Latest / Ahlan - أهلًا / أهلًا مفدي موسى | Ahlan Mafdy Mousa - Guest 21

Transcript

أهلًا مفدي موسى | Ahlan Mafdy Mousa - Guest 21 · Ahlan - أهلًا

0:00
أهلا بيكم في بودكاست أهلا البودكاست إللي فيه بنتقابل
0:04
وبنحكي مع ناس زينا جاي يستعرفهم وجايز لأ بنعرفهم عن قرب وعمق
0:09
أكتر، ونشوف كواليس تشكيل ربنا في حياتهم علشان يوصلوا للنسخة إللي
0:14
هما عليها دلوقتي في بودكاست أهلا نتأمل الإناء طور التشكيل.
0:20
بنتأمل ضعفهم قبل قوتهم، بنتأمل حيرتهم قبل حكمتهم.
0:26
بنتأمل فشلهم قبل إنجازاتهم بنتأمل إيد الخالق المبدع في قصته
0:30
الفريدة مع كل شخص. لو أنت لسه بتسمعني في غالبا أنت
0:34
بقى لك طويل. اسمع بقى قد تتربة.
0:48
أهلا. بك أهلا.
1:02
أهل ا بكم في بودكاست أهل ا. النهارده أنا آ متشرف ومتبارك
1:07
الحقيقة يعني جدا لإنه يعني كنت دايما أقرى في الكتب عن وليام
1:13
كيري وعن آ هيتسنتيلر وعن آ. جورج مولر، وناس كتير يعني
1:20
ليليان، اترشر طبعا بما إن ف. بما إني من أسيوط، لكن الحقيقة
1:24
يعني ربي شرفني واداني إن أنا أبقى في تواصل مباشر يومي و آ و
1:32
بشكل آ شخصي جدا مع حد لا يقل، يعني عن هذه الأسماء كلها بصراحة.
1:39
أهلا أخ مفتي، أهلا بيك، أخ مفدي موسى يعني آ أغانيه عن التعريف آ،
1:46
وأنا مبسوط بإنك معايا النهارده أنت مش بس آ يعني قامة روحية، لكن
1:54
أنت على المستوى الشخصي أخ كبير ليا وأب كبير ليا إم يعني أيام
2:00
كتير كنت آ بجي لك آ بدموعي هاهاها وقلب الحزين.
2:07
بس حضرتك كنت آ أب جميل وياما آ سنة و آ وقفت معايا كتير.
2:14
أهلا بيك. أهلا بيك حبيبي.
2:16
ده امتياز ليا إن أنا أكون معاك. و آ نكون على برنامج أهلا يعني؟
2:21
يعني أنا من زمان آ بابا حضرتك تعرف بابا والدي كويس.
2:27
بابا م بيرنم كان من هو صغير ف وأنا طالع في بيت بيحب الترميم.
2:33
وبيحب ال آه ال ال دايما مشغل الكاسيت، والشرايط بتاعة المرنين،
2:39
وطبعا حين يذكر شرايط ترميم، وتذكر ترانيم الأخ مفدي موسى،
2:45
فأنا طالع على صوتك الرخيم ال الحلو الحنين كده الجميل، و آ،
2:52
وأفاجأ بعد السنين إنه آ الأخ مفدي م بقي آ بيسافر أنا ما كنتش
3:01
فاهم يعني إيه إرسالية، ويعني إيه عبور ثقافات، والكلام الكبير عليا
3:06
ده وأنا في ثانوي. أو أنا كمان في أول ج فولة في
3:10
وائل م سنين جامعة إيه؟ وأفاجئ إنه ما بقاش إيه أولوياته قوي إن
3:16
هو يعمل شرايط ترانيم ويبقى كمرنم، يعني، ز لو إحنا هن هنصنف
3:21
يعني ال الخدمة آ، لكن فجأة إن فيه حاجة اسمها إن هو بيقي مرسل
3:27
وبي وبيروح للسودان، و آ أماكن كتير يتكلم عن الإنجيل، و و و و آ
3:32
بتحس نفسك أو تحس نفسك يا أخ مفدي آ خليني أقول عنك مفدي.
3:38
يعني لو ين لو ت لو. لو تترحب بتحس إن عندنا الح، يعني
3:46
هل من الصحي أو من الطبيعي إن إحنا فهي مراحل في الحياة بنعدي
3:51
بيها، آ مرحلة للترميم، مرحلة لخدمة شباب مثلا أو مدارس أحد إم،
3:58
وبعد كده ربنا يحركني لحاجة تانية تماما، مع إني كنت مميز جدا في
4:04
حاجة أنا. أنا فيها و.
4:06
والناس كلها خلاص، يعني ده كل المؤتمرات وكل الخدمات، إحنا
4:10
هنجيب الأخ مفدي يرنم. أنت م حضرتك مش صوتك صوت إللي هو
4:14
مؤدي، لكن صوت جميل فعلا يعني، وقائد تسبيح آ مبارك، يعني مؤثر
4:21
النقلة دي أو يعني التصنيف ده بتشوفه إزاي؟ يا أخي ما في إم،
4:25
شكرا. آ تاني.
4:27
ده امتياز إن أنا أبقى معاكي سمير مرسي لأجل ال الفرصة إللي بتدهاني
4:32
إن أنا أشارك قلبي مع آ أحبائنا إللي بيسمعونا إم وبيشاهدونا آ
4:41
أفتكر إني الخدمة منصة بنقف عليها، ربنا بيدينا منصة نقف
4:47
عليها عشان نكرمه ونمجده. آه، هل المنصة دي آه في مكان في
4:55
أسيوط، في المنيا، في مصر، خارج مصر؟ طب لما هقف على المنصة هقول
5:01
إيه؟ إم يعني الطريقة إللي هشاور بيها على المسيح إم آ، هي إللي ت
5:07
هي الأهم، هشاور عليه بصوتي، هشاور عليه بي وزناتي، هشاور
5:14
عليه، بتحركي لمكان ما محتاج. للإنجيل إم آ.
5:19
مش ده مش دي القضية ال. القضية إللي ركز عليها المعمدان،
5:24
هي ينبغي آنذاك يزيد إم آ ف. ف من المنطلق ده مش سهل إنك تتحرك
5:35
وراء قيادة الروح القدس لي ال الإرسالية إللي ربنا آ وظفها ليك
5:43
بحسب دعوته، بحسب ما وهبه إللي اداها لنا، وبحسب الاحتياج إللي آ
5:53
موجود في في هذا المجال. إم.
5:57
ببتدي دايما مع ال بتقابل معاهم و ونحكي شوية هنا في البودكاست
6:02
بسؤال أو بفكرة اسمها هنا. ولآن إم بكل صراحة كده.
6:08
آ يا آن كل مافدي ال إيه إللي شاغل تفكيرك الأيام دي شوية
6:13
وبالذات ال الفايز إللي إحنا فيها، أو المرحلة إللي حضرتك
6:16
بتعدي فيها الأيام دي. بكل صراحة إللي يعني الهنا، والآن
6:20
إللي عيل همو. آ م يعني الحاجة ال حاجتين
6:28
الحقيقة شاغلني، الحاجة الأولى هي بالتأكيد زي كلنا، أنا أريد أن
6:34
أختم، حسنا إم يعني كلنا بنبدأ حسنا، بنعمة الله إم آ نتمنى
6:42
نستمر حسنا، لكن الأصعب والتحدي إننا نختم حسنا إم وبقصد بختم،
6:51
حسنا؟ إن أنا نقول مع الرسول بولس أكملت السعي إم حفظت الإيمان.
6:59
آ دول حاجتين مهمين، إن ما يحصلش تحول عن مركزية الإنجيل ومركزية
7:08
المسيح. آه، وبالتالي نختم بقوه.
7:15
دي دي الجزئية الأولى إللي آ بتمنى إنها تستمر تشغلني وتستمر
7:22
تخوفني إم آ خوف مقدس. ال.
7:27
الجزئية الثانية هي أنا مشغول قوي في ال يعني الفترة الأخيرة آ من
7:35
كلب بكلمات ال ربي يسوع لما قال آ ينبغي أن أعمل أعمال، الذي أرسلني
7:41
ما دام نهار. يأتي ليل إم حين لا يستطيع أحد أن
7:47
يعمل. ايه شكل الليل إللي محدش يقدر
7:51
يشتغل فيه؟ آ لا سمح الله، وحصلت ظروف صحية آ تعيقني عن التحرك إم
8:00
لو آ حصل آ اضطرابات أمنية أو سياسية في مكان ما آ أو في دو في
8:08
دولة آ سواء في بلادنا أو في خارجها.
8:12
ده ليل. ده مش.
8:14
مش دايما. لما.
8:16
مثلا الكتاب يقول لنا لكي نقضي حياة آ هادئة مطمئنة.
8:22
أنت طب ليه؟ عايز حياة هادئة مطمئنة؟ بتدور على الراحه؟ يا
8:26
حضرت الرسول بولس؟ يقولي لا. أنا.
8:29
أنا ب. كنت بت بتحرك من سجن للآخر يعني
8:33
إم يعني كنت لما بنزل بلد كنت بسأل فين السجن عشان عارف أستقر
8:36
هناك يعني هاهاها آ. لكن م مش بدور على الراحة، لكن
8:40
أنا بدور على إنه لما بيبقى فيه استقرار.
8:44
لش بي بشكل ما إم. ده بيتيح للعجلة الإنجيل أن
8:49
تتقدم، ده مش معناه إنه لو فيه اضطراب بالإنجيل مش هيتقدم، لكن
8:53
ده معناه لو إنه ده وقت أهدأ وفرصة إنه الناس تصغي وتسمع.
9:02
إم. فدور الحاجتين أن أختم حسنا، لكن
9:04
أستثمر الوقت بكل قوة. هاخد من الخوف.
9:12
أو. الشاغل بالك آ.
9:17
عايز أرجع لمنبعه أو لأصله، أو إيه إللي خلى معاك المفدي يروح
9:22
للحتة دي أصلا؟ يعني أنا بصدق إنه البدايات م هي مش حتما بتؤدي لل
9:30
لل للنتائج إللي إحنا عليها النهارده إللي كان بيبقى ليها
9:33
تأثير مش طبيعي، ف آ لو عايز أرجع للطفولة شوية أو لل آ للبداية
9:39
إللي حضرتك كنت فيها زمان إم. عن أعتقد حضرتك من المنيا مش كده
9:44
بالظبط؟ آ بت بتوصفها إزاي؟ أو بتشوفها إزاي؟ النهارده بعد العمر
9:51
ده كله إم. يعني.
9:55
آ إللي حصل معايا. ما هواش حاجة غير عادية زينا كلنا
9:59
إم آ ربنا بي بي بيشكل فينا من الطفولة، وطبعا يعني ربنا م عطانا
10:06
نعمة إن إحنا نقوم في بيوت آ مسيحية آ فيها تقوى ومخافة الله.
10:13
آه، كان في حاجتين بيميزو البيت عندنا من والدي، الحاجة الأولى
10:21
إنه. كان فيه محبة لقطيع المسيح بشكل
10:26
عام، يعني ما تربيناش على ألف. على الحواجز بين الطوائف و.
10:33
والتعصب الطائفي إم، لكن اتربينا على إننا آ يعني فيه كلمات الكتاب
10:40
سامعا بمحبتك نحو الرب يسوع. ونحو جميع القديسين، فأعتقد إنه
10:48
شيء صحي. إننا نكون بنحب الكل آ، وما يبقاش
10:53
آ بنختلف في حاجات عقائدية أو كده، لكن الاختلافات العائدية
10:58
العقائدية لا يجب أن تؤثر في المحبة من قلب طاهر إم وللكل آ
11:05
فده كان جو آ بالتأكيد أثر فيا. آ وبت.
11:10
وده أصله ليه بعد. في الوض في الحياة المرسلية، يعني
11:13
أنت لما تنزل الحقل المرسلي آ لازمها تخلع القبعة بتاعة خلفياتك
11:19
الطائفية إم أو الكنسية. تخدم ناس أساسا في الغابه، ناس
11:26
محرومين من كل شيء. ف فده كان عامل مؤثر، العامل
11:34
الثاني، لأن البيت كان مفتوح لل لضيافة القدام إم، فأذكر وأنا طفل
11:40
إنه جه زارنا مرسل آ كندي آ اسمه موريس مولر إم، وموريس مولر، ده
11:50
كان آ كان مرسل في ملاوي. وجه زارنا في البيت، وأنا كنت طفل
11:57
صغير يعني يمكن ربما في 67 سنوات. لكن لا أنسى آ ملامح الشخص و
12:05
وتواجده. وتعليق البيت عليه في هذا الوقت.
12:11
إم طبعا دي بصمات نظن إنها تمر مرور عابرا، لكن إحنا ك كلنا
12:16
وإحنا أطفال، إحنا بنصور فيديو يعني زي ما بنتصور دلوقتي آ بس آ
12:22
بنلقط لقطات آ الله بيستخدمها بعدين إم فدول كانوا حاجتين.
12:29
مؤثرين أم يعني بالإضافة طبعا لعوامل كثيرة لاحقت هذا يعني
12:37
مرتبطة بالخوف المقدس؟ آ أنكل مفدي يعني في.
12:41
في. في.
12:42
في السن الصغير أو في طفولتك يعني؟ آ.
12:46
يعني لو تفتكر حاجات آ. حاجات يعني ذكريات حلوة أنت
12:52
تفتكرها آ؟ بعيدا حتى عن الخدمة أو بعيدا عن ال إللي هتكونه بعد
12:59
شوية في الإرسالية أو في الفي الكرازة، إيه أكتر الحاجات إللي
13:04
تحس إن هي شكلت في شخصيتك، وربنا استخدمها في تكوينك الشخصي،
13:08
الشخصية مش بس إللي عملته أو إللي بتعمله.
13:13
يعني وحدة من الحاجات ان انا كنت الاصغر في بيت ابي يعني؟ كام؟ أخ؟
13:19
إحنا أخين وأختين، أه، وأنا الخامس الأط الأصغر، ياه آ ف بيني
13:26
وبين من هو أكبر منك تمن سنوات، فده يمكن عطا عطاني شوية من
13:33
الاهتمام أكتر آ على مستويات مختلفة، لكن كمان ما كنتش مدلل
13:43
لدرجة الإفساد، يعني إم كان فيه اهتمام، لكن.
13:48
آه يعني آه أمي كانت حازمة جدا، إم ولا تسمح بالتهاون أو بال آ؟
14:01
الأخطاء بال، يعني مش عايز أقول ت يعني مش لدرجة كل أخطاءه، لكن
14:06
هاهاها لدرج يعني لدرجة إنه آ يعني م خليني أضرب مثال أوضح أنا
14:13
إم في مرة تجرأت إن أنا أطلع من الكنيسة أثناء ما العبادة شغالة،
14:18
وال والكنيسة م كنيسة كنيسة ما شغالة، تجرأت، تجرأت آ بس هو على
14:24
الطرف التاني، طبعا إحنا كان زمان في أيامنا بيقعدوا فيه برافان بين
14:28
ال أه والستات، أه أه وفيه الستارة كده تل كده، بس طبعا
14:33
الرؤية إيه آ موجودة؟ فالرؤيه ثاقبه.
14:40
فأنا كنت قاعد بابايا ورايا. آ.
14:44
لأنه كنا أطفال بنقعد قدام. وماما من الناحية التانية إم آ في
14:49
الناحية التاني بالظبط قدامي إم. آ ما أعرفش قصدوها ولا إيه.
14:53
هاهاها لكن آ فمرة أنا يعني لعب بخيالي إنه الولاد بيلعبوا بره
15:00
ولاد الكنيسة يعني على الرصيف بتاع الكنيسة، فليه ما طلعش إم.
15:06
آ. مش عارف.
15:06
مش عايز أقول لك إيه إللي حصل، لما روحنا البيت يعني.
15:09
هاهاها فا بس الفكرة أنو الديسبلين ده الانضباط ده.
15:17
إللي بيشكل؟ العادات حينما تزرع عادة مع الوقت، انت بت بتحصد
15:24
شخصية فالشجرة إللي بتقوم آ يعني مستقيمة لأعلى غير الشجرة بتطلع
15:32
مايلة لما تطلع تطلع مايلة من صغارها إم أنت هيبقى عليك صعوبة
15:37
إنك ترجعها إم آ تطويع العادات وتطويع.
15:44
وتطويع الصفات الشخصية. آ كل ما تبدأ بدري، كل ما النتائج
15:50
أفضل آ للمستقبل. حضرتك دايما كنت تقول يعني لو.
15:56
لو مش بتخوني الذاكرة إنه ال آ ال ال ال اليوم ما بيبتديش من
16:02
الالصبح، اليوم بيبتدي من ال الليل وأنت رايح تنام، أو قبل ما
16:08
تنام، ده ال ده ال ده الحقيقة لليوم الجديد ممكن تشرح لنا
16:13
الفكرة دي؟ نعم، يعني هو صاحب المقولة دي الحقيقة آ.
16:19
في كتاب الرياضة الروحيه بيقول إنه بتبتدي اليوم إللي جاي اليوم
16:24
ال آ القادم آ من وقت ما بتلبس البيجامة آ في اليوم إللي قبله
16:29
يقصد إنك خلاص بتستعد لليوم، يعني بتستعد للنوم آ.
16:36
يعني ال مش هن مش هنقدر نحرق الشمعة من الناحيتين، يعني ما
16:40
أقدرش أولع شمعة من الناحيتين، أسهر وأصحى بدري آ، فلازم أبقى
16:45
حريص إنه أروح للسرير في وقت مناسب، يديني ساعات كافية، أقوم م
16:53
فريش، وأقدر أبتدي اليوم مع المسيح، آ، يعني بعتقد إنه بداية
16:59
اليوم الجديد هي مفتاح اليوم بيبقى عندي كده تخيل؟ أو مش أنا
17:05
بس بصراحة يعني ناس كتير في جيلي ولأصغر و عامة، يمكن الفكرة دي بت
17:10
بترود كذا حد أو بتيجي على بال كذا، حد إنه ال ال.
17:17
آه، الخدام والمرسلين، والمرن مين، والوعاظ ال الكبار فعلا،
17:22
والكتابين قوي، واللي بيعيشوا حياة من الانضباط الغير عادي مع.
17:28
مع نفسهم قبل ما يبقوا مع اللي حواليهم، وكأنهم عاشوا طفولة
17:34
معقدة آ صعبة. مكنش عندهم حاجات مواهب بيعملوها.
17:41
أو يعني وكأنهم اتولدوا كبار إم. أو اتولدوا في حتة، يعني غير البي
17:50
البي البيئة أو البيئات إللي إحنا بنع بنعيش فيها وبنطلع فيها إم
17:55
أنا. أنا أكيد، أكيد الناس دي اتولدوا
17:59
آ طبيعيين زي أي حد، بس أنا يعني بصراحة.
18:03
عندي ال الفضول ده إم. يعني أعرف أكتر إيه الحاجات؟ إللي
18:09
إنت بتفتكرها؟ آ يعني في الوقت ده أو أو أو وأنت صغير مش بس
18:15
الطفولة، يعني حتى لو دخلنا في المرحلة ال المراهقة شوية، إيه
18:20
التحديات إللي كنت بتواجهها؟ آ، أنت متضايق، يعني لما بتحاكي قصة
18:25
آ مامتك أو ال ال الموقف إللي حصل أو والدك واهتمامه بالخدام
18:31
واستضافتهم، فأنا حاسس إن ال الأجواء ملبدة بال ال آ التشدد
18:37
التشدد والانضباط الغير عادي. إم.
18:39
أنت كنت مرحب جدا بال بال بالحاصل، يعني فيه حاجات ما.
18:44
ما بقاش فاهمينها ساعتها، ساعتها إم.
18:46
فنبقى م مضايقين، م. متمردين، إم.
18:50
عديت بال بالأحاسيس دي، وأنت صغير، أحاسيسين، يمكن تكون سلبية
18:55
على حاجات ممكن تكون إيجابية بعد شوية إم.
18:58
إم بكل تأكيد يعني أنا كنت ببقى متذمر على ال آ.
19:04
على السور العالي الموجود على ال آ التشدد آ من جهة الوالدين آ
19:12
وبالذات آ مين الأصدقاء. و رايح مع مين؟ و هتمشي مع مين؟
19:20
الاسئله دي؟ ولا سيما كمان إنه فيه بعد مقارنة إم يعني ال أولاد
19:28
العامة، أولاد الخالة، الناس إللي هما ال إللي في نفس السن إم لأ ده
19:34
مفتوحة لهم بالمقارنة مع إللي كان معايا أنا إم بس أنا بعدين.
19:41
انتبهت. إنه الرقابة دي كانت؟ فرامل من
19:47
ربنا، واحدة من أعمال عنايته، إنها آ، حفظتني من الجموح.
19:55
إن أنا أفلت يعني كلنا جوانا وحش الوحش ده، عايز يفلت إللي بيسميه
20:03
كتاب مقدس الجسد إم، فكلنا عايزين نفلت ونعمل إللي إحنا عايزينه،
20:09
يعني ليه الرقابة في بيت الفي بيت الأب؟ طب ما أنا أروح كورة بعيدة
20:15
إم آ، مش لازم أروحها جغرافيا، لكن أنا أروحها بإن أنا حتى في
20:19
محدودية. تحركاتي آ أو في محيطي، أعمل إللي
20:24
أنا عايزه، أو أمشي مع إللي أنا عايزه، لكن.
20:28
ما يعني ربنا حماني بهذا التحفظ إللي في البيت من إن أنا قفلت،
20:37
لأنه كان ممكن أغرس في حياتي عادات زميمة وأجرح نفسي، وعور
20:43
نفسي، وأسيء إلى مستقبل ال الروحي فيما بعد، وده هيبقى كان يعني
20:50
تضييع وقت بشكل أو بآخر. إيه اللي خلاك؟ أو امتى حسيت؟ أو
20:58
إكتشفت إن صوتك حلو؟ هل إنت اكتشفت كده؟ ولا حد قال لك في
21:04
مرحلة مبكرة؟ هو الحقيقة أنت ودانك حلوة؟ هاهاها.
21:08
لأ هاهاها وداني الناس كلها. هاهاها آ.
21:12
يعني هقول أنا. أنا بقول وأنا أقصد أقول ده مش
21:17
تواضع لكن بقوله لتشجعنا ولتشجيع ال الجيل الحلو إللي طالع الأجيال
21:23
ال إللي بتقوم يعني. آ يعني من ناحية ماما كانت منتبهة
21:28
والوالدين كانوا منتبهين إن هما يشجعوني إم في اتجاه الترميم، آ
21:34
من وأنا طفل آ بعدين؟ بس عايز أقول إن ربنا بيفتح الباب
21:41
للإستخدام الإلهي، لما قلوبنا بتكون جاهزه ليه؟ يعني أوقات
21:49
التكريس في المخدع إللي بنقول لرب فيها.
21:54
أنا بين إيديك بدون تحفظ افعل بي ما تريد، إم من هنا الله بيفتح
22:01
الباب للخدمة لأنه في الآخر يعني إحنا كلنا فاهمين كده إم آ بقصد
22:09
يعني مش بقصد إن إحنا. ما نبقاش شاطرين آ ونطور ال
22:15
الموهبة، آه ونبقى على مستوى راقي في في الأداء وكذا وكذا، لكن أقصد
22:24
بروفيشنالز، بمعنى إحناش ما إحناش نجومي مش ما نمشي، مش بنجري ورا
22:29
الرج نجومية آ ولا الأسماء، إنه يبقى عندي اسم إم ولا أبقى نجم أو
22:35
الناس تشارء، يعني ده هنا شوية هيبقى فيه تطرف شوية وفيه خطورة
22:40
شوية، لأنه برضو أنا جواياه ييجوا ورايا ذات وجواه ذاته، جوايا
22:45
كبرياء، عايزة ت تشحن هاهاها ف فاللي عايز أقوله إنه ال النقلة
22:53
إللي حصلت في حياتي. بصدق لإنه ربنا يديني فرصة
22:59
يستخدمني في الترميم، كانت نتيجة إنه أنا حطيت.
23:05
المسيح أولوية. إم.
23:08
ف. ففي السكة دي، كان فيه مزاحمة من
23:12
حاجات تاني تشدني في اتجاهات تانية.
23:16
فربنا ساعدني إن أنا أقول لأ، ودي من أصعب التحديات، إن أنا أنال
23:22
نعمة من ربنا عشان أقدر أقول لأ، وربنا بيدي النعمة دي للي عايز
23:27
يقول لأ، عشان يقول نعم للمسيح. حضرتك يعني عرفت الرب الأول أو
23:34
يعني اتقابلت مع رب الأول أبل ما تكتشف آ مواهبك أو إنك بتخدم ولا
23:41
كان فيه في وقت أنت فيه عادي بتحضر كنيسة، و آ ممكن تكون بتخدم
23:45
أو بتشارك في خدمات أو بتعمل أي نوع من الأكتيفيتيز، يعني قبل ما
23:51
تشوف الرب بشكل واضح في حياتك إم يعني.
23:56
في عمر تقريبا 78 سنوات مش قادرة أفتكر بالظبط إمتى؟ أنا فاكر إن
24:02
أنا عض يعني بلغة النهارده أعطيت حياتي للمسيح في فرصة كرازية.
24:09
آ كانت في جمعية خلاص النفوس في المنيا، وكان ربنا بيستخدم الأخ
24:14
موريس جرجس إم المباشر اللبناني إم آ.
24:19
وأنا طلعت لقدام مع الناس إللي طلبت الرب وكده، وأعتقد إن أنا
24:22
كنت صادق في الوقت ده، والرب قبلني بالتأكيد، لكن آ يعني
24:27
إستراجلد أز التين إيجر يعني وأنا وأنا في سن مراهقة آ ما كنتش آ ما
24:34
كنتش مظبوط. آ.
24:37
و آ؟ في وسط المعترك ده. واللخبطة دي آ ربنا في نعمته ب
24:46
بحاجة. أنا م مستغرب لأنه ما استهلهاش
24:49
أبدا حتى ولا حالتي كانت تسمح بكده.
24:52
لقيت ناس بيزوروني وبيدعوني للخدمة آ في مدارس الأحد وقتها في
24:58
الكنيسه يعني، آ، فده آ عطاني زي ما تقول إن أنا أنتبه، لأ، فيه
25:05
حاجة أرقى هاهاها تتعمل، وبدأت من هنا إن أنا أبقى يعني ملتزم آ
25:13
يعني دي واحدة من ميزات الشخص ال ميزات الخدمة إنها بتخليك أنت
25:19
قدام مسؤولية إم قدام التزام، فطبعا بتبقى بتقعد تصلي إم بتقعد
25:25
بتقعد تهتم بحياتك الروحية شوية أو أكتر Um for the جه لاحقا.
25:33
واسا كنت وقتها حوالي 15 سنه 15. 1/2 حاجه زي كده؟ يعني.
25:41
وبعدين بقا جاء وقت الفطام إم آ. مش قاصد أقول إن أنا فطمت يعني
25:49
بشكل نهائي لإنه أنا بتخيل إن الحياة ال الروحية والنمو المسيحي
25:56
مش كده؟ لكن كده. كده وبيطلع إم.
26:02
بس برضه فيه أبسون داونز يعني في آ مطبات بتحصل في الطريق لغاية آ
26:11
النهارده. هاهاها يعني إم مفيش حد بيقدر
26:14
يقول أو أنا ما أقدرش أقول إنه أنا وصلت لمرحلة إن ما عنديش
26:18
مطبات، لكن أقصد مطبات في الحياة ال الروحية وتبعية المسيح، لكن
26:24
إللي أنا عايز أقوله إنه. آ يعني آ ال النقلة الحقيقية
26:32
حصلت، وأنا تقريبا كنت عمره 17، لما اتعلمت إن أنا أقول لأ لحاجة
26:38
مصيرية. آه، ده خلاني فتح.
26:45
إللي تشنلز والقنوات الحياة الداخلية إللي عملوا الروح القدس
26:50
بقوة. وده ترجم في اتجاهين.
26:56
الاتجاه الأول هو وقت الخلوة، بقى فيه تمتع.
27:00
آ، وتلذذ بالحضرة الإلهية، وشركة مع الله.
27:05
آ. ما دقتوش قبل كده، لدرجة إن أنا
27:08
كنت بنسى الوقت خالص، إم فده البعد الأولاني إللي أنا بشوفه
27:12
ركيزة أساسية، والأهم البعد التاني بقى إن ربنا فتح الباب
27:16
البوابلة للاستخدام الإلهي وللخدمة إللي ما كنتش يعني آ لا
27:22
أستحقه، ولا كمان كنت أحلم بيه يعني.
27:25
تقدر تقول لنا ال الحتة المصيرية الفارقة دي؟ اللي حصل؟ الحتة
27:32
المصيرية إنه كان عندي تعلق بشابة قريبتنا.
27:40
و آ، وأنا كنت يعني آ. خليني أقول إنه ده كان.
27:47
م. جه في توقيت إللي ربنا هيبتدي
27:51
يستخدمني فيه. وأبتدي أعيش حياتك، ريس قلبية
27:56
حقيقية. في الوقت ده آ جت ال آ جه على
28:03
مسرح حياتي، يعني ال آ ال ليه لأ، العلاقة دي إم فأنا انجرفت فيها،
28:14
يعني رحت في العلاقة ديت آ يعني علاقة عاطفية يعني، لكن إللي أنا
28:20
عايز أقوله إنه يعني ده علمني درس إنه وقت ما الخادم يختبر الامتلاء
28:28
بالروح القدس، هو في نفس الوقت هيبقى ملاحق إم، و آ العدو مش
28:35
هيسيبه، إم، يعني دايما الملء بالروح القدس يرتبط بي آ، ممكن
28:41
شراسة الحرب، مش بقول كده عشان نخاف، لكن بقول ما نستغربش ونبقى
28:46
آ زي ما بيقولوا الكتاب آ، أما أنت فاصحو يعني خليك صاحي.
28:53
لإنه ده م الإتنين دول بيجوا مع بعض.
28:56
آ حتى في الكتاب يعني موسى يضرب الصخرة، تتفجر الميه، يجيش يظهر م
29:03
ما يسمى عماليق آ ف الإتنين بيجوا جم ورا بعض ال إللي عايز أقوله
29:09
هنا إنه دي كانت ال الملاحظة الأولى، ملاحظة التانية إنه آ إنت
29:17
بتيجي بتسأل نفسك في يعني هل أنا صادق في إللي برنمه مثلا وحدك يا
29:23
يسوع وليس سواك؟ أحبك يسوع ولا م ولا حد شوياك؟ إم؟ يعني، يعني
29:31
إحنا مرات بنقول حاجات في الترميم، لكن لا نعنيها، أو نبقى
29:36
في وقتها، لكن مش بالظبط، بعني إللي أنا بقوله، فلما كنت ب.
29:43
ب. ب، يعني أركز في الصلاة أو في
29:46
الترنيم، أو في. آه، في هذا الاتجاه، بحس ان انا
29:51
بدأت احس ان انا كداب او عندي ازدواجية.
29:56
آم في إللي أنا بقوله وإللي بحياه، فجيت في مره آ عشان يعني
30:02
لا أطيل في الجزئية دي آ وأنا راكع بصلي آ الروح القدس حاصرني،
30:09
وأذكر إن أنا قعدت يعني حوالي 3:30 ساعة.
30:14
وأنا بكابر وبصارع وبجادل آ. عشان بحاول أقنع ربنا إنه ليه لأ.
30:22
المشروع إللي أنا ماشي فيه. لكن وصلت للنقطه الحياديه.
30:31
إني ربنا ساعدني، أقول لأه. واخدت القرار ومشيت في تبعات
30:38
القرار يعني. من الوقت ده الحقيقه.
30:41
و حسيت إنه ما كان لي ربحا إم. فهذا قد حسبته من أجل المسيح.
30:51
خسارة. طبعا أنا ما كنتش بضحي زي تضحية
30:56
رجل الله بولس أو غيره. بس كمان أضيف حاجة أخيرة إنه مش
31:01
ده الموقف الوحيد. دي علامة على الطريقه؟ لكن هتستمر
31:09
الحياه بنفس المنهجيه. ما كان ليه ربحا.
31:14
كل شوية في مراحل الحياة الروحية، لازم هي حياة ترك لكي أربح.
31:22
يعني مش ممكن أربح المسيح وعمق العلاقة معاه ومعرفته عن قرب
31:28
معرفة اختبارية، إلا إذا تعلمت الترك.
31:34
واستعد، وكان عندي استعداد لل. مش عايز أسميها تضحية.
31:39
يعني ليه مش بسميها تضحية؟ لأنه أنا إللي بكسب الحقيقة، أنا مش
31:43
بضحي يعني سوء ال آ الدكتور ديفيد ليفينغستون، ال م المرسل إللي عاش
31:51
في أفريقيا إم مكتشف عظيم. لما رجع لندن في وقت من الأوقات
31:57
في زيارة للوطن، فسألوه في لقاء قلولو ك.
32:02
آ. قول لنا قول لنا عن تضحياتك في
32:04
الحقل المرسالي. فالرد عليهم الراجل وقال ما؟ ما.
32:08
هو الشيء الذي يسمى تضحية؟ إذا قورن بصليب المسيح؟ يعني إيه إللي
32:15
نقدر نسميه تضحية بالمقارنة مع الجلقوثة وعطاء الرب؟ يسوح هناك.
32:20
مفيش حاجة تتسمى تضحية، بالعكس، ده أنا دايما أنا إللي كسبان.
32:24
آ يعني أتمنى إن ده يكون جاوب ال السؤال إم آ الخاص بي الموقف
32:32
يعني. هو جاوب سؤال بس فتح 1,000,000
32:34
سؤال تاني؟ هاهاها بصراحة أه يعني.
32:41
هل مثلا؟ الحته إللي بتقول عليها لأه أو بدوس عليها وأنت في بدايات
32:49
وقتك أو بدايات حياتك سبعطعشر ثمنطعشر سنة؟ يعني إنت في م خلاص
32:53
يعني بتشب يعني وبتعرف الدنيا إم لونها إيه؟ وشكلها إيه؟ وعرفت
32:58
تقول لأ، ساعتها لحاجة كبيرة، يعني وقتها كان تضحية يعني مش
33:01
تضحية، وقتها، كان ترك كبير إم. إم في سنك في.
33:05
في سنك ده يعني؟ هل ده بيدي زي اي بيعمل نوع من الجلد التخين شوية؟
33:14
قدام لما تقول حاجة لأ تانية؟ يعني تجي لك إم؟ يعني هل عرفت؟
33:19
أو. أو سكتك اتغيرت وراحت لحتة صعبة؟
33:23
يعني برضو خلينا نقول إن سكة الإرسالية دي والسفر وال وإنك
33:27
تروح لحتة مش مت مش ال بتاع بتاعتك إللي أنت اتربيت عليها،
33:33
الكنيسة إللي أنت عشت فيها الجماعة والأهل والأصحاب.
33:37
إنك تسيب ده وتبتدي تروح في خدمة شاقة وصعبة وفيها ترك كتير.
33:43
هل ده ساعد في ال ال الموقف البسيط الصغير ده؟ أو إم؟ ساعات
33:49
ال إحنا بنشوف النهارده صغير إم، لكن ساعتها ما كانش صغير، إم هل ب
33:53
يعني ال ال أو يا ترى ال ال الموقف ده أو الترك الصغير ده؟
34:03
أثر على إنك زي ما تقول إيه؟ ما ب ما بقاش عندك غالي، خلاص، ما بقى
34:07
يعني خلاص يعني إيه أنت عملت الصعب في وقتها، فاللي جاي مش
34:12
هيكون أصعب من اللي فات مثل ا طيب يعني كل مرحلة طبع ا ليها اه
34:20
ظروفها وليها تدريبها. يعني ال الشكل إللي بيجي قدامي إن
34:27
إحنا في شارع طويل؟ ومليان إشارات مرور، فإنت مش هتقدر تروح للإشارة
34:33
التانية، إلا إذا آ قطعت آ النور ال الموجود في الإشارة ال الأولى،
34:42
يعني لما نقول لما الإشارة نقول هتناور أخضر، فأنت هتعدي إم ده
34:46
هيوصلك للمرحلة إللي وراها لل للشعر للإشارة إللي وراها، فإحنا
34:51
حياتنا إشارات آ م مواقف. آ خليني أقول آ قرارات.
35:01
مفترق طرق، يعني ديما إحنا يوميا عندنا طبعا عشرات القرارات إللي
35:06
بنصنعها، لكن فيه حاجات منهم بتبقى شوية آ أك بتحتاج إلى خطوات
35:13
إيمان آ أجرأ إم آ عشان تظل أنت بتتبع المسيح.
35:24
يعني فيه تبعية السيد دايما فيه ترك الحقيقة.
35:32
لأنه آ. مش هتقدر.
35:35
تواصل التبعية أو خليني أحطها بالطريقة دي، دايما فيه إم آ
35:41
مزاحمين لتبعية المسيح، سواء أشخاص أو أشياء.
35:51
فعشان خاطر. أتخلى أو عشان أستمر، أتبع.
35:56
لا بد أن أتخلى مش بقصد بيها، إن أنا نعادي الآخرين، يعني، وأنا
36:02
أبقى أسيب الناس عشان يعني ما أعادي الناس، لأ، ما أقصدش كده،
36:07
لكن أقصد إنه مين الأغلى؟ إم، مين؟ الأغلى؟ ابنك وحيدك الذي
36:14
تحبه إسحاق؟ هاهاها. ربنا كان محدد بشكل يعني إيه مفيش
36:20
رمادي إم ف. لكن بعد كده الله يقول له لأ، ده
36:25
أنا. يعني أنت.
36:28
أنت. أنت ت يعني ت.
36:30
أظهرت مخافل الله مش طبيعية. آ.
36:34
وهنا بقى آ. اتفتحت آ.
36:36
يعني إذا جهز أقول قوى السماء لي لهذا الرجل آ إللي بعدين الله
36:43
الكتاب بيشال عنه إن هو أبو المؤمنين آ وخليل الله ف آ.
36:50
عايزة أقول بالجرين مبقاش بالجرين إذا استعمل الاسم ده.
36:55
لما كان شاب صغير؟ إحنا بنقول دلوقتي على بلجريهم بسبب.
37:02
رحله. فهناك حذر، ويجب أن نتحضر لأنفسنا
37:08
وللآخرين، وعلى ال. يعني على مراقبتنا للآخرين، إحنا
37:12
نستعجل وندي الناس أسماء إم. قبل ما يكون، في وقت كافي للحكم.
37:20
مش على الخد، مش على الأنشطة، لكن على الحياة.
37:26
على الحياة الشخصيه على نزاهته الشخصيه، على يعني ان في مصداقيه
37:36
في الحياه لفتره طويله كافيه. و نقدر يعني نقول ايه نمدح هذا
37:47
الإناء، بس برضه إحنا بنمدحه لأنه ما زال بيكرم الله ويمجد المسيح،
37:54
آ أنا قادر أوضح الجزئية ديت ف آ يعني آسكنج اسألني أكتر عشان أكت
38:03
أبقى أ أوضح أكتر يعني إم أع يعني أنا فاهم كويس قوي النقطة دي آه
38:08
بس يمكن هتبقى أصعب لما آه أسألك. ايه اللي وداك؟ ايه اللي وداك
38:19
السودان؟ يعني إنت؟ إحنا بنحكى في التمانينات؟ مش كده يا أخ مفدي؟
38:27
التأمينات، يعني بحس إنه يعني النهارده مثلا في 2025 العالم بقي
38:33
قرية مش قرية صغيرة، بقي شقة صغيرة هاهاها صغيرة هاهاها.
38:37
يعني بقينا عارفين كل حاجة بتحصل في كل حتة بكل سهولة.
38:40
فبقيت عارف أسافر أكتر. بقيت عارف حتى لو أنا مهتم
38:44
بالإنجيل مهتم بالخدمة بقيت سهولة إني آ.
38:51
آ أنتقل من مرحلة أنا فيها لمرحله تانيه فيها معلومات أكتر فيها
38:58
فيها حيثيات أكتر، معطيات أكتر، إم تفيدني في القرار إللي هاخده
39:03
إم، لكن ساعتها أو يعني من من 40 سنة، مثلا، إحنا بنحكي في ي ليه،
39:11
وإزاي الفكرة جت لك؟ أو إزاي اقتنعت؟ وإزاي ربنا أقنعك إنك
39:16
تتحرك؟ مش بس من. من حتة دافية، لكن كمان خدمة
39:22
دافية يعني جاز التعبير، يعني حضرتك مرنم وبتتحرر كمان في خدمة
39:26
شباب؟ في الكنيسة وده أنا محتاج برضه أعرفه منك، يعني كانت خدمتك
39:32
إيه في الأول، وفجأة ربنا اعترض طريقك يعني في الفي إنك تتحرك
39:38
لبلد تانية إم. خليني أقول إنه ده ما تمش يعني
39:44
فجأة إم. لكن آ ال رحلة ال الذهاب للحقل
39:50
مرسلي كانت تدريجية، لأنه برضو ربنا بيراعي قامتنا وإمكانياتنا
39:57
واستعدادنا لل آ للطاعة، واستعدادنا للتحمل إم، فهو مش
40:04
بيحط علينا، يعني مش بيشيلني كرسي، وأنا يا دوب أقدر أرفع
40:08
معلقة يعني آ ده بعد مهم. فحصلت النقله دي حصلت بالتدريج،
40:19
لكن كمان خلينا أقول سبقها. إم إمداد إلهي في حياة الصلاة.
40:27
والتكريس، و دراسة الكتاب المؤدس. لوضع أساس.
40:37
يعني لو مفيش أساس في خطوره؟ عارف زي ما بيقول كده في إشعاعيه
40:44
يتأصلون إلى أسفل وبعدين يقول يصنعون ثمرا إلى ما فوق، بس ال
40:50
إللي فوق ده ده انعكاس للإيه؟ لل للجذور إللي تحت السرية، فلو مفيش
40:56
جذور تحت في السر مفيش فاونديشن قوية تحت بيبقى فيه خطورة إنه أي
41:03
ريح هتوقع الشغلات. And i'm بقولش إن أنا آ يعني م ما
41:10
دخلتش في صراعات و و مع الجسد إللي فيا وما ضعفتش، لأ ضعفت حتى
41:19
وأنا في الحقل المرسلي، لكن. لكن عايز أقول ن نعمة الله خلتني
41:26
أقول لا تشمتي بي عدوتي. فأنا وإن سقطت أقوم إم عشان ما
41:32
أفوتش النقطة إللي أنت يعني بتحاول تركز عليها هو إن الله مش
41:37
بيحملنا فوق طاقتنا. الروحية والنفسية والعاطفية.
41:47
وحتى البدنية الله بدرجنا بيطلع بنا السلم بشكل حكيم.
41:55
آ عشان نقدر نتحمل أكتر. آ.
42:00
I hope يعني that answers the your؟ question يعني بعد ما خدمتك
42:05
كانت فين بالظبط؟ كنت أعمل إيه؟ وبالتدريج الرب حركك وجابلك فكرة
42:11
إنك تتحرك لبلد تانية إم. يعني طبعا الترميم أخد مني وقت
42:16
جامد قوي إم في مجالات مختلفة، يعني في مدارس الأحد، في مؤتمرات،
42:22
في نهضات في آ فرص كرازية. لكن كمان شوية شوية كده.
42:28
كان ربنا بيفتح لي فرص لي للكرازة ولل ولا الوعظ في القرى المحيطة
42:34
بالمنيا إلى آخره. و وطبعا خليني أقول إن ربنا بعت
42:38
في طريق ناس نسندوني ويشجعوني، دي مهمة قوي إم.
42:42
يعني. يعني لولا تشجيع كثيرين لي
42:47
إطلاقا، لم أكن إن أنا. يعني أبقى لها روح الحقل المرسلي،
42:55
ولا أبقى في الخدمة اللي أنا فيها النهارده.
42:58
يعني ده أخد ااا سندات و وتشجيعات من كثيرين، الله وضعهم في طريقه.
43:08
زي مين مثلا؟ في البدايات كانوا؟ الإخوة المحيطين بيا في الكنيسة
43:15
الشباب، لأن إحنا كنا بناخد مع بعض، كان فيه أربعة مميزين يعني،
43:19
إم. ما أقصدش أفضل من الآخرين، لكن
43:22
ربنا وضعنا في صداقة مع بعض، فكنا خمسة مع بعض، بنصلي بشكل آ دوري.
43:29
وبشكل جاد. إم فكنا يعني خدنا أمر الصلاة
43:36
بجدية شديدة قوي في أوقات للصلاة، أوقات للأصوام وهكذا، لكن كمان
43:44
برضو يعني آ، وإن ربنا وضع في طريقي آ شخص معلم للكتاب، خلاني
43:52
أحب الكتاب، موادس، خلاني أحب كلنا كجيل في هذا الوقت، خلينا
43:57
نحبك كلمة الله. يعني آ.
44:02
ال المسحة خلينا نقول إنه عن إللي عند هذا المعلم.
44:07
إيه كان اسمه الدكتور نبيه إسحاق آ المسحه إللي كانت عند هذا
44:11
المعلم بتخليك؟ تحب كلمة الله وتحب إله الكلمة.
44:18
وتروح جيعان أكتر إنك أنت تدرس، وإنك أنت على ركبك.
44:25
تتعلم من الله. مش.
44:28
مش مجرد تفاسير أو كتب، لكن الراجل ده علمنا إننا لما نقرا
44:35
نعمل بوز ونصلي إم، سواء في قراية الكتاب مقدس أو قراية الكتب ال
44:42
إللي بتشرح الكلمة الله أو كيفما تكون الكتب الروحية إللي بتيجي في
44:47
إيدك، فاتعلمت من البداية إن أنا أقرا باراغراف وأعمل بوز وأصلي.
44:53
أسأل نفسي في نهاية الصفحة وفي نهاية الجزء ده أنت عايز تقول لي
44:57
حاجة؟ فيه حاجة؟ يا رب؟ عايز تعلمهاني جديدة، فلما بعمل وأصلي
45:02
أنا قارنت، قارنت، خليت ال. ال.
45:05
الكلمة والتعليم امتزج بالصالة. إللي الكتاب بيسميه الميديتيشن.
45:13
التأمل لهج فا مثلا مذمور 39 يربط اللهج وراها بيقول اشتعلت النار،
45:22
يعني فيه نار مقدسة، بتيجي نتيجة اللهج إم نتيجة التأمل والهضم في
45:29
روح الصلاة، ده يفرق خالص عن إنك و إنك تاخد معلومات فقط للذهن.
45:37
لأنه بعد شويه الذهن هيمتلئ، وربما أصاب بالتعالي، لأن أنا
45:42
عندي معرفه أكتر منك مثلا إم آ، وأنا بفتكر إن ده مفقود في يعني
45:48
في أيامنا شوية، إن إحنا بنجري بسرعة أو حتى لو ما عندي عايز
45:53
بدور على معرفة، فبالقطها وأجري إم، لكن مش بتأنى في روح الصلاة.
45:59
يعني إنت عايز أرجع لفكرة تعامل الوقت إم، كنا بنقول إنه.
46:05
الوقت، آ عامل مهم. إنك تعرف الشخص ده يوصل لفين أو
46:10
هيبقى مين أو هيبقى إيه، لكن كمان ربنا بيستخدم عامل الوقت إم في
46:16
إنك تكبر روحية مبتجيش بسرعة، ال ال إذا كا إذا كان القعدة قدام
46:22
الكلمة أو الصلاة أو. أو إنك تهضم الكلام إللي بتاخده
46:29
إم لإنه أوقات دلوقتي يعني كتير م.
46:33
في جيلنا، وفي الأجيال الأصغر إللي هما عايزين.
46:37
آ. عايزين فعلا نكبر روحيا إم.
46:39
بس مش عايزين نقعد وقت كبير. مش عايزين نستنى.
46:41
مش عايزين ن نقعد نصبر ن نس ن ناخد وقت في الفي الدراسة يعني،
46:48
فا فقد إيه أخد منك وقت ده كله؟ يعني تنمية العادات بتاخد وقت ما؟
46:58
دي عادات يعني عشان أقعد وأستنى. لغاية ما ربنا يقابلني.
47:06
ما هو يعني إنت مش بتشوف جمال الطبيعة إللي في المحيطات أو في
47:12
أعماق البحار وأنت على السطح، إم يعني إللي مننا آ بيعمل دايفنج
47:20
بينزل يغطس رياضة الغطس لما بينزل تحت على بعد ستة أو متر، وفيه ناس
47:26
بتنزل على أعماق أكتر، بيبقوا معاهم رخصة ل30 م وحاجة زي كده.
47:31
كل ما بتنزل تحت إنت بتشوف حاجة تانية خالص، إم.
47:35
بس ده في نوع من المخاطرة؟ بيخوف؟ وربنا عايز المخاطرة دي.
47:44
مقصدش بقى مخاطرة الغطس ده. لكن ربنا عايز يقولي هل تثق فيا
47:50
إنك تقعد معايا؟ بس لما هتقعد معايا وقت أطول هيبقى على حساب
47:54
حاجة تانية. فأنت بتخاطر يبقى خاطر هنا بمعنى
47:58
إيه؟ بخاطر إن أنا آ. بضحي بحاجة عشان أكسب الأهم إم،
48:08
يعني زي ما بيقولوا ده الجودز ده. إن أنا أقعد مع الله تمام، و
48:16
وأدخل لي عمق مع. مع في العلاقة مع ربنا.
48:22
آم نوديله فرصه يعلن عن نفسه؟ لأنك وأنا تروح تدخل مع الملل
48:30
الملك عشان تقعد معاه، أو بعدين تفرض كلامك، أنت ما بيحصل، ما
48:37
ينفعش ده بره الإتيكيت والبروتوكول وكل حاجة، فمفروض هو
48:41
إللي بياخد المبادرة عشان هو إللي إيه بيدير الجلسة إم، بس عشان
48:46
تستنى أنت أو لغاية لما هو ياخد المبادرة.
48:50
ويدير الجلسة ويعلمني اللي أنا مش عارفه، يعني لما أنا بتكلم، أنا
48:57
بقول إللي أنا عارفه. لكن لما بصمت.
49:01
أنا بعرف إللي أنا مش عارفة. عن طريق إن أنا أسمع.
49:09
فتدريب الصمت أمام الله. والانتظار أمام الله إلى أن الروح
49:14
القدس يتكلم. واختبر خرافي.
49:19
تسمع صوتي. وأنا أعرفها، دي معرفة اختبارية
49:24
هنا، فتتبعني شايف التسلسل هنا إم فللي عايز أقوله إنه.
49:32
آه، عنصر التدريب والتطويع الإراده، إنها تسكت و ال جوة ده
49:41
يهدى. لأنك هتدخل في سكينة.
49:44
ما دقتهاش على السطح. امم جت إزاي خطوة إنك إنت قلت لي
49:53
إنك تدريجيا الرب كان بيدربك إنك تتحرك للسودان أو لجنوب السودان
49:59
أو لشمال السودان؟ هي بدأت بإنو أخي الأكبر، الأخ موريس موسى، هو
50:05
أول من شجعني. و.
50:09
آ. وقال لي تعالى معايا زيارة.
50:12
آ، كان؟ عندي تقريبا 22، 1/2 إم حاجة زي كده.
50:17
آ. ساعتها كنت خلصت اتخرجت من هندسة.
50:21
أه كنت خلصت. و آ عشان أبقى أكثر دقة.
50:27
لأ كنت 23. 1/2 آ كنت خلصت و آ يعني بين مرحلة ما بين نهاية
50:36
الجيش وما بين إن أنا ألاقي شغل يعني أبقى بضبط ببحث عن عمل.
50:41
ف. أشجعني إن أنا أروح فروحنا زيارة
50:44
شهر إم، وبعدين تكررت، وبعدين. آ.
50:51
بالراحة. بالراحة.
50:52
بدأت أشعر بإن ربنا بيفتح لي مجال للخدمة في السودان، فأنا مش رفيق
50:59
فقط إم آ لكن. لكن وده مهم إنك تبقى رفيق وتبقى
51:05
تلميذ، لكن بعد شوية التلميذة صحيح مستمرة، لكن بدأت تشعر إنك
51:12
أنت ليك مكان هناك. إنو في إنو الدعوة بتزداد وضوحا
51:20
لهذا المكان. لهذه الإرسالية بعينها.
51:25
فده. آه يعني خد من 84 ل87.
51:32
إلى أن عارف لما بتقول رشا. لأن أنا لقيت نفسي رشئت هناك
51:39
تقولي إزاي لقيت إن أنا بربح نفوس إم؟ يعني إنه نتيجة خدمة الكلمة
51:46
والكرازة إللي أنا بقدمها لقيت إنه في نفوذ بترجع للرب وفي عمل
51:52
إلهي حقيقي. يعني ده خلاك تتأكد انك ده مكانك.
51:59
وده الوقت. انت هتكرس حياتك سنين أو لغاية ما
52:03
نربي يحركك. ساعتها كنت مرتبط.
52:08
آ. ز.
52:08
اتزوجت؟ كنت وقتها أعزب إم. وده فترة ربنا سمح لي فيها بحرية
52:16
حركة يعني إم آ يعني. إللي لسه م ما ارتبطش، وربنا ما
52:23
فتحش عنيه على شريكة الحياة، ده الح ال المعينة من الله إللي شركة
52:28
ال آ الخدمة. ما تستعجلش لأنه وقت الحرية ده.
52:34
ده ميزه كبيره أوي. إنك تبقه بتطبطنطلق.
52:38
وربنا بي بيبركك ويحط أساسات أعمق لل.
52:42
لل. للح للعلاقة معاه اللي حتكمل بيها
52:46
بعدين. في في رحلة الخدمة، وفي نفس الوقت
52:50
الله بيجهز الشخص برضه لل للرفيق اللي هيشاركه بعدين.
52:56
أم إيه التحديات ال يعني إيه الأيام الصعبة اللي إنت فاكرها في
53:01
أوائل كام سنة دول اللي إنت فيها سبت، كل ما آ يعني تملك أو أصحابك
53:09
والخدمة والترنيم ومصر؟ إيه أكتر المشاعر إللي إنت كنت حاسسها في
53:15
الوقت ده بصراحة يعني. غير الإمتنان، وإنك فرحة، وإنك
53:19
بتخدم الرب يعني. يعني وحدة من الحاجات برضه اللي
53:24
كانت يعني صدمتني شوية في الحقل إم آ التزمت الطائفي؟ يعني تقول
53:33
لي هو هناك كمان آ، أنت س يعني موجود في مصر وموجود في السودان،
53:37
أنا موجود في كل حتة متوفر هاهاها، فده كان آ صادم إن أنا
53:44
أشوف تزمد طائفي من يعني آه من حد يعني موجود في مجال الخدمة، لكن
53:55
كان بيعترض بشدة إننا أنا والأخ موريس ومن يرافقنا إننا نخدم خارج
54:03
ال آ ال الصندوق أو ال ال الحوائط إللي هو عنده توقع ليها يعني آ،
54:13
فده كان شويه ساطم شويه، لدرجة إن أنا في وقت من الأوقات أنا لميت
54:18
الشنطه بتاعتي يعني، وقولت لأخويا أنا لأ أنا راجع مصر، فقال لي بس
54:24
لا تقلنا هاهاها، أنت لسه ما شفتش حاجة هاهاها، يعني رحلة الخدمة
54:30
فيها آ إم آ مشقات، وده يعني آ ده تدريب لي لينا إن إحنا نتعلم إن
54:40
يبقى عندنا طول آناة ونتحمل الآخر ويبقى آ صدرنا أوسع.
54:46
و جزء من التدريب، فمتخسرش التدريب.
54:56
الراب لما اتكلم عن مع برنامجه عن بولس او عن شاور، فبيقوله كان أو
55:03
كان بيتكلم صواريخ، كم ينبغي أن يتألم، بحس إن الرب ساعات بيجهز
55:09
زي ما كنت بتقول من الحكي إن ربه بيتجهز حتى الشخصية للمهمة اللي
55:15
حيعملها أو ال اللي حيعملها، أو مش بس طبيعة الشخصية إللي هي.
55:21
بتبقى موجودة في الفي حضور الرب، وتصلي وتسبح.
55:25
وتحضر اجتماعات وتشجع أصحاب أخواتها إللي في الكنيسة، لكن
55:29
كمان بيجهز الشخصية إللي هتعمل ال أو التاسك المعين، المهمة، المهمة
55:35
المعينة إللي هيعملها في الفي ال الرؤية أو المهمة إللي هيعملها
55:41
كخادم بتحس، إن الرب يعني كان فعل ا عايزك في الحتة دي إم هو جهزك
55:47
كل السنين إللي فاتت بكل ما فيها منك، يمكن من حاجات.
55:52
ملهاش علاقة بالإرسالية والحقل المرسلي إم.
55:54
بس تحس إن الرب كان فعلا بيجهز المسرح.
55:58
والمشهد لهذا الحدث، لهذا التوقيت، لهذا.
56:02
لهذه المهمة يعني. إم طبعا الجيش المصري مدرسة.
56:08
يعني دخول الجيش. و التدريبات الأولى الشاقة.
56:15
آ، وكسر الكبرياء إللي بتاعت بتاعتنا كشباب، يعني إحنا كلنا
56:21
طالعين، ففكرين إن العساكر إللي هناك دول إللي دخلوا المعسكر
56:25
الأول الحلقين 0 دول، آ، فاكرين إنه دول بقى إللي إحنا إيه
56:31
هيخدمونا بشوات إللي جايين منين؟ من الكليات؟ يعني طبع ا مرت تقريب
56:38
ا ساعة إلا 1/4 ساعة. و آ كلنا بقى 0 كلنا بقى كلنا يع
56:43
يعني استوينا يعني ربنا. آ.
56:47
فعايز أقول آ يعني شوية ال المشقة دي بيبقى ليها دور إم بيبقى ليها
56:55
دور. برضو خليني أقول.
57:01
يعني. مش دايما وأنت على الجبل، هتفضل
57:04
على الجبل، على طول. يعني بالنسبة لي كانت فترة الجيش
57:08
قاسية، كانت فترة تصحر. آ فترة صحراء.
57:13
لإن أنا اتحرمت من كل العوامل إللي كانت متاحة.
57:17
إم أنا ما عنديش الكنيسة إللي أنا بروحها بشكل دوري والمؤمنين وكذا
57:20
وكذا، وفرص الخدمة، أنت موجود مقفول إم في حتة هت، آ، يعني أنت
57:28
بينك وبين ربنا، لكن عوامل التشجيع آ انتفت في الوقت ده مش
57:34
موجودة آ. فكإنك أنت، اترميت في الميه، يعني
57:40
من القارب المريح. ده كان جزء من التدريب.
57:46
صحيح انا مكنتش حبو. وفتره، يعني لما قارنها بما قبلها
57:52
وما بعدها، أحس أنو كانو زي وقت ضاع.
57:56
ما فيش. اللي أنا كنت الطعام اللي أنا
58:01
ماخذ عليه، وطبيعة ال العشرة مع الله وكذا ومع المؤمنين آ، لكن
58:06
كان جزء من التفريغ إم إللي ربنا بيوريني، يعني دي واحدة طبعا من
58:12
الحاجات إللي إحنا بنفضل نتعلمها على طول، ربنا بيكشف فسادنا و
58:18
ويفرغنا من ذات، من كبرياء، من ال آ.
58:25
إتكالي على إمكانياتي، فالتفريغ ده جزء بيسبق الملء.
58:33
دايما الله بيفرغ أبل ما يملأ. بهجت كان بهجت عدلي كان.
58:41
ضيفه عندي في حلقه من الحلقات إم، فقال لي إنه أنت.
58:45
كنت بتت ب مدرس، وفي مدارس لأحد إم في وقت من الأوقات، فبيقول إن
58:50
في. في مرة.
58:52
إنت غبت فجأة كده؟ غياب مفاجئ إم، وقعد يسأل علي إيه؟ على الناس
58:58
والأطفال؟ قعدوا يسألوا عليك إنك كنت محبوب قوي وسطهم، فقال فالناس
59:03
كانت بترد عليهم تقول لهم آ أونكل مافدي آ تعبان شوية أو مسافر أو
59:09
حاجة كده يعني ويفاجأ بعد كده إنك رجعت، بس كان إيدك كانت متربطة و
59:15
أه متكبسة أه. وعارف عارف بعد كده إنه آ.
59:20
أنت اتعرضت لاضطهاد معين يعني؟ أم واضربت ساعتها؟ أه؟ بتحس إن ده
59:28
برضه من أحد الحاجات إللي ربنا بي كان بيدربك.
59:34
آ ب يعني بالتأكيد يعني واحدة طبعا من الأسئلة إللي أنت بتسألها
59:41
لنفسك لما بيحصل حاجة زي كده. إنو إحنا يعني بنحب الناس وعايزين
59:49
نوصلهم الإنجيل، ونبقى قوي، و آ ح حرين، و وح وعندنا حماسة إم بس
59:57
لما بتواجه بال آ. ب رد فعل عكسي آ مهين شوية.
1:00:05
أنت بتسأل نفسك بقى طب وأنا هل أنا بحبهم فعلا؟ لما أذوني؟ يعني
1:00:14
عايز أقول المحبه بتمتحن. مش في سهولة الوصول للآخر، لكن
1:00:22
لما يحصل رد فعل من الآخر. آ يكون شديد أو عنيف، فده بيخليك
1:00:30
توقف وتقول. آ.
1:00:33
إم، يمكن أنا ما كنتش بحبهم قوي، أنا كنت يعني بعمل حاجة عشان أوصل
1:00:38
لهم، قال لكن مش كنتش. ما كانش عندي م مستوى المحبة
1:00:42
الغافرة. آ فده يمكن كان من ضمن المراحل إن
1:00:48
الواحد يتعلم إنه يغفر، لكن كمان ما يقفش يتحرك لقدام.
1:00:54
هسيت بالمشاعر دي بس مع الناس ال آه.
1:00:58
إللي متوقعه إنه يعني نشوف منهم كده.
1:01:04
ولا كمان من ممكن تكون تعرضت في الحقل المرسلي؟ أو لما؟ أو هنا
1:01:12
حتى في مصر، يعني خلال خدمتك الصين اللي فاتت.
1:01:16
بمشاعر سلبية أو مشاعر محتاجة. غفران.
1:01:18
محتاجة محبة. محتاجة زي روح مضادة يعني لل للي
1:01:24
بتشوفه إم حتى من قريبة كلنا. بصراحة يعني حاجة حصلت معاك؟ أو
1:01:37
حاجات قصدك؟ إحنا معانا وقت. لا أنا أقصد يعني مش.
1:01:44
حاجة واحدة؟ لأ يعني. آه، بص، خلينا أقول.
1:01:53
إنو يعني؟ سوق الظن وارد، إم. من كلمات الرسول بولس نعم، بنخدم
1:02:04
بسيط، حسن وبسيط، رديء. آه أو باللي بيسميه الكتاب مخاصمة
1:02:12
الألسنة. فكل الحاجات دي واردة قوي.
1:02:19
يعني إذا كان رسول بولس لم يعفى من هذا؟ إذا كان ربي، يسوع لم
1:02:25
يعفى من هذا، فمين أنا يعني؟ فمن المنطلق ده؟ آ التاني.
1:02:34
أفتكر إنه رد فعلنا على الانتقاد. أهم من الانتقاد نفسه؟ إنت هتنتقد
1:02:42
هتنتقد يعني؟ أهلا وسهلا. آ وهت يساء فهمك؟ نعم هيتقال عليه
1:02:51
الكلام وإشاعات و. آ.
1:02:54
وكلام مرات مغرض آ. وارد جدا وهيحصل، بس السؤال أنا
1:03:01
رد فعلي هيبقى إيه؟ يعني هل رد فعل أن أنا.
1:03:07
أغفر أسامح، أتقدم، مهم أوي، لابد أن أنا أغفر و أتقدم، لكني أفعل
1:03:15
شيئا واحدا، إذ أنا أنسى ما هو ره عشان أقدر أمتد إلى ما هو قدامه.
1:03:21
طيب من ال. من لما هقف هنا بقى لحظات أقول.
1:03:26
آه يعني في درس صعب الحقيقه يا أخ سمير، أنو الرب يسوع مكنش بيداع
1:03:34
وقت في أنو يدافع عن نفسه. أها.
1:03:37
لما بشوف نفسي بدافع عن نفسي، بعرف إن أنا عنيا اتحولت عنه.
1:03:43
وال وال وتكريسي بدأ يابهات، لأن أنا بدأت أروح فين بقى؟ بدأت أروح
1:03:50
في إن أنا أضيع وقت في الدفاع عن نفسي.
1:03:56
فالمسيح مكنش بيضاع وقت في الدفاع عن نفسه، كان بيض ي كان يدافع عن
1:04:00
القضايا، عن المبادئ. عن علاقته مع الأب.
1:04:04
عن آ يعني آ كرامة الأب. فلأنو لدرجه أنو هو أل التلاميذو
1:04:13
لا تسلمو على أحد في الطريق. يعني إيه هنعدي الناس؟ ما.
1:04:18
ما. لأ، يعني عايز يقول متضيعش وقتك
1:04:22
إنك تقف، لأن كل واحد حيوقفك، هيوقفك بالحكاية.
1:04:27
ويعطلك عن الهدف إم. إللي أنت رايح نحيته.
1:04:32
هعينك على المسيح، عينك على الهدف، لأنك مش هتقدر تضي ترضي
1:04:36
المسيح وترضي الناس. نقطه وتبتدي من أول السطر.
1:04:41
مينفعش ترضي الإتنين مع بعض مش هينفع؟ أكثر موقف؟ جرحك.
1:04:57
يعني مش قادر أقول أكثر وأقل، لكن لأنهم أكتر.
1:05:01
أكتر من موقف. لكن دائما الجروح التي جرحت بها
1:05:06
في بيت أحبائي يعني. يعني لما بيبقى عندك توقع من
1:05:13
المؤمنين أو شركاء الخدمة، وبعدين تلاقي التوقع ده راح في حتة تانية
1:05:20
إيم. لكن كنت بتعلم كل مرة درس، وما
1:05:27
زلت بتعلم طبع ا إنه إيه؟ امم؟ ربنا عشان يفتح باب أوسع فبيقفل
1:05:35
الأبواب. الحالية مرات.
1:05:41
حتى من نتيجة الصدمات، ونتيجة السوء الفهم، فربنا مرات بيبقا
1:05:47
عايز بيبئى عارف إن ش. أو شايف إن أنا مش فاهم فيضطر
1:05:52
يشوطني هاهاها. نتيجة قفل الباب ومرات الباب وهو
1:05:58
بيتقفل فبيخبط فيك شوية يعني آ. بس إنت بتشوف بعد كده إنه ربنا؟
1:06:06
بيفتح أبواب آ؟ آه، يعني إنت طول ما إنت في الراحة مكان الراحة مع
1:06:15
الوضع إللي إنت موجود فيه، مش هت، مش هتشوف ال ال الأفضل إللي ربنا
1:06:23
مرتبه ليك؟ عايز أعرف إنه بعد وقت وسنين من الخدمة وال اس الاستخدام
1:06:30
وكان فيه نجاح يعني في ال آ في السودان.
1:06:35
I think إن حصل وقت يعني مفترق طرق، والرب فيه وقف أو سمح إن في
1:06:43
الخدمة توقف شوية وإنه ما تبقاش، مت مصرح ليك إنك تكمل تعيش في
1:06:48
السودان، أعتقد إم. اشرح لنا إللي حصل بالظبط آ، و و
1:06:53
وده كان تأثيره إيه عليك نفسيا؟ أوك؟ ه هو الحقيقة.
1:07:00
إيه اللي يعني تسلسل الأحداث؟ بدء من لما بدأنا ننزل الجنوب ونخدم
1:07:09
في الجنوب لأنه الجنوب قعد فترة مش صغيرة تحت الحكومة الشمالية.
1:07:15
وكان مدير الأمن هناك، وجهاز الأمن المخابرات آ جهاديين آ
1:07:21
إسلاميين تبع الحكومة الشمالية. فكنا ننزل ونعمل فرص كرازية
1:07:28
مؤثرة، وعمل ضخم، كان في وسط الأطفال اللي هم كان ده عكس
1:07:33
الأجندة بتاعتهم، يعني هم كانوا بي بيغيروا، ال.
1:07:37
كان فيه تغيير عرقي إم آ، و لكن كمان آ.
1:07:43
كان فيه نوع من إيه؟ الاستهداف للكيان ككل لتغييره؟ فنحن نزلنا
1:07:52
عكس هذه الأجندة، ونزلنا بكرازة مكثفة جامدة، الكلام ده في أبريل
1:07:58
95. وبعدين استمر لغاية 2002، فأنا
1:08:03
بدأت أحس بي المضايقات والريبورت التقارير ال يعني حد قدر يشوف
1:08:10
التقارير الخاصة بيا في الأمن العام هناك آ، فالشع استشعر إنه
1:08:16
في آ خطورة يعني و واستهداف لي يعني إم و يعني ربنا اتمجد في آ؟
1:08:28
مايو آ 96 إنه بدل ما أنا نطرد من البلد.
1:08:34
آ الموقف تماما. اتقلبت الترابيزة على مدير الأمن
1:08:37
إللي في الخرطوم إم آ الخاص بال آ بالكنائس، و آ بدل ما أنا أمشي هو
1:08:44
مشي. آه، واستمريت بعدها لغاية 2002،
1:08:49
كان بده بقى البيك كان بقى النهاية.
1:08:53
و. آ، وقالوا لي يعني ما ينفعش ترجع
1:08:55
تدخل البلد تاني؟ آ تاني؟ آ إحنا لازم نشوف الله المتسلط يعني
1:09:04
بيحضر في ذهني أكيلة وبرسكيلا إنه طردوا مع اليهود إم في 49 ميلادية
1:09:11
من إمبراطور، كان اسمه كلودوس بيقول عنه ال آ البشير لوقا في
1:09:15
سفر الأعمال ف طردوهم آ خلاهم يقابلوا الرسول بولص في قرنثوس.
1:09:23
وأصبحوا من الوقت ده شركاء خدمة رب فتح أبواب مباركة جدا باستخدام
1:09:29
أكيدة وبرسكيلا. أعتقد أنهم تتلمذوا على دين بولس،
1:09:33
لكن كمان هم نفسهم تلمذوا آخرين، واحد منهم كان أبولس.
1:09:41
اللي عايز أقوله إنه ما نتضايقش، لما ربنا يقفل باب.
1:09:47
لأنه المتسلط واللي قاعد على ال عجلة القيادة هو الله.
1:09:53
مش الحكام مش الأجهزة الأمنية. مش ظروفنا؟ لكن الله عنده خط سير
1:10:01
وعايز يودي فيه خادمه. مفيش قوة هتقف قدام الله.
1:10:06
وتعطل ماشي، طلع إنها تتم. بالتالي نتيجة قفل الباب ده أنا
1:10:12
يعني أجبرت إنسانيا، أنا أقول إنه أتحرك للقاهرة، ومن هنا ربنا فتح
1:10:18
باب عظيم للإنجيل لتدريب مرسلين مصريين، وبعدين الخدمة فتحت على آ
1:10:25
قارة أفريقيا، و آ قلا قليل من البلاد الأخرى يعني.
1:10:30
بتشوف إن الخريطة اتغيرت شوية في العمل المرسلي، يعني كنا نعرف
1:10:35
زمان أو مش بنعرف يعني م. م متربين طالعين على إنه
1:10:39
الأمريكان، هما اللي بيبعثوا، والإنجليز شوية بيبعتوا ايه؟ مش
1:10:45
عارف مين؟ يعني؟ حضرتك طبعا أدرى إم.
1:10:49
لكن بحس شوية إنه دلوقتي بحس إن فيه عمل كبير في أفريقيا.
1:10:54
ابتدى ي. ي يعني الخريطة الحرارية بتاعة ال
1:10:58
عمل المرسل اتغيرت شوية أو بقيت تنتقل من مكان للتاني، إم شايف ده
1:11:03
إزاي؟ إم في ظل طبعا تدهور ال الروحي والأخلاقي لل للكنسي لل
1:11:11
للغرب، للغرب يعني إم. يعني طبع ا إنت معاك كل الحق،
1:11:16
يعني إنجلترا النهاردة أصبحت حقل مرسلين؟ وكنائس ألت أوي ونشاط
1:11:22
الروحي مبقولش انعدم، لكن انحسر آ أوروبا نسبة المسيحية فيها قلت
1:11:30
قوي. آه، فبالتالي الحركة المرسليه
1:11:35
بقيت محدودة. إم.
1:11:37
أمريكا مش في هذا الانحناء. أمريكا أفضل بكتير.
1:11:41
أفضل كتير من العالم الغربي، الباقي يعني أفضل كتير من
1:11:44
أستراليا وغيرها إم. لكن آ لكنه حاصل، إن فيه تحول
1:11:49
روحي ضخم في ما يسمى الجلوبال، ساوث إم جلوبال ساوث، هو كل ما هو
1:11:56
غير الغربي يعني. سواء في آسيا، آم، فطبعا كوريا
1:12:01
الجنوبية ليها دور ضخم في العمل المرسلي سواء في أفريقيا من بعض
1:12:06
البلاد في أفريقيا. آه، أول برازيل والأمريكا
1:12:13
اللاتينيه برضو بيتحركوا بقوة في الحقل في الحقول والإرسال، إحنا
1:12:19
في مصر بدأنا نلحق بالقطر ده، إم. لسه قدامنا مشوار مش صغير، لكن
1:12:25
نشكر ربنا إنه بدأنا يعني يبقى فيه آ.
1:12:30
طفرة، خليني أقول فيه حركة حصلت في ال.
1:12:33
ال. السنوات الأخيرة، ال مثلا، خ 2025
1:12:37
سنة إللي فاتت غير عادية يعني إم. إنك، آه، تعيش لوحدك زي ما كنا
1:12:43
بنحكي. بيبقى أسهل شوية إم.
1:12:46
لكن يبقى معاك زوجة ومعاك أطفال إم ف آ في بلد آ صعبة شوية وش
1:12:54
يعني شاقة شوية إم ومش حضارية م بنسبة كبيرة.
1:13:01
آ كان إيه تأثيره عليهم كمان؟ يعني جون صديقي طبعا إم وجوانا
1:13:07
أختي إم ف آ والأخت بيكي يعني إ إ ال إيه ال إيه ال إيه إللي أنت
1:13:12
شايفه إن ربنا كان كمان؟ استخدم ال ال ال الخطة الإلهيه إللي هو
1:13:20
كان حاططها لحضرتك في تشكيلهم هما كمان، وتشكيلك من خلالهم إم يعني
1:13:26
تشكيل. آ عنك المفدي موسى من خلال الأسرة
1:13:30
إللي هو فيها، ومن خلال إن هو آ تداخل معاهم في الفي الفي العجنة
1:13:37
دي يعني. إم، أنا حرجع الشريط شوية ورا،
1:13:40
أنت فاكر لما قلنا إنه. إم، وفي وقت أنا قلت لأ ليه؟
1:13:48
شخصيه وأنا لسة في الجامعة كنت ارتبط بيها عاطفيا.
1:13:53
و ألت. لأ.
1:13:55
طبعا أنا أدركت بعدين إنه اختيار الله لا مثيل له.
1:14:01
إم. وده مش كلام نظري.
1:14:05
لكن دي حاجة. أنا اختبرتها إن ربي يرسل لي زوجة
1:14:09
تكون آ تتحمل. مشاق الحقل المرسلي وتتحمل مشاق
1:14:15
الخدمة عموما، حتى وإحنا في مصر هنا.
1:14:18
آ، وعموما ترك البيت للسفر و آ والاهتمام بالأولاد.
1:14:22
وأنت كأب مش موجود آ فترات مش قليلة إلى آخره.
1:14:27
آ برضو سوء فهم الناس، آ كلام الناس ال مزعج إم آ في مر في
1:14:34
مراحل مختلفة، آ ف، يعني أنا بس أقف هنا وأقول إذا الله دعا الشخص
1:14:41
لخدمته، دعا شخص لل نوعية الحقل ال ال ال ال ال الخض الخدمة
1:14:46
الإرسالية فا تقالنا في اختيار شريكة الحياه لأنو ده آ هيأثر
1:14:54
جامد في آ العطاء في سلام الأسرة، إم في روح الشكر في روح الاحتمال،
1:15:05
لأن دي عينة بيبقى الله مجهزها لنوعية الخدمة دي مش أي حد إم.
1:15:11
فأنا مراتي مثلا كانت هي الأكبر في الفي في أخواتها آ.
1:15:16
وبالتالي هي إللي كانت زي أم للباقيين تهتم بهم.
1:15:20
آ. وده خلاها تبقى جاهزة.
1:15:23
إنها تهتم تفتح بيتها لاحقا. الشباب الوطنيين وغيره وغيره.
1:15:32
آ فدي. بس حبيت أحط خط هنا تحت النقطة
1:15:35
دي. آ الأولاد آ طبعا آ يعني ال تغير
1:15:42
الثقافات إللي مروا بيه إم يعني القاهرة، الخرطوم، جوبا جنوب
1:15:48
السودان ثم عودة للخرطوم ثم عودة لمصر، ثم يعني وقت كان في أمريكا
1:15:55
للدراسة، وبعدين عودة تاني لمصر. أو بعدين هما رجعوا تاني للدراسة
1:15:59
في الخارج؟ التقلب ده؟ آ. مقدرش أقول إنه دايما بيرفكت
1:16:04
ودايما ممتاز إم آ بيأثر في النفسية شوية آ لأنك بتتنقل كتير.
1:16:12
لكن في نفس الوقت عرضهم لخبرات. اكتسبوها ما كانوش هيشوفوها
1:16:17
ويتعلموها، لولا إن هما راحوا الحقل المرسلي وت وقضو وقت من
1:16:23
طفولتهم هناك آ ور وبالتالي الله مجهزهم دلوقتي إن هما يبقوا معانا
1:16:29
في مكتب الخدمة ويحملوا مسؤولية آ، يعني آ تاني، مفيش حاجة اسمها
1:16:36
تضحية فيه حاجة اسمها؟ امتياز فيها جسمها ان احنا الكسبانين
1:16:46
يعني الخادم رابح على كل. يعني.
1:16:53
موقف ما تنساهوش؟ كنت في عرض ربنا فيه يعني إم؟ كتير كتير حتى وإحنا
1:17:02
بنتكلم هاهاها. يعني عايز أقول حد في هذا السيزن
1:17:06
يعني إم لكن واحد من المواقف إنه. آ.
1:17:11
كان فيه مفترق طرق. إن أنا آ أترك آ خدمة إم.
1:17:19
آ. و.
1:17:20
وأطلع لي غير للمجهول. أه، أه، فده كان قرار مش سهل
1:17:32
أبدا. يعني أنا أتعاثرت فيه.
1:17:36
لأيام وأسابيع. إلى أن الرب قال كلمته، وساعدني
1:17:41
إن أنا أنطلق بس نتيجة الانطلاق ده، الخدمة تضاعفت.
1:17:47
آ بدون مبالغة، يعني ليومنا هذا مش أقل من يعني 30 ل50 مرة.
1:18:00
من الموقف إللي أنا سبته أو ال الكيان إللي أنا طلعت منه يعني.
1:18:07
ف وده تكرر أكتر من مرة الحقيقة. بس أكترهم كانت ال الوقت ده يعني
1:18:13
كان صعب قوي إم. لو يعني سؤال افتراضي كده جه في
1:18:22
دماغي اييه؟ لو هنعزم لو هتعزم حد على العشا؟ أه لو ليك مطلق الحرية
1:18:30
اختيار أي حد أه من أي عصر آ ز فات إم آ أموات أو أحياء إم ناس
1:18:38
تعرفهم، ناس ما تع يعني هما ما يعرفكش أو أو ي أو تيعرفوا كويس
1:18:43
أو ما تع، لكن ناس نفسك تقعد معاهم على العشا كده وتعزمهم آ
1:18:48
وتحكي معاهم. إم، تختار مين؟ اختر الدكتور عادل
1:18:54
نصحي. كان ليا شركة خدمه معاه وقت مش
1:19:00
صغير حوالي تسع سنوات. وتعلمت منه كتير إم و آ م.
1:19:06
ليه الشخص ده؟ لأنه يتمتع بالبساطة والشفافية والنزاهة و.
1:19:12
آ. والاتضاع إم آ، ورجل الله إم.
1:19:17
مين كمان. عايزين كذا حب.
1:19:19
عايزين كذا حد آ برضو من الشخصيات إللي أثرت في طريق الخدمة.
1:19:24
معايا كتير. الحقيقة للأخ موريس موسى أخويا آ.
1:19:29
أخ موريس، رجل صلاة، آ، أنا بسميه واحد من المجاهدين.
1:19:35
آ نجود سانس يعني إم آ. ف آ يعني آ.
1:19:45
مثابر واحتمل في طريق الخدمة. كتير قوي قوي إم.
1:19:50
يعني يمكن من أكتر الناس إللي أنا أعرفهم إللي هما احتملوا في طريق
1:19:54
الخدمة. و.
1:19:56
آ؟ يعني دول الشخصيتين اللي علموا معايا أكتر من ناس تانية، طبعا في
1:20:04
ناس كتيرة. لكن دول الإثنين اللي هم من أكتر
1:20:09
الناس اللي علموا معايا يعني. ولو ناس من آ.
1:20:13
من خلال إراياتك لكتبهم لأ أو أو إنك تعرف عنهم عن حياتهم.
1:20:23
واحد تاني، الحقيقه أعتقد إنو راح سما مستر ويتمان كان مرسل آ
1:20:29
أمريكي في الأردن. إم آ أنا قابلته ولقاء ما كانش
1:20:35
طويل. في سبتمبر 84.
1:20:39
آ. ولما كان معايا إتنين خدام تانيين
1:20:41
بنخدم في نفس الوقت زائرين للأردن لما إحنا اتلانا التلاتة، طلعنا
1:20:46
من البيت من عنده إحنا التلاتة، أجمعنا إن إحنا كنا قاعدين مع
1:20:49
المسيح إم. آه، صمت في حضور الله.
1:20:57
وطبعا لما تقرا قصة حياته وتفاصيل.
1:21:01
لأ، يعني. آ.
1:21:05
حاجة ما تكرمش غير قدام كرسي المسيح.
1:21:08
يعني أشعر بالخجل الشديد. قدام.
1:21:13
قدام يعني؟ تضحية الراجل ده و. والتضاعه يعني، على سبيل المثال
1:21:23
يحكى إنه لما كان حد يقدم له تقديمها وهو في أول الشارع لأنه
1:21:28
كان بيعيش يعني حياة على قدها، فكان على آخر الشارع أو في نص
1:21:33
الشارع يقابل واحد، أول واحد يقابله بيكون بيكون أعطى له
1:21:36
التقديمة إللي هو خدها بيعرف إنه عنده احتياج يعني إم هو ما كانش
1:21:41
بيكمل الشارع غير لما بيكون إللي خدوا أعط أعطاه.
1:21:48
آ. فطبعا.
1:21:51
يعني مش حاجه يعني سوبر فيشل ولا حاجه؟ مظهره؟ لا محدش يعرف إم.
1:21:58
دي أسراء، يعني حاجات ما بيعرفهاش غير الناس إللي بيتدخلوا في حياة
1:22:03
الآخرين يعني ويعرفوا من ف. فعايز أقول المظاهر دي آ.
1:22:10
مظاهر نادرة. نادرة.
1:22:14
في أيامنا دي إم طبعا كل ما بنقرا سير الأبطال.
1:22:18
كل ما يعني هقول لك إيه يعني؟ طبعا دونيرام جادسون، لأ يعني
1:22:23
هاهاها أنا أقعد تحت الترابيزة أو.
1:22:26
أو تحت الأرض أو تحت ال هاهاها ت هاهاها هقعد تحت في أي حتة.
1:22:31
هاهاها. لأ دول قامات آ.
1:22:35
امم، يعني ح ناس صنعت تاريخ يعني صنع التاريخ، سؤال افتراضي تاني
1:22:44
يس لو لو فيه واحد نفسك ت يعني الثنائيات في الكتاب المقدس كانوا
1:22:51
كتير، وبالذات في الخ في الرحلات بتاعت بولس وكده إم لو فيه حد أنت
1:22:57
نفسك تبقى مرافق ليه؟ حد من المرسلين؟ ال آ ال إللي س بنسمع
1:23:03
عنه ونتعلم منهم. كتابيا، يعني الأشخاص في الكتاب،
1:23:07
ولا خارج، خارج الكتاب، خارج الكتاب، أه.
1:23:10
من إللي أنت ش؟ أنا عارف إنك قريت كتب مئات الكتب وألاف الكتب أكيد.
1:23:18
آه يعني طبعا رحلة الإيمان لجورج مولر.
1:23:24
وهادسون تايلور. أكتر إثنين؟ يا يعني جورج مولر
1:23:30
يقودك للصلاة، وأنت بتقرأ كتاباته، هاتسون تيلر، مدرسة
1:23:35
ملحمة. أنا بسميه بولص الصين.
1:23:41
دول لكن كمان إللي أثر فيك من حياة الناس دول بشهادة آ؟ يعني.
1:23:52
خادم مبارك أوي كان اسمه لويد جونز.
1:23:56
آ كان في إنجلترا، وكان راجل معلم عظيم يعني آ بشهادة لويد جونز
1:24:02
إللي كتب آ. شرح لي معوزة على الجبل.
1:24:06
قال إنه لا أعرف. شخصين عاشوا الموعظة على الجبل،
1:24:13
مثل ما عاشها جورج مولر. وهادسون تايلور، إم.
1:24:20
مواز على الجبل. تعاش.
1:24:27
يعني خليني أقول. كلمة صغيرة عن كل واحد، جورج
1:24:32
مولر، كان يقول له يا سامع الصلاة.
1:24:36
أنا بجيلك لأنك سامع الصلاة. وكانت تتميز حياته طبعا بالعشرة
1:24:44
مع الله ال العميقة، يعني هدسون تايلر كان بيقول لم تشرق الشمس
1:24:49
عليا يوما، وأنا في الصين إلا ووجدتني راكعا.
1:24:56
إم طبعا فيه شخص تالت مؤثر قوي عاش في بلادنا هنا.
1:25:01
مش كتير عاش سنتين أو تلات سنين أزولد تشامبرز.
1:25:05
كان التشابلين بتاع الجيش الإنجليزي وقت الحرب العالمية
1:25:10
الأولى، فهو كان بيهتم يرعى الجنود الإنجليز أثناء الحرب،
1:25:14
العملية الأولى العالمية الأولى، هنا في الزيتون في القاهرة، كان
1:25:18
عندهم ك معسكر. وكان هو زي القسيس المعسكر يعني؟
1:25:24
إيه؟ بردو لما تقرا قصته وتقرأ تأملاته، تأملاته عميقه أوي، يعني
1:25:30
تحتاج تقرا الجزء أكتر من مرة عشان تستوعب الفكر الروحي والعمق
1:25:35
إللي بيتكلم بيه، فأنا اتعلمت من الراجل ده كتير لكن.
1:25:40
خليني أقول إنه. لما إن حصل عنده التهاب في
1:25:47
المسران الأعور؟ و حبو يدخلو المستشفى، أبل ما ينفجر المسران
1:25:53
العور؟ آ رفض. رفض ياخد سرير في المستشفى.
1:25:59
قال السرير ده أولى به العسكري والجندي الإنجليزي إللي راجع من
1:26:05
المعركة. فرفض.
1:26:07
نعم، كانت النتيجة. إنه انفجر المسران الأعور، وانتقل
1:26:14
إم عن عمر صغير. كان.
1:26:15
كان 42 سنة، وكان معاه زوجته، وكان معاه طفلة صغيرة.
1:26:19
تلات سنوات. وترك أرملة، وترك طفلة يتيمة.
1:26:25
آه، استمرت زوجته في آ كتابة. كل الحاجات إللي هي كانت بتكتبها
1:26:32
آ ورا خدماته، وطلعت لنا كتب عميقة جدا وكتب ال آ.
1:26:40
آه يعني لتأملات هذا البطل؟ إي بص، يعني خليني أقول إنه كل اللي
1:26:47
بيطيع، الرب اللي حواليه بيدفعه ثمن.
1:26:51
فمثلا، المسيح أطاع الأب سمعان القيرواني، دفع التمن إم سخر لحمل
1:26:59
الصليب، بس الرب كافأ سمعان القيرواني، إنه غالبا مش هو بس
1:27:03
رجع للرب، لكن ابنه رفس إم بحسب مارقص رجع للرب وبعدين.
1:27:11
بولس بيكتب لأم رفس في روميه 16 فعايز أقول حاجتين، الحاجة الأولى
1:27:18
إنه في تبعية المسيح لما أنت هتتبع المسيح فيه حد حواليك هيدفع
1:27:23
التمن؟ نتيجة طاعة المسيح؟ أما أنا بطيها الرب.
1:27:33
إللي حواليا بيدفعو تمنه؟ آه نمره إتنين، لكن الرب بيكرمهم لأن هو
1:27:42
كلمته متنزلش الأرض، أما أنا في حاشا ليه إني أكرم الذين
1:27:46
يكرمونني، فالحاجتين بيحصلو. إي أنا ليه بقول كده لأنه آ مرات
1:27:55
أوزولد تشامبرز، آ عاشت أرملة و آ؟ يعني بلغة النهارده إحنا، إحنا
1:28:04
خدام مرفهين في يومنا هذا. إيه بنطلع من التكييف ونطق
1:28:10
للتكييف، كل حاجه مكيفه مكيفه بقا مش بس مكيفه البارد والسخن يعني،
1:28:16
لكن مكيفة كمان أقصد اللايف إستايل إم و آ، لكن لكن خليني
1:28:23
أقول إنه. آ، الناس الأوائل دول دفعوا تمن،
1:28:29
فالست دي استمرت إنها آ، يعني بنتها ما كانش عندها ملابس تلبسها
1:28:36
كش ك. ك كطفلة، ثم مراهقة ثم شابة ثم.
1:28:42
ثم آ كانت بت، والكنيسة في إنجلترا لأميركا، وإنجلترا كانت
1:28:47
الكنيسة في حتة تانية محدش يهتم بيهم خالص إم.
1:28:51
و آ يعني كانوا ب عانوا جدا. فأنت تتساءل تقول الله دي رحلة
1:28:56
خدمة شاقة؟ بس فيه تعويضات إلهية ما بتتقاسش بال؟ بال ااا بالمادة
1:29:07
وال. يعني ما بتدأش كده، فيه تعويضات
1:29:11
هنا، لكن لسه بعدين. يعني الآلام التي للمسيح، لكن في
1:29:18
حاجه اسمها الأمجاد التي بعدها. اللي بتحسه آكل مفدي إنك.
1:29:26
دفعت تمنه أو بتدفع تمنه أو إللي حواليك كمان بيدفع تمنه.
1:29:33
يعني واحدة من الحاجات إللي أنا ما أنصحش إنها إنه حد يعمل كده إن
1:29:37
أنا كنت بسيب البيت لفترات، يمكن كان.
1:29:41
كان أفضل إن أنا أبقى متزن إم ما أسيبش البيت بفترات طويلة.
1:29:47
فده طبعا آ، يعني ما كانش أفضل حاجة لل لي.
1:29:55
لتشجيع جون وجوانا، وللاهتمام بهم، كما يجب إم ربنا في نعمته
1:30:01
وحفظهم. ربنا في نعمته وكبرهم وبيستخدمهم
1:30:04
دلوقتي. لكن أقول لل آ لل بيبتدوا رحلتهم،
1:30:10
آ؟ م يعني زي ما واحد بيقول بالإنجليزي كده بالإنجليزية كده؟
1:30:18
the permanent for the immediate a permanent هو عائلتنا أسرتنا
1:30:25
تلاميذنا الأوائل إللي هما في دائرتنا الأولى في البيت، ال
1:30:30
الإمديات هو ال آ هو إننا نفرح بالخدمة وبالنشاط، لإنها بتشبع
1:30:36
الإيجو بتاعتنا إم، يعني واحد تاني قال إنه من جوا فإحنا كرجالة
1:30:43
بنحب نروح م في المطرح إللي بنكسب فيه هاهاها، مش بالضرورة كسب
1:30:47
مالي، لكن كسب آ. آه أدبي وناسك، بتلاقي نفسك
1:30:53
بالظبط، فده بس هنا فيه آ حفر إم آ عشان ما نضحيش بالدائم.
1:31:02
في سبيل الوقت يعني؟ إيه أكتر حاجة، أونكل المفدي بيخاف منها؟
1:31:13
بصراحة بصراحة بخاف إن أنا أعي إم.
1:31:18
ب ما بحبش أقعد في السرير آ يعني عشان آ أنا حاسس إن أنا عندي آ.
1:31:26
اه، إرسالية وحجم من الإنجاز، أتمنى إنه يكون في مشيئة الله
1:31:34
ويكرم الرب، آ مش عايز أخسره وعايز أخ أخلص ال المقطوعية يعني
1:31:40
إم آ وأكمل السعي، فأنا بقول لرب مش عايز أرقد في السرير، عايز آ
1:31:47
أخلص، ومن أرض المعركة لأرض المجدي يعني.
1:31:51
هاهاها ربنا يديك. طب طول العمر؟ مرسي؟ من هنا،
1:31:55
هاخد. ال ال ال المقطعية أو الإرسالية،
1:32:00
إيه هي بقى إيه إللي أنت بتحلم بيه؟ يعني إيه إللي أنت لسه حاسس
1:32:05
إنه فيه شوط الحصان محتاج يجري فيه شوية إم إيه إللي بتحلم بيه
1:32:10
للكنيسة والتقدم، الإنجيل ك كمفدي موسى إم؟ آ.
1:32:17
يعني للكنيسة المصرية أقول. امم، الاستثمار في ما هو أبدي
1:32:26
خارج الأسوار إم. الاكتفاء بالكنب والدكك.
1:32:36
بشكل يعني روتيني بيخ وقف مية عمل للروح القدس.
1:32:45
وبيخلي ال. في خوف، إنه بعد شوية بنبتدي بدل
1:32:51
ما بنصب للخارج ونبارك آخرين. إحنا بننكافئ على أنفسنا ونبتدي
1:32:59
بقى نناقر جوه وندخل في آ نزاعات الكراسي والبرستيج وال كلام ال
1:33:07
تضيع الوقت ده بالنسبة للكنيسة آ. لكن كمان كم حقول؟ وكم نفوس؟ يا
1:33:17
إلهي تصرخها المن خلاص، يعني عايز أقول إنه يعنينا تتفتح على
1:33:23
الحقول، جاهزة ب، بصي سمير. م الكنيسة المصرية كافية.
1:33:32
في رأيي، تأكل أفريقيا. بالكامل.
1:33:37
إللي يسيب هنا ويروح يلف في البلاد ويشوف العطش الروحي والجوع
1:33:42
الروحي. و هزال المنبر، و هزال الحياة
1:33:47
الروحيه. انا طبعا مش بقول ان إحنا افضل من
1:33:50
غيرنا، لكن بقول إنه فيه عندنا قمح، عندنا غلة عندنا خير كتير
1:33:55
قوي إم في مصر محتاج يتوزع محتاج يطلع بره.
1:34:01
آ، فده على القياس الكنيسة على قياسي الشخصي، وخدمة الينابيع على
1:34:07
بفتكر إنه لأ، لسه بقيت أرضك أراضي كثيرة للامتلاك، ربنا ي
1:34:13
يساعد لنا، أكتر عن يا نبي يعني. أم إحنا كنا في السودان، كان
1:34:20
إسمنا الماء الحي، خدمة الماء الحي، بدأت من تقريبا من 92
1:34:26
واستمرت ل2002، وبعد كده من 2004 في اجتماعات صالة، هنا في البيوت
1:34:31
بدأت الهنا بيها، غيرنا الاسم لينا، بيع الماء الحي، أوكي،
1:34:35
فبقيت يعني كده ال آ. يعني التركيز هو على.
1:34:43
إيقاظ ال الطاقات المصرية في الكنيسة لي.
1:34:49
إنها تنتبه، إن فيه فرصة للإنجيل، وفرصة للإس للاستثمار في حقول
1:34:55
الإنجيل آ سواء في مصر أو خارجها. بس أنا مت بحب، يعني أنا مثقل
1:35:03
أكتر بخارج مصر الحقيقة إم آ، لأنه بحس إنه فيه هنا خدام قطار
1:35:08
إم آ، وكنيسة المفروض تقوم بدورها هنا داخليا.
1:35:12
آ لمحيطها. ف.
1:35:15
آه، فاليانبيع بدأ يبقا عندها توتراكس خطين خط بي بيشجع الكنيسة
1:35:23
المحلية وبيشجع الطاقات ال المدعوة من الله إنها تتحرك
1:35:28
وتطلع، بس طبعا بنقوم بدور تدريبي معاهم إم.
1:35:33
آه، بعدين إحنا بنحب نستثمر أكتر في اللونج تيرم، يعني الناس تروح
1:35:37
تعيش، أنا أعتقد محدش يقدر يتلمذ إلا إذاعاش إم.
1:35:43
آ مثل، ماذا بتاخد وقت؟ الحاجة التانية؟ الخط التاني هو إننا آ
1:35:51
نهتم بالوطنيين إن هما يتلمذوا ويتدربوا يحبوا ال يحبوا ال كلمة
1:35:59
ربنا و آ وهما ينطلقوا لحقولهم هما إم، فما حدش يقدر يوصل لي آ
1:36:08
التشاديين زي الاتشادي إم. محدش يقدر يوصل لي الماليين زي
1:36:13
الشخص إللي عايش في مالي؟ آه، ناهي، يعني إذا كنت هتتكلم عن
1:36:19
اللغة، عن اللهجة، عن الثقافة، عن ال آ بقى آ، يعني عارف منطقته
1:36:27
بلده وظروفه آ وأبعاد تانية ده كله، ليه بعد إستراتيجي في
1:36:34
الاستثمار إنك تستثمر في الوطني، فهو ياخد الإنجيل لأهله، وده إللي
1:36:40
قاله المسيح للمجنون بعد ما شفا أنا هركب معاك المركب ونطلع مع
1:36:44
بعض بقراء. نكمل مع بعض يا رب.
1:36:46
قال له لا. لا.
1:36:47
لأ. آ.
1:36:48
اذهب إلى آ بيتك و إلى أهلك. العرق بتاعك.
1:36:57
لأنه ده أفضل مكان، إنت تبقى شاهد فيه.
1:37:01
وأخبرهم بكم صنع الرب بك ورحمك. ومن هنا الراجل ده جه في المدن
1:37:05
العشر، المدن هي العشر مدن، والعشر مدن، دول واحدة منهم كانت
1:37:09
دمشق إم يعني ليس بعيدا أن هذا الرجل ترك أثرا، فتكونت كنيسة في
1:37:15
دمشق في سوريا. وكانت كنيسة قوية، قوم لما لفت
1:37:21
الأيام بولس أو شاولة الترصوص، يروح يضطهد هذه الكنيسة ال ال
1:37:27
الشيطان لا يتحرك ضد كنيسة نائمة، لا بد أنها كانت كنيسة قوية، إم.
1:37:32
وواضح العينة إللي فيها حنانيا إم ف فمين بس ترجع بالأثر ده، لورا
1:37:39
هتلاقي إن الشغل إللي حصل في العشر مدن بمين.
1:37:43
بالراجل ده فالوطني. آ.
1:37:46
ثروة. إم فده تثقلنا بقى إنه إحنا
1:37:50
نستثمر في الفي الوطنيين في الوطنيين، في دول مختلفة يعني إم
1:37:55
يع بالذات الأماكن ال الأكثر حرمانا، وإللي النسب فيها عالية
1:38:00
قوي من أحبائنا يعني إم. إيه الحاجة اللي.
1:38:09
إيه الحاجة إللي مش هترجع تع يعني من خلال كل إللي حضرتك عداد بيه
1:38:18
إم حاجة اتعلمت؟ لأ مش هترجع تعملها تاني.
1:38:22
إم. مش هرجع أعملها تاني.
1:38:25
لأ كتير خطايا كتير. هاهاها لأ مش قصدي خطايا.
1:38:28
هاهاها. قصدي أه قرارات يمكن آ.
1:38:33
آه، كانت مؤثرة. اتعلمت قصدي بيها بالغالي؟ يعني
1:38:36
يس أ أفتكر واحدة من ال أنت طبعا في الحقول دي بيبقى عندك فريق
1:38:41
خدمة إم وبت آ بتشجع ناس إنها تخدم الربع و آ مرات منهم ناس
1:38:51
يبقوا فول تايم مرات يبقوا إم. آ.
1:38:55
الاستعجال. آ.
1:38:58
تشجيع الناس. آ عنده تمن إم، يعني عايز أقول لا
1:39:04
تضع يدا على أحد بالعجلة بالاستعجال، يعني، يعني وضع اليد
1:39:09
في الكتاب ده مباركة مصادقة إم آ، فيمكن واحدة من الحاجات إللي ما
1:39:15
أحبش أرجع أعملها تاني إنه أستعجل، ما أخدش رأي لرب، كفاية
1:39:21
إم في الأشخاص إللي يبقوا شركاء خدمة إم.
1:39:26
آ ده درس صعب، أنا بطبيعتي آ يعني زي أي واحد شخص صاحب رؤية بتبقى
1:39:33
خطواتك سريعة شوية إم أو مرات بتبقى سريعة كتير هاهاها ف آ إنك
1:39:39
تحاط برضو دي النقطة التانية إنك تحاط بمشيرين أتقياء يدوا نصيحة
1:39:46
وتبقى متضع إنك تسمع النصيحة دي، ده دي حاجة مهمة قوي.
1:39:51
آ يعني أرين أرني من حولك أوريك من أنت إم مين الليدرشب إللي
1:39:56
حواليك إللي تسمع لها النصيحة والمقاصد تثبت بكثرة المشيرين،
1:40:02
يعني كل ما يكون فيه مشورة. آ محترمة من ناس آ خبرة.
1:40:09
ولكن في نفس الوقت يكونوا أتقياء. ده بيوفر عليك مشاوير.
1:40:16
ويوفر آ استعجال مش في مكانه يعني إم.
1:40:22
بيفرق مع الخادم سمعته يعني إم. صح إم بس مش بس السمعة، أنا عايز
1:40:28
كمان أروح لحتة. وهي ال أو الانطباع.
1:40:36
بتحس إن الانطباع عنك. هو جميل وكل حاجة، أكيد، الله
1:40:41
يخليك. لأ صدقني.
1:40:43
هاهاها. ده لا غبار عليه.
1:40:44
إم بس آ. يعني من خلال معرفتي بيك آ سنين آ
1:40:50
فوق ال12 سنة مثلا من أول ما حضرت المؤتمرات يانابيع ال آ هذا ال.
1:40:56
هذا الصوت الجميل الرخيم ال ال الهادئ.
1:41:00
ساعات بتبقى بتبقى شديد. وساعات كقائد بتبقى لازم تبقى
1:41:08
حاسم وحازم و إم وقوي إم. وممكن صوتك يعلى شوية إم.
1:41:13
بتحس إن. إن.
1:41:14
يعني أنا عندي طوق يعني انطباعين نفسي أعرف رأيك أنت فيهم، بت
1:41:20
بتشوف لما بتشوف إن فيه حد واخده عنك ب بت، بصراحة جواك كده بتفكر
1:41:26
إيه؟ بتبقى عايز تقول له إيه؟ إم، فلا أنتوا بعمل انطباعات إن أخ
1:41:31
مفدي آ. شخص جديد شوية إم بتبقى بتبقى
1:41:34
نفسك تقول إيه؟ أنا. أنا عارف إنك مش بتبرش، يعني،
1:41:37
إحنا مش بتبرر. مش بندافع، أه، بس عايز أدخل جوه
1:41:40
شوية يعني. أه هاهاها.
1:41:44
آ. هو فيه حاجه؟ هقول مثلا؟ عن.
1:41:54
عن أي قضية تحارب؟ لأجل أي قضية تحارب؟ ده سؤال؟ في قضايا لا
1:42:02
تستحق الحرب، لا تستحق إنك تدخل في مواجهات فيها.
1:42:07
وده طبعا بيتطلب حكمة. والسؤال التاني هو عن أي شيء
1:42:11
تتنازل؟ إم آ؟ يعني ممكن تتنازل عن رأي الناس فيك؟ مش سهل، لكن آ
1:42:22
يعني مش أ لازمها تكمل، يعني مش هتفضل بقى ت آ؟ من جهة القضايا
1:42:31
التي تحارب لأجلها؟ آ قضية الإنجيل.
1:42:36
آه، كرامة المسيح طبعا في لاهوتيات لا يمكن التنازل عنها.
1:42:44
آه، تبعية المسيح؟ دي لا تنازل فيها إم، وده لازم في أوقات
1:42:51
هتبقى. آ مش هينفع تفرط في المبادئ إم
1:42:57
الأساسية. آ إنك تظل م آ م يعني ده أصله
1:43:04
مرتبط بإللي وراه إللي هو ال التنازلات آ ف تانية بقى بتحتاج
1:43:11
حازم. قضية التنازلات دي؟ ليه؟ لأنه
1:43:16
يعني المبنى إللي بيطلع من تحت. ب15 ملي ميل لما بتوصل فوق بتكون
1:43:23
حاجة تانية؟ آم لسه كنت بقرا عن الكنيسة الإنجيلية ال الوثرية إم
1:43:31
في آ. في الغرب، في أمريكا بشكل خاص.
1:43:38
آ. ده مارتن لوثر هو المؤسس ودول
1:43:41
إفانجيليس إنجلين مفروض آ مقصود بالإنجلين إن هم يعني مركزية ال
1:43:46
الغاصب والإنجيل، طيب آ هم النهارده فين إللي بيديروا
1:43:52
الكنيسة؟ هو الشذوذ، الناس ال شاذين جنسيا؟ طب هو يعني هما
1:43:57
وصلوا للنقطة دي؟ أوفر نايت؟ يعني نعم بين يوم ولليلة؟ لأ طبعا حصل
1:44:03
تنازلات بالتدريج إلى أن وصلت الكنيسة النهارده لأنها ما بقتش
1:44:07
الكنيسة، بقى بقيت حاجة تانية. هنا الإتزان ما بين النعمه والحق،
1:44:17
إم. بين الوداع والحزم.
1:44:21
يعني وده البلانس ده والاتزان ده مش سهل؟ يعني يسوع الكريم جدا
1:44:30
إللي بيشبع الآلاف، هو نفس الشخص إللي بيقولهم، ياجماعه الكسر إم
1:44:36
يسوع الوديع والمتواضع والحنون، وإللي بيبكي، هو نفس الشخص إللي
1:44:42
بيمسك الصوت ويطرد باعه الحمام إم.
1:44:46
ويغير لأجل آ بيت الله. إيه ال ال الحاجة إللي مش كويسة
1:44:56
هنا إن أنا أغضب، عشان لأن أنا شعرت بشعرت بالتهديد على كرامتي،
1:45:02
ده إللي مش كويس. يعني ده أنا لا يسمى غضب مقدس إم،
1:45:07
لكن. لكن لما الكتاب بيقول اغضابه ولا
1:45:10
تخطئه، عايز يقول ما تخطئش بإنك تغضب بسبب كرامتك؟ شعرت بالتهديد
1:45:17
على ال الذات والكبرياء إللي عندي، فا فرد فعلي هو الغضب، آه،
1:45:24
لكن. لكن لو حاجة لحقوق الله.
1:45:28
لو حاجة لحقوق الخدمة للوكالة المؤتمنين عليها كمان للحرص
1:45:33
للمستقبل هاهاها ليه الحرص للمستقبل؟ لأنه لو حصل ميل دلوقتي
1:45:40
أنت ما تعرفش الميل ده رايح فين؟ بعدين؟ إم؟ ودايما أي الكيانات
1:45:45
الروحية بتبتدي كويس. لكن مش بالضرورة بتكمل كويس، أضرب
1:45:51
لك مثال. ال آ جمعية الشبان المسيحية إم
1:45:55
الم إللي هي الواي إم سي موجودة في أسيوط، وموجودة في المنيا
1:46:00
موجودة في بلادنا. آه مين إللي اساسها؟ رجل الله
1:46:07
مودي الموتى وأسسها بهدف أنها تبقى خدمة مدارس أحد وأطفال، لأن
1:46:13
هو من أوائل الناس إللي بدأوا خد مدارس أحد إم، يعني أنور السادات
1:46:17
كان بيتكلم عن مدارس الأحد هاهاها، وهو مش عارف أي حاجة.
1:46:21
هاهاها فا آ ما يعرفش إن دي خدمة. بدأها دي آل مودي.
1:46:27
طب النهارده ده كان. ده الواي إم سي إيه لما بدأت آ
1:46:32
خدمة أطفال خدمة شباب وهكذا النهارده فين واي إم سي إيه منتدى
1:46:36
اجتماعي، أنا ما بقولش إن هما آ ناس وحشين، لكن بقول الرؤية راحت
1:46:42
في حتة تانية. الرسالة الرسالة تحت إم الرسالة
1:46:48
تحت، فأنت ببساطة ممكن تش كل شوية تضيف شوية ميه على اللبن إم، ما
1:46:53
بقاش لبن بعد شوية. هاهاها.
1:46:55
بها ميه بقى ميه بلبن. هاهاها وإيس على كده حاجات كتير
1:46:59
زي مستشفيات كانت مرسل إرسالية ومدارس كمان.
1:47:04
نعم المفروض ك هدفها الإنجيل نعم يعني طبعا معروف الأمثلة هارفارد.
1:47:12
آيل إم، برنستون، كل الجامعات المسيحية إللي بره ديت كانت أساسا
1:47:18
جامعات مرسلية. النهاردة النهاردة هارفارد.
1:47:25
مكان لل تقدر تقول للسوشيالزم، وللشيوعية، وللبوذية، ولكل شيء.
1:47:34
يعني حتى ماهندهاش المسيحيه الأسميه؟ لأ.
1:47:37
هما في حتة تانيه خالص. آه ف ف فعشان كده الحزم مطلوب.
1:47:45
حين ي. حين.
1:47:46
حين، يتطلب ال الموقف حزما. لأ، لازم أبقى.
1:47:51
م يعني إم آ. لازم تقف.
1:47:57
الانطباع التاني سريعا. يس الانطباع التاني هو.
1:48:04
أنا أول ما حضرت مؤتمر من مؤتمرات الينابيع.
1:48:08
لاحظت توجه إنك مش عايز ناس كتير. إنت مش بتسعى إنه ناس كتير تحضر؟
1:48:16
مش عايز عدد مع إنه يعني التوجه في أغلب المؤتمرات والتجمعات
1:48:22
والحشد إن. يلا هات آلاف إم ونصور و آ ومن كل
1:48:28
حتة في. في.
1:48:29
في. في.
1:48:29
في الكنايس، وكل حتة في الفي البلد والمحافظات، ودي بركة يعني
1:48:34
ال أكيد. لكن ما لاحظتش ده توجه خدمتك أو
1:48:38
إللي أنت بتسعى ليه؟ فما بتحسش إنه ساعات رسايل كتير أو خدمات
1:48:46
كتير أو. أو تجمعات كتير ما هياش بالأهمية
1:48:52
ومش بتتكلم بالكتابية إللي عند حضرتك، وإللي عندك وإللي عند
1:48:57
الفلس وإللي في الخدمة. بس آ عليها ضوء أكتر ما بتحسش
1:49:02
الانطباع ده. إن انطباع إن آنكل مافدي أو.
1:49:06
الخدمة بتاعة الينابيع آ. حاجة تخصصية أكتر.
1:49:11
إم. ما هياش لكل الناس إم، فبالتالي
1:49:14
مش هي. مش مدعوة لكل، مش أي حد يقدر يجي
1:49:17
يحضر المؤتمر ده، أو أي حد يقدر يجي يخدم الخدمة دي لصعوبتها أو
1:49:21
الاتحادات إللي فيها، يعني إحنا بننصحى من الساعة 4:00 والفجر
1:49:24
هاهاها نصلي هاهاها آ و وهكذا. يعني فا ما ب الانطباع ده مش بي
1:49:30
مش بيوترك أو مش بتحس ب. بالمقارنة ساعات إم.
1:49:36
يعني طبعا لكل خدمه دعوتها. ففي حاجات على يعني على سكيل
1:49:42
كبير، لأن لها بعد كرازي تبشيري إم، فأنت بتجيب في الشبكة أعداد
1:49:49
كبيرة، إم آ، فده مطلوب، ومبارك ونشكر ربنا لأجله.
1:49:56
لكن إللي المفروض جاي للمؤتمر مرسلي.
1:50:01
آ المفروض إن هو يعني بتتوسم إنه مو فيه نسبة من الحاضرين، ممكن
1:50:06
يكون عندهم دعوة من الله للإرسالية أو دعوة من الله، إنه
1:50:09
يدعمه إللي هيطلع أو يصلوا إللي هيطلع.
1:50:14
فده نوعية شوية مختلفة، مش أفضل، لكن مختلفة.
1:50:18
إم. آه.
1:50:22
فبالتالي. آ يعني أنت بتضايق الغربال شوية؟
1:50:28
آ عشان الشخص إللي جاي يفكر مرتين قبل ما ي يجي المؤتمر.
1:50:36
آ. إنه ده مش فرصة رايحة أتعزة فيها
1:50:39
يعني، أو رن محضر خدمات حلوة، وإن كان ده بنحاول نحرص عليه، لكن.
1:50:45
لكن فيه حاجة أعلى من كده، أنت جاي.
1:50:50
ملتزم، وفي نفس الوقت مهيأ. بتضاع إنك تستقبل من الله، وتبقى
1:50:58
عندها استعداد للطاعه؟ التهادي أصعب حاجه ف.
1:51:04
فإذا مش بطيع في الصغير مش عارف أطيع في الكبير، فعايز أقول آم.
1:51:10
يعني نوعية الخدمة دي تحتاج إلى ديسيبلن أعلى، والتزام أعلى،
1:51:16
وانضباط أعلى، المفروض إنه بيتزايد مع الوقت، إم ن يعني دقة
1:51:22
الانضباط يعني إم. هقول لك أسماء لأشخاص وعايز كلمة
1:51:29
وحدة بس. أو كلمتين بالكتير.
1:51:31
ليهم ولا عليهم؟ إي عليهم أوكي هاهاها أوكي بيمثلوا.
1:51:35
ليك إيه؟ أو أول ما تفتكرهم كلمة تصفهم؟ بيها.
1:51:39
نعم فيكي زوجتك هاهاها Ohh and i've been عصابة.
1:51:45
دموع هاهاها. يعني رفيقة عمرو رفيقة عمرو
1:51:51
وكفاح. واختفاء.
1:51:55
واختفاء. خدمه خفيه؟ جون، ابنك الكبير.
1:52:03
ايه؟ نضوق اه نذوق فكري و وصداقة صديق.
1:52:14
جونا. جونا بساطه آ.
1:52:19
لذيذة يعني. هاهاها.
1:52:22
آ نجوان ستعاد ت ت تتمتع ببساطة آ، لكن في نفس الوقت ذكية و
1:52:29
وناضجة أكبر من سنها يعني إم. عنك الموسى والدك.
1:52:38
أوه. أه، كان حليما جدا أكتر من جيلو
1:52:44
يعني أو من المعاصرين. مو مت حضرته كمان؟ معرفش اسمعها
1:52:49
بس. آ.
1:52:50
أه. مامتي كانت ب يعني آ هشكرها قدام
1:52:55
كرسي المسيح، لأنها كانت حازمة. آ، وحفظت عناية الله من خلالها.
1:53:04
آ مستقبلي ال آ الخدمي يعني إم. رسالة أخيرة لكل حد.
1:53:10
إحنا البودكاست بيتكلم. مين لكل الحكايه دي على عمل ربنا
1:53:16
وشغله في إيه؟ أنا وقوانينا إم. الضعيفة يعني لكل حد أنت شايف إنه
1:53:21
بيعدي بوقت من ال التشكيل إم مع الدولاب والرب بيشكل فيه، إذا كان
1:53:28
بشكل. مزعج، أو مؤلم، أو ضاغط.
1:53:34
إذا كان بردو في ليه دعوه بالخروج بره دايرة الراحه، ودي تعتبر من
1:53:41
أوجه الإرسليه، يعني تحب تقول إيه في جملة أو في رسالة كده تلجراف
1:53:48
صغير للشخص ده، تقول له إيه؟ إم. أقول على اليمين أن الضيق ينشأ
1:53:54
فبرا، هقتبس كلمات الكتاب وت والصبر.
1:53:58
تذكية يعني التزكية هنا تشكيل للكاركتر، تشكيل الشخصية ف آ،
1:54:06
والكتاب بيقول إن دايما الكتاب يربط الصبر بتلات حاجات مرات
1:54:11
بيربطوا بالفرح. آ مرات بيربطوا بي الإيمان.
1:54:17
ومرات بيربطوا بالرجاء. فمثلا، م.
1:54:22
بولسيو ال آ المؤمنين في تسالنيكي يقول لهم تعب محبتكم وبعدين يقول
1:54:27
لهم صبر رجاءكم إم. ف انت بتصبر دلوقتي على تشكيل
1:54:32
ربنا. لأنه فيه هوب فيه أمل؟ فيه رجاء
1:54:36
إن الله يحقق قصده بيك، وهذا الرجاء بيديني آ رجاء حاضر، لكن
1:54:44
كمان فيه رجاء مستقبل، لكن الرجاء الحاضر في الحياة الحاضرة، إن
1:54:49
الله ليه عنده ليه خطة وعنده استخدام عظيم.
1:54:53
و. و.
1:54:56
و. وهتسيب ب هتبارك هذا الجيل،
1:54:59
وتبارك أجيال أكثر، لأنه بعد كده حتى لما نرحل من الحياة هنا، آ
1:55:04
أعمالنا ستتبعنا إم، فده ده رجاء حاجة في الأفق، أنت لازم تفضل
1:55:10
بالإيمان شايفها إم. I mean أمين شكر؟ ا جد ا يا كلمة
1:55:15
فدي ع الوقت يعني هتفضل بركة لناس كتير والكنايس كتير، والكنيسة
1:55:21
المصرية والعربية والأفريقية والربي يكمل بيك.
1:55:25
كل إللي أنت تحلم بيه، يعني فعلا أنا مبسوط بالقعدة ومبسوط
1:55:29
بالحكاوي، وكل ما أفصحت عنه ب بقلبك يعني دي بركة.
1:55:34
كبيرة، يعني مش أنا لما أتشكر مش متشكر قوي.
1:55:40
ميرسي يا رب. شكرا.