Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 29 (อายะฮฺ 45) | 3/6/68

Transcript

ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 29 (อายะฮฺ 45) | 3/6/68 · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:10
เช่นเคยนะครับในช่วง ได้ขยายมาอีกท่อนนึง ที่เต็มไป
0:21
การสนทนา และพูดคุย กับผู้ปฏิบัติ หรือผู้ที่ตั้งภาคีของ
0:34
มันเป็นการเปลี่ยนรูปแบบของการสนทนา จากรูปแบบที่ มีเหตุมีผล มีแต่กะ
0:50
มีการเปรียบเทียบ ในสิ่งที่เขายอม เพื่อให้เข้ามา
0:56
ยืนยันในสิ่งที่ไม่ยอมรับ แต่จะเป็นการสนทนาแบบนี้
1:03
เสมอเสมอไปเนี่ย เป็นประโยชน์สําหรับปัญญาชนหรือคนที่เปิดหัวใจ
1:12
ให้สัจธรรมก็หมายถึงว่ายัง พอที่จะแสดง
1:19
แสดงความสนใจในการที่จะศรัทธา ด้วยคําสั่งสอน
1:24
แต่บางทีผู้ประดิษฐานเนี่ยนอกจากว่าจะแสดงการปฏิเสธอย่างสิ้นเชิงเนี่ย ก็ยังอาจแสดง
1:36
ความดื้อดึง หรือการต่อต้านอย่างต่อเนื่อง
1:40
ความแข็งกระด้าง ของคนบางคน ถึงแม้ว่ามีสติ มีปัญญาก็ตาม
1:51
ก็จะต้องเปลี่ยนตรรกะ จาก สํานวนที่มีเหตุผล กินกับปัญญา
2:02
ให้เป็นการ ข่มขู่ เพื่อกระทบความรู้สึก
2:09
และหัวใจที่ทําให้เขาแข็งกระด้าง ซึ่งในคู๊ดอันนี้ก็จะมีรูปแบบนี้สลับเปลี่ยน
2:19
เดี๋ยวก็ให้กําลังใจ เดี๋ยวก็ข่มขู่ เดี๋ยวก็เอาสวรรค์
2:27
มาเล่าเร ให้ดึงดูดความสนใจ หรือบางครั้งก็เอานรก
2:37
มาขู่คนที่ยัง ดื้อดึงกับคําสั่งสอน ปรากฏว่า
2:46
2รูปแบบนี้มันก็สอดคล้องกับสัญชาตญาณของมนุษย์ ที่มี 2 ที่มี 2 จิต 2 ใจ
2:56
ในการสนอง โดยการแสดง ท่าที ต่อ เหตุการ ณ ์ ต่างๆ รูปแบบแรก
3:05
นี่เค้าเรียกกัน อัตราหีบ อัตราหีบ นี่ก็คือ ให้กําลังใจ
3:13
พูดในสิ่งที่ทําให้เค้าเนี่ย อยากจะเปลี่ยนแปลงชีวิต
3:21
อยากจะได้รางวัลได้กําหนดไว้และเปลี่ยนไปอีกรูปแบบนึงคืออัตราหีบอะ เรื่องข่มขู่
3:31
ทั้งคุณอาร์ตแล้วฮาร์ดดิสก์นี้จะมี 2 อย่างนี้เพราะมนุษย์ต้องการทั้ง
3:32
2 อย่างนี้ ด้วยเหตุผลนี้ มีโอนะ มาท่านนึง ท่านหนึ่งได้รวบรวม
3:48
ที่เกี่ยวกับ คําสั่งสอนต่างต่างที่จะเชิญชวนให้ผู้ศรัทธาได้ปฏิบัติ
3:50
หรือ บท ฮาดิส ที่จะห้ามปรามผู้ศรัทธา
4:01
ได้หลีกเลี่ยงจากสิ่งที่ไม่ให้ปฏิบัติ ตั้งชื่อหนังสือหนังสือของคนมาท่านเนี่ย
4:08
ท่านนี้ชื่อก็ดี ตั้งชื่อหนังสือหนังสือว่า
4:09
attoria ดังมาก หนังสือเล่ม attoria
4:22
ทุกอย่างที่ศาสนาเชิญชวนเออด้วยสํานวนที่นิ่มนวล ทําแบบนี้แล้วได้ผลละมุน
4:28
แบบนี้ทําแบบนี้ได้เข้าสวรรค์ ทําแบบนี้ไปอยู่กั
4:30
นละบีในสวรรค์อะไรแบบเนี้ย ทําแบบนี้โดนแบบนี้นะ
4:39
ทําแบบนี้เดี๋ยวนรกเจอแบบนี้รีบ ซึ่งรูปแบบ การข่มขู่
4:54
มักจะเป็นสิ่งที่เหนือวิสัย เพราะท่านน่ะบีไม่ได้อยู่ในสถานะ
5:04
ขณะที่ท่านกําลังเทศนา กําลัง เผยแพร่อิสลามเนี่ยไม่ดีอยู่ในสถานะที่จะข่มขู่เค้าด้วย
5:15
กําลังที่ท่านมีอยู่ในโลกนี้ ไม่3ารถที่จะไปข่มขู่ผู้ชายที่มา
5:20
9 บอกว่าถ้าไม่ศรัทธาเดี๋ยวฉันจะยกทัพมาตีเมืองนะ
5:26
มีไม่ไม่ ไม่มีความสามารถในเรื่อง รุ่นก่อนนี่ก็ขู่แบบนี้
5:49
ครูราชินี บูชา บูชา ดวงอาทิตย์ กลัวจะเข้าไม่ ไม่ไม่แสดงความจําน
6:07
แต่เค้าไม่แสดงความจํานง เราก็จะยกทัพ จํานวนทหาร
6:16
จํานวนทหารและข้าศึกนี่ เขาไม่มีสามารถที่จะตอบโต้ได้
6:24
นี่เป็นการข่มขู่ ด้วยพละกําลังที่มีในโลกนี้
6:33
ในชีวิตนี้ ซึ่งต้องเข้าใจว่าพูดอ่านนี่เป็นคัมภีร์สุดท้ายนะ
6:36
คนที่จะอ่านคุณอ่านนี่เนี่ยก็คือ มนุษยชาติตลอดไป
6:46
จะใช้กําลังของโลกนูเนียนี้ในการที่จะกดดันคนอื่นนี่ ถ้ามาในยุค ทีมมุสลิมอ่อนแอ
6:57
ก็จะไม่ 3 ารถใช้ ข้ออ้างแบบนี้ในการกดดันคนอื่น
7:04
แต่คนด่าทอท่านทวี ล้อเลียนท่าน อธิบดีบางยุค
7:09
บางสมัยที่อิสลามและมุสลิมแข็งแรง นี่ก็สามารถที่จะ
7:16
ขู่คนที่ทําแบบนี้หรือลงโทษเค้ายกทัพไปตีเมืองเลย คนที่บังอาจล้อเลียนท่านอธิบดี
7:25
แต่บางยุคนี่ทํากันแล้วก็สลิมไม่มีปัญญาเดี๋ยวเดี๋ยวเดี๋ยวว่าจะตอบโต้เค้านะ แค่ขึ้นคูตบะ
7:35
อยู่ที่ประเทศพี่อ้างว่า เป็นผู้ดูแลมาการีน่าเนี่ย
7:41
ขึ้นคุณซูบาแล้วก็แสดงความเสียใจที่โลกมุสลิม ได้ทิ้งท่านน่ะ
7:48
บีไม่ปกป้องเกียรติยศของท่านนาบีนี่ ถูกจําคุกนี่ปีที่ 15
7:55
และโซเดียมเดี๋ยวว่า จะไปตอบโต้เค้านะและแค่แค่ที่จะพูดถึงความรู้สึกอ่ะ
7:55
ความรู้สึกเอ้ย ถ้ามีหน้าบี้ถูกถูกละเมิดนะผู้นําประเทศมุสลิมหายไปไหนอันนี้ไงแค่เนี้ย
8:14
ถูกอุ้มแล้วอยู่ในคุก ติดคุกยัดเยียด
8:19
ข้อหาสร้างความปั่นป่วนสร้างความไม่สงบ คนที่ออกคําพิพากษาเนี่ย
8:26
จําคุกเป็น 10 10 ปี อย่างเงี้ย คนที่ออกคําพิพากษา
8:29
นี่ก็เป็นก่อดีที่อ้างว่าตัดสินตาม เพราะฉะนั้น
8:40
คุณอ่านนี้ก็จะต้องพูดคุยกับสติปัญญาในสิ่งที่มันมีความถาวรมันไม่ได้ขึ้นอยู่กับกําลังของมนุษย์ที่ย่อมเปลี่ยนไปเปลี่ยนมา ครูด้วยอะไรอะครูด้วยทหารมุสลิมเอ้ยทําไม
8:58
ถ้าไม่ศรัทธา ถ้าไม่เลิกในการละเมิดอิสลามละเมิดเนี่ย
8:59
เดี๋ยวจะยกทัพนะ เอ้า แล้วก็ทางมุสลิมอ่อนแอล่ะ
9:05
ถ้าคุณอาจมีคําขู่แบบนี้หมดท่าเลย ฉะนั้นในคุณอ่านนี่จะเป็นการเตือนเตือนสติเตือนหัวใจให้กลัวในสิ่งที่มันวิสัย
9:19
และสิ่งเหล่านี้มันจะเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่เรียกร้องให้มนุษย์ได้ศรัทธา นั่นก็คือหีบสิ่งเร้นลับ
9:32
45 ที่เริ่มท่อนใหม่ในการสนทนากับผู้บริศรัทธาเนี่ยด้วยรูปแบบที่อาจจะรุนแรงหน่อยที่มันไม่ได้เป็นเหตุผล
9:34
เชิง ตรรกะเชิง ปัญญาด้วย
9:51
แต่มันจะต้องกระทบความรู้สึก เพราะมันจะเกี่ยวกับเรื่องเกี่ยวกับเรื่องที่
9:58
เค้าอาจจะไม่ยอมรับ แต่มันจะชวนให้เค้าคิดว่าแม้กระทั่งเรื่องที่เค้าไม่ยอมรับ
10:01
แต่พูดอ่าน ก็ยังเอามาข่มขู่ เช่น นี่ก็เป็นส่วนนึงของความลําบาก
10:13
ความรุนแรงที่จะประสบกับผู้ปฏิเสธศรัทธา ก็ยังจะเป็นเนื้อหามีผลกับผู้ศรัทธาเช่นเดียวกัน
10:33
เป็นส่วนหนึ่งของหลักศรัทธาที่มุสลิมต้องต้องเชื่ออยู่แล้ว แต่เคมีของผู้ศรัทธากับวนเกียมอะกับเคมีของผู้ประเทศศรัทธา
10:50
คําว่า เคมีเนี่ย หมายถึงว่า ปฏิกิริยา นะผู้ศรัทธาในเวลา
10:51
นึกถึงวันเกียร์มะเค้าจะเค้าจะอ่อนโยนเค้าจะนอบน้อมเค้าจะกวาดกลัว ปฏิกิริยา
11:05
แต่คนที่ปฏิเสธนี่จะมี2กลุ่ม พอฟังเรื่องวนเกียร์มา
11:11
นี่กลุ่มแรกนี่เย้ย เลยดูถูกเลยเอาอะไรมาขู่ อย่ามา
11:19
นี่ฉันไม่เชื่ออยู่แล้ว ฟื้นคืนชีพเนี่ยอะไรทั้งหลาย
11:21
นี่ที่ที่นาบีมาเล่าเราไม่เชื่ออยู่แล้วอย่ามาขู่ทําไม แต่อีกกลุ่มหนึ่งเป็นผู้ประเด็นสุดท้ายก็จริง
11:30
เขาก็ยังมีมันสมองยังมีหัวใจอะ คนเหล่านี้เนี่ยมีในทุกยุคทุกสมัยทุกศาสนาด้วย
11:44
เวลาพูดกับเขาเรื่องสิ่งเล็กๆเนี่ย ถึงแม้ว่าเขาไม่ยอมรับนะ
11:51
แต่มันเป็นเรื่องที่ชวนคิดชวนคิด ล่าสุดนี้ เค้าบอก ว่ามี การให้
12:01
สัมภาษ ณ ์ ของ ไอน์สไตน์ ที่ ไม่ได้ ไม่ได้ถูกเผยแพร่ โดย
12:08
สาเหตุ อะไร เค้า บอกว่า มี บางบาง เรื่อง บาง รายงาน บอกว่า
12:13
ตัว เค้าเอง เนี่ย ไอน์สไตน์ เนี่ย เค้า เค้าไม่ อนุญาตให้
12:16
เผยแพร่ หรือ สัมภาษ ณ ์ แล้วก็ อย่าไป อย่าไป อย่าไป ออก อย่าไป
12:21
ตีพิมพ์ เลย บาง รายงาน บอกว่า ลูกศิษย์ เค้า เนี่ย พอเค้า
12:26
รู้ว่า เค้า ให้ สัมภาษ ณ ์ เรื่อง แบบนี้ เนี่ย เค้าก็
12:29
พยายาม ล็อบบี้ ไม่ให้ หนังสือพิมพ์ นั้นน่ะ ได้ได้
12:33
ตีพิมพ์ บทสัมภาษณ์ นี้ ได้ บทสัมภาษณ์ นี้ เนี่ย ได้ ถูกถาม
12:38
ว่า ถามถามด้วยหลัก 40 ว่าตกลง ความตาย นี่คือคือจุด
12:50
ของของมนุษย์ใช่มั้ย เค้าบอกว่าไม่ใช่นะ เป็นไปไม่ได้
12:58
เป็นไปอันนี้เค้าพูดพูดด้วยวิทยาศาสตร์นะเค้าไม่ได้พูดด้วย ด้วย แต่ ไอ้ คน ที่ สัม
13:04
สัมภาษ ณ ์ เค้า เนี่ย เค้าตกใจ เพราะปกติแล้วนักวิทยาศาสตร์เขาจะรู้ว่า
13:08
โดย physical เนี่ยมนุษย์นี่นั่นแทบตายแล้วเนี่ย
13:10
ก็คือกระจกจบจะจบยังไงจะเผาจะสลายจะไปจะยังไงก็จบไงไม่มีชีวิตไง ไม่ใช่มันมีหลายมิติที่เราต้องบอก
13:29
เขาบอกว่าส่วนที่มันเป็นไปไม่ได้ โดยโดยวิทยาศาสตร์ ที่มนุษย์จะ
13:38
จะสิ้นสุดไปเลยเนี่ย เค้าบอกว่าปัญญาปัญญาของเค้าเนี่ยเป็นไปไม่ได้นะ
13:45
ที่มันจะสูญเสียสูญหายไป แล้วก็อธิบายด้วยด้วย
13:48
ด้วยคําอธิบายที่มันเป็นปรัชญาสูงมาก ผมเองอ่านไปงงไปเพราะเพราะเราเล่นฟิสิกส์นี่ก็
14:01
เก่งมาช่วงม 4 นะฮะ หลังจากนั้นก็ ช่วงมอ 4
14:08
นี่อาจารย์ฟิสิกส์นี่เค้าจะให้ผมเนี่ยขึ้นมาขึ้นมาอธิบายทฤษฎีต่างต่างก่อนที่แกจะอธิบาย แล้วก็จะชื่นชมก็ได้ปีเดียวนะที่เก่ง
14:22
แต่ก็ชอบอ่านอ่านทฤษฎีอะไร ต่างต่างของฟิสิกส์นี้
14:23
โดยเฉพาะที่มันจะเกี่ยวข้องกับศาสนาคือกําลังบอกว่า คนที่ปฏิเสธนี่นะ
14:32
มีหลายคนหลายคนหลายกลุ่มที่เค้าเค้าเค้าก็ยังมีสมองอ่ะ และนี่เหตุผลว่าทําไมนักวิทยาศาสตร์หลายคนเนี่ยเริ่มชีวิต
14:44
เริ่มชีวิตด้วย การปฏิเสธปฏิเสธเป็นเป็นคนที่ไม่ยอมรับในในพระเจ้าไม่ยอมรับในสิ่งเร้นลับอะไร
14:45
ศาสนานี่ไม่เอาเลย แต่พอเรียนไปเรียนมาศึกษาไปยิ่งยิ่งลึกซึ้งในวิทยาศาสตร์เนี่ย
14:55
เค้าก็ยิ่งเชื่อยิ่งเชื่อ ด้วยเหตุผลทางวิชาการของเขา นะว่า
15:05
เป็นไปไม่ได้ที่คือที่ขั้นตอนต่างต่างของระบบระบบโลกเนี่ย มันจะมันจะเป็นความบังเอิญ
15:21
ผมว่าก็พูดพูดกับพวกมุสลิมที่มาก้า นี่เพราะรู้ว่าถึงแม้ว่าเค้าเป็นมุสลิมเป็นคนที่ตั้งภาคีก็เอาแต่โดย
15:32
โดย สัญชาตญาณของเขา โดยเชื่อของศาสนาีมที่มันอยู่ในตัวกลุ่มอาหรับอยู่แล้ว
15:45
โดยความใกล้ชิดระหว่างชาวอาหรับกับชาวคริสต์และยิวอยู่กันในคาบสมุทรอาหรับ เค้าก็เค้าก็อยู่คือ
15:48
คลุกคลีกับคัมภีร์กับชาวคัมภีร์หนึ่งนะ แต่ว่าเราจะมีเนื้อหาอะไรที่มันคล้ายคลึงกับคําสั่งสอนนี่มีอยู่ในคัมภีร์แต่รออินที่อะไรเนี่ย
16:00
มันก็ไม่ใช่ว่า จะเป็นเรื่องประหลาดที่สุดไม่มันก็คุ้นเคยบ้าง
16:14
เนี่ยด้วยเหตุผลเหล่านี้ทั้งหมดเนี่ย คุณอ่านนี่พอพูดกับกลุ่มที่เค้าปฏิเสธอยู่แล้ว
16:14
แต่ก็เอาเนื้อหาที่เค้าปฏิเสธนี่แหละมากระทบกระทั่งมามาบุกรุกมารุกรานพื้นที่อยู่ในหัวใจและสมองที่กําลังตั้งด่านตั้งรั้วที่จะไม่ให้สิ่งเหล่านี้เข้านะ แต่การเอ่ยสิ่งเหล่านี้เนี่ยมันเท่า
16:40
กับเท่ากับชวนให้เขามาคิดใหม่ ปรากฏว่าวิธีนี้เนี่ย
16:45
มันก็มันก็ได้ผลนะ มันก็ได้ผล เพราะบางอย่างที่มันเป็นความประหลาดเวลาคนเค้าเค้าเค้าได้ยินอะไรแล้วก็ความประหลาดเนี่ย
16:52
บางทีเนี่ยการปฏิเสธเนี่ยมันไม่ใช่ปฏิญา ณที่ออกจากหัวใจ
16:53
มันเป็นปฏิกิริยาที่แสดงออกมาเพื่อเป็นละครน่ะ ให้คนบอกว่า อ้าว ฉันไม่เอานะ
16:55
แต่ลึกลึกของเขาเนี่ย ปฏิกิริยาของหัวใจและสมองอ่ะนะ
16:56
คือประหลาดใจ กําลัง กําลังพิศวงอยู่
17:24
กําลังมีมีมีความความทึ่งอยู่อะอย่างเช่นนะบีมายืนยันยืนยันในคําเด หามีพระเจ้าอื่นใดนอกจาก
17:40
หาใช้ชิ้นนั้นไม่คําเดียวเลยอีแล้วร้อนในที่ยืน ทั้งทั้งที่ไอ้เรื่องนี้เนี่ยเค้ารับไม่ได้ทําไมเจ้าเวียดนี่กลับมาอีกเต็มไปหมดเลย
17:51
หน้านี้ไม่เปลี่ยนมันมีจุดยืนที่ไหนพูดอย่างนี้ทําให้เขาเนี่ยเอ้ย ถึงแม้ว่าเขาไม่ยอมรับไง
17:51
แต่ลึกลึกของเขาเนี่ยนะ อาจจะทําให้บรรดาพระเจ้าทั้งหลายเนี่ย
17:52
มีแต่องค์เดียวนะ in นะฮะ มันช่างเรื่องประหลาด
18:13
ขนาดขนาดนี้นี่มันประหลาดมา กอะพี่ที่โมฮัมหมัด
18:14
ดิมันเผยแพร่แบบเนี้ย แสดงว่าแสดงว่ามันไม่ใช่เรื่องที่ต้องปฏิเสธ
18:14
เป็นเรื่องที่เฮ้ย ไม่กินกับปัญญา ไม่เป็นเรื่องประหลาดกับเรื่องแปลก
18:27
เป็นเรื่องที่ต้องคิด เรื่องฟื้นคืนชีพเรื่องวนเกียร์มา
18:31
นี่ ศพของเรา ร่างของเรา นี่มันสลาย
18:48
สลายนี่กระดูกนี่มันสลายไปหมด ไม่มีเหลืออะไรแล้วเนี่ย
18:52
ตายไปแล้วสลายไปแล้วแล้วจะฟื้นคืนรถยนต์ไบค์มันเป็นการกลับกล พื้นผิวชีพมันเป็นการกลับไบร์ทที่มันช่างไกลเสีย
19:00
นี่กระไรไกลมาก เป็นเรื่องที่ไม่น่าเชื่อเรื่องที่
19:10
มันจะยังไงอะ เป็นไปได้ไงอะ นี่ทั้งหมดเนี่ย
19:11
คําตอบของบูเช่นเนี่ย มันแสดงถึงกว่าเค้าเนี่ยเค้าเนี่ยถูกดัก
19:22
ถูกที่แล้วมาถึงจุดที่ทําให้เขาเนี่ยต้องคิดชวนคิดสมอง กําลังทํางานแล้ว แล้ววิธีนี้เลย
19:29
คุณอ่านเนี่ย จะต้องทําให้เราเนี่ยได้เข้าใจในศิลปะของการเผยแพร่ของการเดาว่า
19:40
พี่จะต้องยืนยันในคําสั่งสอนและไม่ต้องเอาเรื่องอื่นที่มันแปลกปลอมจากคําสั่งสอนเนี่ยมาสมทบ โดยอ้างว่าอ๋อจะเอาคุณอ่านเอาฮาร์ดดิสมาพูดกับชาวบ้านตอนนี้เนี่ย
19:40
มันคนละยุคคนละสมัยแล้ว เดี๋ยวนี้มันยุคของ
20:03
มันยุคของมันต้องเอาอะไรที่มัน มันร่วมสมัยคนก็จะได้
20:13
มันไม่ได้เรื่องหรอก มันก็มี เริ่มมีนักปรัชญาหรือนักที่อาจจะมีความคิดแบบนี้
20:24
ถ้าไม่ได้เป็นวาจา แต่อาจจะเป็น เป็นพฤติกรรมเป็นนโยบาย นโยบาย
20:35
เผยแพร่คนนึง เคยดังมากเลยนะบ้านเราเนี่ยดังมากเลยนะเค้าจะใช้หลักวิทยาศาสตร์แต่ก่อนนู้นดีวีดีของเค้าเนี่ยดังมาก
20:39
ใครจําชื่อได้รึเปล่า ผมนี่จําชื่อ
20:50
ชื่ออานนาน อะไรนะ เป็นนักวิทยาศาสตร์คนตุรกี
20:58
ต้องรุ่นนี้ถึงจะ รุ่นดีวีดีรุ่น ดีวีดี ทํารุ่นเทปไหม
21:11
คุณทิพย์หันมาฟังฟังทิป เออ คุยแอร์อะไร พวกนี้ทันอะ
21:12
วันนี้คุณเทปนะเนี่ย ไม่ใช่เพื่อนดีอย่างเดียว
21:20
มันเป็นรุ่น วัยรุ่นแผ่นม้วนเนี่ย แผ่นนี้อันนี้เราไม่ทันแน่นอน
21:23
รุ่นแผ่น นี้รุ่นเก่ามาก แต่รุ่นเทปนี้นี่ส่วนมาก
21:30
ส่วนมากนะ จู นี่แน่ นอนนะเท เขาจะ ก็จะเก่งเรื่องวิทยาศาสตร์
21:42
อธิบายคุณอ่านโดยวิทยาศาสตร์ โอ้โห ดังมาก ชุดนึงออกมา
21:48
นี่อู้หูดังมาก แล้วก็แต่ก่อนนู้นน่ะ
21:49
มีอยู่กลุ่มนึงเป็นพวกปัจจุบันนี้เนี่ยเป็นสไลด์สุดโต่งอ่ะ แต่ก่อนนู้นเค้าชื่นชมมากขอดูเยอะแยะ
22:04
เค้าเพี้ยนในเรื่องอธิบายคุณอ่านด้วยวิทยาศาสตร์เพียงอย่างเดียวอย่างเดียวเลยอะ เน้นเรื่องวิทยาศาสตร์อย่างเดียว
22:05
โดยมีข้ออ้างว่า อันนี้ที่เราเห็นนะที่เค้าเปิดเผยนะเออ
22:16
วิทยาศาสตร์นี่มันเป็นภาษาสากลพูดเรื่องวิทยาศาสตร์เนี่ยทุกคนเนี่ยเค้าฟังต้องเอาวิทยาศาสตร์มาพูดอย่างเดียว แต่สิ่งที่คนอื่นเค้าอาจจะมองไม่เห็นนะว่าฮาโลวีนเค้าจะสากลไม่ใช่เฉพาะเรื่องไอ้เรื่องเนื้อหาทางวิชาการอย่างเดียวนะ
22:29
ไม่เค้าจะสากลทุกเรื่องแม้กระทั่งเรื่องแต่งกายเรื่องวิถีชีวิต แล้วถ้ามีใครจําได้นี่เมื่อประมาณ
22:44
20 ปีนี้ผมก็เตือนเตือนพี่นะว่าคนนี้ต้องระวังนิดนึงนะ
22:51
อย่าไปเพราะอะไรอะ คือบางอย่างนี่เราอธิบายอธิบายมันไม่ได้อะเพราะเราไม่มีหลักฐานชัดเจนอะ
23:00
แต่สุดท้ายนี่นะ ถูกจับ ถูกถูกดําเนินคดี
23:08
เป็นเค้ามีช่องทีวีช่องทีวีของเค้าเนี่ยก็เผยแพร่เรื่องอะไร ปัญญาเรื่องวิทยาศาสตร์
23:10
แต่ในขณะเดียวกันน่ะนะ ก็เผยแพร่เนื้อหาด้านบันเทิงค่อนข้างลามกอนาจาร
23:11
แล้วก็เค้าจะชอบถ่ายรูปกับผู้หญิงที่ไม่ภูมิอากาศที่แต่งตัวแบบโป๊โป๊อะไรอย่างเงี้ย ดังมากนะ ใครจะไปพิมพ์ไปดูเนี่ยฮะ
23:33
คุณเนี่ย ยา นี่ชะตากรรมสุดท้ายนี่บั้นปลายนี่เป็นยังไงเนี่ย
23:34
คือคือหมดท่าเลยอะ ก็ไม่ไม่ไม่เหลือเลย
23:43
มันทําให้เราต้องเข้าใจว่าอะไรบางอย่างที่เรามองว่า เป็น classic class classic
23:53
กระซิบเนี่ยสําหรับคนรุ่นใหม่เนี่ย เป็นคําด่านะปกติแล้วนิคลาสสิค
23:58
นี่สําหรับคนที่สมมุติคนที่เค้าฟังดนตรีดนตรีคลาสสิกดูมันเออดูมันเออสวยงามใช่ปะ แต่ไม่ใช่ถ้าคนรุ่นใหม่เนี่ยถ้าไอ้คนนี้มันคลาสสิคคลาสสิคแปลว่าอะไรแปลว่ารุ่นเก่าคนโบราณคนคลีนิกแล้วคนโบราณคนรุ่นเก่ารุ่น
24:22
กําลังบอกว่าเราควรที่จะเผยแพร่อิสลามโดยรักษาความคลาสสิคคือความดั้งเดิม ความดั้งเดิม
24:34
คนที่มีสมองคนใดก็สมองรุ่นใหม่อย่างเงี้ย บางคนเนี่ยนะ
24:36
ก็อาจจะมองว่าความดั้งเดิมเนี่ยทุกเรื่องเนี่ย มันใช้ไม่ได้
24:37
ประยุทธ์ปัจจุบันเนี่ย ต้องปฏิรูปปฏิรูปทุกอย่าง
24:52
แล้วเป็น สิ่งที่ผู้นําประเทศเรียกร้องให้ปฏิรูปปฏิรูปอิสลามเนี่ย
24:55
เนื่องจากว่า ขบวนการที่จะต่อต้านเผด็จการของเขาเนี่ย
25:04
ล้วนเป็นคนที่มีความเคร่งครัดในคําสั่งสอนอย่างดั่งเดิมเห็นทํายังไงอ่ะ จะได้ขจัดไอ้กลุ่มที่
25:17
ชอบออกมามาต่อต้านผู้นําว่าทุจริตต่อต้านนําวัวไม่อยู่ในหลักการศาสนา ทํายังไงอ่ะ
25:19
ปฏิรูปอิสลามทั้งหมดเลย ให้คนเข้าใจไมอิสลามนี่มันเอ็งจะไม่เก่งนะ
25:29
ถ้าจะหากว่าคิดเหมือนแต่ก่อนนู้นอ่ะ ชี้หน้าบอกว่าไม่ได้ทําอย่างนี้ไม่ได้นะ
25:38
โอ้ยทําแบบนี้ นี่มันคลาสสิคมันของเวทีดั้งเดิมมันใช้แบบนี้ไม่ได้
25:44
ประธานาธิบดีเค้ากําลังปราศรัย แล้วก็จะมีคนประเทศท่านทําไมท่านแบบนี้
25:54
เคยเกิดขึ้นในที่อียิปต์เนี่ยก็ไอ้คนนั้นไม่รู้เนี่ยหายไปไหนแล้วรวบรวมยานี้ เอ๊ะ
25:59
แกจะคิดทําแบบนี้เหมือนสมัยคอลลิบ้าอะไรโว้ย นี่ต้องปฏิรูปแล้วต้องเปลี่ยนความเข้าใจแล้วไม่ใช่
26:11
อันนี้จะเป็นนโยบายที่คุณอ่าน ไม่ แพ้ สถานการ ณ ์ ไม่ หวั่นไหว ต่อ
26:18
คําตอบโต้ อุทยาน เนี่ย เค้า ตอบโต้ ไม่เอา ปฏิเสธ ไม่ยอมรับ
26:23
ไม่อะ ไรเนี่ย มัน เป็น อะไร ไม่เลย ปฏิเสธ นี่เรา ไม่คุย
26:26
ไม่คุย แล้ว เฮ้ย แล้วคุ ณ อ่าน ไม่ใช่ อย่างงี้ นะ แล้วเรา
26:30
ไม่ควร ที่ จะ เป็น แบบนี้ พอเห็น ก็ เค้าไม่ เอ้ย ปฏิเสธ อะไร ไอ้
26:36
ทีพีที อะไร นี่เรา ต้องไป กว้าง แล้ว เราต้อง เปิด คุ้นคุ้นมั้ย
26:43
คุ้นคุ้นมั้ยไอ้คนที่พูดนี่เป็นมุสลิมนะ นี่มีเค้าด้วยนะ พวกสารบัญเนี่ยนะ
26:49
เราจะเอาหลักการศาสนาของของเรื่องร่วมเพศนี่มาพูดกับเค้านี่มันไม่ได้แล้วเราเราต้องเปิดกว้าง เราต้องคุยแบบมีเหตุมีผล
27:01
มีสติปัญญา นักวิชาการ ก็เค้าถูกมองว่า
27:09
เป็นนักวิชาการแล้วก็ตามหลักการศาสนา เค้าไม่น่าจะเป็นนักวิชาการ
27:16
เรื่องนี้คือดังนะ บ้านเราในประเทศไทยแล้วผู้เชี่ยวชาญมุสลิมออกรายการวิทยุบอกว่า
27:16
เฮ้ย ใครบอกว่าเหล้านี่ห้ามดื่มอร่าม
27:26
ทุกกรณีเคยบอกเลย ผมนี่เคยไปประเทศรัสเซียนี่ด้วยความหนาวจัดเนี่ย
27:33
ต้องดื่มเหล้าของผมเองเนี่ยดื่มเหล้าพูดพูดด้วยความภูมิใจเห็นไหม แล้วเวลาหลักการหลักการสําคัญของอิสลามเนี่ย
27:41
มันจะระส่ําระสายแบบเนี้ย แล้วก็ถูกสละง่ายง่ายแบบเนี้ย
27:43
อะไรจะเหลือล่ะ มันก็เป็นผลของของ การที่เราถูกรุกราน
27:57
คนรุ่นเก่าเล่าก็ไม่ได้นู่นก็ไม่ได้ นี่ก็ไม่ได้ บางคนเนี่ยก็นึกว่า
27:59
เออ อย่างงั้นเราก็ต้องบอกเค้าว่าเหล้านี่มันไม่ใช่ว่าจะบาปเสมอ
28:00
นะ มึง บางทีมันก็กินได้ต้องการอะไรอะต้องการให้เค้ามองว่า
28:02
เออ มุสลิมก็เปิดกว้างใจกว้าง มุสลิมมุสลิมใจกว้าง
28:19
ก็เหมือนคนที่ไปไปปาร์ตี้แล้วก็บุฟเฟ่ต์นี่เต็มไปหมด นี้มีหมดเลย เนื้อหมา เนื้อหมู
28:21
เนื้อวัวไม่มีหมดทุกอย่างมีหมดเลย แบบบังหนิ
28:32
ผมรู้นะว่าว่าบังลองดูแล้วกันว่ามีไข่ต้ม อ๋อ ไม่มีปัญหากับผมกินได้หมด
28:45
เค้าเข้าใจว่าคืนลึกลึกนี่เขารู้ไงมันแบบ แต่เขาบอกว่าแล้วเป็นยังไง
28:50
ถ้าหากว่าผมกินแล้วแล้วก็ทําให้ต่างศาสนาเนี่ย เข้าใจว่ามุสลิมเนี่ยไม่เคร่งครัด
29:00
ไม่เคร่งครัด เพราะนี่ขนาด สุ่มของอาหารนี่นะ กินได้หมดเลย
29:04
พอ มาเครื่องดื่มแล้วปังต้องขอโทษด้วยนะ
29:10
มันมีแต่น้ําเปล่า นอกจากนั้นก็จะเป็นพวกไวน์พวกแชมเปญอะไรพวกเนี้ย
29:11
ต้องขอโทษด้วยนะ อ่อ ไม่เป็นไรผมลืมไปหมด
29:23
เราจะทําให้จะกินเองก็เออ นะ เราต้องเข้าสังคมให้ได้
29:32
เราต้องเข้าสังคมให้ได้ทั้งหมดเนี่ย สิ่งที่จะถูกเสียสละเพื่อเข้าสังคมเนี่ยก็คือหลักการศาสนาก็คือหลักการศาสนา
29:42
ผู้หญิงที่ไม่ยอมคุมที่จะไปทํางานแล้วก็ไม่เอา ขยะก็จะได้เข้าสังคมนะ นักศึกษา
29:51
เพื่อนคือเพื่อน มันส่งเกาหลีหมดอ่ะ
29:55
ทรงเกาหลีหมดแล้วก็เราจะส่งแบบนี้มันเป็นเหมือนทรง ส่งยุคสุโขทัย อะไรอย่างเงี้ย
30:07
มันเข้ากันไม่ได้อะก็ต้องปรับหน่อยใช่มั้ย ต้องปรับสิ่งที่เกี่ยวกับหลักการศาสนามักจะเป็นสิ่งที่ถูกสละไปช่วงแรกอันแรกเลยที่จะเสียสละเนี่ย
30:12
มีใครบอกว่าเออเสียสละ อันนี้เสียสละ
30:25
สัญชาติ เออ ไม่ส่วนมากนี่ก็เรื่องหลักการนี่ก็จะมาก่อน
30:34
สละหลักการสะกด เพลงที่อย่างที่บอกกับพี่น่องว่ามันจะมีสัญชาตญาณของมนุษย์ที่ยังพอมีสมองอ่ะ
30:45
ล่าสุดนี่ที่เค้าที่เค้าประท้วงกัน แถวสีลมอ่ะ มีใครไปมั้ยไปอะ
30:54
ไม่ได้ไปประท้วงที่สีลมอ่ะไอทีเค้าเดินขบวนไปมั้ยไม่ได้ไปอ่ะทําไม ดีนะ ไปป่ะ ไม่ได้ไป
31:11
เขายกป้าอย่างเงี้ย กะเทยไทยต้องต้องเรียกนางสาวได้แล้วกะเทยไทยอะนะ
31:14
ต้องเรียกนางสาวได้แล้วเค้าจะบอกให้บัตรประชาชนเนี่ยเวลากะเทยเนี่ยไปทําบัตรประชาชนนี่นะ มันไม่มีหรอก
31:29
มันก็มีนายกะนางให้กับนางสาวหรือนาง มีแค่นี้ แต่การให้เลือกนะ
31:37
จะให้เลือกจะเลือก นายเด็กชายเด็กหญิงอย่างเงี้ยใช่มั้ยอะ
31:42
ต่อไปเนี่ยเด็กที่มีแววว่าจะเป็นกระเทยเนี่ยก็จะขอเรียกเด็กชายเนี่ย ขอเรียกเป็นเด็กหญิงเค้าเรียกร้องให้ทางการเนี่ยได้เปลี่ยนระเบียบหรือเปลี่ยนระเบียบตรงนี้เนี่ย
31:43
วุ้นเลยนะทั้งระบบเนี่ย มันต้องเปลี่ย
31:44
นนะเกณฑ์ทหารเนี่ยก็ต้องเปลี่ยนหมดเลย ผมไปศาลแห่งนึง มีห้องน้ํา สุขา
32:09
ชายสุขาหญิง สุขา อะไรนะ เออ เท่าเทียม ลูกค้าเท่าเทียม มาแล้ว
32:20
แถวบ้านคุณนี่แหละ แถวบ้านกูนี่ สุขาเท่าเทียม
32:31
แต่พี่ดู๋คนที่เค้าคอมเมนต์น่ะ คนที่คอมเมนต์เนี่ย
32:31
ส่วนมากเลยนะไม่เห็นด้วย มันเยอะเกินไปมันเป็นเรื่องที่มันเป็นไปไม่ได้สังคมยอมรับไม่ได้คือพวกนี้นี่เขาไม่คือเขาไม่มีศาสนานะ
32:37
แต่เขาพูดด้วยความรู้สึกอ่ะ สัญชาตญาณอ่ะ
32:39
เขารับไม่ได้ด้วยอะไรเหลือเกินแล้วนะได้ได้เคลื่อนจะเอาซอกอะไรอะไรแบบเนี้ย ส่วนมากนะคอมเมนต์นี้ไม่เห็นด้วย
33:01
โดยเฉพาะคนที่เบื่อเรื่องรถติด ด่ากันเลย ด่ากันเล่น
33:09
ยิ่งผู้ศรัทธาเนี่ยนะก็จะต้องมีจุดยืนมีมีความแข็งแกร่งในจุดยืนได้มาจากไหนเนี่ย มันจะพูดอ่านนี่ไง
33:20
คือทํานองสุดคือเขาปฎิเสธคุณอ่าน รวมถึงเนื้อหาที่อยู่ในคุณอ่านเนื้อหาที่อยู่ในคุณอ่านนี่ก็มีเรื่องเรื่องหลักหลักนี่เรื่องหีบสิ่งเร้นลับหนึ่งในนั้นเนี่ยก็คือ
33:23
one gearm แต่นี่มาถึงขึ้นสู่ครึ่งสุรินทร์
33:35
ยังไม่ไปไหนน่ะ ยังยืนยันในคําสั่งสอนที่จะที่จะโต้กับเขา
34:01
คนที่อยู่กันนาบีเนี่ย แล้วก็ติดตา
34:01
มการเดาว่าของท่านนาบีเนี่ยตั้งแต่เริ่มต้นจนมาถึง ปีที่ 10 ที่ยังอยู่ ที่มา 9
34:09
นี่แหละ 10 ปีเนี่ยนะ มีแต่ว่าชาวมา 90 ปีเนี่ยนะ
34:12
สํานวนคุณอ่านเนื้อหาของคุณอ่านนี่ก็สม่ําเสมอ อุ้ย
34:13
และมาจึงบอกว่าคุณอ่านในยุคของมา นี่นะ เน้นเนี่ย เน้นในเรื่องอะไร
34:15
เรื่องเรื่องศรัทธาเนี่ยวันปรโลกเน้น ไม่มีเบานะ
34:30
ไม่มีบางช่วงนี้เบาเบาตรงนี้อันนี้เว้นเว้นไปไหนไม่มี2เรื่องนี้จะเป็นเรื่องหลัก มีความสม่ําเสมอ วันที่พระองค์
34:42
และอีกรําลึกให้เชิญชวนให้เขา ให้เค้าได้คิดวันที่พระองค์ทรงชุมนุมพวกเขาอยากสรุป
34:55
วันที่จะชุมนุมยักษ์ชุมนุมก็คือวันแห่งการชุมนุม ฉายา ของวงเคลียร์มั้ย ฉายา
34:59
หนึ่งเยาวมลลาชรี ชุมนุม
35:12
ซึ่งเป็นรูปแบบที่น่ากลัวที่สุด แล้วเป็นเรื่องที่มีข้อสังเกตนะครับว่า
35:21
การชุมนุมเนี่ยถูกชุมนุม มันจะไม่กระทบความรู้สึกของคนทั่วไป
35:26
เช่น คนยากจน เฮ้ย ดูพวกเอ็งจะถูกชุมนุม
35:35
มันทําไมอะเพราะในชีวิตเนี่ยเค้าก็ถูกชุมนุมอยู่ตลอด คนลําบาก คนยากจนนี่
35:45
เค้าก็ต้องเข้าแถว เค้าก็ต้องเดินขบวนเรียกร้องเค้าต้อง
35:52
ถูกเกณฑ์ทหารถูกเกณฑ์รับใช้สังคมถูกบังคับ ทํานู่นทํานี่ แต่ชุมนุมเนี่ย
36:01
การถูกชุมนุมเนี่ย ส่วนมากก็จะกระทบคนคนสุขสบาย
36:02
คนที่มีฐานะ เฮ้ย ฉันไม่ถูกชุมนุมอะนะ เฮ้ย
36:04
ฉันไปที่ไหนเนี่ย ต้องมีผ้าปูต้องมีคนต้อนรับต้องมี
36:04
คือต้องมีคนเนี่ย ลบๆๆๆๆๆ คุณหลีกทางให้ด้วย
36:22
ช้างมันจะถูกชุมนุมนะ เป็นไปได้ยังไง
36:27
ซึ่งส่วนมากที่ปฏิเสธท่านจะมีที่มา การเงินน่ะ
36:28
ส่วนมากนี่ก็คือคนที่มีฐานะนี่แหละ คนที่มีอํานาจมีฐา
36:29
นะร่ํารวยและคนที่ตามแต่ปีล่ะ ส่วนมากเนี่ยคือคนจนคนที่เป็นทาสคนที่ไม่มีฐานะไม่มีไม่มีสายตระกูลใช่ไหม
36:47
การข่มขู่ด้วยวันนี้ เลือกฉายาวัลเกมส์มากที่จะที่จะกระทบกระทบสาเหตุ
36:59
อันเป็นกําแพงระหว่างเขา กับคําที่ศาสนาของท่าน
37:05
ยกสถานะตัวเองเหนือกว่าคนอื่น เอ๊ะ
37:06
ใครใครจะมาเตือนฉันได้ใครก็ไม่มีผลน่ะตะวันเกียร์มากนี่นะถูกชุมนุมกันหมด อยากชูรม
37:16
เพราะพระองค์ทรงชุมนุมพวกเขา สิ่งที่คุณอ่านพูดบ่อยบ่อยในหลายซูรอ
37:25
นะ ประเด็นหนึ่งว่าพวกเขามิได้พํานักอยู่นานในโลกนี้
37:25
เว้นแต่เพียงชั่วครู่ เดียวครู่เดียว
37:39
ที่อยู่ในโลกตัวเมียนี้แบ่งทัศนาบอกว่าทีเค้าอยู่ในอุโบสถ์เนี่ย ในหลุมสุขเนี่ยในบัลลังก์ซะเนี่ย
37:40
นานนานน่ะนะ เค้าจะรู้เลยว่ะ เพียง ได้เห็น สถานการ ณ ์ one
37:56
game มาก ช่วงแรก ก็คือ ช่วง ที่ ชุมนุม นี่ นะ ช่วงแรก นี่จะ
38:01
เห็นว่า ไอ้ ที่ ที่ เค้าอยู่ ในกลุ่ม โบรก ตาม หรือ อยู่ใน โลก
38:05
ตุลยา ตอนมี ชีวิต เนี่ย ก็ตาม เทียบ แล้ว เนี่ย เท่ากับ ซาก
38:11
atminal สัก แว็บ นึง ซัก ชั่วคราว
38:16
บางระยะนี่บอกว่าเค้าจะเค้าจะเถียงกันบอกว่า เอ๊ะ
38:17
ที่เราอยู่กันเรื่องนี้เหมือนเสมือนอยู่แค่วันเดียว แบ่งสูตร รับแบ่งแล้วอาชีพ
38:30
ช่วงช่วงต้นต้นของกลางวันช่วงเดอะ 5 เดอะ ฮาร์นี่ก็ประมาณ 3 ชั่วโมง
38:38
คนมีชีวิต 67 10 ปีเนี่ย จะรู้สึกว่าไอ้67 10
38:40
ปีนี่นะเหมือน 3 ชั่วโมง แต่เรื่องนี้เนี่ย
38:47
มันแค่เป็นอุปมาว่า จะเกิดขึ้นให้จินตนาการให้มาดูภาพของของมนุษย์เนี่ยต้องเข้าถึงได้
39:00
ถึงจะรู้สึกถึงความแตกต่าง จริง แต่เดิมเนี่ยคืออั้นหนะหุ้ม
39:10
แต่นี้มีวิธีนึงคุณคุณอ่านแล้วภาษาเหล่านี้เค้าเรียกพี่ตะกี้แปลว่าให้คํานี้มันเบาแทนที่จะพูดว่ากะอั้นนะหุ้มเปรียบเสมือนเขาอยู่นั่นแหละ ไม่ตัดกะอั้น
39:22
อย่างเดียวกะอันเล่าสู่อินเลิฟแซวอาจารย์มีนั่นนะฮะ ประหนึ่งประหนึ่ง
39:22
พอเค้าถูกชุมนุมแล้วอะนะ แค่ชุมนุมช่วงแรกของวนเกมมาเนี่ย
39:35
เพราะเพราะมี การชุมนุมในวันเกียร์เพื่อรอคอย
39:48
คําตัดสิน จะเริ่มเริ่มเริ่มพิพากษา
39:52
เริ่มสืบสวนน่ะ ด้วยการใช้ฟ้าของแท่นน่ะบี คือ
40:01
มนุษยชาตินี่จะรอคอยนิดนึงว่าในในพื้นที่ one game
40:04
นี่แค่รอที่ไหนที่จะมาขออะไรเนี่ย จะมาขอความช่วยเหลือ
40:16
ออเธอให้เริ่มตัดสินได้แล้วเนี่ยเนี่ย กว่า จะรอ check ท่านนาบี
40:20
นี่นะยืนกัน 50,000 ปี แน่นอนเทียบแล้ว 50,000
40:28
ปีกับชีวิต คนสักชีวิต 17 10 ปี ประเดี๋ยวประดังแป๊บเดียวมันจะรู้สึกเลย
40:40
เดินมาจากบ้า นถึงปากซอยนี่ ประมาณ 5 นาที
40:47
เค้าบอกกับเพื่อนเฮ้ย เดิน5นาทีเดือดร้อนแย่แล้วนะ
40:54
อันนี้ยังอันนี้ยังไม่อะไรเลย นี่เดี๋ยวจะเดินรามคําแหงไปถึงนู่นน่ะ
40:59
อีก 5 กิโลนี่เดินจากบ้า นถึงปากซอยนี่ประมาณร้อยเมตรนะ
41:00
แล้วก็อีก 5 กิโล นี่มันจะเป็นยังไงอ่ะ
41:08
ชีวิตของเราเนี่ย เจออะไรแบบนี้เยอะนะที่จะให้เปรียบเทียบเวลาลําบากอะไรนิดนึง
41:09
แต่ไปเจอความลําบากที่มันใหญ่หลวงกว่านั้นน่ะไอ้ความลําบากเล็กน้อยเราจะมาโห อันนั้นจิ๊บจิ๊บอันนั้นธรรมดา
41:25
ทุกคนมี ทุกคนเนี่ยก็จะมีโอกาสก่อนที่จะเริ่มอะไรเลยในวนเกมส์มาเนี่ย
41:28
จะได้เห็นจะมีมีหลักฐานเชิงประจักษ์ว่า ชีวิตที่เราเคยอยู่ในโลกนั้นมันไม่ใช่แล้ว
41:45
บุคลากร ท่าน บอกว่า จะนํามาซึ่งชาวนรกคนหนึ่ง
41:54
ที่เป็นเจ้าสําราญ เป็นคนที่มีความสุขมากที่สุดในโลกนี้ก็คืออาจจะเป็นคนเศรษฐีที่สุดเป็น
42:03
ผู้มีอํานาจสูงสุดในโลกนี้ในประวัติศาสตร์ของโลก เลยนะ
42:03
ไม่มีใครมีความสุขเท่ากับเค้า แต่เค้าเป็นชาวนรก
42:12
จะจิ้มเข้าไปในรุกเนี่ย จิ้มเข้าไปแว๊บวินาทีหนึ่ง จิ้มไป
42:18
แล้วก็ลากมาถามว่าความสุขที่เจ้าเห็นในที่เสวยในโลกดุมัญญานี้เนี่ยเป็นยังไงบ้าง เค้าจะบอกว่ามาอะไร
42:19
ทูน่าหีมันก็ฉันไม่เคยเห็นมีความสุขอะไรเลย ตลอดชีวิตเนี่ยเป็นคนที่มีความสุขมากที่สุดนะพอ
42:21
ถูกจิ้มในนรกเนี่ย วินาทีเดียวเนี่ยนะไอ้ความสุขที่เค้าเจอมาทั้งหมดเนี่ยนะ
42:22
กลายเป็นเรื่องที่ไม่มีความหมาย ตรงกันข้ามคนที่แย่ลําบากที่สุดทุกข์ทรมานที่สุดในโลกนี้
42:44
แต่เป็นชาวสวรรค์ แล้วก็จะไปจิ้มในจิ้มสักนิดนึง
42:51
แล้วก็เอาออกมาถาม เป็นยังไง ความลําบากในโลกนี้เนี่ยเป็นยังไง
42:57
ผมก็ข้าพเจ้าไม่เคยเห็นความลําบากเลย พอเห็นความสุขในสวรรค์นี่เพียงวินาทีเดียวอะนะ
43:03
ความลําบากนี่มันก็ลืมไปหมดเลย นี่ที่ผมเรียกว่าหลักฐาน
43:10
เชิงประจักษ์ ให้เทียบชีวิตแตก ไม่มีหลายตัวบทนี่จะให้ให้มนุษย์เนี่ยได้เทียบชีวิตนี้กับชีวิต
43:21
ของลูกคนเกลี่ยมากใช่มั้ย ซึ่งความประหนึ่งหรืออุปมานี้นี่นะ
43:22
เอามาเล่าถึงคนที่เค้าปรากฏตัวแล้วในวันเกมส์มา นี่เค้าเปรียบเทียบ
43:33
หมายถึงว่าการเปรียบเทียบนี่นะ สําหรับคนที่ปรากฏตัวที่นู่นแล้วเนี่ย
43:34
เป็นคนชาวอ่อนเกรียนมาแล้วไม่ได้ชาวโลกนี้แล้วนะ แต่การเปรียบเทียบเนี้ยเนี่ยมันจะมีผลสําหรับชาวโลกนี้ที่เค้ายังไม่ยังไม่ได้ไปไปไปถึงวันเกียร์หมา
43:50
ระบบเนี่ยคนพวกนี้เนี่ย ประหนึ่งประหนึ่งพวกเขามิได้พํานักอยู่นานในโลกนี้
43:50
แสดงว่าคนที่กําลังใช้ชีวิตอยู่ในโลกนี้แล้วรู้สึกว่า เออ เค้าใช้ชีวิตนานนานน่ะนะ
43:52
ก็อย่าหลงนะ เพราะเดี๋ยว ถ้าถ้าเจ้านี่ไปถึงโลกหน้าแล้วก็ปรากฏตัวในสภาพนี้เนี่ย
43:55
เจ้าจะมีความรู้สึกแบบนี้ แล้วเป็นมิติที่น่าสนใจนะครับ
44:15
เวลาศาสนาพูดถึงเรื่องเว ประหนึ่ง ประเด็นว่าพวกเค้ามิได้พํานักอยู่นานในโลกนี้
44:23
เว้นแต่เพียงชั่วครู่เดียว มันถูก คือถ้าถ้าในพจนานุกรมดั้งเดิมที่เค้าอธิบายคําพูดคําศัพท์ในภาษาดังเนี่ย
44:35
ทราบไปว่าช่วงเวลาช่วงหนึ่ง แต่หลังจากที่อาหรับเนี่ยอาหรับเนี่ย
44:47
เป็นชาติแรกที่ได้ประดิษฐ์นาฬิกานาฬิกาเป็นประดิษฐ์ของมุสลิม แล้วเค้าแบ่งเวลาของนาฬิกาเนี่ย
45:02
กําหนดการของกลางวันและกลางคืน แล้วก็แบ่งให้กลางวันและกลางคืนเนี่ย
45:10
24 ชั่วโมงใช่มั้ย หนึ่งชั่วโมงเนี่ย
45:13
เค้าก็เลยตั้งฉายาว่า 60 นาทีนี่นะ คนรุ่นหลังอะแหละ
45:23
คนที่เรียนภาษาดับรุ่นหลังเนี่ย โดยผ่านพจนานุกรมใหม่ใหม่เนี่ย
45:30
ก็ไม่รู้ 60 นาที ซึ่งเป็นเป็นความหมายที่ถูกตีความหรือถูกตั้งไว้เนี่ยในรุ่นหลัง
45:33
ไม่ใช่ในช่วงแรกของดั้งเดิมของภาษา ฉะนั้นจะมาอ่านคุณอ่านเนี่ย อ๋อ
45:35
เราจะโยนเกมมากนี่เปรียบเสมือนอยู่ประมาณ 60 นาทีเหรอ
45:49
ไม่ใช่ ไม่ควร ที่ จะ อธิบาย คุณอ่าน ด้วย ความหมาย ใหม่ใหม่
45:54
ความหมาย ร่วมสมัย เนี่ย ไม่ใช่ เราต้อง ไปดู เนี่ย ดั้งเดิม
45:58
เนี่ย คําว่า ซา ใน ภาษา เหล่า เนี่ย ส 6 ร ณ ์ เนี่ย แปลว่า
46:01
ชั่วคราว ช่วงเวลาช่วงหนึ่ง ถึงกระนั้นก็ตาม
46:07
ทําไมพูดถึงช่วงเวลาช่วงนึง ช่วงกลางวันมันเป็นข้อสังเกตทําไมไม่ใช่กลางคืน
46:13
มินนาดิน เว้นแต่ ช่วงเดียวในเวลากลางวัน
46:22
ทําไมต้องเดิน 5 กลางวันน่ะ ทําไมไม่ใช่กลางคืนน่ะ เพราะ
46:31
แต่ก่อน นู้น น่ะ แต่ก่อน นู้น มนุษย์ เนี่ย เป็น มนุษย์ สมบูร
46:36
ณ ์ ความ เป็น มนุษย์ สมบูร ณ ์ ไม่ใช่ มนุษย์ ค้างคา คือ มนุษย์
46:41
ปัจจุบัน นี่ กลายพันธุ์ น่ะ กลายพันธุ์ เป็น มนุษย์ ค้างคาว
46:45
มนุษย์ มนุษย์ ที่ มนุษย์ สมบูร ณ ์ นั่น น่ะ กลางวัน เนี่ย
46:49
จะ ตื่น ทํางาน แอคทีฟ ใช่มั้ย และ กลางคืน ทําอะไร นอนและ
46:55
ค้างคาว อะ นอนกันว่ะ แล้วทํางานเงินคืน
47:03
เพราะฉะนั้นสําหรับมนุษย์ ปกติที่เขา ที่เค้าใช้เวลาแบบปกติ
47:10
นี่ก็คือลุกขึ้นทํางานกลางวัน กลางคืนนี่ไว้พักผ่อน
47:18
คนที่พักผ่อนนี่คนที่นอนกลางคืนน่ะ ชั่วโมง 2 ชั่วโมงยังรู้สึกมะ
47:23
ไม่รู้สึกแล้วบอกว่าช่วงชั่วคราว กลางคืนคืนนี่กูไม่รู้สึกกูนอนนอนแป๊ป
47:25
เดี๋ยวก็ตื่นแล้วกลางวันละสดชื่นละ แต่ไม่รู้สึก ไม่รู้สึกว่านอนเป็น
47:26
8 ชั่วโมงอะนะ กลางวันเนี่ยไม่รู้สึกเลย
47:40
คือเทียบในระหว่างการรู้สึกเวลาตอนตื่นกับการรู้สึกเวลาตอนนอนอะแน่นอนมันไม่เหมือนกัน ช่วงกลางวันเนี่ยเป็นเป็นช่วงเวลาทองสําหรับมนุษย์ทําไมอะดิ้นรนทํามาหากินต้องสร้างผลงานช่วงกลางวัน
47:57
อ้าว แล้วก็แต่ช่วงกลางวันช่วงนึงของกลางวันที่พวกเจ้านี่เห็นว่ามันมีคุณค่าขนาดไหนนี่นะ
47:58
ชีวิตทั้งหมดนี่นะเท่ากับช่วงหนึ่ง ช่วงช่วงช่วงกลางวันช่วงช่วงนึงที่มันมีคุณค่าสําหรับพวกท่าน
48:14
กะเพราะเวลาเนี่ยสําหรับมนุษย์เนี่ย คือต้นทุนของทุกสิ่งทุกอย่าง
48:22
ต้นทุนของมนุษย์นี่คือเ ต้นทุนของคนรวยเนี่ย คือเวลา
48:28
คนเศรษฐีเนี่ย ต้นทุนคือเวลาประเทศร่ํารวยเนี่ย
48:29
ต้นทุนของเค้าเนี่ยคือเวลาประเทศน้ํามันอย่างเงี้ย น้ํามันเน ตามกําลังทําตาม
48:41
กําลังความ3ารถเต็มสูบเนี่ยผลิตน้ํามันสูบน้ํามันเนี่ย 24 ชั่วโมงต่อวัน
48:50
เค้าจะถึงบอกว่าประเทศนั้นมันประเทศนี้เนี่ยผลิตกี่ล้านบาร์เรลต่อวัน แต่ถ้าหากว่าเนี่ยมีอยู่ 80
48:57
ชั่วโมง สมมตินะครับ เพราะจะผลิตมากกว่านี้ป่ะอ่ะ
48:58
แสดงว่ามันขึ้นอยู่ที่เวลานะไม่ได้ขึ้นอยู่ที่ตัวน้ํามันอย่างเดียวนะ มันขึ้นอยู่ที่เวลาด้วยนะ
49:09
อะ สมมุติว่าประเทศไม่มีน้ํามันละแต่มีเว
49:13
ใช่ไหม ไม่มีน้ํามันน่ะ แต่มีเวลา สามารถสร้างผลงานได้โดยที่ไม่ต้องมีน้ํามันเนอะ
49:17
แต่มีเวลา สามารถสร้างผลงานได้ในเวลานั้นน่ะ
49:22
ดีไวดี อะ ไรนะ ผลิตภัณฑ์ที่กําลังบุกรุกประเทศอเมริกา
49:31
ประเทศยุโรป นี่ทําให้เค้ากําลังทึ่งกับประเทศจีน
49:33
ประเทศจีนเนี่ยไม่มีต้นทุนอะไรเลย ก็มีคนแล้วเวลาอย่างเดียวเลย
49:46
เกาหลีก็เหมือนกับญี่ปุ่น ญี่ปุ่นมีอะไร ญี่ปุ่นนี่
49:49
ญี่ปุ่นนี่ไปดูอพาร์ทเม้นท์ประเทศเขาเล็กกว่าอพาร์ทเม้นท์บ้านเราไต้หวันอย่างเงี้ยฮ่องกง ก็ไปดูคอนโดของเขา
49:50
นี่นะมันเหมือนกระป๋องไม้ขีดอ่ะ คือคือคือเรามักจะพูดว่า เออ
49:52
ถ้าเกิดว่าเกลียดกันเนี่ย กระป๋องตัวหน้าไม่ไม่ขีด
49:52
นี่มันยิ่งไหว ก็ปูเล็กๆ ทําไมเขาไม่มีอะไรอยู่
50:15
พื้นที่ประเทศเค้านี่ก็แคบมากมันเล็กนิดเดียว ต้นทุนของมนุษย์ทุกคนเนี่ย
50:21
คือเวลา ผลงานเนี่ย มันแสดงออกมาในเรื่องเวลา
50:29
คนรวยที่สุดในประเทศน้ํามันน่ะนะเอารวยที่สุดนี่ประเทศน้ํามันที่รวยจากน้ํามันน่ะนะ ถ้าถามเค้าว่าวินาทีในชีวิตนี่เท่าไหร่
50:40
วินาทีนี้ไม่มีค่าเลย เค้าไม่ได้รวยเพราะเวลาของเค้าที่เค้าสร้างผลงานน่ะเค้ารวยเพราะน้ํามันไง
50:48
แต่ไปถามคนอื่นทีเค้าไม่มีน้ํามันอะเนอะ แต่มีสมองมีวิชาการ มีความรู้
50:49
มีประสบการณ์บรรยายทีนึง เค้ามีเค้ามี
50:58
เค้าไม่เหมือนบรรยายนักบรรยายมุสลิมอะนะ เวลาเจ้าภาพเนี่ย
51:03
นักวิชาการคนนี้เนี่ย น่าจะให้เท่าไหร่
51:07
สักพักนึงแล้วหาร่อยเดี๋ยวพร้อม ก็นักวิชาการท่านนึงบอกว่า
51:17
ถูกเชิญไปปัญญาอยู่ในต่างจังหวัด เขาก็ไม่มีรถ
51:17
เขาก็ต้องนั่งแท็กซี่ ไปกลับเนี่ย แท็กซี่นี่ก็น่าจะ 500
51:23
แล้วอะนานแล้วเกือบ15 กว่าปีแล้ว นั่งแท็กซี่ไปกลับนี่ก็น่าจะ 500
51:25
แล้วเค้าไปนะก็ให้ให้ซอตอะ มีอยู่300 บาท นักวิชาการดังดัง
51:36
อะนะ ที่ประเทศยุโรป ประเทศอเมริกา อย่างเงี้ย
51:39
เค้าคิดเป็นวินาทีน่ะ มันจะเป็นชั่วโมงนะ
51:39
วินาทีเค้าเนี่ยเท่ากับหนี้พันดอลลาร์ 2000 วินาที
51:40
อันนี้เนี่ยเวลาหนึ่งคุณค่าของเค้าเนี่ยอยู่ที่เว แล้วคนแบบนี้เนี่ย
51:53
ถ้าฟังแบบนี้เนี่ยเขาจะรู้เลย เขาจะรู้เลยชีวิตของเราทั้งหมดเลยเนี่ย
51:57
เรากําลังดิ้นรนในบั้นปลายเนี่ย จะได้จะได้มีสวัสดิการ
51:59
ฉันจะได้สบายสบาย มีเงินใช้สบายสบาย มีคนรับใช้
52:01
มีบ้าน มีช่องมีอะไร ทีนี้มันตลอดชีวิตเนี่ยนะ 60
52:03
ปีเนี่ย พอ ถึงอายุเกษียณแล้ว อายุเกษียณก็ต้องก็ต้องพักแล้วสิ
52:05
พักก็ต้องไม่อยากต้องมี เออลี่หรือ
52:23
มีบําเหน็จบํานาญ พอที่จะซื้อบ้าน เออ ซื้อช่องฝากเงินธนาคารทุกสบาย
52:24
อะ แต่ปรากฏว่าไอ้ที่ท่านทํางานทั้งชีวิตเนี่ย
52:37
ทั้งชีวิต เลยนะ มันแทบไม่มีความหมายทั้งชีวิตเนี่ย
52:39
สรุปได้ในเวลาเพียงชั่วคราว ประเดี๋ยวประด๋าวช่วงนึงของกลางวันช่วงเดียวพี่ต้องลองคิดดูสิ
52:40
ถ้าคนทํางานสมมุติว่ารับราชการทํางาน 40 ปี
52:55
แล้วพอไปไปเรียกค่าบําเหน็จบํานาญนี่ เจ้านายบอกว่า เอ๊ะ
53:00
ทีเอ็งทํางานทั้งหมดเนี่ยนะ 3 40 ปีนี่นะเท่ากับวันเดียว
53:07
ไม่มีค่าเลยเท่ากับคุณทํางานให้หน่วยงานอีกเพียงวันเดียว เค้าจะรู้สึกยังไง
53:08
รู้สึกว่าชีวิตของเค้าเนี่ย มันมันสูญเปล่าเลยไม่มีอะไร
53:09
ความหมายเลย เขย่าความรู้สึกที่เขากําลังหลงกับโลกของเขาเนี่ย
53:21
เรารู้สึกสบายสบาย ทันทีว่ามันนิมาเทศนามาพูดอะไรไปก่อน
53:34
เรื่องแรกเนี่ย ไม่ใช่ไม่ใช่ ไม่ใช่ว่า ตามอัธยาศัย
53:42
ชีวิตทั้งชีวิต 67 10 ปีเนี่ย มันมีค่าเท่ากับหนึ่งวัน
53:47
ถ้าเป็นแบบนี้ต้องต้องขยันขนาดไหนอะ พอไปอ่านในชีวิตประวัติของเราจะเห็นว่าเค้า
53:56
ให้ความสําคัญกับกับเวลาอย่างสูง ชาวสําหรับคนนึง สังเกตมั้ยว่า
54:07
เราชอบละหมาดกันที่เมื่อกี้นี่ละหมาดเพราะละหมาดที่มัสยิดละหมาดคือชอบเวลาละหมาดซุนนะละหมาดฟันดูอาจหลังละหมาดเนี่ย รวมทั้งหมดเนี่ยกี่นาทีแบบเก่งเก่งนะ
54:21
แบบเก่งเก่งเลยอะกี่นาทีถึงชั่วโมง แต่พอไปยืนหน้ามัสยิดเนี่ย
54:26
ยืนกันเข้าไปยืนกันเป็นชั่วโมงเนี่ย คุยกันเป็นชั่วโมงเลย
54:34
เนี่ยฟังเตอะประมาณชั่วโมงกว่านะ แต่พอไปนั่งคุยกันคุยกัน โอ้โห
54:41
อร่อยกว่าเต้าซีสอีก สนุกกว่าซื้ออันนี้ผมก็เป็น
54:48
ละหมาดเป็นละหมาดฝรั่งต้อง โอ้โห ไปละหมาดฝรั่งดูดิมัสยิด
54:52
เกือบชั่วโมงนึง แหละเป็นซุนหน้าทั้งอ่านคุณอ่านตั้งแต่เมื่อสิ้นสุดออกมาเนี่ย
54:53
ยืนหน้ามาซินี่คุยกับเพื่อนเพื่อนอะนะ เย็น00:00น่ะ
55:03
34 ชั่วโมง เออ เป็นป่ะมีไหม เคยเป็นกันมั้ย
55:08
มันสนุกอะเวลามันมันคือคุยคุยคุยกับเพื่อนมีคนคุยด้วยไง แต่เราอ่านคุณอ่านคนเดียวอย่างเงี้ยที่กูรูโลกคนเดียวเนี่ย
55:15
มันมันไม่ค่อยสนุกอะ เป็นเรื่องธรรมดา นะ
55:21
แต่เราต้องปรับตัวงไงด้วย การรู้คุณค่าของเวลาชาวไซลามคนหนึ่งมีคนพวกเนี้ย
55:23
เค้าเรามาเสร็จแล้วเนี่ย เค้าก็มีธุระอื่นแล้วจะไปอ่านจะไปเรียนจะมาขอคุยหน่อย
55:23
ขอคุยหน่อย คนนี้เนี่ย
55:42
ชอบคุยเรื่องสาระเรื่องไร้สาระ เค้าบอกว่านี่นี่นี่ดูนี่เนี่ยอะไรอะไรเนี่ย
55:46
ปรากฏดวงอาทิตย์ผมก็สั่งให้มันอยู่กับที่ได้มั้ง แล้วก็ผมจะคุย หมายถึงว่าอะไร
55:54
เพราะว่าให้เวลานี่มันหยุด ฉันจะได้ไม่เสียเวลากับคุณโอ้โหย
56:04
แทนที่จะบอกเขาว่าถ้าจะคุยกับคุณเนี่ย ผมเสียเวลาไงเสียเวลามันจะผ่านไหมมันเสียเวลาพูดแบบนี้เนี่ย
56:05
มึงก็มันก็คงอีงอนล่ะอีงอนอ่ะ ในดวงอาทิตย์เนี่ย
56:17
ให้มันอยู่กับที่นี่นะ แล้วก็เดี๋ยวผมจะคุยกับคุณได้
56:23
คือแค่ตะลึงนี่ก็ก็เค้าก็หนีไปละ ชาวสําหรับคนนึงเพื่อนเพื่อนเนี่ย
56:30
เค้าบอกว่าคนนี้นี่นา ถ้าประกาศว่าพรุ่งนี้วันเกียร์มา
56:32
นี่นะ ตารางประจําวันของเค้าเนี่ยเพิ่มอะไรไม่ได้แล้วทําไมอะเตรียมไปแล้วไงเตรียมแล้วมันก็พรุ่งนี้
56:32
ปกตินี่ถ้าลากกันนี่เดี๋ยวพรุ่งนี้จะตายแล้วนะ ทําอะไรอ่ะ โอ้โหทิ้งหมดเลย
56:48
มีธุรกิจมีงานมีการทิ้งหมดเลย ทําอะไรเตรียมตัวจะไปพบทัวร์แล้วดิฉันต้องเตรียมตัวอะไรที่ไม่เคยทํา
56:49
นี่ก็เอามาทําอะไรที่บ๊ายบายได้มาทําให้หมดทําให้เต็มที่ แต่เค้าบอกว่าคนนี้เนี่ย
57:03
ถ้าจะบอกว่าพรุ่งนี้วนเกลี่ยมมากเลยนะไม่มีแล้วมันเต็มหมดแล้วอะ แต่ร้านนึงมันเต็มไปหมดเลย
57:11
เวลาของเค้านี่ไม่มีอะไรที่จะไปสูญเสียเสียหายกับอะไรที่มันไร้สาระ และนี่คือสิ่งที่ผู้ศรัทธาได้จาก
57:16
การพูดอ่านเนี่ยคือเรื่องการพูดถึงเรื่องเวลาพูด อ่านไม่มีพูดเยอะเรื่องเวลาสาบานด้วยเวลาว่าล้อสุด
57:35
สามารถด้วยเวลา in and insound alternative
57:39
มนุษย์อยู่ระหว่างการขาดทุน เสมอขาดทุนเพราะอะไร
57:40
เพราะเค้าไม่เห็นคุณค่าของเวลา i lenaly นะ
57:48
คนที่มีผลงานเท่านั้นแหละ ศรัทธาประกอบคุณงามความดี อดทน
57:53
มีความต่อเน ช่วงเวลาช่วงแรกในวันเกียร์ม่านี่นะ
58:00
ช่วงแรกที่เค้าเกินกําลังตะลึงกับความลําบากของแล้วก็เทียบแล้วนี่ เทียบแล้วนี่เท่ากับช่วง
58:12
ช่วงเวลาของชีวิตของเขาในโลกนี้ทั้งหมดเนี่ย มันเหมือนช่วงเวลาเนี้ย
58:19
ช่วงช่วงชั่วคราวของกลางวันเนี่ยแหละ ที่เค้าที่เค้าที่เค้ากําลังประสบอยู่เนี่ย
58:20
โลกตุลยาในชีวิตทั้งหมดเนี่ยเท่ากับช่วงแต่ช่วงเนี่ยช่วงประเดี๋ยวประด๋าวของวนเกมมาก ช่วงแรกเนี่ยเค้าทําอะไรกันน่ะ
58:22
อย่าดาราฟู้ด เค้าทักทายซึ่งกันและกัน
58:46
ผู้ที่ถูกชุมนุมชุมนุมช่วงแรก เลยนะ แรกเลยที่เรา
58:55
ที่เราจะจะต้องสนใจ ใครอ่ะ คนที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของเรา
58:59
เชิงลบหรือเชิงบวก พ่อแม่ญาติพี่น้อง
59:09
พ่อแม่ญาติพี่น้อง คนที่ทําให้เราทําความดีและคนที่ทําให้เราทําความสุข
59:20
กับบวก ญาติพี่น้องเราก็เหมือนกัน บัว
59:25
คือญาติพ่อแม่พี่น้องที่ทําให้เราเป็นคนดีทําไมอะเราจะต้องคอนเน็คชั่นให้ได้เพราะพวกนี้ที่จะทําให้เรารอดในวันเกม ถึงแม้ว่าในโลกเนี่ยคนอาจจะอาจจะมองว่าไอ้คนที่สั่งลูกให้ละหมาดไอคนที่สั่งให้พี่น้องเขานิให้คนมีแต่ไอ้คนที่สั่งเพื่อนเค้านี่ให้ทําความดีนี่ไอ้พวกไอ้นี่มันน่าเบื่อเหลือเกินว่าจะพูดเรื่องอะไร
59:55
ในโลกจูเนียร์นี้คนที่จะเชิญชวนคนอื่นทําความดีมักจะถูกมองในแง่ลบ คนไม่ค่อยอยากคบ
1:00:07
ชวนไปฟังคอนเสิร์ตกับคนที่ชวนเปรมาร์ทอย่างเงี้ย ใคร ที่มีบารมีมากกว่า
1:00:17
นี่ตรงกันข้ามเลยไอ้คนที่ชวนทําความดีเนี่ยเรารู้ว่าไอ้คนนี้ นี่นะนี่ชาวสวรรค์นี่เค้าชฟ้าให้เราได้
1:00:26
ช่วยเราได้แน่ไปขอนําบัตรกดคนพวกนี้ต้องมีคอนเนคชั่นให้ได้พวกนี้ใช่ป่ะ เกมมากนี่จะรอดอยู่พวกนี้
1:00:37
แต่ถ้าหากว่าพวกนี้ช่วยอะไรไม่ได้นี่แหละ เยอรมนี
1:00:43
พี่น้องแท้แท้นี่นะหนีหนีหนีถ้าพี่น้องนี่ในโลกนี้เนี่ยไม่ได้มีผลอะไรที่จะทําให้เค้าเนี่ยดีขึ้นในด้านศาสนานะวันเกิดมา นี่นี้เมนอาคีย์กว่า
1:00:44
อุ้มมีว่าอาบีพ่อแท้แท้แม่แท้แท้หนี ภรรยาบัดนี่ลูกลูก หนีหมดเลย
1:01:07
ตัวใครตัวมันถ้าเค้าช่วยอะไรไม่ได้ในวันเกมว่ะ แต่คนที่จะช่วยได้นี่นา
1:01:11
คนที่จะชาร์ฟ้าช่วย นี่ไม่ว่าชาร์ฟฟ้านี่แหละ
1:01:25
บันดาลนาบี แล้วเราสู้เรื่องราวก็มีช็อปบันดาลอะไรก็ก็จะมีเฉพาะ
1:01:31
บรรดาผู้รู้ก็จะมีเฉพาะบรรดาคนโสดและคนดีทั้งหลายก็จะมีเฉพาะเพื่อนดีดีก็จะมีเฉพาะทุกคนที่เค้ามีบัญชี คนที่ไม่ได้เสียเวลาในโลกนี้
1:01:42
นี่นะส่งงานส่งผลงานไปฝากกับบัญชีวันเกมส์มา นี่พวกนี้เนี่ย พวกนี้ที่มีบัญชี
1:01:52
พวกนี้เนี่ยที่ช่วยได้ไง ซึ่งช่วงแรกในวันเกมส์มา นี่นะ
1:01:58
จะมีการทักทายซึ่งกันและกัน จะได้เบิกทางรู้ว่าใครเป็นใครเห้ย
1:01:59
เห้ย ไอ่บังนี้เนี่ย ที่ที่พากูไปกินเหล้า
1:02:15
เนี่ยทักทาย เออ ปังนี่ที่ชวนผมไปละหมาดนี้นะไอ้ละหมาดนี้ที่ตาชั่งนี่มันกําลังหนักอยู่นี่ก็เพราะว่ามันบังที่เคยชวนไปแล้วมาทักทายกันเรื่องเนี้ย
1:02:34
ว่า ตําหนิกันหมายถึงว่าคนที่ชวนทําความชั่วตําหนิกัน
1:02:54
เพื่อนสนิทสนับสนุนเพื่อนมิดชิด เพื่อนตายอ่ะ เพื่อนไม่คิดเนี่ย
1:03:01
เป็นศัตรูกันทั้งนั้นน่ะ อินเล่นหมุดตอะกรีน
1:03:06
ยกเว้นผู้อมเกรงผู้ที่มีตะกั่วเค้าจะเค้าจะไม่ไม่เป็นเค้าจะช่วยกันดิช่วยกันถ้าบุตรตะกี้เนี่ยช่วยกันเข้าสวรรค์แล้วเนี่ย โอ้เพื่อนฉันนี่ไม่เห็นนี่ไหนเพื่อนฉันหนึ่งนี่เป็นเพื่อนที่มุดตะกี้นะ
1:03:07
ทําไมเป็นเพื่อนตรงไหนอะไปเล่นบอลด้วยกันน่ะ เล่นเกมด้วยกันไปคอนเสิร์ตด้วยกันน่ะไม่
1:03:33
เคยเล่นมาด้วยกัน เคยทําความดีด้วยกัน
1:03:33
เคยทําไมยังไม่อยู่นี่ไม่หยุดไม่อยู่ ไม่อยู่ในสวรรค์กับฉันได้ไง
1:03:34
ฉันไม่ยอม เขาช่วยเขาไม่ทิ้งอ่ะ มันก็ไปเลยไปดูอยู่ที่ไหนเนี่ย
1:03:43
นรกเนี่ยลากมาเลยให้มาเข้าสวรรค์ด้วยกัน จงให้มีเพื่อนคนดีดีให้เยอะเยอะ
1:04:08
เพราะวันเกียร์มากเขาจะมีฉากฟ้าเขาจะช่วยได้เพื่อนดีๆเนี่ยช่วยได้ ตรงกันข้ามเลยกับนโยบายนี่ที่อิสระเนี่ยบอกว่าให้เราเนี่ยได้ทําความดีแล้วก็หาเพื่อนดีดีเพื่อนดีดีตรงนี้หมายถึงว่าเพื่อนที่มีคุณธรรมมีศาสนา
1:04:31
จงอย่ายึดใครเป็นเพื่อนนอกจากผู้ศรัทธาเท่านั้นนะเว้ย อะไรอย่างคุณลูกตาลคนที่จะมากินอาหารของเจ้านี่นะ
1:04:31
ต้องเป็นคนที่มีตะกั่ว แต่เราจะเอาเพื่อนน่ะเพื่อนต้องรวยเพื่อนต้องรอเพื่อนต้องเพื่อนต้องมีฐานะต้องมีบารมีต้องมีแล้วก็จะเลี้ยงใครกินน่ะ
1:04:42
คนที่จะเลี้ยงเนี่ยต้องต้องเป็นคนที่มาเออทําให้สนุกหน่อยพูดคุยตลกหน่อยทําให้แบบว่าเออเรารู้สึกชื่นใจ ชื่นอกชื่นใจหน่อย
1:04:42
มันเป็นทัศนะตรงข้ามเลย ฉะนั้นช่วงเวลาแรกแรกนี่นะ
1:05:06
เค้าจะทักทายกันเรื่องนี้แหละ เรื่องตําหนิกันเรื่องแกนี่ที่ทําให้ฉันเนี่ยหลงแกที่ทําให้ฉันเสียเวลาแกนี่ทําให้ฉันไม่ได้เรื่องเลยในโลกนี้เนี่ยเสียเสียดาย
1:05:26
ตอนบรรดาผู้ปฏิเสธต่อการพบ ปฏิเสธว่าก็จะไม่พบ
1:05:32
จะพบได้ยังไงอะ ฟื้นคืนชีพไม่มีหรอก
1:05:36
ปฏิเสธต่อการพบนิยมขาดทุน ร่มขาดทุน ย่อมขาดทุนนิ
1:05:46
เพราะเค้าไม่ได้ใช้ชีวิตของเค้าเนี่ย ให้คุ้มค่าตาม
1:05:53
กาลเวลาด้วยมาตรฐานคุณอิสระ มาตรฐานของอิสลามนี่
1:05:59
เวลาที่เราใช้ ทําผลงานที่ยั่งยืนอันนั้นน่ะ
1:06:04
คือเวลาที่มีความหมาย ผมเคยบอกกับพี่น้องว่าถ้าเราไปสํารวจทั้งวันเนี่ย
1:06:13
ช่วงเวลาที่เราทําความดีมีกี่เปอร์เซ็นต์นะ ช่วงเวลานั้นนั้นน่ะที่นับในชีวิตของเราที่ถือว่านั่นคือชีวิตของเรา
1:06:14
แล้วก็ส่วนอื่นน่ะ ลบไปไม่ได้เรื่อง
1:06:27
ใช้เวลาสิบนาทีละหมาดละนะ 10 นาทีเลย นะ
1:06:30
มีประโยชน์หากวรรคตัวในกี่นาทีเนี่ย เอานับไปแล้วหมักส่วนหน้าในกี่นาทีเนี่ย
1:06:31
นับไปอ่านคุณอ่านนาทีเนี่ย นับไปสิกูลอกเกินนับไปทําความดี
1:06:33
รับใช้พ่อแม่ทําความดีกับพ่อแม่ญาติพี่น้องเพื่อนบ้านเพื่อนฝูงทําความดีกับเค้าเนี่ย หมายถึงว่าอะไรที่มันเป็นผลดีที่ศาสนาส่งเสริมนะ
1:06:52
ช่วยให้เขาดูหนังสือช่วยช่วยเขาทํางานช่วยให้เขาทํามาหากิน อันนี้นี้ก็นับหนักนะ
1:06:53
เพราะเป็นความดีไง เป็นผลบุญน่ะนับ ส่วนอื่นน่ะ
1:07:02
ไปเล่นเกมส์ ไปดูทีวีไว้เนี่ย นั่นอะไรสาระไม่นับ
1:07:04
อันนี้ในกรณีที่มันไร้สาระ แต่ไม่บาปนะ อันนั้นไม่นับ
1:07:14
แต่เธอได้สาระหรือบาปเห อันนี้ยิ่งเลือกไปอีก ขาดทุนอ่ะ
1:07:25
แน่นอน ไม่เชื่อว่าจะพบกันหรอก แต่ว่านี่ไงนี่ไงแล้วเค้าจะว่ายังไง
1:07:36
พวกเขามิได้เป็นผู้ที่อยู่ในแนวทางที่ถูกต้องไม่ได้รับทางนําไม่ได้รับที่ใด ไม่ได้เป็นหมู่แต่ดีหมู่แต่ดีคนที่อยู่ในทางนําคนที่อยู่ในแนวทางที่ถูกต้อง
1:07:49
เขาไม่ได้เป็นคนที่ได้รับ แสดงว่าการเชื่อว่าเราจะพบกันเมื่อสักวันนึง
1:07:59
การผู้ศรัทธาที่เชื่อว่าเราต้องพบกับวันนึง มันเป็นขวัญใจของผู้ศรัทธาที่ทําให้เขาเนี่ยสามารถอดทนทําความดีอดชีวิต
1:08:14
ทําให้เราได้ อดทนละหมาด แล้วหมาเนี่ยไม่มีใครแจกตังค์ให้เราละหมา
1:08:22
ท่ามกลางความลําบากและปัจจัยที่ลําบากหลายประการ อาบน้ําน้ําก็เย็น
1:08:30
เดินทางไปเมื่อสิทธิเกาะไกล ไปละมา ก็ไม่มีมันไม่ได้ก็ไม่ได้
1:08:36
ไม่ได้มีค่าตอบแทนอะไรให้เราเลย กําลังใจอะไรเล่าที่ทําให้เราเนี่ยทั้งชีวิตเนี่ย
1:08:46
อย่างละหมาด มีคน เราถามคนนี่ละหมาดมึงละหมาดทั้งชีวิตนี่มึงได้อะไร
1:08:55
อ้าว แล้วก็แล้วก็มึงอะเนี่ย กูไม่ระหมาดกูรวยหนิ
1:09:01
กูกินหรือมึงอะ แล้วมันทั้งชีวิตดิมึงได้เลยใช่ไอ้มาตรฐานที่3ารถที่3ารถสัมผัสได้ในโลกนี้เนี่ย
1:09:02
คนที่ได้มา นี่เค้าไม่ได้อะไรจริงจริงสําหรับโรคนี้เลยไม่ได้อะไรจริงจริง
1:09:17
แต่ใครบอกเล่าว่า หนังม้วนนี้เนี่ย มันจบแค่ที่นี่
1:09:23
มันมันไม่มันไม่ใช่หนังม้วนเดียวนะ มันแค่หนึ่ง
1:09:26
ชัตเตอร์เค้าจะชัตเตอร์มั้ย มันแค่ช่วงหนึ่งของของเรื่องอ่ะ
1:09:33
ใครอยากจะรู้เนี่ย สิ้นสุดของหนังนี่มันยังไงต้องรอ
1:09:34
นะ ต้องรอ ใช่ ถ้าใครถามว่าแล้วมาแล้วได้อะไรอ่ะ
1:09:41
คนน่ะไม่ให้อะไรหรอก สังคมเนี่ยไม่มีหรอก
1:09:42
วัดรัฐเนี่ยไม่มีสวัสดิทั่วโลกเนี่ย ใครจะละหมาดก็ได้เข้าโรงพยาบาลรักษาที่นี้
1:09:53
ใครใครถือศีลอดนี้ก็จะได้ไม่มีหรอก แต่ทุกทุกคนนี่ต้องมาถามตัวเองอ่ะ
1:09:55
ผีฉันยังยืนยันนวดยังไงก็ต้องละหมาด ยังไงก็ไม่ทิ้งละหมาด
1:10:07
มันมีเรื่องเดียวมีพระเจ้าที่เราเชื่อว่าพระองค์สั่งไว้แล้วเราเชื่อว่าเราจะต้องกลับไปพบกับพระเจ้าแล้วจะเอาผลงานเนี่ยผลงานแล้วมาเนี่ยไปถวายกับพระเจ้า นี่คือกําลังใจเดียวที่จะทําให้เรายืนเหยียดได้ในทุกเรื่อง
1:10:28
ทําความดีทุกเรื่องก็ก็ก็มีขวัญใจแบบนี้แหละ เค้านี่ปฏิเสธที่จะพบ
1:10:36
แต่เราไม่ปฏิเสธและผู้ศรัทธาจะต้องให้ความเชื่อว่าจะพบออนไลน์พยายามให้มันเข้มข้นให้มัน ให้มันหนักแน่นมากขึ้น
1:10:46
เพราะมันเป็นตัวช่วยสําคัญที่ทําให้เราทําความดีแบบมีความสุข ทําความดีเรามีความสุข
1:10:59
ผมจะเอาสัญญาณ ดึกดึกเนี่ย เวลาเค้าหลับแล้วเนี่ยเค้าเสนอ
1:11:05
เวลาเราจะหมดล่ะ มีคําถามมั้ย เรารู้เจ้าของป้ะ เก็บของมาแล้ว
1:11:22
ถ้าคนทําของหล่นที่เราเนี่ยแล้วเรารู้เจ้าของก็ต้องสถานะเดี๋ยวต้องคืนอย่างเดียว ไม่ใช่ว่ามาตกในที่ของเราเนี่ย
1:11:29
แสดงว่าเป็นของเรานะ ต้นมะม่วง กิ่งมัน มันมาโผล่
1:11:38
ล้ํารั้วมามาโผล่ที่เรานี่ละก็ลูกมันร่วงมาอยู่ที่ไหนเป็นของเรา ไม่เราต้องไปขออนุญาติเข้านี้
1:11:48
เค้าเนี่ยผิดที่เค้าไปปลูกต้นแล้วก็ต้นเนี่ยมันก็ผิด แต่ยังไงก็ยังเป็นทรัพย์ของเค้า
1:11:48
เราต้องขออนุญาตเค้า ถ้าเรารู้เจ้าของ
1:11:57
แต่ถ้าเราไม่รู้เจ้า แล้วมันเป็นที่ของเราเนี่ยที่ของเราเนี่ยก็ต้องประกาศ
1:12:07
ให้คนที่เราเพราะยังไงของมาขายในพื้นที่ของเรานี่เราก็ต้องรู้คนที่เข้าที่เราเข้าบ้านเราเนี่ยเป็นใครบ้างก็ต้องพยายามสํารวจ สํารวจเท่าไหร่ล่ะก็เท่าที่เรามั่นใจว่ามันจะไม่น่าจะมีเจ้าของแล้วอะ
1:12:24
ผู้คน ที่มาบ้านเรา ก็ถามหมดแล้วไม่มีใครไม่มี
1:12:29
อีกกรณีนึง ถ้ามันหายในที่สาธารณะก็เช่นเดียวกันให้ประกาศ
1:12:35
ปิดประกาศ หรือบอกคนโน้นคนนี้ว่าเนี่ยมีของหายนี่อยู่ที่อยู่ที่ชั้นนะ
1:12:41
ช่วงนึงให้เรามั่นใจว่าเจ้าของ ทรัพย์สินเนี่ย
1:12:48
จะต้องปรากฏตัวแล้วก็มาเรียกร้อง ของของเขาช่วงหนึ่ง
1:13:01
ให้ประกาศหนึ่งปี บางท่าน สันนิษฐานว่าประกาศหนึ่งปีเนี่ย
1:13:05
ถ้ามันเป็นทรัพย์ที่มีค่า อย่างเช่นเนี่ย
1:13:10
มีคนทําทําหล่นร้อยบาทอย่างเงี้ย จะประกาศหนึ่งปีหรอ
1:13:11
มันมันมันมันไม่ make sense กับคุณค่าของมัน ไม่
1:13:19
แต่เจ้าของมีค่าเนี่ย เออเนี่ย ควรที่จะประกาศหนึ่งปีทําทํามือถือหล่นอย่างเงี้ย
1:13:20
มือถือ2 30,000 ควรควรที่จะประกาศนานนานหน่อย
1:13:29
จริงจริงเนี่ย มันไม่ได้ฟิกซ์ตะวันต้องต้องหนึ่งปีหนึ่งปีนะ
1:13:29
เวลามาบอกว่าให้เวลา พอสมควรที่จะให้เจ้าของทรัพย์สินเนี่ยได้มาแล้วกลับมาวนมาถามถึงทรัพย์สิน
1:13:30
เราก็มีปิดประกาศ แล้วก็บอกคนนี้ ถ้ามีใครมาถามถึงมือถือนี่อยู่ที่ชั้นนะอะไรอย่างเงี้ย
1:13:47
อาจจะเดือนอาจจะ 2 เดือนน่ะ ก็แล้วแต่เอ้ย
1:13:48
พิจารณาตามความเหมาะสม ถ้าอ ย่างอย
1:13:57
ถ้ายังไม่มีใครมาของมันก็ยังอยู่กับเราแล้วไม่มีใครมาถามว่า เออ ของเค้าอะไร เรามี 2
1:14:03
ทางเลือกหนึ่งเอาไปใช้เลย เอาไม่ใช่ แต่ถ้าเค้ามาล่ะ
1:14:11
นายรัตนา ของฉัน ก็ต้องคืนยังไงก็ต้องคืน
1:14:18
แต่ยังไม่โดยเฉพาะจะเป็นของที่อยู่นานไม่ได้ไง คนมีเรามาเจอของของกินอย่างเงี้ย
1:14:28
อยู่ดีๆเนี่ย ที่ของเรานี่ พอมีพิซซ่าร้อนร้อนเลย เฮ้ย
1:14:35
คนไข้นี่ของใครวะเนี่ย ถามนู่นถามนี่ไม่มีจะรอหนึ่งปีอ่ะ
1:14:42
ข้ามไปเริ่มเนี่ย ผ่านไปแล้ว 6 ชั่วโมงอย่างเงี้ย อ้าว
1:14:43
ไม่มีใครมากินได้กินได้ แต่ถ้ามีคนบอกว่าของผมเนี่ยมั้งอะไม่เป็นไรเดี๋ยวผมชดให้
1:14:53
เออ ไม่เอาผมเอาตัวนั้นน่ะ ไปไปเล่นตรงโน้นน่ะไป
1:14:59
แกเล่นใกล้ใกล้ อะไรแบบเนี้ย ใช้ได้ช้อยส์ที่2 นี่ใช้เรื่องที่
1:15:04
2 นี่ก็คือทรัพย์สินแบบเนี้ย ถ้าเราบริจาคในนามของเจ้าของนี่ก็เราจะได้ไม่ต้อง
1:15:14
ไม่ต้องไปเกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ ถามเกี่ยวกับ เอ่อ
1:15:19
การทําครูปบ่ายนะครับ ทีนี้เราทําคุณปาร์ตี้เมื่อฉีดเลยครับ
1:15:22
แต่ทางมัสยิดนั้นเค้าจะเอาเนื้อของเราไปทําบุฟเฟ่ต์ แต่บุฟเฟต์นั้นนะครับ
1:15:23
เลี้ยงอาหารก็ต้องซื้อคูปองมาด้วยครับ กินบุฟเฟ่ต์ได้ทีนี้ จะสอบถามว่า
1:15:34
การทําพวกระบายหรือแบบนั้นมั้ยครับ จะสอบ ยังไง
1:15:40
คือสัญญาระหว่างเรากับเมื่อสิ้นเนี่ย ถ้าเขาเชือดให้ ส่วนที่เหลือเนี่ย
1:15:50
เรายกให้มาสิทธิ์ ด้วยความสมัครใจมั้ย ให้เรา
1:15:57
5โลครับ แล้วก็ปรบมือในนั้นก่อนหน้านี้เค้า
1:16:00
แล้วโอเคใช่มั้ย เพราะเราโอเค แล้วโอเค ก็คือสมัครใจ ไม่โอเค
1:16:03
ก็คือไม่ทํากับเขา โอเค นี่ก็หมายถึงว่าให้ให้ให้แค่ 5
1:16:05
โลนะ แล้วถ้าผมจะเอาทั้งหมดน่ะ ถามว่าทั้งหมดเอาไม่ได้ไม่เอาทั้งหมด
1:16:07
ถ้าถ้ารับแบบนี้ก็ไม่รับก็ไม่ต้องทํา ถ้าเรารับนี่ก็แสดงว่าสัญญาจะวาจาหรือด้วยลายลักษณ์อักษรเนี่ยที่เค้าทํากันทั้งหมดเนี่ยหมายถึงว่า
1:16:26
เอาส่วนของของจากส่วนของเรานี่เท่านี้เนื้อและที่เหลือนี่ถือว่ายกให้ยกให้ในรูปแบบอาเดียร์ยกให้นี่ โดยเสน่หาเนี่ยยกให้อะมันอาจจะไม่ใช่หาดิยะก็ได้หาดดิย่า
1:16:36
นี่มันต้องสมัครใจแบบว่าหาดเดียนี่หมายความว่าสนิทสนมอะ แต่บางทีไม่ไม่ใช่ย่างไงผมไม่เอา
1:16:46
ผมเอาแค่ 5โลเนี่ย ทําไมที่ที่เหลือนี่ผมไม่รู้จะไปทําอะไรไม่แย่ดีอะ
1:16:47
มันมีอะบังผมมา นี่ไม่รู้จะทําอะไรผมอะดีอะเฮ้ย
1:16:59
มันต้องของโปรดไงใช่มั้ย แต่นี้แต่นี้เราคุยกันแล้วอ่ะ
1:17:00
เอาแค่5โลที่เหลือนี่ยกให้ ยกให้ นี่มันเปลี่ยนมือแล้วคนนิ่มขายไม่ได้
1:17:15
ค้าขายไม่ได้กับเนื้อฟุตบาท นี่ก็คือคนที่ทํา
1:17:19
วันนี้หมายถึงคนที่ออกทุนทํา goodly เนี่ยคุณลูกค้า
1:17:20
แต่พอเนื้อนี่เปลี่ยนมือแล้วเนี่ย อนุรักษ์นี่ไปให้เพื่อนไปให้เพื่อนบ้านไปให้คนนู้นแล้วเค้าเอาไปทําก๋วยเตี๋ยวขายไปทําขนมปังหน้าเนื้อไปทําแล้วขายอะนะ
1:17:21
เค้าไม่บาป นี่ตามเนื้อผ้านะ ส่วนเราสบายใจ
1:17:39
ไม่สบายใจ ติดใจไม่ติดใจ นี่อันนี้ก็ตัดสินใจตั้งแต่แรกเลยจะทําหรือไม่ทํากับเค้า
1:17:49
เรื่องนี้ก็เป็นเรื่องสําคัญ ไม่ได้นะ
1:17:53
คือจะไปบังคับว่าเค้าจะเอาแค่5โลอย่างเดียวไม่ได้ เค้าต้องมีสิทธิ์ที่จะเอาทั้งหมด
1:18:01
เราก็บอก ถ้าจะให้ส่งถึงที่นะ เราจะส่งแค่5โลเพราะไม่ไหวไง
1:18:02
ถ้าเราจะส่งทุกคนเนี่ย 15 20กิโลไม่ไหว จริงจริง
1:18:04
แต่ถ้าอยากจะเอาทั้งหมดเลยเนี่ย มาเอาได้เลยเอาทั้งหมดในส่วนของท่านทั้งหมดเลย
1:18:05
นี่มาเอาได้เลยแต่ต้องมาเอาเอง เค้าส่วนของเค้าเนี่ยก็มีสิทธิ์ที่จะรับหมด
1:18:18
อืม อ๋อ คําถาม แค่ว่าไอ้ตรงกับละหมาด
1:18:32
วันศุกร์มันมีฮาร์ดดิสนะ มันมี hardized the vison on what
1:18:37
hories you son't know มีวันศุกร์ ต้องกับวันอีกวันนึง
1:18:41
สมัยท่านอธิบดี เล่นนาพี ก็บอกกับสหภาพว่าวันนี้เนี่ยได้มี
1:18:44
2 อีท ฉะนั้น ใครที่ละหมาดอิฐแล้วแล้วประสงค์ที่จะไม่ละหมาดวันศุกร์เนี่ย
1:18:56
ก็ไม่เป็นไร ทีนี้เป็นที่เข้าใจกันน่ะ
1:19:02
หมายถึงว่าถ้าไม่ละหมาดวันศุกร์เนี่ยก็ละหมาดดูดี นะ อันนี้ไม่อันนี้ไม่มี
1:19:09
คือแร็พนะ แต่ที่มีคือแร็พนี่หว่า แล้วไม่เรามาวันศุกร์เลยมันจะได้หรือทัศนมาส่วนมาก
1:19:10
ผมก็ไม่ได้ทิ้งละมาวันศุกร์ไม่ได้ต้องละหมาด ถ้าละหมาดอีกแล้วเนี่ย
1:19:10
ถ้าละหมาดอีกแล้วเนี่ย ต้องละหมาดวันสูงละหมาดความสุขไม่ได้
1:19:11
เพราะฉะนั้นโอละมาสดมาก เหตุผลบางอย่างว่าบางคนเค้าบอกว่าบางคนก็บอกว่าสําหรับบางกลุ่มเท่านั้นก็คือ
1:19:38
ในเมืองเนี่ย เมูซาลาใหญ่เนี่ยเวลาเค้าไม่ละหมาดเนี่ย
1:19:39
มีคนจากจากต่างถิ่นเนี่ยเค้ามาละหมาดใช่มั้ย แล้วเค้ากว่าจะกลับบ้านไปละหมาดวันศุกร์เนี่ยเค้าอาจจะไม่ทัน
1:19:39
นายบีก็อาจจะหมายถึงพวกนี้เนี่ยไม่ต้องละหมาดวันศุกร์ก็ได้ แต่ทัศหน้าของอิ้งค์อาหมัดมันสําลีเนี่ยเค้าถือว่าฮาร์ดิสเนี่ยถูกต้องแล้วก็สามารถทําได้
1:20:04
ก็คือถ้าละหมาดหินแล้วนี่นะ แล้วเลือกที่จะมาละหมาดวันศุกร์จะต้องเป็นคนธรรมดา
1:20:08
คน 3ัญชนทั่วไปไม่ไม่ได้ประมาณ วันศุกร์เนี่ยก็เป็นลําบาก
1:20:09
ดูรีก็ได้ แต่คนที่เป็นอิหม่าม เป็นคอตเตเป็นผู้รู้เป็นผู้นําสังคมเนี่ย
1:20:10
เพราะสถานะนาบีเนี่ยตอนบอกว่าอินาและเราเราเนี่ยหมายถึงว่าคณะของชั้นเนี่ยก็คือนายบี เรื่องสภาวะอาวุโสเนี่ยจะละหมาด
1:20:11
แต่บีเป็นใครน่ะ บีเป็นคนเตเป็น เป็นเป็นเป็นอิหม่าม
1:20:33
เป็นผู้นําเป็นพวกเนี่ย ต้องละหมาดกรรมการมัสยิดเนี่ย
1:20:33
ต้องละหมาด ไม่ใช่กรรมการมัสยิดนี่ปิดป้ายบอกว่ามัสสิทธินี้นิยดนายฮาดิสนิปิดละหมาดไม่ได้
1:20:34
ถ้าจะเอาตามส่วนหน้านี่มาสิต้องละหมาด คือให้เลือกอ่ะ
1:20:53
ถ้าจะไม่ละหมาดวันศุกร์นะ กับไม่ละหมาดวันอีก
1:20:54
อันไหนที่มันเบากว่าว่ามั้ยก็ไม่ละหมาดอีกไม่ดีกว่ามันชัวร์อยู่แล้ว เพราะมันรุนแรงไม่ใช่ว่า
1:21:06
แต่ถ้าแบบคับขันจริงจริง อันนี้อันนี้เราก็ต้องเปิดกว้างนะ
1:21:06
คราวนี้มันก็ซอยเหี้ยจริงจริง บางทีเรามาอีกแล้วเนี่ย
1:21:16
คนที่แบบว่ามีมีธุระจําเป็น เช่น แล้วมากี่เสร็จแล้วเนี่ย
1:21:23
รีบเดินทางจะได้ไปต่างจังหวัดไปเยี่ยมญาติพี่น้องอะไรอย่างเงี้ย อันนี้อันนี้ไม่ต้องระมัดระวังอยู่แล้วใช่มั้ย
1:21:24
แล้วมาโดยเฉพาะอีกใหญ่เนี่ย แล้วมาอีเสร็จแล้ว
1:21:38
ต้องทําเนื้อต้องเชือดวัวต้องทําแจกเนื้ออะไรนี่ แค่เชือดวัว นี่ก็ 11 โมงละ
1:21:47
กว่าจะแลกกว่าจะใส่นิดนึงก็ไม่รู้จะทําหรือเปล่า ถึงจะทันนี่นะเลอะแล้วจะไปอาบน้ําจะทันไหมเนี่ย
1:21:56
ถ้าแบบว่าคับขันมากแบบนี้เนี่ยก็อาจจะอะลุ่มอล่วยได้สําหรับ แต่สําหรับคนที่ละหมาดชิวชิว
1:21:57
ชิวชิว กับบ้านก็ถึงบ้านประมาณ 9 โมง ยังได้งีบซัก 2 ชั่วโมง
1:21:59
ตื่นมาสดชื่น 11 โมง นี่มันเที่ยงครึ่งมนต์สิทธิ์ก็อยู่ใกล้บ้านไม่เอา
1:22:01
อะ ฉันทําตามฮาร์ดดิสก์ดีกว่า กูเหมือนมัน มันไม่เคย
1:22:28
ถ้าถ้าระมาได้ก็ดี ประโยชน์ได้มอบสิทธิประโยชน์จากพวกบัตรเครดิต
1:22:37
ใช้แบบไหนได้บ้างอะไร Teadme behind และ credit นี่เรามีบัญชี
1:22:45
มีก้อนเงินเพียงพอที่จะใช้ส่วนที่เร กดไปนี่นะ
1:22:52
ไม่มีปัญหาเลยหนี้บัญชีแล้วแต่เดบิตนี่มันก็พอได้ใช้เดบิตในเงิน แต่เครดิตเนี่ย
1:22:53
บางทีเนี่ยมันต้องไม่มีในบัญชีเครดิตบัตรเครดิตต้องไม่มีในบัญชี ไม่งั้นเค้าไม่ได้เครดิตไง
1:23:11
อือ แต่ถ้าเรากดแล้วก็มีกติกาของบัตรเครดิต
1:23:18
หรือเดบิตที่มีคุณสมบัติสามารถกดตังค์ทั้งหน้าที่บัญชีไม่พออยู่แล้วเนี่ย ว่าเราสามารถที่จะกดตัง
1:23:30
โดยให้ชําระ ส่วนที่เรากดไปเนี่ยในระยะเวลาเท่านี้เท่านี้
1:23:32
และจะไม่คิดดอกเบี้ย เช่น บ้านบอกว่าแบบนี้ทําได้มาหลายท่านน่ะ
1:23:38
แต่เค้าก็ก็สัญญาสัญญา มันไม่มีมันไม่มีบาทก็คือกู้ยืมไง
1:23:50
แต่มันมีเงื่อนไขที่มันในสัญญาเนี่ย มันมีเงื่อนไขว่าถ้าเราเลยเวลาที่เค้ากําหนดนี่นะจะมีดอกเบี้ย
1:24:00
เค้าบอกว่าไม่เกี่ยวมันเกี่ยวกับสัญญาที่เราได้ทําตอนนั้นน่ะ มันมีไหมดอกเบี้ยเราจ่ายมั้ยเราไม่จ่ายถ้าเราไม่จ่ายด้วยสัญญามันก็ถูกต้องไอ้เงื่อนไขเนี่ย
1:24:00
โอเรามาเขากินราฟว่ะ ถ้าสัญญามีเงื่อนไขที่ไม่ถูกต้องจะทําให้สัญญาเนี่ยมันไม่ถูกต้องไปทั้งหมดหรือมันจะโมฆะเฉพาะเฉพาะเงื่อนไข
1:24:01
แต่ตัวสัญญามันจะถูกต้อง อันนี้มีขึ้นแล้วระวังอุณหภูมิทําให้อุลมาที่มีทัศนะบอกว่าเงื่อนไขมันกระทบกับตัวสัญญา
1:24:02
เขาบอกว่าอย่างงั้นไม่ได้ ถ้า
1:24:32
ถ้าบัตรเครดิตเนี่ยเพียงมีเงื่อนไขว่าจะต้องจ่ายดอกเบี้ย ถ้าถ้าล่าช้านี่นะก็ทําไม่ได้แล้ว
1:24:43
แต่สุดท้ายเน เดวิด หรือไอ้บัตรเครดิตเนี่ย
1:24:46
ใช้ให้มีความจําเป็นถ้าให้มีความจําเป็นและเสี่ยงต่อเรื่องดอกเบี้ยแล้วก็อย่าใช้เลยครับ อะไร ต่างต่างที่มันมีมา
1:24:59
ด้วยอันนี้ไม่ได้เลยนะ อันนี้อันนี้ดอกเบี้ยแน่นอน
1:25:00
ทุกผลประโยชน์ที่เกิดจากที่เกิดจากการกู้ยืมอะนะ มันก็ดอกเบี้ยทั้งนั้น
1:25:08
ไม่จําเป็นต้องเป็นเงินเป็นเม็ดเงินนะ สวัสดิการ กาแฟฟรีสนามบิน เยอะ
1:25:20
อื้ม ครับ มันก็เกี่ยวข้อง วันแห่งเวลาชั่วคราว วันแห่งเวลา
1:25:30
เล็กน้อย เล็กน้อยนี่เพราะอะไร เพราะมันเป็นเพราะมันเป็นช่วงช่วงช่วงเวลา
1:25:42
ที่เทียบกับกาลเวลาทั้งหมด คนรุ่นเน
1:25:47
ทั้งหมดนี้ก็ถือว่าถ้าเทียบแล้วอะนะ สมมติว่าอยู่ในวันเกมส์ มาร์ค นี่
1:25:49
50,000 ปี กับการที่เราจะอยู่นรกหรือในสวรรค์เนี่ย
1:25:50
ตอดกาลมันก็คือชั่วคราว จะเนี่ย แต่นี่ชั่วคราว
1:26:01
ตรงนี้เนี่ยก็หมายถึงว่าชั่วคราว เทียบกับโลกโลกดูเมีย แต่มันก็มี
1:26:05
ความเหมือนก็คือมองถึงเวลาสั้นสั้นเนี่ยว่าคุณค่าของมันเนี่ย มันอยู่ที่ผลงานของกูแต่ละคน
1:26:20
ในกรณีที่เป็น จ่ายค่าโทรศัพท์ อื้ม ไปนี่ก็ขอให้ให้คะแนน
1:26:41
แล้วก็อันนี้เนี่ย มันยังไงอะ ไม่ไม่ไม่อยากจะอยากจะถามว่าอันนี้มันคะแนนของอะไรอะ
1:26:48
บัตรเครดิตนะครับ บางตัวเเราซื้อของปุ๊บมันจะให้เครดิต
1:26:54
ให้คะแนนเล่มครับ อ๋อ ไม่ใช่นี่ไงอันนี้เนี่ย
1:26:57
อันนี้เนี่ยยังไม่ชําระ ยังไม่ชําระ ถ้าซื้อของนี่นะ
1:26:59
มันก็เป็นหนี้ และหมายถึงว่าถ้าคุณเป็นหนี้นะคุณจะได้คะแนน
1:27:06
แสดงว่า เป็นผลประโยชน์ที่เกิดจากหนี้นี้นะ
1:27:07
แต่ของอันนี้เนี่ยคุณชําระแล้ว มันคนละไอ้นี่กันนะ ในส่วนของ
1:27:22
คุณจ่ายแล้ว นิคุณคุณไม่ได้เป็นหนี้เขาคุณจ่ายแล้ว
1:27:26
อือเค้าก็บอกว่าถ้าคุณจ่ายให้ดูผมถ้าคุณถ้าคุณเก่งนะเดี๋ยวผมให้ดีอะ แต่เหมือนเราเสื้อนอะเห็นบางทีก็พี่น้องเคยเจอนะเจอพ่อค้าแม่ค้านี่
1:27:42
เท่าไหร่ครับ 5 500 550 แล้วก็ไม่แล้วก็ไม่ต่อไม่อะไรเลยก็จะ
1:27:52
ใช่เขาเห็นเราเป็นลูกค้าเรียบร้อยหน่อย ไม่กวนเขาไม่ต่อรองเขาเลือดไทยแล้วไทยดีอ่ะ
1:28:01
ไม่ใช่ดอกเบี้ยเนี่ย เราไม่ได้เป็นหนี้เขา ดอกเบี้ย
1:28:06
นี่ก็คือที่มันเกิดจาก นี่ชําระหนี้และก็มีมีเพิ่ม
1:28:16
ไม่มีแล้วนะครับ อังคารหน้านี่จะเป็นเดือนนัยน่ะ
1:28:20
มันก็จะเป็นมอนต์ชิลีที่ 3 จะเป็นเดือนนอก
1:28:21
นี่ก็พ้นแล้วพ้นพอดี ที่นี่มีเดือนเดือนไหนมั้ย
1:28:29
มีเดือนไหนมั้ย ถ้ามีเดือนไหนเยอะเนี่ย เออ
1:28:30
จะได้เห็นใจแล้วก็แต่ถ้าน้อยนี่ก็ เพราะเดือนถ้าเดือนนอกเนี่ยวันจันทร์ก็คือวันสุดท้ายใช่มั้ย
1:28:44
แต่ถ้าเดือนในวันอังคารเนี่ย เป็นวันที่ 3 ดัชนีวันที่ 3
1:28:46
เพื่อยังยังเชือดไม่หมดอะไรอย่างเงี้ย ก็น่าจะสอนเหมือนเดิม