Latest / The Level Up Podcast / Σε βρίζουν στα Social Media; Πού τελειώνει η κριτική | Θάνος Καρατσιώλης
Transcript
- 0:00Υπάρχει μια λάθος αίσθηση του κόσμου. Νομίζει κάποιος ότι μόνο αν βρίσεις
- 0:03κάποιον από κοντά είναι ποινικό αδίκημα,
- 0:06ενώ φυσικά αυτό δεν ισχύει. Είναι ξεκάθαρο ποινικό αδίκημα και το να βρίσεις κάποιον
- 0:10-μέσω social media, γραπτά δηλαδή. -Τι θα πρότεινες λοιπόν στον κόσμο όσον
- 0:14αφορά τη συμπεριφορά του;
- 0:17-Ναι. -Γενικά ως χρήστης των social media αφενός
- 0:21και αφετέρου
- 0:22τι θα του πρότεινες αν βρεθεί
- 0:25στη θέση ενός
- 0:26θύματος;
- 0:28Θεωρείς ότι οι άνθρωποι οι οποίοι αυτά που γράφουν
- 0:32σε κάποιο social medium,
- 0:34τα οποία είναι ποινικά,
- 0:36θα τα λέγανε από κοντά;
- 0:42Γεια σας! Σήμερα έχω την τιμή σε αυτό το επεισόδιο του Level Up
- 0:48να φιλοξενώ έναν φίλο μου, έναν δικηγόρο,
- 0:52τον γνωστό
- 0:54Θάνο Καρατσιόλη,
- 0:55με τον οποίο γνωριστήκαμε από-- κατόπιν δικής μου
- 1:00-επικοινωνίας με εσένα. -Έχω να σου πω ότι πριν πέντε λεπτά με
- 1:04ρώτησε ο αδερφός σου πώς γνωριστήκαμε και δεν θυμάμαι. Νομίζω ότι γνωριστήκαμε μέσω
- 1:08-των social media. -Ναι, αλλά πώς μέσω των social media; Ο
- 1:11Θάνος έγινε ευρύτερα γνωστός από ένα, ας το πούμε, εμπρηστικό ποστ όπου είχε κάνει,
- 1:18-ας το πούμε έτσι με πολλά εισαγωγικά. -Χιουμοριστικό.
- 1:21Χιουμοριστικό, το οποίο διάφοροι ενοχλήθηκαν, το οποίο ήταν στη σελίδα του,
- 1:26-ας πούμε. -Και κυρίως διάφορες. Όχι μόνο διάφοροι.
- 1:29Κυρίως διάφορες. Ναι,
- 1:31ναι,
- 1:31αλλά το οποίο είχε πάρα πολύ πλάκα. Έδειχνε έναν άνθρωπο με πολύ
- 1:36βαθιά καυστική αίσθηση του χιούμορ. Μετά λοιπόν εγώ τον έκανα add στο Facebook.
- 1:40Ήταν προ Instagram εποχής. Μετά έγινε πιο μπαμ το Instagram.
- 1:44-Τότε ήταν κυρίαρχο το Facebook. -Ήταν κυρίαρχο το Facebook. 10, 12; Πότε
- 1:47-έγινε; -Όχι, όχι τόσο παλιά. Το 17 ήταν σχεδόν
- 1:50-πριν δέκα χρόνια. -Νομίζω και παραπάνω ήταν.
- 1:53-Όχι, όχι. Ήταν τον Ιούνιο του 17 ήταν. -Μάλιστα. Οκέι.
- 1:57Και μετά από δύο χρόνια περίπου επικράτησε το Instagram του Facebook. Αλλά μέχρι
- 2:01-τότε το κυρίαρχο ήταν το Facebook. -Στο οποίο λοιπόν εγώ του έστειλα και του
- 2:05λέω φίλε, μ' αρέσει πάρα πολύ αυτά που γράφεις. Είμαι φαν. Και μετά κάποια στιγμή
- 2:10γνωριστήκαμε νομίζω τυχαία στην Αθήνα που είχες κατέβει.
- 2:13Όχι τυχαία. Ήρθα και σε επισκέφτηκα στην παλιά κλινική που είχες, αφού ήμασταν
- 2:18φίλοι μέσω του Facebook και είχα έρθει για ένα δικαστήριο όπως κατεβαίνω στην Αθήνα
- 2:22και με αφορμή την
- 2:24υπόθεση που είχα, ήρθα μόλις τελείωσα να σου βρω ποτό για να γνωριστούμε εκ του
- 2:28-σύνεγγυς. -Ναι, επειδή
- 2:30οι άνθρωποι τελικά ξέρεις, καμιά φορά έτσι γνωρίζονται. Γίναμε φίλοι λοιπόν με το
- 2:34Θάνο. Όποτε ανεβαίνω Θεσσαλονίκη πάμε για φαγητό. Όποτε κατεβαίνει Αθήνα
- 2:39πάμε αντίστοιχα για φαγητό ή για ποτό. Αλλά αυτή τη φορά κάναμε και podcast. Και
- 2:44το σημερινό μας θέμα λοιπόν, στο οποίο
- 2:46ήθελα να τον καλέσω το Θάνο για να κάνουμε ένα podcast γιατί είναι πραγματικά
- 2:49απολαυστικότατος συνομιλητής. Απολαυστικός αν είσαι φίλος. Αν τον έχεις αντίδικο στο
- 2:53δικαστήριο, δεν νομίζω να είσαι καθόλου απολαυστικός.
- 2:56Αλλά
- 2:58στην προκειμένη περίπτωση
- 3:00έψαχνα να βρω
- 3:02τι από όλα αυτά τα οποία
- 3:05μπορεί να προσφέρει ο Θάνος θα ήταν πραγματικά κάτι το οποίο θα ήταν χρήσιμο
- 3:10-για το κοινό. Και που καταλήξαμε; -Τι από όλα αυτά που συζητάμε οι δυο μας
- 3:14κατά καιρούς, γιατί έχουμε ένα πολύ ευρύ αντικείμενο
- 3:17συζητήσεων και σου ανταποδίδω όχι ως φιλοφρόνηση, ως αλήθεια, ότι και εσύ είσαι
- 3:21ένας εξαιρετικός συνομιλητής και πολύ ενδιαφέρον συνομιλητής.
- 3:24-Ευχαριστώ. -Γιατί έχεις και αποκρυσταλλωμένες απόψεις
- 3:28για όλα τα ζητήματα και ειδικά αυτών που άπτονται της ηθικότητας σου.
- 3:32Το συγκεκριμένο ζήτημα λοιπόν, το οποίο
- 3:34συμφωνήσαμε με τον Θάνο ότι πραγματικά μπορεί να
- 3:38προσφέρει μια μοναδική οπτική
- 3:42όπου δεν θα έχετε ακούσει, δεν έχω δει πουθενά να υπάρχει κάτι τέτοιο, είναι όσον
- 3:46αφορά το savoir vivre
- 3:49-στα social media. -Ποια είναι τα όρια.
- 3:52-Ποια είναι τα όρια. -Της νομιμότητας.
- 3:53Ακριβώς. Ποια είναι τα όρια της νομιμότητας,
- 3:57όπου
- 3:58κάποιος ο οποίος κάνει κάτι το οποίο του φαίνεται ένας λεονταρισμός, μια ψιλομαγκιά
- 4:03ή έτσι ρε παιδί μου, μια έτσι.
- 4:05-Αγανάκτηση. -Αγανάκτηση που ξεφεύγει.
- 4:09-Των ορίων. -Των ορίων και που πλέον γίνεται.
- 4:12-Ποινικό αδίκημα. -Ακριβώς. Θα μιλήσουμε σήμερα με τον Θάνο
- 4:15-για ακριβώς αυτό το πράγμα. -Το οποίο είναι ένα όχι απλά σύνηθες,
- 4:19συνηθέστατο φαινόμενο τα τελευταία χρόνια στα social media.
- 4:23Θα κάνω μια πολύ ευθεία ερώτηση να κατευθύνω λίγο τον μάρτυρα.
- 4:27Θεωρείς ότι οι άνθρωποι οι οποίοι
- 4:29αυτά που γράφουν
- 4:31σε κάποιο social medium,
- 4:33τα οποία είναι ποινικά,
- 4:35θα τα λέγανε από κοντά;
- 4:37Στο ενενήντα εννιά τα εκατό των περιπτώσεων, όχι.
- 4:39Τι είναι αυτό που τους κάνει και τα γράφουν,
- 4:43-ενώ από κοντά δε θα τα λέγανε; -Η ψευτοασπίδα του πληκτρολογίου.
- 4:48-Δηλαδή; -Έχουμε ένα πληκτρολόγιο στα χέρια μας,
- 4:51είτε ηλεκτρονικό είτε ακόμη και από υπολογιστή
- 4:54και νομίζουμε ότι
- 4:56μπορούμε να χρησιμοποιούμε αυτό το όπλο γιατί δεν έχουμε τον άλλο κοντά μας
- 5:00και μπορούμε με πολύ μεγάλη ευκολία να εκτοξεύσουμε ύβρεις, απειλές και οτιδήποτε
- 5:05-άλλο ποινικά κολάσιμο. -Δηλαδή πράγματα τα οποία από κοντά.
- 5:09-Δε θα τολμούσε να στα πει κάποιος. -Για ποιο λόγο πιστεύεις δε θα τολμούσε;
- 5:11Γιατί θα φοβόταν. Θα φοβόταν να σε βρίσει χυδαία από κοντά.
- 5:16Γιατί επίσης υπάρχει μια λάθος αίσθηση του κόσμου. Νομίζει κάποιος ότι μόνο αν
- 5:20βρίσεις κάποιον από κοντά είναι ποινικό αδίκημα,
- 5:23ενώ φυσικά αυτό δεν ισχύει. Είναι ξεκάθαρο ποινικό αδίκημα και το να βρίσεις κάποιον
- 5:27μέσω social media, γραπτά δηλαδή. Και μάλιστα είναι χειρότερο γιατί είναι
- 5:31αυταπόδεικτο ότι εξύβρισες,
- 5:34καθώς ως γνωστόν scripta manent και verba volant. Αν τον βρίσεις τον άλλον από
- 5:39κοντά,
- 5:40δεν καταγράφεται κάπου.
- 5:42Μπορεί και να μην καταφέρει να αποδείξει στο δικαστήριο ότι
- 5:46σε έβρισε, ενώ
- 5:48στα social media με ένα απλό screenshot προκύπτει ξεκάθαρα ποιος είπε τι και πότε.
- 5:53Άρα από τους εκατό ανθρώπους οι οποίοι θα
- 5:56γράψουν κάτι το οποίο μπορεί να είναι υβριστικό
- 5:59μέσα στην αγανάκτησή τους, μέσα σε οποιοδήποτε συναίσθημα που θα το γράψουν.
- 6:03-Στο θυμό τους, στην αβάσταχτη ημέρα τους. -Που θα το γράψουν στα social media.
- 6:07Θεωρείς; Συμφωνώ.
- 6:08Εγώ απλά θα έλεγα ενενήντα οχτώ. Εσύ λες ενενήντα εννιά, αφού το ξέρεις καλύτερα.
- 6:11Το ενενήντα εννιά τοις εκατό δεν θα το έλεγε από κοντά.
- 6:15Άρα το ενενήντα εννιά τοις εκατό των ποινικά κολάσιμων συμπεριφορών στα social
- 6:21media δεν είναι από διαταραγμένα άτομα. Είναι από τον καθημερινό άνθρωπο, ο οποίος
- 6:27-ξεχνάει ότι- -Εκχυηέντος
- 6:30-και σκοπίμως- -Ότι οι νόμοι ισχύουν και εδώ μέσα.
- 6:34Ή δεν θέλει να το πιστέψει. Γιατί υπάρχει η ευκολία του να βρίσεις ή να απειλήσεις
- 6:40μέσω των social media
- 6:41πατώντας κάποια κουμπιά.
- 6:43Και αυτό στο μυαλό κάποιων τους απενοχοποιεί. Σου λέει ο άλλος, αφελώς
- 6:48σκεπτόμενος προφανώς, ''δεν είναι δυνατόν να κάνω κάτι κακό εγώ τώρα, επειδή απλά
- 6:52έγραψα κάποιες λέξεις''.
- 6:54Κι όμως, κάνεις κάτι πάρα πολύ κακό. Γιατί εκτός του ότι είναι γραπτό και
- 6:58αποδεικνύεται πολύ εύκολα, ακριβώς επειδή είναι γραπτό, συμβαίνει και κάτι άλλο. Το
- 7:02κάνεις δημοσίως και είναι
- 7:05εύκολο να το δούνε εκατοντάδες ή και χιλιάδες άτομα. Και αυτό είναι ακόμη πιο
- 7:10-επιβαρυντικό. -Γιατί;
- 7:12Γιατί άλλο να σε συκοφαντήσω, να σε δυσφημίσω κατ' ιδίαν και άλλο παρουσία
- 7:19χιλιάδων ανθρώπων. Είναι ακόμη μεγαλύτερη η προσβολή της προσωπικότητας που
- 7:22-υφίσταται το θύμα. -Άρα είναι κάτι αντίστοιχο με το αυτός που
- 7:27θα σε βρίσει στα social media δημοσίως, είναι κάτι αντίστοιχο με το να έρθει με
- 7:33μια ντουντούκα κάτω από το σπίτι σου και να τα λέει αυτά;
- 7:35Είναι και χειρότερο γιατί κάτω από το σπίτι σου δεν θα έχει χιλιάδες άτομα,
- 7:39ενώ στα social media σε ένα ορατό,
- 7:42σε ένα ορατό δημοσίευμα,
- 7:45-έχω χιλιάδες θεάσεις. -Ωραία, να το κάνουμε ακόμα χειρότερο.
- 7:48Είναι ντουντούκα κάτω από το σπίτι σου
- 7:51όλη μέρα και όλη νύχτα γιατί αυτό μένει εκεί πέρα.
- 7:54-Ακριβώς. Ίσως για μήνες μπορεί να είναι. -Για μήνες, ναι. Δηλαδή είναι σαν κάποιος
- 7:58-να βάλει, παιδιά, βρίζοντάς σας- -Σαν να το γράφει στον τοίχο, σαν να το
- 8:01-γράφει έξω από το σπίτι σου. -Έξω από το σπίτι σου, σε ένα μεγάλο-
- 8:04-Με ανεξίτηλο μελάνι, με ανεξίτηλο μελάνι. -Καταλαβαίνετε λοιπόν γιατί είναι σοβαρά τα
- 8:09πράγματα όταν κανείς γράφει πράγματα τα οποία είναι ποινικά κολάσιμα και τα
- 8:16-γράφει- -Και ακριβώς αυτά που περιγράφουμε τώρα,
- 8:18αυτά ακριβώς αποδεικνύουμε ή εν πάση περιπτώσει προσπαθούμε να αποδείξουμε στα
- 8:22δικαστήρια. Η αποδεικτική διαδικασία αυτών των υποθέσεων περιλαμβάνει αυτό. Το πόσο
- 8:26ευρεία είναι η εξύβριση, η προσβολή της προσωπικότητάς σου, η συκοφαντική
- 8:30δυσφήμιση, όλα αυτά τα αρνητικά, όλα αυτά τα ποινικά κολάσιμα.
- 8:35Για πόσο καιρό παρέμεινε αναρτημένο το υβριστικό, συκοφαντικό, αποδοκιμαστικό
- 8:40σχόλιο και πόσοι το είδαν, τα οποία αποδεικνύονται πάλι γιατί υπάρχουν τα
- 8:44likes, υπάρχουν οι θεάσεις. Σου λέει όταν σε ένα βίντεο που έχει εκατόν πενήντα
- 8:49χιλιάδες θεάσεις και ένα σχόλιο που πήρε
- 8:52εκατό αντιδράσεις, εκατόν πενήντα, σημαίνει ότι το είδαν χιλιάδες άτομα.
- 8:55Τι έχεις εσύ ως νομικός να απαντήσεις σε αυτούς οι οποίοι θα πουν ''έλα μωρέ τώρα,
- 9:02προσβολή προσωπικότητας, σιγά, τι έπαθε'';
- 9:05Όχι, είναι ο ορισμός της προσβολής προσωπικότητας. Όταν κάποιος σε βρίζει, σε
- 9:09υποτιμάει και πρόσεξε,
- 9:11δεν είναι απαραίτητο να υπάρχει μια υβριστική λέξη.
- 9:15Μετράει στο δικαστήριο και νομικά ο σκοπός της υποτίμησης. Να έχω την πρόθεση να σε
- 9:20υποτιμήσω. Δηλαδή, παράδειγμα, αν πω εγώ κάποιον
- 9:24''έλα ρε φίλε, είσαι ομοφυλόφιλος'' ξέρω 'γω,
- 9:27θεωρητικά δεν είναι προσβλητικό γιατί δεν είναι κακό να είναι κάποιος ομοφυλόφιλος.
- 9:31Μετράει όμως η πρόθεση με την οποία το λέει.
- 9:34Αν δηλαδή θέλει να σε υποβιβάσει, το λέει δηλαδή υποτιμητικά, δεν το λέει
- 9:38ως μια ιδιότητα που ενδέχεται και να την έχεις. Το λέει με σκοπό προσβολής. Αυτό
- 9:43μετράει. Μετράει ο σκοπός. Ενώ αντίστοιχα μπορεί να πεις κάποιον
- 9:46''άντε ρε μαλ''
- 9:48και να μην θεωρηθεί υβριστικό γιατί είστε φίλοι, ήταν στο πλαίσιο μιας συζήτησης.
- 9:53Δεν μετράνε πάντα δηλαδή
- 9:55στεγνά οι λέξεις. Μετράει η πρόθεση, η πρόθεση υποβιβασμού του άλλου, της
- 10:00προσωπικότητάς του, της προσβολής της προσωπικότητάς του. Αυτό μετράει.
- 10:04Δε θυμάμαι ποιος το είχε πει, όπου λέει τα social media
- 10:07έχουν
- 10:08επιτρέψει στον κόσμο να ξεχάσει
- 10:11την έννοια ότι για κάτι που είπες μπορεί να φας μια μπουνιά στο στόμα.
- 10:15Πιστεύεις ότι έχουν κάνει πιο επιπόλαιη τη συμπεριφορά, πιο ανώριμη τη συμπεριφορά
- 10:20-τα social media; -Εκατό τα εκατό. Με πολύ μεγάλη ευκολία
- 10:24μπαίνει και βρίζει ο οποιοσδήποτε κάτω από μια δημοσίευση. Ακόμα και στους
- 10:28πολιτικούς
- 10:30που έχει ο κόσμος μένος εναντίον τους, είναι τρομακτικό αν μπεις και δεις τα
- 10:34σχόλια. Ανεβάζει παραδείγματος χάριν ο Άδωνις Γεωργιάδης μια δημοσίευση, μια
- 10:38φωτογραφία, κάτι και από κάτω,
- 10:40αν δεις τα σχόλια,
- 10:42τουλάχιστον τα μισά είναι ακραία υβριστικά.
- 10:46Με πολύ μεγάλη ευκολία ο κόσμος βρίζει
- 10:48κάποιον που δεν τον ξέρει καν προσωπικά.
- 10:51Δεν
- 10:52του έχει κάνει κάτι ενδεχομένως προσωπικό.
- 10:55Είναι μια αρένα εκτόνωσης τα social media. Εκεί έχουν καταντήσει. Στην Ελλάδα
- 10:59-τουλάχιστον. -Πολύ ωραίο. Αρένα εκτόνωσης, πράγματι.
- 11:02-Αρένα εκτόνωσης. -Πιστεύεις ότι όλοι έχουμε την
- 11:08πιθανότητα ή τη ροπή να
- 11:11κάνουμε κάτι τέτοιο;
- 11:13Όχι βέβαια. Όταν ένας άνθρωπος είναι καλλιεργημένος και έχει παιδεία,
- 11:17δεν θα κάνει κάτι τέτοιο. Έχουν ένα συγκεκριμένο προφίλ όλοι αυτοί που
- 11:20φέρονται έτσι.
- 11:22Πολύ σπάνια να δεις κάποιον άνθρωπο υψηλού επιπέδου να μπει και να βρίσει κάποιον με
- 11:28του οποίου τα λεγόμενα δεν συμφωνεί.
- 11:30-Το φυσιολογικό είναι- -Ορίστε, για όποιον το θέλει εγώ.
- 11:33Ναι, το φυσιολογικό είναι να αγνοήσεις αυτό που διαβάζεις. Να πεις ''α, έγραψε
- 11:37μια ανοησία,
- 11:38πρόσεχε να μην πάμε παρακάτω''.
- 11:40Για ποιο λόγο να μπεις και να υποβιβάσεις τον άλλον και να τον βρίζεις; Γιατί μπορεί
- 11:43και να μην καταλάβεις καν τι εννοεί ο άλλος. Εσύ παρόλα αυτά, με το που θα
- 11:47πιαστείς από κάτι που εσένα σου κλωτσάει, μπαίνεις και βρίζεις ελαφρά τη καρδία.
- 11:52Είναι τρομερό αυτό που συμβαίνει και συμβαίνει κατά κόρον καθημερινά και μόνιμα
- 11:56και δεν βλέπω να φθίνει. Ίσα ίσα βλέπω ότι αυξάνεται. Είναι αυξητική η τάση.
- 12:01Λες ότι αυτό
- 12:03-δεν είναι αυξανόμενο. -Ναι.
- 12:06Το έχεις δει περισσότερο σε συγκεκριμένους τομείς οι οποίοι είναι- Πιο-
- 12:11-Πιο έντονη; -Ναι, όπως είναι ας πούμε τα πολιτικά, όπως
- 12:13είναι τα οπαδικά, όπως είναι οι ιδεολογίες ή το βλέπεις-
- 12:18Όχι, το βλέπω γενικότερα. Οι άνθρωποι
- 12:21βγάζουν πολύ μεγάλη ένταση στα αθλητικά.
- 12:25Οι άντρες κυρίως, έτσι; Εκεί είναι στην πλειοψηφία οι άντρες που βγάζουν ένταση
- 12:28στα αθλητικά. Υπάρχει σίγουρα στα πολιτικά γιατί καθορίζουν τη ζωή μας και όπως
- 12:33είπαμε και πριν, βρίζουν υπουργούς, βουλευτές
- 12:35ελαφρά τη καρδία. Πολύ εύκολα γίνεται αυτό. Και υπάρχει και σε κοινωνικά
- 12:39ζητήματα.
- 12:40Μπορεί να γράψεις κάτι για τη Eurovision ας πούμε και να αρχίσουν να σε βρίζουν.
- 12:44Άλλο τρελό είναι. Με ευκολία βρίζουν δηλαδή και
- 12:48δεν τους φαίνεται κάτι ιδιαίτερα σοβαρό. Τους φαίνεται κάτι νορμάλ το να βρίζουν.
- 12:54-Μέσα στα social media. -Μέσα στα social media, ναι.
- 12:57Φαντάζεσαι να είχε ο κόσμος την ίδια συμπεριφορά
- 13:00και εκ του
- 13:01-σύνοικος; -Θέμα στα ζούγκλα.
- 13:03Ζούγκλα δηλαδή. Όχι, ούτε καν ζούγκλα. Γιατί και η ζούγκλα έχει κανόνες, έχει
- 13:06ιεραρχίες, έχει τα πάντα. Θα ήταν ένα μπάχαλο.
- 13:08Αυτή η συμπεριφορά υπάρχει στους δρόμους πιστεύω.
- 13:12Άσχετο τώρα με αυτό που συζητάμε, αλλά εκεί βλέπω επίσης πάρα πολύ ένταση. Με το
- 13:15παραμικρό μπορεί να σκοτωθούν στο βρίσιμο και μπορεί να σκοτωθούν και
- 13:19να πιάσουν στα χέρια.
- 13:20Έχεις δίκιο σε αυτό ότι-
- 13:22-Πολύ ένταση βγάζει το τιμόνι. -Πολύ ένταση. Ξέρεις τι; Έχει γίνει μια
- 13:26-μελέτη πάνω στο αντικείμενο. -Είναι ο κίνδυνος του θανάτου ίσως.
- 13:29Όχι, είναι η ψευτοασφάλεια που σου δίνει ο ατσάλινος κλωβός στο αυτοκίνητο ότι είσαι
- 13:33απομονωμένος. Γιατί οι ίδιοι άνθρωποι τις περισσότερες φορές, αν δεν είναι κάτι
- 13:38πολύ ακραίο ρε παιδί μου σε συμπεριφορά ή σε άτομα, με το που θα βγουν από το αμάξι,
- 13:42-ξέρεις ότι ξεφουσκώνουν και οι δύο. -Δηλαδή το αυτοκίνητο λειτουργεί σαν το
- 13:45-πληκτρολόγιο. -Ακριβώς. Το αυτοκίνητο, αυτός ο κλωβός-
- 13:48-Είναι η ψευτοασπίδα. -Είναι η ψευτοασπίδα, είναι ότι σου δίνει
- 13:51αυτή την ψευτοεντύπωση της απομόνωσης
- 13:55-και- -Του ισχυρού.
- 13:57-Γιατί είσαι ισχύος. -Ναι, ναι. Άμα κρίνεις και από τον τρόπο
- 13:59που πάρα πολλές φορές οδηγούμε όλοι μας, ναι, είναι μια ψευδαίσθηση.
- 14:03Αλλά εκεί τέλος πάντων το αντιλαμβάνομαι γιατί υπάρχει ο κίνδυνος του τραυματισμού
- 14:07ή του θανάτου ή της υλικής φθοράς, οπότε βγαίνει ένα συναίσθημα.
- 14:10Να σου πω κάτι σε αυτό πάλι; Και εκεί υπάρχει κι άλλη μία παράμετρος.
- 14:15Οδηγούμε όλοι μας αυτοματοποιημένα. Δε λειτουργούμε συνειδητά,
- 14:20δεν οδηγούμε συνειδητά. Είναι το αυτόματο κομμάτι του εγκεφάλου. Στο έκτακτο, στο
- 14:24επείγον, σε αυτό που θα μας κάνει κάποιος να μας κόψει-
- 14:26-Κροτσάει. -Σαφνικά
- 14:28φεύγεις από το επείγον και μπαίνεις στο συνειδητό και είναι σαν να σε ξυπνάνε
- 14:32απότομα. Και αυτό βγάζει ένα απότομο εκνευρισμό. Μετά μπορείς να πεις εντάξει,
- 14:37σόρρυ φίλε.
- 14:38Γιατί; Γιατί σε ξυπνάει κανείς από την αυτόματη λειτουργία στη συνειδητή.
- 14:43-Και αυτό φέρνει εκνευρισμό. -Ναι. Οπότε είτε είμαστε μπροστά σε ένα
- 14:46πληκτρολόγιο, είτε είμαστε πίσω από ένα τιμόνι, φαίνεται να βγαίνουν κάποιες
- 14:50επιθετικές συμπεριφορές, κάποιες απολίτιστες συμπεριφορές.
- 14:54Κάποιες αγενείς συμπεριφορές.
- 14:56Και μετά την αγένεια
- 14:58είναι
- 15:00και το παράνομο.
- 15:01Ποια είναι η διάκριση των απλών κακών τρόπων
- 15:06με το ότι πλέον είσαι σε
- 15:09νερά
- 15:11εκτός νόμου;
- 15:12Κακό τρόπο ή αγένεια μπορεί να
- 15:14έχεις σχολιάζοντας κάτι
- 15:17με χονδροειδή τρόπο, να το πω χωρίς αβροφροσύνη.
- 15:21Αν χρησιμοποιείς, όπως είπα και πριν, προσβλητικές εκφράσεις που έχουν πρόθεση
- 15:26προσβολής, προσβλητικές λέξεις και εκφράσεις που έχουν πρόθεση να
- 15:30υποβιβάσουν, να προσβάλουν την προσωπικότητα του άλλου, εκεί έχεις και
- 15:34νομικές συνέπειες,
- 15:36οι οποίες νομικές συνέπειες
- 15:38είναι πολύ ξεκάθαρες.
- 15:40Παίρνοντας ως παράδειγμα εκείνο το αρχικό ποστ στο οποίο
- 15:43εξαιτίας αυτού που είχα σκάσει στα γέλια
- 15:46σε είχα γνωρίσει
- 15:48ως άνθρωπο και ως
- 15:51δικηγόρο.
- 15:52Τι από αυτά τα οποία
- 15:55είχες γράψει μέσα ήταν κάτι το οποίο θα μπορούσε ξεχειλώντας το κάποιος να πει ότι
- 15:59-είχε πρόθεση να προσβάλει; -Ναι, θα σου πω. Τίποτα.
- 16:03-Τίποτα. Είμαι βέβαιος, αλλά- -Γιατί; Γιατί
- 16:06για να υπάρχει το στοιχείο της προσβολής θα πρέπει να υπάρχει η προσωποποίηση.
- 16:10Δηλαδή να πω, να απευθύνω εγώ στον Κωνσταντίνο Αναστασάκη μια προσβλητική
- 16:15έκφραση. Όταν γενικολογείς, μιλάς αφηρημένα, δεν προσωποποιείς, δεν υπάρχει
- 16:21καμία προσβολή. Δεν μπορεί δηλαδή να προσβληθεί κάποιος εντασσόμενος σε μια
- 16:25ομάδα αυτόματα αφ' εαυτού. Δηλαδή λέω εγώ ότι οι οπαδοί του ΠΑΟΚ μου φαίνονται
- 16:30αστεία άτομα και γελοία και φαιδρά.
- 16:34Δεν μπορείς εσύ να πεις αυτόματα ότι εγώ εντάσσομαι σε αυτή την κατηγορία που
- 16:37περιγράφεις, θίχτηκα και σου κάνω μήνυση και αγωγή. Θα απορριφθεί.
- 16:41Αν όμως πω ο Κωνσταντίνος Αναστασάκης είναι ένα φαιδρό και γελοίο άτομο, εκεί
- 16:46υπάρχει πρόβλημα.
- 16:48Οκέι. Άρα λοιπόν μπορούμε να λέμε ελεύθερα ό,τι θέλουμε για τις χοντρές.
- 16:55-Βεβαίως. -Αλλά όχι-
- 16:57Δεν υπάρχει κατηγορία χοντρών. Ούτως ή άλλως, χοντρός για μένα είναι αυτός που
- 17:01είναι 80 κιλά. Για σένα μπορεί να είναι αυτός που είναι 120.
- 17:04-60 κιλά, ναι. -Και ούτε μπορεί ένας που είναι 120 κιλά να
- 17:06πει α, εγώ θίχτηκα επειδή κάποιος μίλησε για τους χοντρούς. Όπως κι εγώ δεν μπορώ
- 17:10να θιχτώ, δεν μου επιτρέπεται νομικά να θιχτώ εννοώ, αν πει κάποιος ότι οι
- 17:14δικηγόροι της Βόρειας Ελλάδας είναι απατεώνες.
- 17:19-Όχι, ρε. -Όχι.
- 17:20Βλέπετε, εγώ θα θεωρούσα ότι αυτό είναι ποινικά κολάσιμο, αλλά-
- 17:24Δεν είναι. Δηλαδή αν πει κάποιος ότι οι γιατροί της Αθήνας είναι απατεώνες, τι;
- 17:29Θα θιχτείς ή θα έχεις δικαίωμα ή θα έχετε δικαίωμα όλοι οι γιατροί της Αθήνας να
- 17:34-κάνετε, να υποβάλετε- -Καλαδικά να κάνουμε;
- 17:37Μήνυση και αγωγή εναντίον κάποιου; Όχι,
- 17:39όχι.
- 17:40Άρα λοιπόν,
- 17:41προκειμένου να μπορέσει να στοιχειοθετηθεί μία, το λέω σωστά;
- 17:45-Ναι, πολύ σωστά. -Μία
- 17:48κατηγορία και να προχωρήσει κανείς σε μήνυση ή αγωγή, πρέπει να είναι
- 17:52-προσωποποιημένη. -Ακριβώς.
- 17:54Πες μας λιγάκι ποια η διαφορά στο θέμα της μήνυσης και της αγωγής; Γιατί ο κόσμος
- 17:59-είμαι σίγουρος τα μπερδεύουμε όλοι. -Μήνυση παύλα έγκληση κάνει κάποιος
- 18:03εναντίον κάποιου όταν θεωρεί ότι έχει διαπραχθεί κάποιο ποινικό αδίκημα εναντίον
- 18:08του. Ποινικά αδικήματα είναι η εξύβριση, η απάτη, η κλοπή, η ληστεία, ο βιασμός, η
- 18:14ανθρωποκτονία, η χειροδικία, όλα αυτά. Η έρευνα της ύβρις δηλαδή λέγεται. Είναι
- 18:18αυτά ποινικά αδικήματα. Υποβάλλεις έγκληση
- 18:22με το δικηγόρο σου, μόνος σου, στο αστυνομικό τμήμα
- 18:26και αρχίζει η ποινική δίωξη εναντίον του υπόπτου που μετά καθίσταται
- 18:31κατηγορούμενος. Αυτή η διαδικασία
- 18:35δεν θα σου αποφέρει κάποιο
- 18:37περιουσιακό όφελος. Δεν μπορείς να βγάλεις λεφτά από αυτή τη διαδικασία, να
- 18:40κερδίσεις κάτι, να αποζημιωθείς. Αυτό που θα κερδίσεις σε εισαγωγικά είναι ότι θα
- 18:46υπάρξει μια ποινική καταδίκη εναντίον αυτού του ατόμου
- 18:49της τάξεως των τριών, πέντε, έξι, δέκα μηνών φυλάκισης, κάθειρξης, ανάλογα με το
- 18:54πόσο σοβαρό είναι το αδίκημα.
- 18:55-Γενικά μιλάω. -Γενικά.
- 18:57Η εξύβριση είναι πλημμέλημα. Δεν υπάρχει κάθειρξη, υπάρχει μόνο φυλάκιση.
- 19:02Μετά, κατόπιν
- 19:03μπορείς να υποβάλεις και αγωγή εναντίον αυτού του προσώπου, από την οποία αγωγή
- 19:08-αξιώνεις χρηματική αποζημίωση. -Η αγωγή είναι-
- 19:11-Άλλο δικόγραφο, άλλη διαδικασία. -Είναι άλλη διαδικασία.
- 19:14Είναι στα αστικά δικαστήρια που λέμε. Αυτά είναι τα αστικά δικαστήρια που εξετάζουν
- 19:18τις αγωγές. Τις μηνύσεις και τις εγκλήσεις τις
- 19:22εξετάζουν τα ποινικά δικαστήρια. Το μονομελές, τριμελές, πλημμελειοδικείο και
- 19:26-ούτω καθεξής. -Άρα αν εγώ καταφερθώ εναντίον κάποιου ο
- 19:29οποίος
- 19:30θεωρώ ότι με έχει εξυβρίσει και κατ' επέκταση με έχει προσβάλει-
- 19:35-Μου έχει προσβάλει την προσωπικότητα. -Την προσωπικότητα. Αυτό είναι το κομμάτι
- 19:37της μήνυσης. Αλλά μπορώ να του κάνω και την άλλη διαδικασία που είναι-
- 19:41-Νομική διαδικασία. -Νομική διαδικασία που είναι η αγωγή, το
- 19:43-οποίο- -Για να αποζημιωθώ για την προσβολή της
- 19:45προσωπικότητάς μου. Εκεί πάει η προσβολή προσωπικότητας. Στο αστικό κομμάτι.
- 19:49Ναι. Ή εγώ που είμαι και επαγγελματίας και με ξέρουν και πέντε άνθρωποι, για την
- 19:52επαγγελματική βλάβη. Γιατί κάποιος ο οποίος διάβασε τα προσβλητικά σχόλια ας
- 19:57-πούμε που έγραψε ο τάδε- -Ο Αναστασάκης είναι απατεώνας, κλέφτης,
- 20:00-λοβοτομήτης. -Δεν ήρθε, δεν με εμπιστεύτηκε και πήγε
- 20:03κάπου αλλού και εγώ είχα απώλεια εισοδημάτων.
- 20:04Και όχι κάποιος, πάρα πολλοί όταν διαβάζουν ένα τέτοιο σχόλιο.
- 20:09-Ναι. -Έχω πολλές υποθέσεις γιατρών και
- 20:12οδοντιάτρων που έχουμε κάνει μήνυση και αγωγή εναντίον
- 20:16ασθενών που έγραφαν υβριστικές κριτικές στη Google.
- 20:21Οι κριτικές στη Google. Ωραία, να κάνουμε-
- 20:23Και εκεί έχουν το ίδιο όριο είναι, όπως και στα social media. Μπορείς να πεις ότι
- 20:26ο Αναστασάκης κατά την άποψή μου δεν είναι καλός γιατρός, δεν είμαι ευχαριστημένος.
- 20:30Δεν μπορείς να πεις ο Αναστασάκης είναι απατεώνας, λοβοτομήτης, κλέφτης.
- 20:33Ωραία. Το δεν είναι καλός γιατρός με το δεν είμαι ευχαριστημένος, το δεν είναι
- 20:36καλός γιατρός κατά τη γνώμη μου
- 20:39-είναι- -Είναι οκ, είναι τόσο όριο.
- 20:42-Αλλά το- -Είναι, είναι στα όρια, αλλά είναι.
- 20:44Δεν μου άρεσε η συμπεριφορά του είναι τελείως διαφορετικό από το
- 20:49έχει χάλια συμπεριφορά. Το ένα είναι υποκειμενικό, το άλλο είναι
- 20:53αντικειμενικοποιημένο υποκειμενικό.
- 20:56Εντάξει, πάλι, πάλι στο όριο είναι. Έχει χάλια συμπεριφορά κατά την άποψή μου
- 21:00μπορεί να πει ο άλλος και αυτό
- 21:03θεμιτό είναι. Αυτά όλα είναι θέματα κρίσης. Είναι σωστές οι ερωτήσεις που
- 21:07κάνεις. Δηλαδή μπορεί ένας δικαστής να κρίνει αλλιώς.
- 21:10-Έτσι και άλλος μπορεί να κρίνει αλλιώς. -Ναι, είναι οριακά, είναι ψιλοοριακά.
- 21:12Δεν είναι άσπρο μαύρο, είναι
- 21:15-διάφορες αποχρώσεις του γκρι. -Γενικά στα νομικά τίποτα δεν είναι άσπρο
- 21:17-μαύρο. Αυτό είναι ένας βασικός κανόνας. -Τίποτα;
- 21:20Όχι, είναι όχι τίποτα, αλλά
- 21:23γι' αυτό υπάρχουν και αντιφατικές νομολογίες.
- 21:25Π.χ. ο Άρειος Πάγος έχει μια νομολογία που λέει άσπρο και άλλη που λέει μαύρο
- 21:29και υπάρχουν σαράντα αποφάσεις από εδώ και τριάντα δύο από εκεί.
- 21:33-Συμβαίνει πάρα πολλές φορές αυτό. -Ναι.
- 21:36Όπως και με τους νόμους. Υπάρχει τόσο μεγάλη πολυνομία στην Ελλάδα που
- 21:39συμβαίνουν αντινομίες. Ο ένας νόμος έρχεται κόντρα στον άλλον.
- 21:43Συμβαίνει αυτό
- 21:44στο
- 21:45δικαιικό σύστημα.
- 21:47Πάνω στο θέμα μας λοιπόν που λέγαμε.
- 21:49Λες ότι έχεις, έχεις
- 21:51πελάτες, γιατρούς και δικηγόρους και υποθέτω και άλλους επαγγελματίες, όπου
- 21:55κάποιοι έχουν κάνει μια κριτική
- 21:58η οποία
- 22:00τη θεωρούν υβριστική
- 22:02και καταφέρονται νομικά εναντίον τους.
- 22:05Αν η κριτική είναι
- 22:08δίκαια ή άδικη, αλλά δεν είναι υβριστική,
- 22:12έστω ότι είναι άδικη,
- 22:14αλλά δεν είναι υβριστική.
- 22:16-Και αυτό είναι θεμιτό. -Αυτό είναι θεμιτό.
- 22:18-Ναι, φυσικά. -Δηλαδή
- 22:20-εγώ έχω- -Και δεν θα κρίνει κάποιος αν είναι δίκαιη
- 22:22ή άδικη η κριτική.
- 22:24Δεν μπορεί και να το κρίνει. Δεν μπορεί το δικαστήριο να ξέρει αν εσύ είσαι καλός
- 22:28-γιατρός. -Ή αν το σουβλάκι θα είναι όντως νόστιμο ή
- 22:30άνοστο ή ανάλατο. Ναι. Οπότε αυτό που μετράει είναι αυτό. Ωραία.
- 22:34Η πρόθεση προσβολής. Αυτό να μας μείνει ότι μετράει. Η πρόθεση προσβολής και
- 22:39-υποτίμησης. -Και ζημιάς;
- 22:41-Και ζημιάς, ναι. -Και ζημιάς. Δηλαδή τις περισσότερες φορές
- 22:45κάποιος ο οποίος
- 22:46προσβάλλει ή εξυβρίζει θέλει να κάνει ζημιά
- 22:50-στην εικόνα αυτού που- -Και στο κύρος.
- 22:53Και στο κύρος και στη φήμη,
- 22:56τα οποία είναι
- 22:57-τα πιο σημαντικά πράγματα. Ειδικά η φήμη. -Και όπως λένε οι Αμερικάνοι, θες δέκα
- 23:02χρόνια για να χτίσεις μια φήμη και δέκα λεπτά για να καταστραφεί.
- 23:05Αν ο άλλος το κάνει με πυρηνικό όπλο. Γιατί υπάρχουν, υπάρχουν μερικές φορές και
- 23:09κάποια πυρηνικά όπλα
- 23:12όπου χρησιμοποιούν κάποιοι για να καταστρέψουν τη φήμη. Έχεις στο μυαλό σου
- 23:17κάποιο τέτοιο πυρηνικό όπλο που μπορεί να χρησιμοποιήσει κάποιος κακοήθης, γιατί
- 23:21αυτό δεν το κάνει κανείς με καλή πρόθεση,
- 23:24για να καταστρέψει φήμη. Πράγματα που έχεις δει να γίνονται;
- 23:27Πρέπει να έχει τη δύναμη να το κάνει. Δηλαδή, παραδείγματος χάρη, κάποιοι
- 23:31δημοσιογράφοι ή κάποια κέντρα Τύπου έχουν τη δύναμη να το κάνουν. Μπορούν να βγάλουν
- 23:36ένα δημοσίευμα και να καταστρέψουν τη φήμη κάποιου.
- 23:39Αν δεν έχεις τη δύναμη, δεν είναι πολύ εύκολο. Κάποιοι που είναι influencers στην
- 23:43εποχή μας, που έχουν σημαντική επιρροή σε πολύ κόσμο, μπορούν πολύ εύκολα να κάνουν
- 23:48μια πυρηνική ζημιά.
- 23:51Θυμάσαι την υπόθεση αυτή που είχε στη Θεσσαλονίκη πάνω με το...
- 23:56-Με το βιασμό. -Με τον υποτιθέμενο βιασμό.
- 23:58-Πώς δεν τη θυμάμαι; -Αυτό, αυτό ήταν-
- 24:00Ήμουν μέσα σε αυτή την υπόθεση. Ναι, ναι. Είχα κάποιους μάρτυρες, τέσσερις μάρτυρες.
- 24:04Ναι, καλά, άρα δεν μπορούμε να-- έχεις
- 24:07θέλεις εдивиγήσεις σε αυτό;
- 24:08Είχα τους τέσσερις βασικούς μάρτυρες που ήταν
- 24:11στο τέλος του πάρτι. Είχαν
- 24:14και χάρη σε αυτούς βγήκε η αλήθεια δηλαδή.
- 24:16Ναι, το οποίο ήταν μια σοκαριστική υπόθεση.
- 24:19-Πάρα πολύ. -Το πώς μπορεί κανείς παίζοντας σαν
- 24:21μαριονέτα.
- 24:23-Την κοινή γνώμη να δημιουργήσει. -Επειδή πουλάει, επειδή πουλούσε αυτό το
- 24:28-κλίμα. -Πουλούσε αυτό το κλίμα.
- 24:30-Μπράβο, ήταν αυτή η εποχή τότε. -Δεν υπήρχε κανένας σεβασμός του τεκμηρίου
- 24:34αθωότητας. Μέχρι και οι υπουργοί έβγαιναν και έκαναν δηλώσεις έξω από αστυνομικά
- 24:37-τμήματα. -Βέβαια, δεν το έχω-
- 24:39Ο κύριος Θεοδωρικάκος είχε βγει και έλεγε θα μπει το μαχαίρι βαθιά στο κόκκαλο, θα
- 24:42τιμωρηθούν οι ένοχοι.
- 24:44Σοβαρή παραβίαση τεκμηρίου αθωότητας, γιατί είχε παρασυρθεί και αυτός από την
- 24:49αίσθηση, την κακή αίσθηση της κοινής γνώμης και τη μεροληπτική στάση των
- 24:53δημοσιογράφων, οι οποίοι τα τελευταία χρόνια και αυτοί έχουν ξεφύγει. Άμα θέλουν
- 24:57κάπου να το πάνε ένα θέμα, να το
- 25:00διαλύσουν, το διαλύουν. Δεν βγάζουν κανέναν από την αντίθετη άποψη.
- 25:04Παρουσιάζουν θέματα μονόπλευρα, μονομερώς.
- 25:07Ναι.
- 25:08Και το κάνουν σκόπιμα γιατί πουλάει αυτό. Ό, τι πουλάει
- 25:11αρέσει.
- 25:13Ναι, όσο περισσότερο αίμα τρέξει μέσα στην αρένα,
- 25:16τόσο το καλύτερο. Δηλαδή όλο το μέρος του λιαταριού θα πάρουμε. Αυτό θα βγάλει το
- 25:20-αίμα, πράγματι. -Και όταν τελικά καθίσει η σκόνη, ξεχνιέται
- 25:24ποιος έφταιγε και ποιος όχι. Και σημαίνει και ρετσινιά.
- 25:25-Και μένει ρετσινιά. -Αυτό είναι απίστευτο, το ότι μένει
- 25:27-ρετσινιά. -Πες μου κάτι. Ωραία, επανέλαβε. Θέλω να το
- 25:30ρωτήσω έτσι ως νομική πληροφορία. Υπάρχει πρόβλεψη
- 25:34για τιμωρία αυτών οι οποίοι αδίκως έχουν κατηγορήσει ή έχουν συκοφαντήσει και έχουν
- 25:39βάλει κάποιον σε μια τεράστια διαδικασία να αποδειχθεί τελικά περίτρανα ότι είναι
- 25:45αθώος ή και ακόμα και ο
- 25:47κατήγορος να παραδεχτεί ότι εντάξει παιδιά,
- 25:50-είχα πει ψέματα μωρέ, δεν το έκανε αυτό. -Υπάρχει η ψευδής καταμήνυση,
- 25:55αλλά σε κάποιες περιπτώσεις είναι αδύνατον να αποκαταστήσει τη βλάβη που υπέστη.
- 26:01Δηλαδή αυτά τα παιδιά στη συγκεκριμένη υπόθεση είχαν υποστεί μια τρομακτική
- 26:06συκοφαντική δυσφήμιση,
- 26:08η οποία με μια απλή
- 26:10μήνυση
- 26:12ψευδούς κατάθεσης τι θα πετύχαιναν; Μια καταδίκη πέντε, έξι μηνών. Είναι
- 26:17πλημμέλημα η ψευδής
- 26:18καταμήνυση, δεν είναι κακούργημα.
- 26:20Και ακόμη και αποζημίωση να ζητούσαν για όλο αυτό που πάθανε, δε νομίζω ότι θα
- 26:24-μπορούσε- -Από την πολιτεία να πάρεις.
- 26:26Ουκ αν λάβεις παρά του μη έχοντος. Τι να πάρεις;
- 26:29Οπότε θεωρητικά υπάρχει, αλλά πρακτικά
- 26:32δεν είναι τις περισσότερες φορές αποτελεσματικό αντίστοιχα.
- 26:35Μάλιστα. Ωραία, επανερχόμαστε σε αυτό που λέγαμε. Πες μου λιγάκι τη διαδικασία.
- 26:40Δηλαδή,
- 26:41έστω ότι κάποιος
- 26:43νιώθει ότι πραγματικά κάτι που γράφτηκε στα social media για τον ίδιο ή για την
- 26:48ίδια,
- 26:49ποια θα πρέπει να είναι η διαδικασία που να κάνει;
- 26:51Θα απευθυνθεί στο δικηγόρο του, θα εξετάσει ο δικηγόρος του το θέμα και θα
- 26:56του πει αν
- 26:58είναι στο πλαίσιο της
- 27:01ποινικά κολάσιμης πράξης, θα ασκηθεί μια μήνυση εναντίον του γράφοντος,
- 27:07ο οποίος σημειωτέον πολλές φορές είναι άγνωστος γιατί υπάρχουν τα ψεύτικα προφίλ
- 27:11-και αυτή είναι μια- -Είναι πραγματικά άγνωστος;
- 27:15-Όχι, γιατί αν ασκηθεί- -Αυτό είναι πολύ ενδιαφέρον.
- 27:18Αν ασκηθεί
- 27:20μήνυση κατά του συγκεκριμένου προφίλ που βάζεις μες στη μήνυση το URL, ό,τι άλλα
- 27:26στοιχεία υπάρχουν από το προφίλ του, φωτογραφία, όλα αυτά που απαιτούνται,
- 27:29επιλαμβάνεται του θέματος η Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος.
- 27:33-Ασχολείται η Δίωξη; -Βεβαίως.
- 27:34-Ασχολούνται. -Ναι, και σε λίγο μεγαλύτερο χρονικό
- 27:36διάστημα από ότι μια μήνυση που θα ξέραμε ότι θα ήταν γνωστός ο εγκαλούμενος,
- 27:42-θα βρεθεί το άτομο αυτό. -Θα βρεθεί από το IP address.
- 27:45-Από το IP. -Ποιος είναι;
- 27:47Ναι, από το κινητό ακόμα ακόμα. Πλέον υπάρχει-
- 27:49-Ναι, γιατί περισσότερα δεδομένα. Ακριβώς. -Τεχνολογικά, ηλεκτρονικά. Οπότε θα βρεθεί.
- 27:54Και είναι πολλές οι περιπτώσεις ανθρώπων που έχουμε τέτοια περιστατικά που δεν
- 27:58ξέρουμε σε ποιο φυσικό πρόσωπο ανήκει το προφίλ και αναγκαζόμαστε να κάνουμε μήνυση
- 28:04για να βρούμε το πρόσωπο, ούτως ώστε μετά να του κάνουμε αγωγή.
- 28:06Γιατί αν του κάνουμε αγωγή, για να κάνουμε αγωγή σε κάποιον, πρέπει να ξέρουμε τα
- 28:09στοιχεία του, να ξέρουμε ποιος είναι. Αν δεν ξέρουμε ποιος είναι, δεν μπορούμε να
- 28:12κάνουμε αγωγή γιατί δεν ξέρουμε πού θα επιδώσουμε την αγωγή. Γιατί την αγωγή
- 28:16αποζημίωσης πρέπει να την επιδώσουμε εμείς. Ενώ ασχολείται η πολιτεία, είναι
- 28:20και αυτή μια διαφορά μεταξύ αγωγής και μήνυσης. Ενώ στη μήνυση ασχολείται η
- 28:24πολιτεία γιατί η πολιτεία οργανωμένα ψάχνει να βρει και να τιμωρήσει τον
- 28:28άνθρωπο που προβαίνει σε ποινικά κολάσιμες πράξεις.
- 28:31Αλλά αυτό που νομίζει ο κόσμος ότι έλα μωρέ, έχω ένα προφίλ-
- 28:35-Ψεύτικο. -Nick
- 28:36J32 Crazy Boy είτε στο Instagram είτε στο Google οτιδήποτε και ότι σιγά μη με
- 28:43βρούνε,
- 28:44-δεν ισχύει. -Καθόλου. Είχα και μια πρόσφατη υπόθεση
- 28:48μιας πελάτισσας μου που ήταν από την αντίθετη πλευρά αυτή τη φορά. Δηλαδή ήταν
- 28:52αυτή που έβριζε κάποιον με ένα ψεύτικο προφίλ και τη βρήκαν από την IP του
- 28:58σπιτιού της.
- 29:00Άργησαν λίγο, αλλά τη βρήκαν και καταδικάστηκε. Ευτυχώς, επειδή ζήτησε
- 29:04συγγνώμη, βρήκαμε λίγο τον αντίδικο και τον καλμάραμε, να το πούμε έτσι.
- 29:09Έπεσε σχετικά στα μαλακά, αλλά μια ποινή της τάξεως των τεσσάρων μηνών φυλάκισης
- 29:14την έφαγε. Δεν υπήρχε περίπτωση να τη γλιτώσει. Δεν τη γλιτώνει κανείς δηλαδή σε
- 29:17αυτά. Είναι καραμπινάτα γιατί είναι το script amanent. Φαίνεται τι είπες
- 29:21και αν ξεκινήσει η ποινική διαδικασία
- 29:24-θα καταδικαστείς. -Το παρουσιάζεις όσο σοβαρό είναι
- 29:30και νομίζω θα εκπλαγούν πολλοί ότι είναι τόσο σοβαρά τα πράγματα που λέμε έλα μωρέ,
- 29:35σιγά τώρα, του έγραψα εκεί πέρα ότι είναι μπιπ, ας πούμε και ότι είναι φασίστας,
- 29:40ότι είναι μισογύνης και ότι είναι κάτι τέτοια. Σιγά, τι του έκανα;
- 29:43Η αλήθεια είναι ότι όντως πολύς κόσμος και δεν το γνωρίζει και πολύς κόσμος δεν
- 29:47ασχολείται γιατί δεν το γνωρίζει.
- 29:49Όσο περισσότερο το μαθαίνουμε, τόσο πολύ αυξάνεται και η ροή της δουλειάς και στη
- 29:54δική μας, στο δικό μας γραφείο. Γιατί έρχονται όλο και περισσότεροι άνθρωποι που
- 29:57αντιλαμβάνονται ότι
- 29:58έχουν δικαιώματα από αυτά που τους συμβαίνουν στο διαδίκτυο. Δηλαδή και οι
- 30:01ίδιοι οι παθόντες δε γνωρίζουν τα δικαιώματά τους. Όχι μόνο οι θύτες δε
- 30:05γνωρίζουν ότι προβαίνουν σε ποινικά κολάσιμες πράξεις που θα τους στοιχίσουν
- 30:09και πολύ οικονομικά και τα ίδια τα θύματα δεν το γνωρίζουν ότι έχουν δικαιώματα από
- 30:13-όλα αυτά. -Η κουβέντα ακριβώς γίνεται για τα θύματα.
- 30:17Γιατί
- 30:18όλοι μας μπορούμε να υπάρξουμε θύματα,
- 30:22άσχετα αν δε νιώθω θύμα. Εσύ νιώθεις θύμα; Όχι, δε θυματοποιούμαστε. Αλλά όντως κι
- 30:28-εσύ πόσες υποθέσεις έχεις; -Μου έχει συμβεί πολλές φορές.
- 30:30Πολλές φορές. Έχεις προχωρήσει σε νομικές ενέργειες;
- 30:33Βεβαίως. Βεβαίως. Σε κάποιους που βρίζουνε χυδαία, που συκοφαντούν, που απειλούν.
- 30:37Μερικοί απειλούν κιόλας. "Θα σε βρούμε, θα 'ρθούμε στο γραφείο σου,
- 30:41θα δεις τι θα πάθεις". Έχει διάφορα τέτοια. Ε, δεν μπορείς να τους αφήσεις. Το
- 30:45μόνο όπλο που έχεις, γιατί η αυτοδικία απαγορεύεται. Δεν μπορεί να πας να τους
- 30:47βρεις και να τους
- 30:49δώσεις ένα χέρι ξύλο όπως πες πριν.
- 30:51-Τα νομικά προβλεπόμενα θα κάνουμε. -Πρέπει να θυμόμαστε ότι δεν είμαστε στο
- 30:56far west. Είναι ότι υπάρχουν
- 30:58νόμοι και εφαρμόζονται και πάρα πολλοί κακώς νομίζουν ότι,
- 31:02-ότι είναι ένα- -Παιχνιδάκι.
- 31:04-Ναι, δεν είναι. -Έχει πολύ ενδιαφέρον να σου πω το μετά τι
- 31:07-συμβαίνει. -Για πες.
- 31:09Όταν φτάνουμε στα ακροατήρια,
- 31:11μάλλον πριν φτάσουμε στα ακροατήρια, γιατί όταν κάνουμε μια μήνυση μέσα σε δυο,
- 31:17τρεις το πολύ μήνες, ειδικά όταν είναι γνωστό πρόσωπο,
- 31:21δηλαδή συγκεκριμένο φυσικό πρόσωπο που δεν έχει ψεύτικο προφίλ, σε δυο, τρεις μήνες
- 31:24το πολύ του έχει έρθει το πρώτο χαρτί στο σπίτι. Του έχει έρθει η πρώτη κλήση για
- 31:28προανάκριση.
- 31:30Εκεί αρχίζει ο πανικός.
- 31:32Βρίσκει δικηγόρο, θα πάρει τηλέφωνο, θα πει "συγγνώμη, δεν έπρεπε, έκανα λάθος".
- 31:37Και εκεί που βλέπεις έναν άνθρωπο που έβριζε χυδαιότατα πίσω από το
- 31:41πληκτρολόγιο,
- 31:42στο real life τώρα που ήρθε η ώρα και του ήρθε
- 31:45το πρώτο δικαστικό έγγραφο στο σπίτι και δημιουργείται και ένας πανικός, γιατί
- 31:50οι άνθρωποι αυτά τα βιώνουν έντονα. Δεν είναι εύκολο πράγμα να σου έρχονται οι
- 31:53δικαστικές, οι δικαστικοί επιμελητές στο σπίτι και να σου κολλάνε χαρτάκια στο
- 31:57-παράθυρο. -Και να το βλέπει και όλη η γειτονιά.
- 31:58Και να το βλέπει και όλη η γειτονιά. Και αρχίζει ο πανικός και μια ευγένεια και ένα
- 32:02"συγγνώμη και δεν ήξερα και δεν έκανα και δεν έρανα".
- 32:05-Η δεύτερη- -Να βρίζεις ήξερες.
- 32:07Ναι. Οι δεύτεροι λιγότερο μάγκες
- 32:10το παθαίνουν αυτό στο ακροατήριο. Μέχρι να φτάσει η ώρα να πάνε στο ακροατήριο,
- 32:14τηρούν σιγήιχθύος. Σου λέει "δε θα γίνει τίποτα". Έχουν μια ψευδή αισιοδοξία για
- 32:18κάποιο λόγο. Μόλις έρθει η ώρα του ακροατηρίου και δουν ότι ωπ,
- 32:22σοβάρεψαν τα πράγματα, πλησιάζει η ώρα της κρίσης και θα κληθώ να πληρώσω
- 32:26και δικηγόρο για να με εκπροσωπήσει και κινδυνεύω να
- 32:29μου επιδικαστεί κάποιο ποσό δύο, τριών χιλιάδων ευρώ για
- 32:33την προσβολή της προσωπικότητας του ατόμου το οποίο εξέβρισα.
- 32:36-Διαφημιστικούς μιλάμε; -Βεβαίως. Βεβαίως. Και πολύ παραπάνω και
- 32:39λιγότερο και πολύ παραπάνω. Παίζει ρόλο η ένταση, ο βαθμός, η επαναληψιμότητα, οι
- 32:45θεάσεις, όλα αυτά που είπαμε πριν.
- 32:47-Άλλο να σε βρίσω μια φορά- -Ανεβαίνει το κόστος.
- 32:49Βεβαίως. Άλλο να σε βρίσω μια φορά σε ένα σχόλιο και να σου πω "είσαι πολύ μαλ"
- 32:55και άλλο να σε βρίζω κάθε δεύτερη Πέμπτη για
- 33:00-δυόμιση μήνες. -Ή όποτε ανεβάζεις.
- 33:01Όποτε ανεβάζεις και να μη συμμορφώνομαι με τίποτα και να σε βρίζω με πολύ χυδαίο
- 33:07τρόπο. Άλλο να πεις μια απλή βρισιά, άλλο να πεις δέκα μαζεμένες
- 33:11και άλλο να τη δουν αυτή τη βρισιά πέντε άτομα και άλλο να τη δουν χίλια
- 33:15πεντακόσια. Οπότε όλα αυτά αυξάνουν το ποσό. Έχω βγάλει και απόφαση εικοσιτριών
- 33:19-χιλιάδων ευρώ. -Ώπα!
- 33:21Γιατί ήταν επαναλαμβανόμενες οι
- 33:23-εξυβρίσεις. -Για πελάτη ή για εσένα;
- 33:25Για πελάτη μου, για πελάτη μου. Χυδαιότατες οι εξυβρίσεις,
- 33:29επαναλαμβανόμενες και χωρίς τελειωμό.
- 33:32Και μετά στα ακροατήρια, όταν έρχονται στα δικαστήρια, εκεί μαζεύονται τελείως και
- 33:36τους βλέπεις επί της έδρας να παρακαλάνε, να κλαίγονται,
- 33:39να λένε "δεν το εννοούσαμε". Δηλαδή ακούς τέτοιες εκφράσεις του τύπου "δεν το
- 33:43εννοούσαμε" και ο άλλος έχει βρίσει
- 33:45ό,τι υπάρχει. Τη μάνα σου, τον πατέρα σου, το πρώτο σου παιδί και λέει στο
- 33:48ακροατήριο "δεν το εννοούσα".
- 33:50Τι δεν εννοούσε; Τι δεν εννοούσες ακριβώς; Αφού είναι
- 33:53ξεκάθαρο το τι έγραψες και τι είπες και δεν το είπες μια φορά, το είπες σαράντα
- 33:57δύο. "Δεν είχα σκοπό να προσβάλω". Έχω ακούσει και τέτοια πράγματα. Και έχει
- 34:01βρίσει ο άλλος, σου λέω, ό,τι υπάρχει. "Δεν είχα σκοπό να προσβάλω".
- 34:05Δηλαδή δεν είχες σκοπό να προσβάλεις, τι θα έλεγες άλλο; Δεν άφησες τίποτα.
- 34:09Φανταστικές, φανταστικές ατάκες.
- 34:11Πρέπει να, πρέπει να έχει, πρέπει να έχει ενδιαφέρον.
- 34:14-Έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον. -Τα δικαστήρια.
- 34:17Αυτού του τύπου υποθέσεις, αυτοί που έρχονται και λένε όλα αυτά τις
- 34:20δικαιολογίες που λένε από τον στρατό "μη δικαιολογείσαι σαν τραπεζοκόμος", αυτό
- 34:24κάνουν. Έρχονται στα δικαστήρια και λένε κάτι παιδαριώδεις δικαιολογίες που τους
- 34:28-κοιτάνε εκεί η έδρα- -Ναι, και luego να είσαι εκείνος ο
- 34:33μάγκας ο βαρύς ο οποίος έγραφε όλες αυτές τις απειλές και-
- 34:36-Και λες "δεν είχα σκοπό να προσβάλω". -Ναι. Και τώρα ξαφνικά-
- 34:40Όταν πέφτει ο πέλεκυς της δικαιοσύνης βαρύς και πέφτει βαρύς και έρχεται ο
- 34:43λογαριασμός, όλοι μαζεύονται. Όλοι ανεξαιρέτως.
- 34:46-Δεν έχω καμία αμφιβολία. -Ναι.
- 34:48Και πέφτει βαρύς ο πέλεκυς της δικαιοσύνης.
- 34:50-Αυτό είναι που θέλω. -Ο κόσμος μπορεί να μην το ξέρει, αλλά
- 34:52επειδή εμείς είμαστε κάθε μέρα στα δικαστήρια, βλέπουμε συνέχεια τέτοιες
- 34:55-υποθέσεις. -Υπάρχει περίπτωση να πει το δικαστήριο "ε,
- 34:59εντάξει μωρέ τώρα, εντάξει, εντάξει, ο άνθρωπος ζήτησε συγγνώμη.
- 35:04-Τέλος πάντων, βρείτε τα. Φιλιώστε". -Πολύ, πολύ δύσκολα και μόνο αν είναι
- 35:07κάποια περίπτωση που είναι μια ελαφριά εξύβριση.
- 35:10-Ναι. -Πολύ δύσκολα και πάλι αν προσπάθησε να
- 35:13κάνει αποκατάσταση της βλάβης από καιρό. Δηλαδή να μπει στο ίδιο social media, να
- 35:20γράψει από κάτω "συγγνώμη, δεν το εννοούσα, έκανα λάθος,
- 35:24συγχωρέστε με", να το ανεβάσει και στο προφίλ του "ζητάω συγγνώμη από τον τάδε
- 35:27και τον τάδε και τον έβρισα, του είπα, τον προσέβαλλα, τον απείλησα", όλα αυτά.
- 35:32-Το έχει κάνει κανείς αυτό; -Το έχουν κάνει κάποιοι.
- 35:34-Το έχουν κάνει κάποιοι, ε; -Αυτό μειώνει τις επιπτώσεις. Δηλαδή αν ένα
- 35:37δικαστήριο θα επιδίκαζε
- 35:40στον παθόντα δύο χιλιάρικα, κάνοντας αυτό μπορεί να πέσει και στο μισό.
- 35:44Κάποιος ο οποίος το κάνει αυτό κατ' εξακολούθηση σε διαφορετικά άτομα.
- 35:48-Ναι. -Δηλαδή βρίζει εσένα, βρίζει εμένα, βρίζει
- 35:51τον υπουργό.
- 35:53Αυτό δεν μπορεί να ελεγχθεί.
- 35:55Πρακτικά, τεχνικά δεν μπορεί να ελεγχθεί.
- 35:58Γιατί πρέπει οι παθόντες να ενεργήσουν. Πρέπει ο παθών να κάνει κάποια ενέργεια,
- 36:03κάποια μήνυση, κάποια αγωγή. Και επίσης δεν υπάρχει κάποιο μητρώο που να
- 36:06καταγράφονται. Αυτό κάποιος μπορεί να έχει πενήντα δικαστήρια εναντίον του
- 36:09-και να μην ξέρουν μεταξύ τους. -Για το συγκεκριμένο θέμα ή γενικά να έχει
- 36:13-πενήντα δικαστήρια; -Για το συγκεκριμένο θέμα μπορεί να έχει
- 36:16βρίσει πενήντα ανθρώπους διαφορετικούς. Αυτοί οι άνθρωποι μεταξύ τους δεν ξέρουν
- 36:19ότι αυτός έβρισε τους υπόλοιπους σαράντα εννιά. Μπορεί και να μην το ξέρει. Αν το
- 36:23ξέρουν, θα το επικαλεστούν ως ένα επιπλέον επιχείρημα ότι ο τάδε βρίζει εδώ, βρίζει
- 36:28εκεί, βρίζει και παραπέρα. Είναι επιβαρυντικό και αυτό.
- 36:30Είναι επιβαρυντικό. Άρα-
- 36:33Το χειρότερο σενάριο που μπορεί να έχει ο ύβριστής είναι
- 36:37αποζημίωση οικονομική.
- 36:39-Και ποινή φυλάκισης. -Και ποινή φυλάκισης, όχι κάθειρξης.
- 36:43-Δεν πάει μέσα φυλακή. -Δεν πάει, αλλά άμα έχει ήδη επιβαρυμένο
- 36:46ποινικό μητρώο θα πληρώσει πάρα πολύ αδρά για να μην μπει μέσα.
- 36:50-Α, ναι; -Αυτό σημαίνει τριετή αναστολή. Όταν
- 36:53δίνουν, όταν
- 36:55σου αποδίδει ένα δικαστήριο μια ποινή φυλάκισης που λέει έξι μηνών με τριετή
- 36:59αναστολή, εννοεί ότι αν μέσα στην επόμενη τριετία δεν κάνεις κάτι,
- 37:03θα διαγραφεί αυτή η ποινή που έχεις. Αν στην επόμενη τριετία κάνεις κάτι.
- 37:07Ξανά βρίσεις και ξαναπαυρεθείς θα ριχτείς μέσα.
- 37:08Οτιδήποτε. Μία χορηνομική παράβαση. Οποιοδήποτε ποινικό αδίκημα. Δείρεις τη
- 37:12γυναίκα σου, τον άντρα σου.
- 37:15Για να μην μπεις φυλακή
- 37:17-και πρέπει να πληρώσεις- -Το εξάμηνο.
- 37:19Και χτίσεις το εξάμηνο ακριβώς, θα πρέπει να πληρώσεις
- 37:22τριάντα με σαράντα ευρώ την ημέρα.
- 37:25Πάει. Οπότε κάνε τον υπολογισμό. Έξι μήνες αν είναι εκατόν ογδόντα μέρες επί σαράντα
- 37:29ευρώ,
- 37:29-βγαίνει καλό κόστος. -Άρα
- 37:32αυτές
- 37:33που ξεκινάνε από αγενείς και φτάνουν ως παράνομες συμπεριφορές στα social media
- 37:39μπορεί να κοστίσουν πάρα πολύ ακριβά.
- 37:42Ναι, απλά
- 37:43θα πάρει χρόνια. Μπορεί δηλαδή ο υβριστής,
- 37:47παίρνοντας αναβολές, καθυστερώντας, μπορεί να του αργήσει και δυο τρία χρόνια, αλλά
- 37:52θα την πληρώσει τη νύφη στο τέλος. Δηλαδή βρίζεις σήμερα μπορεί να μην την πληρώσεις
- 37:56τη νύφη στο επόμενο εξάμηνο, αλλά στην επόμενη διετία σίγουρα θα την πληρώσεις τη
- 38:01νύφη. Και ξέρεις τι άλλο γίνεται; Τοκίζονται αυτές οι αποφάσεις αν δεν
- 38:05πληρωθούν άμεσα. Δηλαδή αν επιδικαστεί ένα ποσό υπέρ σου
- 38:09για εξύβριση που σου έκανε κάποιος
- 38:11δύο χιλιάδων ευρώ και δεν έχει αυτός να στα πληρώσει,
- 38:15για μια εικοσαετία
- 38:17έχεις δικαίωμα
- 38:19να
- 38:19του κάνεις κατάσχεση σε οτιδήποτε, σε οποιοδήποτε περιουσιακό στοιχείο
- 38:23αποκτήσει, είτε σε τράπεζα, κατάσχεση ισχύος τρίτου. Τοκιζόμενο το ποσό και οι
- 38:28δικαιοπρακτικοί τόκοι δεν είναι δύο και τρία τα εκατό ή ένα τα εκατό που είναι της
- 38:33Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας το επιτόκιο είναι εννιά με δέκα τα εκατό.
- 38:36-Ετησίως; -Ετησίως.
- 38:37-Compound; -Βεβαίως. Βεβαίως. Δηλαδή στη δεκαετία
- 38:42χαλαρά διπλασιάζεται το ποσό και λίγο παραπάνω πάει. Στην εικοσαετία
- 38:46τετραπλασιάζεται περίπου.
- 38:48Οπότε είναι ακόμη πιο επικίνδυνο. Υπάρχει το ουκ αν λάβεις παρά το μη έχοντος, αλλά
- 38:52ο μη έχων για μια εικοσαετία κινδυνεύει να του τα πάρουν επί δέκα.
- 38:56-Ναι, ναι, ναι, ναι. -Είτε αυτοκίνητο είτε οτιδήποτε μπορεί να
- 39:00γίνει κατάσχεση περιουσιακού. Δεν είναι μόνο τα σπίτια, ούτε τα μετρητά στην
- 39:02τράπεζα. Είναι και τα κινητά. Πολλές φορές έχω κάνει, πάνω από δέκα φορές στην
- 39:06καριέρα μου έχω κάνει κατάσχεση σε κινητό.
- 39:09Είναι απίστευτη η διαδικασία. Το βρίσκεις με τον επιμελητή, το παίρνεις και να δεις
- 39:14μετά τι καλά σε πληρώνει ο άλλος και τα πληρώνει-
- 39:16Το αντικείμενο εννοείς, δηλαδή αυτοκίνητο, μηχανάκι, τέτοια πράγματα. Ναι, ναι. Και
- 39:21μετά ο
- 39:22όλος τυχαίος βρίσκει.
- 39:25Και το χρυσοπληρώνει μετά γιατί είναι ακριβή διαδικασία η αναγκαστική εκτέλεση,
- 39:29το πληρώνει
- 39:30τουλάχιστον επί δύο.
- 39:31Πιστεύεις υπάρχει κανένας ο οποίος
- 39:34ανώριμα ή από κακοήθεια ή από οτιδήποτε μπήκε σε αυτή τη διαδικασία
- 39:40να βρίσει κάποιον στα social media και τελικά έφτασε μέχρι εκεί, ανέλαβες εσύ το
- 39:46θύμα, ας πούμε, ανέλαβες εσύ και το πήγαμε μέχρι τέρμα. Μετά αυτός πιστεύεις
- 39:50-ξανάβρισε ποτέ; -Όχι, εκατό τα εκατό όχι. Συμβαίνει και
- 39:53κάτι άλλο.
- 39:55Διαγράφουν τα προφίλ τους.
- 39:57Φοβούνται τόσο πολύ που διαγράφουν και πάρα πολλοί, το έχω δει στην πράξη,
- 40:01διαγράφουν τα προφίλ τους πριν τα δικαστήρια και έρχονται και εμφανίζονται
- 40:04και λένε δεν έχουμε προφίλ, το έχουμε διαγράψει. Τους πιάνει τέτοιος πανικός και
- 40:08τέτοιος φόβος
- 40:09που όχι απλά δεν το επαναλαμβάνουν,
- 40:12αφαιρούν από τον εαυτό τους τη δυνατότητα να το επαναλάβουν. Είναι όπως πας και
- 40:15υπογράφεις τη δήλωση δεν θέλω να ξαναμπώ στο καζίνο, να μου απαγορεύεται η είσοδος.
- 40:19-Κάτι αντίστοιχο είναι. -Ή τις παλιές δηλώσεις φρονήματος.
- 40:23Ναι, κάτι αντίστοιχο είναι. Αφαιρούν από τον εαυτό τους το δικαίωμα, το να έχουν τη
- 40:28δυνατότητα, το δικαίωμα, τη δυνατότητα να βρίσουν διαγράφοντας οριστικά το προφίλ
- 40:32τους
- 40:33πάμπολλες φορές.
- 40:35Οπότε θα μπορούσε να πει κανείς ότι είναι μία.
- 40:37Μια παιδευτική διαδικασία
- 40:40που είναι
- 40:41κοινωνικά ορθή.
- 40:43-Και εδώ πέρα είναι η ερώτηση που ήθελα. -Μόνο έτσι στρώνει ο κόσμος. Γιατί είναι
- 40:48μια έμμεση καταγγελία αυτό.
- 40:49Μόνο με καταγγελίες στρώνει ο κόσμος. Η Γερμανία γιατί έχει πάει μπροστά; Γιατί
- 40:53είναι το νούμερο ένα κράτος σε καταγγελίες.
- 40:55-Ναι, ναι. -Τα κακώς κείμενα πρέπει να τα
- 40:57καταγγέλλουμε. Εμείς στην Ελλάδα τα κακώς κείμενα αν τα καταγγέλλουμε τα θεωρούμε
- 41:00ρουφιανιά. Είμαστε χαρτιές. Αυτό είναι το κακός εννοούμενο φιλότιμο.
- 41:06-Αυτό είναι το κακός εννοούμενο φιλότιμο. -Έλα μωρέ, εντάξει τώρα, δε θα τον καρφώσω
- 41:08-και τα λοιπά. -Και ο άλλος είναι απαράδεκτος ως
- 41:11-υπάλληλος, ως. -Να σου πω κάτι. Είμαστε μια βδομάδα μετά
- 41:15από το--
- 41:16εννιά, δέκα μέρες μετά από τον θάνατο του Γιώργου του Μαζωνάκη.
- 41:19Αυτοί
- 41:20οι γιατροί οι οποίοι εμπλέκονται στο χαμό του
- 41:24ήταν πάρα πολλοί άνθρωποι οι οποίοι είχαν πάει εκεί πέρα από σύσταση.
- 41:28-Και είχαν αντίστοιχα. -Και είχαν πει όχι, να σου πω τι νομίζω
- 41:30εγώ. Και είχαν πει
- 41:32ρε φίλε, αυτοί εδώ μέσα είναι
- 41:35επικίνδυνα αυτά τα πράγματα που κάνουν. Είναι τσαρλατάνοι, είναι επικίνδυνοι.
- 41:39Σίγουρα έχουν πάει και γιατροί εκεί μέσα ως ασθενείς και έχουν φρίξει και έχουν
- 41:44φύγει από το παράθυρο.
- 41:45Κι όμως κανείς από τη φέντ δεν έκανε
- 41:48κάποια καταγγελία. Να πει παιδιά, να σας πω, είδα αυτά και πάρε. Τώρα ένα ιατρείο
- 41:52με κάτι ποδήλατα μέσα και κάτι σαμουράι και να κάνουν επεμβάσεις οι οποίες
- 41:56δε θεωρώ ότι γίνονται αυτές οι παρεμβάσεις σε τέτοιο χώρο. Δηλαδή ένα τέτοιο ιατρείο
- 42:01θεωρώ απίθανο να υπήρχε στη Γερμανία πάνω από δύο μέρες.
- 42:05-Την πρώτη μέρα. -Θα είχαν πέσει πενήντα καταγγελίες.
- 42:07Εδώ ούτε μία
- 42:09για χρόνια.
- 42:11-Είναι τρομερό αυτό. -Αυτό το οποίο προτείνεις εσύ στον κόσμο ο
- 42:14οποίος πραγματικά νιώθει
- 42:17ότι
- 42:19προσβάλλεται ή ότι θίγεται ή ότι του προκαλείται βλάβη επαγγελματική,
- 42:24θα ήταν να κάνει αναφορά στο Instagram, να κάνει αναφορά
- 42:28οπουδήποτε ή να βρει δικηγόρο;
- 42:30Καλά, εγώ τι θα έλεγα από επαγγελματική διαστροφή; Να βρει δικηγόρο.
- 42:34Θα το έλεγες από επαγγελματική διαστροφή ή έχεις κατά βάθος και εσύ
- 42:39ένα περί δικαίου αίσθημα και να πεις.
- 42:42-Ξέρεις κάτι; Μιλάει- -Όχι, πραγματικά. Μόνο με αυτή τη νομική
- 42:45διαδικασία που περιγράψαμε, μόνο έτσι θα συνετιστεί ο άλλος. Αν κάνεις αναφορά
- 42:49καταγγελία στο Facebook, στο Instagram, θα του διαγράψουν το σχόλιο και αυτό. Μπορεί
- 42:53να του βάλουν και μια ποινή να του απαγορεύσουν τις δημοσιεύσεις για μια
- 42:55-βδομάδα, ξέρω γω. -Α, δεν ήξερα ότι υπάρχει αυτό το πράγμα.
- 42:57Πλέον δεν πρέπει να υπάρχει. Παλιότερα υπήρχε.
- 42:59Κατά τ' άλλα θα συνεχίσει να είναι ο ίδιος.
- 43:02-Τραμπούκος. -Ο ίδιος τραμπούκος.
- 43:05Είναι, είναι αυτό που λέμε. Λένε όλοι για το bullying.
- 43:07-Ναι, αυτό είναι bullying. -Είναι αυτό. Αυτό είναι ο ορισμός του
- 43:10-bullying για εμένα. -Αυτό το έχω βιώσει εγώ προσωπικά ο ίδιος,
- 43:14σε περιπτώσεις που με εξυβρίζουν δεκάδες άτομα χυδαία. Το νιώθεις. Νιώθεις ένα
- 43:19-βάρος, πιέζεσαι. -Είναι σαν να έχουν έρθει κάτω από το σπίτι
- 43:22-σου. -Ναι, και να βρίζουν.
- 43:22Και να
- 43:24-φωνάζει ένας όχλος. -Το νιώθεις. Φοβάσαι να μπεις στο μέσο.
- 43:27Φοβάσαι να μπεις στο social media. Τι θα αντικρίσω; Πατάω στις ειδοποιήσεις. Τι θα
- 43:30αντικρίσω στις ειδοποιήσεις; Σε πιάνει
- 43:33-ένας πανικός. -Δεν είναι λίγο περίεργο για το πόσο ρε
- 43:36παιδί μου υπάρχουν τόσες οργανώσεις, τόσοι αλληλέγγυοι, συμπονετικοί άνθρωποι οι
- 43:41-οποίοι- -Σε αυτά είναι εξαφανισμένοι.
- 43:42Αλλά σε αυτά είναι εξαφανισμένοι. Δηλαδή στον
- 43:45Θάνο που έχει βιώσει αυτό το πράγμα και τώρα το κάνω λίγο δικομανδωλό, αλλά
- 43:49πραγματικά το καταλαβαίνω. Το έχω βιώσει και εγώ σε αντίστοιχο μέσο.
- 43:54Ναι, γιατί εμείς θεωρούμαστε ισχυροί. Όταν νιώθουν οι αλληλέγγυοι
- 43:59ότι κάποιος είναι ισχυρός, εκεί δεν θα τον στηρίξουν ποτέ, ακόμη και αν υφίσταται
- 44:03bullying ή αρνητικές συνέπειες από κάποιες καταστάσεις. Τον ισχυρό
- 44:08-δεν τον ακουμπάνε. -Ρε συ, εδώ πέρα υπάρχει-
- 44:11-Είναι άδικο αυτό. -Η αυθαίρετη έννοια του ισχυρού. Τι
- 44:13σημαίνει ισχυρός; Δηλαδή απέναντι στο όταν σου ορμήξουν
- 44:19είκοσι άτομα,
- 44:20όποιος και να είσαι, αν δεν είσαι ο Κύκλωπας της Οδύσσειας-
- 44:24-Παύεις να είσαι ισχυρός. -Παύεις να είσαι ισχυρός. Μετά τα δύο άτομα
- 44:27που θα σου επιτεθούν
- 44:29σωματικά, παύεις
- 44:30να είσαι όποιος και να είσαι, θα μπορείς να τους σταματήσεις.
- 44:32Αν δεν είσαι κακομοίρης, δεν θα σε υπερασπιστούν. Πρέπει να είσαι κακομοίρης
- 44:36στα μάτια τους.
- 44:38Δηλαδή δεν είναι δίκαιο, είναι άδικο.
- 44:41Άρα το περι δικαίο αίσθημα λοιπόν των αλληλέγγυων είναι ότι
- 44:45αν είσαι κακομοίρης
- 44:47ή ανήκεις σε κάποια συγκεκριμένη ομάδα,
- 44:49είτε έχεις είτε δεν έχεις άδικο, θα σε στηρίξουν. Και αν θεωρούμε αυθαίρετα ότι
- 44:55είσαι δυνατός,
- 44:57-είτε- -Μπορεί να είσαι δυνατός κατά τ' άλλα, να
- 45:00έχεις ένα πολύ καλό επάγγελμα, να έχεις ένα πολύ καλό εισόδημα, να είσαι
- 45:03εμφανίσιμος, να είσαι έξυπνος, να είσαι μορφωμένος.
- 45:06Θάνο,
- 45:07άμα η μαχαιριά δε θα σταχτίει μέσα σε σένα;
- 45:10Εκείνον επειδή τον μισούν, γιατί τον ζηλεύουν και δεν μπορούν να γίνουν σαν
- 45:13αυτόν, δεν θα τον υπερασπιστούν ποτέ. Αντίθετα, στην πρώτη ευκαιρία θα τον
- 45:17-σταυρώσουν. -Θα του επιτεθούν.
- 45:19Θα τον σταυρώσουν. Δεν θα τον επιτεθούν απλά, θα τον σταυρώσουν.
- 45:22Ποια θα ήταν ως νομικός και πλέον
- 45:24σήμερα που είσαι στον Άρειο Πάγο, άρα είσαι παραρείο Πάγο πλέον.
- 45:28-Από πότε; Πόσο καιρό τώρα; -Έχει χρόνια.
- 45:30Μεγάλωσες κι εσύ. Τι μουλίκω, κούκλος είσαι!
- 45:32Εβδομήντα πέντε.
- 45:34-Α, είσαι λεσβιακή ηλικίας. -Ρεφίλικας.
- 45:36Μπράβο. Λοιπόν.
- 45:37Άρα λοιπόν,
- 45:39αυτή τη στιγμή με την εμπειρία τόσων ετών που έχεις ως δικηγόρος-
- 45:42-Πάνω από είκοσι. -Πάνω από είκοσι χρόνια.
- 45:46Πιστεύεις θα είχε νόημα κάποια ρύθμιση των social media;
- 45:51Κάποιο νομοθετικό πλαίσιο πιο γρήγορο θα είχε νόημα. Δηλαδή έχω σκεφτεί ας πούμε,
- 45:56να μπορεί να βγάζει το θύμα διαταγή πληρωμής εναντίον του θύτη,
- 46:01γιατί είναι μια διαδικασία τεχνική που είναι πιο εύκολη και πιο γρήγορη
- 46:06και αντίστοιχα για τον, για τον θύτη
- 46:10είναι δύσκολο να την αντικρούσει.
- 46:12Κάτι σε πιο πριν δηλαδή όσον αφορά το να, το να μπαίνει κανείς μέσα με πραγματικά
- 46:17-στοιχεία ταυτότητας. -Αυτά τα βρίσκουμε, όπως σου είπα πριν.
- 46:19-Δηλαδή τη μύτη τα βρίσκουμε. -Αυτό είναι
- 46:22πολύ σημαντικό αυτό που είπες, ότι τα βρίσκουν. Τα στοιχεία, ό,τι προφίλ και αν
- 46:26-έχεις, το βρίσκουν. -Έχει τρομερά εργαλεία η Δίωξη
- 46:29-Διακυβερνητικού Εγκλήματος. -Και ασχολείται η Δίωξη Διακυβερνητικού
- 46:31Εγκλήματος. Δεν είναι ότι έλα μωρέ, ποιος θα ασχοληθεί; Θα ασχοληθούν.
- 46:34Ασχολείται, ασχολείται και έχει χρόνια που ασχολείται.
- 46:36-Αλλά πρέπει να πας με δικηγόρο. -Πρέπει να πας με δικηγόρο οργανωμένα και
- 46:39έχει πάνω από πέντε χρόνια που ασχολείται. Ασχολείται τώρα τελευταία δηλαδή.
- 46:42Αλλά το θέμα δεν είναι αυτό. Το θέμα είναι ότι μήπως το γεγονός ότι ξέρεις ότι
- 46:48όπως ξέρουμε το κινητό ότι είναι στην ταυτότητά μας και το έχουμε καταγράψει,
- 46:52μας αποτρέπει πλήρως από το να κάνουμε πλάκες στο τηλέφωνο ή να παίρνουμε και να
- 46:58βρίζουμε τον κόσμο. Δεν το κάνει κανείς γιατί ξέρει ότι το τηλέφωνο το ξέρουν όλοι
- 47:01ότι είναι δικό του. Μήπως θα δρούσε αποτρεπτικά;
- 47:04Έχεις δίκιο γιατί δε γνωρίζουν ότι μπορούμε να τους βρούμε,
- 47:07ενώ με το να έχουν τα στοιχεία τους υποχρεωτικά
- 47:11-και να γίνεται μια ταυτοποίηση πλήρης. -Και να ξέρουν ότι υπάρχει ταυτοποίηση.
- 47:14Ναι, ναι, πλήρης ταυτοποίηση με ταυτότητα, όπως κάνουμε στις τράπεζες, ας πούμε.
- 47:18Ναι, ή όπως όταν παίρνουμε ένα νούμερο κινητού τηλεφώνου.
- 47:21-Ακριβώς. Ναι. -Υπάρχει κάποια
- 47:24παγίδα σε αυτό; Δηλαδή που αν αυτό γινόταν ότι μπορεί να χρησιμοποιηθεί
- 47:30με τυραννικό τρόπο, γιατί νομίζω ότι ο κόσμος κατά κάποιο τρόπο φοβάται ότι
- 47:35αν έχουν τα στοιχεία του,
- 47:38ξέρω γω τώρα, το Instagram, το Facebook, το X ή οτιδήποτε,
- 47:42ότι
- 47:44μπορεί να του περιορίσουν την ελευθερία έκφρασης ή κάτι τέτοιο.
- 47:48Όχι, θα τον ελέγχουν. Αυτά είναι τα γνωστά που φοβούνται και με τις νέες ταυτότητες
- 47:52και διάφορες φοβίες. Τα τσιπάκια του Αντίχριστου και όλα αυτά.
- 47:56Δε νομίζω. Όχι. Επίσης είναι τόσο ισχυρά τα social media και τόσο
- 48:01αγαπητά στον κόσμο και έχουν γίνει πλέον κομμάτι της ζωής του,
- 48:04που αν γινόταν αυτή η ρύθμιση νομίζω το 99% θα το δεχόταν. Δε θα διέγραφε μεγάλο
- 48:10ποσοστό το λογαριασμό του προκειμένου να μη δώσει τα στοιχεία ταυτότητας.
- 48:14-Θα άλλαζε η συμπεριφορά του, πιστεύεις; -100%, ναι.
- 48:17Δηλαδή μην πάρουμε μόνο τους παραβατικούς, αυτούς οι οποίοι δηλαδή συμπεριφέρονται
- 48:20παραβατικά. Να πάρουμε κατά τη γνώμη σου, τώρα κάνουμε ασκήσεις επί χάρτου, δηλαδή
- 48:24θεωρίες λέμε,
- 48:26αν πιστεύεις ότι θα άλλαζε η συμπεριφορά του κόσμου γενικότερα αν
- 48:31-έμπαινε μέσα στο κυκλώμα. -Πιστεύω ότι οι παραβατικοί θα άλλαζαν
- 48:34περισσότερο. Οι υπόλοιποι που δεν είναι παραβατικοί δε θα άλλαζαν. Θα το ξεχνούσαν
- 48:38κιόλας. Θα έκαναν αυτοί που οι περισσότεροι
- 48:40θεωρητικά είναι και ταυτοποιημένοι. Γιατί κι εσύ κι εγώ έχουμε μέσα τα πλήρη
- 48:43στοιχεία μας. Μπορούν να μας βρουν οποτεδήποτε.
- 48:46Δεν θα άλλαζε κάτι στην πράξη με τη διαδικασία αυτήν.
- 48:50-Πώς και δεν έχει γίνει αυτό το πράγμα; -Αυτό είναι μια
- 48:54ερώτηση που μάλλον πρέπει να την κάνεις σε κάποιον από τους υπουργούς της
- 48:57-κυβέρνησης. -Όχι, νομίζω ότι
- 49:00-εννοείς σε διεθνές επίπεδο. -Σε διεθνές επίπεδο ναι, γιατί φοβάται ίσως
- 49:03η Meta ότι έτσι θα χάσει χρήστες.
- 49:08Είναι και αυτό ένα επιχείρημα.
- 49:10Ή ότι φοβούνται ότι μπορεί να χακαριστούν, ας πούμε. Αλλά
- 49:14τι να σου πω; Δεν ξέρω. Είναι πολύ ενδιαφέρον γιατί ξέρεις, δίνουμε τα
- 49:17στοιχεία μας σε τράπεζες, στη Vodafone, στην Cosmote.
- 49:21Ναι, πιστεύω ότι θα γίνει τα επόμενα χρόνια και νομίζω ότι όταν ένας
- 49:25λογαριασμός είναι officialized, αυτό δεν συμβαίνει; Δεν ανεβάζεις την ταυτότητά
- 49:28-σου; -Ναι.
- 49:29-Δεν το έχω κάνει εγώ, αλλά νομίζω ότι- -Α, δεν το ξέρω αυτό. Δηλαδή να έχεις το
- 49:32-μπλε το- -Το τικ αυτό ναι, νομίζω πλέον ότι-
- 49:35Σιγά μη βάλεις εσύ μπλε τικ. Λες και υπάρχει περίπτωση κανείς να κάνει το δικό
- 49:39σου προφίλ και να 'ναι ψεύτικο.
- 49:41-Θα τον καταλάβουμε αμέσως. -Νομίζω ότι όταν κάνεις αυτή τη διαδικασία
- 49:44τότε πρέπει να βάλεις στοιχεία ταυτότητας.
- 49:46Ναι.
- 49:47Τι θα πρότεινες λοιπόν στον κόσμο όσον αφορά τη συμπεριφορά του;
- 49:51-Ναι. -Γενικά ως χρήστης των social media αφενός
- 49:55και αφετέρου
- 49:57τι θα του πρότεινες αν βρεθεί
- 49:59στη θέση ενός
- 50:01θύματος;
- 50:02-Στη γενική συμπεριφορά. -Στη γενική συμπεριφορά θα πρέπει να είναι
- 50:05προσεκτικοί ως προς τις εκφράσεις τους, να σχολιάζουν με ευπρέπεια,
- 50:10να ασκούν κριτική και δριμεία κριτική, δεν υπάρχει πρόβλημα, αλλά προς Θεού να μην
- 50:15είναι υβριστικοί, συκοφάντες και
- 50:18-άκρως επιθετικοί. -Να συμπεριφέρονται σαν να τον είχαν
- 50:21-μπροστά τους. -Πολύ σωστή
- 50:24-αντιστοίχιση. -Κάτι τέτοιο. Φαντάσου ότι τον έχεις
- 50:26-μπροστά σου- -Και του μιλάς. Και είναι ένας άνθρωπος και
- 50:29αυτός και δεν είναι ένα ρομπότ που το βρίζεις. Γιατί μπορεί μερικοί να το
- 50:33νιώθουν και έτσι. Σου λέει τι βρίζω τώρα; Βρίζω ένα, μια μηχανή
- 50:37γιατί δεν τον βλέπει τον άλλον μπροστά του. Και αντίστοιχα τα θύματα θα πρέπει να
- 50:41απευθύνονται στις αρμόδιες αρχές μέσω των δικηγόρων τους
- 50:46για να
- 50:47ασκήσουν τα νόμιμα δικαιώματά τους και από τη ζημία που υπέστησαν να βγάλουν κάποιο
- 50:52όφελος, ούτως ώστε κάποιο κέρδος, ούτως ώστε να ισορροπηθεί, να εξισορροπηθεί η
- 50:56ζημία που έπαθαν.
- 50:58Όταν κάποιος έχει έναν ικανό και τίμιο δικηγόρο.
- 51:02Υπάρχουν τέτοιοι;
- 51:04Κάτι έχω ακούσει.
- 51:07Υπάρχουν τίμιοι δικηγόροι;
- 51:11Ικανοί υπάρχουν. Τίμιοι δεν είχα ακούσει.
- 51:15Εντάξει, είναι στα επίπεδα του μονόκερου, ας πούμε; Όχι, δε νομίζω. Λοιπόν,
- 51:20και γιατί λέω τίμιο; Γιατί θα πάω εγώ με κάτι το οποίο είναι
- 51:24οριακά ή δεν είναι καν υβριστικό. Και επειδή εγώ είμαι λίγο δικομανής ή επειδή
- 51:29είδα το podcast με τον
- 51:31Θάνο Καρατσιόλη εδώ πέρα,
- 51:34λέω πάω να κονομήσω. Κάποιος μου έγραψε κάτι αρνητικό και ενοχλήθηκα. Θα πάω να
- 51:38κονομήσω.
- 51:39Αν καταλαβαίνω καλά και από αυτά που έχουμε συζητήσει κατά καιρόν, αν ο
- 51:42δικηγόρος σου πει με τιμιότητα, εκεί πάει η τιμιότητα, αυτό είναι παράνομο.
- 51:49Θα βάλεις χέρι στην τσέπη,
- 51:51αλλά τελικά υπάρχει περίπτωση να χάσεις λεφτά;
- 51:55Υπάρχει περίπτωση καταρχάς να χάσεις λεφτά με την έννοια του ουκ αν λάβοις παρά του
- 51:58μη έχοντος που είπαμε νωρίτερα.
- 52:00Γιατί κάποιος μπορεί να μην έχει. Βέβαια για τα επόμενα είκοσι χρόνια είπαμε τον
- 52:03κυνηγάει αυτή η απόφαση.
- 52:05Από την άλλη
- 52:06μπορεί να μην επιδικαστεί τόσο μεγάλο ποσό. Είναι και θέμα κρίσης του κάθε
- 52:11δικαστηρίου. Μπορεί το Α δικαστήριο να κρίνει ότι για την ίδια προσβολή
- 52:15δίνουμε χίλια πεντακόσια ευρώ, το άλλο να κρίνει εφτακόσια.
- 52:18Αυτή είναι μεγάλη διαφορά. Είναι δηλαδή οριακά καλύπτεις ξέρω γω τα έξοδά σου.
- 52:23Άρα θεωρητικά ναι, μπορεί και να μην. Το σίγουρο είναι όμως ότι ο θύτης θα την
- 52:28-πληρώσει ακριβά. Γιατί αυτός αντίστοιχα- -Θα την πληρώσει ηθικά και ψυχικά.
- 52:33Και υλικά. Γιατί θα δώσει σε σένα χίλια, χίλια πεντακόσια ευρώ, αλλά θα έχει
- 52:38πληρώσει άλλα χίλια, χίλια πεντακόσια ευρώ στο δικηγόρο του. Οπότε το κοστουμάκι του
- 52:41-ένα τριχίλιαρο θα είναι μες στο νερό. -Για τον άλλον. Για εσένα το χειρότερο
- 52:45σενάριο είναι σπάνια
- 52:47να έχεις βάλει χίλια πεντακόσια για την όλη διαδικασία και να πάρεις τα μισά.
- 52:52Ναι.
- 52:53Αλλά υπάρχει και το καλό σενάριο να πάρεις καλά λεφτά, δηλαδή να βγάλεις μεροκάματο.
- 52:57Απλά θα το βγάλεις μετά από δύο τρία χρόνια. Είναι σαν, είναι σαν επένδυση. Σαν
- 53:01να έχεις φυτέψει ένα δεντράκι, ας πούμε.
- 53:04Θα στο ποτίζει ο
- 53:06-Θάνος. -Ειδικά αν το πάρεις μετά από ακόμη
- 53:08περισσότερα χρόνια, είπαμε, οι τόκοι τρέχουν, γράφουν.
- 53:11Υπάρχει και η άλλη περιπτωσιολογία στις αποφάσεις. Εκτός από το ποσό που καλείσαι
- 53:17να δώσεις εφάπαξ, δηλαδή χίλια, χίλια πεντακόσια, δύο χιλιάδες ευρώ, μπορεί η
- 53:21απόφαση να λέει ότι πρέπει να αποκαταστήσεις και έμπρακτα το θύμα,
- 53:26γράφοντας συγγνώμη στο προφίλ σου για τις τάδε υβριστικές εκφράσεις και όλα αυτά και
- 53:30για κάθε ημέρα που δεν το κάνεις αυτό από την τάδε ημερομηνία και μετά θα χρεώνεσαι
- 53:36εκατό ευρώ ημερησίως. Έχω τουλάχιστον τρεις τέτοιες αποφάσεις
- 53:42που μετά από τόσους μήνες κάποιοι ξεροκέφαλοι δεν το κάνουν αυτό και γράφουν
- 53:47αυτά τα ποσά και κάποια στιγμή οποτεδήποτε μπορείς να τα διεκδικήσεις
- 53:50από αυτούς.
- 53:53Μπορείς με λίγα λόγια να τους πάρεις ακόμα-- δηλαδή αν κανείς είναι τόσο
- 53:56μουλάρι και τόσο ξεροκέφαλος, μπορεί να τους πάρεις και σπίτι.
- 53:59-Μπορείς να τους καταστρέψεις. -Μπορείς να τους καταστρέψεις. Όχι να τους
- 54:01καταστρέψεις. Μπορεί, θα καταστραφούν μόνοι τους.
- 54:06Απλά εσύ
- 54:07θα είσαι-
- 54:08-Βγαίνουν τέτοιες αποφάσεις. -Ναι. Άρα με λίγα λόγια,
- 54:12για να το συνοψίσω λιγάκι.
- 54:14Προσοχή στη συμπεριφορά σας στα social media. Μη λέτε ποτέ κάτι το οποίο
- 54:20δε θα λέγατε από κοντά. Μην το γράψετε. Γιατί με τον ίδιο τρόπο που κάτι που θα
- 54:24λέγατε από κοντά, δηλαδή τώρα ειδικά μεταξύ αντρών, ξέρουμε ότι αν
- 54:28προσβάλεις κάποιον γνωστό ή άγνωστο,
- 54:31θα υπάρξει,
- 54:32θα υπάρξει βία
- 54:34και η βία δεν είναι απαραίτητο ότι θα υπάρξει χειροδικία. Η βία είναι και όταν
- 54:38εγώ θα με προσβάλει κάποιος και θα πάρω τηλέφωνο επιτόπου την αστυνομία και θα
- 54:41κάνω επιτόπου, θα του κάνω μήνυση για να πάει αυτόφωρο. Δε θα πάει στο αυτόφωρο με
- 54:46τη θέλησή του. Δια της βίας θα πάει.
- 54:49Αν όμως σας γράψουν κάτι.
- 54:52Είναι ένα αντικείμενο στο οποίο θεωρείς ότι έχεις υψηλή τεχνογνωσία ή και παραπάνω
- 54:57από υψηλή; Θα μπορούσες να πεις ότι είσαι ο top στην Ελλάδα στο συγκεκριμένο;
- 55:00Νομίζω ότι είμαι νούμερο ένα στην Ελλάδα σε αυτό. Ναι, έχω κάνει πάνω από
- 55:03διακόσιες τέτοιες αγωγές και μηνύσεις.
- 55:06Άρα σε περίπτωση λοιπόν όπου νιώσετε ότι
- 55:10αδικείστε, τι είπαμε πριν; Να βρείτε έναν ικανό.
- 55:13Μιλάμε ότι
- 55:14αποδεδειγμένα είναι από τους πιο, είναι ο πιο-
- 55:18Εξειδικευμένος.
- 55:20Έμπειρος και εξειδικευμένος νομικός σύμβουλος στο συγκεκριμένο αντικείμενο.
- 55:24Και σας εγγυώμαι και εγώ ότι είναι τίμιος. Πολύ βασικό. Γιατί
- 55:28αν κάποιος έρθει και σου πει προσβλήθηκα,
- 55:31αλλά
- 55:32έλα εσύ με την εμπειρία σου ξέρεις ότι
- 55:34-δε θα πω- -Είναι οριακό.
- 55:35Είναι οριακό και τα λοιπά. Θα του πεις άστο, άστο. Τσίγκλησε τον λίγο παραπάνω
- 55:39-μπας και σου πει κάτι πιο χοντρό. -Εγώ πάντα λέω σε όλους τους πελάτες και
- 55:42από την αρχή τα χρήματα,
- 55:44έστω στο περίπου, για να έχουν μια τάξη μεγέθους. Γιατί θα μπορούσε, ξέρεις,
- 55:48πολλοί δικηγόροι κάνουν το εξής. Δεν τα λένε όλα και στην πορεία αρχίζουν και
- 55:51-ζητάνε. -Και βγαίνουν καινούργια τώρα.
- 55:53Ναι, αλλά όταν τον εγκλωβίσεις τον άλλον και του πάρεις στην αρχή κάποια, μετά θα
- 55:57αναγκαστεί να σου δώσει και τα υπόλοιπα. Αλλά αυτό είναι άτιμο. Δεν είναι σωστό.
- 56:00Ενώ από την αρχή αν πεις ότι κοίταξε να δεις, αυτό θα βγει από χίλια μέχρι χίλια
- 56:03πεντακόσια ευρώ,
- 56:05είσαι οκ. Δε θα πω δώσε μια προκαταβολή πεντακόσια και βλέπουμε.
- 56:09-Και θα τα βρούμε. -Ναι, θα δούμε τι θα γίνει στην πορεία. Δεν
- 56:12-ξέρω, δεν κάνω δεράν. -Μια χαρά ξέρεις.
- 56:13Σύμφωνοι με τα πεντακόσια ευρώ δεν είναι και τίποτα, θα τα δώσω, αλλά μετά για να
- 56:16ολοκληρωθεί η διαδικασία, ουσιαστικά έμμεσα τον εκβιάζεις και του λες άμα δε
- 56:19δώσεις άλλα δύο χιλιάρικα δεν μπορεί να γίνει δουλειά και έτσι
- 56:23-δημιουργούνται προβλήματα μετά. -Άρα λοιπόν, μπορείτε να έχετε στο μυαλό
- 56:27σας ότι αν πραγματικά
- 56:28πέσετε θύμα ενός τέτοιου διαδικτυακού bullying, γιατί μιλάμε για έναν, για τον
- 56:34ορισμό του τραμπουκισμού, ο Θάνος ο Καρατσιόλης είναι εδώ πέρα να σας
- 56:38βοηθήσει. Όχι μόνο να σας βοηθήσει στην,
- 56:40στο ηθικό κομμάτι,
- 56:43που και το ηθικό, το να έχεις τον άλλον
- 56:46γονατιστό στο ακροατήριο, να ζητάει τη συγχώρεσή σου,
- 56:51ενώ πριν έβριζε τη μάνα σου, το παιδί σου ή τα θεία ή σε απειλούσε ή οτιδήποτε.
- 56:57-Είναι μια μεγάλη ηθική ικανοποίηση. -Είναι μια μεγάλη ικανοποίηση και είναι,
- 57:00δεν είναι αυτό που μπορεί να νομίζετε. Σόρρυ τώρα, δεν θέλω να μπω σε κομματικές
- 57:05διαστάσεις. Δεν νομίζω ότι είναι η ηθική ικανοποίηση απλά. Α, είδες, είμαι πιο...
- 57:10Είναι ότι αποκαθίσταται και κάπως η έννοια του δικαίου μέσα σου. Ότι ξέρεις κάτι;
- 57:14Ότι δεν μπορούν ρε φίλε να κάνει ο καθένας ό,τι θέλει
- 57:18και ότι αργά ή γρήγορα υπάρχει,
- 57:21υπάρχει τιμωρία, υπάρχει δικαιοσύνη, υπάρχει αποκατάσταση του δικαίου
- 57:26και
- 57:27μπορεί να βγάλετε
- 57:29και πολύ καλό μεροκάματο από τον άλλον που φταίει. Δεν πας να βγάλεις ένα
- 57:34μεροκάματο. Δεν είναι με το να κάνεις κάτι το οποίο να πας να κλέψεις καλώδια
- 57:38χαλκού, ας πούμε, επειδή περνούσαν από εκεί. Ο άλλος έμεινε εκτεθειμένος. Εσύ
- 57:42έγραψες την άποψή σου, έκανες ένα βίντεο, ο άλλος σε βρίζει. Δεν πρέπει να πληρώσει;
- 57:46Πρέπει.
- 57:49Κρατήστε λοιπόν αυτό το βίντεο. Δείτε το. Τα στοιχεία του Θάνου θα είναι από κάτω,
- 57:53αν και δε νομίζω ότι χρειάζεται. Είναι
- 57:55ένας αστέρας της νομικής
- 57:57-και στη Βόρεια Ελλάδα και τώρα- -Και στη Νότια Ελλάδα.
- 58:03Στην κεντρική δεν είμαι ακόμα.
- 58:05-Πώς πηγαίνεις από τη Βόρεια στην Νότια; -Με αεροπλάνο.
- 58:07Με αεροπλάνο. Οπότε
- 58:09ναι. Χάρηκα πολύ που ήρθες. Ήταν μια πολύ ενδιαφέρουσα κουβέντα. Μάθαμε πολλά
- 58:13πράγματα. Εγώ ήξερα κάποια από αυτά και εγώ έμαθα πράγματα. Θεωρώ ότι πολλοί έχετε
- 58:17δει, έχετε βγάλει τώρα το κομπιουτεράκι κάποιοι
- 58:20ήδη υπολογίζετε και πάτε να κάνετε screenshot. Πηγαίνετε και κάντε screenshot
- 58:24από αυτά που
- 58:26σας έχουν βρίσει. Αν έχετε κάνει το λάθος και έχετε βρίσει εσείς, πηγαίνετε και
- 58:29σβήστε τα γιατί μπορεί να το βρείτε απέναντί
- 58:32σας.