Latest / Baba ji Vijay Vats / 3 Jan 26 - भलो भयो हरि बिसरो, सर से टली बला - कबीर | शंका से श्रद्धा तक : संत गंगाराम का चमत्कार!!

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3 Jan 26 - भलो भयो हरि बिसरो, सर से टली बला - कबीर | शंका से श्रद्धा तक : संत गंगाराम का चमत्कार!! · Baba ji Vijay Vats

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कई दिनों से बहुत प्रश्न आ रहे हैं मजेदार और उन प्रश्नों का मैं
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आनंद उठा रहा हूँ। लीजिए एक एक करके मैं प्रश्न
0:30
सुनाता हूँ, आदमी का मन उसे कहाँ कहाँ बजता है बाबा हम कहते हैं
0:44
आपको 25,00,00,000 मिलेंगे। वो मुँह मिर वा ठूस लेते हैं,
0:52
हंसने लग जाते हैं, हमारी खिल्ली उड़ाते हैं, वो ऐसे करते हैं तो
1:00
बाबा हम क्या कहें? हमारा मन बल कर जाता है।
1:12
मुझे भी कइयो ने डाइरेक्टर पूछा है पापा पैसा कहाँ से आएगा?
1:19
25,00,00,000 हर व्यक्ति को देते हो गए।
1:28
हमारे शहर में एक व्यक्ति हुआ करता था उसका नाम था सेठ बुरा
1:36
दत्ता मल। लेकिन किसी कारण से बेचारा गरीब
1:41
हो गया, लॉटरी बेचने गया। तो वह बीमार हो जाता हूँ तो
1:51
डॉक्टर के पास जाता हूँ। बिलकुल आपके जैसा था पुत्र।
2:08
भयंकर दर्द पेट में और डॉक्टर के पास चला गया उसके घर के करीब
2:17
पड़ता था डॉक्टर जगदीश बहुत अच्छे डॉक्टर है, सस्ते भी है बस सिर्फ।
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₹150 में इंजेक्शन भी लगा देते हैं, दवा भी अपने पास से दे देते
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हैं इतना सस्ता ज़माना और इतना रश रहता जितना गाड़ी आती है ना
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प्लेटफार्म पे रश होता है इतना रश होता है उसकी दुकान पे।
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तो उसने कहा डॉक्टर साहब मेरे पेट में बहुत दर्द है, गुड़ गुड़ हो
2:53
रही है, वाशरूम जाना पड़ता है। बार बार डॉक्टर इन्जेक्शन लगाने
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लगा। कम्पाउडर को पर्ची लिख के दे
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इंजेक्शन भर के ले आया वह तो कोई आप जैसा होगा वह बोला यह किस चीज़
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का इंजेक्शन है? अब डॉक्टर को सुपर सा होता है
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डिकलो फैनी का है और दर्द में क्या देगा?
3:30
ऐन्यूअल कैसे क्या देगा ना ऐंटी फास्मोडिक दे देगा?
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उस वक्त बैरोलगन हुआ करता था उसके बाद एनोलजिन साल्ट।
3:43
रिएक्शन करना शुरू कर दिया तो हम रिस्क लेना बिल्कुल नहीं चाहते।
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हमने पेंसिलिन भी बंद कर दिया क्योंकि वह किसी किसी को माफ़
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करने आता था। वह चलते चलते रिएक्शन करने लग
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जाता। उसका पता ही कोई नहीं हमारी भाभी
4:00
का इन्फेक्शन हो गया था। और उसको पेंसिलिन बड़ा मासिक था।
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पेंसिलिन से ही सदर ठीक हुई हो, लेकिन 1 दिन हमने पेंसिलिन
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24,00,000 लगाया और तुरंत ओवर एक्शन कर दिया।
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सारा शरीर लाल। और दप्पड़ होने लगे दप्पड़ समझ
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गया फोले घबराहट होने से शरीर जलने लगा।
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मैंने देख ली इलेक्शन। मैं भागा, डॉक्टर की दुकान पे
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गया, मैंने कहा जल्दी कर डेक्सोना 40 दे दे मैं फन दे दे ये दे दे
4:50
वो दे दे वगैरह सब मैंने बोल दिया नाम आ गए डॉक्टर भी ऐसा ही नाम
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मेरे वाले विजय कुमार। वह थोड़ा सा बोलता था, धीरे धीरे
5:02
आरएसएस कथा सुबह सुबह सोटी लेकर जाता हूँ तो मैंने कहा डॉक्टर
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साहब मुझे एक बात बताओगे, कहता क्या?
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उसी पार्क में मैं सहकर्ता उसी पार्क में इनकी शाखा लगती आदि
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कच्ची पहनने में वो आ जाते हैं। मैंने कहा डॉ साहब एक बात का जवाब
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दो, मुझे आज तक समझ नहीं आया कहते क्या माँ ऍम के ये बताओ?
5:35
कि आपको यह लाठी संभालना है या आप लाठी को संभाले हैं?
5:43
बस ऐसा ही था वो बहादुर और आरएसएस का बागता ऐसा ही होता है।
5:55
लाठी संभालना है उसको यह वह लाठी को संभालना है।
5:59
उसे पता ही नहीं होता आकर वो अपने सब कुछ ढंग बदल लिए थे।
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अब देखो ऐसा करो या ऐसा करो। ऐसा करो उससे क्या फर्क पड़ता है?
6:16
बस सर्कस का ही फर्क पड़ता है ना और तो कोई फर्क पड़ता नहीं।
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बहुत से लोग नाक से नाक मिलाते हैं।
6:23
अभी वादन का एक असंकेत का या ढांक है और बहुत जगह पे आपको अलग
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मिलेंगे। कुछ ऐसी जगह है जहाँ जब मिलते हैं
6:35
आप उसमें थूक देते हैं, दूसरे के ऊपर आप कहोगे क्या?
6:38
बद्दी परम्परा है, लेकिन है ऐसी अपनी अपनी सामाजिक मान्यताएँ।
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इंजेक्शन लगाने लगा तो गुड या लॉटरी वाले ने पूछा इसके अंदर
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क्या है? पुराना था।
7:08
कंप्यूटर कहता है की इसमें डिक्लोफेनिक है, पोटैशियम सोडियम
7:13
है तो ये बनता कैसे? कम्पाउडर ने नीचे पड़ी हुई
7:31
प्लास्टिक की छोटी सी टोकरी होती है।
7:33
उसमें सारा टिकाऊ डाल दिया तो गुरिया लॉटरी वाला कहने लगा ये
7:40
आपने क्या किया कहते देखिये मैं कम्पाउडर हूँ।
7:45
इन्जेक्शन लगा सकता हूँ। इन्जेक्शन में क्या है, कैसे बना
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ये मैं नहीं जानता। ये डॉक्टर साहब से पूछो मैंने
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अपना काम कर दिया इतना वक्त कहाँ है?
7:59
10 वर्षियां और पड़ी है अकेला आदमी हूँ आज तो दो जने छुट्टी पे
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है। बाहर आ गया।
8:10
पेट दर्द तो वैसे ही कर रहा है। डॉक्टर के पास पैसे दे दिए, चला
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गया दर्द तो वैसे का वैसा रहा। कल मेरे एक भक्त की जो बड़ा अपने
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आपको विशेष भक्त मानता है और कल उसकी पोल खुल गया, जो सदा से कहता
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था कि मेरे ऊपर। आपकी कृपा क्यों नहीं बरसती?
8:48
कल परखा गया बाबा आपके ऊपर से विश्वास उगता जा रहा है, उसका नाम
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बता देता हूँ मुझे कुछ मुझे शर्म नहीं आया करते शर्म से दूर खड़ा
9:09
हूँ मैं। बेशर्म नहीं हूँ शर्म से दूर खड़ा
9:14
हूँ मैं शर्म को भी अड़ते हुए देखता हूँ इसलिए बस प्रकृति का
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नहीं करता शर्म मेरे बस में है मैं लूँ या ना लूँ।
9:29
उसका नाम है गणेश कुमार। कर्क आग्रा से ही है।
9:36
ऐसा प्रश्न आया तो मैंने लिखा मैंने लिखा समस्याओं का हल करूँ
9:45
या शंकाओं का लिखें मेरे हाथ में। पढ़ के सुना रहा हूँ ये खुद से
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बिनबलाये मेरे व्हाट्सएप पे आ गए। हालांकि मैंने कभी नहीं कहा मेरे
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व्हाट्सएप पे आके बात करो लेकिन आ गए चलो।
10:10
इतना स्वीकार कर लिया थोड़े अरे बाबा मेरी श्रद्धा क्या शक्ति जा
10:20
रही है? ऐसा ही रहा तो श्रद्धा शून्य हो
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जाऊंगा। आग के ऊपर बनी हुई इतनी श्रद्धा
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टूट जाएगी। मैं फौरन हुई चीजों को पकड़ लिया
10:40
करता हूँ। मेरे पास बड़े यंत्र पैमाने हैं
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मापने के। मैंने कहा, समस्याओं का हल करूँ
10:51
या शंकाओं का गुरिया, लॉटरी वाला जैसी बात होगी।
11:01
आपका पेट दर्द ठीक करने के लिए ऐंटी क्रॉसमैटिक दूँ।
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या तो मैं समझाऊं कि जब बनता कैसे हो?
11:10
अगर भाई डॉक्टरी करनी है तो मेडिकल कॉलेज में प्राइवेसी ले
11:20
लो, उसके बाद मेडिकल कर लो, एमबीबीएस हो जाओ, फिर एमडी हो
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जाओ। एम् मैं सूर्य हूँ तो उसने जल्दी
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से के बाबा कहते बुद्धिकम है मैं आपका भक्त तो हूँ।
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लेकिन बुद्धि कम है तो उसे पता है ये अब ब्लॉक कर देंगे।
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डरते भी है तो जल्दी से सारे मैसेज डिलीट है।
12:03
अब कोई मैसेज नहीं इनका और इन्हें पता है एक बैंगलोर से है तरीका।
12:12
वो नहीं मानी, नहीं मानी, उसने चैनल को मजाक समझ लिया, कहती
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अच्छा तो बताओ मैं इस वक्त क्या कर रही हूँ?
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मैं कुछ नहीं बोला बाबा आज मौसम बड़ा सुहाना है।
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और नाम लिखा हुआ तारिका बैंगलोर। अब वो उसके बाद छह महीने से
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लगातार मैंने हरप्रीत से भी कहा इसका क्या हल करें, बताओ कहते हैं
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बाबा वो कर दो वो कर दो। मैंने कहा हम तो सीधा फॉर्मूला
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जानते हैं। ये थोड़ा सा मुझे मोबाइल कम ही
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चलाना आता है, चेतना आपकी एक तरफ ही लगेंगी ना तो इधर थोड़ी कम
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लगवाई तो मैंने जैसे ही उसका कोई मैसेज आया, मैं पढ़ता ही हूँ।
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लिखे जाओ अब उसको छः महीने से हो गए, मैं पढ़ता नहीं वो लिखे ही
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जाती है, लिखे ही जाती है। ऐसी बहुत सी बातें है।
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जो कुछ तो हार हूर के छूट गए पांच नाम ले लिए जो घर पे बैठ गए,
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मायूस हो के 5.5 वर्ष हो गए, मुझे बोलते हुए पूरा ग्रंथ बोल दिया,
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ग्रंथ का अंत भी कर दिया उसके बाद भी प्रश्न।
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प्रश्नों पे प्रश्न प्रश्नों पे प्रश्न उसके उत्तर गहरे गहरे ये
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जानते हुए भी कि आप उथले उथले प्रश्नों का अभी समाधान नहीं कर
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पाए, फिर भी गहरे गहरे प्रश्नों का उत्तर में।
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यूट्यूब पे डाल रहा हूँ रिकॉर्ड कर रहा हूँ भला तुम्हें पता है
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किसके लिए कर रहा हूँ नहीं मैं तुम्हारी जेनरेशन के लिए कर रहा
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हूँ अगर कल को। एक भी व्यक्ति मुझे नहीं सुनेगा
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तो तुम पाओगे, मेरे वीडियो ऐसे ही आयेंगे, अब तो क्या आयेंगे?
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अब तो मैंने ग्रंथ पूरा कर दिया, फिर तो कोई प्रश्न नहीं आएगा और
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प्रश्न नहीं आएगा तो मुझसे कोई उत्तर भी नहीं आएगा।
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नए प्रश्न करने वाली दीवारों को मैं जवाब नहीं दिया करता क्योंकि
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दीवारें कोई प्रश्न नहीं खड़ा करती।
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मैंने पहले दिन ये आपसे कहा था कि मैं आई ऍम जस्ट ए साइलेंट लिंक
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मेक मोन। जेल की तरह और मैं क्यों बोलूं?
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जब आपने कंकड़ियाँ फेंकी तो लहर क्यों उठे?
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िरोपायो गांठ गठि आयो आर वारवा को क्यों खोलें?
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मन मस्त हुआ हुआ फिर क्यों बोला मन मस्त हुआ फिर क्यों बोला?
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यह है मेरी आखिरी। मंचल यहाँ तक पहुंचाना था आपको
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मेरे चचा जान की तरह सातवीं से छठी में हो गए।
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छठी से पांचवीं में हुए पीछे पीछे बैठकर लगाते लगाते आपके मूल
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प्रश्न पे आगे जब भेट ये नहीं भरा होगा।
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ठीक है बात जय जी तो पेट भरने का समाधान खोज लिया, मैं क्या नहीं
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कर सकता? फिर लोगों के प्रश्न आए क्योंकि
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तुम प्रश्न ही करना जानते हो, जवाब तो तुमने कभी सुना ही नहीं?
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अगर मौन होना सीख लो तो प्रश्न गिर जाएगा।
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फिर कहते हैं बाबा तुम हमारे मन ही बदल लो, यह दुख देने वाला मन
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ही ना रहे। अध्यात्म में भी ऐसे ही प्रश्न आए
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मन के मालिक तुम जब तुम। मन के मालिक न रह के मन के गुलाम
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हो जाते हो तो ऐसी ऐसी बातें उठती हैं जब तुम मन के मालिक न रह कर
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सच में तो तुम मन के मालिक हो जब तुम मन के मालिक न रह कर।
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मन और इंद्रियों के गुलाम हो जाते हो, तब ऐसी ऐसी आशंकाएं होती है।
17:36
आशंका क्या है? उस गुरिया लॉटरी वाले को आशंका
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क्या थी? कहीं गलत दवाई न दे दे और मैं मर
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जाऊं तो अगर गलत दवाई दे भी देगा। तुम्हें क्या पक्का पता है के
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इसके भीतर डिकलोफेनिक है भी के नहीं है, यह बता भी दे डॉक्टर के
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डिकलोफेनिक कैसे बनता है? फिर भी तुम ये पता कैसे लगाओगे कि
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यह इंजेक्ट करने वाला। द्रव्य नहीं तुम्हारे पास कुछ
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नहीं, लेकिन तुम्हारा मन शंकाई उठाता ही चला जाता है और इसलिए
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मैं तुम्हें बार बार कहता हूँ, तुम्हारा मन ही तुम्हारे दुख का
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कारण है। तुम्हारे मन को कुछ पता नहीं
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शंकाएं उठाना जनता है तो संत कहते हैं इस मन को ही समाप्त कर दो अलग
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अलग तरकीमे बरत के मन को ही समाप्त कर दो।
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ऐसी ऐसी प्रश्न आए मेरे पास और मैं ब्लॉग पे ब्लॉग पे ब्लॉग
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ठोकता चला गया, क्योंकि यह भी एक पैमाना है।
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जो समझदार थे, उन्होंने कोई प्रश्न नहीं उठाया, वो समझदार थे,
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वो जानते हैं। प्रश्न करने का अर्थ होता है
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तुमने अपना धैर्य खो दिया, तुमने अपनी श्रद्धा खो दी जैसे ही तुम
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प्रश्न करोगे तो प्रश्न आएँगे अधैरे से।
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प्रश्न आएँगे श्रद्धाहीनता से, विश्वासहीनता से और जो समझदार थे
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उन्होंने कोई प्रश्न नहीं किया और मुझे खुशी है इस बात की।
19:53
1020 लोगों से अन्य ज्यादा मेरे चैनल पर ये शंकाएं आई नहीं, बस
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यही आई तो उनको मैं कुछ नहीं कह सकता।
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हम ही लोगों को कहते हैं तुम आगे शेयर करो।
20:13
तुमको 25,00,00,000 आगे लोग कहते हैं हंसने लग जाते
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हैं, ताली मारते हैं, मजाक उड़ाते हैं, मखौल उड़ाते हैं तो बाबा हम
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चुप कर जाते हैं। सच बात तो ये है कि पता तो हमें
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भी नहीं है। ये ठीक कहते हैं क्योंकि मैंने
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कौन सा बताया कहाँ से है इशारा ही तो किया है तो आगे लोग पूछते हैं
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कैसे आयेंगे बस ये घुरिया लाटरी वाले की बात याद रखना ये क्या है?
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तो डॉक्टर बोलता है कि तुमने पेट दर्द ठीक करना है या डॉक्टर सीखना
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है अगर डॉक्टर बनना है तो मेडिकल कॉलेज में दाखिल हो जाओ एम बी
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बीएस करो एमडी करो या एमएस करो। अगर तुमने दर्द को ठीक करना है तो
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ये इन्जेक्शन रखवालो शायद तुम ठीक हो जाओ पक्का नहीं, मैं कह सकता
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समस्याओं को हल करना चाहते हो। मैं तुम्हारी समस्याओं को हल करूँ
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या तुम्हारी पागलपन का हल करूँ? अब अगर मारकस जैसे लोग कहें बिना
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कोचिंग के परमात्मा नहीं है तो किशोर किसका परमात्मक है और
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परमात्मा हस्ता है। उसे भला कोई फर्क पड़ता है?
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जब आत्मा को कोई शास्त्र नहीं काटता, कोई चिंता नहीं जलाती तो
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मार्क्सवाद का नास्तिकवाद क्या उसे सताएगा?
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वो जानता है। पल दो पल का शायर है, शायरी करेगा
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और चला जाएगा माल तो हमरा ही है मैटर कैन नीदर बी क्रिएटेड नॉट
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कैन बी जस्ट स्टार्ट तो भगवान तो जानता है यह मैटर मान ही जाना
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मान। इससे भगवान पर क्या असर पड़ता है?
22:43
ज़रा भी तो असर नहीं पड़ता। मुझसे लोग कहते हैं पहले ही समझाओ
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या तो समझने की भी चेष्टा कहाँ करते हैं बस?
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ताली मार के खूब हस्ते हैं, खाने का शुक्रिया है।
23:00
हीमोग्लोबिन 10 से 10.5 हो गया होगा, यह भी तो हमने पुण्य ही
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किया। मोती जी रोज़ पुण्य करते हैं,
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देखो कितना हंसाते हैं। एक कार्टून पहली दफ़े हिंदुस्तान
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की गती पर बैठा यह इतना हंसाता है कई बार मेरा पेट हँसते हँसते पीठ
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से लग जाता है ऐसी ऐसी ऐसी शानदार वैज्ञानिक बाते।
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नाले में से मैं गैस पैदा कर दूंगा, मौसम खराब हो और मिसाइलों
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को देखना बंद कर दूंगा। अगर आपको किसी ने कहा है आपने
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आपने कहा कि हम दुखी हैं। बाबा तो मैंने उनसे मुखातिब हुआ।
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जो दर्द मिटाना चाहते हैं, चुपके से आ जाते हैं, मैं उन्हें दवा दे
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देता हूँ, डॉक्टर का काम जिखाई मारना होता है।
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अगर जिखाई ही मरवानी है तो मेडिकल कॉलेज में जाओ वहाँ।
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वहाँ 2030 मिनट के लेक्चर्स होते हैं।
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वो पगार लेते हैं, वो आपको बताएंगे हाइपोथैलिक मुस्किया होती
24:43
है वो बताएंगे पीचट्री कहाँ होती है वो बताएंगे पीनियल कहाँ होती
24:50
है सब बताएंगे आपको। दर्द से मुक्ति पाने निकले थे, मन
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राह में खड़ा था, उसने शंकाएं उठा।
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दी। घर से तो हम चले थे।
25:16
खुशी की तलाश में खुशी की तलाश में घमराहो में खड़े थे।
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वो ही साथ बोल रही है। ये शंकाएं रास्ते में खड़ी थी,
25:43
तुम्हें पता भी नहीं था, बिलकुल हर व्यक्ति अपने अभावों से पीड़ित
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है। वो अभाव चाहे आनंद का हो।
25:54
वो अभाव चाहे पदार्थ को हो, दो ही तरह के अभाव होते हैं, कोई पदार्थ
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से और कोई आनंद से अभावग्रस्त है। तो आनंद तो मैंने बोला है कैसे
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तुम आनंद के उस अंतिम छोर पे पहुँच पाओगे?
26:25
तो फिर आपका सवाल आया जच्चा सबको जचेगा।
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जब कबीर को जच गया भूखे भजन ना होय का पालन ये ले अपनी कंट्री
26:36
में ना नहीं होता भाई तो फिर मेरे पास हाल है।
26:53
मैंने कितनी बार आपसे कहा? मैं वो शम जो कयामत की खबर रखता
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हूँ, मैं वो शम जो कायनात की खबर रखता हूँ।
27:12
गिद्ध सी नजर है मेरे अब मेरे पास संसाधन है, तुम भी उस स्थान पर
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पहुँच सकते हो। ऐसा नहीं कि अकेला मैं पहुँच गया
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नहीं इससे पहले बहुत से आए और आपके इन शब्दों में दफन होकर चले
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गए। बहुत आए आए और चले गए, लेकिन
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कितने व्यक्तियों ने बुद्ध को समझा?
27:46
कितने व्यक्तियों ने बुद्ध को मनस के भीतर उतरने दिया?
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ऐसे ही संत आते हैं, चले जाते हैं।
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संतों का अभाव तो कभी भी नहीं हुआ।
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मेरे जाने के बाद भी कोई न कोई तो आएगा ही।
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मार्कस चला गया, लोगों की भूख कहाँ उठी?
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मार्कस कहता मैं क्यों परमात्मा हूँ, मानूं?
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जो खाने को रोटी नहीं देता तो मार्कस के मर जाने के बाद खाने को
28:20
रोटी किसने दिया? और मार्कस के जन्म से पहले खाने
28:28
को रोटी कौन देता था? लेकिन सही बात ही है, तुम बदलना
28:40
चाहते ही नहीं पीड़ाएँ तुम्हें दुख देती हैं, क्षणिक।
28:48
समस्याएं तुम्हें दुख देती हैं क्षणिक और फिर जब तुम नॉन एनर्जी
28:55
में आ जाते हो तो तुम बेहोशी के आलम में खो जाते हो, लेकिन बहोश
29:05
होकर बेहोश होकर तो तुम निद्रा में चले जाते हो।
29:11
वहाँ झंझट सब खत्म हो जाती है, लेकिन बाहोश होकर जिसने अपने
29:19
अभावों को खत्म किया बहुत संत कहलाता है।
29:24
बाहोश होकर जिसकी जरूरतें मिट गई, उसका अभाव है।
29:29
मिट गया। जरूरतें ही तो अभाव पैदा करती
29:35
हैं। संत आखिर में स्थल पर पहुंचता है
29:41
जहाँ उसकी कोई जरूरत बचती जहाँ वह खुद ही नहीं बचता।
29:57
बहुत से कमेंट आये, उसमें कुछ मजेदार भी थे।
30:00
आपको सुना तो तो सुनी। उसने कहा हमने नहीं पता था के
30:07
बाबा विजयवश के भीतर मोदी छुपा बैठा है।
30:14
नहीं बड़ा ऐसा। मैंने कहा वा कमाल हमें नहीं पता
30:21
था। बाबा विजय वत्स तो नकाब है भीतर
30:27
तो मोदी ही छुपा बैठा है। सबसे सुंदर कमेंट लगा मुझे एक
30:35
नंबर देता हूँ उसको मैं। अधिशान कमिट तुम जान तो गए ना कि
30:48
मोदी ने जो वायदा किया वह वायदा ही क्या जो वफा हो गया?
31:00
समझ लेना आगे से भी अभी मोदी राज़ कर रहे हैं वह वायदा ही क्या जो
31:05
वफ़ा हो गया जो वायदा वफ़ा नहीं होगा वह पूरा करने की बात कहेगा
31:12
मोदी आज अतीत में यह भविष्य में जब भी कभी कहेगा मैं ऐसा कर
31:20
दूंगा। चिल्ला के कहेगा खूब देखिए हमें
31:23
चिल्लाना तो नहीं आता, लेकिन काम तो हमारा करने में पूर्ण लक्ष्य
31:32
है। मैं वो शे हूँ जो कायनात की खबर
31:38
रखता हूँ। मैं वो शे हूँ जो कयामत की नजर
31:46
रखता हूँ, मैं समस्याओं का हल करना जानता हूँ।
31:57
समस्याएं कैसे हाल होंगी यह भी जानता हूँ, लेकिन तुम्हारी शंकाओं
32:06
को हल तो तुम्हें ही करना है। पुत्र गणेश गर्ग अब तुम सिर्फ
32:13
मुझे कभी कमेंट नहीं कर पाओगे। तुम मेरी वीडियो को मज़े से सुनो
32:19
अगर तुम्हे वीडियो सुनने में मज़ा आता है अगर तुम्हे वीडियो सुनने
32:25
में मज़ा नहीं आता तो राम राम करने में मज़ा आता।
32:32
राधे राधे करने पांच नाम जपने में जहाँ मज़ा आता है वहाँ चले जाओ
32:37
किसने भुलाया था तुम्हें क्यों माथापच्ची करते हो तो मैंने
32:51
तुम्हें ब्लॉक कर दिया, समझ लो या तो उस।
32:56
तरीका की तरह रखूँगा, तुम्हारी कमेंट्स आयेंगे और मैं ज़रा भी
33:00
ध्यान में करूँगा। मैं जागृत इंसान हूँ, शुद्ध इंसान
33:06
नहीं जागृत। यह सारी मशीनरी के भीतर जागृत
33:12
तत्व बैठा है। और मैंने उसे कब से जान लिया है।
33:17
40 वर्ष पराना अनुभव मेरा रोज़ उस आनंद को जाम के प्याले भर भर के
33:25
पीता हूँ और आपको लुटा देता हूँ, बस अब आप कमेंट मत कीजिएगा
33:33
क्योंकि आप ब्लॉक हो गए। एक तरफ भी कमेंट मत कीजिएगा, माफी
33:38
वगैरह मांगने की जरूरत नहीं। आपने कोई गलती ही नहीं की।
33:42
प्रश्न करना कोई गुनाह नहीं होता। शंका करना और शंका उस व्यक्ति के
33:50
ऊपर करना। जहाँ पर आप निहीं शंक होने
33:54
चलेंगे, यह गुनाह है तो फिर वहाँ जाओ जो आपको निःशंक कर सकता है।
34:01
अगर चमत्कार देखना चाहते हो बाबा बागेश्वर के पास शो अगर रेपुटेशन
34:10
करना चाहते हो। तो राधास्वामी के पास चले जाओ तो
34:16
बी के में चले जाओ, वो सिखाएंगे तुम्हें मुझे कोई कहने लगा बाबा
34:24
आपको वोट कौन डालेगा? आप ने सबके साथ बिगाड़ दिया।
34:29
बीके से, निरंकारी से, राधास्वामी से सभी सनातनियों से मैंने कहा
34:37
मुझे मुझे कोई वोट नहीं मिला और मुझे वोट वोट की जरूरत भी नहीं है
34:45
वोट तुम्हें देंगे तुम्हारे दर्द। इन्जेक्शन लगाने का मन किसका होता
34:54
है? लेकिन जब कोई दर्द से छटपटाता आता
35:00
है तो इन्जेक्शन हमारे पास है। भाई एनर्जेसिक भी हैं।
35:07
ऐंटी स्पेस्मोलिक भी हैं ऐनेस्थीसिया भी है हमारे पास है
35:17
सब इलाज अंडर वन रूफ, तो जब आप आओगे शर्ट पटाते हुए तो फिर देखा
35:26
जाएगा। आप होंगे भी के नहीं।
35:36
1 दिन पड़ेगा जाना क्या वक्त, क्या ज़माना?
35:46
1 दिन पड़ेगा जाना क्या वक्त, क्या ज़माना कोई ना साथ देगा, सब
35:59
कुछ यही रहेगा। होंगे।
36:05
यहीं झमेले जाएंगे हम अकेले ये जिंदगी के मेले जाएंगे हम अकेले।
36:22
ये ज़िन्दगी के मेले दुनिया में कम न होंगे, अफसोस न होंगे।
36:41
हाँ जी, ये यंत्र ठीक से काम नहीं कर रहा।
36:45
सर्दी लगे जाएंगे हम अकेले 1 दिन पड़ेगा जाना क्या वक्त क्या?
37:03
कोई न साथ देगा सब कुछ यही रहेगा कोई न साथ देगा सब कुछ, यही रहेगा
37:17
जाएंगे हम अकेले ये ज़िन्दगी के मेले।
37:24
दुनिया में कम न हो के अफसोस कम न हो के देख लिया मैंने अगर प्यासों
37:46
तक खबर नहीं पहुंची, यह बात अलग है।
37:54
पश्चिमी बंगाल, तमिलनाडु जो हमारी भाषा को नहीं समझते, वहाँ तक बात
38:02
नहीं पहुंची तो बात अलग है। उन तक तो विचारों तक बात ही नहीं
38:11
पहुंची, लेकिन क्या किया जाए? जिन तक बात पहुँच गई वो कहते हैं,
38:20
यकीन नहीं होता, अब ये यकीन क्यों नहीं होता क्योंकि बाबा विजय बस
38:30
के भीतर लबा दा उड़े मोदी बैठा, अब के बड़ा मोदी आ गया।
38:37
15,00,000 का जुमला चला नहीं चल गया तो अब 25,00,00,000 का चलाओ
38:48
15,00,000 का जुमला चल गया 15,00,000 दिया नहीं, अब क्या
38:52
करें? अब इससे बड़ा झूठ बोलो तो फिर 15
38:57
से 35,00,000 तो चलेगा नहीं। 15 से 50,00,000 भी नहीं चलेगा।
39:04
1,00,00,000 भी नहीं चलेगा तो 25,00,00,000 दे दो पुत्र तुम
39:14
बिलकुल ठीक हो अगर तुम मेरे शिष्य हो।
39:24
और तुम्हारी श्रद्धा टूट रही है तो श्रद्धा जो अब तक बनी वो कच्ची
39:34
थी, कच्ची थी पुत्र। गुर गूंगे गुर भांवरे गुरू करे
39:45
युद्धास गुरू जो भेजें नरक में तो सर के रखियो आस कहते हैं अगर गुरु
39:56
झूठ भी बोल दे बोल रहे हैं, झूठ बोल रहे हैं।
40:00
तो रास्ता उनका ग्रथ है श्रद्धा तुम में कितनी हो तुम पहुंचोगे
40:06
नहीं लेकिन फिर क्या होगा? एक अनुभव हो जाएगा, अनुभव क्या हो
40:13
जाएगा और यह बड़ा कीमती है। अनुभव क्या हो जाएगा के जाप से
40:19
परमात्मा मिलता है। यह अनुभव भी बड़ा कमाल का है।
40:27
संसार में ऐसा ही अनुभव होता है कि पदार्थ में आनंद नहीं है, सुख
40:31
है, क्षणिक सुख है, यह भी बड़े काम का है।
40:36
क्यों कहा अष्टावक करने? के भोगो भोग से दुख मिलेगा बड़े
40:44
कमल का शब्द है अष्टावक्र कहते भोगो भोगने के लिए सृष्टि बनाई
40:51
भोग से दुख मिलेगा। दुख से बैरक आएगा बैरक से
40:54
मुमुक्षाह का जन्म तो झपो पांच नम झपो और राधे रह जा, इससे
41:05
कॉन्सन्ट्रेशन नहीं होगी ध्यान रखना एनर्जी लेस्नेस आएगी तुम
41:10
एनर्जी लेस्नेस को कॉन्सन्ट्रेशन मत समझ लेना।
41:15
कॉन्सेंट्रेशन इस ए डिफरेंट थिंग एनर्जीलेसनेस तो शक्तिहीनता है और
41:30
कॉन्सेंट्रेशन शक्ति को एक अपूंज में डाल देना।
41:36
अब इसको ठीक से समझ लो। जाप करना शक्ति को गंवाना है।
41:47
एनर्जी लेस्सनेस वो है और कॉन्सेंट्रेशन।
41:53
जो कहते हो ना आप जप करने से कॉन्सेंट्रेशन आएगा।
41:56
यू अरे ऑन रॉंग वेयर जप करने से शक्ति हीनता आएगी एनर्जीलेसनेस
42:03
आएगी कॉन्सेंट्रेशन है बिना शक्तिहीनता के उस सारे पुंज को
42:10
इकट्ठा कर लिया जाए। ज़रा भी गवाही देना यही एक महीने
42:18
में यही भ्रमचर्य है जो सारे दिन मोबाइल देखते रहते हो, एनर्जी को
42:26
खपाते हो बस यह। तकनीक ने वैज्ञानिकता से ने
42:35
परमात्मा तक पहुंचने से एक बाधा बना दी।
42:38
आपको तो सभी वैज्ञानिक खोजें शुभ नहीं होते, अशुभ भी होते।
42:51
अनु आण्विक की शक्ति को पैदा करता है।
42:54
ऐसा नहीं है, वो डिस्ट्रक्शन भी करता है।
43:00
तुम इसे प्रयोग कैसे करते हो? व्हाट्सएप का इस्तेमाल तुम श्रेणी
43:05
का अपने। मनोभावों को अपने मित्रों तक
43:10
पहुंचाने का काम करते हो या कि तुम इसको बकवासी मीडिया की तरह
43:17
प्रयोग करते हो या तुम्हारी मर्जी है या तुम सारे दिन कार्टून देखते
43:23
रहते हो, अपनी आँखें खराब कर लोगे।
43:26
और अपना दिमाग तो खराब हो ही जाएगा।
43:32
उसी शक्ति को अगर इतिहास से जानना चाहते तो किताबों से ही जानें।
43:37
बहुत से लोगों ने इतिहास लिखें हैं।
43:43
तो जाप में आती है शक्तिहीनता एनर्जीलेसनेस और मैंने जो आपको
43:51
मार्ग दिया वो शक्तिहीनता का तो मैं बिल्कुल ही नहीं देता, मैं तो
43:56
कहता हूँ, शक्तिहीनता से बचो। ब्रह्मचर्य का खंडन शक्तिहीनता
44:01
है। वैसे ही जाप भी शक्तिहीनता जाप भी
44:06
भोग है। जाप भी भोग की तरह आपको एनर्जी
44:13
लेस्सनेस में ले जाता है। दट।
44:14
इस नॉट ए वे ऑफ कॉन्सेंट्रेशन। कॉन्सन्ट्रेशन का विकय है जहाँ
44:28
जहाँ से चिपकाहटें अपने जीसको हम मुँह वो कहते हैं वहाँ से
44:37
चिपकाहटों को हटा देना। फिर आपकी शक्ति वहाँ पर जानी बंद
44:45
हो जाएगी। कॉन्सेंट्रेशन विल हैपन
44:49
ऑटोमैटिकली चिपकाहटों को काट दो राम राम जपने से पांच नाम जपने
45:00
से? कॉन्सेंट्रेशन नहीं आती ध्यान
45:02
रखना तुम गलती में हो चपकहटों को काट दोगे तो कॉन्सेंट्रेशन विल
45:14
हैपन यह एक हैपनिंग है जाप। एक आपको शक्तिहीनता करने का एक
45:33
साधन है। तुम बेहोश हो जाते हो और तसल्ली
45:40
दे देते हो। मैंने आज का जाप पूरा कर लिया।
45:44
लेकिन तुम पाओगे लाखों सालों बाद भी तुम क्यों नहीं पहुंचे,
45:50
क्योंकि तुम्हें गुरु ऐसे ही मिले?
45:52
गद्दियाँ बढ़ती गईं और ये आज से नहीं बहका रहे लोगों को।
46:01
इससे पहले और भी थे। बहकाने वाले अन्य अन्य ढंगों से
46:06
उन्हीं की उपज है। ये गद्दियाँ बदल गई हैं जीसको यह
46:15
नहीं पता कि सत्यकांड जीते जी मिलता है।
46:20
मौत के बाद तो सिर्फ मृदानगी मिला करती है सच खंड तो जीवंत प्रतिभा
46:30
और जीवंत रेवोलुशन ऑफ कॉन्शन्स है।
46:40
रेवोलुशन का रेवोलुशन क्रांति जहाँ जहाँ आपने अपनी चेतना को
46:50
चिपका रखा है वहाँ वहाँ से गाड़ दो।
46:57
इसको ऋषि कहते हैं, चिपकाटों को आप काटोगे।
47:05
ऑटोमैटिकली आपकी शक्ति एक जगह पे कन्सेंट्रेट हो जाएगी, उसका तो
47:10
फिक्र ही मत करो, कन्सेंट्रेशन पैदा करने के लिए श्रम मत करो।
47:16
यह भी एक श्रम है जाप भी एक श्रम है कॉन्सेंट्रेशन पैदा करने के
47:22
लिए चिपकाहटों को काट दो सीजर से कैंची से जहाँ भी मोह है आपका।
47:38
जैसे एक रबड़ को आप फलाए जा रहे हो और उसको बीच में से कोई
47:47
व्यक्ति कैंचे से काट दे तो वो फलावट कहाँ जाएगी?
47:54
जो रबड़ फैली थी, इतनी दूर तक रबड़ बैंक फैला था, कहाँ गया?
47:59
वह अपनी ओरिजिनल फार्म में आ गया। जब टूट गया तो सत्य जब दिखा तो
48:04
अपनी ओरिजिनल फार्म में आ गया। इसी अवस्था में आके कबीर कहते
48:16
हैं। भलो भयो, भारी भी सरो सर से टली
48:23
पता एक बला टल गई यह जो रबड़ बैंड हम खीच रहे थे, किसी ने काट दिया
48:32
और इसका फैलाब नकली था। और रबर बैट अपनी ओरिजिनल फॉर्म
48:39
में आ गया। आगे का शब्द सुनिए ज्यादा
48:42
महत्वपूर्ण है भलो भयो, हरी भी सरो ये पांच नाम भी सर गए भूल गए।
48:51
राधीर आदि बिसर गया। राम राम बिसर गया।
48:53
कोई भी नाम बिसर गया। बहुत अच्छा हुआ शुभ हुआ ऐसी आएगी
49:00
कॉन्सेंट्रेशन कैसी आएगी आगे का शुभ सुनिए सर से टली बला थिसर
49:07
गया। जो तुमने खुद ही चिपके रखे थे।
49:12
ये गुरु लोग आपका भला नहीं करते जितना विनाश इन्होंने किया है,
49:17
इतना कोई भी नहीं कर सकता। जैसे थे तैसेब है, तुम कैसे हो
49:29
वैसे ही हो जाओ जैसे थे तैसेब है। तुम जैसे थे वैसे हो जाओ जो हो वो
49:39
हो जाओ, बनो मत कुछ यह रबड़ का खींचना एक बनना था, एक्चुअल फर्म
49:46
इसकी ये नहीं थी रबड़ को खींचना। यह एक कल्पना थी।
49:53
तुम्हें लगेगा रबड़ इतनी बड़ी है नहीं, इतनी बड़ी नहीं है।
49:56
रबड़ का ओरिजिनल फॉर्म क्या है? काटने से पता लगेगा या छोड़ने से
50:01
पता लगेगा उसको खींचना छोड़ दो तो पता चल जाएगा।
50:10
जैसी थी तैसी भय तुम जैसी हो वैसे हो जाओ आगे का शब्द और भी प्यारा
50:17
है अब कछु कह ना जाए अब मौन हो गया मनमोन।
50:28
फिर क्यों बोले फिर क्यों बोलेंगे?
50:33
फिर क्यों फैलेगा? फिर क्यों कल्पना के जाल में अपने
50:37
आपको बड़ा दिखाने की चेष्टा करेगा?
50:40
यह बिलकुल दिखावे बाजी रबड़ बैंड को खींच के बढ़ा लेना है।
50:45
यह नकली है, यह उसका स्वभाव नहीं। रबड़ बैंड ऐसा है नहीं जैसा तुम
50:50
दिखाने का प्रयत्न करते हो। जब मन मस्त हो जायेगा, ओरिजिनल
51:00
फॉर्म में आएगा जैसे से तैसे भय अब कुछ कहा न जाए।
51:06
क्या कहोगे, खा कहोगे, अमृत का प्यारा पी के आनंद का वो प्यारा
51:11
पी के कुछ कहना बाकी रह जाता है, फिर तो मस्ती को कह देना बाकी
51:20
बचता है जो हम कहते हैं, हम मस्ती ही कहते हैं।
51:27
मन मस्त हुआ फिर क्यों वो हो रहा जरूरत तो नहीं होती?
51:37
मन मस्त हुआ फिर क्या वो हो हो रहा?
51:44
बोलने को है भी कुछ नहीं लेकिन फिर भी संत बोलता है अपनी ओरिजिनल
51:57
फॉर्म में आ जाओ भलो भयो हर इविंग सर वो अच्छा हो गया।
52:03
पांच नाम भी सर गए। सर से टली भला ये एक भारत सिर्फ
52:08
गंदगी की टोकरी रखी हुई थी जाप गंदगी की टोकरी है वो राम राम हो
52:15
जो पांच नाम हो वो राधे राधे हो वो कृष्णा कृष्ण हो ये गंदगी की
52:20
टोकरी है। ये रबड़ बैंड को इसकी ओरिजिनल
52:23
फर्म में नहीं आने देता। सर से टली भला बड़ा अच्छा हो गया
52:33
ये टोकरी फेंक दी देखो तुम्हारे सर के ऊपर ईंटो से भरा हुआ बट्टल
52:37
है तुम्हे बाहर नहीं लगता क्या लगता है?
52:43
अगर कोई जबरदस्ती ऊपर से खींच के नीचे गिरा दे तुम रिलैक्सेशन और
52:49
इजीनेस महसूस करोगे ना करोगे बिलकुल करोगे जाप ऐसा ही।
53:02
और कबीर कहते हैं बहुत अच्छा हुआ, बाहर हीन होकर पता चलता है कि
53:09
बाहर उठाई था मैं और कितना दुखी था सिर पर गट्ठर था।
53:17
लकड़ियों का बहुत बुरा हुआ ये गठड़ को पटक दो नीचे तो भार विहीन
53:26
हो जाओगे ये गठड़ तुमने खुद ही बांधे।
53:30
गुरुओं का तो काम है लूटना पाटना। और इकट्ठा करके अपने अगली
53:36
पीढ़ियों को दे देना। लेकिन संत का ये काम नहीं होता।
53:44
नानक कहाँ इकट्ठा करते हैं? नानक तो जो ₹20 ₹30 मिले, वो आज
53:50
तक खत्म नहीं हुए, देखो खत्म हुए। और खत्म होंगे भी नहीं, कभी कभी
53:58
नहीं खत्म होंगे। मैं तुम्हें सदा कहा करता हूँ अगर
54:05
तुम किसी ऐसी जगह पे हो जो तुमसे बिल्कुल अज्ञात है जिसके बारे में
54:12
जानते हैं। तो फिकर मत करना अगर तुम्हें
54:17
सामने गुरु द्वारा नजर आ जाए बस तुम शरीर की जरूरतों से निश्चिंत
54:25
रहना, तुम्हें खाने को मिलेगा, सोने को मिलेगा पीने को पानी
54:30
मिलेगा यही तो जरूरत है बंदे की सही।
54:35
विश्व का एक नंबर का अमीर होना व्यक्ति की जरूरत थोड़ी होती है।
54:39
यह तो वासना की जरूरत होती है जब व्यक्ति उस मुकाम पर पहुँच जाता
54:54
है। तो फिर छोटी छोटी ताल चइयों को
55:02
खोजता नहीं। हंसा पायो मानसरोवर हंसा पायो।
55:26
मानसरोवर ताल तले या क्यों ढोल ताल तले या क्यों ढोल?
55:45
मन मस्त हुआ फिर क्यों बोले मन मस्त हुआ फिर क्यों?
55:55
बोले चुप हो जाओ, ध्यान रखो मैं बांट नहीं रहा।
56:11
बांटता है अहंकारी व्यक्त है मुझसे बांटता है अब इस फर्क को आप
56:25
आसानी से समझ रहे हो गागर इतनी भर गई।
56:32
इतनी भर गई एक बूंद समाने को जगह न बच और ऊपर से गगन मंडल से
56:39
निरंतर आनंद की धार बह रही है। वर्चू मात्रा में बह रही है और
56:46
गागर से छलक छलक जाती है वो अमरतरस की धार।
56:53
क्या आप गागर को कहोगे कि यह बांट रहा है?
56:59
फिर क्या कहोगे तुम कहोगे यह छल कर रही है, गागर गागर बांटता नहीं
57:09
है। गागर से बंट जाता है गागर से
57:12
इच्छा लग जाता है बांटने वाला तो से अटैगा बांटने वाला तू झंडी
57:21
दिखाएगा किया किसी ने भी हो फिर झंडी मैं दिखाऊंगा, ये देखो मैंने
57:27
किया। नहीं मैं बांटता मेरी गगरिया इतनी
57:36
भर गई छलके छलके जाते और उस गगरिया में मेरा ज़रा भी श्रेय
57:43
लेने का मतलब नहीं क्योंकि दिया सच खंड।
57:48
दिया। गगन मंडल ने बिखेरा।
57:50
गंगा मंडल ने गगरिया पहले से भरी हुई तो उस रस का क्या होगा?
57:58
हमें बिखर बिखर जाएगा तो क्या यह बांटना है?
58:01
नहीं, यह बांटना बिलकुल नहीं है। यह बिखर जाएगा, छल के जाएगा यह
58:08
बंट जाएगा उस बंटते हो को अगर तुम पी लो तो तुम्हारा शोभाग्य इसलिए
58:20
बुद्ध जीस रस्ते से निकल जाते। वहाँ मुरझाई हुई फसलें पुनर्जीवित
58:30
हो जाते हैं। कहानी है बाबा नानक गम्मो को
58:40
चराने जाते। किसी का खेत चर गई और वृक्ष तले
58:47
बैठे आनंद से आँखें मूंदे उस अमृत रस का पान कर रहे हैं।
58:51
बाबा नानक सब चर गए ठूँठ बचे। पत्ते चर गईं।
59:12
कुछ भी न रहा तो खेत के मालिक ने नानक से कहा तुम अपनी गाय इधर
59:21
क्यों छोड़ते हो? ने कहा भाई पशु है, मैं अपनी
59:28
मस्ती में बैठा था, कोई बात नहीं आगे से मैं उधर छोड़ दिया करूँगा।
59:32
नहीं तुम रोज़ ये ही काम करते हो, मैं तुम्हारे पिता को जाके शिकायत
59:37
करूँगा तो नानक चुपके से घर चलेगा पिता से जाके शिकायत कर।
59:45
कहानी है ध्यान रखा, पिता से कहा तुम्हारा पुत्र रोज़ गायों को ले
59:52
जाता अक्सर जो बच्चा पढ़ता लिखता नहीं है हम उसको कहते हैं चल तू
59:59
फालतू का काम या गायों को चराना। इनको नहला जा के तालाब में ये
1:00:08
फालतू के काम हमारे पंजाबी में कहावत है वैली रन परुणा योगी आय
1:00:14
गए को संभालना है वो पानी दे दिया, चाय दे दी बस सेवा उसका काम
1:00:20
है। नानक से कहा, उसके पिता ने तू ये
1:00:27
क्या करता है? तू अपने डंगर पशुओं का केयर नहीं
1:00:32
करता, वो तो नहीं? पिता फिर ऐसी बात नहीं।
1:00:39
तो ये तो आया है शिकायत लेकिन कि रोज़ देखता हूँ कभी कोई पक्ष कहा
1:00:46
गया कभी कोई पक्ष कहा बाबा नानक कहते नहीं कहानी है मैं फिर कह
1:00:52
रहा हूँ तुम्हें ऐसा नहीं है। तो पिताजी कहने लगे चल तू आज साथ
1:01:11
चल मेरे यह शिकायतें आना ठीक नहीं, मैं भी दीवान हूँ, मेरे पास
1:01:21
कोई अपने बच्चे की शिकायतें लेके आते तो मुझे हरजाना देना पड़ेगा।
1:01:30
अच्छे अमीरी खानदान के थे, गुरु नानक थे।
1:01:38
नानक कहते हैं, चलो गए वहाँ खेत देखे हरे भरे घरे।
1:01:54
खेतों के मालिक को शर्म आई। नानक के पिता बोले कहाँ है, दिखाओ
1:02:07
तुम गलत शिकायतें लेकर आ जाते हो, कौन सा खींच च रहा है, बताओ तुम
1:02:14
कहते एक कल चढ़ गए थे, परसों चढ़ गए थे, एक आज चढ़ गए।
1:02:17
क्या छोड़ा? इसे सभी खेत तो लेह ला रहे है।
1:02:22
फसलें हरी भरी पड़ी है, जीवंत है, शर्मिंदा हुआ और समझ भी गया।
1:02:35
देखने के बाद समझा आ ही जाती है। कहता गलती हो गई पिताजी घर चले गए
1:02:46
और उसने नानक के पांव पकड़ लिया। कहता मुझे क्षुमा करते रहो, मुझे
1:02:52
पता नहीं। हमारे गिद्दड़बाह में एक संत
1:02:56
गंगाराव आँखों देखी बातों में ये बात आँखों देखी बताता हूँ तुम्हें
1:03:01
मैंने नहीं देखी मेरे पिताजी ने देखे लेकिन पिताजी झूठ नहीं बोलते
1:03:06
थे पिताजी की जवानी। सुबह नहाने जाते वहाँ डिग्गी थी।
1:03:16
वहाँ नहाते लंगर भी वहीं छक लेते आग भी वहीं सेक लेते।
1:03:21
सर्दी में धोना जगाए रहते बाबा गंगा राम सिद्धत पहले रहते थे
1:03:33
हुस्नत। यहाँ से तीन चार किलोमीटर दूर है
1:03:37
गांव हुसनर हुसन से हुसनर बना है, बड़ा हसीन गांव है, हुसन का मालिक
1:03:45
है हुसनर। तो वहाँ पर ऐसे थे वहाँ पर किसी
1:04:01
ने सरकारी पानी तोड़कर तालाब में मर दिया।
1:04:05
हालांकि बाबा गंगा राम के पास कोई गाय अपनी तो थी नहीं, लेकिन बगाना
1:04:10
कौन होता है? सन्तों का।
1:04:12
संतों ने देखा कि ये पशु प्यासे मर रहे हैं।
1:04:15
गर्मी के दिन तो तैलाब को भर दें, यहाँ से पानी पिला दें, पी जाएंगे
1:04:21
खुद आके बहुत अच्छा था तुम बाल्टी भर भर के रखते हो कब तक रखोगे?
1:04:30
तैलाब भी खुश हुआ था। गाय भैंसे आएंगी और गर्मी में
1:04:35
अपनी प्यास बिछा लेंगे। तो उसने सरकारी जो नाला था वो काट
1:04:42
लिया और तलाक भर लिया। तलाक छलकने लगा, ऊपर तक पूरा भर
1:04:47
गया। तो उसने वो जो छोटी डाली होती है
1:04:53
वो बंद कर दी है। अक्सर वो यही किया करते थे।
1:05:00
पशुओं के लिए यह करुणा है। पशुओं को ही प्यास लगती।
1:05:10
पशुओं को भी भूख लगती है। किसी ने शिकायत कर दी।
1:05:21
हुसैनर के किसी ने वासी ने क्या नाम था उसका पहला टहल सिंह टहल
1:05:33
सिंह, जरनैर सिंह। दो लोगों ने शिकायत कर दी।
1:05:42
अंग्रेज अधिकारी थे तब अंग्रेजों का राजस्थान स्वतंत्र था, नहीं
1:05:45
मिले थे। हमारे जन्म से पहले की बात है, हम
1:05:49
वो सौभाग्यशाली नहीं है जिनका जन्म आजाद हिंदुस्तान में हुआ।
1:06:01
अंग्रेज के पास शिकायत कर दी। अंग्रेज कानून के बड़े पाबंद
1:06:07
ड्यूटी में ज़रा सी किसी ने खुदाई की।
1:06:10
आज आज तो कोई अड़ंग वड़ंग बोल देता है, बोल देता है।
1:06:14
साहब कोई एक्शन लेता ही नहीं, यह कमजोर मैनेजमेंट की निशानी है।
1:06:24
अपने घर को पहले से काबू करना चाहिए।
1:06:28
मेरा बच्चा ही अगर किसी को जाके गली निकाल ले।
1:06:33
तो समझ लेना कि इसे संस्कार मैंने ठीक नहीं दिए।
1:06:39
मेरे बच्चे से कभी आप शिकायत नहीं पाओगे।
1:06:42
उसने आपको गाली निकाल दी या उसने आपको चांटा लगा दिया?
1:06:48
कभी नहीं ऐसा पाओगे संस्कार? जाके शिकायत कर दी।
1:06:58
अंग्रेज ऐसे संस्कारी थे, तुम अपने आप को संस्कारित कहते हो?
1:07:02
संस्कारित अंग्रेज थे जैसा भी संस्कार दे दिया उसको उन्होंने
1:07:08
प्रेम पूर्व के निभाया तो हैट रखते थे।
1:07:13
जो साहिब लोग थे घोड़े पर आए। उन्होंने कहा सरकारी पानी तोड़
1:07:18
लिया। यह बार बार तालाब भर लेता है।
1:07:25
यह संत क्या है? मुसीबत है?
1:07:27
यह हमारा पानी भी कम कर देता है। वरना देखो खुद पीता है क्या खुद
1:07:37
पीता है अरे पशुओं को भाई प्यास लगती है, पशुओं के लिए खोला है
1:07:47
तुम शिकायत कर दी हो चलो। तो शिकायत कर दिया तो 15 मिनट के
1:07:53
बाद 15 मिनट के बाद उनके पास स्टाफ पूरा हुआ करता था।
1:07:59
वो ठगी तो नहीं किया था? स्टाफ पूरा ऐसा नहीं है कि 1010
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लोग से उसने एक बिटिया का। मैसेज आया 10 लोग से अब गट के तीन
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रह गए। हम तीन में से दो तो साहेब भी
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हैं, एक मैं ही हूँ, काम करने वाली बाबा, कोई वालंटियर और
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रिटायरमेंट का प्लान ले के ही नहीं आती।
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गवर्नमेंट पर भाई इन्होंने। तो अपने वस्त्र बदलने हैं,
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तुम्हारी फिकर कब करनी है? तुम्हारी फिकर तो कोई करेगा
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फिकरमंद ये रंडे टुंडे पुंडे लुंडे आपकी फिकर नहीं करेंगे,
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इसीलिए जब भी कभी गलती सोंकना उसे सोंकना जिसके बाल बच्चे।
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तुम गलत सोचे जाते हो। यह कोई क्वालिफिकेशन नहीं है।
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सत्ता के लिए क्वालिफिकेशन है, उसे आटा, नून, भाप, तेल, लकड़ी सब
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पता होना चाहिए। गैस का क्या भाव है चीनी बड़ी
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गड्डी? अन्न दाल का क्या भाव है उसे पता
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होना चाहिए। तोरी, कद्दू, करेला, भिंडी,
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चिंटू, प्याज, लहसन इनका क्या रेट है?
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तुंड मुंड को पता है क्या? तो घर कुछ लेके ही नहीं जाना है।
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बाजार में बाप कुछ है तो आज तुम पूछ के देख लो टुंडो मुंडो से पूछ
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के देख लो, कोई भी जवाब नहीं दे सकेगा और इनके नीचे काम करने वाली
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व्यवस्थापक जो इन्होंने रखे हुए हैं।
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उनको भी नहीं पता होगा। साहब ने कह रखा तुमने क्या लेना
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बाप से जो तुम्हें जरूरत है कजाना खुरा है चाबी ले जाओ और ले जाओ बस
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बात खत्म तो टुंड मुंडों को कभी मत उठाना और यही काम तुमने कर रखा
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है और आर एस है यही सता है टुंड मुंड रह जाओ।
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भाई रूड़ मुंडो के लिए यह नहीं होती, देखिये जनक का भी जनक का भी
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शादी हुआ, राम का भी हुआ, कृष्ण का भी हुआ और कितना शानदार
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मैनेजमेंट किया उन्होंने उन्हें पता होता है।
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भाई भाव बढ़ गया है प्याज का और प्याज सब्जी के लिए आवश्यक है।
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लेकिन यहाँ तो फिर हम प्याज खाते ही नहीं, यहाँ तो हम लहसुन खाते
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ही नहीं तो क्या मैं अगर रोटी नहीं खाता तो अन्न के भाव का
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ख्याल ना करूँ? क्या आटा और चावल क्या भाव है यह
1:10:40
मेरी निजी? इच्छा है कि मैं खाऊं कोई दूसरे
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के ऊपर त्याग का, मैंने कुछ पुरस्कार थोड़ी लेना है।
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मैंने अपने शरीर को जैसे सेट होता है वैसे नहीं कह रहा हूँ तो मेरी
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मर्जी है, तुम्हारे ऊपर कोई एहसान थोड़ी है इस बात का?
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नहीं नहीं, मैं तुम्हें सिर्फ एक अनुभव बताया करता हूँ कि इतने से
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जीवन चल सकता है भाई ज्यादा 54 जंगा मत खाया करो, इते से जीवन चल
1:11:13
सकता है, चला रहा हूँ तुम्हारे सामने बैठा हूँ और जहाजों में
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घूमने फिरने से। ही जीवन धन्य नहीं हुआ करता ये
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देखो एक जगह पे बैठा हूँ, जीवन धन्य है परम धन्यता का उपलब्ध हो
1:11:26
गया तो घोड़े के ऊपर अंग्रेजों का प्रतिनिधि जीसको दायित्व संपाता
1:11:43
वो आ गया। साथ में वो लोग भी थे।
1:11:51
नाम फिर बता दो जरनैर सिंह तहर, सिंह तहर सिंह जरनैर सिंह के दो
1:12:00
आदमी थे जनोने शिकायत के। साथ में वो भी ले लिए बताओ भी
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निशांत ही करो अब सभी सूखे पड़े हैं, तालाब कोई तालाब बना नहीं
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यहाँ तक के पेपड़ी जमी हुई है, नीचे तरेड़ें पड़ी हुई हैं।
1:12:25
जैसे सूखा पड़ा हुआ होता है, धरती पे कहता कहाँ भरे हैं भाई कहाँ
1:12:36
भरे हैं बताओ बाबा अभी तो भरे थे। अच्छा देखो अगर आगे से शिकायत कर
1:12:45
दी तो ख्याल रखना गया और बाबा गंगा राम जीके जाके चरणों में हैट
1:12:53
रख दिया लेकिन अभी शंका वापिस एक बार हो गया।
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अब संत कहाँ छोड़ता है? अब कारखंड वृक्ष को लाक तुम बेरी
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को लाक बट्टे मारो लेकिन वो फल देने से रुकते नहीं वो फल देख
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लिया आपके लिए। रुका नहीं वो पशुओं के लिए अब के
1:13:25
घर जाके शिकायत कर दी, किसी और ने कर दी देख के गया था।
1:13:35
अभी गंगाराम परीक्षा ले रहे थे। पिताजी कहते हैं, मैंने पूछा
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तुमने ऐसा क्यों किया? कहते भक्तों की परीक्षा लेना
1:13:44
आवश्यक होता है। तुम्हारे पास जो आता है, गलत नीयत
1:13:48
से तो नहीं आता? ठीक अभाव से आता है क्योंकि उसकी
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रेंज आपस को प्रभावित करती है। जीस जगह पे बैठेगा।
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वहाँ अगर अच्छी रेंज है तो अमृत बसेरेगा अगर गलत रेंज है तो जहर
1:14:03
छोड़ के जाएगा, आने वाले व्यक्ति पे प्रभाव पड़ेगा तो संत वक्त
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वक्त पे परीक्षा लेता है। कहाँ तक पहुंचे तुम कितने गर्क गए
1:14:14
हो या कितने ऊपर उठ गए हो? वक्त वक्त पे संत परीक्षा देता है
1:14:25
अब की फिर शिकायत करती किसी और ने करती हमारा पानी तोड़ लिया।
1:14:32
इन्होंने हमारे पानी को तोड़कर तालाब भर लिया।
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टर्न मेरी थी। पानी मेरे खेतों को लगना था, भर
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दिया इसने तालाब, तालाब तो सांझा है या तो थोड़ा थोड़ा पानी सब से
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ले लिया करो तो अंग्रेज वो ही अंग्रेज चल प्रा।
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वो कहता है अगर। खाली हुआ तो अगर खाली हुआ तो कहते
1:15:03
मेरे को दंड देना। मैं खुद देख के आया कहते वो पहली
1:15:08
वाली भी खुद देख के आये थे। कहते ये मुझे नहीं पता, मैं तो
1:15:11
बिल्कुल खुद देख के आया चलो तुम्हें दिखा देता हूँ चलो।
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तो अंग्रेज अधकारी चल पड़ा। ये बिल्कुल सत्य कथन है।
1:15:24
मेरे पिताजी मुझे सुनाया करते थे। संत ऐसे होते हैं और मैंने आँखों
1:15:29
से देखा और करीब 1012 वर्ष तक। उनके सांनिध्य में ही वक्त
1:15:34
गुज़ारा। पिता जी ने अपने घोड़े के ऊपर चला
1:15:47
जाकर उसने देखा आज तालाब भरा पड़ा है।
1:15:58
उन दो व्यक्तियों ने शिकायत की अबकी बार और थे तालाब भरा पड़ा था
1:16:08
बिल्कुल पूरा भरा पड़ा था लब लब तो अंग्रेज अधिकारी ने कहा था
1:16:17
आपकी शिकायत बिल्कुल सही है अपनी आँखों से देख लिया और देखिए ऐसी
1:16:31
ही चीजें आपके जीवन को परिवर्तित कर देती हूँ।
1:16:38
कहानी रोचक है स्किप मत कर देना बस हिंदी से सुन लेना अपनी आँखों
1:16:47
से देख के गया, बाबा गंगाराम के पास चला गया जाके हैट रखा।
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देखिये ये बड़ा, ये होता है संस्कार।
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कोई भी है, चाहे उस पर लांछन लगा है, लेकिन शांत है।
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अपना हैट रख दिया, हाथ जोड़ दिया। परंपरा को जानता था कि सनातन में
1:17:08
हाथ जोड़ना ही बड़प्पन देना होता है।
1:17:14
किसी को बड़प्पन देना हो तो हाथ जोड़ो।
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इसलिए सबसे पहले मैं हाथ जोड़ के आपको प्रणाम करता हूँ क्योंकि आप
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भी परमात्मा हो। आपके परमात्मक तत्व को याद दिलाने
1:17:30
के लिए शायद मेरे हाथ जोड़े देखकर आपको अपने भीतर का परमात्मा याद आ
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जाए। शुरुआत में यहीं से करता हूँ तो
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सुनिका संत जी शिकायत आपकी आज है, फिर मैं वही व्यक्ति हूँ।
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पहले शिकायत झूठी थी, लेकिन आज तो मैं अपनी आंख से देख के।
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लम्बा लब भरा पड़ा है तालाब ये आपने धृष्टता क्यों की है सरकारी
1:18:03
अवमानना की है, तुमने आपको दंड लगेगा।
1:18:09
बाबा गंगा राम ने कहा बिलकुल दंड लगेगा अगर मैंने ऐसा अपराध किया।
1:18:15
लेकिन मैंने ऐसा अपराध किया है क्या कहते?
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बिलकुल मैंने खुद देखा है कहते चलो तो संत जी चले और वह।
1:18:35
जो अधिकारी था वो भी चला पैदल चला, घोड़ा बांध दिया, जाके देखा
1:18:43
उस तालाब के पास बिल्कुल खाली पड़ा।
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वो ही जो 15 मिनट पहले इतनी इतनी देर में लग गई होगी।
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15 मिनट पहले जो लबा लब बराबर बिल्कुल खाली था और नीचे जमीन ऐसी
1:19:04
थी जैसे सूखा पड़ गया हो। 100 सालों से सूखा हो।
1:19:13
संत पास में थे, कहते साहब दिखाओ कौन सा तालाब भरा है, किसकी बारी
1:19:26
मैंने प्रभावित किया बताओ? उस अधिकारी ने अपना हैट बाबा
1:19:40
गंगाराम के चरणों में रख दिया। कहते अब आपकी कोई भी शिकायत करे
1:19:47
क्योंकि जिम्मेदारी मेरी है। शिकायतों को देखना।
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उस वक्त अपराध थोड़े कम होते थे। मैं क्षमा मांगता हूँ, मैं गलती
1:19:59
में आ गया, मैं जानता नहीं था आपको और देखिये बाबा यह तालाब तो
1:20:06
भरा हुआ था, मैं अपनी आँखों से देख के।
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आप में अवश्य ही उस गॉड का कोई अंश है?
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आप ईसा की तरह चमत्कारिक हो, उन्हें पांव छुए और आशीर्वाद लेके
1:20:24
चला गया। और बाबा ने तत क्षण अपनी कुटिया
1:20:29
क्या कर दी। ये था कारण हुस्नर से गदड़ बहा
1:20:35
आने का यहाँ शिकायत करने वाले हूँ वहाँ से दूर चले जाना चाहिए उनको
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तो हम दूर नहीं भगाते, हम तो दूर हो जाए।
1:20:46
इसीलिए मैं अपने चैनल को ब्लॉक कर देता हूँ।
1:20:51
तुम तुम सस्ते हो दूर बैठे सुनो, लेकिन तुम मुझसे संपर्क मत साधो न
1:20:58
व्हाट्सएप से, न कमेंट बुक से, न किसी प्रकार से तुम मुझसे संपर्क
1:21:03
नहीं कर सकते क्योंकि तुम्हारा मन शंकालू तुम इसको छोड़ते ही नहीं
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तुम इससे दूर जाती नहीं और यही सारी उम्र का मैं सीखा रहा हूँ
1:21:16
कैसे दूर हो जाओ। यही हरी भरी फसलें नानक यही भरा
1:21:32
हुआ तालाब यह तो यह तो हमारे पिता जी ने खुद अपनी आँखों से देखा और
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मुझे खुद अपनी जुबान से सुनाया। बेटा संत ऐसे होते हैं।
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संत का निराधार मत करना संत से जवाब दल भी मत करना, संत से हो
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सके तो नमन करना बस अगर आप एक्स्ट्रा बात रखते हो तो वहाँ से
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आप आराम से गुजर जाओ। उस पर थूक के मत जाना यानी उस पर
1:22:04
कमेंट मत करना। मेरे पिताजी इस कहानी को सुनाया
1:22:12
करते थे। हुस्नर से गजड़ बहा आने का यही
1:22:15
कारण था। यहाँ आकर उन्हें बड़ा सुकून मिला
1:22:17
और देखिये ग्रस्त थे उनके। बच्चे, पुत्र, पुत्र, पोत्रियां
1:22:24
आज भी रामपुरा फूल के अंदर मैंने सुना है रामपुरा फूल से वो आए थे
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यहाँ टहलते टहलते हुसंद्र चले गए हुसंद्र से पर यहाँ आ गए।
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यहाँ आकर उन्होंने दम तोड़ा। एक कुत्ता था, उनके पास एक गाय
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पाल रखी थी और जीस वक्त गंगाराम बाबा ने प्राण त्यागे।
1:22:50
बिल्कुल उसी वक्त गाय ने प्राण त्याग दिए और कुत्ते ने प्राण
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त्याग दिए। आप यहाँ पर आकर देखना कभी।
1:22:59
जब कभी मेरे पास आओ तो बाबा गंगाराम की समाधि पे जरूर जाना।
1:23:04
वहाँ आपको तीन समाधियां मिलेंगे। एक के नीचे गाय दफन है, दूसरे के
1:23:10
नीचे कुत्ता दफन है। बिलकुल ऐट दी मोमेंट बाबा गंगाराम
1:23:16
मरे और देखिये इतनी इनमें। कॉन्शस होती है, इतनी होती है
1:23:25
भीतर सेंसिटिवनेस इन हमारी माता दो रोटियां निकालते थे।
1:23:31
हम कितने पिट पिट के मर जाते बच्चे थे?
1:23:34
भूख ज्यादा लगती नहीं माँ पहली रोटी मैं कहूं?
1:23:39
कितनी पहली रोटी गाय की गाय की रोटी पहले ही और आखिरी रोटी,
1:23:46
कुत्ते की गाय और कुत्ता एक एक रोटी इनको देनी ही देनी।
1:23:53
और माता रोज़ दो रोटी उनके लिए नकारती थी।
1:24:00
मुझे याद है कभी मैं कह देता मुझे भूख ज्यादा लगी तू गाय की रोटी
1:24:04
निकाल दे मुझको दे दे एक रोटी पहले तू बाद में गाय को खिला देना
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नहीं कहती पहली रोटी गाय को। गाय और कुत्ता वो प्राणी है गाय
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को ऐसे ही नहीं पूजा का छोड़ो ओशो को ओशो फिलॉसोफर हैं, संत नहीं
1:24:26
कहता मैं उसको वो फिलॉसोफर हैं। तार्किक हैं, पढ़े लिखे हैं,
1:24:36
वोकबुलरी बहुत है, तार्किक शक्ति बहुत है, पढ़ाते रहे हैं, बड़े
1:24:43
हैं। इसका मतलब वो बड़े नहीं हो जाते।
1:24:46
हर बात उनकी। तर्क के बल के ऊपर हर बात ठीक
1:24:51
नहीं होती। समझे न अनुभव भी तो होना चाहिए
1:24:55
कहाँ गाय पाली उन्होंने उन तो राजसराय से ली कहाँ कुत्ता पाला
1:25:00
उन्होंने नहीं कुछ नहीं पाला। स्वय अनुभव से आना चाहिए या मेरे
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स्वय के अनुभव से। मेरे चाचाजी राठी गाय रखते थे।
1:25:10
राठी गाय के ऊपर हाथ करते थे और उनके शरीर का दर्द खत्म हो जाता
1:25:18
था। गाय और कुत्ता इसीलिए हमारे सनातन
1:25:26
में पूज्य हुए। उनकी खैर खबर रखनी ही रखनी है।
1:25:30
हमने लेकिन यहाँ एक आ गए थे वो कोई बीजेपी की थी, कौन थी उमा
1:25:38
भारती? उसने पता नहीं क्या कानून पास
1:25:44
किया। ये ऊंट पटांग कानून पास करते रहते
1:25:47
हैं। पशु मंत्री थी कि पता नहीं क्या
1:25:57
थी? अब मुझे याद नहीं है इन बी जे पी
1:26:01
वालों के मैं ज्यादा खबर रखता भी हूँ क्योंकि मूर्ख लोग होते हैं।
1:26:09
तो गाय और कुत्ता इनकी सेवा अवश्य किया करो।
1:26:12
मुझे भी जब कोई आपके ऊपर आफता पड़े तो मैं सदा ही ये कहता हूँ
1:26:19
कि कुत्ते को रोटी खिला दो, दूध फैला दो।
1:26:25
गाय को सवा मनी करा दो। जैसे आपका वजन 60 किलो है तो 60
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किलो में 60% तो दलिया कणक का दला हुआ दलिया।
1:26:44
कणक नहीं है तो चावल बसाल चावल नहीं है तो बाजरी बसाल 60 किलो,
1:26:52
20 किलो शक्कर 20 किलो, हरा चारा 20% तो यह है 100% उसके वजन का
1:27:01
बराबर करके। और उस व्यक्ति के हेतु संकल्प करो
1:27:06
और गउ को खिला दो। गउ का आशीर्वाद संत के बराबर होता
1:27:14
है। गउ की सेवा संत की सेवा के बराबर
1:27:20
होती है। अगर संत उपलब्ध न हो तो गौ की
1:27:23
सेवा करो, कुत्ते की सेवा करो, बड़ा प्यारा जानवर है, सेवा करो,
1:27:33
इसे बंधन मत बनाओ, इसे बंधक मत बनाओ।
1:27:44
धन्यवाद।