Latest / Baba ji Vijay Vats / 21/2/26 - घटनाएं पूर्व निश्चित हैं तो संकट से कैसे बचें? बाबाजी की वो भविष्यवाणी जिससे जज भी कांप गए

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21/2/26 - घटनाएं पूर्व निश्चित हैं तो संकट से कैसे बचें? बाबाजी की वो भविष्यवाणी जिससे जज भी कांप गए · Baba ji Vijay Vats

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  साहब सिंह बाबा जी, क्या आप जानते हैं कि आपकी मृत्यु कब होगी?
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  तंग आ गए वो क्या मेरे सर? या कोई और कारण है?
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  हाँ, मैं जानता हूँ। मैं जानता हूँ इसलिए अपनी कवर खुद
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  वाली सन 2000 के आस पास की बात हो गई।
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  यहाँ शहर में एक जज रिशित हुआ करते थे।
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  गहे बगाहे राय मशविरा लेने के लिए मुझे बुला लेते हैं।
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  1 दिन उनका फ़ोन आया। उनके धर्मपत्ने कहा कि आपको या
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  साहब ने याद किया? मैंने कहा ठीक है, मैं आधे घंटे
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  में आ जाऊंगा, थोड़ा काम है। उसके बाद मैं आ जाऊंगा।
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  आज पौन घंटे के बाद मैं जस साहब के घर में गया।
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  सरकारी बंगला होता है। गर्मियों के दिन थे।
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  दो मंजली इमारत थी, मुझे ऊपर की इमारत में बढ़ा दिया गया एसी
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  वगैरह ऑन कर दिया गया मुझे दो जन्मपत्रियां हॉरोस्कोप रख दिए
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  गए। आप देखिए गुरूजी इन दोनों के
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  संस्कार मिलते हैं, क्या हमको इनकी शादी तय कर देनी चाहिए?
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  उन्हें पता था। कि कोई गहरा प्रश्न पूछने के बाद
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  मुझे अकेला छोड़ना है। आज उन घंटे तक हर 15 मिनट के बाद
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  पीएन आता कभी शिकंजा भी, कभी शरबत, कभी ठंडा पानी दे जाता हूँ।
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  करीब एक घंटा बीत गया मैंने वहाँ पर पड़ी हुई बैल लगाई।
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  पीएन आ गया, मैंने कहा कुंडली तैयार बोलिए, मैं नीचे आऊ।
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  कि जब साहब यहाँ आते हैं तो जब सब कहने लगे कि आप नीचे आ जाओ, मेरी
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  धर्मपत्नी भी यहाँ बैठी है। यह मामला कुछ ऐसा है कि हम दोनों
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  ही इसमें एन्टेंगल हैं। मैं नीचे वाले कमरे में बैठ गया।
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  बिल्कुल सत्य घटना है 100% सत्य घटना है।
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  मैंने कहा जब सब बात यह है गुण तो इनके नहीं मिलते हैं।
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  गाण भी नहीं मिलते हैं जो हमने विशेष हित चीजें मिलानी होती हैं
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  और नहीं मिलते हैं। ना बकोट ना नाड़ी।
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  ना ही गुण मिलते हैं। फिर क्या होगा इसका नतीजा?
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  मैंने कहा जैसा पैसा करो, आप इनकी शादी तय कर दो।
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  तो कल आप शादी तय कर दो, ठीक है सात दिनों में लड़के की टांग टूट
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  जाएगी। ये होती हैं बीसवाणियां मुझे लोग
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  पूछ लेते हैं बाबा अब 6 साल आगे की बात कितने?
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  दो पुत्र होंगे और गला कटवा दूंगा, अगर न हुए तो?
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  कैसे बिना पे बोलते हैं वो रात को नींद आ जाती है।
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  मैंने कहा बिल्कुल घोड़े बेच के सोता हूँ, आपको फिकर नहीं होती कि
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  मेरी इमेज खराब हो जाएगी, मैंने कहा नहीं क्योंकि मैं आश्वस्त
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  होता हूँ ये होगा ही। यहाँ हिसाब कचानी यहाँ विशेष ही
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  चीजें परखनी हो वहाँ एस्ट्रोलॉजिकल व्यवस्था देखने के
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  बाद मैं बाबा जी से पूछता हूँ, देखिए मेरी व्यवस्था गणना ठीक है?
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  उनसे ओके करवाने के बाद ही मैं बोलता हूँ, मैंने कहा जत्था इनकी
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  मंगनी कर दीजिए, परिणाम क्या होगा?
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  गेन लीजिए। सात दिनों के भीतर कभी भी लड़की
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  की टांग फूट चढ़ के और फिर फिर जब शादी होगी तो शादी के एक महीने
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  में लड़की की मृत्यु हो जाएगी। अब तो जैज भी कहाँ पे जैज के
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  घरवाले भी कहाँ पे है? ऐसा ने कहा ऐसा क्या है?
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  मैंने कहा आपने जन्मपत्री दिखानी है कि ज्योति सीखनी है, आपने
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  मुझसे फर्क पूछा, मैंने बता किसी और से पूछ कहते, औरों से तो पूछ
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  के ही किया था गुरूजी? मैंने कहा तू कर दिया है क्या
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  कहते है हाँ कर दिया है तो फिर मुझे क्यों बुलाया?
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  आपको तो बुलाया कि आपकी बातें सत्य होती है।
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  लड़की की ही टांग टूट गई है। 6 दिन पहले मंगणी की थी, टाँव टूट
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  गई इसलिए आपको बुलाया तब शादी कर दो।
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  उन दोनों के चेहरे पीले पड़ गए। ऐसा है क्या?
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  मैंने कहा बिल्कुल ऐसा है। करके देख लो कथनी गुरूजी, आपकी
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  सभी बातें सही निकलेंगी। हम आपको आजमाएंगे आजमाया हुआ है।
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  फिर अब क्या करें? टांग तो टूट गई तो मैंने कहा जज
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  साहब आप इतने बड़े बड़े फैसले देते हो समीदार हो बड़े
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  योग्यजाध्य थे वो आज पता नहीं है क्या?
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  एक लड़का था, दो लड़कियां थी, सभी की जन्मपत्रियां दिखाने के लिए
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  कभी कभी मुझे बुला लेते थे और कोई केस फंस जाता है, जिसमें फैसला
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  नहीं दे सकते थे तो मुझे बुला लेते कि आपके हिसाब से इनका फैसला
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  क्या होना चाहिए? खैर, बातें गहरी हो जाएंगी।
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  अगर ऐसा है तो दोनों कांपे जज की घर वाली कहने लगी बात ये है
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  गुरूजी। मुश्किलात खड़ी हो गई।
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  लड़के की तरफ से मैं हूँ मीडिया ओके बिचौलनी और लड़की की तरफ से
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  हम दोनों फंस गए। अभी कुछ नहीं बिगड़ा है।
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  देखिये टांग ही तो टूटी फ्रेश से तो ठीक हो जाएगा रोड वगैरह पड़े
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  कोई बात रोड पढ़ने के बाद भी लड़की वालों ने तो इनकार नहीं
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  किया नहीं, उन्होंने इनकार नहीं किया।
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  वो कहते ठीक हम बनिए, लोग होते हैं।
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  बीआर गर्ग उनका नाम हम वायदा बी वायदा नहीं होते।
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  हमने जो बात कह दी वो कह दी। करोड़ों के सौदे हम जवान के सिर
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  पर करते हैं। मिल का फिर कीजिए, शादी कर दीजिए,
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  जुबान पक्की रखी। अरे वाह कैसे शादी करें जब आपने
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  बात ही स्पष्ट कह दी? मैंने कहा, यह हिम किम मेरे से
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  होती नहीं। हिम किम वो लोग किया करते हैं
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  जिनको पता नहीं होता मैं स्पष्ट ज्ञाता हूँ और मैं यह दृश्य अपनी
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  आँखों से देख रहा हूँ। मुझे बिल्कुल साफ पता है तथ्य।
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  अगर लाल पीला मिलेंगे तो क्या होगा?
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  अगर पीला नीला मिलेगा तो क्या होगा यह व्यवस्था में अच्छी तरह
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  से जानता हूँ। हॉरोस्कोपिक स्टार्स आपस में गणना
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  बिठाएंगे तो फल क्या आएगा? यह एक बहुत गहन विज्ञान कृत
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  गुरूजी टांग तो टूट गए। सरिये पड़े हैं दो।
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  लेकिन लड़की वालों ने अभी तक इंकार नहीं किया।
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  वो कहते हैं, हम तो यहीं करेंगे, कोई बात नहीं।
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  छह महीने साल लग जाए लग जाए। मैंने कहा तुम्हारी मर्जी है, मैं
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  चलता हूँ। मैं तो आ गया, बाद में उन्होंने
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  विचार किया अब क्या किया जाए? दिमाग पे बोझ पड़ गया जब एक
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  व्यक्ति जीसको ये नहीं पता कि हम हैं कहाँ के।
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  मैं ज्यादा पूछ्ताछ नहीं क्या करता मेरे पास यहाँ के तीन लोग
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  आते कभी पूछा तुम्हारा नाम क्या है?
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  गोत्र क्या है? कहाँ से आए कुछ नहीं पूछता इतिहास
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  में मेरी रूचि नहीं। मैं सिर्फ पूछता हूँ कि दीक्षा
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  लेने आए हो? हाँ तो बैठ जाओ, आँखें बंद कर लो
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  और दीक्षा देके विदा कर देता हूँ, अब जाइए कहाँ जाएंगे ये नहीं पता।
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  कोई औपचारिकता नहीं। मैं किसी से ये नहीं पूछता कि
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  गाना वगैरह खा लिया। नहीं खा लिया मुझे पता है सिस्टम
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  इतना सेट है हमारा। और इतनी शांतिपूर्वक निपट जाता है
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  सारा काम कि किसी को भी पता नहीं चलता।
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  यहाँ कोई आश्रम नाम की व्यवस्था चल रही है।
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  लेकिन अंत में उन्होंने फैसला दिल डगमगा गया।
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  फैसला लिया लड़के वाले की तरफ से थी जज के घर वाली लड़की वाले की
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  तरफ से जज। जज साहब गए कि ऐसा बात है क्या
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  किया जाए? घबरा तो होगी क्या?
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  अब ऐसे कैसे किसी व्यक्ति को पता? कि जैसे ही तुम संबंध जोड़ने का
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  संकल्प लोगे। लड़की की टांग टूटे कि लड़की की
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  नहीं बताया और टूट गई। अब क्या किया जाए?
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  लड़की वाले कहते हम तो यही करेंगे।
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  हम तो जुबान के भक्ते हैं। जो लड़के वाले जो कहते हैं हम
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  नहीं करे क्योंकि मरेगा हमारा टांग टूटी हमारे बेटे की तुम्हारा
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  नुकसान कुछ हुआ नहीं। तुम्हारे जो खर्चा वर्चा है,
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  उसमें हरजाना भी ले लो और रिश्ता हम तो तोड़ते है लेकिन उससे पहले
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  एक चंडीगढ़ में एस्ट्रोलॉजिस्ट है, ₹2000 लेते है।
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  उस वक्त लेते थे ₹2000 एक प्रश्न पूछने थे।
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  दिन में 10 प्रश्न बताते थे, जो आप और 10 से ग्यारहवें आदमी को
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  जवाब नहीं देते थे। 10 प्रश्न बताये और अपना कमरा बंद
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  किया। जाके आराम विश्राम करने लगे।
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  उनका नाम मैं जानता तो नहीं, लेकिन हल्का सा दिमाग में आ रहा
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  है। शायद प्रेम कुमार था, शायद पक्कन
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  तो उनके पास गए। वो कहती कर दो, कोई हर्ज नहीं।
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  उससे पहले जिसने पूछा था उसने कहा कर दो कोई हर्ज नहीं मंगणी करने
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  से पहले। इससे भी पूछा मंगनी करदे कहते कर
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  दो और ये टांग तो टूट गई, आपने तो बता दिया, लेकिन श्रद्धा भी कोई
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  चीज़ होती है? रिश्ता वापस हो गया?
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  लड़के वाले लड़की वाले हमारे ग्लटबाह के रिश्तेदार थे, उनको भी
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  बुरा लगा। लेकिन जिसने सत्य बताना है किसी
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  को बुरा लगे, किसी को छलके सत्य बतलाने वालों को कोई फर्क नहीं
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  पड़ता, क्योंकि फर्क अपने आप ठीक हो जाएगा।
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  जब घटनाएँ बीत जाएँगी, दरें ठिकाने आ जाएगी जब घटनाएँ बीत
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  जाएं। मेरे बड़े भाई डॉक्टर थे, उनकी
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  मृत्यु होने वाली थी, मैंने माता को बुलाया, भाभी को बुलाया, अपने
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  गैलरी में दोनों को बिठाया। मैंने कहा तुम भाभी माता दोनों
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  बैठी हो, गौर से सुन लो। कल डॉक्टर साहब गाड़ी के नीचे सिर
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  देख के मर जाएंगे कल कल दोनों को अच्छी तरह समझा के अच्छी तरह समझा
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  के आध घंटा भर जिखाई मार तरा। मैंने आधे घंटे बाद कहा तुम जाओ
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  चले गए, बड़ा ख्याल रखा क्योंकि विश्वास था बहुत से लोग मुझसे पूछ
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  के जाते थे। और मेरा एक ढंग था शुरू से ही रहा
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  है। मैं किसी को बताता था तो मेरी कोई
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  फीस नहीं होती थी और जब मेरा मन नहीं होता, मैं कहता नहीं बताता
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  नहीं था जाओ तो मैं नहीं बताऊँगा। आज यही तो मौज होती है।
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  आई मौज फकीर की दई झोंपड़ी फूंक किसी को बता देता तो कोई पैसा
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  नहीं, किसी को नहीं बताता तो लूट जाओ, लालच मेरे आगे चलता नहीं।
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  अब और कोई रास्ता नहीं बचा, किसी और पंडित से पूछ लो, हज़ारों
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  पंडित तो बैठे ही हैं। यहाँ के जो रिश्तेदार थे, लड़की
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  वालों को मेरे से नाराज रहने लगे लेकिन रिश्ता तोड़ दिया गया।
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  जो भी डब्बे वगैरह बर्फी, लड्डू बांटे गए थे।
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  सबका खर्चा पानी वापस कर दिया गया।
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  जितना मांगा उतना वापस कर दिया। दोनों पार्टी बड़ी अमीर थे।
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  मैंने फिर कहा जस्सा से देखो, अंजाम देख ही लेना चाहिए।
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  वो कहते हैं, अंजाम तो दिख गया जब एक जीस व्यक्ति को जानते नहीं।
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  आप तो मुझे भी नहीं जानते मैं कहाँ कहूं?
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  आप तो ये भी नहीं जानते कि लड़के और लड़की के मग्ने हो चूके हैं।
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  आपने सीधा कैलकुलेशन दिया है और कैलकुलेशन बिल्कुल ठीक है, वह घट
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  चुका है। शादी के बिल्कुल छःवें दिन क्षमा
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  करना मंगनी के बिल्कुल छःवें दिन निश्चित रूप से मृत्यु है।
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  इसमें कोई शंका वाली बात नहीं है। हम रिस्क नहीं ले सकते और जिंदगी
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  का रिस्क बिलकुल नहीं ले सकते। इसीलिए लड़कियां और बहुत लेकिन
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  हमारी लड़की की मृत्यु का वियोग हम सहन नहीं कर सकते।
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  लड़की तो और जगह शादी कर लेगी, कुछ नहीं होता।
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  ये मगनी टंगनी तो होती रहती है हाँ टंगनी होती है मगनी टंगनी
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  होती है टंग दो बस उसको। सब पता होता है, लेकिन बताना
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  जरूरी नहीं होता। इंतजाम कर रहा।
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  एकासा ही अगर तुम सबक लेलो, कुछ एस्टीमेट लगालो तो पर्याप्त है।
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  मेरे बोलने से कुछ नहीं होगा, लेकिन 1 दिन मौत तो जरूर आएगी, ये
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  तो पक्का है। क्यों क्यों?
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  क्योंकि सभी घटनाएं पूर्व निश्चित हैं, तो विकृति कहाँ आती?
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  अब समझना बात को अब बात असली मोड़ पर आई है।
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  अगर सभी घटनाएं पूर्व निषिद्ध हैं तो फिर आदमी की स्वतंत्रता कहाँ
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  रह जाती है? आप ये भी कहते हो कि आदमी
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  स्वतंत्र भी है, हम बिलकुल स्वतंत्र है फिर इसको कृपा करके
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  खुलासा करने की चेष्टा कर नहीं जी इसका खुलासा करता हूँ मैं आज अब।
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  हम महत्वपूर्ण मोड़ पे आ गए। वो महत्वपूर्ण मोड़, वो प्रश्न जो
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  सभी की ज़िन्दगी में हैं। लेकिन कोई भी संत अवतार परमात्मा
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  उसका जवाब नहीं दे सका लीजिये आज मैं गुण्डी खोलता हूँ, आखिरी
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  गुण्डी। यहाँ भी दुविधा खड़ी होती है जब
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  लव से कहते हैं ऑल दी इवेंट्स आर प्रीडस्टाइन्ड फिर आदमी के हाथ
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  में क्या है? फिर कृष्ण क्यों कहते हैं,
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  कर्मण्येवाधिकार से कर्म करना तो तुम्हारा अधिकार है।
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  ये दो बातें आपस में विरोधी हैं बिलकुल विरोधी।
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  कृष्ण कहते हैं, कर्म करने का अधिकार है तुम्हें यू अरे
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  इंडिपेंडेन्ट जे और लॉजी कहते हैं कि जो होता है वह परमात्मा करता
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  है और भले के लिए करता है, फिर आप।
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  इस गुंडी को बोलिये यहाँ तो हम फंस गए नहीं नहीं कोई बात नहीं।
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  अब ये गुंडी खोलने वाला बैठा है। आइये हम इसको खंगालते है।
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  एक मार्ग तय है। एक सड़क के बीचों बीच कुआं खुदा
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  हुआ है और एक सड़क ऐसी जहाँ कुआं नहीं।
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  एक सड़क ऐसी जहाँ कुआं नहीं खुला है, एक सड़क ऐसी जिसके बीच में
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  कुआं खुला है लेकिन रास्ते से निकल जाने का थोड़ा सा मार्ग है।
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  जीस सड़क के ऊपर कुआं नहीं खोदा है वहाँ से अंदर भी जा सकता है
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  जिसके नेत्र नहीं हैं सरदार है, वह भी अपनी लठिया ले के आराम से
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  जा सकता है, लेकिन जीस। सड़क के ऊपर कुआं खुदा है वहाँ
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  जिसके पास आँखें नहीं वह गिरेगा। मोस्ट प्रोबैबली गिरता।
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  क्योंकि ज्यादा संभावना है, शंकरा रास्ता है शंकरा रास्ता को खोज न
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  पायेगा। तो अंधा तो उसमें गिरेगा ही
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  गिरेगा। वह अंधा जो सपाट राजपथ पर चलने का
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  अभ्यस्त है उसको पता नहीं कि यहाँ क्या होता है।
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  लेकिन एक बात और भी है। साथ में जिसकी आँखें हैं वो देख
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  लेगा कि कुआं है, वह कुंए के साइड से संकरे मार्ग से निकल जाएगा और
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  कुएं में गिरेगा भी नहीं। जो जानता है कि कुआं खुदा है, वह
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  अज्ञानी है, जो नहीं जानता कि कुआं खुदा है, वह अज्ञानी।
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  इसलिए ज्ञानी बच जाता है, अज्ञानी कर जाता है।
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  आज फिर महाभारत की एक कहानी सुना दो पांडवों के पांच भाइयों में से
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  चौथा भाई सहदेव बहुत बड़ा एस्ट्रोलॉजिस्ट था।
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  नक्षत्र विज्ञान की बड़ी समय थी उनमें और उस रात जब पांचों पांडव
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  और कुंती भी वहाँ रुकी हुई थी। अचानक अर्ध रात्रि को आग लगा दी
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  गई। दुर्योधन और शकुनी के द्वारा
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  लाक्षा ग्रह था यानी लाक का ग्रह था और लाख एक ऐसा द्रव्य है,
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  पदार्थ है जो आग को बड़ा जल्दी पकड़ता है।
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  इन्फ्लेम एबर्ब और लाख का बनाया था ऊपर चित्रकारी कर दी गई थी।
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  मंतव्य यह था कि पांडवों का भवंश नष्ट कर देना।
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  और दुर्योधन की तो शुरू से ही ये इच्छा रही।
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  मामा भांजा इकट्ठे होकर योजनाएं बनाते रहे, लेकिन सभी योजनाएं उस
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  पर्व देगार ने व्यर्थ कर दिया। कोई नहीं चली पांडवों का हित
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  चिंतक धृतराष्ट्र का ही भाई पांडु का भी भाई।
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  दासी पुत्र बिदर वह सदा शक्ति का पक्ष लेता था, महामंत्री भी था
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  हतनपुर का और उसके कान बड़ी दूर तक।
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  चीजों को पकड़ते थे, खुसुर फुसुर होते दिखी।
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  शकुनि और दिव्य धन में मामा भांजा में और क्या प्लान बना यह विदुर
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  समझ गया। जब पंडक जा रहे हैं
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  राज्य शासन में एक व्यवस्था थी कि जब किसी ने।
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  राजा बनना होता था तो वार्नर व्रत नाम की उनकी एक जगह थी जो उनकी
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  पित्रों की जगह माना जाता था। वहाँ पर जाकर रात रुकना होता था,
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  रात जगानी होती थी। और वहीं पर ठहरना होता था।
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  एक रात मन्नत तो मांगनी होती थी कि मैं राज़ पाठ संभालने जा रहा
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  हूँ अतः मेरे पूर्व जो। मेरी सहायता कीजियेगा, आशीर्वाद
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  मांगा जाता तो वाराणवृत्ति चले गए।
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  लाक्षा ग्रह का निर्माण किया गया बड़ा सुंदर लाक्षा ग्रह।
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  पाँचों पांडव, कुंती ये सभी गए चिकन दुर्योधन को तो खबर मिलनी
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  चाहिए। कि पांडव मर गया।
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  जल गए विधि को कुछ और ही मंजूर होता है, सीधे सीधे नहीं कहता
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  बिद्रु कहता है युधिष्ठिर को युधिष्ठिर बड़ा समय अर्थ?
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  युधिष्ठिर से पोषण लगे। जब जंगल में आग लग जाती है तो एक
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  प्राणी बच जाता है। कितनी भी भयंकर आग वह प्राणी कौन
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  बचता है? युधिष्ठिर बोले।
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  चाचाजान प्राणी तो चूहा होता है, अपने बिल में चला जाता है, गहरी
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  बिल होती है उसकी और परले पार निकल जाता है।
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  बस बिद्रु इतना बोल के चुप हो गए और इतना सुनकर चुप हो गए।
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  युधिष्ठिर व्यर्थ में बोलते नहीं हैं, अवश्य ही इस बात में कोई
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  राज़ छुपा है। युधिष्ठिर समझ गए थे।
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  किसी अनहोनी घटना का अंदेशा हमें दे रहे हैं एक गुप्तचर विभाग के
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  रूप में काम कर रहे थे सत्य के पहरेदार के रूप में।
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  तो रात भर ठहरे तो रात को अर्ध रात्री को आग लग गया।
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  आग लग गई तो वहाँ पर अपने अपने कमरे में सभी राजकुमार, पांचों
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  भाई और कुंती अपने अपने कमरे में ठहर गए थे।
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  आग लग गई तो युधिष्ठिर ने पूछा सहदेव से ध्यान से समझना बात को
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  ज्ञानी और अज्ञानी का कितना फर्क होता है?
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  सहदेव को पूछा युधिष्ठिर ने भैया क्या?
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  यहाँ से? आग के भीतर तो मेन गेट से लेकर
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  चारों तरफ आग भयंकर फैली हुई है। और यह लाक्षागृह है, लाग आग को
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  पकड़ लेती है, बड़ी जल्दी जल्दी ही हम सब जल के मर जाएंगे।
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  क्या यहाँ से कोई रास्ता निकलता है?
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  एक रास्ता बनाया गया था जिन्होंने लाक्षा ग्रह को बनाया था।
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  पूर्वोचन नाम के व्यक्ति ने उनकी धर्मपत्नी थी।
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  एक निषाद पांच उसके पुत्र थे। वह सात लोग वितरसे जब आग लगा दी
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  गई। चारों तरफ तो महल के अंदर लाक्षा
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  ग्रह के अंदर सात तो वो लोग हैं प्रवचन, प्रवचन की धर्मपत्नी भीर
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  और पांच उसके पुत्र। और छः लोक से पांच पाठक और एक
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  कुंते 13 लोक से कुल तो युधिष्ठिर पूछते हैं भैया सहदेव तुम बड़े
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  विद्वान हो। तुम ज़रा हिसाब ला के बताओ कि इस
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  लाक्षागृह में यहाँ से आग से बाहर निकलने का कोई गुप्त दरवाजा है।
• 38:31
  सहदेव ने हिसाब लगाया। उसका तीसरा नेत्र भी खुला हुआ था।
• 38:41
  उसने तीसरे नेत्र से सारी चीजें खंगाली और आखिर में उसने एक सुरंग
• 38:48
  ढूंढ ली, जो लाक्षागृह से भीतर भीतर जाती थी।
• 38:55
  और बहुत दूर जाकर निकल जाती थी। वह बनाई गई थी, जिन्होंने
• 39:01
  पूर्वोचन ने लाक्षागृह बनाया था, उनके बच निकलने के लिए बनाई गई
• 39:08
  थी। ऊपर एक पत्थर रखा हुआ था और पत्थर
• 39:11
  बिल्कुल उसके साथ का था। जिसके साथ का फर्श था तो सह देव
• 39:26
  ने कहा भैया हाँ, यह एक सुरंग है। उस सुरंग में से शायद ये जो
• 39:40
  प्रोचून जैसे लोग हैं, इनके निकलने के लिए बनाई गई है क्योंकि
• 39:45
  ये भी बीच में फंसे हुए हैं। इन्होंने ही महल बनाया है और ये
• 39:50
  अच्छी तरह से जानते हैं। इतनी बात सहदेव ने समझा दी और कुछ
• 40:05
  इशारा कर दिया था। बुद्ध ने जब जंगल में आग लगती है
• 40:10
  तो कौन बचता है और कैसे बचता है तो दृष्ट ने सोचा बचता है चूहा।
• 40:19
  और अपनी बिल में जाकर बिल से पार चला जाता है।
• 40:23
  इसलिए बच जाता है। आग से बहुत दूर निकलती है वह बिल
• 40:37
  शह दीवने का भैया है। इस फर्श के बीचोबीच एक ऐसी जगह
• 40:43
  है। अभी मेरा खुद का दिमाग फज़ल है,
• 40:55
  मैं इतना कंसेंट्रेट नहीं हूँ। इस आग को देखकर मुझे भी फिक्र हो
• 41:00
  गया और फिक्र होने से। तीसरे नेत्र की खोलने की क्षमता
• 41:05
  कम हो जाती है, इसलिए फिकर करना मनुष्य के लिए बुरा इस अर्थ में
• 41:13
  है कि आपका तीसरा नेत्र जागृत नहीं हो सकेगा अगर आप चिंता।
• 41:21
  चिंता मग्न रहने वाले व्यक्ति का तीसरा नेत्र खुलता ही नहीं, जो
• 41:27
  दिन भर रात चिंता से ग्रस्त रहता है तो सहदेव ने कहा एम ऑल्सो
• 41:32
  पज़ल। मैं तो खुद ही चिंता में हूँ हौ
• 41:37
  टु सॉल्व थिस प्रॉब्लम। इस समस्या को हल कैसे किया जाए?
• 41:43
  जानता हूँ इतासा मेरी विद्या मुझे बताती है।
• 41:47
  इस वर्ष के बीचोबीच कहीं से कोई रास्ता निकलता है और वर्ष का सबका
• 41:55
  पत्थर बराबर था। उसका रास्ता पता था।
• 41:59
  प्रवचन को तो भीम की ड्यूटी लगाई, भीम ने प्रवचन का गला लबेट लिया।
• 42:09
  क्या बता वो कौनसा पत्थर है भीम शक्तिशाली से जैसे ही गला।
• 42:17
  दबाया उसका परोचन ने फौरन बता दिया कि इस पत्थर को उखाड़ोगे तो
• 42:24
  इस पत्थर के नीचे से सुरंग निकलेगी।
• 42:29
  बीर ने तो दक्षिण उस पत्थर को उखाड़ दिया उनके पास तो।
• 42:36
  उपकरण थे उखाड़ने के, लेकिन भीम तो खुद ताकतवर थे।
• 42:41
  भीम ने अपनी उँगलियों से ही उखाड़ दिया उसे और देखता है तो नीचे
• 42:45
  सरंक है उन्होंने एक एक करके भीम ने माता कुंती को पहले फिर सभी
• 42:54
  भाइयों को। आखिर में आप निकल गए, आग बहुत फैल
• 43:00
  गई थी, तब तक आग इतनी फैल गई थी कि वो साथ के साथ लोग खुद ही
• 43:05
  लाक्षागृह में आग में जल के मर गए।
• 43:11
  सुबह जब। कौरव आए देखने के लिए तो सात लोग
• 43:15
  मरे पड़े थे। सोचने लगे भेजे तो छः थे पांच भाई
• 43:24
  एक कुंती ये सात कौन बुरी तरह से जल चूके थे?
• 43:30
  शब्द तो पहचान में आते नहीं। लेकिन सोचा कि एक कोई आया गया
• 43:36
  होगा गलती से प्रवेश कर गया होगा जब कोई अपना ही से पैसा लाल होगा
• 43:44
  उसको पता नहीं था। क्योंकि जो बनाई गई थी रचना हो
• 43:55
  सकता है। किसी को पता नहीं तो सात व्यक्ति
• 43:59
  डंडोरा पुटवा दिया गया के वाणपत्र के अंदर कुंती समेत पांचों पुत्र
• 44:07
  पांडव मारे गए। और पांडव तो बाहर निकल चूके थे,
• 44:18
  एक शब्द ने जान बचाई। बिदुर ने कहा कि जब आग लगती है।
• 44:30
  वणों में तो कौन सा जानवर बच जाता है उसने का चूहा बिल में जाने के
• 44:36
  कारण और बिल भी पार तलक निकलती है दूर तलक जहाँ आग का नामो निशान।
• 44:45
  युधिष्ठिर समझदार थी। उसने अंदाजा लगा लिया और सहदेव से
• 44:49
  पूछा बता सहदेव ने कहा भैया है तो बीचोबीच इतना तो मेरे समझ में आ
• 44:57
  रहा है लेकिन वो कौन सा पत्र है जीसको या तो सब को उखाड़ेंगे देर
• 45:02
  बहुत लग जाएगी। बड़ी तेजी से फैल रही है आग तो
• 45:08
  उसने कहा फिर ऐसे करे परोचन को ही भीम की ड्यूटी लगाई परोचन को की
• 45:15
  इसका गला दबा हरामखोर का ये बताएगा कौन सा है पात्र?
• 45:23
  तो भीम ने गला दबाया तो बोल पड़ा इस पत्थर को उखाड़ लो, उस पत्थर
• 45:32
  को उखाड़ा क्या सुरंग निकले सुरंग में से बाहर चले गए।
• 45:42
  अगर सुरंग में से बाहर न जाते तो वो सात लाशें अपने अपने कमरों में
• 45:51
  सोए होते तो गनीमत ये रही कि वो जागते रहे।
• 45:55
  उन्हें शंका पहले विदुर ने डाल दी थी।
• 46:01
  अन्यथा वो थके हरे सो जाते। नींद तो बहुत गहरी आ रही थी लेकिन
• 46:07
  विद्रुर का शब्द ऐसे ही नहीं आता। विद्रुर ने किसी कारण से ये बात
• 46:13
  कही है इसलिए जागते रहे। पुरुचन भी नहीं सोया और पांडव भी
• 46:22
  नहीं सोये तो पुरुचन पांडवों के सामने उस पत्थर को उखाड़े कैसे
• 46:30
  द्विदान पड़ी यह काम किया सही रूप में?
• 46:39
  विद्र आगाह न करता सभी थके हुए थे।
• 46:42
  कुंती तो सो ही गई थी, कुंती को जगाया गया हड़बड़ाट में जल्दी कर
• 46:48
  आग लग गई और हिसाब लगाया सहदेव ने निकल गए पांडव।
• 47:06
  मर गए प्रवचन जिन्होंने बनाया था शिल्पकार थे वो उसे जमाने के बड़े
• 47:14
  प्रसिद्ध शिल्पकार थे। करता तो परमात्मा है।
• 47:22
  लेकिन तुम्हें बुद्धि नामक एक यंत्र दिया है विवेक नामक एक
• 47:26
  यंत्र दिया है जिसकी सहायता लेकर तुम घटनाओं को पलट सकते हो।
• 47:35
  बस तुम इतने से स्वतंत्र हो। फिर वो घटना कहाँ से आती है?
• 47:44
  बस इसी को कहते हैं नजरी मोख दवा परमात्मा की नजर जिसपे हो जाती है
• 47:58
  उसके लिए कोई न कोई रस्ता खुल जाता है।
• 48:03
  अंधा भी निकल सकता है। अगर अंधे को समझ आ जाए तो अंधा भी
• 48:11
  उस संकीर्ण मार्ग से निकल सकता है।
• 48:17
  करता तो परमात्मा ही है, परमात्मा नहीं।
• 48:20
  घु आँख होता पर महात्मा ने ही सड़क बनाई, पर महात्मा ने ही
• 48:25
  शंकरा रास्ता छोड़ा, लेकिन बचेगा वह जीस पर ईश्वर की कृपा है इसलिए
• 48:37
  बहुत सी बातें। जो होने वाली होती हैं वो नहीं
• 48:43
  होती हैं। कबीर ने दो शब्द कहे हैं इसके
• 48:48
  दोनों के अर्थ तुम इनमें समझ जाओगे।
• 48:51
  मेरी आज की कहानी में अनहोनी होवे नहीं।
• 48:58
  जो होनी सो होय मूर्ख मनवा सोचकर फिर काहे कुरवाय अनहोनी तो जहाँ
• 49:12
  कोई होती नहीं, ध्यान से समझेगा मेरे बात को।
• 49:18
  जो होना होता है वही होता है। कमिंग इवेंट्स कास्ट देयर
• 49:23
  शेड्यूल्स बिफोर जो होना होता है वही होता है।
• 49:31
  फिर कबीर कहते हैं कि हे मानस तू सोच सोचकर क्यों घबरा रहा है?
• 49:39
  लेकिन एक दूसरा शब्द है, मुझसे लोग बहुत पूछ लेते हैं बाबा ये
• 49:43
  उलट शब्द कबीर ने कैसे बोल दिया? किसी गलतफहमी के कारण तो कबीर बोल
• 49:48
  नहीं सकते। दूसरा शब्द है जब तुम बच निकलते
• 49:54
  हो। कब?
• 49:55
  जब परमात्मा की मेहर तुमपे हो जाती है, सच्चा साहब जे नजर करें
• 50:02
  टेकागो हंस करे उन्हें रास्ता मिल जाता है, कुएं के पार से भी संकरी
• 50:10
  गली दिख जाती है उन्हें वहाँ से निकल जाती है कुएं में।
• 50:14
  गेरे बगैर दूसरा शब्द बोला है अनहोनी हो कर रहे, होनहार मित्र
• 50:27
  जाय, अनहोनी हो कर रहे। होनहार मिट जाए ऐसे दीनानाथ को
• 50:38
  किसे बिधू बकाए जीस पर परमात्मा की कृपा होती है उसे दीनानाथ के
• 50:44
  दिन बंध होंगे, जिसका बखान नहीं किया जा सकता।
• 50:52
  जिसके ऊपर उसकी कृपा हो जाती है। नदरी मुख दवार उसको रास्ता मिल
• 51:00
  जाता है, वह सब बाधाओं को पार कर लेता है।
• 51:09
  तो पुत्र तुमने पूछा सवाल आज उसका जवाब मैंने दे दिया।
• 51:15
  वाणा व्रत की आंख से पांडव निकल गया और वर्णा व्रत की आंख से मारे
• 51:24
  गए। उसके परिवार भी मारे गए।
• 51:30
  करता तो परमात्मा ही है, लेकिन बुद्धि नामक एक यंत्र दिया गया है
• 51:38
  और यंत्र कभी व्यर्थ में नहीं दिए जाते।
• 51:42
  परमात्मा ने जो भी चीज़ बनाई, अब मुझे लोग कह देते हैं बाबा।
• 51:48
  हमारे यहाँ पर एक छोटी सी ग्रंथि होती है।
• 51:57
  हार्निय बह परमात्मा क्यों देता है जबकि काम तो उसका कोई है नहीं?
• 52:05
  मैंने कहा परमात्मा कोई भी चीज़ व्यर्थ नहीं दिया करता।
• 52:08
  उसका अवश्य ही काम होगा। अभी तुम जानते नहीं हो, अगले किसी
• 52:13
  प्रवचन में मुझे याद करा देना। प्रवचन लंबे हुए जाते हैं और आप
• 52:17
  ज्यादा देख नहीं सकते। यह जो ग्रंथि दी गई है जीसको हम
• 52:27
  हिरनियां कहते हैं। यह दोनों तरफ होती है और क्यों
• 52:31
  बढ़ जाती है और बड़ा दर्द करती है, फूल भी जाती है फिर इसको
• 52:35
  निकालना पड़ता है फत्ते की तरह, लेकिन इसको निकालने से फत्ते को
• 52:42
  निकालने से हानि होती है, क्योंकि परमात्मा देता ही क्यों?
• 52:47
  इतना शानदार रचनाकार व्रत में कोई चीज़ एक कण भी नहीं बनाता।
• 52:52
  इतनी बड़ी ग्रंथि के रूप में बना दी इतनी बड़ी ग्रंथि उसने हरनिया
• 52:59
  के रूप में बना दी व्रत में नहीं बनाई।
• 53:01
  कारण है इसके किसी व्रत मुझे किसी वक्त मुझे याद करना मैं तुम्हें
• 53:06
  इनके इनके फर्ज बताऊँगा। इनके लाभ बताऊँगा।
• 53:12
  अभी प्रसंग बहुत लम्बा हो जायेगा क्योंकि करीब 1 घंटे के करीब
• 53:15
  वीडियो होने को हो गई है। अब तुम्हें समझाए, पुत्र।
• 53:26
  करता तो परमात्मा है। उसने तो लिख दिया लेकिन दूसरा
• 53:35
  शब्द कबीर दो शब्द लिखते हैं। उसने लिख दिया पर आप?
• 53:42
  अनहोनी को मिटा सकते हो अनहोनी होवेनी होनहार मिट जाए ऐसे
• 53:54
  दीनानाथ को किस बिध कहूँ जकाए उस प्रभु को मैं किस तरह कहूँ?
• 54:03
  बस कहने का मतलब ये सच्चा साहब ये नजर करें तेका।
• 54:08
  वो हंसकर है सच्चा साहब कब नजर करेगा अब आखिरी स्वाद पे हम माँ
• 54:16
  जानें। जब तुम अपने जीवन की नाव की पतवार
• 54:23
  उसके हाथ में सौंप दोगे, तो याद रखो, मैं स्टेम्प लगाता हूँ, तुम
• 54:31
  डूब नहीं पाओगे पतवार उसके हाथ में।
• 54:38
  नाभ तुम मत चलाओ अपने जीवन की तुम उसको सोंख कर निश्चिंत होके सो
• 54:44
  जाओ घोड़े पेच कर जीवन की डैय्या को चलें तो वो चलाएगा और तुम
• 54:55
  पाओगे। जो होता है, परमात्मा करता है और
• 55:03
  आगे एक और शब्द कहा लव जे ने भले के लिए होता है, जो उसके वाणी में
• 55:16
  चलता है, सब कुछ छोड़कर वह अकरमन्य नहीं हो जाता।
• 55:20
  वह आलसी नहीं हो जाता। व्यक्ति को कर्म तो करना ही
• 55:24
  पड़ेगा, कितने दिन तुम खाना नहीं खाओगे, कितने दिन स्नान नहीं
• 55:30
  करोगे, कितने दिन सोच नहीं जाओगे, कितने दिन तुम बाजार में नहीं
• 55:35
  जाओगे, ये सब क्रियाकृप तुम्हें करने ही होंगे।
• 55:40
  क्योंकि शक्ति है बेटा मूर्ता कुछ नहीं करेगा मूर्ते को जहाँ दफन
• 55:46
  करके आ गई उसका कंकाल तुम नहीं पाओगे ये एक गहरा प्रश्न जो तुमने
• 55:58
  कहा हमारे फंसा पड़ा है दिमाग में आज मैंने उसे शांत कर दिया।
• 56:03
  होता तो वही है जो परमात्मा लिखता है, लेकिन तुम उसे चाहो तो बदल
• 56:13
  सकते हो और फिर भी यहाँ भी तुम्हारी चाहत नहीं काम करती।
• 56:23
  यहाँ काम क्या करती है, जहाँ काम करती है, उसकी नजर उसकी नजर कैसे
• 56:32
  होगी? अपनी जिंदगी को की पतवार को उसके
• 56:37
  हाथ में दे दो। कि अब तू चला प्रभु जैसा चलाना है
• 56:44
  अब हमने हम अपनी जिंदगी के क्योंकि हमारा वैसे भी कुछ नहीं
• 56:49
  है, वैसा ही वैसे भी सब कुछ आपका ही है प्रभु और अब इस ढांचे की
• 56:58
  बागडोर मैंने आपको। इसको अपने ढंग से चलाइये और जो
• 57:04
  व्यक्ति ऐसे जीता है उसकी ज़िन्दगी स्वर्ग से भी उत्तम होती
• 57:08
  है। तुम अगर अपने ढंग से चलोगे तो दुख
• 57:13
  पाओगे। तुम अगर उसके ढंग से चलोगे तो
• 57:18
  उससे बढ़िया सुख कहीं पा ही नहीं सकते और फिर तुम्हारा नाम भी होगा
• 57:25
  कि देखो तुम कितने सुखी हो और फिर तुम करोगे भी कुछ नहीं करेगा तो
• 57:31
  वही मार्ग। मेरा आपकी मेरा आपकी कृपा से।
• 57:53
  सब काम हो रहा है मेरा आप की कृपा से।
• 58:11
  सब काम हो रहा है, करते हो तुम कन्हैया करते हो तुम।
• 58:29
  कन्हैया मेरा नाम हो रहा हैं, करते हो तुम कन्हैया?
• 58:50
  मेरा नाम हो रहा है मेरा आप की कृपा से।
• 59:04
  सब काम हो रहा है मेरा आप की कृपा से सब काम हो रहा।
• 59:28
  धन्यवाद।