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Sup. Andreas Berger: Podcast-Andacht (337) zum 13. Sonntag nach Trinitatis 2026 · Podcast Kirchenkreis Eisleben-Sömmerda

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  Speaker 0: Annacht für den dreizehnten Sonntag nach Tinnitatis.
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  Speaker 0: Stellen Sie sich die Ausgabestelle einer Tafel vor.
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  Speaker 0: Menschen werden auf gespendete Lebensmittel, viele erhalten eine gefüllte Tasche und gehen nach Hause – doch eine bestimmte Gruppe steht am Ende immer mit leeren Händen da.
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  Speaker 0: Menschen, die vielleicht eine andere Sprache sprechen oder mit dem Abläuf nicht vertraut sind.
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  Speaker 0: Vielleicht hat niemand ausdrücklich beschlossen sie auszuschließen?
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  Speaker 0: Möglicherweise wurden neue Abholzeiten nur auf Deutsch bekannt gegeben, vielleicht stimmen die Listen nicht oder bestimmte Informationen erreichen immer nur diejenigen, die schon lange dazugehören.
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  Speaker 0: Und niemand sagt offen ihr sollt nichts bekommen.
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  Speaker 0: und trotzdem sind es am Ende immer dieselben die Lehr ausgehen.
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  Speaker 0: Irgendwann fragt eine der betroffenen Frauen warum werden wir immer ständig übersehen?
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  Speaker 0: In diesem Moment geht es nicht mehr um eine vielleicht nur schlecht organisierte Ausgabe.
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  Speaker 0: Es geht um Gerechtigkeit, denn ob Menschen absichtlich ausgeschlossen oder einfach nicht mitgedacht werden macht für die Betroffenen zunächst kaum einen Unterschied – sie sehen für die anderen ist gesorgt und für uns nicht.
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  Speaker 0: Solche Situation gibt es nicht nur bei der Verteilung von Lebensmitteln.
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  Speaker 0: In einem Betrieb werden Fortbildungen Aufstiegsmöglichkeiten angeboten Doch die Informationen erreiche hauptsächlich die Menschen in den Büros.
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  Speaker 0: Die beschäftigt dem Schichtdienst, die Reinigungskräfte erfahren entweder zu spät davon oder gar nichts davon.
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  Speaker 0: Oder in einem Verein werden wichtige Dinge in einer privaten WhatsApp-Gruppe besprochen – wer schon lange dazugehört ist gut informiert und kann mitentscheiden.
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  Speaker 0: Neue Mitglieder merken erst später dass die eigentliche Entscheidungen längst gefallen
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  Speaker 0: sind.".
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  Speaker 0: In einer Schule werden Unterstützungsangebote über ein digitales Elternportal bekannt gegeben.
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  Speaker 0: Die meisten Familien können gut darauf zugreifen, aber Eltern die Schwierigkeiten mit der Technik haben verpassen Fristen und Kinder halten am Ende nicht das was ihnen zugestanden hätte.
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  Speaker 0: Man muss also nicht völlig mittellos sein um übersehen zu werden.
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  Speaker 0: Menschen werden auch von Informationen Anerkennung Beteiligung und Chancen ausgeschlossen.
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  Speaker 0: Ganz ähnlich beginnt eine Geschichte aus der Apostelgeschichte, die erste christliche Gemeinde wächst – immer mehr Menschen kommen dazu!
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  Speaker 0: Das klingt zunächst nach einer Erfolgsgeschichte aber mit dem Wachstum entstehen Spannungen.
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  Speaker 0: in der Gemeinde leben Menschen mit untertätigen Sprachen und kulturellen Hintergründen.
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  Speaker 0: das sind die Hebräisch-Sprechenden.
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  Speaker 0: und ausgerechnet die Witwen der kliengesprechenden Gruppe werden bei der täglichen Versorgung übersehen.
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  Speaker 0: Und Witwen, das war damals eine besonders gefährdete Gruppe!
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  Speaker 0: Es gab ja keine gesetzliche Rente, keine Pflegeversicherung, keine staatliche Grundsicherung.
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  Speaker 0: Wer kein Mann und keine Familie mehr hatte, konnte schnell in bitterer Armut geraten.
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  Speaker 0: Die tägliche Versorgungen waren deshalb keine freundliche Zugabe – es war
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  Speaker 0: überlebenswichtig.".
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  Speaker 0: Die Bibel sagte auch nicht, dass die Witwen absichtlich ausgeschlossen wurden.
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  Speaker 0: Vielleicht war die Gemeinde einfach zu schnell gewachsen?
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  Speaker 0: Vielleicht fehlte eine klare Zuständigkeit oder es wurden zuerst diejenigen wahrgenommen, die dieselbe Sprache sprachen, zu dem Vertrautenkreis gehörten.
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  Speaker 0: Aber ob Absicht oder Nicht – das Ergebnis war derselbe!
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  Speaker 0: Die einen bekamen was sie brauchten und die anderen gingen leer
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  Speaker 0: aus.".
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  Speaker 0: Damit sind wir bei der Frage Wer verdient eigentlich unsere Hilfe?
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  Speaker 0: Wir stellen uns die Frage oft, manchmal ohne es zu merken.
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  Speaker 0: Gibt der Obdachlose sein Geld dann vielleicht nur für Alkohol aus?
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  Speaker 0: Hätte die Familie nicht besser wirtschaften müssen?
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  Speaker 0: Warum hat die Frau nicht früher einen Antrag gestellt?
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  Speaker 0: Warum arbeitet er Geflüchtete nicht?
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  Speaker 0: Warum kümmert sich die eigenen Kinder nicht um ihren Vater?
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  Speaker 0: Hinter solchen Fragen steckt manchmal eine berechtigte Suche nach Verantwortung und auch Gerechtigkeit.
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  Speaker 0: Manchmal dienen sie auch nur dazu, um Abstand zu halten.
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  Speaker 0: Wenn ich einen Grund finde warum jemand seine Lage selbst verschuldet hat dann muss ich mich ja nicht mehr zuständig
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  Speaker 0: fühlen.".
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  Speaker 0: Die Bibel stellt die Frage anders.
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  Speaker 0: Sie fragt nicht zuerst Hat dieser Mensch meine Hilfe verdient?
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  Speaker 0: und was kann ich tun, damit er nicht übersehen
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  Speaker 0: wird?".
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  Speaker 0: Jesus erzählt an einer anderen Stelle die Geschichte vom barmherzigen Samariter.
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  Speaker 0: Auch dort geht es um die Frage Wer ist denn mein Nächster der Hilfe braucht?
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  Speaker 0: Und je?
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  Speaker 0: so Antwort lautet sinngemäß nicht.
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  Speaker 0: Erstelle eine Liste von Menschen für die du zuständig bist.
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  Speaker 0: Seine Antwort lautete Werdet du dem Menschen zum nächsten der deine Hilfe braucht?
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  Speaker 0: Der Nächste muss also nicht zu meiner Familie gehören.
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  Speaker 0: Er muss auch nicht meine politische Meinung teilen, er muss auf dich das meinem Land kommen, meine Sprache sprechen oder ein Mensch sein der so lebt wie ich es verrichtig halte.
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  Speaker 0: Näher entsteht dort wo ich mich von der Not eines anderen Menschen berühren lasse.
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  Speaker 0: Das bedeutet nicht dass ein einzelner Mensch allen helfen kann.
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  Speaker 0: Wer versucht jedem not allein zu tragen wird bald erschöpft sein.
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  Speaker 0: Auch das zeigt die Geschichte.
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  Speaker 0: Die zwölf Apostels sagen in dem Bibeltext nicht einfach, wir müssen uns noch mehr anstrengen.
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  Speaker 0: Sondern sie rufen die Gemeinde zusammen, Sie sprechen das Problem offen an und verteilen die Verantwortung neu.
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  Speaker 0: Sieben Menschen werden ausgewählt, die einen guten Ruf haben und als geistvoll und weißer gelten – Das ist bemerkenswert!
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  Speaker 0: Für die praktische Versorgung der Gemeinde sucht die Gemeine nicht irgendwelche Hilfskräfte.
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  Speaker 0: Sie sucht vertrauenswürdige, kluge und geistig reife Menschen.
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  Speaker 0: Den Essen verteilen, bedürftige wahrzunehmen – das ist kein Dienst zweiter Klasse, sondern eine verantwortungsvolle Aufgabe.
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  Speaker 0: Die Namen der sieben Männer sind übrigens griechisch!
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  Speaker 0: Und vieles spricht dafür, dass sich die Lebenswelt der bisher übersehenden Gruppe besonders gut kannten.
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  Speaker 0: Ja, die Betroffenen werden also nicht nur jetzt versorgt sondern Menschen aus ihrem Unfeld erhalten Verantwortung und Stimme.
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  Speaker 0: Auch das ist bis heute wichtig, wenn wir etwas von Menschen tun wollen sollten wir nicht nur über sie sprechen – wir sollten mit ihnen sprechen!
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  Speaker 0: Wer armut bekämpfen will muss Menschen zuhören die mit wenig Geld leben.
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  Speaker 0: Wer barrieren abbauen will, muss Menschen mit Behinderung an der Planung beteiligen.
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  Speaker 0: Wer über Jugendliche spricht sollte auch Jugendliche fragen.
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  Speaker 0: Hilfe braucht Mitgefühl aber Mitgefühle allein genügt oft nicht?
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  Speaker 0: Hilfe braucht auch gute Strukturen.
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  Speaker 0: Es reicht nicht gelegentlich der älteren Nachbarin die Einkaufstasche zu tragen, wenn sie dauerhaft einsam und ohne Unterstützung lebt.
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  Speaker 0: Es reicht nicht einmal für die Tafel zu spenden, wenn Menschen regelmäßig durch die Maschen unserer sozialen Netzes fallen.
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  Speaker 0: Und es reicht nicht betroffen zu sein, wenn wir immer wieder dieselben Menschen übersehen!
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  Speaker 0: Die erste Gemeinde tut deshalb drei Dinge….
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  Speaker 0: Sie hört auf das Murren, sie nimmt die Nachteiligung ernst und sie verändert die Organisation.
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  Speaker 0: Vielleicht liegt darin eine sehr aktuelle Botschaft?
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  Speaker 0: Beschwerden sind nicht immer lästig.
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  Speaker 0: Manchmal zeigen sie uns was wir selbst nichts sehen.
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  Speaker 0: Wir können zwar den Satz sagen bei uns ist doch jeder willkommen aber es hilft wenig wenn Menschen trotzdem keinen Zugang finden.
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  Speaker 0: Gute Absichten sind wichtig, aber entscheiden ist was bei den Menschen tatsächlich ankommt.
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  Speaker 0: Die Geschichte endet mit dem Satz und das Wort Gottes breitete sich aus.
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  Speaker 0: Das Wort Gottes bereitet sich nicht nur durch Predigten aus – ja es wird gerade an Glaubwürdigkeit weil eine Gemeinde einen Missstand erkennt und handelt.
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  Speaker 0: Gebeten und praktische Hilfe werden nicht gegeneinander ausgespielt.
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  Speaker 0: beides gehört zusammen.
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  Speaker 0: Vielleicht können wir uns in der Woche drei einfache Fragen stellen, wen übersehe ich?
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  Speaker 0: weil er nicht zu meinem vertrauten Kreis gehört.
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  Speaker 0: Wo erkläre ich mich für nicht zuständig obwohl ich helfen könnte und wo reicht meine persönliche Hilfsbereitschaft dicht aus so dass wir insgesamt bessere Strukturen schaffen müssen?
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  Speaker 0: Unser Nächster ist also nicht nur der Mensch der uns nahesteht.
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  Speaker 0: unser nächster kann genau der Mensch sein den es uns niemand wahrnimmt.
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  Speaker 0: Wir können nicht jede Not beseitigen, aber wir können hinsehen.
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  Speaker 0: Wir können zuhören!
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  Speaker 0: Wir können Verantwortung teilen und wir können dafür sorgen dass wenigstens dort wo wir leben arbeiten und entscheiden nicht immer dieselben Menschen übersehen werden.
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  Speaker 0: Vielleicht beginnt Nächstenliebe genau damit Nicht zuerst zu fragen wer unsere Hilfe verdient sondern zu erkennen wer sie braucht.
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  Speaker 0: Ein gesegnet Sonntag wünscht Ihnen Ihr Superintendent Andreas Berger.