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#238. Cozinha de Santo – Onde o Axé vira Tempero | Umbanda | Podcast Macumbaria Seu Axé de Todo dia · Macumbaria - Seu Axé de Todo Dia | Podcast Umbanda

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  Bom dia meu povo, macumbista, vamos para mais um episódio do
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  seu podcast macumbaria, o seu axé de todo dia pode chegar,
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  pode chegar a gira, já vai começar.
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  Não esqueça de seguir o nosso podcast e avalie o programa, é
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  muito importante para nós, Hein? E o episódio de hoje para mim é
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  muito especial, né? Fala de um cantinho que para mim
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  é puro afeto dentro do terreiro. Vamos lá, cozinha de Santo, onde
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  o axé vira tempero. Isso mesmo, axé, família.
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  Hoje eu quero te levar para o lugar mais sagrado e, às vezes,
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  o mais barulhento de um terreiro, a cozinha de Santo.
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  Muita gente acha que a espiritualidade acontece só lá
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  na frente, só lá no salão de todos os olhos estão, né, sendo
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  vistos. Onde o médico está rodando, onde
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  o batu que está acontecendo? Mas eu te garanto, se a cozinha
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  não estiver firme, o Santo não tem força e nem a gente.
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  Vamos entender o que é essa tal cozinha de Santo e porque ela é
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  a base de tudo e o que a gente faz e porque é a che puro, um
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  lugar de afeto, um lugar de acolhimento, um lugar onde todos
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  nós estamos. Ali é o coração.
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  Eu diria que a cozinha é o pulsar do terreiro.
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  Na nossa religião, a gente não acredita em um Deus que quer só
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  oração. A gente acredita em orixás e
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  guias que trocam energia com a natureza, que dançam.
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  É a comida e a comida é a forma mais pura dessa troca.
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  Cozinhar para o Santo não é fazer um prato, é transferir o
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  seu fluido vital para os elementos da Terra, o milho, o
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  feijão, o dendê, a canjica, quando o iabacê.
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  A cozinheira sagrada mexe a colher de pau.
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  Ela está mexendo o destino dos filhos daquela casa e na umbanda
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  não tem uma pessoa, né, na minha casa.
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  Melhor frisando, não tem uma pessoa responsável pela comida,
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  mas mesmo assim, as pessoas que ali estão e geralmente, né?
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  Não tem oficialmente uma equipe, mas geralmente são as mesmas
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  pessoas que estão ali lidando geralmente com a comida, um
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  feijão, ó, sensacional, e estão ali distribuindo o seu axé,
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  doando o seu axé, para que chegue a que as pessoas que ali
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  estão. Inclusive está chegando a
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  feijoada, né? Está chegando aí, mas vamos lá,
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  na cozinha do Santo não entra qualquer um e se e não se entra
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  de qualquer jeito. Silêncio e reza são importantes.
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  Não se faz comida de Santo, fofocando ou reclamando da vida.
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  O pensamento tem que estar elevado, tem cozinha, precisa
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  estar de bem tomado, de corpo limpo, muitas das vezes alguns
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  preceitos, como o fio de conta no pescoço.
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  Se você cozinha com raiva, o guia que recebe aquela oferenda
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  recebe a sua raiva junto. Então, preste atenção nisso,
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  como você está se sentindo e cada orixá tem o seu sabor.
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  A cozinha de Santo é uma ciência.
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  Você não bota dendê na comida de oxalá, que é o pai do branco e
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  da paz. Você não não economiza na
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  pimenta e no azeite. Para o gum e Exu, você faz o
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  doce mais delicado. Para as crianças, cada
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  ingrediente é um código vibracional que atrai a força
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  daquela divindade. A cozinha é o laboratório onde a
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  gente fabrica o remédio que o consulente vai receber.
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  E tem a parte mais bonita que depois que o orixá come a
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  energia, a comida é dividida entre os filhos e os
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  consulentes. É o momento em que a gente se
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  torna igual. Comer a comida do Santo é
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  ingerir o próprio axé e, por isso, nem muitas vezes um prato
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  de canjica ou um pedaço de acarajé dentro do terreiro cura
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  mais do que muito remédio de farmácia.
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  A cozinha de Santo nos ensina humildade.
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  Quem serve na cozinha muitas vezes não aparece na gira, não,
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  não ganha os olhares, o aplauso, mas é quem sustenta a energia de
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  todo mundo ali. Se você quer conhecer o
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  fundamento de uma casa, não olhe para a roupa do pai de Santo.
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  Olhe, não olhe. Olhe sim para o brilho das
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  Panelas e o carinho com que a comida é feita.
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  O axé entra pela sua boca e firma no seu coração, no seu
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  estômago. Salve a mão de quem cozinha,
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  salve o sustento de nosso axé. Salve essas mulheres pretas que
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  muitas das vezes estão ali nos sustentando, lembrando que não é
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  o lugar só dessas mulheres, mas geralmente são essas mulheres
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  que estão lá. E foi.
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  Esse é o nosso episódio do macumbaria de hoje, o nosso axé
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  de todo dia. Muito obrigado por mais 1 dia e
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  espero vocês aqui amanhã. Axé e até meu povo.