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17 Nov 25 - मन, मृत्यु, अहंकार और सतोरी! मौत के बाद का सच दर्द नहीं, सिर्फ गहरी शांति! Japji Sahib 18 Baba Ji Vijay Vats · Baba ji Vijay Vats

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  गौरीशंकर बाबा जी चरनश्वर आपका जन्म ब्राह्मणकुल में हुआ।
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  क्या आप जाती भाती धर्म विशेष को मानते हैं?
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  मैं ब्राह्मण कूल में तो पैदा हुआ, लेकिन उस ब्राह्मण कूल में
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  पैदा हुआ जिनके पुरखों पे दलितों को दबाने का पाप है।
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  3000 वर्ष तक हमारे पुरखों ने दलितों को दबाया।
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  उस ब्राह्मण कुल में मैंने जन्म लिया जो पाखंडियों को बनाया हुआ
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  था। जो दूसरों से उनका अधिकार छीन
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  लेते थे, तुम्हें पढ़ने नहीं देंगे, तुम हमारे संघ नहीं बैठ
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  सकते, तुम अछूत हो? तुम्हारी छाया भी पड़ जाएगी तो हम
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  मलि न हो जाएंगे। जा के क्षणन करते मैं उस ब्राह्मण
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  कुल में पैदा हुआ जो परमात्मा ने नहीं बनाया, जो पाखंडियों ने
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  बनाया। और ये सभी कुल पाखंडियों ने
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  बनाये। लेकिन यह एक व्यवस्था होगी दलितों
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  को दबाने के लिए। अन्य कोमों को दबाने के लिए तुम
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  लिखते हो पुत्र के श्रेष्ठतम कुल में तुमने जन्म लिया, यह गलत है
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  तुम्हारी बात जब भी कोई पैदा होता है।
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  पैदा तो शुद्र ही होता है। ब्राह्मणत्व तो कमाना पड़ता है,
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  पुत्र अपनी तपशचर्या से अपने त्याग से।
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  अपने भीतर के आनंद को जानने से ब्राह्मणत्व कमाया जाता है।
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  ब्राह्मणत्व जन्मजात पानी जैसी कोई चीज़ है, लेकिन मनुष्य सदा से
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  ही आसान तरीकों से। हर चीज़ को पाल लेना चाहता है
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  इसलिए तो देखो आज नाम धारियों के पास तुम्हें कदार मिलेंगे पांच
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  नाम ले लो राम राम जप लो राधे राधे कर लो बड़ा आसान है करो करो
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  ना करो कोई बात नहीं। वो उस प्रक्रिया को भूल गए जो आदि
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  रेशन शुरू किए थे। जिसमें प्रयास करना पड़ता है।
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  अपने भीतर उतरने का खाली लम्हों का सदुपयोग करना होता है।
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  खाली लम्हों में सैर सपाटे नहीं करनी होती।
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  मूवीज़ देखने नहीं जाना होता, ताश से पीटनी नहीं होती और तुम तो
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  खाली वक्त में कुछ भी करने को तैयार हो जाते हो।
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  धर्म के नाम पर तुमने आडंपर रचे चलो तीर्थ यात्रा कर लो कोई हज
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  कराया कोई गंगा सागर जाया कोई हरिद्वार तीर्थ, कोई पुष्कर।
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  कोई ऐसे सस्ते ढंग तुमने निकाले, जो बड़ी आसानी से टिकट लो और
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  गाड़ी में बैठो और अपने सारे पाप काट दो।
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  हिंदू आज अगर पापी हो गया है तो गंगा माता के कारण नहीं, इन
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  तथाकथित बाबाओं के कारण जिन्हें तुम हिंदू कहते हो, ब्राह्मण कहते
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  हो। क्योंकि इन्होंने प्रचारित किया
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  कि कुंभ में आ जाओ, सारे पाप कट जाएंगे और सदा से ही व्यक्ति पाप
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  तो करना चाहता है लेकिन पाप का फल नहीं भोगना चाहता।
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  तो ऐसे लोगों को एक रास्ता मिल गया।
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  ठीक है। कुंभ चलो स्नान कर लेंगे, वक्त भी
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  ठीक से गुजर जाएगा, यात्रा का मज़ा भी ले लेंगे।
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  और पाप मुक्त भी हो जाएंगे। लेकिन कृष्ण कहते हैं ऐसी बात
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  नहीं होने की कृष्ण कहते हैं छोड़ो इनको और जब मैं कहता हूँ
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  कृष्ण कहते हैं तो ये समझें ना, मैं कहता हूँ।
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  क्योंकि कृष्ण और मुझ में ज़रा भी असमानता नहीं, मैं ही कृष्ण कृष्ण
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  मैं ही हूँ। कृष्ण कहते हैं, ऐसे तीर्थ यात्रा
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  करने से गंगा स्नान करने से हज करने से उस आनंद में गोते न लगा
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  पाओगे अगर गोते ही लगाने हैं, पाप ही धोना है।
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  तो आ जाओ मेरी क्षण में सभी तीर्थ छात्राओं को हजो को छोड़ दो, सभी
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  धर्मों को तिलांजलि दे दो सर्वधर्म प्रत्याजमा में कम शर्म
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  वृक्ष। मैं कहता हूँ जब भी कोई धार्मिक
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  व्यक्ति पैदा होता है, धर्म को चलाता है, वह तो बिलकुल 100%
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  कुंदन होता है, सोना भी नहीं कुंदन होता है।
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  लेकिन आगे उसके शिष्य बिगाड़ देते हैं, तिगाड़ देते हैं, आनंद की
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  परभाषा बदली जाती है, अल्लाह और राम में तब्दील कर दी जाती है।
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  लड़ाई झगड़े यहाँ से होते हैं। इसलिए जब भी कोई पीर पैगंबर अवतार
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  पैदा हुआ, उसने तो जो किया और शांति के लिए किया।
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  तुम जो करते हो कतरो गारथ। अपनी प्यास बुझाने के लिए करते हो
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  तो तुमने पूछा पुत्र क्या मैं जाति पाति धर्म में आस्था रखता
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  हूँ जिसने क्षुद्र को गले से लगा लिया?
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  सुवर हो उस काल में आफ्टर अनलाइटनमेंट मैंने एक सुवर जो
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  गंदगी गंदे नाले में बैठ के बाहर आया था भी अब गंदगी में लिपटा
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  हुआ। मैंने उसे गलत से काट दिया।
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  मुझे स्वर में परमात्मा नजर आया या कोई सर्कस?
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  यह कोई सर्कस का पूर्व अभ्यास न था।
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  यह कोई एक्टिंग से पहले का कार्यक्रम न था।
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  यह शुद्ध दर्शन था। मुझे सुवर में भगवान दिखा।
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  और मैंने उसको चूम लिया, उसको गले से निकाल लिया।
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  भला ऐसा व्यक्ति जाति पाति में विश्वास करे।
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  सनातन तो बड़ा महान था, है नहीं। जब ऋषियों ने इसे खोजा तो सनातन
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  महान था जिन्होंने ये बात कही जिनका नारा था वसुधैव कुटुम्बकम।
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  उन्होंने वसुधा को एक परिवार के रूप में देखा जाना ऐसे ही नहीं
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  लिख दिया। यह कोई खोपड़ी की खुजलाट नहीं थे,
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  यह दर्शन था। सनातन कवि था, आज सनातन की अवशेष
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  भी नहीं बचे, वो भी तुम्हे प्रवाहित करती है गंगा जी में
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  इसलिए सनातन का नाम मत लिया करो। क्योंकि ये 71 साल टाट में लेने
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  वाले तथाकथित गुंडे यह सनातन क्या था जिसे जानते है जिसे रोम रोम
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  में परमात्मा नजर आ गया। इसे जरे जरे में वह अकालपूर्वक
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  नजर आ गया। अल्लाह की तस्वीर जिसे सारे जहन
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  में दिखी और आवाज़ भीतर से आई ला इलाहा इल्लाह मोहम्मद उर रसूल
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  अल्लाह। ये भीतर से आई हुई है।
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  आवाज और जिसने उसकी विशालता देखकर कहा आशित गरीब सिमम स्यात के जलम
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  से दो पात्र सुर धर्वर शाखा लेखनी पत्र पर वे लेखसि अधिग्रहीत व
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  शारदा सर्वकालम। तथ्य तब गणना में स्वरब न आया था।
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  यह वो सनातन था जो कभी था, आज तुम सनातन का अपमान कर दिए हो।
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  तुम अपमान क्या नहीं सहोगे तुम सनातन का हत्या कर दिए हो और उसके
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  जो अवशेष बचे थे वो गंगा जी में बहा दिए हो।
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  आज का खाक तुम अपमान और मान की बात करते हो जब वो रहा ही नहीं,
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  हिंदू गुंडों ने सनातन को समाप्त करने में कोई कोरकसर बाकी नहीं
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  छोड़ा और अगर तुम कहोगे क्या? अपने स्वार्थ के लिए किया।
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  उन्होंने स्वार्थ भी कहा सदा उनका स्वार्थ भी सद जाता तो मैं उन्हें
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  माफ़ कर दे अगर वो इतना कुकृत करके भी आनंदमय छलांग ले लेते।
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  तो मैं उन्हें क्षमा कर देता हूँ, लेकिन काग पढ़ाया पिंजरा पढ़ गया,
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  चारो वेग समझाए, समझा नहीं रिया ढेढ़ का ढेढ़ ये ढेढ़ के ढेढ़ ही
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  रह। इससे कनकन में परमात्मा नजर आता
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  है। यह कोई व्यवस्था नहीं है।
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  सनातन सनातन दर्शन है। इसे वो शाश्वत नजर आया जो आध सच
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  जुगाध सच हेवी सच नान कहो सी भी सच वह सनातन है, सदा है, शाश्वत
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  है, ये मोर्टल है, वह सनातन है। तुम्हारे जैसे लुच्चे, लफंगे,
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  शैतान, गुंडे, बदमाश, सनातन ऐसे लोगों के लिए नहीं होता।
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  और इतना जहर भरा पड़ा था। मवाद भरी पड़ी ऐसा लगता कि इनके
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  न्यूरॉन्स सारे के सारे कैंसराइटिस के फोड़े से ग्रसित हो
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  गई। और चेस चस कर रहा है वो मवाद।
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  यह सनातन का अपमान नहीं सहेंगे। मुझे इस समवाद के भीतर से आती हुई
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  चस चस की ध्वनि का दर्द दिखाई पड़ता है।
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  थोड़े शब्द गहरी है, आनंद से शांति से सुनिएगा।
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  मैं किसी धर्म को नहीं मानता, मैंने एक नया धर्म इजाद किया।
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  शब्दों में बोलना तो पड़ेगा धर्म लेकिन।
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  यह कोई धर्म वो नहीं जिसे तुम बिगाड़ते लोगे।
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  बड़ा सोच समझ कर नाम दिया गया बाबा के द्वारा मुख्य द्वार।
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  इसका कोई कमेनमेंट नहीं, शास्त्र पढ़ो, नमाज़ पढ़ो, गंगासागर जाओ
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  हरिद्वार जाओ, हज करो मक्का मदीना कोई कमेनमेंट नहीं जुमे की पांच
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  ही नमाज़ ये बंधन। यहाँ तो ब्रह्म मुहूर्त में उठना
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  भी बंधन लगता है। मैं आज तक कभी किसी तीर्थ यात्रा
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  में नहीं क्या जब ताजा ताजा घटना ट्रेन की हुई।
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  तो मैं तलाश के लिए हरिद्वार स्टेशन पर पहुंचा और लश्कर जंक्शन
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  पर मुझे हनुमान जी मिल गई। सारी गाथा मेरी बायोग्राफी में
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  पढ़ सकोगे। पूरी की पूरी कहानी उन्होंने कहा,
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  घर बैठे मिले और 1000 यत्न किए। मैंने मुझे गाड़ी तो मिली, कुली
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  ने भी कहा। यह गाड़ी जाएगी ऋषिकेश।
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  लेकिन वह गाड़ी मुझे लग गयी। भटिंडा आज?
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  जिनको खुदा मिला नहीं वो कहते खुदा है नहीं जिनको एनलाइटनमेंट
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  हुआ नहीं, वो कहते एनलाइटनमेंट है नहीं, जिनको सुख मिला नहीं वो
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  कहते सुख है नहीं। ठीक कहते हैं, बुध जब घर छोड़
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  देते हैं तो तर्क बिल्कुल ठीक है। बुध का बुध कहते हैं सब कुछ होते
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  हुए भी दास दासियां हैं। अकेला बारिश हूँ अकपिल वस्तु के
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  सम्राट का पुत्र सब कुछ है दास दासिये हैं भौंकने को खाने को सब
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  कुछ लेकिन फिर सुख क्यों नहीं है? यह उसके हृदय को कपा देता है कि
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  मैं मरूँगा तुम्हारे हृदय को नहीं कपाता और जिसके हृदय को मृत्यु ने
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  नहीं कंपाया वह पहुंचने की आकांक्षा भी ना करें।
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  क्योंकि सबसे पहले तो कम आयेगी तुम्हें मौत।
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  इसलिए रेशियो ने कहा प्रति दिन एक फेरी मंदिर में न लगाना श्मशान
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  घाट में जरूर लगा ले। कब्रिस्तान में जरूर लगा ले।
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  तुम यहाँ अकड़े फिरते हो शहनशाही के आलम में और कब्रों में पड़ा
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  हुआ आदमी तुम्हारी आहट सुनके कहता है सोए हुए थे चैन से ओड़े हुए
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  कफन। यहाँ भी शतानी आ गए, किसी ने पता
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  बता दिया मृत्यु में इतनी शांति है जीसको तुमने डिफाइन किया जैसे
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  बिच्छू। लाखों बिच्छू एक बार से तुम्हें
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  काटने हैं। इतना दुख होता है उसमें नहीं, कुछ
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  नहीं होता। प्रकृति आपको ऐसा एनेस्थीसिया दे
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  देती है उस आखिरी ऑपरेट के वक्त की तुम्हें पता ही नहीं चलता।
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  और प्रकृति से ज्यादा समझदार और कौन?
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  तुम ज्यादा समझदार बनने की चेष्टा तो करते हो, लेकिन हो नहीं पाते,
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  आखिर में झुंझला के मर जाते हो। हाँ, मैंने ब्राह्मण कुल में जन्म
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  लिया लेकिन ब्राह्मणत्व तो मेरे प्रयास से ही मिला।
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  23 वर्ष की अखंड खोज। मुझे अभी लोग कह देते हैं तुम्हें
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  किया तो कुछ है नहीं, मैंने कहा जिसने कुछ किया वो क्या ले गए?
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  मैं तो भरा पूरा जाऊंगा। जिन्होंने कुछ किया दिन भर रात
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  सोई नहीं, उस फैक्टरी में हड़ताल न हो जाए।
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  उसके मज़दूरों का मुखिया कल बगावती भाषा बोल रहा था।
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  कहीं ऐसा न हो। कि फैक्टरी का द्वार ही न खुले।
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  तुम रात को सो पाते हो, यहाँ तो घोड़े बैठ के सोते हैं, धन शिलगा
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  खुद को सुख है। इसलिए उन्होंने जीवन का यह एक
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  अमूल्य सूत्र आपको दिया। जीवन दुख है, दुख का कारण है कारण
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  खोजने में चले गए। सब कुछ होते हुए फिर ये दुख
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  क्यों? अभी तक मौत की छाया देखी ना थी, 1
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  दिन मौत की छाया देख ली। किसी उत्सव में गए थे, रास्ते में
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  ही वापस आना पड़ा। सारथी ने बताया, यह बीमार है,
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  लेकिन आदमी है, यह टीबी से ग्रस्त है, लेकिन आदमी है इसकी कमर झुकी
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  हुई है। यह वृद्ध हो गया लेकिन आदमी है।
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  कोई बुरी तरह से खांस रहा है और कोई मर गया है अर्थ ही लेके जा
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  रहे है तो उसने बताया कि यह आदमी है मर गया है।
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  सबसे बड़ी गलती अगर की बुद्ध के पिता ने।
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  तो यही की कि उससे मृत्यु का राज़ छिपा लिया।
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  तुम ऐसी गलती मत कर लेना। जैसे ही व्यक्ति को बच्चे को
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  होशानी शुरू हो, उसे बताया जाए कि मृत्यु?
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  इस दी अल्टीमेट ट्रुथ ऑफ लाइफ अंतरिम अंतिम सत्य है।
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  मृत्यु तो आएगी ही। पुत्र हो या पुत्र।
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  मृत्यु तो आयेगी, सबसे बड़ी गलती की है।
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  मृत्यु को छुपा लिया जो जीवन का अंतिम सत्य था, यही मार खा गए,
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  समझदार सयाना बनने की चेष्टा की। और इस समझदारी के प्रयास में ही
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  मात खा गए। छः सशणप लख हो गए एक न चल ले नाल
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  उसकी कोई शयनप काम नहीं। तुमने कहा जाति पाति ब्राह्मण
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  क्षत्रिय, शुद्र में। तुम विश्वास करते हो?
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  मैंने कहा जब मैं सूअर को गले लगा लेता हूँ तो फिर भी तुम तो इंसान
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  हो इंसान मानव जोनी सबसे सर्वश्रेष्ठ?
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  तो बुद्ध निकल जाते हैं, जीवन दुख है नहीं, मैं कहता हूँ जीवन सुख
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  है बस बुद्ध को वो श्री का आया जो कृष्ण को आ गया और मैं कृष्ण हूँ।
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  देखो आज मुझे किसी चीज़ की आवश्यकता है, इतना सा दूध चाहिए,
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  एक कुर्ता पजामा चाहिए शरीर ढाँपने के लिए थोड़ा सा वस्त्र
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  चाहिए ये मेरी जरूरत। और मुझे पता है जोड़ा हुआ तो संघ
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  जायेगा नहीं, जो जायेगा वह मैंने बढ़ा लिया अपटू द टॉप एक्सटेंट
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  100% की चेतना मैंने बढ़ा लिया। इसमें और जोड़ा नहीं जा सकता।
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  मैं उस लेवल तक आ गया जिसमें से अगर अब तुम सारा ही निकाल लो तो
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  सारा ही शेष बच जाएगा। पूर्ण से अपूर्ण महादाय पूर्ण
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  मेवा व शिष्य थे। इस सम्पूर्ण में से इतना पूर्ण हो
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  गया मैं इस सम्पूर्ण में से अगर पूर्ण भी आप निकाल लो तो पूर्ण ही
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  शेष बच जाएगा ये बजाते हैं ये बजाते तुम्हें इसलिए लगती हैं ही
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  कैनट बी एक्सप्रेस इन अवार्ड्स? वह तत्व जिसे तुम अल्लाह कह लो,
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  परमात्मा कह लो, वह गुरु कह लो, वह शब्दों में संबोधित नहीं किया
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  जा सकता, समझाया नहीं जा सकता आतन जैसे सागर गागर में नहीं।
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  मोक्ष द्वार, एमडी मोक्ष द्वार अभी बहुत से लोगों के कमेंट मेरे
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  पास आए। बाबा हम निजात जाते हैं और निजात
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  दोनों तरह की जाते हैं। जो इन दुष्टों ने हमारे मस्तिष्क
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  पे थूंक दी आपने बहुत अच्छा किया ये भार बड़ा हल्का हो गया।
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  हम वार फीलिंग करी, रिलैक्सेशन हम अपने आपको।
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  तनावरहित महसूस कर रहे हैं। ऐसा लगता है जैसे किसी ने सिर के
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  ऊपर से बाहर की गचड़ी उठाकर फेंक दी हो।
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  मुझे ये भी मुक्ति चाहिए और बोलते हैं कि मुझे वो भी मुक्ति चाहिए।
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  अंतिम मुक्ति जहाँ साहस की आवश्यकता पड़ती है।
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  देखिये साहस की आवश्यकता तो सब जगह पड़ती है इसलिए संतों ने कहा।
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  इतना तुम कर न सकोगे एकदम से शरीर को छोड़ दो मैं शरीर नहीं हूँ ये
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  छोड़ना बड़ा मुश्किल हो जाएगा स्टार्ट फ्रम दी बिगिनिंग तो
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  थोड़ा दान छोड़ दो दान का महत्त्व।
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  शास्त्रों में इसीलिए बताया था दान करना आसान है, उसको छोड़ने से
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  तुम्हें कोई तकलीफ नहीं होगी। हालांकि बहुत से लोगों को होती
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  है। देखिए अब कितने कितने बड़े?
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  ऑफिसर रेंक पे रहे हुए लोग करोड़ों रुपए उनके घर से निकलते
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  हैं, सोना निकलता है, कितनी महंगी महंगी कारें निकलती हैं और एक वो
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  भी थे प्राइम मिनिस्टर ऑफ इंडिया लाल बहादुर शास्त्र जिन्होंने
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  कर्जे के ऊपर एंबेसडर कार खरीदी थी।
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  और तुम्हें सुनकर रोना आएगा मर गए या मार दिए गए, इसकी बात छोड़ो,
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  वो मैं जानता हूँ क्योंकि मैंने सारी तथ्य देखी है।
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  कोई पोस्टमॉर्टम नहीं किया गया, ना उनकी लाश का पोस्टमॉर्टम किया
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  गया और कितनी ही लाशें ऐसी जो मार दी गईं, उनकी लाश का पोस्टमॉर्टम
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  नहीं किया। राजीव दीक्षित का भी यही हाल?
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  उनकी लाश का पोस्टमॉर्टम तक नहीं किया गया।
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  हालांकि शुद्ध गाना खाते थे, शुद्ध बोलते थे लेकिन किस दुष्ट
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  ने ये किया? उजागृत तो करूँगा।
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  लेकिन अब अच्छा उजागर करने से पहले जिन्होंने ये कांड किया,
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  उनको अपने षड्यंत्र रचने दो, वह भी हैं।
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  बुद्ध ने देखा सब कुछ होते हुए भी ये परमात्मा ने सृष्टि बनाई।
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  अंत में उन्होंने जानते हुए भी कहा कि परमात्मनि?
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  क्योंकि बाकी बातों का वो जवाब अगर देते तो उलझ जाता।
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  घोर करुणा थी, उनके मन में जल्दबाजी थी कि अब वो मिल ही गया
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  है तो बांटने में देरी नहीं करनी चाहिए।
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  उन्हें सारनाश पर अपना पहला प्रवचन दे दिया।
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  थोड़ी सी जल्दबाजी करता है। कुछ बिगड़ता न था पांच 6 साल और
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  लग जाते कृष्ण का तल छू लेते तो ऐसा शानदार बुद्धा हमें मिल जाता।
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  जिसकी कोई कल्पना कभी ना कर सकेगा।
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  कृष्ण बड़े प्यारे हैं, कृष्ण कभी शस्त्र उठाएंगे?
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  कोई सोच सत्ता है वह निधि वन में। प्रेम की बंसरी बजाने वाला वह
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  चोरी भी करता है पर हम किसी को चोर कहने तो सुप्रीम कोर्ट में
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  पैटिशन डाल देते हैं। ₹500,00,00,000 हर जान उससे पूछा
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  जाए अरे तेरी कीमत है वैज्ञानिक कहते हैं ₹6 भरने की कीमत है?
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  आदमी की इतना मटेरियल है हमारे भीतर इतना कैल्शियम इतना
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  फास्फोरस, इतना मैग्निशियम, इतना जंक?
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  ये सब कुछ मिला के हमारे शरीर में ₹6 बार आने 75 वर्ष और ये दावा
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  करते हैं 500,00,00,000 का मानहानि हो गयी।
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  मैं बहुत से लोगों को पूछा ये जो हानि होती है वो मान वो पुरजा
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  जड़ा कहाँ है ज़रा बताओ ज़रा देख लूँ उस पुरज़े को मैंने देखा नहीं
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  ऐसा मत कहो। वो पुर्जा दिखला दो, जिसकी कीमत
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  500,00,00,000 है नहीं, इन्हीं मान्यताओं को मैं तोड़ना चाहता
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  हूँ। हिंदू, मुस्लिम, सिख, ईसाई इससे
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  पहले कृष्ण भी कहता है लेकिन वो ऐसी भाषा में कह गए जो पंडितों की
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  भाषा थी और उस सब वक्त सभी जानते थे।
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  संस्कृत भाषा सर्वधर्माण पर तज्ज सभी धर्मों को त्याग आज तुम अर्थ
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  कुछ भी करते हो, अर्थ बिल्कुल साफ है।
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  बड़े सरलतम ढंग से बोले कृष्ण सभी धर्मों का प्रति त्याग कर दे ही
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  अर्जुन। उस धर्म के हिसाब से मुझे ये करना
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  चाहिए। उस धर्म के हिसाब से मुझे ये करना
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  चाहिए, तू ये मत सोच तू इन सब का त्याग कर दे और मेरी शरण में आजा।
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  यानी जैसे मैं चलूँगा वैसा चल। थोड़ा साइंटिफिक वे से समझ ले जब
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  तुम अपने भीतर चले जाओगे तो जंक्चर प्वाइंट के बिलकुल आगे तुम
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  वहाँ आ जाओगे जहाँ फिर तुम खुद से नहीं कर्म करोगे, फिर परमात्मा
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  तुम्हे नचाएगा सटोरी की झलक यही होती है।
• 35:47
  इसी तल को देखा जाता है सटोरी में जहाँ परमात्मा नाचता है और तुम
• 35:53
  नाचते हो, असल में तो वो ही नाचता है, तुम नाचते हो।
• 36:08
  और तुम फिकर करते हो, सिर्फ फिकर ही करते हो की अगर ऐसा ना करेंगे,
• 36:16
  कॉम्पिटिशन ना करेंगे तुम्हारे पास हर बात का जवाब है तो समृद्धि
• 36:21
  कैसे होगी? अगर कॉम्पिटिशन ना करेंगे तो देश
• 36:27
  ज्यादा सुन्दर कैसे बनेगा? तो आज तुमने यूक्रेन की हालत
• 36:34
  देखी, इसे तुम तरक्की कहते हो, छोड़ो।
• 36:46
  भूगोल को छोड़ो, आदमी के चेहरे की तरफ से रखो ये लटके हुए चेहरे
• 36:51
  दुखी, दुखी से दिल दर्द से भरा हुआ छाती जलन से भरी हुई खोपड़िया
• 37:01
  शब्दों से भरा हुआ है। तुम इसे इंसान कहते हो?
• 37:10
  ऐसे व्यक्ति को इंसान कहते हुए भी दुख होता है।
• 37:17
  पशुओं के चेहरे पर भी गाय के चेहरे पर मैं मने के चेहरे पर तुम
• 37:23
  इतनी शांति पाओगे। पशु भी तुमसे श्रेष्ठ हैं।
• 37:27
  इस मामले में तुम पशुओं से भी गैर गुजरे होकर शांत भी नहीं हो।
• 37:44
  चैन के नीत में नहीं सो पाते। तुम कितने दिन हीन हो गए हो कि दो
• 37:53
  घड़ी चैन की सांस भी नहीं ले पाते?
• 37:56
  दो घड़ी रात को सो भी नहीं पाते। इसे ही कहते हैं मानव जामा यही
• 38:06
  है। जो सब योनियों में सर्वश्रेष्ठ
• 38:09
  है, मैं कहता हूँ, सबसे निकृष्ठ बना लिया तुमने है तो सर्वश्रेष्ठ
• 38:15
  कर्मी आवे कपड़ा नत्री मोख द्वार, लेकिन कोई क्या करे अगर तुम गटर
• 38:23
  में छलांग लगा जाओ? गटर का पानी पीने लगो, गटर का
• 38:35
  भोजन खाने लगो बाबा नायक ने कहा कित्ते चोर हरामखोर?
• 38:49
  जब भी साहब का एक शब्द है। वड्डा दाता तिलना तमाम है।
• 38:59
  जब तुम उस विराट के पास पहुँच जाओगे तो उसके एक लक्षण है कि
• 39:05
  तुम्हारे भीतर लोभ नहीं बचेगा। तुम नहीं कहोगे रुमाला चढ़ा दो
• 39:11
  यहाँ तुम नहीं कहोगे गौलो के में पैसे डाल दो वड्डा दाता तेलाना
• 39:21
  धमाल जब तुम उस बड़े दाते के पास तो पहुँच जाओगे।
• 39:28
  तो इसके लक्षण हैं, तिल भर भी तमा नहीं बचेगी, लोक नहीं बचेगा
• 39:41
  असंख्य मूर्ख अंधकोर कितने मूर्ख और घोर मूर्ख।
• 39:52
  असंख मूर्ख अंत कोर असंख चोर हरामखोर, जिनकी गणित नहीं इतनी
• 40:07
  असंख्य चोर देखे बाबा? चोर कहते हैं कोई माल चोर, कोई
• 40:21
  राज़ चोर, कोई वोट चोर चोरों का मुकाम है चोरों का जमावड़ा।
• 40:40
  असंख मूरख अंधखोर असंख चोर हरामखोर असंख अमर करजाहि ज़ोर
• 40:51
  अपनी ज़ोर से हुक्म से मेरे पास फौज है, मेरे पास पुलिस है,
• 40:58
  सीआरपीएफ है। मेरे पास सुरक्षा कार्ड असंख अमर
• 41:06
  कर जा ही ज़ोर ज़ोर पूर्वक बल पूर्वक संधान दंड है।
• 41:20
  ज़ोर ज़ोर जहाँ चलता है वहाँ ज़ोर चला लो और राज़ कर लो गद्दी हथिया
• 41:27
  लो, लेकिन मुझे आज तक समझ नहीं आया।
• 41:34
  मैं शपथ से यह बात कहता हूँ, मुझे समझ नहीं आया इन लोगों को गद्दी
• 41:40
  पर बैठकर मिलता क्या है मुझे कोई समझा दे आगे क्या मैं इतना मूर्ख
• 41:51
  हूँ। असेंख मूरत अंधखोर असंख चोर
• 42:01
  हरामखोर असंख अमर कर जाहिजोर। अशंक गल वड हत्या का नाम लोगों को
• 42:13
  हत्याएं करके उसको मार दिया, उसको मार दिया, उसको मार दिया।
• 42:18
  ये राज्य न खुल जाए इसलिए जिसके पास राय था उसको मार दिया।
• 42:27
  असंख का गल वड्ड हत्या कमा किसलिए?
• 42:31
  मैं पूछता हूँ किसलिए वाह क्या तुम्हें चैन मिल जाता है?
• 42:48
  अपने अचेतन में पाप कर्मों के बीज को भरते चले जाते हैं।
• 42:54
  असंख अमर कर जाही, जो असंख गलबड़ हत्या का गल काट काट के उनके
• 43:03
  लाशों के ढेर। को सीढ़ियाँ बनाकर ऊपर चढ़ जाते
• 43:07
  हैं। ये डेढ़ आंख वाले और ऐसे छोंकते
• 43:15
  फिरते हैं जैसे किसी को पता नहीं है।
• 43:22
  अरे भाई है। देखने वाले कयामत की नजर रखते
• 43:29
  हैं। ये बात अलग है तो उसको तुमने देखा
• 43:35
  ही नहीं। देखने वाले कयामत की नजर रखते
• 43:40
  हैं। ये बात अलग है कि उसको तुमने देखा
• 43:45
  है वह जरे जरे में विद्यमान तुम्हारी सारी गतिविधियों को हर
• 43:54
  पल सोते जागते निहार रहा है और वह कभी सोता नहीं।
• 44:01
  वह सहभम है, अपनी ही ऊर्जा से प्रकाशित है, उसे ईंधन की और
• 44:07
  बातें की जरूरत नहीं होती है। वह खुद के प्रकाश से प्रकाशित है।
• 44:15
  दो आँखें तुम्हें सदा ही निहार रही हैं।
• 44:20
  तुम अच्छा कर रहे हो तुम मंदा कर रहे हो, उसकी नजरों से नहीं बच
• 44:25
  रहे हैं यह ध्यान में रखो असंख गलवड हत्या कम।
• 44:45
  असंख पापी पाप कर जा, थोड़ी से बात यहाँ समझ लेना, पाप की शुरुआत
• 44:54
  ही मत करना क्योंकि ये ऐसा कीचड़ है की एक बार अगर आपके आनंद के
• 45:02
  हीरे पे जम गया। तो फिर ये जमता ही चला जाएगा।
• 45:07
  तुम्हें पता भी न चलेगा तुम्हारा हीरा कब पूरा का पूरा ढक दिया गया
• 45:17
  असंख गलबट हत्या का माँ असंख कापी पाप कर जा।
• 45:25
  अशंक कुडयार कूड़े फेरा ऐसा लगता है बाबा को 2014 के बाद कौन आएगा
• 45:36
  इसको पता था। कहीं झांक के देख लिया होगा।
• 45:43
  संत पुरुष कयामत की नजर रखते हैं। ये कहते हैं कि अशंक कूड़े यार
• 46:00
  कूड़े फेरा अनगणित ऐसे जो झूठ बोलते रहेंगे और झूठ ही बोलते
• 46:10
  रहेंगे। वह सच बोल ही नहीं सकते और भीतर
• 46:22
  की अनकक्षा के मैं कैसे सुखी हूँ। ये बिल्कुल ऐसा है जैसे तुम अपने
• 46:31
  शरीर को नुकेली चीज़ से काटती रहो और इच्छा ये करती रहो कि मैं दर्द
• 46:39
  मुक्त कैसे हो जाऊं। यह असंभव है तेज हथियार से अगर
• 46:46
  तुम अपने शरीर को। छिलोगे तो उम्मीद मत रखना कि
• 46:52
  तुम्हें दर्द नहीं होगा, बस यही तुम्हारी आकांक्षा है।
• 46:58
  असंख कुड़यार कूड़ेफरा बहुत से ऐसे हैं जिन्होंने ज़िन्दगी में
• 47:05
  जोख के सेवा कुछ बोला ही। झूठ ही बोलते करते है।
• 47:14
  बाबा जुग जुग की बातों को जानते है पर बड़े अफसोस की बात है।
• 47:25
  तथा कथित बाबा के शिष्य नाम तो रख लेते हैं सिंह और कोर लेकिन उनके
• 47:35
  हृदय मलिन रहते हैं। फिर यह शिष्य न हुए।
• 47:46
  तुम छोड़ दो, अगर ऐसे दोगलापन में ही तुम्हे चलना है तो छोड़ दो मैं
• 47:53
  कितों को रोज़ अंगूठा लगाता हूँ, बोलो बाबा दूसरे तो आवाज ही
• 48:00
  मारते। मैं अपने पुराने घर में था, वहाँ
• 48:04
  लोग मुझसे पूछने आ जाते एक स्त्री आ गई, मुझे कहती बाबा ये पास वाले
• 48:09
  घर वाले कौन? मैंने कहा अपन पड़ोसी हैं, अच्छे
• 48:13
  हैं, क्या बात है? कहती कुछ नहीं।
• 48:17
  जब मैं आने लगी तो उसके घर वाली। पता नहीं कौन एक औरत थी, वो मुझे
• 48:21
  ऐसे बुला रही थी कि इधर आ जाओ, क्या हो जाएगा भाई क्यों?
• 48:36
  पैसे कमाने के चक्कर में यह बहुत बड़ी विशाल अपने आप को समझती है।
• 48:44
  स्वयंभू है ये। खुद को मानती हैं कि मैं बहुत
• 48:48
  बड़ी वकील हूँ लेकिन परमात्मा की नज़र में तो दो कौड़ी की भी नहीं
• 48:55
  है। दो कौड़ी की भी नहीं है।
• 49:01
  मूल्यवान वह होता है जिसकी कदर परमात्मा डाल।
• 49:06
  इंसान क्या जानें तुम्हारे हृदय के भीतर क्या है?
• 49:14
  संत परमात्मा का रूप होता है, संत परमात्मा ही होता है, संत जानता
• 49:20
  है तुम्हारे भीतर क्या क्या कूड़ा बना है?
• 49:23
  तुम किस लिए आए हो? तुम सेल्फ सेल्फ हिप्नोटाइज़ तुम
• 49:33
  नारसी से ग्रस्त हो नारसी से वह है यूनानी कविता का उपन्यास का
• 49:41
  लेखक। नर्सरी सीलम आत्मा शलाघा से युक्त
• 49:48
  हो। तुम अपने आदमी बांटने को हुए हो
• 49:54
  लेकिन परमात्मा की नज़र में तो वही ऊँचा है।
• 50:05
  जीसको वह चाहता है कुडयार कूड़ेफरा कहते कुडयार कूड़ेफरा
• 50:20
  कहते मूर्ख मल। पख खा ये वो ही लोग हैं जिन्होंने
• 50:28
  गटर में छलक लगा दी। गटर में कहते आह, गंगाजल है, मल
• 50:35
  पख खा। झूठ बोल कर पैसा कमाने वाली ये
• 50:42
  वकील छोड़ी हुई फिरती है और खुद को बाबा बनाने की शिक्षा कहते
• 50:57
  हैं। आज वो ज़माना आ गया।
• 51:02
  दिखावे का ज़माना है। बस नाम के पीछे सिंग और कोर्ट लगा
• 51:07
  लो नाम के पीछे राम और कृष्ण लगा लो लेकिन ऐसे काम नहीं चलेगा।
• 51:15
  ये मात्र दिखावा है। असंख मलेच मल पख खा अभी से ज्यादा
• 51:23
  साहब क्या बोलेंगे? बहुत से मलेच तो गटर का ही मल
• 51:30
  खाते हैं, गटर का ही पानी पीते हैं और कहते हैं गंगा जा रहा है
• 51:34
  हाँ। आ जाओ कुंभ पर मोक्ष हो जाएगा और
• 51:41
  वो बेचारे जो मर गए उनके उनकी गणित का भी हिसाब में दोस्त इसका
• 51:49
  हम यहाँ पर आदमियों को बुलाते हैं, हम पांडाल लगा सकते हैं?
• 51:59
  लाखों लोगों को बुला सकते हैं, लेकिन गिनती के लोग जिन्हें हम
• 52:04
  जिनकी सेवा सुशीक्षा कर सकते हैं, हमको पता लगता है इनकी सुरक्षा का
• 52:13
  इंतेजामान। हम भलीभाँति कर सकते हैं, उनको
• 52:18
  बुलाते हैं, लाखों की भीड़ नहीं बुलाते, इतनी सी भीड़ बनाती हैं
• 52:23
  जिनको हम संभाल सके, जिनको हमारे सेवक संभाल सके।
• 52:32
  कुड यार कुडे फरा गप ही बोलते फिरते, झूठ ही बोलते बोलते मैं
• 52:40
  तुम्हें कहता हूँ कोई मुझे बता दे हैलो।
• 52:52
  यारों। किस तरह जीते ये लोग बतादो यारो
• 53:07
  हमको भी जीने का अंदाज। सीखा दो यारो किस तरह जीते हैं ये
• 53:23
  लोग बता दो यारो। हमको भी जीने का अंदाज सिखादो
• 53:39
  यारो किस तरह जी से हैं ये लोग? तुम कतलोगात करके मुझे आज तक समझ
• 53:58
  नहीं आया कि राज़ करने से मिलता क्या है?
• 54:04
  कोई बता दो मुझे उसका कारण मैं समझता।
• 54:14
  क्योंकि मैंने असली फूलों की सुगंध ले ली है।
• 54:24
  नकली फूलों के इत्र की सुगंध मुझे खींचती है।
• 54:31
  लेकिन तुम मुझे न बता पाओगे, तो मैं तो गलतियाँ मुझसे अपेक्षा मत
• 54:41
  रखना, यह जो पार्शलिटी तुम्हें सिखाती हैं लोग।
• 54:52
  हो सयाना बनने की चेष्टा में सब कुछ गंवा देते हैं लोग, क्योंकि
• 55:01
  जिसने आनंद खोया चैन खोया करार खोया।
• 55:09
  रात की नींद खोई, दिन की भूख हुई, उसने कखाक पाया और इन्हीं सभी
• 55:23
  उपद्रवों को इकट्ठे करते करते तुम बुढ़ापे में भी ठीक से गुजर रहे
• 55:31
  हो। इन लोगों का बुढ़ापा देखा जिन
• 55:35
  लोगों ने पाक नहीं किया, बड़े आराम से किया।
• 55:42
  जिन लोगों ने पाक किए, धोखा किया हेरा फेरी की उन लोग किस तरह
• 55:49
  व्हील चेयर पर बैठकर? मर मर के जीए उसका नाम मैं क्या
• 55:56
  करूँ? मह के कवियों की नजर में वो मूल्य
• 56:08
  रखते हैं उनके। मेरी नज़र में मूल्य नहीं रखते हो
• 56:12
  परमात्मा की नज़र कुछ अलग ढंग से देखते हो, मुझसे उम्मीद मत रखना
• 56:25
  अगर तुम माँ बाप हो और तुम्हारे बाल बच्चों में तुमने कभी कभी
• 56:31
  फर्क किया है। अगर तुमने कोई फर्क किया है, तो
• 56:35
  तुम माँ बाप ने फिर तुम दुष्ट हो, फिर तुम हिरण्य का शुभ हो
• 56:43
  निस्संदेह तुम हिरण्य का शुभ हो तुम में मत्व नहीं है तुम में
• 56:48
  बातें सर रही हैं, बच्चों को तुम को कोई नहीं देना।
• 56:56
  इसलिए मैं बच्चों से मेरे पास रोज़ आ जाते हैं।
• 57:00
  बाबा शादी कराएं ना करें बिलकुल फिर आओ लेकिन बच्चे।
• 57:11
  क्योंकि बच्चों को पैदा करने के लिए बच्चों की सहमति आवश्यक है
• 57:23
  करो बच्चे पैदा, लेकिन बच्चों की सहमति से बच्चे पैदा करो तो माथा
• 57:29
  पकड़ लेते हैं। तो बाबा आपने निराली बात करके और
• 57:34
  धरती पे कभी किसी ने की नहीं? मैंने कहा बाबा बातें ही ऐसी करता
• 57:40
  है जो धरती पे कभी किसी ने की नहीं ये गंदी वायु मेरे पास रोज़
• 57:48
  फ़ोन आते है बाबा। ये दिल्ली का एयर पॉल्यूशन, इसमें
• 57:59
  हम बच्चों को जन्म दे दें। बच्चों को हम क्या दे के जाएंगे
• 58:05
  विरासत में ये गंदी हवा पॉल्यूटेड हवा।
• 58:11
  जिसका मापदंड है 1900 800। इस गंदी हवा में तुम सांस लो, तुम
• 58:18
  जाओ ज़रा सी लंड नर में जाओ विदेशियों ने इसे बचा के रखा है।
• 58:28
  यहाँ के गुंडों ने मवालियों ने जो तख्त उतार इस पर आसीन है अरे तुम
• 58:42
  कोई नई हवा के अंदर स्वास्थ्य थोड़ी लेते हो अंत भक्तो तुम भी
• 58:47
  तो हो उससे ही। जहरीली वायु का शिकार और याद रखो
• 58:56
  रोग कभी ये नहीं देखता के ये अंध भगत है ये भगत है रोग अंधभक्त को
• 59:03
  भी उतना ही कैंसर इटिस होता है। यह तुम्हारे फेफड़ों को भी उतना
• 59:08
  ही दूषित करे। तुम करो अंधभक्ति, लेकिन वायु को
• 59:14
  तो शुद्ध कर दो। क्या यही बच्चों को दिखाने के लिए
• 59:22
  जन्म दोगे? कितना सुन्दर है यह संसार देखो।
• 59:27
  बच्चे पैदा करो, नॉर्वे में पैदा करो में पैदा करो, अच्छे मुल्क
• 59:32
  हैं, उनमें पैदा करो मुख्य भोजन सबसे पहले बच्चे का होता है।
• 59:38
  प्रथम स्वास्थ्य जब बच्चा पहले श्वास लेता है तो हम कहते हैं हाँ
• 59:43
  इसमें जीवन है। और प्रथम स्वासी वह जहरीला होता
• 59:48
  है तो फिर उसे पानी पिलाते हो। वह पानी जिसके जहर से हजारों
• 1:00:01
  लाखों मछलियां मर के ऊपर आ जाती है।
• 1:00:04
  यह सीन मैंने देखा है। तुमने भी देखा होगा वह धरती जो न
• 1:00:09
  जाने कितनी बार जिसके ऊपर जहर छिड़क दिया गया।
• 1:00:15
  तुम्हारे क्या ख्याल है? आज अमृत जैसी धरती बची है।
• 1:00:24
  तीनों ही चीजें जो बाबा ने कहा ओण, गुरु, पानी, पिता, माता,
• 1:00:30
  तरती, महत्त्व ये तीनों ही तुमने विकृत नहीं की, विनष्ट कर दी तुम
• 1:00:40
  ऐसी परिस्थिति। दिखलाने के लिए बच्चों को जन्म
• 1:00:46
  दोगे? हिंदुस्तान में बच्चों को पैदा
• 1:00:48
  करना बैन हो जाना चाहिए। या तो पॅलूशॅन को हटा दो, तीन तरह
• 1:01:00
  के पॅलूशॅन जो मैंने गनाए तुम तो थपेड़ों को रोज़ काटते।
• 1:01:08
  कानून बना दो, जो थपेड़ों को काटेगा, उसका सिर काट लेंगे, गला
• 1:01:11
  काट लेंगे। तुम तो हजारों एकड़ जमीन किसी
• 1:01:17
  मूर्ख को ₹1 के हिसाब से बेच देते हो और भाई किसी गरीब को तो तुमने
• 1:01:21
  दिया नहीं? वहाँ से तुम वोट मांगते हो जो
• 1:01:27
  तुम्हारे वरुथ बोलता है उसको फिर पोडियों के लिए ब्रोक करते हो
• 1:01:32
  सीढ़ियों के लिए समझ गए ना बात हाँ, भेदभाव की मेरे से अपेक्षा
• 1:01:41
  मत करना। मैं वो तत्व को देख कर वो ही तत्व
• 1:01:48
  हो गया हूँ जो पार्शियल्टी नहीं करता, वो तो समान ही समुद्र में
• 1:01:59
  समुद्र ही हो जाए। जैसे ही मैंने समुद्र को देखा,
• 1:02:06
  समुद्र ही हो गया। समुद्र किसी से पार्शलिटी करता का
• 1:02:13
  भी नजर आया ईश्वर से उम्मीद मत रखना।
• 1:02:23
  कि वह पर श्रुति करेगा। ईश्वर के लिए तुम सभी पुत्र हो
• 1:02:27
  बराबर वह कम पढ़ा, वह ज्यादा पढ़ा।
• 1:02:35
  वह स्त्री, वह पुरुष, वह बच्चा, वह वृत्त ईश्वर की दृष्टि में सभी
• 1:02:42
  समान उसके बच्चे, उसकी पैदाइश, उसकी रचना उसने अपने हाथों से
• 1:02:48
  बनाया है तुम्हें। संसार के हर कण में उसकी छाप है
• 1:02:58
  उसके हाथों की। इसीलिए ये इतना प्यारा है और
• 1:03:04
  तुमने इस वातावरण को दूषित करने में कोई कोर कसर बाकी नहीं
• 1:03:08
  छोड़ती। तुम कहते हो?
• 1:03:13
  मैं ब्राह्मण परिवार में जन्म लिया।
• 1:03:16
  कब की बात कर रहे हो? तुम कौन सी सदी की बात कर रहे हो
• 1:03:21
  तुम? क्या आप भी ऐसा पागलपन किसी जगह
• 1:03:27
  है? भारत के सिवा भारत में ये क्यों
• 1:03:31
  है? कुछ दुष्ट जलाद लोग तुमने कुर्सी
• 1:03:37
  में पढ़ा दिए, मैं जानता हूँ मैं जानता हूँ मेरे टुकड़े टुकड़े कर
• 1:03:42
  दिए जाएंगे, लेकिन ज़रा भी खौफ मैंने सुर को भी तो आपने काट दिया
• 1:03:51
  था। मैं इंतजार करूँगा।
• 1:03:55
  हम इंतजार करेंगे, हम इंतजार। करेंगे, कयामत तक खोदा।
• 1:04:10
  करे की। कयामत हो और तू?
• 1:04:18
  आए खुदा करे की। कयामत हो और तू आए?
• 1:04:29
  हम इंतजार करेंगे। जलादो दुष्टो समझ जाओ जनता आ रही
• 1:04:41
  है क्योंकि जनता को जगा नहीं मारे आ रहे जरूर राठी कहते हैं मैं
• 1:04:47
  हार। मैं इसलिए बोल रहा था कि कल को
• 1:04:52
  मेरे बच्चे मुझसे ये न कहें कि जब ऐसा कुछ अत्याचार हो रहा था, आप
• 1:04:58
  कहाँ थे? पापा मैं ये कहूंगा मैंने अपनी
• 1:05:03
  पूरी वाह लगा दी। मैं जो कर सकता था जितनी क्षमता
• 1:05:10
  थी कैपेसिटी थी मैंने प्रयोग की मैंने की लेकिन अब मैं थक गया हूँ
• 1:05:15
  कोई बात नहीं साद विवाद है तुमने बहुत कुछ किया तुम्हारा दैन भी।
• 1:05:26
  हिंदुस्तान दे न सकेगा तुमने सोई जनता को उस वक्त जगाया जब इसकी
• 1:05:38
  आपकी उसको बड़ी जरूरत है। ऐसे ही कुछ लोग।
• 1:05:46
  देखिए जो चरणचुम्बक बन गए, उनका हश्र भी आपने देखा होगा।
• 1:05:55
  फिर उन्हें आत्मगलानी से सड़कर प्राण त्यागना पड़े।
• 1:06:00
  सबरकर जी कैसे मरे? कहानियों जैसे मर्ज़ी घर लो लेकिन
• 1:06:05
  आत्मगलानी से मरे आखिर में अन्न पानी तुम संसार के सकते हो जैन
• 1:06:14
  मुनि की तरह लेकिन वह आत्मगलानी थी कि मैंने ये किया तो क्या
• 1:06:18
  किया? जब देश को मेरी जरूरत थी, मैं चरण
• 1:06:29
  चम्बक बन गया एक कलेक्टर की तनख्वाह जब ₹42 होती थी, सावरकर
• 1:06:35
  को ₹60 मिलता था, महीना और तुम आज उसकी तस्वीरें पार्लियामेंट हॉउस
• 1:06:42
  में लगाए बैठा हो। तो ध्रुव राठी जी आपने जो सेवा की
• 1:06:51
  वो सेवा मोर दैन सुफ्फिसिएंट है। कोई बात नहीं एक सिवा ही मर जाता
• 1:06:58
  है। तो फौज खत्म नहीं हुआ करते, फौज
• 1:07:05
  भी से कड़ी रहती है, दूसरा आगे आ जाता है।
• 1:07:13
  शहीदों की कोई कमी नहीं है इस देश में और मैं अच्छी तरह से जानता
• 1:07:18
  हूँ। अगर मैं नहीं जानता तो फिर और कौन
• 1:07:22
  जानता है? भरी भाँति जानता हूँ।
• 1:07:25
  वो सब यादें मेरे संग हैं जब इस देश के लोग घरों से बाहर आ गए थे,
• 1:07:32
  मेरे संग चले थे, कंधे से कंधा मिलाकर और उखाड़ फेंका था उसको,
• 1:07:40
  जो दो तिहाई। भू भाग पर धरती के भू भाग पर
• 1:07:45
  काविश था तुम्हारी तो औकात क्या है और फिर फिर फिर लाओ कहीं से
• 1:07:58
  ढूंढ के। लाओ कहीं से ढूंढ से ढूंढ के फिर
• 1:08:09
  से कोई मूड रखो, जो लटकने को तैयार हो फिर से कोई गोट से लेके
• 1:08:19
  आओ मेरे लिए। चिराग दिल के जलाओ बहुत अंधेरा
• 1:08:41
  है। चिराग दिल के जलाओ बहुत अँधेरा।
• 1:08:58
  है। चिराग दिल के जलाओ, चिराग दिल के
• 1:09:09
  जलाओ, बहुत अँधेरा है। कहीं से लौट के आओ, कहीं से लौट
• 1:09:27
  के आओ, बहुत अँधेरा है। चिराग दिल के जलाओ, बहुत अँधेरा
• 1:09:42
  है, कहीं से लौट के आओ, बहुत अँधेरा है, अँधेरा है, चारों तरफ़
• 1:09:59
  अमावस्या की राह है ऐसा लगता है। घने काले मेघों ने आसमान को ढक
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  लिया है। ऐसा लगता है
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  कुछ लोगों को छोड़कर जो चिराग बनकर हमें रास्ता दिखा सकता है।
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  उन्हें ढूंढ के लाओ, अंधेरा घना हो गया चिराग ढूंढ के लाओ बहुत
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  अंधेरा है कहीं से लौट के आओ बहुत अंधेरा।
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  जीतर देखते हैं, चोर बैठे अगर उनमें कोई ईमानदार बैठे है तो
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  क्या करें उसकी पेश नहीं चलता। मैं तुम्हें यही कहता हूँ, यह
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  सोने का वक्त नहीं है, जागो उठो, जल पान करो, घरों से बाहर निकलो।