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O CHAMADO DA CORAGEM #XXII - LEVANTE-SE E VÁ EMBORA (CLUBE DO LIVRO) · ED Podcast [@arthurdantaslemos]

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Seja muito bem-vindo, seja muito bem-vinda ao Clube do Livro do
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ED Podcasts. Aqui quem tá falando é o Bruno
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Maia Soares, a gente tá no livro O Chamado da Coragem e hoje mais
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uma vez recebi a missão aí do Arthur de tocar esse episódio
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aqui sozinho. Mas na verdade eu não estou
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sozinho, eu estou com você, que está sempre aqui conosco, sempre
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acompanhando o Clube do Livro. E a gente vai iniciar aqui o
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capítulo chamado Livre-Arbítrio é Tomado, não Dado.
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Então vamos direto ao ponto, vamos entender o que o autor
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quer trazer aqui com esse título.
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Em abril de dois mil e onze, quase quatro anos depois de ter
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sido atacado e de ouvir diversas pessoas dizendo, não há nada que
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você possa fazer a respeito, Peter Thiel mudou de ideia.
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Ou melhor, abriram sua mente. Em Berlim, em um jantar com um
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jovem conhecido somente como Sr. A, Thiel discutiu a angústia que
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a situação com o Gauker lhe causara.
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Reclamou da influência assustadora que o blog exercia
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sobre a cultura, a impunidade com que expunham a vida pessoal
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dos outros e o prazer cruel que obtinham disso.
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O Sr. A, com muita coragem, sugeriu
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que Peter utilizasse seus recursos bilionários para fazer
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algo quanto ao assunto. Não, respondeu Peter, repetindo
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o que lhe tinham dito inúmeras vezes, é simplesmente
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impossível. E então ele foi atingido pelas
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palavras que cada um de nós precisa ouvir.
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Como seria o mundo se todos pensassem assim?
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Embora todos nasçamos dotados de livre-arbítrio, poucos de nós
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escolhem se apropriar dele. Aceitamos as limitações que as
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outras pessoas nos impõem, damos ouvidos ao que nos dizem que é
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viável ou não, e, ao revermos as probabilidades, tornamos essas
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coisas uma verdade efetiva. O que o medo faz é privar você
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do poder, ao fazê-lo acreditar que não tem nenhum. se você não
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acredita que pode fazer algo não apenas improvável que possa é
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garantido que nem tentará por isso precisamos que mais pessoas
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se livrem dessa mentalidade o momento crucial da vida de
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florence nightingale foi quando ela se deu conta de que jamais
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lhe dariam o que ela sabia que precisava descobriu como
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escreveu em seu diário que precisaria tomar a força
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precisaria exigir a vida que queria essa palavra não existe
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na língua francesa respondeu napoleão certa vez quando alguém
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lhe disse que era impossível resolver determinado problema
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depois fez o que diziam ser impossível por si mesmo pela
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frança tudo começa escreveu pierrotil quando rejeitamos a
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tirania injusta da sorte Ele sabia disso, só precisava
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acreditar. Antes de continuar aqui, legal
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essa passagem aqui quando o doutor fala, né?
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Se você não acredita que pode fazer algo, não é apenas
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improvável que possa, é garantido que nem tentará.
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De fato, quando a gente acha que não consegue fazer algo, a gente
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sequer tenta fazer, né? Então, a garantia de não fazer é
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de cem por cento, né? Parece até uma coisa óbvia,
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parece uma coisa lógica, mas quando a gente está ali diante
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da situação, nem sempre a gente tem esse nível de pensamento.
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Volto naquela leitura, o autor traz...
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se ninguém acreditar na teoria do grande homem da história como
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a história será feita quem a fará com certeza não será você
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com certeza não serão os heróis de que precisamos cada um de nós
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tem nas mãos o poder de pôr um fim à própria prisão cada um de
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nós tem os recursos para afirmar nosso livre arbítrio Tudo começa
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com a escolha, mas é assegurado pela ação.
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Da Vinci observou que poucos dos homens que realizaram grandes
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feitos conseguiram realizá-los aceitando as coisas que lhes
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impunham. Não, disse o Da Vinci, foram
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eles que se impuseram. E então o que você será?
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O objeto imóvel ou a força imbatível?
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O líder ou o seguidor? A aceitação passiva ou
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resistência ativa? Você precisa acreditar que pode
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fazer diferença, você precisa tentar, porque isso também é uma
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verdade eficaz. Os insensatos mudam o mundo.
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Quem acredita que pode decidir o final da história tem pelo menos
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uma chance de fazer história. Depois do encontro em Berlim,
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Thiel financiou e supervisionou uma conspiração que chocou o
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mundo. o Gawker foi destruído por um veredito de cento e
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quarenta milhões de dólares por sua conduta ofensiva em um
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processo que o próprio Thiel, aos poucos e de modo furtivo e
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constante, moveu contra o blog. Você não precisa concordar com a
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reação de Thiel. É bastante razoável ficar
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assustado com os processos secretos que acabam por levar a
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companhia de mídia à falência e, por pouco, com ele se tornando
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proprietário do site. Na verdade, você deve questionar
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isso. Porque livre-arbítrio por si só
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não tem muita importância. O que importa, na verdade, são
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para quais fins a gente afirma o nosso poder.
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Mas é indiscutível que Thiel fez algo que poucos conseguiram, fez
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algo que ninguém achava que fosse possível, encontrou
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livre-arbítrio onde outros não viam nada além de
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impossibilidade. Em vez de ser alguém com quem os
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fatos simplesmente aconteciam, ele criou os próprios fatos, fez
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o que ele queria, o que ele achava necessário, o que ele
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sentia que faria do mundo um lugar mais livre e mais seguro.
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excelente capítulo e eu já vou emendar aqui com outro que diz o
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seguinte quando a violência é a resposta o capítulo já começa
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com um tema bem polêmico então eu vou direto ao assunto aqui
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também pra gente entender rapidamente do que se trata
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Pouco depois de seu depoimento contra policiais corruptos do
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Departamento de Polícia de Nova York, Frank Serpico foi
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realocado para o Distrito Norte de Manhattan.
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Quando chegou para o primeiro dia de trabalho, sentia que algo
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estava errado. Embora ninguém estivesse olhando
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para ele, toda a energia da sala apontava em sua direção.
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Não era muito diferente do que se observa na savana ou nos
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pátios das escolas desde os primórdios de ambos os locais.
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Um policial, sem dúvida escolhido para a tarefa, abordou
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Serpico rapidamente. a seu lado puxou um canivete do bolso e
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mostrou a mão aberta sabemos como lidar com caras como você
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disse enquanto a lâmina cintilava e eu deveria cortar
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sua língua complemento dele o policial porém não entendia que
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serpico assim como frederick douglas estava cansado não
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aguentava mais em um instante serpico agarrou o pulso do homem
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torcendo-o até que ele desabasse no chão Colocando o joelho em
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suas costas, Serpico o manteve ali e apontou sua semiautomática
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de nove milímetros contra o crânio do homem.
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Um movimento em falso, seu filho da puta, disse Sérpico, e
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estoura os seus miolos. Esses momentos de intensidade
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feroz são legais ou impressionantes?
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Não, seria melhor que nunca precisassem ocorrer.
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Nenhum homem bom deveria precisar apontar uma arma para
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um mal. Ninguém jamais deveria precisar
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se defender por fazer a coisa certa.
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O mundo não se importa com o que deveria acontecer.
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Seria preferível que Serpico tivesse consentido a corrupção a
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se defender? Então é melhor que ele tivesse
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aceitado a corrupção do que ter reagido dessa forma e se
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defender? Será que ele deveria ter
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esperado ter sido morto em vez de reagir?
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Até mesmo Gandhi, um homem de delicadeza e com medimentos
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inacreditáveis, sabia que havia uma linha que às vezes deveria
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ser cruzada. Abre aspas, onde só existe uma
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escolha entre covardia e violência, eu aconselharia a
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violência. Palavras do Gandhi, tá?
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Eles queriam obrigar Serpico a não falar, queriam que
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escolhesse entre sua vida e sua causa, mas ele virou o jogo.
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Ninguém deve se meter em situações como essa de
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propósito, mas é melhor saber que podemos deparar com uma.
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E será aí que você vai compreender algo que professores
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de defesa pessoal costumam dizer.
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A violência raramente é a resposta, mas quando é, é a
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única resposta. Essa passagem aqui é
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interessante porque eu sou praticante de jiu-jitsu, e uma
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coisa que a gente fala muito em jiu-jitsu é...
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Jiu-jitsu é aquela coisa, né? É melhor saber e não precisar do
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que precisar e não saber. Então, tem algumas situações que
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você pode precisar, e aí no momento que você precisa, você
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tem que saber usar. E por que você tem que saber
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usar? Porque esses momentos são
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momentos que... Só o uso, de fato, da arte
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marcial vai te tirar de apuros ali.
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Obviamente, estou falando aqui de casos bem extremos.
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Eu, particularmente, nunca precisei utilizar fora do
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ambiente de treino, de exercício, de fato, da arte
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marcial. Mas, realmente, o jiu-jitsu é
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uma arte marcial de defesa pessoal e a gente realmente se
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prepara para uma situação ali que O uso é de fato o último
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caso, não tem outra alternativa, então a gente vai ali e utiliza
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só realmente quando essa é a única resposta.
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Em outro caso a gente vai esgotando todas as demais
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possibilidades. Mas voltando aqui para a
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leitura. Um general espartano disse o
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mesmo a alguns camponeses tímidos.
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Ao observar um camudongo balançar pela cauda e morder o
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garoto que o havia capturado, o general disse... se uma criatura
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insignificante se defende dessa maneira contra seus agressores o
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que vocês acham que os homens deveriam fazer como esse caso do
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camundongo pode provar nenhuma espécie sobrevive por muito
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tempo sem vontade de se proteger sem coragem sem o ethos do
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guerreiro ninguém e nenhuma nação sobrevive por muito tempo
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Há vários pacifistas corajosos no mundo, mas até mesmo eles
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compreendem, em algum nível, que seu idealismo só é factível
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porque outros estão dispostos a ser pragmáticos em seu lugar.
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Às vezes, a coragem física é necessária para proteger a
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coragem moral. Haverá momentos em que estaremos
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correndo riscos, ou em que alguém que amamos estará
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correndo riscos. Falar com calma não funcionará.
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Manter a compostura não nos protegerá.
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Serão necessárias intensidade, agressão e força.
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Nessas horas, não podemos nos esquivar.
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Não podemos nos encolher. Não podemos ser oprimidos, não
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podemos não fazer nada. Nesses momentos, precisamos
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golpear de volta e com força. Precisamos erguer os punhos,
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precisamos resistir. Do contrário, acabaremos de
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joelhos. Capítulo muito bom, muito legal.
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Inclusive, pra mim foi legal, né?
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Por conta daquele trecho que eu até interrompi aqui a leitura
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pra falar um pouco sobre a minha experiência como praticante de
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Jiu-Jitsu. Mas eu penso que esse capítulo
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aqui, o autor traz esse conceito de violência...
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Em um sentido que ele pode ser entendido como algo para além
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dessa relação mais física. Às vezes é você ser mais
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agressivo em alguma ideia, em alguma tentativa, em alguma
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imposição, num momento ali que você... que requer coragem, de
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você mudar um pouco, de repente, uma característica mais natural
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sua de ser uma pessoa mais serena, de ser uma pessoa mais
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tranquila, mas naquele momento ser mais inédito, naquele
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momento ser mais agressivo, ser mais incisivo, tentar usar dessa
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violência aqui, entre aspas, para atingir aquele seu
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objetivo. Não sei se você conseguiu fazer
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essa mesma leitura por aí, Mas o episódio ainda não acabou, tá?
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O episódio ainda não acabou. Tem mais um capítulo aqui pra
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gente passar por ele, que chama Levante-se e vá embora.
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Vamos entender aqui o que é que o autor trouxe pra gente.
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Este é um breve resumo da jornada de Maria Giovanna, a mãe
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do Frank Serpico, que a gente falou sobre ele no último
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capítulo. Este é um breve resumo da
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jornada de Maria Giovanna para os Estados Unidos.
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Ela e o marido, na esperança de conquistar melhores
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oportunidades, planejaram emigrar da Itália.
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Ela foi escolhida para ir primeiro, então o fez com apenas
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vinte e sete anos, viajando de navio enquanto estava grávida de
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sete meses. Durante a travessia, entrou em
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trabalho de parto e deu à luz a um bebê prematuro.
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Portanto, chegou em uma terra nova no auge do inverno,
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sofrendo uma hemorragia por causa do parto, sem saber uma
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única palavra em inglês. O parente que a deveria estar
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aguardando nunca apareceu. Em uma época em que não existiam
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cuidados neonatais, ela perderia seu precioso bebê e acabaria em
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um hospital público sozinha. Uma semana depois, foi resgatada
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por familiares distantes, com quem morou no Brooklyn por um
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ano. Trabalhando até a exaustão em
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uma fábrica para guardar seu sustento tranquilamente,
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estoicamente, enquanto esperava o marido vir da Itália.
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Quando o pai de Serpico finalmente chegou, o único
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trabalho que conseguiu foi de engraxate.
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Levaria quase uma década até que conseguisse abrir a própria loja
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como sapateiro, seu sonho desde o começo.
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Mas, com o passar do tempo, criou três filhos, um dos quais
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viria a desafiar e a reformar o departamento de polícia de Nova
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York quase sozinho. Deixar o próprio lar, deixar o
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que você conhece e arriscar tudo pela esperança, geralmente uma
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esperança desesperada, ingênua e projetada, de uma vida melhor?
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Atravessar oceanos e desertos, enfrentar tiros, preconceitos,
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barreiras e incerteza Tudo isso pode muito bem ser a coisa mais
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corajosa que um ser humano pode fazer É lindo e inspirador
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Goebbels se referia aos refugiados e emigrantes da
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Europa como cadáveres de licença Somente corpos fugindo, problema
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de outra pessoa prestes a acabar mortos em algum outro lugar não
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estão enviando suas melhores pessoas.
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E a ousadia, a aposta, a pura tenacidade e determinação deles?
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Podem não ser os mais instruídos, os mais ricos, e
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alguns podem até estar fugindo de erros e fracassos, mas
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emigrantes exibem uma virtude que todos admiramos.
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Cansados? Submissos?
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Não. Eles são guerreiros incansáveis.
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São os descendentes de pioneiros e exploradores.
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Onde estaríamos sem esse tipo de coragem?
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Quem não desejaria essa característica imbuída em sua
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economia e em sua cultura? Quem negaria aprender algo a
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partir disso para aplicar na própria vida, mais confortável e
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mais segura? É óbvio que a imigração não é a
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única maneira de se levantar e ir embora.
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Às vezes, é a coragem de se demitir de um emprego que se
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tornou um beco sem saída. Às vezes, é desistir de um
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projeto em que investimos toda nossa vida e nossas economias.
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Às vezes, é abandonar um partido político.
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Às vezes é decidir se divorciar depois de muitos anos de um
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casamento infeliz. Fizemos o máximo possível.
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Nós nos esforçamos. Lutamos.
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Com coragem e intensidade. Não deu certo.
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Algumas pessoas dão a desculpa de que as coisas estão ruins.
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Algumas pessoas usam a sua situação como um motivo para se
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desesperar. Algumas pessoas pensam que a
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falta de oportunidade é um problema que se soluciona por
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conta própria. Algumas pessoas se levantam e
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tomam atitude. Que tipo de pessoa você é?
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Em seu diálogo com Lax, Sócrates pediu uma definição de coragem.
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A resposta que recebeu foi boa. Coragem é uma espécie de
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resistência da alma. Sócrates não poderia aceitá-la,
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é claro, porque insistir na coisa errada, permanecer e
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continuar em um empreendimento imprudente ou impossível
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dificilmente pode ser descrito como algo sábio.
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Partir é assustador. O fim pode parecer um tipo de
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morte. Um lugar ou uma situação nova
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significa incerteza, é arriscado, é doloroso, ninguém
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pode prometer que o próximo lugar ou a próxima tentativa
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serão melhores. Mas é certo que continuar a
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fazer a mesma coisa, da mesma maneira, no mesmo lugar,
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repetidas vezes, não é apenas insanidade, mas também, no fim
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das contas, uma forma de covardia.
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Não importa se alguém veio do México, da Síria ou do Sri
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Lanka. Se estão abandonando os
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destroços de um negócio falido ou um nicho de sucesso que
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estagnou. Não importa se seguiram todas as
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leis, se foram anjos perfeitos. O que importa é que estão
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tomando uma atitude. Estão controlando o que acontece
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e não o contrário. Estão fazendo uma grande aposta,
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uma que exige corrones de verdade.
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Quando sabemos o que é preciso para que nós mesmos saltemos,
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deveríamos admirar quando os outros o fazem.
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Deveríamos deixar que também nos inspirem.
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Nenhuma situação é irremediável. Nunca estamos sem livre
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arbítrio. Sempre podemos fazer as malas e
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nos mudar. Excelente capítulo.
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Excelente capítulo. Não sei qual é a sua visão por
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aí, não sei qual é a sua opinião por aí, mas dos três que a gente
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passou nesse episódio... Eu colocaria esse como o melhor
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dos três, um capítulo que traz para a gente uma visão de que é
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necessário em vários momentos a gente se levantar e ir embora,
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no sentido de que é necessário fazer algumas mudanças e o autor
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traz aqui alguns exemplos que... que eventualmente pode ser até
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comum a algo que você está passando.
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Por exemplo, às vezes é a coragem de se demitir do emprego
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que se tornou um beco sem saída. Às vezes é desistir de um
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projeto em que investimos toda a nossa vida e nossas economias.
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Às vezes é abandonar um partido político.
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Às vezes é decidir se divorciar depois de muitos anos de um
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casamento infeliz. Então, assim, são situações nas
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quais... a gente dedica muita energia, dedica muito tempo,
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dedica parte relevante da nossa vida, mas que, eventualmente, a
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gente pode se ver numa situação na qual não há alternativa.
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E a gente pode pensar que é um ato de coragem permanecer,
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persistir, tentar fazer aquilo dar certo, mas, e aí cada um vai
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ter um contexto, cada um vai ter uma realidade diferente, Mas,
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eventualmente, também pode ser um ato de ainda mais coragem
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você abandonar um projeto, por exemplo, que você se dedicou a
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vida toda e gastou muita grana para aquilo ali acontecer e
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dizer assim, não, isso aqui eu entendi que não vai funcionar e
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chegou a hora de eu levantar e ir embora.
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Chegou a hora de eu ir para outro, partir para um outro
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projeto, tentar outra coisa. A frase aqui, que inclusive vou
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colocá-la como frase do episódio, Essa frase aqui.
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Coragem é uma espécie de resistência da alma.
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Ou seja, às vezes a gente resiste em algo que
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racionalmente pode parecer fazer mais sentido devido a todo...
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Eu vou colocar aqui como custo que nós tivemos antes.
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Custo em termos de dedicação de tempo, de energia e tudo mais.
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Mas talvez... A coragem de verdade tá naquilo
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que tá dentro da gente, né? Aquilo que a nossa alma diz, né?
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Que de fato a gente deve fazer, deve seguir, né?
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Tá naquela... É como ele coloca aqui, a
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resistência da alma, né? É algo que tá muito mais dentro
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da gente, né? E não fora, né?
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Como geralmente a gente enxerga. Um outro trecho aqui que eu
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destaquei, que eu acredito que é bem relevante, né?
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Pra gente fazer esse fechamento aqui do episódio...
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É o trecho no qual o autor traz...
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Um lugar ou uma situação nova... Significa incerteza...
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Ou seja... A gente está falando aqui
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sobre... De repente...
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A situação pela qual nós estamos passando...
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Exige que a gente se levante e vá embora...
18:41
Mas... Se levantar e ir embora...
18:43
Não traz nenhuma certeza... Se expor a um novo lugar...
18:47
Se expor a uma nova situação... É incerteza...
18:50
É arriscado... É doloroso...
18:52
Ninguém pode prometer que o próximo lugar...
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Ou a próxima tentativa vai ser melhor.
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Não há nenhuma promessa disso aqui, não.
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Mas é certo que continuar a fazer a mesma coisa da mesma
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maneira, no mesmo lugar, repetidas vezes, não é apenas
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insanidade, mas também, no fim das contas, uma forma de
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covardia. Então...
19:11
É aquilo que eu coloquei aqui antes.
19:14
Muitas vezes a gente pode entender que seguir fazendo as
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mesmas coisas é um ato de coragem, porque isso pode estar
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requerindo da gente muito esforço, muita dedicação.
19:23
Mas se algo dentro da nossa alma está resistindo e está fazendo
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com que a gente pense em seguir um outro caminho...
19:33
Talvez esse outro caminho seja a resposta ou não.
19:37
Como o autor traz aqui também um novo lugar, uma nova situação,
19:40
significa incerteza. A gente não tem certezas aqui e
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por isso que a vida é tão legal. Bom, esse foi mais um episódio
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aqui do Clube do Livro. Só recapitulando aqui a frase do
19:51
episódio. Coragem é uma espécie de
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resistência da alma. Excelente frase para a gente
19:56
refletir um pouco, pensar se não chegou o momento para a gente,
20:01
dentro de alguma determinada área da nossa vida, será que não
20:05
chegou o momento para a gente se levantar e ir embora?
20:08
Não sei, eu vou pensar aqui, eu vou pensar um pouco sobre a
20:11
minha vida, sugiro que você faça o mesmo, essa é a proposta do
20:15
Clube do Livro, provocar esses momentos de reflexão através dos
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ensinamentos de grandes obras que a gente lê por aqui.
20:23
Ficamos por aqui nesse episódio, voltamos no próximo, já
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começando com um capítulo que eu tenho certeza que vai ser
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excepcional. Até porque o nome dele é bem
20:33
provocativo, né? Ele diz o seguinte, faça seu
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trabalho, faça seu trabalho. O que será que o autor quer
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dizer? Vamos conhecer apenas no próximo
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episódio. Nos encontramos lá, um forte
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abraço.