Latest / Baba ji Vijay Vats / 11/3/26 - ब्रह्माकुमारी और सकारात्मक सोच के पीछे का मानसिक मनोविज्ञान। संतो की कब्र के पास बैठने से?

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11/3/26 - ब्रह्माकुमारी और सकारात्मक सोच के पीछे का मानसिक मनोविज्ञान। संतो की कब्र के पास बैठने से? · Baba ji Vijay Vats

0:11
कुमारी शीला, ब्रह्मकुमारी बाबा जब से मैंने आपको सुनना शुरू
0:21
किया। है।
0:25
किसी को सुनना अच्छा लगता है। ब्रह्मकुमारी तथा अन्य धार्मिक
0:35
संस्थाओं यह कहती हैं कि तुम 21 दिन तक लगातार जब सुबह उठो ब्रह्म
0:45
मुहूर्त में। जब तुम बिलकुल तरोताजा हो तो तुम
0:53
सोचो किस संसार में मेरे से बड़ा भाग्यशैली कोई भी नहीं।
1:06
धरती पर सबसे ज्यादा भाग्यशाली मैं और उसको दोहराओ, धरती पर सबसे
1:16
ज्यादा भाग्यशाली व्यक्ति में धरती पर सबसे ज्यादा भाग्यशाली
1:23
व्यक्ति में। इसकी एंटायर साइकोलॉजी की चीर फड़
1:34
करके हमें समझाइए कि यह क्या है? यह एक मानसिक रोग है, पुत्र।
1:46
जिसे शीजोफ्रेनिया कहते है। ज़रा ध्यान से समझो आज हर दूसरा
1:59
व्यक्ति। सीजोफ्रेनिया की बिमारी से ग्रसित
2:08
और यह संभव ऐसे ही प्रचारकों के कारण हुआ, जो पांच नाम देते हैं,
2:16
जो नाम जप देते हैं, जो कहते हैं। के सोचो विश्वास करो, मान लो, ऐसे
2:33
ही लोग धारणा बना देते हैं तुम्हारे यहाँ।
2:39
सीजोफ्रेनिया रोग में क्या होता है?
2:44
तुम्हारा मस्तिष्क डिवाइड हो जाता है दो भागों में एक तार्किक, एक
2:52
अतार्किक, धीरे धीरे। तार्किक मन अतार्किक में बदलना
3:03
शुरू हो जाता है। पहले पहले वो संदेश उठाता है
3:09
लेकिन धीरे धीरे धीरे धीरे दिमाग अपने आप को व्यवस्थित कर लेता है।
3:16
यह प्रणाली ऐसी है ईश्वर्य प्रणाली है।
3:26
एक लड़की किसी चमार के घर में ब्याही गई थी जो चमड़े का काम
3:32
करते थे। चमड़ा रंगते, दीवारों पे फेंक
3:38
देते। चमड़ा सूख जाता, तो जब नई नई गई
3:47
तो वह आकर कहने लगी माता तुने मुझे कैसी जगह पे विवाह कर दिया
3:57
क्यों पुतरे? वह बदबू बड़ी आती है।
4:02
अच्छा कोई बात नहीं धीरे धीरे ठीक हो जाएगा।
4:12
उसने अपनी सासु माँ से भी शिकायत की।
4:14
बदबू पड़ी आती है। उसने कहा कोई नहीं पुत्री ठीक हो
4:19
जाएगा और थोड़े से दिनों में ठीक भी हो गया तो वह लड़की बोली माँ
4:30
सासु माँ देखो मैं कितनी खुशी नसीब हूँ मैं वो खुशी नसीब
4:35
व्यक्ति हूँ। धरती पे मेरे जैसा भाग्यशाली
4:39
व्यक्ति ही नहीं है, बस यहीं से उपजता है देखो मैं कितनी खुश नसीब
4:46
हूँ के मैं क्या आई तुम्हारे मोहल्ले की बदबू है उठ के।
4:58
जब मैं नई नई आई थी तो यहाँ पर बड़ी बदबू आती थी और मैंने अपनी
5:05
माता से शिकायत रखी थी। उसने कहा था कोई नहीं पुत्रे धीरे
5:11
धीरे ठीक हो जाएगा। लेकिन इसका श्रेय मैं अपने ऊपर
5:19
लेती हूँ क्योंकि मैंने तो कुछ किया ही नहीं और आज सारे मोहल्ले
5:29
में। मैं चक्कर काट लेती हूँ कहीं भी
5:34
दुर्गंत नहीं आती, मैं कितनी भाग्यशाली हूँ ऐसे ही 1 दिन तुम
5:42
भी भाग्यशाली हो जाओगे वह लड़की। अपने मायके लौटी बोलीं माता मुझे
5:56
तुने बताया क्यों नहीं? मैं इतने शानदार मुहूर्त में
6:00
जन्मी कि जहाँ गई वहाँ की बदबू ही खत्म हो गई।
6:06
माता पुत्री का। सिर सहला की बोली बेटी, सत्य तो
6:12
यह है कि तेरा नाक मर गया। सूंघरे की क्षमता खत्म हो सुंघरे
6:19
की क्षमता से दिमाग के उस रिश्ते ने कॉम्प्रोमाइज़ कर दिया।
6:25
अब तुम्हें दुर्गंध, दुर्गंध जैसी नज़र नहीं आती।
6:31
यह है साइंटिफिक का कहान। हमारा तार्किक मन धीरे धीरे
6:38
अतार्किक होता जाता है। इसे ही अंधभक्ति कहते हैं।
6:42
इसे ही मंदबुद्धि कहते हैं। फिर आप जीस व्यक्ति के प्रति
6:48
निष्ठावान हो गए उचा ही माम् आप कहो कि बाबा है तो मम मोदी है तो
7:01
मुश्किल है। लेकिन देखो ना तो बाबा है तो
7:07
मनकिन है ना? मोदी है तो मुश्किल है ये बात
7:11
तुम्हारा खेल तुम्हारे मन का है सारा और तुमने पूछा पुत्र।
7:18
मुझे साइंटिफिक रूप से समझाइए क्योंकि मैं खुद ही एक साइंटिस्ट
7:22
हूँ तो फिर तुम अच्छी तरह से जानती हो।
7:29
दिमाग अपने आप को व्यवस्थित कर लेता है, सर्कमस्टैंसेस के
7:36
अनुरूप। यह ऑटोमेटिक व्यवस्था है प्रकृति
7:41
की लेकिन हालात नहीं बदलते हैं। क्या बदलता है?
7:57
हालात नहीं बदलते, सर्कमस्टैंसेस नहीं बदलते, बदलती है तुम्हारे
8:02
चित की वृत्ति तुम्हारी चित की वृत्ति अभ्यस्त हो जाती है।
8:10
वो कहती ठीक है, ठीक ही होगा। फिर धीरे धीरे कहती है कि ये ठीक
8:16
है, फिर तुम अंधभक्त हो जाते हो? तुम कहते हो, ये ही ठीक है।
8:21
कैसे? अंधभक्त पैदा होते हैं ये
8:24
साइंटिफिक डेफिनिशन समझा रहा हूँ मैं तुम्हे।
8:34
जो लोग कहते हैं ऐसी एक संस्था नहीं है बर्बाद गुलस्ता करने को
8:44
बस एक ही उल्लू का फ़ेथ बर्बाद गुलस्ता करने को।
8:51
बस एक ही उल्लू का फीता हर्षा पे उल्लू बैठा है अनजाने में गुलस्ता
9:00
क्या हो जहाँ जाओ वहाँ यही कहते हैं राधे राधे जप लो राम राम जप
9:06
लो पांच नाम जप लो। सुबह उठ के सोचो कि मेरे जैसा
9:11
भाग्यशाली कोई है, हालात बदल जाएंगे, नहीं बदलेंगे, तुम्हारी
9:20
चित्त की दशा बदल जाएंगे। हालात तुम्हारे बदलने से बदलते
9:26
नहीं। सर्कमस्टैंसेस वही रहेंगे, लेकिन
9:31
तुम्हारी चित्त की वृत्ति बदल जाएगी और चित्त की वृत्ति बदलने
9:37
से हालात नहीं बदला करते। तुम गधे को अरबी घोड़ा समझना शुरू
9:45
कर दो कर दो। लेकिन यह सत्य नहीं होगा,
9:50
तुम्हारा दिमाग रिपीट करेगा। यह अरबी घोड़ा है, यह अरबी घोड़ा
9:56
है, यह बड़ा तेज़ दौड़ता है। इसकी रफ्तार हवाओं को मात दे देती
10:02
है। यह अरबी घोड़ा है और 1 दिन तुम
10:06
मानने लगोगे। यह गदा ही अरबी घोड़ा है जो हमारे
10:11
देश की इतनी शानदार व्यवस्था को चला रहा है।
10:15
अच्छा दिन आ तो गए, तुम्हे दिखते क्यों न हो?
10:25
बस धीरे धीरे सब ठीक हो जाएगा पुत्र।
10:30
तुम ऐसे ही चलती रहो अगर हालात ठीक करने हैं तो पुत्री यू विल
10:42
हैव टू ट्रांसफर यूरसेल्फ़ तुम्हें अपने आपको बदलना होगा
10:48
तुम्हें अपने। लेवल को यहाँ से कहीं और लेके
10:53
जाना होगा। यहाँ तो बदबू है, गटर है और गटर
10:59
बदबू देता है। सारे शहर की बदबू यहाँ से गुजरती
11:04
है और तुम इसी के किनारे पे खड़े। 1 दिन तुम्हारा नक मर जायेगा,
11:10
सूंघने की शक्ति समाप्त हो जाएगी, घ्राण शक्ति समाप्त हो जाएगी।
11:21
फिर तुम कहोगे देखो मेरे से भाग्यशाली वाक्य ही कोई नहीं तुम
11:26
पागल हो गया। तुम्हें मानसिक रोग हो गया है,
11:33
जिसे सीजो फ्रेन्ड ये कहते है, तुमने कहा कुतरी साइंटिफिक रूप से
11:41
व्याख्या करो तो यह बैठा है, तुम चाहो तो इन पागलों में रह सकती
11:47
हो। मुझे कोई एतराज नहीं मेरे क्या
11:51
बिगाड़ती है मैं मौज में हूँ, आनंद में हूँ मैं तो सिर्फ देखता
12:03
रहता हूँ दुखी लोगों के लटके हुए चेहरे।
12:13
दुखों से आँखों से बहते हुए अश्क निहारता हूँ और जानता हूँ कि ये
12:23
खुद को बदल नहीं पायेगा। यह फिर सुबह उठ के ब्रह्म मुहूर्त
12:32
में जब बिल्कुल तरो ताजा होते हो तो चीजें गहरी उतरती हैं, क्योंकि
12:36
सारी रात भर की ताजगी सुबह सुबह का सोचा हुआ।
12:44
सत्य नहीं होता, कल नहीं बदलता, हालात नहीं बदलते चित दशा बदल
12:54
जाती है। यही कहा पतंजलि ने योगा
13:00
चित्तवृत्ति नरोधा। बस चित्तवृत्तियाँ बदल जाती।
13:09
हैं। हालात नहीं बदलते, बीके हो ये सब
13:21
ठग है मैंने कहा चोर है लुटेरे। ये कैसे हो सकता?
13:28
है। जब तक ब्रह्मचर्य सदान हो, बम
13:36
ब्रह्मचर्य परिपको ना हुआ तब तक कोई व्यक्ति माल उड़ाता रहे।
13:46
सेठों के चंदे से बढ़िया बढ़िया माल खाता है।
13:50
खराब कौन खाना चाहता है और फिर वो ब्रह्मचारी बनने का नाटक करता है।
13:57
साइंटिफिकली इट इस नट पॉसिबल है। क्योंकि प्रोसेसिंग के जरिए रस,
14:07
रक्त, मांस, मज़ा, हड्डी, खून सब बनेगा वीर्य भी बनेगा।
14:21
वीर बनेगा। वीरे को ओज में प्रवर्तित करने की
14:25
कला तुम्हें आई नहीं यानी ब्रह्मचर्य तुम्हारा साधानी तुमने
14:30
दबा लिया या तुमने नकली नकली चेहरे पैदा कर लिए, दिखला के देख
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मैंने घरवाली छोड़ दी। देश की रक्षा के लिए, देश प्रेम
14:42
के लिए, लेकिन रात को शाखाओं में क्या होता है?
14:46
ज़रा सीसीटीवी कैमरे लगा दो तुम्हें घुसड़ मुसड़ होती हुई
14:54
लगेंगी साफ। प्रकृति को हराने की चेष्टा करते
15:01
हो, नकली नकली तरीकों से पृष्ठ के फूल ले आते हो, नकली इतर छिड़क
15:08
देते हो देखो प्रकृति के गर्भ से नहीं निकला ये हमने बनाया है इसकी
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सुगंध चखो। ऐसे ही भरमाते हैं लोग तुम्हें और
15:25
तुम्हारी नाक अभ्यस्त हो जाती है तुम कहते हो हाँ यही सुगंध असली
15:30
है, नहीं पुत्री, यह मानसिक क्रोध है।
15:37
दे शुड बी ट्रीटेड मेंटली इनसे ज्यादा बहसबाजी भी न करें क्योंकि
15:45
सत्य के बारे में बहसबाजी नहीं किया करते।
15:49
सूरज है, इसका प्रमाण अंधे को कौन देगा?
15:55
रंग होते हैं। इसका प्रमाण अंधों को कौन देगा?
15:59
क्या तुम अंधों से बहस करोगे? रंगों के बारे में क्या तुम अंधों
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से बहस करोगे? सूरज के होने के बारे में नहीं,
16:10
क्या करोगे? तुम अपेक्षा करोगे, तुम कहोगे ठीक
16:14
है? तुम्हें मुबारक हो तुम्हारी
16:25
मनोवृत्तियाँ, लेकिन हम चले क्यों, क्योंकि हमारी आँखें हमें
16:31
रंग भी दिखते हैं। हमें सूरज भी दिखता है इस पर बहस
16:35
करने की कोई आवश्यकता ही नहीं है रंग है, सूरज है।
16:41
और हमने उसे देखा है परमात्मा के विषय में मार्ग से ही बहस कर सकता
16:47
है परमात्मा के विषय में बहस कर सकता है चारबाक एक्शन रिएक्शन के
16:55
बारे में बहस कर सकता है चारबाक। ऋणम कृतवागृतम् पीवत यदा जीवत
17:02
सुखी जीवत बसुबुर्ता से देहस पुनर आगमनम कुतह कोई लेना देना नहीं
17:13
होता यहाँ रेन उठा लो घी पी लो, रेन उठा लो, शराब पी लो।
17:21
माल छक लो, एपेस्टीन कांड कर लो, छोटी छोटी बछियों को कड़ाहे में
17:26
डालकर उबालकर खा जाओ ना कोई न्याय की कुर्सी पर बैठा हुआ स्वतः है
17:35
संज्ञान लेगा। ना ही तुम में इतनी हिम्मत है कि
17:40
तुम इकट्ठे हो के इस व्यक्ति का गला पकड़ लो और इससे कहो कि बताओ
17:46
सच क्या है? न्यायिक कुर्सी पर बैठे हुए लोग
17:53
तुम्हें कभी परमिशन नहीं देंगे इनका नार खोखरा।
17:59
उस वो बहाने बाजी करेंगे। नारको कभी कभी फेल भी हो जाता है,
18:03
कोई बात नहीं फेल हो जायेगा हो जायेगा तुम, नार्को की इजाजत तो
18:08
दो हो जायेगा हो जायेगा। पॉलीग्राफिक टेस्ट तुम इजाज़त तो
18:21
दो भाई लेकिन इतनी छाती कहाँ है? क्योंकि जो इजाज़त देंगे वो खुद
18:31
बेईमान हैं, वो कहेंगे अगर मैंने इजाज़त दे दी।
18:37
तो ये फिर कहेंगे तुम अपनी भी नारकों की इजाज़त दो मशाल्लाह तुम
18:46
अपनी भी नारकों की इजाज़त दो। आरोप तो तुम्हारे पर भी हैं शर्मा
18:52
जी। अकेले डोनाल्ड ट्रंप पर और मोदी
19:01
पर और हरदीपपुरी पर ही अंजाम देंगे।
19:07
अंजाम तो तुम्हारे पर इसलिए ये कभी इजाजत नहीं देंगे ये कहेंगे
19:13
नो। ये कहेंगे जब तक दोष ही ना कहे कि
19:21
हाँ मैं एनआर को करवाने को तैयार हूँ, मुझे बताओ फांसी पर चढ़ने
19:31
वाला मुजरिम अगर उससे पूछो? कि तुम फांसी पर चढ़ने को तैयार
19:37
हो तो वो कभी कहेगा, हाँ कोई भगत सिंह जैसा शोरमा कहेगा और वह अमर
19:49
हो जाता है। अमर तो तुम्हारे सबरकर भी होते
19:51
हैं। लेकिन माफीनामे के कारण वीर बन
19:57
जाते हैं। तुम ज़रा सोचो एक्यूज़ से पूछोगे
20:04
कि तुम्हें फांसी लगा दे, क्या फांसी भी तुम पुष्कर लगाते हो?
20:11
तो फिर नार को पूछकर क्यों करते? हो?
20:14
जब वो फांसी पूछकर नहीं लगाते तो पॉलीग्राफ और नार को पूछकर क्यों
20:21
करवातें हो तुम्हें पता है कल यह बात यह आग?
20:28
लगे कि आग तो आएँगे घर सभी जद में यहाँ पर सिर्फ हमारा ही मकान खड़े
20:36
हैं। तुम्हें पता है कल को लोग इकट्ठा
20:42
हो जाएंगे और मैंने कहा। हिंदुस्तानियों नहीं, विश्व के
20:51
वासियों लाख लाख व्यक्तियों की जोड़ियां बना लो और प्रत्येक
21:00
व्यक्ति जो इस कांड में है उसके घर के आगे।
21:08
सुआ रखो, अपने पास सोडियम पेंटाथॉर का इंजेक्शन घुसेड़ दो,
21:16
उसके ऐसे नहीं मानेगा और मैं कहता हूँ अगर कोई व्यक्ति थायो
21:29
पेंटाथॉर। नाम का इंजेक्शन देना होता है।
21:37
अगर कोई। व्यक्ति सोडियम पेंटासोल इंजेक्शन
21:40
से मर जाए। मुझे पता होना।
21:44
चाहिए। मुझे पूछ के करवाना तो फांसी पर
21:48
मेरे को लटका देना। आप सुन रहे हो मेरी बात अगर कोई
21:56
व्यक्ति तुम ये कहते हो, अगर यह मर गया तो तो फांसी पर मेरे को
22:00
नहीं दिखा देना। मैं जानता हूँ।
22:03
कभी कोई मरा नहीं। सोडियम पेंटरथॉल आम तत्व है, इससे
22:20
मृत्यु नहीं होती और अगर फिर भी हो जाए तो आई ऍम रिस्पेन्स, यू
22:26
विल फर्दर। मुझे हैंग कर देना।
22:32
उसका दोष मेरे सिर पर मठ देना। लेकिन याद रखना।
22:36
मुझे बता मैं किसी भी भारतीय मौजूद हूँ या मेरा प्रतिनिधि
22:42
मौजूद हो। तो आप नार्क को करवाओ पॉलीग्राफ
22:48
करो, लेकिन बात तो ये है कि तुम जानते हो कि आज नार्क को हम
22:59
कराएँगे। ट्रंप जी का?
23:04
डोनाल्ड ट्रंप का। नरेंद्र मोदी।
23:09
का? अमित शाह का, हरदीप पुरी का या
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अन्य अन्य लोगों का? जीतने भी लोग बीजेपी के हैं और
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जीतने भी लोग अन्य पार्टियों के हैं।
23:23
जिन पर इलज़ाम। हैं, जो शक के दायरे में हैं।
23:31
उनका नार्को करने की इजाजत तुम्हें सुप्रीम कोर्ट ऑफ इंडिया
23:36
के। चीफ?
23:38
जस्टिस से मांगना चाहिए सीजेआई से?
23:42
और लाख लाख। की तादाद में।
23:46
उन लोगों के। घरों के आगे जाके हाथ बांध के कहो
23:51
कि हम पे रह न करो। हमी तो मर त्याग।
23:54
बदतर नहीं चल रहे हैं। बैठे रहो गद्दियों पर दूध फलों
24:00
पूतों फलों। लेकिन हमें।
24:05
तुम्हारी सत्य को जानने का हक है। नार्को की?
24:11
इजाजत दे दो प्रो। ये कोई हिंसा?
24:15
नहीं है लाख व्यक्तियों का इकट्ठा होके अहिंसक पूर्वक।
24:22
गाँधी ने चौरा। चोरी कांड बंद कर दिया था।
24:27
सिर्फ हिंसा के कारण तो आप हाथ। बांध कर।
24:40
हम प्रे करते। हैं, आपसे प्रार्थना करते हैं।
24:45
1,00,000 व्यक्ति। हैं।
24:47
सामूहिक प्रार्थना। करते हैं।
24:49
सत्य क्या है, झूठ क्या है? दूध का दूध और पानी का पानी हो ही
24:53
जाना चाहिए। कितनी देर होगी?
24:55
12 साल हो गया आपको? तो आप नार को करवाइए।
25:04
इसके दायरे। में सीजेआई भी आए।
25:07
सीबीआइ से। कहिए कि आप सिर्फ पहले तो इनकी
25:11
इजाजत दीजिए, फिर हम आपकी भी इजाजत मांगेंगे।
25:15
जवाब ध्यान में। खून खराबा, नहीं।
25:21
करना। एक बूंद भी।
25:23
खून की न बहके। जितना खून हम।
25:29
हीमोग्लोबिन टेस्ट करने में लगाते हैं या जितना हम पीलिया को टेस्ट
25:39
करने में क्या लगाते हैं? बस एक स्विच बोनी होती है।
25:44
उतना सा खून। भी नहीं गिरना चाहिए।
25:50
प्यार से। दुलार से प्रेम पूर्वक विनय
25:54
पूर्वक या तो बता दो कि तुमने क्या किया?
26:00
नहीं तो नार्को कराने की इजाजत दे दो।
26:04
तुम सभी संस्थाओं के मुखियों की नार्को टेस्ट की डिमांड करो, कोई
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जरूरत नहीं है। ईवीएम हटाओ वगैरह की नहीं, नहीं
26:17
ईवीएम हटा दोगे लेकिन जीत जाएगा। अपराधी फिर क्या करोगे?
26:24
यहाँ अन्त भक्त। भी तो बहुत हैं।
26:27
लेकिन हमने। जड़ मूल से खत्म करना है
26:30
अपराधियों को। और जब्त का।
26:33
अपराध आज चर्म श्रेणी पर है। जब्त अपराधों का मूल बचा रहेगा।
26:40
तब तक यह है। पुष्प परल भी तो होता ही रहेगा।
26:46
1 दिन। बीज वट वृक्ष बन जाता है।
26:49
आज बन गया। छोटी छोटी बच्चियों।
26:52
के पांव हाथ खाये जा रहे हैं। उबाल का ये सीन तुमने देखा क्या
26:58
तुम्हारा दिल दहला बिल्कुल दहला होगा।
27:05
बिल्कुल दहल होगा। जिनके खुद के बच्चे नहीं या जिनके
27:12
भीतर गरुणा की आगमन है, उनको छोड़कर जिनके भीतर थोड़ी सी भी
27:20
करुणा है, उनका दिल जला। यह बच्ची।
27:25
किसी की तो होगी। किसी की माता।
27:30
ने तो प्रसव पीड़ा सही होगी। किसी की माता।
27:35
ने तो अरमान सजाए हो गए। किसी की माता।
27:39
ने तो इसका पालन पोषण मतलब मूत्र? ठीक किया होगा।
27:45
स्नान कराया होगा, फराहकें बदली होंगी क्या अरमान रहे होंगे उसके
27:51
ज़रा सोच एक फूल फूल बनने से पहले।
28:01
कली को ही तुमने? मुर्जा दिया तुम कली को ही भूनकर
28:05
खा गए तो तुम्हारा अंजाम क्या होना चाहिए?
28:11
किताबों में संविधान में तो लिखा है।
28:17
कि बच्चियों। के साथ जो बलात्कार है।
28:21
उनको मृत्युदंड मिलना चाहिए। कौन से संविधान में लिखा है कि
28:25
नहीं मिलना चाहिए? वास्को एक्ट में?
28:30
यही तो लिखा है। तो फिर नार्को।
28:34
से क्यों घबराते हो फिर आप? छानबीन करने से।
28:40
क्यों घबराते हो देखो भाई? पुलिस भी छानबीन करती है।
28:43
सब जगह चलती। है हर तरफ।
28:47
से क्लू को ढूंढने की चेष्टा होती है।
28:51
मिले ना मिले बात अलग। लेकिन मैं तो आपसे।
28:57
ये कहता हूँ। ये अगर कुछ न मिले आई ऍम टू मच
29:02
कॉन्फिडेंट अबाउट इट। तो मुझे फांसी पे।
29:05
लटका देना। अगर मर जाए।
29:09
कोई तो उसका जिम्मेदार में फिर अब और तुम क्या चाहते हो?
29:19
फिर भी अगर नार्को। टेस्ट की तुम इजाजत न दो।
29:23
ये तो बिल्कुल ऐसा ही हो गया कि फांसी पर चढ़ाने से पहले निर्भयता
29:28
के चार अपराधियों को पूछा जाता क्या तुम्हें फांसी चढ़ा दें?
29:36
कौन कहता की? हाँ फांसी चढ़ा सब बचने के लिए
29:39
उदित है। यहाँ तो आखिरी।
29:43
वक्त पर मौत को सामने खड़ा देखकर तुम्हारा तथा कथित शहंशाह बहादुर।
29:55
भी कह देता। है गॉड से कि देखो सीधा सा है,
30:03
अगर तुम मुझे मार दोगे तो मैंने जिसकी हत्या की वो अहिंसा वधि था।
30:09
देखिए तर्क बुद्धि के तो गाँधी जी की।
30:16
अहिंसा का वध हो जाएगा। वो जीस धारणा पर चलित जीस वृत्ति
30:26
के व्यक्ति थे। उसके विपरीत होगा ये मारा है
30:31
मैंने उससे कैसे मुकर सकते हैं। बहुत सी शेर मुझे कह देते हैं कि
30:39
देखो कितना बहादुर था गाँधी को मारकर भागा नहीं, मैंने कहा ऐसा
30:44
नहीं है। भाग्य सकता तो।
30:47
जानता था बाहर। बहुत पुलिस कड़ी।
30:50
पटेल बड़ा समझदार। था पटेल बाहर?
30:53
पूरी कतार रखता था। 200 व्यक्ति खड़े थे, बाहर कैसे
30:58
भागने देते थे? उसे पता था।
31:03
वह। उनको लांघ?
31:03
के आया था। इसलिए उसने।
31:08
दीवार फांदी। तो मैं तुम्हें कहता हूँ रोज़
31:16
रोज़। अपेस्टीन कांड हो गए रोज़ रोज़ ये
31:18
दरिंदे पैदा होंगे खुद की जवानी को बरकरार रखने के लिए बुढ़ापा तो
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फिर भी आएगा मौत तो फिर भी आएगा बिल क्लिक नहीं मरेगा।
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या बिल गेट्स नहीं। मरेगा हरदीपपुरी नहीं मरेगा,
31:42
नरेंद्र मोदी नहीं मरेगा या जिन जिन का भी नाम था।
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राजघराने का। वो है सम्राट भाभी सम्राट नहीं
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मरेगा। तो परमात्मा ने।
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फिर मृत्यु को बनाया ना? तुम कितना ही।
31:57
लघु की जाओ तुम नरभक्षी हो, नरभक्षी हो तुम काबिले।
32:09
मृत्यु दंड हो। तुम्हारे नारको होना चाहिए, तो
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तुमने कहा सुबह उठो हमें सिखाते हैं प्रत्येक धर्म आज ऐसा है खुद
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का तो कुछ इन्वेंशन किया नहीं। कुछ उतरा नहीं जाता अपने भीतर,
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क्योंकि जब तुम भीतर उतरोगे तुम्हारे किए हुए काले कारनामे,
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अच्छे कारनामे तुम्हारे सामने आएँगे क्योंकि वो अचेतन में भरे
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पड़े हैं। तुम उनका सामना नहीं करते, डर के
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बाहर आ जाते। यही कारण है कि कोई विरला भीतर जा
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सकता है। बाबा ने कहा कोटे न में कोई एक
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चलत है, कोटे न चलत है, एक पहुंचत है, कोटे न पहुंचत एक ठहरत है, एक
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रुकता है, ये रेश्यो है। ऐसे होते हैं संत बोलने वाले।
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कोटिन में कोई। एक जलत है करोड़ में पहले तो एक
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कोई चलता है बाकी घबरा के आ जाते हैं।
33:17
अपने ही काले। कारनामों को देख नहीं।
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और कोटिन। जलत एक पहुँचत है कुछ बीच में से
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थर्रा के बाहर आ जाएंगे। जब एपिस्टीन कांड वगैरह देखेंगे।
33:31
ओहो। मैंने ये बच्चियों।
33:34
का मांस खाया था। मैंने छोटी छोटी।
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बच्चियां जिनको पता ही नहीं था कुछ।
33:43
मैंने उनका मांस। खाया था।
33:46
मैंने उन्हें। गर्भवती करके उनको तकलीफ दी थी।
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तुम इनको? शुद्धात्मा गिनते हो?
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क्या इनका वध? नहीं होना चाहिए।
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बिलकुल वध होना चाहिए। जीस तरह से।
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मुसोलनी को मारा गया और मुसोलनी। का गुरु था।
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लोगों ने उसके। मुँह में मल मूत्र किया?
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उसको गोलियां मारी गई। एक स्त्री ने चार गोलियां मारी।
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उसके सीने में उसके चार पुत्र मार दिए थे उसने।
34:25
वो कहती मेरे पुत्र तो नहीं आ पाएंगे, लेकिन मुझे संतोष है कि
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मैंने तुझे जीते जी चार गोली मार दी।
34:33
उसको उल्टा लटका दिया गया। उसको इतनी।
34:39
शद्दत दी गई कि मैं व्याख्यान नहीं कर सकता।
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तो जब सुना। हीटर ने कि यह तो मेरे ताबूत को
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बस में भूत कर देंगे तो उसने खुद ही गोली मार दी।
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सुनें, मैं अपनी लाश को इस तरह का अंजाम नहीं होने दें, देना चाहता
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लोग वहाँ से ताड़ियाँ मारें। इससे अच्छा है कि मैं खुद ही खस
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के जाऊं। और अपनी घरवाली।
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को जो अभी अभी घरवाली बनी थी। ताजा ताजा।
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उसको भी गोली मार। दे।
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पर अपने सैनिकों। से कहा कि मरने के बाद हमारी लाश
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को इस ग्राम के भीतर 200 लीटर पेट्रोल है।
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इसमें डुबो देना जब पूरा डूब जाए तो आग लगा देना, हमारी खाक भी न
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बचे। और जब तलक।
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जीता। रशिया ने फौजियों ने हिटलर का वो
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शेहेंशाही दरवाजा उसको भुक दिया गया था।
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देखिये बार बार किसी चीज़ को दोहराओगे यह सीजीओ फ्रेंड नाम का
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एक रूप होता है। मानसिक दुविधा?
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बार बार दोहराओ। बार बार दोहराओ, बार बार दुहराओ
36:14
ये क्या करते हैं, यही तो फॉर्मूला आजमाते हैं।
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बार बार कहो मोदी है तुम कन्हैया मोदी है, तुम हम कन्हैया मुमकिन,
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रम रम रम क्या? हो जायेगा तुम संत तो।
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ना हो सकोगे। तुम मानसी करोगे।
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हो जाओगे। तुम सीजो।
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फ्रेंडियों से युक्त हो जाओगे तुम प्रागली हो जाओगे, अर्ध विक्षिप्त
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अवस्था में हो जाओगे आज ये दुनिया तुम्हें क्या दिखती है समझदारों
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की दुनिया? नहीं, ये अर्ध विक्षिप्त लोग हैं,
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अर्ध विक्षिप्त सीजोफ्रेनियम आधे बंटे हुए हैं वास्तविकता तो नहीं
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होगी गधा? अरबी घोड़ा तो।
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नहीं बनेगा। सर्कमस्टैंसेस तो वही रहे हैं,
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तुम्हारे क्षेत्र की दशा बदल जाएगी।
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तुम्हारे क्षेत्र की दशा स्वीकार कर रहे है।
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तुम्हारे नोस्ट्री ने स्वीकार कर लिया कि चमड़े की बदबू नहीं है,
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ये तो खुशबू है। तुम गंदे नाले।
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के करीब भी खड़े रह सकते हो और मान सकते होगे।
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आह क्या? स्वर्ग की खुशबू।
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आ रही है। यह गंदे नाले।
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में बहता हुआ कूड़ा करकट कल्प वृक्ष के पत्ते।
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यह खीर पूड़ी से सजी हुई खाद्यान है।
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थाली है। तुम कुछ भी मान सकते हो।
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लेकिन ध्यान रखना। यह वास्तविकता नहीं है।
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अब शीजोफ्रेनिया रोग क्या है? एक होता है।
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सत्य इसलिए संतो ने अष्टांग योग का जब वर्णन किया पतंजलि ने,
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बुद्ध ने, महावीर ने या और भी योगियों ने।
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अष्टांग। योग में सबसे पहला शब्द उन्होंने
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रखा सत्य। यम नियम।
38:37
आसन, प्राणायाम प्रत्याहार इस वीडियो को ध्यान से सुनें।
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धारणा ध्यान। समाधि ये आठ अंग हैं योग के और
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उनमें से पहला यम यम के पांच अंग हैं।
38:52
सत्य, अहिंसा, अस्त, ब्रह्मचर्य, अपरिग्रह, सोच, संतोष, तप,
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स्वाध्याय, ईश्वर प्रणिदान यह नियम के हैं।
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अग्य आसन। प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा।
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तो ऋषियों ने। कहा संतो ने कहा सत्य को सत्य की
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तरह जानो, कल्पना के रूप में मत जानो।
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यह कल्पना। है कि मेरे से ज्यादा भाग्यशाली
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व्यक्ति संसार में कोई है नहीं। तुम दोहराने।
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से या सुबह सुबह फ्रेश माइंड रात्रि भर के विश्राम से तुम तरो
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ताजा होते हो तो तुम्हारा मन ज्यादा स्वीकार कर लेता है।
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इसलिए तुमने देखा? कि जो भूखारी होते हैं, वो सुबह
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सुबह तुम्हारे पास होते हैं। शाम को किसी को।
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उम्मीद नहीं होती। तुम थक जाते हो, तुम एग्रेसिव हो
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जाते हो, मूड बदल जाता है, सुबह तुम रिसेप्टर होते हो, शाम को तुम
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अग्रेशन में आ जाते हो, कोई उम्मीद नहीं होती, मगधों तक को भी
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उम्मीद नहीं होती कि तुम कुछ दोगे।
40:00
सुबह सुबह। उम्मीद की जा सकती।
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तुम्हारा। मन अरीशक्ति है तुम आए हो मांगा
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है उसको तुम्हारी व्यथा दिखेगी बेचारा आया है भूका।
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होगा। प्यासा होगा वह यथायोग तुम्हारी
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सेवा करेगा। जैसा होगा मुट्ठी।
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भर के चावल देगा। इसलिए मगध।
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सुबह सुबह आता है। इसलिए ये धर्म?
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कहते हैं ब्रह्म मूर्त में जगन तुम तरो ताजा हो, नींद खराब कर
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करके ही चाहे 340 पे उठ जाना। देखो बेटी, तुम सत्य तक तो नहीं
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पहुँच पाओगे जहाँ आनंद की बारिश होती है।
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एक पक्का है। तुम पागल जरूर हो जाओगे।
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और फिर ये पागल बागेश्वर धाम, मेहंदीपुर सालासर धाम और चेरे
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चपटों के। इलाज कराने।
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के लिए वहाँ पहुँच जाएंगे इनके दरबार में।
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अच्छी दिहाड़ी। बनेगी।
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मुझसे किसी ने पूछ। लिया के बाबा अगर आपको
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प्रधानमंत्री बना दिया जाए। मैंने कहा वैसे मैं बनूँगा ना?
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लेकिन इतना। दुखी संसार देखकर पीड़ा को सह भी
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नहीं सकूंगा। अगर ऐसा कभी माहौल आ जाता है।
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तो मैं व्यवस्था करके हट जाऊंगा। ईमानदार लोगों।
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की व्यवस्था। बस और कुछ नहीं।
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क्योंकि राज़ करना तो वह चाहता है जिसने कभी राज़ किया नहीं।
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मेरा राज़ है। मेरी इंद्रियों पे राज़ है मेरे
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मन पे राज़ है मेरी वासनाओं पे राज़ है।
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मेरी इच्छाओं पे राज़ है मेरी योजनाओं पे राज़ है मैं राज़ करता
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हूँ हर वक्त हर वक्त राज़ करके आनंद का अमृत पीता हूँ।
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मुझे उस राज़। की जरूरत नहीं है जो दूसरों पर
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आरोपित करे, हुक्म को नहीं। मैं तो हुक्म को मानने में खुश
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हूँ। हुक्म अंदर सबको बाहर हुक्म ना
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कोय। नानक हुक्म जे बुजे।
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तो मैं कहे। ना कोय।
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मैं हुक्म मानने में बड़ा बड़ा आनंद महसूस करता हूँ।
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हुक्म करने में मुझे दुख होता है। इसलिए जो तुम्हारे।
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वाला राज़ है वो तो मैं ना कर पाऊंगा।
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लेकिन तुम्हारी। व्यवस्था को ठीक कर दूंगा।
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ये ठीक है इतना सा कर दूंगा। तुम्हारी बेसिक।
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नीड्स को पूरी कर दूंगा। ताकि तुम?
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उसका कारण होगा अय्याशी के लिए नहीं।
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ये बिल गेट्स। जैसे लोग।
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अमीरी में से। आधा दान करके।
43:10
एपिस्टेंट। कांड जैसे कांड दोहराता हूँ।
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तुम्हें शर्म नहीं आती तुम्हारी अपनी बच्ची?
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अगर इसको। कोई।
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तेल के कड़ाहु। में।
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फ्राई करके। खाये।
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नमक मिर्च लगा के तुम्हे कैसा लगेगा?
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मैंने सुना है। बिल गेट्स के बैठी है।
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तुम्हे कोई शर्म? हैया है थोड़ी बहुत।
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डोनाल्ड ट्रंप। को शर्म हैया है कोई?
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तुम कितना ही। बहकाल हो लोगों को मूल समस्याएं
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वहाँ खड़ी ही रहेंगी। जब फारिग।
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होगे तुम इसीलिए राजनीतिक लोग कोई न कोई समस्या खड़ी करते ही रहते
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हैं। ताकि तुम्हारी दिमाग।
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खाली ना हो। दिमाग खाली हो तो समस्याएं सामने
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खड़ी होंगी। रोजगार नहीं पेट भरने को कुछ नहीं
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शादी भी करवानी है बस बच्चे भी पैदा करने सब करना है लुथफ देखना
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है हर चीज़ का लुथफ देखना सिर्फ तुम्हारे ही कर्मों में लिखा है
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क्या? गरीबों का हक?
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नहीं है क्या? तो तू ये क्यों दान?
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करते हैं ताकि इनकी छवि बनी रहे और भीतर खाते तुम टैप्पू पर जाकर
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वो काम करते रहो तुम वहाँ अगर रेप तक भी सीमित होते रेप नहीं, रेप।
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बालिग लड़कियों को तो शायद हमारी आत्मा तुम्हें कम अपराधी समझ
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लेती। लेकिन तुमने तो वो किया जो
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ब्राह्मणों ने। कुम्भी नर्क बनाएं कुम्भी पाक
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नर्क नर्क तेल के कढ़ाई उबल रहे हैं वहाँ फेंक दिए जाओगे बस आज हम
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आँखों से देख रहे हैं। हम कहते हैं।
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हमारी आँखें ये देख रहे हैं जाके हमें भी शीजोफ्रेनिया हो गया
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नहीं। हम वास्तविकता।
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में पहुंचे हुए लोग। हम दुविधा में।
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ग्रस्त लोग नहीं। हम शंशाह से।
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ग्रस्त रोग नहीं है जिसे कृष्ण कहते हैं शंख आत्मा को निश्चित हम
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सत्य तक पहुंचे हुए लोग हमारी आँखें धोखा नहीं करते।
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तो जैसी कल्पना। की थी।
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ठग पंडितों ने बेईमान पंडितों ने। लोभी लालची पाखंडियों ने बंटाधार
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कर दिया सब कुछ तुमने। आज इसे।
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साक्षात में एपिस्टन कांड में देख रहा हूँ छोटे।
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छोटे बच्चे बड़ी मुश्किल से। शायद साल।
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की भी न हो कोई बड़ी बात मैं तुमसे पूछता हूँ तुम्हारे पास ये
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रिवॉल्वर तो होगा बस ये? शर्म?
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नहीं है। हीटलर के पास रिवॉल्वर भी था।
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और तुमसे अच्छा मैं हिटलर को समझता हूँ।
46:40
उसके पास शर्म? थी।
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इतनी तो शर्म थी कि अपने ही रिवॉल्वर से।
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जो दूसरों को। मारने के लिए खरीदी गई थी, उसके
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पास इतनी सी शर्म थी। कि वह अपनी।
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ही कनपटी पर रखकर गोली मर गया, उनमें इतनी भी शर्म बची नहीं है
47:01
तो फिर ऐशो का इलाज किया जाए। फिर इनको दंडित।
47:06
करना होगा। शर्म तो इनमें है लेकिन न्याय
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अपना काम करे। इन बच्चियों को न्याय कौन देगा?
47:19
मैं पूछता हूँ, न्याय की कुर्सी पर बैठे हुए लोगों से अगर तुम
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नारकों की इजाजत नहीं दोगे तो फिर कौन देगा?
47:33
मैं पूछता हूँ। जब राज़ सत्ता पे बैठे हुए लोग ही
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नरभक्षी हो जाएं। बच्चियों का।
47:40
खून पीने लगें ताकि हम ज्यादा जवान नजर आएं।
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ज्यादा देर तक। जिएं हमारा हिंदुस्तान विश्व
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गुरु। कमल, यहाँ ऐसे लोग पैदा हुए हैं
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जिनकी जीवेशणा मर गई। और तुम्हारी जीवेशणा।
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इतनी ज्यादा प्रबल उत्कंठा के साथ कि तुम बच्चियों।
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का लघु पीकर जवान रहना चाहते हो? तो शर्म है।
48:17
इनपे है। इनके पास।
48:20
गोलियां हैं, बंदूकें हैं, लेकिन वे खुद को दंडित नहीं कर पाएंगे।
48:26
मेरे देशवासियों विश्ववासियों ये ध्यान भटकाएंगे किसी आयातुल्ला
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अली खो मैनी को मार देंगे, फिर उसके बेटे को मार देंगे, फिर किसी
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और को मार देंगे, फिर किसी और को मार देंगे, तुम्हें चैन नहीं लेने
48:43
देंगे यानी तुम्हारे दिमाग को रेस्ट नहीं लेने दे।
48:48
और तुम्हें? तुम्हारी सही तकलीफें तब याद आती
48:52
हैं जब तुम्हारा दिमाग खाली होता है।
48:58
तुम अपने भीतर। भी तभी जा सकोगे जब तुम एम्प्टी
49:02
माइंडेड हो। लेकिन यह लोग तुम्हें कोई ना कोई
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समस्या से घरा हुआ रखेंगे। चाहे वो समस्या वंदे मातरम की ही
49:11
क्यों ना जिसका भूख से कुछ लेना देना है ही नहीं।
49:17
भला वंदे मातरम की दो लाइनें हमने रखी नहीं रखी?
49:21
बिरला साहब बताना उससे क्या फर्क पड़ता है?
49:25
क्या तुम्हें इतनी? अकल नहीं है कि तुम रोक दो कि ऐसी
49:29
बकवास करने के लिए यह संसद नहीं है भाई।
49:36
तुम कह सकते। हो, लेकिन करते नहीं क्यों?
49:39
क्योंकि तुम भी गाने कहीं ना कहीं लगते हो।
49:43
सब सस्ताएं। खरीदनी सब लोग खरीद लिए इधर उधर
49:48
का भानुमति ने कनबा जोड़ा किस तरह जोड़ दिया है?
49:52
लेकिन मैं कहता हूँ शर्म हया किसी में भी नहीं।
49:58
अगर शर्म हया। होती।
50:01
तो यह कांट खुलने के बाद सुबह लाशें मिलती और नोट मिलते सुसाइडल
50:10
नोट के मैं गुनहगार हूँ, मैं दरिंदा हूँ, मैं नरभक्षी हूँ, मैं
50:18
पिशाच हूँ, मैं अधम हूँ। मैं महा मानव नहीं, मैं महा दानव
50:25
हूँ। इसलिए तुम्हें।
50:28
तो मैं तुम से तो छुपाता रहा। मैंने मीडिया को खरीद लिया, मैंने
50:34
को खरीद लिया। मैं कैसे राज़ कर सकता हूँ मैंने?
50:39
चुनाव आयोग भी खरीद लिया। मैंने न्यायपालिका भी खरीद ली,
50:43
लेकिन मेरी आत्मा मुझे धिक्कार दे रही है।
50:46
इसलिए आई ऍम गोइंग टु कमिट सुसाइड।
50:51
लेकिन ऐसा कोई? भी मुझे सुसाइडल नोट नहीं मिला।
50:55
मुझे मिली तो। एपिस्टाइल के वो घिनौनी तस्वीरें
51:01
जिनको देखकर किसी दरिंदे के रूप में कंपज है जानें तुम्हारी रूह
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कभी घुन कर रहा है तुम इतने मज़े से कह रहे हो।
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कमर प्रभु की सृष्टि। बैराट तो है लेकिन इतनी बैराट है
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निजता में अदमता में यह मैंने भी प्रथम बार जाना।
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इतना भी नीचे। कोई हो सकता है।
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फिर अगर मैं। गाहे बगाहे तो मैं कह देता हूँ के
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बच्चे न प्रॉडक्ट। क्योंकि अगर लड़का।
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होगा तो ये जहर भरकर नफरत का। हिंदू मुसलमानों का भेद बुद्धियों
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का तुम्हें आप उसमें लढवा के मरवा देंगे क्या धरती पर अमृत नाम की
52:04
कोई चीज़ नहीं है क्या? लिख है तो।
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लेकिन ऐसे व्यक्तियों को। यह सामने।
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नहीं आने देते। मेरे कितने से?
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फल आवर पाओगे तुम कारण क्या है? मेरी वीडियो को पहुंचने देते हैं।
52:24
सब को हुक्म है। जो जिद करके आ गया वो आ गया।
52:31
अन्यथा ये पूरी कोशिश करेंगे न? प्रोमोज इसलिए क्योंकि हमारे जैसे
52:44
लोग उनके भीतर जीवेशणा भी नहीं होती।
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ख्याति प्राप्त करने की भी नहीं होती, कुछ भोगने की इच्छा भी नहीं
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होती। किस्से आगे नंबर 1 बनने की इच्छा
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भी नहीं होती जब कोई वासना ही ना रहे, मिट गया सब कुछ, कुछ ना बचा
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खाक हो गए। फिर कौन करेगा?
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ऐसे घनोने कृत्य? कौन अपनी?
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मनाती करेगा। मैं।
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पल दो पल का शायर हूँ। पल दो।
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पल मेरी। जवानी?
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है। पल दो।
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पल मेरा जीवन है। पल दो पल मेरी कहानी।
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है। मैं पल।
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दो पल का शायर। हूँ ये समझते हैं।
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कि शायद हम ज्यादा जी लेंगे। मैं तुमसे पूछता हूँ एक बार
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ईमानदारी से अपने भीतर जाकर देखना।
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ज़िन्दगी में जब। से जन्मे होश संवाद तुमने खुशी
54:12
पाई सच्ची खुशी से। किसी को मार।
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देना और उसके बाद ना चले ना ये तो खेने की खुशी है।
54:22
हरेन पांडा को मार देना, तुलसी प्रजापति को मार देना, 750
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किसानों को मरने के लिए बिठा देना।
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ऐसे ऐसे। उत्पाद खड़े करना किंतु मुसलमान
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के नाम पर। कौन कौन मर गया उसकी तस्वीरें का
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नामो निशान वाकिना तुम देखना कभी शांत एकांत अपने ही कमरे में बैठ
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गए। कि तुमने कभी?
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एक पल के लिए भी वह सच्चा आनंद पाया है।
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जीसको पीकर आत्मा तृप्त हो जाती है।
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तुम पाओगे नहीं। पाया क्योंकि अगर ऐसा पाया होता।
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तो फिर तुम ऐसे घनौने कृत्य करते नहीं थे?
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यह सीजफ्रेनिया। है, पुत्री।
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तुम चाहो तो। कर कर सकती हो?
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मैं रोकता नहीं कैसे? तुम अपना जीवन।
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स्वतंत्र रूप से जीने के लिए आजाद हो, मैं बाधित नहीं करता।
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लेकिन है। जैसी जो फ्रेनिया है, ये मानसिक
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करो। चाहे सुबह उठ के।
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सूचक मैं संसार का अमीर से अमीर व्यक्ति हूँ शहंशाह आलम तो क्या
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तुम्हारी तिजोरियां भरी में देंगी सोने से?
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तुम्हारे संदूकों। में डॉलर ही डॉलर होंगे।
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सोने के सिक्के होंगे, गन्नियां होंगी।
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अश्रत्य होंगी, तुम्हारे सोचने से ऐसा हो जाएगा क्या तुम वो खुशनसीब
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हो जो संसार में तुमसे बड़ा खुशनसीब कोई है ही नहीं?
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ऐसा सोचने से क्या सत्य में ऐसा हो जाएगा?
56:10
नहीं, तुम पागल हो जाओगे पुत्रे। और जो व्यक्ति।
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तुम्हें ऐसा सिखाते हैं, वो आलजड़ी ही पागल है, पुत्री।
56:22
बिल्कुल पागल है। अनीसा तुम्हें ऐसी बात क्यों
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सिखाते? जो दुखिया है वो।
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तुम्हें कहेंगे उनको पता तो है नहीं, सच्चा आनंद कहाँ मिलता?
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वो कहेंगे बस ये लो पांच नाम और पांच नाम भी देंगे नहीं मेरे पास
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एक राधास्वामी में दीक्षा देने में 1015 मिनट तो लग जाते।
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मुझे कहते बाबा। आपने इतना वक्त लगा दिया।
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वह राधास्वामी। के डेरे में तो।
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नाम को। खिंडाया जाता है उछाला जाता है
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ताश के पतों की तरह ए अल न। जे तो प्रेम।
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मिला। की चार जेतों प्रेम परमात्मा?
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को कहते है प्रेम मिलन की चार। शी?
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स तलीधर घर मेरे आ शी स तलीधर घर मेरे आ।
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घर मेरे आं? शी स।
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तली घर घर मेरे। आं?
57:57
घर। मेरे आं?
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तो बोलना होता। है।
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तब जिसके लिए मृत्यु। समाप्त हो जाती है वह मर जीवडा।
58:21
जो जीते जी मर। गया।
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जिसने जीते जी अपनी मौत स्वयं देख ली।
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वह ही साहस कर पाएगा बोलने का अन्यथा कोई साहस नहीं कर पाएगा।
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तुम मुझे निंदक कह के छोड़ सकते हो।
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तुम मुझे पापी। कह के छोड़ सकते हो तुम मुझे पापी
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होने का अलंकृत करके छोड़ सकते हो तनह लेकिन ध्यान रखना, मैं तनह
58:47
पीऊंगा तो उस अमृत के रस को पीता पीता बड़ा मज़े में होऊंगा।
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सॉरी चोप। लेट मी देवन से नोन एंड अनली मैटर
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लेट मी टॉक स्टिल फ्रॉम दी, वडा नॉट एस्ट्रोन टेल व्हेर आई लाइ।
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मुझे चुरा लिया। जाए संसार से और कोई पत्थर न बता
59:13
सके। कि मैं कहाँ दफन।
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ऐसे जीने दो। मुझे एक कमरे में बैठा हूँ।
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14 बरस से अननोन लेट मी लाइव उनसीन अननोन।
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लेट मी। मैंने कहा जब मैं मर जाऊं इस
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खंडहर को छोड़ दूँ इस ढांचे को त्याग दूँ।
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तो रोना मत। झूमना खुशी।
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मनाना यद्यपि तुम ऐसा कर नहीं पाओगे, मैं जानता हूँ।
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लेकिन रोना मत। खुशी खुशी विदा कर दे।
1:00:06
मैंने जो खुशी। पाई।
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तुम देखना उस। पल में अगर तुम चुप रह गए तो खुशी
1:00:13
तुम्हें भी मिलेंगे, क्योंकि उस पल में इतनी बरसात होगी आनंद की।
1:00:20
जैसे उस दिन। बरसा था।
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28 अक्टूबर 1985 की रात को बरसा था जो वही बरसेगा उस दिन।
1:00:30
तुम उसको पीना। रोने में वह वक्त जाए मत कर देना।
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तुम सहजता। से पीना यद् पे आंसू रूके के नहीं
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लेकिन फिर भी खुद को संभाल लेना। मरने की खबर ए जाने जिगर मिल जाए
1:01:01
कभी तो। मत रोना, हम छोड़ चले हैं महफिल
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को याद आए कभी तो। मत।
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रोना। इस दिल को तसल्ली दे लेना घबराए,
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कभी तो मत रोना हम छोड़ चले। महफिल?
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को। इक।
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ख्वाब सा देखा था हमने, इक ख्वाब सा देखा था हमने।
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जब नींद खुली तो टूट गया जब आँख खुली तो टूट गया ये प्यार अगर सब
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ना बनकर। तड़पाए कभी तो मत रोना, हम छोड़
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चले हैं महफिल को। तुम।
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मेरे खयालों में खोकर। तुम मेरे ख्यालों में होकर बर्बाद
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न करना जीवन को उस वक्त। वह जो 28 अक्तूबर 1985 को रात को
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8.5 9:00 बजे जरा था आसमान से उस दिन वो जरेगा और तुम मेरी यादों
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में उस वक्त को गवाह मत देना रोकर या तो अष्ट भी।
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तुम मेरे ख्यालों में खोकर बरबाद न करना जीवन को जब कोई सहरी बात
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तुम्हें। समझाये कभी तो मत रोना, जब कोई
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सहेली बात तुम्हें समझाये कभी तो मत रोना।
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हम छोड़ चले हैं जीवन के सफर में अनहाय मुझको तो ना जन आ छोड़ेगी।
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जीवन के सफर में तन्हाई मुझको तो न जिंदा छोड़ेगी मुझको तो न जिंदा
1:04:30
छोड़ेगी। मरने की खबर अह जाने जिगर मरने की
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खबर अह जाने जिगर मिल जाए कभी मिल जाए कभी।
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तो मत रोना मिल जाए कभी ही तो मत रोना हम छोड़ चले महफिल को।
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संत जब शरीर। छोड़ता है संत तो वही एक बार फिर
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घटता है। इसको दूसरी बार का मरना कहते हैं।
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एक बार तो जब। वो मरा था तो कोई साक्षी ना होता।
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ये पेड़ ये। पौधे ये दीवारें?
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ये टोंक ये टेम्पल, ये गोदाम, ये भुना पेड़ ये हरियाली खेतों की ये
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चाँद, ये सूरज, ये सागर। ये साक्षी थे।
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लेकिन पिघलते चले गए। और व्हाइट।
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पार्टिकल्स में कन्वर्ट होते चले गए।
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धीरे धीरे सब पारदर्शी हो गया। यही कुछ फिर दोहराया जाएगा उस दिन
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और तुम रहो ना मत यही था कारण? संतों ने कहा, हमारे शरीर के
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छोड़ने के बाद यह तो एक पिंजर है। ढांचा।
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ये तो हमारा घर है, जिसमें हमने इतनी देर विश्राम किया, इस घर को
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दफना लेना सुरक्षित क्योंकि लाखों सालों तक इसने वो समुद्र पिया जो
1:06:20
कभी चुपका नहीं, इसके पास जब्त माँ के बैठ जाओगे।
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तो तुम चाहे न। चाहे अपने ही भीतर उतरना शुरू हो
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जाओगे। तुम्हें वो लुत्फ।
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आएगा जो ज़िन्दगी में तुमने किसी भोग में चढ़ना नहीं था जो
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इन्द्रिय के भोग तुम्हें। लुत्फ न दे।
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सकी लज्जत न दे सकी उस दिन वहाँ। मेरी समाधि के।
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पास मेरी खबर के पास बैठकर तुम्हें वो आनंद आया, तुम उसे रस
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को पी लेना आंसू मत वाहन। तो अगर तुम सुबह।
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उठ के सोचती हो, बेटी। सुबह उठ के।
1:07:14
ब्रह्म मुहूर्त को राम राम करती। वहगुरु वहगुरु।
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करती अल्लाह हूँ अकबर करती शिव शिव करती राम राम करती।
1:07:26
राधे राधे करती, श्याम श्याम करती पांच नाम करती कुछ भी करती।
1:07:36
तो तुम जो। फ्रेशनेस रात के उस मरहरे पे जाके
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तुमने कमाई थी, उसको खो दोगे, बेकार कर दोगे।
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तुमने रात को शुबती के उस आलम में उसके पास डेरा जमा दिया था जिसे
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समुद्र कहते हैं अमृत का। सारी।
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रात वहाँ की खुशबू तुम पीते रहे, इसलिए तो इतनी ताजगी होती है।
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तो तुम इस भक्त। को गंवाना मत ये बात ठीक है।
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लेकिन गंवाना। ही हो जाता है जब तुम पांच नाम
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जपने लग जाते हो, राधे राधे करने लग जाते हो।
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रेपुटेशन। से तुम्हें सीजोफ्रेनियां हो
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जायेगा। तुम अर्ध।
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विक्षिप्त हालत में हो जाओगे, इन भक्तों को देखो यह किसी की बात
1:08:25
मानने को क्यों तैयार नहीं? इसका साइंटिफिक कारण मैंने आपको
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बता दिया। कुकिंग का आधा।
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हिस्सा उस गिरफ्त में फंस गया है जिसे हम रेपुटेशन कहता है।
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आधा हिस्सा आधा हिस्सा सोच नहीं सकता।
1:08:45
आधे हिस्से से बात। बनती भी नहीं है।
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आधा हिस्सा तर्क। करता है, लेकिन उसके तर्क को
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तुम्हारा दूसरा हिस्सा दबा देता। है।
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ये है एंटायर। फेरेस्टली।
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सेंटीफी का फिलॉसफी तो ये भक्त नहीं है पुत्री यह विक्षिप्त है,
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यह पागल हैं पुत्री। इनका मानसिक उपचार होना चाहिए।
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जल्दी से जल्दी जितना हो सके इनसे वो कारण छीन लेने चाहिए जिनके
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कारण ये इस दशा में पहुंचे हैं। याने नाम नाम छीन लेना चाहिए।
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क्योंकि इसी नाम ने इनको इस अमरहले पर पहुंचाया।
1:09:41
ज़िन्दगी को बर्बाद मत करना यह मानस का जामा।
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बड़ी मुश्किल से। मिला है।
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ये शब्दों के अर्थ गलत निकाल निकाल के तुमको गुमराह करके गलत
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मार्गों पे डाल देते हैं। खुशी ये भी नहीं चख पाते।
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इनका भी वक्त। खराब होता है कुदरत बक्सेगी किसी
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को नहीं। सब लपेटे जाएंगे।
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लेकिन बात ये है ये तो लपेटे जाएंगे तुम व्यर्थ में क्यों
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लपेटे जाओ तुम बचा लो अपने आप को इन दुष्टों से।
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इन क्लेशियों। से इन मूर्खों से इन पागलों से इन
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अर्धविक्षिप्त लोगों से इन सीजोफरेनिया के शिकार बीमारों से?
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यह रोग है। पुत्री?
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और मैं इसकी। साइंटिफिक व्याख्या तुमने मांगी
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थी। अब मैं तुम्हें समझा।
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दिया कि मैं संसार का सबसे भाग्यशाली व्यक्ति हूँ।
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तो क्या ये हो जाता? है।
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क्या तुम भाग्यशाली हो जाते हो? नहीं तुम्हारे चेहरे देखो ये लटके
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हुए चेहरे देखकर ही तो मुझे बोलना पड़ा।
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ये 12 बजकर। पूरे 4 मिनट हुए खड़े हैं चेहरे
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पे कोई खुशी का आलम तुम्हारे चेहरों पर दिखता नहीं।
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ना तुम जीते। हो ना तुम मरते हो?
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इतनहाई का आलम और उस पर आका गम इतनहाई का आलम।
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और उस पर। आप कदम।
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न। जीते हैं न मरते बताओ क्या करें
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हम? तुम ऐसे ही वास्तव।
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में हो मैं जी। रहे हो?
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नंबर नहीं फिर क्या किया जाए, इन सब बीमारियों को छोड़ दो आज नहीं
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अभी नाउ एंड नाउ। टूटे नहीं।
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अभी छोड़ दो इस गंदगी के ढेर को इन पांच नामों को इन राधे को राम
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को सबको फेंक दो, किसी काम के नहीं लक्वाजी हैं अक्षर हैं और वह
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अखरा नालो अखर। वह शब्द नहीं वह शब्दातीत तुमने
1:12:42
उस शब्दातीत के पास जाकर उस रस का आशीर्वादन करना है।
1:12:49
और झूमना है। नाचना है गाना है।
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तुमने? ज़िन्दगी हार दी सिर्फ उसी दिन
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तुम जीत पाओगे। उसी दिन जीत।
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पाओगे? झुमझुम के नाचों आज गाओ खुशी के
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ही काश तुम अब उस। अवस्था में पहुँच सकते।
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झुमझुम के नाचो आज गाओ खुशी केगी। आज किसी।
1:13:40
की हार। हुई है।
1:13:45
दुष्टहर। गए।
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और किसी की जीत जीत किसकी हुई आनंद की जीत?
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आनंद ने तुम्हें। अपनी तरफ खींच लिया और आनंद में
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तुम तब आओगे जब तुम्हारा मस्तिष्क का खाली होगा नाम से।
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कुछ भी करने। से जब तुम खाली होगे टोटली या
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पट्टी। तो तुम वहाँ।
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पहुँच जाओगे जिसकी उमंग जन्मो जन्मो से तुम्हारी प्यासी आत्मा
1:14:21
को रही। आज।
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किसी की हार। हुई है।
1:14:30
और। किसी की जीत तेरे गाव खुशी के
1:14:38
खेतरे गाव खुशी के ही। झूम।
1:14:45
झूम के नाचो आज गाओ आज। गाओ।
1:14:52
खुशी के फूल। आज किसी।
1:14:58
की हार हुई है। और किसी की जीत रे गाओ, खुशी के
1:15:07
गीत रे गाओ, खुशी के ही। अनन्या चिंतन तो माँ ये जन पर
1:15:27
वास्ते ते श्याम नृत्या भक्ता नाम योग श्यामा पाहम्या अन्य्न्य भाव
1:15:36
से। जो मेरा शमरण।
1:15:40
करता है। किसी दूसरे का।
1:15:43
समन नहीं करते। देखिए राधे राधे दूसरा है तुमने?
1:15:48
पांच नाम दूसरे। हैं तुमने राम दूसरे का नाम है
1:15:53
तुम्हारा अनन्या चिंतन तो माँ ये जना गुरु वास्ते।
1:16:00
और कृष्ण कहते। हैं, जो दूसरे का सुमन करता है।
1:16:04
वह मुझे तक नहीं पहुँचता अगर कोई व्यक्ति दूसरे का सुमन करके करना
1:16:12
छोड़ दे और सिर्फ मात्र मेरा स्मरण करे।
1:16:19
अन्नन्या चिंतित तो माँ ये जनाह परु पास्ते तेशाम नित्यभुक्ता नाम
1:16:25
योग मैं उसकी। ज़िन्दगी की।
1:16:30
बागडोर अपने हाथों में ले लेता हूँ, फिर मैं चलाता हूँ उसके जीवन
1:16:35
की नैया। मैं हो जाता हूँ उसके नाव के
1:16:38
खवैया। तुम सोंक दो, उसके हाथों में
1:16:43
बड़ा। मज़ा है बड़ा मज़ा है, बहारे हैं
1:16:50
ठंडी हवाएं हैं आग में मत जलो इस नर के।
1:16:55
स्वर्ग के उस दरवाजे पे पहुंचो जहाँ शीतल ठंडी हवाएं बहती हैं और
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बड़ी बड़ी आनंददायक है धन्यवाद।