทุกสมัย มาเนี่ย
16:43
คราวนี้เส้นเดอะบีได้สั่งใช้ให้เราเนี่ยยึดคิดมั่นในหนทางของท่านเนี่ยด้วยฟันกราม ภายหลังมีได้แจ้งว่ามันจะมีการเปลี่ยนแปลง
17:02
มีอายุมากนิดนึง เดี๋ยวจะเห็นการเปลี่ยนแปลง
17:07
คนหนึ่งที่ได้เห็นการเปลี่ยนแปลงก็คือคนที่ได้มีอายุยืนนานมากที่สุดในบรรดาสภาวะ ถือท่านอัศจรรย์
17:18
บางแรงงานบอกว่าท่านอยู่ 2 ครั้งว่าท่านสุดท้ายที่เสียชีวิต
17:23
เธอเสียชีวิตอายุมีร้อยปี ใช้ชีวิตกับท่านนายบีเพียง 10 ปี
17:24
นาทีเข้ามาดีนั่นแหละ อายุท่านอีก 10 ปี และบีเสียชีวิต ที่มาดีนะ
17:34
ปีที่ 11 ก็คือเคยอยู่ที่มาดีน่าจะ 10 ปี
17:37
น่าจะอยู่กันตั้งแต่ปี 10 ปี อายุตอนเริ่มเนี่ยก็ 10 ปี
17:40
แสดงว่าเรามีเสียชีวิตอายุแค่ 20 ปี
17:47
หลังจากที่เสียชีวิตเนี่ยใช้อายุ 80 ปี ยาวนานไหม ค่ะ ก็ส่วนมาก
17:54
ของชีวิตเขา หลังจากที่นเรเสียชีวิตเสียชีวิตที่เมืองบอกว่า
18:02
พูดถึงเรื่องเดียวเรื่องเปลี่ยนแปลงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น ท่านบอกกับลูกศิษย์ลูกหาเค้าเนี่ย
18:11
จัดที่เราใช้ชีวิตกับเพื่อนในปีทําไมท่านนายกเทียบแล้วกับปัจจุบันนี้เนี่ยที่ฉันใช้ชีวิตกับพวกคุณน่ะ ไม่มีอะไรเหมือนสมัยนั้นไม่มีเลย
18:21
ไม่มีอะไรเหลือเลย ยกเว้นกันแล้วมัน แล้วการเริ่มมา
18:29
นี่แหละดูสิสมานเป็นยังไง หมายถึงว่าพี่ยังยังมีเชื่อเหลืออยู่นี่นะละหมาดแล้วละหมาดนี่ก็ไม่เหมือนตระเวนทั่วอาณาจักรอิสลามนะ
18:31
ทั่วอาณาจักรอิสลาม แต่แกไปมาไปมา ก็กลับมากลับมากลับมามาดีนะ
18:33
มีอยู่ครั้งหนึ่งแกกลับมาดีนะ พี่กําลังระบาดอยู่เค้าบอกว่าคนที่ละหมาดเหมือนท่านแต่บีมมากที่สุดเนี่ย
19:01
หนุ่มคนเนี้ย หนูท่านตระเวนไป แล้วก็คนเดียวที่ละหมาดเหมือนกันน่ะ
19:06
ดีที่ละหมาดช้างเหมือนกันน่ะพี่ เขาเป็นนัก 10 ครั้ง
19:27
แต่ครั้งนี้เท่ากับมีคนนํามาบางท่านบอกว่าความยาว ความยาวของการละหมา ถ้าอ
19:35
ย่างเงี้ย นะ รู้ว่าเกือบ10 ครั้งจะหยุดก็ 10
19:38
ครั้งอย่างเนี่ยการละหมาดที่ใกล้เคียงที่สุดกับท่านมะขี้เนี่ย แล้วมาศรีราชการเนี่ย
19:47
ไม่น่าจะน้อยกว่า 25 นาที ตอนนี้ครึ่งชั่วโมงอย่างเงี้ย นะ
19:49
เพราะผมละหมาด แล้ว สินค้าลดดอกเบี้ยได้แล้ว
19:59
สุดท้ายลดดอกเบี้ย 93 ครั้ง แบบช้าๆ ภายในระเบียง
20:11
นี้ก็เลยแบบประมา ณ 10 นาที หรือ 12 นาที ถ้าเอาแบบ ก็นับเวลา 20
20:20
ก็ต้องขุดคุณเท่าไหร่ คู่สาม ซิคู่ 3 ก็ประมาณ 20 ถึง 30 นาที
20:36
ไม่มีใครมาเริ่มมาฝาก ไม่มีอีเหม่งที่ไหนคิดจะลําบาก
20:39
บูลลี่ 30 นาทีวิชา ใช่อิช่าก็ต้องมากกว่าซัก30นาที
20:53
เป็นอัมพาตกันหมด หื้ม หรือไปลําบาก
20:57
นี่ซื้อยาหม่องพาไปด้วย นี่สภาพอันหนึ่งเรื่องนึงที่มันไม่มีเหลือแล้ว
21:04
จากไอ้บารัคของท่านน่ะอยู่แล้ว นี่เดี๋ยวเดี๋ยวเรื่องเรื่องไอ้บาด้าอาสาเรื่องเตียงมุนเรน
21:19
มาราธอน แข่งกันน่ะ มันไม่แข่งกันไหม
21:22
จบก่อนประกาศด้วย ประกาศเพื่อเรียกร้องให้คนมาลําบากเยอะเพราะอะไร
21:27
เพราะว่าสิ่งนี้เนี่ยละหมาดเร็วกว่า มาเร็วว่ะ
21:34
ห้ามกินแล้วมันเหมือนเส้นอดีตตรงไหนล่ะ ลองมาดูสิมาไล่ชีวิตของเรา
21:43
การจะตื่นตื่นทํายังไงเหมือ นแบบ ตื่นนอนน่ะ จริงตอนนั้นน่ะ
21:55
มีบ้างหรือไม่มีเลย แล้วมาตื่นหรือเปล่า
22:04
ใช้ชีวิตอย่างอื่นแล้วมารยาทการอ่านพุทธอ่าน การศึกษาเรียนรู้คุณอ่าน
22:11
ติดต่อเครือญาติทําความดี กตัญญูต่อพ่อแม่ดูแลครอบครัวพูดจาดีคนที่ผมมาเทียบแล้ว
22:21
เหมือนท่านกระบี่กี่เปอร์เซ็นต์ เราตั้งใจเอ้ยคะแนน
22:28
ชีวิตของเราบ่อยครั้งอย่างเงี้ยเทียบแล้วเนี่ย มันจะเป็นเรื่องดีสําหรับคนที่ต้องการพัฒนาชีวิตของเขา
22:37
ให้ดีขึ้นให้คะแนน เราเหมือนเรามีแค่ไหนอะเท่าไหร่นะกี่เปอร์เซ็นต์น่ะ
22:47
มันจะเกิดความรู้สึกแน่นอนนะครับ ที่แตกต่างกันระหว่างชีวิต
22:53
ชีวิตคนที่มัวแต่ทํามาหากิน วนอยู่ในโลกนี้
23:02
วนอยู่ในดุลยาเนี่ย ทําอะไรอยู่ ทําอะไรอยู่ในโลกนี้ คน
23:09
แต่การสิ้นเชิงกับคนที่วนอยู่ในโลกนี้เนี่ย เพื่อให้โลกนี้ทุกคนเลยเนี่ยภักดีสําหรับ
23:17
ชีวิตเค้าเนี่ยกังวลอยู่เนี่ย เพื่อพักดีต่อไอตัวเค้ากับครอบครัวของเค้าในกิจกรรมต่างต่างเค้าเนี่ย
23:25
เขาดิ้นรนเพื่อให้ทุกคนทุกคนเนี่ยเป็นเบาที่แท้จริงแล้วยิ่งเห็นยิ่งเห็นตัวเขาเองเป็นบ่าวแท้จริงเรามักจะดีใจยิ่งเห็นคนอื่นเป็นบ่าวแท้จริงยิ่งดีใจ ยิ่งเห็นคน
23:41
บนรถตู้อ่ะออกจากความเป็นเบาของราชภัฏอะไรยิ่งเสียใจและพี่ทําอย่างงี้แหละชีวิต แล้วมีจึงถูกเรียกว่าเป็นแบบ
23:53
อันเป็นฉายาที่นาดีรักกิ้งกั๊กมาก ในในในกรณีที่สูงส่ง
24:04
ที่เรามีให้เกียรติเส้นเลือด นั้นเราจะเรียกนาบีว่าอั้มเบาไม่เรียกตําแหน่งเป็นอั้ม
24:13
สุขภาพ ดี ที่ เสียง เล่า ให้ ระบบ เนี่ย ออกจาก บังคับ ไปมา
24:20
เสร็จ ฟ้าฟ้า นี่ นะ นี่คือ เหตุการ ณ ์ ที่ ยิ่ง ใหญ่ที่สุด
24:25
ปกติแล้ว เวลาคนสูง ผู้อยู่เบื้องสูงเเรียกใครมาเฝ้าคนเหล่านั้นก็จะถูกเรียกด้วยยศของเขา
24:36
โดยยุทธของเค้า ซึ่งจะต้องเป็นยศที่แบบว่า ยศ
24:40
สถานะ ยกสถานะ แต่แต่อาม่านี่เอามาเรียกนะ
24:42
มีให้เขาเฝ้าพระองค์นู่นน่ะฟากฟ้านามพระองค์ ก็ควรที่จะเรียกนาทีด้วยตําแหน่งความเป็นเพราะเป็นยศที่ยอดเยี่ยมแล้วเราเรียกนาบี
24:54
อั้มให้เข้าเฝ้าอัลบั้มเรียกท่านอั้ม เพราะนี่คือยศ
24:54
ที่สูงส่งสําหรับพุทธศาสนา การที่เรารู้สึกจริงว่าเราเป็นเบาหวาน
24:55
เบ่าจริงนะ ไม่มีช คือแบบ
25:24
ผมว่าชื่อเบานี้เป็นชื่อแขกมากกว่านะ ได้เยอะ ก็มาจาก เพราะคนเรา
25:42
มนุษย์ทุกคนน่ะ รู้สึกว่าตัวเองอยากจะรู้สึกรู้สึกรู้สึกเป็น
25:50
ใช่ๆครับ รู้สึกเป็นไทย ทุกคนอยากจะรู้สึกเป็นใครใช่ไหม
25:57
เอาแบบก็เยอะ ยังรู้สึกเป็นไทย ฝรั่งก็อยากจะรู้สึกเป็นไทย
26:04
ประเทศไทยนี่รับเด้งให้สัญชาติเยอะแยะ ทุกคนอยากรู้สึกว่ามัน กับ
26:18
อร่อยไม่ได้ ต้องรู้สึกในความเป็นบาป
26:27
ตัวเต้นระดีนี่เป็นตัวอย่างเลยนะ ให้เราเห็นว่าตัวท่านเนี่ย
26:27
ภูมิใจที่เป็นบาปและในตัวซึ่งตอน หัวหน้าของบรรดาทั้งหลายเนี่ย
26:46
จะสารภาพจะขอปฏิรูปต่อเนื่อง จะสารภาพอะไรต่อมาก่อน
26:47
อื่นเป็นใครเป็นอะไร น้ําจุก ข้าพเจ้าข้าพเจ้าเป็นเบาของพระองค์เป็นทาสของพระองค์
27:02
ในความภูมิใจเนี่ยที่เป็นเบาเนี่ยแล้วเรายึดมั่นปฏิบัติตามแนวทาง มันก็จะต้องเกิดความรู้สึกสําคัญมากสําหรับผู้จัดการ
27:15
ชีวิตของเราที่เรา คือเราต้องมีอุดมการณ์มีปรัชญาของคน
27:18
คนใช้ชีวิตมีประชา คนที่ใช้ชีวิตไม่มีปัจจัยเนี่ยเป็นพวกสัตว์ประหลาด
27:30
บางทีเค้าให้สินบน อะ ไม่อยากเอ่ยชื่อรู้หรือโดนฟ้อง
27:51
รายการของเรานี่ออกนอกเทียบ เจ้าหน้าที่ ก็เกิดปัญหาอะไร
28:01
ก็เลยยื่นใบแดง ที่แล้วกระซิบบอกว่า
28:10
จะให้นี่ก็แอดแอบหน่อยสิ ผมต่อหน้าคนอื่น แล้วก็อบรมด้วย
28:19
มันจะให้เนี่ยก็ต้องแอบแอบให้อย่างเงี้ย อย่าให้มันดูน่าเกลียดสลับมลพิษ
28:29
คนที่มีปรัชญานี้ก็สม่ําเสมอ แมวก็คือไม่เอาก็คือไม่เอาแล้วผมเคารพเจ้าหน้าที่ที่ไม่เอามากกว่า
28:32
เจ้าหน้าที่ที่อํานวยความสะดวกให้ผม เพราะจริงจริงการปรับ
28:46
การกลับเนี่ย มันเป็นการสร้างความเสียหายกับประชาชน
28:48
โดยที่ประชาชนเนี่ยทนไม่ได้เพราะไม่รัดเข็มขัดอย่างเงี้ย ไม่รัดเข็มขัดเนี่ยถูกบริษัทวิ่งไปอีก
28:59
รอบนึงก็เจออีกด่านนึงอ่ะนะ ด่านหนึ่ง
29:04
เออไปล้ําไปล้ําเลนเปลี่ยนเลนโดนอีกดอกนึง สุดท้ายนี่ก็อีก
29:06
โดนอีกอันนึงก็ยึดไปครับพี่ บางทีนี่ก็โดยไม่ตั้งใจอะนะ
29:16
โดยไม่ตั้งใจเนี่ย วิ่งเร็วหน่อย อันนั้นก็ผ่าไฟแดงยึดไป ผมดี
29:24
ถ้าหากว่าด่านนี้มีมีเก็บเก็บ ค่าปรับนี่เก็บเลยแล้วก็ให้มัน
29:31
แต่ส่วนมากเนี่ย ไม่ใช่ยื่นใบขับขี่เลยอะนะ
29:32
จะต้องไปเอาที่สรอของถิ่นนั้นนั้นน่ะ ที่ที่คุณโดนจับอ่ะ
29:33
ซึ่งบางทีเนี่ยคุณหลงเอาไปไปช่วยหลงไปอ่ะ ฉันอยู่ไหนเนี่ย
29:49
ก็คุณก็โดนยึดไปทํางี้แล้วก็ต้องไปไปไปถ่ายไปทําผีเนี่ยจะสอนอ นั่นอ่าว นอกจากว่า จะเสีย
29:59
สิ่งที่มันไม่ไม่เหมาะหรือไม่ควรอะนะ แต่ต้องเสียเวลาทั้งวันเสียเวลาทั้งวัน
30:06
เพื่อไปเอาไปทําเองทําไม เพราะบางทีเนี่ย
30:10
จุดที่คุณไปถูกปรับหรือถูกยึดใบขับขี่เนี่ยนะ ห่างจากบ้านคุณนี่ก็อาจจะเป็นต่างจังหวัดก็ได้
30:10
อาจารย์ที่เขาจะส่งใบขับขี่เนี่ยไปถึงสน บ้านคุณเนี่ย มันจะได้ง่ายนะ
30:12
ไม่ต้องทรมานประชาชนเนี่ย ให้ไปเอาใบขับขี่ที่
30:25
สนที่โดนกัก เหมือนขบวนทําความผิดในแผ่นดินนั้นน่ะ
30:29
มันศักดิ์สิทธิ์ต้องไปอภัยโทษที่นั่น ทรมานครับ
30:35
บางคนถามว่าเนี่ยจ่ายสินบนตอนนั้นเลยเนี่ยได้มันก็ได้ทรมาน เสียดายนะครับ
30:43
และไม่สั่งอะไรเลยเนี่ย ที่เขารีบประชาชนด้วยภาษีเนี่ยไปสั่งอะไรกับกับสินบนเหมือนกันเลยทีรัฐบาลที่ประชาชนเห็นด้วยด้วยสิ่งที่ไม่เป็นเหตุผลอะนะ
30:45
ภาษีที่ไม่เป็นเหตุผลนี่นะ มันก็บาป
30:45
มันก็ข่มเหงประชาชนเหมือน สินบนเพียงว่าสินบนเนี่ย
31:03
รัฐบาลเป็นตัวรีดเป็นตัวเรียก แต่สินบนเนี่ยเจ้าหน้าที่ไม่ผ่าน
31:13
รัฐบาล คือ ใต้โต๊ะอันหนึ่ง มันก็อันหนึ่งใต้โต๊ะ
31:15
แค่นั้นแหละจะเหมือนเหล้าผูกภาษีแล้วก็เล่าไอ้เหล้าถูกกฎหมายแล้วก็เล่าที่ผิดกฎหมายเล่าเถื่อน ก็บอกทั้งนั้นแหละ
31:27
ทําไมอะมันมันมันข่มเหงประชาชนอ่ะ ปรับนี่ก็ปราบนี่ปรับตรงนั้นแหละปรับตรงนั้นก็จากตรงนั้นตรงนั้นเลยไม่ต้องทรมานประชาชน
31:36
แต่เจ้าหน้าที่บางทีก็ทําตามกฎหมายก็ป แบบแล้วก็ไม่ไหวก็ช่วยหน่อย
31:41
ไม่ช่วยเคารพเคารพเค้ามากกว่าที่ ที่เรียก
31:49
ทําไมเค้าก็ทําหน้าที่เราใช้ชีวิตของเราเนี่ย มีปรัชญา
31:55
มันก็จะต้องแสวงหาแรงประชาชนเอาจากไหน แนวปรัชญาของเราเร็วมาจากไหน
32:02
ดีที่สุดที่แล้วจะให้พวกเรา นั่นน่ะ มีแหล่งปรัชญา
32:09
ระดับความคิดในชีวิตของเราเนี่ย ให้อยู่ให้อยู่ในแหล่งที่มันเป็นความจริงน่าสนใจทํา
32:16
จึงบอกว่า ไปไหนนะ เป็นความอนุเคราะห์เป็นการช่วยเหลือที่อํานาจจะให้คนคนหนึ่งเมื่อศึกษาเรียนรู้เรื่องราวของศาสนาแล้ว
32:30
จะรู้จักกับบุคคลที่อยู่ในแนวทางของท่านอดีตมหาลัยอยู่ แล้วเค้าจะแนะนําให้ปฏิบัติศาสนกิจให้เข้าใจศาสนาการแนวทางเอามาปลดบานที่ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนเยอะนะคะที่อาจจะเข้าใจสถานที่แต่ไม่ไปตกเป็นเหยื่อของคนที่เข้าใจศาสนาผิดผิดถูกถูกเข้าใจศาสนาโดยไม่ผ่านมาตรฐานหรือแนวทางของท่านอธิบดีทรมานของเรา
32:58
ปรัชญาที่เกิดจากมนุษย์ที่ถูกปรุงเนี่ย มันสมองของมนุษย์แต่มันถูกห้ามว่า
32:59
เป็นปรัชญาของศาสนา คนยึดนะคะ ที่เข้ามาอยู่ในเดือนศาสนา
33:10
และการเล่นบทตัวเอง เคร่งครัดเดียวกันศาสนา
33:11
แต่ที่ไหนรู้เพราะที่เคร่งครัดเนี่ยไม่มีอะไรศาสนาใช่ไม่ทํา ไม่มีอะไรจะชนะสั่งสอนให้เชื่อให้ยึดมั่นให้ปฏิบัติเลยก็อยู่ตลอดชีวิตในความงมงาย
33:22
แต่เค้ารู้สึกว่าเค้าเนี่ยเคร่งครัด ชีวิตก็สูญเปล่า
33:34
สูญหายด้วยสิ่งงมงายที่มันไม่เกี่ยวข้องกับหลักการศาสนาทั้งสิ้น อันนั้นเป็นคําสั่งเสียของท่านอดีตที่ยอดเยี่ยมที่นายบีฝากไว้กับประชาชาติ
33:35
และอีกคนมีส่วนหนึ่งว่าการเปลี่ยนแปลงมีพวกท่านจะเห็นแน่นอน แนวทางที่ดีที่สุดในนี้ก็ไม่ต้องรอถามตอบไปเลย
33:51
พวกท่านมีอายุยืนนาน จะเห็นการเปลี่ยนแปลง
33:58
คนที่เรียนรู้ส่วนมาก ผมก็เลยมีแบบชม
34:00
เพื่อนนาบีเนี่ยจะมีอายุยืนนานมากที่สุด เห็นชีวิตของท่านนาทีแล้วก็มีอายุยืนนานหลังได้อีกชีวิตเนี่ยเนี่ย
34:07
คนเหล่านี้เนี่ยที่ได้ประจักษ์ชัด ซึ่งการเปลี่ยนแปลง
34:18
แล้วคนนี้เหมือนในด้านความรู้เกี่ยวกับสุนัขของท่านน่ะพี่ ศึกษา เรียนรู้จนกระทั่ง
34:27
เขาเสมือนไม่เห็นชีวิตคุณก็เลยเป็นยังไง ยิ่งศึกษามากขึ้น
34:28
ยิ่งรู้สึกกลัวอายุของเราเนี่ยยาวนานมาก ปัจจุบันนี้จะมีการศึกษาเรียนรู้สุนัขดีอย่างละเอียดอ่อนเท่ากับเขามีอายุ
34:29
1400 ปี พอได้เห็นไงสมัยนี้ยังไงแล้วตั้งแต่หนึ่งหรือจนถึงปัจจุบันนี้อะไรเกิดขึ้นได้เห็นแล้วสามารถพูดได้
34:56
พูดได้ว่าใช้ชีวิตยังไง เค้าดํารงชีวิตยังไง
34:59
เค้าใช้มารยาทยังไง ตั้งแต่เดี๋ยวนี้มันเป็นยังไงก็3ารถบอกแล้วไอ้การเปลี่ยนแปลงเนี่ยมันเป็น
35:10
คราวนี้นี่จึงมีความสําคัญมากใน การร่างปรัชญา ของผู้ ศรัทธา
35:18
แต่ก่อน อื่น อีก ประจํา ก็จะ ใช้เวลา กับพวกเรา นิดนึง ในการ
35:22
วิจาร ณ ์ ตัวบท ทา นี้ ซึ่งเห็น ในความ เหมาะสม ที่ จะ อ่าน
35:28
การวิจารณ์ ของ ท่านอื่น ใน ราชทูต เลย เพราะ
35:32
มันเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ที่ที่ค่อนข้าง หายไปจาก กรมวิชาการยุคปัจจุบัน
35:40
จนไม่มีไม่ค่อยมีใครพูด ถึงจะหาที่ระดับนี้
35:49
ห้างเดินทางดิสนีย์ ขอโทษทีเมื่อวานมันจริงจริงนะ
35:58
ทั้งหมดเนี่ย โดยใช้แสงแรงงาน ที่จะอ่านข้อดีที่มีบาดแผล
36:06
ฟรีดีว่ากินเหลือ ได้เพิ่มอีกเซฟในงานคือ
36:21
แล้วไอ้กีฬาพูดมากเลยเหรอ คือมันก็แบบว่าทั้งหมดนี้จะอัพโหลดว่า
36:33
มีคนนึงที่รายงานประมาณนี้ก็คือที่แล้วทั้งสองคนเนี่ย อันนี้
36:43
แต่อินดูมาเจอเหลือเกินไม่ดีเนี่ยก็ได้รายงานแสงแรงงานมาถึงน้ําซุลและมีคนเดียว ละเอียดไหมในงาน รุ่นนี้
36:55
คนคนนี้เลย งั้นคนเยอะรุ่นนี้อีก2คนเนี่ยคนในงานโน่นนี่อีก2คนนะ
36:57
มาอยู่คนเนี้ยไม่ธรรมดา นะบอกเค้าละตินมีวิทยุอีหม่ําเสมอ
37:10
คือดีแล้วเค้าเองทําบุญไว เป็นนักวิชาการไทย แสตมป์ว่าพี่ 5
37:20
เค้าบอกว่าผู้ว่าเค้าที่สนใจหนึ่ง สาเหตุที่หาที่แชร์มี 20
37:22
ปัญหาที่แข็งแรงดีแล้วเป็นคราวนี้ของบรรดา เช่าเมือง ฉะของพวก บึงฉ่ํา
37:39
เขารักษาอนุรักษ์คาที่ มีหนังสือ ได้รายงาน
38:04
คราวนี้ที่มีอยู่ในมุสลิมทั้งหมดนะได้ยังไงทั้งหมดเนี่ยผ่านสายแรงงานจากท่าน โดยไม่ได้ใช้แสนงานของอีแบบมุสลิม
38:13
อิหม่ามมุสลิมเสียชีวิต ศตวรรษที่ 2 เข้าศตวรรษที่ 3 4
38:26
เมื่อกี้ผมพูดผิด5นะ ผิดนะที่ 3 ข้อเสนอที่ 4
38:29
ซึ่งระหว่างอาภูน้อยมุสลิมเนี่ยก็มีประมาณ 2
38:30
ทุ่มท่านเพื่อจะยืนยันว่าใครที่ส่งอีหมามุสลิมเนี่ย โอ๋ไปหาที่รู้จักกันหมดจึงประพันธ์
38:43
หนังสือเล่มหนึ่งเอาให้มุสลิมเนี่ย 4000 บดเนี่ยนะ
38:45
แต่รายงานฮาร์ดิสเหล่านี้เนี่ยผ่านสายแรงงานอื่นอื่นคือเพื่อยืนยันในความแข็งแกร่งของไซต์มุสลิม เขาเขายังไงคราวนี้เซ็นว่าเล่นแล้วยังมีเวลาจะไปหาสายเล่นงานอื่นด้วย
39:01
ที่มาเมื่อคืนยังไม่พอ นะ ไปหาสายงานอื่นด้วย พี่ม้าพูดนะ
39:12
มีเขาบอกว่าท้ายที่สุดไอ้หลายม้ามเนี่ยที่เรากําลังเรียนรู้กันอยู่เนี่ย บุคลิกมุสลิมไม่ได้รายงานวันละเมียทุกคนบุคลากรที่ไม่อยู่ในงานนี้ไม่ใช่บุคลิกซิลิโคนเห็นว่า
39:32
หรือไม่ยอมรับในที่สุดนี่ไม่ใช่เช่นนั้น ไม่ใช่ ซึ่ง
39:46
เขียนหนังสือเล่มนึงชื่อหนังสือเนี่ย ใครนี่สิ
39:53
บุคลิกได้รายงานมีมาตรฐานของบุคลีและมุสลิม อื่นอื่น
40:03
ที่มาจากฉันมาตรฐานของชีวิตเนี่ย ปรากฏในสวนอีกอันนั้น อันนี้ว่า
40:05
เป็นแสนในงานที่ รับรองไม่ได้ อ่าว ฮันนี่
40:16
หรือว่าบันทึกในตําราของท่าน นี้ก็เลยไปค้นหาเอาฮาร์ดดิสก์ที่มีมาตรฐานเหมือนมั่งครับ
40:22
รู้สึกจะไม่ได้ถูกรายงานในสังคม มุสลิม
40:22
มารวบรวมไว้ในหนังสือเล่มนี้ เรียกว่าเวลาเค้ายกมือเค้าอยู่เวลาเยอะ
40:38
ของเราก็มีเวลาเยอะ แต่ว่าเล่นเกมเล่นเฟซบุ๊ก
40:43
คือสิ่งที่เป็นประโยชน์นั่น แม้ว่าเมื่อกี้คนนี้เนี่ย
40:50
ต้องศึกษาต้องตรวจสอบ สายเป็นเงินทั้งหมดเลย
40:54
มุสลิมทุกคน กูรู้อ่ะพูดยังไงไอตัวนี้เนี่ยมีแต่บุคลิกหรือไม่มี
41:06
วิจาร ณ ์ ว่า มุสลิม ไม่บันทึกล่ะ อีหมาพิมพ์อ้างว่า
41:37
ื่องจาก เค้าวิจัยนะ เนื่องจากว่ามุสลิมไปเข้าใจว่า
41:46
เฮ้ย จริงจริง แม่อาจารย์คนนี้เนี่ยที่อยู่ในสายแรงงา
41:46
นอะ ไม่มีลูกศิษย์ นอกจากเจ้าอินเดียที่
41:54
เค้าเข้าใจบุคคลที่ไปเข้าใจว่าเนี่ย เป็นครู
41:59
แต่เค้าไม่มีลูกศิษย์ที่แรงงานให้เงินเค้าเนี่ย มีอะไรที่แบบหาสินอ้างอย่างงั้น
42:07
แล้วต่อบอกว่า แต่ที่จริงมีลูกศิษย์ที่เป็นงานหาดิสนีย์อีก
42:11
2 คน คือบัตรเครดิตด้วย นอกจาก 2 คนนี้
42:26
ก็เหมือนกับว่า อันนี้เนี่ย น่าจะ ถูกบันทึก ในซอยบุคลิก มุสลิม
42:37
เพราะมาตราฐานมันสอดคล้องกับมาตรฐานของบุคลากร แต่ พลาด เยอะ พลาด เยอะ
42:46
จนกระทั่ง โอละ มา บางท่าน เนี่ย ทนไม่ไหว เลย ต้อง เขียน หนังสือ
42:52
วิจาร ณ ์ หนังสือ ของ ฮา กิ แล้วทําไม ต้องคิด คน
42:58
ที่ วิจาร ณ ์ บุคลิก ว่ามัน มีให้ ที่ เหมือนมัน น่ะ เค้า
43:05
เรียกว่า ขอวิจารณ์ อันนี้ แสดงว่า นี่ อันนี้ ทําไมมัน ฆ่า
43:10
ทําไม รู้สึก และ คราวนี้ ที่ มา พากิน เหนียว วิจาร ณ ์ รับทราบ
43:16
ว่ามัน น่าจะ บันทึก น่าจะ เหมือนมาตรฐานมุสลิม ภาคเยอะ
43:23
โอลิมา ก็ วิจาร ณ ์ เยอะ จนคนนึงทนไม่ไหว ก็คือมัน ก็เลย
43:34
เขียน หนังสือ วิจาร ณ ์ แบบ หาก เขียน หนังสือ วิจาร ณ ์ สิ่ง ที่
43:39
ผิดพลาด พี่คนเดียวนะก็มีหลายคนรวมถึง
43:41
leader ไม่ใช่อย่างที่ คิดผิดบุคลิกมุสลิมไม่ผิด
43:59
นักวิชาการให้ส่งรถยนต์เนี่ย รัฐบุคลิก ไม่ยอมใครจะมาแตะไม่ได้
44:05
เค้าก็บอกว่าไม่ใช่อย่างที่ต้นเท้าพิมพ์น่ะคิด ไม่ใช่ว่าได้สถานที่ใหม่ที่จริงเสีย
44:05
รายงานว่าอันนี้เนี่ยไม่ใช่มาตรฐานของบุคลากร มุสลิมเลย
44:22
ครับ ไม่เคยรายงานฮาดิซแม้แต่บทเดียว
44:35
โดยนิสัยรายงา นเนี่ยมี หรือแม้กระทั่ง กูเลย ซึ่ง 2 คน
44:49
คนเหล่านี้ที่รายงานจากขณะเดียวกัน 2
44:53
คนเหล่านี้ในตําราซื้อมุสลิมไม่ปรากฏตัวแม้แต่ครั้งเดียว แล้วจะอ้างว่า
44:53
เป็นมาตรฐานของมูคลอเรื่องมุสลิมได้ยังไง แสดงว่าที่มาบุคลิกและมุสลิมไม่ได้บันทึกเนี่ยไม่มามุสลิมเค้าจะมีมาตรฐานที่เข้มแข็งหน่อย
44:54
เกี่ยวกับพูดรายงาน 2 คนเหล่านี้ ไม่น่าจะใช่นะ
45:28
น่าจะเป็นอะไร ไม่ใช่บุคคลที่มีความมีชื่อเสียงในด้านไอ้หมู่ด้านความรู้และการแรงงานพาณิชย์
45:32
อ้าวทําไมล่ะ แต่พออิหม่ามบุคลิกมุสลิมเนี่ย
45:43
มักจะเลือกมักจะเลือกแผนแรงงาน จะต้องเป็นคนที่มีชื่อเสียงในด้านความรู้ในด้านแรงงาน
45:44
อันนี้อันนี้เป็นการการันตีว่าเขาเหล่านั้นน่ะ มีศักยภาพในการรายงานพาณิชย์
45:46
มีความจํา มีความรักษา มีการทบทวน แต่ถ้าเป็นคนที่ไม่เคย ปรากฏว่า
46:06
เป็นครูหรือสอน หรือมีความรู้เลยนะ
46:07
แล้วจะรู้ยังไงวะ เค้าเป็นคนที่ทบทวนภัยที่ท่องจําดีหรือไม่ดี
46:08
แต่คนที่เป็นครูคนที่ 2 เค้าจะทบทวนตลอดอ่านตลอด
46:24
แล้วอีกอย่างหนึ่งกําลังจะบอกที่ไม่ได้บันทึกไฟไหม้ บอกว่าใช้แรงงานนี้นี่
46:39
มันมีเรื่องแปลกนิดนึง ทําให้บุคลากรเนี่ยไม่กล้าเอามาบันทึกเล่มบุคคลและมุสลิมทําไมอะ
46:43
เค้าก็บอกว่าเฮ้ย มาแดนเนี่ยได้ในงานให้เนี่ย 2
46:44
รูปแบบรูปแบบหนึ่ง อ๋อ พลังงานจัดฟัน รายงาน 2รูปแบบ
47:17
ซึ่งการรายงาน 2 รูปแบบเนี่ย นักวิชาการพาณิชย์ต่างคนวิเคราะห์ไม่เหมือนกัน
47:25
นักวิชาการตรวจสอบไฟลี่ซี้คลินครับ เค้าบอกว่าคนที่แรงงาน
47:26
ใครที่เนี่ยมักจะรายงานฮาดิตส์ในรูปแบบเดียวในรูปแบบเดียว แสดงว่าสับสน
47:40
ไม่แม่นมักจะเป็นเด็กกันว่า จะมีความขัดแย้งในเรื่องนี้เนี่ย
47:41
มันก็จะต้องเป็นความผิดพลาดของผู้แรงงานครั้งนี้สักคนหนึ่ง ที่รายงานคราวนี้ไม่เหมือนกัน
47:42
พอมีความขัดแย้งนี้ ก็เลยไม่เอามาดูหมิ่น ไทย หรือว่า
48:06
ซึ่งรูปแบบนี้เนี่ย สายในงานเนี่ย อ่านแอลพีเอ็นนะครับ
48:07
มันก็มีในบันทึกของท่าน ขอรู เอ๊ะ มันทําอะไรอย่างนี้
48:18
ขอพระราชทานปาร์ตี้ที่ดี เป็นงานหนึ่งที่ถูกรายงานที่น่าสงสัย
48:28
เพิ่มมาอีกคนนึง โห น่าจะพี่ฮาดีซี
48:34
ซึ่งนิสัยในงานนี้มีเพิ่มอีกว่า จะรับถูกเข้ามา
48:34
และเบสบอลเรียนรู้รายการอะไรอย่างที่ว่า ข้าพเจ้ามอบหรือชิงพวกท่านอยู่บนสีขาวบนเส้นทางสีขาว
48:47
ไม่รู้ว่านี่นะกลางวันก็เหมือนกลางคืนหวานแล้วก็อดีตเลยให้ไม่มีใครจะหลงรักกับคนที่แขนอ่ะเท่านั้น ซึ่งหาที่นี้จะเป็นไทยที่มาขัดแย้งกันเหมือนกันว่า
49:02
เป็นหาที่ซ้าย ไว้ใช้เรื่องซวยเลย ข้าพเจ้าหมายแก่พวกท่านให้อยู่บนบนอะไร
49:35
ที่ ซึ่ง หมดเลย พี่ ปรากฏ ได้ทํา อา หาร ที่ ทั้ง หมดเลย นี่ ให้มา
49:38
ท่าน อยู่บน สีขาว อันนั้น ใบ เบาะ สีขาว อย่างเดียว ไม่มี
49:43
เส้นทาง คําว่า เส้น ทางนี้ เป็นตํารวจ อายุ ทั้ง หมดเลย เวลา
49:47
มา บัง ท่าน จริง วิจาร ณ ์ บอกว่า คําว่า เส้นทาง เนี่ย
49:51
ไม่มีเลย คําว่า ทางด้าน เพื่ออธิบาย
50:03
เพื่ออธิบายแล้วเช่นกัน อันนี้เป็นการรายงานของบุรีรัมย์มารุ่นหลังที่มีสายแรงงานในอินเตอร์เมียอยู่ก็ยินเคยใช้สํานวนนี้
50:14
ฉะนั้นเวลาจะบอกว่า จะมีมอบให้เราอยู่บนบน
50:26
บนความขายบนความสีขาวไม่ผิด และนี่คือสําหรับเป๊ะเป๊ะเลย
50:36
แต่เช่นกันก็ถูกกันนะ แต่จะต้องเข้าใจว่าคําว่าเส้นทางนี้ไม่ได้อยู่ในไทยที่สําคัญ
50:45
ยิงแล้วเลยนะคะ อีกจํานวนหนึ่งที่เพิ่มเติม ไทย
50:55
สู้มาที่ดัลกล่าว เหมือน อูฐ ที่คอสูง แล้วก็ศีรษะนี่สูง
51:11
อูฐสูงอันเนี่ยเนี่ยเคยเห็นอูฐไหม เคยไหมเคย เคยเห็นลืม
51:26
รู้จักนิสัยลิงไหม รู้จักชอบซนเหมือนลิง
51:34
ขี้โมโหเหมือนลิงก็ขี้โมโห รู้จักนี่ใช้อู่ไหม
51:41
ไม่รู้จะได้เห็นพูดอย่างเดียว คุณก็มีนิสัย
51:49
ถ้าใครเคยเห็นอุ่นแล้วสังเกตุดูที่มันสูงเนี่ย มันมันเป็นอย่างนี้
51:57
มันไม่ได้กระเบนหรอก มันสูงของมันน่ะมันช่วยได้ไงอ่ะ
52:08
มันสูงอ่ะ มันสูงมันก็มอง คือถ้ามนุษย์นี่มันทําได้เนี่ยเนี่ย
52:16
แต่กระเบียบทําไมมันทําท่ามึงอะพี่อ่ะ แล้วมันจะมาทําท่านี้เหมือนคนสูงได้ยังไงอ่ะ
52:27
แต่นี่อีน้ําแล้วอุ่นนี่มันมันสูงมันสูงมันอ่ะ มันก็ทําอย่างนี้มันก็บอก
52:28
พอมันสูงก็มองคนข้างล่างเนี่ยมันดูข้าง แต่ที่จริงเนี่ย อูฐเนี่ย
52:38
ท้องอยู่ ตนมาก ส่วนมากกู นี่กูเชือดกันนะ
52:46
คนที่เลี้ยงอู่เนี่ย เจ้าของอู่เนี่ยแค่ทําเช่นนี้ยังเงี่ยอู่นี้มันนั่งเลย
52:46
นี่มันสูงนี่มันยอมนั่งให้มนุษย์ขี่เนี่ย ความถ่อมตัวของมันน่ะพี่มา
52:57
กกว่านั่น ความแข็งแรงของอูฐเนี่ย มันสามารถกัดคนละคออุ่นที่อาละวาดนี้ยุ่งเรื่องสามารถกัดคนนี่นะ
53:06
พอ กัดแล้วเนี่ยยกเลยเนี่ยยกสะบัดได้เลยนะ
53:06
ถ้ากัดแล้วไม่ปล่อยนะ บางทีเนี่ยคนโดนกัดเนี่ยแขนหลุดเลยนะ
53:08
ทั้งๆที่อูฐเนี่ยไม่ได้ไม่ได้สัตว์ดุแล้วไม่มีฟันกรามไม่มีฟันกราด แต่ความ 3 ารถของและฟันอุ่นเนี่ย
53:29
ส่วนมากเป็นเป็นฟันล่าง ข้างบนยังไม่ค่อยมีฟันข้างบนนี่ฟีลฝีปากนี่มา
53:35
มันจะมันจะยาวจะใหญ่และหนาทําไมอะมันจะได้เคี่ยวหนามได้เพราะบูดไม่มีโอกาสพี่จะกินหญ้าดีพืชดีเหมือนสัตว์ทั่วไป อยู่ทะเลทรายก็ต้องกินพืชชนิดที่มีหนามทั้งหมด
54:02
คือไปกินน้ํานี่ ฟันของมันเนี่ยเป็นส่วนมากก็เป็นฟันหน้า
54:04
นี่คือฟันที่3ารถกัดแล้วแล้วกัด ตัดหญ้าจากคลื่นนะ
54:13
แล้วมันการที่สามารถเคี้ยวบดบดอาหารแล้วพอมันกัดมนุษย์แล้วเนี่ยลูก จบแล้ว
54:21
บางคนก็เสียชีวิตกูนี่ไม่ได้กัดคนจะกินคนนั้นไม่กินคน เออ
54:23
มันอาละเว่อร์ที่มันอาละวาดอยู่ กูจบแต่นี่ที่จะมีอูฐอาละวาด อูฐ
54:33
ส่วนมากเลยนะยอมแค่ผูกเชื่อม นี่ลากเชือกไว้นิดนึง
54:34
กูไม่เหมือนชางอ่ะ อู๊ด ไม่เหมือนช่างนะ ครั้งนี้ต้องฝึก
54:45
ช้างเนี่ย ช้างเนี่ย มันเป็นสัตว์ดุ
54:50
กูที่ไม่เห็นฉันดูหน้ากูไปที่ไหนเนี่ย เด็กเล็กที่หนึ่งลากอูดไปเลย
54:51
อุดมันก็ตามในบีเทียบ นิสัยเรื่องมารยาทของมุกมินนิสัยเรื่องแรกของมิน
55:04
เหมือนอูฐกันเยอะมันอีก ผู้ที่สูงภูที่สูง
55:08
ทําไมเป็นคนที่มีอู่ที่สูงเนี่ยจะรุก มันเป็นทรัพย์สินที่เราพูดภูมิใจไง
55:17
แล้วเป็นสัตว์ที่เอาเรื่องสุดท้ายแล้วหัวใจเรียกร้องให้เราเนี่ยได้พิจารณาความยิ่งใหญ่ของรอบสภาและหัวใจในโครงสร้างอื่นอื่นอีวีนี้ทําไมเค้าไม่มองล่ะ อู่เนี่ยถูกสร้างยังไง
55:33
แล้วพี่บอกว่ากูเนี่ยหายที่สุดเลยกูเนี่ยเหมือน มั่วมิ้นเนี่ยเหมือนอูฐที่มีลักษณะเหมือนหยิ่งหน่อย
55:45
ถูกลากไปที่ไหนเนี่ยก็ตาม มั่วมิ้นน่ะ ใจบุญใจดี
55:53
ใครพาไปทําอะไรดีดีเนี่ยก็ไป ดีนะ ไม่ใช่พักไม่มีพาไปไปไหนก็ไปได้
55:59
ไม่ใช่พาไปทําความดีก็ไปที่ปฏิเสธ ซึ่ง สํานวน นี่ เนี่ย กินแล้ว
56:08
เราจะ วิจาร ณ ์ อีก บอกว่า เอ้ งก รก มีอะไร ดีอะ แค่นั้นเอง
56:14
อันนี้ อุลตร้าแมนที่มีความจําสูงเนี่ยเค้าปฏิเสธสํานวนเนี่ยสุดท้ายเนี่ยหัวข้อดูเหี้ยมจระเข้
56:17
นุ่นที่อยู่ได้สักเมนูเป็นสํานวนที่ถูกเพิ่มไม่ให้แต่ไม่เกี่ยวกับฮารีส คนที่ฟันธงเรื่องนี้เนี่ย
56:33
มันซ้อนมิสยเห็นแม รุ่นอีหม่าม ูแล้วคนอื่นด้วยขับรถอย่างอื่นทาขี้มหัวข้อ
56:50
มันก็เป็นไงครับที่สุดพี่แล้วก็บอกว่าสะดวกหน่วยได้อย่างที่ดูดีให้นะคะไอ้หนึ่งหมุนนี่ในการเชื่อมั้ย อันนี้ใช้ซื้อมาซื้อก่อนที่มันพากันไม่ระบุเลยว่าใครที่เป็นคนเพิ่มสํานวนเนี่ย
56:50
อันนี้คือเอาสคริปหน่วยได้เนี่ยเพิ่มมา ตอนนี้เนี่ย 28
57:20
เนี่ยก็มีนี่มาเจ้าหน้าที่ในงานอีกเส้นหนึ่งงานหนึ่งไม่มีอะไรนะ มีคนอื่นคืออยากให้มีอ ย่าดี
57:30
หมู่บ้านจัดให้รู้สึกบอกว่า รายงา นเนี่ย
57:44
ภายนอกนี่มันเป็นงานได้ยินดีมันต้องติดต่อต่อเนื่องกัน พูดยังไง
57:56
คิดว่าเชื่อถือได้เมื่อชูรูดมีชื่อเสียงว่า แล้วทุกรุ่นเนี่ยก็ได้ระบุว่าเค้าได้ยินฮารีสซึ่งเป็น
58:05
ซึ่งเป็นสํานวนในการยืนยันในการได้ยินฮาร์ดิสที่มีความเชื่อถือมากที่สุด มายืนยันในประวัติศาสตร์หนังสือประวัติศาสตร์ของท่านที่ได้พูดถึงชีวประวัติพูดยังไงที่บอกว่า
58:32
ได้ยินเสียง นิสัยในงานเนี่ยหนูก็เหงาอ่ะ
58:37
แซนเนี่ยสู้ข้าพเจ้าได้ยินโดย อิหม่ามเอ็มเขาจะอาศัยนิสัยในงานนี้
58:48
จะบอกว่าแต่ว่าอันไหนเขาฟื้นไอเชอร์มีอังกฤษบรรดานักเรียนทันทีเช้าชามประเทศแชมป์ สินค้าที่พี่บอกแล้วว่า
59:00
เป็นอันนี้ของชาวชาม เค้าอนุรักษ์ไว้เค้ารักษาไว้เค้าบอกว่าไม่จริงเนี่ยเป็นกูก็ไม่เคยได้ยินจากอะไรบ้างหรือไม่เคย
59:12
ไม่เคยฟังคณิตเลย เอ้าแล้วอีเมอร์มูดีพูดได้ไหมอ่ะ
59:13
ได้ยินเสียงเรียก ก็เพราะว่ากูเนี่ยก็ไม่ได้ยินแล้วไม่เคยเจอด้วย
59:34
ไม่เคยเจออะไร เริ่มจะเรียก และอันนี่ตรงนี้ในงานเนี่ย ตุ๊ก
59:39
ข้าพเจ้าได้ยินต้องเห็นพระเจ้าตนนู่นไม่มีมือถือ เพราะปัจจุบันนี้ได้ยินน่ะ
59:41
อ๋ออาจารย์คนนั้น โอ๊ย ผมฟังปัญญาเค้าอดฟังอยู่คิ้วก็ได้ฟังดาวเทียมก็ได้แต่อาจจะไม่เคยเจออาจารย์คนนั้นก็ได้สมัยนั้นมันไม่ใช่
59:42
นี่ถ้าได้ยินเนี่ยแปลว่าเจอกันเห็นเห็นหน้ากันถูกต้อง ได้ยิน ผมว่า แสร้งงานเนี่ย
1:00:10
ผิดรึว่าอะไรผิด ไม่ถูกต้อง คนที่รายงานเสร็จรายงา นเนี่ย
1:00:40
ยืนยันก็คือเอางูซูดาจากยูมัสสตรีมคนที่ยืนยัน ว่า ไม่เคยพบ
1:00:52
ไม่เคยเห็นไม่เคยฟังอะไรมาบ้าง ว่า อยากให้เนี่ยก็เป็นผู้รู้
1:01:05
คราวที่คนหนึ่งจะเช้าชามเหมือนกัน แต่ไม่รู้จะบอกว่า คนเหล่านี้ดิ
1:01:14
เป็นอุลามในเมืองเนี่ย จะมีความรู้เกี่ยวกับฮาร์ดดิสก์เกี่ยวกับนักแสดงพาณิชย์มากกว่าคนอื่นมากกว่าผู้ครองอีก
1:01:15
ใช่ครับ บุคลิกเนี่ยพลเมืองกันบุคลิก
1:01:29
มาจากอิหร่าน มาจากคําตานิสถานมาจากเมืองจีน ก็
1:01:39
นั่นยกเครดิตให้เลย เพราะเรื่องมากกว่า
1:01:42
คลุกคลีที่นั่งมากกว่า ไม่อยู่ไม่กี่เดือน
1:01:48
ไม่กี่วิ่งละออกแล้วคนที่อยู่ทั้งชีวิตเนี่ย 67 10 อยู่นั่นน่ะ
1:01:50
วนอยู่ตรงนั้นน่ะ เจอไม่เป็นไงครับ
1:01:59
ชีวิตเค้าอุทิศเพื่อให้สมดุล ทุกวันนี้ต้องรู้มากกว่า
1:02:05
เราจะเพิ่มเติมบอกว่า บุคลิกของเรา เดวิด
1:02:09
จากท่านแล้วเก่าแล้วพี่ใจดี เอ้าเฮอะ มึง fearby areation
1:02:11
ในเรื่องซื้อประวัติชีวิตประวัติผมก็นี่เกี่ยวกับนักเรียนไพรซ์เกี่ยวกับนักเรียนงาน hardies ชาวเน็ตจะมีข้อผิดพลาด
1:02:27
เนี่ยที่บอกว่า การวิจารณ์ฮาร์ติและตรวจสอบสายเงินฮาลิสระดับนี้นะ
1:02:28
ระดับเนี้ย ในโลกนี้เนี่ยแทบไม่ค่อยมีแล้ว
1:02:37
ไม่มีแล้ว สุดยอดของเราเนี่ย ถ้าเป็นไงล่ะค่ะที่เรา
1:02:44
นี่นี่นี่ใช้ไปเถอะ ชิดใช้มาเร็ว รู้จัก เขาได้ จริงๆ มี กี่ เซน
1:02:54
แล้ว แต่ละ เส้น เป็น งาน ถึง ขั้น ที่ วิจาร ณ ์ ว่า
1:02:56
มีเสน่ห์ งาน ที่ คนนึง บอกว่า แซม เนี่ย แซมิลี่ เอา ตัวเ นี้ย
1:03:00
มันใช่ ไม่ใช่ มี วิชา เดียว ในโลก ใบ เนี่ย ที่
1:03:05
3 ารถ วิจาร ณ ์ ได้ ไม่ใช่ วิชา ตรวจสอบ พานิช
1:03:09
ไม่เคยปรากฏในประวัติศาสตร์ในวิชาตรวจสอบประวัติศาสตร์วิธีตรวจสอบสายแรงงานระดับ มี 2 คนเป็นนักประวัติศาสตร์
1:03:24
เอาคนหนึ่ง ยุคโปรสัสชาวอังกฤษ มันจําไม่ได้
1:03:36
เค้าบอกว่าเค้าเรียนวิชาเรียนวิชาคณิต เขาบอกว่าไม่ชิน มุสลิม ชาวมุสลิม
1:03:44
ยังมีสิทธิ์ ภูมิใจมีสิทธิ์ที่จะยิง
1:03:50
ยิ่งต่อประชาชาติ อื่นอื่นที่เค้าเหล่านั้นจะมีวิสัยวิชาตรวจสอบพาณิชย์เพราะนั้นประวัติศาสตร์ทุกประวัติศาสตร์
1:04:01
เค้าไม่สามารถตรวจสอบแสเงินเค้านี่เหมือนเราไม่มีนะ ใน 3
1:04:07
ก็คือไอ้กษัตริย์องค์นั้นกับหัวหน้าก๊กนี้เนี่ย เวลาเข้าไปนั่งคุยกันหรือสงครามนี้เกิดขึ้นไอ้คนที่เป็นงานเรื่องนี้ทั้งหมด
1:04:17
ประวัติของจีนของอินเดียของไทยนี่ทั้งหมดเลย พี่น้องอามาดูสิ คนที่เล่าอ่ะ
1:04:24
ใครคนที่เล่ากับคนที่เล่าเนี่ยคือใคร คนที่เล่าจากคนที่เล่าจากคนคือใคร
1:04:25
เอามาซิ สงคราม สัก ครั้งนึง เกิดขึ้น เมื่อ สัก 200 ปี เอามา
1:04:36
ซื้อ แขน แรงงาน ซัก 4 คน ไล่ แรงงาน เหตุการ ณ ์ นี้ไว้ ก็จะ
1:04:41
คนนี้ จากคน นี้แต่ คนนี้ ว่า ก็ จาก ตรงนี้ เวลา คุยกับ แม่ทัพ
1:04:45
คนนี้ พูด อย่างงี้ อย่างงี้ เอา แค่ 200 ปี หรอครับ นี่ พัน 400
1:04:50
ปี นี่เรา ยังสามารถ ตรวจสอบได้ เล่ง เอามา วิจาร ณ ์ กันว่า ใน
1:04:56
ตํารา นี้ เนี่ย ที่ มี นักเรียน คน หนึ่ง เผลอไป กล่าวว่า
1:05:00
จะมีอาตู้ผิดค่ะ ที่เขารายงา นเนี่ยไม่ใช่ ไม่ใช่
1:05:10
บางคนเข้าใจว่าตรวจสอบภายในก็คือตรวจสอบสํานวน บางคนก็จะอยู่ที่จริง
1:05:10
ไม่ใช่เค้าตรวจสอบทั้งตรวจสํานวน ตรวจสอบแม้กระทั่งแสนแรงงาน
1:05:22
และสํานวนแรงงานสําหรับรหัสลักษณะว่ามันต่างกันต่างกันต่างกันครั้งจากจากคนนู้นจากคนนี้เนี่ย เอ้ามาจากไหนจากคนนู้นได้ยินมั้ยเปล่าไม่ได้ยินนี่มาจากใครนี่มันจะอีกคนหนึ่งคนนั้นน่ะ
1:05:22
จากคนนู้นกู นี่ชอบอ้อมอย่างเงี้ย ใช้จ้ะ อ๋อ
1:05:26
ยังไงแต่คนโน้นนี่เลี้ยงป่าว ให้เลี้ยงลูกเปล่า
1:05:47
จากคนอีกคนนึงต่างกัน แต่เค้าบอกว่าเสรีภาพถูกเห็นเห็นได้ยินเองคนละเรื่อง
1:05:54
อุ้ย แล้วมา ก็เลยต้องเคร่งครัดในการตรวจสอบสํานวนแรงงานด้วย
1:05:59
นั่นหมายความว่าไม่เป็นไร อันนี้ซวยแล้วก็ท่องเทียมท่องท่องจําทั้งสํานวนและสายแรงงาน
1:06:00
และสํานวนแรงงานแล้วเรามีรัฐธรรมนูญที่จะแรงงานยอมรับผลมาจะยอมรับในการรายงานสํานวนแรงงานด้วย แต่เขากล่าวว่า
1:06:21
เห้ย มีคนนึงเดี๋ยวก่อน ถ้าเค้ากล่าวอัน
1:06:26
ต้องต้องตรวจสอบให้ละเอียดหน่อย เทียบกับอีกคนไปคุยในประวัติศาสตร์
1:06:35
อีกอันหนึ่ง นี่ไงหลักฐานว่าแยกยาเนี่ย
1:06:48
เพราะเขาบอกว่าแกไม่เอาถูกที่ไหน คนที่คลุกคลีกับนักแรงงานของเมืองช้างนี่บอกว่าไม่ต้องไม่ต้องพูดเลย
1:06:52
อันนี้ไม่เคยเจอเขา ไม่เคยเชื่ออะไรมากเลย
1:07:01
แล้วจะมากล่าวหาอ้างว่าจะไม่เอาถูกได้ยินได้ไงอะ เป็นไปไม่ได้
1:07:07
กว่าจะเจอการยืนยันเนี่ยจะกลับมาที่เชี่ยวชาญที่จริงก็มี อื่นน่ะ ผิดจะกินบอกว่า
1:07:19
ไม่เคยได้ยินอะไรบ้าง เวลาไม่มีความสําคัญ
1:07:19
ทําไมพลเมืองกันคนละประเทศกัน แต่นี่เมืองเดียวกัน
1:07:20
ประเทศเดียวกันก็น่าจะมีความเชี่ยวชาญในประวัติศาสตร์ของประเทศนั้นนะ วันนี้คงไม่ต้องอธิบายตัวสํานวนไฟลิสนะแต่เรา
1:07:36
ก็พูดเรื่องใช้ได้งานอย่างเดียวก็ต้องภูมิใจไง ภูมิใจนะว่าโรงเรียนก็มี
1:07:37
อลมาที่เค้าใช้ชีวิตอย่างเงี้ยพัน 400 ปีเนี่ย เค้าไม่เล่นกัน
1:07:50
ส่วนคนอื่น อีกข้อนึงนะคะ กําลังทํางานอยู่เนี่ย ทํางานอยู่
1:08:04
หลังจาก ยุค นั้นน่ะ มีคนอื่น แล้วก็ ทวน อีก หลังจากนั้น ก็มี
1:08:08
ทวน อีก ตรวจ คุณลูกค้า ก็มี คนมา วิจาร ณ ์ ตาม มา ถึง internet มา
1:08:13
ถึง คน ที่ ตรวจ กัน อีก ไม่ นิ่ม รับใช้รับใช้พลัง ปกป้อง
1:08:20
ปกป้องตัวบทเนี่ยไม่นิ่ม จะมีคนจะมาบิดเบือนอีกแล้วอยู่ที่นี่ก็จะเอาอันนั้นอุปโลกขึ้นมา
1:08:33
งี้ไม่ต้องหวังว่า จะมีบางคนอาจจะหลงจังเอาไปเป็นงานเอาไปใช้ฝึกมาบ้าง
1:08:35
จะไม่มีทางที่จะหลอกมาใช้กีฬาทั้งหมดเนี่ยไอ้นี่ แล้วมาไล่อีกตามเลยไล่ตามจนกระทั่งไปล่าสที่มีชื่อเสียง
1:08:44
ซึ่งฝีปากของผู้คนเนี่ยเอาไปใช้บ่อยกับอ่าวลิสไม่มีที่ไป ที่มา กูเลามาตั้ง hardis
1:08:47
เฉพาะเลยเฉพาะเลยที่มาเสียชีวิต คือศตวรรษที่เก่าคือมันก็
1:09:11
ชิมาสเตอร์อารามินั้น อะฮาดิ ซึ่งเอาให้ มาเก้า 11 ปีเตอร์
1:09:17
ชีวิต ตรวจสอบพื้นที่ที่มีชื่อเสียงในฝีปากของผู้ลูกผู้รู้ที่ชอบเอาไปบรรยายชอบพึ่งคุณบ้าไปปราศรัย
1:09:34
อยากให้คนกระหึ่มเงินเอานี่มาใช้ เอามาตรวจสอบก็ได้
1:09:43
เป็นเล่มอะเค้าทํางานกันนะครับ เพื่อปกป้องอิสลาม
1:09:50
สรุปแล้วหลายรอบเนี่ยก็จะบอกว่าเค้ารู้ยังว่า ซึ่งท้ายที่ที่ถูกรายงานจากแซมบั้มเนี่ยในสายแรงงานอื่นอื่น
1:09:57
พอรู้อย่างเนี่ยไม่มีสอบถามเรื่องอื่นที่มีใช้แรงงาน คือท่านบุไรเดอร์จากท่านอะดิ
1:09:57
อันนี้น่าจะฮาร์ดดิสก์เดอะแอร์ไลน์สุด แต่อินสตาแกรมของเรา
1:09:58
นั่นก็ใช้ไม่ได้ แต่ขอให้บ็อบเนี่ย
1:09:58
มีแรงงานอื่นซึ่งใช้ได้ ทําไมต้องทําให้เรา ปวดหัวล่ะ
1:10:18
อยู่แล้วสร้อยอยู่แล้ว ทําไมต้องมาวนไป
1:10:24
เจาะลึกหากินบอกอย่างนี้มันไม่ใช่ แล้วก็บุคคลที่พูดอย่างงี้ภาพไม่ธรรมดา
1:10:30
แล้วคนที่จะพูดว่าบุคลิกภาพไม่ธรรมดา นะไม่ธรรมดา นะ
1:10:31
ถ้ามีใครธรรมดาพูดเนี่ยโดนตบหน้าเลยนะจะบอกเฮ้ย บุคลิกคุณก็ไม่ยอม อุ้ย แล้วมา
1:10:33
ก็ไม่ยอมอุ้มมา เขาบอกว่า อันนี้ของบุคลากร
1:10:50
ถูกยกระดับยุบสถานะเนี่ยเป็น harding
1:10:51
น่าเชื่อถือมากที่สุดว่าอะไร เพราะคลอดิอุสเนี่ยคัดอย่างดีเลยแล้วคลอรีนเนี่ย
1:10:52
ภาพนี้ต้องมีหลักฐาน อีกคนหนึ่ง เขียน หนังสือ อ่า
1:11:09
ตรงข้าม ของภาค กิน บอกว่า มันมี ภัย ที่ สอย อื่น ตามมาตรฐาน
1:11:15
อุปกร ณ ์ มุสลิม แล้วแล้วไม่ได้ถูก
1:11:19
ระบุในบุคคลมุสลิม เค้าก็เอามาในงาน
1:11:23
ซึ่งเป็นอาจารย์ของฮากีเนี่ยเป็นอาจารย์ของฮาแกก็เลยบอกว่าไอเดีย มันมี harding voice ใน บรรดา
1:11:34
คุรมย์ ไม่ค่อย มีใคร กล้า พูด สรุป แล้ว เนี่ย คราวนี้ มุสลิม
1:11:42
วิจาร ณ ์ เนี่ย มี อ้าง ว่ามี ประมา ณ 80 นาที 80 ค่ะ
1:11:50
ที่เห็นบุคลิก ภาพก็ไม่ยอม ไม่ปล่อยก็มาตอบโต้ทั้งหมดเลยเนี่ย
1:11:56
ข้ออ้างมีทั้ง 80 ไพรซ์เนี่ย ตอบหมดเลยว่าไม่ใช่อย่างที่มันตลก
1:11:59
พรุ่งนี้ได้พูด ไม่มีเนี่ย อันนี้ ส่วนมากนะไม่มีนะ ซื้อบุคคลภายใน
1:12:17
บ่อย ทั้งบท ทั้งหมดนะ ไม่มีอารยิสร้อย แต่จะมี
1:12:26
สํานวนบางสํานวน คําบางคําในครั้งนี้นะที่บันทึกภาพของมุสลิมเนี่ยที่คลาดเคลื่อนแต่ในสํานวนโดยรวม
1:12:40
แต่ครั้งที่ 2 ซึ่งเป็น เรื่องๆที่มีน้ําหนักมากกว่า แต่
1:12:46
สําหรับเฮ้ย มุสลิม อะจะมีฮาร์ลิสไม่กี่บท23
1:12:48
บทที่เป็นฮารีไว้ทั้งต้น ทั้งต้น แล้วเวลาส่วนมากเลยครับ
1:12:58
ที่เห็นว่า เป็น อะไรที่มีปัญหาที่สุดของหนังสือพิมพ์เนี่ยจะเป็นโอกาสอื่นที่มาพูดคุยกับพี่น้องแต่อันนี้ก็เค้าฝากเพียงแค่นี้นะครับ
1:13:01
นี่ก็ปวดหัวนิดนึง เคยเดี๋ยวกลับบ้าน
1:13:14
อย่าไปเล่ามาว่าเรียนประวัติศาสตร์ ชีวประวัติไม่เกรงงานพาณิชย์อันนี้
1:13:28
เพราะถ้าเราไม่ไม่รับรู้เนี่ยโครงสร้างวิหารที่สุดเราจะรู้ยังไงอ่ะกว่าหริสอะเราจะมีแล้วเขาทํางานกันระดับไหนกี่ยุคกี่สมัยนี่กว่าจะมาสรุปให้เราฟังว่ามันหาที่สอยแล้วเอามาเรียนรู้ แก่สํานึก นะครับ
1:13:50
ในผลงานของผู้รู้เนี่ยก็ถือว่า เป็นการเข้าใจกระบวนการอนุรักษ์และพิทักษ์ประการศาสนาอิสลามอิสลามของเรา
1:13:55
นะครับ