Latest / Fiti Oameni / LEGALISM vs LIBERALISM - Marius Livanu

Transcript

LEGALISM vs LIBERALISM - Marius Livanu · Fiti Oameni

0:00
Slăvit să fie domnul, cel care pune în noi dorul acesta de cer
0:04
și fie ca în aceasta zi încă o dată să se aprindă în noi dorul
0:09
acesta. De ce iar maică?
0:13
Știți cum se aprinde dorul acesta?
0:15
De ce ar ne mai scuture Dumnezeu cuib gol?
0:20
Ne simțim inconfortabil tot mai strâmți în lumea asta.
0:25
Tot mai rău, ne simțim tot mai inadecvați în lumea aceasta și
0:31
atunci dorul acesta parcă. Parcă se aprinde mai mult cu cât
0:37
o ducem mai bine pe pământ, cu atât mai puțin vom dori cerul.
0:44
De aceea, Dumnezeu în bunătatea îndurarea lui și mai ales în
0:47
înțelepciunea lui, pregătește și acele momente în care ne simțim
0:51
inconfortabil pentru ca să dorim mai mult cerul Dumnezeu să ne
0:55
binecuvintează și unul din motivele pentru care îmi doresc
1:00
cerul sau ne dorim. Cerul este că acolo vom scăpa nu
1:04
doar de necazuri, nu doar de boli de doliu, de moarte, de
1:08
lipsuri, de sărăcie, de foame, de sete, de oboseală și de multe
1:13
alte lucruri. Dar acolo vom mai scăpa de un
1:16
lucru care parcă domină lumea în care trăim și anume conflictele,
1:22
disputele, polemicile, războaiele.
1:26
Trăim într-o lume a conflictelor și acestea parcă devin din ce în
1:31
ce mai mari și nu vorbesc acum de conflictele militare armate.
1:36
Dar una din marile probleme cu care biserica se confruntă sunt
1:39
cele interne. Războaiele acelea interne.
1:44
Vedeți acum internetul amplificat, vot și a
1:47
extremiștilor vocea extremismului.
1:51
Pentru că da, inclusiv în biserică.
1:53
Pe de o parte, sunt unii care se proclamă conservatori și, pe de
1:57
altă parte, alții se consideră liber, însă e clar că sunt cele
2:03
2 extreme despre care s-a vorbit și de care ar trebui totdeauna
2:07
să fugim cele 2 extreme legalismul și liberalismul.
2:12
Eu numesc Liberalism pentru că libertinajul său poate e mai mai
2:17
specific oameni care se consideră liber libertatea în
2:20
cristos. Abuzată de atâtea ori oameni
2:24
care se consideră liberi și în cele din urma în libertate este
2:28
un paradox. Este un nonsens de fapt pentru
2:31
ei, pentru că nu există oameni liberi, nu există oameni liberi,
2:36
tu nu poți să faci ceva, ești liber într-un anumit domeniu.
2:39
Ești liber până într-un anumit punct.
2:42
Ești liber în în anumite limite în anumiți parametri, dar nu
2:47
ești liber, oricât ai vrea tu să faci ce vrei.
2:49
Oricum nu poți face ce vrea, ce vrei.
2:53
Subiectul acesta este foarte, foarte vast, foarte complex și
2:57
mai ales foarte insinuați, pentru că atât de ușor pot să ă
3:01
poți să pierzi din vedere esența, să pierzi baza pe de o
3:06
parte ce știm legalismul versus liberalism.
3:10
Legalismul adaugă reguli. Legalismul adaugă reguli,
3:16
legalistul găsește reguli personale pe care el le înțelege
3:20
și le adaugă liberalismul scoate orice regulă, spunem, nu există
3:25
reguli, noi nu vrem reguli, noi vrem fiecare să facă ce vrea sau
3:29
ca în cartea judecători fiecare făcea ce i plăcea pentru că nu
3:32
există o autoritate. Nu exista un judecător, nu
3:36
exista un lider, nu exista cineva care să spună să facem
3:39
așa și atunci fiecare făcea ce i plăcea.
3:42
Ei bine, acestea sunt extremele. Și nu e bună nici una, nici
3:47
alta. De aceea, pe scurt, așa aș vrea
3:49
să prezint ce înseamnă legalismul și ce înseamnă
3:53
liberalismul legalismul, adaugă reguli, mai ales în raport cu
3:58
mântuirea. Vedeți și Apostolul Pavel când
4:04
scria Galatenilor le scria pentru că.
4:08
Au venit iudeii iudeii evrei aveau ei aerul acesta de
4:13
superioritate, îi spuneau toată lumea trebuie să devină.
4:17
Evrei, toți trebuie să devină evrei iudei.
4:19
Toți trebuie să respecte legea, sabatul, tăierea împrejur.
4:24
Toți trebuie să țină de toate astea și când biserica s-a
4:27
format iudeii, aceștia spuneau înainte de a deveni creștini, tu
4:31
trebuie să devii evreu, trebuie să devii iudeu, trebuie să fii
4:34
tăiat împrejur ca semn al apartenenței tale și apoi să
4:39
respecți toate legile acestea ori a postului în fapte 15 s-au
4:44
adunat la un loc și au spus ce facem?
4:47
Creștinul trebuie mai întâi să devină iudeu să respecte tot ce
4:52
e scris acolo sau. Și atunci au luat o decizie ai
4:56
despre asta era vorba și de asta legalismul, cel care spune
5:00
regulile sunt în raport cu mântuirea, dacă vrei să fii
5:03
mântuit, trebuie să respecți regula 123 și așa au ajuns
5:07
iudeii evrei s din 10 porunci au făcut 630 de reguli.
5:14
De alte porunci mai mici, pe care nici ei nu le-au ținut și
5:18
îi obligau pe alții să le păstreze reguli în raport cu
5:23
credința. Auzim de multe ori, fraților
5:27
credința, care am primit-o credința pe care am primit-o.
5:30
Credința care a fost dată sfinților odată pentru totdeauna
5:33
și îmi amintesc când eram copil ă, așa chiar am auzit bătrâni
5:38
bunicii străbunicii spuneau, oh, noi când am primit credința
5:42
umblam în opinci, așa că noi când am primit credința
5:45
credința, așa a fost dată sfinților.
5:47
Noi trebuie să urmăm în opinci. Dar exemplul ăsta pentru că sunt
5:51
mai simple pentru că nu cred că este cineva care mă mână în
5:53
opinci și atunci nu cred că deranjez pe cineva, dar asta era
5:56
mentalitatea. Credința înseamnă să umbli în
5:59
opinci, pentru că așa umblam eu când am primit credința reguli
6:03
în raport cu credința, credința nu înseamnă asta.
6:07
Nu înseamnă anumite culoare, nu înseamnă un cod vestimentar.
6:11
Credința, chiar dacă da de multe ori, pare că e așa.
6:17
Reguli în raport cu comunitatea în raport cu cei din jur.
6:22
Toți trebuie să devină ca tine. Toți trebuie să gândească ca
6:25
tine. Și normal, când fiecare rămâne
6:28
doar în pătrățica lui ă. Este mult mai greu să înțeleagă
6:33
aceste lucruri, dar. Eu care am ajuns pe toate
6:37
continentele și am văzut oameni și am văzut atâtea și atâtea
6:41
popoare și când știu adevărul acesta că înaintea lui Dumnezeu
6:46
în împărăția lui Dumnezeu vor ajunge oameni din orice, neam
6:49
din orice limbă din orice seminție din orice națiune.
6:52
Recunosc că nu doar noi, românii, nu doar codul
6:55
vestimentar românesc, nu doar portul popular românesc o să fie
6:59
că și asta era la început. Când s-a primit credința, toți
7:02
trebuiau să aibă portul popular românesc, cel de la țară, că
7:04
altfel nu era tot tot. Ă cravată, nu mai zic blugi era
7:09
deja gata erai în afara împărăției.
7:13
Ei nu trebuie să fim foarte atenți ca reguli, dar trebuie să
7:16
existe liberalismul scoate orice regulă anomie înseamnă, adică
7:20
fără nici o regulă. Trebuie să evităm aceasta
7:26
această extremă să o numesc așa, dar merg mai departe tocmai la
7:30
liberalism, pentru că eu cred că mai mult ne avem problemă cu
7:33
liberalismul lor actuală. Asta trebuie să o recunoaștem.
7:38
Și Liberalii știu și pun câteva întrebări libertate în raport,
7:42
cu ce sau cu cine? Sunt liber în raport față de ce
7:46
sunt liber? Sau față de cine sunt liber, dar
7:52
eu sunt liber să trăiesc, cum vreau, dar îmi dau seama ca nu
7:55
pot trăi cum vreau, nu pot face ce vreau.
7:58
Trăiești într-o comunitate și Comunitatea are niște reguli.
8:02
Da eram liber astăzi să fim în pantaloni scurți și maiou și
8:05
sandale. Dar nu era.
8:08
În raport cu comunitatea era lipsă de respect.
8:12
Înțelegeți despre asta? E vorba, sunt liber, dar
8:16
libertatea mea față de cine față de ce?
8:19
Că dacă aș trăi singur undeva e un cont, dar când trăiești
8:22
într-o comunitate, implicit trăirea în comunitate implică
8:27
niște reguli. Când te-ai dus pe stradă, a
8:30
circulat pe stradă, înseamnă și nereguli, tu ești liber, dar nu
8:32
liber să mergi cu 200 la oră există niște reguli.
8:38
Există niște priorități când te intersectezi cu alții, altcineva
8:43
are prioritate. Ești liber să faci ce vrei, nu
8:45
nu că ai tu mașină, nu știu ce culoare, nu sunt reguli.
8:49
Fără reguli lumea nu există. Fără reguli, biserica nu există.
8:54
Și mai citesc un recitesc. Dacă vreți un verset, Dumnezeul
8:58
nostru nu este un Dumnezeu al neorânduielii, ci înseamnă
9:02
neorânduială, adică fără reguli. Face fiecare ce vrea cum vrei că
9:06
aici ești tu nu trebuie să spună nimeni nimic pentru că nu există
9:11
reguli. Oricât am vrea să dea asta
9:15
libertatea când vorbim de libertate de care spunea Pavel
9:18
spunea tocmai libertatea, cum ni se spunea de a slujii de a iubi,
9:23
de a fi folositor, nu pentru a fi mântuiți, nu pentru că
9:29
trebuie să intrăm numai așa în împărăția lui Dumnezeu, dar apoi
9:31
a 2-a întrebare libertate să fac ce?
9:34
Ce sunt liber. Sunt liber să slujesc că
9:38
Dumnezeu vrea să să fie pe bază de voluntariat.
9:44
Dumnezeu nu vrea să fie slujit din silă din obligații, el vrea
9:48
din dragoste. De aceea nu ne-a creat pe noi
9:51
niște roboți și avem acolo ă aparatura, tehnologia necesară.
9:57
El apasă pe butoane și nu ne-a lăsat libertatea.
10:00
Omul este o ființă liberă. Eu am liberul arbitru oricum
10:04
dintr-un anumit punct de vedere am o libertate decid dacă
10:08
slujesc sau nu decizi, dacă vii la biserică sau nu, deci ești
10:12
dacă vrei să cânți sau nu decizi, dacă vrei să dăruiești
10:16
sau nu tu decizi tu ești liber. Libertate să faci ce ce faci cu
10:20
libertatea, îi calci în picioare pe alții, râs de alții, îți bați
10:24
joc de cei pe care îi consideri legaliști.
10:27
Asta e libertatea. Libertatea este să iubești
10:31
libertatea, știi să faci bine. Libertatea este să-i respecți pe
10:35
cei din jur. Asta e libertatea.
10:38
Pe care n-au înțeles-o cei care se consideră cumva liberali, dar
10:42
nu sunt tocmai pentru că sunt ă. Sclavii mândriei sau ai altor
10:50
principii de viață și apoi libertate cu ce scop?
10:54
Dacă sunt liberi, cu ce scop sunt liber care i scopul?
10:59
Pentru că. Eu am o frază la care la care mă
11:04
gândesc cât se poate, cât se poate de ă de bine liber să-mi
11:10
impun reguli. Eu sunt liber să îmi impun
11:13
reguli, nu le impun altora, mi le impun mie sunt liber.
11:17
Am libertatea asta. Spunea Pavel, dacă unul vrea să
11:21
țină niște zile să le țină Frate, ești liber bun, nu vrea
11:26
să mănânce să mănânce dacă nu vrea să facă numai spunea el.
11:31
Nu-ți impune regulile tale altora, nu călca în picioare
11:35
libertatea altora, nu călca în picioare cugetul altuia,
11:39
conștiința altuia înțelege că ești liber să faci în domeniul
11:43
tău în pătrățica ta anumite lucruri le poți face, dar când
11:47
intri în contact cu alții. Când intri în relație cu alții,
11:51
când ești într-o comunitate, comunitatea are reguli, familia
11:55
are reguli, societatea are reguli, iar noi suntem chemați,
12:00
nu de dragul libertății în cristos trecem pe roșu la
12:04
semafor mergem cu 200 la oră că noi suntem liberi în Hristos.
12:09
Liber să faci ce e liber, să iubești liber, să slujești
12:13
liber, să respecți, adică nu te constrânge nimeni, ești liber,
12:17
dar nu uita că în cele din urmă este un alt cuvânt pe care a
12:20
postului întotdeauna când E vorba de titulatură.
12:24
Toți apostolii au spus asta, Pavel, rob.
12:28
Și-a pastoral pentru rob și apostol ce înseamnă rob?
12:33
Robul nu e liber, dar e vorba de o altă robie robie, pentru că eu
12:38
vreau să fiu rob Isus cristos n-a fost obligat, nu a venit
12:42
cineva și i-a spus acum le speli picioarele pentru că ești rob el
12:46
singur. S-a sculat de la masă și-a luat
12:50
ștergarul și a spălat picioarele și el a spus, eu am venit să
12:53
slujesc slujesc pentru că eu vreau eu am decis, eu sunt liber
12:58
să o fac, eu sunt liber, pot să fac ce vreau cu viața mea, dar
13:01
eu, pentru că sunt liber decid să slujesc.
13:04
Decid să mă smeresc, decid să-mi dau viața asta este libertatea,
13:09
nu libertatea să calci în picioare pe alții, nu libertatea
13:12
să faci, să păcătuiești, nu libertatea de a păcătui.
13:16
Noi suntem liberi, libertate în cristos, înseamnă libertate față
13:19
de păcat, nu libertatea de a păcătui că nu sunt consecințe și
13:25
că ești liber, nu asta înseamnă libertate de asta abuzurile și
13:29
de o parte și de alta au loc întotdeauna.
13:31
Ne rugăm ca Dumnezeu să ne dea lumina înțelepciunea și
13:34
discernământul în toate. Oameni.