Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / الأربعين النووية 21 - الشيخ عثمان الخميس
Transcript
- 0:00السلام عليكم. لا تنسوا أن تحبوا وتعلقوا في هذا
- 0:04الدرس، وأن تدعمونا من خلال الرابط.
- 0:07الحديث الحادي وال20. عن أبي عمرو.
- 0:17سفيان بن عبد الله قال قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا
- 0:23لا اسال عنه احدا غيرك؟ فقال قل آمنت بالله ثم استق.
- 0:31السابق، ماذا قال له؟ لا تغلب؟ هذا؟ قال له قل امنت بالله، ثم
- 0:37استقم ما أعطى وصيه عشر صفحات. هذاك أعطاك كلمة واحدة؟ لا تغضب،
- 0:43هذا، قال له قل أمنتم بالله، ثم استقم هكذا وصايا، النبي صلى الله
- 0:48عليه وسلم وصية لمعاذ وأبي ذر، ماذا قال؟ اتقي الله حيثما كنت
- 0:53أتبع السيد حسن خالق الناس، وهكذا وصايا النبي صلى الله عليه واله
- 1:00وسلم راوي الحديث سفيان بن عبد الله بن أبي ربيعة الثقفي أبو
- 1:04عمر، وقيل أبو عمرو أسلم مع وفد الطائف سنة تسعة من الهجرة، روى
- 1:10خمسة أحاديث فقط عن النبي صلى الله عليه وسلم، توفي سنة 40 من
- 1:14الهجرة، الاستقامة. ما هي؟ هي الإصابة؟ يقول أهل
- 1:18العلم في جميع الأقوال والأفعال والمقاصد.
- 1:22وأصلها استقامة القلب، كما فسر ذلك او بكر الصديق رضي الله عنه،
- 1:28فسر قوله سبحانه وتعالى ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال
- 1:33استقام القلب، فمتى استقام القلب على معرفة الله وخشيته واجلاله
- 1:38ومحبته سبحانه وتعالى جمع الانسان الخير من كل جوانبه.
- 1:43إذا، آه، إن الذين قال ربنا ثم استقاموا أي إستقامت قلوبهم،
- 1:48إستقامت قلوبهم، أقوله قل أمنت بالله ثم استقم الاستقامة قالوا
- 1:55لا يطيقها إلا الأكابر. مو كل واحد يستطيع الاستقامة؟
- 2:01لماذا؟ لانها خروج عن المعهودات والعادات.
- 2:07والإنسان يقوم بين يدي الله تبارك وتعالى حقيقة الصدق، ولذا قال
- 2:12النبي صلى الله عليه وسلم إستقيموا ولن تحصوا.
- 2:15يعني ما تقدرون لا يستطيع الإنسان أن يستقيم حق الاستقامة، هكذا لا
- 2:19يستطيع، وإذا قال ولن تحصوا. ومن رحمه الله تبارك وتعالى.
- 2:25أنه لا يؤاخذنا إذا لم نستقم 100%.
- 2:29وقد جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه سئل، قيل له إن الناس لا
- 2:35يستطيعون الاستقامة؟ فقال سددوا وقاربوا.
- 2:39سددوا وقاربوا، يعني إذا ما تقدر 100% قارب، قارب منها سددوا
- 2:44وقارب، وهذا متفق عليه، فالسداد إذن هو حقيقة الاستقامة.
- 2:51وهو الإصابة في جميع الأقوال والأعمال، نسأل الله تبارك وتعالى
- 2:54أن يجعلنا وإياكم من المستقيمين، اللهم آمين.
- 2:59استقامة القلب، استقامة الجوارح. إذا، نتعب على القلب، نتعب على
- 3:05القلب، وليد، جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
- 3:08ألا وإن في الجسد مضغة، إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد
- 3:14الجسد كله، ألا وهي القلب، إذا الاستقامة أولها القلب، نظر في
- 3:21حال القلب أن يستقيم القلب، فإذا استقام استقامت بقية الجوار.
- 3:26حسن الله التوفيق والسداد. الحديث الثاني وال20.
- 3:31عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رجلا سأل النبي صلى الله
- 3:35عليه وسلم، فقال أرأيت إن إذا صليت المكتوبات، وصمت رمضان،
- 3:40وأحللت الحلال، وحرمت الحرام، ولم أزد على ذلك شيئا أدخل الجنة؟ قال
- 3:45نعم. تدخل، وهذا الحديث اخرجه البخاري
- 3:49مسلم في صحيحه، وايضا هو في البخاري، لكن اختلاف الشيء في
- 3:54الروايه هذا الرجل يقول ارايت ان صليت المكتوبات وصمت رمضان زياده.
- 4:01مسلم احللت الحياه حرمت الحرم ولم ازيد على ذلك شيئا ادخل الجنه؟
- 4:06قال نعم، تدخل الجنه. وجاء في الحديث ايضا ان الرجل قال
- 4:11ماذا علي؟ قال خمس صلوات في اليوم والليله، قال هل علي غيرها؟ قال
- 4:15لا الا انت تطوع، قال وتخرج زكاه. قال هل علي غيرها؟ قال لا، إلا أن
- 4:19تتطوع. قال وتصوم رمضان؟ قال هل علي
- 4:21غيره؟ قال لا، إلا أن تتطوع، قال له والله لا أزيد.
- 4:26ولا انقص، قال ان صدق دخل الجنة. ان صدق دخل الجنة.
- 4:34راوي الحديث جابر بن عبد الله بن عمرو.
- 4:38ابو عبد الله الانصاري رضي الله عنه، الخزرجي من اهل بيعه
- 4:42الرضوان، وكان من علماء الصحابه. النبي استغفر له خمسا و20 مرة في
- 4:49ليلة واحدة. في ليلة واحدة، النبي يقول اللهم
- 4:53اغفر لجابر، اللهم اغفر لجابر. اللهم اغفر لجابر 25 مرة.
- 4:58ودك أنت؟ ها. ها.
- 5:02ها كله. لا راحت خلاص مو صحابي.
- 5:07عسى الله تبارك وتعالى ان يلحقنا به في الجنة.
- 5:09امين. آه جابر من المكثرين جدا عن النبي
- 5:14صلى الله عليه وسلم، روى 40 و500، وألف من الأحاديث عن النبي صلى
- 5:19الله عليه وسلم. آ الرواة من الأنصار الأول أنس،
- 5:25والثاني جابر، والثالث أبو سعيد الخدري رضي الله عنهم جميعا، توفي
- 5:29سنة 78، ودفن في البقيع رضي الله عنه.
- 5:35قول الرجل لم أزد على ذلك شيئا. أي، آه، إنه يفعل الواجبات فقط،
- 5:42ما. ما يفعل نوافل.
- 5:45وقوله حرمت الحرام. حرمتوا الحرام، إما اعتقدت
- 5:50تحريمها، أو امتنعت عن فعلها، يدخل فيها الأمران، وكذا أحللت
- 5:57الحلال، أي اعتقدت حله، سواء فعله أو لم.
- 6:03يفعله، وإنما أعتقد الحلال حلال، يعني لا يتألى على الله، لا يؤلف
- 6:07دين من عنده، وإنما يكون متبعا. اذا هذا بالنسبة ترك التطوعات،
- 6:15هذا الرجل ماذا قال؟ قال لا ازيد، ماذا؟ قال النبي صلى الله عليه
- 6:18وسلم قال يدخل الجنه، لكن لابد ان نعلم ان الجنه مراتب والجنه
- 6:22درجات، والله جعل اهل الجنه على مرتبتين كبيره، يعني مشهورتين وهم
- 6:28السابقون المقربون، واصحاب اليمين المقتصدون، هؤلاء اصحاب الجنه،
- 6:33وهؤلاء السابقون المقربون، واصحاب اليمين المقتصدون من اهل الجنه،
- 6:37لكن ايضا. ايضا، كل مجموعه من هذه ايضا
- 6:40درجات في الجنه. فالشاهد أن.
- 6:47النبي صلى الله عليه وسلم قال يبدأ يدخل الجنة، هذا الرجل إذا
- 6:49فعل الواجبات، وترك المحرمات يدخل الجنة الدنيا، فعل النوافل، ولكن
- 6:56الإنسان لا يضمن نفسه، فيتساءل في ترك النوافل، يقول القرطبي رحمه
- 7:00الله تعالى من ترك التطوعات جمله. من ترك التطوعات جملة يعني أبدا
- 7:07ما يصلي نوافل، لا ن رواتب، لا يصوم غير رمضان، لا يتصدق، لا يحج
- 7:13إلا حجة الإسلام لا يعتمر. يعني ما يفعل أي شيء فيه تطوع
- 7:19يقول من ترك التطوعات جمله، فقد فوت على نفسه ربحا عظيما.
- 7:25ومن داوم على ترك شيء من السنن، كان ذلك نقصا في دينه، وقدحا في
- 7:31عدالته، وإن كان تركه رغبة عنه، كان ذلك فسقا، قال علماءنا لو أن
- 7:39أهل بلدة تواطؤوا على ترك سنة لقوتلوا عليها حتى يرجعوا.
- 7:43ولقد كان الصحابة ومن بعدهم ااا يثابرون على فعل السنن، مثابرتهم
- 7:49على الفرائض، ولم يكونوا يفرقون بينهما، وانما احتاج ائمة الفقهاء
- 7:55الى ذكر الفرق، لما يترتب عليه من وجوب الاعادة، وتركها فقط، هذا
- 8:00الذي يعني. ذكر الفرق بين الواجب والسنة او
- 8:05الواجب والمستحب لهذا الامر، ونقف هنا والله اعلى واعلم، وصلى الله
- 8:11وسلم على نبينا محمد. اضغط على زر الاعجاب وادعمنا
- 8:15بفضلك.