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Óliver Laxe, una rave en el fin del mundo (CARNE CRUDA #1524) · Carne Cruda Podcast

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Speaker 2: You know this girl?
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Speaker 3: Nos puedes hablar español si quieres.
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Speaker 2: Es mi hija. Hace cinco meses que no sabemos nada
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Speaker 2: de ella. Nos han dicho que quizá podríamos encontrarla aquí,
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Speaker 4: en esta fiesta.
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Speaker 5: La habéis visto? Se llama Mar.
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Speaker 4: No me suena. Lo siento. ¿No? Perdona, perdona. Oye, perdona.
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Speaker 6: Sí.
0:37
Speaker 4: Estoy buscando a Oliver. Oliver Lasse.¿ Lo conoces?¿ Lo has visto?
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Speaker 6: No me suena.¿ Cómo es?
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Speaker 4: Muy alto, barba, pelo largo.
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Speaker 6: Es de por aquí?
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Speaker 4: Nació en París, pero nunca fue del todo francés.
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Speaker 6: No entiendo.
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Speaker 4: Se crió en Galicia, pero nunca fue solo gallego.
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Speaker 6: Sigo sin entender.
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Speaker 4: A ver, es hijo de emigrante, se ha vivido entre
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Speaker 4: mundos y fronteras. Ah
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Speaker 6: es un nómada como nosotros.
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Speaker 4: Sí, nómada y cineasta. Vivió en Barcelona, donde estudió cine
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Speaker 4: y luego 12 años en Tánger, donde fundó una escuela
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Speaker 4: y allí empezó a hacer pelis.¿ Qué pelis? Todos vos
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Speaker 4: sois capitán, por la que le dieron un premio en Cannes.
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Speaker 7: Y encima ganar un premio, ¿no? O sea, estoy muy feliz.
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Speaker 4: Y luego más premios y más películas mimosas o que arde.
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Speaker 4: Amador Core. Y ahora Sirat, que es la película por
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Speaker 4: la que le estoy buscando.
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Speaker 6: Ah, pero tú hablas de ese chico que nos rodó
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Speaker 6: bailando aquí en el desierto de Marruecos.
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Speaker 4: Sí, el mismo, el mismo.¿ Lo conoces?
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Speaker 6: Sí, volvió a Caan, le dieron un premio,
1:31
Speaker 4: ¿no? Ya, sí, sí, sí. El primero que recibe un
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Speaker 4: español en mucho tiempo, pero...¿ La has visto?¿ La has visto?
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Speaker 6: Tranquilo, no te estreses. Aquí hemos venido a bailar, a escapar,
1:40
Speaker 6: a perdernos. En la rave del fin del mundo. Porque
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Speaker 6: el mundo se está acabando. El fin del mundo ha
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Speaker 6: empezado hace mucho tiempo. Y nosotros solo podemos huir moviendo
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Speaker 6: nuestros cuerpos.
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Speaker 4: Pero¿ sabes cómo puedo encontrarle?
2:15
Speaker 6: Ven conmigo.
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Speaker 4: A dónde vamos?
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Speaker 6: A recorrer el Sirat, el camino entre el cielo y
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Speaker 6: el infierno. Un camino más delgado que el pelo de
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Speaker 6: un camello y más afilado que una cuchilla.
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Speaker 4: ¡Oliver! ¡Oliver! Oliver, por fin te encuentro. Aquí estoy. Me
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Speaker 4: ha costado, ¿eh?¿ Qué haces aquí, en mitad del desierto?
2:37
Speaker 7: Pues nada, me gusta mucho el desierto, ¿no? Que yo
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Speaker 7: soy una persona muy distraída, como todas... Pero aquí en
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Speaker 7: el desierto uno no se puede esconder de uno mismo, ¿no?
2:49
Speaker 4: Claro.¿ Uno se encuentra más que nunca cuando está solo
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Speaker 4: en esta inmensidad? Sí. Sí, se dice
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Speaker 7: que el desierto te da quitando.
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Speaker 8: Ajá
2:59
Speaker 7: Y eso es lo que has querido tú hacer con
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Speaker 7: la película? Sí, sí. O sea, la peli habla un
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Speaker 7: poco de esto, ¿no? O evoca esto, ¿no? Como la
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Speaker 7: vida te da cuando te quita, cuando te pone a prueba, ¿no? Como, bueno,
3:12
Speaker 7: al final, aunque se exprese... De manera dura, es por
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Speaker 7: tu bien. Sí.¿ Qué crees que te da
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Speaker 4: cuando te quita la
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Speaker 7: vida? Pues te hace crecer, te hace entender cosas de ti,
3:22
Speaker 7: te hace mirar adentro. Por
3:24
Speaker 4: ejemplo,¿ a
3:24
Speaker 7: ti qué te ha hecho comprender las cosas que te
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Speaker 7: ha quitado
3:26
Speaker 4: la vida
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Speaker 7: Pues... Pues sí, o sea, momentos en los que no
3:31
Speaker 7: estaba en el, digamos, en mi camino. Al principio de
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Speaker 7: mi vida, pues te susurra cosas, ¿no? Te dice, hey,¿
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Speaker 7: dónde estás? Estoy aquí, hazme caso. Y poco a poco,
3:44
Speaker 7: cuando no haces el trabajo, pues te agita con más fuerza, ¿no?
3:46
Speaker 7: Te abofetea con más dureza, pero siempre de manera benéfica, ¿no?
3:51
Speaker 7: O sea, tú
3:51
Speaker 4: aprendes también de los dolores, de las caídas, de las...
4:14
Speaker 7: estoy haciendo bien con la carne cruda o estoy cansado
4:17
Speaker 7: o no? O sea, sí o no. Sí.
4:19
Speaker 6: Oliver definiendo un luna es nuestro.
4:24
Speaker 7: Y bueno, pues a mí me pasa como cineasta también
4:27
Speaker 7: y bueno, pues eso. Ha sido precisamente rodar esta peli
4:32
Speaker 7: en un estado de hacerme las preguntas que hay que hacerse,
4:35
Speaker 7: pues fue una... esas benditas bofetadas de la vida, ¿no?
4:40
Speaker 7: Un poco.¿ Cuáles son las preguntas que hay que hacerse?
4:43
Speaker 7: Pues si estoy creciendo o si me estoy degradando. Yo
4:50
Speaker 7: creo que no hay, o sea, o subes o bajas
4:52
Speaker 7: como ser humano. No hay término medio. Si no haces nada,
4:57
Speaker 7: o sea, no hacer nada, no trabajar, no es inocuo.
5:01
Speaker 7: Te degradas. Pero nosotros lamentablemente creemos que… Bueno, queremos que
5:09
Speaker 7: está bien a veces, ¿no? Pero hay que trabajar. Y
5:14
Speaker 7: si no haces el trabajo, la vida tiene un mecanismo
5:20
Speaker 7: para obligarte a que lo hagas.
5:22
Speaker 6: Pero tú en esta película te has arriesgado a perderte, ¿no?
5:24
Speaker 6: Como los personajes de tu película.
5:27
Speaker 7: A perderme, no. Bueno, está aquí Santi, con quien he
5:30
Speaker 7: escrito el guión, Santiago Fillol, y la verdad es que
5:33
Speaker 7: es una peli muy pensada en el fondo, ¿no? O sea,
5:36
Speaker 7: está como muy diseñada, digamos, ¿no? Más que perdernos, lo
5:42
Speaker 7: que hemos hecho es tener la fe de saltar al vacío,
5:47
Speaker 7: yo creo. Yo creo que somos bastante kamikazes con esta peli, ¿no?
5:51
Speaker 7: Es una peli muy, muy, muy atrevida, ¿no? Y más
5:57
Speaker 7: que perdernos es eso, es más de eso, tirarnos desde
6:02
Speaker 7: el piso 50 de un edificio. Bueno, tiraros y tirarnos.
6:07
Speaker 4: Verdad que sí, Santiago
6:07
Speaker 2: Hola,
6:09
Speaker 4: buen
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Speaker 2: día.¿ Qué tal? Gracias por... Son muy bonitas todas las
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Speaker 2: reacciones que estamos recibiendo. Son muy de... Ya hablaremos. Y
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Speaker 2: eso es muy vivo. Y es algo que nos parece
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Speaker 2: muy importante porque pensar el cine... no como un lugar
6:25
Speaker 2: para consumir historias, sino para vivir experiencias. Volver a la
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Speaker 2: sala para que una experiencia te habite, te atraviese. Y bueno,
6:33
Speaker 2: en eso que decía Oli, no sé, como espectadores, que
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Speaker 2: también es un lugar lindo a veces para pensar el
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Speaker 2: cine que hacemos, a mí siempre me ha encantado el
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Speaker 2: momento en que tú estás viendo una peli de alguien
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Speaker 2: y sientas que te cortan el sedal. A veces somos
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Speaker 2: como pescadores o pescados, que te pilla un anzuelo... y
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Speaker 2: tú te luchas contra lo que te está tirando... a
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Speaker 2: veces te dejas arrastrar... y hay algunos momentos preciosos en
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Speaker 2: las películas... que te cortan el sedal... y no sabes
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Speaker 2: si estás a la deriva... o si estás gozando la libertad...
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Speaker 2: y ese momento de no saber si estás a la deriva...
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Speaker 2: o empezando a disfrutar paladear la libertad... es de los
7:12
Speaker 2: momentos que cuando pasa... y lo comulgas en una sala
7:16
Speaker 2: es precioso. Sí,
7:18
Speaker 4: uno se siente muy vivo en la película... a través
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Speaker 4: de la experiencia radical de la muerte... Y uno siente
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Speaker 4: el dolor que a veces significa la libertad, que son
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Speaker 4: algunos de los temas que aparecen en esta película, que
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Speaker 4: efectivamente te suelta el sedal, pero en realidad es como
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Speaker 4: si te hubieran metido el anzuelo en todo el ojo.
7:34
Speaker 4: Sí
7:35
Speaker 7: es curioso. Es como si ser libre sería asumir que
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Speaker 7: no lo eres. No sé quién decía aquello de que
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Speaker 7: el ser humano es como un tren que va en
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Speaker 7: unas vías, tú no puedes decidir si vas a derecha
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Speaker 7: o izquierda. Lo único que puedes decidir es si quieres
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Speaker 7: ir en primera o en tercera clase, dependiendo del grado
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Speaker 7: de aceptación de lo que la vida te dé. Si
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Speaker 7: estás quejándote de la vida, de la realidad, irás en
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Speaker 7: tercera clase. Y si aceptas lo que te da y
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Speaker 7: tienes fe de que a pesar de que a veces
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Speaker 7: es duro, detrás hay un regalo, pues irás en primera.
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Speaker 4: Vamos a volver a esa rave a la que se interna... Luis,
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Speaker 4: el padre cincuentón, en busca de su hija Mar y
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Speaker 4: que le lleva después por el camino de esos ráveros.
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Speaker 4: A mí me
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Speaker 3: encanta cómo suena. Yo lo reciclo todo. A mí me
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Speaker 3: suenan todos igual de ruidosos. Todos. Bueno, mira.¿ Tú has
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Speaker 3: vivido más de una década en Marruecos?¿ Has estado alguna
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Speaker 3: vez en una rave del desierto como la que vemos
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Speaker 3: en la peli? Sí¿ Y qué tal?
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Speaker 7: Muy cerca de donde yo vivía, yo viví tres años
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Speaker 7: en un palmeral allí cerca de, alrededor de Ouarzazate y bueno,
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Speaker 7: coincidió que vinieron a organizar una red, varios colectivos franceses
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Speaker 7: con los que diez años después organizamos, bueno, filmamos una
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Speaker 7: red que ellos hacen en Teruel.
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Speaker 6: Qué te interesa de esa comunidad de nómadas, de ese
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Speaker 6: conjunto de personas tan variopinto que se cuidan entre sí
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Speaker 6: pero que en un sitio en el que hay tanto polvo,
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Speaker 6: tanta suciedad?
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Speaker 7: Bueno, al principio no me doy cuenta, pero al final
9:44
Speaker 7: del proceso siempre entiendo que me parezco más de lo
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Speaker 7: que creía al principio, ¿no? Y no sé, la cultura rave,
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Speaker 7: o sea, no solo es la fiesta, es también el viaje.
9:57
Speaker 7: Es la cultura del viaje y también es una cultura.
10:00
Speaker 7: me identifico un poco con… Bueno, esa creencia, esa conciencia
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Speaker 7: de que esto no es sostenible, ¿no? Ya desde pequeños, ¿no?
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Speaker 7: Y de que no hay referentes y que hay que
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Speaker 7: desertar de alguna manera, ¿no? Que no es sostenible el
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Speaker 7: mundo en el que estamos
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Speaker 4: habitando, el que estamos construyendo. Sí,
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Speaker 7: o sea, como que de alguna manera este mito del
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Speaker 7: progreso como que es una falacia, ¿no? Se está cayendo.
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Speaker 7: Muy bien, gracias, ilustración, somos hijos de ti, pero gracias
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Speaker 7: por todo esto. Tenía que ser así, guay, pero bueno,
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Speaker 7: vamos a intentar coger otro camino, ¿no?
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Speaker 4: y el camino lo intentan coger... escapando de... de los
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Speaker 4: resultados de ese progreso devastador... a través de esa cultura
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Speaker 4: del baile... de la familia elegida... del nomadismo... yo quería
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Speaker 4: preguntarle a Santiago ya que está aquí...¿ por qué decidisteis...
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Speaker 4: que estos fueran los protagonistas... estos seres un poco rotos
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Speaker 4: a la deriva... y por qué de hecho dos personajes
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Speaker 4: son tuyidos? Es
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Speaker 2: porque... nos lo encontramos... y no es que escribimos... vamos
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Speaker 2: a buscar a alguien al que le falta... una mano
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Speaker 2: o algo así, sino que encontramos gente preciosa que Oliver
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Speaker 2: conocía desde... Una persona manca y una persona coja. Y
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Speaker 2: fueron regalos del camino. Entonces, en ese regalo del camino pues, bueno,
11:15
Speaker 2: tenemos un Bruce Willis y un Clark Gable que son
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Speaker 2: con una luz extraordinaria.
11:21
Speaker 4: No, todos los personajes tienen una luz increíble, pero me
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Speaker 4: parecía que igual era una decisión que tenía que ver
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Speaker 4: con la sensación también de esta gente que no es normativa.
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Speaker 7: A mí me... O sea, no sé, decía San Francisco
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Speaker 7: Asís que la gracia está en los excluidos. Y Rumi
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Speaker 7: decía que los corazones rotos son los más bonitos porque
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Speaker 7: dejan pasar la luz por sus fisuras. Y no sé,
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Speaker 7: yo creo que a los espectadores y a mí en
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Speaker 7: concreto es que nos gusta la gente vulnerable, porque también
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Speaker 7: nosotros lo somos, la gente frágil. Y poner una cámara
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Speaker 7: delante de alguien que no tiene experiencia actuando también es
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Speaker 4: precioso
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Speaker 4: Porque esta gente
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Speaker 7: no había
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Speaker 4: actuado
11:55
Speaker 7: No, no, no. O sea, hemos ido de rave en rave. Sí.
11:57
Speaker 7: Y hemos hecho un poco nuestro casting de Daze Floor
12:00
Speaker 7: en Daze Floor. Y bueno, ha ido surgiendo, ¿no? Yo
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Speaker 7: a Biggie, al que le falta la mano, lo conozco
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Speaker 7: desde hace 15 años. Y fue recientemente en una manifestación
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Speaker 7: de los chalecos amarillos que perdió la mano con una
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Speaker 7: granada de la policía. Pero... Sí, o sea, decíamos, hostia,
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Speaker 7: pero parece como que los hemos elegido así y tal,
12:21
Speaker 7: y no, fue un poco... O sea, al final dices, venga,
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Speaker 7: asumamos lo que la vida nos da y...
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Speaker 4: Bueno, también quiere decir mucho. Y además que la perdiera
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Speaker 4: de esa forma, ¿no? Sí. Claramente es un antisistema.
12:31
Speaker 7: Sí, al final, como decía Violeta, es una comunidad que
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Speaker 7: está mucho en los cuidados. Y... O sea, yo creo
12:42
Speaker 7: que la gente frágil, cuando la vida te golpea, es
12:46
Speaker 7: cuando barre con tu ego, es cuando cuidas más, ¿no?
12:49
Speaker 7: Cuando tienes menos arrogancia y ellos lo hacen. Y al
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Speaker 7: final esta peli habla de una comunión de cicatrices, una
12:56
Speaker 7: comunión de mutilados, ¿no? En un sentido abstracto y figurado, ¿no?
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Speaker 7: Y el personaje principal de esta película, bueno, pues, que
13:04
Speaker 7: es un padre anodino, mundano, no sé, o sea, podría
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Speaker 7: ser un vedel, un... Sí, de hecho no se nos
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Speaker 7: dice qué
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Speaker 2: es. Un hombre normal en una situación extraordinaria, que es
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Speaker 2: por lo que vamos a las salas de cine, a
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Speaker 2: tener situaciones extraordinarias. Los hombres y mujeres mundanos
13:22
Speaker 7: Como
13:22
Speaker 2: todos nosotros.
13:23
Speaker 7: Sí, situaciones extraordinarias que en nuestra vida ya no tenemos,
13:27
Speaker 7: que ya no experimentamos. Y bueno, creemos que el cine
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Speaker 7: puede volver a ser ese espacio donde hacer esos ritos
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Speaker 7: de paso que ya no tenemos en nuestra vida, esos
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Speaker 7: ceremoniales que nos hagan... Mirar adentro y crecer. Y muchas veces,
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Speaker 7: lo sabéis, las ceremonias son jodidas.
13:42
Speaker 4: Son jodidas, sí, porque es una comunidad de mutilados y
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Speaker 4: habla de un mundo que sigue mutilando a los seres
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Speaker 4: que la habitan, la verdad.
13:51
Speaker 7: Y tiene que ser así. Y benditas crisis. Benditas crisis
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Speaker 7: que nos hacen mirar adentro y nos ponen en el
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Speaker 7: buen camino. Y también que nos despierten. Bendita crudeza. Sí,
14:02
Speaker 7: bendita
14:03
Speaker 6: crudeza. Bueno, la historia es simple, el mensaje complejo lo
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Speaker 6: estamos contando en una rave en el desierto del Sahara
14:09
Speaker 6: llena de europeos entre música electrónica y cuerpos en trance.
14:12
Speaker 6: Luis y su hijo Esteban buscan a Mar, su hija
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Speaker 6: y hermana, que lleva meses desaparecida después de ir a
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Speaker 6: una de estas fiestas. Allí conocen a un grupo de
14:21
Speaker 6: raberos franceses que, bueno, les dan algo de esperanza, un
14:25
Speaker 6: hilo del que seguir tirando.
14:26
Speaker 3: A ver, hay otra fiesta en el desierto.¿ Otra fiesta?
14:32
Speaker 3: Justo después de esta hay otra fiesta. A lo mejor
14:36
Speaker 3: estará por ahí.
14:37
Speaker 6: Y con ello se pierden hacia la fiesta del fin
14:39
Speaker 6: del mundo mientras de fondo parece empezar una especie de
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Speaker 6: tercera guerra mundial pero ellos apagan la radio.
14:51
Speaker 4: No vamos a adelantar nada ni a desvelar nada porque
14:54
Speaker 4: hay que verla entera y dejarse llevar como ese pez
14:57
Speaker 4: que ha perdido el sedal pero parece que nos estáis
15:00
Speaker 4: diciendo que aunque huyas del fin del mundo el fin
15:02
Speaker 4: del mundo te persigue.
15:04
Speaker 7: Sí, a ver, todos vivimos en una suerte de narcosis, ¿no?
15:09
Speaker 7: O estamos todos muy distraídos, ¿no? Ellos también, de hecho
15:12
Speaker 7: hay una frase paradigmática en la cultura rave que es
15:17
Speaker 7: hundimos nuestras cabezas en los altavoces para no escuchar como
15:21
Speaker 7: el mundo se derrumba. Y hay algo escapista, un poco peterpanesco, ¿no?
15:26
Speaker 7: De no querer crecer o no querer enfrentarse a la realidad.
15:28
Speaker 7: Pasa en todas las esferas de la sociedad, ¿no? De
15:32
Speaker 7: estar viviendo en una peli, ¿no? Y bueno, vuelvo a
15:38
Speaker 7: lo de siempre, ¿no? Que la vida, bueno, pues eso,
15:41
Speaker 7: que no te puedes escapar, que no hay atajos. Pero ellos,
15:46
Speaker 7: de alguna manera, y esto es lo que me gusta
15:47
Speaker 7: también de esta cultura, ellos lo saben. O sea, ellos
15:52
Speaker 7: viven en la crisis, de alguna manera, ¿no? Y están
15:55
Speaker 7: preparados también para ello, ¿no? De hecho, bueno, hemos hablado
15:58
Speaker 7: de estos... O sea, notamos sus heridas de guerra. Sí.
16:02
Speaker 7: Y sobre todo notamos cómo las asumen con... bastante dignidad.
16:07
Speaker 7: Sus cuerpos no son normativos, pero se asumen con madurez
16:11
Speaker 7: y yo soy así y esto
16:13
Speaker 4: es lo
16:14
Speaker 7: que hay. Sí, se putean un poco por ello y
16:18
Speaker 7: eso a mí me parece un primer punto de madurez.
16:21
Speaker 7: Yo creo que es una de las cosas que más
16:24
Speaker 7: he admirado. Es eso, es convivir más con tu herida.
16:29
Speaker 7: Que es lo que he aprendido un poco a hacer
16:31
Speaker 7: esta peli. De no... Escapar de ella, sino enfrentarla
16:37
Speaker 7: Efectivamente. Meter la cabeza en la herida. Efectivamente
16:40
Speaker 4: ¿no? Que es la manera de
16:42
Speaker 7: Pero no para abrir la herida, sino para cerrarla, ¿no?
16:45
Speaker 7: Y compartirla.¿ Sigue siendo posible vivir
16:50
Speaker 6: hoy al margen de las
16:54
Speaker 7: noticias? No sé. O sea, supongo que sí, no lo sé.
16:58
Speaker 7: Yo creo que la clave es ser de este mundo
17:00
Speaker 7: sin serlo. O sea, yo creo que no hay... O sea,
17:03
Speaker 7: el escapismo no es bueno, ¿no? Porque efectivamente no te puedes...
17:08
Speaker 7: O sea, no es bueno escaparse, ¿no? Es un difícil equilibrio.
17:13
Speaker 7: Ellos intentan tener cierta coherencia radical, ¿no? Y es difícil tenerla, ¿no?
17:18
Speaker 7: Hacen lo que pueden, como todos nosotros, ¿no? Nos ha
17:20
Speaker 7: tocado vivir un momento donde es difícil tener esa coherencia radical.
17:24
Speaker 7: Yo reivindico mucho la etimología de la palabra radical, que
17:27
Speaker 7: viene de raíz. Lo digo mucho, ¿no? Es como si la...
17:31
Speaker 7: la radicalidad fuera precisamente mirar adentro o enraizarte, ¿no?
17:36
Speaker 4: Aquí os ha quedado una película, te ha quedado una
17:37
Speaker 4: película de gran coherencia radical. Hoy cuando ha llegado Violeta,
17:43
Speaker 4: ha dicho, esto es como Mad Max y Cube. No
17:46
Speaker 4: sé si os
17:46
Speaker 7: acordáis de
17:47
Speaker 4: la película de los 90. Sí, lo había pensado. Sí
17:50
Speaker 7: bromeamos, Santi y yo, que es como Mad Max 0,
17:52
Speaker 7: un poco, ¿no? Están esos arquetipos universales de esa memoria
17:56
Speaker 7: del fin que ya tenemos hoy, ¿no? Esa carrera
17:58
Speaker 6: por el desierto, en fin.
18:00
Speaker 7: Bueno, hay
18:01
Speaker 4: imágenes... La música y el paisaje son protagonistas absolutos de
18:07
Speaker 4: la película. A veces creo que son el protagonista que
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Speaker 4: más habla de todo lo que está pasando.
18:13
Speaker 7: Es que la naturaleza no es un decorado, o sea,
18:18
Speaker 7: está hablando todo el
18:19
Speaker 4: rato,
18:19
Speaker 7: ¿no? Sí, está expresándose. Y sí, también ese paisaje... Era
18:25
Speaker 7: un poco la dificultad de la peli a la hora
18:27
Speaker 7: de escribirla y de filmarla, que era... ok, están haciendo
18:31
Speaker 7: una aventura física, pero al mismo tiempo yo, espectador, estoy
18:35
Speaker 7: sintiendo que esta aventura se está desplegando en otras dimensiones.
18:39
Speaker 7: Es como un viaje mental. Ese desierto es un desierto,
18:47
Speaker 7: pero puede que sea también un espacio abstracto, un lugar
18:49
Speaker 7: de almas, no lo sé. O sea, puedes sentir muchas
18:52
Speaker 7: cosas y eso es también gracias al paisaje que se
18:54
Speaker 7: va desmaterializando. Vamos de la montaña al desierto. Es gracias
18:58
Speaker 7: también a que la música se va desmaterializando también y
19:00
Speaker 7: es que el relato también va explotando y llegamos a
19:06
Speaker 7: este desierto. Bueno, estamos en el Sirat, en ese
19:08
Speaker 4: camino
19:09
Speaker 7: que une cielo e infierno. Infierno y cielo. Infierno y cielo, ¿no? Sí,
19:13
Speaker 7: al contrario.
19:14
Speaker 4: No es en ambas direcciones. No,
19:16
Speaker 7: no,
19:20
Speaker 4: no. No sé en qué
19:20
Speaker 7: dirección lo están recorriendo
19:22
Speaker 4: los personajes
19:23
Speaker 7: Bueno, desde una mirada moderna, efectivamente, uno puede considerar la
19:27
Speaker 7: muerte y el infortunio como un fin en sí mismo. Como,
19:30
Speaker 7: qué putada. Oh, mueren. Oh, pobres, mueren. Desde la mirada
19:35
Speaker 7: de la tradición o desde una mirada, digamos, más... Esencialista
19:40
Speaker 7: o espiritualizada es una puerta a casa, es una manera
19:45
Speaker 7: de vivir, de trascenderse, es una manera de... de dialogar
19:51
Speaker 7: con la vida con más fuerza
19:53
Speaker 2: y en otras tradiciones y esto es algo que es
19:56
Speaker 2: muy interesante pensarlo en otras tradiciones morir no es lo
20:00
Speaker 2: más importante ni lo más definitivo muchas culturas se sienten
20:06
Speaker 2: mucho más cargadas por tener que matar entonces Mucho más
20:11
Speaker 2: que morir. Y es algo que a veces no nos
20:13
Speaker 2: preguntamos tanto.¿ A qué te refieres con cargadas? Pues que
20:17
Speaker 2: tú tienes que hacer más rituales para matar un animal
20:19
Speaker 2: para poder ingerirlo. Tienes que hacer más rituales para cortar
20:22
Speaker 2: unas plantas y tal. Y aquí en Occidente esa parte
20:26
Speaker 2: la hemos desdibujado completamente. De hecho es que vivimos en
20:29
Speaker 4: una sociedad tan atofóbica, que oculta la muerte...
20:33
Speaker 7: Y no quiere verla. Y lo que nos hace ser
20:35
Speaker 7: personas más angustiadas, precisamente por ello. Porque
20:39
Speaker 4: no la entendemos.
20:39
Speaker 7: En ese escapismo. Sí, porque ya no hay esos rituales,
20:45
Speaker 7: esos ceremoniales que nos hagan meditarla, experimentarla y acogerla como
20:49
Speaker 7: una aliada.¿ Y qué pasa cuando el cine nos obliga
20:53
Speaker 7: a mirar la
20:53
Speaker 4: muerte de frente?
20:55
Speaker 7: Es
20:56
Speaker 4: incómodo
20:57
Speaker 7: Que es incómodo, eso es como que haces una ceremonia
20:59
Speaker 7: y aparece, pues yo qué sé, tu abuelo, tu bisabuelo, ¿no?
21:05
Speaker 7: Y no tienes ganas de verlo, ¿no? Pero tienes que
21:08
Speaker 7: ver a tu abuelo y relacionarte con él y no
21:11
Speaker 7: quiero ver a mi abuelo. Pues por alguna manera tienes
21:14
Speaker 7: que ver a tu abuelo ahí y meditarlo y estar
21:17
Speaker 7: ahí con él y sanar eso, ¿no? Sí, creemos mucho
21:24
Speaker 7: en el cine. Creemos mucho en la capacidad que tienen
21:27
Speaker 7: las imágenes y cuando chocan entre sí las imágenes y
21:31
Speaker 7: en su polisemia, creemos en que pueden acompañar al espectador
21:36
Speaker 7: y hacer su trabajito aquí dentro, de manera benéfica. Y
21:41
Speaker 7: hacer que eso que rasque dentro del espectador y que
21:44
Speaker 7: remueva y esperamos que sea de manera sana.
21:47
Speaker 6: Pero es un reto, ¿no? Porque en unos tiempos en
21:50
Speaker 6: los que están tan normalizados la violencia, el colapso... Hacer
21:54
Speaker 6: llegar al espectador a ese momento de duelo colectivo, que
21:56
Speaker 6: la muerte realmente le importe, no es fácil,
22:00
Speaker 7: ¿no? Sí, o sea, lo que es difícil sobre todo
22:02
Speaker 7: es noquear la razón, este nivel de percepción que está
22:05
Speaker 7: tan presente
22:06
Speaker 6: en
22:06
Speaker 7: nuestra sociedad y más delante de una obra de arte, ¿no?
22:10
Speaker 7: Cómo a través de los mecanismos puramente cinematográficos hacemos que
22:13
Speaker 7: esto se noquee y que… Abramos la puerta a otros
22:17
Speaker 7: niveles de percepción, como puede ser la piel, por ejemplo, ¿no?
22:20
Speaker 7: Y en el cine, yo creo, viendo esta peli, la
22:23
Speaker 7: ves con la piel, la peli, ¿no?
22:27
Speaker 4: O sea
22:28
Speaker 7: es una peli muy física, ¿no? Sí, se suda, se
22:31
Speaker 7: huele el calor, aplasta, se vibra, se late, ¿no? Y
22:39
Speaker 7: los poros de la piel se abren y entran las
22:40
Speaker 7: imágenes ahí dentro, ¿no? Y te agitan un poco, ¿no?
22:44
Speaker 7: Y creo que en nuestro caso es gracias al relato,
22:48
Speaker 7: gracias a las peripecias, estamos con personajes con los que
22:52
Speaker 7: en principio nos identificamos y con los que nos conmovemos.
22:55
Speaker 7: Y es cuando te conmueves que se enloquea esto. Esta razóncita,
23:01
Speaker 7: esta emisora pirata. No es que la tengas que apagar,
23:06
Speaker 7: es que tienes que bajarle un poco el volumen para
23:08
Speaker 7: que haya otras frecuencias también que estén ahí equilibrando, efectivamente. Entonces, bueno,
23:15
Speaker 7: creo que la peli hace eso. Llega un momento en
23:18
Speaker 7: el que hace que el espectador se abandone y esté...
23:25
Speaker 7: en un caudal, en un río que le lleva una
23:28
Speaker 7: corriente y no sabes ya dónde te puede llevar, creo,
23:32
Speaker 4: por lo que nos
23:33
Speaker 7: dicen espectadores. Sí, por lo que
23:34
Speaker 4: decimos los espectadores, que la hemos padecido y disfrutado. Porque, sí,
23:42
Speaker 4: se noquea completamente la razón hasta el punto de que
23:45
Speaker 4: uno sale de ahí pensando que es una película muy desesperanzada.
23:51
Speaker 4: Esa fue mi primera impresión, pero por otro lado luego pensé,
23:54
Speaker 4: quizá necesitamos este golpe, este golpe directo a la cara
23:59
Speaker 4: para una suerte de despertar de la conciencia o de
24:03
Speaker 4: la subconsciencia o de la necesidad de cuidarnos colectivamente y enfrentar,
24:09
Speaker 4: no digo solo afrontar, sino enfrentar este mundo destructivo que
24:12
Speaker 4: estamos construyendo.
24:14
Speaker 7: Hay muchas maneras de sentir esta película. Esta es una,
24:18
Speaker 4: ¿no? Sí,
24:18
Speaker 7: claro. Que es, bueno, pues sentir como si fuera desesperanzada
24:23
Speaker 7: el final, ¿no? Yo, o sea, no voy a… acojo
24:26
Speaker 7: tu interpretación o cómo la has sentido y no voy
24:28
Speaker 7: a… Ya
24:30
Speaker 4: te digo que, por un lado, esa fue la primera
24:32
Speaker 4: sensación y la segunda fue de... Bueno, me está agitando. Sí,
24:34
Speaker 4: o
24:35
Speaker 7: sea
24:35
Speaker 4: yo creo que... Me está diciendo, no te quedes ahí.
24:36
Speaker 4: O sea,
24:36
Speaker 7: yo creo que la peli es realista, simplemente.
24:38
Speaker 4: No es
24:39
Speaker 7: ni lista, ni romantiza la realidad, ni... Ni misántropa. Ni misántropa, ¿no?
24:46
Speaker 7: Ni hay cinismo, ni hay escepticismo. O sea, yo creo que...
24:53
Speaker 7: muestra el desencantamiento en el que vivimos del mundo, pero
24:56
Speaker 7: hay una suerte de reencantamiento también. O sea, como que
24:58
Speaker 7: la peli también nos recuerda que vivimos en un mundo
25:01
Speaker 7: mágico y que a lo mejor es un momento de
25:04
Speaker 7: cambio y que a lo mejor tenemos que pasar por ahí.
25:07
Speaker 7: Y que, bueno, que eso, que la vida nos va,
25:11
Speaker 7: que hay que tener fe en la vida y en
25:13
Speaker 7: este tren que es la vida que nos va a ayudar, ¿no?
25:17
Speaker 7: O sea, que es cierto que todos nosotros queremos cambiar, ¿no?
25:21
Speaker 7: Y los personajes de nuestra peli quieren cambiar, quieren un
25:23
Speaker 7: mundo mejor. Yo creo que todo el mundo quiere un
25:25
Speaker 7: mundo mejor, pero nos es muy difícil verdaderamente cambiar, ¿no?
25:28
Speaker 7: Hoy en día no tenemos las herramientas, ¿no? En esta
25:32
Speaker 7: industria del ego, ¿no? En la que estamos, ¿no? Pero
25:34
Speaker 7: la vida, no pasa nada, la vida nos va a
25:36
Speaker 7: ayudar a ello, ¿no? Va a cambiar y nos
25:38
Speaker 4: va a hacer
25:38
Speaker 7: cambiar. Sí, o sea, acepto, o sea, sí, soy rico
25:43
Speaker 7: en el contentamiento. Me parece que está muy bien hecho
25:47
Speaker 7: el guión de la vida, está muy bien hecho.
25:50
Speaker 4: Y es
25:50
Speaker 7: duro y obviamente que me solidarizo con el sufrimiento que
25:54
Speaker 7: provoca la vida y no soy ajeno a él. Pero... Pero...
26:00
Speaker 7: Tengo fe, sí. Sí,
26:01
Speaker 4: no, seguramente hay que seguir teniendo fe, pero a mí,
26:03
Speaker 4: por ejemplo, quizá conmovido por lo que está pasando en Gaza,
26:07
Speaker 4: es una película que me hablaba, por ejemplo, de Gaza
26:10
Speaker 7: Sí, obviamente, sí, sí. Y de
26:13
Speaker 4: manera
26:13
Speaker 7: muy tangencial, ¿eh? Porque
26:15
Speaker 4: se
26:15
Speaker 7: evoca de alguna manera,
26:16
Speaker 4: ¿no? Pero no sé,
26:17
Speaker 7: me apelaba por ahí también. Sí, al final, sí, está
26:21
Speaker 7: todo más interconectado de lo que creemos y, bueno, sí, sí, sí. Ah... Sí,
26:27
Speaker 7: no sé si quieres que hablemos de Gaza. Sí
26:30
Speaker 4: bueno, si quieres decir algo, estamos todos que no tenemos
26:32
Speaker 4: ya ni palabras.
26:33
Speaker 7: Es una impotencia, no sé. Yo estos últimos días decía, hostia,¿
26:38
Speaker 7: por qué no hemos parado el Festival de Cannes?¿ Por
26:41
Speaker 7: qué no...? Hostia, es que ya está la desesperación. Y ojo,
26:46
Speaker 7: al mismo tiempo, o sea, si te pones en la
26:49
Speaker 7: mirada de los gazatís y los palestinos, o sea, si
26:52
Speaker 7: te pones a mirar el mundo como lo ven ellos,
26:54
Speaker 7: en el fondo... O sea, yo confío en ellos. O sea,
26:58
Speaker 7: ellos saben que están en el lado justo de la
27:00
Speaker 7: historia y tienen herramientas para morir dignamente. Que es lo
27:05
Speaker 7: más importante que tiene que hacer el ser humano. Y
27:07
Speaker 7: lo están haciendo. Y eso, obviamente, desde un punto de
27:10
Speaker 7: vista espiritual, ellos están trascendiendo. Ellos están muy cerquita del calorcito,
27:18
Speaker 7: de la divina esencia. Están ahí, creo. Y porque mi
27:22
Speaker 7: solidaridad también es obviamente con... con todos los pueblos y demás, ¿no?
27:28
Speaker 7: Porque la gente hace lo que puede. Creo que, bueno,
27:30
Speaker 7: en este caso, quien más necesita que esto cambie son, bueno,
27:33
Speaker 7: pues los judíos porque están engañándose. O sea, al final,
27:35
Speaker 7: o sea, están haciendo lo peor que puede hacer un
27:39
Speaker 7: ser humano, que es engañarse a sí mismo. No tener
27:42
Speaker 6: miedo a morir. En Europa también lo estamos haciendo un poco, ¿no?
27:45
Speaker 6: O en
27:45
Speaker 7: el
27:46
Speaker 6: resto de Occidente.
27:47
Speaker 7: Sí, sí, es que sí, efectivamente, ¿no? Y poniendo, bueno, sí, sí.
27:53
Speaker 7: Y al mismo tiempo... Jolín, tampoco podemos cargar con la
27:57
Speaker 7: responsabilidad del mundo, ¿no? Y cada uno tiene que hacer,
27:59
Speaker 7: pues vosotros tenéis que dar buenas noticias y recordar que
28:03
Speaker 7: a pesar de nuestras contradicciones y nuestra narcosis, hacemos lo
28:08
Speaker 7: que podemos y hay que tocar los corazoncitos y bueno,
28:12
Speaker 7: cada uno a su manera. Pero igualmente, bueno, hubiera molado
28:16
Speaker 7: para el Festival de Cannes. hubiera estado muy bien o
28:20
Speaker 7: yo qué sé no sé que pare la liga que
28:22
Speaker 7: pare la algo o sea como como no sé que
28:25
Speaker 7: pare el mundo
28:26
Speaker 2: y eso es algo también que en cierta forma sinestésicamente
28:29
Speaker 2: en la peli lo hacemos sentir porque creo que en
28:32
Speaker 2: occidente estamos muy acostumbrados a tener un tiempo para el
28:35
Speaker 2: duelo y muchas veces el mundo no te da ese
28:37
Speaker 2: tiempo trae una ola y otra ola y otra ola
28:40
Speaker 2: y también solidarizarte con la percepción de otros lugares y
28:44
Speaker 2: de otras vivencias tan terribles Es un trabajo, o sea,
28:48
Speaker 2: es un trabajo de empatía. Por
28:49
Speaker 4: otro lado, es verdad que hubiera sido quizá también un
28:51
Speaker 4: golpe en la mesa para el Festival de Cannes, pero
28:53
Speaker 4: Cannes ha sido uno de los altavoces que más ha
28:56
Speaker 4: denunciado el genocidio. Vamos a irnos allí un poco a
28:58
Speaker 4: hablar de lo que ha pasado. Sí, y al
29:00
Speaker 7: final los artistas es que tenemos que seguir haciendo nuestro curro,
29:02
Speaker 7: que verdaderamente somos los que religamos, los que recordamos que
29:07
Speaker 7: lo que aparentemente está separado no lo está, ¿no? Y que, bueno,
29:12
Speaker 7: es ese juego de miradas que está necesario, ¿no?
29:17
Speaker 12: Lo que hace único al Festival de Cine de Cannes
29:19
Speaker 12: es reunirnos aquí, desde diversas latitudes culturales, en este maravilloso
29:23
Speaker 12: juego de espejos que es el cine y aprender a
29:25
Speaker 12: ver el mundo siempre como si fuera la primera vez,
29:27
Speaker 12: con nuevos ojos. Así que ahí lo tienen, vivan las diferencias,
29:31
Speaker 12: viva la cultura y viva el festival. Hay quien dice
29:33
Speaker 12: que
29:33
Speaker 6: eres hijo de Cannes, que ya es decir algo muy bonito,
29:37
Speaker 6: pero este año llevándote el premio del jurado ha tenido
29:39
Speaker 6: que ser contundente. una experiencia ya increíble, ¿no?
29:41
Speaker 7: Sí, era la primera vez que estábamos en competición, mis
29:45
Speaker 7: tres anteriores películas habían estado en otras secciones, ya es
29:50
Speaker 7: la tercera peli con Santiago, escribiendo juntos. Y el nivel
29:54
Speaker 7: de exposición es tremendo en competición. Independientemente del premio, Violeta,
30:00
Speaker 7: nosotros el premio lo tuvimos ya desde el estreno, cuando
30:03
Speaker 7: ves que la peli está viva y la gente habla
30:05
Speaker 7: de ella. Y va a tener su recorrido, ¿no? O sea,
30:07
Speaker 7: entended que, por ejemplo, Lost Highway de David Lynch no
30:11
Speaker 7: ganó ningún premio cuando estuvo. O sea, hay peliculones que
30:14
Speaker 7: no… pero que han tenido vida igualmente, ¿no?
30:16
Speaker 4: Oye
30:17
Speaker 4: perdona que haga esta interrupción, pero es que hubo un
30:19
Speaker 4: momento en la película que no sé si fue un homenaje,
30:21
Speaker 4: el de la carretera, las líneas de la carretera, claramente
30:23
Speaker 4: a Lost Highway. Bueno, los
30:24
Speaker 7: maestros… a veces desgraciadamente les copiamos pero bueno intentamos que
30:29
Speaker 7: también nuestro
30:30
Speaker 4: imaginario me pareció no sé de repente a mí me
30:32
Speaker 4: vino completamente es una película que me apasiona este año
30:36
Speaker 7: sobre todo con su muerte y tal había tenemos que
30:39
Speaker 7: intentar estar a esa altura claro
30:40
Speaker 4: pero que te dé el premio el jurado de Cannes
30:43
Speaker 4: también es bueno en fin un reconocimiento a esas personas
30:47
Speaker 4: del propio mundo al que pertenecéis que reconoce el talento
30:51
Speaker 4: de una obra que a mí me gusta mucho porque
30:54
Speaker 4: creo que En tiempos de TikTok y aceleración llama a
30:58
Speaker 4: la contemplación y a la lentitud, a la introspección también,
31:02
Speaker 4: sin dejar de mirar hacia
31:03
Speaker 7: afuera. Sí, y al mismo tiempo tiene algo como muy
31:05
Speaker 7: de cine de género, trepidante, con suspense, con furia y
31:10
Speaker 7: hay algo también veloz, ¿no? Es curioso, o sea, es
31:14
Speaker 7: que es lo que más celebramos y bueno, ahora estrenamos
31:17
Speaker 7: este viernes en Salas. No es tanto que le vaya
31:22
Speaker 7: bien a la peli, sino que le vaya bien a
31:25
Speaker 7: este tipo de película. Claro. Que es guau, o sea,
31:28
Speaker 7: es como… Bueno, si ya te pasa un poco o
31:31
Speaker 7: que arde.
31:31
Speaker 4: Que inesperadamente se convirtió en una película de cierto éxito,
31:36
Speaker 4: siendo una rareza.
31:37
Speaker 7: Y sí, porque tampoco suceden tantas cosas en lo que arde, ¿no?
31:40
Speaker 7: Son como sucesión
31:41
Speaker 4: de
31:41
Speaker 7: momentos expresivos y de pequeños gestos, pero que nos han
31:45
Speaker 7: mostrado lo que arde, nos recordó a nosotros... que el
31:51
Speaker 7: espectador tiene más sensibilidad de lo que se cree, ¿no?
31:56
Speaker 7: Y que hay que confiar tanto en el espectador como
31:58
Speaker 7: en el cine. Aunque Arde fueron espectadores que no eran cinéfilos,
32:02
Speaker 7: que nunca habían ido al cine y de repente hablaban
32:04
Speaker 7: de ciertas imágenes y de ciertas secuencias con una madurez
32:08
Speaker 7: y con una sensibilidad extrema, ¿no? Simplemente que creo que
32:11
Speaker 7: los artistas hoy en día, en este momento, lo que
32:14
Speaker 7: tenemos que hacer es bajar un poco de nuestro caballo...
32:17
Speaker 7: y ayudar al espectador a subir a nuestro caballo. Tenemos
32:20
Speaker 7: que tener esa generosidad y rompernos la cabeza para aceptar
32:24
Speaker 7: que tenemos un espectador de una determinada manera, nosotros somos igual,
32:28
Speaker 7: muy cartesianos, con poca capacidad de concentración, con poca capacidad
32:32
Speaker 7: para la contemplación, y ver de qué manera hacer para
32:36
Speaker 7: que suban a lomos de nuestro caballo y ahí ya
32:39
Speaker 7: llevarlo a esos paisajes... Más contemplativos, donde el espectador quiere ir,
32:46
Speaker 7: en realidad, tiene los labios secos. El espectador anhela eso,
32:50
Speaker 7: anhela esa verdad, anhela esa luz.
32:53
Speaker 4: Yo creo que hay que tener mucha más fe en
32:55
Speaker 4: el espectador, de la que muchas veces... El arte, o
32:58
Speaker 4: por lo menos el arte comercial, demuestra. Y hay que,
33:01
Speaker 4: como creadores, dejarse llevar por la libertad precisamente para hacer
33:05
Speaker 4: más libres a los espectadores
33:06
Speaker 7: Esto equivale a más libertad, ¿no? A legitimar el trabajo
33:10
Speaker 7: que estoy haciendo con mi equipo y a seguir en
33:13
Speaker 7: la misma línea. Hemos entendido el mensaje. Lo que quiere
33:16
Speaker 7: la gente es libertad. Lo que quiere la gente, lo
33:18
Speaker 7: que saborea la cinefilia internacional es cuando hay cineastas que
33:23
Speaker 7: siguen tomando riesgos.
33:26
Speaker 6: En tus películas hay algo siempre como de frontera, ¿no?
33:29
Speaker 6: Entre lo visible, lo invisible, lo espiritual, lo físico.¿ Tú
33:32
Speaker 6: dónde encuentras más libertad como creador?
33:36
Speaker 7: Bueno, es que tiene mucho que ver con nuestro propio
33:38
Speaker 7: desarrollo personal como personas, ¿no? Y para mí la libertad es,
33:44
Speaker 7: como decía antes, es el entender que o sentir que
33:47
Speaker 7: no soy libre y yo creo que es sobre todo
33:51
Speaker 7: una práctica de intentar Mantener las riendas de ti mismo, ¿no?
33:56
Speaker 7: De tu ego un poco, ¿no? Entonces, efectivamente tengo mucho ego, tengo...
34:02
Speaker 7: con todas sus derivas, ¿no? Pues tengo ambición, soy narcisista,
34:05
Speaker 7: me proyecto, soy... no sé, o sea, hay... Está ahí, ¿no?
34:11
Speaker 7: O sea, para ir a Cannes, obviamente tienes que tener...
34:14
Speaker 7: A ver, para hacer cualquier cosa
34:15
Speaker 4: pública que se comunique... O sea, el ego no lo
34:18
Speaker 4: puedes extirpar. Buscando un público de
34:19
Speaker 7: masas, pues
34:19
Speaker 4: evidentemente hay una vanidad y un ego.
34:21
Speaker 7: Pero bueno, al mismo tiempo intento vigilarme, intento que la
34:25
Speaker 7: noción de servicio esté fuerte en
34:27
Speaker 4: las
34:28
Speaker 7: películas, el querer compartir, el querer cuidar al espectador. Entonces
34:32
Speaker 7: la libertad, o sea, al final cuando tú pones tu
34:34
Speaker 7: proceso creativo desde una perspectiva de crecimiento personal... No hay fracaso.
34:38
Speaker 7: O sea, tú no tienes miedo de ningún fracaso. O sea,
34:40
Speaker 7: tú te puedes tirar del piso 120 porque es que
34:43
Speaker 7: aunque sea un fracaso tu peli, te hará madurar. Si
34:46
Speaker 7: verdaderamente la enfocas en un camino, ¿sabes? De intentar entender algo,
34:54
Speaker 7: intentar de ti, del mundo, ¿no?
34:56
Speaker 6: Pero esta industria te puede machacar también, ¿no?
35:00
Speaker 7: Pues que te machaque y que dejes de hacer pelis.
35:03
Speaker 7: Que a lo mejor no es
35:04
Speaker 6: tu camino y es otro. Y
35:05
Speaker 7: la vida será muy sabia y qué regalo que ha
35:08
Speaker 7: hecho que la industria te machaque.
35:10
Speaker 2: No
35:10
Speaker 7: querer
35:11
Speaker 2: llegar a un lugar y sentir que estás en el camino.
35:13
Speaker 2: Y tratar de estar en el camino y no estoy
35:16
Speaker 2: en el camino para ir aquí. Y eso es un placer.
35:18
Speaker 2: Y cuando logras contagiarle eso a un espectador y sentir
35:21
Speaker 2: esa fuerza de no estoy aquí para ir ahí, estoy aquí.
35:24
Speaker 2: Y este camino es el bueno. Y ya es muchísimo
35:27
Speaker 2: poder haber elegido un camino en donde más o menos
35:29
Speaker 2: nos empezamos a sentir que... Estamos haciendo algo en donde
35:33
Speaker 2: nos reconocemos. Oliver es
35:35
Speaker 4: un creador en el camino que tiene sus lugares. Has
35:39
Speaker 4: vivido en Tánger 12 años. Allí además has compartido muchas
35:42
Speaker 4: experiencias cinematográficas con jóvenes, con gente que quería... En Marruecos
35:45
Speaker 4: en general. Sí. No solo en Tánger. Sí, vale. En Marruecos.
35:49
Speaker 4: Y ahora tienes un sitio que te cuida y que
35:52
Speaker 4: cuidas que es esto... Vilela. Vilela, sí. En Los Ancares. Sí,
35:59
Speaker 4: en Lugo. En Lugo. Sí, sí. Y creo que has compartido,
36:02
Speaker 4: nada más volver de Cannes, la película con ellos, por allí. Sí.
36:06
Speaker 4: Hasta me dicen que Mari Carmen del Bar Segunde te
36:10
Speaker 4: está esperando con unas lentejas. Y
36:12
Speaker 7: con
36:12
Speaker 4: una buena tortilla.
36:14
Speaker 7: Bueno, hay una comunidad bonita. Vivimos en un sitio donde
36:18
Speaker 7: hay cuatro personas por kilómetro cuadrado. Es un sitio que
36:22
Speaker 7: aparentemente podríamos decir que está muriendo, ¿no? Pero cuando tú
36:25
Speaker 7: observas la naturaleza donde antes mueren las cosas es donde
36:27
Speaker 7: antes renacen también, ¿no? Y es muy bonito, o sea,
36:32
Speaker 7: lo que estamos haciendo allí entre, bueno, los que llevan allí,
36:36
Speaker 7: los que no creyeron en el mito del progreso y
36:38
Speaker 7: se quedaron allí de manera muy vocacional a cuidar de
36:41
Speaker 7: sus tierras, a los que estamos volviendo, no sé, yo
36:45
Speaker 7: creo que es un sitio... O sea, por eso no
36:47
Speaker 7: tengo miedo al fracaso también, porque es que yo ya
36:49
Speaker 7: lo he conseguido. O sea, yo tengo el éxito de
36:52
Speaker 7: vivir allí donde quiero vivir. Es que vivo en un
36:55
Speaker 7: sitio que es una auténtica locura.¿ Qué te da? Es
36:57
Speaker 7: un paraíso. Bueno, hay el vínculo biográfico. Yo allí, pues, bueno,
37:03
Speaker 7: la referencia de mis abuelos ha sido muy importante y
37:06
Speaker 7: siguen estando ahí, acompañándome, aunque hayan muerto, ¿no? Están ahí cuidándome.
37:12
Speaker 7: Y el sitio, y hay algo, no lo sé, la
37:15
Speaker 7: verdad es que es una locura lo que me pasa
37:17
Speaker 7: con ese sitio, ¿no? Cómo me equilibra, cómo todas las
37:21
Speaker 7: puertas que se van abriendo de mí mismo. Ahora estamos haciendo,
37:25
Speaker 7: por ejemplo, un proyecto con antropólogos y arqueólogos sobre lo
37:27
Speaker 7: sagrado en Ancares. Estamos como mirando todos los picos, todos
37:31
Speaker 7: los megalitos, todas las iglesias, capillas, y comparándola con los
37:37
Speaker 7: equinoccios hostilicios. O sea, estamos rastreando lo sagrado desde la
37:40
Speaker 7: edad de piedra. O sea, verdaderamente, es que vivo en
37:45
Speaker 7: un mundo mágico, donde cada piedra, cada río, tiene su... habla,
37:53
Speaker 7: y no sé, o sea, y eso me genera tensión también,
37:58
Speaker 7: y creo que eso está en mis películas, ¿no? O sea,
38:00
Speaker 7: yo como vosotros, pues cuando llegan los lunes, aunque para
38:03
Speaker 7: un cineasta no existen los lunes, ni los domingos, ni nada, ¿no?
38:07
Speaker 7: Desgraciadamente ya molaría, ¿no? Tener fines de semana o vacaciones
38:10
Speaker 7: y tal... Pero estoy todo el rato con esa tensión de, hostia,¿
38:16
Speaker 7: ahora hacer pelis? Hostia,¿ para qué?¿ Por qué?¿ Qué tienes
38:21
Speaker 7: que decir? O sea, qué arrogancia tener que decir algo,
38:23
Speaker 7: tener que... Cuando está todo tan claro y es como, ¿no?
38:27
Speaker 7: O sea, ingenuamente, pues eso. Además planté cebollas, tomates y frambuesa.¿
38:35
Speaker 7: Y qué más planté? Y fresas antes de ir a
38:38
Speaker 7: Cannes creyendo que eso que... Iba a tener una vida
38:41
Speaker 7: equilibrada y sosegada este verano. Y
38:45
Speaker 4: por lo que sea... Iba a ser que no.
38:47
Speaker 7: Iba a ser que no, pero bueno, eso hay que...
38:49
Speaker 7: Precisamente la vida sabe y hay que tener la espada
38:54
Speaker 7: del sí. O sea, el de venga, lo que ella
38:56
Speaker 7: mande
38:57
Speaker 4: Me gusta mucho eso de la espada del sí. Bueno,
38:59
Speaker 4: tú dices que las cosas están claras. Yo creo que
39:02
Speaker 4: precisamente necesitamos que sigáis haciendo películas porque hay muchas preguntas
39:07
Speaker 4: que hacer para iluminar cierta oscuridad que también nos rodea.
39:11
Speaker 4: Aunque la vida de mucho también quita y sobre todo
39:13
Speaker 4: quitan algunas personas que le roban a la vida. Alguien
39:18
Speaker 4: tiene que
39:18
Speaker 7: hacer el trabajo sucio y pobres, pero todos, también nosotros, ojo,
39:23
Speaker 7: nosotros también en nuestra torpeza sumamos angustia y miedo al mundo.
39:30
Speaker 7: en vez de
39:31
Speaker 2: seres. Y cada vez que pones luz es cuando se
39:34
Speaker 2: ve la oscuridad. Cuando tú pones un haz de luz
39:36
Speaker 2: te das cuenta de toda la oscuridad que hay al
39:38
Speaker 2: costado del haz de luz y eso es importante.
39:54
Speaker 4: Oliver Lasse, Santiago Fillol, gracias por este haz de luz
39:57
Speaker 4: en mitad de la oscuridad. Enhorabuena por esa sirat. Gracias.
40:02
Speaker 2: A seguir bailando. Muchas gracias.
40:04
Speaker 4: Este 6 en tu sala de cine.
40:17
Speaker 13: Hola, muy buenas. Me llamo Nerea y soy oyente de
40:20
Speaker 13: Carne Cruda pues casi desde el inicio. Me encanta vuestro
40:21
Speaker 13: programa y sobre todo me apasiona cuando habláis de temas
40:24
Speaker 13: de actualidad, de política. Soy una persona muy política.
40:43
Speaker 9: pero también los aspectos culturales. Me encantan vuestros comentarios de libros,
40:47
Speaker 9: de música. En realidad es un programa muy divertido, me
40:50
Speaker 9: lo paso genial escuchándoos y, por favor, seguir así.
40:53
Speaker 13: Este mensaje ha sido recibido gracias a Somos Conexión, la
40:57
Speaker 13: telefonía ética y sin ánimo de lucro que cuida de
40:59
Speaker 13: las personas y del planeta. Entra en nuestra web y
41:02
Speaker 13: descubre nuestras tarifas de fibra y móvil. Somos Conexión, telefonía consciente.
41:11
Speaker 4: Pues mandamos un abrazo muy fuerte ahí a Cáceres, a Nerea,
41:15
Speaker 4: a la que agradecemos mensajes como este. Igual que te
41:18
Speaker 4: agradecemos a ti que formes parte de esta hermosísima comunidad
41:22
Speaker 4: de nómadas del desierto. Y de un lugar sin paredes
41:34
Speaker 4: a las cuatro paredes de un infierno. Vamos con otra
41:39
Speaker 4: película que también se estrena este viernes 6 de junio.
41:46
Speaker 6: Una película que habla de que en España el 81%
41:48
Speaker 6: de las familias monoparentales
41:50
Speaker 4: son mujeres. Y de que uno de cada dos niños
41:53
Speaker 4: de esas familias vive bajo el umbral de la pobreza.
41:56
Speaker 4: Quería
41:56
Speaker 14: hablar con vosotros. Sí. Nos van a cerrar la pescadería.
42:04
Speaker 14: Me hubiera encantado, pero... El banco me ha dicho que
42:09
Speaker 14: hasta aquí. No tengo dinero. En la inmobiliaria ya no
42:17
Speaker 14: cuentan conmigo porque estaba todo el día ahí. Y... No
42:25
Speaker 14: sé qué vamos a hacer
42:26
Speaker 4: De la opresión, de la claustrofobia que produce la pobreza,
42:29
Speaker 4: la precariedad, habla Cuatro Paredes, que está producida por Mundo Cero,
42:33
Speaker 4: una productora que colabora con un objetivo de unir cultura...
42:38
Speaker 4: Y objetivos sociales en colaboración con Save the Children.
42:41
Speaker 6: Y trata de una madre, Juana, y su hija, Sofía,
42:44
Speaker 6: que tras la muerte del marido, del padre, se quedan solas,
42:47
Speaker 6: se quedan sin red de apoyo y solo les queda
42:49
Speaker 6: resistir mientras la pobreza llama a la puerta.
42:51
Speaker 4: Juana lucha por proteger a Sofía de la precariedad y
42:54
Speaker 4: de la depresión que poco a poco la va comiendo
42:58
Speaker 4: mientras aparenta normalidad.
43:00
Speaker 6: Y Sofía encuentra en el teatro una actividad que le
43:02
Speaker 6: permite evadirse de cómo poco a poco todo lo que
43:04
Speaker 6: antes se daba por hecho se desmorona.
43:08
Speaker 14: Me has oído? Te puedes duchar
43:11
Speaker 11: en el colegio
43:14
Speaker 14: aunque no tengas gimnasia.¿ Y si me ven?¿ Si te
43:16
Speaker 14: ven qué? No estarías haciendo nada malo. Ya, pero
43:18
Speaker 11: no quiero que sepa que no tenemos agua caliente en
43:23
Speaker 11: casa
43:23
Speaker 4: Teníamos muchas ganas de hablaros de otra hermosa y dura
43:26
Speaker 4: película como es Cuatro Paredes. Ivonne Cormenzana es su director
43:30
Speaker 4: y Manuela Vélez una de sus protagonistas. Ivonne, Manuela, crudos días.
43:35
Speaker 10: Muy crudos. Sí
43:37
Speaker 4: sí, muy crudos como la película. Ivonne,¿ a ti qué
43:40
Speaker 4: es lo que te llamó a hacerla?
43:41
Speaker 15: Pues mira, me llamó que queríamos colaborar con Save the
43:45
Speaker 15: Children en algún proyecto y nos dijeron que el trabajo
43:49
Speaker 15: que más necesitaban ahora en España y donde había que
43:54
Speaker 15: enfatizar más eran estas familias monomarentales, que cada vez había
44:00
Speaker 15: más año tras año. Y que querían conseguir que el
44:05
Speaker 15: público y la gente de la calle pudieran empatizar más
44:08
Speaker 15: con ellos. Entonces la manera de conseguir eso nos propusieron
44:11
Speaker 15: el concepto y de ahí sacamos el guión, que era
44:14
Speaker 15: como una familia española de clase media que llega a
44:18
Speaker 15: fin de mes, puede pasar a pobreza extrema en un año.
44:21
Speaker 15: Y de ahí surgió todo el concepto. el concepto y
44:25
Speaker 15: la idea de hacer ese año, mes tras mes, en
44:30
Speaker 15: cómo esa familia por un clic de la vida es
44:33
Speaker 15: imposible mantener lo que tenían y se van desmoronando.
44:37
Speaker 6: Y para retratar esa familia visitaste a muchas familias, a
44:40
Speaker 6: muchas casas en Madrid, en Barcelona, en esas familias de monomarentales.¿
44:45
Speaker 6: Cómo fue ese proceso?¿ Qué os contaban esas madres?
44:47
Speaker 15: Pues fue un proceso que nos enriqueció mucho el guión,
44:52
Speaker 15: porque en nuestro imaginario, igual más cinematográfico, piensas la historia
44:57
Speaker 15: de una forma, ¿no? Pero nos dieron muchos datos y
45:02
Speaker 15: detalles de ellas, de sus situaciones, de las situaciones de
45:07
Speaker 15: sus hijos en el colegio, de cómo se crea el bullying,
45:10
Speaker 15: incluso en situaciones precarias, en vez de apoyar a un
45:13
Speaker 15: niño se le criminaliza en las escuelas. Y todo eso
45:18
Speaker 15: nos sirvió para darle más verdad al guión y enriquecerlo.
45:23
Speaker 15: También tuvimos la oportunidad de... Estrenamos la película en el
45:28
Speaker 15: Barcelona Film Festival hace unas semanas. Invitamos a varias de
45:32
Speaker 15: esas madres que habían colaborado con nosotros. Y aparte de
45:38
Speaker 15: que se emocionaran mucho y lloraran, pero les sorprendió que
45:42
Speaker 15: nos enorgulleció el hecho... de que veían retratadas mini historias
45:48
Speaker 15: que nos habían contado en la peli. Estaban sorprendidas de
45:55
Speaker 15: que hubiéramos metido su propia historia dentro de la peli.
45:58
Speaker 4: Y la retrata con muchísima verdad Manuela, que encarna a Juana,
46:02
Speaker 4: una mujer vulnerable, al límite, pero profundamente humana. Una madre
46:05
Speaker 4: que quiere hacerlo bien, pero que no puede con todo.
46:08
Speaker 4: Es preciosa y al mismo tiempo dolorosa esa relación que
46:11
Speaker 4: tiene con Sofía. Juana,¿ qué fue lo primero que sentiste
46:16
Speaker 4: al leer a Juana?
46:17
Speaker 16: Pues mira, yo tuve la suerte de participar en el
46:20
Speaker 16: proceso de escritura del guión, o sea que tras estas
46:23
Speaker 16: reuniones con las madres yo también estuve. Y me sirvió
46:27
Speaker 16: mucho porque sí, en este caso, además de actriz, pues
46:31
Speaker 16: he participado en la creación de la historia. Y bueno,
46:35
Speaker 16: muchísima empatía, muchísimo respeto, cuidado. Yo como madre, pues toco
46:41
Speaker 16: muchas teclas que ya he sentido de alguna manera, como es,
46:45
Speaker 16: pues eso, los miedos de una madre tremendo, o sea,
46:47
Speaker 16: que tus hijos no estén bien o...¿ O cómo lo
46:51
Speaker 16: más importante en tu día a día es justamente pues
46:54
Speaker 16: darles la comida, que duerman, que estén calentitos?¿ Y cómo
46:58
Speaker 16: imaginarme que todo eso que parece como el bien básico
47:01
Speaker 16: que damos por hecho? pues estas familias no lo tienen
47:07
Speaker 16: claro así de fácil.
47:08
Speaker 6: En esta historia, como en la realidad, la maternidad no
47:10
Speaker 6: es idílica ni heroica, es agotadora, es solitaria, la red
47:13
Speaker 6: de apoyo muchas veces no existe y sin embargo el
47:16
Speaker 6: vínculo entre madre e hija sigue latiendo muy fuerte, la
47:19
Speaker 6: película no juzga a los personajes porque no hay ni
47:21
Speaker 6: buenos ni malos, solo personas tratando de salir adelante como pueden.
47:24
Speaker 14: Sí,¿ sabes de alguien que le pueda hacer trabajo en
47:27
Speaker 14: su casa? Mira, sí, voy a dar voces y algo saldrá,
47:30
Speaker 13: ¿sí? Sí, que yo con lo que voy sacando así,
47:33
Speaker 13: con la ayuda del alquiler, mira, yo llego perfectamente a
47:36
Speaker 13: fin de mes. Es que lo único que quiero es
47:38
Speaker 13: meterme debajo del colchón.
47:39
Speaker 5: Que no,
47:39
Speaker 13: te
47:39
Speaker 5: pongas así. Ya está, ya está, vale, ya está. Ven, Juan, siéntate, ven.
47:56
Speaker 6: Manuela,¿ cómo se interpreta una madre así? Bueno, mostrando lo
48:00
Speaker 6: que siente pero sin forzar el drama, sin manipular las emociones.
48:04
Speaker 16: Pues eso, tocando esas teclas que todas hemos sentido o vivido,
48:08
Speaker 16: cualquiera que es madre o padre ha podido sentir angustia sobre, vamos,
48:15
Speaker 16: la vida sobrepasarse y bueno, por eso, porque también he
48:17
Speaker 16: estado en estas reuniones con estas mujeres. Pero vamos, para
48:22
Speaker 16: mí sobre todo lo que cuenta esta historia es la
48:25
Speaker 16: historia de amor entre una madre y una hija que
48:28
Speaker 16: luchan por salir adelante en situaciones difíciles y esta madre
48:34
Speaker 16: que para mí era muy importante reflejar las madres reales
48:38
Speaker 16: porque son madres luchadoras, son madres fuertes, son madres que
48:42
Speaker 16: aman a sus hijos, pero eso no significa que un
48:45
Speaker 16: pues es un golpe de la vida, no te puede
48:47
Speaker 16: hacer tambalear y no se muestra una madre perfecta, que
48:50
Speaker 16: en todas las situaciones se comporta de una manera ideal.
48:53
Speaker 16: Yo creo que haberla hecho entre cuatro paredes ha sido
48:57
Speaker 16: un muy buen acierto, porque estas familias realmente se sienten
49:00
Speaker 16: muy solas dentro de sus casas, por no pedir ayuda,
49:03
Speaker 16: por no contar lo que les pasa, nos contaban mucho
49:07
Speaker 16: la vergüenza que sufren por sentirse en esas situaciones de vulnerabilidad.
49:12
Speaker 16: Y el propio orgullo que sienten esas madres de que
49:15
Speaker 16: pedir ayuda no les es fácil. Una persona no cae
49:18
Speaker 16: en pobreza, o sea, nadie se nota. pobre a sí mismo,
49:21
Speaker 16: o sea, eso es algo que en tu cabeza no cabe,
49:25
Speaker 16: o sea, y menos si nunca lo has vivido y
49:27
Speaker 16: lo has experimentado. Entonces, bueno, esta película también habla de
49:31
Speaker 16: cómo pedir ayuda, de cómo en estos procesos Abrirse de
49:36
Speaker 16: algún modo, ¿no? Y hay que sostenerse también por la familia,
49:41
Speaker 16: por las ayudas que se presenten, incluidas las amistades. Y
49:46
Speaker 16: aún así, pues eso, al final sufre de muchas maneras
49:50
Speaker 16: esta madre y esta hija que, bueno, se tienen solamente
49:54
Speaker 16: la una a la otra, en realidad.
49:55
Speaker 4: Sí, porque, de hecho, entre esas ayudas importantes que recibe
49:59
Speaker 4: tu personaje, la propia hija es la que a veces
50:02
Speaker 4: sostiene a la madre y viceversa. Y hay un momento
50:05
Speaker 4: en el que los servicios sociales llegan a la casa
50:07
Speaker 4: y el personaje de Juena ya no puede más.
50:11
Speaker 5: Ha sido un año un poco complicado, ¿no? Bueno, bastante tiene, ¿no?
50:17
Speaker 5: Con lo que hemos pasado. Sí, sí, sí. Bueno, a ver,
50:23
Speaker 5: nosotras estamos aquí por si pudiéramos facilitar algún tipo de recurso.
50:27
Speaker 5: No hace falta facilitar
50:27
Speaker 11: nada. Estamos bien.
50:32
Speaker 5: Pero bueno, a lo mejor... Tu ama sí que necesita
50:34
Speaker 5: algún tipo de ayuda. No, no necesita
50:35
Speaker 11: Yo
50:35
Speaker 5: la ayudo siempre.¿ Estamos bien?¿ No lo
50:43
Speaker 14: ves? Sí. Sí, pero todos necesitamos, ¿no? Sí. Ya, pero
50:47
Speaker 14: nosotras no.
50:48
Speaker 11: Yo la ayudo, la cuido y estoy para eso. Para
50:53
Speaker 11: ayudarla
50:54
Speaker 4: Como veis, es una película de una ternura y de
50:57
Speaker 4: una delicadeza. En esas cuatro paredes ocurren muchísimas emociones.¿ Cómo
51:02
Speaker 4: se construye esa intimidad madre-hija con Sofía Otero, que es
51:06
Speaker 4: la niña que interpreta a tu hija, Manuela?
51:08
Speaker 16: Pues un regalo participar con ella en esta película, la verdad.
51:13
Speaker 16: Nos gustó muchísimo su trabajo en 20.000 especies de abejas
51:15
Speaker 16: y cuando le hicimos llegar el guión a sus padres,
51:19
Speaker 16: que son estupendos, cariñosos totalmente y la cuidan muy bien...
51:23
Speaker 16: pues les hizo ilusión el proyecto por todo, ¿no? Por
51:27
Speaker 16: todo lo que es. Y bueno, recuerdo pues eso, los
51:31
Speaker 16: primeros ensayos que nos poníamos a jugar, porque obviamente es
51:35
Speaker 16: una niña y un poco pues tomando el vínculo, yo
51:38
Speaker 16: creo que nos fue muy fácil porque hubo, no sé,
51:42
Speaker 16: naturalidad desde el primer momento entre las dos. Y lo
51:45
Speaker 16: que luego nos sorprendió mucho en ella es su, bueno,
51:49
Speaker 16: por mi parte, una profesionalidad... extrema, vamos... como si hubiera
51:55
Speaker 16: trabajado con una mujer... de 20 años, de experiencia... y
52:00
Speaker 16: que no todas las indicaciones... que le iba dando Ivonne...
52:03
Speaker 16: todas las repeticiones que había que hacer... todos los matices
52:07
Speaker 16: los daba... y luego eso... una cosa que tiene ella innata...
52:10
Speaker 16: es su madurez, de alguna manera... es como que transmite eso...
52:14
Speaker 16: y claro, para la historia un poco... el viaje este
52:17
Speaker 16: que hacen madre e hija... de intercambiar roles, de quién
52:20
Speaker 16: cuida a quién... Pues fue impresionante cómo fue en ella
52:26
Speaker 16: estas últimas secuencias que escuchábamos en los que se intercambian
52:31
Speaker 16: totalmente los papeles y al final es la niña la
52:34
Speaker 16: que cuida de la madre. Y eso es lo más
52:36
Speaker 16: duro que planteamos de cómo proteger la infancia y que
52:42
Speaker 16: es tan importante que esto no suceda.
52:46
Speaker 4: Bueno,¿ y el juego?¿ El teatro más concretamente?¿ Ese intercambio
52:50
Speaker 4: de roles? ¿Ese...? juega con los roles, forma parte del
52:52
Speaker 4: refugio de esa niña Sofía. Ivón, como director,¿ qué papel
52:56
Speaker 4: crees que tiene el arte en los procesos de duelo
52:59
Speaker 4: emocional y en la manera de vehicular nuestras emociones?
53:03
Speaker 15: Un papel fundamental, ¿no? El arte yo creo que sirve
53:07
Speaker 15: tanto a nivel emocional como a nivel educación y luego
53:13
Speaker 15: hacia dónde va la sociedad. Y... Y en este caso
53:17
Speaker 15: queríamos retratar eso en la historia y que realmente el
53:22
Speaker 15: teatro como figura artística representara esa forma de poder sanar
53:29
Speaker 15: y de poder sobrellevar una situación muy difícil, que la
53:33
Speaker 15: podemos recordar con el COVID, como la música, la radio,
53:38
Speaker 15: el teatro, las películas hicieron que sobrelleváramos entre esas cuatro
53:43
Speaker 15: paredes a todo el mundo... Algo que se haga por hecho,
53:48
Speaker 15: pero que sin el arte seguramente lo hubiéramos pasado mucho peor.
53:51
Speaker 15: Y reivindicar que el arte y la cultura tienen que
53:55
Speaker 15: tener un valor y que no sea una cosa gratuita.
54:00
Speaker 4: Un valor y una dificultad, porque tú has rodado la
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Speaker 4: película en 12 planos secuencia, uno por cada mes del año,
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Speaker 4: desde que se muere el padre, tragedia que origina. todo
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Speaker 4: el desastre posterior.¿ Por qué?¿ La intención cuál era de
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Speaker 4: hacer esos 12 planos secuencia?
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Speaker 15: Pues la intención fue desde el principio, lo cogimos como
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Speaker 15: una premisa, porque precisamente siguiendo con el teatro, para mí
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Speaker 15: es como crear 12 instantes de vida con 12 obras
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Speaker 15: de microteatro, donde yo creo personalmente a nivel de director
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Speaker 15: que para los actores es mucho más fácil entrar en
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Speaker 15: situación y hacer una escena que representa un mes entero
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Speaker 15: de su vida, en esos diez minutos, donde se meten
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Speaker 15: en el personaje y lo viven hasta que se acaba
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Speaker 15: ese día. Queríamos transmitir esa verdad que hemos conseguido tener
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Speaker 15: a través de los testimonios de estas madres y pensaba
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Speaker 15: que la forma más natural y mejor de contar la
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Speaker 15: historia era intentando hacer que los personajes de la película
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Speaker 15: estuvieran como en teatro, en situación durante todos los días.
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Speaker 6: La película no da respuesta, pero deja preguntas poderosas sobre
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Speaker 6: la infancia, sobre la maternidad, sobre la tardanza de un
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Speaker 6: sistema que tarda mucho en actuar, que no hace nada
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Speaker 6: hasta que ya lo pierdes todo. Manuela, para ti,¿ qué
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Speaker 6: te llevas tú?¿ Qué esperas que se lleve el espectador
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Speaker 6: al salir de cuatro paredes?
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Speaker 16: Pues eso, conmovido y emocionado. Nos toca en muchos lugares,
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Speaker 16: ya seas padre o no, o seas hijo ya, o...
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Speaker 16: cualquier situación vulnerable, pero yo creo que van a salir
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Speaker 16: emocionados y con preguntas, sí, como dices tú, con ganas
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Speaker 16: de saber más acerca de este tema, qué se puede hacer,
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Speaker 16: porque es verdad que existen estos niños que están en
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Speaker 16: nuestras ciudades, que pensamos que aquí no pasa, pero que
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Speaker 16: uno de cada tres niños en familias monoparentales están en
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Speaker 16: el umbral de la pobreza, son niños que apenas comen verdura, fruta,
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Speaker 16: que pasan frío en sus casas, bueno, todo esto que
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Speaker 16: no se mire para otro lado y que de alguna
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Speaker 16: manera esta historia nos acerque y nos sensibilice y bueno,
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Speaker 16: y que nos haga disfrutar también como cualquier película, porque
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Speaker 16: yo creo que es un viaje, un viaje emocional.
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Speaker 4: Hoy hemos vivido dos viajes emocionales, el primero con Oliver Lasse,
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Speaker 4: el segundo con Ivonne Cormenzana y Manuela Vellés, en este
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Speaker 4: programa sobre cine que habla de caminos. Les hemos pillado
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Speaker 4: a ellos dos de camino cada uno en un vehículo
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Speaker 4: diferente y es un placer haber conversado con vosotras. No
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Speaker 4: os lo vais a creer, pero mientras estamos hablando, nosotros
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Speaker 4: que tenemos un estudio con vistas a la calle, estaban
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Speaker 4: rodando una escena de cine aquí, justo aquí. enfrente del programa.
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Speaker 6: Bueno, es que nuestra calle es plato universal
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Speaker 4: en Madrid. Sí, pero no me digas que no es
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Speaker 4: una señal y cierra maravillosamente el círculo de este programa.
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Speaker 15: Viva el arte, ¿no? Viva el arte. Viva el arte.
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Speaker 4: Y viva vosotros. Ivonne, Manuela, muchísimas gracias. Un abrazo muy fuerte.
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Speaker 10: Gracias
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Speaker 15: a vosotros.
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Speaker 4: Y este es el rap urbano que Kerala Oz ha
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Speaker 4: hecho sobre las mujeres que lucharon por la dignidad de
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Speaker 4: sus barrios. Se llama La Fe. No perdí la fe
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Speaker 8: Demasiada chispa. Soy alto voltaje, ya menos una electricista. Muchos
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Speaker 8: tienen arte, pero yo soy una artista. Salgan del asfalto
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Speaker 8: que voy a romper la pista. Una abusadora. No pago
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Speaker 8: ninguna y saben que yo la rompo toda. Siempre siente
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Speaker 8: desde niña la que nace ganadora. Los miro desde arriba
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Speaker 8: por encima del Burkhalifa. Para hacerla tan moderna primero estudia
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Speaker 8: la clásica.
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Speaker 4: Pues tenéis que ver también el vídeo, el pedazo de
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Speaker 4: obra cinematográfica que ha hecho sobre esta canción. De hecho,
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Speaker 4: yo creo, si no lo recuerdo mal, que es un
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Speaker 4: plano secuencia con una coreografía espectacular. Y mañana seguiremos con
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Speaker 4: el espectáculo del cine, porque tienes algo que contarnos, Violeta.
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Speaker 6: Sí, sí, sí, esta semana a tope de cine, porque
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Speaker 6: mañana vamos a contar lo que vimos y lo que
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Speaker 6: vivimos en el Festival de Cine Africano Tarifa Tanger. Hoy
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Speaker 6: hemos estado con Oliver en Marruecos, pues bueno, vamos a
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Speaker 6: seguir por ahí.
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Speaker 4: Sí, y un puñetazo también, te llevaste unos cuantos, sí.
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Speaker 4: de realidad de cruda realidad
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Speaker 6: mañana nos llevaremos unos cuantos puñetazos de realidad pero
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Speaker 4: también mucha emoción
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Speaker 6: mucha emoción y bueno aquí que nos dejamos a veces
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Speaker 6: que las personas crucen el estrecho hay un cine que
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Speaker 6: lo ha cruzado
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Speaker 4: pues mañana os lo contamos gracias por ser generosos y
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Speaker 4: generosas con nosotros ya sabéis que compartir el programa recomendarlo
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Speaker 4: comentarlo en las plataformas también nos ayuda pero por supuesto
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Speaker 4: lo que más nos ayuda es que pongas monises en carnecruda.es
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Speaker 4: eso encuéntranos aquí siempre esperándote Hasta la próxima.
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Speaker 6: Salud y república.
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Speaker 4: Y que la radio... Os acompañe. Os acompañe, eso es.