Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 37 (อายะฮฺที่ 153-155 จงอดทน)

Transcript

ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 37 (อายะฮฺที่ 153-155 จงอดทน) · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:04
ครับ เพิ่งได้ยินว่า ตัวเรามาครึ่งนาทีในวันแรก
0:26
เชิญครับ สู่การ เออ เปิดจริงค่ะลูกเสื้อ แสวงหา แร่ธา
0:38
มีรถชนนี้มีแสงสว่าง สักครู่ผู้เป็นเจ้า
0:43
ซึ่งทุกครั้งที่เรา ที่เราได้รับความสะดวกสบายและมีทั้งชีวิต
0:53
อายุ รวมตัวกัน 10 คนละก็มีความรู้จากการผู้อ่านนั้นนวดเป็นเป็นสิ่งที่เราต้องขอบคุณ
1:11
มาสิ ทุกครั้งที่เรามารวมตัวกันอย่างเดียวนะครับ
1:11
ทุกครั้งที่เราได้ มีโอกาสศึกษา คุณรู้ทางศาสนา
1:22
มันเหมือนกับเป็นสายเชือกนะครับ อื้ม
1:28
เรื่องเพิ่มการศึกษาเรื่องความร่วม เป็นสายเชือกที่จะทำให้เรา
1:34
มีข้อผูกพันกับศาสนาของรัฐ ความรู้เนี่ยนะครับ
1:40
ความรู้เป็นสมุนไพร เออ น้ำ ต้นไม้
1:49
เปรียบเสมือนเริ่มสมบัติป่า อยู่ตรงสิ่งมีชีวิตเลยนะ
2:00
มนุษย์เปรียบเสมือนลมที่ต้องการจะบริหารไปได้ นั่นคือความรู้สำหรับเราทุกๆคนนะครับ
2:06
ที่ต้องการยืนยันในหลักทรัพย์ แต่ก็มีความมั่นคงทางการศรัทธา
2:13
นะครับ เราก็ต้องยืนหยัดในการสรรหาความรู้
2:20
เรา ก็ตรงของคุณแล้วเราสินค้า น่ากลัวตังค์ อันนั้นมันก็ shee
2:22
ได้เริ่มการเปลี่ยน ศึกษา ความหมาย ของ อุปกร ณ ์
2:31
ซึ่งในกลุ่มเป้าหมายกลุ่มเป้าหมายสำหรับการศึกษา เห็นคุณอ่านและกลุ่มเป้าหมาย
2:43
สำหรับการอธิบายนี้นะครับ คือผู้ที่มีอุดมการณ์ มีความหวัง
2:53
ว่า ประชาชาติอิสลามของเราซักวันมุสลิมของเราสักวันหนึ่ง
3:01
ประเด็นสังคมที่ มีกฎหมาย risklam มีผู้ปกครองมุสลิม
3:12
นี่คือถุงต้มอ่ะ เราศึกษาขึ้นมา สนับสนุน
3:18
เราไม่ได้ศึกษาอันพูดมารู้ตัว เพื่อเป็นความรู้ที่จะ ผมแล้วก็
3:29
โฮปริ เราไปเก็บไว้เก็บไว้ ความรู้โดยเฉพาะความรู้ของคน
3:41
ย่อมมีคุณค่าสำหรับผู้สุดท้ายครับ น่าจะครบปีกว่าแล้วนะ ไม่กิน
3:54
น่าจะได้แล้วนะ เกือบเพียงไม่ถึงปี ผมก็ไม่กล้านะ
4:04
มีมีเครื่องบันทึกประวัติแบบนี้เนี่ยก็ไม่กล้าประชุม ก็ยังไม่นานเหมือนกัน
4:18
เราให้กำลังใจกับพี่น้องทุกครั้งนะครับ กี่ปี แล้วแต่ปีละมีอีคนรวยฮะ
4:28
หนึ่ง12 บี ในท่องจำและศึกษาความหมายของธุรกิจ
4:37
ก็มี ความเชี่ยวชาญ ความ ความมั่นคง ในในในความรู้นะครับ
4:45
คงคงเห็นไม่ได้ ทั้งนี้ ดังนั้น เราก็ต้องใช้ความอดทนนะครับ
4:53
ทำนายนะในการที่จะ ศึกษาต่อไปครับ ผ่านไปแล้วนะครับ เรื่องของฟิลลิป
5:07
และ เป็นที่เกี่ยวข้องกับเรื่องจริง
5:13
แล้วเรื่องชิมแบบนี้อย่างที่เรา รู้กันมาแล้วว่ามันไม่ใช่เรื่อง
5:19
คือโดดเดี่ยวในช่วงนะครับ ไม่มันมันผูกพัน
5:24
กับเรื่องประวัติของท่านอธิบดี ในเรื่องประวัติ อย่างเช่น
5:29
โบรินทร์ ก็ไม่ใช่เรื่อง ล่ะ ในจำนงสู้ ถูกนำเสนอใน
5:41
ภายหลังที่มีการอธิบายเรื่องราวของท่านนบี มูชา กับ ซัลเบิร์นอิสรา
5:44
เอฟหลายขั้นตอนจนถึง จนถึง ช่วงเชื้อ
5:53
รอบสุดท้ายเราได้อธิบายเราได้เล่าถึงเรื่อง อะไรอยู่ในเรื่องของท่านมาดี มูตา
6:00
ก็ไม่ไม่ใช่เรื่องประหลาดในทำนองทั่วโลก เกี่ยวพันกับต้นสุรที่ได้อีกแบ่ง
6:12
กรณี เรื่องด้วยการประกาศว่า เป็นความดีที่ดี
6:18
ความสงสัยแคลงใจและ ทีหลังก็แบ่งแยกมนุษย์ มี 3 จำพวก
6:24
3 ประเภทผู้ศรัทธา ลด 2 ผู้ปฏิบัติศรัทธา 3 คู่ระหว่าง 2
6:35
กลุ่มนี้ก็คือพวกโมนาซิก ผมว่าก็ได้ระบุคุณลักษณะของผู้ศรัทธา
6:43
อธิบายเรื่องผู้ปฏิเสธ เอ่อ ผู้ผู้บริโภค มูลนิธิพวกกับหลัก
6:50
ไม่สบาย อะไรก็พูดถึงเรื่องผู้ปฏิเสธสุดท้ายโดยเฉพาะชาวยิว
6:57
เมื่อเธอพูดถึงเรื่องยิวมินิก็ต้องเล่าเพราะว่าไม่ประวัติของสด บรรลุอิสรา อินเตอร์
7:06
ในเรื่องประวัติของเขาเนี่ยนะ ก็มีบิดเบือน
7:10
มีการกล่าวหาท่านมาดี อย่างงั้นไอ้พวกนี้จะมาโต้เถียงกัน
7:14
หยิบยกอะไรที่มันขาดตอนเนี่ยไม่ได้ แล้วเขาบอกว่าต้องเอาตั้งแต่แรกเลยเอาแต่ใครอ่ะ
7:26
เหล้าฮีมจนเรื่องของเรื่องถึงจุดที่กำลังมีปัญหาขณะนั้นเนี่ยครับท่านบดินทรูสุรินทร์ คือเรื่องเปลี่ยนฟิลลิป
7:39
ก็เลยเป็นเป็นเป็นประเด็นที่เปิดเผยความเลวร้ายของบำรุงพวกยุงไปด้วยนะครับ แล้วก็เรื่องที่แบบนี้ก็กลายเป็นข้อโต้เถียงกับพวก
7:48
yield ในการที่ไม่ยอมเชื่อฟังไม่ยอมเชื่อฟัง
7:48
บรรณาดนตรีเนาะ ศูนย์ตั้งแต่สมัยนั้นยันถึง
8:04
จบไปแล้วนะครับ เรื่องของการเปลี่ยนสินรัฐแล้วก็คลอดเกี่ยวข้องกับกับพวก
8:04
yield และเกี่ยวกับเส้น abilitory gimlation นี่นาฬิกาบ้าง
8:06
ผู้สร้างการบ้าง ผู้แรกก็คือท่านได้ดี รอยยิ้ม
8:08
ซึ่งไม่มีใครยืนเนี่ยในแนวทาง ท่านอหิน รอยยิ้มชื่อศาสนา
8:22
คำดำดอทหัวเราะเนี่ยนอกจากท่านอื่นและบรรดา มุสลิมทั้งหลาย นั่นเหมือนกับว่า
8:23
เป็น การตั้งอิ่มสายสืบของอิสลาม หมวดหมู่
8:36
สลัดและมาสำรวจว่า ศาสนาใดที่ได้ยินอย่างแน่นอน ฮีน
8:37
และได้รักษาอนุรักษ์ ซึ่งหลักการของตนในการให้เอกภาพเด่นั้นนั้นไม่มีเลย
8:38
yield กับ เพียร์นฟร์กับเพี๊ยนนะ หรือกับพวกมัชฌิยม พอ
8:42
ถึงจุดนี้แล้วเนี่ยก็ต้องเริ่มพูดถึงบทบาทของผู้ศรัทธา ต่อไปยังมีนะ
9:02
ต่อไปยังสุรบำรุงจะพูดถึง บทบาทท่าทีหรือหน้าที่
9:09
ของผู้จัดท่านเนี่ย เค้าต้องเป็นยังไง
9:10
ลักษณะของเค้าในสังคมมุสลิมต้องทำอะไร จะมีรายละเอียดมากมาย
9:10
แต่เกือบทั้งหมดเกือบทั้งหมดนะครับ พูดถึงเรื่องนี้โดยอาจจะ
9:23
อาจจะมีอะไรที่มัน ถ้าพิงถึงเรื่องที่มันออกจากเรื่องของบทบาทของพุทธศาสนา
9:26
จำได้มั้ยที่เราบอกว่าพูดว่าแรกที่ถูกประกันลงมา ขณะที่ท่านจะดูออฟฟิศแล้วจะมาดีนะ
9:37
ช่วงแรกแรกเนี่ย ปีที่ 2 ราชกาลจำได้ มาเป็นซูโร่ที่บรรจุ
9:45
ซึ่งบรรดา กฏหมาย บรรดา กติกาแห่งการปกครองรัฐประหารอิสลามแรกในโลกนี้
9:56
ก็คือภาษาอิสลามที่นั่นมันจะได้ก่อตั้งที่เมืองมา นี่นะนะครับ
9:56
ก็ย่อมจะมีอะไรมากมายที่เกี่ยวกับคุณสมบัติของสมาชิกสังคมมุสลิมใหม่เนี่ย ถึงบอกว่ามันมีความสำคัญเราจะก่อตั้ง
10:13
ไม่เชื่อไม่เชื่อรัฐปัตตานีนะ เราต้องการก่อตั้งรัฐอิสลามนะครับ
10:18
ไม่อยู่ในรัฐปัตตานี อย่างนี้ รัฐอิสลามทั่วโลก
10:27
ให้เขาหยิบแล้วกัน จะเป็นข้อหาหรือเปล่า
10:27
ไม่ใช่แค่รัฐปัตตานีนะ ทั้งทั้งเมือง
10:35
เค้าบอกว่ามาอยู่เมืองไทยทั้งเมืองเอาทั้งโลกเป็นกรรมสิทธิ์ของมั้ง แล้วต้องเป็นแผ่นดินของพระผู้เป็นเจ้า
10:37
เมื่อกี้ยุคนี้ก็ต้องยุคหน้าไม่ใช่พวกเรา ถึงแม้ว่า
10:38
จะเสียใจนะว่าเราจะไม่เป็นผู้ที่มี ผลักดัน
10:55
ไทยรักที่ลามเกิดขึ้นในโลกนี้ทำให้ประสบความสำเร็จด้วยน้ำมือของเราเนี่ย มันก็จะเป็น เออเฮอะ
11:03
ความเสียใจสำหรับเรา แต่แน่นอนสักยุคนึงนะครับ
11:05
ไม่ใช่เราก็ลูกหลานของเรา แม่ชีพวกเราพวกเรานี่ก็จะถูกขับไล่จากความเมตตา
11:06
และจะมีผู้อื่นที่จะมารับเกียรติราชทานให้เป็นผู้ต่อสู้เพื่อก่อตั้ง ทีมช่วยปกครองโดยเดลิซแลนด์นะครับ
11:26
ด้วยพระราชดำรัส เริ่มต้นเลยนะครับ
11:33
หนังที่ค้นผ่านไป ซึ่งเรื่องราวของคลิปลักนี่ก็จะมีการพูดพูดถึงเรื่องคุณลักษณะคุณสมบัติของผู้ศรัทธา
11:33
สำคัญนะ ช่วงเนี้ย ที่เราต้องศึกษาคือเนี่ย
11:35
สำคัญโดยเฉพาะในยุคปัจจุบัน เคยบอกกับพี่น้องมาก็พูดแล้ว
11:36
เพราะว่าวันนี้เห็นพี่น้องหลายท่านที่มาใหม่ เราบอกว่าศึกษาเรียนรู้ผู้อ่าน
12:00
ก็รู้สึกว่าที่เราอ่านพิรังศึกษาเนี่ย มันมีข้อเกี่ยวพันมันมีประโยชน์กับปัจจุบัน
12:01
ถ้าเราอ่านผู้รับ หมีมีประโยชน์ แสดงว่าท่าน
12:13
ท่านไม่เห็นไม่ไม่ได้รับความเมตตาจากเราที่จะเข้าใจผู้ฟัง พอ ออม
12:15
ก็ไม่ได้บอกว่าคุณอาจเนี่ยเป็นฮีดายอันเป็นทางนันท ถ้ายังไม่เป็นทางการเงินถ้าท่านยังไม่มองว่าคุณอาจจะเป็นทางลำในประเด็นต่างๆในเรื่องต่างต่างก็แสดงว่าอะไรยังไม่ได้ให้
12:32
พระองค์ท่านมองเหมือนผู้พันในเซ็นทรัล คนที่ต้องจำวันผู้อ่านเรื่องเล่น
12:34
ผมพูดอ่านคำผู้อ่านทุกวันเค้าจับเมียทุกเดือนหรือทุกปี หรือบางคนอาจจะเป็นคนจับเมียกี่ 4
12:36
วัน 5 วันอาทิตย์ นึงอะ เค้าก็ 3 วัน อ่านเค้าเรื่อยเรื่อย
12:50
แต่ไม่เคยคุณอาจนี้ไม่เคยที่จะให้ แสงสว่าง
12:55
ในชีวิตของเค้าในการที่จะเข้าใจปัญหาต่างต่างด้วยด้วยแสงสว่างนะครับ สำคัญมากเลยครับ
13:03
ช่วงเนี้ยที่จะศึกษาอารยะดังต่อไปนี่อันนี้ นอกจากคุ้นคุ้นนะ
13:15
ก็เคยเรียนไปแล้ว ในต้นสุวรรณก็มีอารยะมีที่มันคล้ายคล้ายนี้
13:17
แต่มันจะจบท้ายด้วยประโยค อื่น อย่ายวนและ
13:32
ว่า อินเนอร์ไฮไลท์ กอบี้รักคุณ อื้อหือ เรียนไปแล้วค่ะ ตรงที่
13:35
เอ่อ ทบทวนแล้วก็เรียนที่นี่การบ้านไปอ่านทำการบ้านอะนะ
13:35
ก็น่าจะจำได้ น่าจะจำได้ แต่คนที่จำไม่ได้ก็แสดงว่า
13:49
เข้าใจเลยว่ายุ่งนะไม่เคยมีเวลาคิดในแง่ดีครับ ยุ่งอ่ะ
13:56
ไม่เป็นไรเราเลยบอกว่าก็เราก็จะคงจะไม่อธิบายมากนะครับ ก็จะพูดถึงความถึงประโยชน์อะไร
13:57
พวกบรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลาย จงปราศรัย
14:08
ถ้าอาศัยนี่มาจากไหนเนี่ย อาศัยเนี่ยก็คือ is style instay
14:09
in คุณคุณไม่ style คุณคืออันนี้แหละ sight ก็จะ aum
14:21
mode เท่านั้นแหละที่เราขอความช่วยเหลือหมาย
14:22
ถึงว่าอาศัยอยู่อาศัย อยู่ตรงอาสาเหมือนกันหรือเปล่า
14:28
อิจฉานี้อยู่อาศัย จงอาศัย ความอดทน และจงอาศัยความอดทน
14:36
หรือสตรอเบอรี่ หมายถึงความช่วยเหลือ
14:42
จงยืนเหนียมด้วยความอดทนของฝรั่ง และการละหมาด จิ้ม มาๆ
14:52
นั้นทรงอยู่ร่วมกับผู้อดทนทั้งหลาย ที่เราอธิบายไปแล้วเรียน
15:02
ความหมายไปแล้วนะครับ จะมีการยืนยันใน 2 ประเด็น
15:06
สำคัญคือเรื่องการอดทนเรื่องความอดทน และเรื่องการเงิน
15:12
เรื่องความอดทนเรื่องน้ำหนัก และเคยอธิบายบอกว่าคำว่า
15:13
อัฟบอเมริเนี่ย แปลว่าอดทนสมบัดเห็นมั้ย
15:19
แต่อุณหมามากมายที่บอกคำว่าสะบัดตรงนี้เนี่ย หมายถึงว่า การเสียชีวิต อด
15:26
เพราะฉะนั้นบอกว่า การถึงที่สุดนั้นครึ่งหนึ่ง
15:33
ความอดทน เค้าบอกว่าหมายถึงอาศัยเรื่องการเสียชีวิตและการน้ำมัน
15:41
เพื่อเป็นการยิน แต่ที่จริงเนี่ยคือเรื่อง smot
15:43
นี่มันก็เป็นเป็นเป็นสิ่งที่กว้างกว่า การอดทน
15:50
มีการมากกว่าการสิ้นอดการต่อสู้และเป็นส่วนนึงในเรื่องของเรื่อง ความอดทน
15:51
ความอดทนในเวลามาเรียกว่ามี 3 เลข ความอดทน หรือมีซ้ำเนี่ย หนึ่งดทน
16:07
ในการห่างไกลจากสิ่งที่เป็นข้อห้าม ที่มีข้อห้ามนั้นย่อมมนุษย์มีความอยากกระทำ
16:19
แหม ลองดูซิ แม้กระทั่งของที่เราเกลียดอะนะ
16:23
เค้าห้ามแล้วเนี่ย อย่าจังเลย ถ้าเป็นอย่างงี้อ่ะนะ 6
16:34
กฎหมายมีทั้งหมดก็ไม่มีผู้สื่อข่าวนี่แหละ ครับ หึ จะเป็นสิ่งที่อยากทำ ถ้า
16:45
การ ที่ อยากทำ แต่เรา ระงับ ระงับ ดึง อารม ณ ์ ของเรา จะไป
16:51
ไอ อย่าไป จะ ทำไง อย่าทำ จุดจุดจุดมิ้น
16:58
บุรีบุหรี่อ่ะจึ๊บแล้วจึ๊บนะ บุหรี่
17:02
บารากูบริจาคอะไรเทคโนกันหมด หรือหาว่าพูดเรื่องบุหรี่อย่างเดียว
17:03
เรื่องอื่นแม่ศักดิ์บางคนหาเรื่อง ในจุดนึงจุดสะบัดสะบักเค้าเรียกว่า
17:16
การอดทนให้ห่างไกลจากมหาวิทยาลัย 12 การอดทนยืนหยัดอดทน
17:22
ยืนหยัดในการทำความดี และสมาธิ คือแบบเริ่มมาไอ้แล้วมา
17:41
อะไรที่ศาสนาสั่งไว้ใช้ให้ทำอยู่มั้ย มักจะมีอุปสรรคในดีบอกว่า6%
17:42
เย็นและทุกบินมาแจ้ง สวมสวรรค์สวรรค์ที่เราต้องการเท่ามา
17:50
นะ ถูกล้อมไปด้วยสิ่งที่ อันตรายไม่ขึ้นหมาย ถึงว่ากว่า
17:58
จะเข้าสวรรค์นี่มันก็ต้องผ่านสิ่งอันตราย ต้องผ่านสิ่งที่เรารังเกียจไม่อยากทำ
17:58
เราต้องผ่านต้องทำ ว่า ใช้เวลาเราก็คือถูกล้อมไปด้วย
18:12
แสดงว่าสิ่งที่เขา อารม ณ ์ สิ่ง ที่ น่าทำ ทั้งสิ้น
18:21
อะไร ที่ เข้าร่วม ง่ายง่าย ไม่เลย กระทั่งหญิง
18:25
ต่างๆที่กูทำกัน ที่ 3 นี่ก็คือ อดทนในบรรดาเรื่องมูลนิธิบ้าวเรื่องความยากลำบากที่มันปรากฏในชีวิตของเรา
18:40
ผู้ฟังบอกว่าส่งปราศรัย นี่หมายถึงว่าให้ 2
18:41
สิ่งเหล่านี้เนี่ยเป็นสิ่งที่ช่วย ช่วยให้เรายืนให้เรามีต้นไม้อะไรอย่างเช่นน่ะ
18:48
สภาพคนเราแก้ใน it's abouble unm unashylason a before
18:52
มีเรื่องที่ทำให้ท่านเครียด have ทำไมต้องเครียดคิดมาก
19:03
กังวลวิตกเป็นผู้จะทำอะไร อุ้ย ทำอะไรเครียดเศร้า เออ
19:13
มีปัญหาอย่าง รู้จะแก้ไขยังไง แป๊บเดียวทั้งที่เนี่ยทั้งเดียววิ่งไปลำบาก
19:23
วิ่งไปเลอ มอะ นั่นเป็นภาคปฏิบัติของคำสั่งท่านนาบิอาศัยการละมาเป็นการ
19:34
ระบายความเครียด หรือการแก้ไข เพราะการละหมาดนี่ย่อมจะสร้างอะไรสักอย่างสำหรับคนที่ตระหนักในเรื่องนี้นะฮะ
19:39
ตระหนักในเรื่องนี้ แต่คนที่ไม่เชื่อตรงนี้
19:40
คนที่ไม่เชื่อว่าการเริ่มหลังมีความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับมนุษย์คงคงจะสัมผัสอย่างงี้ไม่ได้สัมผัสเรื่อง ไม่แน่ พอพอเครียดแล้วก็แค่เอามอ
19:41
อัลกอบอลเข้าสู่ สวรรค์ จริงจริงแล้วเนี่ย
20:05
เค้าบอกว่าเราแล้วมาเราทำไม บาดาลีมีความสุข ถ้าพวกบรรดา
20:06
กษัตริย์คนร่ำรวยให้เขารู้อะนะ เค้าจะมาต่อสู้จะมาฆ่าเราเนี่ยจะได้ดึงความสุขจากเรา
20:17
ถ้าเขารู้ว่าเรามีความสุขยังไงในการเล่าหมาย ทีนี้มันเปลี่ยนไปอ่ะนะ
20:21
คนเครียดอาจจะระบายเครียด ระบายยังไงก็มีหลายวิธีคุณก็เปิดธุรกรรมดูหนังดูละครฟังเพลงเนี่ยไปหาพวกหมอสูติอะไรนะ
20:27
เครียดหมอ ผมเครียดฟังเพลง บิ๊กโฮลดิ้ง รู้จักไหม
20:42
สายตาเห็นหน่อย อย่าไปรู้จักคนเลี้ยง เออ
20:48
เสียตังค์ให้พวก เออเห็นพวกดนตรีเนี่ย
20:49
มันจะขี้เกียจ บรรดาผู้รู้ เรานะผู้รู้ศาสนาอยู่ไอ้พวกไอ้หมอที่มันรักษาโรคจิตอะไร
21:05
ทฤษฎีต่างต่างความรู้ของเค้าเนี่ย มันไม่มีพื้นฐานแห่งศาสนา
21:10
มันใช้งานวิจัย รางวัลหัวใจของเขาเนี่ย
21:13
แน่นอนมันจำกัด เช่นก็ไปทำงานวิจัยกับคนบ้าที่อเมริกา
21:20
ถ้าไปยืนมัน 300 คนให้เขาฟังเพลง ก็เป็นเผอิญนะว่าไอ้300คนนี่นะ
21:26
มันก็ชอบมันดีอยู่แล้วทำมันดีมันก็มันก็ช่วยช่วยจดเลยเนี่ย ลิขสิทธิ์ด้วยฟังเพลงแล้วมันจะหายนะ
21:36
พอ มาใช้อย่างงี้เนี่ยกับผู้ศรัทธารู้สึก
21:45
คนละเรื่องเหมือนกับว่าเอาเอาน้ำมันผิดประเภทเนี่ยมาใส่เพื่อนนะเออ เครื่องดิวินจะไปใส่รินวินเฮอะน็อกเลยดิรินน๊อปเลยไม่ได้เพราะผู้ศรัทธา
21:45
นี่องค์ประกอบของเค้าเนี่ยมันมีหลายเรื่องที่ไม่เหมือนผู้ประทิมสภาผู้ประพฤติศรัทธา นี่นะ แต่ตอนเนี่ยเป็นผู้คุม
22:09
เป้าหมายคือดูเมียแน่นอนเลยจะเอาจะเอาผู้อ่านมาใช้ คงคงไม่ไม่ค่อยมีผลนะไม่เคยมีผล
22:19
จิ้มน้ำร้อน มาสตราเบอร์รี่นี่เป็นการให้กำลังใจอย่างยิ่งนะครับ
22:20
สำหรับผู้อดทนมาอยู่แล้ว ทรงอยู่ ทรงอยู่ร่วมกับผู้ประท้วง
22:32
ในผู้อ่านยังมีหลายประโยชน์นะ ที่พูดแบบเนี้ยเป็นโมชินว่าทรงอยู่กับผู้กระทำความดี
22:41
สตอเบอรี่กับผู้อดทน ทรงอยู่กับผู้อดทนนะครับ
22:42
เป็นการให้กำลังใจกับคนที่มีคุณลักษณะดังกล่าวทายาทต่อมา ที่บัตรเสร็จแล้วนักเรียนพูดถึงเรื่อง
22:56
บทบาทของโลก ในใจในชีวิตของตน ส่วนตัวของตน มุสลิมไม่ได้อยู่
23:05
จะได้มีความสุข จะได้มีความมั่นคงในชีวิตของเขาอย่างเดียว
23:11
เห้ย มันมีชีวิตวชิเรนมีบทบาทเพื่อคนอื่นด้วย
23:16
ฉะนั้นก็ต้องกระตุ้นต้อง ชี้ ต้องบอก ถึงหน้าที่ของมุสลิม
23:25
หน้าที่ของมุสลิมในโลกนี้ท่านได้ใช้ชีวิตดำเนินชีวิตเพื่อเป้าหมาย มีใครได้ดีกว่า ใช้ ความฉลาดมากใน
23:36
การที่จะชี้ถึงประเด็นสำหรับผู้ศรัทธาให้เข้าใจหลายเรื่องในเรื่องเดียว หัวหน้าจะกู้นี่มาอยู่
23:52
พวกเจ้าอย่ากล่าวเนี่ย ทูตตัวผู้ที่ถูกฆ่าและจะพูดอย่ากล่าวนา
23:52
นี่อย่าผู้หนูอย่ากล่าวนี่มันสำหรับยุคอุตหรู ผู้ที่ถูกฆ่าที่สะบี้รินราบในหนทางของน้องนี่มักจะมั่วในการต่อสู้ในสงครามสู้รบเพื่อในเหมือนกัน
24:13
ถ้ามัวจนกว่าคนที่ถูกฆ่าในหนทางมนุษย์เนี่ย เป็นคนตาย ไม่ใช่
24:24
เยอะนะคุณพวกเขายังมีชีวิตอยู่ ไม่ใช่เลยที่เรากล่าวว่าคนพิการเราเห็นธรรมของเค้าเนี่ยตายมิใช่มิได้
24:34
นะเค้า ยังมีชีวิตอยู่ เวลาจิมลาฟาซอง
24:35
แต่พวกเจ้าไม่รู้สึก นี่เป็นเป็นประโยคที่พูดถึง
24:43
เที่ยวบิน ประเด็นเดียวอ่ะ พวกมุสลิมเนี่ย
24:46
พอมีสงครามเกิดขึ้นในช่วงแรกแรกที่มาดีนัก เช่นสงครามบ้าง
24:53
หรือโมเม้นที่เสียชีวิตขณะ ที่อยู่ที่มัตกร่าง ถูกทรมาน
24:58
ถูกฆ่า หรือที่เสียชีวิตเพื่อให้ได้ศาสนาขณะนั้นน่ะ
25:02
ก่อนที่จะนายกฯทั้งหมดเลยนะที่ตายไปแล้วเนี่ย ทำแล้วจะบอกว่าเฮียบอกเฮียบอกว่าพวกนี้เนี่ยอย่าพูดเลยว่าพวกนี้เนี่ยตายพูดว่าพวกนี้เนี่ยตายนั่น
25:18
แท้จริงเค้ายังมีชีวิตอยู่วันแรก กิน matershologue
25:19
แต่พวกเราไม่รู้สึกนี่พูดถึงประเด็นเดียวว่า ผมมีการมาเล่าในละเอียดบอกว่าเค้ากายอะนะ
25:25
เค้ายังไม่ตาย เค้ายังมีชีวิตแค่นี้ไง
25:30
แต่มุสลิมที่เป็นมุสลิมและเข้าใจในคำสั่งหัวร้อนเนี่ย มันจะมีอะไรมากมายที่มันบรรจุในความหมายตรงเนี้ย
25:42
หนุ่มคนที่ตายเนี่ยเข้าใจในหนทางของรัฐบาลในอุวตารเป็นการส่งเสริมคนที่เสียชีวิตเพื่อลบสุภาและอวกาศนั้นมีอายุมีชีวิตยังมีชีวิตอยู่ ชีวิตเค้ายังไม่สิ้นสุดยังไงไม่มีอธิบายทีหลัง
25:45
นี่เป็นประเด็นที่จะกระตุ้นให้เราเข้าใจว่าการสละชีวิตเพื่อเอามันไม่เสียหาย เพราะความเสียหาย เราบอกว่า
26:11
วันนี้มีใครเสีย เค้าเรียกคำว่าเสียแปลว่าการแต่ตายนี่มันค่อนข้างไม่ค่อยสุภาพนะ
26:14
มันจะใช้ใช้ให้มันให้มันเป็นทางการอะนะ เป็น การก็ใช้ถึงแก่กรรม
26:32
มุสลิมมาใช้เพราะเกินเราใช้ถึงแก่อายซ์ อายาน เออ ก็บอกว่าง่ายๆเสียนะ
26:44
เพราะคนที่มีชีวิตมีชีวิตมีบ้า นมีช่องมีลูกมีหลานฮะ
26:47
มีเมียมีสามีมีทรัพย์สินมีความสุข มีความสำราญ
26:58
ตั้งแต่เป็นกำไรทั้งนั้นน่ะ พอจ่ายแล้วเนี่ยนะไอ้ไอ้ชิงกลางๆเนี่ยมันไม่มีค่าแล้วตัวเองจะทำอะไรมันใช้ไม่ได้แล้วเรื่องก็เสีย
27:08
เนี่ยมันกำลังแก้ความเข้าใจ สำหรับคนที่เสียชีวิตเพื่อมาเหนื่อยออกมา
27:13
นี่นะเค้าเค้าไม่ขาดทุนตรงนี้ เค้ามีขาตรงนี้ตรงนี้เนี่ยที่จะปรับความเข้าใจของคนที่เพียงตัวหนึ่งยังหวงชีวิตไม่ยอมที่จะถวายให้คำว่า
27:20
เมื่ออาม่าเรียก เฮ้ยสลักชีวิตเพื่อศาสนาเพื่อนอกสถานะ
27:35
ในเรื่องนี้นะครับ การที่มีชีวิตหลังตายอะ
27:43
การที่มีชีวิตหลังไปแล้วนี่พูดแล้วมา ก็เลยให้ความหมายจะได้เราเข้าใจถูกเข้าใจผิด
27:52
ยังไงก็ตาม คนที่เสียชีวิตอะไรของน้องยังไงก็อยากจะตายใช่มั้ย
27:53
แต่การที่เค้าจะมีชีวิตรั้งตายแล้วเนี่ย ไม่เหมือนคนทั่วไปที่นางพุ่งชนีย์
28:05
Voivacy loan i like you have yes i'm but the moon the YouTube hub
28:09
hube home ใช่เพราะว่าเรื่องสุดท้ายเรื่องวัวตายอะไรนะ
28:12
จะเหยบรรดาผู้เสียชีวิตในหนทางของพระองค์นั้นจะมีชีวิตหลังตาย เพื่อให้สัจจะยังชีพได้
28:23
อนุสติแก่พวกเขาไปอายุอยู่ท่านเลื่อยกว่าฟ้ารมก็เป็นไปได้ที่พระองค์เอาว่านั้นจะให้บรรดาฟ้าละผู้ปฏิเสธศรัทธา นั้นมีชีวิตหลังกายเพื่อลงโทษและทรมานเขา
28:41
จากความไม่ 3ารถให้มุกนินเนี่ยหลังที่เสียชีวิตแล้วเนี่ย
28:42
มีชีวิตจะได้ให้มีความสุข ต่อไป ก็มันก็ได้
28:51
ให้มีชีวิตจะได้ถูกลงโทษจะได้ถูกทรมาน เวลาคู่ลูฟี่ ฮี่ลู่
28:52
และอันนี้ก็จะเป็นหลักฐานสำหรับการยืนยันว่าในอุโบเนี่ยมีการทรมาน มีการลงโทษ
29:08
Whotho her day what year year in บรรดา so her day hope ของ
29:14
ฮีเนี่ย เป็นญาติเป็นผู้มีชีวิต เรายังเชื่อมั่นได้บอกว่าบ้านอะไรอ่ะ
29:20
valley smeland yell นะ ไม่ใช่หมายถึงไม่ใช่หมายรวมว่าเขาจะมีชีวิตหลังกายหมายถึงว่า
29:29
จะฟื้นคืนชีพ ไม่ใช่หมายถึงว่าเค้าจะมีชีวิตหลังกายเนี่ยก็หมายถึงว่าจะฟื้นคืนชีพในวันเกมมั้ย
29:43
จริงจริงแล้วก็ลำเนี่ย คุณได้ lasour deliver beackeylager
29:46
iline fup คือความหมายว่ามีชีวิตหลังกายเนี่ย
29:49
หมายถึงว่าจะฟื้นคืนที่โรงเรียนมันก็มันก็จะไม่มีข้อแตกต่างระหว่างบรรดาชนิดกับมนุษย์ทั่วไป เพราะมนุษย์ทั่วไปก็จะถูกเพิ่มชีพในวันเซียร์มามาอยู่ดีดีนะ
29:50
ก็เหมือนกันหมด ไอ้นี่ไม่ใช่ชีวิตของพวกซัมฮาด้านี่นะ
29:51
มีอะไรพิเศษ วัยรุ่น โลฮานนา หานะ
30:09
เป็นสิ่งที่จะบ่งชี้กว่าชีวิตของพวกเส้นเนี่ย ฤทธิ์ พิ เศษ ครับ เรา
30:17
เป็น อุปกร ณ ์ หัวหน้า กิน พวกเจ้า ไม่รู้สึก
30:21
พวกโซอี้ที่มีชีวิตแต่พวกเจ้าไม่รู้สึกไม่รู้ ส่วนมุมนี้นู่นเนี่ย
30:25
โซลู่นแอร์นุ่ม ใช่ฮะ ปวดท่วงเมนูทุกคนเนี่ย
30:27
เขารู้ว่าพื้นชื่น แล้วเขารู้สึกว่า
30:33
จะรู้สึกแต่เดี๋ยวนี้ไม่รู้ นี่ก็หมายถึงว่า
30:38
มันมีชีวิตที่แตกต่างกันน่ะครับ แตกต่างกันอย่างไร
30:44
ที่มาที่มีประสิทธิภาพได้อธิบายและนำบทอายุที่จะขยายความ นี่เป็นเรื่องเรียน
30:50
บางคนอยู่กับฤดูจาร้าอะไรอันเนสชัวร์ และ
30:55
ทรงกล่าวทรงเล่าทรงบอกว่าบันไดหญิงนั้น ที่ บรมสคิยมในรูป
30:55
บรนดั๊กของเค้าเนี่ย บัณฑลนั้นแปลว่า ช่วง ช่วง
31:11
เป็นช่วงระหว่าง 2 ฝ่าย ช่วงระหว่าง 2 ช่วง
31:16
ไม่เรียนเกษียณ ทะเล2 ทะเลเนี่ย2 ทะเลเนี่ยมันจะ มันจะเจอกัน
31:28
ระหว่าง 2 เดือนเนี่ยไม่ได้ ช่วงที่จะจำแนกระหว่าง 2 เขนก
31:33
มีความหมายของอาญา นี่ไม่ใช่ประเด็นแปลว่าช่วง
31:40
ช่วงที่ไปอยู่ในหลวงศพในครูโบว์เนี่ย ช่วงตายเนี่ย
31:41
ระหว่างชีวิตที่มีในโลกนี้กับชีวิตในโลกในบ้าน บอกว่าพวกซัวะในช่วงระหว่างโรคนี้กับโลกหน้านะยาอุ่น
31:56
บอกว่าช่วงไม่ได้บอกว่า เป็นครูโบว์ ไม่จำเป็นว่า
31:57
เป็นครูโบว์ทำไม ช่วงเสือกูลฮีลิสพี
32:01
นี่ประเซียงชีพเข้ามา เจ้าหน้าที่ดังที่มีปรากฏในซอยมุสลิมว่า
32:02
กล่าวว่า เอ๊ะ ฮาชิรดะ เออ จะเกิดขึ้นอย่างแท้จริงอาหรูว่า
32:21
เนี่ยอาระวะ คุณคุณ ไม่คุ้นคุ้น และมีไปไหนอะไอ้อวะ
32:30
บางที่นี่เขาใช้กันบางที่เขาใช้รอบ กินบุญคารวะ
32:40
อือเขาเพราะว่าเอาหุ้มปั๊บเอารั่ว ปลาหูปุ๊บแย้มและเอกโพสต์ และ
32:49
วิญญา ณ ไม่อยากแล้ว กลิ่นหอมสอนพระภูมิวัว
32:54
อร่อยหางวัว you you't net to live สำเร้าอุ่น เรากลิ่น ญา ณ
33:05
ในภาษาชาวบ้านนี่นะ ชาวบ้านนี่ภาษาชาวบ้านภาษาเขาเรียก
33:06
ภาษาปากกันนะ ไม่ใช่ภาษาหนังสือกันนะพูดไป
33:17
เรื่องเลยนะพูด เออจริงจริงน่ะ มั่วมันก็มีมีในภาษามั่ว
33:27
มาจากรอดไอ่ลูกโลกหาดใหญ่ วิญญา ณ ของพวกตัวเองวิญญาณของพวกสรีบเนี่ยอยู่ในท้องลบ
33:35
awsiness powersiness neftomothetopothanson a house
33:40
zon alara เนี่ย talk โรคนี้นะ มันมีสองท้อง
33:52
ท้องแรกก็คือหลอดหลอดอาหารไอ้เขาเรียกหลอดอาหารใช่ไหม เออ
33:53
กระเพาะเป็นกระเพาะในหลอดในหลอดอาหารน่ะหลอดทานอาหารน่ะจะเก็บตรงนี้ก่อนก่อนที่จะเข้ากระเพาะเหมือนรวมกันเนี่ย ภาษาพวกชีวะอะไรก็ได้กันไม่รู้มันอยู่ตรงนี้เนี่ยเอาตอนแรกตรงนี้ก็เลยปวดท้องเหมือนกัน
33:54
ท้องนก อยู่ในห้อง อยู่ในกระทงมด
34:20
ไอ้คำพูดคือ ผมพูดถึง เอกโพสต์ ให้5 บาทไม่บอก พอเรา พอพอ it's
34:37
for i'm i'm innig สีเขียวตะคู่ดนตรี ไม่กระทบ
35:00
แล้วเพราะนี่คืออ้าว คือแบบ ท้องนกบรรดาท้องนก มิเชียว
35:09
นึกภาพนึกถึงหนึ่งจะเป็นยังไง ถ้าฝรั่งเย็นน่ะ
35:10
มันจะบินอยู่ในสวรรค์ให้ ตามความประสงค์ของมันซึ่งมาจากฮีแล้วมันจะกลับอินราฟานาดี
35:23
พวกพวกนกนี่นะ ขี่ดีงามของไชย นี่มันจะอยู่ในท้องนกช่วงไหน
35:25
ช่วงบ้านวัดช่วงระหว่างโรคนี้กับโรคข้างล่างที่เราเรียกว่าเค้าตายแล้วอะนะ เค้าไม่กล้าเค้ามีชีวิตอยู่ในสวรรค์ได้อยู่ในรถเนี่ย
35:26
มันจะบินไปอยู่ในสวรรค์เนี่ยตามความประสงค์ของมัน เราอยู่ ได้ นี่มัน ก็จะ กลับมา
35:48
เวลา จะกลับ เนี่ย ก็จะ กลับไป พักผ่อน ที่ ลา ฟา นา ดี ที่ ไหน
35:53
อะ มันจะ ไปเกาะ จะไป ยืน จะไป พักอยู่ ที่ ไหน ก็ นาที ่
35:57
ตะเกียง ตะเกียงนี่นา หมวกกันแล้วเขามันถูกแขวนภายใต้พระบัลลังค์ของน็อต
36:00
ซึ่งภายในอวกาศนึกภาพนะ ลูกชะฮีเลยนะ
36:11
คนที่เสียชีวิตเพื่อคนอื่นไม่ต้องมายุ่งนะไม่ต้องมายุ่ง อะไร มรดก
36:22
เอารอบสุดท้ายทั้งวัวตายอะไรส้มมองถึงพวกเขา มองถึงพวกซี่
36:27
ซึ่งปรากฏด้วยวิญญาณของพวกเขาในท้องนกสีเขียวทิ้งอยู่แล้วมาเกาะพักอยู่ในตะเกียงที่แขวนอยู่ภายใต้บ้านบัลลังก์ของเราเนอะ ก็ต้องเห็นมองเค้าเห็นคริสต์ปีลา
36:28
5 กันครั้งนึงสะพาน ก็พูดกล่าวกับพวกชะยี่กับวิญญาณของพวกฉี่
36:53
พวกเจ้าต้องการอะไรจะเอาอะไร แล้วก็พระผู้อธิบายของเราว่าไอ
36:55
yes innovatily กันเต่าไต เต้น mine constic
37:09
มีอะไรที่เราจะประสงค์มีอะไรที่เราจะปรารถนามากกว่าที่พระองค์ทรงให้ มากกว่าที่พระองค์ทรงประทานให้แก่เรามากกว่า
37:25
ทุก คนอื่นที่พระองค์ทรงสั้นหมาย ถึงว่าเราได้มา กกว่าคนอื่นแล้ว
37:27
แล้วเราจะมีความปรารถนา อยากได้อะไรมากกว่านั้น
37:37
คำว่ากลับไปถามอีกครั้งนึงว่าพวกเจ้าต้องการอะไร ฉะนั้นตระกูลจนกว่าพวกวิญญาณของชาวยิดเนี่ย
37:38
รู้แล้วว่ายังไงเอามาจะถามยืนยันถามว่าต้องการอะไรแล้วพระองค์จะให้ ในตระกูลอันนี้ anyadolo
37:59
หมายถึงว่าเอาหน้าตีนเนี่ยพวกเขาเนี่ยต้องขอเพราะลูกเค้าก็เค้าก็ตัดสินใจว่า จะขอก็ลูกเค้าก็กลับโนโลยีดูอัน
38:10
เนี่ย พวก คำว่า เรามี ความ มีความ ปรารถ นาที ่ พระองค์ท่าน
38:15
เนี่ย ให้เรา กลับ ไปยัง ดุลยา โลกนี้ ท่าน ผู้ชม สะบี้ และ
38:20
ให้เรา ต่อสู้ ใน หนทาง ของ พระองค์ท่าน อีก ครั้ง หนึ่ง
38:29
ก็จะได้เราเสียชีวิตและถูกฆ่าเพื่อพระองค์ท่านอีกครั้งหนึ่ง Lemayrolly seovera it set have
38:36
there เรื่องในที่พวกเขาได้เห็นได้ปรากฏซึ่งผลบุญอันมหาศาลของ
38:37
บันไดชี เตอยา กู้รับ busion matcherla roo i'm usphange
38:45
ยิ่งใหญ่ก็ได้กล่าวว่า hnagatusto univer i lightailay you are one
38:50
you สำหรับอันนี้เนี่ยคือจะกลับไปอีกทีนึงเนี่ย
38:50
ถ้าไปบันทึกไว้แล้วอะ คนที่ออกจากโลกนี้แล้วออกจากดูแลงานแล้วเนี่ย
38:51
จะกลับไปยังดุลยาอีกครั้งหนึ่งไม่ได้ นะครับ เรื่องบทนี้
39:11
ส่วนที่เราต้องการก็คือคุยงานของสระอิกลักษณะของพวกสลิป ชีวิตความร่วมสิ่งเป็นชีวิตที่แท้จริง
39:20
ทั้งทั้งที่เค้าเสียชีวิตไปแล้วนี้ สำหรับสถิติและคนอื่นไม่ต้องยุ่ง
39:29
ฉันควรทำมา ก็บอกว่ามันมีหลักฐานอื่นนี่
39:32
เมื่อเช้า อ่อ ฟื้นคืนก็มีสี อาทิเช่นจะมีบันทึกไว้ในรายงานไว้เวลาที่ในคราวนี้
39:46
บันทึกเนี่ย พลังงาน มาเนี่ยเป็นไซส์สุดเค้าบอกว่าไซส์สืบทองคำ
39:59
ทำไมอ่ะ บรรดาพนัส เป็นแก๊งกี่โมงเลยอะ
40:06
ใครใครจะมาเถียงไม่ได้เลย สายสืบมันมี นี่มันพวกเดียวกันน่ะ
40:11
อีหม่ำมันนั้นน่ะไอ้เหนี่ยมายุ่งกับมันพวกอีหม่ำทั้งนั้นน่ะเค้าเรียกว่า สินเชื่อเค้าเรียกว่าสินเชื่อ
40:21
เป็นส้นทองคำ เพราะว่าอะไรอะ เพราะทุกทุกขวดมีทุกทุกส่วนเนี่ยที่มันเกี่ยวกันเลยนะเป็นทองคำ
40:33
เป็นอีหม่ามของบรรดาโมฮา i'm you love mele i'm you go voice the
40:36
beer i's me may i'm a by up นี่ก็ i be up manage ลูก soabey
40:40
that เป็นแกเบียร์ เค้ารายงานจากบิดา
40:42
ซึ่งจ้าวได้บิดาน่ะ กลังอะหลังอะ ก็เราสู้กันว่า liston momon
40:47
analysis Alone day
40:59
กล่าวไว้ว่านอกจากเมื่อคืน momine น่าจะไม่แปลว่าวิญญาณ
41:05
น่าจะมะเราว่าไง มุกลิ่นวิญญาณของมุก หมิ่นมุก
41:07
หมิ่นขอให้รุนเจ้าอาณาโกฟีเชล jay real yeart methy hush day you
41:12
hear i wann moh whole y asset yes you mean post u วิญญา ณ
41:24
ผมมีเปรียบเสมือนนกตัวหนึ่ง เปรียบเสมือนนกตัวนึง
41:30
ก็อยู่ในต้นไม้ในสวนสวรรค์ ก็จะอยู่ในสภาพนั้นน่ะ
41:34
จนกระทั่งหุ้นมองคำว่า ก็จะสั่งให้กลับที่แลนด์จะกลับเพียงร่างกายของเขาเยี่ยวมาหาสุกในวันแห่งการฟื้นคืนชีพ
41:51
ลายเป็นหลักฐาน c e dl แรก และ menication มีหลักฐานว่า
42:00
โฮโมมีนี่โดโมมีเมนโดยทั่วไป iot ด้วย
42:05
วีทีแอลของเค้าก็จะอยู่ในสว่าง โกเอนเกอร์ เรสทูนเดอร์ กับ ดี้
42:12
มัน แต่พวกเสื้อยีนเนี่ยถูกระบุแรงพูดอ่านเพื่อเป็นการให้เกียรติโดยเฉพาะ
42:20
เป็นการแสดงถึงความใหญ่ของพวกชายอีโดยเฉพาะ ทีนี้อลามีมีการวิเคราะห์ในหานิบทนี่นะครับ
42:21
ดังนี้ อลมอนามัย แบบว่ามุมึนนี่นะ
42:31
ก็คือใช้ยิมนี่นะไม่กี่คนอื่น เพราะฉะนั้นวิญญาณของมุนินทร์
42:31
และจะพิชญ์ทุกคนนี่นะอยู่ไหน อยู่ใน
42:47
ร่างกายอยู่ในบารัสไม่อยู่อยู่ในสวรรค์ ไม่ได้อยู่ในไม่ได้อยู่ในท้องนก
42:53
แล้วพูดมั่วมั่วเนี่ย มันขับคดีไงก็ไม่คัด
42:53
ทีนี้มันมีคดีบท เราก็ต้องเข้าใจคดีทุกบท
42:54
ไม่ฉีดอันนี้อย่างเดียว อันนี้บทเดียวแล้วมา
43:05
ลุย อันนี้โลก็นี่แหละ พวกบทให้ปฏิรูปนั้นไม่ใช่มันมีหลายตัวบท
43:11
คราวนี้อีกบทหนึ่งรายงานโดรน and burlog it's new you are you beay
43:18
บอกว่าเรื่องของเหรียญเนี่ย เมื่อออกจากร่างกายแล้ว
43:18
นี่ผมเล่าอันนี้มีหลายครั้งออกจากร่างกายแล้ว นะ วิญญา ณ ก็จะถูกนำไปมาลัย
43:20
ก็จะนำไปเสนอต่อรอบสภาทางอัวซานะ จนกว่าร่างกายของมนุษย์นี่แหละ
43:20
จะเป็นการช่วยเหลือมุกมิลิ่น เหล้าจะนำไปอาบน้ำไปยังไอ้กระฟันไปละหมาดเจริญซะเอาไปฝังในอุโมงค์
43:39
พอ ฝังแล้วเนี่ยนะครูเฮียงก็จะถูกส่งมาอยู่ในร่างกายเพื่อจะได้ถูกสอบสวน
43:52
และในกูเบิลก็จะเป็นการทรมาน สำหรับการริบ
43:53
หรือเป็นสวนสวรรค์ส่วนหนึ่งสำหรับมุกมินก็เรามีบอกร้องเป็นสรวงสวรรค์ส่วนนึง หรือจะเป็นนรกส่วนหนึ่งสำหรับมนุษย์บางคน
44:08
นะครับ เวลาเค้าบอกว่าความสุขถ้าเป็นสวรรค์
44:09
มีความสุขในอุโบเนี่ย จะประสบกับทั้งร่างกายและรุนแรงด้วย
44:10
ยังไงยังไงอะ ส่งมอบกูอะไม่รู้ มันเป็นคนละโลกอะนะ
44:23
ทำไมลูกคนละเรื่อง ทำไมคราวนี้เนี่ยพี่บอมบ์วิญญา
44:25
ณอยู่ใน และคราวที่ 4 เนี่ย แล้วอยู่ก็อยู่ในสวรรค์
44:31
และมีอีกบทนึงบอกว่ามุ้งมิ้งแล้วเขา ก็ต้องเข้าใจคราวนี้ทั้งหมด
44:39
โดยหมายรวมทั้งหมดว่า มุ้งมิ้งตรงนี้ก็คือจะอยู่
44:44
แสดงว่าในทัศนะนี้เนี่ยควรมาเห็นว่าวิญญาณของมนุษย์ทั้งหมดเลย นี่นะครับ จะออกจากร่างกายไปไหน
44:52
ไม่ใช่อยู่ในป่านะ เป็นผีในดาวอาศัยอยู่ในป่าเป็นผี
44:53
หรือไปอยู่ในบ้านที่ไม่มีใครอยู่ในเป็นผี เนอะ หรือจะไปหา จะไปกอดกับ เห้อ
45:07
ก็ครับ เวรกรรม นั่นแหละ ก็อยู่กับหมาอยู่กับแมว
45:13
นี่เอาหมามาเลี้ยงแมวมาเลี้ยงในบ้านแมว นี่แล้วเรียกพ่อ แล้ว
45:25
เชื่อไงเชื่อตายปุ๊บเข้าตรงนี้ปั๊บ ไม่ใช่ อือ ก็คือไม่มีความเชื่อ
45:32
แบบนี้ไม่ใช่นะ ชัยชนะ ร่างกายแล้วอย่าไปถูกนำเสนอให้มีตัวเวิร์ดนำเสนอต่อโลกผ่านอวกาศเป็นมั่วมินก็จะได้รับข่าวดี
45:38
จะเป็นการได้แจ้งข่าวที่ไม่ดี พอ ถูกเสนอแล้วเนี่ย
45:39
ร่างกายเข้าขบวนอากลับร่างกายจะได้ถูกสอบสวนดังที่มีใครลิสต์พูดถึงกระบวนการการสอบสวนเหล็กบุบอันนี้มีชัดเจนแล้วจริงท่านเซา น่าลิงบอกว่า
46:01
ใช่ ฮีต นี่แน่นอน วิญญา ณ อยู่ที่ไหน
46:05
อยู่ในสวรรค์ในในท้องรบ อันนี้ชัดเจน
46:07
และอันนี้แหละคราวนี้หมดนี่ไม่ได้พูดถึงมุกเย็นทุกคน สนิทของคุณสุรี
46:19
นี่สำหรับมุ่งเน้นบางคน จะได้รับเกียรติจากภาวะมีตำแหน่งเหมือนพวกสถิติ
46:27
จนได้มีสิทธิ์ที่จะเรียนของเค้าเนี่ย แทนที่จะ
46:32
อยู่ในสวรรค์สวรรค์เล็กเล็กในอุโบวลบัญชีเล็กกันนะบีบอกว่า มุนินทร์
46:42
ที่จะได้รับความเมตตาในกูโบ้อะนะ เมื่อถูกสอบสวนแล้วถูกถามว่าพระเจ้าซื้อใช้บี้คือใคร
46:44
ศาสนาคืออะไรก็ตอบเรียบร้อยแล้วผ่านแล้วอะนะ ผ่านแล้วอ่ะนะ เข้าแล้ววันนั้น
47:03
ของเขาเนี่ยนะแกถูกเปิด โดยความกว้างของกูมองของเขาเนี่ยนะ
47:07
ระยะไกลระยะยาวของมันเนี่ยเท่ากับระยะไกล แต่ก็ถือว่าเล็กนะ ถ้าเทียบกับ
47:18
สว่าง มูมิน บางคนเนี่ยอาจจะไม่อยู่ในสวรรค์จำกัดในกูโบว์จะขึ้นไปอยู่
47:27
ในสวรรค์จริงจริงอะนะ วิญญา ณ น่ะนะ ไม่ใช่ร่างกายเนี่ย วิญญาณ
47:31
วิญญา ณนะ ไม่ใช่ร่างกายมีร่างกายเดียวว่าละที่ถูกเงินไปข้างบนร่างกายเดียวในบรรดามนุษย์ทั้งหลาย
47:41
ใครเอ้อ ห๊ะ เบียร์ อีซ่า ถ้าเราบินของเราเนี่ยถูกนำไปขณะที่มีชีวิตอยู่
47:48
เราเริ่มมีร่างกายเดียวอะนะที่ถูกนำไปตลอดเลยจนจะกลับวันหนึ่งคนเขียน ก็กลับมาแล้วแล้วเสียชีวิตในโลกนี้และร่างกายคนนั้นเนี่ยจะอยู่ในโลกนี้
48:05
นะเส้นมาเจียวยา ทั้งร่างกายเริ่มมีงานคือนำไปโดยไม่มีการโดยไม่ได้ทำ
48:06
หลังจากนั้นก็เลยบอกว่ามุ้งมิ้งบางคนมูมินบางคนทั้งนั้นนะครับ นี่จะกลายเป็นการตีความนะครับ
48:06
ตีความความหมายให้จำกัดลง คนก็จะถามอ่านะคนเนี้ย
48:31
ก็ถามแล้วสงสัย เมียจะไปเกาะอยู่ที่ไหนกะร่างกายไม่มีแล้ว
48:42
คือเราเราต้องเข้าใจว่า ช่วงระหว่างโรคนี้กับโรคหน้าเนี่ย
48:48
ผมว่าคนละโลกอะนะ แล้วพี่เอกเราไม่สามารถที่จะนำฝึกธรรมชาติในโลกนี้เนี่ยมาคิด
48:58
ว่า โลกในหลุมศพเนี่ย มันจะเป็นยังไง อันนี้ประเด็นนึง
49:00
ประเด็นที่ 2 ความ3 ารถดีไซน์ หรือว่าในการที่จะจัดการ
49:09
เรื่องร่างกายกับเรื่องวิญญา ณ นี่นะ
49:11
ทีนี้เราเชื่อมั่นเราว่ากันได้ทำไมทุกสิ่งทุกอย่าง ทีนี้เราต้องชี้แจง
49:20
ความสุขที่เราประสบที่เราจะได้ มุนินทร์ มุนินทร์
49:27
ที่จะเสียชีวิตในฐานะที่เป็นมุมินแล้วก็เข้าอุโบแล้วก็จะมีความสุข ความสุขนี่เป็นความสุขที่เป็นรูปธรรม
49:28
หรือเป็นนามธรรม ทำไม พอมีมีนักปราชญ์นักปรัชญา
49:45
ช่างจรวดเป็นมุสลิมนะก็ได้ตีความบอกว่า คดีการทรมานกัน
49:53
มีความสุขในในอุบลน่ะ มันเป็นนามธรรม การมาทำยังไงอ๋อ
49:58
พวกมุ้มมิ้นเนี่ย พอเข้าหลุมศพแล้วเนี่ย
50:00
เค้าจะดีใจดีกว่าเค้าทำความดีในโลกนี้ ความดีใจเนี่ยคือความสุข
50:09
มีเพียงมากกว่ามีนะเพี้ยนมากกว่ามี ใช่ นี่มันกับเพี้ยนหน่อยนะ
50:18
เอาจริงจริงก็อยู่ในสวรรค์อะนะ วิญญา ณ ของเขา
50:19
นี่อยู่ในสวนและความสุขที่เราเราคาดไม่ถึงอะนึกไม่ออกอ่ะใช่มะ แล้วในยังบอกว่าความดีใจมีเพียงกว่านี้
50:30
ชื่อบอกว่า วันเชียร์ เมื่อคืนหน้าเขามาสั่งให้เขาสวรรค์นะบอกว่าความสุขในสวรรค์นี่
50:37
ก็คือเรามาทำเหมือนกัน คือความดีใจความภูมิใจในสิ่งดีที่ได้ทำได้ทำในโลกนี้นะ
50:41
และความและการทรมานการลงโทษในนรกคือความทุกข์ มันจะแค่ความหยุดความทุกข์ดีนะ
51:02
คนชั่วเนี่ยก็ได้เปรียบ เหมือนใช้ความทุกข์อะนะ น่าสงสาร
51:05
ไม่ใช่เพี้ยนอ่ะ มันเพี้ยนพอละ ข่าวก็เกมบอก
51:08
ความสุขนี้เป็นรูปธรรมจริง มีเสียงกว่านี้อีก
51:19
พี่ต้องอะนะจะช่วยพี่จิมหน่อย เป็นสตูลแถวเนี่ยเดี๋ยวจะไปพูดเมื่อไหร่
51:29
27 28 นะครับ ทำไมรู้ทุกอย่าง ไม่แน่ใจมีนา ทูตที่สตูล
51:50
ก็มันจะมีกลุ่มคนนู่นน่ะกลุ่มเพี้ยนเพี้ยนหน่อย ไม่มีแล้ว นรกสวรรค์ ทำไมก็มี
51:58
ช่วงนี้ ช่วงนี้แหละคนไม่มีความสุขกัน
52:01
นี่คือสวรรค์คนไม่มีความทุกข์นี่จะคืนนรก เพราะฉะนั้นไม่ต้องเหนื่อย นะ
52:09
จะทำบุญจะได้เข้าสวรรค์ว่านั่นก็จงเหนื่อยนักละหมาด ละมึงละหมาดไม่ถึงพูดละ
52:16
ไม่ต้องพูดแล้วคนละหน่อยก็ได้คำสวรรค์ มันไม่มีเรื่องวันนี้ในสวรรค์อยู่เนี่ย
52:17
อยู่ในรอบเนี้ยแกงมีความสุข เอ็งมีความความภูมิใจในตัวเองมี
52:29
ก็ก็ถือว่า ว่า โอเค เออ แล้วถ้าท่านมีความทุกข์ท่านมีความเศร้า
52:37
นี่แหละคือนรกของท่าน ฉะนั้นมันไม่ต้องมาไม่ต้องไม่ต้องอะไรเลย
52:38
และเดี๋ยวนี้กำลังระบาดในแถวโน้นโดยเฉพาะในในละแวกที สิ่งเยาวชน
52:54
ไม่สมบัติกับศัลยกรรมมันนะ ทำให้ อยากรักษาความเป็นมุสลิม
52:59
ฉันยังเป็นมุสลิมอะนะ ฉันก็ยังคิดว่าฉันเป็นเชื่อว่ามีสวรรค์
53:00
มีนอกสวรรค์ แต่ฉันก็อยากทำเหมือนเขาหมด
53:09
อยากทำยีนายอยากดื่มเหล้าแต่ก็อยากไปมุสลิมเหมือนกันอยากทำยังไงดีเนี่ยก็ต้องกระดิกมาซึ่งพี่สุรินทร์มาพี่ซารินทร์ อภิระใหม่ ศาสนาใหม่
53:21
มุสลิม ถ้าอ ย่างนี้แหละมันเป็นสิ่งมีศีลนะครับ
53:22
อันนี้ก็ยิ่งเพี้ยนไปกันใหญ่เลยนะครับ อันนี้ไปกันเพลีย
53:28
รอบสุดท้ายในวัวตาอะไรนะ ก็ดีอบรม บรรดา ผู้ศรัทธาไง ว่าพวก
53:37
พวกเจ้าในโลกนี้ ก็อย่ามองหรืออย่า
53:42
พวกคนที่เสียชีวิตในหวงทางรัฐสภามีเค้าเค้าไปแล้วแต่เช่า เพราะการที่จะขาดทุนการที่จะเสียหาย
53:43
การที่จะมีประซีบ้านเนี่ยในโลกนี้เนี่ยนะ พวกเจ้าก็ต้องประสบทั้งหมด
54:00
พอเราได้บัวลวน และ good wechange in เข้า queen un เวลา notopine
54:03
meland and veryone un who you want amerhear to on the sure the
54:08
cormbil แลนด์เนอร์บัลลูว่า ในกลุ่ม แน่นอน แน่นอนหมาย
54:18
ถึงว่าเรียนนะเย็น แต่เทียนเนี่ยแหละนูนเนี่ยเค้าเรียกรู่นูนตะกี้นะ
54:19
เอาล่ะรามเนี่ยลามเนี่ยก็ได้กว่าซิอาซูลก็จำหรือเป็นจาคีเหมือนกันน่ะ เป็นยืนยัน
54:33
กับแต่อูนามาของอากรระดับเนี้ย เค้าจะให้ชื่อว่า ซาโมฟิอา ตู
54:34
นลินซันซัน เป็นการบ่งเป็นการบ่งว่ามีการสาบาน
54:45
ก็ดีกว่าแล้วมีสถาบันจัดการสถาบันเนี่ย เออ ไม่ได้ระบุไว้
54:46
แต่มันจะบอกว่ามันมีสมาธิในรัดหมาย ถึงว่าขอสาบานว่าเรา
54:57
จะทรุดลงจะทดลอง ทดสอบพวกเจ้ามิใช่อีกด้วยสิ่งใดสิ่งหนึ่ง
55:06
ใช้เองเนี่ย บางอย่างบางเรื่อง สิ่งใดสิ่งหนึ่ง จากความกลัว
55:15
การที่เรากลัว มันก็เป็นการทดสอบอย่างเดี๋ยวจะรู้ทดสอบยังไง
55:21
เค้ามีแปลว่าตัวและความหิวหิวอะ ทดสอบพวกเจ้าด้วยความหิว
55:30
แล้วด้วยความสูญเสียหัวนับสิ่งสูญเสียนับสินหรือขาดทุน แล้วอ่ะ ขาดไปลบไปไม่สมบูรณ์เนอะ
55:40
ตรงข้ามกระเทียมได้เพิ่มพูนนับอวัยวะขาดหรือเสียสูญเสีย สูญเสียในในเรื่องอะไรนี่เลยอะมัวอะไร
55:56
สูญเสียอย่างนึง อย่างใดจะทรัพย์สมบัติ นิรันดร์
55:58
ทรัพย์สมบัติ แล้วชีวิต one i'm i'm post ของรับชีวิตนัก พืชผล
56:18
ก็ทรัพย์สินเหมือนกันน่ะ แต่ที่เป็นซามาร้าเต็นท์พืชผลน่ะเป็นนาเป็นสวน
56:24
เราจะทดสอบพวกเจ้าในเหล่านี้เนี่ย ควรจะมีมีการสูญเสียบางประการอย่างนึงอย่างใดนะครับ
56:25
และเจ้าและเจ้าจงแจ้งวัดเกียรติเจ้าจงแจ้งข่าวดีได้สิ้นเจ้าจงแจ้งข่าวดี แต่บรรดาผู้อดทนข่าวดีกับคนที่อดทนว่าจะมีรางวัลใหญ่หลวงจะมีการตอบแทน
56:51
อย่างมหาศาล คำว่า เวลานั้น เป็นวรรณกุม ที่เราแปลด้วยคำว่า
56:55
จะทดสอบพวกจ้างทดลองพวกเจ้าที่นำควบคุมได้ว่าไงครับ อัลบาเรารักองค์ยา กูเขายากูโหน
57:08
คำว่า คำว่า ภาษาไทยเค้าเรียกว่ารอ
57:13
เมื่อเช้าแบบไม่ได้ปลดไปละ เฮ้อ
57:24
มันทำให้เครื่องมือชี้บ้านเหมือนกันใช่มั้ย เออใช่มั้ยบูชี้บ้านมีภาษาแบบภาษาไทยก็หมู่ชี้บ้านเหมือนกัน
57:25
เค้าก็ใช้หมู่ชี้บ้าน พี่มาพูดพูดว่า
57:36
ตอนแรกเนี่ยกูเขาจะมีจะเป็นในแง่ดี เวลาหุ้นซื้อหรือจะปรากฏในแง่ที่ไม่ดี
57:44
เนี่ยที่ไม่ดีที่ชั่วร้าย เรอร์สัตว์มีความหมายว่าไอ้เนี่ย
57:50
คือการทดสอบก็แต่ก็หมายถึงว่าอธิบายแล้ววันนั้นความหมายของไอเอสไนท์จากฮีเลนนาคุม ถ้าจะทดสอบพวกเจ้า
58:04
จะทดสอบพวกเจ้านี่นาอนามัย modeahine
58:04
จะได้ปรากฏจะได้รู้จะได้ให้คนรู้คู่ต่อสู้ anmudy what sold the และผู้อดทน
58:08
i'me mam mohy year netin จะได้รู้ให้ปรากฏอย่างชัดเจน
58:11
คัดจัย apara และ you day jcaho จะได้การตอบแทน จะได้รางวัลอยู่นะ
58:15
ประสบกับผู้ที่มีสิทธิ์ ทำมากับตน
58:31
เพราะพี่เห็นกินเนื้อมาดูสู้5ไดอารีมันบาร์ด้ารุ่งสยามและ ยืนยันว่า ใน sighter
58:43
เนี่ยจะทดสอบพวกช่างนะครับ จะทดสอบพวกเจ้าจะได้พวกเจ้าเป็นผู้อดทน
58:43
จะได้มีรางวัลนี่นะ เอามาไปทดสอบพวกเขาจะได้เป็นตัวอย่างสำหรับคนอื่นว่าเคยมีแล้วเนี่ย
58:45
คนที่ทดสอบคนที่ถูกทดสอบและอดทนในหนทางแห่งสัจธรรมว่าพี่ล่ะ อันนั้นมาหุ่นดี
58:47
ให้รายละเอียดผู้นายอย่างที่นี่ไม่รู้อันนั้นฉี่บูม เพราะว่าเนี่ยที่บอกว่าใช้ทดสอบเนี่ยไม่จริงไม่ฉีด
59:12
ไม่สิแจ้งว่ามีตัวอย่างสำหรับคนที่ถูกทดสอบและอดทนแล้ว อันนี้เราแจ้งว่าพวกเจ้าเองอะทุกคนนี่นะ
59:23
ทรงรู้อะนะคนทุกคนเนี่ยต้องอยู่ ดูสิ ไม่ใช่ อุทาหรณ์
59:35
ถ้าจำไม่ผมว่าอันนี้เป็นอุทหารมึงเอาล่ะ คนที่เอามาทดสอบก็แล้วเค้าก็อดทนเป็นสตรอเบอรี่เนอะก็ได้รางวัลน่ะ
59:35
เราก็ควรที่จะปฏิบัติเค้า12 แต่เราก็ไม่ยุ่งพออันนี้เป็นการแจ้งโดยตรงเลย
59:51
แจ้งไว้ว่าทุกคนมีน้ำตาลโดดโดนยังไงอะ ยังเที่ยวเราได้บอกไว้
59:58
ทำไมทำไมต้องแจ้งจะได้รู้จะได้มีความมั่นใจว่า จะโดนไปโหวต
59:58
ซึ่งอัมพุทธมาเลยก็จะได้ตระหนักว่า เออ ฉันนี่แหละมีชีวิตมีความสุข
1:00:00
เสมอ นี่นะอย่าหวัง ต้องมีต้องมีบาร่าต้องมี
1:00:15
ใบหยาคู่ลูก อ้าวบ่าว แต่ละอุ้มมีเงินจะพูด
1:00:16
พอเรารับทราบจาก อมรามา โดนลูกคนโดน เราก็นำคำแจ้งจากอโลน
1:00:25
เราก็พูดอยู่ตลอด ฉันเห็นก็เลยอย่าอย่าเผลอ นะ
1:00:25
ยังไงก็โดนอะเนอะ เมื่ออะไรตอนไหนที่ไหนเนี่ย
1:00:35
เค้าก็ตระหนักแล้วก็อยู่เสมอว่าเอามาเตือนนะว่าเราต้องโดนนะพอดูแล้วเนี่ยนะ มันจะหนักไหม ไม่นัด
1:00:48
มันจะบรรเทาเพราะอะไรอ่ะ เตรียมพร้อมไม่เหมือน
1:00:54
มีลูกมีเจ้ามีเงิน เล่นด้วยกวดเนี่ย
1:00:57
ของเนี่ยจะอยู่ตลอด ลูกผมว่าแกเจออยู่ตลอด
1:01:03
พระพุทธรูปตัน หนึ่งชั่วโมง อยากจะตายไปนู่น
1:01:09
คนดีดหลุดหรือสติ๊กหลุดเลยนะ ลูบตาย เลยนะ ทำไมไม่ได้เอาวิญญา
1:01:16
ณ ฉันวิญญา ณ ฉันก็ดีกว่า อันนี้มีคนพูดนะ
1:01:22
เจอผู้หญิงนี่เคยเล่า บุคล้าย ผู้เข้าใจรูปผู้ชาย พี่เหรอ
1:01:33
คนอื่นมีแค่ลูกแค่ เพราะอะไร พูดไม่ พูดว่า ตัวเอง มันจะ
1:01:44
อยู่ตลอด อะ หรือ อารม ณ ์ แบบว่า ข้าจะให้เองให้มีลูก
1:01:50
แล้วเอาเมื่อไม่ให้คำสัญญาว่าลูกตัวเองเนี่ยจะมีชีวิตยืนยันเอามาพูดอย่างเงี้ยแล้ว ชีวิตของเรา
1:01:59
ลูกหลานบุตรหลานของเราซักชิ้นที่ที่เรามีนะที่รอไดโอ ฟอลว่ามันซัตตานุรัตน์
1:02:08
วันสักวันหนึ่งจะจะเรียกร้องคืนอะไรนะ เรื่องอะไรเล่นอะไรจะไปหวงอะก็ของกันนะ
1:02:23
เรียกเรียกคืนลูกเมียไม่ได้มาวันนึงคืนก็ไปทัวร์ปี ปี ปี ปี
1:02:25
ปีเสียใจหมายถึงว่าไม่พอใจได้ยังไงนะครับ เป็นการรีบเร่งให้รับผลบุญ และก็
1:02:47
และเป็นการอบรมนักลงทุนอบรมจิตใจนะ ในการที่จะรับรับมูซึบะ
1:02:48
พอมีมูชิบาน้ำเนี่ย มันก็บอกมันไม่ใช่เรื่องใหม่
1:02:58
ไม่ไม่ชิว ได้ชีวิตแล้วเราก็จดทะเบียนเราว่าเอ็งจะอยู่แบบแบบมีสุขตลอดในชีวิตนะครับ
1:03:00
เพราะฉะนั้นเป็นสิ่งที่ต้องให้เราภูมิใจที่เราโดยเฉพาะ จงแจ้งข่าวดีให้แก่ผู้ที่อดทน
1:03:14
ที่นำพวกสูบีได้ว่าไงครับ ช่างข่าวดีหมายถึงว่ารางวัลวิศวะ
1:03:21
your รางวัล สำหรับคนที่อบอุ่นที่มีสุขภาพ
1:03:27
สภาพเมียแปลว่าอะไรครับ แล้วอ่ะ จำคุก เข้าคุก คำนวณซ้อมเลยนะ
1:03:41
ก็เข้าคุก แล้วซ้อมคนนี้เนี่ย ขู่ฆ่าซ้อมบ่อน
1:03:50
ถูกฆ่าหมายถึงว่าถูกจำคุกนี่นะ ผมก็ออกจำคุกเนี่ยประหารชีวิตแบบเนี้ยก็เลย
1:03:59
เรื่องอะไร พวกนี้มันเกี่ยวอะไรเกี่ยวกับบุคคลนี่ไง
1:04:03
คนที่อดทนเนี่ยเหมือนคนที่อยู่ในคุก โห คนนี้อยู่ในคุกอ่ะนะ
1:04:09
คนที่อยู่ในกรงอะ ฮะ ก็ไม่อดทนก็มี
1:04:12
ไม่มีสภาพเลยนะแน่นอนเสียสติ ใช่มั้ย
1:04:17
เสียงก็ดีแล้วมันก็มีข้อเกี่ยวพันตรงนี้ไงว่าคนที่ถูก สำนักบุญของสะบัดนี่นะ
1:04:33
เป็นพลมูนที่ไม่ได้ถูกจำกัด ไม่ได้ถูก
1:04:37
ระบุว่ามีกรอบมีขอบเขตไม่ได้บอกว่ากินไม่รู้ว่าบรรดาผู้อดทน จะได้รับชลบุรีสวาทของเขาอย่างครบถ้วน
1:04:52
โดยไม่คำนวณ ไม่คำนวณยังไง เราเริ่มมาและมาไม่คำนวณสมมุติว่าแล้วมาเนี่ยร้อยคะแนนต้องคำนวณนะครบถ้วนหรือเปล่าร้อยร้อยนึงอ่ะ
1:04:55
หลวงพ่อยังไงอยู่ยังไงนี่ครูชั่วมั่ง เออ มีมีความสมดุลในการรับมา
1:04:57
ยังไงเนี่ย อันนี้คำนวณ แต่สำหรับสำหรับคนที่ไม่มีคำนวณให้เลย
1:04:59
อย่างกว้างขวาง นะครับ มุมของชาวบ้านนี่นะ
1:05:28
มีมีความรู้ความรู้ สำคัญ เพราะเราบางครั้งเนี่ยใช้คำศัพท์ในศาสนาแล้วไม่รู้รายละเอียด
1:05:32
อดทนนะเอางบจะตอบแทนนะไอ้ตอบแทน สำหรับคนอดทนเนี่ยมีเงื่อนไข
1:05:44
เงื่อนไขนี่มันพวกซูเบียร์ที่มันบอกว่าผลละมุนของการอดทน ผู้อดทนจะไม่ปรากฏจะไม่ได้ให้แก่ผู้อดทน
1:05:54
น่ะ โอ๊ย แก่ดิสสตรอเบอรี่ดอทซอ นมาถึงเว้นแต่ต้องอดทนในช่วง
1:06:02
แรกแห่งการทดสอบเรื่อยกว่าในช่วงเฉพาะ ช่วงแรกอะนะ ที่ได้รับข่าว
1:06:15
multida หรือโดรน mozibund ช่วงนั้นน่ะ ค่ะ คุมสติอยู่ ระงับ
1:06:23
อารม ณ ์ อยู่ เปล่า รู้สึก ใน สิ่ง ที่ ถูก ต้อง เปล่า ในสิ่ง
1:06:29
ที่ ถูก ต้อง เชื่อ ในสิ่ง ที่ ถูก ต้อง ประพฤติ ตาม ถูกต้อง
1:06:34
นี่คือ สบาย นี่แหละ คือ ฉันไม่ คิดว่า โดน แล้ว อะ นะ
1:06:43
หรือเป็นยุคฝีไตรมาส อื้ม ทำไมรถมันเกิดขึ้นอย่างงี้
1:06:47
ค่อนข้างจะออกจากความรู้สึกเป็นคำพูด แล้วเป็นคำพูดไม่พอใจ สึนามิ
1:06:59
ไม่พอใจ สมมติในทีมที่ไม่ไม่สมกับ กับการอดทน
1:07:05
ถ้าอย่างงี้เนี่ยไม่ได้ส่วนร่วมแห่งชลบุรีไม่ได้ ผู้หญิงคนนึง ลูกชายเสียชีวิต
1:07:15
แก้วก่อไว้ทุกข์แสดงความเสียใจเรื่องการร้องข้าอย่างเสียงดังเลยแล้วก็ยังแหนม ไปสั่งเสร็จแล้วเนี่ย
1:07:22
ก็ไปนั่งร้องไห้นาบู่ ร้องอยู่นะ เจ้าหน้าที่ก็พางอุโบ
1:07:30
เห็นผู้หญิงคนนี้บอกว่า อดทนสิผู้หญิงก็มองถึงอดีตไม่รู้อะเป็นอะดี
1:07:37
ฮะ เพราะอะไร มูชิบาร์เนี่ยทำให้ หมดไปละ ไม่มองอะไร มองใน
1:07:46
ในมูซิบะของตัวเอง อย่ามายุ่งกับฉันนะแก
1:07:49
ไม่รู้ว่าชั้นโดนยังไง ฉันก็ไม่ได้หรอก
1:07:54
คนที่แบบอะแบบนี้อ่ะนะ แม่งไม่มีผลหรอก
1:07:55
แต่ยังไงก็ไม่มีผล พอเดินไปแล้วเนี่ย
1:07:55
เหมือนกับว่าตื่นตัว ห๊ะ สติเนี่ยกลับมาแล้วเขาก็บอกว่าเนี่ยที่พูดอะคิดใครรู้เปล่า
1:08:04
นาบีเนี่ยเขาก็วิ่งไปหานาบี แล้วพี่ก็บอกว่า อินเนอร์
1:08:14
มาช่วยตัวเอง เลย แท้จริง นั้น แท้จริง ที่ สมบูร ณ ์ เนี่ย ตอน
1:08:24
ประสบ มีบ้านตอนช่องซ่อนมันโดนช็อครัฐธรรมนูญ
1:08:26
ภาษาอังกฤษ เราก็ไม่อยากใช้ภาษาอังกฤษ
1:08:34
อื้อหือ แทนชอบจริง ใช่ นี่มันช็อคอะไรขนาดนั้นน่ะเฮ้ย
1:08:41
เย็นนะผมสนใจ แล้วแบบไม่ใช่แกแต่งงานแล้วอะนะ
1:08:52
พรุ่งนี้มีคนบอกว่าไม่มีแล้วมีแต่งานละ ใกล้ที่สุดเลยนะบอกว่าใกล้ที่สุด
1:09:10
ที่เราพอ รถชนไปแล้ว รถชนน่ะเค้าเรียกว่าชนชนกันแต่ซ่อม
1:09:17
ถ้าเราจะเป็นปกติ ในช่วงอุบัติเหตุช่วงแรกอุบัติเหตุเนี่ยอาจจะเป็น
1:09:24
เป็นรูปธรรม พอดีจริงจริงเนี่ย ชนจริงจริงอะนะ
1:09:26
หมายถึงว่าเสียหายเสียหายในร่างกายในชีวิตในทรัพย์สินน่ะนะ หรือจะเป็นนามธรรมเป็นความเศร้าช่วงแรก
1:09:39
สอบแล้วขยันทั้งทีไปดูผล เดี๋ยวผมแนะนำมันมั้ย
1:09:47
ผมไม่เคยตกเลยนะ แต่ ก่อนที่จะไปดูผลจะได้ป้องกันน่ะ
1:09:53
มันช็อคอ่ะ ก็คือเป็นลมยุ่งไง ครับ พอมี มัธยม อะนะ มี พอ
1:10:04
ประกาศผลแล้วนะประกาศผล นี่ก็จะรู้เลยว่าใครเข้ามหาลัยไม่เข้านะ
1:10:04
บางคนแบบพอได้เด็กเด็กอะนะวัยรุ่นเยาวชนหนุ่ม พอได้ได้ยินผลเสียเป็นลมเป็นลม
1:10:05
บางคนก็ต้องเตรียมน้ำหอมไปด้วยนะ พอรู้ว่าคนที่จะเป็นลมอ่ะจะป้องกันเค้ายังไงเนี่ยไปอะนะ
1:10:06
แล้วเตรียมตัวมันก็ตกอยู่นะ มันก็ตกอยู่แล้ว พอไป พอพอ
1:10:36
อีกเท่านี้เข้าใจโชคดีโชคดี ก็เลยดีใจ อันนี้แนะนำอะ
1:10:43
เพราะเดี๋ยวนี้สอบกันแล้วใช่มั้ย รอผลใช่มั้ย เออ
1:10:47
ก็เนี่ยเมื่อกี้ว่าบางอย่างมันก็เป็นเป็นเมื่อกี้บ้าง ผมเคยบรรยายเรื่องนี้กับบรรยายเยาวชนนักศึกษาที่นู่นอะนะ
1:10:55
ก็เลยเสียใจ เราตบนี่นะ ตบที่ดูแลเนี่ย
1:10:56
มันเค้าเรียกอะไรอ่ะแก แก้ได้ใช่ไหม ตรวจสอบใหญ่ นุ่น
1:11:11
ไม่มีแล้วกลับไม่ได้แล้วนะเออ ไม่มีไม่มีกลับทดสอบ คือเรา
1:11:22
ก็ไม่รู้ว่าอันนี้ครับ ที่มันลำบากสำหรับใจนี่มันต้องสู้คนได้ยินข่าวมันน่าเสีย
1:11:26
ชีวิตพ่อเสียชีวิตลูกเสียชีวิตเค้าไม่ช็อปเดอร์บีเนี่ยอะไรที่มันปรากฏินนาชีวนะ ไม่ใช่ทุกคนนะ
1:11:27
ไม่ใช่ทุกคนนี่สังเกตได้เลยค่อนข้างเสียรูป ตอนชุดเลยอ่ะ นึกทันทีเลยอ่ะ
1:11:56
แกมาอยู่ทุกคน นี่แหละคือจะเอาข้อมูลอะไรที่ผลบุญอันใหญ่หลวงที่จะประสบแก่คนเหล่านี้
1:12:07
เทรนเนอร์แมนเนี่ย โอ้โห มันเป็นนักนะ เค้าเรียกอะไร
1:12:13
จิตวิทยา เค้าบอกว่าอินเล่นอะมูซี่บาร์ติวะ
1:12:20
คาร์บอนเนียที่มันผิดกับสะบั้นจริงจริงอะนะ สะบัดจริงจริงเนี่ย มันยุ่งไปว่า
1:12:30
กำลังบุกอยู่คารารัสเซีย กำลังร้อน
1:12:31
กำลังบุกเลิกร้อนอยู่ร้อนอะ แต่มาเจออะไร
1:12:40
เย็นนี่แหละคือสภาพพระเอ็นนะดุ้นมันจะให้เห็นเป็นหลักฐานว่าผู้ปฏิบัติกว่าหัวใจเนี่ยแข็งแรง หัวใจเนี่ย ตระหนัก
1:12:54
จะได้แบบในตำแหน่ง แกก็หักกว่ามูซิบาเนี่ยหายร้อ นละ
1:13:06
ความเศร้า นี่มันผ่านพ้นไปแล้ว คือตอนแรกจะว่าโหยโวยวาย
1:13:13
แสดงความไม่เฉพาะ ผ่านไปแล้ววันนี้ผ่านไปแล้วอะ
1:13:14
เดือนนึง การเลือกเชิงกรมอย่างดีกว่าอะไรนะ
1:13:23
ผ่านไปแล้วมันเย็นไปแล้วอะ เราก็ไม่ใช่ ทุกคนน่ะกระทำได้
1:13:31
ในขณะนั้นเดี๋ยวนั้นมันเย็นไปแล้วอ่ะ มันผ่านพ้นไปแล้วตอนนั้นน่ะทุกคนเนี่ยสำหรับแม่
1:13:45
เช็ดแล้วก็ไม่บ่น หายไปแล้วมึง
1:13:59
แต่แต่ตอนกรวยนี่ใช้มาเยี่ยม เป็นยังไง สบายดีไม่ดีนะ ไม่ดีเลย
1:14:07
ประกาศเลยไหมนี่มันไม่มีนักบ้านหลังมีเยอะ สะดวก สบายดีหรือ ท่านนึงชื่อ
1:14:27
ใครถามหมดสบายดี เค้าจะตอบยังไง เค้าไม่ได้มองว่าสบายดี ผู้อาวุ
1:14:34
สมบูร ณ ์ หุ้นบางบางอย่างอะนะ เล่นมาเนี่ย
1:14:36
มันคิดยังไงว่าไอ้เราตาบอดน่ะ ตัวเอ็นอะตาบอดสบายดีหรือ ทำไมมัน
1:14:46
ไม่หยุด สบายดี อย่าง นี้มัน สมบูร ณ ์ ทุก อย่างมัน สมบูร ณ ์
1:14:49
แล้ว ตัวเอง กับตัวเอง ก็รู้ ว่าไม่ สมบูร ณ ์ นะ แต่ จะพูด
1:14:52
หรอ พูด ไม่ได้ มันจะ แสดงว่า เออ ไม่พอ ใจอะ ไม่พอใจ อะไรก็ ไม่มี
1:14:57
สภาพ เออทำทำอย่างนี้เลยก็เพราะว่ายอดเยี่ยมละนะ
1:15:04
Alider alicapy ว่ากล่าวกานเงี้ย you boar แล้วคุณเหลียว ah sel in
1:15:07
care real size you man the mulhy buti mai mod the up mucheline
1:15:12
bull bown the millay เป็นมาธนาธรเป็นเกณฑ์เป็นกฎเกณฑ์เลยอะ
1:15:13
คนไม่มีสติเนี่ยจะโทรบ้ายังไงเค้าบอกว่าเฮ้ย สะบัดเหมือนคนโง่คนไร้สติเนี่ยที่จะสะบัดหลังทำอะ
1:15:27
พอผ่านไปแล้วเนี่ย 3 วัน 3วันเนี่ย
1:15:28
เราจะเห็นคนที่โดนบัญชีได้นะ เรื่องสงบแล้วใช่ไหมเนี่ย
1:15:32
ไอ้ความสงบที่มันจะปรากฏภายหลัง 3 วันเนี่ยนะ
1:15:34
มันต้องปรากฏสำหรับคนที่มีสติและสุขภาพ จริงจริงต้องปรากฏในช่วงแรกเลย
1:15:35
นี่แหละคือสำหรับที่ชัดเจนนะครับ ก็คงเป็นเรื่องสุดท้ายที่เราจะพูดนะครับ
1:15:36
เกี่ยวกับเรื่องโมโหทีหลังเนี่ย เราก็จะพูดถึงเรื่อง
1:15:53
ปฏิบัติตัวอย่างไรตามหลักการณ์เนี่ย จะได้ถือว่าสบายอย่างแท้จริงนะครับ
1:15:54
จะกล่าวอะไร จะพูดยังไง นั่นคือสิ่งที่จะพูดในครั้งต่อไปนะครับ