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A Bíblia Explica Tudo: Sofrimento, Dinheiro e o Verdadeiro Sentido da Vida | Hernandes Dias Lopes · BrunetCast

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  Como é que eu identifico com a igreja?
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  Organização? Saudável.
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  Saudável para eu eu poder ir e levar a minha família é um.
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  Mínimo de de saúde bíblica para eu poder entrar.
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  Para saber que eu não estou entrando numa canoa furada,
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  aham. Então, todo crente precisa ser
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  alguém criterioso no ouvir, conferir.
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  É isso mesmo, porque Deus não tem compromisso com a palavra do
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  pregador. Deus tem compromisso é com a sua
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  palavra. Penso eu, Tiago, que todo pastor
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  responsável não poderia permitir que o grupo musical ensaie cante
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  na igreja uma música que não tenha passado por ele a letra,
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  para saber se a teologia da música está boa.
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  Sejam muito bem vindos. Nós estamos aqui mais um
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  brunecast todas as terças feiras 20 horas nós estamos aqui.
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  Não é isso, Ellen? Teixeirinha?
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  É isso aí? Isso aí, 20 horas tanto no
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  Spotify, nós estamos com milhões de pessoas nos acompanhando no
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  Spotify. A gente, sempre, pela graça e
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  misericórdia de Deus, está entre os 10 primeiros lá e agora
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  também no YouTube. De um tempo para cá, a gente
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  está crescendo bastante, né? Ou é verdade?
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  Você está feliz, vai. Ajuda do nosso público.
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  É exatamente. E vocês vieram combinando hoje,
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  né? O povo que eu é verdade, o povo
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  não dá pra ver vocês, né? É?
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  E o será que o povo sabe que vocês são sócios do brunecast?
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  Acho que não. É por isso que está todo mundo
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  casando, os 2 eram solteiros, vão casar, é, começou a entrar
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  dinheiro, os cara estão já casando, entrou um dinheirinho.
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  A primeira coisa que o cara faz é casar, vou casar, ó, é hoje,
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  gente, a gente está com uma responsabilidade muito grande
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  aqui, verdade, porque o Teo e o ólogo vão trabalhar hoje, porque
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  a gente está com um dos maiores teólogos do país aqui, um dos
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  grandes expositores da palavra é para gente que produz muito
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  conteúdo, a gente acaba sendo. Um pouco seletivo com o que
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  escuta, porque não dá para escutar tudo, senão enche muito
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  a sua cabeça. Você cria uma obesidade, é
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  mental, de conhecimento, de informações que você não vai
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  usar para nada. Então, mas nosso convidado de
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  hoje é, eu quero que você saiba que é uma das poucas pessoas que
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  eu paro por horas para assistir várias vezes na semana.
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  É, às vezes peço conselhos, inclusive de literatura para ele
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  e ele muito amorosamente, sempre indica e responde.
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  Então quero que vocês recebam com muito carinho, com muita
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  honra, com forte aplauso. Reverenderlandia g Lopes,
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  confrontos teológicos vão acontecer hoje aqui entre
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  Wesley. Estou prontinho.
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  Não, porque eu não sei. Eu não sei se o senhor sabe,
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  reverendo, mas o Wesley, ele estuda desde a época do papiro,
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  assim é coisa, é coisa milenar, ele não, ele é, ele vai no
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  original, ele não tem esse negócio de discutir as versões
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  mais novas. Manuscrita tem lá em.
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  Casa. O rolos do marmoto, os rolos do
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  marmoto estão na casa dele. Olha com muita Alegria de estar
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  recebendo o reverendo, porque nós vamos tirar dúvidas,
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  inclusive que eu tenho. Você tem dúvida?
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  Teixeira sim, muita. Eu tenho muita dúvida de que
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  pode ser a sua também. Eu sei que muita gente que nos
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  acompanha aqui no Bruno ecast. Ainda não entende bem da
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  importância da bíblia. O que é a bíblia?
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  Tem gente que não sabe nem porque deveria ir numa igreja,
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  porque ainda não assumiu nenhum tipo de fé, mas gosta muito de
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  escutar gente. Então nós queremos hoje te
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  esclarecer, te dar uma luz, um norte, tá bom?
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  E o reverande de Hernando diar Lopes, ele afastou, é da
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  primeira igreja Presbiteriana de.
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  Vitória há 40 anos. Há 40 anos é.
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  Ou seja, quase a minha idade, tenho 44 + 1 pouquinho.
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  E também da igreja perriteriana de Pinheiros, é?
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  Sou pastor, colaborador da igreja, presidente de Pinheiros.
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  Porque geralmente quando assiste seus vídeos, é.
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  Lá é mais em Pinheiros do que em Vitória.
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  Hoje eu prego mais em Pinheiros do que em Vitória.
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  É inclusive, de vez em quando eu falo com pastor rival, é e
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  elogios as palavras. Lá é que a igreja Pinheiros é,
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  tá, tá com um canal muito bom. Eu indico muito vocês assistirem
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  as mensagens. É do canal da igreja
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  penitteriana de Pinheiros. Tá bom?
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  Ele é apresentador do programa verdade e vida.
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  É um conferencista e autor, acreditem, de quase 190 livros
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  ou mais. De 194. 194 livros?
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  Olha o que que está acontecendo com a gente, o que que só tem?
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  9 mas vocês? Estão conversando?
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  Ainda, a gente está começando, é.
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  E também a gente escreve sobre qualquer coisa.
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  O senhor escreve coisa séria, né?
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  A gente a gente está escrevendo sobre qualquer coisa, né?
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  E hoje nós vamos trazer alguns temas aqui que muita gente tem
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  dúvida, porque envolve Deus, por exemplo, o sofrimento de Jó.
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  É. Por que Deus?
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  Vamos começar com essa pergunta polêmica, por que Deus permite o
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  sofrimento das pessoas se ele é Deus e poderia evitá la?
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  É, essa é uma grande pergunta. Aliás, é uma pergunta
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  filosófica, teológica e complexa e não fácil de responder, né?
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  Porque alguém diz assim, se Deus é bom e ele é poderoso, por que
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  que as pessoas sofrem? E pessoas inocentes ou pessoas
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  que não fizeram nenhuma coisa assim, grave, que requeresse
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  esse sofrimento? Porque eu argumentei, se Deus é
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  bom, ele não devia permitir o sofrimento.
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  Se ele é poderoso, porque ele não interrompe o fluxo do
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  sofrimento? É que, na verdade, quando você
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  vai sobretudo levantando a história de Jó, o sofrimento,
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  ele é pedagógico. Ele é pedagógico.
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  Porque o que que ocorre na história de Jó?
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  O próprio Deus afirmou sobre ele.
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  Observaste meu servo Jó, e Deus fez essa fala para Satanás, que
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  era o acusador. Observaste meu servo Jó, porque
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  não há ninguém na Terra semelhante a ele, homem íntegro,
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  reto, temente a Deus, que se dizia do mal.
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  Ora, isso não é uma opinião. Deus não tem opinião, Deus tem o
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  diagnóstico, Deus não tem uma visão de um assunto, não, Deus
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  tem o conhecimento pleno do assunto, então.
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  Satanás retruca dizendo o seguinte, é, porventura Jó
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  inutilmente serve a Deus? Ou seja, esse cara só serve a
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  Deus porque ele descobriu que servir a Deus é vantajoso, dá
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  lucro, dá vantagem, dá proteção, dá proteção, dá prosperidade, dá
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  isso, dá aquilo. Aí Satanás retruca para Deus, e
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  o seguinte, toca no que ele tem. E verá, e se não blasciona
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  contra ti na tua face, o que que o Satanás está sugerindo?
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  Aí ele está sugerindo que Jó serve a Deus por aquilo que
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  recebe de Deus, e não por quem. Deus é que Jó serve a Deus por
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  interesse e não pelo caráter de Deus.
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  Em outras palavras, ele está dizendo que o que Deus dá e o
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  que que Deus dá para um homem, Deus dá.
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  É família. Deus dá prosperidade.
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  Satanás está dizendo, olha, Jó, só serve a Deus porque ele tem
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  sido abençoado por Deus, não por quem Deus é.
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  Ele tá dizendo que Jó ama mais a Riqueza e a família, porque é o
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  que Deus deu do que o próprio Deus.
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  Então, quando Deus permite, Satanás imporem Jó.
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  Sofrimento aqui tinha um propósito, aquilo era
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  pedagógico, era para que Jó demonstrasse, não só naquela
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  conjuntura, mas pros pósteros que é possível alguém amar mais
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  a Deus do que ao dinheiro e do que a família.
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  Então Jó perde todos os bens. Jó enterra todos os filhos e
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  depois é uma segunda onda de sofrimento, quando novamente
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  Satanás aparece por lá e Deus pergunta para ele observar o meu
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  servo Jó, Deus não mudou uma vírgula do currículo dele, homem
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  íntegro, reto, exatamente a Deus que se dizia do mal, ele
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  conserva a sua integridade, apesar do revés que veio sobre
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  ele, e Satanás retruca, se. Pele por pele, tudo que o homem
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  tem dará pela sua vida, toca lhe nos ossos, toca lhe na carne e
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  virá senão blasce meu contra ti na tua face.
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  Ou seja, Satanás apresenta 3 teses, primeira tese, ninguém
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  ama mais a Deus do que o dinheiro.
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  Segunda tese, ninguém ama mais a Deus do que a família agora.
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  A terceira tese, ninguém ama mais a Deus do que a si mesmo.
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  Então Deus permite que Jó mais uma vez seja afligido.
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  E permite Satanás tocar na carne dele, nos ossos dele, com um
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  detalhe, Satanás só pode ir até onde Deus o permitir.
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  E nem 1 cm a mais. Porque uma das coisas, Thiago,
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  que tem muita gente que pensa é que o mal está Na Na base do na,
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  na oposição, do bem, no mesmo nível.
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  É como se o mal e o bem estivesse em oposição ao outro,
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  em pé de igualdade. Ou se como o diabo estivesse em
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  pé de igualdade com Deus, o Deus do bem e o diabo do mal.
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  Isso não é verdade, isso não é verdade.
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  A Satanás não tem todo o poder. Ele pode agir dentro do campo da
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  permissão divina e dentro do propósito Divino.
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  Porque qual o propósito do sofrimento?
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  Deus estava permitindo que Jó fosse afligido, para que Jó
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  aprovasse para o mundo, inclusive para nós hoje, que
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  vivemos aproximadamente 3500 anos depois dele, que é possível
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  alguém amar mais a Deus do que o dinheiro, do que a família, do
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  que a si mesmo. Então o sofrimento é pedagógico.
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  Se Deus permite sofrimento é porque tem um propósito maior.
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  É como se ele tivesse usado a história de Jó então para ser o
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  exemplo. Para que a humanidade pudesse
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  seguir, saber que é possível. Exatamente isso.
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  Exatamente isso. Porque se você não tem um
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  exemplo disso, você que está vivendo o drama do sofrimento e
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  o sofrimento é democrático. Ele chega para grandes e
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  pequenos, ricos e pobres, doutores, analfabetos religiosos
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  e não religiosos. A vida não é indolor.
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  Eclesiástico 9 diz que. Tudo acontece a todos tempo e o
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  acaso atinge a todo mundo. Exatamente.
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  Então não é possível ver neste mundo blindado, numa estufa, é
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  numa redoma de vidro, num Jardim grinaldade de flores,
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  sofrimento, chega e chega para todos.
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  A questão é, como é que nós vamos fazer essa leitura?
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  Porque se você não fizer a leitura correta ou pelo
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  sugestionamento de Satanás, você vai se voltar contra Deus,
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  blasfemar contra Deus. E existe um adágio popular muito
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  conhecido aqui no Brasil, que diz que quem não vem por amor,
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  vem pela dor. E esse adágio não é verdadeiro.
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  Por que não? Porque o que amolece o coração
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  do ser humano não é o sofrimento, é a graça de Deus.
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  É lá em apocalipse, disse que os homens, ao serem afligidos,
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  blasfemavam contra Deus. Porque o mesmo sol que endurece
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  o Barro amolece a cera. O sofrimento em alguns traz o
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  quê que é brancamento, em outros traz o quê?
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  Endurecimento. Uns no sofrimento se voltam para
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  Deus, outros no sofrimento, blasfemam contra Deus.
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  Portanto, não é o sofrimento em si que nos leva a Deus, mas a
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  graça de Deus pode agir nesse sofrimento.
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  E trazer quebrantamento Independência de Deus, e essa
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  pessoa então recorre ao altíssimo e encontra nele
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  refúgio e escape do sofrimento. E a na história de João é
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  interessante porque fala que Oo último estado dele foi melhor.
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  Do que o primeiro? O senhor acredita nessa questão
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  de recompensa? Tipo, se eu fui fiel AAA
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  aprovação, alguma coisa de boa vai me acontecer ou não
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  necessariamente na Terra. Veja bem.
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  É, vamos pegar a história do Jó, é Jó sofreu 5 golpes vitais da
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  vida, ele sofreu um golpe na sua vida financeira, ele sofreu um
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  golpe na vida dos filhos, porque ele enterra os filhos, ele sofre
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  um golpe é na área da saúde, o corpo dele fica chagado, ele
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  vira uma carcaça humana, uma ferida aberta.
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  Ele sofre um golpe no casamento, porque a mulher dele, no auge do
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  seu sofrimento, diz Pra Ele, ainda conservas a tua
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  integridade, amaldiçoa a Deus e morre.
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  E ele sofre um golpe na área das amizades.
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  Os amigos vieram e em vez de ser bálsamo se tornar um vinagre na
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  sua ferida e assacam contra ele pesados, libelos, acusatórios,
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  chamando o de ladrão, chamando o de adúltero.
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  Chamando o de louco, dizendo que ele se enriqueceu porque
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  explorou os órfãos e As Viúvas. O que que esse homem fez?
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  Primeiro, ele fez pra Deus 16 perguntas, por quê?
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  Por quê, por quê? Porque que eu estou sofrendo?
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  Segundo, ele, levantou contra Deus 34 queixas.
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  Terceiro, ele se defendeu dos ataques, então?
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  Eu fico imaginando, Tiago, que essas 5 áreas são tão
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  importantes que qualquer delas que a nossa vida for atingida,
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  descompensa o cidadão. Pense, um cara rico que perde
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  tudo, vai à lona. Eu conheço gente que se
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  desesperou a pontar um tiro na cabeça.
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  Ele nem perdeu tudo, perdeu boa parte só.
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  Perdeu só boa parte já se desespera.
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  Agora pense em você, o que é que é um pai?
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  Sepultar todos os seus filhos. Eram 10, meu Deus, um único dia.
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  Pense comigo, o que que é um cidadão saudável ter o seu corpo
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  devastado por uma doença? Ou pense comigo, na hora mais
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  aguda da vida, onde você espera do seu cônjuge apoio e essa
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  pessoa tira o apoio ou seus amigos lhe acusarem, então Jó
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  perdeu tudo, agora veja você. Quando é que começou a
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  restauração para dizer que o segundo estágio foi melhor que o
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  primeiro? Primeira coisa, Deus se revelou
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  a ele, mostrou quão grande Deus era, porque o grande problema
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  nosso sofrimento é pensar, cadê Deus?
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  Por que que eu tô passando por isso?
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  Porque Deus não me livra, porque Deus não me cura, porque Deus
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  não me consola, por que que Deus não restaura minhas finanças?
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  Essas eram as perguntas. Porque Jó não tinha tido uma
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  visão plena ainda de quão Majestoso era Deus quando Deus
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  se revela para Jó, porque diante das queixas e perguntas eu tô em
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  silêncio. Quando Deus se revela para Jó,
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  Deus mostrou para Jó quão grande deles era, e fez perguntas, 70
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  perguntas para ele, onde estavas tu, Jó, quando eu lançava os
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  fundamentos da Terra? É linda essa?
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  Onde eu estava suco quando eu espalhava as estrelas do
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  filmamento? Onde estava suco quando eu
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  cercava as águas do mar para elas não invadirem a Terra, e
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  Deus foi despejando em cima de sua grandeza sua Glória.
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  E diz a bíblia que Jor diz assim, agora eu sei que tudo
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  podes nenhum dos teus planos pode ser frustrado eu te conheci
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  só de ouvir, mas agora os meus olhos te veem eu me abomino no
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  pó e na cinza e aí? A chave hermenêutica do livro e
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  a chave do entendimento de como Deus restaura tragédia em
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  triunfo. Tá no versículo 10 do capítulo
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  42 de Jó, senhor restaurou a sorte de Jó quando ele ele
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  quando ele orava pelos seus amigos e devolveu tudo em dobro.
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  A grande pergunta é, porque é que Deus restaurou a sorte Jó
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  quando ele orava pelos seus amigos, pergunta.
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  Você, eu, nós aqui, o que é que nós sentimos quando alguém fala
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  mal da gente? Raiva é, no mínimo.
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  Nos ataca de forma injusta, tece acusações levianas, no mínimo
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  raiva, mágoa, ressentimento. O que que Deus está dizendo para
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  Jó, meu filho? Saia dessa arena da autodefesa,
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  espremo pus dessa ferida da mágoa.
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  E comece orar pelas pessoas que atacam você, que perseguem em
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  você, que acusam você, porque segundo Marcos 1125, Jesus
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  disse, você não pode orar por alguém e ter mágoa desse alguém
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  ao mesmo tempo. E nem sequer ofertar, se
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  primeiro não se reconciliar com seu.
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  Irmão, exatamente. Você não pode adorar a Deus,
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  você não pode ofertar a Deus, você não pode orar, você não
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  pode ser perdoado. Então, quando Jó?
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  Começa a orar pelos seus amigos. Diz o texto que Deus mudou a
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  sorte de Jó. E o que é maravilhoso, Thiago, é
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  que as 5 áreas que o diabo quis destruir na vida de jovem Deus
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  restaurou todas elas, restaurou a saúde, restaurou as finanças,
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  restaurou as amizades, restaurou o casamento e restaurou os
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  filhos. Porque agora Jo tem 10 filhos no
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  céu e Jo tem +10 filhos na Terra.
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  Agora, curioso, Deus não explicou pra Jó porque é que ele
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  sofreu restauração. Sim, explicação nem sempre.
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  E acontece com você comigo, ainda hoje, nem sempre.
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  Deus vai lançar luz dos porquês, ele vai restaurar, mas nem
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  sempre vai explicar. Isso é o sofrimento contra um
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  grande mistério. Na vida humana?
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  Essa questão de jovem ter sido um homem mais rico do Oriente,
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  só acredita que Riqueza é algo que que Deus dá.
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  A pessoa tem aquele destino de Riqueza ou de alguma forma ela
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  construiu isso? 2 coisas, penso eu, o Tiago
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  provérbios diz que Deus faz o pobre e Deus faz o rico, então
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  é. A Riqueza, ela é uma dádiva de
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  Deus, aliás, a bíblia expressa sobre isso, riquezas e glórias
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  vêm de ti, disse Davi é Deus quem fortalece as nossas mãos
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  para adquirirmos riquezas, é a prosperidade que Deus dá ela,
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  ela é uma grande benção, ela não traz descurso, então Deus faz o
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  rico, Deus faz o pobre e os reformadores.
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  Para mim, interpreta muito bem isso quando eles levantaram a
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  seguinte questão. O mistério do pobre e o
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  Ministério do rico. Porque que Deus faz o pobre?
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  Deus faz o rico. E a ideia bíblica é para que o
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  rico, tendo muito supra a necessidade do pobre de tal
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  maneira que o pobre, olhando para a generosidade do rico, dê
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  graças a Deus pela generosidade do rico.
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  A bíblia não condena a Riqueza. A Riqueza é uma bênção.
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  A Riqueza, uma dádiva, é de Deus.
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  Se ela é adquirida com honestidade, com trabalho e com
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  a bênção de Deus, agora a Riqueza tem um propósito, não
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  para que seja acumulada com avareza, mas para que seja
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  distribuída com generosidade. Então é, se nós olharmos isso é
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  o pobre não vai ficar com inveja do rico.
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  E o rico não vai olhar para o pobre com desprezo.
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  Porque o rico foi levantado por Deus para suprir a necessidade
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  do pobre. E o pobre ao mesmo tempo,
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  intercede a Deus em favor do rico.
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  E aí me permite entrar um pouquinho da política quando
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  você vê um. Governante, ele quer aumentar a
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  audiência. Vamos, vamos.
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  Quando você quando você vê um governante querendo sufocar o
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  rico, é. Com a taxação?
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  Para a taxação? Pra.
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  Pra impostos abusivos? Pra que ele não respire, é?
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  Ele tá agindo de forma insensata.
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  Porque vai quebrar o ecossistema.
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  Vai quebrar o ecossistema. Esse discurso do rico contra o
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  pobre, o pau contra o rico é uma loucura.
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  A bíblia não traz essa ideia porque você precisa promover a
• 21:40
  Riqueza pra que haja condição do pobre melhorar sua condição de
• 21:45
  vida. Por exemplo, se você pesa a mão
• 21:49
  e o empresário não consegue respirar, ele não consegue
• 21:53
  crescer, ele não consegue expandir seus negócios.
• 21:56
  Significa o quê? Desemprego.
• 21:59
  Em havendo desemprego, quem vai mais sofrer?
• 22:01
  Falta de doação para Caridade vai faltar tudo.
• 22:04
  Vai, vai, vai sufocar o pobre. Então isso é um discurso
• 22:07
  insensato. É um discurso, é.
• 22:09
  É populista, mas que gera é pobreza.
• 22:15
  O que nós deveríamos fazer é o que estimular a Riqueza.
• 22:19
  Não só para que o rico acumule todo o poder econômico na sua
• 22:23
  mão, mas para que o pobre possa também ter participação nos
• 22:28
  lucros e, dessa forma, melhorar sua condição de vida.
• 22:30
  Hoje, no Brasil, quando você tem estados onde tem mais bolsa
• 22:35
  família do que carteiras assinadas, é prova de que nós
• 22:39
  estamos multiplicando a pobreza em vez de estarmos estimulando a
• 22:42
  Riqueza. E eu?
• 22:44
  Sabe que eu escrevi alguns livros e esse livro que eu
• 22:47
  acabei de escrever agora acabei de entregar para a editora chama
• 22:50
  se ganhe o mundo sem perder sua alma.
• 22:53
  Legal. Que é explicando o versículo do
• 22:56
  que adianta o homem ganhar o mundo inteiro e perder sua alma
• 22:58
  por causa? É do do trabalho que a gente tem
• 23:01
  com o instituto. A gente se conecta com muita
• 23:02
  gente que tem posses além dos limites imagináveis.
• 23:07
  E aí eu comecei a estudar sobre esse assunto à luz da bíblia e
• 23:11
  eu cheguei numa pesquisa interessante, reverendo que.
• 23:14
  A maioria das situações de vulnerabilidade a nível mundial
• 23:19
  que foram resolvidas não foram. Não foi por um governo, foi por
• 23:23
  11 sistema financeiro. Ou seja, por exemplo, Bill Gates
• 23:26
  pegou parte da Fortuna dele, bilhões, foi lá na Ásia para
• 23:30
  resolver todo o problema. É de vacinação, é gripe, não sei
• 23:35
  o quê, malária, não sei da onde. Ele pegou tudo assim, mapeou e
• 23:39
  investiu todo o dinheiro dele, e nenhum governo da Ásia tinha
• 23:42
  feito isso, isso. Você parar para pensar nas
• 23:45
  doações, por exemplo, aqui a gente como empresa, a gente
• 23:49
  ajuda, AACD, associação das crianças com deficiência, e a
• 23:52
  gente foi visitar lá para fazer doação das cadeiras de roda e
• 23:55
  tudo. Eles falam, cara, é, são os
• 23:56
  empresários que eu ajudo isso aqui.
• 23:57
  Se a gente for depender do do governo ou de outra coisa, então
• 24:01
  é essa questão assim de que Deus, o senhor matou uma coisa
• 24:07
  que é dúvida de muita gente, matou essa curiosidade.
• 24:09
  Deus prospera uns com a. Obrigação bíblica porque está lá
• 24:14
  em Timóteo, quando o Paulo escreve para Timóteo o seguinte,
• 24:16
  avise ao rico desse século. Sejam.
• 24:18
  Que não sejam orgulhosos número 1 que não sejam orgulhosos.
• 24:21
  Se se for pra ter orgulho, então a Riqueza não é pra não é de
• 24:23
  Deus pra você é que sejam rápidos em repartir generosos,
• 24:29
  generosos, porque assim eles vão acumular um Tesouro para si e
• 24:33
  alcançarão a vida eterna. Então, tipo, é assim?
• 24:35
  Paulo deixa claro que. Apesar de ser difícil o rico
• 24:39
  entrar no Reino do Cerro não é não é impossível, portanto, que
• 24:42
  ele cumpra essas regras bíblicas.
• 24:44
  Exatamente, então acho que esse ponto ele é muito importante
• 24:48
  porque AA, existem sistemas políticos, né, que tentam botar
• 24:54
  o rico contra o pobre, o pobre contra o rico, como se os 2
• 24:57
  estivessem. Numa guerra?
• 24:59
  Numa guerra, e isso é muito ruim e isso tem resultados nocivos
• 25:04
  para a sociedade, então? Do ponto de vista dos
• 25:08
  governantes, eles deveriam estimular o crescimento
• 25:11
  econômico. Em vez de eu estar aqui, é
• 25:14
  mantendo a pobreza. E se você olhar para o Brasil
• 25:17
  hoje, tá faltando mão de obra porque?
• 25:21
  Tá faltando mão de obra porque o cara que recebe a bolsa família,
• 25:25
  se ele trabalhar, ele perde. Então eu, eu rodo o Brasil como
• 25:30
  você também. E tanto na cidade quanto no
• 25:33
  campo, tá faltando mão de obra. Porque a pessoa está se
• 25:37
  acostumando e se acomodando em receber 11 bolsa família e não
• 25:43
  quer trabalhar. Se ele não quer trabalhar, ele
• 25:46
  não estuda, ele não cresce, ele não melhora.
• 25:49
  A condição de vida nivela todo mundo na pobreza e isso gera uma
• 25:54
  crise medonha na base. Agora, se nós pudéssemos
• 25:58
  estimular para que esta pessoa. Receba sim, uma bolsa família
• 26:04
  numa carência de necessidade básica essencial.
• 26:07
  Uma vulnerabilidade real? Real, mas mantê la acomodada
• 26:12
  nisso é impor a nação. Uma miséria, uma miséria.
• 26:17
  Você disse de uma maneira muito linda essa questão.
• 26:19
  Por exemplo, a olha para as grandes obras sociais,
• 26:24
  hospitais, creches, orfanatos. A.
• 26:31
  Escolas, escolas que vão ser gratuitas para pessoas.
• 26:35
  Basicamente, isso foi produzido por cristãos uhum ricos, que
• 26:41
  entenderam essa necessidade. As maiores, as maiores obras
• 26:44
  sociais do mundo foram feitas por cristãos cristãos.
• 26:47
  É maiores obras sociais e hoje ainda uhum.
• 26:50
  Isso é um fato. Ou seja, é a pessoa pode
• 26:53
  prosperar, portanto, que ela realmente cumpra o que está
• 26:55
  escrito, não que ela acha que tem que fazer.
• 26:57
  É o que a bíblia direciona para fazer.
• 26:59
  E aliás, eu estou, eu estou estudando, Fernando, estudar mos
• 27:03
  na escola bíblica dominical aqui em Pinheiros.
• 27:05
  E a mos ele combate de maneira muito forte, muito firme, muito
• 27:11
  determinada, essa Riqueza concentradora.
• 27:16
  E ele menciona, se me permite, posso por.
• 27:18
  Favor, claro. É.
• 27:20
  A gente tem só 3 horas. Pronto.
• 27:24
  Muito bem, 20 minutos já se foram 2 horas de 40 meu.
• 27:27
  Deus, olha, olha que coisa interessante, Tiago.
• 27:31
  A visão que a mos tem dessa questão da sociedade.
• 27:35
  Primeiramente, ele ele condena um sistema judiciário que tem
• 27:41
  partido, que tem lado. Que favorece os poderosos.
• 27:45
  Meu Deus, olha o que diz no capítulo 2, versículo 6.
• 27:48
  Assim diz o senhor por 3 transgressões de Israel, por 4,
• 27:50
  não sustaria o castigo, porque os juízes vendem o justo por
• 27:53
  dinheiro e condenam necessitado por causa de Um Par de
• 27:57
  sandálias. Aí ele vai para o capítulo 4 e
• 28:02
  ele disse que as mulheres, você sabe, que as mulheres, de certa
• 28:05
  forma, são as guardiãs dos valores.
• 28:09
  Quando as mulheres se corrompem é porque a sociedade já se
• 28:11
  afundou. E ele, ele ele usa uma palavra
• 28:15
  muito pesada. Talvez hoje ele sofreria um
• 28:17
  sofreria 11 processo. No mínimo um cancelamento um.
• 28:22
  Cancelamento da internet, ouvi esta palavra.
• 28:24
  Vacas de bazan bazão é a região da pecuária onde as onde havia
• 28:28
  AAA pecuária melhor da região e as vacas mais bonitas mais
• 28:33
  viçosas vacas de bazan que estais no Monte San Maria,
• 28:36
  oprimis os pobres. Esmagaz os necessitados e dizeis
• 28:43
  a vosso marido day cá e bebamos, ou seja, elas estão por trás dos
• 28:48
  maridos, para que os maridos explorem o máximo os pobres,
• 28:52
  porque elas queriam viver uma vida de luxo, de conforto, em
• 28:56
  detrimento da miséria e da opressão dos pobres.
• 29:00
  E aí ele prossegue no capítulo 8 e diz o seguinte, olha que coisa
• 29:07
  triste. Ouvir isto voz que tendes Gana
• 29:10
  contra o necessitado, Gana é fome voraz e destruir se os
• 29:17
  miseráveis da Terra dizendo, quando passará a festa da lua
• 29:21
  nova para vendermos os cereais? Ele tá lá no templo e tá
• 29:27
  pensando o seguinte, ele não tá lá com o coração lá ele tá lá.
• 29:30
  Ele é religioso, ele frequenta o sistema religioso, mas ele tá
• 29:34
  pensando é aqui no lucro. E ele diz assim, e o sábado para
• 29:38
  abrirmos os celeiros de trigo diminuindo efa, ou seja, a
• 29:42
  medida, aumentando o ciclo, o peso e procedendo dolosamente
• 29:48
  com balanças enganosas para comprarmos o pobre por dinheiro,
• 29:53
  comprar o pobre dinheiro e fazer dele um escravo.
• 29:57
  E os necessitados por Um Par de sandália, por menos do que nada,
• 30:00
  e vendemos o refugo do trigo. Ou seja, quando o poder
• 30:03
  econômico se concentra nas mãos de algumas pessoas.
• 30:07
  Gananciosas avarentas que fazem de tudo para tomar o pouco que o
• 30:11
  pobre tem para que ele seja o detentor do poder econômico.
• 30:16
  Aí se institui um regime de opressão, de opressão, quando na
• 30:21
  verdade a bíblia requer que a Riqueza possa ser como você
• 30:25
  colocou o texto de de primeiro Timóteo, capítulo 6, distribuída
• 30:30
  com generosidade. O rico sendo rico em boas obras,
• 30:34
  a prática do bem. Para que o pobre possa ter sua
• 30:37
  condição de vida melhorada e assim o rico não ter demais.
• 30:42
  No sentido de que ele tem tudo e o pobre não faltar.
• 30:46
  O que ele precisa agora? Esse é o projeto de Deus.
• 30:48
  Salmo 41 se o senhor puder abrir, claro, essa versão é o
• 30:50
  quê, Almeida? Almeida é atualizada.
• 30:53
  Almeida atualizada boa versão. Revista atualizada.
• 30:56
  E Salmo 41, a partir do versículo um, vai ter uma
• 31:00
  recompensa. Exato.
• 31:02
  Para quem ajuda o pobre? Exato.
• 31:04
  Né? O senhor pode ler, posso ler os
• 31:06
  3 primeiros versículos? Claro que posso bem aventurado
• 31:08
  que acorde ou necessitado. Bem aventurado, feliz e
• 31:11
  abençoado, aquele que ajuda o necessitado.
• 31:13
  Na minha versão, ele veio ter escrito bem aventurado.
• 31:15
  Aquele que socorre o pobre é. O senhor o livro no dia do mal.
• 31:21
  Promessa de Livramento. Promessa de Livramento,
• 31:23
  versículo 2, o senhor o protege, preserva lhe a vida, então?
• 31:29
  Muitos livramentos, essa pessoa recebe da parte de Deus em
• 31:33
  virtude da sua generosidade com o pobre uhum Deus o faz feliz na
• 31:38
  Terra, tem uma vida feliz, ou seja, Deus poupa esse cidadão.
• 31:43
  É muita de? Algumas agruras e mais, não
• 31:47
  entrega a descrição dos seus inimigos.
• 31:49
  É, é na minha versão, versão me ver, diz ele.
• 31:52
  Não deixa que seus inimigos fiquem rindo de você.
• 31:54
  É, ele não permite que seus inimigos zombem de você.
• 31:57
  De você? Versículo 3, o senhor o assiste
• 31:59
  no leito da enfermidade, na doença, tule afofas a cama.
• 32:04
  É ele, eu. Salmo 41, mexe muito comigo
• 32:08
  porque mostra o seguinte, é a bíblia toda.
• 32:11
  Se as pessoas empreenderam, né? Jacó, acungado, Isaac composto
• 32:16
  de e tal. E eles usaram isso primeiro para
• 32:19
  glorificar o nome de Deus. Primeiro, o grande motivo da
• 32:22
  Riqueza da Glória a Deus é, mas, segundo, para socorrer quem
• 32:27
  precisa. Se a gente tiver essa
• 32:28
  consciência bíblica, você vai ter consciência.
• 32:33
  É tranquila, base é é teológica e bíblica para poder avançar nos
• 32:39
  seus negócios ao invés de depender de alguém.
• 32:41
  E é uma coisa interessante. É 2 coisas que eu quero destacar
• 32:44
  primeiramente dessa Felicidade que seja feliz na Terra.
• 32:46
  Jesus tem um princípio básico, tá lá em atos 2035, mais bem
• 32:53
  aventurado é dar do que receber. Então a Felicidade de quem dá é
• 33:00
  maior do que a Felicidade de quem recebe.
• 33:03
  Então é uma satisfação interior. É maravilhoso quando você pode
• 33:08
  dizer eu tenho isso aqui e eu vou repartir com você, a
• 33:14
  Felicidade de quem dá é maravilhosa, mas é é importante
• 33:18
  ainda mais Paulo ensinando esse princípio em segundo o
• 33:22
  Corinthians 8 e 9. Ele diz que quando você semeia.
• 33:28
  Está falando de semear, no sentido de ser generoso.
• 33:31
  Dadivoso, Deus multiplica sua sementeira, porque a semente que
• 33:37
  multiplica não é a que você come, é a que você semeia.
• 33:41
  Quanto mais o rico doa investe, mais Deus multiplica a
• 33:47
  sementeira dele. A própria palavra diz, me fugiu
• 33:49
  só ao versículo agora que aquele que que.
• 33:54
  Dá o pobre empresta para Deus e ele mesmo recompensará.
• 33:57
  Exatamente, ele diz o provérbios.
• 33:59
  Provérbios, provérbios. Então, assim é impressionante.
• 34:02
  Ou seja, Deus tem como ficar me devendo alguma coisa.
• 34:06
  O todo poderoso. A única coisa que que Deus se
• 34:10
  coloca numa posição de devedor, ou seja, vou te devolver, é
• 34:13
  quando a gente ajuda os mais necessitados.
• 34:16
  Isso é impressionante. É, e aí, Tiago, vem um ponto
• 34:19
  importante você olhar no na questão macro.
• 34:23
  Nós temos hoje mais de 8 bilhões de habitantes do planeta.
• 34:27
  Você tem bolsões de pobreza Extrema, né?
• 34:31
  É, em alguns países do mundo, ainda hoje, é.
• 34:35
  Enquanto nós estamos aqui. Há pessoas no mundo que não tem
• 34:41
  sequer uma refeição digna por dia, né?
• 34:47
  E o que falta no mundo não é provisão, mas.
• 34:52
  Justa distribuição, então? AA, jamais faltaria para todos o
• 35:01
  pão de cada dia. Então o que é que acontece é a
• 35:05
  injusta distribuição. Enquanto alguns morrem de fome,
• 35:09
  outros morrem de comer. Se houvesse o princípio bíblico
• 35:13
  e se as pessoas obedecessem aos preceitos bíblicos da
• 35:16
  generosidade, ninguém passaria fome no mundo.
• 35:21
  Porque hoje nós destinamos grande parte da nossa Riqueza,
• 35:25
  da do orçamento das nações, é para armas de destruição.
• 35:31
  Em vez de investirmos em manutenção da vida, então é a
• 35:37
  ganância, é avareza, é a justiça, é a violência e não a
• 35:43
  generosidade que pauta a agenda. Basicamente das nações.
• 35:48
  E o senhor falou algo interessante, que é, se a gente
• 35:52
  cumprisse a palavra que está escrito, na verdade, não é só
• 35:55
  esse problema da má distribuição.
• 35:57
  Todos os problemas dos seres humanos seriam resolvidos.
• 36:00
  Claro é, quantas pessoas é hoje não estão falando com alguém, o
• 36:06
  que é um erro bíblico, porque você não pode estar brigado sem
• 36:10
  falar ou sem perdoar alguém, porque a palavra de Deus diz que
• 36:14
  se você não perdoa. É o pai que está no céu também
• 36:17
  não perdoará seus pecados, é? Ou seja, se você não conhecer a
• 36:20
  bíblia, você não vai saber como se comportar no mundo de hoje.
• 36:25
  E é o que me faz lembrar o versinho, que diz que 6 coisas
• 36:30
  Deus odeiam, mas a sétima ele abomina.
• 36:33
  É o que semeia Contenda entre os irmãos.
• 36:35
  Então a gente sai de um assunto tão Sério como uma distribuição
• 36:38
  de renda, mas entra num assunto tão popular e diário.
• 36:42
  Como é um atacar o outro dentro da família fofoquinha?
• 36:46
  É, eu sei alguma coisa dele. Ao invés de encobrir porque a
• 36:49
  bíblia diz que o amor cobre, eu vou lá e conto para todo mundo.
• 36:53
  Como é que você vê essas pessoas que é às vezes até conhecem a
• 36:58
  palavra, mas por falta de domínio próprio, não tem
• 37:02
  controle das próprias emoções. Usam sua boca só para para
• 37:06
  dividir, para atacar EE também outras outros erros e pecados
• 37:11
  que a gente comete, que a gente às vezes nem considera pecado.
• 37:14
  E tem isso também. Se não for uma coisa muito
• 37:16
  séria, eu nem considero pecado. É como a gente age.
• 37:19
  É mais instrução bíblica. O que que tá faltando?
• 37:21
  É, eu acho que falta maturidade espiritual, é falta conhecimento
• 37:30
  as pessoas de fato. As pessoas estudam pouco a
• 37:32
  bíblia, né? Pouco a bíblia.
• 37:34
  Nós vivemos uma realidade de analfabetismo bíblico no mundo.
• 37:38
  Curiosamente, quando nós temos mais disponibilidade, então é
• 37:43
  desconhecimento. Segundo, é má orientação, porque
• 37:50
  você às vezes vê em alguns segmentos isso sendo estimulado.
• 37:55
  Vou dizer, eu preciso crescer diminuindo o outro, eu preciso
• 37:59
  ser visto apagando o outro, eu preciso avançar pisando na
• 38:05
  cabeça do outro. Para eu vencer o outro tem que
• 38:07
  ser derrotado. E isso é uma guerra entre
• 38:12
  pessoas. Seja na família, seja na
• 38:15
  empresa, seja nos negócios, seja na igreja, às vezes a as pessoas
• 38:22
  não têm a visão de cooperação eSIM de competição.
• 38:26
  Eu não me alegro porque a igreja do pastor fulano, que está no
• 38:31
  bairro da minha igreja, esteja crescendo mais do que a igreja
• 38:34
  que eu sou pastor. Eu preciso dar um jeito de ele
• 38:38
  ter algum problema para eu me projetar.
• 38:41
  Então esse espírito é o espírito do cristianismo.
• 38:44
  Essa não é a visão bíblica, né? Não é a visão bíblica.
• 38:48
  Mas me permita, voltou um pouquinho claro, cara da
• 38:50
  finança. É porque já me deu vontade de de
• 38:53
  de da sua visão sobre igreja. Daqui a pouco vamos voltar para.
• 38:56
  Finança? Então, Jesus afirma que é, o
• 39:04
  dinheiro é mais do que uma moeda, o dinheiro é uma
• 39:10
  entidade. O dinheiro é um Deus.
• 39:14
  O inimigo seria o inimigo de Deus.
• 39:16
  Jesus foi claro em afirmar que ninguém pode servir a 2
• 39:20
  senhores, é curioso que Jesus não chamou o diabo de senhor,
• 39:25
  não chamou César de senhor, mas chamou dinheiro de senhor.
• 39:30
  Ninguém pode servir a 2 senhores, a Deus e as riquezas,
• 39:33
  então o dinheiro. Thiago é o ídolo mais adorado
• 39:37
  nessa geração. O altar de mamon é o altar mais
• 39:40
  visitado nessa geração. E é um engano por isso, porque,
• 39:46
  veja bem, 11 garotinho disse pra uma pessoa assim, rapaz, eu
• 39:53
  queria morrer rico com meu avô. Meu avô morreu muito rico.
• 39:57
  Então seu avô não morreu muito rico.
• 40:00
  Ele era rico enquanto vivia. No dia que o cara morre, acabou
• 40:05
  a Riqueza dele. O dinheiro só pode comprar um
• 40:09
  bom caixão de Cedro e mais nada. Então é, eu gosto daquela famosa
• 40:14
  AA experiência do do John Rockefeller, que foi o primeiro
• 40:18
  bilionário do mundo. Quando ele morreu, um curioso
• 40:23
  foi ao cemitério para perguntar ao contador dele qual era a
• 40:27
  Riqueza que ele tinha granjeado e deixado e conseguiu.
• 40:31
  Chegou lá e falou, rapaz, me conta aí, você que mexia com as
• 40:35
  finanças do Rockefeller. Quanto o doutor John Rockefeller
• 40:38
  deixou o contador muito surpreso.
• 40:41
  Se você não sabe não, cara, me conta, rapaz, ele deixou tudo.
• 40:46
  Ele não levou nenhum centavo, não tem gaveta em caixão, não
• 40:51
  tem caminhão de mudança e enterro.
• 40:55
  Ou seja, no dia que as pessoas entenderem que a Riqueza que ele
• 41:00
  tem, ele só pode administrá la enquanto vivo, porque no dia que
• 41:05
  IA morrer ele não leva um centavo.
• 41:08
  Isso geraria, no coração das pessoas, mais generosidade e
• 41:13
  menos ganância e avareza. É esse ponto que você está
• 41:17
  levantando. Tem um outro aspecto também, eu
• 41:21
  compreendo, sabe, Thiago, que as pessoas só vão entender isso de
• 41:25
  forma plena e maiúscula, no momento em que mamon for
• 41:29
  destronado do coração e que alguém maior do que mamon
• 41:35
  assumiu o controle da vida. Que é o verdadeiro senhor, que é
• 41:40
  Jesus. Quando Jesus ocupa o centro e o
• 41:44
  trono do nosso coração, não tem espaço para mamon assumir o
• 41:49
  controle e o trono. E então as pessoas, ao terem
• 41:54
  prosperidade, não vão é reter com usura, não vão explorar.
• 42:04
  Porque veja você que às vezes a gente fica muito assustado
• 42:07
  quando o cara bota o revólver na cara do outro e toma o que ele
• 42:11
  tenha a força. Ou quando o ladrão entra numa
• 42:14
  mansão, amarra todo mundo, bota no banheiro e saquei a casa.
• 42:21
  Mas às vezes nós não temos a mesma revolta moral.
• 42:24
  Quando um político corrupto é pra fazer uma emenda, ele tem
• 42:31
  que gravar 20%. Quando o desvio do dinheiro dos
• 42:36
  coitados dos aposentados é surrupiado mais de 90 bilhões de
• 42:43
  reais e ninguém se envergonha ou se revolta numa ira Santa contra
• 42:50
  isso, então é, há muitos ladrões de colarinho branco são
• 42:56
  aplaudidos, com benemérito da sociedade.
• 42:59
  Então o senso de justiça. É necessário para uma sociedade
• 43:03
  ser 11, sociedade justa e fraterna, porque senão alguém
• 43:09
  vai roubar aqui. Ah, mas isso não tem problema.
• 43:13
  Mas tem problema, sim, porque o cara que tá lá no SUS, na fila
• 43:17
  para fazer uma cirurgia, não vai conseguir fazer, vai morrer.
• 43:20
  Se esse dinheiro não fosse roubado ou desviado, ele poderia
• 43:23
  ter sido assistido. É problema, sim, porque a
• 43:26
  estrada sucateada pelo Brasil afora que gera tanto acidente.
• 43:31
  Se esse dinheiro fosse de fato destinado para aquilo que foi
• 43:34
  proposto, essa estrada seria boa e não teria acidente de.
• 43:37
  Trânsito e muita gente culpa a Deus por isso.
• 43:39
  Assim é. A bíblia diz que os céus são os
• 43:42
  céus do senhor, mas a Terra ele deu para os filhos dos homens.
• 43:44
  Então você vê que os homens estão governando a Terra, mas
• 43:46
  governando pelo coração deles e não pela vontade de Deus.
• 43:50
  E por isso tem gente passando fome, tem estrada esburacada que
• 43:54
  causa acidente, tem hospital que não atende.
• 43:57
  É OOO. Doente, escolas sucateadas.
• 43:59
  Que não. E outros problemas piores
• 44:02
  crianças que são abusadas na infância por causa do pecado que
• 44:06
  está dentro do abusador. Ou seja, é quando a palavra não
• 44:11
  é pregada, e aí Deus não assume AA supremacia na mente dessa
• 44:16
  pessoa. Oo nosso caminho vai desviar
• 44:19
  muita gente, a gente vai piorar o mundo, exatamente eu, eu, eu
• 44:24
  vivo, reverendo, por causa do instituto que a gente trabalha
• 44:26
  com desenvolvimento pessoal, inteligência emocional, essas
• 44:28
  coisas. Eu vivo de estudar o ser humano,
• 44:31
  né? Eu sou um empregador por por
• 44:34
  vocação e o faço isso é, é o faço, é, é gratuitamente de
• 44:40
  forma, é absolutamente voluntária.
• 44:44
  Mas No No meu trabalho eu vivo de estudar o ser humano, de
• 44:46
  entender porque o ser humano age assim, como é que ele conseguiu
• 44:49
  isso? Como é que esse não conseguiu e
• 44:51
  tal? EE, tudo que todas as minhas
• 44:55
  pesquisas me fizeram ir para a bíblia, não teve como fugir da
• 44:58
  bíblia, porque no final das contas a resposta não vai estar
• 45:01
  na neurociência, que vai ajudar um pouco, não vai estar na
• 45:05
  psiquiatria ou na psicologia, que vai ajudar um pouco a
• 45:07
  resposta, vai estar no que está escrito, exato.
• 45:09
  Então eu falei, não tem jeito, a gente vai ter que pregar mesmo,
• 45:11
  vai ter que porque. É, acho que não.
• 45:13
  As pessoas vão continuar fazendo errado e no final falam assim,
• 45:17
  por que Deus permite que as criancinhas passem por nós?
• 45:19
  A Deus são os governantes. É e talvez Tiago, aí essa
• 45:22
  transição aí é, me permita fazer a pergunta para provocar.
• 45:26
  Por favor, você. Está falando de bíblia e esse
• 45:29
  livro é confiável? Vamos lá, é, é isso aí.
• 45:32
  O quem vai responder é o Theo e o óleo.
• 45:35
  Ô, welley, você que pegou os primeiros manuscritos, né?
• 45:39
  Quando quando o Moisés escreveu o Salmo 90, você ditava?
• 45:43
  Sim, né? Você corrigia, falava assim,
• 45:46
  Moisés, tem que ter uma vírgula aqui.
• 45:47
  Não é legal você falar isso? Você que orientou Moisés?
• 45:53
  AA bíblia uhum. É confiável?
• 45:56
  É verídica? Na sua opinião, é reverendo
• 45:59
  Wesley. Bom, vamos saber agora.
• 46:01
  Eu quero a sua. Eu quero a sua.
• 46:05
  Não vai fugir não. É.
• 46:07
  Eu Acredito que seja 100 por. 100 OK, vamos escutar o vamos
• 46:10
  escutar. Quem sabe, reverendo?
• 46:11
  Pois é, pois, pois é. Eu acho que essa é uma das
• 46:14
  perguntas que a gente mais escuta por aí, sobretudo os
• 46:17
  críticos. Papel aceita tudo.
• 46:19
  Esse livro está cheio de contradições.
• 46:22
  Esse livro está cheio de erros. Foi alterado?
• 46:24
  Esse livro foi alterado que eu, como é que eu posso saber que
• 46:26
  esse livro merece crédito? É levantam se os os os teólogos,
• 46:32
  é liberais, é e diz não, esse livro aí tá cheio de mitos.
• 46:38
  Nós temos que desmitologizar. Esse livro precisa ser
• 46:41
  atualizado. Ressignificado, né
• 46:44
  ressignificado? Palavra pesadíssima pra bíblia,
• 46:46
  né, é? Então é quando as pessoas me
• 46:49
  perguntam, esse livro merece crédito?
• 46:53
  A minha resposta é a seguinte, esse livro é inspirado, ou seja,
• 47:01
  ele não partiu da mente humana, nem é fruto apenas de uma
• 47:05
  pesquisa humana, ele é dado por Deus, ele é inspirado.
• 47:10
  A palavra lá na língua grega telpe neustos, significa é o
• 47:14
  sopro de Deus. Segundo esse livro, é a
• 47:17
  revelação de Deus, o que está aqui, porque Deus revelou.
• 47:21
  Aliás, João Calvino abre as institutas dizendo que nós só
• 47:25
  podemos conhecer a Deus porque Deus revelou a si mesmo, se Deus
• 47:29
  não tivesse revelado, nós não poderíamos conhecê lo.
• 47:31
  E só uma pergunta. E Deus não revelou tudo dele.
• 47:33
  Eu Acredito que é uma parte só que está.
• 47:35
  Na bíblia, né? É óbvio que Deus revelou tudo
• 47:38
  que nós precisamos saber, mas a que está lá em de outro nome,
• 47:41
  2929, que está revelado ou que nos compete?
• 47:45
  O tal culto pertence ao senhor. Este livro ainda é um livro
• 47:51
  inerrante, ou seja, nele não existe erro, porque se fosse
• 47:57
  apenas uma obra humana, você é um estudioso da vida humana, da
• 48:01
  psique humana, do comportamento humano, sabe disso?
• 48:03
  Você escreve um filósofo e escreve um livro hoje daqui AX
• 48:08
  anos. Essa obra é refutada por outro
• 48:11
  pensador. É assim na ciência, assim na
• 48:13
  filosofia, assim, nas artes, assim qualquer.
• 48:15
  É o que acontece com Freud hoje. É grandes?
• 48:18
  É é. Psicólogos e psiquiatras refutam
• 48:20
  Freud, que foi o claro fundador da.
• 48:22
  Psicanálise, então, então AA bíblia é um livro infalível.
• 48:27
  Significa que o que ele fala vai cumprir, porque Deus conhece o
• 48:32
  futuro no seu eterno agora então.
• 48:34
  Eu dou 3 razões sempre para provar que a bíblia é um livro
• 48:37
  confiável. Vamos lá?
• 48:38
  Primeira razão, unidade na diversidade é o único livro da
• 48:44
  história humana que você tem, mais de 40 autores, escritores,
• 48:50
  gente que escreveu de lugares diferentes.
• 48:55
  Em época. Em épocas diferentes, em línguas
• 48:58
  diferentes e há uma plena Harmonia e nenhuma contradição,
• 49:03
  isso é. Absolutamente singular na
• 49:06
  história da literatura mundial. Segunda razão, então, esse é o
• 49:11
  primeiro unidade da diversidade. Segundo a bíblia, é o único
• 49:15
  livro que escreve a história antes dela acontecer.
• 49:19
  São as profecias bíblicas, que não são vagas, mas específicas.
• 49:27
  Doutor Geni getz. Fazendo uma análise, Thiago,
• 49:30
  sobre as probabilidades das profecias serem apenas no campo
• 49:34
  da probabilidade, é levanta 11, número muito assim chocante de
• 49:42
  10^(10) sétima potência. Por exemplo, vamos pegar o meu
• 49:46
  estado, Espírito Santo, que é o terceiro maior menor estado do
• 49:50
  Brasil. Imagine você cobrindo todo o
• 49:53
  território do Espírito Santo com moedas de 1 BRL.
• 49:57
  Uma camada de 30 cm. Isso é 10^(10) sétima potência.
• 50:01
  E você marca uma dessas moedas e vendo os olhos de um cidadão e
• 50:07
  solta o nesse mar de moedas. A probabilidade desse cidadão
• 50:11
  encontrar a moeda marcada com os olhos vendados nesse mar de
• 50:15
  moedas e a probabilidade das profecias terem se cumprido num
• 50:19
  campo de coincidência. Então Deus conhece o amanhã no
• 50:24
  seu eterno agora. Isso é singular da bíblia.
• 50:29
  Terceira razão, o poder intrínseco da bíblia de
• 50:34
  transformação. Há um livro escrito por um
• 50:37
  pastor muito renomado aqui de São Paulo, Miguel riso.
• 50:44
  Ele escreveu um livro. O título do livro é sozinha.
• 50:48
  E nesse livro ele conta a história de um comportor, aquele
• 50:51
  cidadão que vendia bíblias em tempos idos.
• 50:55
  Pagava uma mula, um cavalo e saía com cargueiros de bilo
• 50:58
  vendendo. E aí vendeu uma bíblia no
• 51:00
  interior de Minas Gerais para um fazendeiro.
• 51:02
  Só que o fazendeiro era era analfabeto, a família toda
• 51:06
  analfabeta, mas ele tinha um funcionário da fazenda que sabia
• 51:09
  ler, então comprou essa bíblia, chamou esse funcionário, reuniu
• 51:13
  a família para esse funcionário ler a bíblia e na medida em que
• 51:16
  esse funcionário IA lendo a bíblia, ele não era pregador,
• 51:20
  ele IA até com certa dificuldade, as pessoas foram.
• 51:23
  Pelos seus olhos abertos, iluminados, e aí o fazendeiro se
• 51:28
  converte, a família Dirce converte os funcionários da
• 51:32
  fazenda ouvindo a leitura se convertem.
• 51:35
  A Vila que estava próxima via vinha ouvir a leitura da bíblia
• 51:40
  e se convertem. E toda uma região é convertida
• 51:43
  apenas pela leitura da bíblia. Jesus Cristo disse, é que esta
• 51:50
  palavra é espírito e vida. É, ela tem vida em si mesma.
• 51:56
  Então a bíblia é poderosa. Quando você lê a bíblia, a
• 52:00
  bíblia lê você. Quando você examina a bíblia,
• 52:04
  ela perscruta o seu próprio interior.
• 52:07
  Ela prova ser palavra de Deus, porque ela tem vida em si mesma
• 52:12
  e tem poder em si mesma. E Jesus disse, passa o céu,
• 52:15
  passa a Terra, a palavra de Deus não vai passar.
• 52:17
  Isaías disse que ela não volta para Deus vazia, sem cumprir
• 52:21
  aquilo para qual Deus a designou.
• 52:23
  Então, este livro é único, ele é singular, ele é extraordinário e
• 52:27
  só me permite concluir esse raciocínio.
• 52:29
  Alguns, do topo da sua vaidade, tentam deslustrar a bíblia,
• 52:34
  desacreditar a bíblia, atacar a bíblia.
• 52:37
  Com todas essas críticas que mencionamos outrora, talvez
• 52:41
  ultimamente, levanta se um cidadão que é o patrono dos
• 52:45
  agnósticos da Inglaterra. Richard Alpes escreve um livro
• 52:49
  ruidoso, Deus, um delírio. Alguns críticos disseram não,
• 52:54
  agora a bíblia vai desacreditada, agora vai
• 52:57
  desbancar a bíblia, agora ninguém mais vai acreditar na
• 52:59
  bíblia, agora esse negócio de cristianismo vai acabar.
• 53:03
  Eu pergunto a você, onde está o livro Deus, um delírio?
• 53:09
  Nem com promoção ninguém compra mais.
• 53:13
  E a bíblia que eu estou sendo traduzida impressa.
• 53:17
  E espalhada aos milhões, já passam de 4 bilhões de
• 53:21
  exemplares. Ela vai continuar sobranceira e
• 53:27
  vitoriosa, porque ela não é palavra de homens, ela é palavra
• 53:31
  de Deus. Só uma pergunta, então, também
• 53:33
  para esclarecer a mim e a nossos ouvintes espectadores sobre as
• 53:39
  versões bíblicas, qual é a sua opinião?
• 53:42
  Veja bem, existem versões, existem paráfrases.
• 53:48
  Eu acho que é importante a versão, desde que ela recorra
• 53:51
  aos originais. Nós não podemos parafrasear.
• 53:54
  A bíblia pode até parafrasear, mas não como aquela versão que
• 53:58
  nós deveríamos ter de leitura, tá?
• 54:01
  Então é é possível que alguém indo aos originais faça uma
• 54:08
  versão das escrituras, como por exemplo, hoje você tem os
• 54:11
  estudiosos. Que vertem a bíblia para as
• 54:14
  línguas secundárias, né? Para dialetos.
• 54:17
  No Brasil, nós temos vários vários dialetos no campo
• 54:21
  indígena, por exemplo. Então nós temos hoje biblistas
• 54:24
  que estão traduzindo a bíblia para essas tribos.
• 54:28
  Então ele vai para o original e extrai dali aquilo que está lá
• 54:32
  no original com fidelidade. Né?
• 54:35
  Então é possível você ter uma versão mais erudita, você
• 54:38
  precisa ter uma versão, uma versão mais popular, uma versão
• 54:42
  mais fácil de entendimento, mas desde que a mensagem seja
• 54:46
  mantida na sua integridade. Há outras versões, Tiago, que
• 54:51
  são paráfrases. Então eu eu vou para o texto
• 54:56
  para interpretar de maneira singela o que ele está dizendo,
• 55:01
  né? Então é bom também.
• 55:04
  É perigoso? É bom para você ter lá de
• 55:06
  pesquisa. Ah, tá, então você está
• 55:08
  estudando. Por exemplo, Salmo 41, então
• 55:11
  você pega a versão a, versão b, versão c, versão d, pega a
• 55:14
  faraft abre o leque do entendimento, mas não pode ser
• 55:19
  um substituto da tradução do texto.
• 55:22
  Para a gente que prega, qual é a versão que o senhor acha que nós
• 55:24
  temos que usar? Bom.
• 55:26
  Tem tantas. Você pega, por exemplo, as
• 55:28
  igrejas, assembleias de Deus, basicamente.
• 55:30
  Vamos nas 3 principais as. 3 principais a assembleia de Deus,
• 55:33
  por exemplo, pega basicamente a revista e corrigida.
• 55:37
  Tá Almeida é revista. Corrigida as igrejas
• 55:42
  perpeterianas, por exemplo, na sua vasta maioria, usam a versão
• 55:46
  que eu tô usando. A revista ara ara ara ara
• 55:49
  Genebra é um amigo de estudo. Ah, tá ara revista é atualizada
• 55:52
  no Brasil. Hoje você tem uma versão mais
• 55:56
  atualizada dela, que é a nova versão revista e atualizada, e
• 56:00
  você tem hoje um bom grupo que segue a nvi AAA versão
• 56:07
  Internacional eu. Uso paz, tudo às.
• 56:08
  Vezes É Ela, ela é boa, eu. Prego na King j.
• 56:11
  King j, excelente, excelente. King j, excelente, excelente.
• 56:16
  Então acho que é se a versão ela é fiel aos originais.
• 56:22
  É recomendável? Está bom?
• 56:24
  É porque é importante. Muita gente que assiste a gente
• 56:27
  é como ou está conhecendo o cristianismo agora ou nem ainda
• 56:32
  se é. Se lançou nisso, lançou nisso.
• 56:34
  A primeira dúvida que a gente faz é, tem tanta bíblia?
• 56:36
  Eu lembro. Qual a versão, né, é?
• 56:38
  Entendeu? É.
• 56:38
  E hoje, sabe? Tem coisas maravilhosas.
• 56:41
  Você tem bíblias de estudo que ajudam, né?
• 56:44
  Eu mesmo tenho a bíblia da pregação expositiva uhum de um
• 56:47
  trabalho de longos anos que eu fiz.
• 56:50
  Oferecendo ajuda para os estudiosos da bíblia, pega o
• 56:53
  texto e analisa o texto obileticamente dá um esboço
• 56:57
  daquele texto. Tem mais de 600 esboços nessa
• 57:00
  bíblia que eu compôs. A gente tem que ter essa bíblia
• 57:03
  aqui na nossa livraria, é, por favor, vê isso para mim.
• 57:06
  Vale a pena. Então você tem a bíblia de
• 57:08
  Genebra, você tem a bíblia Thompson, você tem a bíblia, a
• 57:11
  vida nova do Chad. Você tem muitas bíblias de
• 57:14
  estudo hoje? Agora, cuidado, você não pode.
• 57:21
  É pegar as notas de rodapé como se as notas de rodapé.
• 57:26
  Fossem. Inspirados não.
• 57:29
  Essas notas de rodapé foram feitas por pessoas, e pessoas
• 57:35
  não são inspiradas. Só a bíblia é inspirada.
• 57:39
  Por exemplo, um equívoco que às vezes eu escuto nas igrejas, na
• 57:42
  hora de o camarada vai pregar, aí levanta um cidadão para a
• 57:45
  hora. Deus agora inspira o pregador.
• 57:47
  Não, Deus não inspira o pregador.
• 57:49
  Inspirado é a bíblia Deus. Se o pregador não conhecer a
• 57:52
  bíblia. E Deus ilumina o pregador para
• 57:55
  entender a bíblia que é inspirada.
• 57:58
  Então inspirado é a bíblia. O pregador, não o pregador, é
• 58:02
  iluminado para interpretar de forma correta o texto inspirado.
• 58:07
  Agora sobre rapidinho o hélio que IA perguntar já, mas deixa,
• 58:12
  deixa eu fazer uma quente aqui, aí já passo para você.
• 58:17
  O senhor citou as institutas galvino logo no início, quando
• 58:21
  está se defendendo com com Francisco ou rei Francisco, ele
• 58:26
  fala o seguinte, é, eu vejo a igreja como algo que não deveria
• 58:32
  ser sequer apontada com dedo. Se a pessoa consegue apontar com
• 58:35
  dedo e falar aquilo ali, a igreja quer dizer que ele está
• 58:37
  se tratando de uma magneficiência, de uma estrutura
• 58:41
  que foi criada e regida por homens e, na verdade, igreja,
• 58:45
  nas palavras de calvino. É as pura pregação da palavra de
• 58:48
  Deus e os sacramentos. Sei aí, e batismo hoje a gente
• 58:55
  vê. É lógico que eu estive em
• 58:57
  Genebra recentemente e fiz OAA, aquele passeio.
• 59:01
  Ali a gente aprende coisas absurdas, né?
• 59:03
  De da influência na sociedade, né?
• 59:08
  Na sociedade, não só em Genebra, mas em na Europa inteira, no
• 59:11
  mundo todo. Mas temos também outros grandes
• 59:14
  teólogos EEEE que nos ensinaram sobre igreja e a própria bíblia
• 59:18
  nos posiciona sobre isso. Eu vou usar a palavra bagunça,
• 59:23
  mas com respeito está porque está uma bagunça essa questão de
• 59:28
  igreja. A gente fazendo o que quiser e
• 59:31
  chamando de igreja. Boa, Tiago.
• 59:33
  Sem nenhum tipo de de limite, sem nenhum tipo de.
• 59:37
  Limite? Então vamos lá, é, é.
• 59:39
  Eu li um livro recentemente de um autor brasileiro, sociólogo,
• 59:43
  que disse que no Brasil, depois uma pesquisa exaustiva, disse
• 59:46
  que o Brasil tem mais de 104000 CNPJs de igrejas.
• 59:53
  Então, hoje a pessoa abre no fundo do quintal um salão e a
• 59:59
  igreja herda um nome. Os mais inusitados.
• 1:00:02
  E esse cidadão, às vezes não tem o mínimo preparo, o mínimo
• 1:00:07
  conhecimento. E nem sequer às vezes a vocação.
• 1:00:09
  E nem vocação, às vezes que a igreja hoje virou, infelizmente,
• 1:00:12
  uma empresa e o fim. O último é o lucro,
• 1:00:16
  transformando o púlpito num balcão, o evangelho num produto,
• 1:00:19
  o templo numa praça de negócios e objetivos, crentes em
• 1:00:23
  consumidores. E o objetivo é o lucro.
• 1:00:25
  Bom, isso é um problema. Ainda que seja inconsciente,
• 1:00:28
  porque às vezes eu vejo que a pessoa é é o líder lá, é uma boa
• 1:00:32
  pessoa, mas inconscientemente, por causa do sistema, acaba
• 1:00:37
  sendo obtido. Permita a conclusão que eu tenho
• 1:00:39
  chegado que 80% das pessoas não tem dolo, tem desconhecimento e
• 1:00:46
  essas pessoas precisam ser ajudadas e eu tenho muito prazer
• 1:00:50
  em em poder contribuir um pouquinho para ajudar.
• 1:00:55
  Porque eu acho que as pessoas são bem intencionadas, mas
• 1:00:57
  precisam de orientação. Agora nós temos que pegar no
• 1:01:00
  calvino. Nós temos que distinguir o
• 1:01:02
  Tiago, 2 coisas, a igreja organismo e a igreja
• 1:01:06
  organização. A igreja organização, ela tem
• 1:01:10
  placa. Ela é assembleia de Deus, ela é
• 1:01:13
  Batista, ela é Presbiteriana, ela é Metodista, ela é luterana,
• 1:01:17
  ela é. Estão sendo PJ.
• 1:01:19
  Estão sendo PJ, então então essa igreja é uma organização, ela
• 1:01:23
  tem. Ela tem conta para pagar, ela
• 1:01:25
  tem local para construir ou para alugar, então tem que entender
• 1:01:30
  isso. Agora, a igreja, a organismo não
• 1:01:37
  pode ser apontada com dedo. Como o Calvin disse, essa igreja
• 1:01:41
  não tem placa. Essa igreja não tem denominação,
• 1:01:44
  essa igreja é ultra denominacional, essa igreja é
• 1:01:48
  Internacional, essa igreja é mundial, estou falando é
• 1:01:52
  mundial, ela é, ela é global, no sentido de quê?
• 1:01:58
  Só tem uma igreja, só tem um corpo, só tem uma noiva, só tem
• 1:02:04
  um rebanho, só tem uma igreja. Quem é essa igreja?
• 1:02:10
  Essa igreja é composta de todos aqueles que crêem no senhor
• 1:02:13
  Jesus. Não importa se aqui, ali ou
• 1:02:16
  acolá, se no Brasil ou fora dele, se uma pessoa creu.
• 1:02:20
  Em Jesus, ela é batizada no corpo de Cristo pelo Espírito
• 1:02:24
  Santo. Ela faz parte desta igreja que é
• 1:02:27
  compatível com o livro da vida, que não é compatível com o rol
• 1:02:32
  de membros das igrejas. Porque no rol de membros das
• 1:02:35
  igrejas você tem gente salva e gente não salva.
• 1:02:41
  Tem joio e tem trigo. Agora, nesse rol aqui do livro
• 1:02:46
  da vida, só tem gente salva. Onde eles estão?
• 1:02:49
  Na assembleia de Deus, na Batista, na Metodista,
• 1:02:52
  Presbiteriana, né? Em todas as igrejas tem gente
• 1:02:55
  salva e tem gente não salva. Então, quando o Calvin diz que é
• 1:03:00
  a verdadeira igreja, ela não pode ser apontada.
• 1:03:03
  Está ali, ele está dizendo isso, essa igreja é o organismo, isso
• 1:03:06
  é gay, corpo de Cristo. Que numa linguagem humana, entre
• 1:03:08
  igreja visível, igreja invisível, a igreja visível é a
• 1:03:13
  igreja organização. Que é necessária, que é
• 1:03:16
  necessário para as pessoas congregarem senão?
• 1:03:18
  Claro, claro. E a igreja invisível é essa
• 1:03:21
  igreja que é corpo de Cristo e composta de todos os remédios
• 1:03:23
  lavados do sangue do cordeiro. Agora, a pergunta que você fez é
• 1:03:29
  prática, como é que eu identifico com a igreja
• 1:03:33
  organização? Saudável.
• 1:03:37
  Saudável para eu poder ir e levar minha família é um.
• 1:03:40
  Mínimo de de saúde bíblica para eu poder entrar.
• 1:03:43
  Para saber que eu não estou entrando numa canoa furada,
• 1:03:46
  então calvino estabelece esse citou. 2 mas tem uma terceira
• 1:03:50
  característica que calvino entendia ser marcas da igreja
• 1:03:53
  verdadeira, primeiro, a pregação fiel da palavra de Deus.
• 1:03:58
  Então, uma igreja onde não se prega fielmente a palavra de
• 1:04:00
  Deus não é a marca de uma igreja verdadeira.
• 1:04:04
  A igreja de Deus não tem guru. A igreja de Deus não tem
• 1:04:07
  caudilho, a igreja de Deus não tem dono, a igreja de Deus não
• 1:04:12
  tem aquilo que eu aqui, eu que determinam.
• 1:04:17
  AA. Aliás, lutero dizia para Erasmo
• 1:04:19
  de roterda, Erasmo, sabe qual a diferença entre você e eu?
• 1:04:23
  É que você coloca a sua razão acima da bíblia e eu coloco a
• 1:04:27
  minha razão debaixo da bíblia. A autoridade da igreja não é
• 1:04:31
  institucional. A base da autoridade da igreja é
• 1:04:34
  a palavra de Deus. Se essa guerra não está pregando
• 1:04:37
  a palavra de Deus com fidelidade, ela deixou de ser
• 1:04:40
  igreja, não importa quão antiga seja e quantos membros ela
• 1:04:44
  tenha, segundo a administração correta dos sacramentos.
• 1:04:49
  Por que que calvino disse isso? Porque tá vindo de uma cultura
• 1:04:53
  romana que é torceu os 2 sacramentos e acrescentou outros
• 1:04:59
  5. Então, o que é que ele entendia
• 1:05:03
  o batismo e a ceia como sacramentos instituídos por
• 1:05:07
  Jesus. Foi o que Jesus fez.
• 1:05:11
  Jesus, quando AAA instituiu a ceia e disse, fazer isto é
• 1:05:16
  memória de mim até que eu volte. Segundo ele, estabeleceu o
• 1:05:21
  batismo da grande comissão. Indo, portanto, fazer discípulos
• 1:05:25
  de todas as nações, batizando os em nome do pai e do filho do
• 1:05:29
  Espírito Santo, ensinando os a guardar todas as coisas que você
• 1:05:32
  tem ordenado. Então, Jesus instituiu 2
• 1:05:34
  sacramentos, a ceia e o batismo. E a terceira característica que
• 1:05:38
  calvina entendia se a marca da igreja verdadeira é a é o
• 1:05:42
  correto uso da disciplina eclesiástica, ou seja, calvina.
• 1:05:47
  Entendi uma coisa, e a bíblia que ensina isso, né?
• 1:05:51
  Você tem uma igreja visível. Instituição, organização, CNPJ,
• 1:05:58
  placa da igreja. Aí imagine que um membro desta
• 1:06:02
  igreja resolva desvirtuar se das orientações dessa igreja,
• 1:06:09
  cometendo atrocidades, maluquices espirituais, citando
• 1:06:14
  exemplo, primeiro Corinthians. Que é, Paulo?
• 1:06:17
  É, primeiro, o camarada tem sexo com a madrasta dele.
• 1:06:23
  E a igreja aplaudiu legal. Aqui nessa igreja ninguém enfia
• 1:06:29
  o nariz na vida de ninguém, aqui cada um segue o que quiser
• 1:06:32
  fazer, ninguém interfere na vida de ninguém.
• 1:06:34
  É a igreja inclusiva de hoje, venha como você está e maneira
• 1:06:38
  como você quiser. Está ouvindo?
• 1:06:40
  Não, não, não, não, nada disso. A igreja tem regras, tem
• 1:06:44
  princípios, tem absolutos. Quando a pessoa é recebida na
• 1:06:47
  melhoria da igreja, ela precisa se submeter a princípios
• 1:06:50
  bíblicos. Se essa pessoa não está querendo
• 1:06:53
  viver esses princípios, ela é passível de quê?
• 1:06:56
  De disciplina. E disciplina não é dar um chute,
• 1:06:59
  jogar fora disciplina é um ato de amor.
• 1:07:02
  Aliás, Paulo disse assim, se um filho não é disciplinado, ele é
• 1:07:10
  provérbios diz isso. Se um filho não é disciplinado,
• 1:07:13
  ele é bastardo, ele não é filho. Por exemplo, você está andando
• 1:07:16
  na rua, aí vê um menino fazer peraltices.
• 1:07:19
  Você não vai lá e dá disciplina desse menino, não é seu filho,
• 1:07:21
  você não é responsável por ele, ele não tem que obedecer você.
• 1:07:25
  Mas se ele é seu filho e ele cometeu um erro de rebeldia,
• 1:07:29
  você vai fazer o quê? Disciplina lo o meu filho, você
• 1:07:33
  precisa disciplina, porque você tem princípios a seguir aqui
• 1:07:36
  nessa casa. Então o calvino entendia que
• 1:07:39
  pregação da bíblia, sacramentos exercidos com corretamente e a
• 1:07:44
  disciplina bíblia são marcas de uma igreja verdadeira.
• 1:07:48
  Essas são igrejas que você poderia ir com a sua família e
• 1:07:51
  participar. E sobre essa questão da da
• 1:07:54
  disciplina eclesiástica, tem aquela passagem, chama atenção
• 1:07:59
  uma vez chama a pessoa, chama atenção.
• 1:08:01
  Ele continuou fazendo, chama 23 testemunhas e chama atenção
• 1:08:05
  novamente. Se ele fizer a terceira vez, aí
• 1:08:08
  traz a público. Mas acho interessante essa
• 1:08:10
  questão da disciplina. Ou seja, foi proposto
• 1:08:12
  biblicamente. Exato.
• 1:08:15
  Que a pessoa receba a disciplina.
• 1:08:18
  Exato. Ou seja, nós sabemos que são
• 1:08:20
  seres humanos, podem errar, mas continuar no erro e já é uma
• 1:08:23
  opção. Exatamente.
• 1:08:25
  Então é o que? O que o texto está dizendo?
• 1:08:32
  EAE aí é importante você falar isso.
• 1:08:34
  Por exemplo, é, imagine que eu tenha cometido um erro contra
• 1:08:39
  você pessoalmente. Não é correto.
• 1:08:46
  É, o assunto é tratado em público.
• 1:08:49
  Se eu chego a você e diz, olha, Thiago, eu.
• 1:08:52
  Eu ofendi você, você me perdoe. O problema está resolvido ali,
• 1:08:59
  na intimidade da relação. Fisicamente, deveria ser assim.
• 1:09:01
  Deveria ser assim? O mundo estaria muito melhor.
• 1:09:04
  É muito melhor. Não dá.
• 1:09:05
  Like, qual o problema, Deus? Qual o problema hoje?
• 1:09:08
  Qual o problema hoje? Eu tenho um problema contra o
• 1:09:10
  Thiago e vou lá para internet dizer, o Thiago fez isso e isso.
• 1:09:13
  E isso e isso comigo. Eu espalhei pro mundo inteiro eu
• 1:09:16
  denegrir sua imagem quando nós podemos ter resolvido o problema
• 1:09:19
  pessoalmente. Agredir o evangelho porque às
• 1:09:21
  vezes são 2 crentes se atacando, é?
• 1:09:23
  Então, hoje AA as eu amo as mídias sociais e você e eu
• 1:09:27
  estamos envolvidos com isso. Você até muito mais que eu em
• 1:09:29
  termos de alcance. É, mas é muito triste quando uma
• 1:09:34
  pessoa trata de problemas pessoais, jogando na internet,
• 1:09:40
  assassinato de reputação, destruição do nome.
• 1:09:44
  Da pessoa. Isso é muito triste, está contra
• 1:09:47
  o cristianismo. Então, se o problema é um
• 1:09:51
  problema público, aí a solução é pública.
• 1:09:57
  Então você aí, Jesus, a orientação é essa, o camarada
• 1:10:02
  errou, vai nele, ele não se arrependeu, leva uma ou 2
• 1:10:07
  testemunhas, não resolveu, trata do assunto em público, não
• 1:10:11
  resolveu esse camarada. Tem que ser retirado da
• 1:10:15
  comunhão, porque uma maçã podre pode contaminar as outras todas.
• 1:10:21
  Muito forte. Vamos lá, Wesley, para sua
• 1:10:23
  pergunta. Referendo é como que o novo
• 1:10:25
  convertido pode saber se a igreja está pregando de fato o
• 1:10:29
  verdadeiro, a verdadeira palavra, porque ele não conhece
• 1:10:32
  a bíblia, como que ele pode? Quais são os filtros?
• 1:10:35
  Bom, a primeira coisa ele precisa ter filtro é, e talvez a
• 1:10:41
  ideia seria aquela. Da igreja beriana os crentes de
• 1:10:46
  beréia. Quando Paulo pregava, eles
• 1:10:49
  examinavam nas escrituras, se de fato era assim, então um
• 1:10:52
  conselho que eu dou, Tiago, pra onde eu ando eu vejo uma coisa
• 1:10:57
  triste. Às vezes, irmãos, vamos ler o
• 1:11:01
  texto bíblico pra nossa mensagem, aí pá, pá, pá, todo
• 1:11:04
  mundo abriu a bíblia e leu, terminou de ler, faz isso aqui,
• 1:11:06
  ó, quando eu vejo esse sinal, quando eu vejo esse gesto.
• 1:11:12
  Eu fico preocupado. É quase todas as suas pregações
• 1:11:15
  que eu falo e não fecha a bíblia.
• 1:11:16
  Não fecha a bíblia. Por quê?
• 1:11:19
  Porque o que que essa pessoa está passando para mim é que o
• 1:11:22
  pregador lê o texto e eu vou embora do texto.
• 1:11:24
  Eu nunca mais vou voltar para o texto.
• 1:11:26
  Então para que que eu vou ficar com a bíblia aberta?
• 1:11:29
  Então, todo crente precisa ser alguém criterioso no ouvir,
• 1:11:36
  conferir. É isso mesmo?
• 1:11:40
  Porque Deus não tem compromisso com a palavra do pregador.
• 1:11:42
  Deus tem compromisso é com a sua palavra.
• 1:11:45
  Então é preciso que quem está ouvindo cheque nas escritura com
• 1:11:50
  texto aberto. Se o cidadão lê o texto e vai
• 1:11:54
  trabalhar o texto, ler, explicar e aplicar, então é preciso ter
• 1:12:01
  primeiro. Esse esse critério, né?
• 1:12:03
  É de você tem seu filtro, você não pode terceirizar isso.
• 1:12:07
  Senão você fica comendo a mão dos outros, senão você fica na
• 1:12:11
  Independência dos outros. E aqui há um risco muito grande
• 1:12:13
  nas igrejas, em alguns setores hoje, que é a questão dos
• 1:12:17
  chamados profetas, ele é O Iluminado, Deus fala com ele e é
• 1:12:24
  muito mais fácil eu pegar esse Atalhos ou quero saber o que que
• 1:12:26
  Deus tem para mim, e isso gera o que manipulação, porque Deus
• 1:12:32
  fala comigo. Se você quer saber o que Deus
• 1:12:34
  tem para sua vida, você tem que vir a mim, eu sou o cara.
• 1:12:38
  Isso é terrível, porque isso gera dependência e sugere a
• 1:12:42
  manipulação. Isso gera.
• 1:12:44
  Isso gera controle. E nem sempre aquela pessoa
• 1:12:46
  realmente está iluminada. Via de regra não é porque se ela
• 1:12:50
  está aceitando isso, é porque se ela não está remetendo a pessoa
• 1:12:53
  para bíblia eSIM para ela, já é um sinal de que não está bem.
• 1:12:57
  Então o nosso papel é levar as pessoas as escrituras.
• 1:13:02
  Deixe que a escritura fale. Então é o pregador precisa dizer
• 1:13:07
  isso, deixa, deixa eu usar uma ilustração holofote, né?
• 1:13:14
  Você, você anda por São Paulo de vez em quando, você vê alguns
• 1:13:16
  monumentos iluminados, né? Você vê a beleza do monumento,
• 1:13:20
  você vê a grandeza do monumento. Ele tá iluminado, mas cadê a
• 1:13:24
  luz? Ela tá escondida.
• 1:13:27
  Você não vê aquele holofote. O papel dele não é serviço, o
• 1:13:31
  papel dele é tornar o principal vício.
• 1:13:34
  Então, o nosso papel não é o pregador aparecer.
• 1:13:38
  Quando você escuta um sermão que expõe as escrituras ao final,
• 1:13:42
  né? Puxa, que grande pregador, não,
• 1:13:45
  que Deus maravilhoso, que palavra bendita não é o homem
• 1:13:50
  que é exaltado, é Deus que é exaltado, é a palavra que.
• 1:13:54
  Retrata esse Deus maravilhoso, então acho que esse é o ponto
• 1:13:58
  importante aqui. Bom, só aproveitar rapidamente
• 1:14:01
  aqui para fazer Oo nosso comercial.
• 1:14:04
  Nós há alguns anos eu já uso as roupas da minimal e a gente faz
• 1:14:10
  poucos comerciais, né, Wesley? Apesar de ele ser procurado por
• 1:14:12
  tanta gente. Verdade, mas a minimall tem uma
• 1:14:15
  qualidade, tem 11111. Caimento um.
• 1:14:20
  Caimento é algo que, por exemplo, eu que viajo muito, né,
• 1:14:23
  uso aquelas camisetas pretas para viajar e às vezes eu estou
• 1:14:26
  indo para uma palestra numa numa empresa.
• 1:14:29
  Eu só boto um blazer por cima e já estou bem arrumado.
• 1:14:32
  Ou seja, ela serve para qualquer tipo de situação.
• 1:14:34
  Então a gente quer recomendar aqui a mínima.
• 1:14:36
  Qual é o cupom de desconto para quem?
• 1:14:37
  É Brunet, é só você ir no site, na descrição do vídeo e fazer o
• 1:14:41
  seu carrinho e colocar o cupom Brunet.
• 1:14:43
  Eu quero aproveitar que não está no script aqui, mas mandar um
• 1:14:46
  beijo para o pessoal da corda de Leoni, que eu sei que o senhor
• 1:14:48
  também, às vezes vai lá, vou, né?
• 1:14:50
  Mandar um beijo para vocês sempre me manda um terno, não é?
• 1:14:52
  Não, não, não são nossos patrocinadores oficiais, mas eu
• 1:14:55
  quero honrá Los, porque é vocês sempre nos posso falar a palavra
• 1:14:58
  também, por favor. Eles têm sido tão generosos
• 1:15:00
  comigo e são muito abençoadores. E o?
• 1:15:04
  Produto que eles têm é de excelentíssima qualidade.
• 1:15:08
  É, são os ternos que eu uso. Você mora em Brasília e vai a
• 1:15:12
  Brasília? É lá em Brasília?
• 1:15:14
  Exatamente. Tá certo, tá certo?
• 1:15:15
  Procura o Rudy lá? É, é, olha só, é outra.
• 1:15:18
  Só posso dar mais um anúncio. Olha, eu sei que você está
• 1:15:20
  ansioso, mas é o momento do comercial.
• 1:15:23
  Eu preciso, tá bom? Mas tem muita coisa pra fazer,
• 1:15:26
  gente. 5 e 6 de setembro nós temos a nona edição da
• 1:15:31
  conferência destino é vai acontecer esse ano, mais uma vez
• 1:15:35
  no farmácia arena, ali no Rio de Janeiro, para 18000 pessoas.
• 1:15:39
  Esse ano está vindo o bispo Sid James, dos Estados Unidos, para
• 1:15:42
  estar com a gente compartilhando a palavra e mais outros grandes
• 1:15:44
  preletores nacionais e internacionais.
• 1:15:46
  Vale a pena. Você está conosco nessa nessa
• 1:15:49
  concentração de ensino de sabedoria milenar de ativação.
• 1:15:53
  Da sua espiritualidade às vezes você não conhece nada ainda, vai
• 1:15:56
  ser o seu primeiro contato. Você só nos segue a conferência
• 1:15:59
  de China é para você 5 e 6 de setembro, no farmasia arena, no
• 1:16:04
  Rio de Janeiro. Tá bom, a gente depois deixa
• 1:16:06
  todas as informações na descrição desse vídeo, agora
• 1:16:09
  sim, ué, impaciente e tal, você sabe que você, por ser um
• 1:16:12
  teólogo experiente, deveria praticar paciência, Mansidão
• 1:16:15
  verdade, o domínio próprio. Tá agora sim, chegou a sua vez.
• 1:16:21
  É que quando tem alguém assim, muito famoso, ele quer brilhar.
• 1:16:24
  É não, ele quer brilhar, ele quer é.
• 1:16:27
  Ele quer fazer o nome dele a qualquer coisa, mas tem que ser
• 1:16:29
  com calma. Vamos lá.
• 1:16:30
  Reverendo, é qual que é a importância da gente ir na
• 1:16:33
  igreja? Porque o senhor justo falou que
• 1:16:35
  a palavra de Deus é incontestável.
• 1:16:36
  Ele tem uma. Um compromisso com a sua
• 1:16:39
  palavra. Mas eu posso ficar só de casa,
• 1:16:41
  lendo a bíblia, ouvindo pregação do YouTube.
• 1:16:44
  Qual que é a importância da igreja?
• 1:16:45
  Excelente pergunta. Moro, obrigado depois da?
• 1:16:48
  COVID, um. Momento depois da COVID-19.
• 1:16:51
  As pessoas acostumaram com a internet, as.
• 1:16:52
  Pessoas acostumaram com a internet, muita gente quer
• 1:16:55
  participar do culto, está sentado no seu sofá, tomando um
• 1:16:57
  Guaraná, tomando uma pipoca, assistindo.
• 1:17:00
  Deitado, aí deitado. Deitadinho bom, a importância da
• 1:17:03
  igreja da de participar da igreja é básica.
• 1:17:07
  Tá lá em hebreus 1025, nós não podemos.
• 1:17:09
  Deixar de congregar? Deixar de congregar.
• 1:17:12
  Segundo, pensa comigo, em alguns, alguns, alguns, algumas
• 1:17:15
  figuras, você pega uma brasa e remove esta brasa do braseiro.
• 1:17:22
  Ela vai ver que a coberta de cinza vai apagar.
• 1:17:25
  Você pega uma ovelha que é um animal frágil, míope, inseguro e
• 1:17:31
  não tem bom senso de direção e aparta o do rebanho.
• 1:17:36
  Longe da proteção do pastor, essa ovelha vai cair no buraco.
• 1:17:40
  Você pega um membro do corpo, meu braço, ele tem sangue
• 1:17:45
  correndo aqui, mas se eu tosar esse braço aqui, ele vai
• 1:17:49
  necrosar e morrer e secar. Na linguagem bíblica, você pega
• 1:17:54
  um ramo da Videira, corta, secciona o do tronco, ele vai
• 1:18:00
  morrer. São figuras que ilustram que
• 1:18:03
  você. Faz parte de um corpo, você
• 1:18:08
  ovelha, de um rebanho. Você é ramo de uma Videira, você
• 1:18:12
  pertence a uma comunidade e não existe cristianismo isolado.
• 1:18:18
  Nenhum de Nós basta se a si mesmo nós temos que congregar,
• 1:18:24
  até porque Deus nos deu os dons para nós contribuirmos com a
• 1:18:27
  educação de alguém. E nós temos carências que outras
• 1:18:30
  pessoas têm, dons que nós não temos, que vão nos suprir.
• 1:18:34
  Então a igreja é uma comunidade e não de um pessoas isoladas,
• 1:18:39
  cada um no seu cantinho, cada um vivendo por si.
• 1:18:44
  Então existe até 11 cantigo que é equivocado.
• 1:18:49
  Teologicamente tudo no teu cantinho e eu no meu, né?
• 1:18:53
  Não existe isso. Dentro da igreja de Deus, nós
• 1:18:55
  somos um corpo, nós somos um conjunto de pessoas que precisam
• 1:18:58
  estar juntos. Tem muito.
• 1:18:59
  Não vamos estar nesse assunto não, mas tem muitas canções
• 1:19:01
  equivocadas, teologicamente. Aliás, deixa eu pegar.
• 1:19:04
  A gente canta com fervor algumas coisas que não estão na vida.
• 1:19:07
  Posso falar isso? É, você sabe que lutero dizer
• 1:19:10
  isso. A música é teologia cantada.
• 1:19:12
  Aham, né? AAAA nós devíamos ser muito mais
• 1:19:17
  criteriosos com o que cantamos nas igrejas.
• 1:19:22
  Canta se muita bobagem hoje. Muita música vazia, muita música
• 1:19:26
  sem qualquer teologia que edifica não só às vezes coisas
• 1:19:33
  erradas, mas antropocêntricas. As músicas hoje são totalmente.
• 1:19:38
  Não são direcionadas a Deus. Totalmente a exagero.
• 1:19:41
  Muitas músicas são antropocêntricas.
• 1:19:44
  Música é para adoração. Deixa eu dar um exemplo bíblico,
• 1:19:47
  Isaías 40, versículo 3. E o que que tá escrito lá me
• 1:19:52
  colocou nos lábios um novo cântico, um hino de louvor ao
• 1:19:55
  nosso Deus muitos anos essas coisas teberão e confiarão no
• 1:19:57
  senhor, esta música vem de Deus essa música tem uma natureza, é
• 1:20:02
  um é um novo cântico, esta música tem um propósito, um hino
• 1:20:06
  de adoração ao nosso Deus. Essa música tem um resultado,
• 1:20:10
  muitos verão essas coisas teberão e confiarão no senhor,
• 1:20:13
  então ela tem uma origem, ela tem uma natureza, ela tem um
• 1:20:15
  propósito. Vai ter um resultado.
• 1:20:18
  Penso eu, Tiago, que todo pastor responsável não poderia permitir
• 1:20:24
  que o grupo musical ensaie e cante na igreja uma música que
• 1:20:31
  não tenha passado por ele a letra.
• 1:20:35
  Para saber se a teologia da música está boa, então isso é
• 1:20:38
  fundamental. Obrigada.
• 1:20:39
  A dica. Existe uma diferença entre
• 1:20:42
  louvor e adoração e música gospel, às vezes a música
• 1:20:45
  gospel. É alguma coisa?
• 1:20:47
  É. É uma letra abençoada, bonita e
• 1:20:51
  tudo, mas não é de louvor a Deus.
• 1:20:53
  Essa aí você escuta no carro ao invés de escutar uma música
• 1:20:56
  secular, mas na igreja, né? Na minha mídia, opinião,
• 1:20:59
  poderiam ser músicas direcionadas, adoração a Deus,
• 1:21:03
  EEE, boa colocação do reverendo. Agora vamos para assuntos
• 1:21:06
  polêmicos, fala wellen. Tem o.
• 1:21:08
  Mas é polêmico? É agora a gente ainda tem
• 1:21:10
  brilho. Ainda não, ainda não.
• 1:21:11
  Mas é. Sobre igreja ainda.
• 1:21:13
  É, tem participante dormindo, tá?
• 1:21:15
  Tem gente que veio convidado, está dormindo.
• 1:21:17
  Verdade é, veio com reverendo, veio comigo, não, não é da minha
• 1:21:21
  equipe, não é da equipe, reverendo, tá bom, tá dormindo.
• 1:21:24
  Reverendo, é o senhor comentou que a noiva de Cristo é uma só.
• 1:21:28
  Mas por que que a gente vê tantas denominações?
• 1:21:30
  E como isso começou? Quando o evangelho veio para o
• 1:21:33
  Brasil? Como que foi?
• 1:21:34
  Ah, pentecostal, tem a Presbiteriana, tem Adventista
• 1:21:38
  Batista. Por que toda essa diferença?
• 1:21:42
  É, eu acho que as denominações elas não são mal, elas são
• 1:21:48
  necessárias. Até porque você tem pessoas
• 1:21:52
  diferentes, com perfis diferentes, e, às vezes, as
• 1:21:57
  peculiaridades das denominações favorecem no alcance de pessoas
• 1:22:00
  diferentes, né? Então é, não há nenhum mal na
• 1:22:06
  criação de uma denominação. A questão não é mais uma placa.
• 1:22:10
  A questão é se esta placa ela está fundamentada nas verdades
• 1:22:15
  absolutas da palavra de Deus. Isso é que é o mais importante.
• 1:22:19
  Uma igreja não é verdadeira só porque ela é antiga ou porque
• 1:22:23
  ela tem muitas pessoas que aderem, né?
• 1:22:27
  Nem antiguidade e nem números são o referencial.
• 1:22:32
  Para uma igreja ser verdadeira, ela precisa cumprir, se prega
• 1:22:36
  corretamente, se exerce os sacramentos corretamente, se ela
• 1:22:39
  aplica a disciplina corretamente, é, eu penso, sabe
• 1:22:43
  que é benéfico, né? Por exemplo, há determinados
• 1:22:48
  segmentos da sociedade que, de repente, aquele tipo de aquele
• 1:22:53
  estilo não vai alcançar e esse estilo aqui não vai alcançar
• 1:22:58
  aquele segmento lá. É assim que eu penso.
• 1:23:00
  Também, então Deus é na sua multiforme.
• 1:23:03
  Graça permite que tenhamos diferentes denominações para
• 1:23:06
  alcançar diferentes tipos de pessoas que compõem a sociedade.
• 1:23:11
  Tá bom, Wesley? Vamos vamos falar de do apóstolo
• 1:23:14
  Paulo um pouco. Eu sou um dos grandes
• 1:23:15
  entendedores do assunto e existem muitas coisas que a
• 1:23:20
  gente faz na igreja hoje que não saíram da boca de Jesus, mas das
• 1:23:23
  instruções de Paulo é Paulo, notoriamente é o maior teólogo
• 1:23:30
  EE pensador do cristianismo. É.
• 1:23:36
  E ele nos orienta muito em suas cartas.
• 1:23:39
  Romanos é um. Eu acho que é a é a alta
• 1:23:44
  complexidade da teologia de Paulo.
• 1:23:45
  É onde a gente é, é entende sobre a graça, onde a gente
• 1:23:49
  entende sobre a libertação da lei, sobre tanta coisa.
• 1:23:54
  É porque Paulo é aceitou o desafio.
• 1:24:01
  Isso é uma coisa assim, ó, só eu acho que só o senhor sabe
• 1:24:05
  responder essa. Por que Paula aceita o desafio
• 1:24:09
  de seguir Jesus sem vê lo pessoalmente?
• 1:24:12
  Só na revelação a caminho de Damasco.
• 1:24:16
  E o jovem rico que tá de cara a cara com Jesus, quando Jesus o
• 1:24:19
  ama, o ama e fala vem, ele não vai, porque um vai e se
• 1:24:24
  transforma num grande apóstolo e o outro, podendo seguir Jesus
• 1:24:27
  pessoalmente, resolve seguir o caminho dele.
• 1:24:29
  Bom é primeiramente, a obra. De Deus na Vila de Paulo, é uma
• 1:24:40
  obra monocrática, usando uma palavra teológica, agora
• 1:24:44
  modernista. Deus não chegou para Jesus, não
• 1:24:49
  chegou para Paulo, no caminho da mostra, deixa eu fazer uma
• 1:24:51
  proposta para você? Se você gostar da minha
• 1:24:53
  proposta, então você adere. Se você achar que é legal, se
• 1:24:58
  você estiver disposto a encarar isso, eu quero propor isso para
• 1:25:02
  você, não. AAA, obra foi soberana, absoluta
• 1:25:08
  e radical. O camarada não estava num culto,
• 1:25:13
  eu não estava escutando uma pregação, eu não estava lendo um
• 1:25:16
  texto da bíblia. Nem sequer procurando por isso.
• 1:25:18
  Ele não estava procurando por isso, ao contrário, ele estava
• 1:25:20
  indo com ódio no coração para prender os cristãos.
• 1:25:23
  E Jesus se manifesta, ele soberanamente, jogam no chão,
• 1:25:28
  quebra a dureza do coração dele, transforma o.
• 1:25:33
  Monergisticamente, ou seja, sem participação dele, e endereçam a
• 1:25:41
  palavra para ele. Saulo, Saulo, por que me
• 1:25:43
  persegues dura? Cousa tinha recalcitraze contra
• 1:25:46
  os aguilhões. O cara está convertido.
• 1:25:48
  Quem és tu, senhor já Sama Jesus e senhor, eu sou Jesus a quem tu
• 1:25:52
  persegues ali ele tem 2 experiências, primeiro, de
• 1:25:56
  conversão, segundo e chamado para o Ministério, te enviarei
• 1:26:01
  para longe aos gentios. Aliás, o que é?
• 1:26:04
  Atípico assim, a pessoa já se convertei e recebeu o chamado.
• 1:26:07
  Né? É.
• 1:26:08
  Então é, é. Ali.
• 1:26:10
  Não teve nenhuma participação de Paulo.
• 1:26:12
  Olha, eu, se você aceitar, não é uma.
• 1:26:16
  Imposição, não. Foi opcional?
• 1:26:18
  Não foi opcional. Foi uma obra absoluta e soberana
• 1:26:20
  de Deus. Mas você tinha feito uma
• 1:26:22
  colocação lá atrás, que eu achei muito curiosa.
• 1:26:25
  É por que que Jesus ensinou algumas coisas, Paulo ensinou
• 1:26:28
  outras. Foi isso que você falou?
• 1:26:29
  Não, não quer dizer que existem muitas coisas que a gente faz.
• 1:26:33
  Segue na igreja hoje como doutrina, pela boca de Paulo,
• 1:26:36
  não necessariamente saiu da boca de.
• 1:26:38
  Jesus, por que essa palavra é boa?
• 1:26:41
  Para esclarecer, será que Jesus é uma coisa, Paulo é outra.
• 1:26:46
  Será que não vou seguir? Eu sigo só os ensinamentos de
• 1:26:48
  Jesus, não os de Paulo. Então, deixa eu dar um exemplo
• 1:26:51
  quando o Paulo está tratando da questão de divórcio.
• 1:26:56
  Olha o que que ele escreve em primeiro Corinthians capítulo 7,
• 1:26:58
  a partir do verso 10, ora aos casados ordeno, não eu, mas o
• 1:27:05
  senhor, que a mulher não se aparte do seu marido.
• 1:27:10
  Se, porém, ele vier a separar, se que não se case, ou que se
• 1:27:14
  reconcilie com seu marido, que o marido não se aparte de sua
• 1:27:17
  mulher. Aos mais digo, eu, não o senhor.
• 1:27:22
  Se algum irmão tem mulher incrédula e extra consciente,
• 1:27:25
  morar com ele, não abandone como é.
• 1:27:27
  Que negócio é esse, Paulo? Olha esse assunto aqui, Jesus
• 1:27:31
  tratou, esse assunto aqui é comigo.
• 1:27:36
  Tem 2 pesos e 2 medidas de credenciamento, de credencial da
• 1:27:41
  inspiração, não. O que que ele está querendo
• 1:27:43
  dizer? Então?
• 1:27:43
  O que ele está querendo dizer é o seguinte, desse assunto aqui,
• 1:27:49
  Jesus tratou, eu não vou tratar. Esse outro assunto aqui, Jesus
• 1:27:54
  não tratou e eu vou tratar tanto a fala de Jesus quanto a minha
• 1:27:59
  fala tem o mesmo peso inspiracional, tanto que Jesus
• 1:28:04
  falou com o que eu estou falando agora é inspirado por Deus, está
• 1:28:09
  na bíblia e tem o mesmo peso de inspiração.
• 1:28:13
  Então, os apóstolos, eles não estão com autoridade.
• 1:28:17
  Deles no sentido de que eu sou autoridade, Jesus e outra
• 1:28:21
  autoridade não. A autoridade de Jesus e
• 1:28:23
  autoridades a postos está no mesmo pé de igualdade que é a
• 1:28:27
  revelação de Deus. Nós não temos 2 pesos e 2
• 1:28:33
  medidas, não. O que Jesus falou é mais
• 1:28:34
  importante do que Paulo falou, do que Pedro falou, do que João
• 1:28:37
  falou. Não.
• 1:28:38
  Tudo é da mais suma importância, porque toda a escritura é
• 1:28:43
  inspirada por Deus. Acho que esse é o ponto.
• 1:28:48
  Tá bom, é agora a importância do apóstolo Paulo é, é é
• 1:28:54
  gigantesca, porque a maioria das das da doutrina e do que a gente
• 1:29:01
  tem, como faz ou não faz na igreja, vem das cartas do
• 1:29:06
  apóstolo Paulo. Isso é devido à inteligência, a
• 1:29:13
  preparação que eles já tinham ou é pura revelação?
• 1:29:16
  Bom, essa boa sua pergunta é muito boa, porque aí nós vamos
• 1:29:21
  entrar na questão das, das, dos entendimentos da questão
• 1:29:26
  inspiracional. Quando Deus diz que toda
• 1:29:31
  escritura é inspirada por Deus, nós não entendemos que a bíblia
• 1:29:35
  é uma espécie de sopro só e o cara é apenas um cupista que vai
• 1:29:40
  lá pro pro. Deus não anulou a personalidade
• 1:29:45
  de quem está escrevendo. Deus não anulou a pesquisa de
• 1:29:49
  quem está escrevendo. Você pega Lucas, por exemplo,
• 1:29:52
  AAA, olha, olha como é que ele começa AO que ele escreveu, olha
• 1:29:57
  que coisa interessante é visto que muitos houve, que
• 1:30:02
  empreenderam uma narração coordenada dos fatos que entre
• 1:30:05
  nós se realizaram conforme nos transmitiram, que desde o
• 1:30:08
  princípio foram deles testemunhas oculares.
• 1:30:11
  Ministro da palavra, igualmente a mim me pareceu bem, depois da
• 1:30:15
  curada investigação de tudo, desde a sua origem, dar te por
• 1:30:19
  escrito, excelentíssimo, teótico uma exposição em ordem para que
• 1:30:23
  tenhas plena certeza das verdades em que fosse instruído.
• 1:30:27
  Então, Deus não, Deus não, não anulou a personalidade do
• 1:30:32
  escritor. Nenhum estudo dele, nenhum.
• 1:30:34
  Estudo dele então, Paulo era um camarada de conhecimento
• 1:30:38
  enciclopédico. Paulo era um homem de uma
• 1:30:41
  cultura invulgar, de um conhecimento abrangente.
• 1:30:44
  Deus usou todo esse acervo dele, claro, inspirado pelo Espírito
• 1:30:50
  Santo, recebendo a revelação de Deus para ser quem ele foi, para
• 1:30:55
  você ter um claro que você tem ideia para para deixar isso
• 1:30:58
  claro, dos 27 livros do novo testamento, ele escreveu 13.
• 1:31:03
  Se nós incluirmos hebreus, que até hoje não se tem total
• 1:31:07
  convicção, então ele teria escrito a maioria dos livros do
• 1:31:09
  novo testamento. Né?
• 1:31:11
  Deus usou o conhecimento dele, Deus usou a experiência dele,
• 1:31:14
  Deus usou o background cultural dele.
• 1:31:17
  Tudo isso como acervo para que ele fosse o maior escritor do
• 1:31:20
  novo testamento. Boa, Wesley.
• 1:31:25
  Pastor, eu tenho uma pergunta aqui é como que a gente tava
• 1:31:29
  falando sobre bíblia? Como que a bíblia foi?
• 1:31:31
  É organizada da maneira que a gente conhece hoje, porque antes
• 1:31:35
  tinha a bíblia dos judeus. AA tanah, né?
• 1:31:38
  E como que foi o novo testamento foi construído da forma que a
• 1:31:42
  gente conhece. Hoje tem.
• 1:31:45
  Já ouvi falar também que algumas pessoas que Constantino fez 11
• 1:31:49
  mudança na bíblia. Que que você pensa sobre isso?
• 1:31:52
  Olha, os críticos falam de tudo e oferecem n é alternativas até
• 1:32:01
  mesmo para tentar desacreditar as escrituras.
• 1:32:04
  Se você parar para pensar no Canon do antigo testamento.
• 1:32:08
  Você tem isso aí consolidado. É na época de Esdras, que foi o
• 1:32:14
  grande escriba, foi o camarada que é organizou a ordem
• 1:32:19
  inclusive dos livros da bíblia. Então, já no tempo do pós
• 1:32:25
  cativeiro babilônico, você já tinha esses livros organizados
• 1:32:30
  no Canon do antigo testamento? No novo testamento, se você ler,
• 1:32:35
  por exemplo. Segundo a carta de Pedro, é
• 1:32:37
  muito curioso isso. Ele diz aqui no capítulo 3, no
• 1:32:43
  versículo 15, assim, e tende por salvação, a longânimidade de
• 1:32:47
  nosso senhor, como igualmente o nosso amado irmão Paulo vos
• 1:32:50
  escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada ao falar acerca
• 1:32:55
  de desses assuntos, como de fato costuma fazer em todas as suas
• 1:32:59
  epístolas, está tratando da segunda vida de Cristo, nas
• 1:33:03
  quais há certas coisas difíceis de entender.
• 1:33:06
  Que os ignorantes, instáveis deturpam, como também deturpam
• 1:33:10
  as demais escrituras para a própria destruição deles.
• 1:33:14
  Então Pedro está admitindo algumas coisas aqui.
• 1:33:16
  Primeiro que Paulo tratou de alguns assuntos complexos e Deus
• 1:33:22
  usou o conhecimento dele, a cultura dele, background dele,
• 1:33:25
  para escrever determinadas coisas profundas.
• 1:33:28
  Segundo, que as coisas profundas de Deus.
• 1:33:33
  A são deturpadas por gente desprovidas de conhecimento, os
• 1:33:38
  ignorantes, instáveis. Terceiro, Pedro está admitindo
• 1:33:43
  que, no tempo que ele está escrevendo essa carta, as cartas
• 1:33:47
  de Paulo, as epístolas de Paulo, já eram considerados escrituras
• 1:33:52
  inspiradas, reconhecidas no Canon.
• 1:33:57
  Então é, é. Isso significa que já a igreja
• 1:34:02
  do primeiro século já tinha as escrituras formadas, nunca não
• 1:34:09
  aceito, reconhecido com palavra de Deus, Pedro dessa testemunha
• 1:34:14
  aqui na sua, na sua segunda carta, no capítulo 3 versus 15 a
• 1:34:19
  17. Muito bom, agora é hoje, se a
• 1:34:23
  gente tivesse que começar. Reverendo a entender a bíblia.
• 1:34:30
  Quem está escutando a gente? E até a palavra teologia é
• 1:34:34
  confusa para ele, porque ele não entende nada.
• 1:34:36
  A pessoa quer só começar a entender a bíblia.
• 1:34:38
  Por onde o senhor aconselha começar?
• 1:34:40
  Hum, boa, boa. Olha, Tiago, é, se você pensa do
• 1:34:48
  ponto de vista evangelístico, é. Eu diria para você que o
• 1:34:53
  evangelho João é um bom começo, porque eu vou ler aqui porque.
• 1:35:00
  João, capítulo 20 o próprio evangelho diz assim, obrigado,
• 1:35:09
  versículo 31. Estes sinais, porém, foram
• 1:35:13
  registrados para que creais que Jesus é o Cristo, o filho de
• 1:35:18
  Deus, e para que crendo tem ais vida em seu nome, se alguém quer
• 1:35:23
  conhecer o projeto de Deus para sua vida do ponto de vista da
• 1:35:28
  sua salvação. Pessoal, o evangelho de João foi
• 1:35:31
  escrito com esse propósito, então é um bom começo?
• 1:35:35
  É um bom começo. Se você quer ter uma visão
• 1:35:39
  plena, abrangente, global, uma cosmovisão do projeto de Deus, é
• 1:35:45
  muito importante começar com o Genesis, porque porque Genesis é
• 1:35:51
  o livro dos começos, começo do universo, começo da vida, começo
• 1:35:57
  do homem. Começo da família, começo das
• 1:36:00
  nações, começo do projeto da Redenção através da família
• 1:36:04
  patriarcal, Abraão, Isaac, Jacó, seus filhos.
• 1:36:07
  Então o livro de Gênesis é o começo da história do pecado,
• 1:36:11
  entra no mundo, então a bíblia toda é um desenvolvimento
• 1:36:16
  daquilo que Gênesis apresenta. Gênesis é o é a base, é o
• 1:36:20
  alicerce, é um livro fundacional e essencial.
• 1:36:26
  Ótimo. Ótimo, então já fica aí pessoal,
• 1:36:28
  essa dica, né? É, eu também incluiria aqui só
• 1:36:34
  pra dicas práticas do dia a dia. Você sempre dá uma olhada em
• 1:36:36
  provérbios, porque tem sempre dicas muito práticas.
• 1:36:39
  Sabedoria de vida ou é provérbios?
• 1:36:40
  É. E a pessoa às vezes não é, é
• 1:36:43
  ainda não tem a prática de ler a bíblia.
• 1:36:45
  Então ela se confunde até com as palavras e provérbios.
• 1:36:48
  É mais. É fascinante.
• 1:36:49
  Provérbios, né? É, é uma.
• 1:36:51
  Eu tenho um. Eu tenho.
• 1:36:53
  Deus me deu abenço, escreveu um comentário de provérbios.
• 1:36:56
  Então. Um por, um, olhando, observando.
• 1:37:00
  Qual o significado? E se você quer?
• 1:37:02
  De fato, Salomão escreveu 3 livros, né?
• 1:37:06
  Da bíblia, ele escreveu cânticos dos cânticos na sua Juventude,
• 1:37:12
  escreveu provérbios na sua maturidade e escreveu
• 1:37:16
  eclesiástico na sua velhice, quando ele teve alguns
• 1:37:19
  escorregões na vida e passou por as experiências difíceis na
• 1:37:24
  vida. E ele escreve eclesiástico para
• 1:37:27
  retratar esse drama, essas angústias da alma, essas buscas
• 1:37:31
  desesperadas em si para encontrar o sentido da vida.
• 1:37:35
  E quase que ele se perde nesses labirintos todos, mas encontra
• 1:37:40
  de volta o caminho, lá no capítulo 12, versículo 13,
• 1:37:44
  quando ele diz, mas a suma de tudo é Temer a Deus.
• 1:37:48
  E guardar os seus mandamentos, então, Salomão, aliás, eu estou
• 1:37:53
  para escrever agora, se Deus quiser, até final do ano, a
• 1:37:55
  biografia de Salomão. Eu já escrevi a biografia de
• 1:37:59
  Paulo, de Pedro, de João Batista, de Abraão, de Jacó, de
• 1:38:03
  José, de Davi, agora de Elias. Saiu essa semana e se Deus
• 1:38:08
  quiser, o nono biografado vai ser, se Deus quiser, Salomão.
• 1:38:12
  Parabéns, qual o conselho? É final que o senhor deixaria
• 1:38:19
  para quem quer viver uma. Aliás, antes do conselho final,
• 1:38:22
  uma pergunta assim, que eu acho que é a dúvida de muita gente,
• 1:38:28
  você aceita? Jesus lê a palavra, vai à
• 1:38:33
  igreja. Mas tem uma coisa que a gente
• 1:38:39
  não tem, a decisão de não cometer nunca mais, que é o
• 1:38:45
  pecado. Tem uma coisa dentro de nós que,
• 1:38:49
  por mais que nos santifiquemos em Cristo Jesus, que leiamos a
• 1:38:52
  bíblia de alguma forma, está sempre nos atormentando.
• 1:38:58
  E é claro que tem uma coisa que a gente não consegue evitar por
• 1:39:05
  termos nascido nele. É o pecado.
• 1:39:08
  Mas como, na prática, o arrependimento?
• 1:39:11
  A confissão é claro. Mas como um crente deve lidar?
• 1:39:14
  Com o pecado, porque às vezes, por vergonha ele não quer
• 1:39:19
  confessar, por orgulho ele não quer se arrepender ou por um
• 1:39:23
  coração ainda não entregue a Jesus.
• 1:39:28
  Ele até acostumou, ele não tem nem mais um incômodo da vida.
• 1:39:33
  Pecaminosa explica um pouco para a gente sobre isso, que eu acho
• 1:39:35
  muito importante para quem está se convertendo agora e para quem
• 1:39:39
  já está nunca. Negociar com isso, vamos ver
• 1:39:43
  essa revelação. Eu deixo a voltar um pouquinho
• 1:39:46
  para tratar do ponto de vista teológico, os teólogos lá do
• 1:39:51
  sino de dorte, na Holanda, em 1608 1609, tratando dessa
• 1:39:56
  matéria, concluíram que o homem está num estado de depravação
• 1:40:01
  total. A palavra não é bonita e talvez
• 1:40:04
  não bem entendida também. Quando eles disseram que o ser
• 1:40:10
  humano está no estado de depravação total, eles disseram
• 1:40:12
  o seguinte, primeiro, não há nenhum cidadão nascido neste
• 1:40:18
  mundo, exceto Jesus Cristo, que não seja pecador.
• 1:40:22
  Uhum. Então, não há exceção nisso.
• 1:40:23
  Todos pecaram e destituiram a questão da Glória de Deus.
• 1:40:26
  Segundo, não há nenhuma área da nossa vida que não tenha sido
• 1:40:29
  afetada pelo pecado, a nossa razão, a nossa vontade, a nossa
• 1:40:35
  emoção. Então nós fomos.
• 1:40:38
  Atingidos pelo pecado de cheio. Isso não significa dizer que
• 1:40:43
  todas as pessoas é estão tão acendradas, tão afundadas no
• 1:40:49
  pecado quanto outras. Você tem pessoas que são
• 1:40:51
  facínoras, pessoas que são serial killers, pessoas que são
• 1:40:55
  psicopatas sociopatas, pessoas que não tem remorso.
• 1:40:59
  Ela mata uma pessoa e vai para casa jantar é, porém.
• 1:41:06
  O argumento de Paulo em romanos, capítulo 12 e 3, é que os pagãos
• 1:41:10
  são pecadores, que os moralistas são pecadores, que os judeus são
• 1:41:14
  pecadores. E é por isso que ele encerra
• 1:41:16
  esse ciclo de pecado de toda a sociedade em romanos 3 23,
• 1:41:20
  porque todos os pecaram e destituídos estão na Glória de
• 1:41:23
  Deus. Quando o João vai tratar dessa
• 1:41:25
  matéria? Na sua primeira carta, capítulo
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  15 a 10, ele diz que o pecado é tão sutil que tenta enganar os
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  outros e tentam enganar a si mesmo.
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  Eu tento enganar a Deus. Então essa é a sutileza do
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  pecado. Por quê?
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  Porque o pecado promete o quê e promete Liberdade.
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  Quando uma pessoa, por exemplo, é oferece para um adolescente lá
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  na escola cheirar cocaína e dizer, não, você, você vai ter
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  experiências maravilhosas quando um camarada oferece uma bebida.
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  É sempre um prazer imediato. Isso é prazer imediato, você
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  vai, você vai curtir a vida, você vai desfrutar da vida, você
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  vai ser livre, promete liberdades escravias, promete
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  prazer e paga com remorsos, promete vida e mata.
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  Então o pecado é um engodo, é uma farsa, é uma isca que tem
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  por trás do anzol da morte. Outra coisa é o pecado, ele já
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  diziam os puritanos da Inglaterra, e o pior de todos os
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  males, ele é pior do que. A pobreza ele é pior do que a
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  escravidão? Ele é pior do que a doença, ele
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  é pior do que a própria morte. Na linguagem de Paulo em Romano
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  7, ele é maligníssimo porque esses males todos não podem nos
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  afastar de Deus, mas o pecado nos afasta de Deus, o bem
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  supremo da vida. Aí entra o processo, como você
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  muito bem colocou de. Cauterização da consciência
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  quando você encontra uma pessoa que chega a ponto de ter orgulho
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  daquilo que deveria ter vergonha, ela tem orgulho de ser
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  desonesta. Ela tem orgulho de ser devassa,
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  ela tem orgulho de viver. Uma inversão de valores é porque
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  ela está corrompida ao extremo e ela está no pior estágio da
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  vida. Porque é como se fosse uma
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  pessoa leprosa que cai um balde de água fervendo no pé e anão
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  sente dor a. Não sente a insensibilidade?
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  Espiritual. Agora, uma coisa para fechar, as
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  pessoas que mais sofrem pelos seus pecados não são os que mais
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  pecam. São aquelas pessoas que mais
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  perto de Deus andam, por exemplo, muito.
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  Forte. Quando Jó declara.
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  Eu te conheci só de ouvir, mas agora os meus olhos te veem e eu
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  me abomino no pó e na cinza. Quem é esse cara que está
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  falando isso? É o homem de quem Deus diz, não
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  tem ninguém na Terra semelhante a ele.
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  Homem íntegro, reto, realmente a Deus se se desvio do mal, por
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  exemplo. Nós estamos aqui, essa revelação
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  é muito forte. Me permite ilustrar isso, nós
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  estamos aqui nesta mesa e tem luz acesa, está claro aqui?
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  Se eu não vou fazer isso, mas se eu derramasse um pouco do café
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  da xícara nesta mesa, abriu uma mancha do café, por que que eu
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  vejo essa mancha? Porque tem luz aqui.
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  Se eu derramar esse café aqui e tiver essa mancha e você apagar
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  todas as luzes dessa sala, a mancha tá aqui ou você não vê,
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  entendi, você não vê. Então, quanto mais perto de Deus
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  uma pessoa está, mais consciência de pecado ela tem,
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  né? Dizer que ela mais peca, não
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  mais consciência de pecado ela tem.
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  Então, a única maneira de nós nos livrarmos do pecado é nos
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  aproximarmos de Deus. Quanto mais perto de Deus, mais
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  eu abomino o pecado, mais eu me arrependo do pecado.
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  Mais tristeza eu sinto pelo pecado.
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  Quanto mais longe de Deus, mais acomodado no pecado, mais eu
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  justifico o pecado, mais eu me envolvo no pecado, mais preso ao
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  pecado eu fico. É isso é.
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  É muito importante porque é. Em na maioria das das minhas
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  pregações, eu, eu, eu tento passar de uma forma ou de outra
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  essa questão de que a pessoa errar.
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  Ela estava como ser humano. Nós estamos aberto a um erro ou
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  outro, um acidente do caminho, mas decidir ficar no erro.
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  Aí é outra. É outra coisa.
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  Aí a pessoa passou pelo erro, uhum, até gostou, não sentiu a
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  tristeza do que fez. Ou não recebeu um castigo
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  imediato? Falou, Ah, então não tem um
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  castigo rápido, não, vou tentar mais uma vez, isso mostra que
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  ela está longe da palavra e longe da presença do Espírito
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  Santo. Por isso que eu acho muito
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  forte. Você falou, os que mais se
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  arrependem são os que cometem mais pecados, são os que estão
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  mais próximos de Deus, muito forte.
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  Isso é a é. É interessante isso, né?
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  A tristeza, segundo o mundo, diz Paulo, produz morte.
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  A tristeza, segundo Deus, produz arrependimento pra vida, porque
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  há uma diferença entre remorso e arrependimento.
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  É a diferença entre Pedro e Judas Iscariotes.
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  A palavra arrependimento, no grego, você sabe disso?
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  Parlamentanoia, ela tem 3 aspectos, ela abrange a sua
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  razão, ela abrange a sua emoção, ela abrange a sua volição, a sua
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  vontade. Se esse círculo não fechar.
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  Não tem arrependimento, tem remorso e remorso, produz morte.
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  Por exemplo, Judas scariotes reconheceu que o que ele fez
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  estava errado, reconheceu ele sentiu tristeza por aquilo que
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  ele fez. Uhum sentiu, até devolveu o
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  dinheiro, mas ele não deu a minha volta e voltou para Jesus,
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  porque ele não deu a minha volta e voltou para Jesus.
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  Ele suicidou porque o remorso. Produz culpa e a culpa produz
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  morte. O Pedro cometeu o mesmo pecado,
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  um traiu, o outro negou. O Pedro se reconheceu o erro, o
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  Pedro chorou por causa do erro, mas o Pedro voltou para Jesus,
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  aí tem arrependimento para vida. Então a tristeza do mundo é o
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  remorso. Quantas pessoas hoje tiram a
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  vida? Meu Deus.
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  Porque ao cair a ficha do erro. Ela sentiu, reconheceu o erro,
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  sentiu tristeza pelo erro, mas ela não se voltou para Deus, que
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  é o que perdoa pecados, que tira o peso da culpa e restaurar
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  algo. Muito bom, muito bom.
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  Reverendo, você pode explicar pra gente um pouco sobre graça,
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  porque é se vê que ultimamente tem a hiper graça, né, que as
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  pessoas vivem no pecado, mas. Ah, sempre naquela desculpa que
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  Deus vai me perdoar amanhã, então não tem problema nenhum.
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  O que que o senhor pensa sobre? Muito bom, Ellen, só emendando
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  com essa pergunta, e como perdoar a si mesmo?
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  Porque às vezes a gente tem a consciência que a graça já nos
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  alcançou, estou perdoado, mas eu não consigo lidar com o que eu
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  fiz. Boa pergunta.
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  Então vamos trabalhar a pergunta teológica dele.
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  Depois me cobra esse ponto que você.
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  Levantou, tá bom? É hoje é a existe uma falsa
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  teologia perniciosa, perigosa, devastadora.
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  Chamada de hiper graça, a hiper graça é aquela que justifica o
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  pecado e não o pecador. Hum, tem problema?
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  Não pode continuar fazendo o que você está fazendo.
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  Como dizia Marta Suplicy no livro conversando sobre sexo, o
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  problema não é você cometer adultério ou ter uma vida
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  devassa. Problema sua culpa.
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  Acabe com a culpa. E está resolvido o problema.
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  Meu Deus. Então o problema não é o pecado,
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  é a frase da da igrejas, inclusive da hipergraça, venha
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  como você está e permaneça como você quiser, ninguém vai mexer
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  com você aqui, Deus é misericordioso, tá tudo bem, só
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  não se desculpa, tá resolvido o problema.
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  Isso é um falso evangelho. Então aquilo que OAA diatria de
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  banhofer colocou da graça barata.
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  O que que é a graça barata? É aquela pessoa que, Ah, eu
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  creio em Jesus, então tá tudo bem.
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  Posso viver uma vida tranquila, posso viver no pecado, ele é
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  bom, mas ele no final vai dar tudo certo, vai todo mundo pro
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  céu mesmo, não tem problema não. Isso não é a graça de Deus.
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  A graça de Deus é o dom imerecido de Deus.
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  Onde eu recebo o perdão dos meus pecados, onde eu sou alcançado
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  pela salvação mediante a fé em Cristo Jesus, eu não mereço essa
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  salvação. Mas eu preciso dela, me permita
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  ilustração. Por favor.
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  Eu escutei um sermão de Nilson fanini, pastor Batista, em 1978.
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  Rio de Janeiro era Batista Rio. De janeiro, Niterói já é
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  falecido hoje. Ele era um grande Evangelista e
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  ele pregou numa cruzada em Campinas.
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  Eu era seminarista na época e ele pregou sobre efésios 28 a
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  graça sois salvos mediante a fé, estão rendivosas dom de Deus.
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  E ilustrou o que que é graça? O que que é graça?
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  Ele ilustrou o seguinte, tinha um professor que cuidava de
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  alunos carentes, muito carentes de um morro do Rio de Janeiro, e
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  ele percebia que esse alunozinho dele vinha todo domingo, pé
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  descalço, roupas puídas, numa carência total.
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  E esse professor um dia movido de misericórdia de graça, foi na
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  loja, comprou roupas, comprou calçados, comprou brinquedos.
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  E começou a subir o morro para levar essas, esses, esses
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  presentes para aquela criança e a criança que era da região lá
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  numa região muito de muito risco, não sabendo para quem
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  eram os presentes, ambicionando os presentes, pegou uma Pedra e
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  atirou no professor e catou os presentes.
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  Correu para casa, professor, professor ficou ferido, teve que
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  ir para o hospital, fazem curativos.
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  Hora que ele melhorou, ele foi na loja.
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  Comprou novas roupas, comprou novos calçados, comprou novos
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  brinquedos, subiu o morro de novo, chegou lá na casa do do
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  menino, bateu a porta, o pai veio atender e o professor
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  disse, eu vim trazer esses presentes pro seu filho.
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  O pai, tomado de remorso, disse, professor, foi meu filho que
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  atirou aquela Pedra no senhor. O meu filho não merece esses
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  presentes. E o professor respondeu,
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  verdade, o seu filho não merece, mas o seu filho precisa.
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  Isso é graça. Eu não mereço, mas eu preciso.
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  Essa é a graça de Deus. E essa questão da graça está
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  muito ligada ao arrependimento também, porque quanto mais a
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  gente fica próximo de Deus, mais a gente fala assim, como é que
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  Deus está me usando se eu não mereço nada disso e nós não
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  merecemos? Mas você percebe que não merece.
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  É claro, há uma frase que é muito comum no Brasil assim.
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  Tá tudo bem com você? Eu tô melhor que eu mereço.
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  Eu não gosto dessa frase porque ela, ela, ela passa
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  implicitamente a ideia que eu mereço alguma coisa.
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  Eu não mereço é nada, então. Bom, mas deixa eu trabalhar.
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  O assunto que você levantou aqui é fundamental.
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  Há muitas pessoas que, embora perdoadas por Deus, elas não se
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  perdoam. É isso aí, é isso.
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  É terrível, isso é terrível. E por que não se perdoam?
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  Porque não compreenderam a Riqueza da graça de Deus.
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  Eu preciso compreender quão gracioso é Deus.
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  E aqui, Tiago, há uma doutrina bíblia que que para mim é
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  fundamental, é o coração da bíblia, é o núcleo do
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  cristianismo, que é a doutrina da justificação pela fé.
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  Por que que as pessoas não se perdoam?
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  Porque elas não entenderam ainda o que significa justificação
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  pela fé? O que que é isso?
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  Posso explicar um pouco, por favor?
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  Então veja bem, a bíblia diz que todos pecaram e destituídos
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  estão da Glória de Deus. Não há justo nenhum sequer.
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  A bíblia diz que todos vão ter que comparecer perante o
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  tribunal de Deus para prestar contas da sua vida.
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  A bíblia diz que naquele grande dia do juízo.
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  Nós vamos ser julgados segundo as nossas obras, os livros serão
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  abertos e nós vamos ser julgados segundo as nossas obras.
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  Nesse julgamento final de Deus, há 4 quesitos de julgamento.
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  Primeiro, as nossas palavras. Nós vamos dar conta no dia de
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  juízo por todas as palavras frívolas que nós proferimos.
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  Isso é gravíssimo. Isso aí já foi só aí, já acabou
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  todo mundo só aí. Arrebenta com todo mundo.
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  Nesse quesito, todo mundo culpado, segundo vão ser
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  julgados pelas nossas obras que fizemos.
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  Pai não viu, mãe não viu, marido não viu, mulher não viu, amigo
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  não viu, Deus viu o cara apagou a luz, fechou a porta do quarto,
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  Deus estava lá. Esse quesito todo mundo culpado.
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  Terceiro, nós vamos ser julgados pelo que das omissões, se você
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  sabe que deve fazer o bem, não faz nisso, você está pecando,
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  ninguém passa desse filtro fino de Deus, todo mundo culpado,
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  pior quarto quesito. Os nossos pensamentos e desejos.
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  A bíblia diz que Deus vai julgar o segredo do coração dos homens
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  naquele dia. Só o tribunal de Deus, Thiago,
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  tem competência para julgar foro íntimo.
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  Nem o tribunal da Terra tem essa competência, Deus tem essa
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  competência. Aliás, Paulo só reconheceu que
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  ele era pecador por causa do décimo mandamento da lei.
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  Qual a diferença do décimo mandamento para os 9 primeiros?
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  Os 9 primeiros mandamentos são objetivos, qualquer lei humana
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  alcance qualquer olhar humano perscrutador.
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  Consegue olhar e julgar, por exemplo, não terás outros
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  deuses, não farás para ti, mais cultura, honra o nome de Deus,
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  não toma em vão, guardo o dia do senhor, honra pai e mãe, não
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  matarás, não adulterarás, não furtarás, não dirás falsos
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  testemunho, tudo isso é mandamento objetivo, o décimo
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  não, não cobiçarás, cobiça é foro índio.
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  O cara pode ter um auréola de Santo dado na cabeça e um
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  coração podre, só Deus vê. Então o tribunal de Deus tem
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  competência para julgar foro íntimo e julga.
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  Ou seja, a área dos pensamentos piorou mais ainda.
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  Ninguém passa no filtro. Você é um cara que estuda a alma
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  humana e você sabe, e os psicólogos afirmam isso que
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  passa pela nossa mente em torno de 10000 pensamentos por dia.
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  Quantos desses pensamentos nós não teríamos coragem de ver
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  expostos? Meu Deus.
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  Caímos todos de vergonha com a cara no chão bom.
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  Eu não precisaria ter 10000 pensamentos pecaminosos?
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  Não. Se eu tiver um pecado por dia,
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  um só já me impediria de entrar no céu, porque nada contaminado
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  entra lá. Se eu eu não tiver nenhum pecado
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  de palavras, de obras, de omissão.
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  E na área dos 10000 pensamentos por dia, eu tiver só 3
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  pecaminosos 9997 pensamentos bons já seria quase um anjo
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  ambulante. Mas se eu tiver 3 pecados por
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  dia no final de 1 mês, eu tenho 90 no final de 1 ano 1080 e eu
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  estaria hoje com 67000 pecados se pecar só 3 vezes por dia.
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  Ou seja, o padrão de Deus para entrar no seu é perfeição e nem
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  você, nem eu nem ninguém é perfeito.
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  E alguém então conclui, bom, então você é desse jeito, eu
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  estou frito. Então não tem saída para mim.
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  E se alguém pensou assim, parabéns, é isso mesmo.
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  Ou seja, Nenhum de Nós pode salvar a si mesmo.
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  Onde entra a justificação nesse processo?
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  É que aquilo que eu não posso fazer, Deus fez por mim.
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  Como assim Deus enviou o seu filho como nosso representante
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  substituto e fiador? Quando Jesus estava lá na Cruz,
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  diz Isaías 53 que Deus lançou sobre ele a iniquidade de todos
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  nós, diz primeiro de p. 2 24 que ele foi levando sobre o Madeiro
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  no seu corpo os nossos pecados. Diz, segundo o Corinthians, 5 21
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  que aquele que não conheceu o pecado, Deus o fez pecado por
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  nós. Diz galatas, 3 que aquele sendo
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  bendito foi feito maldição por nós.
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  Naquele momento, diz Isaías, que não havia beleza nele.
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  Meio-dia, o Sol escondeu o rosto dele, o pai o desamparou na
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  Cruz. Naquele momento, ele era o meu
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  substituto, o meu representante, o meu fiador.
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  E então Deus aciona o braço da lei, a espada da lei, o salário,
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  pecado e a morte. Ele precisou morrer, não pelos
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  seus pecados, pelos nossos pecados.
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  E diz a bíblice primeiro Corinthians 15 e 3, ele morreu
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  pelos nossos pecados. Segundo as escrituras, quando
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  ele estava na Cruz, herdeu um brado, está consumado.
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  No grego, the telestine significa está pago.
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  Aquele que crê em mim não deve mais nada.
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  A justificação é um ato, não é um processo, não tem graus.
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  Toda pessoa tem o mesmo grau e nível de justificação, é um ato
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  forense jurídico no tribunal de Deus, dizendo o seguinte, aqui
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  nenhuma condenação pesa mais sobre a sua vida.
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  Não apenas você recebeu o pleno perdão, mas muito mais do que
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  isso. Deus vai lá na sua conta,
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  segundo segundo Corinthians 5 21 e deposita na sua conta, imputa
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  você toda a justiça de Cristo de tal maneira que quando Deus puxa
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  sua ficha no tribunal do céu, você que está em Cristo e foi
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  justificado pela fé, não tem mais débito.
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  Ao contrário, você tem um crédito infinito, toda a justiça
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  depositada na sua conta. Essa verdade traz libertação
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  para culpa, essa doutrina traz paz para alma.
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  E então quando você compreende o que Cristo fez por você.
• 1:59:44
  Você não fica soitando, você mesmo com o chicote da culpa,
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  você recebe o perdão pleno de Deus.
• 1:59:50
  Muito forte, um forte aplauso. Foi forte demais.
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  É, reverendo, vamos dar 1111 mensagem final para os nossos
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  ouvintes. Espectadores.
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  É se o senhor pudesse dar só um conselho.
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  De tantos conselhos, de tantos direcionamentos, mas uma pessoa
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  que está escutando só agora fala assim, me dá só um conselho para
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  minha vida? Só um, só um.
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  Eu não consigo fazer tudo isso que vocês falaram em 2 horas,
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  mas me dá um conselho assim para eu começar hoje.
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  Qual seria esse conselho? Obrigado, Tiago, primeiramente
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  pela oportunidade de estar aqui. Prazer, obrigado por me dar a
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  oportunidade de tratar desses assuntos tão relevantes e
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  vitais. E o conselho?
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  Seria este? A vida é complexa.
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  Sofre o homem rico e o homem pobre, o governante, o
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  governado, o empresário e o empregado, o jovem e o velho.
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  Eu não sei quais são os dramas que você tem vivido até hoje ou
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  se você tem vivido uma vida tão boa.
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  Saúde de prosperidade, de Riqueza.
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  Tem família, tem amigos, tem prestígio, tem reconhecimento,
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  mas o significado da vida não está nas coisas.
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  Ilustrando Salomão no capítulo 2 de eclesiastes, na busca da
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  Felicidade, da realização pessoal, ele procura essa
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  Felicidade na bebida. E não encontra a Felicidade no
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  fundo de uma garrafa, ainda que essa garrafa de vinho custou
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  mais de 30000 BRL. Ele busca a Felicidade nas
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  festas, nas músicas. E ele tinha músicos particulares
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  contratados para dar shows particulares no Palácio.
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  Para ele não encontrou Felicidade.
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  Ele procura a Felicidade nas realizações.
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  Ele faz palácios, ele constrói monumentos, ele constrói
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  jardins, ele constrói açudes para ele.
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  E não encontrou sentido para a vida.
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  Nisso ele procura a Felicidade na Riqueza, se tornou o mais
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  rico da sua geração, mais sábio da sua geração.
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  E não encontrou sentido nisso. Aí ele procura a Felicidade do
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  sexo a ponto de ter o maior harém da história, com 700
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  princesas e 300 concubinas 1000 mulheres, as mais belas do seu
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  tempo, da sua geração, e não encontrou sentido na vida para
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  isso. E ele procura a Felicidade na
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  fama e se tornou o mais famoso no seu país e no mundo da sua
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  época. E o que ele encontrou foi bolha
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  de sabão, neblina, vaidade, nada mais.
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  Isso significa que as coisas deste mundo terrenas, por
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  melhores que sejam, por mais belas que sejam, por mais
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  vantajosas que sejam, não podem preencher o vazio do seu
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  coração. Só Jesus preencha esse vazio.
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  Só Jesus pode dar significado da sua vida.
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  Só Jesus pode dar a você vida, vida abundante e vida eterna.
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  Eu conclamo você a conhecer a Jesus.
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  Eu conclamo você entregar sua vida para Jesus.
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  Ele sim veio para trazer vida e vida em abundância.
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  Deus abençoe sua vida, Deus abençoe sua família.
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  Muito bom, esse foi um brunecast.
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  Como reverendo reverendo Hernandes Dier Lopes, eu acho
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  que um dos mais esperados brunecast palavras finais,
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  Wesley. Acho que o pessoal precisa
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  assistir mais de 2 vezes esse aqui para entender.
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  Tudo que o reverendo é exatamente.
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  Deixa eu dar um conselho para você, gente, agora que você
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  assistiu esse volta tudo, assiste tudo de novo.
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  Agora anotando porque só o que ele citou de bíblia aqui, se
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  você não anotar, você vai só achar a história bonita e não
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  vai aprender. Vamos estudar?
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  Vamos. Debruçar no texto, vamos nos
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  aprofundar nas coisas. Então você está aqui num
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  podcast, está te levando para um outro nível, até mesmo mental.
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  Você vai pensar diferente. Eu também te convoco a
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  compartilhar, pega esse link desse podcast, manda para o
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  máximo de pessoas, bota nos seus grupos de família, envia para
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  todo mundo e não deixa de curtir o vídeo.
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  Que assim o YouTube entende que o vídeo é relevante entrega para
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  mais pessoas. Se você não está inscrito nesse
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  canal, inscreva se nesse canal porque o Bruno é cast.
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  É um canal de entrevistas que serve para te trazer um pouco
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  mais de conhecimento e sabedoria para o seu dia a dia.
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  Que Deus te abençoe, desejo paz e prosperidade e até o próximo.
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  Bruno é cast.