Latest / Explorando Un Curso de Milagros con MoZ / Paz de Dios vs. Ira Justificada: Soltar la Guerra Interna y Reclamar tu Herencia Natural
Transcript
- 0:00¿Bienvenidos, queridos milagro, nautas a explorando un curso de
- 0:04milagros con mos, el espacio donde recordamos que los
- 0:07milagros no se aprenden, EH? Se permiten.
- 0:11Hola a todos. ¿Hoy bueno, nos metemos de lleno
- 0:14en un tema que es central en el curso, no, La Paz de Dios es
- 0:20algo que creo que todos buscamos, pero por qué a veces
- 0:23parece tan tan difícil de alcanzar?
- 0:26¿Qué nos dice el curso sobre esto?
- 0:28Exacto. ¿Esa es la gran pregunta, vamos
- 0:31a explorar juntos porque sentimos a veces esa lucha
- 0:34interna, no? Cómo eso de justificar el enojo
- 0:37que hacemos casi sin darnos cuenta, se vuelve una barrera
- 0:40enorme. Una barrera poderosa, sí.
- 0:44Y lo más importante, creo yo, es ver cómo podemos tomar otra
- 0:47decisión, una decisión consciente por esa paz que el
- 0:51curso insiste que es nuestro estado natural, no algo ajeno,
- 0:56ajá. Vamos a intentar, bueno,
- 0:58desentrañar un poco qué quiere decir realmente esa frase tan
- 1:01intrigante, La Paz que no es de este mundo.
- 1:05¿Sí, esa frase llama la atención, verdad?
- 1:08La Paz que no es de este mundo. El curso la presenta como algo
- 1:13radicalmente distinto a lo que normalmente entendemos por paz.
- 1:17No es que no haya ruido afuera o que se acaben los problemas.
- 1:21¿Claro, no es la calma después de la tormenta, no?
- 1:25O esa sensación rica cuando bueno, por fin tienes un rato
- 1:29libre sin presiones. Exacto.
- 1:31Ni tampoco esa cosa medio nostálgica de Ay, qué tiempos
- 1:34aquellos sin preocupaciones. El curso apunta algo mucho más
- 1:39hondo. Mucho más la describe como una
- 1:41experiencia que una vez que la sientes la reconoces justamente
- 1:46por lo diferente que es, habla de una quietud interna.
- 1:50Quietud interna. Sí, una quietud que lo abarca
- 1:52todo. Una sensación donde el pasado
- 1:55como que bueno se disuelve y el futuro no proyecta sombra y lo
- 2:00clave es que no depende para nada de lo que pase afuera.
- 2:03¿Pero ahí, claro, surge la pregunta casi obvia, si es tan
- 2:08distinta todo lo que conocemos, cómo empezamos a reconocerla?
- 2:12¿Suena casi a describir un color nuevo, no?
- 2:14¿Es una pregunta excelente, sí, el curso sugiere que la primera
- 2:18pista viene de ese contraste, sabes?
- 2:21Con la agitación normal de la mente del mundo.
- 2:24Ajá. Pero el reconocimiento real,
- 2:26digamos, no es algo intelectual, es experiencial, imagina por 1
- 2:31segundo, que todo ese ruido mental, esa charla interna
- 2:34constante de preocupaciones, juicios, planes, puf, se
- 2:38detiene. Guau.
- 2:40Y no porque los problemas de afuera desaparecieron por arte
- 2:42de magia, sino porque tu atención, tu foco, se fue a otro
- 2:46lugar. A un lugar interno de calma
- 2:49total, una. Calma que no necesita que el
- 2:51mundo cambie para existir. Qué potente suena eso y.
- 2:55Es clave, creo entender que no hablamos de quietud física.
- 2:58No es quedarse quieto meditando horas, aunque bueno, eso puede
- 3:02ayudar a veces, claro, ni siquiera es la quietud de bueno
- 3:06de la muerte física. Es una quietud mental y
- 3:09espiritual, una presencia tranquila que es eterna, que no
- 3:13tiene uno puesto en el tiempo. No hay un antes conflictivo ni
- 3:17un después amenazante, simplemente es.
- 3:21Suena maravilloso, la verdad, el estado ideal.
- 3:25Pero seamos honestos, no. ¿La mayoría de nuestros días no
- 3:28son así tan imperturbables algo se mete en el medio y ahí el
- 3:34curso pone el dedo en la llaga, cierto?
- 3:36Así es, ahí entra lo que llama el principal obstáculo para
- 3:40experimentar esa paz, la IRA. Y es muy, muy directo con esto
- 3:45hay una frase en el texto que es fuerte dice, La Paz de Dios no
- 3:51puede hacer acto de presencia allí donde a IRA, uff, son como
- 3:55como 2 frecuencias Incompatibles, no pueden estar
- 3:58en la misma mente al mismo tiempo.
- 4:00Es como intentar poner 2 radios en la misma estación, imposible
- 4:04el curso. Dice que la IRA niega
- 4:06forzosamente La Paz. Cualquier forma de ataque de
- 4:10defensa, el resentimiento, esa guerrita interna que sentimos a
- 4:14veces es, por definición, lo opuesto a La Paz.
- 4:18Y es curioso porque a veces esa ira, esa resistencia, puede
- 4:21saltar incluso leyendo las propias ideas del curso.
- 4:24¿No te ha pasado? Lees una lección como la famosa
- 4:275. Estoy disgustado porque veo algo
- 4:29que no está ahí. Sí, y por dentro sientes como un
- 4:33no, no, esto que me enoja sí está ahí y sí, es real y tengo
- 4:37derecho a estar así. Totalmente.
- 4:39Me ha pasado un montón de veces reconocer que elegimos el
- 4:42malestar es de lo más retador del curso, creo yo.
- 4:45Sin duda es mucho más fácil o parece más fácil señalar afuera.
- 4:49Esa persona me hizo enojar. Esta situación es insoportable.
- 4:53Cuesta mucho admitir que la experiencia del disgusto es una
- 4:56elección interna. Y ahí, justo ahí está el me huyo
- 5:00del asunto. La ira surge, dice el curso de
- 5:04una decisión de una interpretación.
- 5:07Pero el problema de fondo no es tanto el chispazo inicial de la
- 5:10emoción, la reacción humana del momento ajá.
- 5:14Lo que de verdad nos tiene atrapados, lo que bloquea La Paz
- 5:17de forma persistente es la justificación que le damos a esa
- 5:21ira. Esa palabra justificación parece
- 5:24la llave que cierra la puerta a La Paz.
- 5:27Hay otra cita muy potente que dice algo como que todo aquel
- 5:31que de alguna manera o en ciertas circunstancias,
- 5:34considera que la IRA está justificada.
- 5:36Sí está proclamando que La Paz es insensata, que afirmación tan
- 5:40radical. ¿Radicalísima y muy reveladora,
- 5:44no es como si dijéramos, sí, claro que quiero paz, obvio,
- 5:48quién no la quiere? Pero primero déjame tener razón
- 5:51en este enojo, porque lo que pasó o lo que me hicieron o lo
- 5:55que vi está mal, y mi enojo es la respuesta lógica y correcta
- 5:59en ese instante al validar la IRA como correcta o necesaria.
- 6:04¿Estamos diciendo implícitamente que La Paz en esta situación
- 6:08específica es imposible, o es ingenua o hasta indeseable?
- 6:14Guau. Y ahí nos quedemos atrapados en
- 6:17tener la razón, pero sin paz es. Como si al justificar el enfado
- 6:22le diéramos más realidad al problema que a la solución le
- 6:26decimos a la mente. En este caso, el conflicto es
- 6:30más real o más importante que La Paz tremendo.
- 6:33Precisamente y desde la perspectiva del curso, al hacer
- 6:36eso, al justificar la IRA, estamos defendiendo una ilusión,
- 6:41una percepción que está errada. ¿Una ilusión?
- 6:44Claro, porque si partimos de la idea base de que Dios, la
- 6:48fuente, el amor perfecto, creó sólo lo eterno, lo inmutable, lo
- 6:53amoroso, entonces la IRA, que es cambiante, destructiva y
- 6:58claramente no es amorosa, no puede ser parte de esa creación
- 7:02original. Entiendo.
- 7:03Es una invención del sistema de pensamiento del ego, digamos
- 7:07justificarla. Es como cómo empeñarse en
- 7:10defender que una sombra es sólida y real.
- 7:12Entiendo la lógica, justificar la IRA es validar una ilusión y
- 7:17negar La Paz, que es nuestra verdadera naturaleza, nuestro
- 7:20estado real. ¿Pero llevar esto a la práctica?
- 7:24¿Uf, ahí es donde se pone complicado, no?
- 7:27Totalmente. ¿Cuando sientes esa oleada de
- 7:29indignación o de dolor de frustración?
- 7:33Y todo tu cuerpo grita, tengo derecho a sentir esto.
- 7:36¿Cómo sueltas esa justificación sin sentir que te estás?
- 7:41No sé, traicionando o siendo pasivo ante algo que ves como
- 7:45inaceptable no es reprimir, es. La pregunta del 1000000 sí, y es
- 7:50crucial abordarla el curso no pide reprimir, no se trata de
- 7:54poner cara de póker mientras por dentro estás que explotas o de
- 7:58negar lo que sientes. No, no.
- 8:00¿Entonces, cómo es? La invitación es más sutil y más
- 8:03profunda. Es a observar la reacción sin
- 8:07juicio y sobre todo, a cuestionar la interpretación que
- 8:11la está alimentando. Es poder decirse o K estoy
- 8:16sintiendo esto, pero es por lo que realmente pasó o por la
- 8:19historia que yo me estoy contando sobre lo que pasó.
- 8:22¿Y aquí? ¿Vuelve a sonar esa frase que
- 8:25dijiste antes, no estás enfadado por la razón que crees?
- 8:28¿Esa frase es como un bisturí mental, no te obliga a mirar más
- 8:33adentro cuando de verdad te preguntas cuál es la razón real?
- 8:37¿Que creencia profunda estoy defendiendo con este enojo?
- 8:40A veces, a veces la justificación empieza A Temblar.
- 8:43Sola. Exacto.
- 8:44Quizás estoy defendiendo mi necesidad de tener razón, o mi
- 8:48miedo a ser vulnerable, o mi imagen de persona a la que no se
- 8:52le falta el respeto. Exactamente empiezas a ver la
- 8:55causa real. Que está en tu mente, no en el
- 8:58evento de afuera y la práctica que propone el curso no es tanto
- 9:01sumérgete en tu ira y exprésala, sino más bien reconoce la IRA,
- 9:06pero elige sentir el amor, que también está ahí aunque esté
- 9:09tapado. Reconocerla, pero no
- 9:13alimentarla. Eso con la IRA que surge.
- 9:16La clave es no darle validez mental.
- 9:18No identificarte con ella como si fuera tu verdad.
- 9:21Puedes notar la sensación física, el pensamiento fugaz de
- 9:24ataque. Pero eliges no echarle leña al
- 9:27fuego con la justificación, es un desapego consciente.
- 9:30Ponías el ejemplo del tráfico antes, alguien te cierra el paso
- 9:34de golpe. La reacción automática puede ser
- 9:37un insulto mental o tocar la bocina como loco.
- 9:41La justificación es se lo merece.
- 9:44Qué peligroso. Qué falta de respeto.
- 9:47¿Qué interpretación estoy haciendo?
- 9:49Me faltó al respecto. Puso mi vida en peligro.
- 9:52A propósito, es un tonto. Claro.
- 9:54¿Puedo ver esto de otra forma? Quizás iba distraído.
- 9:57Quizás tenía una emergencia, la verdad, no lo sé.
- 10:00Lo que sí sé es que aferrarme a mi ira justificada me roba La
- 10:03Paz a mí. Te la roba a TI.
- 10:05¿Entonces elijo soltar la justificación, no quiere decir
- 10:09que apruebe lo que hizo, Eh? Para nada significa que elijo mi
- 10:11paz interior por encima de mi necesidad de condenarlo.
- 10:14Es un cambio de enfoque radical, es como perdonar nuestra propia
- 10:19adicción. A tener razón, a ganar la
- 10:22discusión, sea interna o externa, tal cual perdonar esa
- 10:26creencia que a Menudo ni vemos de que el enojo nos da fuerza o
- 10:31nos protege o nos hace valer, cuando en realidad, según el
- 10:35curso, nos debilita y nos encierra en una jaulita de
- 10:38resentimiento. Y al soltar esa justificación,
- 10:41permitimos que la emoción pase sin dejar esa cicatriz amarga
- 10:45del rencor y el resultado de esta práctica constante de
- 10:48elegir una y otra vez. No justificar la IRA es lo que
- 10:52el curso describe como un tesoro invaluable.
- 10:55¿Habla de una mente tranquila, verdad?
- 10:58Y recalca que no es un regalo baladí, o sea, que es algo de un
- 11:02valor extraordinario. Imagínate sólo por un instante
- 11:06lo que sería vivir el día a día con una mente mayormente
- 11:10tranquila, no sólo cuando todo va bien, sino justo cuando
- 11:13aparecen los desafíos, presiones en el trabajo, líos familiares,
- 11:17noticias que preocupan. Uf, sí.
- 11:20Poder sentir una quietud interna desde la cual responder en lugar
- 11:23de simplemente reaccionar. ¿Qué diferencia haría eso?
- 11:27Tomar decisiones desde la claridad, desde la conexión en
- 11:31lugar de desde el piloto automático del miedo, la defensa
- 11:35o el ataque. El curso contrasta muy fuerte la
- 11:38guerra que la Iguala a la muerte porque niega la vida, la
- 11:41conexión con La Paz. Así es puesto así, la elección
- 11:47parece obvia. ¿Pero cuántas veces al día, casi
- 11:50sin darnos cuenta, elegimos pequeñas guerras internas?
- 11:53Las elegimos una y otra vez justamente porque las
- 11:57Justificamos. ¿Creemos en algún nivel muy
- 12:00profundo que necesitamos luchar, defendernos, tener razón,
- 12:04preocuparnos para sobrevivir o para estar bien?
- 12:08Sí, parece lógico desde esa perspectiva.
- 12:10Pero la enseñanza del curso le da la vuelta por completo,
- 12:13afirma que lo único que está siempre justificado.
- 12:16Lo único que refleja nuestra verdadera naturaleza y la
- 12:19voluntad de Dios es La Paz, el perdón, entendido como corregir
- 12:24nuestra percepción errada y la Unión.
- 12:27Esos sí son Estados alineados con la realidad.
- 12:29¿Y esta idea aplica incluso ante situaciones de dolor que parecen
- 12:34objetivamente terribles, verdad? El curso no niega el dolor, pero
- 12:38sugiere que la sanación real no viene de intentar cambiar
- 12:42desesperadamente lo de afuera. Exacto, ajá.
- 12:46Ni siquiera de escapar a través de la muerte física, sino de
- 12:49cambiar la mente de perdonar la interpretación que causó esa
- 12:54reacción de dolor o de ira. Así es.
- 12:57Siempre es volver a la causa que está en la mente, que juzga y
- 13:00que percibe separación. Perdonar la idea errónea, la
- 13:04creencia en el ataque o en la pérdida, que fue lo que disparó
- 13:07la reacción emocional, es elegir de nuevo a nivel mental, elegir
- 13:12la percepción del Espíritu Santo, La Paz, la unidad del
- 13:15amor. En lugar de la del ego, el
- 13:17conflicto, la separación, el miedo.
- 13:20Entendido cambiar la mente sobre el mundo, no tanto el mundo.
- 13:24Ahí está, podríamos decir que la verdadera sanación no está en
- 13:28manipular el mundo exterior para que se ajuste a nuestros deseos,
- 13:32sino en cambiar nuestra mente sobre el mundo aceptando la guía
- 13:36del amor. ¿Esto realmente eleva el
- 13:38concepto de paz, no? Deja de ser solo una emoción
- 13:42agradable o que no haya problemas y se convierte en algo
- 13:46fundamental, casi metafísico. El curso llega a decir que La
- 13:50Paz es la condición misma de la voluntad de Dios.
- 13:53Exacto. Y Añade que esa voluntad no
- 13:56tiene opuestos, es total, omnipresente la única realidad.
- 14:01Sin opuestos. Claro, si la voluntad de Dios es
- 14:04paz perfecta y absoluta, y esa voluntad es lo único que existe
- 14:07en el nivel de la verdad. Porque Dios, siendo amor
- 14:10perfecto, solo pudo crear lo que es como él, eterno, inmutable,
- 14:14amoroso, entonces cualquier pensamiento que contradiga La
- 14:18Paz. Como la IRA justificada, el
- 14:20miedo. Exacto, el ataque no puede ser
- 14:22real, es por definición, una ilusión, un error de percepción.
- 14:27Es como si nuestra verdadera identidad, nuestra herencia
- 14:30divina, fuera un universo entero de paz ininterrumpida, una paz
- 14:35que existe. Más allá de nuestros dramatas
- 14:38cotidianos, más allá incluso del universo físico que vemos.
- 14:42Ajá. Y entonces, alcanzar La Paz no
- 14:45es tanto construir algo nuevo, sino recordar lo que ya somos.
- 14:50Es así recordar a Dios recordar nuestra conexión fundamental.
- 14:55Captaste la esencia perfectamente es un recordar
- 14:58quiénes somos en verdad. Más allá de la máscara del
- 15:01personaje que creemos ser en este mundo, aunque sintamos a
- 15:04Menudo que nuestras elecciones de miedo, culpa o ira limitan
- 15:08terriblemente nuestra experiencia de paz.
- 15:10¿Que lo hacen? Sí, lo sentimos así, pero el
- 15:13curso afirma que nuestra voluntad más profunda, nuestro
- 15:17anhelo más real y auténtico, es uno y el mismo.
- 15:20Con la voluntad de Dios, el deseo de paz, podemos elegir
- 15:25temporalmente, experimentar la ilusión del conflicto.
- 15:28Podemos nublar nuestra conciencia de La Paz, pero no
- 15:31podemos cambiar nuestra naturaleza esencial, que es paz.
- 15:34¿Que importante eso? Y aquí hay otro punto crucial,
- 15:38creo, tu deseo más profundo y verdadero no es el conflicto ni
- 15:41el sufrimiento, aunque a veces lo parezca.
- 15:44Tú ser anhela La Paz. El curso te invita a alinearte
- 15:47con ese anhelo innato. ¿Entonces, todo este camino de
- 15:51práctica de observar la mente? De cuestionar las
- 15:54justificaciones, al final se reduce a una invitación
- 15:57constante a dejar de luchar contra nuestra propia
- 16:00naturaleza. Eso mismo.
- 16:02A dejar de defender nuestras razones para no estar en paz es
- 16:06una invitación a aceptar un regalo que según el curso ya se
- 16:09nos dio, pero que rechazamos una y otra vez.
- 16:12¿Exactamente hay una pregunta muy directa y penetrante en el
- 16:17texto, por qué te mientes? Es una llamada a la honestidad
- 16:21radical con nosotros mismos. Fuerte.
- 16:23Sí, a reconocer esa lucha interna, esa defensa a muerte de
- 16:27nuestras justificaciones para el enojo, el miedo o la tristeza, y
- 16:31a decidir conscientemente una y otra vez por La Paz.
- 16:35Decidir. Sí, decidir, no como una meta
- 16:39lejana que quizá algún día alcancemos si somos buenos
- 16:42estudiantes, sino como la verdad presente de lo que somos aquí y
- 16:46ahora esperando ser aceptada. Ser pacífico no es un logro, es
- 16:51un reconocimiento. Y desde ese lugar de
- 16:53reconocimiento interno, la invitación es también a ofrecer
- 16:57paz incluso, o especialmente, a quienes parecen ofrecernos
- 17:02conflicto o ataque. No se trata de ser un felpudo,
- 17:06digamos, pero sí de no responder al ataque percibido con más
- 17:10ataque. ¿Cómo se ve eso en la práctica
- 17:12diaria? Buena pregunta.
- 17:14Quizás es simplemente no reaccionar impulsivamente.
- 17:18Tomar esa pausa consciente antes de hablar o actuar.
- 17:22Elegir una respuesta basada en la calma interna en lugar de la
- 17:25reactividad, algo así. Precisamente es mantener tu
- 17:30calma interna y no echar más leña al fuego del conflicto.
- 17:34Es recordar que la otra persona también está muy probablemente
- 17:37atrapada en su propia justificación, en su propio
- 17:40miedo. Verlo así cambia todo, claro.
- 17:44Ofrecer paz puede ser tan simple como no engancharse en una
- 17:47provocación, o tan profundo como intentar ver más allá del
- 17:50comportamiento y reconocer la petición de amor que a veces se
- 17:54esconde en el ataque. Es una decisión firme que
- 17:57podemos renovar a cada instante. Mi voluntad es una con la de
- 18:01Dios. Mi voluntad es elegir y ofrecer
- 18:04La Paz por encima de todo. Poner La Paz primero.
- 18:07Reconocer que La Paz es lo único verdaderamente valioso, lo único
- 18:12real al final. ¿Y todo lo demás?
- 18:14La razón, la ofensa, la defensa es una distracción, una ilusión
- 18:18que podemos elegir soltar. Y este es quizás el último gran
- 18:22punto de hoy. La Paz no se consigue luchando
- 18:25contra el mundo o contra los demás, se acepta soltando la
- 18:28lucha interna, soltando la justificación del conflicto es
- 18:32dejar que La Paz que ya está en nosotros nos envuelva.
- 18:35Es un cambio total de paradigma en lugar de esforzarnos por
- 18:39cambiar el mundo exterior para encontrar La Paz.
- 18:42Cambiamos nuestra mente sobre el mundo y descubrimos que La Paz
- 18:46ya estaba ahí, esperando nuestro permiso para bueno para
- 18:50manifestarse. Y con esa reflexión sobre la
- 18:52elección consciente de La Paz, sobre el poder que reside en
- 18:55soltar la justificación de la IRA para abrazar nuestra
- 18:58verdadera herencia de calma y amor.
- 19:00Bueno, vamos cerrando nuestro encuentro de hoy.
- 19:02Esto fue explorando un curso de milagros con moci, un espacio
- 19:06para recordar juntos que el amor y La Paz que de él brota sigue
- 19:10siendo la respuesta. Si esta charla les ha resonado o
- 19:14les ha ayudado a ver las cosas con un poquito más de claridad o
- 19:18de calma, bueno, los invitamos a suscribirse al canal, a
- 19:21compartirlo con otros milagronautas que quizá puedan
- 19:23encontrar algo útil aquí y a recordar siempre.
- 19:27Primero tu paz y después lo demás, y quizá para reflexionar
- 19:31hasta nuestro próximo encuentro, si La Paz es nuestra herencia
- 19:34natural. ¿Qué pequeño juicio, qué mínima
- 19:37justificación para el malestar podríamos estar dispuestos a
- 19:40soltar hoy mismo para reclamar un poquito más de esa herencia?