Latest / Fiti Oameni / O perspectivă teologică cu privire la DĂRNICIA creștină - Miti Piscuc

Transcript

O perspectivă teologică cu privire la DĂRNICIA creștină - Miti Piscuc · Fiti Oameni

0:00
Mă bucur că în această dimineață sunt din nou în mijlocul
0:03
dumneavoastră și bucuria este dublă, pentru că așa, după cum
0:06
ați auzit, am reușit să venim ca familie de data aceasta și să mă
0:13
bucur alături de fete, în special de tot ceea ce America
0:17
oferă. Vă aduc salutări de la aceeași
0:22
biserică din aceeași epistolă din același capitol din același
0:27
verset, același verset care spune în felul următor, Nu te
0:31
lăsa biruit de rău. Ci biruiește răul prin bine și
0:36
știm că există atât de multe modalități prin care putem face
0:41
rău pentru rău. Sunt, de asemenea, foarte multe
0:47
modalități prin care putem face bine pentru bine.
0:52
Dar nu sunt atât de multe posibilități prin care putem să
0:56
facem. Bine atunci când ni se face rău
1:01
și uitați. Ce spune Apostolul Pavel în
1:04
romani, unde el ne dă 2 exemple în capitolul Xii, versetul 20.
1:12
Dimpotrivă. Dacă este foame vrăjmașului tău.
1:20
Dă-i să mănânce dacă este sete? Dă-i să bea și ca să traduc
1:28
expresia de la final. Așa veți birui i răul prin bine.
1:35
Apostol Pavel spune căci dacă vei face astfel, vei grămădi
1:40
cărbuni aprinși asupra capului lui.
1:42
Poate că e nevoie să clarificăm că.
1:46
Nu trebuie să facem exact așa cum scrie știți deja anecdota în
1:51
care un cuplu nu se înțelegea prea bine și au venit la sora
1:54
venit la pastor și a întrebat, frate zice, nu mai știu ce să
1:57
fac cu soțul că nu ne mai putem înțelege.
2:00
Și pastorul a întrebat, dar faza cu cărbuni aprinși ai încercat o
2:04
zice, Am încercat și cu apă fierbinte și tot nu merge.
2:08
Da să înțelegem că este doar o expresie care transmite o
2:13
realitate. Ah, și nu moser se, scrie
2:17
Monsieur. Se citește ă, așadar, dragii mei
2:20
în această dimineață sunt bucuros să fim împreună ca
2:24
familie în vizită la familia imre și LAURA, care ne găzduiesc
2:28
și cărora le mulțumesc frumos și trebuie să recunosc că mă simt
2:31
bine la dumneavoastră și accept cu bucurie să fiu aici.
2:35
Îmi propun în această dimineață să discutăm despre o temă.
2:39
Despre care toată lumea știe foarte multe lucruri, însă s-o
2:43
repunem în date. Noi poate cuvântul lui Dumnezeu
2:47
ne mai poate învăța ceva ă în contextul acesta al
2:52
sărbătorilor, al mesajelor atât de multe și de frumoase
2:55
transmise prin diferite căi cred că nu lipsește o idee care
3:02
străbate ca un fir roșu. Slujirea noastră, activitățile
3:06
noastre și realitatea creștină din zilele noastre și acum.
3:09
Atunci acesta este dărnicia. Observați că toată lumea cu
3:14
ocazia sărbătorilor Dăruiește Ă Devenim mai sensibili la nevoile
3:19
altora. Înțelegem că este un moment în
3:21
care tragem o linie și spunem, uite Dumnezeu ne-a dat și
3:25
trebuie să dăm și noi altora și cred că este o idee foarte bună.
3:29
Societatea necreștină în ansamblul ei pare că recuperează
3:36
din aceste valori ale bisericii, care cândva, erau specifice doar
3:39
bisericii și găsim știți dumneavoastră foarte bine
3:43
celebrele Ghips Cards Da ă ă toată lumea încearcă să ofere
3:48
ceva celuilalt. Așadar, nu doar biserica, ci a
3:53
fost considerată mulți multă vreme o instituție filantropică
3:57
și trebuie să ne aducem aminte în România despre acele
3:59
convertiri. Datorită ajutoarelor care veneau
4:02
de la frații americani, da, unii se converteau că pocăiții ajută
4:07
și asta este realitate. Un frate a venit și a zis, uite,
4:11
eu m-am pocăit de atâția ani și nu, nu s-a întâmplat, nu mi s-au
4:15
împlinit promisiunile pe care le-am făcut și fratele dinaintea
4:18
lui, a zis MAI ai de așteptat puțin că eu sunt de 20 de ani la
4:21
rând și tot încă n-am primit. Așadar, biserica a fost
4:26
întotdeauna cunoscută pentru calitățile ei filantropice
4:29
pentru modul în care i-a ajutat. Însă.
4:33
Aș vrea în această dimineață să sondăm, într-adevăr să vedem
4:37
care este motivația teologică biblică a dărniciei noastre și
4:45
sigur că dărnicia are un spectru foarte larg.
4:47
Nu se referă doar la bani alimente haine și ne gândim și
4:52
la timpul nostru care nu se poate cumpăra.
4:55
Ne gândim la a ne pune în slujba celuilalt capacitățile noastre,
4:59
darurile noastre ă în modul în care fiecare.
5:04
Are nevoie dar aș vrea să sondăm mai întâi 3 perspective sau 3
5:08
idei care cumva circulă în mintea noastră, care nu sunt
5:14
greșite, însă cred că cuvântul lui Dumnezeu în această
5:17
dimineață poate adăuga ceva mai mult la el și poate atunci când
5:22
dăruim cea mai frecventă, idee care ne vine în minte.
5:27
Este că oamenii au nevoie. Dăruim pentru că oamenii au
5:32
nevoie condiționarea este că oamenii au nevoie, nu prea dă
5:36
noi în biserică dacă constatăm că oamenii nu au nevoie corect,
5:40
asta înseamnă că biserica vede o nevoie și imediat ajută.
5:46
Cel sărac, de asemenea, este îndreptățit să primească așa,
5:50
dar dărnicia este condiționată de nevoia celuilalt este în
5:55
regulă, însă repet, cuvântul lui Dumnezeu cred că adaugă un plus
5:59
valoare acestei idei. Apoi dărnicia este motivată în
6:04
funcție. De ce avem?
6:07
Nu putem spunem noi dărui pentru că nu avem, dar când spunem că
6:11
nu avem de cele mai multe ori ne gândim la bani, dar avem timp
6:15
sau ne putem face timp să ne rugăm pentru ceilalți.
6:18
Putem sprijini frați în rugăciune?
6:20
Putem ăăăă, nu știu. Face niște sandviciuri la copiii
6:24
care se adună la biserică să învețe cântări.
6:26
Este o condiție a slujirii creștine.
6:30
Este o acțiune prin care noi dăruim.
6:35
Să vă spun o glumă de profesor. Era la un moment dat tot sub
6:40
forma necrotică, un profesor care intra la facultate și avea
6:43
un om care de fiecare dată când îl vedea, îi dădea câte ceva
6:47
niște bănuți. Și la un moment dat, într-un nou
6:49
an universitar, profesorul zice gata, nu mai pot mi-a intrat
6:53
copilul, aș fi ciorul la facultate, zice, nu mai pot
6:56
să-ți dau gata și la care cetățeanul a zis bun și tu ți
7:00
copilul la facultate pe banii mei, el era obișnuit mereu să
7:04
primească și când? I s-au restrâns bugetele da a
7:07
zis nu se poate ști, erau banii mei de drept.
7:10
Ah, da, e posibil să spunem sau să afirmăm că nu avem.
7:15
De aceea nu dăruim, însă avem în ecoul biblic în mesajul biblic,
7:21
multe situații în care creștinii nu au avut da ă.
7:26
Și totuși, cu toate acestea, au dăruit apoi poate cea mai
7:30
frecvent întâlnită, dar și cea mai greșit înțeleasă este că noi
7:36
dăruim. Motivați de răsplată?
7:39
Câți dintre noi nu au dat cel puțin o dată în viața lor să
7:43
spună Asta mă că eu îi dau lui Dumnezeu și asta îmi dă înapoi.
7:48
Lumea nu știe lumea nu cunoaște, dar în.
7:52
Relația mea cu Dumnezeu Dumnezeu undeva acolo, își notează el
7:56
pentru un notebook și cu siguranță, când voi avea nevoie,
7:59
el îmi va dărui. Da uitați că?
8:04
Hristos ne-a mântuit fără ca noi să-i facem nimic, nu așteaptă el
8:08
Dumnezeu nu așteaptă el de la noi, ca apoi noi să-i dăm.
8:12
Există deja celebra Evanghelia prosperității, că spune în felul
8:16
următor cu cât dai mai mult, cu atât Dumnezeu este nevoit să te
8:20
binecuvinteze, deși credem în răsplătirile lui Dumnezeu pe
8:23
baza cuvântului, credem că el ne dă acum mult mai mult decât avem
8:29
nevoie mult mai mult decât. Sau pentru ce ne rugăm și
8:34
răsplata noastră? Știm că nu constă în niște
8:38
lucruri materiale, ci constă în însăși prezența lui cristos, o
8:41
veșnicie împreună cu el. Chiar dacă repet, aceste idei
8:46
sunt în Biblie în această dimineață îmi propun dragii mei
8:49
să ne uităm la ceea ce cuvântul lui Dumnezeu poate adăuga
8:55
perspectivei biblice despre dărnicie.
8:58
Așadar, putem fi motivați de nevoia celuilalt, putem fi pe
9:02
alte, pe de altă parte, constrânși că nu avem și nu
9:05
putem face. Putem să spunem, OK, hai că
9:07
dăruim și aceasta este o investiție pentru împărăția lui
9:11
Dumnezeu și este o investiție pentru împărăția lui Dumnezeu,
9:14
indiferent ce facem. Dar cumva motivat în
9:16
subconștient acolo de o posibilă răsplată care ar putea să vină
9:21
din partea lui Dumnezeu? Haideți în această dimineață să
9:25
ne uităm la o comunitate din noul testament?
9:29
O comunitate care ajută care îl ajută pe Pavel și care Pavel i-a
9:35
și. Încearcă să le explice că ceea
9:39
ce fac ei are și altă valoare decât credeau ei și vă invit să
9:44
ne uităm la epistola lui Pavel către filipeni în capitolul IV
9:48
în partea a 2-a a Epistolei în care apostolul Pavel are o
9:53
secțiune de mulțumire pentru creștinii din filipi pentru ceea
9:57
ce ei au făcut. 2 3 idei de context pentru că e important.
10:02
Toate detaliile sunt importante pentru înțelegerea pasajului.
10:05
Unul este că Pavel se află în închisoare Comunitate din
10:10
Filipine. Praf rodit îi trimit de mai
10:12
multe ori daruri, ajutorare și el zice chiar în 5 4 cu 15 ă și
10:19
voi înșivă filipenilor. Da ah, știu că la începutul
10:23
Evangheliei am plecat din Macedonia.
10:24
Nici o biserică n-a avut legătură cu mine în ceea ce
10:28
privește darea. Și primirea în afară de voi,
10:31
cumva sunteți campioni meritați? Nu știu trofeul de aur pentru
10:36
ceea ce ați făcut, deci biserica era extrem de implicată în
10:40
vestirea Evangheliei alături de Pavel, însă Pavel este în
10:44
închisoare acolo. În Comunitate, se pare că
10:47
lucrurile nu sunt chiar în regulă.
10:50
Avem în capitolul întâi, în repetate secțiuni pasaje din
10:55
anumite pasaje. Când Pavel îi cheamă la unitate,
11:00
se pare că era o comunitate ușor dezbinată și unitatea nu era la
11:04
ea acasă. Apoi, în capitolul unu avem și o
11:09
perspectivă a suferinței. Dacă este să citim din capitolul
11:12
unu începând cu versetul 12, unde spunem în felul următor,
11:17
vreau Fraților să știți că împrejurările în care mă găsesc,
11:20
adică temnița. Mai degrabă au lucrat la
11:25
înaintarea Evangheliei și apoi în versetul 29 din același
11:29
capitol, chiar versetul 28, 28, fără să vă lăsați înspăimântați
11:34
de potrivnicul, lucrul acesta este pentru ei o dovadă de
11:37
pierzare și de mântuirea voastră și aceasta de la Dumnezeu, căci
11:42
cu privire la Hristos Vouă vi s-a dat harul nu numai să
11:47
credeți în el, ci să și pătimiți pentru el.
11:51
Așadar, există și această. Dimensiunea imediat în care
11:55
Comunitatea era pasibilă de suferință, dar Pavel mai are o
11:58
problemă tot în capitolul 15. Unde sunt niște?
12:02
Nu știu dacă sună prea dur Șarlatani Da care folosesc
12:07
evanghelia în scopurile în care nu trebuie versetul 15 capitolul
12:11
unu unii, însă, este adevărat, propovăduiesc pe Hristos din
12:16
pizmă și din duh. De ceartă, dar alții din
12:19
bunăvoință? Aceștia din urmă lucrează din
12:22
dragoste ca unii care știu că eu sunt să tăcem.
12:24
Sunt însărcinat cu apărarea Evangheliei.
12:27
Cei dintâi din duh. De ceartă vestesc pe Hristos?
12:30
Nu cu gând curat. Ci ca să mai adauge un necaz la
12:35
lanțurile mele. Pavel este deranjat de această
12:39
situație însă. Scopul lui este ca Evanghelia să
12:43
fie propovăduită. Nu ne interesează, nu ne
12:46
preocupă prea mult care este motivația pentru care ei fac
12:50
asta atâta vreme cât Evanghelia este propovăduită așadar.
12:56
O comunitate. Cu câteva probleme, dar care are
13:01
o strânsă legătură cu apostolul Pavel în ce privește dărnicia și
13:05
ajutorarea lui Pavel, aflat în închisoare.
13:08
Iar în cap începând cu versetul 10 din capitolul IV.
13:12
Uitați cum spune cuvântul lui Dumnezeu, am avut o mare bucurie
13:19
în domnul zice Apostolul Pavel, exact ceea ce le cere
13:22
filipenilor în 4 cu 4 bucurați vă întotdeauna în domnul am
13:28
avut, spune Pavel, o mare bucurie în domnul că în sfârșit
13:32
ați putut să vă înnoiți iarăși simțămintele față de mine.
13:38
Vă gândeați voi la așa ceva, dar vă lipsea prilejul ideea pe care
13:43
Pavel o exprimă aici. Voi vă gândeați la așa ceva.
13:46
Este un fel de a acționa și de a gândi, conform gândirii lui
13:50
Cristos. Adică exact ce face Hristos ne
13:53
cere în capitolul 2 să avem gândul care era în Isus Cristos.
13:57
Adică voi aveați toate elementele, toate informațiile,
14:01
doar că până acum nu s-a concretizat Dărnicia voastră
14:05
față de mine și a spus prin apostolul Pavel.
14:10
Nu zic lucrul acesta, având în vedere.
14:15
Nevoile mele, păi Pavel ori ești mulțumit și fericit că te-au
14:19
ajutat filipeni ori acum nu te mai interesează.
14:24
Căci m-am deprins să fiu mulțumit.
14:28
Cu starea. În care mă?
14:31
Găsesc. Apostolul Pavel spune, dar sunt
14:36
în închisoare. Vă mulțumesc foarte bun că voi
14:40
nu trăiește gândul lui Hristos, acela de a vă dedica aceea de a
14:44
slujit prin dărnicie, dar vă spun astea nu pentru că am în
14:51
vedere nevoile mele. Textul continuă.
14:56
Știu să trăiesc smerit. Și știu să trăiesc în belșug în
15:02
totul și pretutindeni. M-am deprins să fiu sătul și
15:06
flămând să fiu în belșug și în lipsă și acum concluzia.
15:12
În Hristos. Pot acesta este contextul în
15:17
care Pavel folosește această expresie.
15:20
Aflat în închisoare, lovit de lipsuri departe de comunități
15:25
închis pentru Evanghelie, în contextul în care comunitatea pe
15:29
care a lăsat-o nu era tocmai în liniște.
15:31
Alți evangheliști sau tele evangheliști care distorsionează
15:34
Evanghelia, el este acolo și spune, m-am deprins să fiu
15:39
mulțumit cu situația în care sunt.
15:42
În această situație mă bucur în domnul și pot totul în domnul.
15:48
Și apoi. Versetul 14 reia ideea afirmată
15:54
în versetul 10, dar bine ați făcut că ați luat parte la
15:59
strâmtorarea mea? Pavel vede ajutorarea creștină a
16:03
filipenilor ca o parte la strâmtorarea în care el se află
16:08
și acum versetul 16, căci mi-ați trimis în tesalonic o dată și
16:12
chiar de 2 ori ceva pentru nevoile mele.
16:17
Și acum perspectiva teologică apostolului Pavel trebuie să
16:21
începe să fermenteze noi o altă idee.
16:25
Nu. Umblu după.
16:31
Daruri. Scopul meu.
16:36
Nu e nu sunt aici ca să voiți să-mi dați mie, voi nu-mi dați
16:42
aici pentru că eu sunt în nevoie.
16:46
Versetul continuă în felul următor.
16:49
Dimpotrivă. Umblu.
16:54
După. Câștigul.
16:58
Care prisosește. În folosul vostru.
17:04
Înțeleg dragii mei din acest verset?
17:07
Că nevoia mai mare o are cel care dă nu cel care primește.
17:14
Pavel este în închisoare este la necaz are nevoie de ajutorare
17:20
filipenilor, însă el vrea să-i învețe pe filipeni.
17:24
Motivarea teologică a ceea ce ei fac pentru el și spune, nu mă
17:30
interesează darurile, nu de asta sunt aici și sunt aici pentru că
17:34
mă interesează câștigul care prisosește în folosul vostru.
17:42
În versetul 17 avem tradus aici câștigul, însă câștigul la care
17:48
se referă apostolul Pavel este exprimat în unu cu 11 folosit
17:52
alt cuvânt aici. În rugăciunea lui Pavel, începem
17:57
de la 10 și ca să deschideți deosebiți lucrurile alese pentru
18:01
ca să fiți curați și să nu vă poticniți până în Ziua venirii
18:04
lui și acum plin. De rodul.
18:09
Dreptății prin Isus Hristos, câștigul care mă interesează pe
18:15
mine este să rodiți asemenea cum Hristos rodește asemenea cum
18:22
Evanghelia rodește, așadar, dragii mei.
18:27
De multe ori, când am dăruit, am considerat că noi dăruim pentru
18:31
că cel din fața noastră are nevoie.
18:34
Pavel ne spune în această dimineață că cel care dăruiește
18:38
are nevoia mai mare decât cel care primește.
18:42
Asta înseamnă că cel care dăruiește are o nevoie pentru că
18:48
el trebuie să mai facă ceva și vă aduceți aminte de un alt
18:53
pasaj din Sfânta Scriptură ă. Numit.
18:57
Tânărul sărac sau tânărul bogat vă aduceți aminte ce îi spune
19:00
Mântuitorului? El este bogat și vine
19:03
mântuitorul și ce îi spune? Îți mai lipsește.
19:10
Paradox ești bogat și totuși să-ți lipsească.
19:14
Păi el a venit că nu-i lipseau lucruri și mântuitorul?
19:19
Spune ba, da. Ție îți lipsește un lucru nu
19:23
săracilor ei lor le lipsesc mult mai multe, dar ție ca bogat îți
19:28
lipsește un singur lucru. Nu umblu după daruri,
19:33
dimpotrivă, mă interesează câștigul care prisosește în
19:37
folosul vostru și câștigul la care Pavel se gândește rodul la
19:41
care se Pavel se gândește este direct asociat cu rodul
19:46
Evangheliei, care decurge din misiunea apostolică versetul 18.
19:53
Am de toate. Și sunt în belșug.
19:58
Pavel da, ai avut alți? Donatori a fost Bill Gates pe la
20:04
tine ești în închisoare și ne mulțumești că ai avut că ți-am
20:09
dat apreciez gestul nostru și spui gata, nu-ți mai trebuie
20:14
absolut acum nu-ți mai trebuie nimic.
20:15
Nu este un pic de recunoștință din partea ta, după ce atâta
20:19
vreme te-am ajutat acum gata este tu, nu mai trebuie nimic.
20:23
Am de toate și sunt bani, sunt în belșug, sunt bogat de când am
20:28
primit primele afrodit. Ce mi-ați trimis și acum?
20:31
Pavel, putea să spună Da, mulțumesc pentru mâncare, pentru
20:35
haine, pentru apă, pentru ceai pentru bocanci, pentru ă.
20:41
Tot ce mi-ați trimis voi, dar ce spune Apostolul Pavel?
20:47
Un miros de bună mireasmă. O jertfă bine primită.
20:55
Și plăcută. Lui Dumnezeu.
20:58
Din perspectiva apostolului Pavel, lucrarea de dărnicie
21:02
Afinii Filipenilor este strans formată este metabolizată într-o
21:07
jertfă ecou. Este din textele în vechiul
21:11
testament, în care se amintea de jertfele adresate lui Dumnezeu,
21:14
în special de cele animale, ceea ce fac filipenii este prin
21:18
dărnicia lor, este o jertfă. Plăcută înaintea lui Dumnezeu
21:24
este o închinare continuă înaintea lui Dumnezeu.
21:28
Nu pentru Pavel. Observați cum mută accentul
21:32
apostolul Pavel, ce ați făcut voi a fost extraordinar, eu sunt
21:37
bogat, urmăresc câștigul. Care este pentru voi, de ce ce
21:41
ați făcut voi e nu mai are legătură cu mine, ci are
21:45
legătură cu închinarea pe care voi o aduceți înaintea lui
21:49
Dumnezeu și ce ați făcut prin această dărnicie îi place.
21:53
Lui Dumnezeu. Pavel ți s-au terminat
21:57
resursele, nu Pavel era tot în închisoare în aceleași condiții
22:01
și dintr-o dată el zice că este bogat și nu mai are nevoie de
22:06
nimic. Filipine putea să spună, OK.
22:09
Nu asta este atitudinea la care ne-am fi așteptat.
22:12
Noi am fi vrut ceva mai mult de la tine, am fi vrut să te facem
22:15
dependent de noi și de ajutor ările noastre.
22:18
Și Pavel spune nu ce ați făcut pentru mine.
22:22
N-ați făcut pentru mine, ci ați făcut înaintea lui Dumnezeu și
22:27
ceea ce voi ați făcut este o jertfă plăcută înaintea lui
22:32
Dumnezeu. Dragii mei cu ocazia
22:35
sărbătorilor în care dăruim și primim.
22:40
Haideți să ne gândim la această idee pe care apostolul Pavel ne
22:43
o transmite în această dimineață.
22:46
Și anume că. Da putem fi motivați de condiția
22:49
socială a oamenilor. Putem fi motivați de ă ă sau
22:53
constrânși de nivelul. Financiar al nostru putem fi
22:59
motivați sau constrânși de perspectiva răsplătirii care ne
23:03
așteaptă? Dar apostolul Pavel pentru ce
23:07
era în închisoare? Tot el ne spune că el era în
23:11
închisoare pentru vestirea Evangheliei.
23:15
Așadar, orice faptă pe care noi o facem de orice natură, este o
23:21
slujire înaintea lui Dumnezeu pentru înaintarea Evangheliei,
23:26
da ea acoperă niște nevoi, ea satură anumite situații, dar din
23:32
perspectiva lui Pavel în relația noastră cu Dumnezeu.
23:36
Noi ne închinăm înaintea lui, nu fiți dezamăgiți de oamenii care
23:41
nu au recunoștință față de faptele dumneavoastră.
23:44
Nu fiți dezamăgit de oamenii care nu știu să mulțumească.
23:47
Aveți ca popor din America, poate cea mai vastă experiență
23:51
în ajutorarea altor state altor țări altor situații complicate.
23:55
Nu vă puneți nu așteptați de la oameni nimic și când facem o
24:00
lucrare de dărnicie înaintea lui Dumnezeu, Pavel ne spune că ne
24:03
închinăm înaintea lui Dumnezeu și aducem.
24:07
O jertfă care îi place în primul rând lui Dumnezeu.
24:13
Versetul 19. Mulțumesc că mi-ați dat și acum
24:17
Pavel. Vrea să le întoarcă răsplătirile
24:21
și mulțumirile filipenilor. Și Dumnezeul meu, spune el, să
24:26
vă îngrijească după toate trebuințele să pună în loc ce
24:31
mi-ați dat mie? Dacă mi-ați dat o pereche de
24:34
Cizme, Dumnezeu să vă dea înapoi 2 dacă mi-ați dat o porție, nu
24:38
știu de mâncare, Dumnezeu să vă dea 2 meniuri înapoi și ce zice
24:42
Pavel. După toate trebuințele voastre.
24:50
După bogăția sa. În slavă.
24:56
În Hristos. Cu alte cuvinte, el să continue
25:02
să vă schimbe mintea, să fiți cât mai aproape de modelul care
25:08
este Hristos domnul? Pavel le spune filipenilor că
25:13
trebuie să dăruiască apreciază de noi demni ci a lor, dar nu
25:17
este vorba despre el, deși. Sunt direcționate către el în
25:21
fond. Filipeni și biserica lui Hristos
25:24
de astăzi, atunci când dăruiește.
25:27
Se aseamănă cu Hristos care în această epistolă, în capitolul
25:31
2, este prezentat de apostolul Pavel ca modelul suprem de
25:36
dărnicie. Când dăruim dragii mei.
25:41
Dar dăruim pentru că vrem să fim asemenea cu Hristos, care a dat
25:46
totul. Da sunt foarte multe nevoi și
25:50
știm că nu este în puterea noastră să acoperim toate
25:52
nevoile mereu când facem bine. Rămânem dezamăgiți că nevoia
25:56
este întotdeauna mai mare. Nevoile sunt copleșitoare și
26:00
suntem incapabili să rezolvăm și să.
26:05
Aducem, să zic așa, un echilibru social în această lume, însă
26:09
biserica nu este o societate filantropică.
26:13
În momentul în care biserica lucrează în lume cu dărnicie, ea
26:17
i se închină înaintea lui Dumnezeu și crește în
26:21
cunoașterea lui Hristos, care a dat totul.
26:24
Cu ocazia sărbătorilor când ne îndreptăm către ceilalți când
26:28
avem de oferit ceva, să știți că oamenii puteau și fără ceea ce
26:31
le facem noi. Însă nu puteam noi fără asta.
26:36
Noi aveam nevoie să dăruim, pentru că prin Dărnicie Dumnezeu
26:41
lucrează în noi. Sculptează noi.
26:43
Dacă vreți chipul lui Hristos, Mântuitorul nostru care a dat
26:47
totul Hristos este modelul de dărnicie Hristos e modelul de
26:52
dăruire și Hristos este modelul suprem de smerenie.
26:56
Așadar, o idee la care aș vrea să rămânem în această dimineață
27:00
este următoarea. Slujirea noastră prin dărnicie.
27:06
Decurge. Din cunoașterea lui Hristos și
27:10
este o dovadă că rodim dreptatea lui spre slava lui Dumnezeu.
27:17
Dăruim nu, în funcție de cât avem și de cât de mari sunt
27:21
nevoile, ci în funcție de cât îl cunoaștem pe Hristos.
27:25
Și cu cât dăruim? Cu cât dăruim înseamnă că îl
27:30
cunoaștem pe Hristos. Îl înțelegem și rodim.
27:33
Dăm dovadă că rodim dreptatea lui Hristos și dreptatea lui
27:37
Hristos se împlinește atunci când Evanghelia este vestită.
27:41
Oamenii îl cunosc pe el și se închină înaintea lui și toate
27:45
acestea sunt. Spre slava lui Dumnezeu, așadar,
27:51
slujirea noastră creștină, stimați frați și stimate surori.
27:55
Este direct proporțională sau decurge din cunoașterea lui
27:59
Hristos dăruim în funcție de cât îl cunoaștem pe el.
28:04
Nu în funcție de buget, nu în funcție de viziunea și de
28:07
strategia bisericii, ci în funcție când înțelegem că
28:10
Hristos că Dumnezeu prin cristos a dat totul.
28:14
Nu dolarii sunt importanți, nu timpul nostru important și noi,
28:19
în final nu trebuie să dăm doar ceea ce avem.
28:22
Ci apostolul Pavel ne cheamă la un alt nivel de dăruire și el ne
28:25
spune în romani în capitolul 6. Voi înșivă dați vă lui Dumnezeu,
28:32
cum spune cuvântul, dacă avem afișat în romani capitolul 6. 13
28:43
6 cu 13 să nu mai dați în stăpânirea păcatului mădularele
28:47
voastre ca niște unelte ale NEDREPTĂȚII și dansii.
28:50
Vă voi înșivă lui Dumnezeu ca vii din morți, cum erați și dați
28:54
lui Dumnezeu mădularele voastre ca niște instrument of Justice,
28:59
adică prin trupurile noastre, Dumnezeu face dreptate în lume.
29:05
Dumnezeu pune lucrurile le face drepte, pentru că noi suntem
29:09
îndreptați, suntem îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu, căci
29:13
păcatul. Nu va mai stăpâni când suntem în
29:16
cristos, păcatul nu mai stăpânește asupra noastră și
29:19
Apostolul Pavel ne invită nu doar să dăm buzunarele noastre,
29:22
nu doar portofelele, nu timpul nostru, nu capacitățile noastre
29:26
și noi înșine să ne punem la dispoziția lui Dumnezeu ca niște
29:30
instrumente prin care Dumnezeu face dreptate în lume.
29:36
Dumnezeu să ne ajute. Motivația postului Pavel dragii
29:40
mei este una care cumva surprinde.
29:44
Surprinde o societate contemporană extrem extrem de.
29:50
Interesată de imagine in foarte interesantă de tot ceea ce
29:55
facem. Tot ceea ce facem trebuie să se
29:56
știe. Biserica lui Hristos este
29:59
chemată să dăruiască după modelul lui Hristos, pentru că
30:03
Hristos este sursa ei Hristos este capul ei.
30:07
Biserica va avea întotdeauna putere pentru că este condusă de
30:10
Hristos. Biserica nu este o societate, nu
30:13
este un ONG, Biserica nu face bani, biserica nu sponsorizează,
30:18
ci biserica slujește înaintea lui Dumnezeu pentru împlinirea
30:23
dreptății lui în lume, adică oamenii să-l cunoască pe el spre
30:27
slava lui Dumnezeu. Slujirea noastră prin dărnicie,
30:32
aceasta ideea cu care aș vrea să rămân în această dimineață
30:35
decurge din cunoașterea lui Hristos.
30:41
Slujim. Dăruim.
30:44
În funcție de cât îl cunoaștem pe el.
30:47
Și este o dovadă clară și vie a faptului că rodim dreptatea lui
30:54
rol în noi Rodește duhul sfânt al lui Dumnezeu, asemănarea cu
30:59
Hristos, cel care a dat totul și toate acestea sunt spre slava
31:03
lui Dumnezeu, uitați, cum spune Pavel, și apoi mă apropii de
31:07
fier în încheiere versetul. 20. A lui Dumnezeu.
31:18
Tatăl nostru. Să fie slabă.
31:23
Nu a bisericii nu a celui care dă nu a celui care primește.
31:28
Ci împreună. Să ne îndreptăm inimile.
31:33
Spre al glorifica pe Dumnezeu tatăl nostru.
31:36
Dacă până astăzi poate n-am considerat că.
31:40
Dărnicia are asemenea valențe teologice că nu e atât de
31:44
importantă din perspectiva creștină.
31:47
Astăzi aflăm dragii mei că este o slujire ca toate celelalte da
31:53
are de a face cu anumite bunuri are de a face cu anumite
31:56
calități, cu anumite daruri, însă, în fond, ea.
32:00
Exprimă și arată nivelul nostru de cunoaștere înaintea lui
32:05
Dumnezeu. Știm că uneori.
32:08
Pentru cei care ați locuit la sat în România, ați văzut tot
32:12
felul de călători care trec da și primul gând care ne vine în
32:16
minte. De ce nu te duci la muncă?
32:18
Ești sănătos, nu ai absolut nimic, găsim tot și da, oamenii
32:23
trebuie să muncească. Asta este și munca.
32:25
Este o închinare înaintea lui Dumnezeu, nu este o corvoadă,
32:28
așa că. Toți muncim și ne închinăm prin
32:31
munca noastră însă. Aspectele prin care am gestionat
32:35
simple care am înțeles dărnicia au fost foarte social,
32:38
contextualizate. Însă i dărnicia în dragii mei
32:42
este o slujire care are niște valențe teologice extrem extrem
32:48
de importantă, extrem extrem de importante.
32:50
De ce? Pentru că în această epistolă și
32:53
în gândirea apostolului Pavel, ea este corelată cu modelul care
32:56
este Hristos domnul nostru. Ori de câte ori îi dăm o
33:01
îmbrățișare unui om ori de câte ori îi dăm o masă unui om ori de
33:05
câte ori ajutăm un copil să meargă la școală ori de câte ori
33:08
facem ceva care am spune lasă că dacă Dumnezeu vrea să ne dea
33:12
înapoi, îmi dă, dacă nu, nu? În timp ce noi Dăruim Dumnezeu
33:19
lucrează în mintea noastră și ne apropie de gândirea lui Hristos,
33:25
care a dat totul. El spune chiar dacă avea chipul
33:30
lui Dumnezeu, totuși n-a considerat ca ceva care i se
33:33
cuvine, ci de bunăvoie a renunțat pentru noi.
33:37
Și Apostolul Pavel ne spune. Cel care dăruiește e
33:43
întotdeauna. Într-o nevoie mai mare decât cel
33:46
care primești niciodată nu vom reuși să împlinim toate nevoile
33:50
acestea, dar și nu e vorba despre cantitatea pe care o dăm.
33:53
Nu e vorba despre numărul de bani pe care nu e vorba despre
33:56
cât dăm, ci despre faptul că dăruim.
34:01
Dumnezeu să ne binecuvinteze și ca biserică și ca familii ca
34:05
indivizi să ne uităm la ceea ce Dumnezeu a făcut pentru noi.
34:10
Și ori de câte ori suntem sensibili la duhul lui Dumnezeu
34:14
vom vedea foarte mulți oameni în nevoie și ori de câte ori ne vom
34:17
îndrepta spre acești oameni diferite, din diferite situații,
34:21
în diferite cauze. Să știți că Dumnezeu lucrează
34:26
într-un mod tainic asemănarea cu el, ceea ce ne dorim cu toții
34:31
Dumnezeu să ne binecuvinteze să avem părtășii minunate cu ocazia
34:34
acestor sărbători și să nu uităm că scopul este să ne asemănăm cu
34:39
Hristos domnul. Nostru amin.