Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / อะกีดะตุสสะลัฟ 24 ตักฟีร (การตัดสินว่าผู้ใดเป็นกาฟิร)
Transcript
- 0:00เราจะกล่าวหาใครก็จะหมดเป็น การซึ่งนี่เราต้องเราต้องมีตัวบทหลักฐานและมีเหตุผล
- 0:08แต่คนที่กล่าวหาผู้อื่นโดยไม่มีเหตุผลว่า เป็น การแก้เป็นมูลสัตว์นั่นแหละ
- 0:10มีลักษณะเยี่ยมชั่วคราวเหมือนพวกเขาเอาไว้ ฉะนั้นมันมี2
- 0:22เหตุผลที่เราจะบรรจุเรื่องนี้เนี่ย ในเรื่องนาทีดังเหตุผลแรกกับการที่เราได้มีหลักการมีจิตยืนในการกล่าวหาของกลุ่มคนอื่น
- 0:22นั่นเป็นการยืนยันในหลักการศาสนาในกรอบ ถ้าจะหากว่าไม่กระทํา
- 0:41เช่นนั้นก็จะเหมือนว่าเรากําลังทําลายอิหร่านมันไม่มีหลักการ ใครจะกล่าวหาของกลุ่มคนอื่นก็เชิญนายเสมอเมื่อเราไม่มีหลักการไม่มีกรอบไม่มีกติกา
- 0:56อันนี้บอกว่านี่มันเป็นเรื่อง เพราะฉะนั้นเราไม่เชื่อแบบนี้เนี่ย
- 0:57โอ้โห สังคมเลือกทุ่มเทเลย จากเห ตุการณ์ ที่ เกิด ขึ้น
- 1:06เหตุการ ณ ์ ร้ายแรง ที่ เกิด ขึ้นใน ประวัติศาสตร์ อิสลาม หรือ
- 1:09มันก็ มันก็ เกิดจาก เรื่องนี้ เรื่อง การกล่าว หากัน การกล่าวหา
- 1:13จนกระทั่ง สงคราม เกิดขึ้น ระหว่าง มุสลิมด้วยกันในศตวรรษที่
- 1:194 พวกอาชาย อั้มกับพวกภายในปีนะ มีความเชื่อที่ตีความ 4
- 1:27บาทพวกคานาวีระที่ไม่ตีความ 4 บาทคุณ
- 1:28อนุรักษ์ทะเลาะเบาะแว้งกันจนกล่าวหากันออกมาเป็นการซึ่งเรื่องมันไม่ถึงขนาดนั้นเราจะถึงเมื่อผิดถือว่าหลงผิดถือว่าไม่ถูกต้องแต่ถึงขั้นที่เป็นแก๊สวิตามินถึงมีควบคุมกันแล้วก็รบกันเลยโต้กันฆ่ากันเลย เพราะมันเกิดจากคนโง่เขาโอเลี้ยงเขาไม่รู้ไอ้นุ้ยเลยนะไอ้พวกพวกลูกค้านี่แหละลูกค้าที่แบบว่านู้นว่านี่แหละ
- 1:52แต่พอไม่พอเธอก็พวกรบกันเลย แล้วทีเนี่ยพูดไรมาที่มีความรู้เข้ามาอีกไม่เกี่ยวข้องกับสิ่งเหล่านี้
- 2:06และเราก็ต้องเผยแพร่หลักการศาสนาตรงนี้ของอริสมันต์จะมาให้พี่น้อง และมีความหนักแน่นนะครับ
- 2:18มีความตระหนักในอุดมการณ์ของวิชาการ ซึ่งเขาบอกว่า
- 2:27ตรงนี้ปฏิบัติเป็นเรื่องเป็นฐานเป็นหลักการของอาฟี่โดเนฟเฟอร์เนี่ยอาฟิราชสมบัติชนยุคแรก เขาจะไม่รู้กลุ่มกล่าวหาผู้หนึ่งผู้ใดว่า
- 2:49เป็นโดยเจาะจงตรง อันนี้ต้องชี้แจง มีคนหนึ่ง
- 3:28เมื่อกี่เดือน เอาคํานี้เนี่ยเราบอกว่าคําแบบนี้เนี่ย
- 3:32มันเป็นการปฏิเสธ เป็นการปฏิเสธอํานาจของเรา
- 3:38ผู้ที่กล่าวคําพูดแบบนี้เนี่ยเป็นคาเฟ่เป็นผู้ปฏิเสธ มีผลเจาะจงหรือยัง
- 3:49ที่ต้องเข้าใจว่าผมเจาะจงที่ยังผมยังไม่ได้เจาะจงคําว่าเจาะจงบุคคล มีหมายถึงว่า ระบุนามระบุชื่อเลย
- 3:50เออ นี่ต้องแยกประเด็นจริงจริง เค้าบอกว่าเค้าจะไม่กลุ่มคนหนึ่งคนใด
- 3:52โดยเจาะจงเจาะจงชื่อเจาะจงตัวบุคคลน่ะ ไม่นะตัวบุคคลเนี่ย
- 3:53ถึงแม้ว่าเค้าได้ประพฤติอีกสักกับระบุกับเรื่องสิ่งที่เป็นพระพุทธชัดๆจนกว่า เอ้า มาถึงเอ้า ก็มาถึงจนกว่าต้อง
- 4:21นําเสนอหลักฐานให้เขาเข้าใจ นําเสนอหลักฐานให้เขาเข้าใจว่าสิ่งที่เขาได้ทํานี่ไม่ได้นะ
- 4:27เชื่ออย่างนี้พูดอย่างงี้ถ้าเขายังดื้อดึงยังไม่ยอมรับพนันน่ะ รวมถึงการแสดง
- 4:39เพราะฉะนั้นมันมีเงื่อนไขมันมีอุปสรรค ซึ่งมันมีสิ่งที่จะขัดขวางให้เรากล่าวหากลุ่มผู้อื่นว่า
- 4:40เป็น การเท็จ โดยเฉพาะท่าน มีความข่มขื่น
- 4:53มีความไม่ชัดเจน มีความสับสน เกิดขึ้นกับคนที่ไร้ความรู้ขาดการศึกษาหรือวินิจฉัยในรอบคอบพระบูรณา
- 4:55ก็อาจมีสภาพเหล่านี้เช่นเดียวกัน อลินนะ แต่ประเด็นนี้เนี่ย
- 5:12ถ้าไม่ ได้อ่าน นี่ เรา นํามา ระดับสูง ด้วย ก็มี มา ถึง
- 5:18ประเด็น นี้ แก เนี่ย จิตใจ ยัง รอบคอบ เกิด เหตุการ ณ ์ ตรงนี้
- 5:23ฉะนั้น เราก็ ต้อง ชี้แจง เราต้องชี้แจงเราต้องให้เหตุผลเราต้องสร้างความเข้าใจให้กระจ่างให้ขาวให้สะอาดให้มันสว่าง
- 5:40อย่างนี้ไม่ได้ให้มันผิดอย่างนี้ ไม่เอาเป็นอย่างนี้เลย
- 5:41พูดก็เอาอย่างนี้แบบนี้แหละมันเป็นกัน มาเขาบอกว่า
- 5:55ไอ้เรื่องวัวที่จะกล่าวหาทั้งหมดเป็นกลางที่ไม่ได้จนกว่าต้องเอาตัวบทหลักฐา นมาชี้แจงให้เขาฟังเนี่ยนะ
- 5:56นั่นไม่ชี้ทุกเรื่อง ไม่ใช่ทุกเรื่องเขาบอกว่านั่นเป็นเรื่องที่มันไม่ชัดเจน
- 6:11เรื่องที่ไม่ชัดเจน ประเด็นที่มันสับสนเรื่องที่มันละเอียดอ่อนนั่นแหละ
- 6:14เราจะมาสรุปว่าเค้าเป็นการพิจารณา นี้ไม่ได้
- 6:23อย่างอาจารย์ดิเรกเนี่ยผิดพลาดอะไรบางอย่างเนี่ยนะ ท่านผิดพลาดแล้วท่านไม่รู้ก็ต้องพูดเองอะว่าท่านท่านไม่ได้ตั้งใจที่จะบิดเบือนไม่ตั้งใจที่จะเอาลัทธิของใครเนี่ยมาเผยแพร่ท่านวินิจฉัยพยายามศึกษาพยายามทําความสามารถในการแปล
- 6:23โดยอธิบายความหมาย เนื่องจากอุปสรรคเรื่องภาษาบ้าน
- 6:44เรื่องการศึกษาในวิชาการต่างๆ บ้าง
- 6:46ซึ่งมันมีอยู่สําหรับนักวิชาการทุกคน ข้อผิดพลาด
- 6:47มันก็อาจเกิดขึ้นเป็นไปได้ ไม่ใช่เฉพาะอาการดิเรก คุณณัฐวุฒิ
- 6:49ครับ แม้กระทั่งบรรดาอุลมา แม้กระทั่ง บรรดา อิมา มันอ
- 6:51ย่างเงี้ย อย่างอาบุญ ถ้าได้ต้องดูดีที่ให้น้ําหนัก
- 7:11ว่าพวกว่ามาชาจีนเนี่ย แย่กว่าแย่กว่าคนยากจน
- 7:13นี่เป็นทัศนะที่ผิด ที่ผิดเพราะอะไรเพิ่มขึ้น
- 7:27อันนี้จะ บอกว่า ในฐานะ เป็นมิตรขอให้ฉันฟื้นคืนชีพ
- 7:42แล้วก็ชุมนุมกับบรรดาพวกนิสม์ ถามว่า นาทีเนี่ย ไม่มีเลยอะ
- 7:51แย่มากเลยอ่ะ ปราบแล้วมีบ้านแล้วดีมีม้าหลายตัวระดีมีฝูงแพะที่มอบให้คนอื่นเลี้ยง
- 7:53แต่รายได้ตรงนี้ของนาบีเนี่ยไม่เพียงพอ เพราะนายบีมีครอบครัวกี่ครอบครัวครับ
- 8:09และ 9 ครอบครัวแน่ะนอกจากลูกหลานนอกจากว่านาดีเนี่ย
- 8:17อัธยาศัยของนาบีเนี่ยไม่ได้เอาความสุขมาให้แก่ตัวเองเปล่าแล้วดีจะเป็นคนชอบช่วยเหลือคนอื่นแล้วพี่ซื้อของกินให้คนอื่นแล้วตัวเองน่ะไม่มีจะกินทั้งนั้นจะเป็นอะไรได้นาที นาทีก็จะช่วยคนอื่นรายได้คงไม่ดีไม่พอจึงนาทีเรียกว่าตัวเองเหอะขอให้เป็นมิตรวิกก็คือขัดสนมีแต่ไม่พอ
- 8:43อ๋อ กินมาอยู่แบบเนี้ย อยู่แบบนี้แต่ไม่พอ
- 8:44อันนี้เนี่ยมันกว้างนะครับ มันกว้างคือมุสลิม
- 8:45หรือมนุษย์เนี่ยมีแต่ไม่พอ มันมีหลายอย่างนี้
- 8:56สิ่งที่มันเพียง พอ ที่มันทําให้เราเนี่ยเพียงพอเกิดอิ่มแล้วก็มีความมีความสุขน่ะ
- 8:57ถ้าถ้าทุกคนอาจจะมีตรงนี้แต่ส่วนหรือจุดขัดสนเนี่ยคือเพียง พอ
- 8:57ที่ให้เรามีสภาพชีวิตที่มีความสุขโดยใช้อาศัยสิ่งที่มีความจําเป็นเท่านั้นไม่ใช่สิ่งหรูหราที่ที่คนอื่นเขาใช้กัน ไม่ใช่ว่า อ่อ นี่ไม่กินทําไมอะ
- 9:25เขามีแต่ไม่พอทําไมอะเขามีแค่อดทนหน้าไม่มีเบนซ์ มันไม่พอเขาเรียกว่ากินแล้วไม่ใช่สิ่งที่มีความจําเป็น
- 9:33สิ่งที่มีความจําเป็นเรามีเป็นเมื่อกี้ เพราะรายได้ของนาทีเนี่ยต้องดูแลคนอื่นต้องดูแลครอบครัวนาทีจึงไม่สามารถที่จะรับประทานอาหารปกติเหมือนคนทั่วไปจุดไฟจะได้หุ้มปรุงอาหารนี่ไม่ต้องจุดทําไมไม่มีกับข้าวจะมาปรุงและใช้กินอะไรกินน้ําอะไรนั้นฉีด
- 10:01อันนั้นไม่ถือว่าหน้าดีเป็นผักกริ้น เพราะประเทศเนี่ยที่ไม่มีอะไรเลย
- 10:09เพราะดาวเพราะนาทีไม่มีอะไร นาทีก็จะบอกว่าผิดกับพี่เนี่ย
- 10:09ขอให้เป็นสัตว์ที่แต่นาทีไม่ได้เป็นฟาร์ตี้ อันนี้เป็นเพียง
- 10:09แสดงว่าพล็อตติ้งนี่แย่กว่านิสิตอันนี้ในทัศนะแต่ละวันส่วนมากนะครับ คืออยากจะบอกว่าเรื่องที่มันสับสนที่มันคลุมเครือที่มันละเอียดอ่อน
- 10:10ถ้าใครผิดพลาดเราจะไปรีบตัดสินผมเข้ามาเป็นการเคลื่อนนี้ไม่ได้นั่นไม่ใช่รายการของเรา จะมา อันนั้นที่เราเห็นนะครับ
- 10:39แล้วผู้จัด การบางบางคนนี่อาสาเป็นยามสว่างที่ได้
- 10:45แต่ทําหน้าที่ผู้คนคนอื่นอย่างเดียวหมายถึงว่า เป็นยามเป็นยามที่ไล่อย่างเดียวคือที่พิมพ์กับยามเนี่ย
- 10:46มี2 หน้าที่ไล่คนแปลกหน้า แล้วก็ต้อนรับคนที่เป็นเจ้าของบ้านใช่มั้ยที่เป็นเจ้าของบ้านแล้วยังต้องเอาทีได้มีไม่หมดเลย
- 10:49แม้กระทั่งคนที่เป็นเจ้าของบ้านไงก็ได้ ไม่ต้อนรับใครเลย
- 11:10แล้วผู้จัดการที่มีสถานะเป็นมุสลิมชัดชัดนะครับ ก็ให้ออกจากศาสนา
- 11:18แบบนี้ไม่ใช่อากีนะ ของของไม่ใช่อาร์พีนะ
- 11:19ของอาร์พีซีนะ วันเสียงเนอะ สําหรับเรื่องที่มันชัดเจนน่ะ
- 11:25เช่น ปฏิเสธเอามั่ง อันนี้เราไม่ต้องรอ นะครับ
- 11:26ไม่ต้องรอที่จะมายกตัวบทหลักฐานให้เค้าว่านี่มีอํานาจอะไรจะได้กล่าวหาว่า เป็น
- 11:27การเพียงอย่างคนพุดที่ไม่ที่ปฏิเสธเอามาปฏิเสธนะบี อันนี้ไม่ต้องไม่ต้องคอยที่จะกล่าวหาว่า
- 11:28เป็น การเรียนเป็นการเท็จ แน่นอนชัดเจน
- 11:29เพราะคุณอ่านได้ระบุชัดเจน อันนี้ที่เค้าบอกว่าเรียกว่า
- 11:52เป็นครูผู้ชัดเจนครูชัดเจนที่ไม่ต้องมีประวัติหลักฐาน ข้อนั้นมีทั้งหมดหลักฐานเพราะมันเป็นมันเป็นพื้นฐานของความศรัทธา
- 12:07พื้นฐานแห่งข้อแตกต่างระหว่างมุสลิมกับคนที่มาชิงทรี แล้วลูกก็ไม่เอาว่าเมื่อไม่เชื่อในโลกไม่เชื่อมั้ง
- 12:08ไม่รู้ก็ไม่เอาอิสลามเลย ไม่เอาอิสลามเลย
- 12:10ถึงแม้เราจะบังคับให้เขาเป็นมุสลิม แต่เขาบอกว่าเขาไม่กินมุสลิมอ่ะ
- 12:11แล้วเราจะไปไปไปหาทางออกไปแก้ตัวให้เขาทําไม แต่ไอ้คนที่บอกว่าฉันเนี่ยเป็นมุสลิมยืนยันไม่เป็นสิฉันมีกริมัลแล้วตัวเองเป็นลัทธินู้น
- 12:29ฉันไม่ได้เป็นแบบ คุณมีความผิดแบบนี้แบบนี้
- 12:42เอาล่ะมาคุยกันก่อนที่คุณไม่เข้าใจก็มาชี้แจงชี้แจงแล้วไม่ยอมรับ อันนั้นก็ว่ากัน อันนี้อาจารย์
- 12:51ศิริกุลรัชศิริสวัสดิ์ เส้น sustainable
- 12:55ที่กล่าวหาทั้งหมดเป็นการมุดจากร้อยเปอร์เซ็นต์เลยนะครับ ถามหลายที่เลยเป็นการเป็นมุดสัตว์เป็นร้อยเปอร์เซ็นต์
- 12:56เคยไปหาที่บ้านก็ไม่ไม่เริ่มทะเลาะทางวารสารด่ากันทางวารสาร ไม่มีการที่จะมาคุยมาชี้แจงมา
- 13:16ฉันพี่น้องมาพูดคุยกันด้วยหลักการด้วยวิชาการต่างก็มีตัดสินเข้ามาเป็น การพัฒนาโดยตลอด
- 13:27แล้วไม่มีไม่มีโอกาสที่จะพูดพูดนิ่มนวลให้ให้คนที่ถูกกล่าวหาเนี่ยให้เด็กเข้าใจเหตุผลของเรา นี่ว่าคุณผิดนี่มันยังไงก็ไม่ได้พูด
- 13:38จากนั้นก็มีบางเรื่องที่ไปกล่าวหาอาจารย์สิริที่มันไร้สาระที่มันไม่ใช่ไม่ใช่กูโพสต์เลยไม่ใช่กูปล้นเลยที่ไปกล่าวหาเข้ามา ก็ไม่มีใช้
- 13:49เนี่ยเค้าบอกว่าตอนที่เสียตังค์โน่นเลยเอาโน่ไม่มีคนที่เช่นนาบีปฏิเสธความเป็นนาบีครับ มันไม่เป็นอะบียอมรับนะยอมรับยอมรับแต่ไม่ยอมรับวัลนะพี่ยอมมันเป็นอดีตสําหรับประชาชาติทั้งหลายเป็นอดีตสําหรับฝรั่งเย็นเยียงคนไทยไม่เกี่ยว
- 14:10ฝรั่งไม่เกี่ยว คนผิวขาวไม่เกี่ยว แบบนี้ก็แล้ว นี้ก็ปฏิเสธอิสลาม
- 14:13ไม่ใช่มุสลิม ยอมรับว่า เป็นแผ่นดินไหว ประชาชนทั้งหลาย
- 14:23แต่ไม่ใช่เป็นคดีจิตใจ มีคดีจะมาทีหลัง
- 14:26เช่นคนที่ใช่แบบนี้ เช่นพวกใบที่เชื่อในบ้านคุณหม้อ
- 14:27นี่เชื่อว่า เป็น กานีเช่นกัน นี่ก็ไม่ใช่ ไม่ใช่ไม่เชื่อ
- 14:30อันนี้ก็ไม่ใช่ ไม่ใช่ไม่เชื่อ เพราะการที่เชื่อว่าไม่เป็นประชุมจํามันต้องเชื่อว่าท่านเป็นนาทีสุดท้ายไม่มีนาที
- 14:33อื่นอื่นที่จะมาภายหลังท่านอดีตสงบมาก่อนอดีตเซนระเบียงเลยค่ะ จะไม่กล่าวหาผู้ที่ถูกบังคับ
- 14:56ผู้ที่ถูกบังคับถูกกดขี่ให้กระทําจะไม่กล่าวหาเข้ามาเป็นการเส คนอยู่ในสภาวะถูกบังคับ
- 15:08ถูกกดขี่เช่น มดสอบอิ่มหนูไม่ดีเเล้ว innobaba
- 15:19แต่คุณบังคับก็มีซ้อนเค้าท่านหนึ่งที่ถูกบังคับ ทรมานจนกว่าให้นางประณามท่าน
- 15:21พอดีเค้าก็มาด้วยจิตใจที่เศร้าโศก มาปรารภกันน่ะดีกว่านาที
- 15:35วันนี้เนี่ยฉันทําสิ่งที่มันผิดอย่างมหันต์เลยเขาได้ทรมาน ฉันอ ย่างๆรุนแรงจนกระทั่งบังคับ
- 15:35ให้ฉันเนี่ยพูดเกี่ยวกับคดีในเชิงที่ไม่ดีคือด่าในประโยชน์นั้นเถอะนาบี ก็เลยบอกว่าไอ้น้ํา50 เถอะ
- 15:36ถ้าเขาทรมานท่านจริงนะจะได้ท่านด่าฉันนี่นะ ก็ด่าด่าให้เขา
- 16:00แต่ที่จริงเนี่ยคนเฉยๆเนี่ยไม่ได้ถูกบังคับด่าด่านาดีเนี่ย เป็นมุสลิมไม่ใช่ใครนะใช่ไหม
- 16:00เจ้าหน้าที่มาพูดให้ด่า แสดงว่าเมื่อคนถูกบังคับ
- 16:01ในเรื่องเรื่องใดที่เป็นบุคคลเอ็งต้องกราบพวกปั้นนี้นะ ไม่กราบโดนยิงนักยิงหัวเหรอ
- 16:18อันนี้ฉะนั้นถ้าเข้ากราบเนี่ย จบมูลจัดไว้ไม่จดมูลตัด
- 16:24เองต้องต้องการเนี่ยต้องอ่าน บทสวดนี่สรรเสริญต้องปั้นส่งเสริมนี้แล้วก็ยังต้องด่าอิสลาม
- 16:24ไม่งั้นโดนยิง ถ้าเขาทําอะก็ไม่เป็นการ
- 16:36จะมาว่าไม่ถือว่าคนที่ถูกบังคับนี่นะ มีเจตนารมณ์ที่ถูกต้องที่บริสุทธิ์แล้วเขาทําโดยไม่เจตนาทําเพราะถูกบังคับ
- 16:37เขาบอกว่าอีอยากได้ละครผู้เดีมั่นต่อเมื่อหัวใจส่งเขามีความสงบมั่นคงเกี่ยวกับที่มัน คราวนี้เขามั่นคงอยู่แล้วแต่เขากล่าวครูเพราะด้วยลิงเพื่อถูกบังคับ
- 16:56จะได้ให้หลีกเลี่ยงจากการทรมานหรือการลงโทษ มุสลิมพวกหนึ่งคนใดว่า เป็น
- 17:09การขึ้นเรื่องด้วย การทําความผิดใดๆที่ไม่ใช่
- 17:11กูโพสต์ถึงแม้ว่าความผิดนั่นคือท่านเพลงจะเดียว ยกเว้นชีวิตมุสลิม
- 17:12ดื่มเหล้าสูบบุหรี่ คําที่นา ก็ไม่ก็ไม่กล่าวหาว่า
- 17:27เป็นกาแฟ ทั้งทั้งที่มันไม่เป็นคดีเราทั้งสิ้น
- 17:27เป็นบาปใหญ่ทั้งสิ้น แต่จะไม่กล่าวหาว่าเข้ามาเป็นกาเซนี่เป็นข้อแตกต่างระหว่างอันลึกซึ้งกับลัทธิโควิด
- 17:28ทําความผิดใหญ่ทํากินอากินรีบาร์อะไรแบบนี้เขาก็ เราหยุดถึง ขั้นทีวี
- 17:49ลัทธิคอได้ยินอยู่กลุ่มนึง ผมว่าคนที่ทําบาปเล็กเนี่ยทําบาปเล
- 17:56แล้วมันยอมต้องแบบ นั่นนะลูกหมู่ สัตว์โอโห
- 17:59พวกนี้พูดผิดหลักการศาสนาอิสลามหลายประการ โดยเฉพาะเฉพาะตัวบทชัดเจนที่จะต้องผ่านอะไรได้กล่าวไว้
- 18:12ว่า อย่างอันเนี้ย 48 คนพูดประกันวีซ่าของรถไฟฟ้านอกจาดังกล่าวว่า
- 18:15indumber ให้แล้ว feel made youney management จะไม่ให้อภัย
- 18:29ato เลยกับคนที่ทําชีวิตตั้งภาคี 2 พระองค์
- 18:36ไม่ให้อภัยเลยไม่ให้อภัย ถึงแม้ว่าทําบุญตลอดชีวิต
- 18:41ถึงแม้ว่าทําความดี ถึงแม้ว่าเป็นคนดีพูดดีพูดจาสุภาพ
- 18:43น่ารัก มารยาทสุดยอด แต่ตั้งภาคีสอ นมา
- 18:46นี่เอานอนไม่ให้อภัยเลยไม่ยกให้เลย ต่ํากว่านั้นน่ะ เริ่มจากนั้นน่ะ
- 19:01พร้อมกับชิ้นจริงจริงก็คือบาปใหญ่ทั้งหลายเนี่ยที่นาดีบากินรีบาร์อะไรอะไรนี่นะที่ไม่ใช่ชีวิต อันนี้หรือเอามาอัดให้อภัยแล้วแต่เครื่องประสงค์ของพระองค์
- 19:20ถ้าอํานาจจะให้อภัยก็อาจจะไม่ได้ อาจจะไม่ให้ก็ได้ อ๋อ
- 19:25เมื่อมาว่าใครที่ตั้งความดีต่อ almond
- 19:28ก็เปรียบเสมือนใส่แล้วใส่ไรเอาเงินมีความผิดอย่างมหันต์ใส่ร้ายมั้งว่ามีพระเจ้า พระองค์เดียวกับว่าไม่มี 2พระเจ้า
- 19:31มีพระองค์เดียวไม่มี 3 พระเจ้ามิพระองค์ยังไม่มีเหรอ
- 19:45ให้หญิงนี่จะทุกท่านทั้งนั้น บูชาทั้งนั้นอ่ะ
- 19:53ซึ่งจะเป็นการใส่ร้ายว่ะที่เอามาพูดถึง อ่ะดง
- 20:00เจ้าหน้าที่ความผิดยังมหันต์ความผิดใหญ่เป็น การใส่ร้ายอย่าพูดไม่จริงก็เอามั้ง
- 20:00ผมก็มีพระเจ้า พระองค์เดียวแต่เราบอกว่ายืนยันว่าไม่นี่แหละพระเจ้าทั้งสักการะพระเจ้าไม่ยุ่งอะไรเลยไม่ให้อภัยเลยแก่คนที่ทําชีวิต
- 20:02แต่คนที่ทําบาปใหญ่อื่นอื่นนะครับ แม่หนาวก็อาจจะให้อาเจียนพูดอันนั้นสู้ไอ
- 20:03ส่วน 53 เนี่ยก็ได้ยืนยันกล่าวว่า ผู้ใหญ่ได้เรียนและนี่แหละ
- 20:29สักวันหนึ่งพวกเราโครงสร้างที่ได้ละเมิดที่ได้ทําความถี่ยนมากมายและจะสนับสนุนหรอกไม่เป็นไรอย่างสิ้นหวังต่อความเมตตาของเรา ซื้อไปเจอ นี่อาจจะให้อภัย
- 20:45อภัยโทษในความผิดของพวกท่านทั้งหลาย จึงสามารถทําได้ที่ในงูเห่าที่เห็นแท้จริง
- 20:46นั้นพระองค์เป็นผู้ส่งให้อภัยผู้ทรงเนตรประเสริฐย่านพิรุธหรือไม่ พระเจ้าเมีย
- 21:03ภายในความผิดของรูปแบบความผิดเธอดีอะไรทั้งหลายทั้งหลาย แต่เรายกเว้นความผิดอย่างที่ไม่ให้อภัยคือชีวิต
- 21:09เพราะข้างบนเนี่ยร้อยเอ็ดบอกว่าเอามาให้อภัยโทษความผิดทั้งหลาย ยกเว้นชีวิต
- 21:19ชีวิตเดียวที่ไม่ให้อภัย เป็นข้อสอบเข้ากับพวกเขาไวริ่งที่บอกว่าความผิดใดใดนี่ทําแล้วเนี่ยก็เป็นกูพวก
- 21:30ทําสีนา กับเป็นกาเพชรนั่นน่ะ มันสวนทางกับไอเอามาพูดว่าอย่างชัดเจนนะว่าความผิดที่ไม่ใช่ชีวิต
- 21:39สามารถให้อําเภอได้ แต่เวลาเขาบอกว่าความผิดที่เป็นบาปใหญ่เนี่ยนะพี่น้องอายุเท่ากับว่า
- 21:47ความผิดที่เป็นแบบเล็กกว่ากัน ถ้าเรากระทําโดยเชื่อว่ามันไม่อะไร
- 21:48เช่นดื่มเหล้าดื่มโดยแล้วทําไมพี่เหี้ยอะไรคือดื่มเหล้านี่มันให้ทําแล้ว อันนี้ลืมเล่าเป็นแบบใหญ่ไหม
- 22:12เป็นแบบใหญ่ แต่คนที่ดื่มเหล้าแบบนี้เป็นกาเพชร
- 22:16โอกาสเป็นกาเซ็ตได้เพราะอะไรเพราะไปเชื่อในสิ่งที่เอาล่ะบัญญัติว่าอร่ามเชื่อว่า เป็นว่า เป็นอารักอันนั้นน่ะ
- 22:18หรือว่าใจร้ายเอามาเหมือนกัน ปฏิเสธคําจํากัดของเราเหมือนกันทันทีนะ
- 22:18แต่เชื่อว่าฮาลาลทําได้ที่มันนะฮะที่ไหน ของดีดีจะไปห้ามยังไง
- 22:44ทําแบบนี้เชื่อแบบนี้ไม่กี่บาทใหญ่ธรรมดา มันเป็นการปฏิเสธคําดันของการนี้แหละกูคน
- 22:54ฉะนั้นเขาบอกว่าถ้าทําบาปใหญ่เคลียร์มาใช้อภัยโทษคือทําโดยร่วมอ่ะนะฮะ ถึงผมเตือนพี่น้องนะ
- 23:04รู้อะไรมาด่านแล้วก็ยังเลิกไม่ได้อะนะก็ให้ระวังหน่อย ให้ระวังทําความผิดอะไรบางอย่าง
- 23:12บางคนในเรื่องกับว่า ชินกับความผิดชินกับความผิด
- 23:14จนกระทั่งถือว่า เป็นเอกสิทธิ์ว่าตัวเองนี่สามารถทําได้
- 23:15แล้วใครมาตําหนิก็ไม่ได้ ต้องระวังหน่อย
- 23:31ทําความผิดอะไรบางอย่างแล้วนะ ถ้ายังเลิกไม่ได้นะ
- 23:31ก็ขอให้ยอมรับว่ามันผิดไอ้เรื่องเลิกทีหลัง ถ้ายังเลือกไม่ได้
- 23:32ถ้ายังเลือกไม่ไหวอะนะ เลิกทีหลัง แต่ให้ยอมรับว่ามันเป็นความผิด
- 23:34เพราะทหารปฏิเสธว่า เป็นความมันเป็นความผิดนะ
- 23:35บางคนนี่คืออะไรบางอย่างที่มันคือมันอาจจะสับสน แต่น่ากลัวเถียงนี่น่ากลัว
- 23:59ดื่มเบียร์ ลืมเบียร์มีแอลกอฮอล์ประมา ณ
- 24:0050%10% เอ้ย เนี่ยไม่แค่เนี่ย มันไม่มีเหล้า
- 24:09คือมาเถียงในสิ่งที่มันสับสนมันข่มขืนอย่างเงี้ย นักทะเบียนนี่ถ้าปรากฏแล้วเบียร์ก็เบียร์เนี่ย
- 24:15มันหักจริงนะ เพราะมันมีอะไร กห 10% แล้วไง แล้วเบียร์แบบนี้เนี่ย
- 24:16ถ้าดื่มสัก 10 ขวดนี่มันก็เบาแล้ว เขียนอะไรบางอย่างในการให้ระมัดระวังก็เถียงไปเถียงมา
- 24:27นี่กลัวว่าถึงขั้นหยุดปฏิเสธ หลักการน่ะมันรามได้ไง
- 24:35มันก็จะกลายเป็นเรื่องที่อันตรายต่อปีใหม่ เขาบอกว่า การที่เราเชื่ออ่ะ
- 24:42คนที่ลําบาปใหญ่ไม่ฉีดกาเฟส มันแตกต่างกับ 2 ลัทธิลัทธิลักษณะ
- 24:48ผมบอกกับพี่น้องที่เขาบอกว่าทําบาปแหวนนี่เป็นกาแฟเลิกทําที่หน้ากับกาเพชรกินดีมากประกาศเป็นกาไม่มีแปลว่าอะไรกาไม่ดีแปลว่า อยู่นรกตลอดกาลใช่ไหม
- 25:03การไม่มีสิทธิเข้าสวรรค์แล้ว ไม่ไม่ไม่เข้าสวรรค์เลย
- 25:12นี่เลขที่หนึ่ง อีกรอบที่นึงก็คือพวกมั่วทันทีแหละ
- 25:23อยู่ในตําแหน่งระหว่าง 2 ตําแหน่ง เค้าบอกว่าไม่เรียกว่าเบนจามิสหรอก
- 25:31ทําไมอะก็บอกว่าคํานูณบอกว่าไม่คิดกูเพิ่งไม่ได้ประกาศผิด แต่จะอยู่นรกตลอดกาล
- 25:34อ้าวที่จริงเนี่ยเค้าขับเค้าขัด เขายอมหน้าเกี่ยวกับว่าไม่เรียกว่าสาเหตุ
- 25:46จะยอมกับพวกทาวานีกวนอยู่ในนรกตลอดกาล โดยชื่อเนี่ยไม่ได้ประกาศให้แก่โดยตําแหน่งโดยการลงโทษ
- 25:48โดยผลงานนี่นะเหมือนกับก็เลยเข้าในนรกตลอดกาล ใครมันพูดน้ํานมพวกเราเลย
- 25:49คนที่จําความผิดบาปใหญ่ต่อเมื่อยังรู้ยังเชื่อว่า เอ๊ะ ถ้าเรา
- 26:12ถึงแม้ว่าไม่มีไม่มีจังหวะตัว เป็นไปได้ว่าเอาเรื่องสุดท้ายเรื่องวัวตายแล้วจํานะอาจจะให้อภัยโทษก็ได้หมายถึงว่ามีสิทธิ์เข้าสวรรค์
- 26:14ถึงแม้ว่าอาจถูกทรมานในนรก อาจลงโทษในนรก
- 26:16บางช่วงบางครั้งแล้วก็สุดท้ายก็ต้องกลับมาในสวรรค์ เพราะยังเป็นมุสลิมมุสลิมจะไม่อยู่ในรถตลอดกาล
- 26:17นั่นคือคือความเชื่อของอานิสงส์ เราก็จะมา
- 26:46ให้เหตุผลแล้วว่าทําไมให้มันจะมาให้เชื่อว่ามุสลิมที่ทําบาปใหญ่นี่ไม่เป็นคาเฟ่ ทีหลังเขาก็จะมาพูดถึงประเด็นร้อย
- 26:5636 พูดถึง ความผิดในการกล่าวหาคนอื่นในความเป็นประชาชน
- 27:03ทําไมมันผิดเหตุใดว่าเราสมควรหลักการจะมาไม่คิดเรื่องง่ายหรือเปล่า ไอ้คนนั้นไม่คิดเรื่องง่าย
- 27:05ต้องมีหลักฐานมีความชัดเจน นั่นเพราะมีตัวบทไหมล่ะ
- 27:06หมดนะครับที่ท่านอธิบดีคงอยู่ตักเตือนอย่างรุนแรงถึงประเด็น อาทิเช่น บันทึกโดยที่ ท่าน
- 27:32พอดีส้มลมมะพร้าวอะไรอยู่ส้มตํา กล่าวว่าอันนี้เฟ้อเลยเนี่ยขี้เกียจ
- 27:41ดูมาเป็นเจ้าแล้วตอนแม็คกินเจอะไรกับมันเพื่อให้หมดแล้ว คุณหนึ่งคนใดเกลาวนะพี่น้องเขาบอกว่า
- 27:48เป็น การคนหนึ่งเป็น 2 คนเนี่ย ต้องรับไปแม่อ่ะ
- 27:51ไม่ว่าต้องรับคือต้องมีสถานะเป็น ถ้าคนที่กล่าวหา ก็เป็นผมก็ถือว่า
- 28:09เป็นจริง แต่ถ้าหากว่าคนนั้นน่ะไม่เป็นจริงอ่ะนะ
- 28:10สะอาดอะไร มันก็จะย้อนกลับมาหาผู้กล่าวหาคนนั้นบริสุทธิ์ปราศจากจักรแล้วแต่คนที่กล่าวหามีกิจกรรมประเทศที่นั้นพี่บอกว่าคนหนึ่งในฟ้องเนี่ย
- 28:122 คนเนี่ยเป็นไปไม่ได้ เป็นไปไม่ได้ 2
- 28:14คนจะเป็นการไม่ทั้ง 2 กันแล้วไม่ได้
- 28:32ต้องยังได้ฟ้องก็จะเป็น ถ้าหากว่าคนที่ถูกกล่าวหาการผลิตเป็น
- 28:32การเป็นจริงอะนะ คนที่กล่าวหาก็ป ลอดภัย
- 28:33แต่ถ้าหากว่าคนไม่ถูกกล่าวหาไม่เป็นคนที่กล่าวหา นี่ก็จะย้อน
- 28:47คําข้อครหาเนี่ย มันก็จะย้อนกลับมาสู่ผู้กล่าวหาอีกสํานวนนึงมันก็ยังเพียงเช่นเดียวกัน
- 28:48สําหรับเรา มันดารา คนหนึ่งคนใดว่า เป็นคาเฟ่เขาก็
- 29:05หรือกล่าวหาว่า เป็นศัตรูของอัลมอนด์
- 29:09ไอศกรีมหัวเราะ อันนี้ผมผมถูกกล่าวหาข้อนี้บนเวที
- 29:17คนที่คนที่รับรองคุณอาจมาที่รับรองทีเด็กคนแรกที่เป็นศัตรูอิสลาม ถ้าไม่เป็นเช่นนั้น
- 29:31ถ้าไม่เป็นเช่นนั้นแล้วข้อครหาเนี่ย มันก็จะปรากฏกับผู้ก่าวหาเนี่ยที่บอกว่า
- 29:31อ้าวสู้โน้นจะมาต้องระมัดระวัง เพราะแนวทางของ
- 29:48คนอื่นว่า เป็น การเรียนง่ายๆ แบบนี้
- 29:49นี่ขนาดโมนาพีพีเห็นชัดชัดเลยนะพี่ก็ยังปล่อยเค้ามูลหน้าที่เค้ารู้ชื่อเนี่ย แต่ละคนเนี่ยที่มันแฝงเพราะว่าแต่มันเผยเ4ยงแต่นาดีไม่กล่าวหาไม่กล่าวทําไมอะ
- 29:50เพราะเค้าเผยอิสลามเฮ้ย ไม่รู้ เอ้าแล้วว่าเฮ้ย
- 29:52น่ะเอามาบอกว่าพวกนี้เนี่ยแฝงกูคนนึงแล้วหน้านี้ก็ไม่ก้าวหน้า ไม่ใช่เรื่องกูโพสอย่างเดียวในการบันทึกคน
- 30:12เรื่องนี้มันบุคลิกเราอะแล้วมีร สยูรุ่นรักยุนบินสู้สู้
- 30:25ให้ได้ชายคนหนึ่งคนใดจะกล่าวหาคนอื่นมาเป็นฝ่ายเจ็กบ้านเราใช่อะที่ฟาสต์เนี่ยหมายถึงว่าผู้ฝ่าฝืนคนที่ทําความชั่วไอ้ไฟนี่คือฝ่าฝืน จะหาว่า เป็น
- 30:41การอะไรในเว้นแต่มันจะย้อนกลับมาอย่างเขาพูดกล่าวหาเนี่ย ถ้าผู้ที่ถูกกล่าวหาไม่เป็นเช่นนั้น
- 30:53ในขณะเดียวกันมันไม่เป็นคนพยายามงเดียวกัน เรื่องแบบนี้ทําไมหวังอะไรอยู่
- 30:54นั่นหมายถึงว่ากล่าวว่า กับกระบี่ไข้กล่าวหามุ่งหมีหน่วยเป็นการเปรียบเสมือนประหารชีวิตเปรียบเสมือนสังหารเค้าเลย
- 31:02แค่บอกว่านี่เป็นการเรียกว่ามีผิดโทษเท่ากับไปฆ่าเค้าอะ โอ้โห เรามีสไปกล้าฆ่าคนได้ยังไง
- 31:18โอ้โห คนที่คนที่เป็นฆาตกรน่ะมันฆาตกรมืออาชีพแต่นี่เป็นฆาตกรโดยนํามาทําตามที่นั่นคดีหมดไม่มีฆาตกรที่เป็นรูปธรรมน่ะไม่ได้เอามีดเอาปืนไปยิงไปฆ่าชาวบ้า
- 31:18นนะแต่เอาข้อครหาไปใส่ร้ายชาวบ้านเหรอคนนั้นเป็นกลางเป็นคนนั้นเป็นมดกัด อันตรายแล้วถ้า
- 31:49ได้กล่าวว่าเช่นเดียวกัน คอนแด้วพี่ฮะคุณลูกค้าพอคนหนึ่งคน
- 31:54นายเก่าให้แกพี่น้องเขาบอกว่า เป็น การเสียคน1/2
- 31:56นี่ต้องเป็นเช่นนั้นแน่นอน ทีนี้เขาบอกว่า จะมาให้นี่ เข้าใจ
- 32:12ตอนนั้นยังมีข้อแตกต่างระหว่างการรวมกลุ่มบุคคลเจาะจงตัวบุคคล โดยระบุนามนี้ก็เรียกว่าอันฟุตบอลนั้นหมอเอียน
- 32:12หมอให้เย็นคือเจาะจงคนหนึ่ง โดยระบุชื่อคนนี้ตรงเนี่ยเป็นการให้
- 32:34คุณอัลมุก สําหรับการรวมกลุ่มทั่วไป
- 32:39การลงทุนทั่วไปนี่ก็คือใครที่กล่าวแบบนี้ ใครที่ทําแบบนี้เนี่ยเป็นอันนี้เป็นการข่มขู่ทั่วไป
- 32:40ไม่ได้เจาะจงคนอื่นคนใด อันนี้มันเป็นข้อตราการแจ้ง
- 32:51ซึ่งเราว่า จะมาให้เค้าจะมีเค้าจะจําแนกนะครับ
- 32:52ระหว่าง 2อย่าง เช่นเดียวกัน การที่จะเจาะคนที่เป็นคนที่เป็น
- 33:06เคยบอกกับพี่น้องหมดต้องระวังนะ มันไม่ใช่เรื่องการกล่าวหาว่า
- 33:06เป็น การดําเนินกล่าวหาว่าคนหนึ่งคนไอ้นี่เป็นกล่าวหาว่าคนหนึ่งคนไม่มีต้องระวังระวังยังไงผมก็แค่เราพูดกว้างกว้าง
- 33:07ใครทําอย่างนี้เป็นเพียงแต่ว่าอันนี้เราไม่มีเจาะจงไม่ได้ว่าใครเราว่าคนที่ทําไม่ได้เจาะจงบุคคลระบุชื่อเขา ใครทําแบบนี้เป็นจาเวรเราไม่มีเจาะจง
- 33:30แต่ถ้าเราเจาะจงแล้วนั่นน่ะ ต้องมีหลักฐานชัดเจนเลยว่าคนนี้ทําคนนี้รู้คนนี้เข้าใจเหตุผล
- 33:31เข้าใจหลักฐานแล้วมันดื้อจนต้องกล่าวหาเขาแบบนี้มันชัดเจนแล้วแบบนี้ถ้าไม่ผ่านขั้นตอนเนี่ยมันจะอันตรายมาก เขาจะไม่มีกลุ่มไอเอส
- 33:58ซึ่งแม้ว่าจะไม่มีกลุ่มคนอื่นจนกว่าจะอธิบายเสร็จจะทําให้เขาฟังก่อน ด้วย
- 34:06การนําเสนอตัวหมดหลักฐานเหตุผล ต่างๆ
- 34:07การที่จะตอบข้อสงสัยที่เขาอาจมีเกี่ยวกับประเด็นนั้น นั่นคือเรื่องที่มันคลุมเครือเรื่องที่มันไม่ชัดเจนที่มันสับสน
- 34:08แต่เรื่องที่มันชัดเจนอันนั้นน่ะ อันนั้นน่ะ
- 34:10ที่เขาจะไม่ไม่ต้องรอหลักฐาน เช่น มีคนบอกว่า
- 34:30ดิฉันไม่เอาฉันไม่เอา พี่เค้าก็ไม่ต้องเอาแต่เค้าบอกว่าไม่เอาอะเค้าจะไปจะไปบอกเค้าว่าเอ้ยต้องเอาก็ไม่ใช่จะไปครบก็ไม่ได้ก็มันก็ไม่เอาก็ไม่อยู่มุสลิมแล้วฉันไม่เอาเพราะฉะนั้นไม่เอาไม่เอาก็ไม่ต้องเอาสิครับ
- 34:32อันนี้มันเป็นเรื่องชัดเจนการดูพวกนี้ก็อาจจะไม่เข้าใจมั้งก็อาจจะนึกว่าเอ๊ะ แต่สมัยเรานี่มันเหมือนสูตรละ
- 34:32หรือว่านี่ก็สูตรพรุ่งนี้ก็สูตรวันนี้กับสีโน้นวันนี้กับสีนั้น นะเหมือนคนบางคนเขาทํากันนะไม่ใช่
- 35:01คนที่เป็นมุสลิมแล้ว แล้วก็รู้ว่าศาสนาอิสลามเนี่ยแปลว่าอะไรนี่ก็ต้องเข้าใจว่า
- 35:02การที่สละความเป็นมุสลิมเนี่ยก็หมายถึงว่าก็ยอมรับในศาสนา อันนี้มีความชัดเจน
- 35:02ไม่ต้องอธิบายให้ฟังนะครับ นอกจากนั้นก็เป็นเรื่องคลุมเครือ
- 35:03เป็นเรื่องที่ไม่ชัดเจนอยู่นะ อันนี้เนี่ยที่เราต้องพูดคุย
- 35:04อธิบายชี้แจงให้เข้าใจ แล้วก็บอกว่ามันมีบอยก็มีหลักเกณฑ์ที่ต้องปฏิบัติเปลี่ยนเคร่งครัด
- 35:34เขาบอกว่ามันสร้างมาจากไอ้เรื่องระเบียบที่แสดงบุรุษที่ฉัน ใครที่เขาได้เป็นมุสลิมอย่างเหี้ยๆ
- 35:34แน่นอนเกิดมา นี่นะ พ่อแม่ก็เป็นมุสลิมในชุมชนมุสลิมเห็นก็ไปมาหาสู่กับมุสลิมละหมาดกิน
- 35:35อันนี้เนี่ยเขาได้เป็นมุสลิมอย่างแน่นอนแล้ว ใช่ครับว่าเขาทําอะไรพูดอะไรที่มันน่าสงสัยว่า
- 35:57เป็นครูคต หรือไม่เลยนะ อย่าเอาข้อสงสัยที่เป็นข้อครหาเนี่ยมาทําลายหรือมามาหรือความแน่นอนว่าเขาเป็นมุสลิมเป็นมุสลิมแล้ว
- 36:15แล้วเราสงสัยอยู่ว่าเขาจะทําอะไรพูดอะไรนี่มันน่าจะเป็นครูไอทีสงสัยนะเอาเก็บไว้ก่อนที่มันแน่นอ นมีเขาเป็นมุสลิมเอ็งไม่เอาสิ่งที่มันแน่นอนว่า
- 36:16เป็นครูฟู้ดเนี่ยมันลบล้างความเป็นมุสลิมจะได้เสมอกันได้แต่ถ้าหากว่าพวกมุสลิมแน่นอนและนี่สงสัยว่าเขาทําก็ไอ้สงสัยนี่เก็บไว้ก่อนเอาให้แน่นอนก่อน ยังโดนยิง สามารถควบคุมได้
- 36:40ตัวคนที่ส่งลูกสัตว์เป็นการผลิตประหารชีวิตได้ คนที่เราแน่นอนน่ะว่าเขาเป็นการไม่มีเราสามานได้เลยว่าไอ้นี่ไอ้นี่ไอ่หมอ
- 36:41นี่เป็นการ เนี่ยขี่ถามนักวิชาการที่กล่าวหาอาจารย์พิเดชว่า
- 36:54เป็น การเป็นดํารงค์บริษัทถามแต่ละคนเนี่ยนะ
- 36:55พอ ถึงคําถามนี่นะ ลมขึ้น บอกว่าแน่ใจว่า เป็น
- 37:07การสาบานที่ว่าดิเรกเป็นการเพิ่มเนี่ย ลมขึ้นเนี่ย
- 37:12ก็มันถึงจะกระทําที่ตัวเอง ปฏิเสธไม่ได้ว่าตัวเองสงสัยสาบานไม่ได้
- 37:20เพราะฉะนั้นแน่นอนน่ะทีนี้สถาบันไม่ได้เลยไอ้กลัวอะไรเล่าเชื่อใช่ไหม แรงกําลังพูดแทนอาม่าพูดเรื่องศาสนาพุทธแทนพระเจ้านะ
- 37:21คนที่เป็นผู้หญิงคนนั้นไม่รู้ว่าทีมมีหลักฐาน แต่หลักฐานมาจากคุณเอาแล้วคุณไม่รู้ว่าไม่อยู่มุสลิมจะมาแฉบางที
- 37:37แน่ใจไม่ใช่แน่นอน ไม่เชื่อถ้ามันไม่ใช่ก็ไม่มีนั่นแสดงว่าอะไร
- 37:39แสดงว่าในใจเนี่ยมันมีข้อสงสัยที่ไม่กล้ากล่าวหาระบุนานว่า เป็นกล้ามเนื้อ เอ้า
- 37:40แล้วทําไมผู้สอนว่าประชาชนน่ะอันนั้นน่ะ เค้าต้องมีคําตอบว่า เอ้
- 37:43ทําไมกล้ากล่าวหา แต่พอมาบอกว่าให้สาบานหน่อยเพราะอะไรด้วย
- 37:44เพราะกล่าวหาคนหนึ่งต่อหน้าประชาชนนี่นะ ไม่มีใครจะเอาโทษตลกมันไม่มีกฎหมายอิสลาม
- 38:03และยังไม่ได้ถึงว่าอาเซียนหรอก แต่ข้อความพูด3ัญต่อมาถึง
- 38:12อันนี้กับคําร้อยละ อันนี้กับร้อนๆแล้วไม่ได้นะ
- 38:13เอาเป็นเล่นไม่ได้แต่มัน มีแฟนนะไอ้สิ่งที่ตัวเองไม่เชื่อถึงขั้นนี้ไม่สามารถยืนยันกับสถาบันพระบาง
- 38:20แต่ไปยัดเยียดไปให้ประชาชนเชื่อ ก็ต้องเชื่อว่าเขาเป็น
- 38:31การที่เป็นบริษัทแล้วก็พวกเอ็งไม่เชื่อว่าเป็นการเป็นพวกเปงเพี้ยนพวกเอ็งสนับสนุนเขา จะกลับประเมินตัวเอง
- 38:39ไม่กล้าเรียนกับตัวเอง เขา ก็เลยนําเรื่องที่ท่านมา เล่า
- 38:49เกี่ยวกับ เหตุการ ณ ์ เกิดขึ้น สมัย มนุษย์ เป็น เรื่อง ที่ มี
- 38:53บทเรียน นะ ครับ ผมจะไม่อ่านเป็นภาษาแบบแปลเลยนะ
- 38:56ในเล่มเก่าไม่มี ไม่ทราบว่าเล่นเล่นใหม่มีหรือเปล่าเล่นเก่าไม่มี
- 39:07138 เข้ามาพูดมีชาย2คนในยุคมโนอิซาอิ
- 39:18เป็นเพื่อนกันสนิทสนมกัน คนนึงใน 2 คนนี่เป็นคนซ้อนได้ เป็นคนดี
- 39:24ไม่ทําความผิดเลย คือไม่ทําความผิดแล้วก็ขยันทําไมมันอีกคนนึงทําความผิดทําความเชื่อ
- 39:37คนที่เป็นคนดีเนี่ย แล้วทําไมมาได้เมื่อเห็นคนที่ทําความผิดเป็นเพื่อนกันเค้าก็จะบอกว่าเลิกซะ
- 39:46เลิกได้แล้วไอ้เพื่อนที่ทําความผิดทําความเชื่อก็ไม่เชื่อไม่ยอมตังค์ ก็ไม่รู้วันหนึ่งคนดี
- 39:52คนที่ขยันทําไมได้เห็นเพื่อนเขาทําความผิดบอกว่าเลิกจ้างเลิกสักที เขาทําความผิดก็บอกว่าพลังงานฉันกับมันเหงื่อมายุ่งตัวเอง
- 39:53ไม่ได้เป็นตัวแทนของอํานาจมาเฝ้าดูฉันไม่ต้องมายุ่ง แต่พอที่ทําความชั่วส่วนมากก็จะมีคําพูดไม่รู้
- 40:16กูงูอ่ะกูผิด ไอ้คนที่เตือนน่าจะน้อยใจ
- 40:25น้อยใจนี่น้อยใจเนี่ยก็ก็ไปแก้แค้นในสิ่งที่เป็นของตัวเอง อย่าไปแก้แค้นในสิ่งที่ไม่เป็นเอกสิทธิ์ของตัวเอง
- 40:26ทีนี้ความซ้อนและคนไม่พอได้ยินเพื่อนก็บอกว่าเอ็งอย่ามายุ่งระหว่างทั้ง 2 และอย่ามายุ่งกันนะ
- 40:28เพราะผมบอกว่า จะไม่ให้อภัยโทษต่อท่านต่อท่านเลยท่านนี้ไม่มีสิทธิ์เข้าสวรรค์แน่
- 40:53ไป6 กลุ่มครับ จะไป 6 โมงเค้าในทีมที่ตัวเองเนี่ยไม่ยุ่งจริงจริงนะ
- 40:54ไม่มีข้อเกี่ยวข้องจริงจริงนะไอ้เรื่องนายอําเภอโชคดีเป็นเรื่องของใคร แล้วเป็นชาวสวรรค์เข้ามา
- 41:05เรื่องนี้เป็นเรื่องของใครก็ของเอามา ก็ตัวเองเหมือนกับไปตีไปแต่งตั้งด้วย
- 41:05จริงจริงยามเศร้าเค้าใช่ป่ะ เหมือนบางคนเป็นยามเศร้าสวรรค์เป็นยามของนรกเป็นยามเป็นเป็นผู้บังคับบัญชากองอํานาจไม่ให้อภัยคนนั้นจึงจะไปบังคับเอานู่นได้ไง
- 41:29อาม่า 2 คน 2คนแล้วไปถูกเสนอ ต่อมาสภาพนักงาน ออมแล้วก็ตําหนิ
- 41:38ตําหนิคนที่ขยันทําไมมาได้ที่เป็นคนดีอ่ะนะบอกว่าเอ็งรู้ได้ยังไงว่าข้าเนี่ยจะไม่ให้อภัยโทษ ก็อาจจะไม่ให้อภัยโทษรู้ได้ไง
- 41:52ก็แค่จะให้ทางสวรรค์ ฉันรู้ว่าตัวเองมีอํานาจปกครอง
- 42:02สิ่งที่เป็นอํานาจของข้าหมาย ถึงว่าเอ็งมีอํานาจ
- 42:03มีกุญแจสวรรค์เหรอ เอาคนที่เอาเถิดเศร้าสวรรค์คนที่ไม่ให้เข้าสวรรค์เอ้ย
- 42:09มีอํานาจตรงนี้เหรอ แล้วก็ดังกล่าวกับคนที่ทําความชั่วทางความผิดจงเข้าสวรรค์
- 42:15ฉันให้ท่านเนี่ยเข้าสวรรค์ด้วยความให้รามของฉันแล้วบอกกับคนที่เป็นคนดีนี่นะเข้านรกชั้นอันนี้ บันทึกโดยที่ นันทบุตร ดาวุธแกครี
- 42:33อดีตได้พูดอธิบายเหตุผลน่ะว่าทําไมคนดีกลายเป็นชาวคนชั่วกลายเป็นชาวสวัสดิ์ เค้าบอกว่าพวกคนดีเนี่ยเพราะคนดีเนี่ยได้พูดถ้อยคําที่ทําให้เค้าเสียหายทั้งในโลกอยู่เนี่ย
- 42:33แหละคําเดียวคําเดียว พูดคําเดียวที่ไม่ชั่งน้ําหนักที่ไม่รู้ตัว
- 43:03หรือว่าเราไม่ต้องระวัง การกล่าวหาคนอื่น
- 43:05การใส่ร้ายการว่าอะไรนี่นะ ก็ใช้ที่สุดแล้วก็รอไทยที่สุดเนี่ย
- 43:109 ไม่มีอะไรชัดๆนี่แหละ ก็อย่าไปว่าเขาอย่าไปกล่าวหาเขามันไม่ใช่เรื่องนี้
- 43:11ถ้ากล่าวหาเขาแล้วเห็นแล้วไม่เป็นจริงเนี่ย อันนั้นมันเป็นเรื่องใหญ่
- 43:26ตอนสุดท้าย เค้าบอกว่า อันนี้ผมก็สรุปนะ
- 43:34กูฟนในหลักการศาสนา นี่มันมีอยู่ 2 ประเภทมันมีอยู่ 2 ประเภท
- 43:43พวกคําว่ากูพูดอีกแล้ว ปฏิทินแล้วว่าปฏิทิน ปฏิกิริยา
- 43:44นี่มันมีหลายประเภทประเภทนึงที่เขาเรียกว่าผู้พูด อีกอย่างครูผู้ใหญ่นี่ไม่อยากทําแล้งกว่านั้นแหละ
- 43:45อันนั้นแหละที่เราเห็นกว่าจะชินเลย คือมันเป็นครูผู้ใหญ่
- 44:01นี่มันมีมันมีหลายชนิดที่ทําให้เป็นครูผู้ใหญ่อาทิตย์ เช่น
- 44:02กูก็ต้องปฏิเสธคือปฏิเสธกระสุน หรือปฏิเสธสิ่งที่เราพูดได้นําเสนอไปที่สนามมาหรือปฏิเสธในสิ่งที่อํานาจหรือเราพูดนิติบัญญัติไว้นั่นเลยกว่าครูพูดปฏิทิน
- 44:13พลเอกประุฒิ ชนิดที่ 2 ข้อมูลว่ากูเพราะเน้อหญิงยโส
- 44:35อมรับนี่เดี๋ยวๆบอกว่า เอ๊ะ นี่ไม่ได้ปฏิเสธ
- 44:38นี่ทําไมไม่ต้องมาเป็นการเพชรไม่ได้ปฏิเสธยอมรับในหน้าพี่ยอมรับว่านะพี่อํานาจส่งมาแกไม่จําชัดเหมือนพวกเหมือนกัน หลวงพวกนี้เหมือนอย่าวุ้นไม่รู้ว่าอิจฉาริษยานั่นไม่ยอมรับ
- 45:02และไม่ยอมรับมีคนนะครับที่มีประเภทปฏิเสธแบบนี้ยอมรับนี่นักวิชาการคนที่ไม่ยอมรับ ผมพูดจริงแต่ไม่เอา
- 45:15ถ้าไม่เอา พลเอกประยุทธ์ ศูนย์ตู้หั่นเยื่อหญิงเค้ายอมรับเลย
- 45:22แต่ปฏิเสธ ไม่คิดว่าไม่ยอมรับ ยอมรับจริงจริงยอมรับกลัวเป็นสัจธรรม
- 45:25แต่ไม่ยอมรับในสัจธรรมเขาเยื่อหญิงไม่อยากเสียศอก ไม่อยากอยู่ภายใต้อันนั้นของคนอื่น
- 45:43แล้วมี โคตรปฏิเสธหลบ หนี นี่ฉันเป็นคนที่เดี๋ยวคุณผู้ใหญ่เหมือนกันนะ
- 45:49ปฏิเสธหลบหนีก็คือ เขายอมรับยังไม่ปฏิเสธหนึ่งก็เป็นศัลยกรรมที่มาจากกระทู้
- 46:04แต่เมื่อ เค้าเมื่อได้เรียนอะไรที่เรานู้นที่ฉันจะทําเสนอ
- 46:06กําลังถูกเสนอเนี่ยหนีแล้ว มีทําไมอ่ะ ไม่เอาไง
- 46:19ไอ้ที่ไม่เข้าเนี่ย มันเพราะปฏิเสธเราไม่ปฏิเสธยอมรับยอมรับทุกอย่างยอมรับแต่หนีไม่เอา
- 46:27พอฟังเพลงอ่ะ มีสงบ พอ ถึงเวลาอาจารย์ อื้อฮือ
- 46:32รําคาญหูเหลือเกิน พอฟังคะน้องเกลียดดังอยู่ชื่นใจ
- 46:40สมัยนั้นจะมีเนี่ยจะมีเรามากูได้สวยงามที่นู้นนู้นเล่นนี่นั่นแหละ มึงรู้อยู่แล้ว
- 46:40ทุกวันนี้ดูดีแล้วก็จะเชิญเมื่ออาม่าถูกเอ่ย นามของพระองค์นี่ฮะ
- 46:41เค้าบอกว่าเค้าจะเหนียวไส้ เออ แล้วเออ รู้สึกไม่สบายใจ
- 47:03ถ้าเอ่ย นางหัวเราะนี่ เย็นแต่พอน้ําอื่นอื่นเพื่อนอื่นอยู่
- 47:10เสมอมา ดีใจเหลือเกิน มีไม่นึกถึงผมของเราเรื่องนี้เกี่ยวกับศาสนาทุกเรื่องเครียดทุกเรื่องเกลียดไม่ชอบนั่นแหละ
- 47:18มีแค่ชอบแบบนี้มีนะครับในสังคมแบบนี้ แต่ตัวเอง พอไปที่ไหนเนี่ย
- 47:19ชื่ออ้างกลัวเป็นมุสลิม แต่ตัวเองไม่เคยไม่เคยเอาเรื่องกับศาสนาเลย
- 47:20มิน้ําซ้ําเรื่องศาสนาเนี่ยจะต่อต้านต่อต้านไม่ชอบ ทั้งทั้งที่ตัวเองในใจอะนะ
- 47:43ในใจเนี่ยยอมรับตัวเป็นความเป็นจริง แบบนี้เกิดเหตุ แบบนี้เกิดกับฉี่
- 47:54แบบนี้ทุกคนมีเฟอร์กู นา พิศกี่แสน กูโพสต์จะเผยอิสระ โอ้ย
- 47:58สมัยเต้นมาดีนี่มันแล้วมาที่เมื่อกี้กับนาดีนะ ไปที่หาดออกไปสู้รบต่อสู้กันนะบีนะ
- 48:09ฮะ แต่ในใจเนี่ย พออยู่ในกลุ่มด้วยกันน่ะนะ
- 48:10กลุ่มมนอาทิตย์ด้วยกันเนี่ย ด่าว่าต่อว่าจะดี พระประ นาม
- 48:17เนี่ย จะ เยาะ เย้ย แบบนี้ แบบนี้ ไม่ได้ กว่า แสง พูดอะไร ก็สวย
- 48:22อิสลาม เนี่ย เป็น มูลนิธิ สมบูร ณ ์ บรู นาซิก เต็มๆ แล้ว
- 48:28มีภูมิ ว่า สงสัย อืมพวกนี้ดิ ที่ผมเชื่อว่าเราเรียนศาสนา
- 48:34ศาสนาในนามที่ได้คือจะได้พ้นจากชนิกโกพจน์ต่างๆ โดยเฉพาะกูโพสต์สงสัย
- 48:45เชื่อแล้วว่าไม่เกาะ ก็ก็อย่างว่านะ
- 48:49ก็ก็เยอะมากกว่าเชื่อมอะไรอย่างงั้นอะนะ เค้าฝังตรงนี้ผมก็ต้องฝังตรงเนี่ยแหละฝังกลาง
- 49:00บ้านไปไหนไม่ได้หรอกนะ เชื่อจริงจริงนะ มันคือหรือเปล่า
- 49:01มันก็มันก็ยังมีอะไรนิดหน่อยที่ยังไม่เคย ยังไม่เคยมั่นใจเชื่อด้วยนะ
- 49:03มีความมั่นไหมก็55 10 บางคนก็บอกว่ายังอีก 50%
- 49:15ยังไม่เชื่อ มีข้อสงสัยแบบนี้เนี่ย
- 49:18อันนี้เนี่ยเป็นกูเกิลนะครับ ยังไม่เรียกว่า เอ๊ะ มันแค่ 50
- 49:20มันแค่ 5% มันแค่ 10% ไม่ใช่พอบอกแล้วหว่าดีได้หลักสัปดาห์นี่ถ้าไม่ใช่ห้อยมันไม่เต็มร้อยอะนะ
- 49:23มันใช่ไม่ได้ เรากัน เอง เนี่ย นะ เป็น เพื่อน
- 49:36สนิทสนม กัน นะ พอเห็น เพื่อน เราเนี่ย มี วิตก มีเรื่อง อ่ะ นะ
- 49:41ดู คลุ่ง คลั่ง ผึ้ง คล่ํา ไม่ค่อย เต็มร้อ ย นะ เราก็ โกรธ
- 49:45เค้า แล้ว ทําไมอะ ไอ้ เจง ทําไม กูมี วิกฤต นี่เอง ไม่เต็ม ร้อย
- 49:49กับกู ไม่ใช่ มนุษย์ กับ มนุษย์ เนี่ย ไม่ ช่วยกัน เต็ม เต็ม ร้อย
- 49:53เนี่ย โกรธกัน แล้วแล้ว มีคน ให้ อํานาจ ให้ หลักฐาน ชัดเจน น่ะ
- 49:58ยัง สงสัย ว่ามี พระเจ้า อารม ณ ์ และ นี่ เรียกว่า เต็ม ร้อย
- 50:01ได้ยังไง เรียกว่าฉันทานอาม่าได้ยังไง
- 50:03ถ้าเราไม่ถึงร้อยกว่าเรานี่ไม่ได้นะครับ ไม่ได้นะครับ
- 50:03ใช่ไม่ได้เนี่ยที่เป็นกูพูดสงสัย ไม่ยืนยันใน ดังกล่าวเช่น
- 50:17กูพึ่งปฏิเสธกูเกิลเยื่อหญิงหลบหนีกูเพิ่มมีการกูนะสงสัย 5 ประเภทนี้น่ะเป็นครูผู้ใหญ่
- 50:18ใครมีลักษณะครูโพสต์แบบนี้เนี่ยไม่ได้เจาะจงบุคคลนะ ใครที่มีลักษณะแบบนี้ไม่ใช่มุสลิมก็ตกเลยนะครับ
- 50:19ไม่เข้าสวรรค์ นี่คือหลักการที่อิสลามเพื่อนผู้หลานได้บอกเพราะว่าอย่างชัดเจน
- 50:43อาม่าเรียกกล่าวว่าเฮ้ย แล้วนี่นะ ก็คงจะได้รีทวิตเตอร์ในวันนี้พี่นาทีนั่นแหละ
- 50:44ฮอลิพี่นะพี่นะ ผู้ปฏิบัติ ในมุมพวกอายุจริงจัง
- 50:54เป็นผู้ตั้งภาคี 2 อยู่ในนรก แกนนําตลอดกาลชนเหล่านี้แหละ
- 50:55คือกลุ่มคนที่เลวร้าย อย่างยิ่ง มาสุดท้ายเรื่องวันนี้ เองแหละ
- 51:17ถ้าเจ้าทําชีวิตเนี่ย ความมั่นคงเจ้านี่ก็โมโหเจ้าจะเป็นคนหนึ่งซึ่งขาดทุนจริงจริง
- 51:17ท่านอธิบดีทําอะไม่อย่างเราล่ะ ชีวิตใหญ่แบบนี้ล่ะครับ
- 51:31จะเชื่อยังไงก็ต้องรับอิสลามให้ให้เต็มร้อยให้มั่นคง เชื่อมีอิหม่า
- 51:32นมีความศรัทธาให้เต็มร้อย ไม่ฉะนั้นแล้วก็อยู่ในความเ4ยงแบบเนี้ย
- 51:45มันมีการมีกูเกิลที่ได้บอกกูพูดเล็กไม่ใช่กูพูดใหญ่ คนที่ทํากูพูดแบบนี้เนี่ยไม่ถือว่าสมบูรณ์แบบทําไมล่ะ
- 51:45เพราะนาทีได้เรียกความผิดบางอย่างเรียกว่าอาทิตย์ เช่น
- 51:58อาชีพ เช่น การสู้รบมุสลิมกับมุสลิมด้วยกัน
- 52:01การสาบานด้วยน้ําอื่นจากพระนาม การใส่ร้าย ซ้าย ซ้ายสกุล
- 52:13คนนี่ไม่ใช่ลูกคนนั้น อ่า นี่บ้านเรานี่มีเยอะแบบเนี่ยคนนี้ไม่ใช่ลูกคนเอ๊ะคนนั้นเป็นลูกจริงรึเปล่า
- 52:16เอามาจากไหนอะไรแบบเนี้ยพูดใสใสอะไร ใส่ร้อยล้อแบบเนี่ย
- 52:17อันตรายแล้วพี่บอกว่าเนี่ยเป็นเป็นพฤติกรรมของพวกใหญ่ทีเดียว เพราะสมัยใจฮีเลี้ยงเนี่ยที่นายกเนี่ย
- 52:36ที่นายกพอ เผลอๆนี่ก็มีลูกไง พอมีลูกนี่ก็เลยเอาสิมาจากไหนเป็นลูกใครพูดแบบนี้ใส่อะไรแบบนี้โดยไม่มีหลักฐานไม่มีเหตุผล
- 52:37แต่จะไม่มีหลักฐานอะไรอย่างเงี้ย ก็จะกล่าวหาว่าใครทําทีอะไรกันนี่ไม่มีลูกเค้าเนี่ยต้องมีพยานกี่คนเห็นน่ะว่าเค้าทําทีนะนะ
- 52:38ไม่ได้อยู่ที่นี่ก็มากล่าวหาเขาอย่างนี้ไม่ได้นะ หรือการไว้ทุกข์
- 53:01เริ่มขอบเขตที่ศาสนากําหนด เช่นร้องไห้เสียงดังรื้อการที่มุ่งบินเก่าใส่ร้ายมุ่งินคนอื่นได้ว่า
- 53:02เป็น การทั้งหมดเลย นี่นะการกระทําแบบเนี้ยท่านคดีให้กว่า
- 53:04เป็นครูพจน์ แต่ไม่ถือว่าเป็นครูพุทธไง
- 53:21สู้รบกันนี่ แสดงว่า การสู้รบระหว่างมุ่งเน้นอ่ะนะ
- 53:31ก็ยังเป็นมู่บิล เพราะเราเรียกว่าเอ็นฟอยล์จะได้มีนะนู่น
- 53:32นี่นี่นั่นทาผู้า 2 กลุ่มสู้รบกันทั้งทั้งวินาทีได้บอกว่า
- 53:3315 บูลมูฟ ลิมิบุญสู้ การด่าต่อว่าระหว่างมุสลิมด้วยกันโดยไม่มีเหตุผลกันนะ
- 53:44อันนี้การสู้รบการฆ่ากันและกันเป็นผู้พูดการด่าเป็นสู้สู้การฆ่าเนี่ย เป็นหน้าที่เพราะว่า
- 53:58การฆ่าเป็นครูผู้สอนมุสลิม 2 กลุ่มเค้าฆ่ากันนี่นะครับ
- 53:59มันก็ยังไม่ได้กลัวเป็นมุขหมิ่นอ๋อ แสดงว่าที่ไหนดีได้บอกว่า
- 54:01การค่าของมุขหมินแล้วกันเนี่ย มันเป็นครูฟู้ดจริงฉันน่ะสิ
- 54:02กูเพราะใหญ่ที่ทําให้มุกแบบทําไมล่ะ ถ้าเอาเรายังดีกว่าเป็นมุกนึง
- 54:19นี่แหละฉันมี 2 หลักฐานแบบนี้เนี่ยเราก็ต้องเข้าใจหลักฐานให้มันตรงกัน
- 54:20เพราะฉะนั้นผมว่าเรื่องนี้ผมว่ากินข้าวไม่เป็นผู้ฟัง แต่เอาม้วนผมว่ายังเป็นมุ่งเรียน
- 54:21แสดงว่ามันขัดกันคุณอาจจะหายวิธีแกไม่ขัดกันต้องตรงกัน คือเราก็ต้องตีความว่าที่หน้าที่ผมว่าคุณพ่อมีไม่ชมพูพวกใหญ่เป็นกูพูดเล็กมีหลักฐานอีกไหมมีครับ
- 54:47สู้รบกันไหม ฆ่ากันมั้ย จะฆ่ากัน ทั้งๆที่สู้ครับแล้วฆ่ากันแต่ไม่มีใครมีหมู่สามารถที่กล่าวหาฝ่ายตรงข้ามว่า
- 54:48เป็น การเต้นนะครับ แสดงว่า การฆ่าระหว่างมุสลิมไม่ใช่อุบล
- 54:50ทั้งๆที่นาทีนี้ก็ เฟอร์นิเจอร์ พวกคุณ
- 55:05เป็นภาพแบบว่าไอ้ที่มาดื้อกับคนอื่นแล้วพี่บอกว่าอย่าให้ภายหลังที่ฉันเสียชีวิตอย่าให้เป็นพวกกาแฟแล้วฆ่ากันแล้วกับฟันคอกันแล้วพี่บอกว่าอย่าให้เป็นการเป็นหมายถึงมีพฤติกรรมยื่นกานต์ที่ก็ไม่ได้เรียกเขาฆ่ากันโดยไร้เหตุผล และพี่ผมก็อย่าทําเหมือนพวกกาแฟ
- 55:06ไม่ใช่ว่าถ้าพวกท่านที่รบกันสู้กันจะเป็นกาแฟอย่างสิ้นเชิงกันนะครับ อันนี้อีกบทหนึ่ง
- 55:34บันทึกอย่างวุ้นเส้นแบ่งดัง กล่าวว่าใครก็ตามที่สถาบันด้วยพระนามอื่นจะอํานาจก็ถึงว่าทําชีวิต
- 55:46อดีตได้ยินสาบานด้วยบิดา ด้วยบิดาของท่าน
- 55:53แล้วพี่ก็เลยเลิกกันบอกว่าอย่าสาบานด้วยบิดาของพวกท่านมันไม่มีพฤติกรรมมันเป็นพฤติกรรมของพวกยาเสพติดไม่ได้ เพราะมันเป็นสมมุติสัตว์เนี่ยมันข่าวคดีมากดีแค่เตือน
- 56:09แค่เตือนแค่นี้แค่เตือนเนี่ย แสดงว่าพฤติกรรมของมันเป็นคําตอบที่ได้สาบานด้วยนะ
- 56:10มันอยู่ที่ไม่มีพระนางพ่อเอามันไม่ถึงอ่ะเป็นกูคนใหญ่นะคะที่4คนนึงมันก็เป็นลูกชิ้นตั้งแต่บอกว่าพฤติกรรมของประเภทมนุษย์กระทํากันอยู่และมันเป็นและมันเป็นกูเพราะหนึ่งก็คือใส่ร้ายในสายสกุล คนนี้มันคือพ่อคนนั้นคนนั้นไม่ใช่เนี่ย
- 56:35คนนี้คนนี้ไม่ใช่ลูกคนโน้นใส่ร้ายในสายสกุลในความบริสุทธิ์ของคนอื่น เวลาไว้ทุกข์ต่อไปยัต
- 56:54โดยการร้องไห้น้ําตาไหลร้องไห้เสียงเบาๆค่อยค่อยทําได้ไหม นี่จะไว้ทุกข์จะทําได้ไหม
- 56:55ทําได้ดีทําบุตรชายเสียชีวิตในอดีตก็ร่ําไห้น้ําตาไหลพูดจาเรียบร้อยยอมรับเรียน เพราะว่าเราก็ต้องทํา แต่ถ้าหาก
- 57:13ว่าร้องไห้เสียงดังพูดจาปฏิเสธเข้ามาแล้วก็นั้นไม่พอใจในสิ่งที่อํานาจกําหนดนั่นแหละว่าทุกที่สมัยอย่าลืม แล้ววันที่ผมสบายใจเนี่ย
- 57:24ประเภทหนึ่งอะไรรู้ไหม คือฉลอง พอมาเยอะมีมาเยอะ
- 57:30มีคนไทยนี่จะฉลองฉลองยังไงเรียงใหญ่จัดให้มีเลี้ยงอาหารให้มีงานศพใหญ่ มีอะไรใหญ่
- 57:31นั่นเลยของใหญ่เหลือเยี่ยมใยเลียจริงจริง เลี้ยงเก๋าแล้วยายเลี้ยงใหม่
- 57:47ช่วยเลี้ยงหน่อยทุกคนการไม่เข้ามาทํากันอย่างงี้ แต่งงานก็ฉลอง
- 57:48คนตายก็ฉลองอะไรอะไรก็ฉลองเนี่ยสมัยนั้นจะมีฟ้องมันคงมติเอกฉันท์กันว่า การร่างอาหารเฮี้ยนในวันมะยักเนี่ยนะครับ
- 57:49มันเป็นเบียร์ทั้งเป็นการไว้ทุกข์ของพวกใหญ่ๆไม่ทําเลี้ยงอาหาร เป็นเรื่องที่
- 58:17ตลอดมันเป็นข้อปฏิบัติ ก็ยังเคร่งครัดทั่วโลกนะครับ
- 58:22พอมีมาเยอะนี่ก็ไม่เลี้ยงกัน ไปบ้านมาเยอะที่ไม่เรียกอะไรเลย
- 58:30ทําไมมันไม่คิดสมองไม่ชินเป็นอันเสมอแล้วมันไม่ชินเหว่ง ไม่ใช่เอดคนก็มีความทุกข์
- 58:37เขามีเรื่องส่วนตัวที่ต้องดูแลรักษาอยู่ ไม่ต้องมาดูแลคนอื่น
- 58:38ศาสน้ําไม่อนุญาตให้มามาแบกภาระเกินภาระที่ตัวเองมีอยู่แล้วก็คือกลไกที่ต้องจัดการ แล้วทําไมเขาต้องเรียนอย่างเขาดู
- 58:54มีคนแปลกหน้าเขามาจะไม่มีใครกินเดี๋ยวเขาตอบว่านี่ไง กลัวเสียความกลัวเสียทองกลัวเสียชื่อ
- 59:06แต่ชุดแรกเราไม่มีทั้งเรียก เจ้าของบ้านมีคนไม่ได้ทํากันบ้านคนอื่นเขาทําให้
- 59:10แต่ถึงวันนี้เหมือนกัน เจ้าของไมค์มีคนทําเองหรือคนอื่นเขาทํามาให้เดี๋ยวนี้จ้างคนอื่นทําให้
- 59:26เพิ่มเติมนะครับ หาทางหรือยัง จะทําเหมือนคณะเก่า
- 59:33ชาวไร่เดี๋ยวมันมีเชือกลึกอยู่ตึกมันมันช้อนไม่ได้เพราะต้องพูดมาว่าเลี้ยงอาหารไม่ได้นั้นบอกว่าไม่เป็นไร เจ้าของบ้านเจ้าของไม่ใหญ่ก็ไม่เลี้ยงเพื่อนบ้านก็เลี้ยงเขาก็ส่งแล้วนะพอมายึดมั่นครอบครัวมันก็กําลังดูไม่ยัดดูดูกลับมาเลี้ยงดูแขกแขกมาก็ต้องเตรียมการต้องล้างจาน
- 1:00:01ว่า เจ้าของไม้เจ้าต้องเตรียมเจ้าภาพเหมือนกัน
- 1:00:06ต้องเป็นเจ้าภาพ แค่นี้คนอื่ นเนี่ยมาให้กําลังใจแทนที่คนอื่
- 1:00:08นเนี่ยคนอื่นเขาไม่เดือดร้อนเขาสบายไม่มีมายัดไม่มีคนตาย เขาสบายเขามาหาคนไม่เดือดร้อนคนที่อยู่เนี่ย
- 1:00:09แถมให้คนคนที่ไม่ได้มาหาคนที่เดือดร้อนนี่บอกว่ามีอะไรจะให้ซวยไหม ต้องการอะไรไม่ต้องการฉกรรจ์ต้องอะไรบอกมาเลยไม่ได้ไม่อย่าเป็นอย่างนั้นเลยนะเปล่าเลยนะครับ
- 1:00:11ไอ่คนที่มาให้กําลังไอคนมายัดนี่มาที่บ้านมายัดนั่นมานั่ง คอยอะไรอะคอยยิงไง
- 1:00:39รอจะกินไงก็แบบนี้แหละครับที่เราผมว่ามันไม่มีเหตุผลเลยที่เราจะไปเลี่ยงกันของมัน ไม่ต้องเลี่ยง
- 1:00:40ไม่ต้องไม่ต้องเลี้ยง แต่เลี่ยงให้คนอื่นที่มาเลี้ยง
- 1:00:53เครื่องเรียนทั้งเรียนไม่ได้นะครับ จะให้ทําอะไร
- 1:01:01สิ่งที่เราเลี่ยงในสภาพปกติ เพราะแขกมันเราจะเรียกอะไรเรียนนําน้ําชา
- 1:01:05ถ้าทําได้ก็ทํา แต่ถ้าเกิดว่ามันก็ไม่ต้องทําอ้าวเราไม่ทําดูให้คนอื่นให้คนอื่นดูขนมปังทําอะไรไม่ได้เหมือนกันทําไมอะช้างด้วยแล้วแขกธรรมดามาเนี่ยจะสั่งขนมปังไหมสั่งเลย
- 1:01:26ก็แสดงว่ากําลังทําอะไร เฉพาะมายัดคนนี้ตรงนี้สั่งมีขนมปัง
- 1:01:30มีบางคนก็มีอะไร พิเศษมันไม่ใช่มันไม่ใช่เรื่องปกติที่ทําโดยเป็นกิจวัตรธรรมดานี่
- 1:01:31ใครมา ก็แล้วกัน ไม่ใช่คือแบบนี่อยู่ธรรมไม่ได้
- 1:01:32ถือว่า เป็นเมียฮัก ถือว่า เป็นยาเมีย ถือว่า เป็น
- 1:01:38การไว้ทุกข์ที่น่ะมี รายได้ที่จะบวชเป็นผู้พบกับไม่ใช่กูโพสต์ใหญ่
- 1:01:55นะบุพการี ฉะนั้นถามว่า การเลี้ยงอาหารมาเลี้ยงแบบนี้เนี่ย
- 1:01:55มันเป็นกิจการระดับไหนล่ะ ระดับเป็นผู้เล็กคุณพูดเล็กเนี่ยระดับไหนล่ะ
- 1:01:56ครูพูดระดับต่ําใหญ่ ถ้าหมายถึงว่าอยู่ในเครือข่ายเดียวกับมีนาแกมรีบบานอะไร
- 1:01:56ถ้าเป็นครูผู้เล็กเนี่ย มันยิ่งกว่าอีกนิดนึงก็ใหญ่ล่ะก็ครูผู้ใหญ่
- 1:02:23ถ้ากูพูดเล็กตอนนี้เนี่ย แสดงว่าเป็นบาปใหญ่ก็จะทําไม่ได้
- 1:02:29นะครับ ทั้งหลายเนี่ยที่ผมบอกกับพี่น้องอ่ะ
- 1:02:29พี่ภูมิใหญ่แล้วมีกูโพสต์และนี่นะ ถ้าเห็นใครทําอีกกับเรา
- 1:02:30เคยกล่าวหาเขามาเป็นการเล่นไม่ได้ จนกว่าจะบอกบางคนเลี้ยงอาหารใบญัตติไม่รู้
- 1:02:30อันนี้เข้าใจเข้าใจผิด หรือนักวิชาการที่ให้เหตุผลที่เป็นนักกินบุญกับนักต่อให้เหตุผลให้หลักฐานอะไร
- 1:02:31ทําได้ต้องทํานะไม่เลี้ยงอาหารนี่แหละต้องไม่ได้เสียหาย ต้องมายัดอย่างงี้
- 1:02:31ใครคนก็มากูก็คิดครับ ตรงนี้เลย เธอไม่มีซอง
- 1:03:00ไม่มีอาหารเลี้ยงมีเลยไอ้คนเดียวจะมาขอดูอ่านแต่คนเค้า นึกว่าขอจองเป็นภาษาไทย
- 1:03:00มีคําว่าไม่รู้เรื่องเล่า ไม่เข้าใจ
- 1:03:01อาม่าไม่รับต้องให้โต๊ะกู นี่มาขอดูอาเป็นภาษาตัวเอง
- 1:03:02ไม่รู้เรื่องต้องขออะไรอีก แต่ขอให้เจ้าคุณนี่มาขอเงินเป็นภาษาแขกแล้วกัน
- 1:03:03ทีนี้เราพูดแขกไม่เป็นพูดภาษาอะไรไม่เป็นก็ต้องมีต้องดูมาขอต๊ะครู นี่คือไม่มีของกินไม่มีแกงแคะ
- 1:03:03ไม่มีอะไรไม่มีมาลอง มีมาหรอกเค้าทํายังไงอะ
- 1:03:29ทํายังไงดีอะปรับที่จะปรับครับ ความเข้าใจปรับหลักการอุดมการณ์ให้เข้าใจหลักการศาสนาที่ถูกต้อง
- 1:03:30บางคนไม่รู้เชื่อตามครอบครัวน่ะ บางคนเราจะไปกล่าวหาเค้าอะทําครูพวกเนี้ยกันน่ะไม่ใช่ไม่ใช่เค้าอาจจะไม่เข้าใจขนาดนั้นก็ต้องอธิบายพวกมัน
- 1:03:54สรุปได้นะครับว่า อย่างที่เราจะพูดว่าไม่เป็นมุ้งมิ้งต้องมีคุณสมบัติเช่นเดียวกัน
- 1:03:57เราจะกล่าวหาทั้งหมดเป็นการทุจริต ตรงนี้กติกาอยู่ดีๆจะมากล่าวหาเขาไม่ได้ขั้นตอนแรกนะครับ
- 1:03:58ที่เราต้องรู้ว่าเขาเนี่ยทําโดยตั้งใจทําหรือเปล่าก็อาจจะถูกบังคับก็ได้ เขาอาจจะไม่ตั้งใจก็ได้
- 1:03:58งั้นไม่ตั้งใจก็ได้ ถ้าเขาทําแล้วตั้งใจทําเนี่ยเขารู้จริงหรือเปล่ารู้ถึงรึเปล่า
- 1:04:23ศึกษาครบถ้วนหรือเปล่าก็อาจจะไม่รู้ก็ได้ บางครั้งก็คือแฟนแล้วจะพลาด
- 1:04:24เนื่องจากว่าข้อมูลที่เขาไปเรียนมาหรือบางคนไปเรียนสถาบันคณะกรรมาธิการว่าไอ้ของที่เขาสอนนี่จะมีแต่ของเก่าอะแหละ ของที่มันเป็น
- 1:04:39ผ่านอะไรอย่างเนี่ย ก็ต้องถนัดต้องเชื่อเราก็ต้องไปอธิบายว่าไม่ใช่นะ
- 1:04:40ใครที่ไม่ใช่นะครับ อธิการบดี ไม่ใช่นะ
- 1:04:41แต่ที่ท่านนายบีพูดอย่างนี้นะ ที่สภาบ้านทําอย่างนี้นะ
- 1:04:53ต้องชี้แจงอธิบายหน่อยครับ ให้ละเอียดให้รอบคอบ
- 1:04:53อาจจะได้รู้ว่าเขาเนี่ยจะดื้อหรือไม่ดื้อนะครับ แล้วต้องเป็นรายบุคคลนะ
- 1:04:54บางคนบอกว่าไม่มีอธิบายแล้วรายการเขาฟังกันหมดแล้วไม่พอไม่พอครับ ถ้าท่านจะเจาะจงบุคคล
- 1:04:55ระบุนามเขาว่านี่เป็นอย่างนู้นเป็นอย่างนี้อ่ะนะ เป็นรายบุคคลเลยคุณมาฟังอย่างงี้เขาจะถามมีข้อสงสัยแล้วก็ตอบเขาไม่ฉะนั้นแล้ว
- 1:05:22ก็อย่าบอกอย่าบอกว่าเขาเป็นกาแฟ อย่าบอกเขาเป็นประเทศเดียร์บอกว่าเขาเป็นบิดาแล้วจะบอกยังไงอะจีน้องต้องเลือกคําพูดถ้อยคํานะครับให้ระมัดระวังเพราะนั้นเขาทําคือเพราะแต่ยังไม่สามารถกล่าวหาว่า
- 1:05:23เป็นการเงินเราก็บอกว่าเขาไม่ได้เป็นการพัฒนา แต่เขาทําในสิ่งที่เห็นผมว่ากันนี่แหละคราวนี้ได้
- 1:05:45คนนั้นยังไม่ได้เป็นบิดา เพราะเรายังไม่ได้สอนเขา
- 1:05:45ยังไม่ได้อ้างหลักฐานให้เขา แต่เขาทําในสิ่งที่เป็นบิดา
- 1:05:46อันนี้พูดได้ อันนี้พูดได้ แต่เขายังไม่ได้เป็นคนที่ด่าเต็มๆเลย
- 1:05:47เพราะเราจะไปกับเขาหนีไปจากว่าอะไรแค่ทําบุญคนไกลแค่นั้นยังไม่พอ นะครับ
- 1:05:48คนเป็นมิดาราเนี่ยมีคุณสมบัติเยอะแยะ น่าจะได้ความเป็นมุกอย่างเดียวหลายเรื่อง
- 1:06:10เรื่องสําคัญมันก็ต้องเป็นคนที่ดื้อกันกับ การและเผยแพร่ให้กับภาพของเขาด้วยนั่นแหละเป็นเป็นคนดีนะ
- 1:06:10แต่คนบางคนน่ะทําจะไม่ถึงแน่ให้คนอื่นทําไม่เชิญชวนให้คนอื่นตัวเอง มีทําจะไม่เชิญชวนให้คนอื่นทําก็ไม่มีความเป็นนี้ได้นะครับ
- 1:06:11เออ สุดท้ายแล้วนี่เราก็ต้อง เข้าใจนะครับว่าสังคมของเรานี่
- 1:06:36เนื่องจากว่ามีความหลากหลาย มี มีสารพัดประเภทของวิชาการและความรูป
- 1:06:46ซึ่งก็ไม่อาจเกิดความสับสน อาจเกิดความสงสัยคนอื่น
- 1:06:53แล้วเราจะอยู่ยังไงเราจะอยู่จุดไหนจะมีจุดยืนยังไงที่ผมอยากจะบอกกับพี่น้องว่า ท่านไม่ต้องไม่ต้องเอาธุระน่ะกับการกล่าวหาคนนู้นการกล่าวหาคนนี้
- 1:07:10ทําไมพวกท่านอยู่เฉยเฉยเนี่ย ปวดท้ายที่สุด วันพุธมา
- 1:07:11นี่ทําไมไม่จําเพาะพี่เล็กก็เป็นพ่อเพี้ยนมา นี่ทําไมไม่จําหาจุฬาว่า
- 1:07:12เป็นอย่างนู้นเป็นอย่างนี้ เพราะว่าไม่ไม่กลับ ไม่ไม่สอบสวน
- 1:07:26มีเหตุผล มีหลักฐานอะไรบ้างมั้ย บอกว่า
- 1:07:34เป็นภารกิจแล้วที่ต้องที่ต้องทําการบ้านนะที่เราอยู่เฉยๆนี่นะ แต่เรากล่าวในสิ่งที่คุณอ่านเกลาว่า
- 1:07:37เป็นกาแฟพูดอ่านบอกว่าคนที่ปฏิเสธอํานาจเนี่ย ไม่ใช่เมื่อกี้ก็แน่นอน
- 1:07:38คนที่ไม่ยอมรับผล คริสต์ คริสต์ไม่ยอมรับเลบี
- 1:07:53อายุกาพย์ ซึ่งแน่นอนอันนี้ไม่ต้องสงสัย
- 1:07:58ไม่ต้องสงสัยอะไรกับคนที่กราบไหว้บูชาเสม็ดต่างต่างคนที่เชื่อในแพร่ชั่วเป็นพระเจ้าคนที่เชื่อในวัตถุว่า เป็นพระเจ้าคนที่เชื่อการต้มน้ําคนที่เชื่ออันนี้เป็นการแน่นอน
- 1:08:11อันนี้มันอันนี้ไม่ต้องสงสัย พอมาบอกเอามาพูดว่าอย่างชัดเจน
- 1:08:12แต่ถ้าหากว่ามุสลิมแล้วชัดเจนแล้วแต่เขาทําอะไรมันเป็นครูพูดและน่าสงสัยอันนั้นน่ะ ท่านชะลอศึกษาให้รอบคอบเปลี่ยนศึกษานักวิชาการให้รอบคอบ
- 1:08:12ถ้าเฉยเฉยเลยนะครับ ไม่ต้องกล่าวหาอะไรเนี่ย
- 1:08:13มันปลอดภัยอยู่ในสังคมแบบนี้นะครับ ถ้าลูกค้านี้ไม่ตามนักวิชาการได้กล่าวหาคนนู้นหาคนนี้นะครับ
- 1:08:38สังคมมันจะสงบมาก แต่ปัญหาของสังคมเราทุกวันนี้เนี่ยก็เพราะเครื่องกล่าวหา
- 1:08:38นี่คนนั้นไม่ใช่คนที่ไม่ใช่มันก็แตกมันก็แตกต่างกัน ถ้าเราเตือนกันนักวิชาการเตือนอย่างนี้ผิดนะ
- 1:08:39ไม่สมควรทําไม่ได้ให้ศึกษาให้ดีนะ ให้รอบคอบให้แบบนี้เนี่ย
- 1:08:40มันมันน่าจะผมเลยยกตัวอย่างกับพี่น้อง เดือนที่ผ่านไปแล้วเนี่ย
- 1:09:09สมาคมยังไงครับ ในหน้า 145 มันเป็นความผิดที่บอก
- 1:09:12อยากจะบอกกับพี่น้องจะได้พี่น้องระวังเพราะในคําอธิบายอธิบายไม่ค่อยดีนะคะ คือเขาเลยนําเสนอเรื่องเกี่ยวกับปีใหม่
- 1:09:28คือคําพูดด้วยลิ้นเชื่อด้วยหัวใจเท่านั้น แต่เราศึกษาว่า อิหม่าม
- 1:09:35คืออะไรครับ เป็นความเชื่อพูดเป็นความเชื่อโดยหัวใจพูดด้วยลิ้นและปฏิบัติด้วยอวัยวะขนาดนั้น
- 1:09:38อวัยวะต้องมีปฏิบัติ แต่เชื่อหัวใจและพูดคุยได้ยินอย่างเดียว
- 1:09:51อันนั้นเป็นความเชื่อขออย่างที่เคยบอกกับพี่น้องที่ไม่ได้นั่งซื้อเนี่ย เค้าก็เอาเอาผมเนี่ย
- 1:09:52ความเชื่อของส่วนเนี่ยเอามาระบุ นะ
- 1:10:05ซึ่งในวาระอื่นอื่นก็เป็นความเชื่อของถูกต้อง แต่มีแค่ตรงนี้เนี่ยนะ
- 1:10:06ที่เป็นความเชื่อที่ผิดพลาด ผมบอกว่าอย่างนี้เราเราเขียนว่าพี่เนี่ยเรายังไม่ได้เป็นคนใช่ไหมทั้งนั้น
- 1:10:07มีส่วนหนึ่งที่ผิดทราบอย่างไร ผิดพลาดอย่างไร ก็แสดงว่า ชนะ
- 1:10:09เป็นไปได้ว่ามีคนนึงอาจจะพลาดเอาบูชา พลาดแล้วแต่เรา ก็ยังเห็นไก่เขา
- 1:10:33และถือว่านั่นคือของเขาเนี่ยเป็นอาหารที่ในวันเดียวกัน ผู้อธิบายนั้นคือคืออาการมึนงง
- 1:10:45ท่านก็มีความรู้ ท่านก็เคยเขียนหนังสือกลางที่นั้น
- 1:10:45แต่ตรงนี้ท่านไม่ได้อธิบายให้ชัดเจนว่า เป็นลัทธิของผู้เสีย
- 1:10:47ทําให้คนเข้าใจ คือให้คนเข้าใจว่า เป็นประเด็นอีกฝ่ายเป็นเพื่อนเล็กน้อยทั้งนั้น
- 1:10:48เป็นความผิดที่ร้ายแรง เพราะถ้า คิดว่า เป็น ข้อผิดพลาด
- 1:11:06แต่มัน จะส่ง ผลกระทบ ไหมว่า ยังไง มันจะ เป็น นักบิน ใช้
- 1:11:10ไม่ได้ ไม่รู้ เรื่องราว มัน เป็น ข้อผิดพลาด เขาก็ ยัง เป็น
- 1:11:14อาจารย์ ซี นะ เขาก็ ยัง เป็น อาจารย์ ที่ เรา รับรู้ แต่
- 1:11:17ความรู้ ศึกษา กับกับ ท่าน ได้ อย่าง ที่ ผมอยาก จะบอก กับพี่
- 1:11:21มากๆ มาตรฐาน ในการ วิพากษ์วิจาร ณ ์ เนื้อหา ชิ้น
- 1:11:25นึง ก้อน นึง มันมี ธาตุ สมมติ ว่า เนี่ย มี 200 หน้า แล้ว ผิด
- 1:11:30อยู่หน้า หนึ่ง เอ้ย เอาไป เผา ไม่ใช่วิชาการ ไม่ใช่สติปัญหาเลย
- 1:11:36นักวิชาการทํางาน 50 ปี มีแต่ความดีนะครับ
- 1:11:39แต่ไม่ทราบเรื่องหนึ่งกับเพื่อนบุ๊กแบบ อย่าไปเอามัน แบบนั้นน่ะครับ
- 1:11:49สังคมไม่เหลือ ไม่มีสังคมก็ไม่ต้องชี้เลย
- 1:11:49เพราะใครเป็นมุสลิมเนี่ยเพราะทั้งหมดนี้ก็ผิดหมด ไม่มีใครไม่ผิดเลยครับ
- 1:11:58ก็อยากจะฝากไว้กับพี่น้องหมดแล้วเรื่องกล่าวหาคนอื่ นเนี่ยเป็นอากีได้ของอันนี้ขึ้นมาเยอะมาก
- 1:11:59มีกติกามีขั้นตอนอย่างที่บอกกับพี่น้องขั้นตอนหรือกติกาในการกล่าวหาคนอื่นส่งดูก่อนว่าเค้าตั้งใจทําหรือเปล่า เค้าตั้งใจแล้วเนี่ยเค้ารู้หรือเปล่า
- 1:11:59เค้ารู้แล้วเนี่ยเค้าเค้าเค้าคลุมเครือสับสนอะไรรึเปล่า ชี้แจงกันในขั้นตอนสุดท้ายเนี่ย
- 1:12:00ถ้าเค้าดื้อรู้แล้วว่ามันเป็นครูพจน์ แต่เค้าทําอยากจะทํากูโพสต์นี่มันกูว่ากูพูดมึง
- 1:12:29ก็แบบนี้ แต่เขายังไม่รู้ว่าเป็นพวกยังไม่เชื่อไม่ได้
- 1:12:32ไม่เคยรับรู้ว่าเป็นครูพ่อวัฒนธรรมด้วยความเชื่อว่ามันไม่ใช่เหมือนคนที่ไปเอาเชือกไปเชือดไปถวายต้นสักที ไปถามคนที่เป็นครูพูดมีกลางแล้วก็ครูของกูถามอย่างนี้เนี่ย
- 1:12:45ทําบุญอ่ะเป็นผลบุญนะพี่โน้นอย่างนี้จะเป็นครูพ่อได้ยังไงก็ถามว่าเค้าเข้าใจแล้วอย่างนี้เนี่ยถวายมาซะคนบานให้ผู้อื่น แต่ว่า
- 1:12:45เป็นครูพุทธนะเออเป็นครูพุทธ แต่กูจะทําแฮปปี้เนี่ยช่วยไม่ได้แล้วก็เลือกไปแล้วแหละเลือกเองแกช่วยไม่ได้นะครับ
- 1:12:46ก็ขอให้ให้น้องได้อยู่ในกติกาของชั้นนอนจะมาให้เกี่ยวกับการหาการกล่าวหาวัตถุดิบจะได้ไม่ ไม่ไปเ4 ยงนะครับ
- 1:13:12ในการที่จะถูกสอบสวนวรรณเอียนมากกว่าเราในกล่าวหาคนนั้นคนโน้นโดยไม่มีเหตุผลไม่มีหลักฐานแต่อย่างใด คําถามที่หนึ่งนะครับ
- 1:13:22คนที่เป็นยื่นเสียงโดยการกระทําอันตราย ไปยื่นถึงจะตามที่ไปทําของเขา
- 1:13:29ก็คือในทางที่ไม่อยู่ชอบในรายการนะครับ จะเป็นการยืมจะเป็น
- 1:13:30การที่เคยเป็นธุรกิจการค้าในการทิ้งท้ายในเรื่องของใช้ โดยเรื่องของการต่างประเทศเข้ามาแล้วก็ต่อมาเนี่ย
- 1:13:30มันพื้นที่บริเวณก็มีอยู่แล้ว สามารถใช้ร่วมกันอยู่แล้วนะครับ
- 1:13:31แต่ก็ยังมีหัวใจอยู่ครับ แล้วก็ไปอยู่คนที่มีส่วนหนึ่งเพิ่มอย่างไรตามเวลาอีกครั้งครับก็คือ
- 1:13:55เชิญ เลยครับ คือโทษของของหนี้สินเนี่ยนะ ถ้า
- 1:14:05ถ้าเป็นหนี้ยืมยืมยืมหมายถึงว่าเขาให้ด้วยความสมัครใจ แต่เราไม่ได้ใช้อันนั้นอันนี้เราไม่ได้ใช้โดย3ารถใช้น่ะ
- 1:14:07อันนั้นเป็นโทษหรือสมองอะไร แต่แบบนี้นี่ที่เขาบอกว่า
- 1:14:08เป็นหนี้เป็นหนี้โดยอาถรรพ์อันนี้มันกว้างไปรับไอ้ขโมย ไปทุจริตไปไปอะไรเขาอ ย่างเงี้ย
- 1:14:28โดยที่เขาไม่เคยหนักใจเลยใช่ไหม อันนี้ไม่เคยหนักใจ
- 1:14:29อันนี้มันมีพูดอีกอย่างนึง โทษของอันนี้เนี่ย
- 1:14:29อันนี้ไม่ใช่หนี้ธรรมดา นะ อันนี้เป็นการละเมิดสิทธิของเสียงละเมิดทรัพย์สินของหนังสือละเมิดเอกสิทธิ์ของเขาแบบนี้เนี่ยเอามานักโวจารย์น่ะ
- 1:14:30ได้ยินได้บอกไว้เลยพูดอ่านแล้วจะบอกว่าอะไรอย่างงั้น แกระบุว่าใครที่หลายหลายหมดทีเดียว
- 1:14:54เอาตัวหมดที่มัน น่ากลัว มันเยอะแล้วเขาเขาคนเดียวที่มันน่ากลัวในการบันทึกคนไม่ได้แบบมุสลิมนั่นแหละ
- 1:15:05ผู้นึงผู้ใดที่ได้ยึดสิ่งนั้นสิ่งใดของพี่น้องของเขาโดยไม่ชอบธรรมหมายถึงว่าโดยที่เจ้าของเนี่ยไม่อนุญาต จะไม่ได้กลิ่นแห่งสรวงสวรรค์
- 1:15:21ถึงแม้วันที่ 20 ปีเนี่ยแค่พี่ว่าไม่ข่อยอ่ะ
- 1:15:23เพราะบางครั้งอะนะ บางครั้งก็เอามันแย่งไปเล่นกันมา
- 1:15:25อย่างการที่อย่างแกเพื่อนฝูงว่า พอจะทะเล่นกันน่ะนะ
- 1:15:26ก็หยิบปากกามาว่ากูเอาละนะ ไอ้นี่ก็เกรงใจไม่อยู่กับเพื่อนอ่ะนะ
- 1:15:27เดี๋ยวจะไปแย่งกันเสียความมากับคือไม่อยากให้อ่ะ แต่นี่ดึงไปแล้วเนี่ยก็ไม่กล้าไม่กล้าไม่กล้า
- 1:15:28กูก็ไม่กล้าบอกอะไร ฮะ
- 1:15:52ผมว่าถึงแม้ว่าเป็นไม่ค่อยไม่ทิ้งไว้อย่างนั้น แต่แบบแปรงฟันน่ะแค่เนี้ย
- 1:15:53เขาบอกว่าถึงแม้ว่าเป็นชีวา ไม่ว่าเป็นไม่ข่อยเนี่ยยึดเตียงเหมือนโดยไม่ชอบธรรมเนี่ยไม่ได้กินทั้งวัน
- 1:16:12ไม่ได้กินสวรรค์ นี่ก็หมายถึงว่า จะไม่ได้ทําสวรรค์เหมือนลูกชิ้นทั่วไป
- 1:16:17มันต้องชําระ ทรงชําระชั้นได้ยังไงอะ
- 1:16:21ก็อย่างที่ลูกกันนะสําหรับได้กล่าวว่า ซึ่งกันและกัน
- 1:16:31ก่อนที่วันเดียวจะไม่มีนาทีเงินก็ได้เดี๋ยวนี้เดี๋ยวจะมายืมได้หลายห้อง เกินไปเดี๋ยววันทีเอามาไม่มีบัตรไม่มีดอลลาร์ไหม
- 1:16:32ไม่มีทรัพย์สินไม่มีไม่มีสตางค์ไม่ได้ทําร้ายยังไงไม่ได้บอกว่า เอ๊ะมัน
- 1:16:49ตรา ช่วงนั้นเลยก็คือความดีและความช่วง
- 1:16:54ของเราในสิ่งที่เขาเนี่ยเขาก็จะเอาความดีของเราเนี่ยไปใช้เขาความดีของเราเนี่ยไปใช้หนี้ผงดุนยานะ ตอนนั้นตอนนี้มันไร้สาระคนนี้ร้อยหนึ่งคนนั้นพันหนึ่งคนอะไรเนี่ย
- 1:16:55พอไปวันเกียร์มากไอ้ร้อยนึงพี่น้องเราไม่รู้ ร้อย บาท
- 1:17:13นี่เราไม่รู้ว่ามันเพลียมากนี่จะแปลงเป็นความดียังไงอาจจะเป็นการละหมาดร้อยวันก็ได้เราเหนื่อยละหมาดร้อยวันเฉยๆนี่เราไปยื่นร้อยบาทไม่ไม่ขึ้นเขาอะนะ เขายึดไปเลยเหมือนกันแล้วหมาของเราเนี่ยร้อยวันไปเฉยเลย
- 1:17:30ไม่ธรรมดา นะครับ พอหมดแล้ว ความดีก็ยืมไปเยอะแล้วก็ไม่ใช้หมดแล้วความดีมีคนเดียวคนนึง
- 1:17:40แล้วยื่นคืนมาไม่มีแล้ว ความดีหมดเลย เออไม่เป็นไร
- 1:17:41แต่ฉันยังมีความชั่วแบบไป เอาความเชื่อของเจ้าหนี้เนี่ยนะ
- 1:17:49มาโยนให้ลูกหนี้ ประยุทธ์ ขนาดไหน ประยุทธ์ มากการได้ถามว่า
- 1:17:58เป็นหนี้สินธรรมดา ไม่ได้ว่าไปยืนโดยสมัครใจอะไรก็ให้สมัครใจแล้วไม่ยอมใช้
- 1:17:58ทั้งทั้งที่ทั้งทั้งที่มีความสามารถก็ได้มีความละเมิดลิขสิทธิ์เหล่านั้น ส่วนที่เดินมาบุญทรงด้วย
- 1:18:15อย่าให้หลุดให้รู้ว่าเอากูมาสู่ เมื่อคุณตอนนี้การชักช้า
- 1:18:19การลังเลของคนร่ํารวย คือที่มีฐานะแล้วแล้วติดหนี้กับคนอื่น
- 1:18:20แต่ลังเลช้าๆไม่ยอมไม่ยอมคืนงี่เง่าไม่ยอมคืนเขาอ่ะนะ เขาบอกว่าละมุนเต็มตัวลง
- 1:18:39ความบริสุทธิ์ของเขาเนี่ย สามารถกล่าวหาใส่ร้ายเขาได้
- 1:18:41และ3ารถลงโทษเขาได้มากินที่ทําให้บทนี้บอกว่าถูกจําคุกได้จนกว่าจะใช้หนี้ ถ้ามีศาลอ่ะนะ ถ้ามีศาลอ่ะนะ มา
- 1:18:42นี่ใช้ไม่ใช้มีรึเปล่า มีแต่ไม่ใช้
- 1:18:44อ้าวจําคุกจนกว่าจะใช้ครับ เอาตัวที่เดินไปพี่บอกว่าพวกอีหมุนเป็นสรุป
- 1:19:04ลงวินาทีนี้กว่ากว่าอะไรเอาหุ้นๆ แม่คุณเลี้ยงกูเหมือนคนที่ถั่วหลุมคนอื่นนี่นางเพลียมันจะอยู่ในความมืด
- 1:19:05นี่คือการลงโทษต่างต่างของการที่เราติดหนี้หรือไปละเมิดสิทธิคนอื่นเขา ละมุนก็ไม่ยอมใช้ทรัพย์สินในโลกวิญญาณเนี่ยไม่มีค่านะครับ
- 1:19:06พี่น้องอาจารย์ผมเนี่ยเคยเตือนผมมาตลอดบอกว่าทรงคุณเก่งเจ้าหนี้ อย่าเป็นลูกหนี้ทําไมอ่ะ
- 1:19:30เป็นเจ้าหนี้ในวันเกียมมาก ไม่สบายสิครับ
- 1:19:32เราเดือดร้อนผิดอะไร ก็ไปขอเขาไปประเทศไปทําเป็นลูกหนี้นี่นะ
- 1:19:33เดือดร้อนทั้งในโรบินแล้วนะครับ ถามว่า
- 1:19:47คืออย่างใดตามใจท่านน้ําจืดครับ เป็นข้อน้ําหนัก หรือว่า
- 1:19:53เป็นกลุ่มตัวของร้านค้าเป็นครูก็จะใหม่ คือผมบอกแล้วว่าคนที่ไม่ยอมปฏิบัติตามหลักการ
- 1:20:04ถ้าเขาปฎิเสธนะ ถ้ามีมุสลิมมากคนหนึ่งบอกว่าเอามาบัญญัติบอกว่าไม่มี
- 1:20:05ไม่ชี้ไม่เชื่ออันนี้นะทุกคนก็ปฏิเสธ กูอ่านชื่อเอามาบอกก็ว่าเขาเรียนรู้นี้ได้แกไอวัลนะพี่ยูคุณเรียนรู้ที่เกี่ยวบ้านน่าจะเป็นพี่นะอะไรอย่างนี้
- 1:20:24ชัดเจน เกี่ยวกับ เรื่องจาก บังคับ ว่าต้อง วิพากษ์วิจาร ณ ์
- 1:20:28ผมก็ ไม่มี ไม่เชื่อ ไม่เอาอันนี้นู่นอันนี่แล้วนี่ไม่เอา
- 1:20:30นี่ไม่ใช่ไม่อยากแต่นี่แหละ แต่ถ้าเขารู้อ่ะพี่และการต้องช่วงนี้จะชัดเจนอ่ะ
- 1:20:35รู้ว่ามันชัดเจน แต่ไม่อ่านไม่อยากปฏิบัติก็เหมือนคนไม่รู้ว่าเล่านี่มันน่ารัก
- 1:20:42พยายามดื่ม แต่ยอมรับกลัวขนาดกําลังศาสนานะ
- 1:20:48ถ้าแบบนี้ นี่หมายถึงว่า เป็นกลุ่มเวิร์ค
- 1:20:50แต่ถือว่าทําบาปดาบนี่มันจะเล็กจะใหญ่จะน้อยจะมากแค่ไหนนี่นะจะแล้วแต่เค้าทําแค่ไหนเมื่อกี้มาก บางคนเนี่ยคุมหรือแต่งกายตามแฟชั่น
- 1:20:50โดยสร้างฟิตหน้าในสังคมก็ดูสิทธิ์ทีมงานที่เค้าสร้างยังไง แต่งตัวไปที่ไหนเนี่ยก็สร้างฟิตหน้ากับบรรดาวัยรุ่นเยาวชนเยาวชน
- 1:21:17อันนี้ก็เป็นข้อครหาสําหรับผู้ชายเหมือนกันอะนะ จะแต่งตัวสร้างจินตนา
- 1:21:17กับเมื่อกี้มาก็เช่นเดียวกัน งั้นกระทั่งมุสลิมนี้นะมุสลิมมากต้องแต่งตัวโดยไม่สร้างผิดนัดให้แก่สังคมสร้างได้ง่ายแค่ไหนในกับแขกนั้น
- 1:21:32คนเห็นมุจีมาตีความตามเดิมที่การ์ตูนตามแฟชั่นก็เกิดผิดนะ หัวใจของเค้าเนี่ยก็ผูกพันกับภาพของที่ได้เห็นกับเมื่อกี้นานี่แล้ว
- 1:21:32ภาพนี่ก็สร้างความวุ่นวายในชีวิต ผมก็ทําให้เขาไปทํามาเสียดไปทําเรื่องอื่นเพื่อในความผิดจริงครับผมคืออย่านึกว่ามุสิกมันนึกว่าความผิดของการแต่งตามแฟชั่นเนี่ยก็คือผิดในใน
- 1:21:33การแต่งตัวอย่างเดียวไม่ใช่ หั่นออกจากบ้านแต่งตัวแบบนี้ทุกส่วนมันจะร่างกายที่เผยไปแล้วเนี่ย
- 1:21:59ถ้าคนอื่นมองเห็นและเกิดปิดหน้าเนี่ยนะ ความผิดของการมองทุกคน
- 1:22:11ก็เป็นความผิดของเธอด้วย ออกจากบ้านผมกลับบ้านเนี่ยกี่คนเนี่ยที่มองเห็นกี่คนเนี่ยที่ชื่นชมมีความสวยงามกี่คนที่เค้าเรื่องของของเธอเนี่ย
- 1:22:15ไปพูดกับคนอื่น คนอื่นก็เคยคิดได้ด้วย
- 1:22:15เออเอาเรื่องเออคนนั้นสวยเดี๋ยวงานหน้าเนี่ยไปดูตัวเองมีมั้ยล่ะ สังคมแล้วมันก็แบบนี้มันเพราะอะไร
- 1:22:16เพราะแข่งขันกันแล้วเมื่อกี้มากเลย ผู้หญิงทั่วไปเนี่ยมันเป็นเรื่องธรรมชาติ
- 1:22:41เพราะ ผู้หญิง เนี่ย มี มี เอกลักษ ณ ์ พิการ กับ ผู้ชาย
- 1:22:44ชั้นเรียน สวยงาม เป็น อย่าง มาก ที่ เอามา ให้ แต่คน
- 1:22:48ผู้หญิง เนี่ย จะเข้า ใจว่า เนี่ย อาม่า นี่ ต้อง อวด ไม่ใช่
- 1:22:51นะ ครับ ไม่ใช่ อํานาจ ทุกอย่าง ต้อง อวด ท่า นมี ตังค์ อะ ทําไม
- 1:22:55ไม่ชอบ อวด ล่ะ ฮะ ทั้ง บางครั้ง ยัง รวย ใช่มั้ย ฉันไม่ ชอบ ไปบอก
- 1:23:00เขา ทําไม อย่า กลัว เขา ขอ ประกาศ ใช่มั้ยล่ะ
- 1:23:03ก็ได้ไอ้ความสวยที่อะไรมาแล้วไม่ได้ให้ฉันได้ยินหวนแบบเอามาให้มาเพื่อเป็นการทดสอบเก็บไว้จะได้ใช้ในสิ่งที่มันถูกต้องตามหลักศาสนา คําถามของต่อมา
- 1:23:20ถ้าถามว่าเค้าเป็นการสั่งซื้อเพื่อความมั่นใจของเรา แม่งสอนให้คุณห้าสิบล้านภราดร
- 1:23:21แล้วก็หาความสําคัญบนพื้นที่3ารถทําได้ก็คือเงินก็มา ระหว่างธนาคารกับคุณหมอมากพอแล้วก็ไป
- 1:23:23250 บาท 102 ภาษา 3 ข้อ 3452 รุ่น24แล้วกัน
- 1:23:45ถามว่าใช่ไหมครับ มีครับมี คือมีคุณมากที่เป็นส่วนหน้าของคุณพี่
- 1:23:53โดยเฉพาะอันนี้มีอยู่ 2 ทัศนะ ทัศนคติบอกว่า 2 ก่อนแล้ว 2หลัง
- 1:24:02และมีทัศนคติก่อนและ 2 หลัง ทีนี้สําหรับส่วนมากของทุกที่ท่านก็
- 1:24:043ารถ นํามา 2 หรือสิ่ง อันนี้ของของพี่นะนั่น
- 1:24:07มีส่วนหน้านี้เกี่ยวกับอาจารย์ระหว่างอาจารย์ได้อีกประมาณนั้นพี่บอกว่าไม่แบบผู้หญิงอาจารย์ไรงี้ ตอนนั้นมันใช่ระหว่าง 2อาจารย์
- 1:24:08คืออาจารย์ไก่ ขวามันก็ได้กว่าอาจารย์
- 1:24:09เพราะอาจารย์เป็นว่าประกาศระหว่างอาจารย์ไก่กลัวไม่ได้มีการลําบาก สําหรับใครที่ประสงค์
- 1:24:31แสดงว่าท่านระหว่างอาจารย์ไก่ท่านก็3ารถอีก 2 แจกอุลมาได้บอกว่าไอ้2
- 1:24:31ระหว่างอาจารย์กับไอ้กอมากนี่นะ มันจะไปเข้าอยู่กับคุณพี่ได้
- 1:24:32คนแบบนี้ไม่ได้ตอบโจทย์ว่าไอ้ละหมาดระหว่างระหว่างอาหารใหญ่กว่ามากเนี่ย ไม่ได้สอบสวนว่ามันเป็นอะไรแค่ 22
- 1:24:34เนี่ยจะเป็นสุนัขของพื้นที่ก็ได้ เช่นจะให้เหรียญมึงไปกินท่านเข้าช่วงหลังหลังอาจารย์ช่วงนี้แล้วเนี่ยนะ
- 1:24:35แล้วจะลําบาก จะให้อย่าลืมมาทิมคือ
- 1:25:01ก็มีแล้วคิดว่าคงต้องดีเนี่ย แทนจะให้เงินมาคิดได้ไม่ต้องเรียกแล้วมาได้เงินมาเรียกทั้งประกาศ
- 1:25:01เพราะเรามาต้องมาคิดแล้วก็มาเรียกมาคิดแล้วชุดนั้น อีก2 ประกาศเนี่ยไม่ใช่นะครับ
- 1:25:13มันคันเดียวกันได้นะครับ แล้วมีสุนัขบริบทหน้าตะวันพลอยหรือตะวัน
- 1:25:14อันนี้แหละมีดนี่นะ รายงานเหมือนกับบางรายการบอกว่า 2
- 1:25:16ประกาศ บางรายการบอกว่า 4 บางรายการบอกว่า 6 แต่ 6 นี้
- 1:25:22น่าจะบอกนะครับ ก็อยู่ระหว่าง 2 กับเสียประกาศเกียรติซึ่งมี
- 1:25:24ใครที่หมดในวงเลื่อนดังกล่าวเนื้อหาว่าหลังตะวันคล้ายเนี่ยเป็นช่วงเวลาที่แบบว่า มีรายงานว่า
- 1:25:43เป็นสลัมเคยได้มาสามารถเกิดเหตุละมาเป็นศูนย์หน้าหลังตะวัน ขอกลางวันข้อดีไม่เกี่ยวกับรู้ดีเนี่ย
- 1:25:45มันเกี่ยวมันเกี่ยวกับตะวันช็อกเกี่ยวกับเวลาเหมือนละหมากว่าละหมาดพุทธอ่ะ กูก็เข้าแล้วมากอาการบูดเข้าแล้วแสดงว่าโดนคอเอง
- 1:26:04ถ้าได้ชุดหน้าแก่ตะวันคอยอันนี้ระมัดได้ 2 ถึง4 แล้วก็ได้ชุดหน้าตรงนู้น
- 1:26:06อันนี้เรามาได้ 2 ถึง 4 อันนี้อธิบายโดยรวมมันน่าจะไม่เข้าใจ
- 1:26:08แล้วก็ส่วนที่จะย้ายมาคิด ส่วนที่เป็น การระมัดระวังอ่า
- 1:26:09ระหว่างอาจารย์มีความมั่นมันก็เข้าไปอยู่ ข้างในในในในในส่วนหน้าดังกล่าวได้ครับ
- 1:26:27นะครับ ถามว่าถ้าจะระบาดทั้งหมดเนี่ยในวันเดียวกันเลยเนี่ย
- 1:26:29น่าจะอยู่บ้าง แต่ว่าอะไรใน วันนี้ หมายความว่า
- 1:26:37ทุกวันที่ว่านะครับ เป็นเพื่อน สําหรับคุณนะของบูลลี่เนี่ยเป็นกิจวัตรที่นําที่ท่านน่ะ
- 1:26:40ถือได้ปฏิบัติเป็นประจําเป็นประจํา ยกเว้นว่าเดินทางสู่หน้าต่างวูล์ฟท่าน
- 1:26:41อธิบดีจะไม่ระมัด แต่ถ้าไม่ไม่เดินทางยังไงดีก็จะน้ําหนักเป็นกิจวัตรหนึ่งประจําวัน
- 1:26:41แต่สําหรับตะวันคล้อยนี่ไม่มีหลักฐานในวันนั้นทําสม่ําเสมอ แต่เราจะมาเค้าบอกว่าสิ่งวินาทีไม่ทําสม่ําเสมอ
- 1:27:04สูตร หน้าของ นาที นี่ก็ ให้ทํา ไม่ สม่ําเสมอ เช่น ลําบาก โว หาด
- 1:27:08โบรา ณ มันมี อยู่ 3 ทัศ นะ ทัศ นะ มึง บอกว่า ไม่ต้อง
- 1:27:12ละหมาด เลย เพราะมี อารม ณ ์ บางท่าน บอกว่า อันนี้ ผมเนี่ย
- 1:27:15ดีอย่าง เดียว แต่นี่ ก็จะ หน้า นึง เพราะ ผมว่า เนี่ย อันนี้
- 1:27:19จะมี ส่งเสริม ให้ แบบนี้ ไม่มี หลักฐาน ทุก นาที หลังจาก ทุกวัน
- 1:27:23ค่ะ ทุกวัน ฉะนั้น เป็น เจ้าหน้า ที่ ถูกต้อง นะ ครับ
- 1:27:26เพราะว่า นี่ เป็น ศูนย์ หน้า ไม่ได้ เป็น ศูนย์ หน้า แต่ไม่ใช่
- 1:27:28ศูนย์ หน้าร้อน มันไม่ใช่ กิจวัตร ที่ ดี ปฏิบัติ เป็นประจํา ละ
- 1:27:33หมาด บ้าน ทิ้ง แต่ไม่สม่ําเสมอก็เป็นแบบฉบับเวลาคุณ
- 1:27:35หน้าตาดีดี ท่านทําแล้วไม่ทําไอ้สิ่งที่นาทีทํานะเป็นชุดนั้น
- 1:27:36ตอนนี้สิ่งที่นาทีไม่ทําก็เป็นชุดนั้น ถ้าบอกว่าไม่งั้นมีมายันไม่เรียน
- 1:27:38เอ้ย ไม่เลี้ยงมีไม่ทําใช่ไหม พี่ละซินะ
- 1:27:53ช่วงหน้านะพี่ไม่เลี่ยง ไม่เนี่ยหรอฮะ
- 1:27:55ทั้งหมดดีแสดงว่าที่หน้าที่ทําแบบพี่นาที่ทําเห็นมีทั้งที่ทําเป็นผู้ประธรรมและมีที่นาดีทิ้งที่ไม่ได้ทํา อันนั้นก็เป็นแบบสลับของนาทีนี้นะ
- 1:28:10ถามว่ากลัวว่าหลังลําบากที่ดิน พอเราเปิดอยู่เนี่ย
- 1:28:13ในหนังสือเล่มที่คุณน้ําเล่นหนึ่งใช้ได้ส่วนมาก แต่เรื่องปกติเรียบร้อยแล้วทําได้ยังไง
- 1:28:23ครับผม ผมดูอาที่หลังหลังแล้วมาสุกี้คืออาจารย์ของยาช้าง
- 1:28:23ส่วนหน้าของไอ้ของของที่มีอยู่นะฮะ 2 ที่จะใช้ได้
- 1:28:25มีขายที่บังหมดเท่านั้นแหละที่อ่อนอ่อนหันหน่อย แต่ถามว่า
- 1:28:39โดยรวมอ่ะ ดูอาร์จริงๆ ถึงแม้ว่าอาร์ที่ไว้หนึ่ง
- 1:28:39พอใช้ได้ไหม ใช้ได้ไม่ผิดนะครับ แต่ยังเชื่อว่าตัวนั้นน่ะเป็นอาที่สําคัญนะครับ
- 1:28:41แล้วก็ตัวไหนที่มันน้อยที่ไม่อยากทําเป็นสม่ําเสมอนะครับ ขอว่าให้เอาสิ่งที่มันแน่นอนท่านท่านตรวจสอบได้นะครับ
- 1:28:41ไหนที่คุณนกก็จะมีบางอันของบุคลากรนั่นแหละครับ พี่ขันเลยไม่ต้องสงสัยเลยนะครับ
- 1:28:42เช่น ใครเป็นหุ้นเสียงยามเช้าแล้วยามเย็น
- 1:29:05อันนี้แน่นอนคุณคลอรีน แล้วจะมีท้ายที่สุดอื่นอื่นแล้วดีเลยครับ
- 1:29:15ยํายามเย็นยามกลางคืน เราก็ไปดูนะครับ เราดูสายแรงงาน
- 1:29:17ถ้าท่านตรวจสอบไม่ได้นะ ก็ดูแค่ท่าน บันทึก
- 1:29:19บุคลิกชิลีเอาไปใช้เลย ถ้าไม่ใช่ในนั้นก็ชะลอไว้ก่อนนะครับ
- 1:29:20จนกว่าจะได้หนังสือที่มีความแน่นอนนะครับ เกี่ยวกับเป็นที่มีความแน่นอนก็ดีนะครับ
- 1:29:20ของอาของบิดาของผมเนี่ย หัวหน้าชัยนาท เมืองชลบุรี
- 1:29:40ได้ได้ทําแล้วก็สมาคมได้กินในหนังสือและหมากทําอะไรย่อแบบย่อนะครับ ตอนท้ายนี้ก็จะมีการอันนี้ถ้าผมเข้าใจคําถามอย่างที่เขียนเลยนะ
- 1:29:41แต่ถ้าอย่างอื่นก็กรุณาบอกด้วยว่าพูดถึงอะไร ก็เป็น เราเปิดอยู่ที่ 20
- 1:30:06ล้านนึงเป็นชิ้นชิ้นก็เป็นห้องน้ําหวานไป ครับครับ สั่งได้ครับ ทานได้ครับ
- 1:30:16แต่ไม่ใช่นะ โมมอเตอร์ไซค์มีหมดนะมีบรรจุแล้วก็กรุณาต่อไปเนี่ย
- 1:30:16ก็บอกมาหน่อยว่าอันไหนคืออย่าหวังว่าผมต้องท่องหนังสือพิมพ์อะไร บางเรื่องอันนี้ก็ไม่ท่องแล้ว
- 1:30:30อันนี้คืออ่านมานานแล้วแต่ก็พอ จําได้ ให้ดู หรอไม่ทันจะได้ครับ
- 1:30:44ครับผมก็กลายเป็นมั้ยครับ เออ คําถามว่า เออ
- 1:30:46เคลียร์ต่อลักษณะที่เพื่อนสมัครไปอยู่ตรงเสาแล้วอยู่ครับ เชิญครับมีหน้าประหมาดในโรงเรียนไม่ประมาทเลยทั้งสมัยเค้าก็ประมาณอยู่แล้วเนี่ยก็ไม่ต้องมาอีกก็ได้นะครับ
- 1:30:47หรือว่าและไม่สําหรับลูกหนี้ด้วยกลายเป็นสมบัติเค้าไม่ได้เลย โดยอาศัย 2
- 1:31:09โจทย์แรงงานแห่งชาตินะครับ เพราะว่านะครับ วันพฤหัส 20 959
- 1:31:13แล้วเห็นถึงไหม เพราะฉะนั้นนะครับบอกว่า นะครับ
- 1:31:25ก็ไปทํางานที่ช่วยเหลือฝ่ายเดียว ครับ
- 1:31:27ไม่มีทัศนานี้แล้วในบางและในการบันทึกของอาบูธ ไม่มีวะ
- 1:31:28ผมไม่มีวัฒนธรรมก็บอกว่าจะดีไม่ดีนะ ไม่มีครับที่มีรายงานของเอ็นวายบีไชนตันเป็นสํานวนเดียวที่อาจจะมีความหุ่นยนต์
- 1:31:48เริ่มมาอีกแล้ว มาอีกแล้วคือไม่ได้ออกจากบ้านจนถึงลําบาก
- 1:31:50กระทรัพย์เค้าก็เลยไปตีความว่าไม่ได้รับหมายความว่าเลยไม่จําเป็น เค้าก็อาจจะลําบาก
- 1:31:51กูก็คิดว่าก็ได้ ซึ่งมีรายงานมาอยู่บอกความสัมพันธ์ได้อย่างไรมา
- 1:31:52สมมุติอะไรแบบนั้น อันนี้ไม่มีเลย
- 1:32:11อันนี้หมายถึงว่าไม่มีหน้าที่มีบทบหลักฐานมีเรียนชัดเจนไม่มีไม่มี การเริ่มต้นเพิ่มพูนเนี่ยนะครับสักทีนะครับ
- 1:32:20เป็นบังคับอะตรงละหมาด ถ้าไม่ละหมาด
- 1:32:21สมมติว่าไม่มีข้ออนุโลมที่ไหนมีสมคิดในอดีตฉันเนี่ยให้สั่งให้ว่าถ้าตีชมเก่าจนหวานอยู่แล้วไม่ละหมายถึงว่าอะไร แต่โบ๊ทมันก็ยังคงอยู่เป็นหลักของเวลาทั้งวัน
- 1:32:21สําหรับแต่สําหรับทิ้งไม่ได้ของที่เนี่ยของอาบูโทจีอ้างมาเนี่ยนะครับ ไม่มีว่าไม่ให้และมหาสมุทรนะครับ
- 1:32:22ถ้าเข้าใจอย่างนั้นก็ไม่ใช่ ไม่ใช่ ครับผม ก็ช่วยเอาสํานวนมา
- 1:32:54ผมนี่ยังไงว่าไม่มีนะครับ เค้าบอกว่าทหารเค้าสบายนั้นเนี่ยนะครับ
- 1:33:01โดยเครื่องบินฟ้านะครับ เค้าบอกว่าวันที่มีนะมีแต่รูปแบบสํานักข่าวไปแล้ว
- 1:33:11จะต้องปกปิดมั่นใจทั้งหมดในประมาณ ยกเว้นไชน่าเนี่ย 30,000 นะครับ
- 1:33:13เพราะร่างกายทั้งหมดเนี่ยคือเอาล็อคและการทั้งหมด หรือว่าสําหรับไฟฟ้านั้นมีคุณนั่งนะครับ
- 1:33:14จะให้เปิดเผยรายได้ต่างต่างที่ละหมาดไหลเข้าที่ไม่ มีผู้ที่แน่แน่เช้านี้ อะไร
- 1:33:39ไม่มีอีกทีหนึ่ง ประโยคสุดท้ายผมร่างกายของทั้งหมดเลยนะ
- 1:33:42คือเราและยังได้บอกอีกว่ามันคล้ายๆมันได้ตอบมาให้ไลฟ์ต่อไปละนะ มีทุนนะนะครับ
- 1:33:43เออให้เปิดเผยไทยท่านที่ลําบากจากเท่าที่ให้มีผู้ที่ไม่ใช่เท้าอยู่ด้วย หมายความว่าเปิดหน้าได้นะครับ
- 1:33:44ตลาดทั้งหมดนั้นแหละเป็น 500 ตัวเอง
- 1:34:09ก็โทรเข้ามา นานขึ้นนะครับ ได้ในเรื่องนี้เป็น 3
- 1:34:11ขึ้นจากคําตอบตัวเองก็ถูก ต้องถูกต้องครับ
- 1:34:17ไม่ไม่ไม่ถูกต้องเป็นครอบครัวที่ถูกต้องครับ หมายถึงว่ามุชลิมาที่เชื่อว่าที่ต้องกินง่ายเพราะเราบอกว่าได้20
- 1:34:17หน้าเหมือนเวลามาบอกว่าวันที่ต้องปิดหน้าทัศนศิลป์ ทัศนัยบอกว่าไม่ไหว ตกลง มี2 ท่าน
- 1:34:20ชนะ ถ้าสมมุติวันนี้มาไปศึกษาแล้วก็เชื่อในทัศนะ
- 1:34:34เราจะต้องผิดหน้าที่นี้ต้องปิดหน้า ถึงแม้ว่าขณะนี้ถ้ามีคนที่ไม่ใช่เราแบบคนแปลกหน้าก็ต้องปิดหน้าเหมือนกัน
- 1:34:34ต้องติดหน้า ถึงแม้ว่าถึงแม้ว่านาทีบอกว่ามุสลิมอะไร
- 1:34:35ขณะนั้นหมาไม่ปิดหมด ยกเว้นใบหน้าแล้วก็ฝ่ามือใช่มั้ย
- 1:34:55แต่ถ้าหากว่าเชื่อหรือว่าพี่ต้องผิดนัดก็ต้องกินมากขนาดนั้นมาด้วย นั่นคือข้อบังคับของคนที่เชื่อว่าจะต้องผิดหน้า
- 1:34:55แต่ถ้าเอาว่าไม่เชื่อว่ายูต้องบินหน้า ถ้าเป็นหน้าธรรมดาธรรมดา
- 1:34:56เป็นเรื่องการเป็นเรื่องตามความเชื่อของเขาอ่ะนะ แต่ถ้าหากว่าเมื่อกี้มากที่เชื่อว่าฉันต้องติดหน้าอยู่กับหมู่คนที่เป็นบ้านเราทั้งสิ้นนะคะ
- 1:34:57นั้นจะไม่วาย อาทิตย์ที่ต้องปิดเท่านั้นเปิดได้
- 1:35:19ก็ต่างไปก็ชัดเจน ผมขออนุญาตเรียนเขียนเป็นคําถามนี้นะครับ
- 1:35:20ว่าเพราะมันเรียนเกี่ยวกับ เออบุคคล บุคคลธรรมชาติ
- 1:35:22ผมก็ไม่อยากให้มีอยู่ดีๆก็ทหารนะครับ ผมขอเบรคด้วยนะครับ
- 1:35:23แตกต่างปัญหาเล็กๆได้เรานะครับ อยู่เฉยเฉย ไม่ตามหาใคร
- 1:35:38หรือปลอดภัยแล้วกรณีที่หลุดผู้นําละกัน เค้ามีเชียงใหม่
- 1:35:39นะครับผมขอเสียงนะครับ เป็นผู้นําร่วมพิธีทําบุญประเทศชาติไม่มีการออกมาจากบ้านคุณผู้ชมคือผู้นําของธุรกิจจะไม่เกิดผลเสียต่อสังคมทุกสิ่งโดยรวม
- 1:35:39หรือคือหมายความว่า ไม่ไม่ต้องเท่าไหร่อะ ไม่ดีกว่า
- 1:36:06เป็นภาคตะวันออกและผู้นําคนนี้เป็นเรื่องเป็นเสียงเล่าลือพัฒนาอะไรอย่างงี้ คือต้องแก้เลยว่าผมไม่ทราบว่ามีใครชี้ว่าผู้นําจะไม่ทราบนะ
- 1:36:13ถ้าไปได้อยู่ที่ไหนมันก็บอกก็มีใครกล่าวหาผู้นําว่าบุคคลเนี้ยระบุชื่อเนี่ยเป็นผู้จัดมั้ย แต่ถ้าพูดถึงว่า
- 1:36:30มีไหม นักวิชาการที่กล่าวหาผู้นําว่าทําลงสิ่งที่เป็นครูเพราะว่าทําสิ่งที่เป็นพฤติกรรม
- 1:36:30สิ่งที่ทําให้ตกศาสนา แต่ไม่ได้กล่าวหาผู้นํามาตกศาสนาดีให้ผมพูด
- 1:36:43ผมพูดว่าจะมีนั่งในงานหล่อพระพุทธรูปนั่นเป็น อําเภอแล้วไม่ได้ทัวร์อย่างเดียวนะครับ
- 1:36:50แม่ฉันต้องเจ้าหน้าที่ในสํานักตุลานี้เขาก็เห็นเขาก็เห็นคนไปถามมันก็เห็นด้วยเหรออย่างนี้ แต่พูดไม่ได้นี่ก็เขาพูดไม่ได้นี่แหละ
- 1:36:50เพราะว่าสังคมทั้งหมดเลยเนี่ย สังคมทั้งหมดเลยเนี่ย
- 1:36:51ถ้าไม่มีใครพูดเลยเนี่ย สังคมเนี่ยบาปหมดทําไมอะ
- 1:36:52เพราะเป็นงานสาธารณะเป็นการปฏิบัติสาธารณะ แล้วก็เป็นคนสาธารณะ
- 1:37:15กลับมายุคนี้เนี่ย ท่านทําอย่างนี้แล้วก็ยุคนี้ผ่านแล้วไม่มีใครพูดเลยนะ
- 1:37:16ยุคหลังนี่นะลูกหลานของเราเนี่ย เค้าไปงานนี้แล้วมีใครสนุกแสดงว่าทําได้
- 1:37:29แต่ที่พูดไปเนี่ย ขอให้บันทึกเป็นประวัตินะครับว่ามีการตีมีการเตือนแล้วบางคนทําไมฉันไม่มีเฉยเนี่ยมันไม่ปลอดภัย
- 1:37:29ยังไม่ปลอดภัยครับ ทําไมอ่ะ ศาสนาแกถูกบิดเบือนทีนี้เราไม่มีกล่าวหาดูแล
- 1:37:30ไม่ใช่นะ ไม่มีกล่าวหาว่า เป็น การฟื้นตัวจุฬาไง
- 1:37:32ตัวจุฬาสมัครแบบไม่มีใครพูดนะ แล้วเราบอกว่า เป็นกะเทย
- 1:37:33แต่เป็นเป็นการกระทําที่เป็นครูโพสต์ ซึ่งมันแตกต่างกัน
- 1:37:57อย่างที่อธิบายกับพี่โน๊ตสําหรับขั้นตอนมา ในขณะนี้มีทั้ง 25
- 1:38:04แล้วมีลูกเย็นบางตัวเนี่ยต่อการพยายามแบบให้คิดเป็นล้านบาทนะครับ ทําให้เกิดความแตกแยกนะครับ
- 1:38:06โปรโมชั่นมากมายเลยนะครับ ตัวที่ก่อตั้งนะครับ
- 1:38:07เขาจะมีโทษแผน บางท่านก็ต้องดูนะ
- 1:38:24คนที่ต่อต้านเนี่ยเค้าต่อต้าเนี่ยหมดกันเนี่ยคือเค้าต่อต้านตัวบุคคล บางครั้งก็ไม่ดีต่อต้านบ่นกันเนี่ยคือไม่มีปัญหา
- 1:38:34กับเรื่องผิดหน้า แต่มีปัญหากับบุคคล
- 1:38:35แต่ถ้าหากว่าเรารู้ว่าเขาต่อต้านหลักการต่อต้านบุคคลอย่างนั้น เมื่อเป็นปัญหาเป็นปัญหาการแก้ไขปัญหานี้ไม่ได้อยู่ที่เราไม่ได้อยู่ที่ผมไม่ได้อยู่ที่ใครเลยนะครับ
- 1:38:36แต่เราต้องรู้ว่าคนที่ยึดมั่นในหลักการศาสนาบางอย่างที่สังคมไม่ค่อยปฏิบัติกันน่ะนะ ต้องทําใจว่าเราต้องเฉพาะคนที่ไม่กินบุญ
- 1:38:58คนตายเนี่ยก็มักจะถูกต่อต้านว่าไม่ก็ไม่กตัญญูเนรคุณอะไรอย่างนี้มันก็ต้องถูกต่อต้านแม้กระทั่งมูกิ มากที่คงมียามธรรมดาๆนะ
- 1:38:59ก็ไปอยู่กับผมเมื่อกี้นะ คุณมีหยาบเลยก็จะถูกต่อต้าน
- 1:39:02ไม่ต้องพูดเรื่องผิดหน้านั้นแค่คุณหยาบธรรมดาธรรมดา นี่แหละ
- 1:39:24ไปอยู่กับมุสลิมมากที่แต่งตัวแฟชั่นกันมองแล้วอ่ะ มีละกันนะ แต่ละ
- 1:39:30ทีมที่ไว้เคาก็ถูกถูกกล่าวหาถูกใส่ไว้ถูกต่อต้านมุสลิม บางคนเคร่งอะไร
- 1:39:31ศาสนาไหนถึงว่าแล้วมันก็ไปแล้วมันก็มีโดนต่อว่าอะไรแบบนี้เรายึดมั่นในหลักการอะไรบางอย่างให้ต้องทําใจว่าต้องมีการก่อสร้างไม่มีนะครับ ท่านจะมีไม่มีบอกว่าตามชั้นมาตามชั้นแล้วพวกฉันอยู่ในสบายเลย
- 1:39:55จะขึ้นมาดีรู้บายแกขึ้นนาที มีทั้งเค้าต้องทําสงครามกับผู้มนุษย์
- 1:40:08คนที่ถามประมาณที่สอนพระราชดําริ เอ่อ คําถามต่อมาครับ
- 1:40:09ถามว่าหลักฐานยังไงได้อีกครั้งหนึ่งได้เป็นประจําหมาย ถึงว่า
- 1:40:09เป็นวันนี้เป็นประจําวันเพราะว่า 15
- 1:40:09ถึงจะกล่าวนะครับในการต้องเปิดหน้าหรือไม่ มีอะไร ก็มีหลักฐานน่ะ
- 1:40:26มีหลักฐานไม่มีครับ ไม่มีไม่มีหลักฐาน
- 1:40:27เพราะว่าต้องเปิดหน้าไม่มีหน้า ได้ครับ ได้ตลอด
- 1:40:36ถ้าเชื่อว่าว่าวันที่ติดน่าจะต้องปิดหน้าไม่ใช่ปิดหน้าได้นะ ต้องปิดหน้าก็เชื่อว่าปิดหน้าเราเป็นวันอาทิตย์ครับ
- 1:40:46อันนี้ก็ อยู่แล้วนะครับ แล้วบวกนะครับ
- 1:40:51ก็ต้องบรรยากาศในการที่เคยเรียนมาแล้วเชื่ออะไรนะครับ มีคําถามทิ้งท้ายสุดท้ายนะครับ
- 1:40:52ถามว่า การประมาณนะครับ เราเดินทางออกไปจากบ้านแล้วนะครับ
- 1:40:53หรืออาจจะไป เออ นะครับ
- 1:41:07เดินทางไปเพื่อพักผ่อนเพื่อไปช่วยประชุม เพราะช่วงของโรงพยาบาลตลาด
- 1:41:07แต่ถ้าเก่าของเราไปเที่ยวคุณจะไปเที่ยวไหม แบตเตอรี่ นะครับ แล้วก็
- 1:41:26ในเวลาท่านที่เราจะเข้ามาประมา ณ ช่วงที่หรืออาเซียนที่ 2 ของชั้น
- 1:41:292 นะครับ อาทิตย์ที่แล้วนั่งเรือได้นะครับ
- 1:41:30เพราะว่าผู้ที่ถามเนี่ยยังไม่ได้อยู่เลยครับ ครับ กับการเริ่มมา เรียน
- 1:41:43เวลาแล้วบัตรตามลําดับที่เอามาอะไรสักอย่างไว้มีอยู่ 2 ทัศนะ
- 1:41:44ทัศนะมันบอกว่าวายที่ต้องละหมาดตามลําดับ ถ้าละหมาดผิดลําดับเนี่ย โมฆะ
- 1:41:45ถ้าไปละหมาทั้งก่อน รถมีโมฆะต้องลําบากไหนนะ
- 1:41:46นี่มีทัศนคติก็จะหน้านึงบอกว่าไม่ไหว ถ้าหลับได้
- 1:41:48แต่ถ้านี้ก็ยืนยันว่าตามลําดับดีกว่า อันนี้ไม่ดีอยู่แล้ว
- 1:41:49ไม่มีความขัดแย้งวันละหมัดตามลําดับอย่างถูกต้องที่สุดดีกว่าที่สุด นะครับ
- 1:42:14ทีนี้เอามาจากไหนอะไวละหมาดตามลําดับนี่ถ้าละหมาด ถ้าละหมาดเดี๋ยวก่อนรีบก่อนนะ
- 1:42:15ช่วงนี้หมาดเช่นนั้นอดในทุกกรณี กรณีที่นั่นนาดีไม่เดินทางที่
- 1:42:27ที่อยู่ในเมืองแล้วมีท่านนํามาตามลําดับใช่ไหม ไม่เคยละหมาดสลับเลย
- 1:42:29ถ้านาทีเดินทางก็เช่นเดียวกัน ยกยกตัวอย่างนาทีไปละหมาดที่อารมส
- 1:42:29ที่ละหมาด ผมก็จะกลับมาก็ลําบากดูเหมือนก่อนหน้าชั้นก่อนนะครับ
- 1:42:29เอ๊ะ เราจะสลับเนี่ย ถ้าเราจะสลับนี่เราบอกว่าอันนี้คืออันนี้คือแบบฉบับหรือแบบอย่างเราต้องมีหลักฐานว่าต้องลําบากอัสก่อนโน้นเนี่ย
- 1:42:30อันนี้เนี่ยที่เราต้องมีหลักฐาน ไม่ใช่ว่าน้ําหมาก
- 1:42:32หรือว่ากอดเอาซักก่อนก็ต้องมีหลักฐานเพราะ อันนี้ตามลําดับอยู่แล้ว
- 1:42:59ตามลําดับการอยู่แล้วนะครับ ถ้าฉันมาเปลี่ยนก็ต้องมีหลักการเปลี่ยน
- 1:43:00มีหลักฐานที่จะเปลี่ยนครับ เวลาครับผมเปลี่ยนครับ
- 1:43:13ผมนะครับว่า เป็นบริเวณทาง เพราะว่าสิ่งที่ไม่ได้ประมาณเนี่ย
- 1:43:15ผมก็จะได้มีนะครับ ขอเพียงช่วยๆนะครับว่ามันมีข่าวเรียกอย่างไรหรือเปล่า
- 1:43:16ไม่ได้ความหมายเรื่อง ครับผม อันนี้ทั้ง 2 อยู่นะ
- 1:43:29อุลตร้าแมนเขาขัดแย้งกันใน การอธิบายที่ประเด็นที่ผมบรรยายบรรดาอดีตในใน
- 1:43:3040หมดนะครับ ผมได้อธิบายเลยว่ามีความขัดแย้งในแต่ละระบบ
- 1:43:40อันนี้บทแรกอธิบายเรื่องนี้แล้วผมก็ฝันอยากให้ผมว่าศาลเนี่ยแล้วส่งเสริมให้ให้ทํานี่นะ เป็นคนนั้นที่บอกว่า เป็นครั้งที่
- 1:43:412 ทีนี้ไอ้เรื่องที่อายุนี่ก็ชนะบ่อย
- 1:43:532 เพื่อนอยู่นะพระพุทธ 3า รถดูหัวหน้าวิชาการไหนที่เราเชื่อถือมากกว่าแล้วก็ยึดแบบนี้เหมือนกัน
- 1:43:54ทัศนะของเขาได้ ถ้าเราตรวจสอบตัวบทไม่ได้เนี่ย
- 1:43:55สายแรงงานองค์กรที่อยู่ไว้ ถ้าเราตรวจสอบไม่ได้นะ ก็ดูว่า
- 1:43:56จะมาไหนที่น่าเชื่อถือมากกว่าในบรรดาอันนี้ที่ผมนําเสนอ นี่นะช่วยกัน
- 1:43:57วันนี้ผมก็เป็นทางการเมืองผมก็ไม่ไม่สามารถตรวจสอบทุกสาย แรงงานก็เลยยึดกรุงเทพอันใบนี้
- 1:43:58เพราะเป็นนักวิชาการที่มีความเชี่ยวชาญในด้านตรวจสอบสายแรงงานทั้ง 2 หมวดหมู่ ชุดอะไร
- 1:44:23ก็เป็นทางที่ขาดกันนะคะ ความหมายมันซึ่งอะไรกัน
- 1:44:28มันก็ให้อาจจะเป็นคนซิ่ง ซึ่งคุณอยู่หัวหน้าทีมนักสู้มาที่ระเบียงหน้าคนนึง
- 1:44:38ใครก็ตามที่ได้อ่านท่านขี่ไปอย่างละหมาดก็คือทุกเวลาจะไม่มีอะไร ห้ามเค้าเข้าสวรรค์นอกจากความตาย
- 1:44:40อันนี้ว่าจะปฏิบัติสม่ําเสมอนะ รางวัลของเค้าเนี่ยนะ
- 1:44:41เข้าสวรรค์อย่างเดียว หมายถึงว่าให้ตายแล้วก็พูดเข้าสวรรค์เลยไม่มีอะไรจะขัดขวางเลย
- 1:44:42อันนี้ที่ 2 ก็คือมันต้องลําบากก็เป็นเงินกู้นะอัลบัม
- 1:45:07อันนี้ขาดขอบคุณครับ อันนี้ไม่ใช่ตามสํานวนที่ท่องไว้ครับ
- 1:45:09ดูนะดูดูนะ เอาพวกเราหรือเปล่า ถ้าเราพูดถึง
- 1:45:22มันก็มันก็ให้มันเราก็ดูแลให้ฟังผู้มีอยากได้ สนใจสิ่งนี้ คือมันมันไม่ครบ
- 1:45:40มันผิดมันผิดตรงนี้ แต่ในความหมายนี่มันบอกว่าเราพูดอีกว่าเราพูดอีก
- 1:45:50ใครที่ละหมาดมันก็มันก็ลําบาก ใครที่ละแบบหาเสียงระาด
- 1:45:50เราก็บุหรี่ มีคําว่าขอบคุณค่ะ แล้วเราก็ลองบุหรี่
- 1:46:01เมื่อกี้กู้แล้วก็มีมันผิดดูดีว่าจะได้แก้ ถ้าในความหมายก็มีแล้วก่อนวี่ 4
- 1:46:07แล้วกัน อัลบา ทุ่มตีกันทุกอย่างใครที่เราแบบเอาสิ่งอากาศ
- 1:46:13แล้วก็ผู้ที่เสียอากาศมันก็จะสร้างบ้านให้เขาในสวนสวรรค์เสียละกันพี่ ที่2 ตั้งแต่หน้าเสียงดัง
- 1:46:24นี่คืออะไร ก็3ารถบอกว่า เป็นชําระของโน้นนี่ไง
- 1:46:25แล้วก็คือการละหมาดหลังหลังตะวันคอยเค้าเรียกคิดนะพี่เยอรมันไม่เกี่ยวกับสุนัขของจูดี้ ผมให้ทัศนะมากกว่าน้ําหนักมากกว่าเกี่ยวกับทัศนะที่บอกว่าปลอมบุลลีนี่ก็มาไม่เกี่ยวกับสุนัขนั้นปลอมบุลลี
- 1:46:27ก็คือสุนัขตะวันคอสุนัขนึงเพราะอะไรเพราะทุกครั้งเนี่ยมันไม่กัดแล้วมาบัวฮานที่ผูกพันกับการเริ่มมา 4 ของบูลลี่เนี่ย
- 1:46:27บัวฮานี่มันไม่ใช่ อยากให้แต่มันเป็นปีหน้าไม่กี่ประกันการละหมาจร้อยนี่ก็ไม่ใช่การละหมัดประกัน
- 1:46:55ไม่มีศูนย์หน้าหมักก็น่าจะเป็นประเภทเดียวกัน การจัดการน้ําหมักตะวันคล้อยเนี่ย
- 1:46:56อันนี้เนี่ยที่มันเหมือนกันอยู่ในระดับเดียวกัน ไม่น่าจะเกี่ยวกับสุนัขหม้อก็ได้สิ้นนาทีทําเป็นประจําแล้วแล้วมันอยู่ในหาได้อีก
- 1:46:56บทหนึ่งที่ท่านอธิบบอกว่าใครก็ตามที่ละหมาด 10 ประกาศ หรือ 12 ประกาศอ่ะ
- 1:46:59แล้วจะสร้างบ้านมาให้แกเข้าในศูนย์สอนให้แกอีกบทนึง 12
- 1:47:23ประกาศนี่ก็คือสุนัขประจําประจําทุกวันประจําภาคเหนือครับ จะถามเอง ผมว่าเป็นเค้าดูเป็นอะไร
- 1:47:39ต้องให้เออ โอเคครับ ค่าอะไรนะ หนีทาสี มั้ยคะ
- 1:48:13ต้องยอมรับอะนะว่ามันมีหลักกฎหมายและมีหลักศาสนาอะนะ และถามถึงหลักศาสนา
- 1:48:14ผมก็ตอบสอบตามหลักศาสนา ผิดหลักศาสนามันก็ไม่ผิดหลักศาสนา
- 1:48:15ถ้าเราถ้าทําธุรกิจในสินค้าที่หนีภาษีอ่ะนะ ก็ไม่ผิดหลักศาสนา
- 1:48:15ถ้าผิดหลักศาสนาต่อเมื่อถ้าเรามั่นใจหรือเราเกรงมีเปอร์เซ็นต์สูง มีความเ 4 ยงสูงว่ามันจะอันตราย
- 1:48:17เนื่องจากว่า จะเกิดผลกระทบที่ กับเราอย่างงั้นน่ะ
- 1:48:45จะผิดหลักศาสนาเพราะเสนอตัวกับอันตราย ห้ามให้เราได้ทําสิ่งที่มีความเ4ยง
- 1:48:45แต่ถ้าไม่มีไม่มีความเ4ยงมันผิดกฎหมายไหมถ้ามันผิดกฎหมายแต่ผิดหลักศาสนาไหม ไม่ผิดหลักศาสนาพูดง่ายง่ายนะครับ
- 1:48:46เพราะการเก็บภาษีเนี่ยมันไม่เกี่ยวกับศาสนาไม่มีศาสนา ใช้ไม่มีศาสนาบังคับว่าต้องเก็บภาษี
- 1:49:12นะครับ