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#43 - Qual e o objetivo do budismo? · Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa

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  Olá, tudo bem? Aqui é o Leonardo Ota e esse é
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  mais um podcast iluminação diária. Hoje
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  é o podcast número 43 e nós vamos falar sobre qual
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  é o objetivo do budismo, qual é o objetivo do
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  dharma, dos ensinamentos do Buda. Antes,
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  gostaria de deixar um recado bem rápido, se você
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  quiser saber de todas as atividades, as lives, os
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  podcasts, tudo que rola na comunidade online sobre o
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  budismo, vou pedir para você entrar no endereço
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  comunidadeonlinesb .com .br, comunidadeonlinesb .com .br, S
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  de sapo B de bola. E também gostaria de pedir se
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  você ouve no iTunes Store para você deixar uma
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  avaliação em um comentário que é muito importante para
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  a divulgação desse trabalho. Se
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  você ouve pelo Spotify, compartilha com alguém que
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  você acha que esse conteúdo vai ser útil. Se
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  você ouve pelo SoundCloud, deixa um like, segue o
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  SoundCloud para você receber as novidades dos outros
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  episódios. Então, aqui a gente vai falar
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  hoje sobre o qual é o objetivo do budismo, qual é
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  o objetivo do dharma do Buda, dos ensinamentos. E
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  aí eu vou trazer um livro do mestre Dzungza 500 em
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  Rinpoche, chamado Não é para a Felicidade da
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  Editora Lucida Letra. Então ele começa assim. Uma
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  vontade sincera de praticar o dharma, o dharma são os
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  ensinamentos do Buda, não nasce do desejo de sermos
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  felizes ou de sermos vistos como uma pessoa boa. Então,
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  qual é o objetivo do dharma, dos ensinamentos?
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  Não é para você ser uma pessoa
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  feliz, uma pessoa boa, uma pessoa relaxada, tranquila,
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  quieta. E ele segue aqui. Então,
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  um pouco praticamos por que desejamos ser infelizes ou
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  nos tornarmos pessoas más. Uma
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  aspiração genuína para praticar o dharma, e essa
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  palavra dharma aqui nesse contexto são os ensinamentos
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  do Buda, o Buda dharma surge do desejo de
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  atingirmos a iluminação. Então,
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  aqui já está respondido a pergunta desse podcast. Qual
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  é o objetivo do budismo? É atingir a iluminação, é
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  sair do ciclo do sofrimento. O
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  Buda não ensinou o dharma para a gente ser feliz,
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  para a gente relaxar a mente, para a gente ter
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  quietude. É claro que a maioria das
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  pessoas vem no budismo devido aos métodos e as
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  técnicas de acalmar a mente, reduzir ansiedade,
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  uma série de coisas que são consequências dessa
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  prática, da meditação, das contemplações, das preces,
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  mas o grande objetivo do dharma do Buda é atingir a
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  iluminação. A tendência geral dos seres
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  humanos é preferir se adaptar à sociedade,
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  seguindo as regras de etiqueta sendo gentis,
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  educados e respeitosos. A ironia é que muitas pessoas
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  imaginam que uma pessoa espiritualizada também deve
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  se comportar assim. Quando vemos um suposto praticante
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  budista se comportando mal, balançamos a cabeça em
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  reprovação pela insolência daquele sujeito que ousa se
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  apresentar como seguidor de Buda. Eu
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  agradeço aqui, Duzongza 500, por falar nisso, porque às
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  vezes algumas pessoas não sabem se comportar dentro
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  do projeto do seu budismo, às vezes escrevem coisas
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  nos comentários, ou deixam mensagens diretas no
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  Instagram, no Facebook, desrespeitando, falando que
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  eu tenho uma visão limitada, falando que eu
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  não deveria fazer as coisas do jeito que eu estou
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  fazendo, e assim por diante. E
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  aí, por exemplo, eu falo para essa pessoa, olha, eu
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  te compreendo, te entendo, mas vai ser assim como
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  está sendo, gratidão, é por você comentar. E
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  aí a pessoa começa a querer discutir, não, mas
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  você está errado, você é um praticante, você deveria
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  se comportar assim assado. E
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  aí eu falo, aí para algumas pessoas eu vou lá
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  e bloqueio, porque eu não vou, eu tenho tantas coisas
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  para fazer, tanto conteúdo para geral, eu vou ficar
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  perdendo meu tempo com discussões nas redes
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  sociais, e aí eu bloqueio, e depois a pessoa entra em
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  outra conta e vem comentar, e você não é um praticante
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  budista, as pessoas que discordam de você, isso já
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  aconteceu, eu estou comentando um fato, você
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  não é um praticante budista, você ainda não tem
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  nada, passa longe, então as pessoas querem que a gente
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  se comportem como elas querem, e não como as
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  coisas realmente são, e mesmo às vezes a gente
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  sendo educado, as pessoas ainda acham que a gente
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  deveria fazer o que elas querem. Então,
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  se a pessoa quer fazer do jeito dela, que ela crie
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  algo sobre o budismo, que ela faça retiros, que ela
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  pratica por muito tempo, e depois ela compartilha
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  conteúdo da forma como ela quer. Então,
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  continuando. Contudo, o melhor é evitar esse
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  tipo de julgamento, pois um genuino praticante do Dharma
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  não está se esforçando para se encaixar no padrão.
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  Tilopa, por exemplo, aí aquele vai
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  falar, mas Tilopa foi um mestre do budismo Vajrayana,
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  da linhagem Cáguio, então Tilopa, por exemplo, era
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  tão esquisito que se hoje ele batesse a sua porta, é
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  quase certo que você o impediria de entrar, e com
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  razão, é provável que Tilopa estivesse quase nu,
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  mas com um pouco de sorte, talvez ele estivesse
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  vestindo algo como um fio dental. Também
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  é possível que o cabelo dele nunca estivesse visto
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  um shampoo, e que, da sua boca, saísse o rabo de um
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  peixe vivo. Por que ele está falando isso?
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  Para quem não conhece a história
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  de Tilopa, ele foi um marracida, ele foi um
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  grande mestre, marra em sãs, que é grande, e cida
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  é alguém que tem poderes, então poderes ordinários e
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  extraordinários, então ele era um marracida, e ele
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  era como se fosse um mendigo, ele realizou a
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  natureza da mente dele, ele se tornou um buda, ele
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  realizou a natureza da mente dele, ele ensinou
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  vários outros mestres a como fazer isso, aí um dos
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  maiores discípulos dele foi na ropa, e ele era como
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  se fosse um mendigo, ele ficava no meio de umas
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  montanhas, super cheio de lixo, ele comia peixe,
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  mordiu os peixes vivos, caçava os peixes e comia,
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  e aí tem várias histórias, era assim, superesquisito,
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  hoje em dia a gente é falando, nunca é que esse
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  cara é um mestre, porque a gente quer que ele se
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  adapte, e a gente acha que um ser humano deveria se
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  adaptar dentro de uma sociedade cheia de normas,
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  que julgamento moral você faria de tal indivíduo, ele
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  um budista, mas ele está torturando a pobre criatura,
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  comendo a viva, é assim que o funcionamento teista,
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  moralista e crítica, na verdade o funcionamento
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  dessa mente é muito similar ao das religiões mais
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  puranistas e destrutivas do mundo, claro que não há
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  nada de necessariamente errado com a moralidade,
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  mas o objetivo da prática espiritual de acordo com os
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  ensinamentos vagiriana, ou o budismo vagiriana, é ir
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  além de todos os conceitos, inclusive do conceito de
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  moralidade, hoje a maioria só pode se dar ao luxo de
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  ser ligeiramente inconformista, mas deveríamos
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  ter a aspiração de ser como te loupa e rezar para
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  um dia, termos a audácia de ser tão loucos quanto
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  ele, ousando ir além dos oito darmas mundanos sem
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  ligar para críticas ou elogios, no mundo atual
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  essa atitude é o cúmulo da loucura, mas do que nunca
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  as pessoas esperam ficar felizes quando são admiradas
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  e elogiadas, infelizes quando ridicularizadas e
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  criticadas, sendo improvável que a pessoa que deseja
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  ser considerada normal se arrisca abandonar o ninho
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  dos oito darmas mundanos, que os oito darmas mundanos
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  são um ensinamento que vai falar sobre a nossa, como
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  eu poderia dizer, sobre um critério para dizer se a
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  nossa motivação na vida é pura ou não, então se você
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  cair em uma desses oito darmas mundanos a sua
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  motivação não é pura, então se você quiser ganhar, não
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  quiser perder sua motivação na vida, o motivo pelo
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  qual você faz as coisas não é pura, se você não
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  quer ser criticado, mas quer ser elogiado, você
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  também caiu nos os oito darmas mundanos, e sua
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  motivação não é pura, então esse é um ensinamento do
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  budismo. Aí por último, a última linha
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  ele fala, os seres sublimes porém não estão nem aí
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  para nada, e é por isso que do ponto de vista
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  mundano eles são considerados malucos, então
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  aqui também a gente tem que ser um pouco crítico,
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  porque esse livro ele é para praticantes do budismo
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  vagranha que já são mais avançados, que entendem um
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  pouco, porque não é você simplesmente fazer o que
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  você quiser e prejudicar as pessoas, não, você
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  simplesmente não vai se preocupar com o que os
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  outros estão pensando daquilo que você faz, então
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  você tem compreensão, tem consciência de que às vezes
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  você tem atitudes que podem prejudicar os outros, é
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  você mesmo, mas você não vai ficar preso ao que os
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  outros vão pensar de você se você praticar aquilo,
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  você vai tentar se transformar e atingir a
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  iluminação, então essa mensagem desse podcast
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  basicamente é isso, o objetivo do Dharma não é
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  ser feliz necessariamente, isso é uma consequência
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  devido aprender a lidar com a mente, uma série de
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  coisas, o objetivo do Dharma não é diminuir
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  ansiedade, não é uma série de coisas que são, que é
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  muito passada no sobre o budismo em si, na busca da
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  felicidade tranquilizamente, isso é para quando a gente
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  está começando, mas se a gente fosse aprofundar no
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  Dharma do Buda, no budismo em si, nos ensinamentos do
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  Buda, o grande objetivo é você atingir a iluminação,
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  é você sair do ciclo do sofrimento, você estar livre
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  de julgamentos próprios, de julgar os outros, é você
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  estar livre dessas coisas, e não se preocupar com o
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  que os outros pensam de você, você fazer o que for
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  necessário fazer para beneficiar os seres e
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  beneficiar também, então vou pedir novamente se você
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  está ouvindo pelo iTunes Store para você deixar um
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  comentário no iTunes Store, e uma avaliação da forma
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  que você achar, quantas estrelas você acha que esse
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  podcast merece, porque ajuda a divulgar esse trabalho, e
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  pelo Spotify compartilhar com quem você acha que
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  seria bom ouvir esse conteúdo e esse podcast, e
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  pelo SoundCloud para deixar um like, deixar um
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  coraçãozinho, deixar um comentário e seguir pelo
• 10:48
  SoundCloud, então gratidão e até o próximo podcast
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  iluminação diária.