Latest / Fiti Oameni / Despre sfințenie - Luigi Mițoi

Transcript

Despre sfințenie - Luigi Mițoi · Fiti Oameni

0:00
Zeu să primească închinarea noastră și să ne binecuvinteze.
0:04
Stimată biserică a domnului Isus urmează să citim un pasaj din
0:08
scriptură, cartea unu pentru capitolul unu, motiv pentru care
0:13
vom continua să rămânem în picioare câteva momente, unul
0:17
pentru capitolul unu. Versetul 14.
0:26
Ca niște copii ascultători. Nu vă lăsați târâți în poftele
0:31
pe care le aveați altădată când erați în neștiință.
0:36
Ci, după cum cel ce v-a chemat este sfânt, fiți și voi sfinți
0:41
în toată purtarea voastră. Căci este scris fiți sfinți.
0:47
Căci eu sunt sfânt. Și dacă chemați ca tată pe cel
0:51
ce judecă fără părtinire pe fiecare după faptele lui.
0:55
Purtați-vă cu frică în timpul pribegiei voastre.
0:59
Căci știți că nu cu lucruri pieritoare, cu aur, cu argint
1:03
sau cu aur, ați fost răscumpărați din felul deșert de
1:06
viețuire pe care îl moștenire de la părinții voștri?
1:11
Ci cu sângele scump al lui Hristos mielul fără cusur și
1:15
fără prihană oameni. Stimată Adunare vă invit cu
1:19
respect să vă ocupați locurile. Mulțumesc lui Dumnezeu pentru
1:31
această frumoasă ocazie. Să revin în biserica betel în
1:35
care nu am mai fost probabil de vreo 25 de ani.
1:40
Am fost. De mai multe ori, în timpul
1:42
acela în perioada aceea. Însă.
1:48
Așa s-a întâmplat că până astăzi nu am mai ajuns.
1:52
Vreau să îi mulțumesc în mod respectuos fratelui.
1:55
Păstor Vasile piscuc pentru invitație.
1:57
Dânsul a fost în biserica Betania, de unde eu vin?
2:01
A predicat acolo și ne-am bucurat de cuvântul pe care ni
2:04
l-a adus. Și atunci, în timpul în care
2:08
ne-am întâlnit, am vorbit despre o posibilă vizită la betel, care
2:12
cu ajutorul lui Dumnezeu se întâmplă astăzi.
2:15
Îi mulțumesc pentru invitație, pentru ospitalitate, pentru
2:18
prietenie. De asemenea, sunt bucuros să vă
2:22
salut pe dumneavoastră. Pe toți, în numele domnului Isus
2:26
Hristos. Și împreună cu mai multe familii
2:30
din biserica noastră care se trag din zona asta.
2:34
Unii dintre dumnealor sunt prezenți acum aici vă aducem
2:37
salutări din partea Bisericii betania din partea păstorilor
2:40
noștri, domnul să vă binecuvinteze.
2:45
Familia mutul. Familia țibu, familia
2:49
smalbergher și alți ca aceștia se trag din zona asta și aș vrea
2:54
să vorbesc puțin despre familia mutul, de fapt, de fratele
2:57
mitică de sora Samfira, de copiii dumnealor de familie
3:01
extinsă. Și să vă spun că dumnealor sunt
3:05
niște oameni foarte de treabă în biserica noastră.
3:08
Niște oameni inimoși dăruitori. Implicați cu multă inimă pentru
3:14
onoarea lui Dumnezeu și pentru binele Bisericii.
3:17
Mulțumesc fratelui ă, Cristi mutul și fratelui viorel țibu,
3:23
care s-a căsătorit cu anca fiica familiei mutu care m-au adus
3:27
astăzi aici și suntem împreună ziua asta să mergem dintr-o
3:30
parte în alta. De asemenea, sunt bucuros să-l
3:34
revăd pe Fratele David Lăcătuș. Un prieten mai vechi, un om care
3:40
m-a primit de multe ori în biserica din neuberg, unde
3:43
slujea cu ani în urmă. Și un om pe care eu îl apreciez.
3:48
Ă cu multă pasiune pentru Dumnezeu cu foarte multă pasiune
3:52
pentru Dumnezeu și în ciuda suferinței prin care trece cu
3:56
picioarele în urma accidentului care a avut loc.
4:00
Încearcă să vină la biserică așa cum poate.
4:03
Când îmbătrânești? Devii mai emoțional.
4:08
Privești lucrurile dintr-o altă perspectivă.
4:12
Vezi viața diferit de perioada tinereții când pui mare preț pe
4:17
toate lucrurile. Și ca unul care încep și eu să
4:20
îmbătrânesc am 62 de ani în perioada asta.
4:24
Mi se pare un mare har să poți îmbătrâni.
4:27
Pentru că eu nu știu cum este în față, dar știu cum este acum.
4:32
Devii mai tolerant. Devii mai înțelept.
4:37
Ai o altă perspectivă în legătură cu cerul cu oamenii cu
4:40
familia și te miri cum altădată n-ai fost așa?
4:45
Dar punând capăt acestei introduceri.
4:48
Aș vrea să împărtășesc cu dumneavoastră dragi frați și
4:50
surori, un mesaj inspirat din acest pasaj pe care l-am citit.
4:55
Despre sfințenie. Sfințenia.
4:59
Este un imperativ al lui Dumnezeu este o indisponibil
5:03
este o indispensabil itate a vieții de credință de aceea ă.
5:10
Vreau să punctez câteva lucruri fără pretenția că dumneavoastră
5:13
nu le știți, dimpotrivă, cu siguranță le știți.
5:16
Dar ne aducem aminte împreună. Pentru că repetiția este mama
5:23
învățăturii, nu doar în lucrurile intelectuale, ci în
5:27
toate aspectele vieții. Într-o lume în care pune accent
5:33
pe materialism, pe succes, pe inteligență, pe relații pe like
5:39
uri. Sfințenia parcă nu mai este
5:42
importantă, însă noi știm că sfințenia este un atribut al lui
5:47
Dumnezeu, un standard al lui Dumnezeu ține de natura lui
5:51
Dumnezeu și întotdeauna Biserica trebuie să fie sfântă.
5:56
Dumnezeu ne-a salvat nu doar ca să mergem în.
5:58
Cer. El ne-a salvat ca să fim sfinți.
6:03
Și sfințenia noastră să fie o mărturie a sfințeniei lui.
6:07
Și să fie o mărturie a împărăției lui.
6:12
Dumnezeu nu ne spune să fim religioși.
6:15
Nu ne spune doar să fim buni, doar să fim iertători iubitori
6:21
și Dumnezeu ne spune să fim sfinți pentru că sfințenia este
6:25
încununarea la aceste toate lucruri.
6:28
Care trebuie să facă parte din din viața noastră.
6:32
În primul rând, aș vrea să spun faptul că sfințenia este natura
6:36
și standardul lui Dumnezeu. Așa este Dumnezeu în natura lui
6:41
și așa este Dumnezeu în standardele pe care le pretinde
6:45
de la oamenii care stau în prezența sa.
6:48
Când Adam și Eva au păcătuit. Dumnezeu i-a scos din prezența
6:53
sa pentru întotdeauna. Și toată omenirea trăiește
6:58
separată de Dumnezeu datorită păcatului care este opusul
7:02
sfințeniei. Dumnezeu nu doar face lucruri
7:05
Sfinte, Dumnezeu este sfânt. În isaia 6 vă aduceți aminte că
7:11
se strigă Sfânt Sfânt Sfânt este domnul.
7:15
Iar oamenii au tendința în mod greșit să spună că Dumnezeu e
7:18
Sfânt de 3 ori dacă Dumnezeu ar fi sfânt doar de 3 ori nu ar fi
7:23
desăvârșit în sfințenie, pentru că desăvârșit nu înseamnă de 3
7:27
ori desăvârșit, înseamnă fără număr infinit de 3 ori să scrie
7:31
că altfel ar fi toată biblia plină, fără la la nesfârșit,
7:35
repetând adjectivul acesta. Dar ceea ce este impresionant
7:40
este că este. Niciodată nu se spune iubire,
7:46
iubire, iubire este singurul singura, singurul cuvânt care se
7:51
repetă de 3 ori în legătură cu Dumnezeu.
7:53
De ce? Pentru că sfințenia este
7:55
proeminentă sfințenia este, așa cum spuneam natura lui Dumnezeu
8:00
și ceea ce Dumnezeu se așteaptă de la noi.
8:03
Priviți, vă rog la următorul lucru.
8:05
Sfințenia înseamnă să fii separat de păcat.
8:11
Dar înseamnă mai mult decât să fii separat de păcat, așa cum
8:15
vasele de la templu erau sfințite și noi ca popor al lui
8:19
Dumnezeu trebuie să fim sfințiți.
8:22
Și trebuie să trăim în sfințenie.
8:25
Dacă viața noastră este al lui, atunci noi nu mai putem trăi.
8:30
Cum vrem noi altfel este a noastră.
8:34
Dacă el este proprietarul vieții noastre, dacă el ne inspiră,
8:37
dacă el ne călăuzește, el nu ne va călăuzi în nici un compromis,
8:42
nici în ipocrizie și nimic altceva care este separat sau
8:47
cel puțin asemănător cu sfințenia sa.
8:51
K Maria pe care Biblia o face este clară, fiți sfinți în toată
8:57
purtarea voastră. Asta înseamnă în tot
8:59
comportamentul nostru. În toată atitudinea noastră în
9:03
toată vorbirea noastră în toate relațiile noastre.
9:07
Trebuie să recunoaștem faptul frați și surori.
9:12
Că atunci când venim la biserică suntem diferiți decât atunci
9:14
când suntem acasă, puteți să acceptați lucrurile astea.
9:17
Nu trebuie să răspundeți. Întrebarea mea e una ipotetică.
9:22
Realizați faptul că atunci când venim aici suntem diferiți.
9:26
Cuvintele noastre sunt alese cu grijă.
9:30
Toți suntem foarte echilibrați, Temperați, vă întreb.
9:34
Chiar așa suntem acasă în fiecare clipă pe care o petrecem
9:38
acasă. De ce nu se întâmplă niciodată
9:41
să ridicăm tonul la biserică? De ce nu se întâmplă niciodată
9:46
să ne scape un cuvânt mai altfel decât cele care le folosim?
9:52
Pentru că în public noi ne comportăm puțin diferit de
9:56
acasă. Dacă undeva, există o pocăință
9:59
autentică în viața noastră, noi la biserică, frați și surori,
10:03
adevărata pocăință a unui om este acasă, acolo unde își
10:07
permite să se poarte și altfel datorită obișnuinței.
10:12
Acolo există un grup de oameni care sunt legați prin legătura
10:16
de familie și nu au ce să facă. Cine mă cunoaște pe mine, cum mă
10:22
cunoaște soția mea? Nimeni pot să vin în fiecare zi
10:25
aici, la dumneavoastră, că nu veți ajunge niciodată să mă
10:29
cunoașteți așa cum mă cunoaște ea.
10:31
De aceea acasă, noi suntem mai degajați mai relaxați și acolo
10:37
uneori. Lăsăm Biblia deoparte, vorbim
10:41
diferit. Ridicăm tonul spunem cuvinte pe
10:45
care doamne ferește, aici nu le spunem niciodată.
10:48
Nu vreau să insinuez nimic, aș vrea să fiu doar sincer că dacă
10:52
nu suntem nici măcar sinceri, dacă sfinți, nu reușim să fim în
10:56
mod deosebit în mod desăvârșit, măcar să fim sinceri că
10:59
sinceritatea este un aspect al sfințeniei, dar cel mai puternic
11:04
aspect al SFINȚENIEI este smerenia.
11:08
Nimic nu ilustrează mai mult sfințenia unui om ca și smerenia
11:13
lui și nimic nu este mai în contrast cu sfințenia, ca și
11:18
mândria. Aroganța, întâietatea,
11:22
concurența și nebunia aceasta care se manifestă în multe
11:26
feluri, unde omul vrea să fie ce nu pare și dacă se poate
11:30
deasupra altora, controlând ui pe alții, vreau să spun în al
11:36
2-lea rând că sfințenia este. Un stil de viață este lupta
11:41
practică a unui om care trăiește viața de credință.
11:46
Noi, prin credință suntem socotiți neprihăniți
11:50
dumneavoastră, surprindeți adevărul din acest mesaj noi
11:55
suntem socotiți, neprihăniți, nu suntem neprihăniți.
11:59
Puteți să înțelegeți diferența asta?
12:02
Noi suntem socotiți. Cine nesocotește pe noi
12:05
Neprihăniți Dumnezeu de ce ne socotește în baza lucrării pe
12:10
care a făcut-o cristos? Pentru noi, el a venit în lumea
12:14
noastră și-a creat un drept. Dreptul de a deveni mântuit,
12:19
adică iertat de păcate dreptul de a fi sfințit.
12:24
Și Dumnezeu, în numele lui Cristos, care a plătit pedeapsa
12:28
noastră, păcatul nostru, moartea noastră prin propria lui moarte.
12:34
Ne iartă și el ne socotește neprihăniți, de aceea, prin
12:39
credință noi suntem socotiți neprihăniți, dar Dumnezeu ne
12:44
cheamă să trecem dincolo de felul în care el ne socotește și
12:48
noi să trăim în sfințenie este una că Dumnezeu ne socotește
12:53
neprihăniți prin cristos, evident, nu în baza meritelor
12:57
noastre, că asta nu s-ar întâmpla nici în veacul acesta,
13:00
nici în cel următor și alta, este fiind socotiți.
13:05
Neprihăniți în concluzie, fiind primiți de Dumnezeu în familia
13:09
lui, prin Cristos noi acum să umblăm prin faptele noastre în
13:14
neprihănire, nu doar cristos ne-a atribuit iertarea și
13:18
mântuirea. Lucrul acesta este ușor de
13:22
înțeles și în același timp este greu de înțeles ca să-l fac
13:25
puțin mai de înțeles. Aș vrea să vă spun faptul că
13:29
pozițional noi suntem în cristos cristos, ne-a poziționat în el
13:36
și cu el. Suntem în Dumnezeu, dar aceasta
13:39
este ceva ce ne-a oferit cristos când un om se pocăiește Dumnezeu
13:44
în calitate de judecător, spune iertat, grațiat prin cristos
13:49
prin moartea lui Cristos. Moartea pe care el a.
13:54
Experimentat-o a fost moartea fiecărui om de pe Pământ și în
13:59
moartea aceea. Noi am fost iertați de păcatele
14:02
noastre, dar aceasta este o poziție pe care ne-o atribuie
14:06
moartea sa înlocuitoare. Asta nu înseamnă că schimbă
14:09
comportamentul meu, practic. Eu pot să numesc pe cineva.
14:16
Diacon prezbiter lider responsabil cu ușierii cu membru
14:22
în comitet, dar viața lui să nu se schimbe cu nimic.
14:26
Numirea aceasta are legătură cu ceea ce eu îi transfer eu îi
14:32
deleg o autoritate. O să vă rog să-mi permiteți să
14:36
fac lucrul acesta luni, spre exemplu, un păstor care este
14:40
numit într-o biserică. Cum este un păstor numit într-o
14:45
biserică, se pune la vot Biserica îl votează.
14:48
Asta înseamnă că dorește vede în el chemarea lui Dumnezeu și
14:52
dorește să fie conducătorul spiritual al adunării.
14:56
Și atunci cineva care este mai mare, de pildă cineva de la
15:00
regională, de la Comunitate sau de la cult, vine și spune în
15:04
baza votului dumneavoastră noilor din om, ca el să aibă
15:08
autoritate de slujire și de conducere în slujire aici în
15:12
biserică și. Îl delegăm, îi delegăm
15:16
Autoritatea ca să fie păstorul Bisericii în sat în oraș se
15:22
delegă primarul, se delegă autoritate să fie.
15:26
Primar să fie prefect să fie, mă rog, iată ce este delegarea EO
15:31
numire, dar numirea nu mă schimbă.
15:34
Pe mine nu mă face nici mai înalt nici mai mărunt.
15:37
Nu mă face nici blond, nici brunet.
15:40
S-ar putea să nu schimbe niciun comportament în mine.
15:42
Eu am o numire, am o autoritate, am un post, am o funcție.
15:49
Noi am fost numiți socotiți neprihăniți.
15:55
Alta este să trăim în sfințenie. Aceea este o alegere EO
16:01
înfrânare. Este o luptă, este un interes.
16:07
Este o dorință, dacă îmi permiteți, este o obsesie.
16:12
Hai să revenim la pastor sau la cineva în comitet sau la primar
16:16
sau la. Deci e vorba de oricine.
16:19
S-ar putea omul care e delegat în slujirea sau în funcție aia
16:23
să nu se ridice cu viața la înălțimea delegării.
16:27
De aceea, orice delegare în Biserica are 2 etape, prima E
16:32
delegarea. Și a 2-a este și el are
16:35
autoritate prin delegare și a 2-a este să-și câștige
16:39
autoritatea prin competență. Prin bunătate.
16:46
Prin dragoste prin osteneală prin slujire asta nu mai este o
16:51
autoritate delegată spusă de un mai mare.
16:54
Anunțăm că de astăzi înainte. Împărat este acesta e David
17:00
numai sau E Solomon, nu mai e David.
17:03
Iată, dar frați și surori că sfințenia noastră este delegată
17:08
de cristos. Sau în numele lui Cristos, este
17:12
legată de Dumnezeu. De aceea suntem socotiți
17:16
delegați. Și alta este să trăim în
17:20
sfințenie, să ne lăsăm de păcat de cele de comitere și de cele
17:25
de omitere. Pur și simplu să ne ferim de
17:29
orice este păcătos și să fim în toate lucrurile sfințiți.
17:33
Dincolo de delegarea care s-a spus despre noi de către o
17:37
autoritate, comportamentul nostru să fie sfânt dintr-o
17:42
dată, acum eu particip la sfințenia mea, nu mă bazez doar
17:46
pe numirea pe care a făcut-o cristos, că ceea ce a făcut
17:50
cristos a fost să-mi ierte trecutul.
17:52
Cum se iartă trecutul prin pocăință, dar în prezent.
17:57
Cum se iartă nu se mai iartă, trebuie evitate prin înfrânare
18:02
toate păcatele de când ne-am născut până astăzi sunt iertate
18:05
prin cristos, în baza căinței noastre și a credinței în
18:09
domnul. Ne-am pocăit, și-a mărturisit
18:12
păcatele și ele sunt iertate, dar astăzi înseamnă că eu pot să
18:16
păcătuiesc și din nou să mărturisesc și din nou să fie
18:19
iertat, nu? Nu înseamnă asta, dar ce
18:22
înseamnă înseamnă că trebuie să mă înfrânez de la păcatele pe
18:26
care sunt ispitiți să le fac. Asta se numește sfințenie.
18:29
Nu mai e sfințenia delegată care este pentru trecutul meu care e
18:33
iertat, ci e sfințenia pentru prezentul meu pe care nu-l mai
18:37
murdăresc. Soția mi-a spălat cămașa asta.
18:42
Acum e curată și o voi păstra curată.
18:48
Aceasta este diferența dintre sfințenia pozițională.
18:51
Unde suntem primim poziția, suntem socotiți, FII ai lui
18:55
Dumnezeu asta EO numire ah tâlharul de pe cruce a mai
19:00
apucat să trăiască sfințenia, să manifeste sfințenia, nu, dar
19:05
este în rai va fi în rai. Dar cum prin numire cristos i-a
19:11
spus, astăzi vei fi cu mine în rai, n-a mai apucat să se
19:15
schimbe, n-a mai apucat să transforme nimic în viața lui.
19:20
Nimic nici măcar o singură faptă de bunătate n-a mai apucat să
19:24
facă dacă continua să trăiască urma și el să intre în lupta.
19:29
Aceasta a sfințeniei despre care Pavel spunea, pot totul în
19:33
cristos care mă întărește. Iată, dar resursa noastră tot
19:38
cristos rămâne. În numele lui suntem iertați de
19:42
mulțimea păcatelor din trecut până în prezent.
19:46
Dar în numele lui, acum trăim în înfrânare că o mașină cu
19:50
piciorul pe frână în oraș. Ați văzut că suntem?
19:53
Trebuie să stăm cu piciorul pe frână la fiecare pas trebuie să
19:57
încetinești sau să frânezi în afara orașului.
19:59
Nu se întâmplă prea des, așa este viața de credință.
20:03
Există o numire, o delegare Socotiți neprihăniți prin
20:08
cristos care ne-a iertat tot trecutul pentru că noi ne-am
20:11
pocăit. Da, doamne recunosc că sunt un
20:13
om păcătos, am făcut o mulțime de păcate merit să fiu pedepsit.
20:17
Îmi asum toate păcatele mele, dar cred în mântuitorul și cer
20:21
prin el și în numele lui să-mi atribui sfințenia lui să-mi
20:25
atribui moartea lui să mă ierți prin ceea ce l-a făcut pe cruce
20:30
și în momentul acesta eu devin socotit neprihănit prin cristos
20:34
dacă mor în clipa aceea ca tâlharul mă duc în cer, dar dacă
20:37
nu mor. O să vă spun ceva ce seamănă cu
20:42
nebunia. Cel mai bine este să mori după
20:44
ce te pocăiești. Ăla e cel mai potrivit moment să
20:49
mori că sigur te duci în cer. Dacă mai trăiești?
20:54
Trebuie să te înfrâneze de la păcat.
20:59
Tu trebuie să te înfrâneze de la păcat, dacă fumai să nu mai
21:01
fumezi. Dacă și lista poate continua,
21:07
dar nu e numai păcatele de comitere, cu cât ce înseamnă
21:11
păcat de comitere, faci ce nu e permis?
21:14
Imaginați-vă semaforul treci pe roșu că nu-i permiți să treci pe
21:17
roșu doar pe verde, dar tu treci pe roșu.
21:20
Ai comis o infracțiune? Dar ce omiterea cu OEO omitere,
21:27
o neglijare, o nepăsare, o delăsare.
21:30
Dacă mergem la semafor cum sună asta e verde și nu pleci.
21:35
Ai dreptul, dar nu faci nimic. În viața spirituală, cum arată
21:41
semaforul, acesta trebuie să slujești și nu slujești am omis,
21:45
trebuie să dai partea domnului, dar omiți.
21:48
Trebuie să ajuți să ajuți văduva orfanul.
21:52
Vă aduceți aminte de capitolul 25 din Matei el are 3 Parabole,
21:57
3 Pilde care este prima. Pilda fecioarelor.
22:03
Păcatul de acolo e omiterea. Fetele alea au omis să ia
22:08
undelemn de rezervă 5 dintre ele și știți unde au rămas afară?
22:13
Dar n-au trecut pe roșu. Nu nu e un păcat de comitere.
22:18
A fost cineva până acum exclus din biserica Aceasta să mă
22:22
ierte, fratele Vasile că îmi permit, dar n-o să fac nici o
22:25
nici un deranj e numai un exemplu.
22:27
A fost cineva pus deoparte că n-a făcut vizite la spital?
22:31
Nu vreau să-mi răspundeți, știu că nu, dar vreau numai să vă
22:34
ajut să gândiți. A fost cineva pus deoparte că nu
22:40
a dat să bea sau haine sau mâncare sau vizite la spital și
22:44
la pușcărie pentru cineva calea păcate de omitere, toate nu-i
22:48
nici unul de comitere, adică nu e vorba de curvie, de scandal,
22:52
de furt sau de altceva, unde omul trece pe roșu face ce nu-i
22:56
voie, ci e vorba de omitere, trebuia să facă asta și n-a
22:59
făcut-o. Biserica nu te amendează pentru
23:01
păcatele de omitere, dar știți ce spune cristos în contextul
23:05
celei de al 3-lea Pilde plecați de la mine blestemaților?
23:09
Când am citit prima oară Biblia la 21 de ani, eu m-am așteptat
23:13
să întâlnesc acolo păcatul de adulter.
23:16
Păcatul de crimă, dar nu e vorba de niciun păcat de comitere, cea
23:21
de a 3-a pildă este pilda păcatelor de OMITERE e verde și
23:26
nu faci nimic. Nu bagi în viteză, nu dai drumul
23:30
la ambreiaj, nu te duci, nu accelerezi și stai liniștit.
23:35
Și-ți vezi de treabă. Prima pilda Fecioarelor a 2-a
23:39
este a Talanților mai aduceți aminte de al 3-lea manager, pe
23:42
care l-au pus administrator. Știți ce a făcut?
23:45
Era verde și el și-a băgat, bănuți într-un ștergar l-a băgat
23:49
în pământ că acolo se ascundeau comorile înainte că nu existau
23:52
seifuri și bănci și nici asigurări.
23:55
Și când s-a întors stăpânul i-a spus, ai vrut să te procopsesti
23:59
pe spinarea mea? Ia-ți și al tău și știți cum i-a
24:02
spus stăpânul viclean și leneș. Întotdeauna să știți că oamenii
24:06
vicleni întotdeauna oamenii leneși sunt vicleni care mor de
24:09
foame omul harnic nu trebuie să fie viclean că muncește cu mâna
24:12
lui și își câștigă pâinea, dar vicleanul putut leneș e puturos.
24:17
El nu muncește și atunci trebuie să fie viclean și să viclenească
24:20
când pe unul, când pe altul ca să bage și el ceva în gură.
24:25
Sunt 3 pilde in Matei 25, toate 3 vorbesc despre omitere Pilda
24:31
Fecioarelor 5 Fecioare au omis să-și ia untdelemn.
24:35
Pilda talanților, unul din 3 administratori au omis să pună
24:39
în negoț talantul primit. Ați observat stăpânul a văzut că
24:44
nu-l duce mult mintea și i-a dat numai unu, în timp ce la
24:47
ceilalți le avea mai mult și nici unul n-a fost în stare să
24:50
administreze. A omis iartă-mă am omis.
24:56
Omiterea este la fel de vinovată ca comiterea.
24:58
Știți cum li se spune la ăștia care au comis?
25:01
Plecați de la mine blestemaților, nici nu vă vine
25:04
să credeți că poți fi amendat și că nu treci la verde, după cum
25:09
poți fi amendați că treci pe roșu.
25:13
Păcatele de omitere le facem mai ușor decât pe cele de comitere.
25:18
Dacă cineva fură. Noi ne uităm la el.
25:23
Și. Suntem deranjați de faptul că
25:27
aduce peste biserică mărturia asta negativ, dar dacă cineva
25:30
n-a vizitat niciodată în viața lui un bolnav la spital, nici nu
25:34
ne interesează pe Dumnezeu îl interesează.
25:37
Pe Dumnezeu îl interesează asta înseamnă sfințenie pentru că a
25:41
3-a pildă e pildă ai oilor și caprelor.
25:47
Și Dumnezeu le spune la capre, duceți-vă și la oi veniți.
25:51
Nu-i suficient. Să nu facem păcate de comitere,
25:56
să ne ferim toată viața de curvie, de furt de orice, este
26:01
interzis să le să fim peste toți sfinți.
26:05
Dar când am terminat să fim sfinți peste tot la păcatele de
26:08
comitere, adică la ce nu e permis?
26:11
Rămâne a 2-a jumătate. Acum să fim harnici și silitori
26:17
și plini de râvnă pentru domnul și să împlinim și păcatele de
26:20
omitere fără să mai neglijăm, fără să mai uităm, fără să mai
26:24
fim nepăsători fără să mai fim omită tori.
26:28
Pentru că neprihănirea nu are legătură doar cu ce nu e voie să
26:32
faci. Și religia pune o grămadă de
26:35
interdicții, dar dragostea nu se manifestă prin ce nu faci ci
26:39
prin ce faci. Iertarea nu se manifestă prin ce
26:42
nu faci, ci prin ce faci mila și bunătatea nu se manifestă prin
26:47
ce nu faci și prin ce faci. Stimați frați și surori
26:52
sfințenia. Implică transformare.
26:57
Nu numai o numire a lui Dumnezeu a fost iertat de păcatele lui.
27:01
Asta are legătură cu trecutul, dar noi nu murim când ne pocăim
27:05
și noi continuăm să trăim 10205080 de ani, după ce ne-am
27:09
pocăit. Și acolo apare nu sfințenia
27:13
pozițională. Numirea lui Dumnezeu prin
27:15
cristos. Nu delegarea neprihănirii, ci
27:20
transformarea și practicarea neprihănirii.
27:24
Cu fiecare secundă în care te înfrânez de la ce îți place?
27:28
Sunt oameni la care le place alcoolul și dacă n-ar fi pocăiți
27:31
ar bea toată ziua. Sunt oameni la care să nu intru
27:35
în detalii că nu-i locul potrivit și dumneavoastră.
27:37
Știți ce vreau să spun noi toți avem înclinații păcătoase.
27:42
Firea pământească dumneavoastră, știți că nu se pocăiește?
27:45
Noi suntem ființe trinitare sau tri unice, ca și dumnezeirea,
27:50
tatăl, fiul duhul sfânt noi suntem duh suflet și trup duhul
27:55
e conștiința și intuiția. Sufletul sunt rațiunea
28:00
sentimentele. Și voința.
28:04
Iar trupul este partea aceasta materială.
28:08
Ei bine, duhul nostru e locul cu care se conectează Dumnezeu, în
28:12
timp ce trupul nostru e locul cu care se conectează diavolul.
28:15
Aici sunt instinctele primare aici.
28:19
Asta nu se va pocăi niciodată firea pământească nu se
28:22
pocăiește, dimpotrivă, ea este împotriva duhului și a
28:26
sufletului convertit, adică pocăit și noi.
28:30
Există o luptă. Cine se luptă omul nou în
28:33
cristos, adică duhul conștiința și intuiția cu sufletul,
28:37
sentimentele, rațiunea și voința care au fost sfințite.
28:41
Iar carnea te uiți și poftești. Și uneori nu poți să te
28:46
Înfrânezi, te duci și păcătuiești și vii la biserică.
28:50
Și dacă ai păcătuit o dată, n-ar fi o mare problemă.
28:53
Dar cine păcătuiește o dată și n-a putut să se oprească?
28:57
Asta spune că nu se va opri niciodată, dacă nu ține frâna la
29:00
primul semafor o să țină la al 2-lea când frâna nu ține, nu mai
29:03
ține niciodată frâna. Nu e când ține când nu ține.
29:11
Sfințenia implică transformare pe lângă numire, nu mai e
29:15
pozițională, ci e practică. E felul în care trăiesc eu la
29:20
nivelul comportamentului meu, că degeaba dumneavoastră știți că
29:23
au venit în adunarea asta mulți oameni care s-au botezat i-a
29:27
iertat cristos dacă s-au pocăit și s-au botezat, păi nu
29:30
îndrăznim să spunem nu? Pentru că atunci când omul crede
29:33
e Mântuit, așa spune Evanghelia. Dar după aceea, din ce în ce mai
29:39
puțin a venit la biserică până când n-am mai dat pe aici
29:41
niciodată. Vreți să-mi spuneți că omul l-a
29:45
mai mântuit că el, dacă nu mai vine aici, dumneavoastră, știți
29:48
ce face pe unde merge? Nu trăiește în rugăciune în post
29:52
și în sfințenie. Nici vorbă că oamenii ăia vin la
29:55
părtășia cu Sfinții, pentru că viața cu Dumnezeu are 2 aspecte
29:58
privat și public. Private odăița.
30:03
Care în ultimul timp e cam părăsită.
30:06
Și public unde ne întâlnim ca și acum și avem un serviciu în
30:11
numele domnului, unde ne încurajăm unii pe alții suntem
30:14
învățați, cântăm, ne bucurăm, ni se face ungere cu undelemn.
30:18
Suntem îndemnați, mustrați, sfătuiți.
30:21
Și ajutați prin faptul că întotdeauna când ești mai mult,
30:24
parcă mergi mai ușor când ești singur obosești.
30:28
Frați și surori nu confundați sfințenia pozițională oferită în
30:33
dar prin cristos delegată în numele lui Cristos cu sfințenia,
30:38
pe care trebuie să o trăim în fiecare zi.
30:43
Spun unii că cei de la EL au înclinații.
30:48
Vreți să mă credeți că eu cred asta, dar cred și faptul că unii
30:52
au unii au înclinații înspre alcool.
30:54
Unii au înclinații spre violență.
30:56
Cine e coleric, spre exemplu, din punct de vedere
30:58
temperamental, dumneavoastră? Știți că există 4 temperamente
31:01
care exprimă viteza de reacție a sistemului nervos unui coleric
31:05
ăla foarte aprins unui sangvinic ăla foarte politicos, unul este
31:09
fleck unu, este flegmatic carieră la cu tendințe de
31:11
miștocăreală și unu este melancolică la tăcut și
31:14
liniștit. Ei bine, din punctul acesta de
31:18
vedere, fiecare om se exprimă în felul lui.
31:22
Dar indiferent de felul în care ne exprimăm, unii dintre noi
31:25
avem înclinație înspre violență. Unii suntem mai blânzi, de
31:28
pildă, melancolicul ăla n-o să fie niciodată violent ăla e omul
31:32
ăla liniștit care nu scoate o vorbă de acolo ies artiști.
31:35
Așa e el, dar colericul ăla harnic și neobosit și geniul ăla
31:40
nu numai în lucrurile bune harnic și în lucrurile la fel de
31:43
harnic că și când te duci, ești blond și când te întorci acasă
31:47
tot Blond Ești, nu ești blond, l-a adus și bune la întors.
31:51
Eu nu n-am fost mărunt numai când am venit cu avionul încoace
31:55
și când mă întorc cu avionul spre America, tot mărunt, o să
31:57
fiu. Dacă ești coleric când vin la
32:00
biserică, ești coleric și când te duci la lucru în lume.
32:06
Dacă am gândit termenul, acesta am fugit de ipocrizie foarte
32:09
mult și am avea o viață spirituală, reală, autentică,
32:13
fără dorința de a părea că asta nu ajută pe nimeni, nici pe
32:17
fratele păstor și mai ales nici pe Dumnezeu.
32:20
Dumnezeu n-o să ne judece pe noi.
32:22
În baza aparențelor, oamenii lui Dumnezeu, vă rog, acceptați, nu?
32:26
Mesajul meu este puțin mai confruntat ivg, dar nu exprimă
32:30
măreție sau superioritate, nu exprimă nici măcar
32:34
profesionalism și. Părere înaltă nu exprimă nici
32:38
măcar lipsă de bun simț, nu exprimă o dragoste profundă că
32:42
din această dragoste îmi permit să vă spun adevărul că altfel
32:45
v-aș lingu și v-aș spune 3 cuvinte prietenoase și aș pleca,
32:49
dar nu asta i chemarea mea. Chemarea mea este să vă vorbesc
32:53
în așa fel încât să deveniți vigilenți.
32:56
Să aveți grijă de sufletul dumneavoastră că noi n-avem
32:59
roată de rezervă ca mașina un singur suflet.
33:01
Avem și dacă e murdar murdar va rămâne pentru eternitate și vom
33:05
merge în locul cu sufletele murdare.
33:09
Dumnezeu nu ne va judeca după aparențe, ne va judeca după
33:12
realitate. Ne va judeca după ce este în
33:15
spatele aparențelor. Nu putem sta în compromis și să
33:21
putem fi considerați sfinți sfinții.
33:24
Nu se compromit asta nu înseamnă că sunt desăvârșiți desăvârșit.
33:28
Este doar Dumnezeu, însă între a fi ne desăvârșit.
33:33
Și păcătos este o diferență ca de la cer la pământ.
33:37
Aduceți vă aminte de Iosif? Iosif n-a fost desăvârșit numai
33:41
Dumnezeu este desăvârșit, DIVINITATEA e desăvârșită.
33:44
Omul are alunecări, are slăbiciuni, uneori chiar
33:48
păcătuiește, dar nu la nivel, la stil de viață, ci la nivel de
33:51
accident. Poate să se întâmple o dată la o
33:54
săptămână, la o lună la un an, la o viață.
33:56
Nu știu, dar omul este supus greșelii și după ce se botează
34:02
și se pocăiește, el poate să aibă o slăbiciune.
34:05
El poate să aibă o alunecare, el poate să spună ceva nepotrivit
34:09
și să regrete se pocăiască. Să ia o zi de post să se
34:12
mărturisească, dar nu mai trăiește în păcatul ăsta ca
34:16
înainte cu mine, cu nepăsare, să nu spun altfel.
34:19
Iosif a fost un om sfânt, n-a fost desăvârșit, dar a fost
34:23
sfânt. Când a venit femeia la el, nu el
34:25
s-a dus la femeie. Femeia a venit la el.
34:29
Și venea în fiecare zi ne spune Scriptura și l-a prins și de
34:32
haină. A trecut la constrângeri fizice,
34:34
i-a lăsat haina cadou și a plecat ca să rămână cu Dumnezeu.
34:40
An de an. Al 3-lea lucru să mă iertați al
34:47
3-lea, lucru pe care vreau să-l spun despre sfințenie.
34:50
Sunt roadele sfințeniei. Când noi suntem sfinți, ce se
34:54
vede? Care i rodul când noi ne
34:57
apropiem de un măr ce se vede mere când noi ne apropiem de un
35:01
gutui ce se vede gutui ei când un om se apropie de un sfânt ce
35:05
se vede? Că trebuie să se vadă ceva.
35:09
Păi trebuie să se vadă dragoste și milă.
35:15
Pentru că eu am crescut fără părinți în mod desăvârșit, fără
35:18
Tata și fără mama, într-un oarecare fel.
35:23
Familia pentru mine înseamnă foarte mult mai mult probabil
35:28
decât pentru o persoană obișnuită.
35:31
De aceea, mă foarte mare pasiune pentru viața de familie, pentru
35:35
că tot crescând singur, fără frați, fără surori, nebăgat în
35:38
seamă al nimănui. În mintea mea, când am crescut,
35:42
s-a conturat importanța familiei și mi-am propus să am o familie
35:46
care nu se va despărți niciodată, indiferent ce s-ar
35:49
întâmpla. Dar indiferent ce s-ar întâmpla.
35:52
Dacă continuăm să trăim, vom continua să fim împreună.
35:55
De aceea eu personal am iubit. Am investit foarte mult în viața
35:59
mea personală, ca și soț ca tată, pentru că acesta a fost
36:03
dorul meu. Acesta a fost visul meu.
36:06
Asta a fost suferința mea, problema mea, un copil
36:08
abandonat. De aceea, dragostea.
36:12
Am încercat să o înțeleg pentru că m-am căsătorit și mi se părea
36:16
dragostea. La momentul acela avea legătură
36:18
cu felul în care arăta Carmen. Frumușică.
36:24
Te uitai la aspectul fizic te ÎNDRĂGOSTEAI și te căsătoreai.
36:28
Săracii tineri așa fac toți. Pentru că.
36:33
Nimeni nu se ocupă suficient de bine de ei.
36:37
Dacă sunt pocăiți se ocupă păstorul face consiliere, le
36:40
spune câte ceva, dacă au părinți responsabili, aceștia îi trag
36:43
deoparte și le spune câte ceva, dar cei mai mulți băieți se
36:47
căsătoresc pe baza la ce văd cu ochii?
36:50
La aspectul estetic. E frumoasă, buze ochi și să nu
36:54
intru în detalii iertați-mă pentru sinceritate, dar mă
36:57
gândesc că asta este important. Însă, după ce se căsătoresc
37:03
dumneavoastră, știți că omul se plictisește, de ce are?
37:05
Orice mașină ți-ai lua dintr odată alt tip de mașină, îți
37:09
place orice rochie? O ai după 10 20 de purtări, deși
37:12
nu-i ruptă te uiți după alta asta se numește legea
37:15
insuficientei permanente. Ce înseamnă asta în mod
37:18
permanent? E insuficient CE ești și ești
37:20
insuficient și ai știți ce vrea omul să aibă ce nu are?
37:25
Ce nu are asta avea tot cu ochii pe ce nu are iarba din Curtea
37:28
vecinului, un pic mai frumoasă ca a lui, deși s-ar putea să fie
37:31
uscată toată. Dar asta nu e în legătură cu
37:34
iarba că dacă ar fi doar în legătură cu iarba ăia de la
37:37
bloc, ar fi fericiți în legătură cu tot ce avem noi.
37:41
Și dacă vă spun că ești în legătură cu viața de familie, o
37:43
să vă supărați pe mine. Neuro psihologia știința spune.
37:49
Că. Mulțumesc frumos, nu are
37:52
legătură cu asta, are legătură cu faptul.
37:54
Că nu știu ce s-a întâmplat. Și sunt răgușit și trebuie să.
37:59
Fac așa să mă iertați, mulțumesc frumos, apreciez.
38:04
Știința spune că aproximativ, dar prin statistici, spunea asta
38:08
spune că aproximativ la 7 ani într-o căsătorie apare
38:11
monotonia. Nu mai e nici o emoție, nu mai e
38:15
nimic romantic. Totul se transformă într-o
38:19
administrație a familiei tu iei. Copilul de la grădiniță, eu îl
38:23
duc tu cumperi pâine, eu mă bag pe la și plătesc curentul și.
38:28
E un fel de consensualitate acum nu vreau să exagerez, dar eu vă
38:34
întreb de ce e numită dintr-o viață de căsătorie o lună de
38:37
miere? Dumneavoastră, ce părere aveți
38:40
numai gândiți-vă doar. Și dacă puteți să nu mă
38:43
judecați, dacă nu puteți Dumnezeu, ce să zic are milă de
38:46
fiecare deci EO lună de miere dintr-o viață de căsătorie,
38:49
restul cum e? De unde a apărut ideea asta?
38:54
Să vă spun că din realitate. Frați și surori, ce văd oamenii
39:01
la un om sfânt, dacă nu văd nimic, vreți să mă credeți că
39:04
nu-i sfânt? Poți să fie o mașină albastră și
39:08
unul s-o vadă Roșie. Nu nu numai daltoniștii ăia care
39:13
nu deosebesc culorile, dar o mașină roșie noi toți o vedem că
39:16
I roșie, o mașină albă. Noi toți să vedem că e alb.
39:19
Dacă ne uităm toți la mașina asta roșie, că îi văd capota de
39:21
aici. Toți spunem că E Roșie și are pe
39:24
ea o antenă. Că toți vedem același lucru, e
39:27
real irealitate, știință. Ei bine, nu toți oamenii care
39:32
vin la biserică când se uită lumea la ei văd același lucru.
39:36
Unul vede alb. Unul vede roșu, depinde în ce
39:39
ipostază, îl prinde dacă îl prinde la biserică, e roșu.
39:43
Realitate dacă nu e la biserică, să știți că nu-i de mirare, dacă
39:47
are altă culoare. De aceea, am ales să vă vorbesc
39:50
despre sfințenie, dar nu că eu sunt sfânt, știți cum sunt eu.
39:56
Dacă îmi permiteți să vă spun adevărul sunt la fel ca
39:59
dumneavoastră, toți un om. Care îl iubește pe Dumnezeu din
40:03
tot sufletul. Dar care nu e mulțumit de el.
40:09
Eu nu sunt mulțumit de mine în multe.
40:11
Aspecte. Ar trebui să mă rog mai mult.
40:15
Ar trebui să postez mai mult. Ar trebui să fiu mai politicos
40:20
cu soția mea de 42 de ani se îngrijește de mine.
40:24
Ar trebui să mă implic mai mult în viața copiilor că am
40:26
călătorit prea mult și au crescut fără mine.
40:29
Și poți am o listă lungă. Dar pare că acum, când vorbesc
40:35
de aici, vorbesc de pe poziția unui desăvârșit.
40:37
Nu, nu e adevărat. Vorbesc de pe poziția unui om
40:40
care se luptă. Să-i placă lui Dumnezeu?
40:46
Să-l urmeze pe Dumnezeu și să se ducă la Dumnezeu în Ziua
40:50
HOTĂRÂTĂ cu brațele pline de rod.
40:53
Asta este povestea mea și asta e povestea fiecăruia dintre noi.
40:59
Am o frustrare și o stare de. Nu neapărat o stare de
41:03
vinovăție, dar încerc un sentiment de regret.
41:06
Pentru că nu am făcut mai mult pentru Dumnezeu în viața mea.
41:10
Am fost mai tânăr, mai rezistent, mai puternic și nu am
41:14
făcut suficient pentru Dumnezeu și acum, când încep să
41:17
îmbătrânesc, mă urmărește regretul ăsta.
41:21
Dumnezeu m-a scos pe mine de jos de tot.
41:25
N-aveam nici o șansă la nimic. Părinții nu-i lăsau pe copii de
41:30
seama mea în copilărie să se joace cu mine doar pentru
41:33
simplul motiv, că părinții mei au divorțat și acum 50 și ceva
41:36
de ani nu prea divorțau oamenii că astăzi era o mare rușine
41:39
într-un sat să divorțezi și oamenii m-au numit, m-au
41:43
poreclit vagabondul, nu pentru că făceam ceva anume, ci doar
41:47
pentru faptul că n-am avut părinți și din 2 părinți
41:49
divorțați nu poate să iasă decât un copil rău.
41:52
Prin definiție. Și toată viața a trebuit.
41:56
Să mă lupt cu asta. Când mă întâlneam cu cineva și
41:59
mă întreba, tu al cui ești? Fugeam de întrebarea asta ca de
42:03
foc. Pentru că dacă îi spuneam numele
42:06
tatălui meu după divorț, Tata a plecat din sat.
42:10
Și după 10 ani, când eu să zicem că aveam 10 ani, nu mai știa
42:14
nimeni de florea mițoi. Și dacă îi spuneam florea mițoi.
42:17
Oamenii spuneau Da, cine e ăsta că nu cunosc de unde și oces ce
42:21
urma să-i spună ea Divorțat de Mama, m-a lăsat și a plecat.
42:25
Dacă îi spuneam cum îl cheamă pe bunicul care m-a crescut?
42:29
Păi cum moșul ăsta are copii ca tine așa mici și cum o dam tot
42:33
bine era ei? Asta a fost una dintre marile
42:36
traume ale copilăriei mele. Nu aveam o apartenență, nu
42:39
aparținem nimănui. Fiecare aparțin unei aparținem
42:44
unei familii, unui sat, unei biserici.
42:47
Aparținem unei primării. Aparținem unui district unei
42:50
școli, unui cult. E foarte complicat să nu aparții
42:54
nimănui să fii singur ca un cuc, exact cum spun oamenii care au
42:59
rămas văduvi spre bătrânețe. Eu îi întreb că sunt foarte
43:02
curios că încolo mă duc și întreb, spune-mi, te rog, cum
43:05
este și zice? Am știut că e greu, dar nu mi-am
43:08
imaginat. Niciodată că e atât de greu.
43:10
E atât de greu încât nu pot să spun cât de greu este, dar este
43:13
în spăimântător de greu pentru că nu mai te poți conecta în
43:17
adâncul sufletului cu nimeni nici măcar cu copiii.
43:20
Nici unul dintre noi nu e foarte intim cu copiii.
43:23
Cum e cu soția sau cu soțul. Da în sfârșit haideți să revenim
43:26
la sfințenie. Frați, dragi și surori.
43:31
O să mă opresc în câteva clipe și o să o să-mi cer iertare că
43:35
nu stau până la sfârșit și trebuie să plec așa, s-a
43:37
organizat ziua asta și am încercat să fac un pic mai multe
43:40
lucruri. Asta întotdeauna când vrei să
43:42
faci mai multe lucruri, nu faci nimic suficient de bine.
43:46
Dacă ne oprim un pic la dragoste și vorbim despre ea și o așezăm
43:49
în contextul familiei, că acolo e marea problema.
43:52
Cine are pretenție de la mine, să-l iubesc eu și eu să nu
43:55
reușesc cum are carmen, soția mea?
43:57
Nimeni ea are cele mai mari pretenții că pe ea nu o mai
44:00
poate iubi nimeni decât eu. Și eu sunt singurul izvor de apă
44:06
pentru ea, nu mai e picătură de apă pe fața pământului.
44:09
Dacă eu îi duc o floare, oare dacă nu cine își permite să-i
44:13
ducă flori la soția mea, dacă eu mă duc și o pup și o întreb cum
44:17
ți-a fost astăzi? Ei bine, dacă nu, cine poate să
44:21
o întrebe pe ea lucruri personale?
44:24
Uitați cum explică Pavel, deși nu suntem la o căsătorie, uitați
44:28
cum ex dacă suntem la sfințenie uitați.
44:30
Cum explică Pavel dragostea unu corinteni 13 cu 7.
44:34
E PASAJUL e mai lung despre dragoste, dar acolo există
44:37
ideile astea, dragostea crede totul.
44:41
Asta înseamnă că există încredere, nu există relație pe
44:44
fața pământului fără încredere. Când s-a pierdut dintr-o familie
44:48
dintr-o relație încrederea ei pot rămâne împreună până la
44:51
sfârșit ca să își crească copiii și să nu se facă de rușine.
44:54
Dar ăia 2, unul cu altul. Nu mai am nicio legătură, sunt
44:58
deconectați că atunci când scoți fierul de călcat din priză și
45:01
încrederea pierdute, nu se mai redobândești.
45:04
E bine să știm asta încrederea pierdută nu se mai redobândește
45:08
și, de cele mai multe ori soția își pierde încrederea în soț.
45:12
Dar nu neapărat ca regulă se poate și invers, dar e mai mult
45:16
așa decât altfel încrederea nu se mai redobândește niciodată și
45:20
fără încredere nu mai există niciun pic de relație, ai trece
45:24
pe un pod în care nu ai încredere că te ține, nu te-ai
45:27
agățat de o frânghie în care nu ai crede, te-ai duce cu o mașină
45:31
fără frâne, când ai n-ai încredere că poți opri la
45:33
semafor nu e nici omul ăla, nu mai are niciun pic de încredere
45:37
în dumneata, dimpotrivă, când spui ceva înțelege opusul.
45:43
Ii acoperă totul. Vedeți Corpul neacoperit cu o
45:48
haină. Dacă mă dezbrac de haină, n-o să
45:51
fac asta. O să se vadă corpul meu,
45:54
imaginați-vă că n-am decât haina.
45:56
Iertați-mă exemplu, dacă nu-i. Potrivit da, n-am avut altă acum
45:59
la dispoziție și dacă dau haina jos o să se vadă bustul gol
46:04
Pielea, dar eu Acopăr. Biblia spune soților iubiți-vă
46:10
soțiile, adică acoperiții le nu le expuneți.
46:14
Asta înseamnă că nu va ști nimeni ce slăbiciuni are soția
46:17
mea e doar între mine și ea n-o spun Lu, mama nu spun nici nu
46:21
maică sa. Că n-o chem pe mama soacră să
46:24
fixeze mie familia înseamnă că m-am căsătorit cam devreme.
46:29
Acoperă nu expune, nu vulnerabiliza, acoperă, acoperă,
46:34
nu discuta despre defectele copilului ale părintelui ale
46:38
soțului sau ale soției. Nu face asta, nu-i bine să faci
46:42
asta nici pentru dușmani, dar pentru oamenii din casă.
46:46
Dragoste înseamnă să acoperi să protejezi, nu se expui,
46:50
protejează vulnerabilitățile. Soția mea e în spital la 2 zile
46:54
după ce am plecat, este în spital și înainte să plec, a
46:57
fost câteva zile în spital că așa este acum acum sănătatea ei.
47:02
Ei bine, în viață, trecem prin multe lucruri, are multe
47:05
incapacități în perioada asta. Dacă eu nu înțeleg, poate să
47:09
înțeleagă toată lumea. Pentru că atunci când a fost
47:13
tânără. Ea mi-a dat tinerețea ei mie și
47:17
în toți anii de atunci. Până astăzi eu am fost obiectul
47:20
grijei ei. E normal ca ea sa se să se
47:24
aștepte de la mine acum, dar n-are importanță.
47:27
Ce vârstă are soția mea poate să aibă și 1000 de ani.
47:30
E aceeași persoană că noi în interior nu îmbătrânim și
47:33
dumneavoastră toți care sunteți mai în vârstă.
47:35
Știți că nu îmbătrânești în interior, în interior ești
47:38
același om ca la 2030 de ani, îmbătrânirea e afară, că ăsta se
47:43
trece la dinăuntru lui Veșnic, oameni buni, dar nu îmi duce
47:46
bătrâni în cer. În sfârșit să închei.
47:52
O biserică sfântă nu înseamnă doar o biserică organizată.
47:57
Înseamnă o biserică transformată, dar și
48:00
transformatoare că dacă e doar transformată e Bay.
48:05
Asta înseamnă că noi ne sfințim pe noi, dar ne ducem și în lume
48:09
să-i chemăm la cristos ei să se convertească și ca și noi să
48:13
vină în împărăția lui Dumnezeu și să nu meargă în cer.
48:16
E ultima întrebare cu care vreau să să închei și să.
48:20
Nu EO întrebare confruntati, vă dar totuși vreau să vă întreb.
48:25
Dumneavoastră știți că Biserica are 5 scopuri?
48:28
Evanghelizare. Maturizare sau edificare sau
48:32
consolidare. Al 3-lea.
48:36
Închinare al 4-lea Părtășie și al 5-lea Slujire, care credeți
48:41
că este scopul cel mai abandonat?
48:44
Evanghelizarea. Câtă evanghelizare facem noi în
48:51
spațiul public? Nu uitați cristos n-a așteptat
48:54
oamenii în sinagogă să nu mi-o luați în nume de rău și să nu vă
48:57
supărați pe mine că n-am venit să fac pe deșteptul și nici să
49:00
vă spun eu ce trebuie să faceți, dar vreau numai să să vă rog să
49:04
vă gândiți la lucrurile astea și în măsura în care dumneavoastră
49:06
vă gândiți dumneavoastră. Știți ce aveți de făcut?
49:09
Pavel nu i-a chemat pe oameni în sinagogă.
49:11
El s-a dus în piață. Oamenii n-o să vină frați și
49:15
surori decât câte unu uneori. Noi trebuie să mergem la ei.
49:20
În familia noastră extinsă în oraș în piață.
49:24
Peste tot trebuie să avem la noi un nou testament, însă avem o
49:26
broșură. Trebuie să venim cu cineva la
49:29
biserică în fiecare duminică. Cum lărgim, împărăția lui
49:33
Dumnezeu, dacă tot timpul suntem tot atâția.
49:36
Trebuie s-o lărgim. Fraților frații mei, noi ne
49:41
așteptăm la păstori, dar nu păstorul.
49:43
Facem ei oile fac miei. Păstorul are grijă de oi, nu
49:47
spun asta ca să mă disculp pe mine, vreau doar să vă spun că
49:51
biserica este. Echipa lui Dumnezeu, împărăția
49:56
lui Dumnezeu pe pământ. Oamenii lui Dumnezeu, care
49:59
lucrează pentru Dumnezeu. Noi trebuie să împlinim
50:02
interesele lui Dumnezeu Dumnezeu, a spus Duceți-vă unde
50:06
în toată lumea și ce să facem. Ridica ți Evanghelia, învățați-i
50:12
să păzească, nu? Învățați-i.
50:14
Sesizați diferența dintre a învăța și AI învăța să păzească,
50:17
a învăța înseamnă să transmiți informații ce fac eu acum ai
50:21
învățat să păzească ce face fratele Vasile?
50:24
Dânsul predică și apoi se uită să vadă dacă oamenii practică ce
50:28
s-a predicat. Teologia înseamnă să spui idei.
50:33
Ucenicia înseamnă să spui idei și să urmărești dacă oamenii le
50:36
împlinesc. Creștinismul nu EO lume a
50:39
ideilor, fraților, EU lumea practicării ideilor asta
50:42
înseamnă sfințire. Mă rog, lui Dumnezeu să
50:47
binecuvinteze sufletele noastre cu mântuire, să nu ne pierdem
50:51
pasiunea să nu ne pierdem consecvența să nu ne pierdem
50:54
râvna pentru Dumnezeu. Noi obosim în trupul nostru, dar
50:58
nu uitați duhul și sufletul. Nu obosesc și nu îmbătrânesc ăla
51:04
e omul dinăuntru și omul dinăuntru trebuie să fie sfânt
51:07
că este omul nou în cristos omul de afară, spune Biblia se trece,
51:12
nu vă bazați pe el, nu vă mirați că vă doare când aici, când
51:15
colo. Apropo, să nu vă speriați dacă
51:17
vă doare când aici, când colo, atunci nu înseamnă că sunteți
51:19
bolnavi, bolnavi și când te doare întotdeauna în același loc
51:23
în omul din afară se trece, dar omul Dinlăuntru ăla nu se trece
51:27
investiții acolo, pentru că acela e veșnic ăla va
51:31
supraviețui morții Ăla zboară peste mormânt și într-o zi va fi
51:35
cu Dumnezeu în eternitate și împreună cu domnul nostru care
51:38
ne-a luat apărarea și când am fost murdari, el ne-a socotit
51:43
neprihăniți. El a avut încredere că după ce
51:46
suntem. Neprihăniți și ni se spală
51:48
haina, nu sunt mai murdărim niciodată și o să păstrăm curată
51:53
așa cum a fost după ce a fost spălată, mulțumesc frumos,
51:56
Dumnezeu să vă aibă în pază și Dumnezeu să vă binecuvinteze.