Latest / Si Può Uscirne Crescendo Sviluppo Interiore, crescita personale metodo Igor Sibaldi / ⚖️ MeBaHeʼeL #14 — Il Giustiziere che Non Può Restare Fermo

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⚖️ MeBaHeʼeL #14 — Il Giustiziere che Non Può Restare Fermo · Si Può Uscirne Crescendo Sviluppo Interiore, crescita personale metodo Igor Sibaldi

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Benvenuti e bentornati in questo nostro spazio di riflessione e
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approfondimento sugli articoli del blog si può uscirne
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crescendo, elaborati seguendo il metodo di Igor Sibaldi, uno
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spazio dedicato all'esplorazione delle energie angeliche e dei
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loro significati profondi per una crescita personale autentica
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e trasformativa. Un saluto a tutti EE pronti per
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una nuova esplorazione. Oggi esploriamo meebael,
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l'angelo numero 14, il giustiziere che non può restare
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fermo. Scopriremo la struttura
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energetica di questa forza, il significato del nome ebraico, le
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clavicole decodificate nel metodo esatto di sibaldi, i
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personaggi storici, gli esercizi pratici e la meccanica precisa
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dell'umorismo, come antidoto che.
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Dire, insomma, è un programma davvero denso oggi.
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Assolutamente e guarda. Per cominciare ad addentrarci
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davvero in questo campo, vi invito a riflettere su alcune
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dinamiche che. Appartengono un po
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all'esperienza umana di tutti noi.
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Capita mai di assistere a un'ingiustizia e di non riuscire
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a fare finta di niente anche quando tutt'intorno abbassano la
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testa? Immagino sia una sensazione
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molto familiare per molti. Esatto, e quando si smette di
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dire quello che si vede, magari per convenienza o paura, cosa
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succede all'energia vitale? Si blocca inevitabilmente.
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Proprio così, il senso di giustizia interiore è una
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risorsa o una prigione? E si sa riconoscere il momento
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in cui luna diventa l'altra. Questa forse è la sfida più
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grande da affrontare. E infine l'ultima domanda
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provocatoria. Cosa succederebbe se il
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Tribunale interiore smettesse di giudicare gli altri e
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cominciasse a giudicare se stessi?
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Allora, per. Rispondere a questo, dobbiamo
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prima fare un vero e proprio cambio di paradigma, subito,
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cioè dobbiamo spogliarci di qualsiasi immagine consolatoria.
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O sai un po New age? Niente angioletti sulle nuvole,
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insomma. Esattamente niente esseri che
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scendono dal cielo per sistemare le cose.
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Qui stiamo parlando di una precisa struttura energetica,
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un'architettura psicologica. Chi incarna l'energia di mebel
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non va in cerca delle ingiustizie per giocare a fare
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l'eroe, quindi non. È una posa.
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No, per niente, le vede? Strutturalmente è praticamente
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come possedere un rilevatore di fumo interiore, ma attenzione,
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tarato su una sensibilità assoluta.
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E come metafora? Capisce la primissima
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prevaricazione e che fa? Inizia a suonare a un volume
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assordante. Certo, e non si spegne.
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Esatto. Il dramma di questa energia è
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che non è possibile spegnere l'allarme semplicemente perché,
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che ne so, il rumore disturba i colleghi in ufficio o perché si
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è troppo stanchi per intervenire.
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Se si vede il fumo, cioè l'ingiustizia, bisogna suonare
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l'allarme. Se si ignora quel suono
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stridulo, l'incendio non si spegne affatto, si finisce solo
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per rompere l'apparecchio. È un dato di fatto evidente.
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Per loro il punto cruciale è la vera meccanica di questa forza è
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che il senso di giustizia non è una semplice opinione su come
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dovrebbe andare il mondo. È un bisogno vitale, biologico,
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quasi. Se l'individuo lo soffoca per il
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famoso quieto vivere, per non disturbare, beh, non ottiene
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affatto la pace. Tiene l'effetto opposto,
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immagino. Esatto, ottiene conseguenze
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fisiche e misurabili, un crollo verticale dell'energia, sbalzi
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d'umore, perfino somatizzazioni. È come avere l'orecchio assoluto
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in una stanza dove tutti suonano strumenti scordati.
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Calza a pennello. Cioè non è che l'individuo
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voglia fare il polemico, no, non vuole rovinare la festa e che
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quel sono stonato gli fa letteralmente male.
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A livello nervoso è un dolore fisico e se non lo dice, se fa
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finta che la musica sia bellissima, si consuma
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dall'interno. Perfetto?
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Sì. Non c'è la ricerca del difetto
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per il gusto di criticare, c'è l'impossibilità totale di
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ignorare la dissonanza. Wow.
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Fermiamoci un attimo su questo punto, perché capovolge
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completamente la nostra prospettiva abituale, stiamo
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affermando che la ribellione all'ingiustizia non è una scelta
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politica, ma una questione di sopravvivenza strutturale, cioè
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se reprimi quell'istinto ti ammali.
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E per capire come funziona tracciamo, l'identikit di Mebael
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è il sesto del coro dei Cherubini.
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I famosi guardiani della soglia. Proprio loro.
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E non sono energie caotiche che bruciano all'aperto.
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I Cherubini sono definiti da un'immensa potenza trattenuta,
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sono vigili, sempre pronti a scattare.
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L'immagine archetipica è spesso la spada fiammeggiante a guardia
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dell'Eden. Certo, l'iconografia classica.
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Ma sibaldi ci offre una lettura, diciamo, molto più raffinata.
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Quella spada non è un'arma forgiata per colpire, è uno
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specchio, una lama perfettamente riflettente.
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Chi si avvicina a questa energia si scontra con il riflesso
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implacabile di se stesso. Questa analogia della spada a
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specchio mi affascina, cioè non si tratta di attaccare l'altro,
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ma di puntare un faro accecante sulle ipocrisie, giusto?
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L'energia di mebael non ti permette di mentire a te stesso
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su ciò che tolleri nel mondo mette a nudo.
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I filtri si rimuove ogni filtro e per capire come opera questa
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lama a specchio dobbiamo collocare mebael in due gruppi
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trasversali all'interno della mappa.
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Etica il primo, ovviamente, è quello degli angeli della
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giustizia. Dove immagino ci sia un lato più
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diplomatico e uno più battagliero.
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Esatto, c'è un versante dolce e uno combattivo, maybelle è
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l'ottavo Angelo, il fuori quota assoluto del versante
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combattivo. Il giustiziare per eccellenza
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non chiede permessi a nessuna autorità per intervenire, ma c'è
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un secondo gruppo a cui appartiene e qui di solito la
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gente si disorienta un po. Gli angeli dell'ipersessualità.
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Ecco, su questo ammetto che serve chiarezza, ipersenalità
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associata al senso di giustizia suona come un concetto
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completamente scollegato. Come si conciliano senza cadere
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in moralismi? È una perplessità comunissima
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guarda chiaramente, non stiamo parlando di edonismo o di
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cronaca rosa l'ipersessualità in questo impianto è una tensione
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psichica inesauribile verso la coesione tra due poli interni
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quali? Poli, da una parte Adam Lamente,
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razionale e logica, dall'altra isha, l'intuizione geniale, la
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ricettività profonda dello spirito.
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Gli altri angeli di questo gruppo hanno, diciamo,
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stabilizzato questa fusione mebael no, è l'anomalia.
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Ah, quindi non ha ancora trovato quell'equilibrio pacifico?
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No, è in continua ricerca, ha una pulsione esplorativa
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immensa, un bisogno feroce di andare oltre le apparenze, in
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amore come nella conoscenza. E qui sta la genialità della
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struttura. Spiegami meglio.
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Il muscolo psichico che spinge a cercare la verità autentica
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nelle relazioni umane è lo stesso identico muscolo che
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permette di fiutare la menzogna sociale.
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Pazzesco quindi se reprimi la spinta all'autenticità nei
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rapporti, meccanicamente paralizzi anche la capacità di
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combattere le ingiustizie. Esattamente, anestetizzare l'uno
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significa spegnere l'altro, e per confermare quanto in
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profondità si spinga questa architettura possiamo guardare
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al codice sorgente dell'energia, cioè il nome ebraico.
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Le tre lettere antiche, la radice, mem betheiz.
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Lettere fu. Zionano come geroglifici di
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movimento, la prima è la mem, indica l'orizzonte vasto la
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regola sociale, ma la regola per la meme esiste solo ed
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esclusivamente per essere superata.
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Quindi mebael non accetta le regole come dogmi intoccabili.
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Mai le vede come un perimetro temporaneo da sfondare appena
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diventano obsolete. E poi c'è la Beth.
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Che di solito si traduce come la casa o lo spazio protetto.
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Giusto, ma come si sposa la casa?
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Con l'idea di superare i confini?
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Si sposa attraverso il concetto di collocazione armonica.
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La Bet non è un nascondiglio, è la consapevolezza di dove ogni
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cosa debba essere collocata, giustamente.
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Me bael non vuole il caos. Vuole smantellare un ordine
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falso per crearne uno dove ognuno ha il suo posto.
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Perfetto. E infine la he, il respiro, la
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vita invisibile. Per questa forza l'ingiustizia
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non è infrangere un codice civile, ma violare un equilibrio
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reale oltre il visibile. Difendere la giustizia significa
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dare vita a questa dignità invisibile.
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Insomma, e a questa radice si aggiunge il suffisso divino
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aleph e lamed l'energia del divenire.
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Sì che non difende lo status quo, ma porta nel mondo qualcosa
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di nuovo. Da questa combinazione
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linguistica nasce la radice ebraica ma bail, che si traduce
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con allarmante. Perché suona l'allarme sociale?
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Proprio così. Percepisce il torto prima degli
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altri e da qui viene anche la parola muvac, che significa
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evidente. Sibaldi, infatti, traduce il
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nome mebael con il neologismo evidentiele.
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Evidentile perché l'ingiustizia per loro è letteralmente
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evidente, brillante, innegabile. E non capiscono come gli altri
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facciano a non vederla. È la loro più grande
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frustrazione. Ma vediamo come si applica tutto
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questo nella vita di tutti i giorni.
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Entriamo nelle clavicole, le antiche formule operative.
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Ottimo la prima formula dice il. Favore dei giudici.
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Ha un primo sguardo, sembra un trucco per vincere una causa in
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tribunale, è un equivoco monumentale.
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I tribunali fisici non c'entrano nulla, il tribunale di cui si
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parla è rigorosamente interiore. Cioè il proprio senso etico.
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Quando l'individuo smette di cercare l'approvazione esterna e
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asseconda il proprio verdetto interno, si genera un
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allineamento meccanico, l'attrito scompare e questa
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armonia attira letteralmente la fortuna.
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Le famose sincronicità, che non sono magia, ma pura causalità,
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se sei allineato non ti auto saboti e il mondo risponde.
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Assolutamente la seconda clavicola dice.
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Il coraggio di battersi per i diritti ed è la conseguenza
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logica, non è permesso. Delegare questo guarda costringe
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a guardare in faccia le nostre scuse, quante volte davanti a un
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torto tacciamo dicendoci che. Scelgo le mie battaglie e
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saggezza tattica. Invece quella saggezza è spesso
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solo paura mascherata. Tacere per calcolo strategico.
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Quando l'architettura interna esige di intervenire, crea un
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corto circuito, ti drena. E arriviamo alla terza clavicule
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protezione contro menzogne e calunnie, da cosa ci protegge
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davvero dai nemici esterni? No, ed è qui il genio di questo
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sistema, è una protezione da se stesso.
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Spiegami, perché un giustiziere ha bisogno di protezione da se
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stesso? Pensa a chi combatte tutti i
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giorni contro l'ingiustizia. Se cede alla stanchezza e
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l'indignazione diventa rancore puro, la sua energia si
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capovolge, perde lucidità e diventa lui stesso un
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calunniatore. Usa la menzogna pur di punire un
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mondo mediocre. E questo ci porta alla famosa
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legge dell'autodistruzione di sibaldi, giusto CO.
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Quando il Guerriero arriva al punto di rottura.
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Succede che subentra la delusione che il vero nemico, il
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giustiziere, smette di chiedersi se una cosa è giusta e inizia a
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dirsi, ma a cosa serve combattere?
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Tanto non cambia nulla. L'indignazione si trasforma in
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quel. Brontolonismo, cupo e sterile.
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Esatto e la legge dell'autodistruzione scatta
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implacabile se porti l'energia della giustizia, ma inizi a
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compiere ingiustizie. Usando disonestà per vincere, la
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tua stessa forza distruttiva si inverte.
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Ti smantella dall'interno. Si rivolta contro il suo
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portatore, non ammette uso improprio, in pratica è la
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dinamica esatta di una malattia. Autoimmune spiegati meglio.
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Se immaginiamo l'energia di mebael come un sistema
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immunitario formidabile, no, progettato per attaccare i virus
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esterni, che sarebbero le ingiustizie del mondo.
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Se attraverso il silenzio la codardia si impedisce a quei
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globuli bianchi di fare il loro lavoro fuori, quell aggressività
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rimane in circolo e inizia ad attaccare gli organi sani di chi
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la ospita. Una diagnosi severissima, ma c'è
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un antidoto, l'abbiamo citato all'inizio e la cosa spiazzante
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è che questo antidoto è. L'umorismo.
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Sembra strano, vero? Abbastanza, cioè, in un contesto
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di battaglie sociali e ingiustizie, una risata sembra
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una via di fuga, un modo per evitare le proprie
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responsabilità, come fa a essere l'arma principale?
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È che bisogna capire come opera a livello psicologico, l'ironia,
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l'umorismo, impediscono all'ego di ingigantirsi, disarma
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l'identificazione totale con la battaglia.
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Ti permette di non prenderti troppo sul serio.
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Ti permette di denunciare la stortura arrendendola, ridicola,
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grottesca. E quindi le togli potere.
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Non è una resa, è pura intelligenza tattica.
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Se ci si arrabbia e basta di fronte a un'ingiustizia, si
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scende allo stesso livello di chi l'ha commessa, ci si scontra
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nel fango. Ma se si riesce a ridere
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dell'assurdità della goffaggine del potere ingiusto, lo si
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svuota, ridere del sistema significa essersi già innalzati.
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E se guardiamo la storia, la teoria prende forma
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meravigliosamente, pensiamo a Jane Elliot, l'insegnante
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americana che negli anni 60 ha combattuto il razzismo dividendo
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la sua classe tra bambini con gli occhi azzurri e occhi scuri.
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Ha creato un teatro dell'assurdo.
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Ha reso palese. E fisicamente ridicola
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l'impalcatura del pregiudizio, mettendola in scena.
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Sams che sfidato un establishment medico
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istituzionale rigidissimo usando letteralmente un naso rosso e la
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risata non si è fatto incattivire.
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Ha smontato le regole dall'interno, deridendole.
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un'altro esempio perfetto tutto italiano è Lorenzo Milani.
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Ha fondato la scuola di barbiana, ribaltando il
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paradigma dell'istruzione elitaria con provocazioni
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intellettuali formidabili. Il creatore di James Bond, Ian
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Fleming. James Bond.
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Bond certo, bond è di un cinismo ironico assoluto, ma non perché
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è. Felice no, perché vede cose
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abominemoli. Vede il peggio dell'umanità, se
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prendesse tutto sul serio, impazzirebbe.
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L'ironia britannica e la sua corazza per non diventare un
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mostro come quelli che combatte. Ma c'è un equivoco storico che
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dobbiamo chiarire, molti manuali associano questa energia a Dante
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Alighieri, ma sibaldi è categorico, è sbagliato.
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Assolutamente. Sibaldi colloca Dante a giugno è
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un'altra architettura, se cerchiamo l'archetipo
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contemporaneo di mevabel lo troviamo nel cinema di Clint
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Eastwood. Il giustiziere freelance.
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Esatto. Quello che agisce seguendo solo
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il suo implacabile tribunale interiore, senza aspettare il
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consenso della burocrazia. Ma dobbiamo anche guardare al
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rovesciamento oscuro di questa. Forza, quando il senso di
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giustizia si corrompe e diventa dogmatismo crudele.
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Pensiamo a Maria la sanguinaria Mary Tudor o allo scrittore
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Celine Quando la spinta cede il passo al rancore assoluto.
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Diventa persecuzione, l'energia pur di punire il mondo si allea.
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Con m diventa il tiranno che voleva distruggere, un monito di
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una potenza disarmante e proviamo a portare tutto questo
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nel nostro piccolo, se un genitore si trova a crescere un
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bambino con questa energia. È una sfida bellissima ma
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delicata, sono bambini che percepiscono subito le
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asimmetrie e urlano, non è giusto.
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Come ci si comporta? Mai, e sottolineo mai, dire
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loro, il mondo va così, fatti un'abitudine.
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Li spegne o li fa incattivire? Bisogna esortarli a protestare,
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ma insegnando loro l'umorismo. E sulle regole?
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Bisogna essere chirurgici, le punizioni giuste le accettano
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benissimo, ma l'errore fatale è dimenticare o omettere un premio
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che hanno meritato. Se percepiscono questa
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disparità, il legame di rispetto si recide definitivamente.
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Chiaro, la disparità è fatale. E crescendo in quali professioni
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trovano compimento giornalismo d'inchiesta, attivismo, satira
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pungente? Ma stranamente c'è un settore.
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Sconsigliato, molto sconsigliato le forze dell'ordine e la
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magistratura. Tradizionale è.
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Controintuitivo, il Tribunale dovrebbe essere l'habitat del
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giustiziere, perché non va bene. Perché la giustizia umana
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codificata è lenta, piena di cavilli e compromessi, è
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imperfetta trovare un sopruso evidente e non poter intervenire
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perché manca un timbro, drena e uccide l'energia di mebael.
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Hanno bisogno di azione diretta, non di burocrazia.
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Incredibile. Per chiudere il perimetro
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tracciamo i confini di questa forza.
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Guardando i vicini sulla mappa Angelica si capisce molto anche
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per differenza. Partiamo dall'angelo precedente
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gli ezale, il numero 13. Ha già compiuto l'Unione
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interiore. Riposa in una pace espansiva.
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Mebael prende quel patrimonio ma rifiutando la quiete, lo scaglia
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nell'arena materiale accendendo il conflitto.
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Poi c'è kajetel, il numero 8. È un Serafino.
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La sua giustizia è dolce, silenziosa, dissolve il male da
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dietro le quinte. Me baella, invece è rumoroso,
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irrompe e accende i fari. Ariel, il numero 15.
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Ariel ha una visione olistica, fa da maestro ammebael, gli
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allarga lo sguardo per non farlo diventare un laser troppo
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focalizzato su un'unica. Barricata e infine.
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Nel cael il 21 mi viene in mente una metafora mebael e nel cahel
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come un medico diagnostico e un chirurgo.
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È la similitudine perfetta mebael, è il diagnostico
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implacabile, vede il problema e denuncia l'urgenza nel cael è
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l'energia della liberazione, materiale che prende in carico
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la diagnosi ed esegue l'intervento abbattendo
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fisicamente la struttura che opprime.
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Un'architettura impressionante, insomma.
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Abbiamo visto come l'energia mebael rifiuti i compromessi per
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raddrizzare i torti del mondo. Ma questo ci lascia con un
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interrogativo scomodo per la nostra quotidianità, e se l'atto
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di giustizia più rivoluzionario e forse il più faticoso che si
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possa compiere oggi non fosse firmare una petizione o
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combattere un sistema corrotto, ma avere finalmente il coraggio
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di pronunciare quel verdetto che il tribunale interiore ha già
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emesso da mesi su una relazione, su un lavoro o sulle proprie
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stesse abitudini? La giustizia non aspetta il
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consenso degli altri, ma non può nemmeno aspettare per sempre il
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proprio. La vera sfida per chi sente
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questa energia bruciare non è tanto decidere contro chi
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puntare il dito. Oggi la vera, difficile domanda
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è, cosa stiamo costruendo nello spazio vitale che abbiamo appena
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liberato? Dall'ingiustizia.
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Perché la giustizia vera non è solo la capacità di abbattere
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recinti marci, ma la responsabilità di sapere
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esattamente dove gettare le fondamenta della nuova casa.
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Una riflessione davvero potente per chiudere la nostra
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esplorazione di oggi. Grazie per l'ascolto.
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Questo era l'episodio su mebael, l'angelo che ci insegna che la
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giustizia non aspetta il consenso.
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E per chi desiderasse approfondire l'energia che
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abbiamo discusso, ricordiamo che è possibile visitare
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all'indirizzo che troverete nelle note di questa
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discussione, l'articolo completo.
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Al prossimo episodio nella nostra esplorazione
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dell'Angelologia secondo il metodo di Igor Sibaldi.