Latest / História pros brother / Ateísmo

Transcript

Ateísmo · História pros brother

0:00
Agência de podcast.com.br conta essa história aí, Brother?
0:06
Ateísmo. Vamos lá?
0:14
Ateuzinho de merda. Há muitos, muitos se falam,
0:18
muitos, muitos. Se falam dessa raça, de pessoas
0:22
que se negam a acreditar em qualquer tipo de Deus, aham por
0:26
diversos motivos diferentes. Né, as pessoas, elas têm o
0:30
caminho do seu ateísmo, varia bastante, mas muitas pessoas
0:33
pelo mundo, aí milhões e milhões, são pessoas ateias.
0:37
As pessoas que não acreditam nessas coisas.
0:39
Eu pergunto, procurar esse dado bom, bom dado, né?
0:41
Quantos ateus? Existem 10% da população
0:45
mundial. Tu te respirou nesse episódio
0:47
por quê? Porque tu viu Oo episódio do
0:50
Jordan Peterson falando sobre isso?
0:51
Ou porque tu viu o. Não.
0:53
Hã conversa? Que você vai sentar OMC, Daniel
0:57
falando? Isso exatamente.
0:59
OMC, Daniel OMC. Daniel foi no podcast, você
1:01
mandou esse vídeo esse dia, né? E ele, como é que é?
1:04
Tá tirando, tá tirando. Os cara hashtag Deus meu, tá
1:09
tirando você é louco. Aí ele chama uma criança do lado
1:12
dele, né? Vem cá, vem cá, vem cá.
1:13
Aí ele começa a mandar mensagem assim, né?
1:15
Pra, pra câmera, falando. Ele ficou muito agressivo
1:17
comigo, né? Eu me senti pessoalmente atacado
1:21
pelo início. Daniel, eu, eu queria muito ver
1:23
o Jordan Peterson EOMC. Daniel, conversando.
1:26
Acho que essa seria o debate. Tá tirando, meu Deus, é muito
1:30
tudo meu, tudo. E esse era o argumento assim,
1:33
era muito. Foda é meio isso, é.
1:35
Você ficou repetindo, né? O tempo todo?
1:37
Não, mas é, esse é o.eu. Quero falar um pouco sobre a
1:39
história do ateísmo, que eu acho que é interessante para caralho,
1:43
EOA, evolução do pensamento ateu e tal.
1:46
E quero falar, né, sobre eu e você, né?
1:49
As pessoas, por algum motivo que acompanham.
1:51
Que foda. Que que foi muito.
1:53
Quero falar sobre eu e você. Eu quero.
1:55
Falar sobre você, de você, as. Pessoas têm muito interesse em
1:58
saber, não está dando certo. É, precisamos começar, mas é.
2:02
Qual que é o lá, como é que? Vai ficar Alexandre níquel
2:05
primeiro? Você é ateu.
2:07
Começa por aí. Não, não.
2:09
Você. Você consegue se identificar
2:10
espiritualmente? Como o quê?
2:11
Acho que é agnóstico, que é o que tu não sabe, né?
2:14
É, é. Eu acho que eu sou agnóstico,
2:16
acho que é ateu. É muito, acho.
2:19
Não sei meio. É porque, tipo assim, essas
2:23
definições, elas são meio que modernas, né?
2:24
Então, tipo assim, Ah, eu. Sou Moderna, eu sou Moderna.
2:27
Eu sou Moderna, beleza? Então só isso, moderno nem é
2:31
teu, apenas Agnaldo Timóteo já viu isso.
2:33
Agnaldo Timóteo, não, pô, é muito foda o cara fala assim o
2:36
Agnaldo Timóteo numa entrevista no programa do auditório.
2:39
Agnaldo Timóteo, né, um representante da comunidade LGBT
2:41
que é homem gay, aí ele fala, eu não sou gay não ao vivo, né?
2:45
Hum, pô, desculpa então, cara, então você é hétero, ele não,
2:48
não, eu também não sou hétero. Aí ele nem gay, nem hétero,
2:52
apenas Agnaldo Timóteo. Ele fez a frase mais foda.
2:56
Do mundo. Ali naquele programa, e eu
2:58
sempre cito aí quando eu posso, mas muito bem, né?
3:01
Qual que é o lance? Esses conceitos modernos
3:03
Alexandre níquel sobre ateísmo e tal, o mais modernoso que tem
3:08
não antagoniza ou é não antagoniza, não é nem a palavra
3:12
certa. Não trata o agnosticismo como um
3:16
ateísmo mais brando. Como você talvez esteja
3:19
pensando, né? Tipo o ateu, ele tem certeza que
3:23
ainda não existe. O agnóstico não tem certeza.
3:24
É isso. É, eu acho que é tipo, Ah, eu
3:27
não sabe? Eu, eu acho que eu estou no
3:29
provavelmente não, mas é muito confuso, mas não tem como saber.
3:32
Eu acho que é isso. Sim, OKOK é, é então como eu tô
3:35
te falando. As discussões mais modernas, que
3:37
é do semi reiris, né? O Richard Dawkins, esses ateus,
3:41
mais mais. Mais recentes.
3:43
Né Neo ateus? Neo ateus, né?
3:46
Até meio pejorativo, né? Chamar assim é.
3:49
Eles tratam o agnosticismo pela raiz da palavra, do significado,
3:54
né? Gnose gnose.
3:57
Gnosmo, né? Quase vem de conhecimento.
4:00
A palavra gnose significa conhecimento e aí agnóstico
4:03
significa que você não tem conhecimento sobre Deus.
4:07
Existe ou não? Entretanto?
4:10
A palavra Theo é de Deus e dá para você atribuir a fé, tá
4:16
ligado uma outra coisa, então você será ateu, significa que
4:19
você não tem fé, que Deus não, não tem fé, que Deus exista.
4:23
Você acha que Deus não existe? O agnóstico, ele fala, eu não
4:26
sei, tá é diferente, entendeu? Essa é a é, a, é, o é, o é.
4:30
O que há de mais moderno no debate é o que a.
4:32
Gente está usando, né? É, eu não sei, sognóstico.
4:36
Tu. Tu é sim.
4:37
Mas tu é ateu, né? Tu sabe?
4:38
Tudo não, pô, mas esse é o meu.eu.
4:40
Sou ateu, agnóstico, entendeu? Porque se não sou uma coisa
4:42
assim, como assim eu? Eu acho que Deus não existe.
4:44
Tá. Certo, essa é minha fé.
4:47
Se eu puder apostar, viu? Você tem que apostar em um ou
4:49
outro, eu vou em Deus. Não existe, tá que eu acho que
4:51
não existe, mas eu não sei, eu posso.
4:53
Tá errado, porra, tá ligado? Então, então, por que que tu não
4:56
é? Por que que tu não é agnóstico?
4:58
Se tu não sabe, eu? Sou o ateu agnóstico, esse é.
5:01
O ponto tu, tu quer ganhar com os 2, velho?
5:04
Não, não, não, não. Não pode pesquisar ateu
5:06
novamente. Eu estou trazendo OOO que há de
5:09
mais moderno do debate. Uhum, ateu, agnóstico é a minha
5:12
definição religiosa. Então, até o fluid.
5:14
Não, não, porra, se não seria às vezes Teo tete, isto no.
5:19
Caminho, mas é dúvida, sem dúvida.
5:21
Dúvida. É, sem dúvida, se Deus existe.
5:23
Não, não é que eu tenho dúvida, eu não sei.
5:26
Eu não tenho esse dado, pô. Se tu não sabe, é uma dúvida,
5:28
né? Não necessariamente não pode não
5:30
saber. E não tem uma dúvida.
5:31
Sim, eu posso não questionar. Eu acho que é o caso.
5:34
Eu acho que Deus não dá pra você questionar, entendeu?
5:36
Tipo assim, acho que não, não vai ter como saber, porque Deus,
5:38
cara, ele vai sempre. OOO, caralho.
5:42
Carl segan, ele tem um livro, o mundo.
5:45
É muito louco, né, Carl segan? Assombrado pelos demônios, tá
5:48
ligado? Carl segan é um é um nome tão
5:50
Internacional, Carl segan. E parece ter um apelido de
5:54
alguém assim, o calcega, o calcega tipo.
5:56
Calcega calcega é OPA. O calcega é um animal velho,
6:01
calcega tipo, é um nome tão fluid também, né?
6:04
Interessante é a gente tocar nesse ponto.
6:06
Interessante a gente tocar nesse ponto também.
6:09
Mas eu te interrompi, Vítor, teu assassino é?
6:11
Sobre o Carl segan, ele tem o mundo assombrado pelos demônios,
6:14
que é um dos melhores livros da história da humanidade.
6:16
Esse livro ele fala muito sobre é o God of the gaps.
6:21
A expressão que é o Deus dos vãos, porque tipo assim?
6:24
Lá ele é. Os, os, os.
6:27
Deus, eu acho que tu é é bonitinho tu fazer lá.
6:31
Ele da Catarina, Ah, eu acho bem bonitinho.
6:34
Morto, saudades, morto ou saudades?
6:36
Tô tranquilo agora. Mas é, pô, é muito pouco, é
6:39
muito. Pouco beleza, beleza, mas aí é
6:42
qual que é o lance? O que que é o Deus dos vãos, né?
6:44
O God of the gaps é basicamente a adaptabilidade do conceito de
6:48
Deus conforme a ciência vai derrubando os conceitos antigos.
6:51
Hum. Tipo, Deus, era uma parada, Deus
6:53
é o que faz a chuva, aí a chuva é explicada, não, não, mas é o
6:56
que fez, o que faz a chuva, e aí é explicado o que fez, o que faz
6:59
a chuva? Não, mas é o que fez, o que faz
7:01
a chuva fazer, tá ligado? Vai, vai cada vez mais subindo.
7:04
Então eu acho que Deus não tem como você responder, eu
7:08
simplesmente acho que não tem, a gente vai morrer sem e todo
7:10
mundo, né? A humanidade vai acabar e não
7:12
vai ter a resposta sobre a existência ou não de Deus.
7:14
Tá. Tá ligado?
7:15
É isso que que Eu Acredito. Então, por.
7:17
Isso que não é uma dúvida, então?
7:19
Ele existiu ou não, talvez não seja tão relevante.
7:22
Não exatamente. Esse é o.eu.
7:24
Acho que é, é. É irrelevante.
7:27
É puramente um conceito humano que a gente está tentando lidar
7:31
com a realidade. Né?
7:32
E aí é aquela galera que que defende é que viver como se ele
7:37
existisse. E é muito melhor, né?
7:38
É, é. E aí que tu discorda?
7:40
Dúvida, né? Vai que vai que, né?
7:42
Tu não tá perdendo, tu não tá perdendo nada.
7:44
Agora se chegar no final e tiver o cara lá e falar, bom, velho.
7:47
Eu te pedi, não mata, não mata ninguém, não desonra a tua
7:52
família, não ouve, pô, me me ama, cara, vou pedir pra me
7:54
amar. E aí tu, então é é muito mais tu
7:57
ganhar, muito mais acreditando, né?
7:59
Tem muita gente que defende. Anão ser. anão ser, anão ser que
8:01
tenha alguma coisa muito palha que Deus peça, que aí já não.
8:04
Como ele já pediu várias vezes, né?
8:06
É ele, é ele, é ele já. Pediu uns negócio meio caralho,
8:09
Deus, calma aí, cara. Então, né, é esse isso, eu acho
8:12
um bagulho foda, que ninguém. A pessoa não considera muito a
8:16
possibilidade de Deus ser otário, né?
8:18
Uhum tipo assim, de pô, e se ele for um?
8:21
Se ele for um meio otário? Né?
8:23
É porque, tipo assim, o mesmo Deus.
8:25
Ele mudou moralmente de acordo com a sociedade humana?
8:28
Eu acho que não, né? Porque ele é Deus absoluto,
8:30
uhum. Então, tipo assim, em algum
8:31
momento, alguma sociedade, Deus. Não agrada.
8:34
Tipo os valores de cada sociedade está ligado.
8:37
Tipo assim. Por exemplo, idade média, você
8:38
pegava uma pessoa e tipo assim, Ah, vou ter que botar fogo nessa
8:41
pessoa. Deus era a favor daquilo ou não.
8:44
Deus já era contra naquela época, entendeu?
8:46
Ah, ele muda. Ele vai mudando.
8:47
Ele é um cara. Então, mas Deus de um.
8:48
Cara que evolui, por que não? Deus é absoluto, cara.
8:52
Mas por que que ele não pode mudar?
8:53
Será que ele não pode? Será que ele não tem tipo?
8:55
Será que não é tipo eu? Porque se ele foi feito a minha
8:57
imagem de semelhança, né? Hum, tá no final, era esse o
9:01
caminho que você queria? Trazer lá não é isso, não é
9:03
isso. Mas tu não.
9:04
Tu convive bastante comigo, ou seja, é bastante com Deus.
9:08
Café com. Café com nada podcast novo, né?
9:13
Mas assim, tipo, será que Deus não é tipo eu de às vezes está
9:16
num clima, sabe ele? Tipo de vez em quando pode botar
9:21
fogo, não mode mulher, não é? Tipo ele, eu não faria isso, por
9:25
isso que ele que responde os BO dele.
9:27
Mas assim eu digo de mudar. Eles são cara que muda ele.
9:30
Será que ele não pode mudar de acordo com tipo, pô, com a
9:34
civilização? Assim diz pô.
9:36
Cara, porque? A gente está numa festa, a gente
9:38
entra numa festa, a gente muda do jeito que a gente fala a
9:40
gente. Muda, claro.
9:41
E a humanidade é uma festa, né cala?
9:43
A boca, cara, mas horrorosa. Cara.
9:47
A humanidade é uma festa. Que.
9:49
Merda que eu tô cara 10 horas da manhã de uma quarta-feira.
9:53
É meu show de stand up, esse cara a humanidade.
9:55
É uma humanidade, é uma festa. Aí não sei, com um chapéu,
9:58
tirando um chapéu, assim, legal, legal.
10:02
Nossa, muito bem, tu acha impossível isso?
10:04
Deus mudar. Deu Deus não ser.
10:08
Absoluto. É ele mudar Sérgio moro.
10:11
Que ele tem Deus tem que certamente, se ele existe, ele
10:13
tem senso de humor, né? Porque, cara?
10:15
Ah, tu nunca viu as suas, sua e achou graça?
10:18
Não, cara, nunca viu nada e achou graça assim.
10:21
Não, óbvio que já. Uma coisa, um bicho natural, um
10:23
bicho diferente, um bicho natural e foda, mas coisas.
10:27
Assim, natural. Alguém, alguma coisas do mundo,
10:31
formatos das coisas. Tipo, as vezes tem o Graveto que
10:34
parecia o pênis. É hilário, né?
10:37
É hilário. Eu não.
10:38
Eu não me aguento toda vez que. Eu mexo o Graveto em forma
10:43
fálica eu Deus está aqui Deus. Existe beleza?
10:47
Deus existe. Não eu, eu, eu acho que tu acha
10:49
que tem humor nas coisas. Tenho, inclusive, aproveitando
10:51
que você está falando de humor, eu quero trazer uma piada para
10:54
começar esse episódio. Preparei aqui uma piada,
10:56
brincadeira, mas eu é uma piada que tem a ver com o tema do Rick
11:01
gervais, tá ligado? Ah, sei.
11:02
Sobre um judeu do Holocausto, que sobrevivente do Holocausto,
11:07
que está bem velhinho, tá ligado?
11:09
Bem velhinho, bem velhinho. E aí ele morre, ele é uma pessoa
11:12
boa e aí ele vai lá para o céu, tá ligado?
11:15
É, é, é. E lá no céu ele conhece Deus, tá
11:18
que é uma pessoa boa. E aí ele chega para Deus.
11:21
Ele é um cara bem humorado assim, esse, esse judeu que
11:23
morreu, esse senhorzinho. E aí ele chega lá e pô, fala aí,
11:26
Deus, aí ele vai lá e conta uma piada sobre o Holocausto, esse
11:30
judeu, né? Aí Deus responde assim, pô,
11:32
cara, isso não é engraçado não. Aí ele fala, pô, acho que você
11:35
tinha que estar lá, Mano, tá ligado?
11:38
O Rick de é velho ele, ele ele fala sobre essa piada e não
11:41
explica, né? Mas ele comenta, né, e tipo
11:43
assim, sobre como é que eu posso dizer sobre como que Deus o
11:47
Rick, ele é famoso, ateu pra caralho, né?
11:51
E ele fala assim, cara, tem coisas.
11:53
Que simplesmente Deus não pode estar lá.
11:55
Se Deus é bom, não pode estar lá.
11:57
Aí você pode atribuir que Deus não é bom.
11:59
Hum, tá ligado do nosso conceito de bondade, né?
12:02
Óbvio, né? Tipo que ele é mais que.
12:04
Ele não tem muito uma questão moral que ele apenas existe
12:07
isso, tá? Isso é, é, é, é.
12:10
Esse é um debate maneiro assim, sobre tipo assim, Deus pode até
12:13
existir, mas ele tava até escrito No No campo de
12:16
concentração é, se Deus existe, ele tem muito o que me explicar,
12:19
tá ligado? Olha que pesado.
12:21
Mano, pô, baita. Frase, e é.
12:22
É, e aí a parada é essa, tipo, Deus existe sim, então Deus
12:27
permite as coisas ruins do mundo, porque tem gente que
12:29
argumenta de um outro jeito, falam sobre, tá ligado?
12:32
Quando fazem umas tipo o que é com calor e frio, tá ligado?
12:35
Não, tipo o frio é ausência de calor aí Oo mal é a ausência de
12:39
Deus. É isso que eles estão querendo
12:41
dizer. Então quer dizer que tá ali Deus
12:43
não estava? Ali, Deus não estava ali.
12:44
Tinha pouco. Deus ali.
12:46
Ah, tá ligado? Então Deus não é onipodente, né?
12:48
Tive aquele dilema, né? Porque, pô, se o cara pode tudo.
12:52
É, ele não estava ali. Onipresente, né?
12:54
Onipresente é isso? Isso eu quis dizer.
12:57
E aí o lance, cara, é que essas lógicas humanas, eu acho que
13:01
elas automaticamente elas quebram o conceito que a gente
13:04
tem de de Deus. É eu.
13:06
Eu acho que é toda a lógica humana, mas eu acho que as
13:10
pessoas religiosas pensam isso também, né?
13:12
Que que Deus não se explica dessa forma.
13:15
Até porque eu acho que fé é um bagulho, fé é um bagulho meio
13:17
louco, né? Tu, o cara, o cara que vai ter
13:20
fé, eu acho que ele não está. Quando ele pensa nessa questão,
13:23
ele não. É muito difícil tentar explicar
13:25
isso de uma forma lógica, falando, não é porque Ah, porque
13:28
ali Deus não sobe e morro, sei lá, não tá naquele, não tá
13:33
naquele lugar ali, porque teve tal coisa o.
13:36
Famoso Deus escreve certo com linhas tortas, né?
13:38
É, eu acho que é meio que isso, cara.
13:40
Ditados velhos sempre funciona, velho sempre funciona.
13:43
Mas o mas o mas aí é foda, né cara?
13:46
Que tipo assim? Porque eu tenho um grande
13:48
dilema, cara, na minha vida que é.
13:51
Eu não consigo mentir para mim mesmo, cara.
13:53
Hum, tá ligado? Tem muita gente que consegue
13:55
mentir para si, tá ligado? É um é um super poder que ajuda
13:58
muito algumas pessoas a viverem a vida, tá ligado?
14:01
Tipo assim, às vezes tem que fingir que está tudo bem para
14:04
você passar por um período ruim. Ah, eu acho.
14:06
Que eu consigo mentir para mim mesmo, acho tipo.
14:07
Assim você consegue tipo, vamos lá, vamos nesse caso.
14:11
Aqui Deus pode existir, eu consigo falar, Ah, vai dar tudo
14:14
certo essa porra. Consigo, com base em porra
14:16
nenhuma. É consigo, consigo.
14:17
Pô, cara, você? É que eu sou, é que eu sou
14:19
otimista para caralho, né? Estranhamente, eu sou muito
14:22
otimista, sem base nenhuma assim, eu só acho que não vai,
14:26
vai, vai dar tudo, relaxa, cala essa boca, vai dar tudo certo,
14:29
dá lhe grego, e eu consigo me enganar nesse sentido assim, mas
14:33
eu acho que não é bem me enganar, porque eu acho é meio
14:35
natural. Não sei se se enganar seria a
14:37
palavra ou. Porque?
14:39
Acho que eu tenho fé. Acho que eu tenho.
14:40
Eu sou um homem de fé. É, não.
14:41
De repente é fé. E aí, cara, é, é, é.
14:45
É por isso que eu sou teu, tá ligado?
14:46
Que eu pior que a gente tá numa parada, saiu um.
14:50
A quarta temporada de love the of robots, né?
14:53
E aí tem um episódio chamado como o zik, entendeu a religião?
14:56
É muito foda que não vou dar spoiler, mas é basicamente o que
14:59
eu enxergo, tipo o zik. Ele fala, cara, Eu Acredito só
15:04
no que eu vejo e em metade do que eu escuto, tá ligado?
15:08
Tipo, cara, tem que porque tipo assim, cara, Deus quer que eu
15:10
acredite nele. Show demorou, Deus, saquei, mas
15:14
pô, o que eu estou vendo aqui? Não dá muito para acreditar, tá
15:17
ligado? Mas por.
15:18
Que que tu acha que ele quer que tu acredite nele?
15:20
É porque. Pô, ele é Deus.
15:21
Você acha que ele não quer que eu acredite nele?
15:22
Eu acho. Que ele não se importa, né?
15:24
Talvez, tipo então. Então não sei por que acreditar
15:27
nele, né? Eu?
15:28
Acho que ele vai. Eu acho que ele IA dizer, tá
15:30
velho, faz o que tu quiser. Cara, será que?
15:32
Ele faz o que tu quiser. Tu que vai arcar com as
15:34
consequências no inferno, ele falaria.
15:36
Ele é meio. Ele é meio passivo, agressivo
15:38
assim. Saquei.
15:42
Beleza, mas aqueles conceitos, aqueles conceitos de de a gente
15:45
está vivendo nosso inferno, a gente está vivendo nosso, que é
15:49
tudo meio simbólico. Isso também não te serve?
15:53
Não, pô, porque aí tudo pode ser simbólico, né?
15:55
Uhum, tá ligado? Tipo, quantas vezes você já não
15:58
errou, deu em leituras sobre a realidade, tá ligado sobre a
16:02
vida? Eu já errei várias e tipo assim,
16:04
aí, pô, Na Na leitura de que Deus?
16:07
Eu a eu, eu errei. Eu diminuí os meus erros.
16:09
Alexandre, quando eu comecei a beber, a confiar pouco na minha
16:13
intuição, imagina, há uma Caracu para dentro.
16:17
Acabou, filho. É não que não vai saber de nada
16:19
se eu erro ou se eu acerto. Eu não sei.
16:21
Eu boto falta com Barreira. 3 pessoas bate na cabeça do
16:25
segundo, não erro, pega com curva.
16:29
Mas tá ligado? Eu acho isso.
16:30
Tipo eu diminui muito os meus, os meus erros.
16:33
Quando eu comecei a ser cético, Ah, tá ligado?
16:35
Então, por que que com Deus de você é diferente?
16:37
Mas tu tu acha que tu aumentou teus acertos quando tu começou a
16:40
ser mais otimista e confiante? Hum, otimista e confiante.
16:44
Otimista? Fui.
16:45
Não, não, não necessariamente, mas acreditar mais nas coisas,
16:49
mesmo não tendo uma base tão lógica para isso.
16:53
Tu não acha que. Cara, eu acho que acho que é uma
16:54
impressão nossa. Não, não sei.
16:56
Eu tô te perguntando, não sei. Não eu.
16:58
Eu acho que é minha resposta. Eu acho que é uma impressão que
17:00
a gente tem. De que as coisas vão dar certo e
17:02
elas dão certo, eu acho que as coisas dão muito mais errado.
17:05
Eu, eu não sei. Eu sou para caralho e eu acho
17:08
que. E eu acho que a confiança é um
17:11
bagulho foda, tipo, que. É.
17:16
A confiança ajuda, com certeza, né?
17:17
É a agir de uma forma, é. Diferente.
17:20
Acho que ajuda para caralho. Acho confiança é subestimado.
17:23
Assim, acho que. Tudo, mas a confiança com 4%.
17:25
Mas a confiança não tem a ver com com fé, né?
17:28
A confiança ela é o como você se porta, como você fala, como você
17:33
anda, como você é. É, acho que.
17:35
Você acho que o que você faz também assim?
17:37
Principalmente na real, né? E eu acho que tem mais a ver com
17:40
isso assim, mas é. É, eu acho que às vezes a
17:42
confiança é meio que tem esse pulo de fé assim, na parada
17:45
assim, porque tu não tem certeza absoluta das coisas para ter
17:48
confiança assim. É, mas também tem a confiança.
17:50
E que é a melhor confiança do mundo.
17:51
É quando você, porra, você pega a bola no pé, tu olha para o
17:54
zagueiro e aí tu fala, tipo assim, cara, com certeza eu vou
17:58
driblar esse Brother, tá ligado? Tipo assim, eu sou muito mais
18:00
fora do que. Geralmente eu Caio nesse
18:02
momento. Geralmente eu não sou um
18:06
zagueiro velho, não. Eu, eu tipo assim, quando você
18:10
tem dados, vou te dar um exemplo, né, cara?
18:12
Quando a gente tem que fazer, quando tem que fazer evento, né?
18:14
Recentemente eu fui em São Paulo e fazer um evento, e aí alguns
18:18
meses atrás eu fui fazer um evento e eu estava muito
18:20
inseguro. E aí eu cheguei e tipo assim,
18:23
fui lá, fiz o evento, lidei muito bem com o evento e tal,
18:26
falar inglês. Aí depois é falei inglês assim,
18:28
a gente mudou de gente. E aí eu cheguei e falei, cara,
18:31
por que que eu? Tenho dúvidas de que eu não vou
18:33
mandar bem. Se eu sempre mando bem, aí é
18:35
diferente, entendeu? Uhum aí nesse último que eu fui,
18:37
eu fui confiante porque olha, tipo, todos os outros deram
18:41
certo, não tive nenhuma dificuldade nos outros.
18:43
Eu acho que essa materialidade é necessária para eu ganhar minha
18:48
confiança, entendeu? Esse é meu ponto, tá com base em
18:50
nada. Eu não consigo ser confiante,
18:51
mas vamos. Voltar para?
18:52
Deus vamos para Deus vamos. Para Deus, que que?
18:55
De onde veio os ateus, cara? A gente, né?
18:58
A palavra ateísmo também é uma palavra que a etimologia grega
19:01
a. Ação, né?
19:03
Geralmente, e teos é Deus, então é ateu a pessoa que nega Deus.
19:08
E aí, né? Temos algumas interpretações,
19:11
uma, e assim, elas não necessariamente são antagônicas.
19:14
Tem uma interpretação que é o ateu, é a pessoa que não crê em
19:18
Deus, tá, e tem gente que fala que não, que na verdade o ateu
19:21
crê que Deus não existe. Olha que diferença.
19:25
Ah. Como assim?
19:26
Tipo assim, é uma crença de que Deus não existe.
19:29
Eu acho que Deus não existe, tá certo?
19:32
Tipo assim, eu acho a minha fé é qual Deus não existe.
19:36
OK, essa. É minha fé, minha religião,
19:38
minha espiritualidade. Podemos dizer para outras
19:41
pessoas, é a ausência de fé, é tipo assim, eu não, não acredito
19:46
nessas coisas. E aí tem um debate hoje também,
19:49
é um debate moderno, tá? Tem um debate longo sobre o
19:51
ateu, ele tem fé que Deus não existe, ou ele simplesmente não
19:54
tem fé, sacou ou ficou confuso? Não, eu tô pensando a respeito,
19:59
não tem fé. Só pode não pensar a respeito
20:02
disso assim, sorte. Então eu acho que para ele não
20:05
é. É por isso que eu sou a favor da
20:08
tese de que ele tem uma crença de que Deus não existe.
20:11
Porque eu acho que para eu não ter fé, eu não posso saber da
20:13
parada. É a partir do momento que eu
20:15
sei, mas acho. Que é possível tu não saber, né?
20:18
Tu viver, sei lá. Tu não ter contato com nada
20:20
espiritual e tu simplesmente. Não ter fé.
20:23
Você é? Não, a gente não tem fé em
20:26
milhões e bilhões de entidades, agora que as pessoas imaginam,
20:30
né? Tipo, todo mundo.
20:32
Tem uma tia que é meio esotérica, que vai lá e tem as
20:36
suas próprias crenças. E aí mistura muita coisa,
20:38
sincretismo, né? Mais no Brasil, né?
20:40
E aí, aquele Deus dela, eu não tenho fé.
20:42
Buffet espiritual que eu chamo. Um buffet espiritual é
20:45
justamente. E aí self self, eu acho, é o
20:48
self self, né? É Cell, né?
20:51
Um selvice, né? Olha aí.
20:54
Olha aí. Ele não para, mas aí é, eu acho
20:58
que não é o caso. Eu acho que tipo assim o
20:59
ateísmo. Ele é uma crença ativa de que
21:03
Deus não existe. É você achar que uma parada é
21:05
mentira. Uhum tá ligado?
21:07
Acreditar que tá todo mundo errado, né?
21:08
Os os crentes no caso. Bom, mas é louco tu ter aí, tu
21:11
se se esse ateu que tem certeza que não existe.
21:14
Não, não é esse ponto não é ter certeza, é o que tenha a fé que
21:19
Deus não existe, tá? Tá entendendo?
21:21
Tudo bem, porque certeza. Certeza é gnose, certeza é mais
21:25
pragnose é conhecimento você ser ateu, gnóstico.
21:30
É meio isso, tipo assim, eu tenho certeza que Deus não
21:32
existe, saca? Tá.
21:34
Eu. Eu era muito bem Alexandre.
21:35
Eu era muito ateu. Quando eu tinha tipo 15 anos
21:37
assim, eu achava o máximo. Muito foda.
21:39
É normal, né? O adolescente, ele, eu acho que
21:41
todo acredita veementemente em tudo pela estética.
21:44
Né? É, eu acho pelo eu acho que se
21:46
tu não passou pela faixa de ter uns 15 anos, ser ateu, acho que
21:49
tem que passar. Tem que passar, tem que passar.
21:50
Tem que nem a fase de ser comunista aos 15 anos.
21:53
Tem. Eu acho que pô, é importante,
21:55
cara, eu. Eu acho que é importante pra
21:57
caralho. Se tu.
21:57
Se tu. Ah, então eu sou o eterno jovem,
21:59
o eterno adolescente, então, Ah, eu.
22:03
Acho, eu acho que é tipo tu virar o velho conservador assim,
22:06
tipo tu ter 70 anos, 6070 anos. E isso tem que ser, tem que ser.
22:09
Ah, tem que ficar puto, cara, tem que ficar puto com as
22:12
coisas. Tem que falar que ninguém quer
22:14
trabalhar? Tem, tem, tem.
22:16
Tem que ver um Datena e achar que o Brasil está sendo
22:18
destruído. Esse é o curso natural das
22:20
coisas, cara. Beleza, mas é existe aquela,
22:23
essa, aquela citação, né? A gente, se tu não se tu não tem
22:26
stream, foi comunista, sei lá, quando tu era jovem.
22:29
Não tem coração, isso não foi conservador contra idoso.
22:32
Se você ainda é depois de velho, você não tem cérebro.
22:35
Né, é uma coisa. Assim é, é.
22:36
É uma frase, se eu não me engano, o Carlos Lacerda que que
22:41
deu falou essa frase, mas muito bem, Alexandre, a gente começa a
22:46
ter registro do que hoje chamamos de ateísmo na Grécia
22:49
antiga, mesmo quando a gente tem de ágoras de melos, conhecido
22:54
como o primeiro ateu de ágoras. Você que deve estar ouvindo
22:59
aqui, estamos junto, e se ele estiver ouvindo, foder ele
23:01
estava errado, né? É, é verdade.
23:03
Então mais linda que esteja ouvindo de água de mais um lance
23:06
é que ele teria, né? De acordo com o mito, teria
23:10
queimado uma imagem de Hércules de madeira, para cozinhar a
23:14
lentilha, tipo, ele está precisando de de lenha, aí pegou
23:19
uma imagem de Hércules, que é sagrada, né, na mitologia grega,
23:23
e para cozinhar a lentilha dele, botou lá aí em geral, cara, você
23:25
está maluco? Ele.
23:27
Para com vocês, pá. Pô, moleque, eu sou um lerdão.
23:29
Quero só fazer melentilha aqui, deixa.
23:31
É, pô, eu. E pelo amor de Deus, quem nunca
23:33
pegou esse 20 conto num, num, num, numa oferenda, tá ligado?
23:37
Quem nunca tomou uma cachaça quando tinha 15 anos?
23:40
Numa tá ligado? Quem nunca comeu uma farofa?
23:42
Baleia de beleza, baleia de belia é boa?
23:44
Baleia de belia é boa. Boa, pelo amor de Deus, mas
23:47
muito bem é o Epicuro, aquele filósofo famoso também.
23:50
Ele até fala sobre isso, tá? Que Deus, ele não, ele, todos os
23:54
deuses, né? Na época ele chama de deuses,
23:56
né? Os deuses não se importam com os
23:58
seres humanos. Hum, então não é tanto sobre
24:00
ateísmo, mas tá aí nesse caminho, né?
24:03
Esse cara só não era depressivo. Cara que puro é porque não o que
24:07
falou que o Deus não se importa com os seres humanos?
24:09
Quer dizer, é que puro, tipo, se importa com tudo, menos com a
24:11
gente, sabe? Não é?
24:11
Meio drama, drama adolescente. Não sei, cara, porque, tipo,
24:14
você falou também agora sobre isso, né?
24:16
Deus está nem aí para mim. De repente IA nesse clima, né?
24:18
É, eu te falei pra humanidade, pra tudo, na verdade, né?
24:21
Tipo pra tudo, não. Pros eu acho meio.
24:24
Deus não gosta de mim, eu acho meio.
24:26
Não, eu acho que tipo o conceito do do do de um Formigueiro, eu
24:30
esqueci da onde que tem essa essa situação especificamente é
24:33
Deus está para nós, como nós estamos para um Formigueiro, tá
24:36
ligado? Não é que seja irrelevante, mas
24:38
sim foda. Se Formigueiro tá ligado na
24:40
nossa frente, gente, tem outras coisas para fazer aqui, tá
24:43
ligado aqui na nossa relação, se a gente pisa numa.
24:46
Formiga, uma vez ou outra, pô, EE Negão tem coisas mais sérias
24:49
para resolver. Uma parada muito louca de pensar
24:51
é, será que se existe Deus assim tá?
24:54
Será que ele fez só um mundo, então?
24:56
Pô, porque quando o conceito nasceu, não existia o
24:59
conhecimento sobre outros planetas, né?
25:00
Ele fez só um. Será que ele os outros?
25:03
Deu errado? Ele apagou.
25:04
É, cada planeta tem um. Deus é será que tem vários
25:06
deuses? Mas Deus teoricamente é o é o
25:09
bam bam bam, né? Tipo, pelo menos na maioria das
25:11
doutrinas, né? Tem uns, tem vários deuses, mas.
25:14
Que é mais legal, né? Vários deuses.
25:16
Também acho cara esteticamente falando, né?
25:18
Não e não centraliza tanto poder, né?
25:20
Tipo um Deus só. É EEE.
25:22
Os deuses politeístas e as religiões politeístas.
25:26
Elas são religiões muito mais materialistas, são muito mais pé
25:29
no chão. Os deuses, os deuses fazem
25:30
merda. Uhum é maneiro demais.
25:33
Pô, Deus fazendo merda, porque aí você não tem essa?
25:37
Essa contradição lógica da, por exemplo, Deus, seu onipresente
25:42
onipotente, pô, o cara que escreveu isso acabou com
25:44
branding, acabou com o conceito de Deus, mas que é muito grande.
25:48
É muita coisa, pode tudo, sabe de tudo, está em todos os
25:50
lugares, porra. É que daí não tem dúvida que ele
25:53
é foda, né? É?
25:54
Mas dava pra falar, tipo assim, ele sabe de muita coisa, porque
25:57
aí, né, aqueles espacinhos que não tem como deixa.
26:00
É esse, esse, esse Deus não sabe isso aí, Deus.
26:02
Esse é essa coisinha aí quando alguém pergunta uma coisa, cara,
26:05
justamente que Deus não sabe, é? É isso, mas muito bem, o
26:09
lucrécio, um outro, outro grego antigo.
26:12
Ele defendia também o distanciamento entre deuses e
26:15
humanidade, que é um lance parecido com o Epicuro, né?
26:18
É basicamente cara, é nesse período, os primeiros ateus, aí
26:21
na Grécia antiga, antes de Cristo e tal, a gente tem um
26:24
ceticismo religioso, não chega a ser um ateísmo, mas chega a ser
26:29
uma crítica, tipo assim, pô, o negócio de Deus é estranho, né?
26:32
Como é que é? Será que existe mesmo?
26:33
Tá uhum, Alexandre, me responde uma coisa, você acha que existe
26:37
mais preconceito com ateu ou com gente?
26:41
Acredita em signo? Hum, e aí eu acho que que gente
26:46
que acredita em signo primeiro que é justificado, né?
26:50
É, mas acho que tem bem mais com ateu, né?
26:54
Eu acho que o ateu é, é, é mal visto assim, né?
26:57
Porque eu acho que o ateu, o ateu, principalmente público
27:00
geral, assim geralzão. Geralzão.
27:02
Geralzão deve achar que o ateu é o anticristo, né?
27:05
E já deve fazer essa associação assim, o ateu é o é alguém que
27:09
faz maldade, ateu é o pessoa contra a Deus, contra os valores
27:16
e o e o signo tira essas paradas.
27:18
É muito bem aceito, né? Eu acho que de um.
27:21
Ser louco, né? Você para pensar, né?
27:23
Porque, tipo assim, a pessoa acredita em Deus, cristão, né?
27:26
Que seja. E aí, Ah, mas horóscopo existe
27:29
também, tá ligado? Não é meio Ah, já que não é meio
27:31
paganismo. Não, porque Deus fez tudo o que
27:33
tem a ver. Deus fez planetas, o que que?
27:35
Sim, mas um dia. Que Deus fez, eu estou com Ah,
27:37
eu estou com os religiosos. Não, mas ele não acha que é
27:39
paganismo? Porque é paganismo.
27:41
Porque AOOOO horóscopo, ele não é baseado em bíblia, não é
27:45
baseado na palavra de Deus, de Jesus.
27:47
No novo, de repente. O horóscopo, né?
27:50
Não os planetas. É, mas aí que tá os dinossauros
27:52
também não, né? Deus?
27:54
Deus não tinha tempo para escrever tudo.
27:56
E a bíblia, você acha que a bíblia tem?
27:57
Muito. A mão do homem.
27:59
Deus não tinha tempo para escrever tudo a ele, acreditar.
28:02
Com uma Zeca? Que tipo ele, cara, vai lançar
28:06
depois os outros, de repente, pode ser isso, sabe?
28:08
Ah, você acha? Não pode ter um novíssimo
28:11
testamento ou testamento bem velho, tipo, pode ter uns, uns,
28:15
umas outras paradas. Tem muita spin off da bíblia que
28:17
pode acontecer, né? Será que já chegou e a gente não
28:20
não sabia que ele era Messias, tá ligado?
28:21
Só pensa cada, cada historinha da bíblia, cada personagem
28:24
bíblico que tu conhece. Cada personagem bíblico desse
28:27
daí é para ter muita coisa foda. Tem uns.
28:30
Cada vez eu descubro uma coisa nova assim, ou se alguém falando
28:32
uma coisa da bíblia, não sei o que, Salomão, não sei o que.
28:37
E mas e aí? Tu vai ouvindo umas pessoas que
28:38
tu não sabia que tem umas história muito louca, cara.
28:41
Então tem muita gente lá. Tem muita gente na bíblia.
28:43
É, eu acho que tem muita gente na bíblia e tem muito livro para
28:46
vir aí ainda. Beleza, então?
28:48
Que porra de religião é essa que tu segue?
28:52
Tem muita coisa para vir ainda, moleque.
28:54
Se tu entra no debate é sobre religião.
28:56
E mete essa é inacreditável, cara.
28:58
Porque por que que tu, cara? Ó bíblia?
29:00
É essa bíblia que a gente conhece.
29:01
É do King James, né? Que é um Brother aí.
29:04
É mais ou menos, né? Tem uma mais antiga, que é uma
29:07
da, da, como é que é o nome, cara?
29:09
Mas essa da? Etiópia.
29:11
Beleza, mas essa que a gente aí é remendada de agora.
29:14
O cara mandou fazer essa porra aí, velho.
29:16
Então o que que está dizendo? Sendo que não não tem os outros
29:19
livros mais antigos e outros livros mais novos, muito mais
29:22
legais e completos, com ilustração que não tem nada de
29:25
ilustração. Mandaram muito mal, né, cara?
29:27
É. Mandaram muito mal assim e a
29:30
galera da época não devia curtir muito quadrinho, algo do tipo.
29:34
Saquei muito bem, Alexandre, é, eu quero falar com você sobre um
29:37
conceito que vai ser muito importante e que muita gente diz
29:41
que vai fundamentar o cristianismo também.
29:44
Que é o platonismo e a doutrina do mundo das ideias, né?
29:47
O Platão, ele acreditava que existia.
29:49
Platão é legal, né, cara? É, ele acreditava que existia um
29:52
mundo material, que é o nosso mundo imperfeito, e existia um
29:56
mundo espiritual, que é o mundo perfeito.
29:59
Tá a moral, que é o que a gente acha que é certo e o que é
30:02
errado, vem desse mundo ideal, tá ligado?
30:06
Tipo assim, que é o que a gente se baseia.
30:07
Por exemplo, a gente pensa numa cadeira, pô, eu quero, eu quero
30:09
uma cadeira. Quando a gente vai ler e pensa
30:11
numa cadeira ótima, né? Uma cadeira bonitinha, funcional
30:13
e tal, foda. Só que aí quando a gente faz, é
30:16
bem natural que a cadeira fica uma merda.
30:19
Acontece. Então essa cadeira que a gente
30:21
imaginou estava no mundo das ideias e a gente tenta
30:25
reproduzir o nosso mundo imperfeito e nem sempre fica
30:28
bom, nunca vai ficar perfeito, né?
30:30
Como no mundo das ideias, eu acho tudo que a gente tenta
30:32
fazer de certo, de bom ou de correto.
30:34
É um espelho, uma reprodução nossa, desse mundo já.
30:38
O que tu está mirando ali, né? Isso, isso.
30:41
Esse lugar que a gente está imaginando mirando é o mundo das
30:43
ideias. Que é o que a galera fala,
30:45
hierarquia das coisas, né? Da dos valores, né?
30:49
É, não sei se é, é isso. Eu não estou ligado, mas é.
30:51
É basicamente isso. Tipo assim, existe um mundo
30:54
perfeito que é da onde a gente tira as nossas ideias.
30:56
Tá, tá ligado? OK, entendo, concordo.
30:59
A gente tem muito perfeito na minha cabeça.
31:01
Eu tiro. Muita coisa aqui, eu?
31:03
Estou vendo agora uma praia, está muito.
31:05
Foda Ah, legal, que que tem mais nesse mundo aí, uma praia?
31:08
Pipoca. Grêmio.
31:11
Pra igreja, acho que é isso. Eu adoro praia, cara.
31:15
E essa praia que eu tô vendo que ela é perfeita?
31:17
A Areia não fica tipo nos dedos, no meio dos dedinhos tem
31:21
pastelzinho de camarão. Pô, perigo da camarão na praia?
31:24
Tirar umas câmeras com umas lente foda?
31:26
Beleza, então? Eu estou adorando e.
31:28
Tem uma câmera na praia com uma de leite foda.
31:31
Aí eu tô pensando todas as que que é parar isso pra mim, né,
31:33
cara? Beleza.
31:34
Que é parar isso pra ti, Vitinho?
31:37
Eu nunca pensei no meu Paraíso, sabia?
31:39
Pensa aí? Mas o que IA ter de trilha
31:41
sonora de mega drive? É brincadeira, eu só falo.
31:43
Isso assim pensa, pô, cara, OK, morri, subiu créditos.
31:47
Na verdade existe céu e porque eu fiz vários episódios sobre
31:50
educação, fui pro céu, OKE aí e tu pode escolher, tu é tipo,
31:54
pode montar, tipo, se incite o teu céu.
31:58
Tipo que que vai ter? De sines, né?
31:59
No caso? Até que tinha sem sítio que tu
32:01
montava a cidade. Ah, é porque tem o quadrinho sem
32:03
sítio, eu confundi mais, é e aí? Tipo tu, quando tu vai montar
32:07
assim? Como é que tu?
32:08
Como é que tu montaria o teu céu, cara, teu Paraíso?
32:10
Eu gosto muito de praia, mas sabe uma coisa que eu amo, cara?
32:13
É campo. Hum.
32:15
Acho que tipo assim, o poder de um campo aberto, tá ligado?
32:19
É aquele friozinho No No, no sol com.
32:21
Friozinho é bem, é bem nosso lar, o teu o teu céu é bem.
32:24
É bem nosso lar, é nesse clima aí.
32:27
É bem, inclusive isso aí. É o nosso lar 2, tá?
32:29
Imagina, tu acha que. Teus cels seria muito mais
32:35
global e Edson celulares do que os outros céus.
32:38
Cara, eu acho que talvez, acho que sim, seria.
32:43
E as pessoas falarem com calma contigo e todo mundo vestiria
32:47
branco no teu céu. E teria coisas de tecnologia
32:49
muito do futuro assim que também entender bem tipo junto eu
32:53
passar a mão IA ter 11 vidro quanto quisesse assim.
32:57
Isso é a coisa mais infantil que você disse, cara?
33:01
Tu gostou do barulho incrível? Ah.
33:02
Isso foi um debate real da minha quinta série, tá ligado?
33:07
Não, eu estou pensando em céu, cara, eu estou.
33:09
Pensando em lógico, lógico, eu pensando que você estava
33:11
brincando. Não é porque o meu eu eu acho
33:14
que o meu céu, hã? Tem muita coisa embaixo da
33:16
Terra, porque eu, porque eu gosto muito de tartarugas EE, eu
33:24
gosto da ideia de andar em túnel sobre a Terra.
33:26
Legal. E aí cada tudo?
33:31
Você dito isso. Você dito Sério.
33:33
É muito absurdo, não? Mas é.
33:34
Porque cada tudo meu devia ter muita passagem secreta.
33:37
Meu céu IA ter muita passagem secreta, que é muito maneiro,
33:40
eu? Adoro passagem secreta.
33:41
É bem legal, é bem legal, cara. Cada passagem secreta.
33:44
Na hora eu IA escolher o que que IA ter atrás da porta.
33:46
E isso isso é muito foda, porque IA poder ter 11 fábrica de
33:49
sorvete, IA poder ter um campo de futebol.
33:52
E atrás de um de uma caverna de várias cavernas.
33:57
Isso que é um isso é ser muito foda, porque até uma passagem
33:59
secreta pro pro 11, lance de céu aberto, cara no meu céu, né?
34:03
Debaixo da Terra. Debaixo da Terra.
34:07
Legal. Tudo com ar-condicionado.
34:09
Tudo com coquinha zero gelada. Olha sempre um frigobarzinho
34:13
desse. Lado frigobarzinho e tudo e tudo
34:15
e todos os Ah, eu quero pro céu, cara, eu vou.
34:19
Me comportar bem? Eu vou mudar eu real vou ser uma
34:21
pessoa melhor para assistir agora.
34:23
Beleza, Nico se. Vocês precisarem de qualquer
34:24
coisa, me peçam. Tá bom, então?
34:28
Que que tempo hoje? Hoje, Alexandra, Nico tem tem
34:31
lutinha hoje à noite? Pois é, eu tenho as minhas
34:34
apostas, tá? Tá bom, eu já acho que eu sei
34:37
que vai acontecer, porque eu li uma, eu eu estudei o passado dos
34:41
lutadores e eu eu acho que eu sei o que vai acontecer.
34:44
E obviamente eu não dei mole. Entrei na kto.com e larguei um
34:50
dinheirinho ali da pessoa que eu acho que vai ganhar.
34:52
É fácil colocar o dinheiro molinha fácil de tirar o
34:55
dinheiro. Eu tô esperando acabar pra eu já
34:57
pegar de volta. Hum.
34:59
E aí, Alexandre, eu tenho. Dúvidas acho que é só.
35:01
Isso é só isso. Mas não se preocupe de que a
35:03
publicidade eu tenho que falar como se você tivesse muitas
35:05
dúvidas, tá bom? O negócio é o seguinte, a melhor
35:07
parte de tudo é que quando eu fui apostado pela primeira vez.
35:10
Eu botei o cupom de fribete. Ah, tem o cupom de fribete?
35:13
Quem tem cupom quem não sabe, né?
35:14
Tem gente que não sabe a Catela, pois apoia o histórico dos
35:18
Brothers há muito tempo. Apoia mesmo, então a gente apoia
35:20
eles também, né? Óbvio, de volta é uma troca, é
35:23
capitalismo aí. É, eles dão esse cupomzinho de
35:27
fribete para os nossos ouvintes. Isso.
35:28
Mas é só para que você? Só para ser seu especial.
35:30
Que é, qual cupom? E todos os 38 influência o
35:34
cupom. HPB 20, gente, HPB 20, é o nosso
35:38
cupomzinho. Mas Alexandre, quando eu estava
35:41
botando o cupom, eu fiquei um pouco tipo, mas eu estou com uma
35:43
dúvida, quando na hora de eu tirar eu não sei.
35:45
Eu tinha. Quando eu fica uma dúvida, sabe
35:46
o que eu fiz? Não, eu entrei no Instagram da
35:48
HTO, cara. Mas não respondem, né?
35:49
Responderam na hora e ó, não foi robô, foi gente ser humano.
35:54
Chegou lá, tirou minhas dúvidas, falou comigo.
35:56
Eu falei, pô, esse namorado mesmo?
35:57
Agora eu estou confiante, confio no lutador, tal é uma lutinha
36:00
que vai ter. Eu acho que hoje eu vou ganhar
36:02
meu dinheirinho e daqui a pouquinho, se eu ver eu andando
36:04
de Lamborghini. Lamborghini, Lamborghini meu é
36:08
muito bom, a gente falou do cupom, né?
36:10
Falei faz um bom tempo, daí a. Tu falou do que é fácil, uma
36:15
coisa Instagram. Falei, falou que dá pra postar
36:17
em tudo, qualquer coisa. Não dá pra postar em tudo,
36:19
qualquer coisa. Futebol, basquete, vôlei, tênis.
36:22
Tênis Sports. Sports.
36:24
Muito joguinho. Ei, e o lance legal do futebol é
36:25
que tem. Não é só primeira divisão.
36:28
Ah, é localizados, né? É legal, é segunda divisão.
36:31
Legal, legal é feminino também. Ah, é catel.com catel.com
36:36
catel.com? Alexandre é essa moral viria
36:41
desse mundo ideal, do mundo das ideias.
36:43
E ela seria acessível apenas a quem crê nesse plano.
36:46
Então, se você não acredita no mundo das ideias, você não está
36:49
acessando esse lugar perfeito moralmente.
36:53
Então, o ateu, nessa época, começou a ser visto como alguém
36:57
incapaz de entender a verdade, a justiça e a moral.
37:01
Tá ligado? O ateu não tem moral.
37:03
Essa é a origem do preconceito contra o ateu.
37:05
Porque ele não consegue ver o que que é perfeito.
37:07
Que ele se nega a ver esse? Essa perfeição aí para se
37:12
inspirar e tomar as suas próprias atitudes.
37:15
Hum, é isso. Confuso, né?
37:18
Bastante, chegou o renascimento, né?
37:20
Século 16, ali, principalmente, a gente vê Oo início de um de
37:25
uma valorização de do humanismo, podemos assim dizer.
37:29
O antropocentrismo substituiu o teocentrismo, o teocentrismo é
37:33
basicamente isso, é o cara, isso é matéria da sexto ano, mas o
37:38
teocentrismo. Ele é OOA visão medieval que
37:43
existia na Europa, de que Deus estava no centro de tudo.
37:47
Deus era resposta para todas as coisas.
37:49
E aí o antropocentrismo começou a começou a trazer tipo assim,
37:53
pô, antropa é de ser humano, né? Tipo assim, cara.
37:55
Antropa de tropa do uruan tá tudo bem, vai?
37:58
Legal? Não, infelizmente.
37:59
E aí, será que, pô, de repente a gente é feito a imagem de
38:03
semelhança de Deus? Será que, pô, a gente também não
38:06
é meio que tá tudo bem se a gente for o centro das coisas
38:08
que ainda é Deus? É, não é um bom raciocínio, né?
38:11
Esse foi o raciocínio dos renascentistas, tá ligado?
38:13
Então começou a questionar, e aí você?
38:16
As obras de arte passaram a ser deixaram de ser apenas sobre
38:21
passagens bíblicas e tal, e começou a pintar uma fruta com a
38:24
sua tudo porque fruta é Deus que fez.
38:26
Tudo baseado na gente ficou egocentrista.
38:29
Mais é mais ser humanista, né? Muito bem, Alexandre.
38:33
E aí, nesse contexto do renascimento, também teve a
38:36
reforma protestante, que é quando a igreja católica perdeu
38:39
a hegemonia do cristianismo. Essa é do Martinho Lutero,
38:41
exatamente. Péssimo cabelo, mas vai, segue.
38:43
Muito bem. Mas atitude fora tá o cara, ele
38:47
tinha atitude. De que adianta, né?
38:49
Mas beleza. Beleza é.
38:51
Nesse contexto, surge um conceito chamado deísmo.
38:54
O deísmo é a crença de que Deus existe, mas não interfere no
38:58
mundo. É isso que você falou?
38:59
Que eu acho que, pô, é uma possibilidade boa aí, né?
39:03
É a possibilidade, com certeza. Deus pode até existir, mas ele
39:06
está nem aí para nós. Assim, a gente é muito menor do
39:09
que a gente pensa que é. Será?
39:10
Que ele está ocupado? Mas isso não.
39:12
Mas aí então ele não é onipotente, cara.
39:14
Esse que é o ponto. Mas ele pode estar ocupado
39:16
fazendo outra coisa. Ele pode estar só fazendo outra
39:18
coisa, cara, tipo, vai, ele vai, ele pode, Deus pode voltar.
39:22
Isso é uma loucura. Tu pode aparecer, pode ser um
39:24
Monte de coisa para explodir na sua cabeça, pode conhecer um
39:26
Monte. De coisa, e aí ele volta e fala,
39:27
eu estava ocupado. É, galera, eu estava fazendo
39:30
outro lance. O que?
39:31
Deus? Ah, não quero falar sobre isso.
39:33
É cara? Foi horrível, imagina a
39:36
curiosidade, cara? Bem possível, cara.
39:38
Vai pra frente, Alexandre, a gente teve o período que nós
39:41
conhecemos como iluminismo. Hum, período bem conhecido aí na
39:46
história, que é basicamente o momento que nasce o ateísmo como
39:50
nós conhecemos hoje. Bom uhum.
39:52
Durante o período iluminista, a gente já tem a racionalidade
39:56
como a melhor forma de se entender o mundo, tá ligado,
40:00
uhum? Daí que as coisas começaram a é
40:04
usando o ceticismo e a racionalidade, as pessoas
40:06
começaram a descobrir. Muitas coisas sobre o universo,
40:10
sobre o planeta, sobre a vida e tudo mais.
40:12
E aí nesse momento, né? A igreja foi muito criticada
40:16
pelos racionalistas, pelos iluministas, principalmente
40:19
falando sobre instrumento de alienação de domínio.
40:22
Absurdo, absurdo. Uma coisa legal é que a primeira
40:25
obra ateia, Moderna, é uma obra de um Barão, Barão do Bach ele
40:30
escreveu um livro chamado sistema da natureza, de 1770.
40:34
E nesse livro ele coloca em letras garrafais, deu, não
40:37
existe, tá ligado? Quem acredita?
40:40
Tu é com medo ou é ignorante? Então é essa mesmo, cara.
40:44
Do nasce chegou bem agressivo ele, né?
40:46
Muito, muito agressivo, né? Mas era era.
40:48
Era o que eu era, o que eu achava na quinta série também.
40:50
Beleza, beleza. Você estava lá na no iluminismo,
40:53
né? É, Alexandre, você acha que a
40:55
religião foi um porque, tipo assim, Deus existir ou não, se a
40:59
gente não vai saber, mas a religião, ela é uma coisa
41:02
humana, concorda? A crença em.
41:05
Deus tipo sim, sim, nunca a. Religião, não a existência ou
41:08
não. É, não vejo muito animais,
41:10
freiras, e é uma coisa. Mais sim, é animais, animais
41:13
freiras. É um jogo novo, né, que vai
41:16
lançar animais freiras. É.
41:19
E aí o que acontece? Você acha que o que que fez a
41:22
religião ser inventada, na sua opinião?
41:25
O que que inventou a religião? Por que que ela nasceu?
41:27
Não, não, mas é que ela é isso aí a gente já sabe, né?
41:31
Já não. Isso aí tu acabou de falar que a
41:34
gente buscar respostas pra pra fenômenos às vezes naturais e
41:37
fenômenos que a gente não entende.
41:39
Tentar classificar, porque o nosso cérebro precisa organizar
41:41
as coisas e solucionar problemas.
41:44
Porque a gente tem essa, esse, esse negocinho aqui na cabeça
41:46
que faz, faz isso. Procurar padrões.
41:49
Né? Então a gente tem que.
41:51
Tem que achar um padrão e explicar as coisas, né?
41:53
E aí muitas coisas foram explicadas com religião.
41:56
É, eu acho que é isso também durante muito tempo.
41:58
E aí tem muita coisa foda em religião, né, cara?
42:00
Daí falando mais de tipo cristianismo assim, que é uma
42:03
que é 11 clássico, um must, né? Um top 10.
42:06
Um must tem que conhecer, né, cara?
42:07
Vocês tem que ser. Cristão é muito, tem que
42:09
conhecer. Cara, aí tu pensa ali, tem muita
42:12
coisa que depois a ciência me explica, né?
42:16
Que é, pô. Daí pra se confessar, pô, quão
42:19
foda é é uma terapia tu falar algum grande problema teu mais
42:23
alto e é e pensando também daí tu pensa como instrumento de
42:28
manipulação. Quão foda é tu ter o segredo de
42:30
alguém da tua comunidade, né? É, e então acho que é tudo muito
42:34
explicável. Acho que a religião é muito
42:36
óbvia assim, existir religião acho que sempre vai ter e tem
42:40
muitas. Eu acho que pode ser legal pra
42:42
caralho, pode ter ter uma função muito foda.
42:45
Saquei. Tem um livro que é o oráculo da
42:47
noite, do sidarta Ribeiro, que ele sugere uma parada muito
42:50
maneira. Assim que quando eu li pela
42:52
primeira vez, eu falei, meu Deus, esse pai, essa porra
42:54
mesmo, que é o seguinte, quando um ser humano antigo, né?
42:59
Pré histórico e tal, ele perdia 11 familiar, por exemplo.
43:05
Imagina uma criança que perde o pai uhum, a criança IA dormir e
43:08
ela sonhava com o pai, claro, né?
43:10
Natural perder um trauma, né? Enfim, é natural que ela sonhe
43:13
com o pai eventualmente, ela achava que o pai estava em algum
43:16
lugar, tá? Ela não entendia o sonho, ela
43:18
ouvia o pai falando, ela via o pai com os seus próprios olhos
43:21
no sonho, então existia um lugar que o seu pai estava uhum, como
43:26
que acessa esse lugar, tá ligado?
43:28
Uhum e aí, quem sabe as figuras e tipo assim, imagina que essa
43:32
criança, ela cresça e ela. Super pai do pai e tal, das
43:36
práticas do pai, do que ela sonhou, do pai, né?
43:39
E aí misture o que o pai fez em vida, com o que o pai fala,
43:43
nesse lugar que ela imaginou e tudo mais, nesses devaneios e
43:47
tal. E sonhos também, principalmente
43:48
sonho, né? E quem sabe essas figuras, esses
43:51
antepassados, eles, alguns deles foram sendo martelados, tá
43:57
ligado? E se tornaram grandes figuras
43:59
proeminentes da religiosidade, tá ligado?
44:02
Hum, talvez não Jesus porque é mais moderno, mas outros que
44:06
ajudaram a formar as bases de outras religiões antigas, tá
44:09
ligado então? Acho que talvez existe esse
44:10
padrão na humanidade, em até em diferentes lugares da gente.
44:15
Naturalmente, ter essa relação com esse sonho é EE, passando
44:20
figuras importantes, ensinamentos importantes para
44:22
outras gerações. Através desses sonhos, né, tem?
44:24
Tantas semelhanças entre as religiões assim?
44:26
Às vezes em com semelhanças, porque fala de coisas humanas,
44:30
né, as religiões? É, é um ser humano sonhando.
44:33
Então por mais que seja um ser humano de culturas diferentes,
44:35
ele ainda tem fome, ele ainda tem sono, ele anda, ele fica
44:38
estressado, fica ansioso, então ele tem coisas em comum, sabe a
44:42
mesma espécie, então tem coisas em comum com todas elas e às
44:45
vezes esses antepassados, eles vão predominando.
44:49
Vamos supor que a família desse menorzinho aí que eu falei que
44:53
que sou eu ocupar e tal, ela fica no poder daquele daquele
44:56
grupo de hominídeos por porra, milênios.
45:00
É o pai dele que vai ser a base da religião deles, saca?
45:04
Hum, interessante, né? Interessante, interessante.
45:07
Né? Muito bom o livro do do sidarta
45:09
Ribeiro. Sempre fala bem desse sidarta,
45:10
né? É ele, ele é, porque, cara,
45:14
sonho é pouco explorado, eu acho.
45:16
Hum, acho que é uma ferramenta muito boa para falar de coisas
45:19
muito profundos assim, tá ligado?
45:21
E dentro da gente. E aí o sonho ele pode ser essa
45:24
janela. É preciso sonhar um pouco mais,
45:26
cara, tenho sonhado pouco. Cara OOO que eu queria fazer?
45:30
Se você quiser ou a gente faz junto, é anotar todo dia quando
45:33
acorda por por 1 mês. Tá, vamos fazer o clube dos
45:36
sonhos, clube dos sonhos. Vai ser episódio do moral de
45:38
desespero, legal, legal, Hein? É, vamos falar do nosso?
45:41
Sonho 30 sonhos ó eu falar sobre os nossos últimos 30 sonhos.
45:43
Um mês. Olha que legal.
45:44
Vamos, vamos trilha nosso sonho nem fudendo todo dia, né, cara?
45:46
Não, mas aí vou, cara, quando você você acordar e escrever, na
45:49
hora você vai lembrar e aí vai ter que tirar as coisas sexuais.
45:54
Eu não sou episódio, se não o episódio fica a loucura.
45:57
Só Ah, rapaz, Ah, é o Ratinho mesmo.
46:02
De vez em quando eu sou em latime comer vamos embora,
46:05
Alexandre, a gente teve, né? Marx e Engels entrando na
46:09
história. Tá aí fodeu tudo, né?
46:11
Acabou religião fodeu o é o feuerbach, que é um cara
46:14
anterior a eles. Até ele o defendeu muito sobre
46:17
Deus e ser uma projeção humana. Tá isso aí, pô, faz faz bastante
46:20
sentido, né? E é interessante como AEA.
46:23
Inteligência artificial, ela não, ela não mata velha todo dia
46:27
é a mesma piada, não, ela não mata velha.
46:29
E sem inteligência artificial ela também é uma projeção
46:32
humana, né? AIA não cria nada que não seja
46:35
com base em prompts humanos. Com base humana é sempre coisa
46:39
humana. Então AIA, já viu uma imagem da
46:42
IA de um salmão meter um prompt, tipo assim, um salmão no Rio?
46:48
E aí é um filé de salmão de de sushi assim no Rio, tá ligado?
46:52
Porque o salmão pra IA é o salmão que de tanto que a gente
46:55
já, né, enfim, então, tipo, a projeção humana é Deus, e Deus
47:00
fala sobre as nossas imperfeições, sobre a nossa
47:02
vontade. O que que é certo pra Deus?
47:05
O que que Deus quer pra gente? O que a gente queria pra gente?
47:07
Tá fazendo bastante sentido, né, com.
47:09
Certeza, algum sentido faz, né? Enfim, é.
47:11
O Marx acreditava que a religião é uma resposta às condições
47:15
materiais, tipo assim, o mundo está de um jeito, tá?
47:19
Esse mundo desse jeito gera uma religião, o mundo está de outro
47:23
jeito, tá? Esse mundo de outro jeito gera
47:26
outra religião, a religião, ela é uma resposta às condições,
47:30
principalmente aos problemas. Da realidade que a gente vive.
47:32
Marcos é muito pica, velho vagabundo trata dele com merda,
47:35
mas ele é foda a vagaralho é foda a vagaralho velho tipo
47:38
assim, o mundo tem vários problemas e aí a nossa religião,
47:42
ela é não necessariamente uma crítica, mas ela é um espelho,
47:45
uma forma de refletir de alguma forma essa esses problemas na
47:49
nossa realidade. Admite que ele está certo?
47:51
Alexandre, o. Que que não é um?
47:54
Um reflexo da nossa sociedade. Como assim o que não é?
47:56
Não, tu pode falar que, por exemplo, a arquitetura é o
47:58
reflexo da sociedade, pode falar que AO desenvolvimento mecânico
48:03
tudo acaba sendo um reflexo da sociedade, né?
48:06
Sim, mas nada disso é absoluto como Deus, né?
48:09
Tipo, esse é o ponto. E aí ele está trazendo Deus para
48:12
só mais uma. Está ligado uma dessas paradas?
48:16
Tá, não vai falar que ele tá certo?
48:17
Não, beleza. Senão ele vai pegar, vai, vai
48:20
pegar a minha empresa, vai cobrar mais impostos?
48:22
Legal, beleza, vamos lá, Lula, como eu já falei, né, o ateísmo
48:26
contemporâneo, o ateísmo modernos, Neo ateus, né?
48:30
Como você citou aí, eles são principalmente Richard Dawkins,
48:34
Christopher hitchin, Sam Harris e Daniel dennet.
48:37
Eles são chamados como os 4 cavaleiros do novo ateísmo.
48:41
É assim que. A galera intitula eles.
48:44
Cara, eles devem ser os queridos, né?
48:45
Pô, gente boa, o dokens é muito arrogante, cara.
48:49
Que é que é que é que a gente é burro?
48:51
Manda essa. Mais, mais ou menos isso, mais
48:53
ou menos isso, meio meio arrogantesão.
48:55
E assim você vê o Carl segan porra, expoente do do ateísmo e
48:59
tal, porra, fala com respeito, inacreditável.
49:02
Assim é isso em todas as religiões.
49:04
Assim eu acho muito foda. Então acho que dá para você não
49:06
ser otário, né? E de debater o bagulho na moral,
49:09
antes de se debater o tema de uma forma, tipo assim, pô,
49:12
existe mesmo? É que é muito difícil, né, Mano?
49:14
Debater esses temas sem tá ligado?
49:18
Sem ninguém ficar puto na mesa. É também pessoal, por esse
49:21
episódio aqui, que a gente está muito de boa, eu e tu.
49:24
Se a gente não, você está fazendo muitas piadas assim,
49:26
muitas coisas pessoal deve estar.
49:27
Deve ter gente ofendida. Tem.
49:29
Deve ter gente também. Mas eu acho que mais do que
49:31
ofendido, deve ter gente querendo dizer não.
49:33
Mas tu não está levando em consideração tal.
49:35
Eu tenho certeza. Meu pai viu uma louça, deve ter
49:37
um filho. Da puta aí falando essa é é, eu
49:40
já estava. Eu já não era pra ofender
49:41
alguém, né? Eu?
49:43
Já já esqueceu? Não que eles estão certos, mas
49:48
é. Se você não gostou, se você quer
49:49
falar ou fazer um comentário, alguma coisa guarda para o
49:52
manual do desespero podcast. Novo é?
49:55
Ou se tu quiser fazer um comentário que seja muito, muito
49:57
irrelevante, fala com o teu Deus aí.
50:00
Cala a boca, cara, mas o que é isso?
50:03
AI, nada a ver, mas aí. Vê se ele quer resultar?
50:07
Meu Deus, aí, mas aí enfim, né, cara?
50:09
É como eu já falei aqui. Só para resumir, hoje em dia
50:13
existe o conceito de ateu, que é a pessoa que não acredita em
50:16
Deus. O agnóstico não sabe se Deus
50:19
existe, o gnóstico acredita que tem, ele fala que tem
50:23
conhecimento e o teísta ele só acredita, ele sente que Deus
50:26
existe. Então todo todo cristão, por
50:28
exemplo, é teísta, entendeu? Ele acredita em Deus.
50:31
Acho que tem muita gente que se diz religiosa, mas que realmente
50:34
não parou pra pensar também isso, acho eu vejo pra caralho
50:37
que é tipo assim, Ah, eu tenho uma Ah, tu acredita em alguma
50:40
coisa? Ah, eu tenho uma fé assim, Eu
50:42
Acredito. Mas a pessoa não realmente não é
50:44
só mais o medo mesmo de de de pensar, talvez um pouco.
50:48
Mais ela não vai pra esse lugar, né?
50:49
Ela não vai pra esse. Lugar, talvez ela acabe
50:51
acreditando, né? Talvez ela acabe tendo fé e tudo
50:53
mais. Mas eu acho que a tem uma
50:55
parcela grande aí que não entrou em contato com isso assim.
50:58
É, eu acho que tem muito medo, cara.
51:00
Porra. Muito mito.
51:01
Eu acho que a maior parte esmagadora, com todo respeito,
51:04
cara, eu posso. Tá errado, né?
51:05
Porque tem gente que acredita. Não, não, tá?
51:07
E não eu, eu acho que tem muita gente mesmo.
51:12
Que acredita em Deus por puro medo de ir pro inferno, porque é
51:15
esse é o cerne do bagulho. Porra, dá um medo, né, cara?
51:18
Tu fala porque tu não tem medo de ir pro inferno.
51:20
Mas nem pro inferno, velho. Pô, mas como é que tu vai viver
51:22
eternamente? Cara, imagina ir pro inferno?
51:25
Cara do o inferno é meio que a pior coisa para sempre, não é?
51:28
É, é tipo assim, acho que é um medo.
51:31
É um medo, tá? Dá pra ter esse medo aí, né?
51:33
Não. Lógico que dá tudo que as
51:35
pessoas têm, mas é. É medo.
51:37
Eu acho que tem que lembrar. Tá ligado, tipo, e aí eu acho
51:40
que entro no lance da fé, que é muito importante, que tipo assim
51:43
a gente, as pessoas não vão nesse buraco.
51:46
O Rabbit holler, né? As pessoas chamam, as pessoas
51:49
não vão pra esse lugar por medo, e aí não testa a própria fé.
51:53
Eu acho que eu virei ateu porque eu pulei nesse Rabbit holler, tá
51:57
ligado? Eu virei ateu porque eu testei a
51:59
minha fé. E aí cheguei na conclusão de é
52:02
call mesmo. É, foi faiada, até foi faiada.
52:04
Né, porque eu fui religioso para caralho quando era criança, eu
52:06
era o crentinho da da família, tá ligado?
52:09
Ó o. Crentinho, eu fui o crentinho,
52:11
não eu, eu, eu que IA pra igreja sozinho, eu que fazia catecismo
52:15
sozinho, eu que eu eu fui espírita, fui evangélico, fui
52:18
católico, tá ligado? Uhum procurando ali resposta, tá
52:22
ligado? E aí quando eu eu fui descendo,
52:26
tá ligado? Cada vez mais deixei de ser
52:27
católico, virei protestante. Aí eu desci mais um pouco, pô, e
52:30
se não for nem Jesus, e se Jesus não for tão foda, aí virei
52:33
espírita, que até respeita Jesus e tal, mas já não é o Messias,
52:37
né? No No no espiritismo, e aí eu
52:39
desci mais um degrau assim, cara, pensando bem, Mano, por
52:41
que que eu tô descendo essas caras, tá ligado?
52:42
Eu vou pular logo, e aí eu pulei e eu cheguei na conclusão de que
52:46
eu acho que deu no existe, tá bom, e assim, né, cara, no
52:48
começo é desesperador, é desesperador mesmo, tá, você
52:51
sente um vazio, você acha que tipo, nada faz sentido, por que
52:54
que eu tô aqui, né? Você não faz sentido até dar a
52:56
volta a vida. Ela ganha muito mais valor,
53:03
sabor, sentido quando você sabe que no meu caso, né, que você só
53:09
tem ela, que os teus átomos podiam estar organizados de
53:12
várias formas diferentes, mas adivinha qual forma que está
53:15
organizado? Olha que cagada caiu nessa forma
53:18
que você está ouvindo agora? Será que não é melhor, tipo
53:21
assim, pegar essa porta? Porque tipo assim, cara, esses
53:23
átomos que estão falando. Eles vão embora e vão se tornar
53:27
outras coisas hã? Pelo universo um dia.
53:29
Será que não dá para pegar essa oportunidade?
53:31
Tá ligado que eu estou falando? E pô, ser uma parada foda essa
53:34
organização de átomos. É isso que eu quero fazer.
53:36
Hum, e aí eu acho que dá volta. Nesse sentido de falta de
53:40
propósito, e aí eu acho que tornam só tem como ter
53:44
propósito. Então o lance é muito mais de
53:46
oportunidade fazer, porque é é raro acontecer isso aqui já tá
53:49
vivo, né? É um acidente aí e vamos fazer o
53:53
já que tem isso aí. E pô, dá pra fazer chover, cara?
53:55
Dá pra fazer de bagulho maleraço.
53:57
Dá pra fazer uma bagunça foda, cara, com a tal da vida.
54:00
E dá pra gente fazer umas coisa horrível também, né?
54:02
Isso é louco assim. Eu poderia, eu não poderia fazer
54:05
coisas péssimas com a tua vida e poderia poder de influência
54:09
hoje. Só que eu fui criado por papai e
54:11
mamãe que falaram que tipo assim, pô, enfiar a faca errado
54:15
no amiguinho. E aí hoje eu sinto e hoje eu não
54:18
consigo imaginar eu enfiando a faca no amiguinho, porque para
54:22
mim isso gera um sentimento químico.
54:24
Até mesmo assim, gerar pela química do meu cérebro de que
54:26
aquilo errado. E aí, por que que eu vou fazer?
54:28
Eu acho que as pessoas é é quando falam que o ateu.
54:33
Ele não tem porque fazer o que é o que o bem, porque ele é ateu,
54:36
né, já que não acredita em Deus. Eu acho que as pessoas esquecem
54:39
que não existe motivo melhor para fazer o bem do que ele ser
54:43
o bem, porra, tá ligado? Você precisa de mais motivo para
54:46
fazer algo certo, além dele ser certo, tu precisa de mais, Ah,
54:49
vê tu matar errado, pô, cara, eu acho que isso é mais do que o
54:52
suficiente para eu não matar ninguém.
54:53
Já que é errado, vou fazer por que ser errado?
54:55
É, mas daí eu acho que vai de questionamentos maiores, por que
54:57
que é errado, né? O que que é errado?
54:59
Porque você não é melhor do que ninguém.
55:01
Só é OPA, obrigado, não sei. Lá vem, lá vem esquecido esse
55:06
lugar horroroso. É supremacista?
55:09
Quase. Não tu não acha que tu é melhor
55:10
que ninguém? Não, Nino não sou.
55:12
A minha vida não vale mais do que a vida de.
55:14
Ninguém, cara boa, tu vale. Eu conheço umas 8 pessoas que eu
55:16
prefiro te salvar. Pô, só 8 que filha da puta, viu?
55:20
Tu conhece milhares de pessoas. Cara, mas é que pra cara tem
55:24
que. É que tu está lá embaixo mesmo,
55:25
não? É que pra te salvar é tem que.
55:28
Tipo assim, Penhasco, pega a tua mão, deixa as várias cair, OK?
55:32
Eu acho que tua vida é mais valiosa.
55:34
Cara que vale é gente. 8 cara 8 é um número muito pequeno, cara,
55:38
você é muito filha da puta. Mas tu acha que não é mais
55:41
valiosa que ninguém, velho? Não, não, mas eu que pensei que
55:44
você gostava? De mim, pô, mal gosto, cara.
55:46
Muito, não? Você gosta mais do que você
55:48
gosta de muito pessoa na tua vida.
55:50
É um número patético. Ainda está pensando pessoa
55:52
próxima que pode estar caindo, tá bom, gente?
55:54
Que daria na beirada do prédio, aí então às 8.
55:57
Inacreditável gente que estaria na beirada do prédio.
56:02
Mas eu, eu, eu deixaria muita gente morrer antes de ti, cara.
56:05
Obrigado, viu? Obrigado.
56:07
Também eu também deixaria muito a gente morrer antes de ti.
56:09
Então, 6. E aí, como é que se sente agora
56:12
que eu falei esse número, filha da puta?
56:14
Tu me valoriza, cara, pra ti é muito difícil porque todas as
56:17
vidas são iguais e mesmo assim tu me acha melhor, não?
56:19
Sei exatamente. Tão foda que eu sou.
56:25
AI, Alexandre, então é isso que que você achou, aprendeu sobre
56:27
ateísmo, entender alguma coisa sobre história?
56:29
Ah, cara, eu tô acreditando mais em Deus agora, quando acabou o
56:33
bisode. Que bom, Mano, se tu não
56:34
acredita, eu acho que ele existe, velho.
56:37
E aí eu eu vou. Porque se existir?
56:40
Vai ser engraçado, vai ser foda porque.
56:42
Eu, eu vou atar, eu e ele assim, eu e Deus, lado a lado.
56:45
Rindo muito. Rindo muito, tu queimando, tá
56:47
ligado? E eu falava Sério, era só falar
56:51
no podcast que acreditava. E tu tá aí, velho, queimando,
56:55
queimando. E eu tô aqui entrando no nas
56:57
passagens secreta, comendo sorvete.
57:01
Com coquinha gelado, com coquinha.
57:02
Gelado vendo vendo os os melhores romances do Campeonato
57:06
Brasileiro, tipo, legal, eu, eu não sei.
57:08
Eu. Eu acho que a partir de agora eu
57:10
virei um homem de fé só pra ter essa proximidade, OK?
57:14
De tu tá errado, cara, tá bom, cara.
57:16
Seria muito engraçado porque eu acho que eu não sei existir
57:19
Deus, mas assim. Se existe, eu tenho muita
57:22
certeza que ele tem senso de humor e eu acho que ele acharia
57:24
foda isso ele ele faria. Porque mesmo se existir Deus e
57:28
não for assim que funciona, porra, tu não existe um inferno,
57:31
não existe essas coisas. Eu acho que ele de brodeiragem
57:33
comigo, ele faria essa parada. A gente colocar no inferno por
57:36
15 minutos, sim, só para. Para passar a mensagem.
57:40
Só para passar mensagem por entretenimento dele, né?
57:42
Eu acho que também deve. Sei lá, ele me entende, cara.
57:45
Se existe Deus, ele me entende. Acho que a gente está de igual
57:47
pra igual. Beleza, então está de igual com
57:50
Deus? Muito bem.
57:51
Então é isso, Alexandre. Essa é a história do ateísmo.
57:57
Pessoal, AO manual do desespero já está.
58:01
Já estamos gravando até os episódios, que é que são os
58:04
chorinhos que vão para o pessoal que está no aporice.
58:07
Inclusive a gente nem abriu o aporice.
58:08
O aporice está só no link da descrição.
58:10
Do Instagram manual do desespero número 10.
58:13
E já tem gente que entrou lá, entendeu?
58:15
Se a gente lançar nada ainda, então é.
58:17
Obrigado, inclusive é obrigado. Vocês que estão lá.
58:19
Vamos ver. Vamos, vamos falar o nome das
58:20
pessoas, Débora Maria Costa, João Vitor, Luana, Felipe, José,
58:25
José Eduardo, Raíssa e Mauro. É, já tenho essa galera.
58:29
Já tenho essa galera, é. Anjos e nem divulgou o bagulho.
58:32
É, nem divulgou o bagulho, mas assim a gente já fez o acabou
58:36
fazendo o primeiro episódio depois.
58:38
E eu não quero falar muita coisa, mas assim, o primeiro
58:41
episódio é o episódio que os ouvintes do story plus Brothers
58:44
talvez mais queiram. É verdade.
58:46
O vagabundo pediu muito, né? É.
58:47
E está pedindo agora. Deve ter comentado aqui e
58:49
pedindo com certeza. Então já vai lá para o
58:51
instagraminstagram.com, escreve aí.
58:56
Instagram.com. Manual do 10, espero o número
58:59
10, o número 10. Segue lá, comenta.
59:02
Favorita. Já segue a gente também.
59:04
Eu sou arroba Alexandre Henrique NICKELE.
59:07
Você me encontra no arroba prof Victor Soares.
59:09
Eu estou fazendo várias coisas na internet.
59:11
Tem um podcast de humor chamado Reinaldo Jaqueline tem.
59:13
Eu estou no YouTube no canal chamado história com prof Victor
59:16
Soares. E eu lancei agora recentemente
59:19
um canal no YouTube chamado história e cinema.
59:23
Que eu apresento eu falo de história de cinema, junto com o
59:25
Vogel do vocalizando, a história e o barbarussa do operação
59:28
barbarussa. Então a gente fala de cinema lá
59:29
bonitinho, lá no YouTube, e está todo mundo convidado para
59:32
conhecer. Cara, que foda tu falar.
59:34
Se tem um podcast de humor, como assim é?
59:36
Não tinha não, não sei. Eu acho legal.
59:38
Nunca tinha pensado nisso. Tem um é de humor, é real humor
59:41
assim. É estranho falar, né?
59:42
O tem um pontinho de humor. Mas o manual existe.
59:44
Peru também é. É estranho.
59:45
Não saiu. Ainda, né?
59:46
Eu sou uma pessoa que trabalha com humor assim.
59:49
É, eu acho que eu não sou não, eu acho que eu não sou, não é.
59:52
Eu quero retirar o que eu disse, galera, eu quero nem tirar não.
59:55
Não considera o que você falou? A frase toda me pergunta.
59:58
Te considero o grande comediante, Vitinho.
1:00:00
Não, não eu e Lauren, os 2 maiores do Brasil.
1:00:04
Não. Não.
1:00:04
Sério? Não, não.
1:00:05
Cara, pra mim tu é um dos maiores comediantes vivos desse
1:00:07
país. Quero dar parabéns pelo teu
1:00:09
trabalho com o comediante. Obrigado muito foda, cara.
1:00:13
É, é muito foda. Se pensar nisso, você trabalha
1:00:16
com o que que você fala? Trabalho com histórico comédia é
1:00:21
foda demais, velho filha da. Puta, vai lá vai.
1:00:26
Lá Zacarias, vai lá, zaca zaca, beijo, tchau, tchau.
1:00:31
Falou tchau.