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¿Que ver en semana santa? La guía definitiva | Eliseo Mondragón y gordo geek · Walk on el podcast

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  Speaker 2: Otra vez. No
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  Speaker 3: soy
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  Speaker 2: yo, no soy yo.¿ Quién es el
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  Speaker 3: del perro? Es
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  Speaker 2: una vecina.
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  Speaker 3: Buenas noches. Es una vecina, el perro siempre. Buenas noches,¿
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  Speaker 3: cómo están?¿ Cómo les va? A los que nos van
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  Speaker 3: a ver o nos están viendo en vivo. Buenos días
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  Speaker 3: y buenas tardes a los que nos ven en repetición
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  Speaker 3: que pues según las estadísticas de YouTube casi el 80%
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  Speaker 3: nos ven en repetición lo cual les agradecemos. Hoy es
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  Speaker 3: el programa número 48. Estamos a punto de cumplir el año.
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  Speaker 3: De hecho, el lunes que viene cumpliremos el año. Vamos
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  Speaker 3: a tener por ahí un giveaway, ¿no? Como dicen ahora.
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  Speaker 3: Vamos a tener regalos. Pero bueno, hoy vamos a hablar
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  Speaker 3: de un tema bien interesante que es el de Semana Santa. Bueno,
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  Speaker 3: esta fue idea de Javier. Teníamos pensado descansar, pero por
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  Speaker 3: algo pasan las cosas. Hoy hablaremos de Semana Santa, películas
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  Speaker 3: de esas clásicas, pero que de repente no sabemos el trasfondo,
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  Speaker 3: el contexto. Aquí tenemos personas que nos van a explicar
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  Speaker 3: perfectamente bien cada contexto y propósito de las historias de
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  Speaker 3: las películas. Estamos hablando detrás, antes de comenzar el programa,
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  Speaker 3: que prácticamente las películas serán un pretexto perfecto para explicar
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  Speaker 3: muy bien el contenido teológico, ¿no? Y bueno, tenemos... pues
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  Speaker 3: dos invitados que saben del tema, ¿no? Los voy a
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  Speaker 3: presentar a Eliseo y a José Cruz, pero que ellos
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  Speaker 3: nos digan su currículum rápidamente. Eliseo, tú comienza
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  Speaker 5: Muchas gracias, Jonathan. Bueno, buenas noches a todos. Es un
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  Speaker 5: gusto estar aquí con ustedes y poder estar platicando acerca
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  Speaker 5: de estas películas que tienen motivo de la Semana Santa. Bueno,
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  Speaker 5: un poquito de mí, hablarles. Yo soy director de un
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  Speaker 5: ministerio que se llama Escenario Cristiano. Yo estudié en un
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  Speaker 5: instituto bíblico en Guadalajara, que se llama La Roca, y
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  Speaker 5: terminando de estudiar ahí, de graduarme, estuve trabajando un tiempo
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  Speaker 5: en el ministerio Estuve pastoreando y también estuve haciendo trabajo
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  Speaker 5: de evangelismo a través de las artes. De hecho, el
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  Speaker 5: ministerio ya tiene 27 años que se fundó. Y hemos trabajado
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  Speaker 5: prácticamente llevando el evangelio a través de las artes. El teatro,
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  Speaker 5: el cine, títeres, teatro negro, conciertos, etc. Y bueno, también
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  Speaker 5: tuve la oportunidad de... Estudié en un seminario teológico en Centroamérica,
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  Speaker 5: en Guatemala. El seminario se llama CETECA. También tuve la
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  Speaker 5: oportunidad de graduarme ahí como profesor en Biblia y Teología.
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  Speaker 5: Y en cuanto a mi otra carrera, yo me he
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  Speaker 5: dedicado a las artes. Es una licenciatura en actuación. Y bueno,
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  Speaker 5: he tenido la oportunidad de tomar muchas, muchas, diplomados que
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  Speaker 5: tienen que ver con las artes y trabajar con gente muy, muy,
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  Speaker 5: muy talentosa, de la cual he aprendido mucho. Y, bueno, pues,
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  Speaker 5: es eso, ¿no? O sea, mi vida ha estado en
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  Speaker 5: una mezcla entre las artes y la iglesia, la teología,
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  Speaker 5: que es mi formación profesional.
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  Speaker 3: Oye, Eliseo, cuéntanos un poquito de, pues, que vemos que, bueno,
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  Speaker 3: yo veo en tus redes sociales que Estás de festival
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  Speaker 3: en festival, de repente sales en alguna película, en alguna serie.
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  Speaker 3: Platícanos actualmente de tu carrera como, de tu trabajo pues
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  Speaker 3: como actor.
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  Speaker 5: Muy bien, gracias. Sí, fíjate, bueno, con lo de la
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  Speaker 5: pandemia el año pasado, el trabajo como actor realmente en
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  Speaker 5: cuanto a teatro bajó muchísimo. porque cerraron los teatros. Realmente
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  Speaker 5: hemos estado un año casi sin poder pisar un escenario,
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  Speaker 5: pero tuve la oportunidad de estar trabajando en sets de grabación.
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  Speaker 5: Estuve haciendo algunos proyectos de algunos cortometrajes, en algunos me
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  Speaker 5: tocó participar en papeles secundarios, en algunos fui protagonista o antagonista.
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  Speaker 5: Y tuve la oportunidad de trabajar con gente muy talentosa,
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  Speaker 5: con el director de cine Raúl Ramón. Hicimos un cortometraje
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  Speaker 5: que se llamó Molecula. Lo grabamos precisamente en el 2020. También
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  Speaker 5: tuve la oportunidad en lo que fue octubre, noviembre y
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  Speaker 5: diciembre del 2020, pude estar trabajando en una serie de Netflix
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  Speaker 5: que se va a presentar en este año. Sale la serie.
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  Speaker 5: se grabó aquí en Guadalajara, y bueno, tuve la oportunidad
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  Speaker 5: de ahí tener un pequeño papel como beat. Y bueno, ahora,
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  Speaker 5: lo que comentas de los festivales, en el 2019 grabamos un
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  Speaker 5: cortometraje que se llama Los Años Más Felices. Este cortometraje
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  Speaker 5: fue bien interesante porque me invitaron a hacer un papel
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  Speaker 5: que realmente un papel en el que no tuve que actuar,
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  Speaker 5: un papel en el que fui
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  Speaker 2: yo mismo
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  Speaker 5: porque me tocó ser un predicador, un predicador cristiano. Y
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  Speaker 5: la trama está bastante interesante porque es acerca de un
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  Speaker 5: joven de la iglesia mormona, que ellos tienen un año
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  Speaker 5: en el que ellos se van como de misiones y están...
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  Speaker 5: pues por varias partes del mundo, ¿no? Pero este chico
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  Speaker 5: como que no entendía el propósito realmente de las misiones
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  Speaker 5: y lo que deberían ser sus años más felices, se
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  Speaker 5: estaban convirtiendo como en una carga. Y mi personaje, que
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  Speaker 5: es el personaje de un hombre, pues ya de un misionero,
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  Speaker 5: ya el cristiano de otra religión, diferente a la que
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  Speaker 5: él profesaba, poder como aconsejarle y hablar del verdadero propósito
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  Speaker 5: de las misiones, ¿no? del por qué se hacen las
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  Speaker 5: misiones las misiones no se hacen para ganarse un premio
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  Speaker 5: para irse al cielo las misiones se hacen por amor
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  Speaker 5: y las misiones se hacen porque precisamente el dios de
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  Speaker 5: amor manda a su hijo para que pudiéramos dar ese
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  Speaker 5: mensaje de esperanza de salvación entonces básicamente eso es lo
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  Speaker 5: que dice lo que trata este cortometraje que se llama
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  Speaker 5: los años más felices estuvo tuvo su primicia mundial o
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  Speaker 5: internacional la tuvo ahora en febrero del 21 en el festival
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  Speaker 5: LDS que es el festival de los de los mormones
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  Speaker 5: en Estados Unidos que se celebró en Utah el LDS
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  Speaker 5: Film Festival y ahora va a tener su estreno nacional
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  Speaker 5: del 21 al 24 de abril aquí en el festival internacional de
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  Speaker 5: cine de tequila
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  Speaker 3: muy bien no pues ahí está Pues sin palabras, muy bien,
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  Speaker 3: gracias Eliseo, ahorita la vamos a entrar de lleno al
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  Speaker 3: tema contigo, hay mucho conocimiento que tú vas a darnos aquí,
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  Speaker 3: mucha luz a tantas dudas que tenemos. José Cruz, tú
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  Speaker 3: ya
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  Speaker 6: eres de casa
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  Speaker 3: Con gusto y un placer. Gracias. José Cruz, tú ya
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  Speaker 3: eres de casa, pero di tus credenciales en cuanto a
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  Speaker 3: la formación teológica que tienes.
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  Speaker 2: Ok, bueno, un saludo a todos, saludos a mis familiares
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  Speaker 2: de León, están conectados hasta donde sé, a José, bueno,
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  Speaker 2: en mi caso, yo soy capellán, yo tengo licencia como capellán,
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  Speaker 2: aquí en México, me fui dos años a la ciudad
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  Speaker 2: de Mexicali a estudiar capellanía como tal, en el ambiente cristiano,
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  Speaker 2: soy cristiano de cuna, se puede decir, Pero a partir
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  Speaker 2: de los 16 años he estado inmiscuido entre proyectos de capacitación
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  Speaker 2: en por lo menos cuatro denominaciones diferentes. Me ha tocado
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  Speaker 2: la dicha y la fortuna de estudiar, aprender de gente
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  Speaker 2: que ya al pasar los años me di cuenta que
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  Speaker 2: era gente... muy experta eran maestros literal ellos tenían maestrías
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  Speaker 2: y algunos doctores saludos al doctor Francisco Jiménez y me
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  Speaker 2: ha tocado trabajar con Jonathan en Wacom por 10 años me
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  Speaker 2: acuerdo muy bien en el 2009 nos aventamos 10 años me tocó
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  Speaker 2: producir dos años seguidos proyecto en teatro, Simplemente Jesús, junto
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  Speaker 2: con un inglés con los Estados Unidos, y pues actualmente
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  Speaker 2: ya metí papeles para estudiar la licenciatura en teología o
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  Speaker 2: la maestría en teología, así que según la puerta de
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  Speaker 2: mis credenciales, y como primicia mundial, estamos próximos a abrir
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  Speaker 2: nuestro primer centro comunitario, como capellanía aquí en la ciudad
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  Speaker 2: de Guadalajara y pues vamos a tener un espacio aquí
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  Speaker 2: en la misma plataforma de Comunidad Edge que va a
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  Speaker 2: ser dedicada no sé para un chorro de temas que
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  Speaker 2: de repente causa un poco de conflicto mental hablarlos pero
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  Speaker 2: eso es lo que hacemos
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  Speaker 3: Muy bien, bueno yo también Soy del ambiente cristiano. Y
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  Speaker 3: tenemos por ahí un... Pues le dicen en el mundo ministerio.
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  Speaker 3: Comúnmente le dicen el ministerio, ¿no? Pero mundialmente se pudiera
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  Speaker 3: decir que es como una institución social en la que
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  Speaker 3: hacemos eventos en las calles, hacemos conciertos, vamos a silos,
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  Speaker 3: vamos a casas hogar, hacer... Pues
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  Speaker 2: comunidad, ¿no?
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  Speaker 3: Hacer servicio social, ¿no? Entonces, actualmente soy encargado de un grupo,
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  Speaker 3: líder de jóvenes, ¿no? De un grupo, de una iglesia
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  Speaker 3: en particular. Y, pues, también algo le sé, algo le sé. No, no, no,
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  Speaker 3: no tan preparado quizá como Eliseo o como José Cruz,
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  Speaker 3: que sí tomaron sus cursos, pero me defiendo, ¿no? Y, bueno,
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  Speaker 3: aquí tenemos al Gordo Geek. que es el que puso
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  Speaker 3: el tema y ahorita va a aprender mucho y también
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  Speaker 3: él va a decir algunas películas interesantes bien, antes de
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  Speaker 3: comenzar quiero hacerles una pregunta¿ por qué la figura de
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  Speaker 3: Jesucristo es tan polémica?¿ por qué algunos lo veneran?¿ por
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  Speaker 3: qué otros se burlan de él?¿ por qué a otros
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  Speaker 3: les es indiferente? algunos dicen que es un amigo imaginario
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  Speaker 3: otros dicen que ni siquiera existió¿ Por qué la figura
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  Speaker 3: de Jesucristo es tan polémica? Alguien que me pudiera contestar.
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  Speaker 3: A ver, Eliseo.
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  Speaker 5: Bueno, mira, yo tengo una respuesta. Le he pensado mucho, ¿no?
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  Speaker 5: Y cuando tratas de ver desde cuándo se crea la
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  Speaker 5: división en el mundo por causa del cristianismo, sabemos que
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  Speaker 5: a la persona de Jesús la conocemos a través de
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  Speaker 5: la tradición judio-cristiana en el mundo occidental pero si bien
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  Speaker 5: es cierto y si tú eres una persona de fe
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  Speaker 5: y si crees en la palabra de Dios tú entiendes
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  Speaker 5: que el conflicto entre aquellos que aceptan a Jesús y
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  Speaker 5: que no lo aceptan nace desde el mismo momento en
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  Speaker 5: que Adán y Eva pecan en el huerto del edén
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  Speaker 5: y dios pues los castiga y pone sentencia para cada
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  Speaker 5: para cada uno pone una sentencia sobre eva pone una
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  Speaker 5: sobre adán pone una sobre la serpiente pero cuando habla
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  Speaker 5: precisamente sobre la serpiente hay lo que se llama el
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  Speaker 5: proto evangelio no el primer anuncio la primera vez que
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  Speaker 5: entendemos que jesús va a como una solución a ese
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  Speaker 5: problema del pecado que acababa de entrar al mundo por
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  Speaker 5: la desobediencia de Adán y Eva, cuando Dios le dice
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  Speaker 5: a la serpiente que ella herirá a Eva en el carcañal,
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  Speaker 5: pero que Eva le iba a causar una herida en
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  Speaker 5: la cabeza, esta es una herida de muerte, diciendo que
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  Speaker 5: un descendiente de Eva iba a ser aquel que iba
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  Speaker 5: a poder traer la salvación al mundo. Esa salvación que
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  Speaker 5: se había perdido, esa separación que se había entrado al mundo,
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  Speaker 5: porque si entendemos el tema de la muerte que entró
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  Speaker 5: al mundo, esa es muerte, la palabra en griego es tanatos,
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  Speaker 5: que significa separación. Fue el momento de la muerte espiritual
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  Speaker 5: en que el hombre se separó de Dios, ya no
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  Speaker 5: pudo estar en comunión con él como lo estuvieron en
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  Speaker 5: ese momento en el huerto. Y bueno, ahí es donde
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  Speaker 5: el primer indicio que sabemos de que iba a venir
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  Speaker 5: el Señor Jesucristo. Después, a través de la descendencia de Eva,
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  Speaker 5: vino Abraham, vino Jacob, vino el pueblo de Israel. Y bueno,
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  Speaker 5: se profetizó hasta el día que el Señor Jesucristo nació
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  Speaker 5: de una virgen. Entonces, el mundo obviamente no se trata
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  Speaker 5: de que rechace a Jesucristo. El mundo se trata de
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  Speaker 5: que acepta o no acepta a Dios como creador, acepta
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  Speaker 5: o no acepta a Jesús como su salvador. Desde entonces
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  Speaker 5: se ha creado la polémica, las divisiones. Y bueno, el
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  Speaker 5: mundo busca diferentes maneras de tratar tanto de explicar la
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  Speaker 5: creación como de explicar su propio significado en la tierra.
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  Speaker 5: Tú sabes, las cuatro grandes... preguntas filosóficas¿ quién soy?¿ qué
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  Speaker 5: estoy haciendo aquí?¿ de dónde vine?¿ a dónde voy? todos
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  Speaker 5: en algún momento de nuestra vida no lo hemos hecho
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  Speaker 5: y varias filosofías varias religiones varias personas han tratado de
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  Speaker 5: buscar una respuesta pero si no la buscas en el
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  Speaker 5: origen que es Dios pues va a ser complicado y
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  Speaker 5: por eso hay tantas teorías y por eso Jesús es
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  Speaker 5: para mí es el símbolo de de si crees realmente
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  Speaker 5: en esa historia de la creación, en esa historia de
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  Speaker 5: la salvación o no
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  Speaker 3: José Cruz,¿ es cierto que el ser humano por naturaleza
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  Speaker 3: necesita adorar a alguien? O sea,¿ el ser humano por
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  Speaker 3: naturaleza necesita tener a un dios? O no es cierto,
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  Speaker 3: o sea, en el entendido puede que muchos dicen es
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  Speaker 3: que yo no necesito un dios, pero hablando como la
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  Speaker 3: naturaleza de la persona,¿ sí crees que todos necesitamos un
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  Speaker 3: dios
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  Speaker 3: Sí creo,
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  Speaker 2: lo creo. Hay una polémica entre varias unidades, ¿no? de repente,
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  Speaker 2: cada persona, siempre, siempre la gente ha buscado una figura,
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  Speaker 2: para creer en algo, algo que puedan ver, siempre, siempre,
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  Speaker 2: o porque así nos educaron los españoles, o así se
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  Speaker 2: nos educó en casa, qué sé yo, y un poco
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  Speaker 2: la pregunta que hiciste, me acuerdo de una librería, la
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  Speaker 2: A comprar una Biblia, una Biblia muy, muy en específico.
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  Speaker 2: Me atendí un chavo y el chavo me dice,¿ Eres cristiano?
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  Speaker 2: Y dije, deberías un día darte una vuelta en una Biblia.
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  Speaker 2: Y el chavo me contestó muy tranquilamente, prefiero quedarme con
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  Speaker 2: la Biblia. Y desafortunadamente, cuando se habla de creer, ahorita
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  Speaker 2: ya está muy... ya antes antes se respetaba antes de
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  Speaker 2: que se creía que
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  Speaker 3: pasaba esto que el papá se te está cortando mucho
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  Speaker 3: se te está cortando mucho el audio trata de moverte
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  Speaker 3: a otro lado¿ no yo? si eres
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  Speaker 4: tú
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  Speaker 3: si que era yo profe me había escamado dije chale
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  Speaker 3: mi internet No, como que necesitas moverte un poquito para
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  Speaker 3: que agarre más internet, porque sí es interesante lo que
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  Speaker 3: estás diciendo. A ver, tú, Javier, mientras tanto, mientras José
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  Speaker 3: Cruz resuelve.¿ Qué opinas de Jesucristo?
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  Speaker 7: Pues, está bien. No, no se crea. O sea, hablando
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  Speaker 7: un poco también de lo que estaba diciendo José Luis, ¿verdad?
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  Speaker 7: Se llama José Luis. Yo
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  Speaker 2: sí creo en
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  Speaker 7: esto, ¿no? Que dicen que el humano siempre ha buscado
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  Speaker 7: algo en que creer, ¿no? Y creo que sí es cierto, ¿no?
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  Speaker 7: Porque inclusive desde antes que nos plantearan los españoles que
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  Speaker 7: existía un Dios como tal, nosotros le justificábamos las acciones
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  Speaker 7: que el humano no sabía hasta ese momento comprobar con cosas, ¿no?
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  Speaker 7: Le atribuíamos, inclusive creo que de nuestros primeros dioses fue
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  Speaker 7: el sol, como tal, ¿no? Fue como de esas cosas. Ah,
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  Speaker 7: pues esto porque es por el sol. O, ah, si
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  Speaker 7: hacemos esto, la lluvia. Entonces, creo que como especie siempre
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  Speaker 7: hay que, hasta las personas que me atrevería a decir
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  Speaker 7: que no creen como tal en un dios, dicen que
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  Speaker 7: el destino y cosas así, ¿saben? Entonces, siempre creo que
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  Speaker 7: hay algo en el que se busca que creer, ¿no?
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  Speaker 7: Una razón de ser, ¿no? Para justificar todo aquello que, pues,
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  Speaker 7: A veces, por más que se investigue, pues no tiene
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  Speaker 7: una investigación como tal o una justificación del mismo tema, ¿no?
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  Speaker 7: Y es lo que inclusive mencionó el mismo Eliseo, ¿no?
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  Speaker 7: De que siempre tratamos de descubrir nuestro origen como tal, ¿no?
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  Speaker 7: De cómo vinimos, qué nos creó y todas esas cosas
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  Speaker 7: así que con el tiempo pues se han ido desenvolviendo, ¿no?
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  Speaker 7: Que pues actualmente pues ya hay algunas otras cosas referente
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  Speaker 7: a esto. Y es por lo mismo, ¿no? Descubrir qué
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  Speaker 7: nos creó, por qué nos creó, este, cuál es nuestro
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  Speaker 7: propósito como tal, ¿no? Porque creo que, si no me
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  Speaker 7: equivoco y corríjanme, la verdad, no soy un estudiado del tema,
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  Speaker 7: dicen que Dios nos creó a imagen y semejanza de Él,
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  Speaker 7: tengo entendido, ¿no? Entonces, pues,¿ cuál es nuestro propósito como
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  Speaker 7: tal en la Tierra, no? ¿Saben? Y esas son muchas
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  Speaker 7: preguntas que si te pones, como diría un amigo a filosofar,
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  Speaker 7: pues sí, sí te quedas como de órale, ¿no? Y
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  Speaker 7: Otra parte de Jesucristo, pues creo que es una de
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  Speaker 7: las representaciones, y no es que la representación de la
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  Speaker 7: religión católica y cristiana como tal, más importantes, ¿no? Inclusive
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  Speaker 7: hasta el ícono que hizo, yo creo que más importante
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  Speaker 7: a Jesucristo fue la misma cruz, ¿no? Como tal, vemos
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  Speaker 7: una cruz y luego pensamos en la figura de Jesucristo
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  Speaker 7: como tal. Creo que marcó un antes y un después
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  Speaker 7: en lo que vendría siendo la religión. Esa es mi opinión.
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  Speaker 3: Ahora sí, José Cruz,¿ ya te escuchas mejor? A ver.
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  Speaker 2: Ok, ok,¿ ya me escucho mejor?
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  Speaker 3: A ver, dale, dale.
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  Speaker 2: Ok, y les comentaba de este chico que trabajaba en
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  Speaker 2: Gumbel y me decía, yo prefiero con la teoría. Y
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  Speaker 2: yo le dije,¿ con la teoría de qué? Y él
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  Speaker 2: me dijo, así, muy simple, con la teoría de lo
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  Speaker 2: que es nada más. No me interesa saber más de él. Entonces,
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  Speaker 2: cuando ya no te interesa algo, dejas de creer, mucha
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  Speaker 2: gente cree en la suerte, como ahorita lo mencionan, se
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  Speaker 2: creyó en el sol, es incluso, digo, las tribus indias
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  Speaker 2: que todavía hay, tienen sus creencias en las rocas y demás,
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  Speaker 2: pero no se experimenta, ya no se experimenta, y a
• 21:47
  Speaker 2: veces cuando les llegas por ese argumento de bueno, y
• 21:49
  Speaker 2: ya lo experimentaste, No, no quiero, porque lejos de llevar
• 21:56
  Speaker 2: una respuesta positiva, se ven confrontados por algo que no
• 22:01
  Speaker 2: quieren autoverse, vaya, o por decir malo, ¿no? No quieren
• 22:07
  Speaker 2: verse en un espejo de que lo quieren llamar así
• 22:12
  Speaker 2: por reglas morales, ver de repente que está haciendo uno
• 22:16
  Speaker 2: bien y uno mal, y se van a la... a
• 22:21
  Speaker 2: la cuestión más sencilla, ¿no? Creer en algo que me
• 22:24
  Speaker 2: permita todo, que no me cuestione nada, y que me
• 22:27
  Speaker 2: dé un beneficio extra, ¿no? Esa es la... Esa es
• 22:32
  Speaker 2: mi opinión al respecto.
• 22:35
  Speaker 3: Muy bien. Bueno, entonces, ya teniendo un poquito de introducción
• 22:42
  Speaker 3: a este tipo de conocimiento, pues vamos a darle a
• 22:46
  Speaker 3: la primera película.¿ Qué les parece? Eh... Sabemos que son
• 22:52
  Speaker 3: películas de Semana Santa, pero también la Semana de Pascua.
• 22:55
  Speaker 3: La gente descansa, la gente puede ver estas películas, estamos
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  Speaker 3: como en el ambiente. Así que es el tiempo perfecto
• 23:03
  Speaker 3: para hablar de ellas.¿ Qué les parece si comenzamos entonces, pues,
• 23:07
  Speaker 3: con La Pasión de Cristo? No sé quién quiera hablar
• 23:13
  Speaker 3: un poquito de esta película.¿ Quién se anima?
• 23:17
  Speaker 4: Voy a
• 23:20
  Speaker 2: un minuto.
• 23:22
  Speaker 3: verdad
• 23:24
  Speaker 2: es la pasión de cristo relata los tres últimos días
• 23:28
  Speaker 2: que vivió jesús que olvia cruz y que tuvo una
• 23:34
  Speaker 2: película de sangre que se ve en la película en
• 23:43
  Speaker 2: palabras del director se le preguntan que por qué tanta
• 23:50
  Speaker 2: porque era tan representativo el dolor O porque lo hacía
• 23:57
  Speaker 2: ver así a Jesús. Ninguna película de Jesús lo había
• 24:02
  Speaker 2: mostrado tan crudo. Y él decía, yo traté de documentarme
• 24:11
  Speaker 2: y hacerlo lo más apegado a Jesús. a lo que
• 24:15
  Speaker 2: dicen los libros, a lo que dice la Biblia, a
• 24:19
  Speaker 2: lo que dicen los libros y demás, y es una
• 24:22
  Speaker 2: película fuerte por el... por la hazaña de violencia que...
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  Speaker 2: que de mis escenas favoritas es cuando le hacen un
• 24:35
  Speaker 2: paneo a la cara del actor que protagoniza a Jesús,
• 24:39
  Speaker 2: y ver el rostro realmente... disfigurado, una pérdida de sangre
• 24:47
  Speaker 2: cerca a la real, y no presentan un Jesús bueno
• 24:54
  Speaker 2: de ojo azul, con el pelo bien planchado y la
• 24:58
  Speaker 2: pestaña bien... Yo esta película la vi cuatro años después
• 25:06
  Speaker 2: de que salió, porque la verdad me daba miedo verlo.
• 25:13
  Speaker 2: por el grado de violencia que se encontraba, ¿no? Digo,
• 25:17
  Speaker 2: estaba muy pequeño en ese momento. Pero sí, relata lo
• 25:23
  Speaker 2: que vivió Jesús, lo que vivieron los discípulos, lo que
• 25:26
  Speaker 2: vivió la mamá de Jesús, la representación del diablo, los
• 25:33
  Speaker 2: apóstoles y demás. Entonces, es una muy buena película de
• 25:37
  Speaker 2: Semana Santa.
• 25:41
  Speaker 3: Oye, Eliseo,¿ Por qué Jesucristo
• 25:52
  Speaker 5: hizo todo esto? De tal manera amó Dios al mundo,
• 25:55
  Speaker 5: que envió a su hijo Jesús, a su hijo unigénito,
• 25:58
  Speaker 5: para que todo aquel que en él creyera no se perdiera,
• 26:01
  Speaker 5: mas tuviera vida eterna. También la Biblia dice que sin
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  Speaker 5: derramamiento de sangre no había remisión de pecados. Desde el principio...
• 26:12
  Speaker 5: Desde que el hombre pecó, siempre hubo un sacrificio, un
• 26:18
  Speaker 5: sustituto en lugar del hombre. En el caso de Adán
• 26:23
  Speaker 5: y Eva, fueron los animales que tuvieron que morir para
• 26:28
  Speaker 5: que Dios cubriera a Adán y Eva con pieles, al
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  Speaker 5: darse cuenta que estuvieran desnudos después en el Antiguo Testamento.
• 26:37
  Speaker 5: vemos la imagen del cordero, ese cordero sin mancha que
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  Speaker 5: tenía que ser inmolado y que pues cubría por un
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  Speaker 5: año los pecados de la, perdóname, se me está apagando
• 26:52
  Speaker 5: la batería. Listo, es que se me había desconectado. Entonces,
• 26:59
  Speaker 5: había un día o el día de la expiación donde
• 27:05
  Speaker 5: el sumo sacerdote entraba y escogía, se preparaba este cordero
• 27:11
  Speaker 5: y este cordero era inmolado para cubrir el pecado de
• 27:16
  Speaker 5: todo el pueblo durante un año. Pero era un evento
• 27:20
  Speaker 5: que se tenía que cumplir año tras año, tras año,
• 27:23
  Speaker 5: tras año. Y la Biblia nos dice que así como
• 27:31
  Speaker 5: el pecado entró al mundo por un hombre que era Adán,
• 27:35
  Speaker 5: así también la gracia de Dios entró al mundo a
• 27:39
  Speaker 5: través de nuestro Señor Jesucristo. Cuando fue bautizado, Juan el
• 27:46
  Speaker 5: Bautista lo reconoció y lo vio y dijo, he aquí
• 27:51
  Speaker 5: el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo,
• 27:56
  Speaker 5: no que lo cubre. Todos estos corderos en la antigüedad
• 28:00
  Speaker 5: cubrían el pecado por un año, pero el sacrificio que
• 28:03
  Speaker 5: hizo Jesús en la cruz él iba a quitar el
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  Speaker 5: pecado de la humanidad completamente. Ya no iba a haber
• 28:13
  Speaker 5: más que pagar. Él iba a ser el sustituto de
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  Speaker 5: toda la humanidad por todos los pecados que se habían
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  Speaker 5: cometido a lo largo de la historia. Es por eso,
• 28:23
  Speaker 5: me imagino, que el director lo muestra así. De hecho,
• 28:28
  Speaker 5: me llama mucho la atención que quiso usar las lenguas originales,
• 28:33
  Speaker 5: el arameo, el hebreo, el griego creo que eso le
• 28:39
  Speaker 5: da un impacto más fuerte a la película y volviendo
• 28:44
  Speaker 5: un poquito al tema de por qué tenía que ser
• 28:47
  Speaker 5: así porque no había otra manera el hombre a lo
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  Speaker 5: largo de la historia ha querido crear puentes para volver
• 28:57
  Speaker 5: a unir poder llegar a Dios esos puentes han sido
• 29:03
  Speaker 5: las buenas obras, la moralidad una filosofía buena incluso hasta
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  Speaker 5: las religiones se ha creado infinidad de religiones para como
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  Speaker 5: crear este puente que nos lleve de nuevo a Dios
• 29:15
  Speaker 5: pero no había otra manera Dios dijo que sin derramamiento
• 29:19
  Speaker 5: de sangre no había ese perdón de pecados esa remisión
• 29:21
  Speaker 5: de pecados y Jesús fue
• 29:23
  Speaker 2: el cordero que
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  Speaker 5: envió Dios en lugar en nuestro lugar y fue por
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  Speaker 5: amor a mí por amor a ti por amor a
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  Speaker 5: toda la humanidad que Jesús tuvo que venir era profetizado,
• 29:37
  Speaker 5: fue profetizado, vino en su tiempo, y él volverá, también
• 29:42
  Speaker 5: la Biblia nos dice que él volverá, porque no se
• 29:44
  Speaker 5: quedó en una cruz, si te fijas, en esta semana
• 29:49
  Speaker 5: se hace mucho énfasis en la cruz, sí, porque es
• 29:52
  Speaker 5: el lugar donde se llevó a cabo el castigo
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  Speaker 2: del
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  Speaker 5: pecado en la persona de Jesucristo, el castigo de la
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  Speaker 5: humanidad lo cargó Jesucristo, Pero no solamente se quedó ahí,
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  Speaker 5: nos narra también la resurrección. Y la resurrección es el
• 30:12
  Speaker 5: evento donde muere la muerte, donde la muerte es vencida, ¿no?
• 30:18
  Speaker 5: Donde Jesús vive y es ahora Él. Bueno, vamos a
• 30:24
  Speaker 5: hablar otras películas donde hablan más de la resurrección, pero
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  Speaker 5: ahora Él es... Él cumple lo que dijo cuando estaba
• 30:31
  Speaker 5: con sus discípulos. Dice, yo soy el camino
• 30:33
  Speaker 2: la verdad
• 30:33
  Speaker 5: y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí.
• 30:36
  Speaker 5: Ese puente que trataba de hacer el hombre, no lo
• 30:39
  Speaker 5: iba a poder hacer el hombre, lo tuvo que hacer
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  Speaker 5: Dios mismo a través de la persona del Señor Jesucristo.
• 30:44
  Speaker 5: Por eso dijo, yo soy el camino, el único camino
• 30:47
  Speaker 5: para llegar al Padre. Yo soy la verdad. La verdad
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  Speaker 5: es única, no hay... No hay dos puntos de vista
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  Speaker 5: sobre la verdad. La verdad solamente tiene un solo punto
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  Speaker 5: de vista, un punto de vista verdadero. Por eso dijo,
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  Speaker 5: yo soy la verdad. Y cuando él dice la vida,
• 31:09
  Speaker 5: no solamente se refiere a esta vida terrena, sino se
• 31:11
  Speaker 5: refiere a la vida eterna, la vida después de la vida.
• 31:15
  Speaker 5: Esa vida que no acaba cuando este cuerpo se desgaste
• 31:20
  Speaker 5: y se acabe y se termine.
• 31:23
  Speaker 3: El alma es
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  Speaker 5: eterna. Y habla acerca de esa vida, de esa vida eterna.
• 31:30
  Speaker 3: Sí, a ver, me corrigen tú, José Cruz y Eliseo.
• 31:34
  Speaker 3: Voy a dar un poquito de contexto de... Pues hablando
• 31:39
  Speaker 3: de la película La Pasión de Cristo, ¿no? Jesucristo viene
• 31:47
  Speaker 3: y estaba profetizado que iba a venir para los judíos un...
• 31:51
  Speaker 3: un rey, un salvador. Recordemos que en ese tiempo el
• 31:56
  Speaker 3: imperio romano era el chido y entonces era el que mandaba,
• 32:02
  Speaker 3: tenía las armas, tenía el dinero y entonces colonizaba. En
• 32:08
  Speaker 3: los tiempos de Jesucristo Roma tenía colonizada a Jerusalén, a
• 32:16
  Speaker 3: Israel completo. Entonces para eso los judíos esperaban a ese profetizado,
• 32:25
  Speaker 3: pero el problema viene que ellos querían que los liberara
• 32:30
  Speaker 3: de Roma. Ellos querían que viniera un gran guerrero, ¿no?
• 32:35
  Speaker 3: Un gran guerrero, un demagogo, un líder que hiciera la
• 32:39
  Speaker 3: revolución para por fin liberarse de Roma y¿ por qué no?
• 32:44
  Speaker 3: Que ahora Israel fuera el gran imperio que siguiera después
• 32:47
  Speaker 3: de Roma, ¿no? Eh El problema es que nunca entendieron
• 32:51
  Speaker 3: la revolución que Jesucristo trajo. Jesucristo vino única y exclusivamente
• 32:57
  Speaker 3: a lo que realmente importaba, que es el alma, lo espiritual.
• 33:01
  Speaker 3: Él vino a ser un revolucionario espiritual. Por eso mucha
• 33:04
  Speaker 3: gente no le entendía, porque él hablaba de liberarlos. Pero decían, oye,
• 33:10
  Speaker 3: pero seguimos aquí pagándole tributo a Roma. Sí, pero... Él
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  Speaker 3: dijo una vez, mi reino no es de este mundo, ¿no? Entonces,
• 33:18
  Speaker 3: lo que yo estoy hablando no es de este mundo.
• 33:21
  Speaker 3: Y hubo una gran... Pues los judíos se decepcionaron, ¿no?
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  Speaker 3: Así se decepcionan. Muchos de los judíos se decepcionaron, otros
• 33:30
  Speaker 3: escuchaban a Jesucristo y, bueno, eran palabras que enamoraban. Pero
• 33:36
  Speaker 3: al final de cuentas, hay que ser sinceros, los mismos
• 33:39
  Speaker 3: judíos lo colgaron, ¿no? Los mismos judíos lo entregaron. esos
• 33:45
  Speaker 3: mismos judíos le tenían miedo, podríamos decir que le tuvieron miedo,
• 33:49
  Speaker 3: pero a veces, y los judíos siguen esperando a su Mesías,
• 33:53
  Speaker 3: todavía no entendieron, y todavía no entienden muchos judíos, que
• 33:58
  Speaker 3: Jesucristo ya los liberó, pero de manera espiritual, su revolución
• 34:03
  Speaker 3: fue espiritual, y en la pasión de Cristo lo demuestra,
• 34:09
  Speaker 3: los últimos tres días de su vida, es la película
• 34:13
  Speaker 3: Pero cuando tú sabes el contexto y luego lees los evangelios,
• 34:15
  Speaker 3: tú sabes perfectamente eso, ¿no? También hay una pregunta que
• 34:21
  Speaker 3: me hacen muy seguido. A ver, si Jesucristo es el
• 34:24
  Speaker 3: Hijo de Dios,¿ fue 100% humano?¿ Fue 100% celestial?¿ O
• 34:30
  Speaker 3: fue mitad y mitad?¿ Qué dicen al respecto?
• 34:37
  Speaker 2: Bueno, contestando... la pregunta era esta los judíos en su
• 34:46
  Speaker 2: historia como tal su historia constitutiva en lo que está
• 34:51
  Speaker 2: en sus libros de constitución y demás siempre fueron salvados
• 34:57
  Speaker 2: por alguien siempre en tiempos del patriarcado en tiempos de
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  Speaker 2: reyes en tiempos de jueces siempre hubo una figura una
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  Speaker 2: figura pública que lo salvaba de guerras, que los hablaba
• 35:12
  Speaker 2: de cualquier cosa se viene toda esta gama de profetas
• 35:17
  Speaker 2: y demás y siempre esperaron ver una figura que luchara
• 35:22
  Speaker 2: por ellos como fue en el pasado entonces ellos se
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  Speaker 2: quedaron como tal esperando así que como tú dices Jonah
• 35:32
  Speaker 2: alguien que bajara con la espada desenvainada y hiciera matadero
• 35:38
  Speaker 2: y fueran libres ¿no? Y en la segunda respuesta, Jesús
• 35:44
  Speaker 2: vivió como un tal. Incluso la Biblia menciona que él
• 35:51
  Speaker 2: pudo entender todas las pasiones y todo lo que podía
• 35:54
  Speaker 2: sentir una persona. Incluso cuando está la historia o la
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  Speaker 2: parábola de la mujer que está desnuda, que es mi historia,
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  Speaker 2: Jesús ni siquiera la volteó a ver. que ni siquiera habla,
• 36:10
  Speaker 2: Jesús nomás escribe en la arena, y se acabó, y
• 36:16
  Speaker 2: ahí me queda, me queda clarísimo, y es mi forma
• 36:21
  Speaker 2: de pensar, si son de esas preguntas que, nomás uno
• 36:25
  Speaker 2: cuando esté ahí arriba, con Dios o con quien se tope,
• 36:29
  Speaker 2: uno va a poder preguntar, yo creo que Jesús no
• 36:32
  Speaker 2: volteó a ver a la mujer, porque era hombre, al
• 36:35
  Speaker 2: final del día comía, vestía, tenía callos en sus manos
• 36:40
  Speaker 2: tenía astillas porque el cuate era carpintero incluso un libro
• 36:44
  Speaker 2: que les recomiendo que ese me lo me intrigó Jonathan
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  Speaker 2: se llama el Jesús que nunca conocí o el Jesús
• 36:52
  Speaker 2: que no conocía y relata un aproximado de la vida
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  Speaker 2: de Jesús antes de los 30 años menciona que lo hallan
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  Speaker 2: en el templo hasta antes de los 30 años la vida
• 37:10
  Speaker 2: de Jesús. Entonces Jesús era una persona tan común y
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  Speaker 2: tan corriente, pero él tenía conexión con Dios. Nada, nada
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  Speaker 2: diferente a lo que vivimos ahorita, ¿no? Nosotros podemos ser
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  Speaker 2: gente muy normal, tener toda una rutina de vida normal
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  Speaker 2: y podemos tener conexión con Dios. Nada más que la
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  Speaker 2: diferencia que yo denoto ahí es de que Jesús directamente
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  Speaker 2: Vino como hijo
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  Speaker 3: de Dios, no fue creación. Vino directamente como hijo de
• 37:48
  Speaker 3: Dios a la tierra. Sí, dice Daniel Caraz, al cual
• 37:51
  Speaker 3: le
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  Speaker 4: mandamos saludos. Dice,
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  Speaker 3: por qué el afán de enfocar la atención en el
• 37:54
  Speaker 3: dolor y el sufrimiento y no en la vida y
• 37:56
  Speaker 3: la alegría que llevó Jesús también a la humanidad? Pues,
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  Speaker 3: de hecho, su sufrimiento fue para luego darnos la gran esperanza, ¿no?,
• 38:06
  Speaker 3: Su resurrección fue para darnos la gran esperanza de que
• 38:11
  Speaker 3: todo aquel que en él cree no se va a perder,
• 38:14
  Speaker 3: sino que va a tener vida eterna, ¿no? Entonces, la
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  Speaker 3: máxima alegría es la gran esperanza que él ha dejado.
• 38:21
  Speaker 3: No sé si tengas algo que agregar, Eliseo.
• 38:24
  Speaker 5: Bueno, de hecho, yo estoy completamente seguro de que el
• 38:30
  Speaker 5: Señor Jesucristo era 100% hombre y 100% Dios humano. cuando
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  Speaker 5: él vino a la Tierra, cuando se encarnó a la
• 38:40
  Speaker 5: Virgen María, hay una teoría, no es teoría, más bien
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  Speaker 5: hay una doctrina, perdón, que es la doctrina de la kenosis,
• 38:51
  Speaker 5: que nos quiere decir vaciamiento en griego, y básicamente esa
• 38:57
  Speaker 5: doctrina nos explica cómo era posible que el Dios creador
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  Speaker 5: la segunda persona de la Trinidad, que es nuestro Señor Jesucristo,
• 39:10
  Speaker 5: pudiera venir y encarnarse en un cuerpo humano, ¿no?¿ Cómo
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  Speaker 5: era esto posible? Y básicamente lo que nos explica esa
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  Speaker 5: doctrina es que él tenía la posibilidad de mostrar todos
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  Speaker 5: los atributos. Un atributo es una... Es algo que caracteriza
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  Speaker 5: a Dios. Los atributos divinos son las cosas que caracterizan
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  Speaker 5: a Dios, como su omnipotencia, como su omnisciencia, su eternidad, etc.
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  Speaker 5: Todos esos atributos los tenía el Señor Jesucristo divino. presentes
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  Speaker 5: cuando él estuvo aquí en la tierra. Sin embargo, él
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  Speaker 5: los veló, es lo que nos enseña esta doctrina, los
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  Speaker 5: veló para poder llevar y cargar nuestros pecados como hombre también.
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  Speaker 5: Tan así los veló que cuando él fue tentado por
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  Speaker 5: Satanás en el desierto, él no usó esa capacidad que
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  Speaker 5: él tenía en sí mismo. de haber convertido las piedras
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  Speaker 5: en pan, sino que usó la palabra de Dios para decir,
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  Speaker 5: no solamente de pan vivirá el hombre, sino toda palabra
• 40:24
  Speaker 5: de Dios. Él no tuvo por qué aventarse del pináculo
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  Speaker 5: del templo y todas las tentaciones que Satanás le puso
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  Speaker 5: en el desierto. Era una manera de probarle, era una
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  Speaker 5: manera de hacer que no cumpliera el propósito que él
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  Speaker 5: había venido a cumplir, que él tenía muy claro. Y
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  Speaker 5: lo tenía tan claro que cuando él estaba en el
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  Speaker 5: en el huerto de Getsemaní y sabía lo que él
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  Speaker 5: iba a tener que padecer. Él no estaba pensando tanto
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  Speaker 5: en los clavos, en la corona de espinas, en los latigazos.
• 40:55
  Speaker 5: Él estaba pensando, y la Biblia dice que de su
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  Speaker 5: frente caían sudor como gotas de sangre. Él sabía la carga,
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  Speaker 5: el peso de llevar... el pecado de la humanidad sobre
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  Speaker 5: sí mismo, ser el cargado, el que iba a sufrir
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  Speaker 5: el castigo por ese pecado. Él estaba pensando en mis pecados,
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  Speaker 5: en los pecados de cada una de las personas de
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  Speaker 5: la humanidad y que él iba a ser el que
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  Speaker 5: iba a recibir todo ese castigo en un momento. Pero
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  Speaker 5: a través de él ser nuestro sustituto, él iba a
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  Speaker 5: poder después darnos esa vida eterna. que él ahora ofrece
• 41:38
  Speaker 5: a la humanidad porque él está vivo el domingo pasado
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  Speaker 5: lo celebramos mi Dios vive y es ahora que él
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  Speaker 5: me da vida eterna entonces esa fue la razón y
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  Speaker 5: si tú me preguntas él era 100% Dios y 100%
• 41:55
  Speaker 5: por eso pudo en su deidad satisfacer lo que él
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  Speaker 5: mismo las demandas que él mismo como Dios pondría
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  Speaker 3: Sí, de hecho, cuando ustedes vieron la película La Pasión
• 42:11
  Speaker 3: de Cristo o alguna película de la crucifixión o te
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  Speaker 3: lo cuentan o lo lees, Jesús dice una palabra de
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  Speaker 3: las siete que estaba colgado en la cruz. Él dijo,
• 42:23
  Speaker 3: exclamó diciendo, oye Dios,¿ por qué me has desamparado? Hay
• 42:29
  Speaker 3: una doctrina que dice que todos los pecados que se
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  Speaker 3: cometieron que se estaban cometiendo y que se van a cometer,
• 42:40
  Speaker 3: incluyendo los de nosotros, fueron puestos en él. Estamos hablando
• 42:46
  Speaker 3: pecados desde mentir hasta, pues sí, vamos a decirlo, ese
• 42:51
  Speaker 3: vato que comete feminicidio. O sea, todos los pecados más
• 42:56
  Speaker 3: asquerosos que tú puedas encontrar, más oscuros, esos que tú dices, no,
• 43:01
  Speaker 3: pero¿ cómo es posible que la humanidad haga esto? Bueno,
• 43:03
  Speaker 3: todos se concentraron en ese momento en Jesucristo. Y Dios Padre,
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  Speaker 3: al ser santo, tuvo que voltear su rostro, tuvo que
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  Speaker 3: voltearse porque era demasiado, digamos así, la suciedad que había
• 43:16
  Speaker 3: en el cuerpo de Cristo. Y fue quizá el único
• 43:19
  Speaker 3: momento en donde el Padre y el Hijo estuvieron separados, ¿no?
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  Speaker 3: Y fue por nosotros. Él, al morir por esos pecados,
• 43:28
  Speaker 3: ya tú, porque todos pecamos, ¿no? al cometer un pecado
• 43:35
  Speaker 3: y quieres que se limpie, tú tienes que recurrir al
• 43:39
  Speaker 3: sacrificio de Cristo porque por medio de él puedes llegar
• 43:43
  Speaker 3: al Padre. Esto es, me imagino que ya te lo
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  Speaker 3: han enseñado a ti en alguna iglesia, pero es el
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  Speaker 3: contexto de la pasión de Cristo. Ahí está. Dice Mari Barosio, dice,
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  Speaker 3: yo creo que Jesús desde que nació no pudo ser
• 44:01
  Speaker 3: común para mucho menos corriente, desde su nacimiento vinieron a
• 44:05
  Speaker 3: verlo como regalos que solo se daban a un rey. Bueno,
• 44:09
  Speaker 3: aquí José Cruz se refería a que era una persona
• 44:14
  Speaker 3: que pasaba desapercibida, no era fuerte, no era rico, era
• 44:22
  Speaker 3: de procedencia dudosa porque
• 44:26
  Speaker 4: todo el mundo
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  Speaker 3: sabía que María fue embarazada y se corrió el rumor
• 44:32
  Speaker 3: de que no era de José entonces era el carpintero
• 44:41
  Speaker 3: dice Mari que cuando tenía 12 años hablaba con los sacerdotes
• 44:44
  Speaker 3: del templo y ellos se admiraban de su sabiduría, así
• 44:47
  Speaker 3: es pero ahí está ahí está una pregunta para para
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  Speaker 3: todos
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  Speaker 2: los que nos ven a ver quién está llorando Ah,
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  Speaker 3: pues es el... Javier, Javier, ¿verdad? Está transmitiendo desde el
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  Speaker 3: patio de la vecindad. Ok
• 45:12
  Speaker 2: Una pregunta.¿ Cómo se imaginan que fue Jesús lejos y
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  Speaker 2: quitándole esta parte espiritual, esta parte de deidad, ¿no?¿ Cómo
• 45:24
  Speaker 2: se imaginan que fue Jesús? Yo, yo en lo personal, digo,
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  Speaker 2: si en esos tiempos andaban en sandalias, y andaban por,
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  Speaker 2: no había calles pavimentadas, habían entre pedregales, caminos con tierra
• 45:41
  Speaker 2: y demás, yo pienso que más de una vez recibió
• 45:44
  Speaker 2: un pisotón, más de una vez se le enterró una uña,
• 45:49
  Speaker 2: digo porque es algo normal, de repente nosotros creemos que
• 45:54
  Speaker 2: la imagen muestra de Dios, o perdón, de Jesús,
• 45:59
  Speaker 4: es
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  Speaker 2: única y no existe, o de repente no les da
• 46:02
  Speaker 2: más la la imaginación, ¿no? Incluso en una parte donde
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  Speaker 2: María le dice a Jesús, oye, ya se acabó el vino,
• 46:10
  Speaker 2: y Jesús le contesta, bueno, mujer,¿ qué tienes contra mí?
• 46:14
  Speaker 2: Todavía no es mi tiempo. Y una vez platicando con
• 46:18
  Speaker 2: mi mamá, yo le dije, bueno, si nos ponemos en
• 46:21
  Speaker 2: un momento rígido, pues, que alguien le contestara así a
• 46:27
  Speaker 2: su mamá, oye, pues,¿ qué traes contra mí? La mamá,
• 46:30
  Speaker 2: por lo menos, un chanclar... Sí te andaba reventando, ¿no?
• 46:35
  Speaker 2: Pero igual... Yo pienso que igual María entendió un poco
• 46:42
  Speaker 2: la naturaleza de Jesús, pero igual que nos comeden para
• 46:45
  Speaker 2: ver cómo se imaginan que fue la vida de Jesús
• 46:49
  Speaker 2: fuera de la Deidad, ¿no? Ahora sí, ya, podemos continuar.
• 46:53
  Speaker 7: Fíjense que ahorita que están hablando de esto, bueno, usted,
• 46:56
  Speaker 7: de ese profe, de ese...
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  Speaker 3: Ahí está el libro, este es un buen libro que
• 47:01
  Speaker 3: relata mucho el Jesús... antes de la Gran Comisión. No,
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  Speaker 3: no la Gran Comisión, su Gran Misión, ¿no? Digamos que
• 47:12
  Speaker 3: es un libro que describe históricamente al Jesús antes de
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  Speaker 3: los 30 años de su aparición pública, ¿no? Este es un
• 47:18
  Speaker 3: gran autor, Philip Yancey. Si tienen la oportunidad de verlo,
• 47:23
  Speaker 3: de leerlo, no se van a arrepentir. Este es un
• 47:28
  Speaker 3: gran libro, ¿no? Bien, ahora sí,¿ qué vas a decir tú,
• 47:31
  Speaker 3: Javier
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  Speaker 7: Y ese profe, perdónenme, no sé si vaya a blasfemar.
• 47:36
  Speaker 7: Voy a decir hasta hasta lo que yo tengo entendido, verdad?
• 47:41
  Speaker 7: Este hay disculpenme. Bueno, yo por mi parte creo que
• 47:45
  Speaker 7: es muy interesante no hacer toda esta onda del contexto
• 47:50
  Speaker 7: de la vida y obra que fue Jesucristo como tal,
• 47:53
  Speaker 7: no desde el nacimiento de los reyes magos que fueron,
• 47:56
  Speaker 7: le llevaron las cosas. hasta el Jesucristo, que pues ya
• 47:59
  Speaker 7: es el que vemos de 33 años, que es el que
• 48:02
  Speaker 7: es cuando pasa toda esta onda de Jesús y todo
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  Speaker 7: el contexto. A mí me agrada mucho conocer la versión
• 48:12
  Speaker 7: como tal, y de hecho yo la primera vez que
• 48:14
  Speaker 7: conocí como tal la historia de Jesucristo, antes de conocer
• 48:18
  Speaker 7: la pasión de Cristo, fue una película que se llamaba
• 48:21
  Speaker 7: El Mártir del Calvario, Es una película de 1952. De hecho,
• 48:27
  Speaker 7: la película es mexicana. Actualmente esa película, la gente que
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  Speaker 7: no la ha visto, siempre que es Semana Santa pongan
• 48:33
  Speaker 7: el canal 5 y va a estar. Va a estar esa película.
• 48:36
  Speaker 7: O sea, es una película donde el actor es Enrique Ramba.
• 48:39
  Speaker 7: Es un actor español el que interpreta a Jesucristo en
• 48:43
  Speaker 7: la película. Yo la tengo muy presente la película porque
• 48:47
  Speaker 7: yo recuerdo que siempre que era Semana Santa, pues me tocaba...
• 48:52
  Speaker 7: tocaba verla, ¿No? Más que nada, y y recuerdo, ¿No? Pues,
• 48:55
  Speaker 7: esta onda del camino de Jesucristo, cuando reúne a los apóstoles,
• 48:58
  Speaker 7: cuando los romanos, y inclusive algunos del pueblo judío dudaban
• 49:05
  Speaker 7: de él, ¿No? Porque es como lo que mencionó el
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  Speaker 7: profe Jonathan, ¿No? Dicen que era un salvador, un mesías,
• 49:09
  Speaker 7: un el rey de reyes, ¿No? Y y ellos yo
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  Speaker 7: creo que se imaginaban como dijo el buen este ay
• 49:16
  Speaker 7: se me va se me olvida tu nombre perdón este
• 49:20
  Speaker 7: Voy a decir pomo. Es que me daba vergüenza decirte pomo,
• 49:26
  Speaker 7: pero bueno, el buen pomo dijo que yo creo que
• 49:29
  Speaker 7: se imaginaban un ángel vengador, alguien que iba a llegar
• 49:33
  Speaker 7: y vamos a hacer un, con perdón la palabra, vamos
• 49:36
  Speaker 7: a hacer un desmadre aquí en la ciudad, vamos a liberar,
• 49:39
  Speaker 7: vamos a tomar el control y vamos a levantar. Yo
• 49:43
  Speaker 7: creo que esa también era su idea y creo que
• 49:45
  Speaker 7: de cierta forma cuando vieron que era una persona normal, ¿no?
• 49:49
  Speaker 7: Común y corriente, como que yo siento que sintieron esa
• 49:51
  Speaker 7: duda o inclusive hasta frustración, y pues empezó este conflicto, ¿no?
• 49:55
  Speaker 7: De si de verdad era Jesús o no era Jesús, inclusive, Eo,
• 49:59
  Speaker 7: corríganme si estoy equivocado, que el mensaje que tiene Jesucristo
• 50:02
  Speaker 7: en la cruz arriba de Rexo, este, no recuerdo cuál
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  Speaker 7: era el mensaje como tal, pero es un, creo que
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  Speaker 7: es una burla, si no me equivoco, de los romanos
• 50:12
  Speaker 7: hacia Jesucristo, ¿no? Porque ya ven que él decía que
• 50:16
  Speaker 7: él era el rey de los judíos y toda esta onda,
• 50:18
  Speaker 7: Y pues es interesante conocer también no solo el contexto
• 50:21
  Speaker 7: histórico de la Biblia, sino también el contexto histórico de
• 50:25
  Speaker 7: la época como tal. O sea, conocer cómo era el
• 50:28
  Speaker 7: entorno de Jesucristo. Porque sí, o sea, yo sí considero
• 50:32
  Speaker 7: que muchas cosas tal vez de la Biblia sí son ciertas.
• 50:37
  Speaker 7: No las voy a descartar. Yo creo que también está
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  Speaker 7: esta onda de la historia detrás del mito, ¿saben? O sea,
• 50:43
  Speaker 7: muchas cosas que considero que pudieron ser ciertas. y otras
• 50:47
  Speaker 7: cosas que, pues, por el colectivo popular se fue expandiendo,
• 50:51
  Speaker 7: una persona las documentó y, pues, quedó, sí, documentado como
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  Speaker 7: una historia, ¿no? Son como casos, personajes icónicos de la historia,
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  Speaker 7: como Mahatma Gandhi, la madre Teresa, que, pues, las analizamos
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  Speaker 7: como tal, o sea, sí eran personajes importantes, pero no
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  Speaker 7: eran¿ Cómo lo puedo decir? Unas peritas en dulce para
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  Speaker 7: que me entiendan. O sea, yo sí creo que haya
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  Speaker 7: existido un Jesucristo como tal en el plantamiento histórico. O sea,
• 51:21
  Speaker 7: sí creo. De hecho, inclusive se han hecho, si no
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  Speaker 7: me equivoco, reconstrucciones con esta tecnología actualmente, ¿no? De cómo
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  Speaker 7: eran las personas. Y sale una persona con fisionomía israelí.
• 51:34
  Speaker 7: De hecho, una vez estaba en un documental en YouTube
• 51:39
  Speaker 7: de esa No sé si era de la sábana santa
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  Speaker 7: o no recuerdo de dónde estaban sacando esta onda de
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  Speaker 7: la aficionamía de Jesucristo. Y es esta onda que tienen
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  Speaker 7: de aplicación, de reconstruir los rasgos faciales de lo que
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  Speaker 7: fue una persona. Y es interesante, no? Porque también algo
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  Speaker 7: que siempre yo siempre viví con esa onda, no? Discúlpenme
• 51:59
  Speaker 7: la verdad, si si esta onda no de. Yo veía
• 52:04
  Speaker 7: a Jesucristo en las películas, inclusive me pasó con La
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  Speaker 7: Pasión de Cristo, me pasó con El Mártir del Calvario,
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  Speaker 7: me pasó con algunas adaptaciones mexicanas, y yo veía a
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  Speaker 7: Jesucristo y yo me veía un tipo de pelo, como
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  Speaker 7: lo mencionó el buen Pomo, de pelo café, rizado, ojo azul.
• 52:20
  Speaker 7: Inclusive en México tenían esta onda de estereotipo, de hecho
• 52:24
  Speaker 7: lo mencionaron en El Mártir del Calvario, que muchos actores
• 52:27
  Speaker 7: que interpretaban a Jesucristo en México fueron de origen español.¿
• 52:31
  Speaker 7: Por qué? Porque pues ellos fueron los que de cierta
• 52:33
  Speaker 7: forma nos trajeron el catolicismo a México o la religión
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  Speaker 7: como tal. Entonces por eso siempre veíamos este Jesucristo rizado,
• 52:42
  Speaker 7: ojo azul. Entonces yo siempre tuve la duda de si
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  Speaker 7: de verdad, y me imagino que ustedes también la tuvieron
• 52:47
  Speaker 7: en algún momento de sus vidas, ¿no? Si de verdad
• 52:50
  Speaker 7: ese era el rostro de Jesucristo, ¿no? Y ya actualmente
• 52:53
  Speaker 7: con la ciencia, con todos los procesos tecnológicos que hemos tenido,
• 52:57
  Speaker 7: pues nos vamos dando cuenta que pues Probablemente sí existió
• 53:00
  Speaker 7: una persona que llevó el nombre de Jesucristo, pero no
• 53:05
  Speaker 7: era el tipo galán que nos planteaban en el contexto bíblico, ¿saben? Entonces,
• 53:12
  Speaker 7: yo sí creo en algunas cosas de la Biblia. O sea,
• 53:15
  Speaker 7: sí está muy chido a veces leer la Biblia y
• 53:18
  Speaker 7: ponerte a analizar algunas cosas que dices, órale, están para
• 53:21
  Speaker 7: pensarse más que nada. Pero también creo que hay algunas
• 53:25
  Speaker 7: cosas que por el contexto de la época no se pudieron...
• 53:29
  Speaker 7: de la manera correcta
• 53:32
  Speaker 5: también me gustaría agregar un comentario creo que precisamente ese
• 53:38
  Speaker 5: es el problema ¿Jesús?¿ el gordo se llama Jesús?
• 53:43
  Speaker 3: no, se
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  Speaker 5: llama Javier perdón Javier fíjate yo creo que precisamente ese
• 53:51
  Speaker 5: es el como tú piensas es como decirte Como en
• 53:58
  Speaker 5: algún momento de nuestra vida llegamos a pensar muchos cuando
• 54:05
  Speaker 5: vamos creciendo. O sea, esto que me están enseñando es
• 54:08
  Speaker 5: verdad o no. Yo lo que te... Lo que te
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  Speaker 5: animaría a hacer es a no pensar, bueno, realmente a
• 54:19
  Speaker 5: lo mejor esto sí fue y esto no. Yo te
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  Speaker 5: animaría a que investigaras porque hay personas... que han pasado
• 54:29
  Speaker 5: su vida, dedicado su vida entera para traer la verdad,
• 54:34
  Speaker 5: para conservar la verdad, para que tú puedas, para que
• 54:40
  Speaker 5: la Biblia es el único libro en la historia que
• 54:43
  Speaker 5: se ha conservado por tantos años y a pesar de
• 54:47
  Speaker 5: ser tan perseguido. Y si se ha conservado es porque
• 54:52
  Speaker 5: hay verdad en él. Y si tienes dudas acerca de
• 54:55
  Speaker 5: qué cosas son verdad o no, Yo te animaría a
• 55:00
  Speaker 5: que tú las investigaras porque realmente vas a encontrar un
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  Speaker 5: tesoro de sabiduría y de verdad. No es solamente... Mira,
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  Speaker 5: una vez le preguntaron a... Una vez Jesús, cuando
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  Speaker 2: habló de la verdad, la verdad
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  Speaker 5: no es... No es,¿ cómo decirte? No es una pastilla
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  Speaker 5: que todos se quieran comer. O sea, la verdad a
• 55:24
  Speaker 5: veces es dura de digerir. Cuando... el Señor Jesús le
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  Speaker 5: dijo a sus discípulos lo que significaba ser su discípulo,
• 55:33
  Speaker 5: tomar su cruz y seguirle, y lo que iba a implicar,
• 55:37
  Speaker 5: que no era el mensaje este de prosperidad que hoy
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  Speaker 5: en día se anda proclamando de ven a Dios y
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  Speaker 5: te vas a ser rico, te vas a ser millonario,
• 55:44
  Speaker 5: todos tus problemas se van a arreglar. No, Jesús predicó
• 55:48
  Speaker 5: la verdad y decía lo que realmente iba a pasar,
• 55:52
  Speaker 5: lo que él venía a hacer y lo que nosotros
• 55:54
  Speaker 5: como cristianos como sus seguidores, sus discípulos, íbamos a tener
• 55:59
  Speaker 5: que enfrentar. Dice la Biblia que muchos, muchos se fueron.
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  Speaker 5: Muchos lo dejaron. Lo seguía una multitud.¿ Por qué? Porque
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  Speaker 5: les ofreció pan, porque los sanó de sus enfermedades, porque
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  Speaker 5: como ustedes bien dijeron, esperaban a un salvador, a un político,
• 56:17
  Speaker 5: a un libertador. Cuando vieron que Jesús no venía con
• 56:21
  Speaker 5: ese mensaje, sino que venía con un mensaje de... de
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  Speaker 5: que el hombre era pecador, que necesitaba reconciliarse con Dios.
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  Speaker 5: Desde Juan el Bautista se predicaba eso, arrepentíos porque el
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  Speaker 5: reino de Dios se ha acercado. Jesús vino a hacerlo
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  Speaker 5: una realidad. Cuando enfrentó a personas que tenían dudas tan
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  Speaker 5: ciertas como las que tú tienes ahorita, estas personas tenían
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  Speaker 5: dos opciones, o creer en lo que Jesús decía, o
• 56:51
  Speaker 5: mejor alejarse e irse. Muchos tomaron esa decisión, se fueron,
• 56:55
  Speaker 5: se alejaron, no estuvieron ahí. Sin embargo, el Señor Jesús
• 56:59
  Speaker 5: se volteó hacia donde estaba Pedro, hacia donde estaban sus discípulos,
• 57:03
  Speaker 5: y le pregunta a Pedro, oye, Pedro,¿ ustedes no se van?
• 57:09
  Speaker 5: Pedro le dice, Señor,¿ a quién iremos? Si tú tienes
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  Speaker 5: palabras de vida eterna. Si Jesús trajo palabras de vida eterna,
• 57:19
  Speaker 5: trajo una respuesta... a una pregunta que tú te vas
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  Speaker 5: a hacer y cualquiera de nosotros nos vamos a hacer
• 57:27
  Speaker 5: el momento que el momento que nos encontremos en el
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  Speaker 5: último día de nuestra vida¿ qué va a pasar conmigo?
• 57:37
  Speaker 5: ahora que estoy a punto de dejar este plano terrenal
• 57:43
  Speaker 5: y cuando entiendas que Jesús vino a darte esa respuesta
• 57:46
  Speaker 5: y no solamente darte esa respuesta sino hablarte la verdad
• 57:49
  Speaker 5: y darte una certeza de lo que vas a hacer
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  Speaker 5: contigo créeme, es cuando realmente entiendes el por qué sus
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  Speaker 5: palabras no eran fáciles de digerir. Pero aunque no fueran
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  Speaker 5: fáciles de digerir, no quería decir que no fuera verdad.
• 58:10
  Speaker 5: Él trajo, como pusieron aquí en los comentarios, él trajo
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  Speaker 5: no solamente la verdad, no solamente trajo el perdón, sino
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  Speaker 5: también trajo la esperanza y la vida eterna. Es por
• 58:24
  Speaker 5: eso que cada año, en Semana Santa, a lo largo
• 58:29
  Speaker 5: de la historia, se recuerda este mensaje, que se ha
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  Speaker 5: ido diluyendo a lo largo de los años. Y no
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  Speaker 5: sé en unos años más qué tan diluido esté y
• 58:39
  Speaker 5: si se vayan a presentar incluso películas de Jesús. Pero
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  Speaker 5: lo cierto es que aunque se diluye el mensaje, la
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  Speaker 5: verdad no se diluye y la verdad permanece. Entonces, mi
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  Speaker 5: invitación para ti y para cualquiera que tenga dudas de
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  Speaker 5: si la Biblia es verdad, si de la obra de
• 58:55
  Speaker 5: Jesucristo es verdad, hay mucho material. Primeramente está la Biblia,
• 59:00
  Speaker 5: está la palabra de Dios, acércate a ella, ve qué
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  Speaker 5: es lo que tiene que decirte Dios a tu vida
• 59:06
  Speaker 5: a través de la Biblia. Segundo, hay libros, por ejemplo,
• 59:10
  Speaker 5: hay uno muy bueno que me gusta mucho que se
• 59:14
  Speaker 5: llama Evidencia que exige un veredicto. Y
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  Speaker 2: ahí se habla,
• 59:19
  Speaker 5: bueno,¿ Jesús era real o no era real?¿ Qué implicaba
• 59:23
  Speaker 5: el mensaje que traía Jesús? El autor se llama George
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  Speaker 5: McDowell y la verdad es un libro muy bueno, te
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  Speaker 5: lo recomiendo. Está
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  Speaker 2: visto
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  Speaker 5: desde el ojo de una persona que era atea, que
• 59:34
  Speaker 5: estaba buscando respuestas a nivel universitario para, así como tú dices,
• 59:41
  Speaker 5: demostrar que lo que la Biblia decía no era verdad,
• 59:45
  Speaker 5: de una vez por todas. Y en esa búsqueda, encontró
• 59:50
  Speaker 5: lo contrario evidencias que exigen un veredicto se llama Dios,
• 59:55
  Speaker 5: te lo recomiendo mucho Javier y a cualquier persona que
• 59:59
  Speaker 5: como tú tenga esas dudas también se los recomiendo
• 1:00:05
  Speaker 3: así
• 1:00:07
  Speaker 4: es
• 1:00:07
  Speaker 3: oigan Elizabeth tiene una pregunta bastante interesante¿ cómo será el rapto?
• 1:00:17
  Speaker 3: también conocido como el arrebatamiento. Bueno, a ver Pomino,¿ cuál
• 1:00:23
  Speaker 3: es ese?
• 1:00:27
  Speaker 2: Cuando Jesús viene, eso viene en la Biblia, por segunda vez,
• 1:00:34
  Speaker 2: Jesús ya no pisa la tierra como tal, y en
• 1:00:38
  Speaker 2: las nubes, pum, se van a ir los que se
• 1:00:41
  Speaker 2: tengan que ir, ¿no? hay reglas obviamente y hay ciertos
• 1:00:46
  Speaker 2: no reglas lineamientos que se tienen que seguir por ejemplo
• 1:00:53
  Speaker 2: para poder entender el diacruces que vivió Jesús todo lo
• 1:00:57
  Speaker 2: que estamos hablando es es super real algo que se
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  Speaker 2: nos ha pasado es los judíos vivían bajo un régimen
• 1:01:07
  Speaker 2: opresor y los judíos eran difíciles de gobernar a tal
• 1:01:12
  Speaker 2: grado Los romanos nomás se encargaban de cobrar los impuestos,
• 1:01:18
  Speaker 2: procurar que no se esparcieran de más, y que la
• 1:01:22
  Speaker 2: bronca se la dejara a los sumos sacerdotes, ¿no? O
• 1:01:27
  Speaker 2: verlo en un plano más entendible, el gobernador o los
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  Speaker 2: gobernadores que había ahí con los israelitas. Ahora, al respecto
• 1:01:40
  Speaker 2: del rapto, yo me lo imagino aquí, simplemente cuando llegue
• 1:01:49
  Speaker 2: el momento de quien se va, quien se queda, simplemente
• 1:01:54
  Speaker 2: los que se vayan a ir, ya no van a estar,
• 1:01:58
  Speaker 2: y los que no se vayan a ir, van a
• 1:02:00
  Speaker 2: seguir estando, incluso la Biblia hace una referencia de dos
• 1:02:05
  Speaker 2: personas que están en el campo, Igual, mismo trabajo, mismas
• 1:02:10
  Speaker 2: cosas y simplemente uno ya no va a estar. Ahora,
• 1:02:14
  Speaker 2: alrededor de este tema se crean muchos amitos que si
• 1:02:18
  Speaker 2: se van a ir, se van a elevar en las
• 1:02:24
  Speaker 2: nubes o si el cuerpo se va a ir o
• 1:02:27
  Speaker 2: si el cuerpo se va a deshacer o simplemente vamos
• 1:02:32
  Speaker 2: a morir y el cuerpo se va a quedar. Las
• 1:02:36
  Speaker 2: teorías son muy buenas. Pero algo que me encanta preguntar
• 1:02:42
  Speaker 2: o decir es, bueno, si me quiero ir, independientemente del
• 1:02:48
  Speaker 2: modo o la forma en que quise irme, tratar de
• 1:02:53
  Speaker 2: seguir los alineamientos lo mejor posible, lo mejor que se pueda,
• 1:02:56
  Speaker 2: e irme. Porque al final del día, dice la Biblia
• 1:03:00
  Speaker 2: que todo ojo va a ver cuando venga Jesús por
• 1:03:03
  Speaker 2: segunda ocasión y nadie, nadie va a decir nada. o
• 1:03:07
  Speaker 2: a nadie le va a quedar decir no vine, todos
• 1:03:10
  Speaker 2: lo van a ver todos, todos, todos lo van a
• 1:03:12
  Speaker 2: ver este y para mí la la cuestión importante es
• 1:03:19
  Speaker 2: pues estar listo pues para irme, claro todo esto a
• 1:03:24
  Speaker 2: reserva cada quien crea, ¿no?
• 1:03:29
  Speaker 3: Muy bien Bueno, vámonos con la otra película vámonos con
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  Speaker 3: los 10 mandamientos eh Pues si quieren yo la explico rápidamente.
• 1:03:43
  Speaker 3: Es una que pasan en Televisa sábado. De hecho, ayer. Ayer, antier,
• 1:03:48
  Speaker 3: la estaba viendo. Ayer, domingo, antier, estaba ahí en unos parientes.
• 1:03:52
  Speaker 3: Porque me fui más adelante.¿ En YouTube
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  Speaker 7: también? Para los que la quieren ver.
• 1:03:57
  Speaker 3: Está en YouTube. Andaban los parientes viéndola ahí en Televisa.
• 1:04:00
  Speaker 3: Y bueno. Sí. Dura como seis horas, ¿no? No sé
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  Speaker 3: cuántas horas duran. Pero sí, de repente...¿ Cuánto dura? Cuatro horas.
• 1:04:15
  Speaker 3: Sin comerciar. Cuatro horas. Dura cuatro horas. Javier... A ver, ándale.¿
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  Speaker 3: De qué trata? Sencillo. Se libera al pueblo de... En
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  Speaker 3: aquel tiempo... No tenía nombre, pero ya sabemos que es
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  Speaker 3: el pueblo de Israel. El pueblo de Israel era cautivo
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  Speaker 3: por los egipcios. Estaban en Egipto.
• 1:04:45
  Speaker 2: Era la
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  Speaker 3: mano de obra. Esta película habla mucho también de administración,
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  Speaker 3: de política, de socioeconomía, etc. Moisés, como todo mundo sabe,
• 1:05:00
  Speaker 3: creció siendo judío. Por ahí hubo un decreto de que
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  Speaker 3: murieran todos los judíos, que no sé qué tanto. La
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  Speaker 3: mamá de Moisés lo pone en el agua. Y curiosamente
• 1:05:16
  Speaker 3: lo agarra la esposa del faraón y lo cría como
• 1:05:22
  Speaker 3: si fuera su hijo. Entonces él y Ramsés son grandes amigos.
• 1:05:27
  Speaker 3: Se van de parranda, van a la misma universidad. viviendo
• 1:05:32
  Speaker 3: en excesos de faraón, me imagino que mujeres al por mayor, opulencia,
• 1:05:38
  Speaker 3: la vida loca, pero luego por ahí, pues esta dualidad
• 1:05:43
  Speaker 3: que tenía Moisés, sangre judía, pero era egipcio, vio por
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  Speaker 3: ahí que mataron a un judío, Moisés era de mecha
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  Speaker 3: muy corta, mata al egipcio, se entera su padrastro, no
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  Speaker 3: se llama padrastro, su papá, entonces lo manda a perseguir
• 1:06:08
  Speaker 3: este se va a 40 años vive 40 años en la opulencia
• 1:06:12
  Speaker 3: se va a 40 años al desierto a prepararse por ahí
• 1:06:17
  Speaker 3: en el desierto le habla por primera vez Yahweh el
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  Speaker 3: dios padre le encomienda una misión que libera el pueblo
• 1:06:26
  Speaker 3: entonces Moisés va regresa con su carnal 40 años después.
• 1:06:32
  Speaker 3: Ya había muerto su padre, el que lo quería matar.
• 1:06:35
  Speaker 3: Y bueno, ahí tienen ciertas negociaciones con su carnal. Su carnal,
• 1:06:40
  Speaker 3: el faraón, le dice, Nel, no puedo liberar a mi
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  Speaker 3: mano de obra. Pídeme lo que quieras, pero al menos
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  Speaker 3: liberar mi mano de obra. Si quieres, vente a reinar conmigo,
• 1:06:50
  Speaker 3: le dice. Vente a reinar conmigo. Ya se murió mi papá.
• 1:06:53
  Speaker 3: Otra vez tú y yo sosteniendo el imperio egipcio. Y
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  Speaker 3: le dice, no, yo tengo una misión especial. Y su
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  Speaker 3: carnal le dice, no puedo dejar mi mano de obra.
• 1:07:05
  Speaker 3: Dime lo que quieras. Entonces se vienen las 10 plagas. Ahí
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  Speaker 3: en la película lo muestra. Se libera al pueblo. Ya
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  Speaker 3: saben cómo se libera al pueblo. Se abre el Mar Rojo,
• 1:07:17
  Speaker 3: uno de los grandes milagros. En el desierto pasan muchas
• 1:07:23
  Speaker 3: cosas que están en la Biblia, pero que no están
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  Speaker 3: en la película. Se avienta otros 40 años en el desierto, ¿no?¿
• 1:07:29
  Speaker 3: Cuántos años fueron? No me acuerdo bien. Sí, no, fueron 40, creo.
• 1:07:33
  Speaker 3: Pudiendo llegar en tres meses, llegaron como en 40 años. Y
• 1:07:37
  Speaker 3: de toda la generación
• 1:07:40
  Speaker 3: Claro, era una prueba. Y de toda la generación, nada
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  Speaker 3: más sobrevivió uno. Toda la generación murió en el desierto.
• 1:07:47
  Speaker 3: No vieron la Tierra Prometida. Es más, ni Moisés nada
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  Speaker 3: más alcanzó a divisar de lejos. Ni siquiera pudo pisar
• 1:07:52
  Speaker 3: la Tierra Prometida. Y de eso es lo que trata, ¿no?
• 1:07:57
  Speaker 3: A grandes rasgos los desmandamientos y quiero que Eliseo y
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  Speaker 3: Pomo pues le pongan más contexto a esta gran historia.
• 1:08:06
  Speaker 3: Es uno de los grandes líderes respetados por los judíos,
• 1:08:10
  Speaker 3: inclusive para los judíos ortodoxos, Moisés es más que Jesucristo.
• 1:08:15
  Speaker 3: Para los judíos ortodoxos es el profeta, el gran profeta, ¿no?
• 1:08:20
  Speaker 3: Pero queremos aprovechar a Eliseo y a Pomo pues que
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  Speaker 3: nos digan más de de esta, de esta, el contexto
• 1:08:27
  Speaker 3: de esta historia.¿ Quién empieza?
• 1:08:30
  Speaker 4: Sergio Liceo, tú vas
• 1:08:43
  Speaker 5: Bueno, este, si me escuchas, sí, ¿verdad? No estoy muteado. Sí, dale. Bueno, básicamente,
• 1:08:50
  Speaker 5: lo que acabas de narrar, yo creo que dentro de
• 1:08:54
  Speaker 5: la Iglesia, pues es lo que enseña la historia de
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  Speaker 5: Moisés tanto en la Biblia como en el Éxodo Levítico
• 1:09:11
  Speaker 5: en el Pentateuco en el famoso Pentateuco se habla de
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  Speaker 5: la historia de Moisés pero básicamente lo que me gustaría
• 1:09:20
  Speaker 5: resaltar de toda esta historia que tú acabas de narrar
• 1:09:24
  Speaker 5: y que tiene que ver con los temas de la
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  Speaker 5: película en relación a la Semana Santa, es el tiempo cuando,
• 1:09:33
  Speaker 5: esos últimos 40 años, cuando Moisés regresa como es escogido por
• 1:09:38
  Speaker 5: Dios para ser el libertador de los hebreos, el libertador
• 1:09:43
  Speaker 5: de Israel, ¿no? Todo este proceso que se vivió para
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  Speaker 5: que el pueblo pudiera salir, estas plagas de las que hablaste,
• 1:09:55
  Speaker 5: Había una plaga, el faraón decía que iba a liberar
• 1:10:00
  Speaker 5: al pueblo, y una vez que oraba Moisés para que
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  Speaker 5: la plaga se acabara, se volvía a endurecer el corazón
• 1:10:09
  Speaker 5: del faraón y no dejaba salir al pueblo. Y hubo
• 1:10:12
  Speaker 5: plagas desde ranas, moscas, llagas, granizo que era enorme y
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  Speaker 5: que al caer se convertía en fuego. Bueno, muchas plagas, tinieblas, oscuridad,
• 1:10:23
  Speaker 5: que el agua se convirtiera... en sangre, etc. Muchas, muchas plagas.
• 1:10:30
  Speaker 5: Podría hablarte un programa entero de cada una de las plagas.
• 1:10:33
  Speaker 5: Pero lo cierto es que la última plaga, que era
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  Speaker 5: la de la muerte de los primogénitos y lo que
• 1:10:41
  Speaker 5: hizo que se diera la celebración de la Pascua con
• 1:10:43
  Speaker 5: los judíos, era la plaga definitiva que hizo que ahora
• 1:10:49
  Speaker 5: sí el faraón dejara ir al pueblo de de los hebreos, ¿no?
• 1:10:57
  Speaker 5: El pueblo de Israel. Esta plaga consistía en que el
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  Speaker 5: ángel de Jehová iba a pasar por todo Egipto e iba,
• 1:11:05
  Speaker 5: en cada casa iba a matar al primogénito de todo
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  Speaker 5: hombre y de toda bestia del campo, ¿no? Tanto de
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  Speaker 5: hombres y animales iban a morir los primogénitos. El pueblo
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  Speaker 5: de Israel fue protegido de esta plaga y lo que
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  Speaker 5: ellos tenían que hacer era Sacrificar un cordero sin mancha,
• 1:11:31
  Speaker 5: asar unos panes, hacer unos panes sin levadura, comerlos con
• 1:11:35
  Speaker 5: hierbas amargas, estar vestidos, preparados para salir en cualquier momento.
• 1:11:40
  Speaker 5: Y con la sangre de este cordero tenían que cubrir
• 1:11:44
  Speaker 5: los dinteles, es decir, el borde de
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  Speaker 4: los
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  Speaker 5: marcos de su casa. Y cuando el ángel pasara por
• 1:11:51
  Speaker 5: ahí enfrente, no iba a haber mortandad. El cordero iba
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  Speaker 5: a tonar el lugar de ese primogénito que estaba en
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  Speaker 5: esa casa, ¿no? Y bueno, esto, a partir de ese
• 1:12:06
  Speaker 5: día se establece el mes del primero de Nisan, iba
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  Speaker 5: a ser el primer mes del calendario judío. Y a
• 1:12:14
  Speaker 5: partir de entonces se celebra la Pascua. Es por eso
• 1:12:16
  Speaker 5: que Jesús viene y celebra la Pascua en el aposento
• 1:12:21
  Speaker 5: alto con sus doce discípulos. Y ahí es cuando les
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  Speaker 5: dice a sus discípulos que iba a ser un nuevo pacto,
• 1:12:29
  Speaker 5: que el nuevo pacto no iba a ser en un cordero,
• 1:12:31
  Speaker 5: sino que iba a ser en su sangre y en
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  Speaker 5: su carne. Por eso al partir el pan y al
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  Speaker 5: partir el vino, él dice que este es el nuevo
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  Speaker 5: pacto que será establecido con los hombres. Y era a
• 1:12:41
  Speaker 5: través de su cuerpo que iba a ser entregado, a
• 1:12:43
  Speaker 5: través de su sangre que iba a ser derramada. Él
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  Speaker 5: iba a ser el cordero de Dios. Esto lo hace
• 1:12:50
  Speaker 5: unas horas antes de ser arrestado, de ser entregado por
• 1:12:54
  Speaker 5: Judas el traidor. Entonces, yo creo que esa es la
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  Speaker 5: razón por la que vemos la historia de los diez
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  Speaker 5: mandamientos en Semana Santa, que nos da todo este contexto
• 1:13:05
  Speaker 5: de quién era el pueblo judío, de dónde iba a
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  Speaker 5: venir el canal de la salvación, qué era el Cordero
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  Speaker 5: de la Pascua, cuáles habían sido las plagas, y en
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  Speaker 5: especial el contexto de la liberación. Un judío entendía muy
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  Speaker 5: bien que al celebrar la Pascua estaba celebrando la liberación
• 1:13:21
  Speaker 5: de su pueblo, de la esclavitud de Israel. Hoy como
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  Speaker 5: cristianos entendemos muy bien que la Pascua o que la
• 1:13:28
  Speaker 5: cena del Señor que ahora nosotros celebramos en conmemoración a
• 1:13:34
  Speaker 5: ese sacrificio que hizo Jesús, celebra la liberación del pecado,
• 1:13:40
  Speaker 5: el perdón de nuestros pecados y ahora la esperanza de
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  Speaker 5: la vida eterna. Tiene una doble visión, la visión al
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  Speaker 5: pasado de lo que hizo Jesús, pero la visión al
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  Speaker 5: futuro de lo que nos espera en esa segunda venida.
• 1:13:52
  Speaker 3: Sí, de hecho, estamos en la semana de Pascua. Estamos
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  Speaker 3: comenzando la semana de Pascua, entonces esto de los diez mandamientos,
• 1:14:00
  Speaker 3: de lo que acaba de explicar Eliseo, se dio en
• 1:14:02
  Speaker 3: esta semana, ¿no? Por lo que no saben qué semana
• 1:14:05
  Speaker 3: de Pascua, sí sabemos qué semana santa, la pasión de Cristo,
• 1:14:08
  Speaker 3: pero muchos no sabemos qué es la semana de Pascua,
• 1:14:10
  Speaker 3: Eliseo lo acaba de decir. Es ese gran evento en donde, pues,
• 1:14:15
  Speaker 3: por fin se libera el pueblo, pero para eso hubo
• 1:14:17
  Speaker 3: un sacrificio y qué bueno que Eliseo lo dejó bien
• 1:14:19
  Speaker 3: claro y pudo conectar, ¿no? Y qué bueno que hubo
• 1:14:22
  Speaker 3: la pregunta de la segunda venida porque se conecta pasado,
• 1:14:27
  Speaker 3: del Antiguo Testamento, del Nuevo con Jesucristo y el futuro
• 1:14:30
  Speaker 3: que depara. Bien,¿ algo que quieran agregar ustedes, Javier?¿ Pomo
• 1:14:35
  Speaker 3: sobre los 10 mandamientos? ¿Pomo?
• 1:14:38
  Speaker 2: Sí. Al respecto de Moisés, casi siempre, digo, quitando a Jesús,
• 1:14:50
  Speaker 2: muy poca gente le pone atención al detalle de quién
• 1:14:54
  Speaker 2: era Moisés realmente. Moisés era un tan mudo. Moisés era
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  Speaker 2: una persona tímida. A Moisés el suegro le jugó chueco.
• 1:15:12
  Speaker 2: Muchos piensan que las personas que mencionan la Biblia son
• 1:15:19
  Speaker 2: grandes personajes, pero no, la realidad es de que no,
• 1:15:24
  Speaker 2: incluso hay una charla muy interesante entre Dios y Moisés,
• 1:15:31
  Speaker 2: cuando ahora sí que Moisés es escogido, que Dios le
• 1:15:35
  Speaker 2: decía una cosa, pero tú vas a hablar, soy tartamudo,
• 1:15:38
  Speaker 2: tú vas a hacer esto, yo no puedo, yo no puedo,
• 1:15:40
  Speaker 2: yo no puedo, yo no puedo, y él siempre ponía
• 1:15:45
  Speaker 2: una traba, o una excusa para no hacerlo. Parte de
• 1:15:52
  Speaker 2: su personalidad, ¿no? Pero para los que estudiamos administración, chéquense
• 1:16:00
  Speaker 2: la vida de la gente y el contexto real. Porque
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  Speaker 2: no es lo mismo de un rato a otro gobernar
• 1:16:11
  Speaker 2: un pueblo de 3 millones de personas aproximadamente incluso el mismo
• 1:16:16
  Speaker 2: suegro le da una respuesta muy puntual a Moisés, porque
• 1:16:23
  Speaker 2: de repente Moisés entre escuchar a todo el pueblo, me
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  Speaker 2: quiero imaginar que se daba de topes, no terminaba de aconsejar,
• 1:16:31
  Speaker 2: tomaba una decisión cuando ya le llegaban con otra, y
• 1:16:34
  Speaker 2: le decían, le dijeron a Moisés, pon a principales, hombres principales,
• 1:16:42
  Speaker 2: para 50 personas, una partición, este, y demás, entonces, para los que,
• 1:16:49
  Speaker 2: aquellos que estudian administración, y quieren gozar de lo que
• 1:16:54
  Speaker 2: es saber mandar y gobernar, y, yo creo que Moisés,
• 1:17:00
  Speaker 2: juntó muchísimas cualidades, o, o fue alguien redondo, en ese aspecto, pues,
• 1:17:07
  Speaker 2: échense una vuelta a la, a la vida de Moisés, ojo,
• 1:17:10
  Speaker 2: yo les recomiendo, que vayan directamente a la vida o
• 1:17:16
  Speaker 2: a la historia de Israel, al respecto de Moisés, porque
• 1:17:22
  Speaker 2: así como viene en todo su pasado histórico legal, no
• 1:17:29
  Speaker 2: estamos hablando de una invención, un pasado histórico legal, viene Moisés,
• 1:17:34
  Speaker 2: ahora sí que con todas las de la ley, es
• 1:17:37
  Speaker 2: el mejor, es el primero, es el gran ejemplo, incluso
• 1:17:42
  Speaker 2: Incluso un tema un poquito controversial, ¿no? Que mencionan que
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  Speaker 2: hay tres leyes por las cuales van a, ya después
• 1:17:51
  Speaker 2: de que se acabe el mundo y haya un gran juicio,
• 1:17:55
  Speaker 2: sobre cómo vas a ser juzgado. Y vas a ser
• 1:17:59
  Speaker 2: sobre la ley adánica, la ley mosaica, que es la
• 1:18:04
  Speaker 2: de Moisés, o por la iglesia de Jesucristo. Digo, es
• 1:18:07
  Speaker 2: un tema un poco controversial, ¿no? Pero de los líderes
• 1:18:10
  Speaker 2: a reconocer, es Moisés, y te pido que se dieran
• 1:18:14
  Speaker 2: una vuelta para que supieran quién realmente era Moisés, ¿no?
• 1:18:21
  Speaker 3: Entonces, Eliseo, la pregunta que hace Anilán,¿ por qué se
• 1:18:27
  Speaker 3: llama Semana de Pascua?
• 1:18:31
  Speaker 5: Lo comenté ahorita, bueno, lo vuelvo a decir, sus raíces son...
• 1:18:37
  Speaker 5: Pues en 1513, 1500 años antes de Cristo, ¿sí? No estoy hablando
• 1:18:43
  Speaker 5: después de Cristo, sino estoy hablando 1500 años. Y más que
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  Speaker 5: nada marca esa semana o marca el inicio del éxodo
• 1:18:53
  Speaker 5: del pueblo de Israel hacia la tierra prometida, la salida,
• 1:18:57
  Speaker 5: la liberación de Egipto y la promesa de que Dios
• 1:19:02
  Speaker 5: les iba a dar una tierra prometida, la que estaba
• 1:19:04
  Speaker 5: en Canaán, ¿sí? Esto, como te digo, se inicia ese
• 1:19:09
  Speaker 5: primer día del mes. Los judíos la siguen celebrando. Se
• 1:19:13
  Speaker 5: llama Pesaj. No estoy
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  Speaker 4: segura.
• 1:19:17
  Speaker 5: Y es cuando se come el cordero, las hierbas amargas.
• 1:19:20
  Speaker 5: Y habla de esa liberación. Obviamente, a lo largo de
• 1:19:26
  Speaker 5: la historia de la iglesia, del cristianismo, se adoptó... Recuerda
• 1:19:34
  Speaker 5: que nuestra tradición cristiana es una tradición judío-cristiana y se adopta,
• 1:19:39
  Speaker 5: pero también ya después del concilio de Nicea, que es
• 1:19:44
  Speaker 5: en el año 325, tiene cierta separación. O sea, para marcar
• 1:19:49
  Speaker 5: una diferencia entre judíos y cristianos, empiezan a tener como
• 1:19:52
  Speaker 5: ciertas separaciones en cuanto a la liturgia, porque... se dejan de,
• 1:20:00
  Speaker 5: por ejemplo, sacrificar un cordero desde el punto de vista cristiano,
• 1:20:04
  Speaker 5: porque nosotros entendemos que el cordero ya fue sacrificado, fue
• 1:20:07
  Speaker 5: Jesús mismo, ¿no? Que entregó su vida. Entonces, básicamente es eso,
• 1:20:11
  Speaker 5: o sea, las raíces son raíces judías que luego fueron
• 1:20:17
  Speaker 5: adoptadas por el cristianismo, no adoptadas, heredadas al cristianismo, ¿sí?
• 1:20:22
  Speaker 5: Porque nuestro salvador bueno, viene de los judíos, ¿sí? Nuestro
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  Speaker 5: Mesías es su mismo Mesías. Que ellos no lo hayan reconocido,
• 1:20:31
  Speaker 5: no quiere decir que deje de ser el Mesías, ¿no?
• 1:20:34
  Speaker 5: Es por esto que se llama Semana de Pascua. Y
• 1:20:39
  Speaker 5: bueno
• 1:20:39
  Speaker 3: por qué, por qué, este, pudiendo llegar en tres meses
• 1:20:46
  Speaker 3: a la Tierra Prometida,¿ por qué tardan 40 años en dar vuelta? Bueno,
• 1:20:50
  Speaker 3: es que el ser el pueblo del Dios, del Dios supremo,
• 1:20:54
  Speaker 3: pues debe tener cierto sacrificio, ¿no? Se lo tienen que ganar,
• 1:20:59
  Speaker 3: se lo tienen que ganar, tienen que ser puestos a prueba,
• 1:21:02
  Speaker 3: y Dios los probó en el desierto 40 años, probó su paciencia,
• 1:21:08
  Speaker 3: su fe, su fortaleza, su confianza en el Dios Padre, porque, pues,
• 1:21:14
  Speaker 3: si quiere ser... Dime.
• 1:21:17
  Speaker 7: Ríjame, pero usted está sacando eso de los tres meses
• 1:21:22
  Speaker 7: porque es¿ O que se tarda caminando más o menos?
• 1:21:26
  Speaker 3: Sí, caminando. Era una línea del mar, de cuando se
• 1:21:32
  Speaker 3: abre el mar rojo, trazando una línea recta llegas en
• 1:21:36
  Speaker 3: tres meses, pero anduvieron dando vueltas 40 años. Divagaron mucho. Sí,¿
• 1:21:41
  Speaker 3: por qué? Porque tenían que ser probados, ¿no? Y lamentablemente
• 1:21:44
  Speaker 3: no pasaron la prueba.
• 1:21:46
  Speaker 5: pero esa prueba no fueron los como decirte no fue
• 1:21:50
  Speaker 5: una prueba que durara 40 años la prueba fue duró muy
• 1:21:55
  Speaker 5: poco tiempo de que salieron de Egipto a que llegaron
• 1:22:00
  Speaker 5: a al monte donde recibió Moisés las tablas los 10 mandamientos
• 1:22:06
  Speaker 5: recuerda que él si se fue por 40 días estuvo delante
• 1:22:08
  Speaker 5: de la presencia de Dios mientras Dios le daba los 10
• 1:22:11
  Speaker 5: mandamientos y que pasó con el pueblo Dijeron, Moisés, ya
• 1:22:16
  Speaker 5: se fue, nos olvidó. Le dijeron a Arón, su hermano,
• 1:22:19
  Speaker 5: que era el sacerdote,¿ sabes qué? Haznos un dios, alguien
• 1:22:23
  Speaker 5: que nos saque de aquí. Y dieron los arcillos de
• 1:22:25
  Speaker 5: oro y todo lo que les habían dado de Egipto
• 1:22:28
  Speaker 5: y construyeron un ídolo. Así somos los seres humanos. Acababan
• 1:22:33
  Speaker 5: de ver la liberación. acababan de pasar en medio del
• 1:22:37
  Speaker 5: Mar Rojo, acababan de ver cómo Dios había destruido a
• 1:22:41
  Speaker 5: los judíos, y se va 40 días Moisés al monte, y
• 1:22:45
  Speaker 5: cuando regresa encuentra un pueblo que está adorando
• 1:22:47
  Speaker 2: a
• 1:22:47
  Speaker 5: otro dios, a un becerro de oro. Entonces toda esa generación,
• 1:22:53
  Speaker 5: toda esa generación que fue infiel, de 20 años para abajo,
• 1:22:58
  Speaker 5: no entró a la tierra prometida. Solamente de esa generación
• 1:23:01
  Speaker 5: dos hombres sí entraron a la tierra prometida. que fueron
• 1:23:04
  Speaker 5: Calder y Josué. De
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  Speaker 3: ahí en fuera, todos los menores de 20
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  Speaker 5: años
• 1:23:10
  Speaker 3: murieron
• 1:23:10
  Speaker 5: en el desierto.
• 1:23:13
  Speaker 3: De hecho, hasta llegaron a decir, ¿verdad?, que estábamos mejor
• 1:23:18
  Speaker 3: en Egipto.
• 1:23:21
  Speaker 5: Eso lo dijeron incluso cuando estaban frente al Mar Rojo.
• 1:23:24
  Speaker 5: Ellos se encontraron, de un lado tenían el mar, atrás
• 1:23:28
  Speaker 5: tenían las montañas, los lados tenían las montañas y atrás
• 1:23:31
  Speaker 5: tenían al ejército de Faraón. Dijeron
• 1:23:34
  Speaker 3: para qué nos trajiste a morir acá
• 1:23:38
  Speaker 5: Entonces
• 1:23:38
  Speaker 3: Sí, así somos. Entonces, tenía que ser probado este pueblo, ¿no? Digo,
• 1:23:44
  Speaker 3: si te iba a llevar la etiqueta de ser el
• 1:23:46
  Speaker 3: pueblo del Dios libertador, él se hace llamar el Dios
• 1:23:51
  Speaker 3: de los ejércitos, ¿no? Muchas veces hace referencia en el
• 1:23:54
  Speaker 3: Antiguo Testamento. Bueno, pues tienes que ser probado, ¿no? No
• 1:23:58
  Speaker 3: nada más es que yo te escojo a ti y vente. No, espérate.
• 1:24:00
  Speaker 3: Hay que ser probado. Y bueno... si no les gusta
• 1:24:06
  Speaker 3: Los Diez Mandamientos porque es tan viejita, la película fue
• 1:24:09
  Speaker 3: del 59 creo, o 69, no me acuerdo bien. Bueno, pues tenemos
• 1:24:16
  Speaker 3: tenemos la del Príncipe de Egipto, que es básicamente la
• 1:24:20
  Speaker 3: misma historia de Moisés, pero cinematográficamente hablando es muy buena,
• 1:24:29
  Speaker 3: bastante buena,
• 1:24:31
  Speaker 4: es
• 1:24:31
  Speaker 3: fluida,¿ Es de Disney?¿ Sí es de Disney o es
• 1:24:36
  Speaker 3: de DreamWorks? No, creo que no es
• 1:24:38
  Speaker 7: de Disney, no, no. No, no
• 1:24:40
  Speaker 3: he entendido. Creo
• 1:24:41
  Speaker 7: que sí es de DreamWorks. Sí, sí, sí
• 1:24:48
  Speaker 4: Sí, de hecho sí. Es el mismo conflicto que
• 1:24:50
  Speaker 7: como
• 1:24:51
  Speaker 3: con El Dorado
• 1:24:54
  Speaker 5: Si quieres,
• 1:24:55
  Speaker 3: Javier, ahí apóyame. El
• 1:24:57
  Speaker 5: resalto de los 10 mandamientos de esa versión es que es
• 1:25:01
  Speaker 5: una versión... infantil muy bien lograda yo creo que un
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  Speaker 5: niño entiende perfectamente esa película como un adulto pudo haber
• 1:25:15
  Speaker 5: entendido los 10 mandamientos la película de los 10 mandamientos
• 1:25:23
  Speaker 3: es una herramienta muy útil para enseñar
• 1:25:25
  Speaker 5: acerca de los 10 mandamientos
• 1:25:29
  Speaker 3: Sí, tú que sabes más de cine que nosotros, pues
• 1:25:32
  Speaker 3: lo has dicho, es una gran película, visualmente es muy buena,
• 1:25:36
  Speaker 3: incluso en su época, yo me acuerdo que hasta en
• 1:25:39
  Speaker 3: los cines se exhibían, se llenaban las salas, y es
• 1:25:43
  Speaker 3: la misma historia, resumida en,¿ qué dura?¿ Una hora treinta
• 1:25:47
  Speaker 3: y cinco más o menos?
• 1:25:49
  Speaker 7: Sí
• 1:25:49
  Speaker 3: como una hora
• 1:25:50
  Speaker 7: y
• 1:25:50
  Speaker 3: media. Una hora y media, es el mismo tema, por
• 1:25:55
  Speaker 3: si ustedes quisieran no aventarse la de los 10 mandamientos de
• 1:26:03
  Speaker 3: Charlton Heston se pueden aventar esta y es también clásica
• 1:26:07
  Speaker 3: de Semana Santa ¿verdad? y también la pasan en el 5
• 1:26:16
  Speaker 3: a ver¿ quién de Fomino o Elías, Eliseo dice Dani
• 1:26:23
  Speaker 3: el problema de caer en absolutismos es el derramamiento de
• 1:26:25
  Speaker 3: sangre que ahora en nuestros días se puede observar con
• 1:26:27
  Speaker 3: los conflictos en Israel¿ Cuál es la postura de la
• 1:26:30
  Speaker 3: iglesia frente a esto?
• 1:26:35
  Speaker 2: Bueno, hay... Depende. Depende cuál iglesia lo queramos ver, ¿no?
• 1:26:44
  Speaker 2: Este conflicto entre árabes y judíos y israelitas, hasta donde
• 1:26:54
  Speaker 2: he leído, he estudiado, viene... Con Ismael, el pleito de Arón, Isaac, Ismael, perdón,
• 1:27:09
  Speaker 2: Ismael es desterrado, y de ahí se dice que viene
• 1:27:14
  Speaker 2: todo este mito. No es tanto creer en el absolutismo,
• 1:27:21
  Speaker 2: sino que se están peleando el derecho de una tierra,
• 1:27:25
  Speaker 2: en Israel históricamente Israel fue antes de ser considerado como
• 1:27:31
  Speaker 2: nación siempre fue un pedazo de tierra muy estratégico por
• 1:27:37
  Speaker 2: donde le quieran ver conexiones entre mar y demás la
• 1:27:50
  Speaker 2: tierra de Israel como está situada en el mundo Esa
• 1:27:54
  Speaker 2: es una parte muy, muy, muy. Y es una tierra
• 1:27:58
  Speaker 2: muy fértil, demasiado fértil. Quizá los árabes de esta parte
• 1:28:02
  Speaker 2: del petróleo y demás. Pero Israel es considerado en potencia
• 1:28:08
  Speaker 2: mundial en muchísimas cosas. Armamento, inteligencia, ciencia. Israel está muy
• 1:28:17
  Speaker 2: bien dotado a pesar de que. todo el tradicionalismo que
• 1:28:23
  Speaker 2: arraiga a pesar de seguir su propia cultura a la
• 1:28:28
  Speaker 2: hora de hablar de una aculturación de una nación hacia
• 1:28:33
  Speaker 2: otra como nos pasó quizá nosotros con los españoles Israel
• 1:28:37
  Speaker 2: se ha mantenido en la línea en la línea de
• 1:28:40
  Speaker 2: y el pleito que tengo ahorita con Israel es por
• 1:28:43
  Speaker 2: la tierra es por la tierra igual ya venía bien
• 1:28:49
  Speaker 2: estipulado en la Biblia¿ Qué va a pasar?¿ Y qué
• 1:28:53
  Speaker 2: van a buscar?¿ Seguirle dándole o tratar de acabar con Israel?
• 1:28:59
  Speaker 2: Pero sí, esta cuestión de lo que ahorita pasa es
• 1:29:04
  Speaker 2: más una cuestión geopolítica que espiritual. Ahora, por eso yo decía,
• 1:29:11
  Speaker 2: dependiendo cuál iglesia, los judíos defienden su tierra a capa
• 1:29:16
  Speaker 2: y espada. Los judíos se defienden como tal. Muy pocas
• 1:29:22
  Speaker 2: iglesias o religiones, vaya, se meten en este tema de
• 1:29:26
  Speaker 2: conflicto porque los rebasa el tema. Es un tema que
• 1:29:31
  Speaker 2: los rebasa en mucho porque no conocen, ahora sí, el
• 1:29:38
  Speaker 2: trasfondo de... Y no es como decir, ok, poniendo un ejemplo, ¿no?
• 1:29:45
  Speaker 2: hoy no se come carne, hoy sí se come carne, ¿no?
• 1:29:48
  Speaker 2: Hoy vamos a hacer esto, hoy vamos a quitar esto,
• 1:29:50
  Speaker 2: hoy vamos a poner esto en cuestiones religiosas, con Israel
• 1:29:55
  Speaker 2: no se puede hacer eso, como Israel es una iglesia soberana,
• 1:29:59
  Speaker 2: pues sí son, es la parte del conflicto que todo
• 1:30:02
  Speaker 2: el mundo está al margen, por eso yo decía que
• 1:30:04
  Speaker 2: es dependiente que Iglesia lo vea
• 1:30:10
  Speaker 3: Quieres agregar algo, Eliseo?
• 1:30:12
  Speaker 5: Pues yo nada más agregaría que si hablamos, que me
• 1:30:17
  Speaker 5: definiera bien la pregunta Daniel. Perdón. Perdón, es que si
• 1:30:27
  Speaker 5: no se me va a desconectar la laptop.¿ A qué
• 1:30:32
  Speaker 5: se refiere él con absolutismos? Porque no sé si está
• 1:30:35
  Speaker 5: hablando de absolutismos religiosos o Como lo que está mencionando ahorita,
• 1:30:44
  Speaker 5: ahí se me puso tu nombre, ¿cómo? Y bueno, si
• 1:30:51
  Speaker 5: hablamos de los conflictos en cuanto a la tierra de
• 1:30:54
  Speaker 5: Israel y entre los árabes, los musulmanes, los palestinos, etc.,
• 1:31:02
  Speaker 5: pues son conflictos que, bueno, están profetizados, ¿no? que en
• 1:31:08
  Speaker 5: el apocalipsis va a haber conflictos con China, con Rusia,
• 1:31:12
  Speaker 5: con todas las naciones, muchas naciones se van a unir
• 1:31:16
  Speaker 5: en contra de Israel, lo van a querer atacar incluso.
• 1:31:21
  Speaker 5: Pero si habla en cuanto a conflictos de estas guerras
• 1:31:28
  Speaker 5: por saber quién tiene la verdad y guerras que llevan
• 1:31:31
  Speaker 5: a atentados y a muertes, Y a ese tipo de
• 1:31:36
  Speaker 5: derramamiento de sangre, yo me atrevo a decir que el
• 1:31:40
  Speaker 5: conflicto inicia desde el huerto del Edén, ¿no? Donde te
• 1:31:42
  Speaker 5: lo comenté. Cuando Adán y Eva se les dijo, no
• 1:31:45
  Speaker 5: coman del árbol de la ciencia del bien y el mal.
• 1:31:50
  Speaker 5: El día que comieron ese árbol, el bien y el
• 1:31:52
  Speaker 5: mal entró al mundo. ¿Sí? La muerte entró al mundo.
• 1:31:57
  Speaker 5: La muerte espiritual, sí, pero también la muerte física. ¿Sí?
• 1:32:01
  Speaker 5: Recordemos que hubo un Caín que mató a su hermano Abel.
• 1:32:05
  Speaker 5: Y si un hermano fue capaz de matar a su
• 1:32:07
  Speaker 5: hermano por celos desde el principio de la historia,¿ qué
• 1:32:12
  Speaker 5: esperamos entre hombres y mujeres, naciones que tienen posturas distintas?
• 1:32:19
  Speaker 5: Y que el egoísmo, la avaricia, etcétera, toda la maldad
• 1:32:24
  Speaker 5: que hay en el corazón del hombre nos lleva a
• 1:32:28
  Speaker 5: querer matar al otro o a morir por eso.¿ Cuántas
• 1:32:32
  Speaker 5: veces nosotros mismos en nuestro corazón, porque nos han hecho
• 1:32:37
  Speaker 5: enojar por una tontada, no hemos querido que alguien se muera?
• 1:32:41
  Speaker 5: Si tú me preguntas en dónde inicia, no inicia en
• 1:32:45
  Speaker 5: una religión, no inicia en una postura, inicia en el
• 1:32:47
  Speaker 5: corazón del hombre la maldad. Es por eso que vino Jesús,
• 1:32:54
  Speaker 4: para cambiar ese corazón.
• 1:33:00
  Speaker 3: Sí, recordar. Digamos, no sé si sea la llave para
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  Speaker 3: abrir la puerta de este reino que Jesús quiso que
• 1:33:14
  Speaker 3: nosotros lo recibiéramos, que él lo habló y a través
• 1:33:17
  Speaker 3: de dos mil años se sigue predicando, es la fe, ¿no?
• 1:33:22
  Speaker 3: Yo creo que, yo he platicado con muchos ateos, antes,
• 1:33:25
  Speaker 3: sobre todo antes, he platicado con muchos ateos, he tenido...
• 1:33:28
  Speaker 3: Buenas charlas. Ya ahorita la gente piensa que los debates
• 1:33:32
  Speaker 3: es a ver quién tiene la razón y a ver
• 1:33:34
  Speaker 3: quién escupe más lejos. No, un debate es un intercambio
• 1:33:37
  Speaker 3: de ideas. Y yo siempre les digo a ellos, mira,
• 1:33:41
  Speaker 3: si vamos a hablar del reino que viene, el reino
• 1:33:45
  Speaker 3: de Jesucristo, el que él predicaba, pues la llave de
• 1:33:49
  Speaker 3: entrada es la fe. Tú debes de tener fe de
• 1:33:53
  Speaker 3: que realmente, como lo dijo Elías, hubo un huerto del Edén,
• 1:33:59
  Speaker 3: de que realmente el Dios Padre se manifestó en Moisés
• 1:34:05
  Speaker 3: para liberar al pueblo. Tú debes de creer que Jesucristo
• 1:34:08
  Speaker 3: fue hombre y que Jesucristo fue divino y que vino
• 1:34:12
  Speaker 3: al sacrificio. Yo creo que si no tienes esa llave
• 1:34:14
  Speaker 3: llamada fe, todo lo que estamos hablando, pues inclusive puede
• 1:34:20
  Speaker 3: ser hasta objeto de burla, ¿no? Hay mucha gente que
• 1:34:23
  Speaker 3: se burla. A mí me... Pues me causa cierta tristeza
• 1:34:32
  Speaker 3: de cómo hay muchas personas que hacen memes, por ejemplo,
• 1:34:34
  Speaker 3: de Jesucristo, cuando de plano nunca han escuchado a una
• 1:34:38
  Speaker 3: persona hablar y que les explique por qué vino el
• 1:34:42
  Speaker 3: sacrificio de Cristo. Pero es lo que yo quiero dejar
• 1:34:46
  Speaker 3: en claro, ¿no? Es la postura, la llave para poder
• 1:34:55
  Speaker 3: entrar a esta gran puerta a esta gran mansión que
• 1:34:59
  Speaker 3: es el reino de Jesucristo es la fe yo creo
• 1:35:03
  Speaker 3: que es la fe y no olvidemos eso podemos explicar
• 1:35:07
  Speaker 3: y explicar pero si usted que nos está escuchando no
• 1:35:10
  Speaker 3: tiene fe pues no podemos avanzar más ese es mi
• 1:35:14
  Speaker 3: punto de vista y hablando de personas con fe¿ qué
• 1:35:19
  Speaker 3: les parece si hablamos de otra película en donde hay
• 1:35:23
  Speaker 3: un personaje que gracias a la fe pudo conocer a Cristo, ¿no?
• 1:35:30
  Speaker 4: ¿Marcelino
• 1:35:32
  Speaker 3: No, Eliseo la puso.¿ Qué te parece, Eliseo, si tú
• 1:35:37
  Speaker 3: hablas de la película?
• 1:35:40
  Speaker 5: Claro que sí, gracias. Bueno, esta película me gustó mucho
• 1:35:46
  Speaker 5: cuando la vi. Es una película del 2016. Se llama La
• 1:35:51
  Speaker 5: Resurrección de Cristo. algunos de los productores de la película
• 1:35:58
  Speaker 5: Afirm Films, y el actor principal, Joseph Finnes, es el
• 1:36:07
  Speaker 5: mismo actor que actuó la película de Lutero, otra también
• 1:36:11
  Speaker 5: película muy buena. Para los que quieran entender un poco
• 1:36:14
  Speaker 5: acerca de cómo surge Finnes, Esta separación o cómo surge
• 1:36:22
  Speaker 5: el protestantismo, el cristianismo, pues es una película que les recomiendo. Bueno,
• 1:36:29
  Speaker 5: básicamente la película me cautivó en un sentido de que
• 1:36:34
  Speaker 5: esta película no narra ni la pasión ni nada antes
• 1:36:39
  Speaker 5: de la vida de Jesús. Empieza en el momento en
• 1:36:43
  Speaker 5: que Jesús está haciendo... crucificado, de hecho Jesús aparece ya
• 1:36:47
  Speaker 5: muerto empieza en el momento en que iban a romper
• 1:36:53
  Speaker 5: sus piernas y no las rompieron porque estaba profetizado que
• 1:36:56
  Speaker 5: no se rompería ni un hueso de Jesucristo y es
• 1:37:00
  Speaker 5: cuando le entierran la lanza en un costado, en ese
• 1:37:02
  Speaker 5: momento aparece el personaje principal de esta película, yo al
• 1:37:10
  Speaker 5: principio cuando vi el póster de la película creí que
• 1:37:15
  Speaker 5: que el personaje iba a ser uno de los centuriones
• 1:37:18
  Speaker 5: o el centurión que estuvo ahí. Yo creo que es
• 1:37:23
  Speaker 5: un personaje ficticio. Es un tribuno, un capitán, un personaje
• 1:37:32
  Speaker 5: que fue introducido ahí al servicio de Pilato para tratar
• 1:37:39
  Speaker 5: de descubrir...¿ Quién robó el cuerpo de Jesús? Que era
• 1:37:46
  Speaker 5: lo que decían. Jesús no resucitó. El Sanedrín y los sacerdotes,
• 1:37:53
  Speaker 5: fue la mentira que quisieron decirle. Sobornaron a los soldados.
• 1:37:58
  Speaker 5: Que se lo habían robado, ¿no? Ajá, que se lo
• 1:38:01
  Speaker 5: habían robado. Ahí se ve claramente este personaje hablando en
• 1:38:08
  Speaker 5: lenguaje cinematográfico. Me apasionó porque... es un personaje que te
• 1:38:14
  Speaker 5: pone a ti como espectador en ese... como estando... siendo
• 1:38:22
  Speaker 5: uno más de lo que está sucediendo en los eventos
• 1:38:25
  Speaker 5: que vinieron después de la resurrección. Este es un personaje ateo,
• 1:38:30
  Speaker 5: era un personaje que tenía órdenes de descubrir la verdad,
• 1:38:33
  Speaker 5: que tenía que hacer una investigación de qué era lo
• 1:38:36
  Speaker 5: que estaba pasando. Y esa investigación lo lleva... a cuestionarse, bueno,¿
• 1:38:45
  Speaker 5: por qué robaron? Y de hecho empiezan una serie de eventos,
• 1:38:49
  Speaker 5: no se los quiero espoilear para que vean la película,
• 1:38:51
  Speaker 5: la verdad está muy buena, pero lo que les puedo
• 1:38:54
  Speaker 5: decir es que este personaje pudo estar siendo un testigo
• 1:39:00
  Speaker 5: junto con los apóstoles, ir descubriendo la manera en que
• 1:39:05
  Speaker 5: se iba presentando Jesucristo resucitado. no sé si es el
• 1:39:11
  Speaker 5: guionista o el director
• 1:39:13
  Speaker 2: pero nos colocan en
• 1:39:14
  Speaker 5: el momento en que se le aparece a Tomás en
• 1:39:17
  Speaker 5: el momento en que se aparece en el mal de
• 1:39:19
  Speaker 5: Galilea en el momento de la ascensión y lo que
• 1:39:23
  Speaker 5: más puedo resaltar de la película creo que es una
• 1:39:27
  Speaker 5: narración muy acertada de lo que una persona que realmente
• 1:39:33
  Speaker 5: se hace cuestionamientos como los que se hacía Javier al
• 1:39:36
  Speaker 5: principio yo quiero saber la verdad De repente, yo quiero
• 1:39:41
  Speaker 5: saber la verdad, investigo, busco, veo, voy, ¿sí? Me adentro
• 1:39:48
  Speaker 5: en esto. Y de repente, cuando te encuentras, te encaras
• 1:39:53
  Speaker 5: con la verdad,¿ cuál va a ser tu respuesta? Porque
• 1:40:00
  Speaker 5: la verdad te puede apabullar, puede ser tan grandiosa que
• 1:40:03
  Speaker 5: te puede hacer dudar y puedes no creerla.¿ Sí me explico?¿
• 1:40:08
  Speaker 5: Qué fue lo que le pasó a esta... a este
• 1:40:10
  Speaker 5: personaje él se encontró de frente con un Jesucristo resucitado
• 1:40:14
  Speaker 5: y él decía es que en mi cabeza no me
• 1:40:17
  Speaker 5: cabe mi lógica lo que a mí me ha sido
• 1:40:20
  Speaker 5: enseñado lo que he visto en mi vida no me
• 1:40:23
  Speaker 5: cabe que un evento de esta magnitud un hombre resucite
• 1:40:29
  Speaker 5: no me cabe ver a un hombre hacer milagros no
• 1:40:32
  Speaker 5: me cabe en la cabeza ver como es que no
• 1:40:35
  Speaker 5: era un hombre tuviste realmente un encuentro con Dios Y
• 1:40:39
  Speaker 5: creo que esto ilustra mucho de lo que realmente llega
• 1:40:43
  Speaker 5: a pasar en el corazón y en la mente de
• 1:40:46
  Speaker 5: una persona que realmente llega a tener un encuentro personal
• 1:40:50
  Speaker 5: con Dios.
• 1:40:53
  Speaker 2: A mí me
• 1:40:53
  Speaker 5: pasó a los 16 años. Yo nací en un hogar que
• 1:41:00
  Speaker 5: desde niño asistí a la iglesia, me bautizaron, hice todas las...
• 1:41:06
  Speaker 5: la liturgia de la iglesia pero nunca había conocido de
• 1:41:08
  Speaker 5: una manera personal a Dios hasta que a los 16 años
• 1:41:13
  Speaker 5: en un evento tuve la oportunidad de tener esta experiencia
• 1:41:18
  Speaker 5: no la podía explicar no hay palabras para explicarla pero
• 1:41:26
  Speaker 5: el hecho de que no haya palabras para explicarla no
• 1:41:29
  Speaker 5: quiere decir que no sea real y que no lo
• 1:41:31
  Speaker 5: experimentes y que no lo vives y que no te
• 1:41:33
  Speaker 5: cambie la vida ¿sí? Así como a un ciego se
• 1:41:41
  Speaker 5: le devuelve la vista y le cambia completamente la vida,
• 1:41:44
  Speaker 5: a una persona que ha sido ciega espiritual, no importa
• 1:41:51
  Speaker 5: qué cantidad de años en su vida haya sido ciega espiritual,
• 1:41:54
  Speaker 5: el día que son abiertos sus ojos, su vida no
• 1:41:58
  Speaker 5: puede ser igual y cambia radicalmente y completamente y encuentra
• 1:42:03
  Speaker 5: la paz, encuentra la seguridad, encuentra el amor de Dios. Sí.
• 1:42:09
  Speaker 5: Precisamente uno de los teólogos de la iglesia más grandes decía,
• 1:42:16
  Speaker 5: tenía una frase que decía que nosotros, todos los seres humanos,
• 1:42:20
  Speaker 5: tenemos un hueco en nuestra alma que tiene el nombre
• 1:42:25
  Speaker 5: de Dios y que nuestra alma no descansa hasta que
• 1:42:29
  Speaker 5: Dios llena ese hueco. Pero para tener ese, para que
• 1:42:33
  Speaker 5: lo llene, tenemos que tener un encuentro a través de
• 1:42:36
  Speaker 5: de esa fe que tú decías, Jonathan, y de esa
• 1:42:40
  Speaker 5: búsqueda sincera. Aunque a veces no estamos buscando a Dios,
• 1:42:43
  Speaker 5: él es el que nos encuentra. Pero cuando nos encuentra
• 1:42:48
  Speaker 5: debemos ser sensibles a que él vino a nuestra búsqueda. Dice,¿
• 1:42:52
  Speaker 5: por qué amamos a Dios? Porque Dios nos amó primero. Perdón,¿
• 1:42:57
  Speaker 5: ibas a comentar algo, Javier?
• 1:43:00
  Speaker 7: Sí, sí, sí. De hecho, yo esa película ahorita no
• 1:43:03
  Speaker 7: la recordaba. hasta el preciso momento en el que tú
• 1:43:06
  Speaker 7: y el profe Jonathan empezaron a hablar de la misma,
• 1:43:10
  Speaker 7: ya la recordé, de hecho sí recuerdo haberla visto, de
• 1:43:12
  Speaker 7: hecho recuerdo que en HBO antes la pasaban seguido, y
• 1:43:17
  Speaker 7: se me hace bastante interesante, porque es como ustedes lo
• 1:43:20
  Speaker 7: planteaban en la película, un centurión que tiene que ver,
• 1:43:24
  Speaker 7: creo que como dijeron ustedes, lo mandaron a investigar toda
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  Speaker 7: esta onda, porque se creía que el fanatismo... o las
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  Speaker 7: personas involucradas con esta onda de Jesucristo habían hurtado el cuerpo.
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  Speaker 7: Y pues está toda esta investigación, ¿no? Si de hecho él,
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  Speaker 7: como lo mencionó el buen Eliseo, estaba dano, ¿no? De
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  Speaker 7: habrá resucitado, no habrá resucitado. Este lo robaron realmente. Y
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  Speaker 7: eso y eso es interesante, no? Verlo en la película, no?
• 1:43:53
  Speaker 7: De hecho, a mí me pareció muy, muy, muy interesante, no?
• 1:43:56
  Speaker 7: Una persona que no era religiosa, ajena a toda esta
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  Speaker 7: onda de la religión, entrarse de repente por un acontecimiento
• 1:44:05
  Speaker 7: que fue lo de la desaparición del cuerpo de Jesucristo,
• 1:44:08
  Speaker 7: y al final, como ustedes dijeron, ¿no? Es decir, ¿verdad?¿
• 1:44:13
  Speaker 7: No pasó? No lo sé, o sea, es algo que
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  Speaker 7: solamente no sé, o sea, es como ustedes dicen, no
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  Speaker 7: hay palabras para explicarlo, ¿no? Lo que él, porque inclusive
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  Speaker 7: como mencionó, se lo topó de frente, si no me
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  Speaker 7: equivoco y hasta él mismo dijo ¿será?¿ no será?¿ o
• 1:44:34
  Speaker 7: será cierto?¿ estoy alucinando? son esas cuestiones que inclusive como dicen,
• 1:44:39
  Speaker 7: como no sé si lo dijo un tío o mi
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  Speaker 7: abuela cuando uno no quiere creer en algo de plano
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  Speaker 7: no lo cree yo creo que sí fue como esa
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  Speaker 7: duda que le surgió a él¿ si lo estoy viendo
• 1:44:51
  Speaker 7: o no? ya como que dice su cabeza como que
• 1:44:54
  Speaker 7: empezó a trabajar, a lo mejor estoy alucinando, no lo
• 1:44:56
  Speaker 7: sé Fue como, yo creo que la duda que se llevó,
• 1:44:59
  Speaker 7: yo creo que a la tumba,
• 1:45:03
  Speaker 5: ¿no?
• 1:45:04
  Speaker 7: Hay
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  Speaker 5: una escena donde está hablando con Jesús, poquito antes de
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  Speaker 5: la ascensión, que este capitán, este tribuno, se acerca a
• 1:45:14
  Speaker 5: Jesús y le dice que todavía te estoy hablando contigo
• 1:45:17
  Speaker 5: y todavía no lo puedo creer. Y le dice, imagínate
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  Speaker 5: lo difícil que va a ser como para las generaciones
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  Speaker 5: futuras si tú habiéndome visto,¿ no crees? ahora ellos que
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  Speaker 5: no me verán. Por eso la Biblia dice que la
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  Speaker 5: fe es por el oír y el oír es por
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  Speaker 5: la palabra de Dios. Entonces nosotros sabemos y entendemos que
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  Speaker 5: de ese momento histórico, real, que pasó a nuestros tiempos,
• 1:45:47
  Speaker 5: la evidencia que tenemos de que sucedió está ahí
• 1:45:51
  Speaker 2: en la Biblia
• 1:45:53
  Speaker 5: Y como dice el profe Jonathan, hay que tener fe,
• 1:45:57
  Speaker 5: porque la Biblia empieza así con fe. Un ateo te dice,
• 1:46:01
  Speaker 5: muéstrame la existencia de Dios, y a lo mejor quiere
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  Speaker 5: que lo hagas a través de argumentos filosóficos, que los halle.
• 1:46:06
  Speaker 5: Hay muchos argumentos filosóficos que te prueban la
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  Speaker 6: existencia de Dios.
• 1:46:11
  Speaker 5: El mismo Einstein da un argumento
• 1:46:13
  Speaker 6: acerca
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  Speaker 5: de la existencia de Dios, y está el argumento ontológico,
• 1:46:17
  Speaker 5: el argumento teológico, un montón de argumentos filosóficos. Pero cuando
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  Speaker 5: vamos a la Biblia, o sea, la Biblia empieza diciendo,
• 1:46:24
  Speaker 5: en el principio creó Dios los cielos y la tierra.
• 1:46:27
  Speaker 5: O sea, no te empieza a decir, bueno, les voy
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  Speaker 5: a explicar cómo es que existe Dios. No, dice, Dios
• 1:46:32
  Speaker 5: existe y tan así que creó los cielos y la tierra. Entonces,
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  Speaker 5: es importante cómo el ser humano, cómo cada uno de
• 1:46:43
  Speaker 5: nosotros nos vamos a acercar a buscar esta verdad.¿ Qué
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  Speaker 5: lentes nos vamos a poner para que puedan ser nuestros filtros?
• 1:46:53
  Speaker 5: Yo te diría, quítate cualquier lente que te haya sido
• 1:46:57
  Speaker 5: puesto y deja que sea Dios directamente el que te hable.
• 1:47:00
  Speaker 5: Y es cuando realmente vas a poder entender su verdad
• 1:47:03
  Speaker 3: y
• 1:47:03
  Speaker 5: el amor que tiene para cada
• 1:47:05
  Speaker 4: una de
• 1:47:05
  Speaker 5: las personas. Muy bien. Le recuerdo
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  Speaker 3: mucho este libro. Lo voy a poner ahí en los comentarios.
• 1:47:17
  Speaker 3: Es de César Vidal, es un español, no es un cantante,
• 1:47:21
  Speaker 3: no es el cantante que estamos pensando. Se llama El
• 1:47:24
  Speaker 3: Hijo del Hombre. Estos son relatos de cerca de como 12, 13
• 1:47:30
  Speaker 3: historias ficticios, pero que hablan de personas que se encontraron
• 1:47:35
  Speaker 3: a Jesús, Jesús el predicando, y es la historia de
• 1:47:39
  Speaker 3: estas personas que se lo topan, ya sea en una pesca,
• 1:47:44
  Speaker 3: ya sea... platicando, no lo conocían y ahí lo conocen,
• 1:47:48
  Speaker 3: está muy bueno son historias que realmente valen la pena
• 1:47:51
  Speaker 3: hay dos, tres que sí hacen llorar hay personas que
• 1:47:55
  Speaker 3: por ejemplo una madre que tenía un niño ciego hay
• 1:48:00
  Speaker 3: un pescador que se encuentra al hijo del hombre, a
• 1:48:03
  Speaker 3: Jesucristo entonces está chido, está interesante ahí se los puse
• 1:48:05
  Speaker 3: en los comentarios y bueno voy a hacer un pequeño
• 1:48:10
  Speaker 3: paréntesis digo también ya estamos llegando a las dos horas
• 1:48:15
  Speaker 3: Rápidamente quiero hacer un pequeño paréntesis para invitarlos a que
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  Speaker 3: se suscriban al canal, a que le den like a
• 1:48:24
  Speaker 3: estos programas. Tenemos programas, como han visto, de todo. Aquí
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  Speaker 3: tenemos temas de todo. Suscríbanse, por favor. Surtido Rico. Este
• 1:48:37
  Speaker 3: es un canal, bueno, este es un programa que sale
• 1:48:38
  Speaker 3: los lunes. Compartan, compartan. Tenemos cerca de 47, 48 videos ahí. programitas, compartan,
• 1:48:46
  Speaker 3: vean los temas, si les gusta, recomiéndenos, y suscríbanse al canal, ¿No?
• 1:48:52
  Speaker 3: Volveremos a tratar de llenar la barra nocturna, que de
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  Speaker 3: repente iba todo bien, pero llegó la pandemia, y valió. Entonces,
• 1:49:00
  Speaker 3: ahí está. Ahora vámonos, vámonos con otra película muy parecida
• 1:49:07
  Speaker 3: a al tema este de las personas que no saben
• 1:49:12
  Speaker 3: quién es Cristo. Y que por alguna u otra manera
• 1:49:16
  Speaker 3: lo conoce, ¿no? Y es un gran clásico. Y es Ben-Hur, ¿verdad?
• 1:49:23
  Speaker 3: Es la película de Ben-Hur.
• 1:49:26
  Speaker 7: Sé que iba a decir
• 1:49:27
  Speaker 3: Marcelino
• 1:49:27
  Speaker 7: Panivino, José.
• 1:49:29
  Speaker 3: No, ahorita, ahorita vamos para allá. Bien, pues Ben-Hur,¿ quién
• 1:49:35
  Speaker 3: no la ha visto, verdad? Hay una, hay un remake,
• 1:49:38
  Speaker 3: hay un remake de Ben-Hur. La cual... También esta película
• 1:49:42
  Speaker 3: dura como cuatro horas y media. El remake creo que
• 1:49:45
  Speaker 3: es del 2016. La recortan y no sé quién quiere hablar
• 1:49:50
  Speaker 3: de ella rápidamente. Unos tres minutos de qué trata. Si
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  Speaker 3: alguien quiere hablar de ella. Alguien que diga su sinopsis.
• 1:50:01
  Speaker 3: A ver tu pomino. Ahí andas.
• 1:50:12
  Speaker 5: Ya está
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  Speaker 3: muteado, creo
• 1:50:15
  Speaker 3: Está muteado. Está muteado. Bueno. Ya se desmuteó. Ya se desmuteó. Pomino,
• 1:50:28
  Speaker 3: rápidamente dinos de qué trata Ben Hur para las nuevas
• 1:50:30
  Speaker 3: generaciones que no la han visto. No sé si existe
• 1:50:35
  Speaker 3: alguien que no haya visto Ben Hur.
• 1:50:36
  Speaker 7: Yo ya la vi.
• 1:50:40
  Speaker 3: A ver, dinos de qué trata rápidamente.
• 1:50:44
  Speaker 7: ¿Quién?¿ Pomino o yo? Tú. Ah, yo. Ah, voy a
• 1:50:49
  Speaker 7: ser estelar. Qué bonito. No, pues yo de mi parte,
• 1:50:54
  Speaker 7: yo recuerdo que he visto dos versiones. Vi la clásica,
• 1:50:59
  Speaker 7: que fue la que salió, que es la típica que
• 1:51:02
  Speaker 7: pasan en Canal 5. Y también me tocó ver la versión
• 1:51:08
  Speaker 7: que es como una especie de remake. Bueno, a lo
• 1:51:12
  Speaker 7: que yo me acuerdo eran dos especies de amigos o hermanos,
• 1:51:16
  Speaker 7: si no me equivoco, y pues por una u otra
• 1:51:19
  Speaker 7: razón se separan, ¿no? Es muy, muy, creo que inclusive
• 1:51:22
  Speaker 7: me recordó mucho ahorita que estábamos hablando de Moisés y
• 1:51:26
  Speaker 7: Ramsés II, ¿no? De estas personas que eran muy, muy unidas, ¿no?
• 1:51:30
  Speaker 7: Y que de repente, pues, una u otra situación, pues,
• 1:51:33
  Speaker 7: se terminaban separando las circunstancias, ¿no? Algo que yo tengo
• 1:51:37
  Speaker 7: bien marcado de esta película, inclusive creo que la original,
• 1:51:40
  Speaker 7: que fue la de los... No sé de qué año
• 1:51:43
  Speaker 7: fue la original,
• 1:51:45
  Speaker 3: pero
• 1:51:46
  Speaker 7: me hacía muy curioso cuando salía Jesucristo en la película,
• 1:51:50
  Speaker 7: en la de Ben-Hur, salía a modo como... No sé
• 1:51:52
  Speaker 7: si le podemos decir cómo actualmente se le conoce como
• 1:51:55
  Speaker 7: un cameo, porque no se veía el rostro de Jesucristo.
• 1:51:57
  Speaker 7: De hecho, creo que se ve nada más como de
• 1:51:59
  Speaker 7: espaldas en la versión... clásica y en las versiones ya
• 1:52:05
  Speaker 7: más nuevas creo que ya se ve un Jesucristo, inclusive
• 1:52:08
  Speaker 7: ya está ahí un actor que lo interpreta, es contemporánea
• 1:52:11
  Speaker 7: a la época de este periodo de Jesucristo y está
• 1:52:15
  Speaker 7: interesante porque investigando un poco de esta película, la película
• 1:52:20
  Speaker 7: viene de un libro, entonces sí está muy interesante el
• 1:52:25
  Speaker 7: contexto de que Ben-Hur tenga un libro y que tenga...
• 1:52:28
  Speaker 7: cuatro adaptaciones ya como tal, ¿no? Inclusive creo que hasta
• 1:52:31
  Speaker 7: tiene una adaptación animada, si no me equivoco. Entonces, pues sí,
• 1:52:35
  Speaker 7: está muy chido el contexto. Algo que se me hizo
• 1:52:37
  Speaker 7: una chulada de película fue que recrearon esta onda de
• 1:52:40
  Speaker 7: como Coliseo Romano, que creo que fue hasta lo más
• 1:52:43
  Speaker 7: caro de la película. Hicieron una recreación, no sé si
• 1:52:46
  Speaker 7: podría decir exacta del mismo. Y esta onda de las
• 1:52:51
  Speaker 7: patrillas o carreras de caballos fue algo que sin duda alguna,
• 1:52:54
  Speaker 7: yo creo que es lo más impresionante de la película, ¿no?
• 1:52:56
  Speaker 7: Ver esta, para mí fue lo que más me gustó.
• 1:52:59
  Speaker 7: la carrera de los caballos, la competitividad de los dos
• 1:53:01
  Speaker 7: hermanos de Ben Hur y de este chavo que se
• 1:53:04
  Speaker 7: me olvida el nombre, a mí fue lo que más
• 1:53:07
  Speaker 7: me gustó de la película y pues sí, sin duda
• 1:53:11
  Speaker 7: alguna creo que sí la disfruté, las dos me gustaron,
• 1:53:14
  Speaker 7: me gustó mucho la versión clásica porque indirectamente aunque no
• 1:53:19
  Speaker 7: sabía que era Ben Hur, sí la llegué a ver
• 1:53:21
  Speaker 7: en Canal 5 en más de una ocasión, Y pues la
• 1:53:24
  Speaker 7: del remake me tocó verla ya más recientemente y creo
• 1:53:27
  Speaker 7: que son muy, muy buenas películas las dos.
• 1:53:31
  Speaker 3: Qué mensaje nos deja o qué reflexión nos deja Ben-Hur,
• 1:53:35
  Speaker 3: Eliseo y Pomino?¿ Sí puede hablar Pomino? A ver, Pomino. No,
• 1:53:50
  Speaker 3: creo que todavía no. No discutí
• 1:53:58
  Speaker 5: Ah, ya. No se oye, ¿verdad? Todavía. No. Bueno, yo
• 1:54:05
  Speaker 5: te puedo decir lo que alcanzo a percibir de esta película.
• 1:54:08
  Speaker 5: Yo creo que sí, como dice Javier, es una película
• 1:54:14
  Speaker 5: que igual habla de la historia de dos amigos que
• 1:54:16
  Speaker 5: se querían como hermanos, uno romano, otro judío, y que por...
• 1:54:22
  Speaker 5: azares del destino se llegan a convertir en enemigos, pero
• 1:54:27
  Speaker 5: yo resaltaría el hecho de que, aún siendo judío, este...
• 1:54:37
  Speaker 5: Yudá Ben-Hur, que así se llamaba, no conocía al Mesías,
• 1:54:42
  Speaker 5: no sabía quién era. Había vivido toda su vida en opulencia,
• 1:54:47
  Speaker 5: en una tradición... Y bueno, llegó a ser juzgado, encarcelado, esclavizado,
• 1:54:57
  Speaker 5: después tratado como hijo de un romano, vivió en el
• 1:55:03
  Speaker 5: desierto con árabes, tuvo a su esposa. Bueno, vivió muchísimas
• 1:55:06
  Speaker 5: cosas y yo creo que es como la vida, ¿no?
• 1:55:09
  Speaker 5: O sea, nosotros nacemos en un hogar que nos siembra
• 1:55:14
  Speaker 5: una tradición religiosa. y podemos vivir en esa tradición religiosa
• 1:55:19
  Speaker 5: creerla o
• 1:55:20
  Speaker 2: no hacerla
• 1:55:21
  Speaker 5: o no y la vida nos va a enfrentar un
• 1:55:24
  Speaker 5: sinnúmero de retos y de eventualidades de cosas buenas y
• 1:55:30
  Speaker 5: malas que nosotros vamos a experimentar pero si te fijas
• 1:55:34
  Speaker 5: hasta que no conoció Ben Hur al Salvador a Jesús
• 1:55:41
  Speaker 5: que como dice bien Javier no se le ve el
• 1:55:44
  Speaker 5: rostro Yo creo que por cuestiones estéticas y de ese tiempo, ¿no?
• 1:55:50
  Speaker 5: Pero
• 1:55:50
  Speaker 4: hasta que no lo
• 1:55:50
  Speaker 5: conoció de una manera personal, su vida no cambió. O sea,
• 1:55:56
  Speaker 5: su hermana y su madre fueron sanadas de lepra, ¿sí?
• 1:56:00
  Speaker 5: Él volvió al hogar, volvió a tener lo que había perdido,
• 1:56:03
  Speaker 5: venció a su enemigo. Son como muchas cosas que realmente
• 1:56:10
  Speaker 5: suceden cuando realmente tú tienes un encuentro personal con Dios, ¿no?
• 1:56:16
  Speaker 5: tu vida cambia y a veces pasan cosas tan buenas
• 1:56:18
  Speaker 5: como la que se ven que les pasaron a Ben
• 1:56:21
  Speaker 5: Hur a pesar de todas las vicisitudes y de todos
• 1:56:27
  Speaker 5: los problemas que él tuvo, hubo como una restauración y
• 1:56:30
  Speaker 5: yo creo que eso es lo que viene a hacer
• 1:56:32
  Speaker 5: Dios en la vida de cualquier persona, viene a restaurar
• 1:56:35
  Speaker 5: vidas que están desechas entonces esa sería como la reflexión
• 1:56:39
  Speaker 5: que yo sacaría de esa película de Ben
• 1:56:40
  Speaker 2: Hur ¿Sí? Sí
• 1:56:46
  Speaker 7: creo que se congeló
• 1:56:53
  Speaker 3: si estaba teniendo broncas con el internet ya volvió a
• 1:56:59
  Speaker 3: ver
• 1:57:02
  Speaker 7: no se
• 1:57:09
  Speaker 3: oye bueno Pues es que el liceo lo dijo muy bien, ¿no?
• 1:57:18
  Speaker 3: Yo creo que ya está más que el gran mensaje
• 1:57:23
  Speaker 3: de Ben-Hur. Y está bien contado. Fue una de las
• 1:57:25
  Speaker 3: películas más caras de la historia en su momento. 15
• 1:57:30
  Speaker 4: millones de dólares
• 1:57:31
  Speaker 7: Cuánto no se llevaron en armar ese coliseo de tamaño real?
• 1:57:34
  Speaker 7: Porque lo trajeron de... Corríganme si estoy mal, lo trajeron
• 1:57:37
  Speaker 7: de México ese coliseo. Lo hicieron aquí.
• 1:57:42
  Speaker 3: Y por mucho tiempo tuvo... no me acuerdo si tenía
• 1:57:47
  Speaker 3: el récord de los Oscars, el de más Oscars, creo
• 1:57:50
  Speaker 3: que era esta.
• 1:57:51
  Speaker 7: Sí, de hecho fue la película con más Oscars, El
• 1:57:53
  Speaker 7: Señor
• 1:57:53
  Speaker 3: de los
• 1:57:54
  Speaker 7: Anillos y Titanic fueron las que la igualaron. Sí,
• 1:57:57
  Speaker 3: tuvo un récord bastante largo. Bueno, a ver Javier, viene
• 1:58:02
  Speaker 3: otra película que también tiene que ver con el contacto
• 1:58:07
  Speaker 3: de la humanidad con Jesucristo.¿ Cuál es? Ahora
• 1:58:14
  Speaker 7: sí estoy diciendo la correcta. Ya ve que no latinaba. Bueno,
• 1:58:20
  Speaker 7: esta película la he visto. He visto las dos versiones.
• 1:58:24
  Speaker 7: De hecho, sí he visto las. He tenido la suerte
• 1:58:26
  Speaker 7: de ver las dos versiones. Esta que vemos en pantalla
• 1:58:29
  Speaker 7: es la versión española de finales de los años 50, si
• 1:58:33
  Speaker 7: no me equivoco. Díganme si estoy mal. Y es una
• 1:58:35
  Speaker 7: película que está interesante, no? Porque te plantea. Un periodo
• 1:58:40
  Speaker 7: donde España y Francia tenían conflicto para empezar. Ese es
• 1:58:44
  Speaker 7: el conflicto que te plantea la versión española. La versión
• 1:58:47
  Speaker 7: mexicana es en el periodo de la Revolución Mexicana. Es
• 1:58:51
  Speaker 7: un contexto histórico diferente. Pero pues las dos tienen un convento,
• 1:58:55
  Speaker 7: tienen un convento de frailes franciscanos, si no me equivoco.
• 1:58:58
  Speaker 7: Y pues estos arman su convento. Y ahí, la puerta
• 1:59:05
  Speaker 7: de lo que se podría decir un convento, conocen pues
• 1:59:08
  Speaker 7: se encuentran un niño, ¿no? Se encuentran un niño que
• 1:59:10
  Speaker 7: se llama Marcelino. Ellos les pusieron Marcelino, creo que, no sé,
• 1:59:15
  Speaker 7: ellos explican en la película, de hecho, el contexto de
• 1:59:17
  Speaker 7: por qué se le puso Marcelino el niño. Lo bautizan
• 1:59:20
  Speaker 7: y ya después en la película española andan viendo a
• 1:59:24
  Speaker 7: quién le dejan el niño, ¿no? Porque dicen, ok, ya
• 1:59:26
  Speaker 7: bautizamos a Marcelino, pero nosotros no nos lo podemos quedar.
• 1:59:30
  Speaker 7: Hay que dárselo a una persona, a una familia que
• 1:59:34
  Speaker 7: lo pide. Y de hecho se lo dan, creo que
• 1:59:37
  Speaker 7: lo querían regalar a varias personas. De hecho hasta un
• 1:59:40
  Speaker 7: tipo dijo, no sé, dijo algo sobre la comida y
• 1:59:45
  Speaker 7: los hijos no lo aceptaron. Creo que se lo iban
• 1:59:48
  Speaker 7: a dar a lo que vendría siendo como el herrero
• 1:59:50
  Speaker 7: del culo y no se lo dieron porque creo que
• 1:59:52
  Speaker 7: golpeó a uno de sus hijos y los frilers vieron
• 1:59:55
  Speaker 7: y dijeron, no, a este güey no se lo vamos
• 1:59:56
  Speaker 7: a dar porque maltrata a sus hijos, ¿no? Pero ya, bueno,
• 2:00:00
  Speaker 7: volviendo al contexto de Marcelino, se me hace muy interesante
• 2:00:03
  Speaker 7: cómo te plantean en esta película como la inocencia de
• 2:00:07
  Speaker 7: un niño, porque siempre históricamente te han dicho que los
• 2:00:10
  Speaker 7: niños tienen más esta conexión, no sé si se podría
• 2:00:13
  Speaker 7: decir con Dios, pero toda esta onda de la inocencia
• 2:00:16
  Speaker 7: que tiene un niño como tal. De hecho, me da
• 2:00:18
  Speaker 7: mucha risa porque en la película dicen que Marcelino, pues
• 2:00:22
  Speaker 7: creo que lo castigan o no sé por qué pasa
• 2:00:24
  Speaker 7: el conflicto. Y de repente, pues en su tiempo de castigado,
• 2:00:27
  Speaker 7: pues conoce a un mentado hombre del desván, ¿no? Creo
• 2:00:30
  Speaker 7: que así se le decía. Y este hombre del desván
• 2:00:33
  Speaker 7: es una figura de Jesucristo crucificado. Y por alguna extraña razón,
• 2:00:38
  Speaker 7: Marcelino empieza a hablar con lo que vendría siendo este Jesús, ¿no?
• 2:00:46
  Speaker 7: Como tal. Y recuerdo que hasta inclusive Marcelino en su
• 2:00:49
  Speaker 7: inocencia dice, pues es un... Es un señor, ¿no? Está
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  Speaker 7: aquí arriba, no come. Y, de hecho, creo que por
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  Speaker 7: eso sale el nombre de la película, Marcelino Divino. Este
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  Speaker 7: Marcelino se empieza a robar el lugar de lo que
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  Speaker 7: vendrían siendo los frilers y el vino y se lo
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  Speaker 7: empieza a subir al hombre del desván. Y, pues, de hecho,
• 2:01:07
  Speaker 7: dicen que una escena que impactó mucho en su tiempo
• 2:01:10
  Speaker 7: fue esta escena, ¿no?, donde se creía que Marcelino, pues,
• 2:01:15
  Speaker 7: estaba loco, ¿no?, porque, pues, básicamente le hablaba la nada, pero, pues,
• 2:01:18
  Speaker 7: sí se ve como está la mano de Jesucristo y
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  Speaker 7: se ve como baja la mano y la agarra a
• 2:01:26
  Speaker 7: Marcelino y creo que es una película muy interesante y
• 2:01:30
  Speaker 7: la rescato más por la inocencia tiene un niño ante
• 2:01:34
  Speaker 7: estas situaciones él sin saber como dijo el buen Eliseo
• 2:01:39
  Speaker 7: sin saber quién era esta figura de Jesús se acercó
• 2:01:43
  Speaker 7: a él con inocencia como de ayudar de pobre señor
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  Speaker 7: no comido se me hace muy muy bonito ese contexto
• 2:01:52
  Speaker 7: que te plantea la película.
• 2:01:53
  Speaker 3: Muy bien. Bueno, esa película, por increíble que parezca, yo
• 2:02:02
  Speaker 3: no la he visto. ¿Eliseo, tú ya la viste?
• 2:02:12
  Speaker 5: Sí, sí la vi. Pues como dices, es este... Pues
• 2:02:18
  Speaker 5: es una iglesia, digo una iglesia, una película que habla
• 2:02:22
  Speaker 5: de cómo... Yo creo que lo que quiere resaltar es
• 2:02:27
  Speaker 5: la inocencia de un niño, ¿no? Un niño, esa inocencia
• 2:02:31
  Speaker 5: lo lleva a conocer a Jesús, ¿sí? Independientemente de que
• 2:02:40
  Speaker 5: lo llegue a conocer a través de este... este crucifijo
• 2:02:48
  Speaker 5: que está ahí en el desván de los frailes yo creo,
• 2:02:54
  Speaker 5: algo resaltable es que bueno, mismo Jesús dice que dejen
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  Speaker 5: que los niños se acerquen a él y que hay
• 2:03:01
  Speaker 5: que ser como niños para entrar en el reino de
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  Speaker 5: los cielos hay que tener la fe que tiene un
• 2:03:05
  Speaker 5: niño es lo que yo resaltaría de la película realmente
• 2:03:12
  Speaker 5: esa fe que tienen los niños que es una fe
• 2:03:15
  Speaker 5: que se entrega que se da, que se que realmente,
• 2:03:23
  Speaker 5: no sé cómo explicártelo, pero es una fe que te
• 2:03:29
  Speaker 5: lleva por encima de la razón humana, ¿sí? A un
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  Speaker 5: niño tú le puedes decir, te vamos a regalar unas
• 2:03:38
  Speaker 5: alas mágicas y vas a volar, ¿sí? Y el niño
• 2:03:43
  Speaker 5: lo cree, o sea, te lleva más allá de la
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  Speaker 5: razón humana. Y a veces a nuestra fe, lo limita
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  Speaker 5: muchas veces nuestra razón, nuestras experiencias, nuestros miedos, nuestros temores,
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  Speaker 5: nuestros traumas a veces, ¿no? Y yo creo que por
• 2:04:01
  Speaker 5: eso Jesús dijo que tenemos que ser como niños y
• 2:04:04
  Speaker 5: tener esa fe, no menospreciando la razón, no menospreciando el intelecto,
• 2:04:11
  Speaker 5: pero sí dejando que no sean un impedimento para que
• 2:04:14
  Speaker 5: puedas ver lo que hay más allá de este plano
• 2:04:21
  Speaker 5: terrenal y físico que es en el que nos desenvolvemos
• 2:04:28
  Speaker 3: Cómo tú ya la viste?
• 2:04:39
  Speaker 2: Lo que me encanta de esta película es la forma
• 2:04:42
  Speaker 2: en que presentan la fe de un niño porque incluso
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  Speaker 2: para poder hacer creer en la creación de un niño,
• 2:04:52
  Speaker 2: pues el niño se la tiene que creer como tal, ¿no?
• 2:04:55
  Speaker 2: No me explico qué método usaron para el niño, pero
• 2:05:00
  Speaker 2: me encantó la forma en que presentan la fe de
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  Speaker 2: un niño. Y sí, como lo comenta Eliseo, debemos tener
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  Speaker 2: una fe de niño, una fe... una fe ciega en
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  Speaker 2: la promesa, porque ahorita ya alguien le promete amor eterno,
• 2:05:22
  Speaker 2: y cuál amor eterno, ya existen contratos prenuptiales, o les
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  Speaker 2: prometes algo y no hay algo tangible, no hay promesa,
• 2:05:33
  Speaker 2: entonces la forma en que presentan la fe del niño
• 2:05:37
  Speaker 2: es genial, y a veces se nos olvida entre el
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  Speaker 2: tajín de la vida y demás, que podemos ser capaces
• 2:05:45
  Speaker 2: de creer como un niño y lograr cosas con Dios
• 2:05:51
  Speaker 2: que parezcan imposibles, ¿no? Pero eso fue lo que me
• 2:05:55
  Speaker 2: encantó de esta película, ¿no?
• 2:06:00
  Speaker 3: Muy bien. Y bueno, pues vámonos con la última peli.
• 2:06:07
  Speaker 3: También Javier la propuso. Sí. Así que Javier, dinos de¿
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  Speaker 3: Qué trata?
• 2:06:15
  Speaker 7: Esta película que vamos a hablar a continuación es una
• 2:06:17
  Speaker 7: película que salió a finales de 2019, creo que es de septiembre,
• 2:06:23
  Speaker 7: si no me equivoco. Y es una película que a
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  Speaker 7: mí me agrada, se me hace muy interesante porque a
• 2:06:28
  Speaker 7: mí sí me tocó verla cuando nos salió en Netflix.
• 2:06:31
  Speaker 7: De hecho, recuerdo ver los trailers y en los trailers solamente,
• 2:06:34
  Speaker 7: exactamente esta imagen que cogió el profe Jonathan, salía este
• 2:06:38
  Speaker 7: cuestionamiento de ideologías, porque inclusive... sale lo que vendría siendo
• 2:06:43
  Speaker 7: Francisco y el Papa Francisco y el Papa Benedicto XVI, ¿no?
• 2:06:46
  Speaker 7: Haciendo esta onda del cuestionamiento. Creo que hasta el Papa
• 2:06:51
  Speaker 7: Francisco le hace una onda de los aparatos a este Benedicto.
• 2:06:55
  Speaker 7: Pero pues el contexto de la película es básicamente la
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  Speaker 7: vida de Bergoglio, que pues el Papa Francisco nos muestran
• 2:07:02
  Speaker 7: qué hizo antes de ser el Papa, de ser sacerdote,
• 2:07:06
  Speaker 7: de entrar a toda esta onda del seminario. el conflicto
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  Speaker 7: histórico que vivió en su país, en Argentina, y ya
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  Speaker 7: después te acercan a lo que vendría siendo la vida actual, ¿no?
• 2:07:18
  Speaker 7: De cuando ya estaba esta onda de... Porque la película
• 2:07:21
  Speaker 7: como tal empieza con la muerte del padre Juan Pablo II,
• 2:07:24
  Speaker 7: entonces pues se hizo un descontrol total, de hecho te
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  Speaker 7: plantean toda esta onda del cónclave, de... sí, de los
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  Speaker 7: dos papas, este, pues, como Ratzinger asciende a papa, cuando se,
• 2:07:37
  Speaker 7: también se decía que uno de los favoritos para ser
• 2:07:39
  Speaker 7: papa en ese momento, aparte de Ratzinger, era lo que
• 2:07:43
  Speaker 7: vendría siendo el, este, Bergoglio, Bergoglio, pues, obviamente regresó a
• 2:07:47
  Speaker 7: sus actividades, y se me hace muy interesante, ¿no?, que
• 2:07:50
  Speaker 7: hay algo que en la película dicen, inclusive, este, Eliseo
• 2:07:53
  Speaker 7: lo menciona, ¿no?, el llamado que te hace, como tal,
• 2:07:57
  Speaker 7: Dios en tu vida, ¿no?, este llamado, que, pues, Francisco
• 2:08:02
  Speaker 7: Bergoglio como tal tenía una vida muy, me atrevería a
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  Speaker 7: decir muy buena, muy buena, tenía una novia, creo que
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  Speaker 7: hasta se iban a casar, si no me equivoco, o sea,
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  Speaker 7: era fanático del fútbol, creo que hasta la fecha el
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  Speaker 7: papá es fanático del fútbol, trabajaba en un laboratorio, de
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  Speaker 7: repente la película se me hizo muy interesante,¿ cómo te
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  Speaker 7: lo planteas? Dice, yo estaba en mi vida, de repente
• 2:08:24
  Speaker 7: recibió un llamado, de hecho lo dice el actor, recibió
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  Speaker 7: un llamado, vio una iglesia, Y pues estaba sola y
• 2:08:33
  Speaker 7: de repente llegó un sacerdote y el sacerdote le dice
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  Speaker 7: a Francisco. Él le di algo, le dijo que tenía
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  Speaker 7: que ir a confesarse ese día, a confesar gente ese día.
• 2:08:44
  Speaker 7: Y básicamente ahí en la confesión dice Bergoglio y todo
• 2:08:50
  Speaker 7: textualmente dijo que él habló con Dios. Cuando el sacerdote
• 2:08:54
  Speaker 7: estaba hablando con él a través del confesionario, él sentía
• 2:08:57
  Speaker 7: que estaba hablando con Dios, no? Porque fue cuando le dijo.
• 2:09:01
  Speaker 7: Y fue cuando dijo, creo que la vida que estoy
• 2:09:03
  Speaker 7: llevando actualmente no es la vida a la que estoy
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  Speaker 7: destinado a ser. Habló con la muchacha con la que
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  Speaker 7: era su enamorada y pues actualmente la dejó y entró
• 2:09:13
  Speaker 7: a lo que vendría siendo el seminario. Y ya después
• 2:09:16
  Speaker 7: vemos esta cuestión de Argentina. Vemos inclusive algo que se
• 2:09:21
  Speaker 7: me hizo muy interesante, que me gustó mucho, que mostraron
• 2:09:24
  Speaker 7: el Vaticano con esta onda de la corrupción que hay
• 2:09:26
  Speaker 7: en el Vaticano. Inclusive también muestran por qué fue una
• 2:09:29
  Speaker 7: de las causas por las que se retiró Ratzinger como Papa.
• 2:09:34
  Speaker 7: Y te dicen que también hubo un caso de encubrimiento
• 2:09:37
  Speaker 7: con esta onda de la pederastia.¿ No te lo dicen
• 2:09:40
  Speaker 7: como tal en la política? Se me hizo muy impactante
• 2:09:43
  Speaker 7: la escena, está Francisco y Benedicto hablando sobre la misma escena.
• 2:09:49
  Speaker 7: y obviamente Ratzinger se está confesando sus pecados a Benedicto
• 2:09:53
  Speaker 7: y se ve como, obviamente, quitan el sonido de la escena,
• 2:09:56
  Speaker 7: pero te dan a entender qué es. Y todo eso,
• 2:09:59
  Speaker 7: todo el contexto histórico, todo lo que fue alrededor de
• 2:10:02
  Speaker 7: la película, creo que es una muy buena película. Las
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  Speaker 7: caracterizaciones de Anthony Hopkins y este otro actor que se
• 2:10:09
  Speaker 7: me va su nombre, que son, o sea, ustedes
• 2:10:11
  Speaker 4: se los van a
• 2:10:11
  Speaker 7: encontrar si se parecen, o sea, si se parecen a
• 2:10:16
  Speaker 7: Benedicto y
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  Speaker 2: a
• 2:10:18
  Speaker 7: a Francisco, la verdad, fueron unas caracterizaciones muy, muy, muy
• 2:10:22
  Speaker 7: fieles y es una buena película, netflix para los que
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  Speaker 7: gusten verla.
• 2:10:29
  Speaker 3: Algo que les haya dejado de reflexión esta película, ¿cómo, Eliseo?
• 2:10:37
  Speaker 2: La capacidad de una persona para dirigir espiritual y moralmente
• 2:10:42
  Speaker 2: a alguien, independientemente de Hace mención de los dos papas...
• 2:10:51
  Speaker 2: Pero si llega el punto... Donde... Ratzinger no puede... Y
• 2:10:56
  Speaker 2: él lo reconoce... Antes de que saliera la película... Este...
• 2:11:01
  Speaker 2: Cuando ya se anunció que él iba a dejar el papado...
• 2:11:05
  Speaker 2: Porque no podía... Era la realidad... La edad y todo
• 2:11:09
  Speaker 2: lo que se mueve en el Vaticano... Lo rebasaba... Para
• 2:11:13
  Speaker 2: cuidar espiritualmente... Y me queda una frase... digo, soy cristiano
• 2:11:18
  Speaker 2: pero me gusta documentarme, dijo Ratzinger en una de las
• 2:11:25
  Speaker 2: misas que dio, que llegue el punto donde uno ama
• 2:11:29
  Speaker 2: tanto que encubre, y terminó, y si terminó la misa
• 2:11:37
  Speaker 2: y demás, y yo me quedé pensando, bueno, independientemente de
• 2:11:45
  Speaker 2: en qué creas o en la posición en que te
• 2:11:48
  Speaker 2: toque estar, ya sea que estés dirigiendo un grupo, estés
• 2:11:51
  Speaker 2: dirigiendo un equipo, o estés ayudando a una persona espiritualmente
• 2:11:56
  Speaker 2: o con los recursos que tengas a la mano, me
• 2:12:00
  Speaker 2: quedó muy marca de esa frase, donde uno ama tanto
• 2:12:05
  Speaker 2: que a veces se encubre, se viene encubriendo algo, y
• 2:12:09
  Speaker 2: ahí es donde me encanta pensar que es donde viene Dios,
• 2:12:15
  Speaker 2: Uno como humano tiene demasiadas fallas. Hay una frase en
• 2:12:24
  Speaker 2: una película que es Ángeles y Demonios, si no me
• 2:12:28
  Speaker 2: siento infiel, donde el Papa llama a ser exhibido como tal.
• 2:12:37
  Speaker 2: Y dice esta frase, la Iglesia es imperfecta porque el
• 2:12:45
  Speaker 2: hombre es imperfecto, y si es cierto, y ahí es donde,
• 2:12:51
  Speaker 2: a mí en lo personal, me queda claro que, ocupamos
• 2:12:56
  Speaker 2: a Dios de una u otra forma, ya sea, este,
• 2:13:01
  Speaker 2: en lo que pensemos, en lo que hagamos, terminamos necesitando
• 2:13:05
  Speaker 2: a Dios, y siempre, terminamos recurriendo, este, aunque muchos digan
• 2:13:12
  Speaker 2: que no, aunque todos digan que sí, a Dios, ya
• 2:13:15
  Speaker 2: sea por un susto, ay Dios mío, o cuando necesitamos algo,
• 2:13:19
  Speaker 2: Dios mío, ayúdame, este, siempre terminamos recorriendo a Dios, porque
• 2:13:24
  Speaker 2: sabemos de la capacidad de Dios, independientemente que creamos o
• 2:13:28
  Speaker 2: no creamos, sabemos de la capacidad de Dios, por todos
• 2:13:31
  Speaker 2: los antecedentes históricos, este, y terminamos recorriendo a Dios, terminamos
• 2:13:37
  Speaker 2: recorriendo a Dios, como película, está buena, sí, lo voy
• 2:13:43
  Speaker 2: a reconocer, Está buena, a mí me gustó documentarme lo
• 2:13:49
  Speaker 2: que es esta transición entre Juan Pablo Ratzinger y Bergoglio.
• 2:13:56
  Speaker 2: Como documental, para mí está genial la película y esa
• 2:14:00
  Speaker 2: es mi opinión sobre la película.
• 2:14:02
  Speaker 7: Inclusive algo que vieron, no sé si ustedes notaron ese
• 2:14:04
  Speaker 7: detalle de la velita. No sé si tú te diste
• 2:14:08
  Speaker 7: cuenta de eso, ¿cómo? De la velita, de que decían, ¿no?
• 2:14:11
  Speaker 7: Que si la velita se apagaba para arriba o para
• 2:14:13
  Speaker 7: abajo era una señal de Dios hacia los padres y
• 2:14:17
  Speaker 7: hasta creo que al final de la película cuando ya,
• 2:14:21
  Speaker 7: como dices, se estabilizó la situación del clímax, la velita
• 2:14:25
  Speaker 7: se prende para arriba, ¿no? Porque decían que si se
• 2:14:27
  Speaker 7: prendía para arriba era una señal de que todo ya
• 2:14:29
  Speaker 7: estaba como en orden.
• 2:14:33
  Speaker 3: Sí, muy bien. Eliseo,¿ alguna reflexión de esta película o
• 2:14:39
  Speaker 3: ya lo dijo todo el pomo?
• 2:14:41
  Speaker 5: Mira, creo que es una reflexión de por qué me
• 2:14:47
  Speaker 5: llama la atención ver esta película. No la he visto.
• 2:14:51
  Speaker 5: Salió en el 2019, luego vino la pandemia. Cuando salió yo
• 2:14:54
  Speaker 5: dije la voy a ver y por X o Y
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  Speaker 5: razones ya no tuve la oportunidad de verla. Me llamaba
• 2:15:00
  Speaker 5: la atención por muchas cosas. Me llamaba la atención por
• 2:15:03
  Speaker 5: los actores que Anthony Hawkins, Jonathan Pryce, me hacen grandes actores.
• 2:15:08
  Speaker 5: Yo como actor he visto su trayectoria y, bueno, son
• 2:15:13
  Speaker 5: personas que admiro en ese rubro. También por el momento
• 2:15:20
  Speaker 5: histórico que nos narra la película, que yo jamás me
• 2:15:28
  Speaker 5: imaginé a ver dos papas al mismo tiempo, ¿no? Y
• 2:15:33
  Speaker 5: creo que solamente una vez ha sucedido en la historia
• 2:15:36
  Speaker 5: de la Iglesia Católica Romana que se haya dado esa situación.
• 2:15:40
  Speaker 5: No estoy muy enterado al respecto, pero creo que solamente
• 2:15:43
  Speaker 5: una vez, no sé hace cuántos siglos atrás, se dio eso.
• 2:15:49
  Speaker 5: Pero lo que me llama la atención de lo que
• 2:15:52
  Speaker 5: dijo Pomo es el tema del liderazgo y la autoridad espiritual, ¿no?
• 2:16:02
  Speaker 5: es un peso muy grande para ponerlo sobre una sola persona.
• 2:16:09
  Speaker 5: Y yo creo que cuando te pones un peso tan
• 2:16:11
  Speaker 5: grande sobre una persona o sobre una institución, es cuando
• 2:16:17
  Speaker 5: pueden pasar todas las cosas que hemos visto que han pasado,
• 2:16:20
  Speaker 5: no solamente en la Iglesia Católica, en cualquier religión, en
• 2:16:24
  Speaker 5: cualquier religión del mundo. Y yo creo que fue lo
• 2:16:28
  Speaker 5: que le pasó un poco al pueblo de Israel. Porque
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  Speaker 5: el pueblo de Israel en el tiempo de los jueces,
• 2:16:33
  Speaker 5: lo narra la Biblia, había una teocracia, es decir, Dios
• 2:16:38
  Speaker 5: era su rey. Y la autoridad suprema y el líder
• 2:16:43
  Speaker 5: supremo espiritualmente y legalmente era Dios. Sin embargo,¿ qué pasó
• 2:16:51
  Speaker 5: cuando les pusieron jueces o qué pasó cuando el mismo
• 2:16:54
  Speaker 5: Israel pidió un rey? Dios accedió a darles un rey,
• 2:16:58
  Speaker 5: el primer rey fue Saúl, pero dijo,¿ sabes qué? El
• 2:17:00
  Speaker 5: rey te va a hacer carga, te va a oprimir,
• 2:17:04
  Speaker 5: y bueno, todos los problemas que vimos que pasó con
• 2:17:08
  Speaker 5: las monarquías, tanto en
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  Speaker 4: Israel como en
• 2:17:10
  Speaker 5: Cuba, había reyes buenos, había reyes malos. Entonces, yo creo
• 2:17:14
  Speaker 5: que la reflexión más grande que me lleva una película
• 2:17:18
  Speaker 5: como esta es que buscar que que mi relación con
• 2:17:22
  Speaker 5: Dios se base en eso, en una relación personal con
• 2:17:25
  Speaker 5: el Creador y no tanto en una religión. Sí. Y
• 2:17:30
  Speaker 5: es una oportunidad que tenemos. O sea, Jesús vino al
• 2:17:34
  Speaker 5: mundo para eso, para que nosotros pudiéramos tener una relación
• 2:17:38
  Speaker 5: personal con Dios mismo. Sí. Dios se había manifestado al
• 2:17:42
  Speaker 5: mundo primero a través de su creación. Sí, se manifestó.
• 2:17:48
  Speaker 5: cualquier persona de cualquier etnia en el mundo, de cualquier
• 2:17:51
  Speaker 5: tribu en el mundo, de cualquier parte del mundo, veía
• 2:17:55
  Speaker 5: el sol y lo adoraba, veía el mar, las tormentas,
• 2:17:58
  Speaker 5: la lluvia y los adoraba, porque decía, es que esto
• 2:18:00
  Speaker 5: es más grande que yo, yo no creé esto, esto
• 2:18:03
  Speaker 5: me supera. Entonces, la primera creación da testimonio de que
• 2:18:07
  Speaker 5: hay un Dios Todopoderoso, ¿no? Después Dios se reveló a
• 2:18:10
  Speaker 5: través de las escrituras, ¿sí? O sea, empezaron los profetas
• 2:18:15
  Speaker 5: y empezaron las escrituras y empezaron a haber escritos que
• 2:18:18
  Speaker 5: hablaban de un Dios que amaba al mundo y que
• 2:18:20
  Speaker 5: iba a venir y que nos iba a salvar. Pero
• 2:18:24
  Speaker 5: cuando vino Jesucristo, la revelación especial de Dios al mundo,
• 2:18:33
  Speaker 5: ya no tuvimos más duda de que Dios estaba acercando
• 2:18:37
  Speaker 5: al hombre. Entonces, eso es lo que me deja esta película,
• 2:18:42
  Speaker 5: o sea, Yo realmente el día de hoy, en el 2021, 6,
• 2:18:45
  Speaker 5: ya 6 de abril, empezamos este programa el 5, lo terminamos el 6.
• 2:18:53
  Speaker 5: Yo puedo tener una relación directa y personal con el
• 2:18:58
  Speaker 5: Dios creador a través de Jesucristo. Sí, esa es la reflexión.
• 2:19:05
  Speaker 5: Más allá de la religión que profese, puedo tener esa relación,
• 2:19:10
  Speaker 5: buscar esa relación que va a cambiar mi vida.
• 2:19:14
  Speaker 3: Muy bien, les iba a pedir su conclusión, pero bueno,
• 2:19:18
  Speaker 3: Eliseo ya prácticamente nos dio la gran conclusión, ese es
• 2:19:23
  Speaker 3: el objetivo de la Semana Santa, ese es el objetivo
• 2:19:25
  Speaker 3: de la pasión de Cristo, de que te puedas arrimar
• 2:19:29
  Speaker 3: a Él, porque Él te dará acceso directo a las
• 2:19:33
  Speaker 3: bendiciones del Padre, y te dará acceso directo a la
• 2:19:37
  Speaker 3: vida eterna, y pues te evitarás en esta vida sufrimos
• 2:19:45
  Speaker 3: y sufrimos mucho, con Jesús no se acaban los problemas,
• 2:19:48
  Speaker 3: hay incluso más, pero Él es el apoyo para tus problemas,
• 2:19:52
  Speaker 3: antes no tenías problemas, pero antes tenías problemas, nueva solución,
• 2:19:56
  Speaker 3: hoy sigues teniendo problemas, incluso más, pero ya tienes una solución,
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  Speaker 3: entonces esa es la conclusión a la que yo llegaría también,
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  Speaker 3: la sociedad está mal porque espiritualmente hemos dejado, hemos dejado,
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  Speaker 3: de lado las cosas espirituales por las cosas materiales entonces
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  Speaker 3: cuando nuestra sociedad nuestros mexicanos comiencen a voltear y llenar
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  Speaker 3: su espíritu de un Dios bueno de un Dios compasivo
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  Speaker 3: yo creo que cambiaríamos como sociedad las personas siguen esperando
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  Speaker 3: el gran líder siguen tercas y aferradas a que viene
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  Speaker 3: el gran líder si va a venir un gran líder
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  Speaker 3: pero no es ni por mucho es un gran imitador
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  Speaker 3: el famoso anticristo, pero será un programa aparte, ¿no? Nos
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  Speaker 3: comprometemos a hacer un programa aparte sobre las profecías, ¿no?
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  Speaker 3: Y sí va a venir un gran libertador, pero será
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  Speaker 3: un gran imitador llamado anticristo que traerá todo su sistema. Bueno, vámonos.
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  Speaker 3: Muchas gracias de verdad a Eliseo por su tiempo. Lo
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  Speaker 3: más valioso que tiene una persona es el tiempo. Gracias
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  Speaker 3: por compartir tus conocimientos. Este programa no se iba a hacer,
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  Speaker 3: por algo se hizo, ¿no? a lo cual esto me
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  Speaker 3: tiene satisfecho, ¿no? Todo lo que hablamos fue por algo.
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  Speaker 3: Este era un programa de descanso que salió de la
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  Speaker 3: mente de Javier. Pomino, tu conclusión, creo que Lizodio es
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  Speaker 3: su gran conclusión. Tú, Pomino, una conclusión.
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  Speaker 2: Yo les animo, así, algo simple. Calen a Jesús. No
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  Speaker 2: te dejen guiar, digo, hicimos una reflexión muy extensa de Jesús.
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  Speaker 2: una cosa es hablar de Jesús y otra cosa es
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  Speaker 2: vivir con Jesús tratar de tener una relación con Jesús
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  Speaker 2: la ventaja de esto es como de repente dice Yona
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  Speaker 2: si de repente no te gustó pues se te regresa
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  Speaker 2: todo lo que pues todo lo que traías pero garantizado
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  Speaker 2: calen a Jesús y no tengan miedo de repente a
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  Speaker 2: ser confrontados por alguien la ventaja es de que Jesús
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  Speaker 2: todo perdona es la gran ventaja y que no te
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  Speaker 2: va a exigir, a diferencia de un humano, cálenlo y adelante,
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  Speaker 2: que abre nuestra experiencia en
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  Speaker 3: teoría.
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  Speaker 2: Javis,
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  Speaker 7: tu conclusión
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  Speaker 7: Yo, desde mi perspectiva de blasfemo, opino que está bien creer,
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  Speaker 7: creo que actualmente es algo que hace mucha falta, a
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  Speaker 7: veces también alejarnos de toda esta onda, pues sí, sí perjudica, ¿no?
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  Speaker 7: Pero también los invito a que lean, que se cuestionen,
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  Speaker 7: que analicen todo lo que ha pasado para que, como
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  Speaker 7: dicen nuestro buen amigo Pomo, nuestro buen amigo Eliseo, el
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  Speaker 7: profe Jonathan, no se queden con la duda de nada, este,
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  Speaker 7: como lo mencionaron, ¿no? Con la película de este centurión, ¿no?
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  Speaker 7: O sea, se pongan a trabajar en ver qué es
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  Speaker 7: lo que hay detrás, o sea, y pues tener una
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  Speaker 7: como dicen ustedes, ¿no? Fe, que es lo que, como dicen, ¿no?
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  Speaker 7: La fe mueve montañas, ¿no? Este, pues ya, ya mi
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  Speaker 7: conclusión respecto a este tema
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  Speaker 3: Redes sociales, Eliseo,¿ dónde te pueden encontrar, seguir? Sobre todo,
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  Speaker 3: nos interesa mucho dónde podríamos ver tu documental, este, tus trabajos,¿
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  Speaker 3: dónde los podemos encontrar?
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  Speaker 5: Mira, este, me pueden seguir en Facebook, Eliseo Mondragón, así
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  Speaker 5: como aparece mi nombre ahí en el cuadrito. También tengo
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  Speaker 5: una página que se llama Del Ministerio, se llama Escenario Cristiano,
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  Speaker 5: también en Facebook. Instagram aparezco como Cheo Mondragón. Y bueno,
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  Speaker 5: en cuanto al... Tuvimos un estreno del cortometraje en Estados Unidos,
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  Speaker 5: pero vamos a tener aquí en el Festival Internacional de Tequila.
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  Speaker 5: Va a ser del 21 al 24. Es donde van a poder
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  Speaker 5: estar viendo este cortometraje de los años más felices. Y
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  Speaker 5: igual yo voy a estar subiendo material a redes sociales
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  Speaker 5: de trabajos que hemos hecho. Lo que pasa es que
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  Speaker 5: los demás cortometrajes y lo demás que estamos trabajando están
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  Speaker 5: en festivales. Entonces, pues hasta que no termine de andar
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  Speaker 5: es como en esa ronda de festivales. Algunos festivales han
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  Speaker 5: sido virtuales y han tenido la oportunidad de verlos virtualmente.
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  Speaker 5: El que fue en Utah fue presencial y creo que
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  Speaker 5: este de tequila también es presencial. No sé si va
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  Speaker 5: a haber de alguna manera híbrida que puedan ver algo virtual,
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  Speaker 5: pero creo que sí tendría que ser en tequila donde
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  Speaker 5: vieran
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  Speaker 6: proyecto que traemos
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  Speaker 3: Luego nos avisas para ver alguna plataforma o en el
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  Speaker 3: cine o en el cineforo de UDG o algo, ahí
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  Speaker 3: nos dices para poder checar tu trabajo. Sí, estuvimos en
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  Speaker 3: diciembre ahí
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  Speaker 6: en la Cineteca, entonces 22 de diciembre, pero sí, yo voy
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  Speaker 6: a estar avisando.
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  Speaker 3: Va, gracias. ¿Pomo
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  Speaker 2: tus redes? Twitter y Instagram jc-pomo Sí, en Facebook, es
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  Speaker 2: la primera vez que lo voy a dar al público.
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  Speaker 2: O
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  Speaker 3: sea, José Delgado, pues. Correcto.¿ Tú qué onda, Javier?
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  Speaker 7: Redes sociales? No, mis redes sociales son un surtido rico, ¿no?
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  Speaker 7: Mi canal de YouTube es el, como ven aquí, el
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  Speaker 7: Gordo Geek Show. Pueden buscar el logo del canal. Es
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  Speaker 7: esta imagen que están viendo de mí, mi avatar. Ahí
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  Speaker 7: subimos contenido variado. Ahorita actualmente estamos entrevistando a personas que
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  Speaker 7: están en esta onda del rubro del coleccionismo. El jueves
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  Speaker 7: vamos a tener a Sergio Guerrero. Es un personaje muy, muy,
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  Speaker 7: muy interesante en toda esta onda del tema del coleccionismo
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  Speaker 7: de figuras y toda esta onda la página de Facebook
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  Speaker 7: es el Gordo Geek 08 que es donde subimos memes, noticias
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  Speaker 7: todo lo relacionado a la cultura y mi Instagram que
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  Speaker 7: son fotos, anuncios de los videos como este y pues ya,
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  Speaker 7: estas son mis redes sociales y sería todo
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  Speaker 3: bien pues ya nos vamos recuerden el siguiente lunes es
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  Speaker 3: el aniversario ojalá y estos tres compañeros nos puedan acompañar
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  Speaker 3: unos dos minutitos ¿no? pero vamos a tener regalos, vamos
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  Speaker 3: a tener un programa entretenido, divertido, para celebrar el primer
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  Speaker 3: aniversario de este canal, perdón, no del canal, de este
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  Speaker 3: programa del canal.
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  Speaker 7: Y el canal ya
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  Speaker 3: tiene más
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  Speaker 7: rato.
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  Speaker 3: Sí, para darle espacio al cine y sobre todo estos
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  Speaker 3: temas que también están muy, muy chidos. Por lo pronto
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  Speaker 3: ya nos vamos, descansen, vamos a hacer la meme. Si
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  Speaker 3: tú nos vas a ver en repetición, compártelo, checa las
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  Speaker 3: ideas que tenemos, lean la Biblia, Te dejamos tres libros aquí.
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  Speaker 3: Lean esos libros si gustan. Manden mensajes al canal y
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  Speaker 3: nosotros les pasamos los libros por PDF o donde conseguirlos.
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  Speaker 3: Nos vemos. Ustedes no se me despeguen. Ya fuera del
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  Speaker 3: aire nos despedimos. Ya para irnos a dormir. Gracias. Pásensela chévere.
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  Speaker 3: Nos estamos viendo el siguiente lunes. Bye, bye.
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  Speaker 6: Gracias. Saludos a todos.