Latest / Fiti Oameni / IUBIȚI pe vrăjmașii voștri! - Nelu Brie

Transcript

IUBIȚI pe vrăjmașii voștri! - Nelu Brie · Fiti Oameni

0:00
Să deschidem cuvântul domnului în Evanghelia după Matei, în
0:03
capitolul 5, vom citi cuvântul lui Dumnezeu, începând cu
0:09
versetul 43 și vom încheia cu versetul 49 să ascultăm.
0:19
Ați auzit că s-a zis să iubești pe aproapele tău și să urăști pe
0:24
vrăjmașul tău? Dar eu vă spun iubiți pe
0:29
vrăjmașii voștri binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți
0:34
bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă
0:38
asupresc și vă prigonesc. Ca să fiți fii ai tatălui
0:43
vostru, care este în ceruri căci el face să răsară soarele său
0:48
peste cei răi și peste cei buni și dă ploaie peste cei drepți și
0:52
peste cei nedrepți. Dacă iubiți numai pe cei ce vă
0:57
iubesc ce răsplată mai așteptați nu fac așa și vameșii.
1:02
Dacă îmbrățișați cu dragoste numai pe frații voștri, ce lucru
1:07
neobișnuit faceți oare păgânii nu fac la fel voi fiți dar
1:13
desăvârșiți, după cum și tatăl vostru cel ceresc este
1:16
desăvârșit. Amin, bă invit să reașezați.
1:21
Bun. În dimineața aceasta, cu
1:33
ajutorul lui Dumnezeu, revenim asupra textului din predica de
1:40
pe munte. Avem în fața noastră o zicere
1:44
rostită de domnul nostru Iisus cu un conținut tulburător, cu un
1:50
mesaj cu totul și cu totul neașteptat și cu totul și cu
1:54
totul neobișnuit și diferit de ceea ce auzim în societate de
1:59
ceea ce auzim de la oameni. Cuvântul acesta al Mântuitorului
2:05
nostru se leagă de primul, respectiv de paragraful de la
2:09
presetul 38 în care cuvânt. Domnul nostru Isus ne-a învățat
2:15
să nu ne răzbunăm în situația în care cineva decide să ne facă
2:21
rău în situația în care cineva alege să fie ostil și să
2:27
despăgubească domnul nostru Isus a spus să nu întoarceți nimănui
2:33
rău pentru rău, nu vă împotriviți celui ce vă face rău
2:37
oricui te lovește peste obrazul drept întoarce-i?
2:43
În aceste cuvinte, Mântuitorul nostru ne-a învățat cu privire
2:46
la 9-a răzbunare, nu un răzbunare activă în situația în
2:51
care cineva a ales să se comporte cu noi nedrept și să ne
2:55
facă rău vreo pagubă. Domnul Isus a spus că unui
2:59
ucenic al său ă i se interzice să se răzbune să-și facă
3:03
dreptate singur acest lucru stă sub puterea și autoritatea lui
3:08
Dumnezeu ca ucenici ai domnului Isus suntem chemați.
3:12
Să răbdăm nedreptatea și să suferim răul acela care s-a
3:17
întâmplat, lăsând pe Dumnezeu să facă dreptate, după cum
3:21
consideră de cuviință. Pasajul pe care l-am citit în
3:25
dimineața aceasta vine în continuarea primului dacă în
3:29
primul cuvânt domnul nostru Isus a interzis răzbunarea personală
3:34
și a cerut cumva o reacție de suferire pasivă a râului.
3:40
De data aceasta, prin acest cuvânt, domnul nostru Isus ne
3:43
cheamă să iubim activ. Ă în prima parte, mi se cere 9
3:49
răzbunare, să suferim răul, iar în partea a 2-a în cuvântul
3:54
acesta, domnul Isus șochează efectiv pe ascultătorii ud, aici
3:58
cerând o atitudine pozitivă față de dușmani, învățându-ne că
4:03
trebuie să ne iubim dușmanii. Cuvintele acestea rostite de
4:08
domnul Isus. Ați auzit că s-a zis în vechime
4:12
să iubești pe aproapele tău și să urăști pe vrăjmașul tău asta
4:16
era un fel de. Normă iudaică de conviețuire,
4:20
Isus a șocat zicând, dar eu vă spun iubiți pe vrăjmașii voștri.
4:26
Mesajul din dimineața aceasta, aceste cuvinte ale domnului, pe
4:30
care le-am lecturat le vom așeza sub un titlu și anume iubiți pe
4:35
vrăjmașii voștri, nu numai că ni se cere să nu ne răzbunăm, nu
4:41
numai că ni se cere să suferim nedreptatea, dar mai mult decât
4:46
această stare, să zic pasivă. Mântuitorul nostru Hristos ne
4:51
cere să facem ceva profund activ și anume să ne iubim dușmanii.
4:58
Ă avem să ne uităm la această zicere a domnului nostru Isus și
5:03
vom sublinia 4 aspecte distincte.
5:07
Primul rând este necesar să ne uităm la contextul iudaic al
5:11
acestei porunci și anume iubiți pe vrăjmașii voștri Isus a zis,
5:17
așa ați auzit că s-a zis? Vă rog să vă uitați la acest
5:22
text, să iubești pe aproapele tău și să urăști pe vrăjmașul
5:26
tău. Oricât de mult, ați răsfoit
5:30
vechiul testament, nu veți găsi partea finală să urăști pe
5:34
vrăjmașul tău? Și totuși s-a zis întrebarea
5:39
este cine a zis și în ce context a zis?
5:43
Ideea aceasta provenea din iudaismul rabinic.
5:47
Iudaism care a înțeles că aproapele este fratele, este cel
5:55
cu care împărtășești grad de rudenie sau apartenență de
5:58
credință sau din neam de națiune apartenență rasială eventual
6:03
etnică. Același este prietenul tău și în
6:07
cazul lor specific este vorba de i să iubești pe cel care e ca
6:12
tine pe Fratele tău. Iar cel care era diferit, acela
6:17
putea fi considerat oponent și nu erai dator să arăți față de
6:22
iubire. Cuvintele din leviticul 19 de la
6:25
17-18 au fost interpretate în acest fel.
6:30
Cuvântul domnului acolo spune așa să nu urăști pe Fratele tău
6:35
în inima ta. Să mustri pe aproapele tău, dar
6:40
să nu te încarci cu un păcat din pricina lui, să nu te răzbuni și
6:44
să nu ții necaz pe copiii poporului tău, să iubești pe
6:47
aproapele tău ca pe tine însuți. Eu sunt domnul și dacă s-a tot
6:52
zis Aproapele tău, Fratele tău, cel din poporul tău, Eu te a
6:58
apărut această înțelegere că aproapele meu este cel din
7:02
poporul meu. Prietenul meu, cel din neamul
7:05
meu, cel care e rudă cu mine. Care aparține familiei mele,
7:09
care este o religie cu mine lângă care locuiesc omul acela,
7:14
iar celălalt este într-un cerc periferic față de care n-am
7:18
niciun fel de datorie. Spre exemplu, esenienii care
7:22
reprezentau o grupare religioasă din vremea domnului nostru Isus
7:26
vremea lui Ioan Botezătorul chiar înainte și au continuat și
7:29
după domnul nostru Hristos, aceștia au făcut o comunitate un
7:32
fel de mănăstirii la qumran, lângă Marea Moartă.
7:36
Evreii considerau că aproapele aceste esenieni considerau că
7:39
aproapele este doar acela de care ești legat prin convingeri
7:42
religioase. Cel care crede ca tine și au
7:46
aceeași credință ca tine, spre exemplu, în regula comunității
7:50
de la Qumran. Citez scrie așa ură veșnică,
7:55
dorim împotriva bărbaților pierzării, adică ne esenienilor.
8:01
Deci, cine era de altă credință? Ei socoteau că sunt justificați
8:04
să-i urască cu ură deștept, așa gândeau fariseii, spre exemplu,
8:10
aveau mai multe rugăciuni ă. Era așa Numita rugăciune a celor
8:14
18 cereri în una din aceste 18 cer, rugăciunile fariseilor
8:20
citesc din ea apostaților sunt nu li se mai dea nici o speranță
8:25
să piară chiar în momentul acesta.
8:28
Deci cine era de alt crez în altă grupare era socotit, a
8:32
postat și pentru acela te puteai ruga lui Dumnezeu să și piară.
8:37
Zeloții, o altă grupare care ă exista în vremea domnului Isus
8:41
erau cunoscuți și sub numele de sicarios.
8:44
Ei considerau că fac o slujbă pentru Dumnezeu dacă ucid un
8:48
străin, dacă asasinează un roman, asta se considera slujbă
8:53
pentru Dumnezeu, deci nu numai că nu-și iubea dușmanul, dar
8:57
socotea că este o formă de slujire față de Dumnezeu să
9:00
ucizi pe dușman. Adică se urăști pe dușmanul tău
9:06
în fața acestor cuvinte. Domnul nostru Isus a șocat
9:10
zicând, eu vă spun iubiți pe vrăjmașii voștri iubiți pe
9:16
vrăjmașii voștri. Cuvântul acesta n-a fost un
9:20
cuvânt nou. Legea vechiului testament l-a
9:23
lămurit foarte, foarte clar, l-a spus în mai multe rânduri și nu
9:27
e vreme să exemplificăm cu citire locurile din vechiul
9:31
testament în care legea iubirii dușmanul era foarte clar, spuse
9:35
de Dumnezeu, citesc doar un text cel din proverbe 25, 21-22, unde
9:42
scrie așa, dacă este flămând, Vrăjmașul tău.
9:47
Dă-i pâine să mănânce dacă este sete, dă-i să bea căci făcând
9:54
așa aduni cărbuni aprinși pe capul lui și domnul îți va
9:57
răsplăti asta s-a zis în vechiul testament, dar parcă au fost
10:01
legați la ochi și ne-au văzut. Au luat legea lui Dumnezeu și
10:06
din ea și-au însușit doar cel convenit lor, iar ce nu le-au
10:10
convenit au găsit suficiente rațiuni și explicații care să le
10:15
justifice ostilitate. Atunci mânia inima închisă
10:19
răutățile. Și starea aceasta în care au
10:22
ajuns evreii în vremea domnului nostru Iisus, care cu legea lui
10:26
Dumnezeu în mână, au găsit un fel de justificare a dușmăniei
10:30
lor chiar în legea lui Dumnezeu. Starea aceasta, să zic posibil
10:35
capacitatea firii omenești de a găsi asemenea temeiuri și
10:39
justificări în însăși legea lui Dumnezeu ca să justifice trăirea
10:43
departe de Dumnezeu. Asta este naucitor de un mare
10:48
semnal de alarmă să ne uităm la SN ucit or.
10:51
Să ți se poate întâmpla așa ceva și în același timp, se consider
10:54
că face o slujbă pentru Dumnezeu.
10:56
Isus ne-a atras atenția, punându-ne în față.
11:01
Cerința vechiului testament, arătând că oamenii pot să
11:04
modifice legea lui Dumnezeu să vorbească așa cu convingere
11:08
despre legea lui Dumnezeu și apoi în numele legii lui
11:11
Dumnezeu să justifice răutățile inimilor.
11:14
Isus restaurează voia lui Dumnezeu, spunând, Eu vă spun
11:19
Iubiți pe vrăjmașii voștri. Și-acum, dacă domnul a zis așa
11:24
în versetul 44 este scris, dar eu vă spun iubiți pe vrăjmașii
11:30
voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă faceți bine celor ce
11:35
vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă asupresc și vă prigonesc
11:39
întrebarea este, cine sunt dușmanii noștri?
11:43
Isus a zis iubiți pe dușmanii voștri, dar cine sunt?
11:47
Și dacă la întrebarea asta nu aveți răspuns ferice de voi?
11:52
Ferice de voi dacă la întrebarea aceasta, nu aveți răspuns ă de
11:57
bună, seamă că Isus ne arată cine ar putea deveni dușmanul
12:02
nostru fericit este omul acela care, uitându-se în jurul lui,
12:05
poate să spună nimeni nu vrea rău, nu știu pe cineva care să
12:11
îmi dorească rău. Nu știu pe cineva care să mă duc
12:14
și bănească, nu știu pe cineva să-mi fi declarat război și dacă
12:18
așa așa să dea Dumnezeu să fie câte zile pe pământ ai.
12:22
Dar deodată se poate întâmpla ceva cu totul și cu totul și cu
12:26
totul neașteptat. Poate să se ridice o situație, o
12:30
circumstanță și cineva începe să înceapă să te blesteme.
12:36
Și nu neapărat să o facă într-un mod știu vorbe de blestem.
12:41
Cum poate că oamenii de lume ar fi obișnuiți?
12:45
Ce te calomniază te vorbește de rău, îți este ostil, îți dai
12:49
seama că nu se mai poate uita în ochii tăi și că se face în nume
12:52
rău, te ponegrește banul tău sau te Urăște?
12:57
Ă bine a zis odată un om al lui Dumnezeu că ă sport îmi spunea
13:04
vorba aceasta că dacă ar fi făcut Dumnezeu fereastră în
13:07
frunte oamenilor, ca să vedem prin fereastra aceea ce gânduri
13:10
au cu privire la noi când ne-am întâlnit cu el venit cu șepcile
13:14
trase pe ochi. Nici nu poți bănui ce poate
13:18
gândi un om în dreptul tău, care sunt peste foarte frumos și care
13:22
îți vorbește foarte frumos, dar a cărui inimă infectată poate de
13:26
invidii, poate de cine știe ce vorbe auzite de la altcineva
13:30
și-a pierdut inima și bunăvoința și acolo în sufletul lui e un
13:35
rău care ușor îl poate aduce în situația să se facă nedreptate
13:41
sau cum a zis domnul va asupresc vă prigonesc oameni care se
13:45
găsesc în această. Situație în general, dușmanii se
13:50
pot găsi în 3 categorii. Așa dacă ar fi să facem o
13:54
clasificare în mare în 3 categorii, ar putea fi ei pot să
13:59
vină din zona sistemului religios, așa cum a zis, domnul
14:03
Isus vă vor da afară din sinagogi.
14:07
Vor socoti că fac o slujbă pentru Dumnezeu când vă vor
14:10
ucide, se vor purta cu voi așa. Așa s-au purtat și cu mine.
14:17
Isus vorbește aici despre persecuție care vine din zonă
14:20
religioasă. Dușmani care s-au declarat
14:23
dușmani ai noștri pe rațiuni religioase.
14:26
Credem altfel decât ei, le suntem incomozi, ne numesc
14:30
critici ar face orice le-ar sta în putere să ne îndepărteze din
14:35
cale, să nu mai fim vă vor da afară din sinagogi.
14:39
Isus face referință aici la ostilitatea venită din partea
14:43
iudaismului împotriva ucenicilor împotriva bisericii.
14:46
Atunci si va minte cum pe Ștefan l-a omorât cu pietre adulții vă
14:51
aminte cum Saul din tars aducea din cetate în cetate ca să
14:54
aresteze pe creștini și să-i pună în temniță.
14:57
Aduceți vă aminte că lui Iacov i s-a tăiat capul din pricina
15:00
mărturiei domnului nostru Isus și apoi de atâtea și atâtea
15:03
persecuții venite în cursul vremurilor din partea sistemelor
15:08
religioase care se considerau in comun care considerau că
15:12
ucenicii domnului sunt incomozi? Asta ar fi o categorie ori dacă
15:17
a 2-a categorie este reprezentată de zona politicului
15:21
sistemul politic. Și din partea aceasta pot să
15:25
vină ostilități. Pot să vină persecuții și
15:28
nedreptăți. Sistemul politic și în mod
15:31
particular vremea ucenicilor bisericii primare sistem politic
15:36
era reprezentat de romani care au stârnit de atâtea ori
15:39
persecuții împotriva ucenicilor, a creștinilor au ordonat arderea
15:44
lor pe rug, răstignirea lor pe cruce cu Capul în jos, aruncarea
15:48
lor la fiare, într-un cuvânt s-au socotit dușmani dușmani.
15:53
A ucenicilor domnului nostru Isus și din zona aceasta se pot
15:57
ridica sisteme politice potrivnice în vremea comunistă
16:02
în România, sistemul politic era cu totul ostil creștinilor în
16:06
vremea aceasta în care trăim ne bucurăm de vreme larga de
16:10
libertate și Dumnezeu să țină libertatea aceasta.
16:13
Dar ce poate aduce o zi? Nu știu.
16:16
Avem frații de credință care locuiesc în țări în care
16:19
sistemele politice s-au declarat ostile creștinismului.
16:23
Și persecută din greu, iar dacă se întâmplă că sistemul religios
16:28
face că, deși e cu cel politic alianță și în Alianța aceea,
16:33
declară ură dușmănie și război bisericii creștinilor,
16:38
combinația aceasta este de a dreptul dureroasă și periculoasă
16:42
pentru poporul lui Dumnezeu. Și poate întâmpla din zona
16:46
religiei să vină persecuție, dar legiuitorul să stea la mijloc
16:49
arbitru și să spună stai departe.
16:52
Și să te aperi. Frații noștri de credință în
16:55
vremea comunistă și mai ales în perioada interbelică, au fost
16:59
persecutați și de sistemul religios.
17:03
Și de stat. Și omul religiei, că nu vreau să
17:08
spun îmi acuma că s-au schimbat lucrurile și să nu ne uităm
17:11
ochii ă, cum să spun de atunci spre prezentul de acum.
17:16
Da, da, vremea aceea era considerat delict, să nu-ți faci
17:20
cruce. Și jandarmul venea și spunea.
17:25
Fără cruce nu fac? Și pentru că nu-ți făceai erai
17:29
arestat. Iar dacă te prindea cu praf pe
17:32
genunchi, semn câte rugat putea fi arestat?
17:36
Și de unde credeți că au plecat? De la religie.
17:41
Care au reclamat pe cei care erau altfel și religia cu statul
17:47
s-au unit. Și-au declarat dușmanii.
17:51
Ce a spus domnul că trebuie făcut în situația asta.
17:55
Iubiți pe dușmanii voștri. Teoretic este foarte ușor.
18:01
Dar când ești pus față în față cu situația?
18:04
Aici numai minunea lui Dumnezeu. Mai există un sonda ă de unde
18:12
pot veni dușmanii și sigur, problema aceasta ține de
18:15
relațiile pe care le avem noi cu semenii noștri.
18:18
Ă dimensiunea aceasta este aplicată la nivelul individului.
18:23
Este mai mică și aici am putea-o numi dușmănia personală
18:27
rezultată din conflicte interpersonale din situații care
18:31
pot să apară într-un fel sau altul între oameni.
18:35
Cineva zicea un gânditor american că pe lume sunt 3 mari
18:41
nefericiri și între acele 3 Bari nefericiri a numit pe un alt
18:45
ciudat să ai ca dușman pe vecinul tău.
18:49
Și-au zis. Una dintre cele mai primele 3
18:54
mari nefericiri din lume, a 3-a a pus-o pe prima.
18:57
A fost să iubești și să nu te iubească acela pe care îl
19:00
iubești să aștepți pe cineva care nu mai vine în viață și a
19:04
3-a, a zis DUȘMANUL tău să stea gard în gard cu tine?
19:09
Asta EA 3-a mare nefericire pe lume, adică acela cu care ar
19:13
trebui să împace acela care e foarte aproape de tine și în
19:20
spațiul acesta se pot întâmpla lucruri cu totul și cu totul
19:23
surprinzătoare. Isus ne arată că pot apărea
19:29
asemenea situații, de aceea a zis iubiți pe vrăjmașii voștri
19:33
și acolo a zis a fost trist vrăjmașii voștri sunt.
19:37
Între voi și este o relație ei sa voștri.
19:41
Da EO așezare acolo, o interconectare, o conviețuire,
19:48
eu vecinătate. În situația în care se întâmplă
19:52
asta cuvântul domnului. Ne învață să fim foarte, foarte
19:57
foarte atenți și vigilenți. Ah, și în primul rând cred că
20:01
este important să ne punem o întrebare, dacă ajungem în
20:05
situația că cineva ne-a declarat ostilitate și ne-a declarat
20:08
dușmănie în situația aceasta, cred că este foarte important în
20:12
primul și în primul rând, să ne cercetăm pe noi înșine și să ne
20:17
răspundem la o întrebare, oare nu cumva am făcut ceva că am
20:22
provocat reacția asta? Să nu o presupunem așa axiomatic
20:28
că adevărul este de partea noastră și că noi suntem de
20:32
partea cea bună. Și că noi n-am făcut nimic și că
20:36
tot ce se întâmplă este vina celuilalt și că eu sunt întru
20:39
totul și întru totul victimă. Nu ne stă bine să avem această
20:44
pornire, dar dacă Doamne ferește, TU ești de partea
20:48
cealaltă? Da, dacă și tu împărtășești
20:53
răspundere. Ce nu este bine să ne punem
20:56
această întrebare, oare ne dușmănesc oamenii pentru că
21:00
suntem ipocriți? Oare nu cumva am nedreptățit cu
21:04
ceva și din cauza asta se întâmplă ce se întâmplă oare nu
21:08
cumva sunt vinovat pentru reacțiile care au fost stârnite,
21:12
punându-ne punându-ne aceste întrebări Dumnezeu ne poate
21:16
lumina și s-ar putia la o conferință de pace, să se facă
21:21
pace și premisa păcii să fie tocmai această deschidere
21:25
iartă-mă. Că am greșit acolo.
21:29
Iartă-mă că am greșit și vei avea surpriza să zică celălalt
21:32
iartă-mă și dumneata că și eu am greșit.
21:36
Și așa se poate sfârși și o problemă și un război pe care,
21:41
dacă nu ai grijă să îl închei, îl poți lăsa moștenire și la
21:44
copii. Și nu o dată, viața arată că au
21:48
fost situații în care copiii au purtat războaiele părinților
21:51
lor. Ă între state, ați auzit de
21:54
război de 100 de ani? Între Anglia și Franța.
21:59
Sute de ani câte generații au fost acolo?
22:02
Și-au mai urmat un război. Războiul 30 de ani au fost mai
22:06
scurt, da? Oamenii, dacă nu sunt atenți pot
22:11
lăsa ca moștenire conflictele. Acum hai să ne întoarcem.
22:16
Identificând cine ne pot deveni dușmani.
22:19
În al 3-lea rând, aș vrea să observăm cerința lui Isus el ne
22:25
cere să iubim pe dușmanii noștri.
22:29
Întâi am căutat să observăm contextul în care domnul Isus a
22:34
adus cuvântul această distanțare de iudaism, care justifica ura
22:40
față de dușman în numele legii lui Dumnezeu stricat legea lui
22:43
Dumnezeu ca să încapă ei cu dușmăniile lor la mijloc.
22:46
Domnul i-a reazămă la acesta, îl îndepărtează la anulează,
22:50
distruge. El arată că altfel a spus
22:52
Dumnezeu. Apoi ne atrage atenția că pot fi
22:55
oameni care ne sunt dușmani. Și din ce categorie ar putea fi
22:59
și acum ne cere specific să îi iubim.
23:04
Să iubim activ. Uneori oamenii se pot scuza
23:08
zicând, da, n-am nimic cu tine, n-am nimic cu tine, n-am nimic
23:13
cu el, tocmai asta e problema. La domnul nostru Iisus nu merge
23:18
așa. În relația cu dușmanul, domnul
23:22
Isus nu a zis să N-ai nimic cu el.
23:24
Să nu îi porți dușmănie, sigur că asta este cuprinsă, dar în
23:29
prima parte să nu vă răzbunați acolo e prinsă în partea a 2-a.
23:35
El zice că aici trebuie să fie activ.
23:38
Să faci ceva, să iubești pe dușmanul tău.
23:42
Ni se cere o iubire activă. Ucenici Isus cere ucenicilor
23:46
săi, nu indiferență față de dușman.
23:50
N-am nimic cu el, nu excluderea dușmanului din universul
23:54
existenței tale, el în lumea lui, eu în lumea mea, n-am
23:57
treabă cu el. Să nu îl văd să nu mă vadă,
24:01
putem trăi așa fiecare în țara lui.
24:05
Potrivit învățăturii lui Isus, nu se poate așa.
24:08
Ucenicului i se cere să integreze în viața lui pe dușman
24:13
și s-o facă prin iubire activă. Să cităm și luca 62728.
24:21
Dar eu vă spun vouă care mă ascultați.
24:25
Cuvântul acesta este foarte, foarte sugestiv.
24:28
Uitați descrie eu vă spun Vouă. Care.
24:33
Ascultați. 7 să decizi dacă îl asculți pe Isus sau nu?
24:41
Iubiți pe vrăjmașii voștri, faceți bine celor ce vă urăsc
24:46
binecuvântați pe cei ce vă blestemă rugați-vă pentru cei ce
24:50
se poartă rău cu voi. Iubire activă.
24:54
Sau Luca 6 cu versetul 35 voi însă.
24:59
Iubiți pe vrăjmașii voștri faceți bine și dați cu împrumut
25:04
fără să întâlniți ceva în schimb și răsplata voastră va fi mare
25:08
și veți fi fiii celui preaînalt, căci el este bun și cu cei
25:12
nemulțumitori și cu cei răi. Iată, dar învățăturile domnului
25:18
nostru cristos în privința aceasta, dacă pe fratele nostru
25:24
suntem datori să îi iubim și pentru fratele nostru, să ne
25:28
jertfim viața, să ne jertfim averea, să ne certăm și onoare.
25:35
Așa înțelegem din Scriptură că pentru fratele tău îți dai
25:38
viața. Isus surprinde spunând că exact
25:42
așa trebuie să faci pentru dușmani.
25:45
Exact așa. Nu altfel nu mai puțin să nu vă
25:51
împotriviți celui ce vă face rău.
25:53
E chemarea la nonviolență, la non răzbunare, în timp ce
25:59
imperativul iubiți pe vrăjmașii voștri este chemare la iubire
26:03
activă. Observați cum cele 2 se pun
26:05
împreună în fața instinctului de a ți lua revanșa ai da ceva
26:12
înapoi deal, învățat minte. Să vadă să nu-și ia lumea în
26:17
cap. Dar ce e mă crede și apoi spunem
26:20
noi cum? Ă Isus spune rezistă, non
26:26
violență. Nu te răspunea.
26:30
Și apoi nu poți sta cu mâinile în sân.
26:34
Nu știu însă șanse cam așa, ați văzut oameni care stau da?
26:41
Ă Isus a zis iubire activă? Augustin.
26:49
Unul dintre părinții bisericii ă el a trăit în ă zona Italia ă
26:57
este părinte bisericesc latin. El a zis așa?
27:02
Mulți au învățat cum să dea celălalt obraz.
27:07
Dar nu știu cum să-l iubească pe cel.
27:11
De care au fost loviți. Foarte profund gândul acesta.
27:17
Astfel, mulți creștini au învățat se întoarcă celălalt
27:21
obraz, dar nu știu cum să-l iubească pe cel de care sunt
27:25
loviți. În același spirit, altfel,
27:29
plummer, un scriitor, un teolog protestant, a zis așa.
27:36
A răspunde cu rău la bine. Este drăcesc, a răspunde cu bine
27:41
la bine. Este omenesc a răspunde cu bine.
27:45
La râu. Este divin.
27:50
Iubiți pe dușmanul vostru pe vrăjmașul vostru în fața
27:55
noastră. În final stau 2 culturi.
27:58
Prima cultură este cultura seculară care își poate găsi
28:03
metamorfozării și inclusiv în zona religioasă de cultură
28:07
seculară, metamorfozată în zona religioase, numai în zona
28:10
politicului și în zona religioasă, nu numai în zona
28:13
ideologiilor necreștine, ci și în spații confesionale creștine,
28:18
dar este cultură seculară. Și partea cealaltă este contra
28:22
cultura creștină. Cele 2-a sunt guvernate de 2
28:26
principii aflate în contradicție în opoziție.
28:31
Cultura seculară este coordonată aici de principiul onoarei și a
28:36
revanșei. Va zice cineva ce e rău în asta.
28:40
O să vedem. Onoare și revanșa asta e tema și
28:46
sau cum să pun firul roșu care leagă cultura seculară?
28:50
Onoare și revanșa, în timp ce cultura creștină este guvernată
28:55
de principiul iubirii, drumul spre onoare este iubirea.
29:01
În partea cealaltă, drumul spre onoare este Revanșa.
29:07
Acum, dacă ne uităm. Principiul revanșei spune așa,
29:11
tu îmi faci ceva rău și îți voi face ceva rău.
29:16
Și invers, tu îmi faci ceva bine și îți voi face înapoi ceva bun.
29:23
Revanșa principiul revanșei pune în față razbunarii a și
29:27
recompensa. Trebuie cumva să spui să te opui
29:33
să ripostezi, să îl blocheze. N-ați mai face rău prin rău?
29:39
Asta e cultura seculară, îl oprești să-ți facă rău,
29:42
făcându-i rău. Îi arăți ce poate păți dacă nu
29:45
se oprește. Sau chiar disproporționat, se
29:51
poate acționa făcând mult mai mult rău decât a făcut el ca
29:55
data viitoare să nu mai îndrăznească.
29:58
Asta este cultura seculară, dar este ceva ciudat, profund
30:05
corupt, profund separat de Dumnezeu, dar onorabil.
30:12
Isus a vorbit despre asta când a zis așa.
30:16
Când faceți bine, faceți bine celor care nu vi-l pot întoarce
30:20
înapoi. Când chemi pe cineva la masă, nu
30:24
chema pe acela care te cheamă și pe tine înapoi și de ce am zis
30:27
asta? Pe fond este tot cultură
30:30
seculară. Ți-a făcut un bine?
30:35
Nu vreau să rămân dator dator la nimeni.
30:38
Să nu mă arate pe mine nimeni cu degetul și fac înapoi binele.
30:42
Dar nu mânat de iubire și mânat de onoarea care se hrănește din
30:48
mândria mea. Să nu fiu dator la nimeni cu
30:51
nimic. Și exact acest mod de gândire va
30:55
produce soluții și când mi se va face rău, iar nu vreau să rămân
31:01
dator dator la nimeni. Dar cultură seculară.
31:07
N-are de a face nimic cu domnul până la urma urmei, când cineva
31:13
ne face bine sau când nu va trebui, va trebui să primim
31:18
binele acela. O să spun cu duhul slujirii și
31:22
nu să ne punem în minte cum să fac să nu rămân dator și cum să
31:25
mă fac? Să nu uite că nu-s dator.
31:30
Asta e tot din duhul lumii modul ăsta de gândire din duhul lumii.
31:36
I-am citit undeva că este o mare dovadă de smerenie și dragoste
31:40
să accepți să fii slujit. O dovadă de smerenie și dragoste
31:46
să accepți să fii slujit. Gândiți-vă și la asta.
31:53
Dar dacă din mândrie și din onoare, nu vrei?
31:59
Da ai avea nevoie. Acolo deja este cultură
32:02
seculară. Pe partea cealaltă în cultura
32:06
creștină, suntem chemați să ne cultivăm principiul iubirii în
32:10
virtutea acestui principiu. Creștinul nu ține dușmănie, nu
32:14
dorește răzbunare, el are o atitudine iubitoare, o atitudine
32:19
de iubire. Și aici întrebarea este cum
32:21
poate să rămână iubirea neînvins?
32:25
Cum poate ea să se ridice deasupra?
32:27
Răspunsul este următorul, nu putem să fim biruitori decât
32:32
dacă ne gândim la cum ne-a iubit cristos pe noi.
32:38
În cultura lumii răspunsul este hrănit din reacția celuilalt.
32:44
Și dacă ți-a făcut rău trebuie să-i întorci și dacă ți-a făcut
32:48
bine, trebuie să-i întorci că tu ai onoare.
32:53
Dar în cultura creștină, răspunsul este inspirat de la
32:57
domnul Isus. Care ne zice așa unu.
33:03
Ai greșeli. Am ți-am iertat, da?
33:09
Când te-am iubit, când ai meritat sau când ai meritat,
33:12
când a meritat? Nu înveți nimic din asta, ba,
33:15
da? Și apoi încă ceva auzi.
33:19
Pe el îl iubesc. Da m-am dat și pentru dușmanul
33:24
tău la moarte pe cruce, da da, o ploaie și peste ogorul și
33:28
grădină lui, da răsare soarele și în Curtea lui, da din astea,
33:32
nu vezi nimic. Unul se roagă în casa lui
33:38
celălalt în casa lui doamne ajută, mă?
33:41
Pe cine să ascult? Că sunteți în război și amândoi
33:46
cereți să intervin să fac dreptate.
33:49
Înțelegeți ce spun acum? Mântuitorul ne învață că iubirea
33:56
se naște din înțelegerea iubirii lui Dumnezeu față de noi și față
34:00
de lume. Când înțelegi că lumea e făcută
34:04
de Dumnezeu, când înțelege răscumpărarea în cristos, când
34:08
înțelegi crucea, Suferința domnului Isus pe care cruce
34:12
suntem chemați să ne așezăm și noi.
34:16
Mentalitatea lumească să punem acolo sau firea noastră
34:19
pământească. Când facem așa sufletele noastre
34:23
o să vină niște temeiuri obiective ale iubirii și acest
34:27
temei obiectiv este dragostea lui Dumnezeu pentru mine și
34:30
dragostea lui Dumnezeu pentru cel care ne-a declarat dușmănie.
34:34
Dumnezeu iubește și pe el mă iubește și pe mine.
34:36
Partea bună este că eu am înțeles că Dumnezeu mă iubește
34:40
și acum sunt chemat, sunt chit triunghiu de la Dumnezeu, e
34:43
linie către el de la Dumnezeu către mine, iar în linie, dar
34:47
între mine și el îi pauză și acum domnul Isus trageti o linie
34:51
către el. Revarsă iubirea ea înspre el
34:55
iubește pe vrăjmașul tău. Și poate că va fi pace.
35:01
Ă. 9 creștinilor. Ni se cere să facem ceva cu
35:07
totul deosebit. 4 lucruri sunt menționate de domnul Isus în
35:11
aceste cuvinte. A zis așa versetul 44.
35:15
Acolo sunt puși iubiți pe vrăjmașii voștri Matei 5 44
35:23
primul lucru iubiți pe vrăjmașii voștri, apoi binecuvântați pe
35:28
cei ce vă blestemă. Binecuvântați pe cei ce vă
35:33
blestemă, adică vorbiți de bine. Vorba să invoce binecuvântarea
35:39
lui Dumnezeu. Asta la urmă rugați-vă pentru
35:42
ei. Dar în faza asta a zis să
35:45
iubești. Și uite ce să faci specific în
35:49
exprimare iubirii 3 lucruri să-l vorbești de bine, să-i faci
35:54
bine. Și să te rogi lui Dumnezeu
35:57
pentru el, dar începe cu vorbirea de bine.
36:02
Tendința firii noastre pământești, modelată de cultura
36:06
seculară este să ripostăm, să dăm explicații, să ne apărăm și
36:12
să ne apărăm, arătând și celălalt oglindă.
36:14
Ia uite cât în oglinda asta. Uite cum ești.
36:19
Riposta nu este în spiritul creștin.
36:22
Replica justificarea nu este în spiritul creștin, poate
36:27
câteodată este necesară depinde de context.
36:30
Dar în domeniul acesta al relațiilor interpersonale,
36:34
mântuitorul ne-a învățat să vorbim de bine, e mult mai
36:38
eficient. Decât să dăm explicații.
36:43
Ă să facem bine celor ce ne urăsc.
36:48
Efectiv să producem binele acela.
36:53
Și dacă vă îngăduiți. EO dovadă de dragoste creștină
36:58
să accepți binele pe care ți l-a făcut sau vrea să ți-l facă cel
37:03
care au hotărât să fie dușmani. Că văzută din perspectiva duș
37:09
bandului și TU ești dușman? Nu pe degeaba este un stil și
37:15
acum, când vii să-i faci un bine, el se va simți jignit.
37:19
Hai să punem problema din partea cealaltă, tu ai dreptate și
37:24
dușmanul tău a venit. Să te prostească cum bine?
37:30
Să nu vezi asta? Să vezi ce spun eu acum?
37:37
Au decât eu războaiele nu continuă pentru că oamenii nu
37:39
acceptă serviciile. Și ce e ciudat este că inima
37:45
care se va închide nu este a aceluia care a vrut să facă
37:49
bine, ci a ta aceluia care ai refuzat să primești bine inima
37:54
se va închide. Cu lacăte ale DUȘMĂNIEI și la
38:00
Porți o să stea demonii. Dar dacă știi să te deschizi.
38:07
Să zicem, mulțumesc și nu îți trebuie pune.
38:10
Mulțumesc numai vorba aia. Mulțumesc, chiar dacă n-a
38:15
deschis ușa, nu vor fi cheia. Și poate bate vântul în coș.
38:21
Este deschis. Iubiți pe vrăjmașii voștri
38:26
rugați-vă pentru cei ce vă prigonesc și vă asupresc prin
38:32
rugăciune inima noastră. Va rămâne protejată de infecția
38:37
urii pentru că uitați-vă aici. Cum a zis domnul Iisus rugați-vă
38:41
pentru cei ce vă asupresc și vă prigonesc această rugăciune
38:46
făcută pentru cei care ne fac rău, îi asupresc ne prigonesc.
38:52
Ne va păstra inima liberă. Îngăduiți, însă observ în
38:57
detaliu. Rugăciunea s-ar putea să nu
39:00
rezolve problema. El va continua să te
39:03
dușmănească, să te persecute și să îți facă rău.
39:06
Va continua așa. Imaginați-vă ca și cum ar avea
39:10
în mână un ARC, iar ochii și-ar trage săgeți cât de iute poate
39:15
după tine. Și Tu te rogi.
39:19
Rugăciunea este ca un scut pui scut el trage cu săgeata.
39:25
De aceea, interesant este că săgeata aceea trece prin scut.
39:30
Și dacă te Rogi te rănește. Te doare?
39:35
Dar dacă te rogi. Se va întâmpla o minune, nu îți
39:39
va trece prin minte să iei și tu arcul.
39:43
Nu-ți va trece prin minte să-i ripostez riposta ta va fi
39:47
Rugăciunea ta. Scutul tău nu va opri săgețile
39:53
lui către tine. Dar le va bloca pe ale tale
39:56
către el. Și aici va fi cel mai mare
39:59
câștig. Pentru că râul mare care se
40:03
poate întâmpla între oameni când cineva alege să dușmănească,
40:07
este îmbolnăvească pe cei din jur cu dușmănia.
40:11
Să se mute ca o molimă. Să se ducă de la unul la altul.
40:19
Și din trăgător de săgeți bun să te facă și pe tine trăgător bun
40:24
și apoi lumea să fie într-un veșnic conflict.
40:27
Cum se va opri asta? Isus a zis iubiți pe dușmanii
40:32
voștri. Rugați-vă pentru cei care vă
40:36
blastămă pentru cei care vă fac rău va trebui să înțelegem că.
40:43
Trebuie să începem să ne rugăm. Pentru că făcând așa ă Dumnezeu
40:49
ne va schimba inima. Johns tot spunea o vorbă, este
40:53
imposibil să te rogi pentru cineva, fără să-l iubești și
40:57
este imposibil să continui pentru el să te rogi, fără a
41:01
descoperi că dragostea pe care o ai față de el crește și se
41:04
maturizează cu fiecare rugăciune.
41:07
Adâncă vorba. Rugați-vă pentru cei care vă
41:13
prigonesc. Istoria bisericii Penticostale.
41:20
Este o mărturie colegul meu Ciprian balaban, profesorul
41:23
nostru de istorie ă. El a fost foarte preocupat să
41:28
conserve mărturiile din istoria bisericii Penticostale din
41:32
România. Scris mult scrie e preocupat
41:36
mărturii. Eu luat și pe noi la întrebări,
41:38
pe aici, pe unii dintre noi, ca să rămân în memoria ă
41:42
generațiilor viitoare. Cum a lucrat Dumnezeu în anii
41:45
mai de demult, biserica noastră a preluat.
41:50
Din localitatea Burzuc, Județul Bihor, din partea unei surori în
41:55
vârstă aproape 95 de ani. Sora, telcu Ța Pop, Rozalia i se
42:03
zicea. Numele de familie este de fapt
42:07
bițiș. Nu tatăl acestei surori în
42:11
vârstă în 1940, s-a întâmplat ceva, spun tatăl ei, Bițiș
42:17
Pavel, împreună cu unchiul ei bițiș teodor.
42:22
Și împreună cu încă 2 frați, sferle Ioan, nu știu dacă nu
42:25
fiind iancu voi Liviu. Și Teodor Boboc ă, frați,
42:30
aceștia 4. S-au adunat într-o casă și s-au
42:34
rugat. Era vara.
42:38
S-au rugat. Au fost prinși de jandarmi în
42:42
timp ce se rugau și pentru fapta asta au fost arestați.
42:47
Și duși pe Jos. Legați la picioare și la mâini.
42:53
Duși pe jos spre postul de Jandarmi Cetariu.
42:58
Pe drum obosiți jandarmi ăăă au zis să stăm un pic la umbră.
43:06
Și ostașii, frații la umbră și apoi ei oameni frică de
43:10
Dumnezeu, a zis domnilor, dacă tot suntem aici, ne dați voie să
43:14
ne rugăm. Facem o rugăciune dacă și așa
43:17
ne-ați arestat pentru rugăciune, să merităm, hai să facem o
43:20
rugăciune și pot să se bage. Și în timp ce se rugau pentru
43:25
peste fratele Bițiș Pavel a venit după.
43:30
Și a început să se roage în alte limbi.
43:33
Unul dintre jandarmi. Era evreu.
43:38
Și rugăciunea în alte limbi a fost în limba ebraică.
43:43
Și-a fost pentru ei, pentru familiile lor, pentru protejarea
43:48
și binecuvântarea lor. Tare, să tulburați jandarmii.
43:52
S-o terminat rugăciunile, am vorbit cu el evreiește.
43:56
Și fratele a zis, EU nu știu ce spui și ce a fost asta și am
44:00
explicat. O intrat frica lui Dumnezeu
44:03
peste jandarmi și a cerut iertare de la oameni, i-au
44:06
desfăcut legăturile și i-au trimis acasă și i-a zis.
44:10
Să nu ne facem de lucru cu așa oameni.
44:14
Rugați-vă pentru cei ce peste pentru cei ce vă prigonesc.
44:19
Domnul știe s-o fac dincolo, deci avem, mă gândesc că frații
44:23
aceea s-au și rugat pe drum, pentru că au înțeles cuvintele
44:25
domnului, dar duhul a făcut suplimentar acest miracol.
44:31
Mântuitorul ne arată în cuvântul său.
44:33
Moto e la ceasul cel vechi este tot timpul.
44:36
Cum am început să opriți vremea alocat pe vremea lui Iosua?
44:39
Bine că celălalt, da? În partea finală a cuvântului
44:45
său Isus, deci explică de ce trebuie să facem așa?
44:49
Și acesta este ultimul rând, iubirea Vrăjmașilor ne va
44:53
confirma ca fii a lui Dumnezeu. Acest răspuns?
45:00
Care cu totul radical și separat de cultura seculară de cultura
45:03
lumii, ne va califica în ochii oamenilor în ochii lui Dumnezeu
45:08
noki Demonilor, chiar și în proprii noștri.
45:11
Ochi ar fi al lui Dumnezeu. Așa a zis Isus restul 45, ca să
45:17
fiți fii ai tatălui vostru, care este în ceruri, de aceea să
45:22
iubiți pe vrăjmașii voștri să le faceți bine să vă rugați pentru
45:27
ei, să nu le răspunde, să-i binecuvântați.
45:30
Ca să fiți fii ai tatălui vostru, care este în ceruri căci
45:34
el face să răsară soarele său și peste cei răi și peste cei buni
45:38
și dă ploaie și peste cei drepți și peste cei nedrepți.
45:41
Și-acum ne pune în față o situație.
45:44
O situație pe care o putem întâlni.
45:47
Dacă iubiți numai pe cei ce vă iubesc.
45:51
Ce răsplată mai așteptați? Și vameșii fac la fel.
46:00
Adică între ei sunt prieteni, tu nu îi dai bună ziua.
46:03
Păi spurcat treci pe partea cealaltă când îl întâlnești așa
46:07
ar fi fost Iudeul, ce să dea bună ziua un vameș.
46:12
Dar când vameșii se întâlneau în 3 se îmbrățișau, se salutau, se
46:15
bucurau, stăteau la masă, glumeau, s avea o opinie, erau
46:19
uniți. Se vizitau între ei când aveau
46:23
sărbători. Participau dacă dădeau de casă
46:26
ajutau și Isus a zis. Sunt lucruri neobișnuit faceți
46:31
dacă nu mă voi între voi vă aveți bine.
46:35
Apoi, dacă îmbrățișați cu dragoste numai pe frații voștri
46:40
și lucru neobișnuit faceți. Oare păgânii nu fac la fel?
46:49
Acum aici e dureros. Când chiar între frați?
46:54
Se întâmplă asta? Nici la nivelul relației dintre
46:59
păgâni. Nu putem ajunge.
47:05
Vorba aceasta să ne cerceteze prin duhul lui Dumnezeu.
47:09
Amin. Ah.
47:14
Voi a zis Isus fiți, dar desăvârșiți, după cum tatăl
47:19
vostru cel ceresc este desăvârșit.
47:24
În aceste cuvinte ale Mântuitorului găsim cuvântul ă.
47:30
Ce lucruri deosebit, lucruri deosebit.
47:34
Ceva aparte pe ison grecește diferit ce lucruri diferit
47:40
faceți. Cu alte cuvinte, Mântuitorul
47:43
nostru ne arată că ucenicii lui copiii lui sunt chemați să facă
47:47
ceva deosebit diferit. Și acel lucru diferit
47:51
surprinzător și cu totul diferit acel cum îi zicea Dietrich
47:56
Bonhoeffer, extraordinar al vieții creștine se numește
48:00
iubirea față de Dușmani. Creștinul este copil al lui
48:05
Dumnezeu. El este o ființă unică și
48:08
deosebită. Este născut din duhul lui
48:10
Dumnezeu și este menit să reflecte în lume dragostea lui
48:13
Dumnezeu. Dacă Dumnezeu îi ridică Curtea
48:16
vecinului, nu te duci să oprești robinetul ca să se usuce că e
48:20
plecat în concediu. Înțelegeți ce am spus?
48:23
Obosit. Dacă Dumnezeu îl luminează,
48:28
asigurându i progresul făcut la fel.
48:32
Aprinde și dumneata becul. Fă cumva ceva?
48:36
Inspiră-te din ce îi face lui Dumnezeu ia linia de la tine și
48:41
trage închide triunghiul că de la el la Dumnezeu de la Dumnezeu
48:44
la el îi linie îl iubește Dumnezeu de la Dumnezeu la tine,
48:47
iar în linie și pe Tine te iubește Dumnezeu.
48:50
Dar de la tine la el nu-i linie poate o șters-o el și tu n-ai
48:54
mai vrut să tragi deloc, poți să tragi tu la loc.
48:57
Și dacă o ștergi iară mai trage o dată și dacă știți ce ar mai
49:00
trage o dată. Și-o voi face vorbindu-le bine.
49:08
Făcându-i bine. Dumnezeu va ridica prilejul.
49:12
Chiar o să vină ziua când o să aibă nevoie de tine.
49:14
Dumnezeu va face asta. Trebuie să fii pregătit acolo cu
49:18
bani rezerva. Uneori binele făcut înainte de
49:22
vreme s-ar putea să jignească, dar dacă perseverezi într-o zi
49:27
inima se va rupe. Și tragi linia rugându-te și
49:32
asta în fiecare zi, rugându-te și el o știe tot tras la loc și
49:36
te rogi, te rogi și într-o zi Dumnezeu poate să facă o minune.
49:40
În final. Aș chema la înainte de a ne ruga
49:45
domnului la o hotărâre. Să nu ținem dușmănie pe nimeni.
49:51
Și dacă Doamne ferește, cineva, de ce să ne facă să ne numească
49:55
dușman al lui? Sunt nu ripostăm, nu te răzbuna
49:59
pe nimeni, iar toți dușmanii iartă pe cei care ți au făcut
50:03
rău. Iubește-i cu dragostea pe care
50:06
Hristos a arătat o ție. Și fă aceste lucruri simplu și
50:10
la îndemâna oricui. Roagă-te lui Dumnezeu pentru ei
50:14
și ce vrei să-ți facă ție? Dumnezeu cere lui Dumnezeu să le
50:18
facă și lor asta atât de simplu aici, fiecare pricepi.
50:23
Ce vrei să-ți facă Ție Dumnezeu? Cere i lui Dumnezeu să le facă
50:27
și lor. Și așa E și în rugăciunea tatăl
50:31
nostru, deci e pâinea noastră. Iartă din nou, păzește-te pe
50:37
noi. Da să vedeți.
50:41
Haidem să ne ridicăm și să ne rugăm domnului.