Latest / Fiti Oameni / CINCIZECIMEA, de ce este esențială pentru viața credinciosului? - Cristian Ionescu

Transcript

CINCIZECIMEA, de ce este esențială pentru viața credinciosului? - Cristian Ionescu · Fiti Oameni

0:00
Cuvântul. Pentecost sau tradus în limba
0:04
română, cincizecime vine de la cifra 50.
0:09
Ă așa, după cum menționa Fratele Raul este sărbătoarea
0:13
săptămânilor. Care este motivul pentru care îi
0:17
spuneau sărbătoarea săptămânilor, pentru că de la
0:21
ziua de Paști? Care nu știm că reprezintă
0:27
învierea domnului Isus cristos ei numărau 7 săptămâni.
0:36
A câte 7 zile înseamnă 49 de zile și a 50-a zi sărbătoreau
0:45
Cincizecime pentru costul sau sărbătoarea săptămânilor.
0:56
Pentecost vine de la. Cifra 50 în limba greacă.
1:03
Și este una dintre sărbătorile care presupuneau că evreii
1:08
veneau la Ierusalim. Pentru că sărbătoreau și
1:13
secerișul. Primelor roade.
1:18
Și aduceau primele roade, cele dintâi roade le aduceau.
1:24
La casa lui Dumnezeu. De aceea, semnificațiile
1:31
sărbătorii. Săptămânilor, sărbătoarea
1:35
cincizecimii, în primul rând, secerișul roadelor se
1:40
sărbătorea. Începerea secerișului.
1:46
Apoi. Darea legii la Sinai sărbătoreau
1:51
momentul în care Dumnezeu s-a întâlnit cu poporul său la
1:54
muntele Sinai și i-a dat legea, i-a dat poruncile.
1:59
Și iată din ziua aceasta a cincizecimii 50 de zile după
2:05
învierea domnului Iisus Hristos semnifică și este ziua de
2:10
sărbătoare a Bisericii pentru că reprezintă Pogorârea Duhului
2:14
Sfânt, Botezul cu duhul sfânt, Darea Duhului Sfânt.
2:22
Este foarte important să înțelegem orice fel de
2:26
sărbătoare. Atât în contextul ei original,
2:32
pentru că sărbătorile nou testamentale au corespondente
2:36
vechi testamentale cu însemnătate deosebită.
2:41
Dar în cele din urmă, ele trebuie înțelese.
2:45
Ă din punctul de vedere al harului lui Dumnezeu.
2:51
Care a fost arătat odată cu venirea domnului Isus cristos în
2:55
lume și a declanșat în mod succesiv.
3:02
Evenimente. Care pentru noi au însemnătate
3:08
soteriologică SOTERIOLOGIE. Este învățătura despre mântuire.
3:17
Dumnezeu nu face nimic. În plus.
3:23
După cum Dumnezeu nu face nimic. În minus.
3:30
Vă aduc aminte de ceea ce spunea Apostolul Ioan?
3:35
Nu. Au fost descrise toate lucrurile
3:38
pe care le-a făcut domnul Isus. Nu știm toate lucruri.
3:44
Dar aceste lucruri au fost scrise.
3:47
Și sunt suficiente, nu vă trebuie mai mult decât atât.
3:52
Ca să credeți. Și să fiți mântuiți.
3:59
Nu există. În ziua judecății cineva să vină
4:05
și să spună? Eu aveam nevoie de mai mult, mie
4:12
îmi trebuia mai mult. De la o de la un capăt la altul
4:18
al scripturilor. Este foarte clar că Dumnezeu
4:24
este un Dumnezeu al Abundenței și Suficienței.
4:29
Și Dumnezeu face tot ce depinde de el.
4:32
Pentru ca oamenii să-l înțeleagă și să-l creadă.
4:37
Acum ă când vorbim despre sărbătoarea cincizecimii.
4:45
Există 3 perspective foarte importante.
4:49
Pe care trebuie să le aplicăm acestei sărbători pentru ca să
4:54
avem înțelesul ei complet și să știm de ce este esențială
4:58
importantă și esențială. În.
5:03
Baza în fundamentul. Crezului nostru.
5:11
În primul rând sărbătoarea cincizecimii este un eveniment
5:16
eclesiastic. Care se referă la biserica
5:22
domnului Isus cristos. Este semnarea parafarea de către
5:30
Dumnezeu. A certificatului de naștere a
5:35
bisericii. Până în momentul acesta.
5:40
Cine știa de biserică și ce știa de biserică?
5:47
Părerea mea este că nici ucenicii nu știau mare lucru
5:53
despre biserică. Dacă dați doar o pagină înainte
6:01
și ă versetul acesta este greșit interpretat de foarte mulți ca
6:10
și când accentul aici cade pe faptul că noi nu trebuie să știm
6:15
vremurile soroacele că nu trebuie să știm nimic.
6:19
Trebuie să înțelegem în context de ce le-a spus domnul Isus
6:22
Hristos. Lucrul acesta i-au zis CE spune
6:25
în versetul 6. Chiar înainte de înălțare,
6:30
pentru că în versetul 9 spună, După ce a spus aceste lucruri,
6:34
pe când se uitau la el, s-a sau s-a înălțat la cer și un nou nor
6:39
l-a ascuns din ochii lor. Cu alte cuvinte, asta este
6:42
ultima conversație dintre domnul Isus și ucenici aici pe pământ.
6:48
Deci apostolii, pe când erau strânși laolaltă, l-au întrebat
6:52
doamne în vremea aceasta, ai de gând să așezi din nou împărăția
6:57
lui Israel? Oamenii, aceștia nu înțelegeau o
7:05
altă. Dimensiunea identității lor
7:10
decât poporul Israel. Ori domnul Isus a venit să ne
7:14
dea o 9 identitate prin biserică.
7:18
Ei făceau parte din biserică. Dar nu știau.
7:24
Erau încă legați de conceptul acela al apartenenței lor la
7:29
poporul iudeu. Și atunci domnul a spus, Nu este
7:34
treaba voastră, să știți vremurile sau soroacele pe
7:37
acestea? Tatăl le-a păstrat sub
7:39
stăpânirea sa. Îl vedem pe Pavel în
7:42
tesaloniceni, Capitolul 5, când spune cât despre vremuri și
7:45
soroace, n-aveți trebuință să vi se scrie pentru că știți.
7:51
Știți că domnul va veni ca un hoț pentru lume, dar pentru voi
7:55
nu vine ca un hoț pentru că voi sunteți fii ai luminii.
7:58
Voi știți voi cunoașteți, voi știți să interpretați?
8:04
În ce vremuri trăiți? În momentul în care are loc
8:11
Pogorârea duhului Sfânt. Veți vedea ceva extraordinar.
8:17
Biserica nu se separă cel puțin în Ierusalim, nu se separă de
8:25
identitatea de iudei. Cum scrie și în fapte 19 Pavel
8:33
s-a dus să predice în sinagogă. Când a avut loc Consiliul
8:40
Bisericii la Ierusalim, fapte 15.
8:44
Au căzut de acord ca apostolii să predice la evrei, dar Pavel
8:49
și barnaba să meargă să predice la neamuri.
8:52
Deci continuau să predice între iudei.
8:57
Când credincioșii prigoniți în Ierusalim au plecat în antiohia,
9:01
prima dată au vestit Evanghelia doar iudeilor.
9:04
Pe urmă au venit unii care au spus, trebuie să le vestim
9:08
Evanghelia și la greci că e și pentru greci.
9:12
Dar. În trecerea timpului.
9:18
Și începând în Ziua cincizecimii, identitatea lor a
9:23
fost o identitate. 9 ei nu s-au mai identificat.
9:27
Cu poporul Israel, atenție decât în măsura în care promisiunii.
9:34
Lui Dumnezeu pentru Israel aveau în vedere harul și biserica
9:40
domnului Isus cristos că vedem în ziua cincizecimii că sunt
9:44
folosite citate din vechiul testament, dar pentru ca să
9:48
dovedească faptul să dovedească iudeilor.
9:54
Că biserica nu este o invenție umană, că lucrarea harului lui
9:59
Dumnezeu este promisiunea lui Dumnezeu prin proroci prin
10:04
profeți. Sărbătoarea cincizecimii este un
10:08
eveniment eclesiastic. Care în sfârșit pune în lumină o
10:16
9 entitate. Împlinește, dacă vreți
10:22
trinitatea entităților pe care Dumnezeu le recunoaște în lumea
10:27
aceasta. Neamurile, Israelul și Biserica.
10:34
Biserica este elevată la nivelul acestor entități.
10:41
Și fără aroganță că Pavel spune să deveniți aroganți, să credeți
10:48
că Dumnezeu nu mai are niciun plan cu Israelul, că noi suntem
10:52
totul acum, că există și o aroganță de genul acesta în
10:56
teologii false, care spun că biserica a înlocuit Israelul.
10:59
Biserica nu a înlocuit Israelul. Israelul are promisiunile lui și
11:04
le va avea. Dar.
11:09
Dintre toate cele 3 entități, neamurile, Israelul și biserica,
11:14
Biserica este vârful. Este cel mai elevat.
11:24
Punct al lucrării lui Dumnezeu. În lumea aceasta.
11:30
Nu există nimic superior. Și alternativ.
11:36
Lucrării pe care Dumnezeu o face în biserică și prin biserică
11:41
ăsta e un har mare frați și surori.
11:44
Știți că fariseii mulțumeau lui Dumnezeu că sunt bărbați și că
11:48
nu sunt femei iudei mulțumeam lui Dumnezeu că sunt iudei și nu
11:52
sunt păgâni. Noi ar trebui în fiecare zi să
11:59
îi mulțumim lui Dumnezeu că ne-a dat harul să facem parte din
12:03
biserica domnului. Asta e un lucru mare.
12:08
E un privilegiu mare. Este cea mai superioară
12:14
identitate pe care cineva ar putea-o avea și ucenici și n-au
12:18
realizat acest lucru până atunci.
12:21
N-au realizat acest lucru. Evenimentul acesta eclesiastic
12:28
este surprins în cartea faptele Apostolilor în capitolul II.
12:35
În mod. Colectiv, toți s-au umplut de
12:42
duhul sfânt. Apoi.
12:48
În mod personal. S-au așezat limbile de foc, câte
12:55
una pe fiecare din ei. Cincizecimea este o experiență
13:01
colectivă, este o experiență personală și apoi nu numai toți,
13:07
și nu numai fiecare ci totdeauna, căci făgăduința
13:11
aceasta este pentru voi. Și pentru copiii voștri și
13:15
pentru cei ce sunt departe acum, în oricât de mare număr îi va
13:20
chema, Dumnezeu este o experiență actuală pentru
13:24
biserica domnului Isus cristos. Nu există din momentul
13:30
cincizecimii, până în momentul răpirii Bisericii nu există
13:37
dispensații uni. Este o singură dispensațiunea și
13:43
lucrarea duhului Sfânt. Este continuă.
13:48
În aceeași formă inițială. Ca în ziua cincizecimii.
13:58
Iată de ce? Trebuie să acceptăm că
14:03
sărbătoarea cincizecimii fiind un eveniment eclesiastic prinde
14:07
în compasul ei lucrarea aceasta. Începutul bisericii și
14:14
transferul bisericii în slavă. Din momentul ăsta și până în
14:21
acel moment. Biserica nu are aere, noi
14:27
împărțim în ele în sensul că avem biserica Primară.
14:32
Pe urmă avem biserica Apostată, avem bisericile din apocalipsa
14:38
și avem anumite R în felul în care Biserica se comportă și se
14:44
prezintă, dar din punctul de vedere al lui Dumnezeu, ceea ce
14:48
trebuie și cum trebuie să fie și să arate biserica, nu există mai
14:53
multe ere. Dumnezeu nu dă nimic și nu ia
14:56
nimic. Din ceea ce a inițiat în ziua
15:02
cincizecimii. Rezistă o perioadă în care
15:06
Dumnezeu spune ă gata, ce să acționăm lucrurile?
15:11
Ce a fost la început, nu mai e necesar acum.
15:16
E adevărat că Pavel spune în corinteni.
15:20
Că atunci când va veni ce este desăvârșit?
15:24
Vor încheia darurile spirituale, prorociile.
15:29
Dar desăvârșirea. Nu vine dragii mei.
15:34
Decât la răpirea bisericii, pentru că biblia spune că vom fi
15:39
ca el pentru că îl vom vedea așa cum este noi nu vom atinge
15:44
desăvârșirea. Vorbim de har decât atunci când
15:49
la venirea sa va aduce acea porție finală de har, care va
15:54
completa diferența între ceea ce noi suntem, fiind se limitate
15:58
finite. Și Dumnezeul infinit și
16:02
atotputernic. Spune, puneți-vă toată nădejdea
16:06
în harul care va fi adus la venirea domnului Isus cristos.
16:11
Iată, dar sărbătoarea cincizecimii este un eveniment
16:17
eclesiastic. În al 2-lea rând, sărbătoarea
16:22
cincizecimii este un eveniment evanghelistic. 2 probleme foarte
16:32
mari avem. 2 probleme foarte mare.
16:40
Și până nu negociem și rezolvăm aceste probleme la nivel
16:44
personal. Nu vom avea parte.
16:50
De adevărata fervoare de adevărata putere de adevărata
16:55
valoare a spiritului evanghelistic.
17:00
Ă. Eu cred.
17:08
Există încă spirit evanghelistic că oamenii încă fac
17:12
evanghelizare. Dar evanghelizarea.
17:21
A devenit o expunere. A calităților noastre.
17:31
Și mai puțin a puterii lui Dumnezeu.
17:40
Îmi permit să vorbesc pentru că eu nu sunt evanghelist, nu e
17:44
chemarea mea. Eu am fost chemat să fiu
17:47
învățător și fiecare trebuie să-și cunoască și să-și
17:50
recunoască și calitățile și limitele.
17:57
Însă dacă ne uităm la modul în care au făcut evanghelizare
18:01
ucenicii. Vom vedea ceva extraordinar.
18:10
Dacă eu în dimineața aceasta aș predica la 100 de oameni
18:14
nemântuiți. Să zicem că ar fi 100 de oameni
18:18
nemântuiți aici în biserică. Pe ce se bazează încrederea mea,
18:27
autoritatea mea. De a chema în față pe cei ce vor
18:36
să se pocăiască. Pe faptul că am ținut o predică
18:40
extraordinar de bună pe faptul că am reușit să-i conving.
18:45
Am încredere în capacitatea și în puterea mea de convingere.
18:50
Deși că Evanghelia are în ea putere de convingere categoric.
18:55
Da. Dacă ne uităm la ucenici.
19:00
Puterea lor de convingere stătea în semnele însoțitoare ale
19:05
Duhului sfânt în îndrăzneala lor de a merge în toată lumea.
19:12
De a merge în locuri unde evanghelia nu că era respinsă.
19:18
Ci oamenii care o propovăduiau era un pericol.
19:23
Îndrăzneala lor a stat în însoțirea duhului sfânt.
19:27
Dacă citiți în marcu 16 cuvântul domnului spune.
19:33
Au plecat pretutindeni și au propovăduit Evanghelia că așa
19:37
le-a spus domnul și. Puterea lui Dumnezeu stătea în
19:42
semnele care însoțeau cuvântul pe care ei îl propovăduiau.
19:52
În zilele noastre avem mai puțin parte de aceste manifestări și
19:57
trebuie să recunoaștem acest adevăr.
20:04
Pentru că. Și încă o dată nu vreau să
20:11
subminez. Pasiunea nimănui pentru
20:15
evanghelizare, pentru chemarea sufletelor la mântuire.
20:20
Dar undeva. În scopul acesta evanghelistic
20:25
al nostru, am uitat de cincizecime.
20:30
Vedeți primul lucru care se întâmplă în Ziua Cincizecimii,
20:34
când se pogoară duhul sfânt. Duhul sfânt vorbește prin
20:41
apostoli și ucenici. Lucrurile împărăției lui
20:46
Dumnezeu, lucrurile minunate ale lui Dumnezeu pe înțelesul
20:49
oamenilor care erau în jurul lor, este efectul Evanghelistic.
21:00
E foarte adevărat că mulți se blochează în acest efect și nu
21:04
recunosc efectul eclesiastic. Despre care am vorbit mai
21:11
devreme și vreau să mă întorc un pic pentru ca să nu las fire
21:15
deșirate. Apostolul Pavel.
21:20
Atunci când spune. Că în public, atunci când ea a
21:26
auzit de toată lumea, preferă să spună cuvinte înțelese și nu
21:32
neînțelese. Aducând în Darurile duhului
21:39
Sfânt, imperativul TĂLMĂCIRII limbilor, deci cineva nu poate
21:43
să vină și să înceapă să vorbească în alte limbi, în
21:46
biserică, fără tălmăcire. E interzis lucrul acesta.
21:50
De ce? Pentru că ar fi lucruri
21:52
neînțelese, oamenii nu înțeleg stau degeaba se uită ei, nu
21:56
pricep nimic, iar dacă vine unul necredincios, chiar găsește în
22:02
asta o pricină de poticnire. Da prin această interdicție.
22:10
Ce presupune. Ceea ce spune Pavel că există
22:16
limbi cunoscute. În ziua Cincizecimii când le-a
22:20
vorbit oamenilor în limbile cunoscute de ei și există limbi
22:24
necunoscute. Pavel aduce în discuție limbi
22:30
omenești și limbi. Îngerești.
22:35
Astea au nevoie de traduceri. Pentru cei care spun.
22:42
Păi a predicat zile la american, la spaniol, la mai știu eu ce în
22:47
limbile lor vorbi ți le voi în limbile lor?
22:50
Nici nu prea este nevoie, în sensul că în ziua de astăzi avem
22:54
lingviști care ne învață limbi străine și avem traducători.
22:58
Da dar dacă trebuie undeva vă garantez că Dumnezeu poate și
23:02
astăzi n-am să uit niciodată, mărturia fratelui trandafir
23:06
șandru. Ă în plin regim comunist, când
23:11
descoperirile și vorbirea în limbi era destul de interzisă
23:14
chiar în bisericile penticostale.
23:18
Și Ăă, spunea Fratele Rond Afir că în timpul Serviciului divin,
23:24
la o rugăciune, o tânără din biserică am început să vorbească
23:30
în alte limbi la sfârșitul serviciu.
23:35
În cazul acela, nici măcar n-a fost.
23:39
Traducător tălmăcitor, n-au fost farmacii te limbile.
23:44
Pentru că limba respectivă n-a fost o limbă îngerească, a fost
23:47
limba engleză pe care tânăra n-o știa.
23:51
În cei care îl știți sau l-ați văzut vreodată pe fratele
23:55
trandafir? Fratele trandafir era un om
23:57
foarte abrupt. Dacă ceva ieșea din normal și nu
24:03
se potrivea cu adevărul bloca imediat, fără nici un pardon.
24:10
Toată biserica a rămas șocată. Pentru că a lăsat-o pe tânără să
24:15
vorbească de la un capăt la altul, dar ea nu vorbea într-o
24:18
limbă îngerească necunoscută. Ea vorbea într-o limbă
24:21
cunoscută. Mă gândesc maxim de doi-trei
24:25
oameni. Probabil singurul care cunoștea
24:28
limba aia acolo era fratele trandafir limba engleză.
24:32
În care i-a vorbit. Despre.
24:36
Proiectul bisericii și despre cum se va întâmpla și ce se va
24:40
întâmpla. Pas cu pas foarte mulți, l-au
24:43
considerat ieșit din minți că și-a permis undeva aproape de
24:46
Centrul Bucureștiului să construiască una dintre cele mai
24:49
frumoase biserici la vremea respectivă în România.
24:54
Lucrul acesta i-a fost descoperit.
24:58
Printr-o tânără care în timpul serviciului divin a vorbit în
25:02
limba engleză pentru cei care nu știți, Fratele trandafir Șandru
25:06
a fost primul unul dintre primii mari intelectuali ai cultului
25:10
penticostal. A fost absolvent al facultății
25:13
de istorie veche ă din București, un om erudit
25:18
vorbitori de limbi străine ă și un om care nu.
25:25
Credea că tot ce zboară se mănânc.
25:28
Extrem de strict autorul manualului de Pneumatologie care
25:34
vorbește despre teologia lucrării Duhului sfânt a
25:37
cultului penticostal spun Lucrul acesta pentru ca să înțelegem că
25:43
există o dimensiune. Eclesiastică.
25:49
A Lucrării Duhului Sfânt în biserică pentru Zidirea
25:52
credincioșilor pentru Zidirea Bisericii, pentru avertizarea
25:56
Bisericii prin lucrări supranaturale.
25:59
Dar, există această dimensiune evanghelistică?
26:07
Și în ziua Cincizecimii. Pentru că domnul Isus le-a spus,
26:12
nu vă depărtați de Ierusalim până nu veți primi o putere.
26:15
Apoi în veți fi martori erau născuți din nou.
26:22
Dar încă n-aveau puterea. Pentru că acestea sunt 2
26:27
evenimente distincte, unul invizibil tainic i se văd
26:33
roadele i se văd. Manifestările, dar nașterea din
26:39
nou se petrece tainic înăuntru credinciosului.
26:42
Puterea se manifestă vizibil public a turnat CE vedeți și ce
26:49
auziți? Ce se întâmplă în Ziua
26:54
CINCIZECIMII prin această revărsare de putere
26:57
evanghelistică. În primul rând, oamenii aud
27:00
cuvântul lui Dumnezeu, primul lucru pe care îl face petru.
27:06
Nu spune azi, domnule Dumnezeu, să-i convingă, noi ne vedem mai
27:10
departe de treburile o petru începe să predice.
27:15
Scopul lui Petru nu este în primul rând să apere grupul de
27:20
credincioși că nu-s beți, deși primul lucru pe care îl spune nu
27:23
suntem beți mă vedea 9 dimineață să fim beți la ora asta.
27:30
Dar putea să spună doar atât, nu ține una dintre predicile
27:34
magistral. Ale noului testament.
27:42
Enorm de multe fire. Ă ale harului lui Dumnezeu le le
27:49
Croșetează Petru în predica aceasta o predicã extraordinarã
27:52
probabil odată va trebui să vorbim despre ea, să-i vedeți ă
27:57
finețea și în același timp, adâncimea.
28:02
Ă. Și oamenii aud.
28:10
În al 2-lea rând. Nu numai că produce credință în
28:15
urma auzirii, ci produce pocăință în urma străpungerii
28:19
inimii au rămas străpunși în inimă.
28:25
Cine a făcut lucrarea aceasta a străpungerii.
28:29
Lucrarea aceasta a străpungerii inimii a făcut-o duhul sfânt.
28:36
Noi putem cumva converti mintea, putem să-l facem pe om la
28:42
nivelul minții? Să priceapă, dar asta nu produce
28:47
pocăință. Pocăința este produs atunci când
28:51
inima este străpunsă de duhul sfânt care însoțește cuvintele.
28:58
Evanghelie și, bineînțeles, botezul, care este mărturia
29:04
credinței și a pocăinței. 3000 de oameni în ziua aceea.
29:12
Se întorc la Dumnezeu în scurtă vreme ajung la 5000.
29:17
O singură biserică în inima lumii.
29:22
Într-o singură zi și într-o scurtă perioadă după aceea.
29:27
Pentru că lucrarea duhului Sfânt Pogorârea Duhului Sfânt este un
29:32
eveniment. Evanghelistic ă, vedeți?
29:40
Separarea neamurilor la Turnul Babel.
29:43
A nsemnat diversificarea limbilor.
29:47
Este asta un lucru bun sau este un lucru rău?
29:51
Păi dacă l-a făcut Dumnezeu, trebuie bun Dumnezeu l-a făcut
29:54
cu un plan de a stopa de a încetini.
29:59
Lucrarea celui rău. Dumnezeu cunoaște cel mai bine
30:03
natura umană, pentru că el ne-a creat Dumnezeu a știut că o lume
30:07
unită spre rău? Va duce la îndeplinire răul,
30:11
acela foarte repede. A spus nimic nu-i poate opri
30:14
să-și aducă la îndeplinire Planul pentru cunoaște spiritul
30:18
uman lea. I-a risipit i-a împrăștiat.
30:24
Și le-a încurcat limbile. Dar acum mai este vremea.
30:29
Când Evanghelia are nevoie să fie transmisă mai departe?
30:35
Și diversitatea limbilor reprezintă un obstacol.
30:40
Și duhul sfânt vine și spune. De la Dumnezeu au venit limbile.
30:47
De la Dumnezeu vin și. Limbile prin care.
30:52
Să meargă Evanghelia la orice făptură în lumea aceasta.
31:00
Sărbătoarea cincizecimii este un eveniment evanghelistic,
31:03
Eclesiastic Evanghelistic și în al 3-lea rând este un eveniment
31:08
escatologic. Ascultați ce spune Petru în
31:13
predica lui în fapte? 2 Versetele 16 și 17.
31:21
Ci aceasta este ce a fost spus prin prorocul ioel în zilele de
31:25
pe urmă zice Dumnezeu voi turna din duhul meu peste orice
31:28
făptură în zilele din urmă, eschatologia se referă la zilele
31:34
din urmă, la zilele sfârșitului, însă există. 2 dimensiuni ale
31:41
înțelegerii zilelor din urmă. Începând cu 50 și mea avem
31:49
zilele din urmă. Ultima dispensații une a
31:53
istoriei înainte de domnia de 1000 de ani.
31:58
Știți că există? Practic, istoria este divizată
32:03
în 3 mari ere. Primii 2000 de ani de la Adam la
32:10
avraam apoi din nou 2000 de ani de la avraam la domnul Isus
32:15
cristos și 2000 de ani de la domnul Isus cristos până la
32:19
răpirea bisericii. Cele 3 2000 de ani, după care
32:24
urmează mia de ani, ziua de odihnă.
32:26
Asta ne așează și în cadrul creației la Dumnezeu o zi ca
32:30
1000 de ani, 1000 de ani, ca o zi 6 zile și apoi ziua de
32:34
odihnă, inclusiv ce spunea domnul Isus Hristos astăzi și
32:37
mâine lucrez, iată 2000 de ani și în a 3-a zi Vă voi da viața.
32:48
Însă. În cadrul acestei e re complete
32:54
a bisericii. Există o ultimă generație.
32:59
Ultimii ani ai istoriei. Când vine și ziua mâniei lui
33:07
Dumnezeu. Și Petru, când vorbește
33:11
escatologic în predica lui despre vremea sfârșitului,
33:15
începe cu Pogorârea Duhului Sfânt și spune, au început
33:19
zilele din urmă. De ce?
33:24
Pentru că până la sfârșitul istoriei, cincizecimea devine o
33:29
realitate permanentă a bisericii.
33:34
E ultimul, lucru care se întâmplă.
33:38
În biserică s-a întâmplat. Moartea domnului Isus Hristos.
33:44
S-a întâmplat îngroparea domnului Isus cristos s-a
33:48
întâmplat învierea domnului Isus cristos.
33:50
S-a întâmplat înălțarea domnului Isus cristos.
33:55
S-a întâmplat cincizecimea Pogorârea Duhului Sfânt și acum
33:59
suntem în era Bisericii care continuă până la răpirea
34:03
bisericii. Asta este ultima etapă majoră.
34:09
Ultimul veac major, ultima eră. Însă Petru știe.
34:17
Atunci când vorbim despre lucrarea duhului sfânt despre
34:22
biserică, există o ultimă generație.
34:28
La sfârșitul căreia vine răpirea bisericii și apoi intrăm în
34:32
mânia lui Dumnezeu. Și cuvântul domnului nu evită
34:39
acest adevăr al mâniei lui Dumnezeu, atunci când prezintă
34:43
aspectul escatologic al cincizecimii este harul lui
34:48
Dumnezeu, urmat de mânia lui Dumnezeu.
34:53
Cine nu rămâne în har? Intră în mânie.
34:58
Și parte din har. Este.
35:03
Cincizecimea. 50.000 parte din harul lui Dumnezeu, noi nu stăm
35:11
într-o tarabă în piață. Încercând să culegem pe alese ce
35:19
vrem și ce nu vrem. Oferta harului lui Dumnezeu nu
35:25
EO tarabă este un șir de împliniri profetice în viața
35:30
credinciosului, care trebuie să aibă loc.
35:36
Pentru că tot ceea ce ține de harul lui Dumnezeu.
35:42
Trebuie să fie practică în viața credinciosului în totalitate.
35:48
Noi nu putem întrerupe acest parcurs al harului lui Dumnezeu,
35:53
nici în viața Bisericii, nici la nivelul experienței personale.
36:03
Bineînțeles, Petru citează din Profetul ioel, care vorbește
36:08
despre vremea sfârșitului. Și dacă citim în Matei capitolul
36:14
24, foarte interesant că aici domnul Isus cristos.
36:20
Unește toate aceste dimensiuni ale cincizecimii.
36:27
Evenimentul eclesiastic ă. De data aceasta, ucenicii îl
36:35
întreabă care va fi semnul venirii tale și al sfârșitului
36:39
veacului acestuia și acum el descrie experiența bisericii în
36:46
escatologie în momentul sfârșitului.
36:50
În perioada ultimei generații. Toate problemele, cataclismele.
36:58
Chu mile. Ă tot ce se va întâmpla în
37:01
vremea aceea. Și spuneați că sunt începutul
37:05
durerilor, dar în perioada asta veți fi chinuiți veți fi
37:09
omorâți. Mulți vor cădea, se vor scula
37:13
mulți proroci mincinoși și vor înșela pe mulți din pricina
37:16
înmulțirii, fărădelegii. Dragostea celor mai mulți se va
37:18
răci, dar cine va răbda până la sfârșit va fi mântuit.
37:22
Iată. Asta e dimensiunea eclesiastică.
37:29
Și pe urmă spune în versetul 14 Evanghelia.
37:31
Aceasta a împărăției va fi propovăduită în toată lumea ca
37:34
să slujească de mărturie tuturor neamurilor.
37:37
Atunci va veni sfârșitul, adică dimensiunea eclesiastică de
37:42
misiunea evanghelistic este un eveniment eclesiastic, un
37:46
eveniment evanghelistic și un eveniment escatologic.
37:54
Versetul 34 adevărat, vă spun că nu va trece neamul acesta până
37:58
se vor întâmpla toate. Aceste.
38:03
Lucruri. Înțelegând cât de importantă
38:07
este cincizecime. Frați și surori.
38:12
Ă. Noi nu suntem stăpâni.
38:18
Pe lucrarea lui Dumnezeu în viața nimănui.
38:22
Noi nu putem decât să predicăm evanghelia așa cum este, nu
38:26
putem decât să predicăm evanghelia completă.
38:28
Noi nu putem decât să predicăm harul lui Dumnezeu, așa cum este
38:31
scris în Sfintele Scripturi. Este datoria fiecăruia dintre
38:36
noi. Să-l luăm.
38:39
Și să-l facem o devenire practică în viețile noastre.
38:43
Multe dintre lucrările și manifestările puterii lui
38:48
Dumnezeu. Sunt.
38:52
Inimaginabile sunt greu de perceput, mai ales pentru omul
39:00
modern, despre care vorbea Fratele Raul mai devreme vrea ca
39:05
toate lucrurile să aibă o explicație, să aibă o logică.
39:09
Nu suntem în extrema ă evangheliștilor falși, care fac
39:17
din lucrarea duhului Sfânt un spectacol.
39:21
Și o fraudă. Dar.
39:28
Dacă la ora actuală biserica are nevoie de ceva pentru un
39:33
reviriment spiritual. Este o întoarcerea la
39:36
adevărurile biblice cu privire la lucrarea duhului sfânt,
39:41
pentru că nu există trezire spirituală în afara lucrării
39:47
duhului Sfânt. Ne ridicăm în picioare și ne
39:51
rugăm ca Dumnezeu să ne binecuvinteze să ne umple cu
39:54
duhul sfânt și să ne facă asemenea lui.
39:58
Ne rugăm cu toți.