Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / قراءة صوتية لكتاب الرحيق المختوم 1 (السيرة النبوية)
Transcript
- 0:00السلام عليكم. لا تنسوا أن تحبوا وتعلقوا في هذا
- 0:04الدرس، وأن تدعمونا من خلال الرابط.
- 0:08الرحيق المختوم بحث في السيره النبويه على صاحبها افضل الصلاه
- 0:15والسلام. تأليف فضيلة الشيخ صفي الرحمن.
- 0:22المباركفوري الجامعه السلفيه. الهند.
- 0:29كلمة المؤلف. الحمد لله الدي ارسل رسوله بالهدى
- 0:35ودين الحق ليظهره على الدين كله. فجعله شاهدا ومبشرا ونذيرا.
- 0:44وداعيا إلى الله بإذنه، وسراجا منيرا.
- 0:48وجعل فيه أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر، وذكر الله
- 0:55كثيرا. اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى
- 1:01آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وفجر لهم ينابيع
- 1:10الرحمة والرضوان تفجيرا، وبعد. فإن من دواعي الغبطة والسرور أن
- 1:18رابطة العالم الإسلامي أعلنت عقب مؤتمر السيرة النبوية الذي انعقد
- 1:26في باكستان في شهر ربيع الأول من سنة 1396 للهجرة.
- 1:35لاقامة مسابقة على مستوى العالم الاسلامي.
- 1:41للبحت حول موضوع السيرة النبوية على صاحبها ألف ألف صلاة وسلام،
- 1:49تنشيطا للكاتبين، وتنسيقا لجهودهم الفكرية.
- 1:55وإني أرى أن هذا العمل له قيمه كبيره، ربما لا يحيط بوصفها
- 2:02البيان. فإن السيرة النبوية والأسوة
- 2:07المحمدية على صاحبها ما يستحق من الصلاة والسلام.
- 2:14اذا لاحظناها بعين الدقة والاعتبار، هي المنبع الوحيد الذي
- 2:20تتفجر منه ينابيع حياة العالم الاسلامي وسعادة المجتمع البشري.
- 2:30وإن من سعادة وحسن ظني أني أساهم في تلك المسابقة المباركة.
- 2:37ولكن أين أنا حتى ألقي ضوءا على حياة سيد الأولين والأخرين صلى
- 2:46الله عليه وسلم؟ وإنما أنا رجل يرى لنفسه كل السعادة والفلاح أن
- 2:54يقتبس من نوره حتى لا يتهالك في دياجير الظلمات، بل يحيا وهو من
- 3:02أمته ويموت وهو من أمته، ويغفر الله له ذنوبه بشفاعته.
- 3:12وكلمة بسيطة ارى ان اقدمها عن منهجي في مقالاتي هذه.
- 3:19اني قبل ان اخذ في كتابة المقالة، رايت ان اضعها في حجم متوسط،
- 3:27متجنبا التطويل الممل والايجاز المخل، ولكني كثيرا ما رايت في
- 3:34المصادر اختلافا كبيرا في ترتيب الوقائع، او في تفصيل جزئياتها.
- 3:41وفي مثل هذه المواقع، قمت بالتحقيق البالغ، وأدرت النظر في
- 3:47جميع جوانب البحث، ثم اثبت في صلب المقالة ما ترجح لدي بعد التحقيق.
- 3:55ولكن احترزت عن ايراد الدلائل والبراهين، لان ذلك يفضي الى طول
- 4:03غير مطلوب. نعم، ربما اشرت الى الدلائل حين
- 4:08خفت الاستغراب ممن يقرا المقاله، او حين رايت عامه الكاتبين ذهبوا
- 4:15الى خلاف الصحيح. اللهم قدر لي الخير في الدنيا
- 4:19والآخرة، إنك أنت الغفور الودود، ذو العرش المجيد.
- 4:27موقع العرب وأقوامها، ان سيرة النبوية على صاحبها الصلاة
- 4:33والسلام. عبارة في الحقيقة عن الرسالة التي
- 4:39حملها رسول الله صل الله عليه وسلم الى المجتمع البشري.
- 4:46واخرج بها الناس من الظلمات الى النور، ومن عبادة العباد الى
- 4:52عبادة الله، واذا فلا يمكن احضار صورتها الرائعة بتمامها الا بعد
- 5:01المقارنة بين خلفيات هذه الرسالة وآثارها.
- 5:07ونظرا الى ذلك، نقدم فصلا عن اقوام العرب وتطوراتها قبل
- 5:14الاسلام، وعن الظروف التي بعث فيها محمد صلى الله عليه وسلم.
- 5:22موقع العرب العرب لغة الصحارى والقفار، والأرض المجدبة التي لا
- 5:30ماء فيها ولا نبات. وقد أطلق هذا اللفظ منذ أقدم
- 5:36العصور على جزيرة العرب، كما أطلق على قوما قطر تلك الأرض واتخذوها
- 5:43موطنا لهم. وجزيرة العرب يحدها غربا البحر
- 5:49الاحمر، وشبه جزيرة سيناء، وشرقا الخليج العربي، وجزء كبير من بلاد
- 5:58العراق الجنوبية، وجنوبا بحر العرب الذي هو امتداد لبحر الهند،
- 6:06وشمالا بلاد الشام، وجزء من بلاد العراق.
- 6:12على اختلاف في بعض هذه الحدود. وتقدر مساحتها ما بين 1,000,000
- 6:20ميل مربع الى 1,300,000 ميل مربع. والجزيرة لها اهمية بالغة من حيث
- 6:30موقعها الطبيعي والجغرافي. فأما بإعتبار وضعها الداخلي، فهي
- 6:38محاطة بالصحارى، والرمال من كل جانب، ومن أجل هذا الوضع صارت
- 6:44الجزيرة حصنا منيعا لا يسمح للأجانب أن يحتلوها ويبسطوا
- 6:52عليها، سيطرتهم ونفوذهم. ولدلك نرى سكان الجزيرة أحرارا في
- 6:59جميع الشؤون منذ أقدم العصور، مع أنهم كانوا مجاورين لإمبراطوريتين
- 7:06عظيمتين لم يكونوا يستطيعون دفع هجماتهما لولا هذا السد المنيع.
- 7:15وأما بالنسبة إلى الخارج، فإنها تقع بين القارات المعروفة في
- 7:21العالم القديم، وتلتقي بها برا وبحرا.
- 7:26فإن ناحيتها الشمالية الغربية باب للدخول في قارة إفريقيا، وناحيتها
- 7:33الشمالية الشرقية مفتاح لقارة أوروبا.
- 7:38والناحية الشرقية تفتح أبواب العجم والشرق الأوسط والأدنى،
- 7:45وتفضي إلى الهند والصين، وكذلك تلتقي كل قارة بالجزيرة بحرا،
- 7:52وترسي سفنها وبواخرها على ميناء الجزيرة رأسا.
- 7:59ولاجل هذا الوضع الجغرافي، كان شمال الجزيرة وجنوبها مهبطا
- 8:05للامم، ومركزا لتبادل التجارة والثقافة والديانة والفنون.
- 8:13اقوام العرب. واما اقوام العربي فقد قسمها
- 8:19المؤرخون الى ثلاثة اقسام، بحسب السلالات التي ينحدرون منها، اولا
- 8:27العرب البائدة. وهم العرب القدامى الذين لم يمكن
- 8:33الحصول على تفاصيل كافية عن تاريخهم، مثل عاد، وثمود، وطسم،
- 8:42وجديس، وعملاق، وسواها، ثانيا العرب العاربة، وهم العرب
- 8:51المنحدرة من صلب يعرب. ابن يشجب ابن قحطان وتسمى بالعرب
- 8:58القحطاني. تالت العرب المستعربة.
- 9:04وهي العرب المنحدرة من صلب اسماعيل، وتسمى بالعرب العدنانية.
- 9:13أما العرب العاربة، وهي شعب قحطان، فمهدها بلاد اليمن، وقد
- 9:20تشعبت قبائلها وبطونها، فإشتهرت منها قبلتان.
- 9:26أولا حنير وأشهر بطونها زيد الجمهور وقضاعه، والسكاسل، ثانيا
- 9:36كهلان، وأشهر بطونها همدان، وأنمار، وطيء، ومذحج، وكندة،
- 9:45ولخم، وجذام، والأزد، والأوس، والخزرج، وأولاد جفنة ملوك الشام.
- 9:56وهاجرت بطون كهلان عن اليمن، وانتشرت في انحاء الجزيرة، وكانت
- 10:02هجرة معظمهم قبيل سيل العارم، حين فشلت تجارتهم لضغط الرومان
- 10:09وسيطرتهم على طريق التجارة البحرية وافسادهم طريق البر بعد
- 10:16احتلالهم بلاد مصر والشام. ولا غروة، فقد كانت منافسة بين
- 10:23بطون كهلان وبطون حمير، ادت الى جلائ كهلان، ويشير الى ذلك بقاء
- 10:31حمير مع جلائ كهلان، ويمكن تقسيم المهاجرين من بطون كهلان الى
- 10:38أربعة اقسام اولا الازد، وكانت هجرتهم على رأي سيدهم وكبيرهم
- 10:47عمران بن عمر مزيقباء. فصاروا يتنقلون في بلاد اليمن،
- 10:54ويرسلون الرواد، ثم ساروا بعد ذلك إلى الشمال، وهاك تفصيل الأماكن
- 11:01التي سكنوا فيها بعد الرحلة نهائيا، عطف ثعلبة بن عمر من
- 11:07الأزد نحو الحجاز، فأقام بين الثعلبية وذيقار، ولما كبر ولده
- 11:15وقوي ركنه سار نحو المدينة، فأقام بها واستوطنها، ومن أبناء ثعلبة
- 11:23هذا الأوس والخزرج إبن حارثة ابن ثعلبة.
- 11:30وانتقل منهم حارثة ابن عمر، وهو خزاعة، وبنوه في ربوع الحجاز حتى
- 11:37نزلوا بمر الظهران، ثم افتتحوا الحرم، فقطنوا مكة، واجلوا سكانها
- 11:44الجراهمة. ونزل عمران ابن عمر في عمان،
- 11:49واستوطنها هو وبنوه. وهم ازد عمان، واقامت قبائل نصر
- 11:56ابن الازد بتهامه، وهم ازد شنوءه. وسار جفنة ابن عمر الى الشام،
- 12:03فأقام بها هو وبنوه، وهو أبو الملوك الغساسنة، نسبة إلى ماء في
- 12:11الحجاز يعرف بغسان كانوا قد نزلوا بها أولا قبل تنقلهم إلى الشام.
- 12:19ثانيا، لخم وجذام. وكان في لخميين نصر بن ربيعة ابو
- 12:27الملوك المنازرة بالحيرة. ثالثا بنو طيء ساروا بعد مسير
- 12:34الأزد نحو الشمال حتى نزلوا بالجبلين أجا وسلمى، وأقاموا هناك
- 12:42حتى عرف الجبلان بجبلي طي، رابعا كنده.
- 12:49نزلوا بالبحرين ثم اضطروا الى مغادرتها فنزلوا بحضرموت ولاقوا
- 12:56هناك ما لاقوا بالبحرين ثم نزلوا نجد وكانوا هناك حكومه كبيره
- 13:03الشان ولكن سرعان ما فنيت وذهبت اثارها.
- 13:10وهناك قبيلة من حمير مع اختلاف في نسبتها اليه، وهي قضاعة هجرت
- 13:18اليمن واستوطنت بادية السماوة من مشارف العراق.
- 13:25وأما العرب المستعربة، فأصل جدهم الأعلى، وهو سيدنا إبراهيم عليه
- 13:32السلام من بلاد العراق. من بلدة يقال لها أر على الشاطئ
- 13:40الغربي من نهر الفرات، بالقرب من الكوفة.
- 13:44وقد جاءت الحفريات والتنقيبات بتفاصيل واسعة عن هذه البلدة وعن
- 13:52أسرة إبراهيم عليه السلام، وعن الأحوال الدينية.
- 13:57والإجتماعية في تلك البلاد. ومعلوم ان ابراهيم عليه السلام
- 14:04هاجر منها الى حاران او حران، ومنها الى فلسطين.
- 14:11فاتخذها قاعدة لدعوته، وكانت له جولات في ارجاء هذه البلاد
- 14:17وغيرها. وقدم مره الى مصر.
- 14:20وقد حاول فرعون مصر كيدا وسوءا بزوجته ساره.
- 14:25ولكن الله رد كيده في نحره. وعرف فرعون ما لسارة من الصلة
- 14:32القوية بالله، حتى أخدمها ابنته هاجر، اعترافا بفضلها وزوجتها
- 14:40سارة ابراهيم. ورجع ابراهيم الى فلسطين ورزقه
- 14:46الله من هاجر اسماعيل. وغارت ساره حتى الجئت ابراهيم الى
- 14:53نفيها جرم ولدها الصغير اسماعيل فقدم بهما الى الحجاز واسكنهما
- 15:01بواد غير ذي زرع عند بيت الله المحرم الذي لم يكن اذ ذاك الا
- 15:08مرتفعا من الارض كالرابيه. تاتيه السيول، فتاخذ عن يمينه
- 15:14وشماله. فوضعهما عند دوحة فوق زمزم في
- 15:20اعلى المسجد، وليس بمكة يوم اذن احد، وليس بها ماء.
- 15:26فوضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيهما، ورجع الى فلسطين.
- 15:35ولم تمضي ايام حتى نفد الزاد والماء، وهناك تفجرت بئر زمزم
- 15:43بفضل الله، فصارت قوتا لهما، وبلاغا الى حين، والقصه معروفه
- 15:51بطولها. وجاءت قبيلة يمانية، وهي جرهم
- 15:57الثانيه، فقطنت مكه باذن من ام اسماعيل يقال انهم كانوا قبل ذلك
- 16:05في الاوديه التي باطراف مكه. وقد صرحت رواية البخاري انهم
- 16:12نزلوا مكة بعد اسماعيل، وقبل ان يشد، وانهم كانوا يمرون بهذا
- 16:18الوادي قبل ذلك. وقد كان ابراهيم يرحل الى مكة بين
- 16:25آونة وأخرى، ليطالع تركته. ولا يعلم كم كانت هذه الرحلات،
- 16:33إلا أن المصادر التاريخية الموثوقة حفظت أربعا منها.
- 16:40فقد دكر الله تعالى في القرآن انه ارى ابراهيم في المنام انه يذبح
- 16:45اسماعيل، فقام بامتثال هذا الامر، فلما اسلم وتله للجبين وناديناه
- 16:55ايا ابراهيم قد صدقت الرؤيا، انا كذلك نجزي المحسنين.
- 17:03ان هذا لهو البلاء المبين، وفديناه بذبح عظيم.
- 17:11وقد ذكر في سفر التكوين ان اسماعيل كان اكبر من اسحاق ب13
- 17:17سنة، وسياق القصة يدل على انها وقعت قبل ميلاد اسحاق، لان
- 17:24البشارة باسحاق ذكرت بعد سرد القصة بتمامها.
- 17:31وهذه القصة تتضمن رحلة واحدة على الأقل قبل أن يشب إسماعيل، أما
- 17:39الرحلات الثلاث الأخر فقد رواها البخاري بطولها عن ابن عباس
- 17:45مرفوعا. وملخصها ان اسماعيل لما شب وتعلم
- 17:51العربية من جرهم وانفسهم واعجبهم زوجوه امراه منهم وماتت امه.
- 18:00وبدا لإبراهيم ان يطالع تركته، فجاء بعد هذا التزود، فلم يجد
- 18:07اسماعيل، فسأل امرأته عنه وعن احوالهما، فشكت اليه ضيق العيش،
- 18:14فأوصاها ان تقول لاسماعيل ان يغير عتبه بابه، وفهم اسماعيل ما اراد
- 18:22ابوه، فطلق امراته تلك. وتزوج امرأة اخرى، وهي ابنة مضاد
- 18:29ابن عمر، كبير جرهم وسيدهم. وجاء ابراهيم مرة اخرى بعد هذا
- 18:37التزوج الثاني، فلم يجد اسماعيل، فرجع الى فلسطين بعد ان سأل زوجته
- 18:44عنه وعن احوالهما، فأثنت على الله فأوصى الى اسماعيل ان يثبت عتبة
- 18:52بابك. وجاء مرة ثالثة، فلقي اسماعيل وهو
- 18:59يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم.
- 19:04فلما راه قام اليه فصنع كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد،
- 19:12وكان لقاؤهما بعد فترة طويلة من الزمن قلما يصبر فيها الاب
- 19:18الكبير. الاواه العطوف عن ولده، والولد
- 19:22البار الصالح الرشيد عن ابيه، وفي هذه المره بنى الكعبه.
- 19:29ورفع قواعدها، واذن ابراهيم في الناس بالحج كما امره الله.
- 19:38وقد رزق الله اسماعيل من ابنة مضاد 12 ولدا ذكرا، وهم نابت او
- 19:46نبايوت. قي دار.
- 19:50وادبائيل، ومبشام، ومشماع ودوما وميشا وحدد ويتما ويطور ونفيس
- 20:03وقيدمان وتشعبت من هؤلاء 12 قبيله.
- 20:08سكنت كلها في مكة مدة. وكانت جل معيشتهم التجارة من بلاد
- 20:15اليمن الى بلاد الشام ومصر. تم انتشرت هذه القبائل في ارجاء
- 20:21الجزيرة، بل والى خارجها. ثم أدرجت أحوالهم في غياهب
- 20:27الزمان، إلا أولاد نابت وقيدار. وقد ازدهرت حضارة الانباط ابناء
- 20:36نابت في شمال الحجاز، وكانوا حكومة قوية دان لها من باطرافها.
- 20:45واتخذوا البطراء البتراء عاصمة لهم، ولم يكن يستطيع مناوئتهم
- 20:52احد، حتى جاء الرومان، فقضوا عليهم.
- 20:58وقد رجح السيد سليمان الندوي بعد البحث الانيق والتحقيق الدقيق، ان
- 21:04ملوك ال غسان وكذا الانصار من الاوس والخزرج لم يكونوا من ال
- 21:11قحطان، وانما كانوا من ال نابت ابن اسماعيل وبقاياهم في تلك
- 21:18الديار. وأما قيداد بن إسماعيل فلم يزل
- 21:23أبنائه بمكة يتناسلون هناك، حتى كان منه عدنان وولده معد، ومنه
- 21:32حفظت العرب العدنانية أنسابها، وعدنان هو الجد الحادي وال20 في
- 21:40سلسلة النسب النبوي، وقد ورد أنه صلى الله عليه وسلم.
- 21:47كان إذا انتسب فبلغ عدنان يمسك ويقول كذبا النسابون، فلا
- 21:54يتجاوزه. وذهب جمع من العلماء الى جواز رفع
- 22:00النسب فوق عدنان مضعفين للحديث المشار اليه، وقالوا ان بين عدنان
- 22:08وبين ابراهيم عليه السلام 40 ابا بالتحقيق والتدقيق.
- 22:17وقد تفرقت بطون معدن من ولده نزار، قيل لم يكن لمعدن ولد غيره،
- 22:24فكان لنزار أربعة اولاد، تشعبت منهم أربع قبائل عظيمة اياد،
- 22:33وانمار، وربيعه ومضر. وهذان الاخيران هما اللذان كثرت
- 22:39بطونهما. واتسعت افخادهما، فكان من ربيعه
- 22:45اسد بن ربيعه وعنزه، وعبد القيس، وابن وائل بكر، وتغلب.
- 22:53وحنيفة وغيرها. وتشعبت قبائل مضر الى شعبتين
- 23:00عظيمتين قيس، عيلان بن مضر، وبطون الياس بن مضر.
- 23:07فمن قيس عيلان بنو سليم، وبنو هوازن، وبنو غطفان، ومن غطفان عبس
- 23:16وذبيان، واشجع، وغني ابن اعصر. ومن الياس بن مضر تميم بن مره،
- 23:25وهذيل بن مدركه، وبنو اسد ابن خزيمه، وبطون كنانه ابن خزيمه،
- 23:33ومن كنانه قريش وهم اولاد فهر ابن مالك ابن النضر ابن كنانه.
- 23:41وانقسمت قريش الى قبائل شتى من اشهرها جمح وسهم وعادي ومخزوم،
- 23:51وتيم وزهرة، وبطون قصي ابن كلاب، وهي عبد الدار، ابن قصي، واسد ابن
- 23:59عبد العزى ابن قصي، وعبد مناف ابن قصي.
- 24:05وكان من عبد مناف أربع فصائل عبد شمس، ونوفل، والمطلب، وهاشم، وبيت
- 24:15هاشم، هو الذي اصطفى الله منه سيدنا محمدا ابن عبد الله ابن عبد
- 24:23المطلب، ابن هاشم صلى الله عليه وسلم.
- 24:28قال صلى الله عليه وسلم ان الله اصطفى من ولد ابراهيم اسماعيل،
- 24:36واصطفى من ولد اسماعيل كنانه، واصطفى من بني كنانه قريشا،
- 24:43واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم.
- 24:50وعن العباس ابن عبد المطلب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
- 24:56الله عليه وسلم. ان الله خلق الخلق، فجعلني من خير
- 25:03فرقهم وخير الفريقين. ثم تخير القبائل، فجعلني من خير
- 25:11القبيله. تم تخير البيوت، فجعلني من خير
- 25:16بيوتهم، فأنا خيرهم نفسا، وخيرهم بيتا.
- 25:22ولما تكاثر اولاد عدنان تفرقوا في انحاء شتى من بلاد العرب.
- 25:30متتبعين مواقع القطر، ومنابت العشب.
- 25:35فهاجرت عبد القيس وبطون من بكر ابن وائل، وبطون من تميم إلى
- 25:42البحرين، فأقاموا بها. وخرجت بنو حنيفة ابن صعب ابن علي
- 25:48ابن بكر الى اليمامة، فنزلوا بحجر قصبة اليمامة.
- 25:55واقامت سائر بكر بن وائل في طول الارض من اليمامه الى البحرين الى
- 26:02سيف كاظمة الى البحر، فأطراف سواد العراق، فالأبلة فهيب.
- 26:10واقامت تغلب بالجزيرة الفراتية، ومنها بطونا كانت تساكن بكرا،
- 26:18وسكنت بنو تميم ببادية البصرة. واقامت بنو سليم بالقرب من
- 26:25المدينة من وادي القرى الى خيبر الى شرقي المدينة الى حد الجبلين،
- 26:33الى ما ينتهي الى الحرة. وسكنت ثقيف بالطائف، وهوازن في
- 26:41شرقي مكه بنواحي اوطاس وهي على الجاده بين مكه والبصره.
- 26:49وسكنت بنو اسد شرقيتي ماء، وغربي الكوفة.
- 26:54بينهم وبين تيماء ديار محتر من طيب، وبينهم، وبين الكوفة خمس
- 27:02ليال، وسكنت ذبيان بالقرب من تيماء إلى حوران، وبقي بتهامة
- 27:11بطون كنانة وأقام بمكة وضواحيها بطون قريش، وكانوا متفرقين لا
- 27:19تجمعهم جامعة حتى نبغ فيهم قصي ابن كلاب فجمعهم وكون لهم وحدة
- 27:28شرفتهم ورفعت من أقدارهم. الحكم والإمارة في العرب.
- 27:37حينما أردنا أن نتكلم عن أحوال العرب قبل الإسلام، رأينا أن نضع
- 27:43صورة مصغرة من تاريخ الحكومة والإمارة والملل والأديان في
- 27:49العرب، حتى يسهل علينا فهم الأوضاع الطارئة عند ظهور
- 27:54الإسلام. كان حكام الجزيرة حين بزغت شمس
- 28:00الاسلام قسمين، قسم منهم ملوك متوجون، لكنهم كانو في الحقيقة
- 28:08غير مستقلين. وقسم هم رؤساء القبائل والعشائر
- 28:15لهم ما للملوك من الحكم والامتياز، ومعظم هؤلاء كانوا على
- 28:21تمابل استقلال، وربما كانت لبعضهم تبعيه لملك متوج.
- 28:28والملوك المتوجون هم ملوك اليمن، وملوك آل غسان، وملوك الحيرة، وما
- 28:35عدا هؤلاء من حكام الجزيرة، فلم تكن لهم تيجان.
- 28:42الملك باليمن. من اقدم الشعوب التي عرفت باليمن.
- 28:47من العرب العاربه قوم سبأ، وقد عثر على ذكرهم في حفريات اور ب25
- 28:56قرنا قبل الميلاد ويبدأ ازدهار حضارتهم ونفوذ سلطانهم وبسط
- 29:03سيطرتهم ب11 قرنا قبل الميلاد. ويمكن تقسيم ادوارهم حسب التقدير
- 29:12الاتي. اولا.
- 29:15القرون التي خلت قبل سنة 650 قبل الميلاد، وكان ملوكهم يلقبون في
- 29:23هذا الزمن بمكر بسبأ، وكانت عاصمتهم بلدة صرواح التي توجد
- 29:31أنقاضها على مسافة يوم إلى الجانب الغربي من بلدة مأرب، وتعرف باسم
- 29:39خريبة. وفي زمنهم، بدأ بناء السد الذي
- 29:43عرف بسد مأرب، والذي له شأن كبير في تاريخ اليمن، ويقال إن سبأ
- 29:52بلغوا من بسط سلطتهم إلى أن اتخذوا المستعمرات في داخل بلاد
- 29:58العرب وخارجها. ثانيا.
- 30:03منذ سنة 60 خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة.
- 30:12اضغط. على زر الإعجاب، وادعمنا بفضلك.