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Misión ser Santos: Floribert Bwana Chui, testigo del bien en tiempos de oscuridad · Misioneros de Guadalupe

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Los santos son amigos protectores que desde el cielo
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nos guían, nos enseñan a vivir y nos señalan siempre el camino a
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Jesús. Cuando conocemos su vida
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descubrimos que son hombres y mujeres como nosotros, cuya
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entrega al señor fue ejemplar. Saber de su existencia y su
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legado nos ayuda a caminar y descubrir en nosotros el deseo
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de amar y seguir a Cristo. Escucha misión ser santos por MG
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radio misionera. Padrinos, familia de misioneros
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de Guadalupe. Gracias por acompañarnos en un
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programa más de misión, ser santos, pues la honestidad es un
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ingrediente indispensable para ser santos, no sólo un valor
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moral, sino también la manifestación concreta, una
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manifestación concreta de nuestra fe.
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Vivir honestamente es parte del camino a La Santidad.
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Soy su servidora, Rosa María Becerril.
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Y bueno, pues me da mucho gusto que otra vez Anuar está con
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nosotros. Gracias Anuar.
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Esto esto de de trabajar con ustedes es impresionantemente
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agradable, pues porque además sé que cuento con todos ustedes y
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me encanta. Gracias por acompañarme.
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Muchas gracias rosy, muchas gracias a todo nuestro auditorio
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que nos acompaña en un programa más de misión, ser santos.
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No nos habíamos visto desde desde la organización ahí en
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Tabasco, así que me siento muy contento y muy honrado de que
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vuelvas a invitarme a tu programa, querida rosy.
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Gracias, gracias amor. Pues bueno, padrinos.
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Como siempre, ya saben que estamos Asus órdenes por medio
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de la línea misionera 8000058100 y también en todas las redes
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sociales. ¿Es correcto?
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Nos pueden encontrar en misioneras de Guadalupe, en
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Facebook, en X, en TikTok, en Instagram y también ya nos
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pueden encontrar en el grupo de difusión de WhatsApp, el cual
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pues ya pueden ver ustedes también y encontrar en nuestra
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página de Internet. Ahí pueden hackear en misioneros
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de guadalupe.org y ahí van a encontrar nuestro, pues sí,
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nuestro banner que los va a dirigir.
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A el Grupo de difusión de WhatsApp donde ponemos todos los
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días la bueno, la reflexión del evangelio diario, los programas
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que tenemos tanto en vivo, Podcast.
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Así que únase a nuestra comunidad en WhatsApp.
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Cada vez somos más personas, entonces no se quede fuera de lo
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que les ofrecemos en misioneros de Guadalupe.
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Fíjate que me da mucho gusto ver cómo va creciendo justo esa
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Comunidad. Bueno, realmente como que el el
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público en general, no nuestra Comunidad, nuestra familia,
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misioneros de Guadalupe cada vez se van sumando más.
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¿A estos espacios virtuales, no? Afortunadamente sí, y eso habla
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también de bueno la necesidad de la gente también a conocer y
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estar enterada no solamente de lo que hacemos en misioneros de
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Guadalupe, sino también como de esta parte y de necesidad
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espiritual que en estos tiempos se necesita mucho.
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Sí, sí, sí, sí, esto de de estar unidos, no de estar en comunión.
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Con con pues nuestros hermanos, no a todo alrededor del mundo.
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¿Ajá de enterarnos qué hay? ¿Qué noticias nos tiene el Papa?
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¿Qué necesidades hay en nuestra iglesia?
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Es un universo Anuar, literalmente un universo.
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Es todo un todo un universo y lo queremos compartir con ustedes
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también en esta era de sobreestimulación de tantas
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cosas donde hay demasiado que te está bombardeando todo el
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tiempo. De repente concentrarte nada más
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en una sola cosa te ayudan no a enfocarte a todo.
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Entonces pues ahí está esta información, que yo creo que
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espero que les ayude y pues ahí estamos haciendo nuestra labor
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misionera, crear rosi. Sí, sí, sí.
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¿Y qué tiene? ¿Qué tiene sentido?
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Gracias justo a la recepción de nuestros padrinos, no a a cómo
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ellos. ¿Reciben con gusto, reciben con
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generosidad estos esfuerzos que se hacen por parte de misioneros
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de Guadalupe para estar en contacto con ustedes padrinos?
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Ustedes son buena parte de la razón de todo este caminar, de
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todo este trabajar, pues eso, para que seamos comunidad
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dorante, para que seamos comunidad misionera.
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Así es nuestro pilar, un uno así de los fundamentales y de verdad
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es que pues nos nos congratulamos siempre cada vez
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que. Pues su ayuda es vertida hacia
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nosotros y nosotros, pues de este lado nos toca más que pues
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agradecer y también continuar con esta labor que es ardua pero
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muy bonita. Sí, sí, sí, sí, sí.
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Sí que nos nos da felicidad. Ajá.
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Nos da plenitud, no a poder estar donde estamos.
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Gracias a Dios. Exacto, gracias a Dios es
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correcto. Así es, oye, pues bueno, hoy
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vamos a a hablar de un santo. Muy especial, ya ya hay mucho
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por decir de él. Fíjate mucho dentro de lo poco
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conocido que toda que todavía es no, al menos ahora sí que de
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este lado del mundo no, todavía es que es es otra vez, es un
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universo anual, un universo. ¿Todo este regalotote de la fe
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no que no es privativo para unos cuantos, sino que Dios, en su
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generosidad, lo o sea, lo derramó a manos llenas, no?
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¿Entonces poco conocido hasta ahorita de este lado del mundo
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vamos a hablar de él, pero bueno, pues vamos a empezar
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también con con una oración como siempre, claro, Fíjate que creo
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que desde desde hace muchos años, pues yo algo que le pido
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mucho a nuestro señor es como la la congruencia, no digo señor,
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que lo que pienso, lo que digo y lo que hago vayan como en la
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misma sintonía exacto y que todo sea o sea justo como tú lo
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quieres y cuesta un montón de trabajo, no?
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¿Pero bueno, pues por eso le pedimos eso de ser coherentes es
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es amar la verdad, no? Es complicado, sí, porque
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precisamente tenemos esta parte humana muy, muy humana, en la
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que. ¿Pues a veces incluso nos
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defraudamos a nosotros mismos con pequeñas mentiras, no?
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¿Y a nosotros mismos pequeñas, muy pequeñas de no, pues ya no
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quiero tomar coca, no? Y a la siguiente, el siguiente
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día ya estás tomando coca a pesar de que te hiciste una
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promesa o dijiste que no lo ibas a hacer, no, entonces la
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honestidad a veces comienza con nosotros mismos, de ahí empieza
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a escalar de a poco hacia una honestidad mucho más, mucho más
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grande. ¿Sí, YY Fíjate, muchas veces
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buenos propósitos, no de de, pero que se ven vencidos por
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bueno, pero pues qué tanto es tantito no?
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O sea, me doy la vuelta aquí está prohibido, pero me doy la
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vuelta aquí, o sea, nadie me va a ver qué pasa, cuál es el
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problema, no o eso sí, sí, sí, sí, sí, entonces todos esos
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pequeños detalles que de repente y bueno, pequeños detalles que
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muchas veces se van transformando, no en grandes, en
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grandes situaciones. Que como tú decías hace rato, o
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sea, muchas veces nos sorprendemos nosotros mismos de
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chispas. ¿Cómo puedes?
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¿Cómo pude hacer esto? ¿No?
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¿Cómo pude faltar en esto, no? No y que luego ni nos damos
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cuenta, no todo las costumbres repetidas, pues son hábitos ajá.
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Y luego a veces creamos hábitos que cuando menos nos damos
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cuenta, ya nos afectaron gran parte de nuestra vida.
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Ajá. ¿O afectaron a alguien?
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Más exactamente. Y eso es lo eso es lo peor.
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Dices bueno a uno, uno como quiera.
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¿Pero y los demás? ¿Pero y los demás?
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Pues vamos a iniciar nuestro programa Hanuar, si te parece
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bien, pidiendo a Dios justo el don de la honestidad.
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Así es, nos ponemos en presencia del señor y dice, sí, señor, el
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reflejo de tu vida en mi existencia me invita a ser
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siempre veraz, coherente. Tu ejemplo me invita a rechazar
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de mi vida toda mentira, hipocresía, juicio ajeno,
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maldad, falta de coherencia, caer en tentación.
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Concédeme la gracia de Seguirte siempre viviendo de acuerdo con
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la verdad que tú nos has enseñado, señor, no deseo vivir
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mi vida en el engaño y si alguna vez miento, hazme retractarme.
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Si alguna vez engaño, enséñame a pedir perdón y a reparar el mal.
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Cuando mi fortaleza se debilite, dame la fuerza para levantarme y
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cuando no sea honesto con mis gestos, mis palabras o mis
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acciones, guíame por medio de tu santo Espíritu.
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Cuando actúe de manera incorrecta, muéstrame el camino
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a seguir, hazme comprender que debo vivir honestamente para ser
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feliz. Te pido, señor, la fuerza para
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vivir de la manera que tú viviste, alejándome de todo
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aquello que me lleve a la falsedad.
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Ayúdame, señor, a vivir siempre en la verdad.
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Amén. Amén, que así sea.
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Que así sea. Pues bueno, como decíamos, el
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santo de quien hablaremos hoy es un santo joven.
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¿Laico, muy joven, muy joven, caramba africano y justo bien
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curioso, porque Dios le concedió el don de la honestidad, el don
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de la coherencia, y lo supo vivir hasta sus últimas
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consecuencias, no? En un país donde no te orillan a
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otra cosa, a veces a. Incluso hasta rechazarte a ti
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mismo. Entonces, claro, es un ejemplo,
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pero ya hablaremos de él. Ya hablaremos de él, vamos a
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recordar. Pero interesante.
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Está muy padre, a mí me sorprende.
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¿De verdad es que Dios nos va sorprendiendo con estos nuevos
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modelos de Santidad, estos nuevos ejemplos que de verdad es
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que yo siento como Dios nos va dando justo aquello que
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necesitamos, no? Sí y luego, bueno, haciendo un
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paréntesis muy rápido, justo hace unos días estrenamos el la
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las cápsulas de agentes. Y estrenamos el episodio de de
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Carlo Acutis, no, ajá. Y entonces, al explorar un poco
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más sobre su vida, es muy interesante todo lo que opinaba.
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No, porque a pesar de que para generaciones pasadas pueda ser
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muy obvio lo que él pensaba con respecto a la fe, a seguir en
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los valores de la iglesia para una generación o para la
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generación en la que él creció, ya no, estos valores ya no son
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tan lógicos como los que sonaban.
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Tal vez para las generaciones pasadas, no, entonces.
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Que él llegue con algo así es incluso revolucionario para las
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generaciones actuales. ¿El que se vuelva a un mensaje
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de de valores? No, pero bueno, ahí está.
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Escuchen, adgentes. Por favor y bueno, pues vamos a
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recordar algunos Santos que hemos festejado en estos días,
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ayer tuvimos un par de Santos Grandotote, San Pedro y San
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Pablo. Fundamentales, sí.
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Sí, sí, sí. Pilares de nuestra fe, Pedro
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siempre impulsó, pero con la claridad de conocer a Jesús como
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el mesías esperado, y Pedro tomó la palabra y dijo, Tú eres el
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mesías, el hijo de Dios, Pablo, el apóstol de los gentiles, de
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los gentiles. Su encuentro con Jesús en el
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camino a Damasco lo llevó a una conversión radical, pasando de
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perseguidor de los cristianos a ferviente seguidor y apóstol de
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Jesús del cambio. Sí, no, no, impresionantes ambos
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no santos grandototes. Y qué bueno, tú eres Pedro y
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sobre esta piedra edificar en mi.
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Iglesia, no, ahí está la. Es impulsivo, me encanta por
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así, por impulsivo, por humanote, no, ay, va.
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Y le cortó la oreja al al soldado y decía, y pero señor,
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Tú no digas eso, señor, los vas a espantar.
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Y así como que me esa parte de mí impresión, aléjate de mí,
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Satanás, o sea, bájale tantito. Exacto, exacto.
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¿Y luego? Porque pues estoy en esa rayita.
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Sí, sí, sí. Pero bueno, siempre por el
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camino de de sí de la actitud y con eso yo creo que también
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sorprende hasta el mismo Jesús. No, sí, sí, sí.
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¿Y luego, pues Pablo, no, que cuánto que ver tiene Pablo?
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Pues justo con lo que se hace en esta misión adgentes, no, el
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ajá, el decir no, no, el mensaje no era solo para lo para los
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gentiles. ¿Perdón para los judíos es para
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todo el mundo, no? Y este impulso misionero que que
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dio a la Iglesia Pablo, sin duda no.
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Luego el. Primer, el primer diálogo
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interreligioso del. Ándale además de todo, de todo y
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luego el jueves, otro apóstol que qué barbaridad, Santo Tomás
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Apóstol. Y bueno, pues también parte
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fundamental de la. ¿Pues del estudio teológico, no
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de la Iglesia, Bueno, a quien muchos recordamos por su
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incredulidad por, pero enfaticemos su fidelidad a Jesús
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cuando Jesús anunció su intención de visitar al recién
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fallecido Lázaro enjude, a pocos kilómetros de Jerusalén y
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peligrosamente cerca para alguien tan impopular como el
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tomás, dijo Asus compañeros, Discípulos, vamos también
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nosotros para que muramos con el radical, no?
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¿Ah sí, sí? Todo un este 111 Guerrero.
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Sí, este y cuando los discípulos preocupados quisieron impedir
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que Jesús se fuera por por miedo a que lo apedrearan, Tomás, en
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un momento de valentía que los apóstoles no habían expresado a
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Menudo antes de Pentecostés, animó a los demás a permanecer
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junto al maestro, pasara lo que pasara.
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No de aquí no nos movemos, aunque la tormenta nos venga en.
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Sí, sí, sí, sí. O sea así y como bien dice el
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texto, no, o sea, lo recordamos y siempre no, pues yo como santo
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Tomás, no. Siempre lo asociamos con la
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incredulidad o con la duda, con hasta no ver, no, hasta no ver,
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no creer no, pero fíjate también esta parte que quizá no
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recordamos con tanta frecuencia, no a ese decir vamos con él, si
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hemos de morir con él, pues como para eso estamos aquí, no ese
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valor, como bien dices, esa radicalidad.
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El lunes 7, San Fermín, patrono de Pamplona.
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Empezó a predicar el cristianismo a los 17 años y a
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los 24 fue nombrado obispo de Pamplona, Evangelizó también en
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la actual Francia, donde murió decapitado en el año 303.
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¿Por lo que, bueno, siempre se usa este pañuelo rojo, no?
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Ajá. ¿Qué simboliza precisamente?
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Sí, muy simbólicamente, ese disculpita.
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Sí, sí, sí. La fiesta de los San Fermines en
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en España, en España, ajá. Mucha gente.
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¿Va la pamplonada famosa, no? Y que todos andan vestidos todos
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de blanco. Con su este pañuelito rojo, no,
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fíjate, yo no sabía que esa alusión a que San Fermín había
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muerto decapitado. Decapitado y aparte, siempre es
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simbólico que se derrama una de sangre en en la pamplonada.
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Entonces, si alguien sangra, se se ve, se es bien visto.
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¿Entonces, ajá, sí, cómo se ha este?
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Pues modificado todo esto. Sí, sí, sí, el miércoles 9 vamos
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a recordar a una beata Paulina. Del corazón agonizante de Jesús.
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Inmigrante católica de austrengría a Brasil, donde
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fundó la congregación de las Hermanitas de la Inmaculada
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Concepción, que sirven a los pobres.
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Paulina sufrió diabetes durante gran parte de su vida y es
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considerada Patrona no oficial de los diabéticos.
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Sí, sí, sí. Se dice que ella sufrió mucho a
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consecuencia de su enfermedad. Ajá este y bueno, pues justo no
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es que no es que esté oficialmente reconocida, digamos
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como la Patrona de los diabéticos.
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¿Pero sí con frecuencia se le pide su intercesión para pues
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para acompañar a quienes padecen esa enfermedad, no?
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Sí que finalmente, pues también es una enfermedad compleja y
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actualmente una a veces una epidemia no que se desató ahí.
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Entonces, bueno, ahí está Paulina, gran gran este.
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Ferviente y creyente y servía siempre a los pobres.
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Sembras, sí, así es bueno, pues el personaje del día de hoy es
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el beato floriberto buanachuy. Él fue, como decíamos, un joven
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laico, laico, perteneció congoles o congoleño de de la
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República Democrática del Congo. Este él bueno murió en en 2007
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defendiendo justo. ¿La honestidad ya habremos de
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ver cómo cómo fue esto, no? ¿Y lo que comentábamos al
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principio o antes de entrar, no? Ajá.
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A Cámara al aire, perdón, decíamos que fue fue beatificado
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justo hace 15 días. Hace 15 días del 15 de junio.
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Es después bueno, porque ya se ya se venía trabajando de de con
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el Papa Francisco, pero bueno, el Papa León decide en 15.
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Bueno, ya cumpliendo con las fechas de todo, pues hacer la
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verdad. Sí, así es.
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Él nos enseña como no caer en la dictadura del dinero.
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En África. Y en África ya ya hablaremos al
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respecto. Bueno, pero vámonos a un corte.
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Vamos a dar oportunidad para que quienes nos siguen puedan
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mandarnos sus comentarios, sus saludos, vamos a ese Corte y
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Ahorita regresamos para platicar de Floriberto Buanachuy.
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La radio es un medio de comunicación muy valioso para
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nuestra comunidad. Aún hoy sobrevive a la
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sobreoferta actual de contenido. La radio conecta, informa,
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escucha y se transforma. El tiempo sucede y las ondas
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sonoras viajan, recorren eternamente el espacio a manera
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de un manto, cubriendo con su divinidad nuestra alma.
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Comunicando a todo el universo que estamos aquí, misioneros de
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Guadalupe con Dios por el universo, somos radio, somos
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misioneros. MG.
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Descubra todo el contenido de misioneros de Guadalupe en
18:05
WhatsApp. Desde su celular.
18:08
Únase a esta gran obra de evangelización.
18:11
Es muy sencillo entre a nuestro sitio web misioneros de
18:15
guadalupe.org y dé Clic en el icono de nuestro canal de
18:19
difusión. Difundamos juntos la misión de
18:23
Dios, ahora en WhatsApp, misioneros de Guadalupe en
18:29
sintonía con Dios. ¿Tienes algo que decir?
18:34
Escríbenos un comentario en nuestras redes sociales.
18:37
Dale, me gusta y comparte familia misionera.
18:46
Estamos de regreso en su programa misión ser santos.
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Un saludo a Adrián Sánchez que nos está viendo este Adrián.
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Bueno, pues hasta coahuila. Él ha sido misionero, laico,
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voluntario, ahora rector de una universidad por allá.
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Adrián, un abrazo con mucho, mucho cariño.
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Sabes que estamos unidos en la oración y qué bueno, pues te
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esperamos pronto nuevamente por acá a quienes nos siguen.
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Gracias, gracias por por hacerlo, esperamos Asus.
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Sus mensajes, sus. Mensajes apóyenos con un
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mensajito, vine del tema, se vale, se vale decirnos incluso
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también a lo mejor y se nos va un dato por ahí ayúdenos a
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complementar esta retroalimentación nos ayuda
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mucho a que el tema pues se se se mantenga y que se quede ahí,
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en en nuestra mente para siempre, entonces de eso se
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trata. Así es así es bueno, pues hemos
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de hablar hoy de Floriberto o Floribert Buanachui buana, sí,
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sí, sí y un joven congolés o congoleño.
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Él nació el 13/06/1981 en Goma, capital del Estado de Kivu, en
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la zona este. Del Congo.
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En un Congo ahí ya azotado desde hace mucho por por guerras y
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conflictos internos. Sí, y bueno, él vive en una
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región que no conoce La Paz. Una Tierra rica, con una
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naturaleza exuberante pero políticamente compleja y
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atormentada, azotada por un largo y sangriento conflicto.
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Hubo masacres terribles en los años 80.
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En los años setentas, toda esta intervención humanitaria,
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conciertos incluso bueno, llegó hasta la cultura pop, no el
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estatus de ayudar a África. Se hizo esta parte donde todo
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mundo quería ayudar por la pobreza, por el las enfermedades
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y todo, pero dentro de la realidad de todas estas
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personas, pues floribert nace en, en, en, en medio del un
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infierno, un pequeño infierno con goles no que es hasta la
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fecha sigue siendo como. O sea, no se ha recuperado.
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¿Sí, recordemos que bueno, pues como la mayor parte del
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territorio fue como prácticamente todo el
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territorio, sí la mayor parte del territorio africano fue
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colonizado, no? Y la colonización ciertamente
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tuvo que dejar alguna algún beneficio, pero también dejó
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muchos problemas, no, problemas que ya que se dieron justo
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cuando cada país o que en principio que que hacen que
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detone la las guerras. ¿Por alcanzar la Independencia o
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los movimientos? ¿Quizá no guerras en todos los
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casos, pero sí movimientos civiles o movimientos armados
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para alcanzar su independencia de estas colonias?
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No, y que de verdad también es que dejaron muchos problemas
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latentes en cada territorio, no que tarde y temprano y más
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temprano que tarde han empezado a surgir, y no siempre de buena
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manera, no, entonces, bueno, el Congo no es la excepción en ese
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sentido. ¿No, no hay la excepción, entra
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un conflicto bueno, entran en varios conflictos africanos,
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como dice Rossi con con todas estas conquistas, obviamente
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dejan una desigualdad social terrible, una una lucha
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constante por la supervivencia y pues a veces incluso algunos
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africanos son dueños de sus tierras, no son como como que
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bueno, ahí te las prestamos, no? Entonces, pues bueno, nace, nace
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en este conflicto y precisamente.
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Pues se vuelve abogado. Fíjate justo en esa, en esa
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inquietud por alcanzar un mejor nivel de vida y por ayudar a
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otros a que lo hicieran. Floriberto estudia leyes, este
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se hace abogado y en ese caminar conoce a una comunidad de una
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asociación de fieles, un movimiento laical católico que
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se llama la Comunidad de San Egidio.
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San Egidio. Un movimiento laical, como dice
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rosi, que se dedica a la oración, al al servicio de los
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necesitados y al trabajo por La Paz, o sea, un movimiento
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completamente de paz y que ayuda a la gente que lo necesita, que
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se acerca a ello, seas o no seas este creyente.
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Creyente, sí, así es y que de verdad es que está dando muchas
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cosas buenas. Continua de.
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¿Qué hablar? Sí, sí, sí, San Egidio hay que
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no le perdamos el ojo porque de verdad es que está creciendo
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muy, muy padre. Tiene presencia también.
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Aquí hay que hacer un un programa de ellos, sí.
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¿Sin duda, muy pronto floriberto se integra a esta comunidad y
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empieza su trabajo justo entre los pobres, entre los más pobres
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hay un grupo, los maibobo, así se les llamaba, se les llama
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bueno, se mayibobo a los niños de la calle, no?
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Así es y bueno, flbert se empeña en que a través de la escuela de
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La Paz pudieran estudiar y alcanzar una vida digna.
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Y es que él no, no podía concebir, digo él, él, él sabe y
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entiende que su educación y lo que tuvo que hacer fue a través
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de de mucho sacrificio, pero tuvo esa oportunidad de hacerlo,
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no. Sin embargo, al ver a estos
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niños que no tienen esas oportunidades, él se conmueve de
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verdad, se conmueve con lo que les pasa.
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¿Y intenta por lo menos llamar la atención sobre este asunto,
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no? Posteriormente trabaja en en en
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en Kinsasa, en la oficina de Congoleña de Control, la agencia
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estatal que se ocupa de comprobar la calidad de
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mercancías que entran al país. Pero tras un periodo de
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formación en la capital donde se había podido quedar, decide
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volver a Goma, donde estaban sus amigos.
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Su prometida y los niños de la calle con los que se sentía
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unido, uno siempre regresa a donde lo llaman rosy.
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¿Sí, donde el corazón encuentra plenitud, no?
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Exacto, exacto. Fíjate que justo en este
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trabajo, o sea, floriberto, tenía un un futuro, digamos,
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muy, muy prometedor. ¿Pero estando en kincha hasta en
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la capital, pero vuelve, vuelve a Goma, no?
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Y de entre estos niños que con los que él estaba trabajando
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esto esto de las escuelas de La Paz es un proyecto muy, muy
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padre de la comunidad San Egidio o K, donde buscan no solo.
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¿Ayudar a los niños a crecer en la parte académica, en la parte
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cultural, sino que de verdad, en como en un cambio de conciencia
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o en un tomar conciencia de todo lo que podemos hacer justo por
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alcanzar La Paz, no? O KY bueno, en esas, en este
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caminar, en este movimiento floribert conoce a Jonathan, un
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jovencito este que se había salido de su casa por alguna,
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quizá por alguna discusión, ya sabes, adolescencia, igual un
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poquito. ¿A veces ese ese motivo de
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conflictos con papá o mamá, no? Ajá.
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¿Y esto lo llevó o llevó a Jonathan a salirse de sus de su
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casa? Y bueno, pues en la calle es
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donde lo encuentra floriberto. Sí, de hecho, cuenta este,
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cuando lo vi Por Primera Vez me dio miedo, iba bien vestido y
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una persona así normalmente no se acerca a los niños de la
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calle. No les habla, pero vino directo
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a mí, como si si me estuviera buscando.
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Pensé que escondía algo que tenía la intención de hacerme
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daño, por eso me puse en guardia, decía Jonathan, pero
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empezó a hablar conmigo y me invitó a lo que llamaba la
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escuela de La Paz. Yo no me fiaba, no quería ir, se
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lo dije, pero me impresionó su insistencia fue toda una
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sorpresa porque yo no era de su familia, pero él venía, venía a
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buscarme, me preguntaba cosas, se preocupaba por mí.
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Cuando Jonathan le pregunta porque la ayudaba a floriber,
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contesto, porque para Dios todos son iguales, tienen los mismos
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derechos y Dios siente a todos los pueblos en la misma mesa,
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ahí está. Fíjate, sí, pues, la
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desconfianza. Natural.
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¿Ajá, sobre todo del niño de la calle, verdad?
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Exactamente que que pues se ha hecho desconfiado justo a base
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de de desilusiones y de malos tratos.
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Exacto y es. ¿Pues es así, es que se acerca a
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alguien al cual no, o sea, siempre te han hecho daño, estás
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a la defensiva de manera instintiva, entonces no tienes
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esta parte en la que en la que dices, a quién le doy la mano?
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¿A quién le tiendo la mano? No vaya a ser un guerrillero, no
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vaya a ser alguien del ejército, no vayan a querer quitarme de
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aquí, etcétera. Pero se acerca alguien con una
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un mensaje completamente distinto.
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Yo creo que ahí Jonathan vio una esperanza, un radio esperanza,
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que a lo mejor todavía no vislumbraba con claridad, pero
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que se aferró a él sí YY se dejó ayudar.
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Y que en los hechos floriber le le demuestra que no tenía una
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mala intención hacia él, no, sino que justo como como le está
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diciendo, yo lo único que quiero es que te sientas que eres
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importante, que vales la pena, que Dios te está llamando
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también a ti sea un mensaje. ¿Netamente es misionero, no?
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¿Y que todo mundo necesitamos? Sí, por supuesto.
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¿En algún momento en nuestra vida nos hemos sentido como ese,
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como como Jonathan, tirados por ahí y no sabemos quién nos puede
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echar la mano, no? O sea, y no confiamos en nadie.
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Entonces, esas palabras que te que te que te pueden sacar, que
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te pueden ayudarte a levantar, son fundamentales.
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Sí, sí, sí, sí. Y así fue como como floribert se
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acerca a Jonathan, marca un cambio en la vida de este niño.
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Y bueno, pues no solo en la de en la vida de Jonathan, no, sino
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en la vida de otros muchos jovencitos de la calle, de
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quienes a quienes floriberto se acercó.
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Exacto, supo hacerse amigo suyo y que, bueno, que les cambió la
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vida, les ayudó a cambiar su vida para bien, por supuesto,
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no. Así es, pero pues no se quedó
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solamente con esa parte. Ajá, o sea, continúa su camino.
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Obviamente también tiene que vivir, tiene que trabajar.
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Ajá y bueno, en Goma flor y ver empieza a trabajar en un en la
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aduana de la frontera con Ruanda, una frontera muy
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compleja, sumamente compleja, muy este ruda.
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¿No sé, conflictiva, no? Entonces se se trata de un cargo
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de responsabilidad en una frontera muy complicada, donde
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cruzan tanto militares como refugiados, pero también muchas
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mercancías, como un controlador del estado de los productos
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donde trabaja y su trabajo consiste en comprobar la calidad
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de esos mismos productos alimentarios y detectar posibles
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infracciones. ¿Y en África, cómo les encanta
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que la planta? Que las no sé, los tónicos, las
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cosas ahí cruzan por la frontera miles de cosas.
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Y entonces, pues no todo es de la calidad que.
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¿Sí, sí, justamente como bien menciona, es una zona
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conflictiva, no? O sea, estamos hablando del del
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del principio de esta de de este siglo, no el año, los principios
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del año de los años 2000, no. Recordemos que Ruanda acaba de
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pasar por una situación muy, muy, muy compleja en.
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En los años 1990 y tantos, o sea.
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Sí, de hecho, ahí viene la intervención en los los famosos,
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este conciertos y las imágenes de todos somos ahí por los
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conflictos de Ruanda, grupos sumamente hostiles pero
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hostiles, hostiles, sí, sí, sí, donde no hay espacio para la
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para para el el mediar, no, entonces, ajá.
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Sí. Esto es muy radical.
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Sí, y justo en esa zona es donde llega floriberto, no a trabajar,
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donde como bien nos decías lo ponen en un puesto que de alguna
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manera es es muy muy sensible no estar, asegurar el no
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contrabando digamos y que además los productos que entran a a su
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país son los productos con la calidad que se necesitan.
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Y que no sean nocivos para la gente para ir del otro lado.
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Y en ese en ese espacio, él empieza a trabajar en abril de
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2007. Y bueno, muy, muy pronto, más
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temprano que tarde, pues viene el momento de la prueba, no para
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floriberto un cargamento de alimentos en en mal estado.
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Ajá. ¿Que se querían hacer pasar a a
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al Congo como mercancía de buena calidad?
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No exactamente. Y evidentemente, o sea, no es
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que se pretenda pasar. De gratis, sino que se le ofrece
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a a floriberto, pues una cantidad interesante de de
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dinero. Mira, pudieron haber sido 10
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USD. No sé cuánto haya sido, no, pero
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de verdad que pues al final del día él iba a obtener un
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beneficio propio. Exactamente quien lo pudo haber
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hecho y decir, bueno. O a lo mejor YY esto le hace
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daño a unas cuantas personas y ya no, pero tiene conciencia, o
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sea, esta historia, o sea esto, que esto que le pasa donde le
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intentan sobornar con miles de bueno, o sea, con mucho, mucho
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dinero. Este es, pues, el resultado de
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todo lo que es él entonces, todo lo que él ya luchó, todo lo que
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él ya hizo, todo lo que él, él, él tiene conciencia sobre las
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personas en sí. Pues no le permite que algo tan
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simple se podría decir como es, Ah, deja pasar un producto en
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mal estado. Ajá.
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Lo lo doblegue es como de no está en mal estado.
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Hay que seguir estas reglas. Sí, sí, sí.
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Y no lo permite. No lo permite.
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¿Honestidad por delante? Ajá, y como dice el Evangelio,
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no dijo no y fue no. Exacto.
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Tal cual. Y sabes, también me llama mucho
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la atención pensar, o sea, cómo cómo desde ahí él lucha contra
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la corrupción, ajá. Y hace unos días hacíamos una
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reflexión de que los laicos estamos llamados a ser sal y luz
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del mundo. Estaba el padre Mauro, si no me
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equivoco, con nosotros. Saludos al padre, saludos,
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Mauro, Padre Mauro. Y él decía, Bueno, la luz
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alumbra la sal, da sabor, pero ojo, la sal preserva de la
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corrupción. Y entonces también yo me quedaba
32:36
pensando en eso, dije, pues sí, tal cual, o sea un laico.
32:39
Que lucha en contra de la corrupción y que o sea, que a lo
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mejor había sido. Habría sido muchísimo más fácil
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dejarse llevar por ese momento, porque de verdad es que
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intentaron sobornarlo YY el interés era tal que, o sea, no
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fue así como que a la primera, sino que realmente insistieron
32:55
con él para dejar para que dejara pasar ese cargamento en
32:59
mal estado. ¿No que seguramente no era poco
33:01
saliera un pescado mal estado era era una tanda de algo muy,
33:05
muy grande que dijeron, Oye, si no pasa esto?
33:09
Sí, entonces fue peligroso, o sea, fue peligroso que no haya
33:12
dejado. ¿Sí, él pensaba en sus niños de
33:14
la calle, decía, bueno es este es un peligro para la vida de
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las personas que llegan a consumir estos estos alimentos,
33:22
no? Y luego plática con una amiga
33:25
suya, una religiosa, sor G Cecilia Mungu.
33:28
Ella es médico cirujano en en el era médico cirujano en el
33:32
hospital de Woman y le decía, Bueno, el dinero se va a ir muy
33:35
pronto, pero. ¿Qué va a pasar con la o sea,
33:39
cuanto me den, o sea se va acabar, no?
33:42
Pero pero su conciencia y ver a los niños en bueno, las personas
33:46
haber sufrido por este tipo de productos, pues o sea, yo creo
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que si floriberto hubiera aceptado su conciencia, no se le
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hubiera perdonado. Sí.
33:58
Pero bueno, finalmente él tenía una conciencia muy fuerte y una
34:03
y un sentido empático hacia las demás personas tan grande.
34:07
Que los puso por delante antes de su propio interés.
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Y los resume muy, muy bien con esta palabra.
34:14
Bueno, con toda esta frase no, el dinero desaparecerá pronto.
34:17
Sí, en. Cambio.
34:18
¿Así es todo ese sufrimiento, no?
34:21
Así es así es él, decía. Como cristiano, no puedo
34:25
permitir que se sacrifique la vida de la gente.
34:27
¿Es mejor morir antes que aceptar ese dinero?
34:30
Ahí está otro otro radical. El muchacho tenía claro.
34:36
¿Su compromiso de fe, no? Y bueno, pues en ese sentido, en
34:40
ese compromiso de fe, se llega el sábado 7 de Julio secuestrado
34:44
de 2007. Vamos a vamos a hacer pronto
34:48
aniversario. No aniversario floribert fue
34:51
obligado a subir a un automóvil el sábado 07/07/2007, donde pues
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estaba saliendo de una tienda y fue pues fue secuestrado.
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No, las operaciones de búsqueda fueron infructuosas a lo largo
35:02
de esos 2 días. Y un motociclista al mediodía lo
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encuentra sin vida, no, su cuerpo tuvo señales de golpes,
35:10
tortura, sufrió, se bueno, se determinó que había sufrido las
35:16
horas de de cautiverio esos 2 días.
35:19
La la autopsia certificará que murió el 8 de Julio, el día que
35:22
se ha convertido en su fiesta en el calendario de la iglesia.
35:26
Sí se determina la la fecha de de fallecimiento, como el 8 de
35:30
Julio, y bueno, ese es el el día en que la Iglesia.
35:34
Ha marcado la fiesta para floriberto y la historia de
35:37
Floriberto. ¿O sea, no, no es muy
35:39
interesante? No, a no.
35:41
Anuar se puede morir por la corrupción, pero también nos
35:47
habla de resistir el mal y de verdad abrir el camino de
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esperanza en este mundo. Así que a veces es tan complejo
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y que en estos momentos nos pareciera tan complejo y tan
35:56
lejos de toda esperanza. De verdad es que él nos habla de
36:00
esperanza de una, la de la esperanza de un futuro.
36:03
¿De un futuro limpio, de un futuro en el que de verdad
36:07
podemos responder conforme al plan de Dios y sobre todo, pues
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justo justo un mensaje impresionante para los jóvenes,
36:15
no? ¿Se puede combatir todo lo que
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conoces todo lo malo que conoces con esta?
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¿P con esta parte en la que crees que todo puede ser
36:27
diferente y que nada o que no o no repetir todos estos patrones?
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Que seguimos teniendo. Y eso habla de todas las
36:36
sociedades, no las sociedades latinoamericanas, este, las
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ciudades norteamericanas, europeas, asiáticas.
36:43
¿Todos tienen un nivel donde la deshonestidad y la corrupción se
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cuela, no? Y entonces, pues.
36:51
Lo hacemos desde las cosas más pequeñas, desde a lo mejor
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cruzarte el alto, desde a lo mejor no él, él no pasa nada, él
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deja lo que suceda. Entonces, como no encontramos
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consecuencias de nuestras actos mismos, entonces no, no, a veces
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no reconocemos la honestidad, no, sí lo digo, lo digo,
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reconocemos porque todos hemos pasado a veces por esas.
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¿Cosas tan extrañas de decisión, no?
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Sí, sí, sí. ¿Y que son como pequeñas
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arenitas que se van convirtiendo como en una avalancha, no, que
37:24
van creciendo, creciendo, creciendo hasta que de verdad
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nos apabullan, no? Sí, es bien interesante.
37:28
O sea, porque pareciera que que la vida de floriberto es un es
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un mensaje como de desesperanza pudiera aparecer a primera
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vista, no de no seas honesto, porque esta es la consecuencia y
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justo. Justo Andrea Ricardi, la
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fundadora de esta comunidad de San Egirio, nos habla de su de
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la muerte de floriberto y dice, la suya es una historia muy
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triste que demuestra la fuerza de la corrupción y el clima de
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violencia, pero también es la historia de la fuerza débil de
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un joven que cree muestra el camino de la resurrección de
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África que empieza por los jóvenes y los laicos.
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Justamente este mensaje que que hablábamos donde.
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¿Cómo nos sobreponemos ante tanta adversidad?
38:13
Pues luchando contra ella, no, y no importa, si la adversidad te
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está aplastando con su gran puño, tienes tienes, tienes que
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resistir. Sí y bueno.
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El 25/11/2024 el papa Francisco autorizó al Dicasterio para las
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causas de los santos a promulgar el decreto de reconocimiento del
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martirio por odio a la fe de Floribert Waunachui.
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Y en el empiezo del proceso de vitificación por odio la fe que
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que interesante termina. ¿Sí, sí, sí, cuántos, cuántos?
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Cuántos mártires tenemos, no por.
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Odiar sí es un es un. Es un momento interesante y
38:54
importante. Lo que dijo ayer el papa
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Francisco, no, o sea, también reconoce esta parte.
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Sí, el domingo 15/06/2025 fue proclamado en la Basílica de San
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de San Pablo extramuros. Ceremonia en la que estuvo
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presente la Comunidad de San Edigio o San Edigio, la iglesia
39:12
congoleña con el obispo de Goma y muchos fieles que creen en un
39:15
futuro de paz y resurrección para África.
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El el mensaje se propaga y se hace más grande.
39:20
Rosa. Sí, claro que sí.
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Y sabes algo interesante. Fíjate que estuvo presente
39:26
Gertrud Kamarán, Tahya la la mamá de floriberto.
39:31
No, imagínate que que impresión no.
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Ella decía que pues justo. Este este acto de la iglesia, o
39:40
sea el el reconocer la bondad de la vida de de floriberto, pues
39:45
era para ella un un consuelo que de de alguna manera aliviaba el
39:49
dolor por la muerte de su hijo y él ella decía que pues que él
39:53
fue asesinado en nombre de la fe cristiana por rechazar una
39:57
propuesta de Sogo que hablaba de su decisión por Dios hasta el
40:03
final y de cómo floriberto justo.
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Elige morir para vivir en Jesús. Así es.
40:10
Y qué bueno pide justamente a las generaciones más jóvenes que
40:14
viven todavía este conflicto en África y que viven todavía este
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tipo de conflictos en estos países.
40:20
Que no se dejen caer y vencer por este tipo de de cosas, no de
40:24
corrupción y de todo. Y entonces invita a todos los
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congoleños a luchar por La Paz, especialmente en la región
40:31
oriental de la República Democrática del Congo.
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Donde floriber fue asesinado y donde la población lleva más de
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3 décadas viviendo una dura prueba bajo la amenaza de grupos
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armados y la agresión de algunos países vecinos.
40:43
Porque bueno, en África se pelea el territorio hasta como nunca.
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Sí, falta falta mucho por hacer para que la pase en África,
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bueno, pero es que voltea para donde voltee.
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Si no ahorita yo creo que se la pasa en mucho.
40:55
Sí haces nos falta mucho por hacer en todo el mundo para que
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La Paz sea, pero justo justo este mensaje tiene que
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alentarnos, no a seguir trabajando por La Paz y La Paz,
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pues empieza en uno mismo. Exactamente, La Paz empieza en
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uno mismo, sin duda. Hay que trabajar por La Paz y
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hay que quitarnos estos mensajes porque finalmente lo que
41:16
floribert vive también es parte de esta el círculo económico,
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donde los conflictos mueven demasiado dinero y que mejor que
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mantener a todo mundo en conflicto para.
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Para generar ganancias y no para nosotros, sino para gente que
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está más arriba del. ¿Nosotros, al margen de
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cualquier afectación por la guerra o que creyera estar al
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margen, no? Exactamente, pero pues no saben
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todas estas personas con intereses enormes que se llevan
41:43
me calle a a. Toda parte a los inocentes, a
41:45
los más inocentes, tristemente ese.
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Es el puño con el que hay que vencer.
41:49
Sí, exacto. ¿Y Fíjate que bueno, pues esto
41:52
que nos sirva, no? Yo insisto, como un aliciente
41:54
ese día es que es tan tan. Híjole, tan misericordioso y que
42:00
que todo lo ve y que todo lo sabe.
42:02
Cómo movió a nuestro Papa Francisco para Llamar a este año
42:07
a este jubileo de la esperanza y el mensaje, la esperanza no
42:11
defrauda. Entonces que tengamos conciencia
42:13
que a pesar de todo lo que vemos, de todo lo que se está
42:15
viviendo, insisto en todo el mundo que tengamos la plena
42:19
conciencia, la esa esperanza justo de que.
42:25
¿Nuestro Dios es más grande que cualquier conflicto que pueda
42:28
haber, pero también de que tenemos que hacer algo porque
42:31
así sea, no? En México decimos a Dios rogando
42:34
y con el mazo dando, pues que esto nos mueva a hacer lo que
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nos toca. De acuerdo.
42:39
No, bueno, pues vamos al segundo corte de este programa, se pone
42:43
bueno, sí, y venimos a para concluirlo.
42:57
Acércate a misioneros de Guadalupe y dona tus donaciones
43:01
son importantes para nuestro instituto.
43:04
Con ellos nuestros seminaristas y sacerdotes pueden continuar
43:07
con su labor evangelizadora. Cada donativo o beca los motiva.
43:12
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43:15
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43:19
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43:25
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43:41
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43:44
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43:48
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43:52
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44:04
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vive la misión, transforma el mundo misioneros de Guadalupe en
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sintonía con dioses. MG radio misionera,
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familia misionera. Estamos de regreso ya en el
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último tramo de este programa, misión ser santos Perdón, donde
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hemos platicado acerca de este nuevo.
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Beato floriper. Sí, sí, floriver buanachu.
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Y Fíjate, justo estaba viendo lo de buanachui, el señor Leopardo
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sería la traducción. Literal del suajili no.
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Pues alguien que no se deja, no los deparos están ahí siempre al
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pendiente, no es no. O sea, a pesar de ser
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depredadores, no se dejan de la propia naturaleza.
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Entonces, pues algo ahí tiene que ver su nombre.
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Seguramente seguramente habrá algo ahí al respecto.
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¿Y Fíjate, estábamos viendo también algunas imágenes de que
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se tienen de él y creo que en la mayoría denota como la cercanía
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con los niños, no? ¿El híjole debió ser un
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apasionado de de de ayudar a esos chicos, no?
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Pues a lo mejor se reflejaba también un poquito entre todo lo
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que insisto, todo lo que tuvo que vivir, todo lo que tuvo que
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hacer. Luchar YY darse cuenta que él
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logró salir avante de toda su lucha, pero que muchos de estos
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niños no lo van a hacer, no, entonces lo poco que él puede
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hacer por ellos o que pudo haber hecho por ellos, pues.
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Sí, y esta parte de demostrarles justo con con hechos que de
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verdad son, son gente que vale la pena y que también por ellos,
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o sea, Jesús. ¿Entregó hasta la última gota de
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su sangre, no? Y que decíamos en algún momento
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que esa es la tarea del misionero, o sea, y ese es ese,
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es el motor del misionero saberte y sentirte tan amado por
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por Dios, que quieres que otros se sientan igualmente, se sepan
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y se sientan igualmente amados. No por eso, por eso también de
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alguna forma, pues floriber llevó este este mensaje
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misionero y hay muchas cosas de muchas expresiones de los niños
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con los que él convivió. Este que muchas expresiones que
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nos hablan nos hablan de eso, no recordamos también por ejemplo,
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que ahorita hasta ahorita la República Democrática del Congo
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tiene cuatro de Atos, Clementina no arite.
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Isidro, vaya. Bacán.
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¿Ya Albert llover y o es como francés, no?
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Sí, y floribert buena. Sí y de hecho, bueno, pues ya
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hemos platicado de de Isidro bacán ya en en este programa.
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¿Es que de verdad, o sea, la sangre de un mártir siempre va a
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ser semilla de Santidad? Exacto.
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¿Siempre y cuántos mártires hay no reconocidos todavía no?
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No no reconocidos o a lo mejor actualmente se están haciendo.
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¿Bueno, estas son personas que están luchando, no?
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Y que a lo mejor conoceremos en un futuro.
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Pero que bueno, esta labor evangelizadora que no solamente
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tiene que ver exactamente con eso por completo, sino por
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llevar este mensaje humano y del el mensaje de Dios a todos.
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¿Pues este es importante, no? Y la bueno, la escuela de La Paz
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allá nace precisamente por eso, no, porque todo el mundo tiene
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el derecho a tener paz en su corazón y es un mensaje muy
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importante. Si todo mundo tiene derecho a
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tener paz en su corazón y todo mundo tiene la obligación de
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luchar por esa paz, ajá. Y parte de la lucha por La Paz
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tiene que pasar sí o sí, por la por la, por enfrentar la
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corrupción, por no seguir permitiendo que crezca la
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corrupción como lo está haciendo, mira.
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Se habla mucho de de de África como un continente en que la
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corrupción priva, pero es que tristemente está en todo el.
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Mundo sí, es lo que es. Una realidad alrededor del
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mundo. ¿Y justamente es yo creo que es
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el es el mensaje es la corrupción, no solamente es algo
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que ocurre externamente a nosotros con algo muy material,
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no? Insisto, y regreso a este
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mensaje que dimos al principio. La corrupción es algo que te
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corrompe desde desde a ti mismo, no desde el hecho de decir, voy
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a dejar de beber o ya no voy a beber ni caes otra vez.
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Eso corrupta, no, eso, eso, eso te te corrompe a ti mismo.
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¿Entonces no eres honesto contigo mismo?
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Desde muchas otras cosas, no de decir, bueno, ya no voy a seguir
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ignorando a esta persona que necesita ayuda.
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Y la y la ignoras, o a lo mejor tienes tus propias
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circunstancias, etcétera. Pero y de igual manera, no
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decirles, mejor ser honesto contigo mismo y decir no
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necesito por ahora ayudar a nadie.
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También eso es una honestidad, no, no es muy valiosa, no
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exactamente. Ah, sí, y mira estos pequeños
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hechos que que generan, híjole, pues problemas, no.
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O sea, cuántas veces te detiene la verdad, te puede tener un un
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agente de tránsito. ¿Y cuál es tu solución más
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rápida? ¿Y dices quién pierde tiempo en
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discutir con él o en que de verdad haya una multa y después
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cuánto va a ser? ¿Pues oficial, como nos
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arreglamos? Exactamente no, porque no
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estamos acostumbrados a lidiar con nuestras consecuencias.
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Ajá, ajá. Entonces somos esa esta sociedad
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en la que no y con este mundo sobreestimulado con tantas cosas
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y del y del yo soy más que tú, de la individualidad que
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sobrepasa a los a las demás personas.
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Donde yo me creo más que los demás, pues entonces la
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corrupción es algo que es innato y que nace como si fuera una
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rama de árbol, no, pero es una mala hierba.
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Terriblemente exacto y justo respecto a la a la corrupción,
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Charles kalimba, que fue director de la escuela de La
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Paz, que es director de la escuela de La Paz que lleva el
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nombre de de del mártir de Floribert Juana, no dice la vida
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de Florbert es un punto positivo que debe presentarse a la nación
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congoleña. Estamos en un país donde la
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corrupción casi está permitida y este es un desafío que debe
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asumirse y creo que es un desafío que debe asumirse no
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nada más en el Congo. Es un mensaje.
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Todo es un mensaje universal, realmente no luchar en contra de
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la corrupción, preservar, hacer que el Reino de Dios sea y
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empezar luchando con esta con esta corrupción.
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Pero también quedémonos como con las cosas más positivas.
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¿Pienso mucho bueno en en la labor que está haciendo esta
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comunidad de San Egidio ajá, que tenemos que conocer un poquito
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más, no que es alentadora, ajá, que es un que es un mensaje
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alentador, que es un mensaje de paz, que es un mensaje de
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verdadera inclusión, que es un mensaje de esperanza, no?
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¿Y pero también un mensaje muy fuerte que te tiene que
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cuestionar de decir, Oye, sí quiero que la pasea y qué estoy
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haciendo para que la pasea? ¿Exactamente, no?
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Un verdadero diálogo interreligioso.
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Imagínense un lugar que que que que trabaja por La Paz que
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tiene, que que está en un lugar donde tiene que abrirle las
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puertas y los y las manos y abrirse a todas las personas,
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no, entonces un verdadero trabajo bueno, muy importante,
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de empatía humana. Sí, claro, y otra parte también
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muy, muy interesante que o algo que también nos deja.
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Esta el el mensaje que es la vida de de de floribert.
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Este mártir es lo que nos dice el Papa o lo que les dijo el
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Papa León a los peregrinos Congoleses que que asistieron a
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la beatificación, les dice, este mártir africano en un continente
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lleno de jóvenes, muestra cómo estos pueden ser un fermento de
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paz, desarmante y desarmado. Este laico congoleño pone de
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relieve el precioso valor del testimonio de los laicos y de
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los jóvenes. ¿Es de que?
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Comenzamos a ver. Claro, sí, hace muchos años en
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en alguna plática con mi papá, él decía, es que la juventud es
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el tiempo del heroísmo, la juventud es el tiempo del del
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heroísmo y justo eso hay que aprovecharlo.
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Y entonces jóvenes que nos están viendo, papás de los jóvenes que
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nos están viendo, por favor. ¿De verdad reguemos esta esta
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buena noticia, no, esta noticia de esperanza de decirles a los
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jóvenes, sabes, no eres del futuro, eres el presente de de
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de nuestro mundo, no? Y de lo que tú estés haciendo va
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a depender de lo que todos estemos haciendo, pero mucho,
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mucho, mucho. Esta esperanza, que sean
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ustedes, que se sepan ustedes. ¿Que que son esperanza para
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nosotros, que todos tenemos que hacer lo que nos toca, pero que,
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como bien dice el Papa, pueden ser fermento de paz, no?
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Y de una paz de verdad que que que surja de condiciones de
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justicia, de dignidad para todos.
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Así es y pues creo que es un mensaje muy importante y sobre
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todo, un legado que se sembró y que está dando ya a los los
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frutos. No solamente porque por esta
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beatificación no, sino que también es un mensaje que nos
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recuerda el mundo en el que mejora, en el que podemos
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convertirnos. Claro, entonces podría parecer
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un mensaje no tan grande, pero siento yo que es un mensaje muy
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poderoso. La honestidad la luchar con.
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Contratabas estos, pues demonios no, que que con los que luchaban
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muchas de nuestros padres fundamentales.
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Entonces, pues ahí estamos con este gran gran gran personaje,
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Florida. Sí, así es, pues que el mensaje
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de floriber también nos ayude y que suscite en los corazones de
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en el corazón de muchos muchos jóvenes, la inquietud por por
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hacer de este un mundo mejor, no por hacer de este un mundo donde
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verdad, donde de verdad. Haya paz, haya justicia, haya
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dignidad. No exactamente, y esta equidad
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que tantos se han dicho. Así es, pues vamos a terminar
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nuestro programa este amar si te parece bien, con una oración del
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Papa Juan 23 pidiendo La Paz. ¿Justo eso, no?
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Que en este mundo convulso, revuelto, pero en el que todavía
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tiene que haber esperanza, cuidamos a nuestro señor, al al
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rey de La Paz. Justo eso, que nos dé su paz
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así. Es vamos con nuestra oración
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final por La Paz. Señor Jesús, que eres llamado
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Príncipe de La Paz, que eres tú mismo nuestra paz y
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reconciliación. Qué tan a Menudo dijiste La Paz
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contigo, La Paz les doy, haz que todos los hombres y mujeres den
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testimonio de la verdad, de la justicia y del amor fraternal.
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Destierra de nuestros corazones cualquier cosa que pueda poner
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en peligro La Paz, ilumina a nuestros gobernantes para que
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ellos garanticen y defiendan el gran regalo de La Paz.
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Que todas las personas de la Tierra se sientan hermanos y
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hermanas y que el anhelo por La Paz se haga presente y perdure
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por encima de cualquier situación, amén.
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Amén, que así sea, que así sea, que sepamos luchar por una paz.
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Insisto, La Paz no es solo la ausencia de guerra.
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La Paz es poder vivir en justicia y dignidad.
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Sí, sí, sí, sin o sea, siempre va a haber preocupaciones.
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Siempre va a haber cosas con las que estemos al pendiente, pero
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sabiendo que no tenemos que. Luchar por nuestra vida no que
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es lo que aunque sea lo que tengamos que perder al final,
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pero que no sea de maneras tan horribles como.
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Sí, sí, sí, sí. Y con la confianza puesta, no en
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este jubileo de la esperanza que tengamos justo eso, la esperanza
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bien fundada en nuestro corazón de que hemos de alcanzar La Paz
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y que luchemos por hacerlas. Exacto de acuerdo.
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Padrinos, familia misionera, gracias por acompañarnos,
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gracias amar. Un placer por estar con nosotros
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siempre. ¿Siempre encuentras personajes y
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santos que se que que logran conectar de alguna manera con
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conmigo en partes muy fundamentales, no?
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En este caso alguien luchador y alguien tan que no se dejó de
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esta manera, pues fascinante. Y sabes que viene, viene de
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verdad un híjole, un florecer de de santidad de nuestra iglesia
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de verdad. ¿O sea, en septiembre y octubre
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habremos de conocer o reconocer a muchos nuevos beatos y Santos,
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no? Y bueno, pues bendito Dios por
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eso y que recordemos con eso de que.
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Todos estamos llamados a La Santidad y que de la y que La
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Santidad es posible. Exactamente todos podemos
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recorrer ese cargo. ¿Así es, tenemos que recorrerlo
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porque si no, para dónde padrinos?
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Muchas gracias. Nos vemos en 2 semanas, si Dios
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permite.