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DIA 302 - El Sacrificio de Cristo · La Biblia en Un Año (con el pastor Julian G.)

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Bienvenido a la Biblia en un año, descubriendo el mensaje de
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Dios para ti un día, este es el día 301 y estaremos leyendo
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lamentaciones uno y 2, hebreos 9, del 11 al 28 y proverbios 13,
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del uno al 10. Lamentación es uno.
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Cómo ha quedado sola la ciudad populosa, la grande entre las
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naciones se ha vuelto como viuda.
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La señora de provincias ha sido hecha tributaria amargamente,
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llora en la noche y sus lágrimas están en sus mejillas.
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No tiene quien la consuele. De entre todos sus amantes,
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todos sus amigos le faltaron, se volvieron enemigos.
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Judá ha ido en cautiverio a causa de la aflicción y de la
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dura servidumbre. Habita entre las naciones y no
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haya descanso. Todos sus perseguidores la
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alcanzaron entre las estrechuras.
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Los caminos de Sion están de luto porque no hay quien venga a
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las fiestas solemnes. Todas sus puertas están
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desoladas, sus sacerdotes gimen, sus vírgenes están tristes y
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ella misma tiene amargura. Sus enemigos han llegado a ser
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los jefes. Sus adversarios prosperan porque
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el señor la afligió por la multitud de sus rebeliones.
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Sus hijos fueron en cautiverio delante del enemigo.
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Desapareció de la hija de Sion toda su hermosura, sus príncipes
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fueron como siervos que no hayan pasto y sin fuerzas huyeron
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delante del perseguidor. Jerusalén recuerda en los días
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de su aflicción y de su congoja todas sus cosas agradables.
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Que tuvo desde los tiempos antiguos, cuando cayó su pueblo
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en mano del enemigo y no hubo quien la ayudara.
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La miraron los adversarios y se burlaron de su ruina.
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Pecado cometió Jerusalén, por eso ha sido removida.
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Todos los que la honraban la menospreciaron porque vieron su
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vergüenza y ella suspira y se vuelve atrás.
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Su inmundicia está en sus faldas.
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No se acordó de su fin, por tanto.
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Ha descendido sorprendentemente y no tiene quien la consuele.
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Mira, Oh señor, mi aflicción, porque el enemigo se ha
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engrandecido. Extendió el enemigos humanos
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sobre todas sus cosas preciosas. Ella ha visto entrar en su
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santuario a las naciones de las cuales mandaste que no entrasen
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en tu congregación. Todo su pueblo busca su pan, dan
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sus cosas preciosas por comida. Para aliviar su alma.
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Mira, Oh señor, y contempla, porque estoy abatida, no les
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conmueve a cuántos pasan por el camino.
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Miren y vean si hay dolor, como mi dolor que me ha venido,
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porque el señor me afligió en el día de su ardiente IRA desde lo
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alto en bio fuego que consume mis huesos, extendió red a mis
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pies me volvió atrás. Me dejó desolada y con dolor
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todo el día. El yugo de mis rebeliones ha
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sido atado por su mano entretejido ácido y subió sobre
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mí. Serviz debilitó mis fuerzas.
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El señor me entregó en manos contra las cuales no podré
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levantarme. El señor ha hollado a todos mis
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valientes en medio de mí, llamó contra mí compañía para
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quebrantar a mis jóvenes. El señor ha pisado como en lagar
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a la Virgen, hija de Judá. Por esta causa lloro mis ojos,
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mis ojos fluyen con agua porque se alejó de mí el consolador que
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de alivio a mi alma. Mis hijos son destruidos porque
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el enemigo prevaleció. Sion extendió sus manos, no hay
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quien la consuele. El señor Mandó contra Jacob que
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sus enemigos los cercaran. Jerusalén ha venido a hacer
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abominación entre ellos. El señor es justo porque yo me
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rebelé contra su palabra, oigan todos los pueblos y vean mi
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dolor. Mis vírgenes y mis jóvenes
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fueron llevados en cautiverio. Llamé a mis amantes, pero ellos
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me engañaron. Mis sacerdotes y mis ancianos
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perecieron en la ciudad buscando comida para sí con que aliviar
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su alma. Mira, Oh señor.
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Porque estoy angustiada, mis entrañas hierven, mi corazón se
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trastorna dentro de mí porque me revelé en gran manera.
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De fuera me desoló la espada y dentro la muerte oyeron que
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gemía y no hay quien me consuele.
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Todos mis enemigos han oído mi mal y se alegran de lo que tú
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hiciste. Harás venir el día que has
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anunciado y serán como yo. Venga delante de ti toda su
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maldad y haz con ellos. Como hiciste conmigo por todas
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mis rebeliones, porque muchos son mis gemidos y mi corazón
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desfallece lamentaciones. 2. Cómo oscureció el señor en su
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furor a la hija de Sion, derribó del cielo a la Tierra la
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hermosura de Israel y no se acordó del estrado de sus pies
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en el día de su IRA. ¿Destruyó el señor sin
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misericordia todas las moradas de Jacob?
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Derribó con enojo las fortalezas de la hija de Judá, echó por
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Tierra al Reino y Asus príncipes, cortó con ardor de
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ira todo el poder de Israel. Retiró su diestra de delante del
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enemigo y se encendió en Jacob como llama de fuego que consume
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alrededor. Empezó su arco como enemigo,
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afirmó su mano derecha como adversario y destruyó.
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Todo lo hermoso a la vista derramó su enojo como fuego en
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la tienda de la hija de Sion el señor fue como enemigo, destruyó
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a Israel, destruyó todos sus palacios, arruinó sus fortalezas
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y multiplicó en la hija de Judá la tristeza y el lamento.
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Quitó su tienda como en un huerto, destruyó su lugar de
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reunión. El señor hizo olvidar en sion
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las fiestas solemnes. Y los sábados y en el furor de
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su ira, desechó al rey y al sacerdote, desechó el señor su
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altar, aborreció su santuario, entregó en manos del enemigo los
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muros de sus palacios dieron gritos en la casa del señor,
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como en día de fiesta, el señor determinó destruir el muro de la
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hija de Sion extendió el cordel, no retiró su mano de la
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destrucción. Hizo que se lamentara el
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antemuro y el muro. Ambos fueron debilitados.
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Sus puertas fueron echadas por Tierra, destruyó y quebró sus
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cerrojos. Su rey y sus príncipes están
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entre las naciones donde no hay ley.
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Sus profetas tampoco hallaron visión del señor, se sentaron en
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Tierra, callaron los ancianos de la hija de Sion echaron polvo
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sobre sus cabezas. Se ciñeron de cilicio.
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Las vírgenes de Jerusalén bajaron sus cabezas a Tierra.
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Mis ojos desfallecieron de lágrimas, se conmovieron mis
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entrañas, mi hígado se derramó por Tierra a causa del
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quebrantamiento de la hija de mi pueblo, porque desfallecieron
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los niños y los que maman en las plazas de la ciudad decían Asus
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madres dónde hay trigo y vino. Desfalleciendo como heridos en
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las calles de la ciudad, derramando sus almas en el
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regazo de sus madres. ¿Qué testigo te traeré?
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¿O a quién te haré semejante hija de Jerusalén?
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¿A quién te compararé para consolarte, oh virgen, hija de
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Sión, porque grande como el mar es tu quebranto, quién te
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sanará? Tus profetas vieron para ti
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vanidad y locura. No descubrieron tu pecado para
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evitar tu cautiverio, sino que te predicaron profecías falsas y
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vanas. Todos los que pasaban por el
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camino batieron las manos sobre TI, silbaron y movieron la
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cabeza sobre la hija de Jerusalén, diciendo, Es esta la
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ciudad de la que decían perfección de Hermosura, gozo de
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toda la Tierra, abrieron contra ti su boca, todos tus enemigos.
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Silbaron y Crujieron los dientes dijeron, la hemos devorado.
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Ciertamente este es el día que esperábamos, lo hemos hallado,
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lo hemos visto. El señor hizo lo que había
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determinado, cumplió su palabra, la que había mandado desde los
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tiempos antiguos, destruyó sin compasión y dejó que el enemigo
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se alegrará sobre TI y exaltó el poder de tus adversarios.
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El corazón de ellos clamaba al señor.
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Oh muro de la hija de Sion, haz correr lágrimas como un río de
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día y de noche. No te des descanso ni dejes que
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se detengan las niñas de tus ojos.
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Levántate, da voces en la noche, al comenzar las vigilias,
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derrama como agua tu corazón delante del señor, alza tus
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manos a él por la vida de tus pequeñitos, que desfallecen de
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hambre en las entradas de todas las calles.
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¿Mira, señor, Y considera, a quién has tratado así?
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¿Acaso las mujeres deben comerse el fruto de su propio vientre?
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Los hijos que criaron con tanto cuidado y han de ser asesinados
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en el santuario del señor, el sacerdote y el profeta, niños y
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ancianos yacen por Tierra en las calles.
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Mis vírgenes y mis jóvenes cayeron a espada.
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Mataste en el día de tu furor, degollaste sin piedad.
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Has convocado de todas partes mis temores, como en día de
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solemnidad, en el día de la IRA del señor No hubo quien escapara
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ni quien quedara vivo los que crie y mantuve mi enemigo.
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Los acabó hebreos 9, del 11 al 28, pero estando ya presente
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Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más
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amplio y más perfecto tabernáculo no hecho de manos,
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es decir. ¿No de esta creación entró una
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vez para siempre en el lugar santísimo, no con sangre de
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machos cabríos ni de becerros, sino con su propia sangre,
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habiendo obtenido eterna redención, porque si la sangre
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de los toros y de los machos cabríos y las cenizas de la
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Becerra rociadas a los inmundos santifican para la purificación
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de la carne, cuánto más? La sangre de Cristo, el cual
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mediante el espíritu eterno se ofreció a sí mismo, sin Mancha a
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Dios, limpiará nuestras conciencias de obras muertas
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para servir al Dios vivo. Por eso es mediador de un nuevo
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pacto para que, interviniendo muerte para la redención de las
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transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados
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reciban la promesa de la herencia eterna.
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Porque donde hay un pacto es necesario que haya ocurrido la
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muerte de quien lo hizo, porque el Pacto con la muerte es
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confirmado, pues no es válido mientras vive quien lo
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estableció. ¿De dónde?
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Ni aún el primer pacto fue instituido sin sangre, porque
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habiendo anunciado Moisés todos los mandamientos de la ley a
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todo el pueblo, tomó la sangre de los becerros y de los machos
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cabríos con agua. Lana escarlata, Hisopo y roció
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el mismo libro y también a todo el pueblo diciendo esta es la
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sangre del pacto que Dios les ha mandado, y además de esto roció
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también con la sangre del tabernáculo y todos los vasos
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del ministerio. Y casi todo es purificado según
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la ley, con sangre y sin derramamiento de sangre no se
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hace remisión. Fue, pues, necesario que las
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figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas así, pero las
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cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos,
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porque no entró Cristo en el santuario, hecho de mano figura
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del verdadero, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora
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por nosotros ante Dios, y no para ofrecerse muchas veces,
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como entra el sumo sacerdote cada año.
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En el lugar santísimo con sangre ajena de otra manera le hubiera
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sido necesario padecer muchas veces desde el principio del
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mundo, pero ahora, en la consumación de los siglos, se
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presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo
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para quitar el pecado, y así como está establecido que los
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hombres mueran una sola vez, y después de esto el juicio, así
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también Cristo fue ofrecido una sola vez.
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Para llevar los pecados de muchos y aparecerá por segunda
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vez sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan
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proverbios 13. Del uno al 10, el hijo sabio
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escucha la corrección de su padre, pero el burlador no
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acepta la reprensión del fruto de su boca.
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El hombre comerá bien, pero el alma de los desleales hallará
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violencia. El que guarda su boca guarda su
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vida, pero el que mucho abre sus labios se arruina.
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El alma del perezoso desea y nada alcanza, pero el alma de
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los diligentes será prosperada. El justo aborrece la mentira,
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pero el impío se hace odioso e infame.
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La justicia guarda al que camina en integridad, pero la maldad
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destruye al pecador. Hay quien pretende ser rico y
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nada tiene. Y hay quien parece pobre y tiene
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muchas riquezas. El rescate de la vida del hombre
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está en sus riquezas, pero el pobre no oye censuras, la luz de
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los justos se alegra, pero la lámpara de los impíos se
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apagará. Ciertamente la soberbia produce
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contienda, pero con los que se dejan aconsejar está la
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sabiduría. Amén.
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Hoy comenzamos con lamentaciones uno y 2, en donde el profeta
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jeremías expresa su dolor al ver Jerusalén destruida.
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La ciudad que antes rebosaba de vida, ahora está vacía y en
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ruinas. ¿Cómo ha quedado sola la ciudad?
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Populosa, dice el primer verso, describiendo la desolación del
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pueblo que fue infiel a su Dios. Lamentaciones no es sólo un
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libro de tristeza, es una confesión profunda.
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De cómo el pecado trae consecuencias reales.
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Dios había advertido muchas veces, pero el pueblo no escuchó
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y ahora el lamento es inevitable.
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En el capítulo 2, jeremías reconoce que fue el señor Quien
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permitió la caída, no por crueldad, sino por justicia.
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El dolor de ver el templo destruido y a los niños padecer
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hambre revela el peso del juicio, pero también el corazón
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de un Dios. Que anhela restaurar.
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Aún en medio del llanto, se percibe una esperanza.
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Si el castigo vino por la desobediencia, la restauración
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vendrá por el arrepentimiento. Dios no se complace en el
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sufrimiento, sino que lo usa para volver a atraer el corazón
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de su pueblo hacia él. Hoy quiero que tomes un momento
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y reflexiones, has reconocido a Dios incluso en tus tiempos
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difíciles. ¿Estás dejando que tus momentos
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de dolor te acerquen más a él o te alejen de su propósito?
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En hebreos 9, del 11 al 28, se revela con claridad la grandeza
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del sacrificio de Cristo, mientras que el antiguo pacto se
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sostenía con sacrificios repetidos y rituales externos.
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Jesús como sumo sacerdote perfecto.
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Entró una sola vez al lugar santísimo con su propia sangre,
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obteniendo redención eterna. Cristo no entró en un santuario
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hecho por manos humanas, dice el texto, sino en el cielo mismo.
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Para presentarse ahora por nosotros ante Dios, vemos que su
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sacrificio no solo cura el pecado, sino que lo elimina.
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Por medio de su muerte, inauguró un nuevo pacto y nos purificó de
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una vez y para siempre. El pasaje concluye con una gran
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verdad, así como está establecido que los hombres
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mueran una sola vez y después venga el juicio.
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También Cristo fue ofrecido una sola vez para quitar los pecados
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de muchos. Ya no hay necesidad de más
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sacrificios. Ni de intermediarios, porque
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Jesús mismo es nuestro mediador eterno.
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¿Hoy toma un momento y reflexiona, estás viviendo como
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alguien verdaderamente redimido? ¿Has aceptado el valor completo
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del sacrificio de Cristo o aún vives tratando de ganarte lo que
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él ya pagó por ti? Finalmente, en proverbios 13,
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del uno al 10. La sabiduría contrasta la
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actitud del sabio y del necio. El hijo sabio atiende a la
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corrección de su padre, pero el insolente no hace caso a la
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reprensión. Escuchar consejo, es una señal
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de humildad, rechazarlo de orgullo.
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El justo cuida sus palabras, pero el necio se destruye con su
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lengua, el que guarda su boca guarda su vida, pero el que
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mucho abre sus labios. Acaba en ruina.
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También enseña que la diligencia trae provisión, mientras que la
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pereza produce escasez. La sabiduría de Dios no solo se
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refleja en grandes decisiones, sino en la forma en que
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hablamos, trabajamos y escuchamos, y te animo a que
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seas enseñable y receptivo a la corrección que viene de parte de
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Dios y que tus palabras siempre estén llenas de sabiduría.
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Te invito a que me acompañes en la siguiente oración, señor,
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gracias, porque aún en mis momentos de dolor me hablas con
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amor, gracias por el sacrificio de Cristo que me limpia y me da
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acceso a tu presencia, ayudame a vivir con humildad, a escuchar
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tu voz. Y hablar con sabiduría.
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Que mi vida refleje gratitud por la redención que tú me diste es
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en el nombre de Jesús. Gracias señor, Amén y amén.
19:29
Gracias por acompañarme un día más aquí en la Biblia en un año
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y quiero invitarte a que te suscribas a este podcast en la
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plataforma que uses para escucharlo.
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También a que compartas en tus redes sociales.
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Es la mejor manera para dar a conocer a otros el poder que hay
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en la palabra de Dios. Y sí, Dios ha hablado a tu vida.
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Y si este podcast se está haciendo de bendición para ti,
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déjamelo saber aquí en los comentarios que hoy el señor Te
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guíe en cada uno de tus pasos. Que Dios te bendiga y Dios te
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guarde.