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Reflexión del día: No te rindas, lo que esperas ya viene en camino · 🎙️ La Voz Del Altísimo

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  El lemma del reyno de Los tiellos Lucas Uno trentai siete
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  enrespuesta la pregunta logica de Maria sobre como podria
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  consevier siendo virgen El Angel Gabriel pronuncia una de Las de
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  claraciones de verdad mas fundamentales sobre la
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  naturaleza de dios de Lucas capitulo Uno verciculo trentai
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  siete porque nada ES impossible para dios esta fras ES masque
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  una simplia firmacion ES El lemma del reyno de Los tielos ES
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  la Firma de dios alfinal de cada promesa ES la respuesta de
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  finitiva toda Duda umana El contexto ES crucial Maria nuesta
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  expresando incredulidad sino una confucian logica supregunta como
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  Cera esto ES ratonable la respuesta de langel no ES UN
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  explicacion cientifica sino una de Claracion theologica no le
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  explica El como sino El quien la respuesta la impossibilidadu
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  mana ES la Omni potencia divina porque nada ES impossible para
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  dios la palabra nada no deja lugara exceptiones no I problema
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  de maciado complicado no I situacion de maciado enredada no
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  I corazon de maciado duro no I pasado de maciado roto que este
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  fuera de la alcante del poder de dios SU poder no esta limitado
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  por Las leges de la physica por la logica Humana O por nuestra
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  experiencia pasada esta verdad ES El combustible de la fee
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  cuando Nos enfrentamos anuestras propias impossibilidades UN
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  sueno que parete muerto una relacion que parete reparable
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  una enfermedad que parete incurable estamos invitado
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  samirar masaja de la parente impossibilidad de la situacion
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  ya fijar nuestra mirada en la limitada possibilidad de nuestro
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  dios esta fraze nonos promote que dios ara todo lo que
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  epidamos comungenio magico pero sinos a segura que ninguna de
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  SUS promesas fayara por falta de poder sidios lo adicho El puedea
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  cerlo Y ESA certeza lo cambia todo El Corazon Alegre del.
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  Dador. De la posto El.
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  Pablo en segunda de corinthios capitulo nueve verciculo siete
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  cada Uno de bedar segundo que aja de sidido en SU corazon.
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  Ino de malagana MI porque dio sama al quedacon alegria este
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  verciculo Nos enzena que para dios la titud de nuestro corazon
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  aldar ES mucho mas importante que la cantidad del regalo.
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  Pablo Nos dawn mapa claros sobre la generos sidad que agrada
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  adios primero El proceso cada Uno de vedar Segun lo que aja de
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  sididido en SU corazon la generocidad biblica nu ES
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  impulsive a NI manipulada ES una decision personal premeditada
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  imovida por El corazon ES UN acto de adoracion que flue de
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  nuestra relacion condillos Y nuestra compassion por Los de
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  mas Nos yamas cerdadores intentionales no reactivos
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  segundo. Las.
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  Actitudes incorrectas Ino de malagana NI por obligacion Pablo
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  describedos formas de dar que nua grada nadios de malagana
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  esdar con UN corazon resentido sin tiendo que estamos perdiendo
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  algo valioso por obligacionesdar por precione externa por culpa
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  opera mantener la zapariencias en ambos casos El corazon no
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  esta en El regalo Y para dios ESO lobasia de suburdadero valor
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  tercero latitude correcta porquedios AMA al quedacon
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  alegria esta. ES la clave.
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  La palabra griega para alegria aqui ES ilaros de donde
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  optenemos nuestra palabra Ilarante dios AMA aundadori la
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  rante allegre Y enthusiasta porque porqueundador allegre no
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  esta infocado en lo esta perdiendo sino en lo esta
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  ganando la opportunidad de bende tira otros de participare en la
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  obra de dios IDE espresar SU gratitude Porto do lo que
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  arresivido darcon alegria ES UN acto de Fe que.
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  De Clara. Que dios ES nuestro provedor I
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  que nuestra seguridad nuesta en lo que accumulamos sino en SU
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  gracia inaco table ES transformer la generocidad de
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  una perdida en la chequera auna ganancia en El alma.
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  La navegacion de la alma segunda de corinthios tinco ciete de la
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  posto El Pablo rezumi aqui El principio fundamental que
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  gobierna La Vida del cregente de segunda de corinthios corinthios
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  capitulo cinco verciculos ET porque porfe andamos no por
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  Vista esta brebe fraz ES El Emma del peregrino Cristiano describe
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  la orientacion fundamental de nuestra cornada en este Mundo
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  Pablo establecion contraste entredos formas de na vegar La
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  Vida la Primera ES andar por Vista andar por Vista ES vivir
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  basando nuestras decisiones nuestra pas en nuestras
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  securidad en lo que podemos ver medir E controllar ES confiare
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  en nuestra cuenta bancaria en El informe del medico en la opinion
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  de Los de mas en la esta villidad de la economia El
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  problema de andar por Vista esque El Mundo visibles
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  increblemente en estable YA menudo en ganoso sinu estrapas
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  de pende de Circonstantias perfectas viviremos.
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  Eno estado constante. De ancidad Las segunda forma El
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  Camino del cregente ES andar porfe andar porfe ES vivir
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  basando nuestras decisiones nuestra pad Y nuestras securidad
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  de la realidad invisible peromas solida del caracteri Las
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  promesas de dios andar implica UN proceso en Paso la bete cada
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  dia nuesuns Alto unico en Las coridad sino na caminata
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  constante Y machina que caminas de noche peruncendero des
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  conocido andar por Vista seria intentar ver El finale del
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  Camino lo cuales impossible Y solo gene Maria miedo andar
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  porfe ES confiare la Luz de la linterna que tienes en la mano
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  que lumina solo Los sigentes dos otres pasos nobes El destino
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  pero confidas en que la linterna de Guerra de forma segura la
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  palabra de dios Y la presencia del espirito Santo sones a
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  linterna la feno ESA vertodo lo El futuro de para la Fe esta El
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  siguente Paso con confianza porque sabemos quieni lumina El
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  Camino El clamor poruna creacion interior salmos in cuenta Uno
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  Diaz des de Las profundidades de la repentimiento despues de SU
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  de vastador pecado convezabe El Rey David El evauna de Las
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  oraciones mazon estas Y transformadoras de la Biblia del
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  salmo cincuenta yuno verciculo dies crea MI audios uncora Tom
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  puro Y re nueva la firmeta de MI espirito esta ES la oracion.