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O Que Não Te Contaram Sobre os Anjos (Dossiê Angelologia Piloto) · Na Mesa com Well

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Bem-vindo ao na mesa com well o lugar para que busca
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profundidade e historicidade de forma acessível.
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Na correria do dia a dia, estamos descobrindo o que a
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bíblia diz sobre o mundo espiritual ou procurando na
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bíblia confirmação para aquilo que já aprendemos sobre ele.
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Essa é a pergunta norteadora que nos acompanha nesta temporada da
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nossa série documental. Não se fala disso na igreja.
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Atenção, este é um episódio bônus, teste e resumido.
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Temos uma temporada inteira com 10 episódios densos e bíblicos
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sobre Angiologia que sairá em breve.
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Apresentam episódio bônus, mentiras de domingo, os clichês
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que cantamos antes de explicarmos.
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Sabe como vamos fazer essa análise hoje?
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Deixe me dar um spoiler que vai tipo bugar a sua cabeça.
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O diabo nunca foi ministro de louvor.
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Uhum. E há os Anjos descritos nos
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textos originais da bíblia, não tem asas.
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É um choque logo de cara, eu sei.
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Nossa, sim. Mas é por isso que essa nossa
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imersão de hoje é tão assim necessária, né?
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A gente precisa desconstruir algumas coisas.
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Com certeza. E a nossa missão neste encontro?
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Bom, ela é muito clara. Nós reunimos uma pilha de
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Fontes, textos bíblicos diretos, artigos teológicos, acadêmicos
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da fazban. Reflexões do portal a 12 do
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viver e Cristo, pesquisas históricas bem pesadas, sabe?
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SIM, 1 material bem denso. Exato.
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E o nosso objetivo é um só, separar com rigor cirúrgico o
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que o texto sagrado afirma categoricamente, o que é apenas
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uma inferência ou tradição acumulada ao longo dos séculos e
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o que é, francamente, puro folclore de internet.
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Pois é, e para que essa investigação funcione sem sabe
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virarmos reféns da nossa própria imaginação.
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Nós precisamos estabelecer uma trava metodológica aqui.
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Uhum manda ver. A regra de ouro da nossa
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conversa hoje é esta, é terminantemente proibido
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transformar mistério em especulação.
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Fundamental isso ou. Elevar a tradição ao status de
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escritura sagrada não dá. Nós vamos olhar para os dados da
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exegese pura. E só para clarear para quem
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talvez não esteja familiarizado com o termo, não é?
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Claro. Aham ezigese é o processo de
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extrair o. Significado original do texto,
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hebraico ou grego, considerando o contexto histórico em que o
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autor o escreveu, sabe, sem injetar as nossas ideias
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modernas nele. Perfeito, exatamente isso porque
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a mente humana não suporta o vácuo, né?
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Sim, a gente quer preencher tudo.
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Exato, ela tem uma tendência natural de preencher as lacunas
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divinas com a própria imaginação e hoje nós vamos nos ater num
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apenas ao que está documentado. Perfeito.
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Então vamos direto pro choque de realidade sobre a anatomia dos
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Anjos, sabe? Ler o que a bíblia realmente diz
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sobre o mundo espiritual depois de tipo crescer cantando músicas
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na igreja não é nem como ler o livro original depois de ver a
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adaptação de Hollywood é cara. É como descobrir que você passou
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a vida inteira assistindo ao filme errado.
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É uma ótima analogia. A imagem mental que 99% de nós
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temos de um anjo simplesmente não existe nos textos originais.
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A começar pela própria palavra que usamos pra defini Los, né?
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Uhum tanto no hebraico original do antigo testamento, que é
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malak, certo, quanto no grego do novo testamento, que é Angelus.
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O termo significa, de forma muito literal, mensageiro.
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Mensageiro, é? É um título de trabalho,
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descreve a função deles, o que eles fazem, sabe, e não a
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natureza ou a aparência física que possuem.
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E aqui entra a maior quebra de expectativa de todas, né?
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Anjos comuns, aqueles que efetivamente descem e trazem as
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mensagens, não tem asas. Nenhuma, asa.
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O texto tipo nunca diz que eles têm asas, eles sempre aparecem
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nos relatos bíblicos como homens.
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Geralmente jovens, usando túnicas brancas uhum.
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Exatamente. A gente vê isso no túmulo de
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Jesus. Ou sabe quando eles visitaram
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Abraão? Abraão inclusive preparou um
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almoço para eles, achando que eram viajantes comuns passando
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pelo deserto. Verdades e pense comigo, ninguém
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consegue esconder Um Par de asas gigantes debaixo de uma túnica
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no calor daqueles. Sem chamar atenção.
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Exato, sem chamar atenção. Essa é uma observação crucial
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que a maioria das pessoas, tipo, deixa passar batido nas
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aparições, onde esses seres interagem diretamente com
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humanidade, cumprindo aquele papel de mensageiros que a gente
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falou. Sim, as asas nunca são
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mencionadas. Na verdade, as asas são
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reservadas no texto bíblico para visões estritamente simbólicas e
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proféticas. OK.
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Envolvendo criaturas muito, muito específicas que estão no
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topo da hierarquia celestial. Aquelas que ficam gravitando
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próximas ao trono de Deus, certo?
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Isso e o detalhe importante. Essas criaturas não são chamadas
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de Anjos mensageiros. Estamos falando das visões dos
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profetas sobre os querubins e serafins.
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Né? Isso mesmo.
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E olha a aparência deles nessas visões.
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É tudo menos humana. Ou sabe, delicada ou
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reconfortante. Nem um pouco.
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Se pegarmos o relato do profeta Ezequiel logo nos capítulos 1 e
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10, a descrição que ele faz dos querubins é atordoadante.
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Eu, eu tipo, eu fico assustada lendo.
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Eles não têm nada a ver com bebês fofinhos.
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Longe disso. Ezequial viventes com 4 rostos
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no mesmo pescoço. Caramba.
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O rosto de homem, de leão, de boi e de águia.
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Eles têm 4 asas e estão interligados a uma estrutura
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complexa de rodas e cintilantes. É muito louco isso.
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E o mais bizarro é que o corpo deles as costas, as mãos, as
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asas e as rodas são inteiramente cobertos de olhos.
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Nossa, eles são guardiões ferozes da santidade de Deus e
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tipo, portadores do seu trono. O que é uma imagem francamente
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aterrorizante, né? Muito. 4 rostos girando,
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cobertos de olhos piscando por todos os lados.
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Sim. E os múltiplos olhos na
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literatura apocalíptica e profética denotam onisciência
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sabe uma efusão de sabedoria e vigilância constante.
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Ah, faz sentido? Eles veem tudo ao redor.
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Já os serafins que aparecem no capítulo 6 do livro de Isaías
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um. Eles têm uma mecânica visual
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diferente. Como assim?
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A palavra Serafim vem de uma raiz Hebraica que significa
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aqueles que ardem ou os ardentes.
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Eles têm 6 asas. Com 2, cobrem o rosto, num sinal
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de Extrema reverência, para não olhar diretamente para Glória,
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fulgurante de Deus, certo? Com 2, cobrem os pés, o que, na
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cultura da época, denota profunda humildade.
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Ah, entendi e. Com 2 voam, eles são retratados
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como seres incandescentes, literalmente Em Chamas pela
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presença divina. Puxa vida, se a aparência deles
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é tão radicalmente diferente da nossa biologia e se a criação
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deles é descrita dessa forma tão.
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Digamos, alienígena? É uma boa palavra?
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Né, a gente precisa derrubar aquele mito reconfortante de
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velório. Ah, esse é forte.
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Aquela ideia poética de que, quando um ente querido morre,
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ele vira um Anjinho no céu. Isso também não se sustenta no
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texto, certo? De forma alguma.
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Olha, esse é um mito criado pelo luto humano.
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Não pela teologia bíblica. Humanos e Anjos são categorias
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de criação completamente distintas e tipo incomunicáveis,
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ok, a promessa bíblica para a humanidade é a ressurreição em
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corpos glorificados, mantendo a nossa identidade humana.
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Sim, sim. Os Anjos, por outro lado, são
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descritos no livro de hebreus como espíritos ministradores.
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Criados para essa função desde o princípio, você não cruza a
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Fronteira das espécies no mundo espiritual.
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Entendi certo. Vamos desempacotar isso, ainda
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mais porque isso afeta diretamente o que a gente canta
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no domingo de manhã, né? Ah.
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Afeta demais? A gente cresce cantando sobre o
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couro celestial, sobre os Anjos cantando ao redor do trono.
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Mas, tipo, mergulhando nas Fontes que trouxemos hoje, o
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texto sagrado é bem avarento taça, ideia de um coral afinado.
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Muito avarento. Em Lucas 2 13, no nascimento de
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Cristo, a famosa milícia celestial aparece para os
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pastores de Belém, mas o original não diz que eles
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estavam cantando, não é? Não, diz o texto grego é muito
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específico. Ele diz que a multidão dos
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exércitos celestiais. Estava louvando a Deus e
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dizendo. Dizendo.
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Sim, dizendo Glória e a Deus nas maiores alturas.
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O verbo ali é dizer, proclamar, nossa.
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Não há qualquer menção explícita a uma melodia, a música ou a um
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coral cantando em Harmonia. É tipo muito mais um brado de
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guerra de um exército celestial que acaba de se materializar.
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Uau. Do que uma apresentação musical
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sabe? A ideia do anjo como um corpo
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está afinado, é uma construção bem posterior.
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O que nos leva diretamente ao maior mito de todos os tempos, o
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clichê intocável das nossas igrejas.
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AI, AI, lá vem. O mito do ministro de louvor do
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céu, a história de que o diabo era o regente do coral
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celestial, cheio de instrumentos musicais no próprio corpo, antes
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de se rebelar e cair. Como chegamos a isso?
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O Mecanismo de como esse mito se formou é assim, fascinante,
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Sério? Muito porque mostra como a gente
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constrói castelos teológicos imensos em cima de erros de
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tradução. Erros de tradução, caramba, sim.
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A base popular pra essa história inteira de ministro de louvor se
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apoia em 2 passagens do antigo testamento, Isaías 14 e Ezequiel
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28. Ok.
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Vamos à exegese de Isaías 1412. A palavra famosa que todos nós
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Lemos como lúcifer não é de forma alguma um nome próprio no
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hebraico original. Espera aí, não é o nome?
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Não, a expressão que está lá é elew Ben chahar, que traduzida
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literalmente significa Estrela da manhã ou filho da Alvorada.
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Nossa, e lendo o capítulo inteiro.
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É o alvo histórico da profecia. Nem era um ser espiritual num
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primeiro momento. Né?
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Exatamente. O alvo histórico, nominal e
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explícito do profeta Isaías era o rei da Babilônia.
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Um homem, um. Homem, o texto é uma zombaria
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profética sobre a queda de um monarca humano muito arrogante.
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Que se achava um Deus. Sim.
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E queria elevar o seu trono acima das estrelas.
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Entendi. Da mesma forma, em Ezequiel 28,
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o profeta dirige sua lamentação ao outro humano orgulhoso, o rei
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de tiro. E é um.
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É justamente em Ezequiel 28 que surge toda essa confusão
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musical. Ah, me explica isso?
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O texto descreve esse rei de forma hiperbólica, dizendo que
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ele estava no Éden, coberto por um manto com todo tipo de pedras
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preciosas. Joias engastes de ouro, né?
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Isso é aqui que eu quero usar a metáfora do telefone sem fio ao
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longo dos séculos, porque, tipo, o profeta descreve uma roupa
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cheia de joias e ouro. Como é que essas pedras
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preciosas viraram tambores, bíferos e flautas embutidos
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dentro da barriga do diabo? Pois é, a confusão acontece por
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um limite arqueológico dos tradutores antigos.
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Imagine o desafio no século 17, os tradutores da famosa bíblia
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King James em inglês e as versões mais antigas do Almeida,
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em português. Eles se depararam com termos
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hebraicos extremamente antigos e sabe obscuros.
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Palavras difíceis de traduzir. Muito referentes ao trabalho de
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joalheria fenícia. Especificamente os engastes e as
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guarnições de ouro, onde as pedras eram fixadas, certo?
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Sem o contexto arqueológico que temos hoje, eles tentaram
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deduzir o significado através da raiz de outras palavras
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parecidas. E erraram feio.
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Erraram e acabaram traduzindo esses termos de joalheria como
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tambores e pífaros, que são aquelas pequenas flautas, né?
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Ou seja, um erro linguístico de ourivesaria gerou séculos de
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escola dominical ensinando que Satanás andava pelo céu fazendo
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barulho de percussão e sopro. É exatamente isso o avanço da
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arqueologia do Oriente médio e da linguística Hebraica Moderna,
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graças a Deus. Já corrigiu esse erro textual na
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maioria das bíblias de estudo contemporâneas?
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Ufa. Não há tipo absolutamente
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nenhuma menção a tambores ou flautas integrados ao corpo
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desse querubim em Ezequiel 28. Consequentemente, o cargo de
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ministro de louvor cósmico nunca existiu nas escrituras.
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Cara, isso é explodiamente. Tanto de peça, de teatro, de
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pregação suada que a gente já viu sobre o anjo dos tambores.
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Eu já vi várias. E era apenas uma falha técnica
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ao tentar descrever o manto cravejado de joias de um rei
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antigo. Mas vem cá, se o texto original
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hebraico diz Estrela da manhã e rei de tiro, sim, de onde veio o
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nome lúcifer, então? E por que a gente imagina o
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diabo como o rei do inferno? Bom, a trajetória desse mito
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específico passa por São Jerônimo.
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Ah, o tradutor. Isso onde ele foi traduzir a
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bíblia do hebraico para o latim, criando a famosa vulgata Latina.
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Ele se deparou com a expressão eleo bem chakar, né?
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A Estrela da manhã? Certo.
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Em latim, a tradução exata para aquele que traz a luz da manhã
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é. Lúcifer.
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Lúcifer, o que era apenas um adjetivo descritivo para o rei
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da Babilônia, começou a ser lido pela igreja medieval europeia
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como um nome próprio. Entendi.
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A tradição ocidental fossilizou um erro de gramática, sabe
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transformando na identidade pré queda do diabo.
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E puxando esse fio da tradição cultural.
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E isso explica a nossa visão deturpada sobre o inferno.
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Sim, total. Porque a gente cresce achando
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que o inferno é o quartel general do diabo, onde ele senta
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num trono com um tridente governando os demônios.
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A influência aqui não é bíblica, é puramente literária e Greco
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romana. A ideia do diabo reinando no
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submundo vem de uma sobreposição com Hades, o Deus grego dos
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mortos. Ah, que governava o submundo.
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Exato, ele de fato governava o submundo lá na mitologia depois.
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Obras monumentais como a divina comédia, de Dante Alighieri, e
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Paraíso perdido, de John Milton, clássicos, eles cimentaram essa
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imagem na cultura popular, mas o que o texto bíblico afirma, lá
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em Mateus 2541, é tipo o oposto. O oposto.
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O inferno não é o Reino de Satanás, é o local de tormento
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preparado para ele. Nossa.
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Ele não será o carcereiro, ele será o prisioneiro mais punido
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de todos. OK, olha, vamos voltar aos
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Anjos. Se as asas de Cisne, os rostos
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delicados e os bebês rechunchudos não estão na
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bíblia? Não estão?
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Já que vimos que a bíblia descreve ou homens de túnica, ou
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seres terríveis cheios de olhos. Uhum medieval, durante a idade
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média, a missa e a bíblia eram em latim.
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O povo não entendia nada. Nada o camponês comum não sabia
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ler. Então as pinturas nas paredes
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das catedrais se tornaram a teologia do povo.
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A bíblia visual. Exatamente, o problema é que,
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durante o renascimento, os artistas começaram a misturar
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sabe bem livremente narrativas bíblicas.
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Com o paganismo Greco Romano, que estava em alta na época.
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E de onde eles tiraram as asas e os bebês especificamente?
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Então, pra representar visualmente a natureza celestial
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e a velocidade dos Anjos, sim, os pintores pegaram emprestadas
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as asas de Nice, a deusa grega da Vitória.
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Nossa da deusa grega, sim. E os famosos bebês gordinhos,
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que na arte a gente chama de Putin?
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São uma apropriação direta da figura de Eros ou cupido da
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mitologia romana. Caramba.
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Eles começaram a pintar essas figuras infantis, voando ao
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redor da virgem Maria para representar a Inocência e o amor
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Divino, destituído de paixões terrenas.
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Era uma alegoria, então? Era, mas o povo olhava para
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aquelas pinturas e absorvia aquilo como sendo uma verdade
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bíblica, literal. A arte literalmente devorou a
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exegese. Isso mostra muito perigo de
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preencher os silêncios com a nossa criatividade, né?
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Com certeza, e. E eu vejo que esse perigo
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transborda também para obsessão em nomear esses seres.
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Ah, sim, nas Fontes que você trouxe, o Canon protestante
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oficial de 66 livros é extremamente restrito com nomes,
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não é? Extremamente, olha o cano.
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Um protestante inteiro só nomeia 2 seres angelicais.
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Só 2? Só 2, Gabriel, o mensageiro das
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Boas Novas e Miguel, e tipo um detalhe importante sobre
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hierarquia aqui fala, Miguel é o único que recebe o título de
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Arcanjo, que significa literalmente o anjo principal ou
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o chefe. Mas houve uma época na história
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da igreja em que a lista de nomes virou uma verdadeira lista
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telefônica. Cósmica, né?
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O que aconteceu no século 8 para o papa precisar intervir?
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Pois é, houve uma febre de textos apóprifos.
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Como o livro de Enoque, certo? Exato, o livro de Enoque e
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outros que circulavam paralelamente à bíblia.
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Esses livros detalhavam hierarquias complexas e davam
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nome a dezenas de Anjos. Uriel, sariel, remiel e por aí
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vai. Uma lista enorme, sim.
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E o perigo é que isso começou a gerar um misticismo gnóstico na
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população. E o que seria esse gnosticismo
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na prática? O gnosticismo, nesse contexto,
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é. É a crença de que você precisa
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de sabe conhecimentos secretos ou palavras mágicas para acessar
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o Divino. As pessoas pararam de orar a
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Deus e começaram a invocar esses Anjos específicos por nome
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nossa, acreditando que o nome certo acionava tipo um favor
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cerimonial automático. Cara virou magia disfarçada de
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religião. Exato, virou superstição.
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A situação ficou tão fora de controle teológico que no ano de
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740. E 5 depois de Cristo, sim.
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Durante o concílio de Roma, o papa Zacarias baixou um decreto
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proibindo uso e oculto a qualquer nome de anjo que não
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estivesse explicitamente na bíblia aprovada pela igreja.
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Uma medida drástica? Muito, ele restringiu a
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veneração apenas a Miguel, Gabriel e Rafael.
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Rafael, que está nos apócrios. Né?
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Lembrando que Rafael aparece no livro de Tobias, que é canônico
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para católicos, mas não para protestantes.
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A intervenção histórica do papa tinha um objetivo muito claro,
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sabe qual? Barrar a invocação mágica de
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seres celestiais. O que faz muito sentido quando
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Lemos o que o próprio texto diz sobre como devemos, ou melhor,
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como não devemos, interagir com eles.
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O apóstolo Paulo foi muito duro sobre isso, não foi?
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Paulo é implacável, né? Na sua carta aos colossenses,
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capítulo 2, versículo 18, ele condena duramente qualquer forma
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de culto aos Anjos. Sim, eu lembro dessa passagem,
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o. Próprio livro de apocalipse, no
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capítulo 19, mostra o apóstolo João caindo de joelhos,
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maravilhado diante de um anjo. Verdade.
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E a resposta do anjo é imediata e muito dura.
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Ele diz, não faça isso. Sou conserva o seu.
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Adoro a Deus. Ou seja, eles rejeitam
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totalmente a adoração. Totalmente, eles são ferramentas
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do criador. Recusar a adoração e
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redirecionar a Glória para Deus é a essência de um anjo Santo.
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Isso esbarra num dos concertos mais sabe, queridos pela
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tradição cristã, que é o anjo da guarda pessoal.
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Ah, esse é delicado. Sim, a ideia de que cada bebê
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ganha um guarda costas celestial exclusivo, nomeado para
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acompanhá lo até o fim da vida nós vemos.
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Salamos prometendo ordem aos Anjos, vemos Jesus e Mateus
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falando sobre os Anjos das crianças que vêm à face do pai
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uhum, mas a sistematização disso tipo um anjo por CPF, isso está
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no texto. Olha a ideia de um anjo da
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guarda pessoal e exclusivo. É uma tradição belíssima, sabe?
20:21
É. Incrivelmente piedosa e
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consoladora. Sim, conforta muito.
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Mas que extrapola a exegese rigorosa.
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O que o texto bíblico permite inferir claramente é que existe
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uma operação invisível de proteção providencial.
20:36
Ok, os Anjos estão trabalhando em favor do Santos, mas a bíblia
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nunca dogmatiza a mecânica dessa proteção.
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Como assim a mecânica? A gente não sabe como funciona
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na prática. Não sabemos se um único anjo
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cuida de uma cidade inteira. Ah, entendi.
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Se eles fazem rodízio de tarefas ou se, de fato há um
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destacamento individualizado. Essa sistematização matemática
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de um anjo exclusivo por pessoa é uma construção posterior.
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A gente que inventou a matemática da coisa.
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Exatamente. A bíblia promete a proteção, mas
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mantém o método no escuro. E aí chegamos ao nosso ponto
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cego. Aquele território que nós,
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modernos, não suportamos habitar.
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Basta abrir as redes sociais hoje, tipo agora, para ver
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centenas de vídeos prometendo revelar ordens bizarras de
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Anjos. Ah, nem me fale.
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Ensinando rituais para invocar Anjos de Riqueza, Anjos de
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mistério para resolver problemas amorosos.
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Se a bíblia não dá o manual de instruções, nós inventamos um.
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E isso é profundamente perigoso, porque mercantiliza o
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Sobrenatural, sabe? Completamente alheio às
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escrituras. Com certeza.
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Para sermos fiéis ao texto, precisamos reconhecer o limite
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formal da revelação, o nosso ponto cego.
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Nós não sabemos os nomes das inumeráveis, legiões celestiais
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mencionadas no apocalipse. Não há nenhum texto que em base
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um coro musical pré queda liderado por lúcifer.
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Não sabemos a mecânica exata da providência diária.
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É muito silêncio, né? O silêncio de Deus sobre esses
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detalhes é tipo estrondoso. E onde a bíblia silencia, a boa
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teologia reconhece a sua ignorância e silencia junto.
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Eu concordo plenamente. E eu quero encerrar trazendo uma
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provocação para você que está ouvindo e que adora investigar
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esses mistérios, boa, pense na própria natureza desses seres.
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Eles são incrivelmente poderosos.
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A bíblia relata, por exemplo, o único anjo do senhor destruindo
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um exército assírio de 185000 homens em uma única noite.
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Um poder inimaginável. E, no entanto, o traço mais
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marcante da personalidade de um anjo Santo não é o poder, é o
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esvaziamento de semismo. Eles aparecem, fazem o que foram
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mandados fazer, recusam os aplausos, escondem o rosto e
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desaparecem. Exato.
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O objetivo deles é que você veja apenas a Deus, levando isso em
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conta. Será que nossa obsessão
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contemporânea em catalogar esses seres nomearem hierarquias
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celestiais, buscar revelações místicas sobre eles?
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Pois é. Será que isso não é exatamente o
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oposto do que eles mesmos desejam?
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Se o anjo é o dedo apontando para o criador, será que não
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estamos idolatrando o dedo e perdendo a visão do Sol?
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Uma reflexão pesada. No fundo do nosso coração humano
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e falho, não estaríamos nós obcecados por Anjos?
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Apenas buscando intermediários para evitar o peso tremendo de
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ter um relacionamento direto, sem filtros e exigente com o
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próprio Deus, fica reflexão. Muito profundo isso.
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Não transformar mistério em especulação.
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Não transformar tradição em escritura, onde a bíblia fala,
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investigar onde ela silencia, reconhecer o limite.
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Série não se fala disso na igreja.
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Uma série na mesa com el. Se você curte o nosso conteúdo,
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segue a gente. Deixe a sua avaliação na
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plataforma e aguarde a nossa temporada completa, com 10
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episódios densos e bíblicos de angelogia, sairá em breve até
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lá.