Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / قصة أهل الكهف و ماذا حدث بعد استيقاظهم -الشيخ بدر المشاري
Transcript
- 0:00وعلى آله وأصحابه أجمعين. أيها الأحبة.
- 0:05رجل في الصين؟ كان يقرأ جريدة. وهذه الجريدة حينما فتحها كان في
- 0:14الصفحة التي يقرأ فيها خريطة العالم.
- 0:17ويتأمل في هذه الخريطة وفي أطرافها، ويرى العالم كله،
- 0:21والقارات. أثناء قراءته لهذه الجريدة كان
- 0:25أحد الأبناء الصغار يلح على والده.
- 0:29ابن هذا الرجل الذي يقرأ هذه الجريدة؟ ويطلب منه أن يعطيه شيء
- 0:35معين، كما يفعل اليوم بعض أبنائنا.
- 0:38فأخذ يلح عليه وهو يقول انتظر حتى انهي قراءتي لهذه الجريدة.
- 0:44لكنه مع الالحاح، جعل والده لا يملك نفسه، فمزق قطع الجريده
- 0:52ورماها. ثم ألح الولد على أبيه مرة ثانيه،
- 0:57فعاقبه أبوه. قال اذا اردت ان اعطيك ما تريد،
- 1:02اجمع الجريده هذه ولصق الجريده واعدها كما كانت الخريطه اللي كنت
- 1:08انا اراها في الصفحه الاولى. طبعا هو وضع هذا الامر من باب انه
- 1:13امر تعجيزي شرط لا يستطيع عليه الولد وهو صغير ست سنوات تقريبا،
- 1:18وهذا يذكره الصينيون كمثل اليوم. ثم اخذها الولد، اخذ الجريده
- 1:24الممزقه المقطعه هذه فاخذ يجمعها حتى ركبها واعادها مره ثانيه.
- 1:31فبهر الاب قال كيف استطعت ان تعيد الجريده وان تعيد هذه الخريطه مره
- 1:37اخرى؟ قال له وان تقرا الجريده؟ أنت كنت تشوف في الوجه الذي أمامك
- 1:44الخريطه وأنا في الوجه الذي عندي اللي هو الطرف الثاني كان فيه وجه
- 1:49رجال وكنت أتأمل في الوجه تركيب الوجه كان سهلا.
- 1:55بدأ الصينيون الى اليوم. يضعون مثلا، وحكمه.
- 2:00أن الوجه الواحد يعني الرجل الواحد يستطيع أن يغير العالم
- 2:05كله، أنا أقول من هذه المدينة الشبابية.
- 2:11أنت اليوم أنا أريد في هذا اللقاء السريع واللقاء الختامي.
- 2:17أريد كل واحد من الحاضرين الجالسين أو الواقفين، أو الأخوات
- 2:22الذين يستمعون ويشاهدون هذا اللقاء، بل من يشاهدني الآن، أريد
- 2:28أن أخرج الليلة بإذن الله، وأني استطعت أن أقنعك أنك تستطيع أن
- 2:34تصلح العالم كله، أنا لا أقول أن تصلح مدينتك أو تصلح بيتك، عندي
- 2:41طموح أن الوجه الواحد. من أبناء المسلمين، يستطيع أن
- 2:47يصلح العالم كله، بمعنى. عنوان محاضره هذه الليله كن انت
- 2:54التغيير الذي تحب ان تراه مثلا في المملكه.
- 2:59التغيير الذي تحب أن تراه في العالم الإسلامي، التغيير الذي
- 3:03تحب أن تراه في سوريا، التغيير الذي تحب أن تراه في الكرة
- 3:08الأرضية كلها، لتكن أنت ذلك التغيير، سأنطلق بكم مع فتية
- 3:16مجموعة شباب. أعمارهم ما تتجاوز ال15 سنة.
- 3:22وهم مراهقون بالمصطلح المعاصر اليوم مراهقين، لكن سبعة او ستة
- 3:30شباب. تغيرت نواميس الكون.
- 3:34لأنهم صدقوا في رسالتهم، فاستطاعوا أن يغيروا، وإلى اليوم
- 3:41أثرهم ما زال موجودا، أنا لن أتكلم لا عن أنبياء، ولا عن
- 3:46صحابه، لكن ساتكلم عن فتيه، اعتقد اليوم الجمعه عدد كبير من
- 3:55المسلمين قراوا سوره الكهف منهم اصحاب الكهف.
- 4:01ولماذا سميت سورة الكهف بالكهف؟ من هم الفتية الذين ذكرهم الله في
- 4:07القرآن؟ إنهم فتية. آمنوا بربهم، أنا أطلب منكم.
- 4:12أن تركزوا مع هؤلاء الفتية ستة أو سبعة شباب، استطاعوا أن يغيروا
- 4:21أمة كاملة، طبعا سورة الكهف وردت في القرآن معجزة.
- 4:27القرانيه. دلائل النبوة النبي صلى الله عليه
- 4:32وسلم كذبوه قريش. قالوا كذاب ساحر، شاعر، كاهن،
- 4:40فارادت قريش ان تثبت. بزعمها أن محمد صلى الله عليه
- 4:46وسلم غير صادق، وأنه كاذب. فاتوا برجلين النظر.
- 4:53ابن الحارث. وعقبه بن ابي معيط عشان تعرفون
- 4:58وشلون جاءت سوره الكهف وقصه اصحاب الكهف في القران.
- 5:03ذهب النظر ابن الحارث. وعقبه بن ابي معيط، ارسلوهم الى
- 5:08احبار اليهود في المدينه. قالوا اذهبوا الى احبار اليهود في
- 5:13المدينه. اسألوهم.
- 5:17عن أمر نحرج فيه محمدا. ونثبت امام الناس ان محمد كذاب.
- 5:25كما يزعمون. ذهب النظر بن الحارث.
- 5:29وعقبه بن أبي معيط، والتقوا ببعض أحبار اليهود في المدينة.
- 5:34قالوا لهم ان محمدا اسلم على يده كثير من قريش.
- 5:40ونحن مستاؤون الوضع، هذا ما هو بمعجبنا، نريد أن نغير.
- 5:46أعطونا أسئلة أمرا تعرفونها أنتم يا أحبار اليهود، ما يعرفه محمد؟
- 5:54نريد أمر نفهمه أنه ليس بنبي، ففكره الاحباط وش نعطيه؟ ماذا
- 6:00تسالون؟ قالوا لو اردنا ان نساله عن التوراه والانجيل فلربما قراها
- 6:06رسول الله. وربما لو اعطيناه شيء من اخبار
- 6:12قريش والعرب لعرفه، بحكم انه عربي، وانه من مكه فذكروا، قالوا
- 6:19عندنا. وثيقة سرية.
- 6:22هذه الوثيقه السريه؟ لابد ان تكون بعد المسيح، طبعا اصحاب الكهف
- 6:29كانوا في وقت الس كانوا بعد المسيح عيسى بن مريم، وقيل أنهم
- 6:36كانوا بعد ميلاده ب150 سنه. وكانوا قبل مبعث رسول الله ب150
- 6:42سنة. يعني كانوا في النصف؟ فعام 450
- 6:48ميلادي. هنا.
- 6:51قالوا عندنا ثلاثة اسئله؟ اسألوا محمد عنها ان اجابكم فهو نبي.
- 7:00اهم سؤال يعنينا وله فرعين؟ قالوا اسالوه عن فتيه؟ كان قد اختفى
- 7:08امرهم وقد اختفوا؟ إذا كان يعرفهم.
- 7:14كم السنوات التي اختفوا؟ كم عدد السنوات التي اختفوها؟ وكم كان
- 7:20عددهم؟ اسألوا عن هالفتية؟ وخلوه يعلمكم امرين.
- 7:25يخبركم. كم سنة اختفوا؟ وكم كان عدد هؤلاء
- 7:32الفتية؟ فذهبوا وجمعوا الناس في مكة لأنها فرصة يحاولون إثبات كما
- 7:40يزعمون أن محمدا كذاب صلى الله عليه وسلم، وحاشى وكلا.
- 7:47فاجتمعت قريش، وجاء النظر ابن الحارث.
- 7:51وجاء عقبة بن أبي معيط قالوا يا محمد.
- 7:55سنسألك ثلاثة اسئله. ان جاوبتنا فانت نبي، وان لم
- 8:03تجاوبنا فانت ليس بنبي. انت كذاب، فمن ضمن ما سالوه قالوا
- 8:08اخبرنا عن فتيه اختفوا في سابق الدهر والزمان.
- 8:14من هم؟ وكم سنة اختفوا؟ وكم عددهم؟ طبعا الرسول لا يعرف.
- 8:22وما كان هذا الموضوع في وقته، طلب منهم مهله، قال امهلوني الى غد،
- 8:28بكره اعطيكم خبر. ظنا من النبي صلى الله عليه وسلم
- 8:33أن الوحي بينزل عليه. جاء بكره.
- 8:37اجتمعوا. عطنا خبر ما، جاوب النبي ما عنده
- 8:40خبر. والامر مزعج.
- 8:44وبدأ بعض الناس اللي توهم مسلمين يشكون في الإسلام.
- 8:49قال لهم عطوني بكره موعد اخر غدا. لعلي يعطيكم خبرا.
- 8:55والرسول ينتظر الوحي. وما نزل الوحي؟ و15 يوم.
- 9:02والرسول لينقطع الوحي عنه. حتى قال الله له ولا تقولن لشيء.
- 9:10إني فاعل ذلك إيش غدا؟ إلا أن يشاء الله، لأنك ما قلت إلا أن
- 9:18يشاء الله. اردنا ان نبين لك يا محمد انه لا
- 9:23يكون الامر لك، انما الامر لله. فقال النبي غدا ان شاء الله
- 9:29اخبركم. ونزل جبريل.
- 9:33عليه السلام، وأخبر النبي نزلت عليه القصة؟ أم حسبت أن أصحاب
- 9:39الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا إذ أو الفتية إلى الكهف،
- 9:46فقالوا ربنا، حتى قال الله نحن نقص عليك، نبأهم بالحق، إنهم
- 9:53فتية، آمنوا بربهم وزدناهم هدى إلى آخر آيات.
- 10:00أصحاب الكهف. هذا الرسول صلى الله عليه وسلم
- 10:05يقول له ذلك. هؤلاء الشباب.
- 10:09اخبر الله النبي ونزلت الايات عليه ولبثوا في كهفهم.
- 10:15كم. وازدادوا تسعة، أعطاها الله
- 10:21الإجابة الأولى إنهم فتية، وذكر الله له أنهم بكثوا في الكهف 309
- 10:29سنوات، لكن طيب باقي الشرط الثاني العدد.
- 10:33هنا سيقولون ثلاثة ايش؟ رابعهم، كلبهم.
- 10:40ويقولون خمسة. سادسهم كلبهم، قال الله رجما.
- 10:47بالغيب، وسيقولون سبعة. وثامنهم كلبهم.
- 10:53بعدين الله. ماذا قال؟ قل ربي أعلم.
- 10:58بعدتهم لا يعلمهم إلا قليل. طيب الحين ما عطيتنا إجابة واضحة،
- 11:05هذا الإجابة أو هذه الإجابة فيها دلالة على نبوة محمد صلى الله
- 11:11عليه وسلم، لأن أحبار اليهود. في الكتب، هم مترددين.
- 11:19ليس عندهم عدد واضح، منهم من يقول ثلاثة ومعهم كلب رابع.
- 11:24منهم من يقول أربعة، ومعهم كلب خامس، ومنهم من يقول ستة، ومعهم
- 11:29الكلب السابع، ومنهم من يقول سبعة، ومعهم الكلب الثامن، هذا
- 11:33التردد لا يعرفه الا قله من الاحباط، طبعا لما سمعوا الاجابه
- 11:39بهروا، والصحيح ان عددهم. الله اعلم كم.
- 11:44من يعرف عددهم؟ كم؟ عددهم سبعة. يقول ابن عباس وذكر هذا القرطبي
- 11:52بالتفسير لما قال الله وما يعلمهم الا ايش الا قليل.
- 11:58قال ابن عباس وانا من القليل والله ان عددهم كان سبعة، وكلبهم
- 12:04كان ثامنهم. طيب وش قصة هالشباب؟ نريد ان
- 12:10نعرف؟ قصه هؤلاء السبعة. معقوله يا شباب؟ 77 ليسوا انبياء
- 12:20ولا رسل ولا صحابه شباب فتيه حتى ليسوا برجال شباب فتيه.
- 12:28يعني في سن المراهقه. استطاعوا أن يغيروا وجه العالم.
- 12:35وأن يصلحوا امتهم وقومهم. ساختصر القصة، لكن ركزوا معي. 309
- 12:43سنوات. بدأوا.
- 12:46بعد المسيح ميلاد المسيح 150 سنة. كان هم كانوا من أتباع المسيح.
- 12:54وكانوا على الديانة النصرانية الصحيحة بعض أهل العلم.
- 13:00يقول بانهم كانوا وثنيين. ولا إشكال في ذلك، هم كانوا
- 13:06مسيحيين. لكن قومهم الذين لم يتبعوا الحق
- 13:11عبد الاوثان. هؤلاء الشباب.
- 13:16كانوا من اتباع المسيح. وكان.
- 13:21القرآن الكريم. اليوم.
- 13:24هذا فيه رد على اللي يقول نحن اهل الاسلام عندنا غلظه وان الاسلام
- 13:29ليتعامل الا بالعنف. اليس الله اثنى في القران على
- 13:34هؤلاء الفتيه؟ وسميت سورة باسمهم؟ معقولة القرآن يمدح مجموعه من
- 13:43النصارى والمسيحيين؟ نعم. ما داموا على حق وعلى عدل وعلى
- 13:48دين، صحيح قبل التحريف. الاسلام دين عدل لا يهضم حق احد،
- 13:54لا يقول بعض الناس، نحن اليوم نمدح النصارى، نحن نمدح.
- 13:59الديانات السماوية التي نزلت قبل التحريف.
- 14:03ولذلك القران كان عادلا حتى سوره الكهف حذرت، بل ذمت.
- 14:12الذين حرفوا دين المسيحية، يقول الله جل وعلا وينذر الذين قالوا
- 14:18اتخذ الله ايش ولدى جاء في سورة الكهف.
- 14:23وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لآبائهم
- 14:29كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا.
- 14:37بقيت. هذه الدولة.
- 14:41الرومانيه؟ البيزنطينيه. هذه الدوله كان فيها ملك كافر.
- 14:49لا يؤمن بالله. ولم يؤمن بالمسيح؟ وكان على الكفر
- 14:54والضلال كل من يقول لا اله الا الله.
- 14:57يقتل. ولا يابا به، فقتل كل اتباع
- 15:02المسيح، وقال للجنود والجواسيس ابحثوا عن كل من يقول لا اله الا
- 15:08الله، واقتلوه وخاصه كبار السن. الشباب ما كان يلتفت اليهم لانه
- 15:15ما كان يخاف من الصغار، يخاف من الكبار.
- 15:18وبدا يلاحق كل واحد يشهد ان لا اله الا الله.
- 15:23ولم يبقى احد يذكر شهاده التوحيد الا رجل واحد، شايب كبير.
- 15:31هذا الرجل الكبير قبل موته، والقصه ذكرها بن كثير.
- 15:36قبل موته. اخذ على عاتقه يقول أنا بعلم
- 15:41الناس، هذا الدين. وكيف يقولون لا اله الا الله، لكن
- 15:46هذا الكبير ذكي. ما دور كبار السن؟ بحث عن الصغار
- 15:53الذين لا يشك فيهم الحاكم ولا الملك؟ فبحث عن بعض الفتيه
- 16:00الصغار، وياتي كل واحد منهم على حده يلتقي به خفيه.
- 16:06ويعلمه التوحيد، ويعلمه الدين الحق، حتى يدخل في الإسلام.
- 16:13أو يدخل في الدين الصحيح. والتقى بسبعة فتية، قيل أن ستة
- 16:19منهم. من ابناء الملوك، وقيل كل السبعة.
- 16:24وقيل ان واحد من هؤلاء السبعة هو ابن الملك.
- 16:29وابن كثير يقول هو ابن عمه او ابن اخيه.
- 16:33ومعهم شاب صغير راعي. يلا على الغنم.
- 16:38وهذا الغلام معه كلب. اكرمكم الله.
- 16:42ومن يستمع الى كلامه. بدأ يعلمهم، لكن كل واحد علمه
- 16:47الحالة على حدا. ثم كشف أمر هذا الرجل عن طريق
- 16:53جواسيس الملك. فأخذ الرجل الكبير هذا، وقتلوه.
- 16:59لما قتلوه بقي السبعة هؤلاء؟ يعرفون لا اله الا الله.
- 17:06لكن ليسوا إيجابيين، يعني ما يعرفون كيف يعلمون الناس.
- 17:11لا إله إلا الله، وخوف وربما المصير القتل.
- 17:17وينتهون تماما اللي حصل وش هو؟ اجتمع هذا الملك؟ جمع، طبعا هم
- 17:25قصتهم، هؤلاء الشباب حملوا هم هذا الدين وهذه الرسالة حتى يبلغها
- 17:33لأقوامهم. الذين ابتعدوا عن عبادة الله،
- 17:38وليس عندهم الا الشرك. والوثنيه وعباده غير الله جل في
- 17:43علاه. يقال.
- 17:47أن الملك جمع الناس في يوم العيد. ويوم تعظيم الآلهة.
- 17:54يجتمعون على منكرات، وعلى معاصي، وعلى شرك، وعلى بدع.
- 18:01ودخلوا هؤلاء الشباب، من جملة؟ أهل البلد.
- 18:05وحضروا هذا المحفل. لكنهم لم يستطيعوا.
- 18:12أن يصبروا. على ما يفعله.
- 18:16Uh. ما يسمى بدقه يونوس او يونس.
- 18:21الملك في ذلك الوقت. السبعة، كل واحد منهم جالس في
- 18:25موقع، طبعا كل واحد ما يدري ان فلان هذا دخل في الاسلام او دخل
- 18:31في الدين الصحيح. فالاول انزعج من هذا المظهر.
- 18:37من الشرك. والانفتاح الغير معهود، انسحب
- 18:43الاول. وتنحى، وجلس تحت شجره.
- 18:48ثم انسحب الثاني. ثم الثالث، ثم الرابع، ثم الخامس
- 18:53حتى السابع. واجتمعوا في هذا المكان، كل واحد
- 18:57منهم. خايف ان الثاني من الجواسيس
- 19:02الخاصين بالملك ما يقدر يقول انا لا اريد الجلوس مع الملك وزمرته
- 19:08لامني. دخلت في الايمان.
- 19:10لكنه ساكت حتى تكلم واحد منهم. قال انا ما جمعني تحت الشجرة، هذه
- 19:18أظن إلا ما جمعكم. أنتم يئستم مما رأيتم، وأنا يأست،
- 19:25قال واحد من أين لك بهذا الكلام؟ من وين جبته؟ قال علمني فلان
- 19:31الرجل الشايب اللي قتل، قال الثاني وأنا علمني فلان وأنا
- 19:36علمني فلان، ثم حددوا المكان الذي كان يلتقي بهم الرجل الكبير، هنا
- 19:42تعاونوا. ولذلك المؤمن ضعيف بنفسه، قوي
- 19:47بإخوانه، بعضنا اليوم، يسيل على طريق الاستقامة، وعلى طريق
- 19:52الهداية، وعلى طريق البعد عن المعصية، وعلى مجاهدة نفسه، بعض
- 19:57الشباب يشتكي عندي مشكله. عندي معصية ما استطعت.
- 20:02اتركها. عندي رغبة في الشر، أحاول بين
- 20:06فترة وأخرى، لكنني أعود أقول من الوسائل.
- 20:11المثبتة، والتي تثبت إيمانك. أول شيء، شبه الفتية.
- 20:16هؤلاء يوم دخلوا في مجلس الملك. شرك، معاصي، فوضى، ضياع، انسحبوا.
- 20:25الابتعاد عن مجالس السوء. وعن مواطن الشر دين، وهذه وحدة من
- 20:31دلائل الايمان. ولذلك الله جل وعلا يقول واذا
- 20:35رأيت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث
- 20:42غيره انك اذا مثلهم. إن الله جامع المنافقين الكافرين،
- 20:47والمنافقين في جهنم جميعا. هذا 124.
- 20:52الصحبه الطيبة. ابتعدوا، واجتمعوا، سبعة.
- 20:57لكنهم كونوا مسيرة يستطيعون أن يقدموا شيء لأنفسهم وللناس.
- 21:05وخرجوا. وتعاونوا.
- 21:09واجتمعوا على ذلك، يذكر الله تبارك وتعالى عن هؤلاء.
- 21:16قال الله لمحمد. واصبر نفسك.
- 21:20مع الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون وجهه.
- 21:27وانا اهنئكم يا شباب. خاصه من يحضر مثل هذه الملتقيات.
- 21:33لأنني أجزم. أن كل الحاضرين.
- 21:37ولا أبالغ ما حضر الا فيه، رغبه، تقوده للخير.
- 21:45يريد الخير. يريد أن يغير، أو على الأقل.
- 21:49أن يجلس في مكان فيه له مباح في بقية أروقة هذه المدينة المباركه.
- 21:57وحينما جلس في مثل هذه القاعة يريد يسمع ايه حديث موعظة، لعلها
- 22:05تذكره. ولعلها تعيده مرة أخرى للخير.
- 22:11الصحبه. هي انت يقال في الحكمه القديمه
- 22:16كلم من تصاحب؟ أقول لك من من أنت؟ أنا اليوم أقول قل لي من تصاحب؟
- 22:24أقول لك حتى مقدار إيمانك. قل لي من تصاحب؟ أعرف، ربما بعض
- 22:30أفعالك، قل لي من تصاحبين، أو تقل أختنا من تصاحب؟ سنعرف كيف سيكون
- 22:37سلوكها الصحبة. يا جماعة يا شباب.
- 22:41إذا الله ذكر الكلب. أكرمكم الله.
- 22:45في سورة الكهف، لأن كان مع الصحبة الصالحة، سيقولون ثلاثة رابعهم
- 22:52كلبهم، خص الله الكلب. بهذه السورة لان كان مع صحبه.
- 23:00ومع رفقه ومع اناس هم على الخير الصحبه السيئه يا شباب.
- 23:07تراها تقود إلى ثلاثة أشياء؟ تفسد علاقتك مع الله، هذا واحد.
- 23:15إثنين تفسد علاقتك مع الناس؟ وخاصة أهل بيتك؟ ثلاثة تفسد عليك
- 23:23مستقبلك. الشاب اليوم يفكر في مستقبله.
- 23:28الصاحب السيء والله الذي لا اله غيره لن يكون مستقبلا صالحا طيبا.
- 23:36بوجود صحبة سيئة. وهذا؟ واقع يشهد به من جرب ذلك
- 23:44الطريق، والاحصاءات والدراسات تثبت مثل هذا وهو واضح، طيب هم
- 23:51اجتمعوا. يوم اجتمعوا.
- 23:53جلسوا. ترى كثير عندنا.
- 23:56طيبين. وهو طيب في ذاته.
- 24:00لكن بعض الناس طاهر، غير مطهر لغيره.
- 24:04بعضنا منزوع الدسم. لا يستطيع أن يفعل هذه الخيرية.
- 24:10أنا أريد مشروع أمة. اذا كان سبعة شباب؟ استطاعوا
- 24:17يغيرون امتهم من الكفر إلى الإيمان.
- 24:21أنا أؤمل بعد الله. على عدد هؤلاء الشباب.
- 24:26سواعدكم. إذا صلحت عقولكم.
- 24:31وطابت نفوسكم. واستقامت مسيرتكم؟ فنحن بإذن الله
- 24:38في خير والى خير. ائتوني بأي إبداع.
- 24:43وأي عمل متميز في العالم كله، حتى غير المسلم، ستجدون خلف هذا
- 24:48الإبداع وهذا التميز الشباب. أعمدتنا، سندنا، ظهرنا، قوتنا بعد
- 24:57الله، هم شبابنا. المدن الشبابية والملتقيات
- 25:02الدعوية. ما اقيمت من باب تضييع الاوقات.
- 25:07أنا أجزم أن القائمين على مثل هذه المدينة من فضلاء وأساتذة وعلماء
- 25:12وطلبة علم ومسؤولين يتابعون ورعاية أمير المنطقة مشكورا،
- 25:18وغيرهم، لا أظنها جاءت هباء منثورا.
- 25:22لأننا ندرك تماما. أن هناك نتيجة، وقطعا ستكون نتيجة
- 25:28إيجابية. اجتمعوا، سبعة الشباب، قال الله
- 25:32عنهم. اذ قاموا، لاحظوا، قاموا.
- 25:38فقالوا ربنا. رب السماوات والأرض.
- 25:43لم ندعو من دونه. ايش؟ الها؟ لقد قلنا اذا شططا، يا
- 25:50اخي قم اعمل لله. قم غير من حياتك.
- 25:54الله يقول قاموا. قاموا رغبه في الطاعة، وخايفين
- 25:59على قومهم. الذين لم يسلموا، بل اشركوا
- 26:03بالله، وتركوا الطريق الحق. والقيام مطلب بعض الناس يقول عن
- 26:09أهل الكهف. من باب الكسل قال نايم نومه اهل
- 26:13الكهف. لا والله.
- 26:16نيام ونوم اهل الكهف. كان في صحوة.
- 26:21للأمه من بعدهم، بعد ثلاثة قرون 309 سنوات.
- 26:27هم دخلوا والناس على ضلال. وعلى شرك.
- 26:32وخرجوا، والناس قد أسلموا. قم الله يقول لمحمد يا أيها
- 26:38المزمل، قم. ويقول يا أيها المدثر، قم.
- 26:44والله سبحانه وتعالى ينادي محمد، فاذا فرغت ايش؟ فانصب.
- 26:50وقف. ما قال، فإذا فرغت فارتاح، ولم
- 26:55إذا أنت تريد العمل؟ وتريد التغيير، فاذا فرغت فانصب.
- 27:01هم؟ يحملون هم رسالة يوم شافوا قومهم، قالوا هؤلاء قومنا اتخذوا
- 27:09من دون الله. آلهة، لولا يأتون عليهم بسلطان
- 27:15بين أنت لما ترى غيرك. على ضياع على ضلال.
- 27:21يجلس في المقاهي، يضيع وقته على قنوات، يضيع وقته في مواقع
- 27:26ومنتديات. تحرف العقل والفكر والإيمان، بل
- 27:32تريع الإيمان، تعال يا حبيبي، أعيد النظر في أن أحاول أن أنتشل
- 27:38هذا الصاحب، الأخ الجار القريب ما استطعت، فعليك بنفسك حتى تلجا الى
- 27:45الله، ففروا الى الله. طيب وإيش؟ الخطة؟ هم الآن عرفوا
- 27:50لا إله إلا الله. السبعة.
- 27:54قالوا عندنا خط، لو رحنا للناس. قلنا لهم ادخلوا في الايمان، ربما
- 28:00ما تقبلوا وضعوا خطتهم الرئيسيه. يحسنوا الى الناس، الناس فقر وظلم
- 28:08حاجه. والفقر، كما يقال، أخو الكفر.
- 28:12يقول النبي اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، جمع الحديث أو
- 28:18الدعاء في حديث واحد. ثم بدأوا يمشون تجار وعندهم
- 28:24اموال، ومعهم ولد الملك او ابن عمه او ابن اخيه وبداوا يساعدون
- 28:30الناس. أسألكم سؤال؟ وش حلمك؟ بماذا
- 28:35تحلم؟ هل عندك حلم كبير للأمة؟ اترك.
- 28:39تقول. أنا أحلم.
- 28:40إني أتخرج من الجامعة، حلمي أنني أملك بيتا، أملك سيارة أتزوج؟ هذا
- 28:47أمر مباح، ولك الحق أن تخطط، وأن تفكر، وأن ترتب الأمور، بل تنفذ
- 28:52لا إشكال. لكن ما هو الحلم الأكبر؟ الذي
- 28:58تقدمه للناس؟ بعض الناس؟ حلمه يقول أبدأ من حرف ألف، لازم أنتهي
- 29:03عند حرف ياء. يا أخي أبد من ألف وقف عند ذا ما
- 29:07عندنا مشكلة حسب المتاح. والله يتولى بعد ذلك اذا علم الله
- 29:13منك الصدق، مجرد انك تضع رجلك على العتبه.
- 29:19عتبه انك تريد التغيير وتريد الاصلاح.
- 29:23الله سيتبنى ذلك بنفسه. وسترى العجب العجاب في التعامل مع
- 29:29الله تبارك وتعالى في مثل هذا الامر معهم كلب.
- 29:35سبعة، والكلب كان موجود معهم، يقال ان الكلب كما اسلفت راعي
- 29:40الغنم، كان هذا الكلب معه، وقيل انهم كانت لهم حاجه بالكلب الى ان
- 29:45لم يكن معهم معهم راعيا. العبادة.
- 29:51العبادة تعينك؟ على قوه الطاعة. الله يقول من يكمل الايه انهم
- 29:58فتيه ايش؟ آمنوا بربهم. ثم قال الله بعدها إيش؟ وزدناهم.
- 30:06زدناهم هدى. لما آمنوا بالله؟ كان في عباده
- 30:12لله تبارك وتعالى، زدناهم هدى. طبعا، بدأوا.
- 30:19يساعدون الناس، ويعطون الناس. وينفقون عليهم، يحسنون اليهم
- 30:25اليهم. آه، الصورة الآن اللي تخرج
- 30:30أمامكم. علشان تعرفون، هذه هي صورة الكهف.
- 30:36طبعا الكهف موجود وين فيه؟ من يعرف وين موقع الكهف؟ موجود في
- 30:44الاردن؟ وهذه سورة الكهف، وهذه قبور الفتيه.
- 30:50الذين دخلوا في الكهف. طبعا الكهف عباره.
- 30:55كهف جبل له مدخل. ثم في على اليمين مثل المحراب،
- 31:02وعلى اليسير، مثل اليسار، مثل المحراب، وفي الأمام مثل المحراب.
- 31:07المحراب اللي على اليمين في أربعة قبور.
- 31:11والذي على اليسار، في ثلاثة قبور. وفيه عظام لبعض القبور موجوده في
- 31:17نفس. هذا الكهف.
- 31:21الغريب، سيأتيكم الآن. قصة هذا الكهف؟ وكيف أن الله
- 31:27تبارك وتعالى جعل لهؤلاء الفتية السبعة فيه ملجان الله يقول فاو
- 31:35ايش؟ الى الكهف. الكهف اصلا هو عباره عن رمز.
- 31:42يوحي للأمر الغائب المجهول المظلم.
- 31:46ومع ذلك، الله يقول فاؤوا الى الكهف.
- 31:50ينشر لكم ربكم من رحمته معقوله المكان المظلم المجهول هذا.
- 31:57يأويني أنا. وكلمة الإيواء وردت في القرآن في
- 32:01عدة مواضع. كلها بمعنى الايواء الضم، قال
- 32:06الله جل وعلا اما ان يضم او يرعى، قال الله عن محمد.
- 32:13ألم يجدك يتيما؟ فآوى؟ وقال الله عن يوسف.
- 32:20فاوى اليه. أبويه، وقال الله عنه هود أو آوي
- 32:25إلى ركن. شديد، وقال الله عن مريم، وعن
- 32:30ابنها عيسى عليه السلام، فاويناهما.
- 32:35فالايواء الاحتواء، هذا الكهف، ياوي سبعة.
- 32:42يحتضن هؤلاء السبعة علما باننا الذي يدور في اذهاننا ان هذا
- 32:50الكهف مظلم، بداوا يعلمون الناس قل لا اله الا الله.
- 32:55وبدات الناس تدخل في الإيمان. عن طريق جواسيس الملك؟ وصل الخبر
- 33:02إلى الملك. إن في سبعة فيتيات.
- 33:06يدعون الناس إلى التوحيد. امر الملك ان يقبض عليهم.
- 33:12صارت لخبطة، اجتمع الناس، نقل لهم الناس حذروهم، قالوا انتبهوا.
- 33:19الملك عرف بامركم، وامر بالقبض عليكم، اما ان تعودوا واما ان
- 33:25تقتلوا. كان في إثنين في قصر الملك من
- 33:29المستشارين، اسلموا واخفوا اسلامه، او امنوا واخفوا ايمانهم.
- 33:36لما سمعوا الخبر الفتيه. تخيلوا.
- 33:41انا بسالكم سؤال يا شباب. مثل حجم هذا الموضوع؟ وخطوره، ما
- 33:47سيترتب عليه. كيف تستطيع ان تفكر؟ وبماذا
- 33:53ستفكر؟ اجتمعوا السبعة؟ على ثلاثة أقوال، اللي يقول منهم نروح للملك
- 34:01ونواجهه ونقول نحن أمنا، إما أن تبن ولقتلنا.
- 34:06قالوا لا. هذه مخاطرة، وغير مقبوله.
- 34:11ثم، منهم من قال. ننسحب؟ ونهرب، ولا يعلم بنا؟
- 34:19ومنهم من قال نخطط عن طريق ولد عم الملك اللي معنا.
- 34:25ونسوي كارثة، إما نقتله أو نغتاله.
- 34:28قالوا لا، هذا عنف. وغير مقبول.
- 34:32فاقتنعوا أن يخرجوا، قال لهم واحد.
- 34:36الكهف اللي اجتمعنا فيه، طبعا الكهف يبعد عن عمان في الاردن
- 34:42العاصمه يبعد قرابه 8 كيلو الى 10 كيلو.
- 34:47قال نذهب إلى الكهف، ونجتمع فيه، ونفكر ونخطط ماذا سنفعل؟ وافقوا
- 34:55على هذا القرار. وخرجوا مباشرة.
- 35:00وذهبوا الى الكهف. أول ما وصلوا عند الكهف اللي
- 35:04رأيتوا صورته. وقفوا عند الباب.
- 35:08طبعا الكهف دخلوا فيه. السبعة.
- 35:13وبقي الكلب عند الباب، وكلبهم باسط ذراعيه وين؟ بالوسيط.
- 35:20وش معنى الوسيط؟ وش هو الوسيط؟ ها؟ من يعرف وش معنى الوسيط؟ مدخل
- 35:30الباب، عتبة الباب؟ الكلب بقي عند العتبة لحراستهم.
- 35:36وشوفوا تهيئة الله سبحانه وتعالى إلى هالأمر، طبعا هم دخلوا وهم في
- 35:42الطريق. قالوا هل عندنا أكل؟ هل نستطيع
- 35:47نذهب؟ نودع ابائنا اهلنا؟ أبوينا ما يقدرون؟ الموضوع انتهى، لو
- 35:56دخلتوا الى داخل البلد. سيهجم عليكم.
- 36:01وستقتلون، وسيكون لكم امرا مهيبا، وامرا مخيفا.
- 36:09بقيوا. دخلوا في هذا الكهف.
- 36:12المجهول. وبقي الكلب أجلكم الله أكرمكم.
- 36:18على الباب. أمر الملك.
- 36:22إنه يغلق. الكهف بحجر.
- 36:26لأنه علم أنهم دخلوا الكهف، وقال ربما لا نستطيع أن نخرجهم، فوضعوا
- 36:32ذلك الحجر، وأغلقوا عليهم. المستشارين، الإثنين.
- 36:38الذين آمنوا أخفوا إيمانهم. كتبوا أسمائهم بالرقيم.
- 36:45ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم، قال.
- 36:49الرقيم هو الذي كتبت عليه اسمائهم، كتب من الفضه وضع عند
- 36:55الكهف في مدخل الكهف. دخل السبعة.
- 36:59وناموا. الله جل وعلا ضرب على آذانهم،
- 37:05والضرب هنا بمعنى الملاصقة. يعني ما عاد يسمعون الأصوات؟ ثم
- 37:11ناموا سبعة. وفي فتحة فجوة في داخل، وربما
- 37:17اطلعتم عليها فجوة في داخل هذا الكهف.
- 37:22وترى الشمس إذا طلعت تزاوروا إيش؟ عن كهفهم ذات اليمين، وإذا غربت
- 37:29تقرضهم ذات الشمال، وهم في فجوة منه.
- 37:33يعني يأتيهم حر وبرد. والشمس تأتيهم متوسطة من دخل
- 37:39الكهف. وشاف على الطبيعه.
- 37:41يعجب من وجود هذه الشمس، لأنهم بحاجتها.
- 37:45حتى لا تأتيهم الأرض، ولا يأتيهم الدود، وكذلك ناموا هذا النوم
- 37:52استغرق 309 سنوات. 300 سنة. وتسع سنوات هذه الفتحة على الآن
- 38:01في الصورة. التي كانت تدخل منها الشمس.
- 38:07عليهم في هذا الكهف. ثم ناموا.
- 38:11النوم هنا؟ كان إذا مر عليهم أحد. قال الله لو اطلعت عليهم ايش؟
- 38:19لوليت منهم؟ فرارا، ولا ملئت منهم رعبا في امرين.
- 38:26في مقولة تقال أنهم تغيرت أجسادهم.
- 38:30وطالت شعورهم وأظفارهم، هذا الكلام غير صحيح.
- 38:35بل بقوا على حالهم. بعض الناس لا يجري عليه.
- 38:40تغير الأمور الزمنية. فأبقاهم الله على حالهم.
- 38:46لكن كانت أعينهم. في حال الاستيقاظ.
- 38:50لو اطلعت عليهم كأنهم نائمون أو نائمين، وأعينهم في حالة مبصرين.
- 38:59قال الله لوليت منهم فرارا العادة.
- 39:03تملأ، رعب، ثم تنحاش، تفر. لكن هنا، لأن الله جعل لهم هيبة،
- 39:09لوليت منهم فرارا ابتداء، ولملئت منهم رعبا.
- 39:16تركوهم؟ وانتهت، وراح الملك الاول توفي، ثم جاء ابنه من بعده.
- 39:23وابنه من بعده. خفف الوطئه في الظلم.
- 39:27ثم بدأ ينتشر شيء من العدل والإيمان، ثم جاء ملك ثالث.
- 39:33ونشر الخير والعدل، وكان الناس يذكرون فضل السبعة.
- 39:39ويسولفون، ويذكرون الثناء لابنائهم.
- 39:41كان هناك سبعة فتيه فعلوا لنا، وقدموا لنا واعطونا ودلونا حتى
- 39:48امن اهل الارض. فلما اراد الله تبارك وتعالى.
- 39:53بعد 309 سنوات، أووا إلى الكهف، يا جماعة الخير.
- 39:58هؤلاء اووا الى الكهف المظلم. فوجدوا الرحمة.
- 40:03بعض الناس يأوون إلى قصور، ولا يجدون راحة.
- 40:07ومن الناس من يأوي الى خيمه، ويجد الهناء والسعاده.
- 40:12اذا العبره كل ما اقتربت الى الله ان تاوي الى ركن شديد.
- 40:19الزم يديك بحبل الله معتصما، فانه الركن ان خانتك اركانه.
- 40:26ثم بعد 309 سنوات، جاء رجل قيل من أبناء الملوك، وكان له حائط
- 40:33مزرعة. وأقام هذه المزرعة، وأراد أن
- 40:37يجعلها سور. قال لبعض غلمانه.
- 40:41افتحوا لنا، أو أعطوني حجر من هذا الكاك.
- 40:46وبدأوا يأخذون الحجر الموجود الذي وضع كباب يسد عليهم الخروج.
- 40:52ثم لما؟ فتح عليهم؟ ورأوهم، وأعثروا كما قال الله تبارك
- 41:01وتعالى عن هؤلاء الشباب الذين اراد الله جل وعلا ان يظهرهم
- 41:06للناس اعثر الناس عليهم. قام وفتحوا كل واحد ينظر للثاني
- 41:13ما تغير. فقالوا نريد أن نأكل طعام، كم لنا
- 41:18جالسين؟ قال احدهم يوما. أو بعض يوم، يعني كأننا يمين أمس.
- 41:26فاخرج واحد منهم مال، كان معهم. من؟ العملة التي كانت موجودة؟ في
- 41:35دقه يونس الاول الملك. ف.
- 41:38فبعث أحد، وكم بورقكم؟ هذه إلى المدينة؟ أخذ المال، وطلع يتلفت
- 41:46وينظر. البيوت تغيرت، الناس تغيروا، هل
- 41:50أنا ضيعت الطريق؟ أو الموضوع؟ أمر آخر؟ في المقابل أقبل على رجل
- 41:57يبيع خبزا. هم حذروه، فليأتكم بطعام.
- 42:02ثم قال وليتلطف بالمناسبه لفظ قول الله، وليتلطف جاء في نصف القران،
- 42:09يعني عدت ايات القران، وليتلطف تقسم الايات نصفين قال ولا يشعرن
- 42:16بكم. أحد يوم طلع المال قال خذ واعطني
- 42:22الطعام، البائع قال وش هالفلوس هذه؟ قال أنا أريد أن أشتري، قال
- 42:28هذه القديمة وين؟ ما فظن البائع أنه حصل الرجل هذا على كنز من
- 42:34أنت؟ قال أنا أريد أن أشتري مال وأخرج ألسنا في عهد الملك.
- 42:43دبق يانوس او يونس كما يقال، قال لا.
- 42:46نحن وين ثلاثة قرون؟ 309 سنوات ماتوا، جاء واحد، وجاء الثالث.
- 42:53قال فنظر إلى عالم موجود عندهم. فأخبره بالأمر، فسأله ما اسمك؟
- 43:01قال اسمي فلان، قال احضروا لي الرقيم اللي كتبت فيه الاسماء.
- 43:06فشافوا الرقيم. وعد فراء اسمه معهم.
- 43:10قال من معك؟ قال معي فلان وفلان وفلان وفلان.
- 43:14اللي هم السبعة المكتوبه اسمائهم في الرقيم هذا.
- 43:17ثم ذهب وأخبروا الملك، وذهبوا إليهم مباشرة، حتى دخلوا عليهم في
- 43:22الكهف، وسلموا عليهم، وأخبروهم أن الله أصلح الأرض، وأن الناس عادوا
- 43:30إلى الإيمان، وأنه كان ذلك بعد الله بسببكم.
- 43:34ثم رجعوا إلى كهفهم، وماتوا في الكهف، ودفنوا في ذلك الكهف، وإلى
- 43:42اليوم ثقافة. الرومان.
- 43:46وليغزلافيين. واليابانيين، والصينيين، وكل
- 43:52الثقافات البوذية والمسيحية واليهودية، كلها موجودة فيها قصة
- 43:59أصحاب الكهف يا شبابنا. الوقت كما هو مشار إليه الآن،
- 44:06انتهى، لكننا نريد فتية، امنوا. بربهم سبعة استطاعوا ان يغيروا
- 44:16امه، صحيح هم وضعوا البذره. وما كانت النتيجة إلا بعد 309
- 44:23سنوات، لكنهم قدموا شيئا، انت ازرع جميلا ولو في غير موضعه، فلا
- 44:30يضيع جميلا اينما زرع، دق على الجرس وعلق الجرس، وافتح الباب
- 44:36ابتداء بنفسك، وانا متاكد انك ستغير، وسيكون لك اثرا كبيرا كما
- 44:44كان لذلك. الشاب الصيني الذي استطاع ان يجمع
- 44:49تلك الجريده التي ذكرت لكم الممزقه.
- 44:53حتى أكمل ذلك الوجه، فكان وجه الرجل من طرف الجريدة، وكانت
- 44:58خريطة العالم من الطرف الثاني، ونأمل إن شاء الله تعالى في
- 45:03شبابنا وأبنائنا خيرا. هؤلاء هم الفتيه.
- 45:07وهذه هي سوره الكهف. والكهف لا يزال موجودا في الاردن،
- 45:15وقريب من عمان. ولا شك ان ذكر هؤلاء الشباب
- 45:19الفتيه. الذين ذكرهم الله تبارك وتعالى في
- 45:23هذه السوره، وذكر الله جل وعلا. قال ليعلى ولقد اعثرنا عليهم
- 45:28ليعلموا ان وعد الله حق. وان الساعه اتيه لا ريب فيها.
- 45:36وجاءت السوره بعد ذلك تتكلم عن يوم القيامه.
- 45:40يوم نسير الجبال وترى الارض بارزه وحسرناهم.
- 45:44فلم نغادر منهم احدا. حتى ختمت هذه السوره.
- 45:48وذكرت القصص طبعا الثلاثة الاخرى. قصه موسى والخضر.
- 45:53وقصه صاحب الجنتين وقصه ذي القرنين في هذه السوره المباركه.
- 45:58التي نقرأها كل جمعه، ونتقرب الى الله تبارك وتعالى بقراءتها.
- 46:03اسال الله ان يحفظ شبابنا وشباب الامه الاسلاميه المباركه وان
- 46:09يجعلهم شباب النافعين عالمين بما يفعلون ويعملون انه ولي ذلك
- 46:14والقادر عليه. لا يسعني في ختام هذا اللقاء الا
- 46:18ان ارفع اسمى ايات الشكر على القائمين على هذه المدينه.
- 46:23المباركه بدءا باماره المنطقه واميرها.
- 46:26وفقه الله الذي كان راعي لهذه المدينه المباركة.
- 46:31ثم بوزارة الشؤون الاسلامية ممثلا بفرع وزارتها ممثلا بالمكتب
- 46:36التعاوني في هذه او في هذا الحي، واشكر صاحب الفضيلة الشيخ احمد
- 46:42الحمدان والاخوة الفضلاء القائمين معه.
- 46:45اشكركم انتم يا من حضر من اصحاب الفضيله والاساتذه الكرام، وانتم
- 46:49يا شبابنا وبقية من حضر من اخواتنا في قسم النساء.
- 46:54اسال الله ان يجمع كلمه المسلمين في كل مكان.
- 46:58وان يجعلنا دائما منتصرين على اهل الباطل، انه ولي ذلك والقادر
- 47:03عليه. واساله جله قدرته ان يحقق لنا في
- 47:07في شبابنا امالا كبيرة، نراهم ان شاء الله عمادا يعتمد عليهم بعد
- 47:14الله في هذه الامة ناصرين وفاتحين ومبدعين ومهندسين واطباء وعاملين
- 47:21ودعاة ومصلحين، انه ولي ذلك والقادر عليه ان اصبت فمن الله
- 47:26وان اخطأت فمن نفسي والشيطان. اختصرت كثيرا لان الوقت قد انتهى.
- 47:32اسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد.
- 47:35والله تبارك اعلم. استودع الله صحبا.
- 47:38كنت افخرهم في النائبات. فلا ظلم ولا عار.
- 47:41الملتقى في جنان الخلد. ان قبلت منا صلاة وتسبيح وأذكار.
- 47:46تم الكلام. وربنا محمود راعي العلا سبحانه
- 47:50والجود، ثم الصلاة على النبي محمد ما طار قمري، وأورق عود.
- 47:56والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.