Latest / Baba ji Vijay Vats / 16 Oct 25 - परमात्मा 1 है! कोई 2 नहीं 3 नहीं 33 करोड़ नहीं! हिन्दू का पहुंचना मुश्किल या सबसे आसान?

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16 Oct 25 - परमात्मा 1 है! कोई 2 नहीं 3 नहीं 33 करोड़ नहीं! हिन्दू का पहुंचना मुश्किल या सबसे आसान? · Baba ji Vijay Vats

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  तुम्हारी सभी सोचें, समझें, दूसरों पर निर्भर करती है।
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  तुम हर वक्त संशय की स्थिति में रहते हो।
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  फैसला नहीं कर पाते क्या सत्य है, क्या झूठ है?
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  एक मजाक की बात से शुरू करूँगा। मैं कॉलेज जाता हूँ।
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  मेडिकल स्टूडेंट्स सब मेडिकल स्टूडेंट्स में को एजुकेशन होते
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  हैं, लड़कियों को शोक होता है दिखावा करने का।
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  यह प्रकृति पर दत्त है तो किसी लड़की ने नया सूट कमाया होता, नए
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  कपड़े डाले होते हैं। मेरी आदत थी अपनी मस्ती में रहना।
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  शांति से उसके पास से गुजर जाता तो जीस लड़की ने नया सूख सिलाया
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  वो पीछे से मुझे थोड़ा पुश करती अरे देख विजय।
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  इस शूट में मैं कैसी लग रही हूँ? मैं माता पीठ लेता, मैंने कहा तू
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  एक घंटा शीशे को तंग करके आइए, मेरे को पता है।
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  शिक्षा भी रो पड़ता है। जब पीछा ही नहीं छोड़ता है।
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  हाँ मुझसे पूछती है कैसी लग रही हो मैं थोड़ा मैं भी शरारती किस्म
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  का था मैं नाक हूँ सिकोड लेता कितनी अच्छी लग रही हो।
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  मैंने कहा तू पूछ ताड़ का ले रही है त्रि जीता रख ले राक्षी बस एक
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  इसी बात से खफा हो। शीशा से मैंने पूछा 1 दिन तुम्हें
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  सबसे ज्यादा तंग कौन करता है? घर में शीशा कहता है घर के इस थे
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  जब पीछे ही नहीं छोड़ते, तुम्हारी समय मान्यता है।
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  दूसरों के लिए तुम खुद निर्णय नहीं कर पाते संक्षेप स्थिति में
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  बने रहते हो। इसलिए भगवान कृष्ण कहते हैं शंश्य
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  आत्मा अनिश्चित जो संशय करता है। अब संशय क्या है ये अभी मेरे पास
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  किसी शिक्षा का मैसेज आया। उसके ऊपर किसी ने केस कर दिया।
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  झूठा आजकल यही तो चलता है तो कल परसों मेरे पास फ़ोन आया की मैं
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  यहाँ अदालत में बैठी हूँ। पांच 6 घंटे हो गए।
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  मैंने शॉर्ट और अप्लाई किया। घबराओ मत ठीक हो जाएगा और 2 दिन
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  में उसका फैसला हो गया। आज फिर उसका अभी मैसेज आया नाम
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  नहीं बताऊँ तुम्हारी मनोवत्तियां दिखाने का एक शिक्षा।
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  मुझे काली तारा, बगलामुखी 10 महाविध्यालय की कृपा से मुझे
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  छुटकारा मिलो और कमेंट में ये भी लिखा है कि मेरे पास आपके द्वारा
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  दिए गए सिक्का भी था। उसका चमत्कार भी क्या खूब रहा और
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  मैं प्रार्थना भी कर रही थी काली घाट से काली मठ से सभी देवताओं की
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  जिनकी भी आराधना मानेगी। मैंने तो सबको समझ लिया फिर आज
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  सबका तंत्र देख ही लेते हैं। संकटकाल में अगर ये काम नहीं आए
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  तो इनका क्या अचार डालें? और 2 दिन में एक इसका निपटारा हो
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  गया और यह जोड़ी सख्त भाषा में बोला।
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  उनके वकील को लताड़ दिया। इससे ही शिक्षा कहते हैं खुद ही
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  निश्चय की स्थिति में नहीं होना। और इस अनिश्चित स्थिति ने,
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  अनिश्चय की स्थिति ने ही इतनी देवी देवताएं 33,00,00,000 देवी
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  देवता इकट्ठे की 10 महाविध्यालय की।
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  हम कहते हैं कि वह एक कृष्ण कहते हैं के भीतर मैं ही बैठा।
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  इस प्रकट अपरकट संसार को चला रहा। लेकिन शक्ति अब ध्यान से समझेगा
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  तुम्हारे आपे से आती है हृदय को पार करके तुम्हारे खोपड़ी तक आते
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  आते मल्टीफरकेट हो जाते। तुम मल्टीडायमेंशन हो जाते हो,
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  तुम ठीक से निश्चय नहीं कर पाते। बट शुड आई?
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  इसे ही संशय ग्रस्त व्यक्ति की मूर्खता कहते हैं।
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  रणक्षेत्र में कुरुक्षेत्र में अर्जुन इसी संशय के शिकार होंगे।
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  उसे याद आती है सभी बातें समृद्धि जब वह छोटा बच्चा था, भीम इसको
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  पीटा करता था और जाकर पशो पिता माँ की गोदियों में बैठ जाता था।
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  तो भीम कितना ही शक्तिशाली था लेकिन वेषम से ज्यादा नहीं।
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  देवव्रत महाशक्तिशाली थे, उतना ही चिरित्रवान भी था।
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  चिरित्र की शक्ति अलग से मायने रखती है।
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  पश्चिम में आज चरित्र टूट गया है। मर्यादा नाम की कोइचगी से पूर्व
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  में आज भी चरित्र बचा है। हम आज भी मर्यादा पुरुषोत्तम
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  श्रीराम को अपना आराध्य मानते हैं।
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  चरित्र की अपनी गरबा और अपनी शक्ति होती है।
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  शक्ति तो एक है, एक को अहम् द्वितीय और नास्ती मैंने कर के
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  प्रश्न रखा। बस मैं ही हूँ, दूसरा कोई नहीं वह
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  विभक्त होते होते होते होते जैसे ही बुद्धि में पहुंचती है बहुगणित
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  हो जाती मल्टीडाइमेंशनल हो जाती। बिखर जाती है और बिखरी हुई धूप बस
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  तुम्हें हल्की सी गर्माइश हो सकती है।
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  रूपपांतरण नहीं कर सकती, आग नहीं लगा सकती, जैसे बिखरी हुई धूप को
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  कॉन्वेक्स लेंस के द्वारा हम इकट्ठी करते हैं।
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  सेंटर्ड कर लेते हैं और आग लग जाते हैं।
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  तुमने सेंटर्ड करना था एनर्जी को और दृश्य महाविद्याओं ने तुम्हारी
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  एनर्जी को। उन सेंटर्ड कर दिया।
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  बिखेर दिया। यह बिखराव ही तुम्हारे पतन का
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  कारण ये 10 महाविध्यान इनसे बड़ा धोखा कुछ नहीं मुझे बहुत बार।
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  कमेंट आया बाबा 10 महाविद्या के बारे में क्या खाकू तुम इतने
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  फर्किटेड हो गए हो, इतने विभक्त हो गए हो सुनिए वी काट दो वी भक्त
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  से आगे वी काट दो। रहेगा।
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  भक्त जो भक्त है ही इज़ यूनाइटेड, शी इज़ यूनाइटेड, जो वि भक्त है
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  ही इज़ डिवाइडेड भक्त योग हो गया योगी हो गया।
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  विभक्त खंडित हो गया। तुम भी भक्त हो भक्त नहीं और
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  विभक्त से भक्त होना है। बोला तो मैंने बहुत बार।
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  तुम्हारी एक शक्ति बाहर बिखरी पड़ी है कहाँ कहाँ बिखरी पड़ी है
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  तुम्हें पता है बाल बच्चों के मोह में यार दोस्तों के रिश्तेदारों
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  के मोह में पदार्थों के मोह में। सानू शोकत के मोह में राजगल्तियों
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  के मोह में खाने पीने के लोह के मोह में छिपकी पड़ी है बाहर और
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  मैं सदा ही कहता हूँ कि इन्हें आप कछुए की तरह यूनाइटेड कर लो।
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  यही भक्त होना है। वि भक्त तो तुम हो ही डिवाइडेड यू
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  अरे तुमने होना है भक्त। भक्त शब्द तो बहुत प्रयोग करते
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  हैं लेकिन भक्त होना कैसे है ये पता नहीं।
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  बाहर की सारी शक्तियां को कुन्निन्स कर लेना है,
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  कॉन्सेंट्रेट कर लेना है, वो है भक्ति।
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  5 साल मेरे प्रवचन सुनें 5 साल साधना की क्या खाक साधना की हो?
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  इसे मैं द्वंद्वि नहीं कर सकता। इसे मैं तुरंत भी नहीं कह सकता
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  हूँ यह तो धूप जैसा फैलाव है, रोशनाई है बस अगर तुम पहुंचना
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  चाहते हो। तो तुम एक बात ख्याल में कर लो,
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  मैंने कल भी कहा था सारे देवी देवता, सभी संसार, भूत, प्रेत,
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  पिशाच, बैताल सभी मेरे बाल बच्चे हैं।
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  मेरे ही उत्पन्न किये जब मैं चाहूंगा इनका विलय कर दूंगा।
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  जब तक तुम विभक्त हो तब तक तुम सुन शमे हो।
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  तुम्हें पता ही नहीं है कि काली ने बचाया कि छिन्न मस्ता ने बचाया
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  गौरी ने बचाया के सिक्के ने बचाया के हनुमान ने बचाया कि माँ ने
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  बचाया। इसलिए तुम द्वंद में हो और द्वंद
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  से घिरा घिरा व्यक्ति शांत नहीं होता इसलिए हर व्यक्ति को आज
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  शांति की तलाश है। डालरों की चमक धमक उसने देख लिया।
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  अब जरूरत है अब खोज है शांत और बुद्ध शांति पर रहता है।
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  शांति पाने के बाद कुछ और पाना शेष नहीं रहता।
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  तुम्हारी यात्रा समाप्त हुई। जब तुमने शांति का वो मुकाम छू
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  लिया, उससे आगे की यात्रा तुम्हारी कोई यात्रा नहीं।
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  फिर यात्रा परमात्मा की है और परमात्मा की यात्रा तो असीम है,
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  वो तो खुद करेगा। भक्त हो जाओ और भक्त होने की
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  निशानी तुम्हें तुम्हारे भीतर से प्रतीत हो गयी।
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  यू विल बी काम तुम शांत हो जाओ। तुम ठहर जाओगे, आनंद में मगन हो
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  जाओगे, मैं कहानी सुना रहा था, मैं कॉलेज में जाता इधर उधर नहीं
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  देखता था। जो व्यक्ति चलता हुआ इधर उधर
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  देखता है, आगे पीछे मुड़कर देखता है ही इस अनस्टेबल शी इस अनस्टेबल
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  वह एकाग्र नहीं हुआ। वह बहका बहका सा लगेगा जैसे उसका
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  कुछ गुम हो गया। चौकन्ना यह चौकन्ना होना परमात्मा
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  की राह में सबसे बड़ा बाधा है। चौकन्ने मत रहो।
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  चौकन्ना तो वो है जो आपके भीतर है, तुम्हारा वास्तविक स्वरूप
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  बड़ा चोकन्ना है, दिन भर रात जगा रहता है, ज़रा भी तो सोता नहीं,
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  ज़रा भी तो झपके नहीं लेता। तुम जो करने मत होना तुम मस्त
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  होना तुम भक्त होना तुम भी भक्त मत रहना।
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  तो मैं बिना इधर उधर देखे, शांति से अपने रास्ते पे चलता रहता,
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  अपने कॉलेज के डेस्क पे जाके बैठ जाता।
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  तो अक्सर मैं ही छेड़छाड़ कर देता हूँ, मुझे पता था बच्चे ही चाहते
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  है कोई सुन्दर पेंट शर्ट टाई डाल के आया कोई कोट नया डाल के आया।
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  पहले तो वो खुद ही देखते थे। यह कह के क्या बात है?
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  बहुत बढ़िया, मैं कोई कमेंट ना करता अगर पूछ लेते कैसा लगता है
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  कुछ नहीं बेकार है कोई कलर अच्छा नहीं है, कोई डिजैनिंग अच्छी नहीं
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  है। सब करा कराया गो वर्गनेश हो जाता
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  है। तुम्हारी सभी मान्यताएँ दूसरों के
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  द्वारा दी गई हैं। शीशे के आगे 2 घंटे बैठी रहती है
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  इस तरह। खुद ही आत्मसमोहित हो जाती है और
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  ये बाहर जाके कोई कहता है तो 2 घंटे क्या जिंदगी ही बेकार हो
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  जाती है? तुम्हारी सारी मान्यताएँ लोगों के
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  द्वारा दी गई। ये छिन्नमस्ता है, ये काली है, ये
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  गोरी है, ये पी तांबरी है, ये श्वेतांबरी है।
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  फिर तुम कहते हो कि हम दुखी हैं, वे भक्त हुआ।
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  व्यक्तित्व दुखी हित होता है। मैं तुम्हें ये कहता हूँ मुसीबतें
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  व्यक्तियों पर ही आती हैं, धरतियों पर नहीं आती पानी पर हवा
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  पर विपत्ति नहीं आती, पदार्थों पर विपत्ति नहीं आती।
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  क्योंकि पदार्थों में चेतना नहीं, विपत्ति चेतन में आती है और आएगी
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  मु्द्दे पर कभी उत्पत्ति नहीं आती।
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  मूर्ति को हम ठुड्डे मारते रहे। उसके भीतर का आत्म सम्मान कुछ
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  नहीं बोलेंगे। थूक दो नहीं बोलेंगे, आग में डाल
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  देते हैं, सी नहीं करता क्योंकि जड़ हो गया है जब जड़ और चेतन का
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  संबंध जुड़ता है, इसे योग कहते हैं।
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  इसकी विस्तृत व्याख्या में फिर तुमको जब तुम सारे संसार के साथ
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  जड़ और चेतन रूप में एकाकार हो जाते हो, सारा अस्तित्व चाहे जड़
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  हो, चाहे चेतन हो, तुम ही हो जाते हो।
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  वही तुम्हारा असली स्वरूप है ये जो तुम देख रहे हो ये तुम्हारा
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  टूटा हुआ स्वरूप है जैसे एक शीशे में दरारें पड़ गई।
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  और उसमें तुम अपना मुखरा देख रहे हो मुखरा नजर तो आएगा, लेकिन वो
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  तरेहड़ी वह दरारें ऐसा लगे कि जैसे तुम्हारे मुँह के ऊपर है।
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  तुम्हारी सभी मान्यताएँ तुम्हारी अपनी उधार है।
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  दूसरे ने जो कह दिया दूसरे ग्रंथ ने जो कह दिया तुमने मान लिया।
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  किसी व्यक्ति ने किसी गुरु ने तुम्हें कुछ कह दिया, वो तुमने
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  मान लिया मेरे पास बहुत सी आस्तिक आ जाते हैं, बड़ी प्रशंसा करते
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  हैं, भगवान की जब बोल लेते हैं, थक जाते हैं थकोगे ही।
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  कब तक राधे राधे करोगे? मैं उनसे पूछता हूँ एक बुनियादी
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  प्रश्न क्या परमात्मा है? मुझसे ऐसी उम्मीद नहीं होती।
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  तो वो मुझसे पूछ लेते हैं, आप पूछ रहे हो?
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  मैंने कहा बिलकुल तुम्हे कोई शक है, फिर पूछ लेता हूँ क्या
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  परमात्मा है बाबा, आप ही तो कहते हो?
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  तो मैंने कहा मैंने कहा और तुमने मान लिया, मैं झूठा भी तो हो सकता
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  हूँ पखंडी भी तो हो सकता हूँ, मैं गलत भी तो बोल सकता हूँ, गुमराह
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  भी तो कर सकता हूँ। मेरा कोई निहित स्वार्थ भी तो हो
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  सकता है। मैं तुमसे पूछता हूँ परमात्मा है,
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  तुम मुझे कहते हो कि तुम ही कहते हो पापा के है तो वो मेरे लिए है,
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  इसलिए मैं भूखा नहीं क्योंकि मैंने भोजन खा लिया।
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  इस फ़िल्म में कहीं जाता नहीं आपने कभी बाजार की सड़कों पर मजे
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  जाते देख किसी गुरुद्वारा, किसी मंदिर, किसी मस्जिद, किसी चर्च,
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  धार्मिक फसल, किसी तीर्थ आज। कहीं जाते थे।
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  मैं तरफ हूँ और मैं आशा करता हूँ कि तुम भी तरफ तो हो जाओ मैं
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  इसलिए तुम्हें ये कहता हूँ कि मैंने तो खा लिया।
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  मैं तृप्त हो गया, तुम भी तृप्त हो जाओ, लेकिन तुमने तृप्त नहीं
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  हुआ था तुम मान लेते हो की ठीक है।
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  परमात्मा है ये तो मेरे से जान लिया, अब वो मिलेगा कैसे?
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  वो प्रेमानंद जी से पूछो और रात रात तुम एक ही व्यक्ति से सब
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  चीजें क्यों नहीं पूछते हो? जो कहता है कि परमात्मा है, उसी
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  से पूछ लो कैसे मिलेगा जो कहता राजनीति करो, उससे पूछो कि
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  परमात्मा है, तुम मुझे उलटे बुलटे काम करते हो।
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  राधे राधे करते रहो उससे पूछो तुमने देखा अगर वो कहे की हाँ
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  परमात्मा मैंने देखा तो वो झूठ बोलता है क्योंकि परमात्मा देखने
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  वाली चीज़ ही नहीं। इतना व्याट, इतनी व्याट आँख कहाँ
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  से लेके आओ तुम्हारी आँख शूद्र चीजों को देख सकती है, शूद्र
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  दायरे तक देख सकती है। उस विराट को कैसे देखें जो कहता
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  है कि परमात्मा है, उसी से पूछो के हैं तो कैसे मिलेगा बताओ हमें
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  भी चाहिए, हमने भी देखना है। जो कहता राधे राधे करते हो, राम
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  राम करते रहो, काली गोरी करते रहो, उससे पूछो परमात्मा है।
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  10 महा विद्याओं को सिद्ध करने वाले लोगों से पूछो।
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  ये दर्श महाविद्या जिसने बनाई वो है परमात्मा है।
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  क्या तुमने देखा है उसे क्या तुमने अनुभव किया है उसे?
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  ये दुनिया उलटी पुलटी नहीं है, तुम उलटे पुलटे हो, तुम सूचना
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  इकट्ठी कर रहे हो, एक शर्त से पूछ लिया वो कहता परमात्मा है नहीं?
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  दूसरा शर्त तुम्हें बता रहा है परमात्मा को पानी के ढांग क्या
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  है? ये जुड़ेगा कैसे?
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  आपसी संवाद इसलिए मैं सदा कहता हूँ, एक नाव पे स्मार हो जाओ।
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  अगर वो नाव सही है तो किनारे से लग जाओ।
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  अगर वो नाव सही नहीं तो डूब जाओगे, लेकिन एक अनुभव तो साथ आ
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  जाएगा और तुम्हें पता नहीं ये अनुभव तुम अगले जन्मों में ले के
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  जाओगे। इसे ही संस्कार कहते हैं।
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  अगर तुमने गलत राह पे चलकर कागज़ की नाव पर बैठ गए, अब वो डूबे के
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  ये नाव नाम की नाव, कागज़ के नाम, नाम का जहाज, कागज़ का जहाज।
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  ना तुम्हे अमेरिका पहुंचाएगा ना तुम्हे भव्य सागर पार्क आएगा।
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  यह तुम्हे मात्र डुबाएगा यह दुर्घटना करवाएगा लेकिन तुम
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  दुर्घटना के शिकार हो जाओ। चलो एक जन्म हमने प्रयोग में लगा
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  दिया बहुत से ढेरों में बैठने वाले 40404545 साल मुझे पूछ लेते
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  हैं बाबा फिर अब तो बात तो समझा गई चुप कैसे चोरी चोरी मेरी
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  वीडियो सुनते। तो बाबा आपके पास आ जाए।
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  मैंने कहा यहाँ तो कोई डेरा में रखते हैं ना?
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  क्योंकि मैं बाकू भी जानता हूँ। समूह के अंदर तरंगों का आदान
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  प्रदान होता रहेगा और कोई भी व्यक्ति कभी भी नहीं पहुंचेगा।
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  समूह की आपसी तरंगें आदान प्रदान आपको छेड़छाड़ करती रहेंगी, आपको
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  पता भी नहीं चलेगा इसलिए आय तक धरती पे कभी कोई व्यक्ति समूह के
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  अंदर बैठा हुआ प्रबुद्ध नहीं हुआ। जो भी कोई प्रबुद्ध हुआ, बिल्कुल
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  एकांत समय में एकांत में बैठा था, एकांत स्थान पे बैठा था आज तलक
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  कोई भी प्रबुद्ध हुआ। वह अकेला होकर हुआ।
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  जब मुझे बोलने का आदेश हुआ तो उस आदेश के साथ एक अहम आदेश और भी
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  आया। कम्युन मत बना लेना।
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  मुझे उस वक्त तो समझ नहीं आया, लेकिन आज समझाता है, जीस उद्देश्य
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  से मैं बोलेंगे क्या में बैठ के तुम सुन तो सकोगे लेकिन पहुँच
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  नहीं सकोगे। फिर मैंने यही तरीका कुछ व्यवस्था
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  नहीं थी बैठने की, लेकिन व्यवस्था बहुत थी।
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  बहुत लोगों ने कहा बाबा यहाँ आ जाओ यहाँ बहुत अच्छे पेड़ बगीचे
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  हैं, आम के फल के यहाँ आ जाओ, बड़ा सुंदर जलेगा।
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  चिंगारियों से माहौल है। आनंद की चिंगारियां फुलगाड़ियां
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  मारेंगी आओ यहाँ जाओ स्थान तो था, लेकिन मैं एक चीज़ जानता था।
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  कम्यून में इकट्ठे में भीड़ में बुक अभी मिलता है, क्योंकि
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  प्रत्येक व्यक्ति के भीतर से तरंगे निकलती है।
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  सूक्ष्म? तुमने देखा नहीं कोई व्यक्ति के
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  पास से गुजर जाते हो, तुम्हें तरंगों का आवाज तो नहीं होता
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  लेकिन अगर कोई 1020 5 दिन से नहाए नहीं उसके शरीर में से बदबू जरूर
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  आती। दुर्गन्ध आती है।
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  वैसे ही तरंगे भी निकलते हैं। वह तरंगों को तुम्हारा शरीर पहचान
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  लेता है और ये सब बदबू को तुम्हारी नासिक का पहचान लेती है।
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  यह व्यक्ति 5 दिन से नहाया नहीं। प्रत्येक तंत्र परमात्मा ने
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  परिपूर्ण बनाया है। तुम्हारे पास जो कुछ है तुम्हारा
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  अपना कुछ है कहीं की ईंट कहीं कर उड़ा भानुमती ने कुनबा जोड़ा।
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  इसलिए मैं तुम्हें कहता हूँ अपने अंदर जाओ, तुम पाओगे जो आज तक
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  इकट्ठा किया उस समय मेरा अपना तो कुछ भी नहीं कोई किसी ग्रंथ ने दे
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  दिया। कोई किसी ज्ञानी ने दे दिया, कोई
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  किसी राह को दिखाने वाले ने गुरु ने दे दिया कोई किसी स्थान ने दे
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  दिया कोई तुम्हारे अपने ही मानने दे दिया।
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  ये भानुमति का कुनबा है। और तुम हर वक्त संशय की स्थिति
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  में हो और यह संशय ही पीड़ा जाएगा।
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  तुम भूखे हो, तुम प्यासे हो, तुम्हे भूख लगी है, तुम्हे प्यास
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  लगी है, तुम्हे पानी चाहिए, तुम्हे भोजन चाहिए।
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  मेरे भोजन करने से तुम्हारा पेट नहीं भरेगा, तुम्हारे शरीर के
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  फैक्टरीज़ ने जो एसिड बनाए, एंजाइम जो बनाए हार्मोन जो बनाए
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  वो तुम्हारी कहानी को ही पचा पाएंगे।
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  मेरा शरीर मेरे खाने को बचाव है। मेरे तृप्त होने से तुम तृप्त
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  नहीं होते, मात्र तृप्तता का आभास हो सकता है।
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  मेरी रेंज की छत्रछाया में बैठकर तुम आनन्दित के लिए होते हो।
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  क्योंकि मैं आनंद से भर गया, मैं तृप्त हो गया मेरा मन खो गया अगर
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  सुनाएं, खो गईं भीतर से तृप्ति का आभास।
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  और उससे आई हुई तिरंगे तो मैं भी तृप्त कर जाती हूँ।
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  पल भर के लिए इतना ही वक्त होता है और मैं अच्छी तरह से जानता
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  हूँ। इसलिए संख्या ज्यादा बढ़ाता है।
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  अगर मेरा एक शिष्य होगा तो मैं सारा वक्त उसी के ऊपर एक्सपेंड
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  करूँगा और अगर करोड़ों शिष्य होंगे तो मैं प्रत्येक शिष्य की
• 38:03
  बात सुन भी न पाऊंगा। गुरुकुलों में बड़े सुंदर
• 38:08
  इंतेजामात होते थे। बस एक गुरु उतने ही बच्चे पढ़ाने
• 38:14
  के लिए रखता था। जीतने उसकी समर्ता होती थी।
• 38:19
  इतने बच्चों को मैं पढ़ा सकता हूँ, तुम जैसा बनना चाहोगे,
• 38:30
  ब्राह्मण तुम्हें वैसा ही बना लेगा।
• 38:39
  यो यो यम यम तनु भक्तः श्रद्धार चितम इक्षिती यो जो भक्त जीस, जीस
• 38:54
  स्वभाव से। जीस जीस इच्छा को लेकर मेरा स्मरण
• 39:00
  करते हैं, मुझे याद करते हैं, तश्य तश्य अजलान श्रद्धाम उस वक्त
• 39:09
  की श्रद्धा भावना। मैं उसी प्रकार से सिद्ध कर देता
• 39:18
  हूँ, इसलिए मैंने तुमसे बहुत बार कहा ब्राह्मण से गलत चीज़ मत मांग
• 39:25
  लेना और एक बात को अब ध्यान से सुन लो।
• 39:36
  विखंडित मन संशय चित, बहुआयामी मन चित।
• 39:50
  कभी ठीक मांग नहीं करेगा क्यों? क्योंकि वह खुद ही खंडित है।
• 40:04
  एक छोटी सी कहानी कहानी चार व्यक्ति नाव में सफर कर रहे थे।
• 40:20
  तूफान आया थंडरस्टॉर्म सब हिलने लगा और वो जहाज डूब गया।
• 40:35
  संयोग से चारों व्यक्ति अलग अलग धर्मों से संबंधित।
• 40:47
  हिंदू धर्म इसी कारण से पिछड़ गया क्योंकि हिंदू धर्म का भगवान ही
• 40:54
  मल्टीडायमेंशनल हो गया। यह जो मैंने कहानी सुनाई, छः
• 41:01
  नमस्ता ने पूरा किया कि बगलामुखी ने पूरा किया कि।
• 41:04
  सिक्के ने पूरा किया कि गुरु ने पूरा किया कि काली ने पूरा किया
• 41:08
  कि पीली ने पूरा किया ये तुम्हारे भी भक्त होने के निशान हैं और
• 41:16
  जिसका भगवान तक एक नहीं है। तुम्हारे भगवान ही 33,00,00,000
• 41:24
  तो देवी देव तुम करीब करीब और पागलपन की हालत में हो जैसे हम
• 41:32
  हिंदू कहते तुम चारों में से एक डूब गए।
• 41:41
  कौन जो हिंदू था? मुसलमान ने कहा, या अल्लाह तुम तो
• 41:56
  विखंडित हो, बिखंडित मन विखंडित परमात्मा को बना लेता है, ऐसा ही
• 42:03
  तुमने परमात्मा को बना लिया? जबकि परमात्मा विखंडित है,
• 42:10
  परमात्मा तो आपस में गुंथा हुआ, सूत्र की तरह जैसे माला पिरोई
• 42:20
  होती है, ऐसा अविछिन्न। ला इलाहा इलल्लाहा मोहम्मद उल
• 42:30
  रसूल अल्लाह और मुसलमान बच गए खुदा एक।
• 42:48
  सिख भी बच गया। सिख निकाह एकुंकार सतगुरु एकुंकार
• 42:58
  सतनाम हे मेरे एक परमात्मा, मुझे बचा लो।
• 43:10
  ईसाई भी बच गया। उसने कहा ओह गॉड पुलिस से डूब गया
• 43:17
  हिंदू हिंदू ने जा के शिकायत के यमराज के पास मैंने भगवान का नाम
• 43:33
  लिया लेकिन बच नहीं हो सका। वो तीनो बच गए।
• 43:40
  चार ही बंदे थे, हम तूफ़ान आया, जहाज ड्रग मंगाया, तीन बच गए, मैं
• 43:50
  मर गया। उसने भगवान को समनिंग किया, कहा
• 43:57
  नहीं तो भगवान प्रकट हुए अपने गरुड़ के ऊपर बैठकर।
• 44:14
  उसने कहा आपकी कंप्लेंट है भगवान जी ये बंदा कहता है कि मैं हिंदू
• 44:22
  हूँ, बाकी बच गए। आपका यह बच्चा क्यों डूब गया?
• 44:35
  भगवान कहते हुए देखो मुसलमान ने कहा या इलाहा इलल्लाह मोहम्मद और
• 44:46
  रसूलल्लाह उसका परमात्मा एक था। ओह गॉड सेफ्टी कृष्ण का उसका
• 44:59
  परमात्मा भी एक था एकोंकार सतनाम। उसका भी परमात्मा एक था।
• 45:19
  इसने मुझे आवाज तो लगाई, किशन का हे भगवान राम मुझे बचा लो।
• 45:32
  मैंने जल्दी से धनुष उठाया, मुक्त लगाया और चला अभी आधे रास्ते
• 45:40
  पहुंचा था। इसने कहा, मुरली मनोहर, राधे शान।
• 45:50
  डूब गया बचाओ, मैं जल्दी से वापस गया, धनुष फेंका, मुरली उठाई
• 45:58
  पीताम्बर बहने और मॉकिटर लगाया। चल पड़ा, जल्दी से डूब जाएगा आधे
• 46:12
  रास्ते पहुंचा था इसने कहा हनुमान हनुमान जी गयो बेचारो मैंने फेंका
• 46:24
  सब कुछ गॉड न उठाया। लंगोट मान तैयार हुआ।
• 46:34
  लाल दे लाली से लाल लिपा बौते के फिर चला जल्दी से डूबेगा मेरा
• 46:45
  वक्त आधे रास्ते ही पहुंचा था। इसने का माता सीता गयो माता
• 47:01
  बिचालो मैं जल्दी से आया पेटी कोट पहनो।
• 47:08
  ब्लाउज पहना सब शृंगार जल्दी जल्दी अब स्त्रियों का शृंगार कोई
• 47:12
  थोड़ी थोड़ा होता है। मैंने अभी साड़ी बांधी थी, ये डूब
• 47:20
  गया, मैं क्या करूँ? शायद बहुत से व्यक्तियों ने यह
• 47:31
  कहानी सुनी होगी, लेकिन कहानी यहाँ तक नहीं, इससे आगे है तो
• 47:37
  यमराज ने कहा इसका मतलब सीता माता ने देर लगा दी जाओ दूत सीता माता
• 47:47
  के संबंध ले जाओ। सीता माता कहीं मिले भंक भौंक के
• 47:54
  आ गया, सीता माता तो तुम ही लेने गए, विष्णु बोले हे यमराज तुम्हें
• 48:06
  पता नहीं तुम भी एक ज्ञानी हो। तुम्हारे हाथ में सिर्फ मृत्यु है
• 48:16
  तुम्हें इस संसार का कुछ पता नहीं इस संसार का दृष्टा तुम्हें पालक
• 48:21
  में। मैं ही हूँ अल्लाह मैं ही हूँ गॉड
• 48:33
  मैं ही हूँ सतनाम, वह गुरु, मैं ही राम, मैं ही कृष्ण और मैं ही
• 48:39
  सीता आएगा कौन तुम्हारे सामने ही तो खड़ा है सीता?
• 48:46
  बस तुम्हें मालूम नहीं है, तुम भी तो एक है जिसने भी देखा जिसने
• 48:57
  देखा, जिसने माना उसका तो अनेक है।
• 49:03
  तो हिंदू धर्म ये सिद्ध करता है मान्यता है और मान्यता है भी सब
• 49:07
  कल्पनाएं उसी मूर्ति को पूजा करते हैं गणेश को उसी को दरिया में
• 49:17
  फेंक देते हैं। गंदे नाले में बह जाती मूर्तियां
• 49:20
  मैंने देखी हैं। सरस्वती पूजा कितनी श्रृंगार करते
• 49:28
  हो, आप भोग लगाते हो, अच्छी से अच्छी मिठाई खिलाते हो और कूड़े
• 49:32
  में फेंक देते हो? ऐसा व्यवहार है आपका अपने
• 49:37
  परमात्माओं के प्रति? इसलिए तुम डूबे हुए हो जो अपने
• 49:44
  परमात्मा से ऐसा व्यवहार करता है। बेहद तरीका कैसा?
• 49:51
  तुम अपने परमात्माओं तक को गंदे नाले में बहा देता।
• 49:59
  वह तुम्हें गंदगी घृणा के भीतर नफरत के बीच तुम्हारे भीतर डाल
• 50:03
  देता है। तुम अपने परमात्मा तक को भी बक्सा
• 50:11
  नहीं है तुमने तुमने अपने परमात्माओं तक को भी जलील कर दिया
• 50:17
  है। यही कहा गया है सात में धय के 21
• 50:23
  में श्लोक में तस्य तस्य अचलाम श्रद्धां जो मुझसे जैसा व्यवहार
• 50:33
  करता है, जैसा मांगता है मैं उसको वैसा ही दे देता हूँ।
• 50:38
  अब देखना तुम्हारे मोबाइल में जो सूचना तुम मांगते हो ए आज सूचना
• 50:45
  दे देता है अगर तुम कहते हो कि हमने तो कार्टून देखना वो तुम्हें
• 50:50
  कार्टून दिखा देता है। परमात्मा की बात छोड़ो।
• 50:57
  तुम्हारा मोबाइल तक तुम्हारी मनोवांछित चीजों को दखला देता है।
• 51:03
  तुम चाहती हो कार्टून देखले कार्टून तुम चाहोगे चुटकरे सुनना
• 51:10
  चुटकरे सुनाते की शेरो शायरी सुनना, शेरो शायरी सुनाते।
• 51:17
  पूछो आर्टिफीसियल इन्टेलिजेन्स है तुम्हें वैसा ही जवाब मिलेगा और
• 51:23
  तुम कहोगे अपने कंप्यूटर से अपने मोबाइल से की हमने तो पूरन देखना
• 51:28
  है, वो पूरन देखला देगा तस से तस से अचलाम सर धाम।
• 51:37
  तुम्हारी श्रद्धा को विखंडित नहीं करेगा, वो तुम्हारी श्रद्धा को
• 51:41
  परिपूर्ण करेगा वो मैं इसलिए कहता हूँ गलत चीज़ मत मांग लेना, गलत
• 51:47
  श्रद्धा मत कर लेना, आज तुम डूबे तो इसलिए डूबे?
• 51:54
  तुम्हारा रखवाला एक है ही नहीं पता नहीं सिक्का पता नहीं काली
• 52:01
  पता नहीं छिन नमस्ता पता नहीं बगलामुखी तुम्हें पता ही नहीं
• 52:07
  तुम्हारा रखवाला है कौन? तो फिर डूबोगे नहीं तो क्या करोगे
• 52:21
  एक को सुमरिए नान का जो जलथल लरे असमाज इसा वस में हम सर्बम ज्यत
• 52:36
  कीन चीजें करते हम ज्य जो जमते मरता है उसको सिमरो न जन्म लेता
• 52:48
  है, न मरता है तुम जैसा ब्राह्मण से मांगोगे, ब्राह्मण तुम्हारी
• 52:58
  इच्छा पूरी कर देगा। उसके पास सब है, वह कल्पवृक्ष है,
• 53:03
  जो मांगोगे। वही मेले का और उत्तर दक्षिण
• 53:05
  मिलेगा तुमने मांगा तुम्हारे भीतर बीज बढ़ गया।
• 53:12
  अब बीज के प्रस्फुटन में और प्रोसेसिंग में जितनी देर लगेंगी,
• 53:18
  जब तक फल आएगा, तुम भूल ही जाओगी तो मैंने नहीं मांगा था ये तो।
• 53:26
  वह जो तुम कहते हो भगवान के कर देर है वह देर प्रोसेसिंग की होती
• 53:32
  बीज तो तुमने बो दिया अभी तुमने घृणा की नफरत की।
• 53:40
  हिंदू, मुस्लिम की आग फैलाई। यह बीज बहुत दिया गया।
• 53:46
  बारिश होगी, अंकुर फूटेगा, धूप निकलेगी, खाद दोगे।
• 53:56
  हवाएं आएंगी, अंकुरित होंगी। तुम्हारा बूटा बाहर निकलेगा, धीरे
• 54:03
  धीरे छोटा पेड़ बन जाएगा, बड़ा पेड़ बन जाएगा, फिर फल लगेगा और
• 54:12
  फल वही लगेंगे जो तुमने बोया बोया पेड़ बबूल का, तो आम कहाँ से
• 54:18
  खाये? तो बबूल चाह तो बबूल मिलेगा।
• 54:25
  यह सृष्टि में सृजना में भ्रमण में कोई कमी नहीं रखी।
• 54:29
  परमात्मा ने यह परिपूर्ण है और इतना परिपूर्ण है कि इसमें से
• 54:33
  परिपूर्ण ही निकाल लो तो परिपूर्ण ही बच जाता है।
• 54:38
  पूर्णमदाह पूर्णमदम पुराण पूर्णमदक्षकते पूर्णस्य
• 54:44
  पूर्णमादाय पूर्णमेबावशीषकते। इतना पूर्ण केस में से पूर्ण भी
• 54:50
  निकाल लो तो पूर्ण ही बचता है कभी।
• 54:58
  कबीर ने अपने ढंग से कहा है सीढ़ी चोंच भर ले गई, नदी न काटी और
• 55:03
  नहीं तुमने भी आनंद पिया। भगत कबीर ने भी पिया, गुरुनानक ने
• 55:10
  भी पिया, कृष्ण ने भी पिया, मीरा ने भी पिया लेकिन वो गठन।
• 55:20
  दान दिए धन न कटे कह के भक्त, कभी तो एक दुख है असल सार ऊपर है
• 55:31
  चिढ़ी चोंच भर ले गई तुम बस इतना सही ले पाती हो चोंच।
• 55:47
  मेरी बातों को सारे रूप में समझ रहो तुम मांगोगे का खाक तुम्हें
• 55:56
  पता ही नहीं मांगना कुछ रोने वाले तुझे रोने का सिलिका ही नहीं अस्क
• 56:07
  पीने के लिए है। याकी बहाने के लिए तुम्हें यही
• 56:16
  नहीं पता जिससे मांग रहे हो वो है भी कि नहीं?
• 56:23
  बस अगर पूछो के हम में कमी क्या है?
• 56:26
  मात्र यही कमी है तुमने देखा? न तुमने छिन्नमस्ता देखी, न तुमने
• 56:36
  दक्ष महाविध्यालय की धृष्टात्री देवियां देखीं, न तुमने काली
• 56:42
  देखीं, न तुमने गौरी देखीं और मान लिया और मानी हुई।
• 56:50
  कष्टियां कागज़ की हुआ करती हैं, कल्पनाएं ढेर हो जाया करती हैं
• 56:55
  इसलिए मैं सदैव कहता हूँ। मेरी बातें तुम्हारी मान्यताओं को
• 56:59
  तोड़ेंगे और मैं करुणा वश बोलता हूँ कि तुम्हारी मान्यताएँ टूटे
• 57:06
  क्योंकि ये गलत है। ये भार है।
• 57:12
  मैं तुम्हारे बाहर को कम करता हूँ और अगर तुम कहते हो, मेरी भावनाओं
• 57:16
  टूट गईं, बाबा ने तोड़ दीं और तुमने टूटने जैसी भावना बनाई
• 57:21
  क्यों? यू अरे रिस्पांसिबल फॉर दैट?
• 57:27
  तुम ही हो जिम्मेदार तुमने ऐसी भावनाओं बनाई जो टूट सकें।
• 57:36
  दर्शन से जो भावना उत्पन्न होती है वो कभी टूटते नहीं।
• 57:47
  इसलिए बाबा ने कहा दर्शन के बाद जो माना जाता है, दर्शन के बाद भी
• 57:55
  माना जाता है कि दर्शन से पहले माना जाता है जो हिंदू धर्म ने
• 57:59
  मान लिया है। आज सभी धर्मों की मान्यताएँ मात्र
• 58:04
  मान्यताएँ हैं। क्योंकि खो गए जिन्होंने देखा
• 58:08
  मोहम्मद खो गए, ईसा खो गए, नानक चले गए, जिन्होंने देखा वो चले
• 58:18
  गए, कबीर चले गए, कृष्ण चले गए। आगे आगे उनके शिष्य और फिर शिष्य
• 58:26
  तो तुम्हें बताइए, शिष्य तो बात का बतंगड़ बनाएंगे ही।
• 58:33
  शिष्य तो कहेंगे जब बाबा विजय वत्स का जन्म हुआ तो गंगा जल के
• 58:38
  उनके घर पे आ गए। ऐसा कपोट शंख चलेगा मान मत लेना
• 58:49
  निश्चित ही मेरी बातें तुम्हारे हृदय को छूएंगे हृदय से पार
• 58:53
  तुम्हारे उस अंतःस्थल को भी छुएंगे वो अछूता नहीं रहेगा।
• 58:59
  क्योंकि मैं वहीं से बोलता हूँ जिसका भगवान तक एक नहीं है और
• 59:11
  तुमने तो इतना विखंडित कर लिया, अपना भगवान, तुम एक कैसे हो सकते
• 59:17
  हो तुम्हें बड़ा परिश्रम करना होगा एक होने के लिए।
• 59:21
  इसलिए रोज़ मेरे पास है, सिख भी आते हैं, हिंदू भी आते हैं,
• 59:25
  मुसलमान भी आते हैं। अभी इस बार पांच तारीख को एक
• 59:30
  मुसलमान मुझसे दीक्षा लेते हैं। क्या सिख अक्सर हिंदू अक्सर।
• 59:39
  इशाई भी आते हैं, क्रिश्चियन भी आते हैं।
• 59:46
  मैं तुमसे कहूं वो बहुत जल्दी पहुँच जाएंगे।
• 59:53
  तुम कुरान के बेइज्जती करने में कोई कोर कसर बाकी नहीं छोड़ता।
• 59:59
  लेकिन तुम हो क्या? तुम अपनी तरफ से तो थोड़ा निहार
• 1:00:02
  लो, तुम्हारा परमात्मा ही विच्छ्ण है।
• 1:00:09
  उनका परमत्ता अविछ्ण है एक इसलिए वो तो एक को पुकारेंगे और बच
• 1:00:16
  जाएंगे। तुम्हारे तो 33,00,00,000 है, कौन
• 1:00:27
  आएगा तुम्हें बचाने? मेरे पास रोज़ यहाँ लोग आते हैं।
• 1:00:37
  हमारा सनातन बड़ा महान है। मैंने कहा सनातन तो महान था,
• 1:00:42
  निश्चित गुरु तो महान ही होते है सनातन गुरु लेकिन सनातन से जो
• 1:00:51
  शिष्य निकला हिंदू वह विक्रय हो गया।
• 1:00:56
  वह विछिन्न हो गया। सनातन और विछिन्न।
• 1:01:01
  मिलाशक गुरु नानक तो पहुंचे शिष्य डूब गए ना के अब सिखों की हालत
• 1:01:08
  देखो गुरु गणना साहब को दातून करवातें हैं ये लोग।
• 1:01:17
  तो फर्क क्या हुआ? तुम गुरु ग्रंथ साहब को भोग लगाते
• 1:01:20
  हो और हिंदू मूर्तियों को भोग लगा देते हैं।
• 1:01:26
  अब कल ही दुर्गा मुझे कह रहे थे और नवरात्रों में बाबा इतना
• 1:01:30
  सुंघाए उन्होंने नाक ही पक गया। सूंघने की शक्ति ही जाती रहे।
• 1:01:43
  ऐसा हर बार होता है। बाबा दो बार नवरात्र आते हैं और
• 1:01:48
  ये दुष्ट ऐसे ही तंग करते हैं। मुझे इधर मा पकौड़े खा ले, बल्ले
• 1:01:53
  खा ले कोई कैसा गाजर पाक खाले। कोई गंदा बर्फी खा ले, रसगुल्ला
• 1:02:02
  खा ले गुलाब जामुन खा ले मार दिया हिंदुस्तान ने मेरे घर के सामने
• 1:02:13
  हर सप्ताह। एक बहुत बड़ी भक्त मंडली हुआ करती
• 1:02:18
  थी रात्रि को जागती और यह संयोग ही था कि हमारे उस मोहल्ले में
• 1:02:24
  बीमार बूढ़े, वृद्ध बच्चे बहुत ही ज्यादा थे और बिचारे रात भर
• 1:02:33
  खांसते रहते। नींद तो वैसे भी नाक ऊपर से कभी
• 1:02:39
  कभी आंख लगती तो जागरण करने वाले चिल्ला चिल्ला के जगा देते।
• 1:02:49
  शेरांवालिया पहाड़ांवालिया मिरांवालिया।
• 1:02:55
  ऐसे ऊंचे ऊंचे चिल्लाते गाते नहीं चिल्लाते, देखो वृद्ध व्यक्ति
• 1:03:06
  हमारे सामने बड़ा प्रसिद्ध व्यक्ति चाचू कुंदन वो कहते हैं
• 1:03:13
  ना दुष्टोण बड़ा। मैं रात को वैसे ही खांसी नहीं
• 1:03:17
  सोने देती। कब सिरप बहुत पीता हूँ लेकिन फिर
• 1:03:20
  भी थोड़ी सी आँख लगती है जगा ये चीख मरते हैं।
• 1:03:24
  मैंने कहा पता नहीं क्या हो गया ये कहते हैं शीरा बारी है पहाड़ा
• 1:03:28
  बारी है। मैंने कहा इनका इंतजाम नहीं करता।
• 1:03:34
  मैंने कहा दुष्ट मंडली बना दी, इन्होंने मंडली बना दी तो उस पर
• 1:03:41
  वो बैठे। इस पर हम बैठ के बीच में झड़कते
• 1:03:45
  हमने अपना पंडाल मार लिया तो यूनिट उसे बढ़ा लिया है।
• 1:03:52
  जीतने एमपी का वो था उससे ज्यादा ले आए दुगना वो जितना चलाएंगे, हम
• 1:03:57
  ज्यादा चलाएंगे तब तक मौन बैठे रहेंगे, आराम से अपने सो लेंगे।
• 1:04:06
  अपने बिस्तरे वहीं ले आए। यही तो जागरण होता है और क्या
• 1:04:11
  होता है? तुम शराब पीके जागरण करते हो, हम
• 1:04:18
  आराम से सो तो जाते थे तो जब आंधी रात आई, इन्हें पता लगा कि अब
• 1:04:27
  बूढ़े सो गए होंगे, बीमार सो गए होंगे।
• 1:04:31
  अब खांसी कुशियानी बंद हो गई तो चलाने लगते है सेरा वालिए पहाड़ा
• 1:04:37
  वालिए। हमने इधर से शुरू कर दिया, हमने
• 1:04:43
  कहा गदिया वालिए उलुआ वालिए। बड़े, ऊंचे ऊंचे जीतने हमारे
• 1:04:51
  यूनिट ऊंचा था, गदिया वालिये, उलुआ वालिये, सारी रात कॉम्पिटिशन
• 1:05:00
  चलता रहे। सुबह थाने में हमारी कंप्लेंट
• 1:05:07
  बुलाया क्या प्रधान कौन है? मैंने कहा प्रधान तो मैं तो आपने
• 1:05:14
  इनका जागरण क्यों खराब किया? मैंने कहा हमने कहा इन्होंने
• 1:05:18
  हमारा जागरण खराब कैसे? ये तो कहते हैं हम तो महामाई का
• 1:05:26
  गुणगान कर रहे थे। शेरां वालिये, पहाड़म वालिये।
• 1:05:29
  मैंने कहा हम भी महामाई का गुणगान कर रहे थे।
• 1:05:32
  गदियाँ वालिये उल्लियाँ वालिये। ये कौन सी महामाई हो गई।
• 1:05:39
  मैंने कहा सरदार जी तुम्हें पता नहीं गदियाँ वालिया तो शीत नाम
• 1:05:43
  आता है? पूछो इनसे सवारी क्या है?
• 1:05:47
  गधे गधे शीतला माता की सवारी क्या है?
• 1:05:51
  गधा बस एक चित्रों की माला डालनी बाकी रह गई, बाकी तो सब डाल दिया
• 1:05:58
  था अरे जीसको बेइज्जत करना हो उसको गधे पे वो डालो।
• 1:06:08
  और उल्लुओं वाली है बहन का, वो भी है रात को ही आती है वो वो कौन वो
• 1:06:13
  लक्ष्मी बताओ उल्लू की सवारी लक्ष्मी ही तो है रात को धन
• 1:06:20
  बांटते। हम तभी उसी को बुलाएंगे ना जो रात
• 1:06:24
  को जागती है लक्ष्मी जागती है क्योंकि उल्लू रात को जागती है
• 1:06:32
  इनकी पहाड़ा बारी और शेरां बारी तो रात को सो जाती है हमारी उल्लू
• 1:06:38
  वाली रात को जागती है। हमारी गधों वाली भी रात को जागती
• 1:06:42
  तुम गधों को भी देखता नी गधे कुत्ते बिल्ले रात को जागते हैं
• 1:06:53
  उल्लू कक चिष्ठा स्वांझ्नित्रा। भगवान कृष्ण निद्रा होनी चाहिए
• 1:07:06
  कुत्ते जैसे चेष्टा चाँद चाहिए काक जैसी कौवे जस यह लक्षण है
• 1:07:23
  किसके? जो साधक है, जो साधना करता है उसे
• 1:07:41
  वो तो हँसा उसे तो मुँह में अपनी रुमाल दे दी और खूब हँसा।
• 1:07:51
  और खांसी करने लगा जान की क्योंकि हँसी रोक नहीं पा रहा था दूसरे
• 1:08:00
  कमरे में चला गया मुझे बुला लिया कहता है आपने बड़ी झंड और।
• 1:08:09
  मैंने कहा क्या करें ये ये तंग बड़े करते हैं इनको साल भर हो
• 1:08:12
  गया। हर सप्ताह आ जाता है तो ने ऑर्डर
• 1:08:22
  किया। आगे से यहाँ पर जागरण नहीं होगा।
• 1:08:26
  जागरण करना है तो वहाँ करो, जहाँ किसी की नींद में दुविधा न आए,
• 1:08:30
  व्यवधान न आए। जहाँ बिचारे बूढ़े बीमार बच्चे इन
• 1:08:38
  सोमनिया के मरीज रात को नींद वैसे नहीं आते, बा मुश्किल गोली ले लू
• 1:08:46
  के सोते हैं कब सिरप ले के क्लोर फेनिम मैली ऐट।
• 1:08:51
  थोड़ी सुस्ती ला देता है और तुम चीखने लगते हो, शेरावाली है, ऐसा
• 1:09:01
  चिल्लाते मैं तो ठीक भी नहीं सकता।
• 1:09:04
  इनका चिल्लाना ही बड़ा अजीब है जो जो भक्त।
• 1:09:08
  जीस जीस, देवता की श्रद्धा पूर्वक आराधना करता है मैं उस उस वक्त की
• 1:09:15
  श्रद्धा उस उस देवता में अविसल कर देता हूँ स्थिर कर देता हूँ।
• 1:09:28
  इसका सरल अर्थ ये है मैं वही प्रदान करता हूँ जो तुम उससे
• 1:09:33
  मांगते हो। मैं वो कल्पवृक्ष हूँ, जो मांगोगे
• 1:09:38
  वही मैं तुम चोरी की आकाक्षा करोगे तुम्हें चोर बना देगा।
• 1:09:51
  तुम झूठ की आकाक्षा करोगे, तुम झूठ बोलना सिखाते हो, तुम ठगी की
• 1:09:57
  आकाक्षा करोगे, राजनीतिक देखो, ठगी की आकाक्षा करते और जो जो
• 1:10:02
  जितना बड़ा राजनीतिक उतना बड़ा ठग।
• 1:10:11
  माया तो ठगनी भाई, ठग तो फिरत सब देश बस यहाँ तक देखा है।
• 1:10:17
  उन्होंने आगे का दोहा गोरखनाथ का इन्होंने पढ़ा जा ठगने ठगनी ठगी
• 1:10:27
  बा ठग को आदेश। वो हमने सीखा है, जीस से ठगने से
• 1:10:36
  ठगने को ठग लिया उसको आदेश सलाम। अवक्षण हो जा अखंड हो जा तुम इतने
• 1:11:05
  टूट गए हो। इसलिए आम तौर से मैं भक्तों के
• 1:11:13
  प्रश्न लेता हूँ। कोई कितना भी नदी की भक्त हो मेरा
• 1:11:21
  जब ऐसे वैसे सवाल पूछेगा तो मैं उसको ब्लॉक कर देता हूँ तो मैं
• 1:11:27
  जानता हूँ हिंदू से बड़ा। विछिन्न कोई हो नहीं सकता, वह
• 1:11:34
  इतना टूटा हुआ है बेचारा रह कर दिशाओं में हरम मेरे इश्क का।
• 1:11:49
  सितार रह के दिशा में हज मेरे इश्क का सितारा।
• 1:12:09
  कभी डगमगाई कस्ती कभी खो गया किनारा रहा रहा घर दिशाओं में हर
• 1:12:26
  दम। यह हमारी बदनसीबी, जो नहीं तोर
• 1:12:38
  क्या है यह हमारी बदनसीबी। जो नहीं और क्या है के उसी के हो
• 1:12:56
  गए हम के उसी के हो गए हम। जो न हो सका हमारा रहा घर दिशा
• 1:13:15
  में हर दम, ये हमारी बदनसीबी, जो नहीं और क्या?
• 1:13:23
  ये जंजीरें मैंने तोड़ दी, साहस था लेकिन तुमने कोई कोर कसर बाकी
• 1:13:30
  न छोड़ी थी तुमने शीशे को इतना विच्छन्न कर दिया था, ये तो हमारा
• 1:13:43
  साहस था कि हमने किस तरह? अपनी किश्ती को किनारे से लगा के
• 1:13:52
  हमारी बदनसीबी थी कि हिंदू धर्म में पैदा हुए हिंदू धर्म जितना
• 1:13:59
  खंडित करता है, उतना कोई धर्म खंडित नहीं करता।
• 1:14:03
  बौद्ध धर्म युनाइक करता है। इस्लाम यूनाइटेड करता, सिख
• 1:14:11
  यूनाइटेड करता ईसाई यूनाइटेड करता एक अकेला हिंदू धर्म है जो विछर्ण
• 1:14:17
  करता डिवाइड करता इसलिए मारा गया सदा ही लोग मुझसे पूछते हैं देश
• 1:14:24
  गुलाम क्यों रहा? मैंने कहा ये हमारी बदनसीबी, जो
• 1:14:30
  नहीं और क्या है के उसी के हो गए हम जो ना हो सका हमारा जो था नहीं
• 1:14:38
  वह हमने कल्पना कर। अभी गबई साहब के ऊपर जूता फेंका,
• 1:14:47
  मैं सनातन का मान बर्दाश्त मैंने कहा विष्णु होता है, जो चीज़ नहीं
• 1:14:58
  होती वो तुमने मानी क्यों? पर मैं तो नास्तकों को भी कहता
• 1:15:03
  हूँ। जो तुम जानते नहीं कि वो है कि
• 1:15:06
  नहीं है तो तुम घोषणा क्यों करते हो?
• 1:15:09
  मार्कर्स ये परमात्मा नहीं है, धर्म एका भीम का नशा है, पर मैं
• 1:15:17
  इन तथा कथित भक्तों से भी कहता हूँ।
• 1:15:20
  कि तुमने भी इस सृष्टि को नरक बनाने में कोई कोर कसर वाक्य नहीं
• 1:15:24
  छोड़ी। तुमने इतने भेद पैदा करती है।
• 1:15:32
  हर घर में जीतने प्राणी उतने भेद हो गए।
• 1:15:45
  जीतने तुम डिवाइड होगे उतने तुम दुखी हो जाओगे जीतने तुम यूनाइट
• 1:15:54
  होगे उतने तुम सूखी हो जाओगे अब यहाँ फर्क समझ लेना।
• 1:15:59
  यूनाइट का मतलब मैं यह नहीं कहता कि पांच भाई इकट्ठे हो जाओ नहीं?
• 1:16:03
  कोई इकट्ठे नहीं हो सके। अलग सीज़न में डिवाइड का मतलब मैं
• 1:16:09
  ये नहीं कहता कि पांच भाइयों तो अलग अलग हो जाओ, न तुम्हारी
• 1:16:14
  वृत्तियाँ समरूप होनी चाहिए जैसे तुम हो वैसे हो जाओ।
• 1:16:22
  कोई कुछ कहता, कोई कुछ कहता कोई कुछ कहता कुछ मत मानो वही मानो जो
• 1:16:27
  तुम जानते हो अपने भीतर उतरो और जानो में हूँ कौन?
• 1:16:33
  बस यही एक मात्र ऊपर है इसलिए हिंदू हिंदू कोई पहुँच जाएगा कभी?
• 1:16:45
  यह चमत्कार से कम नहीं होगा, क्योंकि इतनी जंजीरें तोड़ के
• 1:16:53
  जाना होगा, उसे बेइंतहा जंजीरें तुमने लगा दी, जैसे चित्रकार को
• 1:16:59
  चित्र बनाए। एक चित्रकार ने चित्र बनाया,
• 1:17:07
  गाँधी चौक के अंदर खम्भे के ऊपर चिपका दिया, जो व्यक्ति इस चित्र
• 1:17:14
  में जो गलती देखे वहाँ पर क्रॉस का निशान लगा दिया साँझ को आकर
• 1:17:22
  देखा। देखा तो मूर्ति गायब थी।
• 1:17:28
  बस क्रॉस के चिन्ह चिन्ह थे। मूर्ति का तो पता ही नहीं था कहाँ
• 1:17:32
  गया तो उसने अपने गुरु से कहा गुरु जी, मैंने आपके हिसाब से
• 1:17:39
  मूर्ति बनाई। और मूर्ति गायब थी, क्रॉस के
• 1:17:43
  चिन्ह थे, कांटे लगे हुए थे तो गुरूजी कहने लगे ऐसे तुमने नीचे
• 1:17:51
  क्या लिखा? मैंने लिखा जो सुधार नजर आए वो
• 1:17:56
  देखो करो तो सुधार कर दिया उन्हें।
• 1:18:00
  किसने नाक सुधार दिया, किसने बाल सुधार दिए, किसने हाथ सुधार दिए
• 1:18:09
  तो ऐसा करो, वही मूर्ति फिर बना लो, नीचे लिख देना जीसको कोई कमी
• 1:18:18
  नजर आए? जीसको कोई कमी नजर आए और क्रॉस न
• 1:18:26
  लगाए नीचे लिखें कि यह कमी है। इसको ऐसे ठीक करना है।
• 1:18:36
  साँझ गवाया नीचे कोई कमेंट नहीं था।
• 1:18:38
  कैसे ठीक कर रहे है और मूर्ति बरकरार थी।
• 1:18:41
  वैसे। तुम दक्ष हो गलतियाँ निकाले,
• 1:18:50
  लेकिन ठीक क्या है ये तुम्हें पता है गलतियाँ निकालने में दक्ष और
• 1:18:56
  सक्षम ही व्यक्ति होता है। यह जो यह जान गया कि सही है क्या
• 1:19:02
  और सही कौन जानता है संत जो सही मुकाम पे पहुँच गया, जिसने देख
• 1:19:08
  लिया सही? क्या वह गलती निकालने में सक्षम
• 1:19:15
  हो गया? फिर वह जो बताएगा वह करुणावश
• 1:19:25
  उपदेशों का तुम्हें रूपांतरण करने का तुम यहाँ गलत हो यहाँ ठीक कर
• 1:19:31
  लो, वह गलती भी बताएगा। और ठीक होने का ढंग भी बताएगा।
• 1:19:37
  ये दोनों चीजें बताएगा निंतक सिर्फ तुम्हारी गलतियाँ निकालेगा,
• 1:19:44
  गलतियों को सुधारें कैसे ये नहीं बताएगा।
• 1:19:47
  निंतक के बस की बात है शांत तुम कहाँ गलत हो ये भी बताएगा।
• 1:19:53
  और इस गलती को कैसे ठीक करेंगे ये बताइए जैसे तुम्हारा प्रोफेसर
• 1:19:59
  तुम्हें बताता है मैथ का प्रोफेसर तुम्हें बताता है यहाँ भाई
• 1:20:03
  फॉर्मूला तुम्हें यहाँ गलत लगा है, इसको यहाँ करेक्ट करो तो ठीक
• 1:20:09
  ऑसर आएगा। तुम्हें पता ही नहीं तुम्हें चला
• 1:20:21
  कौन रहा है ये हमारी पद नसीब भी जो नहीं और क्या है के उसी के हो
• 1:20:32
  गए हम जो ना हो सका हमारा कल्पनाओं की तुमने कष्टियां बना
• 1:20:36
  ली। भला सोचो तो कागज़ की कस्तियाँ
• 1:20:43
  कभी बाउ सागर से पार किया करती तुमने कागज़ के जहाज बना लिया भला
• 1:20:52
  सोचो तो कभी कागज़ के जहाज अमेरिका पहुंचा बाइक।
• 1:20:57
  दूसरे देश पहुंचा पाएंगे जो जो भक्त जीस जीस मनो इच्छा से मेरी
• 1:21:11
  आस्तुति करता है मैं उसी भक्त की उसी उसी के अनुरूप।
• 1:21:20
  श्रद्धा को अविचल कर देता हूँ, स्थिर कर देता हूँ, तुम हत्यारे
• 1:21:25
  बनना चाहते हो, परमात्मा को कोई गर्व नहीं तुम्हे हत्यारा बनाते
• 1:21:30
  हो। बस शक्ति चाहिए, शक्ति को मोड़
• 1:21:35
  देगा। तुम हत्यारे हो जाओगे, बड़े
• 1:21:37
  हत्यारे हो जाओगे, तुमने देखा जेलों में अगर कभी जेल जाओ तो
• 1:21:50
  देखना हंसो, मैं नहीं कहूंगा ईश्वर ना करे।
• 1:21:58
  स्वाद चख लेना चाहिए। भाभी दादा है जिसमें चार कतल की
• 1:22:06
  है। वो दादा है जब मामूली चोरी वगैरह
• 1:22:09
  करके आया। वो पूछेगा रे किस अपराध में?
• 1:22:13
  वहाँ भी दादागिरी चलती है तो कहेगा मैंने तो कुछ भी नहीं किया
• 1:22:20
  था, मैंने तो बस भूखा था और ब्रेड चुराया था, चोरी की थी तो
• 1:22:29
  तुम्हारी चार झापट मरेगा। अरे उल्लू के पट्ठे आता तो पांच
• 1:22:33
  चार कतल करके तो आता हमारा दादा बन जाता तो पुलिस वाले भी पीटेंगे
• 1:22:42
  और ये भी पीटेंगे भीतर जो कतल करके आये हत्यारा बनना चाहते हो?
• 1:22:50
  अचारा बना देंगे, चोर बनना चाहते हो, चोर बना देंगे, लोगों से पैसे
• 1:22:57
  ले के वापस कर दूंगा, फिर उस पर दावा करना चाहते हो तो वैसा ही
• 1:23:01
  बना देगा। वह कोई आपकी इच्छा को अपूर्ण नहीं
• 1:23:07
  रखता। ये शब्द गांठ बांध रहे।
• 1:23:13
  वह तुम्हारी किसी इच्छा को अपूर्ण नहीं रखता।
• 1:23:18
  तुम जैसा होना चाहते हो वैसा ही वो कर देता है क्योंकि वह है
• 1:23:24
  शक्तिमान है सर्वशक्तिमान् है सारी शक्ति उसकी।
• 1:23:30
  तुम ज़रा मांगने का दुस्साहस करो इसलिए संत कहते हैं मंगल मगो तेरा
• 1:23:39
  मंगल मेरा मंगल सबका मंगल हो ही रहा है तेरा मंगल मेरा मंगल।
• 1:23:49
  सबका मंगल होवे धन्यवाद।