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Globo de Culpa y Chicle Rancio: Analizando las Metáforas de Tiempo y Milagro en Un Curso de Milagros · Explorando Un Curso de Milagros con MoZ

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Bienvenidos. Hoy vamos a vamos a explorar un
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material fuente bastante particular, no es un video de
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YouTube del Canal explorando un curso de milagros con mus.
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Ajá y el título ya. Bueno, ya te dice mucho.
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Sabías que la culpa estira el tiempo como un chicle rancio así
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con emoji y todo vaya título. Sí, muy directo.
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Exacto. Entonces, nuestra idea hoy es
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analizar un poco las ideas clave de este video sobre tiempo,
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culpa milagros, pero fijándonos mucho en cómo usa las metáforas,
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vale basándonos solo en lo que dice el video.
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Me parece bien. Y bueno, debo decir que esa
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imagen, la del tiempo como chicle o o incluso un globo,
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como que pica la curiosidad, a ver, vamos a meterle mano a
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esto. Sí, es un enfoque, digamos,
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llamativo. El video, de hecho, arranca como
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queriendo aclarar algo, no plantea si sentirse culpable
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crea el tiempo. Cierto.
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Y la respuesta que da bueno, basándose en lo que explora, es
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que no, o sea, la culpa no lo crea desde cero.
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Correcto. De hecho, lo dice así, muy
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directo, parece que citando del material base, metafísicamente
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hablando, cada vez que me siento culpable estoy creando tiempo.
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No, no estás creando tiempo. Ajá.
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Y ahí mismo explica la dinámica que propone él, la culpa, que es
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lo contrario al milagro. Ya puso el tiempo y lo más que
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puede hacer más que crearlo es extenderlo o estirarlo.
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O sea, que el tiempo ya ya está ahí, por decirlo de alguna
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manera. Y eso parece indicar, y la culpa
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es como como una gente que lo alarga, no que hace que dure
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más. Y justo ahí, al explicar cómo lo
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extiende, es donde recurre a estas analogías tan tan visuales
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y como dice el propio vídeo de espiritualidad de calle y de
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barrio. Sí, eso.
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Lo menciona primero, pone la base.
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Dice que esta percepción del tiempo viene de una negación del
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amor y que es la culpa la que la mantiene, la que la sigue
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alimentando, digamos, y ahí entra la primera imagen fuerte,
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el globo. O K.
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Y cada vez que uno siente culpa, cada pensamiento de culpa es
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como soplarle aire a ese globo. Lo describe muy gráfico, dice,
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es como un globo que empezaste inflar y cuando el globo empieza
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a desinflarse, tú lo vuelves a inflar con la culpa.
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Ah, claro, como un ciclo lo inflas con culpa se estira,
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parece que pierde aire, pero vuelves a meterle más culpa.
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Exacto, ese ciclo constante. Y el resultado es un globo cada
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vez más tenso, más grande. Justo el video lo recalca cada
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vez que le soplas al globo y se va estirando, le estás metiendo
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culpa, culpa, culpa, culpa, culpa y de pronto ya es un
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globote un globote y ya te pesa, ya te pesa.
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Claro, la imagen busca transmitir eso, que la culpa no
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sólo alarga el tiempo que percibimos, sino que lo vuelve
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pesado. Una carga es una forma muy
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física de representar algo abstracto.
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Y como si no bastara con el globo, mete otra analogía
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todavía más cotidiana, yo diría. El chicle.
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Sí, el chicle. Pero ojo, no un chicle
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cualquiera, un chicle rancio, esa palabra rancio.
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¿Ya le da un toque desagradable, no?
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Algo que perdió su valor. Totalmente.
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¿Y en esta metáfora sí que se detiene bastante, Eh?
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Usa acciones súper reconocibles de mascar chicle empieza
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diciendo que el tiempo es como esa barrita o bolita de chicle
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al principio pequeña. Vale, y luego.
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Pero entonces empiezas a masticar la culpa y ahí es donde
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el chicle, o sea, el tiempo se empieza a estirar, me.
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Llama la atención cómo detalla estas acciones.
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El masticar, oírlo, tronar, meter el dedo y estirarlo como
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un hilo, dice. Sí, sí, darle vueltas,
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compararlo con espagueti, sacarle todo el sabor hasta que
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ya no sabe a nada. Incluso hacer bombas que luego
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revientan. Es una descripción muy, muy
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vívida, casi puedes sentir el chicle pegajoso.
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Totalmente. Y conecta esas acciones
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directamente con la culpa y el tiempo, el tiempo es como el
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chicle. ¿Lo estás estirando mientras
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masticas la culpa? Ajá.
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La idea que transmite es esa que aferrarse a la culpa rumiarla
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mentalmente es un acto continuo y que eso alarga
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innecesariamente la experiencia del tiempo.
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Lo llama, de hecho, un chicle percepcional.
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Percepcional, o sea que es cosa de cómo lo vemos, no de que sea
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así realmente eso. Es subraya que es una cuestión
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de percepción, no una realidad fija.
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Según esta visión del video, claro.
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Es interesante como usa estas metáforas tan tan terrenales, no
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el globo, el chicle masticado para hablar de algo como la
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naturaleza del tiempo. Buscan hacerlo tangible, creo
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yo. Sí, hacerlo cercano.
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La idea de que somos nosotros con la culpa los que estiramos
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nuestra experiencia del tiempo. Y claro, esta perspectiva lleva
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a una conclusión sobre el tiempo, pues bastante radical,
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tal como la presenta el video. Afirma que el tiempo no es algo
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divino ni real en un sentido fundamental, es una imaginación,
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una invención nuestra. Incluso lo llama un obstáculo
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que tú mismo pusiste, eso es fuerte.
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Sí, lo es y usa otra imagen para reforzarlo.
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¿Te acuerdas imaginar que tienes a Dios enfrente listo para
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abrazarte? Así y tú sacas tu chiclote haces
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una bomba enorme y Pum. ¿La pones en medio?
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Exacto, bloqueando el contacto es una forma muy visual de decir
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que el tiempo, como lo percibimos, nos separa de bueno
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de una realidad más profunda o divina, claro, y la consecuencia
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lógica de ver el tiempo, así como un obstáculo que uno mismo
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pone y que no es fundamental, es afirmar que no se necesita.
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Que no es necesario para lo espiritual, eso es lo repite de
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varias formas en el video. Dice explícitamente, no
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necesitas tiempo para perdonar. No necesitas tiempo para aceptar
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la expiación que aquí se entiende como corregir esa
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percepción errónea. Vale, no necesitas tiempo para
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el milagro y no necesitas tiempo para llegar a Dios.
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O sea, el tiempo queda como una barrera ilusoria que se puede y
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se debe, según esto, trascender. Esto nos lleva entonces a la
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otra cara de la moneda, si la culpa estira el tiempo como
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chicle rancio o infla el globo. Qué hace el milagro porque dice
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que son opuestos, no culpa y milagro.
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Justo ahí, el video presenta la función del milagro respecto al
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tiempo como una función correctora si la culpa extiende
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el. Milagro lo acorta.
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Exacto, lo acorta, lo colapsa, cito del material.
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El milagro acorta el tiempo al producir su colapso, eliminando
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de esta manera ciertos intervalos dentro del.
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Mismo eliminando intervalos, o sea, como si quitara pedazos de
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tiempo innecesario. Esa es la idea que el milagro
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puede comprimir o anular segmentos de tiempo que desde
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esta óptica son ilusorios no hacen falta y.
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¿Supongo que también conecta esto con las metáforas del globo
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y el chicle, no? Si la culpa implanta.
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El milagro desinfla tal cual. Retoma la analogía del globo.
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Para explicarlo, dice que el milagro sería como abrir la
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boquilla del globo para que salga todo el aire y el final el
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globo se empieza a compactar hasta que se hace la mínima
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parte. Ya queda pequeñito y lo haces a
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un lado. ¿Ah, qué buena imagen, Eh?
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Desinflarlo y hacerlo a un lado, liberarse de esa carga.
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Esa es la imagen, sí, liberación.
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Reducir esa carga inflada por la culpa a su mínima expresión.
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Para bueno, para poder desecharla el contraste queda
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muy claro. Entonces culpa inflar, estirar,
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hacer pesado milagro, desinflar, colapsar, aligerar.
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Es una fórmula sencilla presentada con estas imágenes.
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Sí, pero ojo, el video Añade un matiz importante, no es que sea
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automático. Para que el milagro haga ese
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colapso del tiempo se necesita algo, una condición interna.
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¿Ah sí, cuál? Cita de nuevo, obrar milagros
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requiere el que uno se dé cuenta plenamente del poder de los
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pensamientos a fin de evitar las creaciones falsas.
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O sea, darse cuenta del poder de los pensamientos para evitar
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crear cosas falsas, como ese tiempo estirado por la culpa.
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Exacto, sugiere que hace falta ser consciente de cómo funciona
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la propia mente de su poder para crear percepciones esas
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creaciones falsas. ¿Sin esa conciencia, uno
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seguiría atrapado en el ciclo de inflar el globo, entiendes?
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Entiendo, no es solo querer el milagro, sino comprender el
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mecanismo mental que está detrás de esa ilusión de tiempo
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estirado. Y todo esto bueno, presentado
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con ese lenguaje tan tan directo, tan de espiritualidad
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de calle como dice. Justo y eso nos lleva al
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objetivo final que propone el video con todas estas metáforas
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es bastante directo, la verdad. ¿Cuál sería?
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Pues dejar de masticar esa culpa que estira el tiempo, decidir
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escupir ese chicle que ya no tiene sabor.
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Para poder experimentar esa Unión, ese abrazo con Dios, que
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el tiempo obstaculizaba. Eso mismo, insisten en que el
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tiempo no es una variable necesaria en la ecuación
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espiritual. La frase clave que lo resume
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quizá sea basta con trolar el chicle de la culpa y aceptar a
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Dios. Suena simple, así dicho, pero.
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Uff, implica un cambio de percepción enorme y el video
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creó hasta da unas pistas de cuándo uno podría estar listo
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para escupir el chicle. ¿Menciona unas condiciones,
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verdad? Sí, sí, detalla 3 condiciones o
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quizá mejor llamarlas 3 momentos de darse cuenta, no que
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marcarían que uno está listo para soltar esa percepción del
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tiempo ligada a la culpa. A ver.
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La primera es cuando no estés obligada a ser hija del tiempo.
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Esto suena a desapegarse de la identidad definida por el
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tiempo, no dejar de sentirse sujeto al paso del tiempo.
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Como dejar de verte como alguien cuya esencia es el antes y el
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después podría ser. La segunda condición es cuando
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sepas que todo tiempo tú mismo lo estás extendiendo porque lo
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consideras valioso y ya no es necesario.
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Ahí el énfasis está en la propia responsabilidad, parece uno lo
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extiende porque le da valor. Exacto.
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Y el punto de quiebre es cuando te das cuenta de que ese valor
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es asignado y que ya no hace falta mantenerlo.
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¿Y la tercera condición? Volvemos al chicle.
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Efectivamente. La tercera es cuando se le acaba
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el sabor al chicle. El video lo explica como cuando
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se te acaba el sabor del mundo y del tiempo.
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O sea, cuando lo mundano, la vida en el tiempo, pierde su su
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atractivo. Eso es cuando las atracciones
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las aversiones. Todo eso que nos mantiene
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masticando pierde su encanto, su sabor.
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En ese momento de desilusión o desapego del valor que le
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dábamos al mundo temporal, ahí es cuando, según el video, el
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chicle truena, se disuelve la ilusión y se puede dar esa Unión
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con lo divino. Muy bien a ver si podemos
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recapitular un poco todo esto. Hemos estado analizando este
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video que usa un lenguaje bueno muy coloquial y metáforas
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superconcretas. El globo, el chicle rancio.
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Exacto. Un globo que se infla con culpa
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y se desinfla con milagros, un chicle que es el tiempo estirado
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por la culpa que masticamos y todo para explicar conceptos de
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un curso de milagros sobre cómo percibimos el tiempo.
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Ajá el mensaje clave parece ser nuestra experiencia normal del
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tiempo. Es una ilusión, una barrera que
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nosotros mismos ponemos y alargamos con la culpa y el
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camino espiritual implica usar el milagro para.
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Para colapsar esa ilusión y reconocer una realidad sin
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tiempo. Y para eso, insiste el video, no
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hace falta más tiempo. Correcto.
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Y la estrategia de comunicación es muy deliberada, no eso de
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espiritualidad de barrio, hacerlo accesible.
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Y es justo esa estrategia la que bueno, la que invita a
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reflexionar un poco, no más allá de estar de acuerdo o no con el
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contenido en sí. ¿A qué te refieres?
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¿Pues a preguntarse hasta qué punto estas analogías tan, tan
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sencillas, tan cotidianas, realmente logran transmitir la
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profundidad o la complejidad de ideas metafísicas como la
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naturaleza ilusoria del tiempo o la función de la expiación o el
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milagro, tal como se podrían entender en el contexto más
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amplio de la obra original? Claro.
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Simplifican para aclarar o quizás simplifican demasiado y
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se pierden matices importantes. ¿Esa es la pregunta, este
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enfoque de espiritualidad de calle ayuda a que más gente
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acceda a estas ideas o podría quizá llevar a trivializarlas un
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poco? No vamos a dar una respuesta
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aquí, claro, pero es algo para tener en cuenta al ver cómo
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impacta este tipo de comunicación en la gente que se
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acerca a estos temas. Exacto, se trata de mirar no
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sólo que dice el video, sino cómo lo dice y qué implicaciones
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puede tener esa forma de comunicar.
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Usar el globo y el chicle es sin duda memorable.
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Busca conectar a un nivel muy, muy visceral, pero bueno, si es
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adecuado o no, y el impacto final eso ya puede variar mucho.
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Definitivamente bueno, con estas reflexiones creo que podemos ir
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cerrando nuestra exploración del contenido y las metáforas de
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este vídeo de explorando un curso de milagros con Mons.
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Ha sido. Interesante ver cómo se traducen
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ideas abstractas a un lenguaje tan tan concreto y visual.
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Sí ha sido curioso analizarlo desde esa perspectiva y para
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dejar una última idea y flotando el video nos pinta el tiempo no
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como algo neutral, sino como un obstáculo pegajoso que nosotros
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mismos alargamos con la culpa, como si lo estuviéramos
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masticando o inflando todo el rato.
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Si uno se toma en serio esa imagen.
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¿Aunque sea como un ejercicio mental, cómo podría cambiar
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nuestra percepción diaria del tiempo?
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¿El simple hecho de empezar a notar cuándo y cómo estamos
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masticando el chicle de la culpa?
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Qué pasaría si intentáramos conscientemente soltarlo en esos
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momentos es algo sobre lo que quizá vale la pena seguir
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pensando cada uno por su cuenta.