Latest / Tudatos Döntések / EXTRA: Stressz, emésztés, gyulladás? Ezt tanítja a hagyományos keleti gyógyászat

Transcript

EXTRA: Stressz, emésztés, gyulladás? Ezt tanítja a hagyományos keleti gyógyászat · Tudatos Döntések

0:00
SPEAKER_00: Hogy rosszul táplálkozik, de mozog, és valaki nagyon tudatosan jól táplálkozik, és kevésbé mozog, az sokkal jobban jár egészségileg, aki sokat mozog a kevésbé jól táplálkozással.
0:20
SPEAKER_00: Nem ez az elengedés, hogy én eldobom a követ.
0:23
SPEAKER_00: Az elengedés ez.
0:24
SPEAKER_00: Ott van a kő, de nem csinál semmit.
0:26
SPEAKER_00: A betegeknek a legnagyobb része emisztőszervik problémákkal ki.
0:31
SPEAKER_00: És az emisztőszervi problémák nagyon gyakran, ha csak nem rossz éttelete tettek, akkor nagyon gyakran a tuatban stretú.
0:41
SPEAKER_00: Vagy nem csak stress alapú lehet az vágy alapú is!
0:52
SPEAKER_01: Szép napot kívánok mindenkinek én szilágy ábor vagyok, ez pedig a tudatos döntések extra.
0:58
SPEAKER_01: Ez az extra arról szól, amikor bizonyos témákat egy sorozat jellegűen beszélünk ki, mert annyi minden információ és tudást tudunk szerezni, vagy akár egy szemléletet, ami ehhez jó.
1:11
SPEAKER_01: Ha valaki már nézte az előző részt, akkor azt tudja, hogy Eddie Zoltánnál hagyományos tibeti orvossal buddhista tanítóval beszélgetünk az első körben arról, hogy gyakorlatilag az életünkben hol van a helye a Hit-nek, és ez természetesen Zoltán életében is hogy lett jelen, mert itt kiderült azért, hogy nagyon-nagyon korán elkezdődött.
1:35
SPEAKER_01: És ez a rész most arról fog szólni, hogy maga a tibeti orvoslás, amivel a Zoltán is foglalkozik, és most felolvashatnám a hihetetlen mennyiségű tudását, amit megszerzett különböző, de az egész hosszú lenne, úgyhogy az egész podcastet kihozna, hogy elmondjam.
1:54
SPEAKER_01: De természetesen ami fontos, azt majd kérem, hogy megemlítsük, és akkor üdvözöllek Zoltának folytassuk ezt a beszélgetést.
2:03
SPEAKER_01: Szóval, a kérdés, tibeti orvoslás.
2:07
SPEAKER_01: Elkezdtünk arról beszélni, hogy a maga az orvlás az egy nagyon fontos része, gyakorlatilag a buddhizmusnak azért, és egész magas szintre van ez kiművelve itt az évezredek során jól gondolom.
2:20
SPEAKER_00: Igen, pontosan.
2:22
SPEAKER_00: Van olyan gyógyászat, vagy inkább azt mondanám, hogy a Buddha-nak a tanításait gyógyászati oldalról is nézhetjük, mert azt mondta, hogy az előző részben is beszéltünk róla, hogy tapasztalunk szenvedést, a szenvedésnek van oka, ennek véget lehet vetni, és módszereket adott, amivel a szenvedést meg tudjuk szüntetni.
2:43
SPEAKER_00: Ugyanígy a betegségekről is van betegség, annak van oka, lehet vége a betegségnek, és módszerek vagy gyógyszerek a betegség megszüntetésére.
2:54
SPEAKER_00: Így nézve, mondhatjuk azt, hogy a buddhizmus, mint olyan, az a tudatnak a gyógyítása, gyógyászata.
3:04
SPEAKER_00: De van testi részünk is, és van energetikai részünk is, de a szellemi gyógyászat oldaláról indul a tibeti gyógyászat, mert ahogy az előző előadásban beszéltünk, hogy a tudat a király az az energián keresztül változásokat hoz létre a fizikai testben.
3:26
SPEAKER_00: A tudatunknak az állapotvása megmutatható a fizikai testben.
3:32
SPEAKER_00: Nagyon-nagyon rövid úton, tüneteket generál, és megjelenik a fizikai testemben.
3:40
SPEAKER_00: A félelem az a tudatban történik, de összehúzza az energiát, és az összehúzza a csatornákat.
3:47
SPEAKER_01: A legtisztább dolog az, hogy elkezdünk remegni, amikor valamitől nagyon félünk.
3:51
SPEAKER_00: És ezt gyönyörűen el lehet mondani a tudatoldaláról, el lehet mondani az energia oldaláról, és el lehet mondani a testoldaláról, hogy az idegrendszerben milyen változások történnek, milyen változások történnek ezután a hormonrendszerben, és milyen változások történnek sejtszinten, vagy akár szervszövszinten a testben.
4:12
SPEAKER_00: Tehát ez az alapja.
4:14
SPEAKER_00: Az egésznek a tibeti gyógyász, az egy holisztikus gyógyászati rendszer.
4:19
SPEAKER_01: Igen, pont ezt akartam közbe vetni, hogy sokan nagyon misztikusnak tartják, de én ahogy most hallgatlak téged most már a második részben, és kérem a kedves nézőket, akik nem nézték meg az első részt, azok te kerjenek vissza, és megvan ennek az első része is.
4:36
SPEAKER_01: Hogy nagyon misztikusnak tartják, de én közben meg nagyon logikus dolgokat hallok tőled.
4:41
SPEAKER_00: Igen, az a rendszer abszolút logikus, a buddhism is abszolut logikus, tehát egy rendszer szintű az egész, ismeri kell a nyilván a rendszert, ismeri kell a tudat, az energia és a testnek a működését, hogy mi hat, mire.
4:59
SPEAKER_00: Mindegyik hat mindenre.
5:00
SPEAKER_00: Tehát, hogyha feszült vagyok, akkor mert stresszes vagyok, akkor összeáll a test.
5:06
SPEAKER_00: Ez alattól függően, ennek megvannak a folyamatai, hogy mi történik a testben, de hogyha stresses vagyok, és sokszor félreírjuk a stresszt.
5:16
SPEAKER_00: A stress, itt nyugaton, vagy akikkel én találkozom, jellemzően azt gondolják stressznek, hogy valami, ami mentálisan kibillent.
5:26
SPEAKER_00: De nem csak az a stressz.
5:28
SPEAKER_00: A stressz az, ami egy olyan belső, én így szoktam mondani kicsit eltérve a sejének a magyarázatától, egy olyan belső vagy külső hatás, információ, ami elér egy olyan szintet, ami bennem mentálisan, energetikailag, vagy fizikálisan valamiféle reakciót várt ki.
5:51
SPEAKER_00: És akkor elindul egy folyamat.
5:53
SPEAKER_00: Ez lehet stressz az, hogyha kevés folyadékot hisunk.
5:56
SPEAKER_00: Stressz az, hogyha én sportolok, az stressz.
6:00
SPEAKER_00: De van jó és rossz stressz is, nem csak az, ami mentálisan engem frusztrál.
6:07
SPEAKER_00: Így nézve a stressz, arra, valamilyen módon reagálunk, próbálja a rendszerünk először kiegyensúlyozni.
6:16
SPEAKER_00: Ezt hívják.
6:17
SPEAKER_00: Adaptációnak, alkalmazkodunk hozzá, és próbálja a tőle telhető legtöbbet létrehozni abból az állapotból, hogyha stresszesek vagyunk mentálisan akár, akkor akár összeállhat az izmunk beáll.
6:30
SPEAKER_01: Ezt tipikusan ismerem, ez az állandó a vállamban összpontosul, és teljesen befeszíti a vállamat.
6:38
SPEAKER_01: Tehát hogy szinte ilyen sziklakeményé válik.
6:41
SPEAKER_00: És kezdhetjük onnan, hogyha meditációs módszert végzünk, azaz energien keresztül hatáss majd a fizikai testre és kilazítja.
6:52
SPEAKER_00: De amikor már a matériában a fizikai testben van egy befeszülés, ez az út nagyon lassú lesz.
7:01
SPEAKER_00: Tehát nézhetjük az energia oldaláról, csinálunk valami energiakezést, vagy olyan energiakyakorlatot végzünk lőgyakorlatot, ami a stressz csökkenti, adár ilyen ütemeslést, a lzés, az az energi szintje.
7:16
SPEAKER_00: És akkor a test kilazul, vagy elmeltünk a szőrhöz, és akkor megmaszíroz.
7:22
SPEAKER_00: Mind a hárommal elérhetjük, de hogy ha már testi szintű probléma van, akkor azt szomatikus orvoslás kell, tehát a testet kell kezelni.
7:32
SPEAKER_01: Igen, és itt van egy kérdésem, ami azt hiszem, hogy nagyon sokban felmerül, hogy ha jól érzem, akkor itt azért nagyon más a szemlélet az orvoslásnak, mint a hagyományos orvoslásnak.
7:45
SPEAKER_01: Mert én azt látom, hogy ha nekem valami betegségem van, akkor valójában valamilyen tünetemre adnak egy orvosságot, de nyilván nem kérdezik meg, hogy hogy van, érte valami stressz, volt te valami probléma az életemben.
8:00
SPEAKER_01: De jól értem, akkor azért, amiről te beszélsz, az egy sokkal holisztikusabban áll ez a dologhoz.
8:06
SPEAKER_00: Tényesen holisztikus van hozzá, és itt mindig szoktam, hogyha azt mondja valaki, hogy hagyományos orvoslás, akkor és a nyugati orvoslásról beszélünk az nem hagyományos.
8:21
SPEAKER_00: Persze hagyományos, vagy sinkább nem hagyományosan.
8:24
SPEAKER_00: Lehet, hogy az hagyományos az a tibeti orvos.
8:26
SPEAKER_00: Hagyományos az a tibeti orvoslás.
8:28
SPEAKER_00: Hagyományosan a nyugati ősi természetgyógyászat, a kínai orvoslás, az ajurvéda, a ősi göröggyógyászat, az arab orvoslás, az hagyományos orvoslás, azért, mert hosszú hagyománya van.
8:43
SPEAKER_00: A nyugati orvásnak 120 éves hagyománya van, tehát ehhez képest ez az új típusú orvosl.
8:50
SPEAKER_00: De persze mivel ez a fő orvás, a gyógyszeres gyógyászat, leginkább gyógyszeres gyógyász, ezt fogodta el a nyugati világ, és ezt nevezzük hagyományosnak.
9:03
SPEAKER_00: A hagyományos orvás, mint amilyen a tibeti orvás is, ott holisztikusan szemléli az embert.
9:09
SPEAKER_00: Vizsgálja a testet, de nem lehet elválasztani az energiát, és nem lehet elválasztani a tudatot.
9:16
SPEAKER_00: Tehát ezt bármit kezelünk, mindig próbálunk erre is, arra is, és amarra is hatni.
9:25
SPEAKER_00: Tehát én is, hogyha eljön hozzám valaki, testi betegséggel jön el.
9:29
SPEAKER_00: És hogyha vizsgálom kezem, jellemzően adok neki olyan lőgyakorlatokat, olyan egyszerű mozgógyakorlatokat, ami ilyen tibeti jó típusú gyakorlatokat.
9:42
SPEAKER_01: Itt akkor a testmozgás is bejön.
9:44
SPEAKER_00: Nagyon-nagyon fontos.
9:45
SPEAKER_00: Az életünk mozgás, mozgás, csak a halott dolgok mozulatlanok, tehát a mozgás az elmészó.
9:51
SPEAKER_01: Ez különben olyan így van, a kedves nézők nem tudják, hogy ezt a beszélgetést el kellett halasztanunk a betegsem miatt.
9:58
SPEAKER_01: És én azt vettem észre, hogy már kettő napfekvés után is sokkal gyengébbnek érzem magam.
10:03
SPEAKER_01: Hát, hogy nem erre vagyunk teremtő.
10:05
SPEAKER_00: Így van, pontosan.
10:06
SPEAKER_00: Van egy mondás, egy kicsit visszaállek a gyógyászatnál, hogyha van egy kibillentállapotunk, nevezzük betegségnek, hogyha megvan a megfelelő diagnózis, és utána adunk egy megfelelő terápiát.
10:21
SPEAKER_00: A terápia az négy lépcsős: táplálkozás, viselkedés vagy életvezetés, gyógyítószerek, és külső terápiák.
10:29
SPEAKER_00: A gyógyítószerek azok jellemzően gyógynövény vagy ásvény alapú gyógyszerek.
10:36
SPEAKER_00: A külső terápia pedig minden, amit kívül csinálunk.
10:38
SPEAKER_00: Szórunk, nyomunk, égetünk bármit, masszás, bármi, amit kívülrénik a test el.
10:44
SPEAKER_00: Az első táplálkozás, ez mindenféle hagyományos gyógyászati rendszerben így van, tehát ott fontos a táplálkozás.
10:52
SPEAKER_00: Van egy olyan vidikus mondás, hogy ha a táplálkozás helyes, akkor a gyógyszerre nincs szükség.
11:00
SPEAKER_00: Ha a táplálkozás nem helyes, a gyógyszer nem segít.
11:03
SPEAKER_00: Ez arra vonatkozik, hogy elsődleges, tehát hogyha gyógyszert is szedek, a táplálkozást meg kell az irányból változtatni, ami a terápiát támogatja.
11:13
SPEAKER_00: És a mozgás az az életvezetéshez kapcsolódik leginkább.
11:18
SPEAKER_00: És a tapasztalatom az, hogy az életmódunk annyira mozulatlan, ülő, álló, vagy bármi, hogy ha valaki mozog, sokat mozog, és kevésbé jól táplálkozik, még azt is megerem engedni magamnak, hogy rosszul táplálkozik, de mozog, és valaki nagyon tudatosan jól táplálkozik, és kevésbé mozog, az sokkal jobban jár egészségileg, aki sokat mozog, a kevésbé jól táplálkozásról.
11:52
SPEAKER_01: Ezt én magamon érzem, tehát hogy én, amikor elindultam három évvel ezelőtt egy új úton, ami arról szól, hogy egy kicsit odafigyelek magamra, akkor bejött az én életembe az ilyen funkcionális edzés, ami egy nyújtásból, erősítésből, meg nagyon sok ilyen egyensúlyraható, vagy robbanékonyságra ható dolgokat csinál.
12:15
SPEAKER_01: És azt kell, hogy mondjam, hogy amikor ezt rendszeresen csinálom, akkor nem nagyon betegszem meg.
12:22
SPEAKER_01: És most, amikor történt valami, és azóta most nem, azóta jönnek a problémák.
12:28
SPEAKER_01: Tehát már alig várom, hogy vissza érkezzek a testmozgáshoz, mert tényleg a saját példámon érzem, hogy ez nagyon igaz, amit mondasz.
12:37
SPEAKER_00: Igen, a tiben ezek a joggyakorlatok, nagyon sokszor a meditációnak a mellett vagy funkcionális hatásai volt az energiarendszerre, de van egy olyan csoportosítás, aminek az annyi vagy luj, ami azt jelenti, hogy a testnek a tornáztatása vagy a képzése.
12:55
SPEAKER_00: Ezek olyan egyszerű torna gyakorlatok, hogyha mondjuk én elvonulásban vagyok, egy meditációs elvonulásban egyedül, és megbetegszem, és nincs a közelemben gyógyszer, akkor ezekkel a gyakorlatokkal az energiarendszer és a fizikai test kiegyensúlyozása révén létrejön a regeneráció, tehát meggyóulok.
13:19
SPEAKER_00: Tehát a mozgás az nagyon-nagyon fontos.
13:23
SPEAKER_01: Akkor most azt tanultam meg, ez nekem ez egy.
13:30
SPEAKER_01: Van a test, az energia az a beszéd is.
13:34
SPEAKER_01: Az a beszéd szintje.
13:35
SPEAKER_01: Beszéd szintje, akkor van az elme.
13:38
SPEAKER_00: Igen, tudat ugyanaz.
13:41
SPEAKER_00: És mi volt pontosan a negyik?
13:43
SPEAKER_00: Nem, nem.
13:44
SPEAKER_00: A három.
13:44
SPEAKER_00: Ez a három kapu, amivel a külvileghoz kapcsolódó.
13:47
SPEAKER_00: Ez a tudatunk és van egy.
13:49
SPEAKER_00: Az energiánk és a testünk.
13:51
SPEAKER_00: A terápiának van négy szintje, annak van négy.
13:54
SPEAKER_00: A táplálkozás, az életvezetés, vagy viselkedés, a gyógyítószer és a külső terápia.
14:00
SPEAKER_00: A viselkedés és az életvezetés, az gyakorlatilag én nagyon egyszerűen azt szoktam mondani, hogy ez a józa néz szabálya.
14:07
SPEAKER_00: Tehát, hogyha én tudom, hogy olyan alkatú vagyok, energetikai és fizikai alkatú, van hét ilyen alkat, amit a tibeti gyógyászat oszályoz, és ezen belül ebben a hétben mindenkit be lehet sorolni, és mindenki természetesen egyéni, de be lehet sorolni tudatilag, energetikailag, és testileg ezekbe, hogyha annak megfelelően táplálkozon, és olyan gyakorlatokat, fizikai gyakorlatokat végzek, és itt nem kell jó, hanem olyan edzést végzek, ami az én alkatomnak megfelelő, akkor el tudom kerülni nagyjából azt mondom, tehát nagyon jól kell balanszírozni, és tényleg nagyon tudatosnak kell lenni, hogy soha ne legyek beteg.
14:52
SPEAKER_00: De ezt így meg lehet valósítani anélkül, hogy gyógyszer szednék.
14:58
SPEAKER_01: Egy olyan kérdésem van, hogy mi az, amit alá becsülünk a tibeti gyógyászban, vagy azért is akár, hogy mi nem tudjuk.
15:07
SPEAKER_00: Hát, mivel nem nagyon ismert a tibeti gyógyászat így.
15:12
SPEAKER_01: Mak inkább a nemismerésnek.
15:14
SPEAKER_00: Igen nem ismerjük.
15:15
SPEAKER_00: Azt gondolják, hogy a tibeti gyógyász az ilyen buddista alapú.
15:19
SPEAKER_00: A filozófiája buddhista alapú, de nem kell buddhistának lenni egyáltalán.
15:25
SPEAKER_01: Hát el is mondtad, hogy itt rengeteg olyan régi gyógyászat van görög, arab, tehát hogy azért.
15:30
SPEAKER_00: Nem kell görögnek lenni, nem kell arabnak lenni, nem kell kínaak lenni, nem kell indiaiinak lenni.
15:36
SPEAKER_00: Ez holisztikus.
15:37
SPEAKER_00: Az embernek felül van a feje, alul van a lába, függetlenül a Kínaitól egy afrikai embertől, egy ausztráltól, mindenki fizikai testel rendelkezik, van energiája, van tudata.
15:51
SPEAKER_01: És ha még egy kicsit így körbe akarom nyárni ezt a kérdést, hogy hogyan definiálja mondjuk a tibeti orvoslás az egészséget.
16:01
SPEAKER_01: Tehát, hogy olyankor mi milyenek vagyunk.
16:04
SPEAKER_01: Tehát, hogy van valami egyensúlyban vannak a dolgok, vagy ezt hogy kell elképzelnünk.
16:09
SPEAKER_01: Itt most betegségekről beszélgetünk.
16:12
SPEAKER_01: De azért érdemes azt is meghatározni, hogy mi az, amit mondjuk a tibeti orvoslás egészségnek tekint.
16:18
SPEAKER_00: Azt mondanám, hogy egy kevésbé ragaszkodó tudat, vagy egy laza elengedő tudat, hogyha.
16:25
SPEAKER_01: Ez a legnehezebb.
16:26
SPEAKER_00: Ez a legnehebb, így van.
16:28
SPEAKER_00: Előve sokszor félrejöttük azt, hogy elengedés.
16:32
SPEAKER_00: Amikor azt mondjuk, hogy elengedés, az nem valami olyan, hogy engedd el, ez nem azt jelenti, hogy azt a valamit el kell dobni.
16:41
SPEAKER_01: Nem olyan, mintha mondjuk volt itt egy lovas hasonlat, hogy egy kicsit szabadabbra hagyjuk a gyepőt.
16:47
SPEAKER_01: Tehát hogy adunk teret annak, hogy történhessen a dolog magától is valamennyire.
16:54
SPEAKER_00: Így van.
16:55
SPEAKER_00: Hha én elengedek valamit, az olyan, mintha mondjuk itt van egy kő a kezembe, és elkezdem szorítani, ezt fájdalmat okoz.
17:03
SPEAKER_00: Nem ez az elengedés, hogy én eldobom a kövert.
17:06
SPEAKER_00: Az elengedés ez ott van a kő, de nem csinál semmit, nem okoz semmiféle problémát.
17:11
SPEAKER_00: Egyáltalán nem zavar, még meg is tudom szemlélni, hogy valójában ez a kő ez ilyen vagy olyan, szép, kevésbé szép, de nem zavaró.
17:25
SPEAKER_00: Ragaszkodunk a nagyon jó dolgokhoz, el akarunk érni valamit.
17:30
SPEAKER_00: Mindegy, hogy az micsoda.
17:31
SPEAKER_00: Egy új partner, egy új lakás, egy új autó, egy új munkah, vagy meg akarom tartani a régit.
17:40
SPEAKER_00: Ez mind ragaszkodás.
17:42
SPEAKER_00: És a ragaszkodás és ez a fajta nagyon erős fókusz, ez mindig feszültséget okoz.
17:50
SPEAKER_00: Ez jó, de ott kell lennie utána az ellazultságnak.
17:54
SPEAKER_00: A meditációnak a lényege az, hogy fókuszálok, majd ellazulok.
17:58
SPEAKER_00: Abban a fókuszált állapotban megpróbálok ellazulni.
18:01
SPEAKER_00: És az élet ennek a balansának kellene lenni.
18:06
SPEAKER_00: Az egészségünk is, hogy egészségesek legyünk, néha kicsit meg kell feszíteni, hogyha gombák vannak a szervezetemben.
18:16
SPEAKER_00: Akkor a megfeszítés az, hogy most a gombák szeretik a cukrot, kicsit lebutítva, akkor kevesebb cukrot leszem.
18:24
SPEAKER_00: De hogyha én szeretem a csokoládét, meg a cukrot, ez egy kis feszültség.
18:28
SPEAKER_00: De utána ellazulok, ezek valami mást.
18:32
SPEAKER_00: És akkor, hogyha csökken a gomba a szervezetbe, akkor a testem egy ilyen baláncba kerül.
18:38
SPEAKER_00: Ez csak egyetlen egy példa volt, de a tudatból ugyanígy.
18:41
SPEAKER_01: Értjuk, tehát nem eldobjuk.
18:44
SPEAKER_01: Mójában az eldobás az is egy kicsit ellentkező hatást ér el.
18:49
SPEAKER_00: Így van, én nem akarok arról tudomást venni, tehát tudomást szerezni arról a valamiről, de hogyha megint találkozom vele, amit eldob, akkor arra fókuszáló, ó megint itt van.
19:00
SPEAKER_01: Igen, igen.
19:01
SPEAKER_01: Na most így néz ki maga a gyógyászatnak az elmélete.
19:06
SPEAKER_01: De hogy néz ki ez a gyakorlatban?
19:08
SPEAKER_01: Helete, mint tanító, mondjuk nekem egyrészt milyen problémákkal szoktak Téged felkeresni.
19:15
SPEAKER_01: Tudom, hogy nagyon sokféle.
19:18
SPEAKER_01: Csak hogy úgy el tudjuk képzelni, hogy mondjuk, ha hozzáné elmegyek, akkor valójában mivel tudok elmenni?
19:26
SPEAKER_00: Gyakorlatilag bármivel.
19:28
SPEAKER_00: Mivel minden a tudatból jön, biztos, hogy lehet találni, a tudatban valamiféle irányultságot, ami az energián keresztül létrehozza, de hogy konkrétumokat mondjak.
19:42
SPEAKER_00: És ez a tapasztalat nem csak azzal jönnek, de a betegeknek a legnagyobb része emésztőszervi problémákkal küzd.
19:51
SPEAKER_00: Gulladásos problémák.
19:53
SPEAKER_00: A gyulladás sokszféle gyulladás van.
19:57
SPEAKER_00: Az egyikkel nincs nagy baj.
19:59
SPEAKER_00: Ez a rövid ideje fennálló gyulladás.
20:01
SPEAKER_00: Ezt nem is nagyon kell kezelni, ez kicsit olyan, mint a láz.
20:04
SPEAKER_00: Lázat sem kell kezelni, az egy gyulladás.
20:08
SPEAKER_00: Lázat csak akkor kezeljük, amikor már probléma maga a láz.
20:12
SPEAKER_00: Tehát a gyulladást, a rövid ideje fennálló gyulladást, ha begyullad a térdem, bedúzzad, akkor csak akkor kezdem el hűteni, amikor már nem tudok járni, mert ekkor a térdem.
20:23
SPEAKER_00: De hogyha normális méretű kicsit fájde tudok mozogni, érzem hogy forró, akkor nem csökkentem a gyulladást, mert a gyulladás a regeneráció része.
20:33
SPEAKER_00: A gyulladás során, amikor hő van, akkor a tűzem aktív.
20:37
SPEAKER_00: A szükségszerű az átalakítás és az átalakítás és a megsemmisítés.
20:44
SPEAKER_00: Nevezhetj úgy, hogy a betegség vagy a kibillentségnek az elégetéséhez.
20:50
SPEAKER_00: Tehez szükséges a regeneráció.
20:52
SPEAKER_00: A probléma az, hogyha a regeneráció valami miatt nem jön létre az alatt, még a gyulladás fennáll, akkor egy úgynevezett, a tibeti gyógyászat úgy nevezik, hogy rejtett láz, vagy egy krónikus gyulladás jön létre.
21:06
SPEAKER_00: Ez egy hőhiányos gyulladás, és itt már maga a gyulladás is probléma.
21:10
SPEAKER_00: Itt már a gyulladást szükségszerű kezelni, mert az nagyon sokféle problémát okoz.
21:15
SPEAKER_00: És emésztőszervi betegségek, az azt mondom, aki hozzám eljön.
21:22
SPEAKER_00: Ha nem ezzel jön el, akkor is van.
21:26
SPEAKER_00: Az emésztőszervi problémák nagyon gyakran, ha csak nem rossz ételeket teszek, akkor nagyon gyakran a tudatból jön stressz alapú.
21:37
SPEAKER_01: Vagy nem csak stresszálapú, lehet az vágyalapú is.
21:40
SPEAKER_01: Hát nagyon érdekes, amit mondasz, mert két dolog jutasz eszembe.
21:44
SPEAKER_01: Az egyik az, hogy én most lázas voltam a múlt héten, és pont az az érzetem volt, hogy amíg nem olyan rettentő magas, hogy ez nagyon-nagyon nagy gondot okozon, azt inkább hagytam, mert hagytam, hogy a testem végeze a dolgát.
21:59
SPEAKER_01: Viszont Mondda az azért érdekes, mert nekem ez megelőzte két másik betegség, és hosszú-hosszú évek óta nem volt ilyen betegségem.
22:08
SPEAKER_01: És az abszolúgy gyomor, tehát hasmenésem volt, és nem ettem olyan dolgot, ami.
22:20
SPEAKER_01: Úgyhogy mondjuk ha én ezzel jövök hozzád, akkor elkezdünk belekeresni abban a stresszfaktorba, ami ezt okozhatta.
22:30
SPEAKER_00: Igen, hogyha valaki eljön, hogyha hagyományos, csak a hagyományos tibeti vizsgálati módszereket nézzük, akkor háromféle vizsgálati szint van, vagy vizsgálati módszer.
22:44
SPEAKER_00: Az első az elbeszélgetés.
22:47
SPEAKER_00: Vannak ilyen speciális kérdések a tibeti gyógyászatban leírva, amit hogyha felteszünk, vagy ha nem is mindegyiket, mert hogyha tapasztalt az ember, akkor egy idő után nem kell mindegyiken sorba menni, mert irányított kérdésekkel, ami esetleg nem is az, ami konkrétan a tibeti gyógyászban le van írva.
23:07
SPEAKER_00: De arra vezető kérdésekk meg lehet állapítani nagyon sok minden alapot, amit ő elárul magáról.
23:13
SPEAKER_00: Hogy nem akar elárulni, akkor jön a második a megtekintés.
23:19
SPEAKER_00: Ilyenkor megnézzük az alkatot, megnézzük az alkat, a szem, a bőr, a haj, egyáltalán a hanghordozás, a viselkedés, az már irányultságot mutat a tekintetben, hogy ő milyen alkattal bírhat, amit említettem, és ebből milyen irányban mozulhatott el.
23:44
SPEAKER_00: Megtekintésnél megnézzük a nyelvet.
23:47
SPEAKER_00: A nyelv nagyon nagyon fontos, nagyon sok mindent elárul az egészségi állapotról, és hagyományosan megnézzük a vizeletet.
23:54
SPEAKER_00: És a vizeletnek a hője, a hőnek az eltűnése, a vizeletnek a színe, a vizeletben lévő üledékek, hogyha egy kurkopálcikával megmozgatjuk a vizeletet, milyen buborékok alakulnak ki rajta habszerű, vagy ilyen nagyobb halszemméretű buborékok, milyen gyorsan tűnik el ez a buborék, milyen hangja van a buborékeltű, ez mind-mind megmutatja a betegség vagy a kibillenség irányát.
24:24
SPEAKER_00: A harmadik pedig a tapintás, az jellemzően a pulzusnak a vizsgálata, az nagyon fejlett a tibeti gyógyászban, ahogy a kínai orvásban és az ajurvidában is, megvizsgáljuk a pulzust, és az nagyon sok mindent elárul.
24:36
SPEAKER_00: Én még ezeken túl használok olyan eszközöket is, ami mélyebb betekintést ad, vagy más irányú betekintést ad a rendszerbe, és utána ez alapján állítok fel egy terápiás javaslatot, ami táplálkozás, életvezetés, gyógyószer, ezek jellemzően étrend kiegészítők a nyugati rendszerben és külső terápia.
25:04
SPEAKER_01: Gyakorlatilag akkor, ha elmegyek hozzá, elmondom ezeket, először beszélgetünk, utána látni fogod a szememen, látni fogod a nyelvemen, látni fogod a bőrömön, hogy mi történik.
25:17
SPEAKER_01: Oké, már látod, mi történik utána.
25:21
SPEAKER_00: Utána megkapod azokat a javaslatokat, amivel ezeket.
25:27
SPEAKER_01: Ami lehet akár egy táplálékészítő is, meg akár gyakorlatok is.
25:31
SPEAKER_00: De hogy nem.
25:32
SPEAKER_00: Tehát az első maga a táplálkozás.
25:34
SPEAKER_00: Tehát, hogyha emészszerű problémán van, akkor szükségszerűen kell változtatni a táplálkozáson.
25:41
SPEAKER_00: De hogyha én túlsúlyos vagyok, vagy hormonális problémáim vannak, akkor is van olyan irányú táplálkozásváltoztatás, ami visszaállítja, vagy támogatja a regenerációt.
25:56
SPEAKER_00: A viselkedés az pedig részben a jó zenész, tehát hogyha én olyan alkat vagyok, akiben nagyon sok a belső tűz, könnyen jönnek létre bennem gyulladások, az emésztésem akár nagyon tüzes tud lenni az emésztésem, akkor valószínű, hogy én a tibeti gyógyász rendszerében az úgynevezett epealkatba, vagy valamilyen kevert alkotba tartozom, akkor az én esetemben a nyáron 11 és délután három-négy közötti napozás az kifejezetten káros.
26:32
SPEAKER_00: Ez a viselkedés, hogyha én epealkotó vagyok, sok bennem a testi tűz, akkor nyáron nem fekszem ki a tűzőnapra, mert biztos, hogy le fogok éni, és biztos, hogy a bennem lévő testi tüzet tovább fokozza, és az nagyon sokféle problémát okoz.
26:50
SPEAKER_00: Ez maga a viselkedés józenész.
26:52
SPEAKER_00: De ide tesszük be, vagyis mondhatom, hogy ide, vagy külön tesszük be, azokat a önkezelési mechanizmusokat, vagy gyakorlatokat, mozgógyakorlat, lzőgyakorlat, házi feladat, itt nyomom magamnak, hogy ne kelljen eljárni a terápiára, ez már a külső terápia része, de ez önkezelés.
27:13
SPEAKER_00: És azt otthon, hogyha végzi, és.
27:16
SPEAKER_00: Ezek ilyen akupresszúráspontok.
27:18
SPEAKER_00: Akár nevezhetjük akupresszúráspontnak, vagy valami nagyon egyszerű otthoni terápia, itt fogom az újon, mert ha ezt fogom, akkor tudom, hogy melyik új, melyik elemhez kapcsolódik.
27:31
SPEAKER_00: És tehát a külső terápiák, az pontosabban az önterápiák, azok, amelyek amit hazavisz és végzi.
27:42
SPEAKER_00: A harmadik szint az a gyógyító szereknek a használata, és itt tudjuk, hogy milyen típusú gyógynövény keverék milyen problémát tudkezelni, orvosni, regenerálni, kiegyensúlyozni, és tudjuk, hogy egy adott kibillentál, egy adott betegség, az energia minőségek közül erről nem nagyon beszéltünk még, de ez a tibeti gyógyászat alapja, hogyha egy picit belemeltek el be, akkor elmondom, kíváncsi volt, hogy vagyok erre.
28:19
SPEAKER_00: A tibeti gyógyászat alapja nagyon gyorsan és egyszerűen az ötelemtana.
28:24
SPEAKER_00: Ez a föld víz, tűz levegő és térelem.
28:27
SPEAKER_00: A térelem az a tartalmazó elem, ami minden elem megnyilvánulását létrehozza.
28:32
SPEAKER_00: A szélelem az a mozgóelem, a tűzelem az az átalakító elem, a vízelem az a nedvisítő és összetartó elem, a földelem az pedig a szilárdelem.
28:42
SPEAKER_00: Megvan a fizikai testünkben is, és ezek egy sajátos kombinációban létrehoznak, úgynevezett, én úgy fordítom ezt a tibeti kifejezést, hogy ez nem fordítás, nem szó szerinti fordítás, hanem úgy használom, hogy energetikai együtthatók.
28:56
SPEAKER_00: Ez három ilyen van, ezt az ajurvidában vetának, pittának és kapvának nevezik.
29:00
SPEAKER_00: Ez a teti gyógyászban lung, tipa és beken, ez magyarul szél, epe nyálka.
29:07
SPEAKER_00: A szél az hűvös mozgóelem, az epe az egy ilyen nagyon forró, aktív átalakító elem, és a nyálka az pedig egy hideg, stabil nedvesítőelem.
29:21
SPEAKER_00: Az epe és a nyálka van, hogyha úgy akarom megmagyarázni, vagy szimbolizálni olyan, mint egy ilyen libikókának a két vége, az egyiken az epe, a másikon a nyálka, az egyiken a forró, a másikon a hidegelem foglal helyet, és középen a szélelem, ami folyamatosan mozog, az balanszíroz.
29:44
SPEAKER_00: Bármi mozdul, a szél mindig mozdul.
29:47
SPEAKER_00: Ezért bármit kezelünk, az szeret mindig kell kezelni.
29:50
SPEAKER_00: És ez minden egyes minden egyes kibillent állapot, testi állapot, ezeknek valamilyen zavarával megmutatkozik.
30:02
SPEAKER_00: Teh minden egyes, vagy másik oldalról, hogyha mondom, bármilyen betegség, ezeknek valamilyen zavaráb jön létre.
30:11
SPEAKER_00: Tudom azt, hogy milyen zavarból jön létre egy adott konkrét betegség, és azt tudom, hogy akkor az ötelem ott hogy van, felzavarodva.
30:20
SPEAKER_00: És ugye egy gyógyszer vagy egy élelmiszer, és az ízekkelkezik, és a tibeti hagyomány hat féle ízről beszél.
30:31
SPEAKER_00: Mind a hatféle íz, két elemnek a kombinációja.
30:35
SPEAKER_00: Tehát hogyha én tudom, hogy egy adott íz milyen elemmel bír, akkor az ízen keresztül tudok tápiásan hatni arra a kibént állapotra.
30:47
SPEAKER_00: A gyógyszerek ugyanígy ízekből jönnek létre.
30:50
SPEAKER_00: Ezért van az, hogy ha a gyógyszerkészítést gyakorlunk, akkor kóstoljuk a nyers növényt.
30:56
SPEAKER_00: Nyilván, ami kostolható, és a szárított növényt más az íze, mert hogy ugyan nincs benne nedvesség már a szárított növénybe.
31:04
SPEAKER_00: És egy tibeti orvnak tudni kell, hogy egy gyógynövény, az, amiből a gyógyszer készül milyen íző.
31:12
SPEAKER_00: És ezeket egy sajátos elszerint kombinációba rakjuk, és az kiegyensúlyozza azt a fajta állapotvást.
31:21
SPEAKER_00: Tehát ez nagyon-nagyon leegszerűsítve a gyógyszerkészítés elve.
31:25
SPEAKER_00: A tibeti gyógyászatban kétféle gyógyszer van: durvahatású gyógyszer, és finomhatású gyógyszer.
31:32
SPEAKER_00: A durvahatású az egy nagyon erőteljes változásra ad relatí gyors választ.
31:39
SPEAKER_00: Felmegy a vérnyomásom nagyon magasra, akkor adok egy olyan gyógyszert, ami azt lehúzza erőszakosan, erőszakosan lehúzza.
31:47
SPEAKER_01: Mert mondhatjuk úgy is, hogy határozottan.
31:50
SPEAKER_00: Igen, ez még jobb.
31:51
SPEAKER_00: A tibeti kifejezés erre drag men, ami azt jelenti, hogy haragva, tehát egy határozott minőség, a másik az pedig gyommen, az pedig a szeríd gyógyszer.
32:02
SPEAKER_00: Az egyik az erőteljes, vagy haragvó gyógyszer, a másik pedig a szeríd gyógyszer.
32:06
SPEAKER_00: A haragvó gyógyszerben lehetnek olyan összetevők, hogyha ezt tartósan szedjük, az fog mellékhatást okozni, tehát ezért nem szedhetjük, ezért csak rövid ideig.
32:15
SPEAKER_00: És jellemzően orvosi felügyelet mellett.
32:18
SPEAKER_00: Mi ezekkel nem foglalkozunk itt azért, mert hogy olyan gyógynövények vannak benne, akik nem használhatóak fel.
32:25
SPEAKER_00: A másik a gymen, azok a finom hatású, ezeket megelőzésre is lehet szedni, és tartósan.
32:33
SPEAKER_00: Gyakorlatilag.
32:35
SPEAKER_01: Azok, amik itt vannak itt az asztalon, ezek akkor ez a dzsammen.
32:39
SPEAKER_01: Pontosan.
32:41
SPEAKER_00: Így van.
32:42
SPEAKER_00: Tehát ezek nyugodtan létreészítők, de az elv, ami alapján össze van állítva, ez a tibeti gyógyászat gyógyszerkészítési elve, és ezek az úgynevezett gsmennek, tehát ez a szelíd vagy finomhatású gyógyszerek.
32:56
SPEAKER_00: Ezeket nyilván nem mindegyik, de a legtöbbet lehet szetni megelőzésre és tartó sem is.
33:03
SPEAKER_00: Ezek azok, akik a men az azt jelenti, hogy maga a gyógyszer, a tibeti gyógyászat egy ellensként használja, a kibillent állapot.
33:15
SPEAKER_00: A kibillent áll, ugye a tibeti gyógyászat vagy a tibeti hagyomány az egy katonai rendszer volt, egy hierarchikus rendszer, hol király volt hadsereg, és ezért az elvek is nagyon gyakran onnan származnak, és akkor azt mondják, hogy a betegség az az ellenség, és azt az ellenség ellen megfelelő fegyverekkel, vagy megfelelő védelemmel, mint pajs kell felvenni a harcot.
33:42
SPEAKER_00: Tehát a gyógyszer, az ellenség ellen egyfajta hatás.
33:48
SPEAKER_00: Az régi hagyományban, az ősi, mielőtt úgy mondta hagyományos tibet gyógyászat, amit most annak neveznek kialakult, dűzínek nevezték ezt a tű, az a démon kifejezése, mert azt mondják, hogy a démonok hozzák létre a betegséget, de ezek nem szükségszerűen külső ördögök, hanem a démonok a tudatnak a zavara.
34:12
SPEAKER_00: És azok ezek a zavarok az energiin olyan változásokat hoznak, amik a testben megnyilvánulnak, és a démoni hatást az ellenszer, a nektár az aci, az egyensúlyozza ki, tehát a démonok elleni nektár maga a gyógyszer.
34:33
SPEAKER_01: No, hát most egy picit beltunk mérjedni a magának azt, hogy hogy működik ez a gyógyászat, és hogy milyen elemei vannak.
34:41
SPEAKER_01: És ezt a beszélgetést most itt le is zárjuk, mert hogy a következő részben meg arról fogunk beszélni, hogy a mai modern longevity felfogásban, ami most azért egy nagyon népszerű szó, miben tud segíteni a hagyományos tibeti orvoslás.
35:00
SPEAKER_01: Most már meg fogom változtatni a szójárásomat, hogy ez a hagyományos orvoslás.
35:06
SPEAKER_01: Úgyhogy egy picit jobban megismerjük azt is, hogy mik azok a gyógyszer, vagy gyógyhatású készítmények, amelyek segítenek, egy picit szeretném megismerni azt, hogy magának a májban annak miért ez lett a neve, mert ez még nekem egy kicsi rejtély és szeretném megtudni.
35:24
SPEAKER_01: És akkor ezt a következő részben folytatjuk és tovább beszéljük.
35:28
SPEAKER_01: Köszönöm szépen.
35:30
SPEAKER_01: Nagyon szépen én is köszönöm a hallgatását a podcastnek, illetve a Youtube-on, aki megnézte azoknak is, és következő részsel jövünk és folytatjuk ezt, mert ahogy mondtam, ez egy négy részes sorozat, és itt azért teljesen megpróbáljuk körbejárni a tibeti orvoslásnak a mindenpontját, hogy eloszlassunk rengeteg olyan félreértést, vagy esetleg nem tudást, ami különben nálam is volt.
35:59
SPEAKER_01: Tevődni bennem az, hogy mi történik.
36:02
SPEAKER_01: Úgyhogy a következő részben találkozunk, köszönöm tisztontlátásra, viszonthallásra!