Latest / Devaneios de uma Bruxa Solitária / Desistir do caminho espiritual | Ep02

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Desistir do caminho espiritual | Ep02 · Devaneios de uma Bruxa Solitária

0:04
SPEAKER_00: Olá a todas as bruxas do meu jardim,
0:06
SPEAKER_00: sejam bem-vindas ao episódio 2 do podcast Uma Bruxa Solitária.
0:13
SPEAKER_00: Hoje eu trago aqui um tópico que eu acho muito interessante
0:20
SPEAKER_00: que eu já experienciei isto no meu caminho espiritual,
0:25
SPEAKER_00: que é o que leva alguém a desistir do caminho espiritual.
0:29
SPEAKER_00: Portanto, nós hoje vamos falar sobre desistir do caminho espiritual.
0:34
SPEAKER_00: E eu quero iniciar este episódio do nosso podcast com este assunto que ficou muito
0:39
SPEAKER_00: em alta no TikTok mais o Ichi,
0:42
SPEAKER_00: lógico, que foi a conversão de uma taróloga ao cristianismo.
0:47
SPEAKER_00: Então, estou a falar especificamente da Alex Ritz Tarot,
0:52
SPEAKER_00: Alex Ritz Tarot,
0:55
SPEAKER_00: que ela tinha cerca de um milhão de seguidores no TikTok e que,
0:59
SPEAKER_00: de repente,
1:01
SPEAKER_00: não é Que depois viemos a saber que não foi assim tão de repente,
1:05
SPEAKER_00: ela veio fazer um vídeo dizendo que ia parar de fazer
1:13
SPEAKER_00: as leituras de Tarot,
1:15
SPEAKER_00: porque tinha voltado para, ou tinha se encontrado no Catolicismo, no Cristianismo.
1:25
SPEAKER_00: É assim, o que é que nós vamos falar sobre isto?
1:28
SPEAKER_00: Mas, Eu quero comparar o caso dela com um outro caso também muito polémico e famoso,
1:35
SPEAKER_00: aqui há uns anos, tenho que ir para 10 anos, talvez, que é a Dorian Virtue.
1:40
SPEAKER_00: Portanto,
1:41
SPEAKER_00: o caso da Dorian Virtue,
1:42
SPEAKER_00: que quem não sabe,
1:43
SPEAKER_00: a Dorian Virtue,
1:45
SPEAKER_00: eu digo Virtue,
1:46
SPEAKER_00: mas pronto,
1:48
SPEAKER_00: ela também estava no meio esotérico e ela é extremamente conhecida neste meio.
1:57
SPEAKER_00: E ela tem,
1:57
SPEAKER_00: não sei quantos,
1:58
SPEAKER_00: eu trouxe aqui a história de cada uma,
2:00
SPEAKER_00: resumidamente, claro,
2:02
SPEAKER_00: para percebermos aqui, fazermos a comparação destes casos e falarmos sobre isto.
2:05
SPEAKER_00: Portanto, ela,
2:07
SPEAKER_00: a Dorian Virtue,
2:08
SPEAKER_00: ela tem vários tarôs,
2:13
SPEAKER_00: oráculos sobre anjos,
2:16
SPEAKER_00: ela era uma ferranha defensora da angiologia,
2:21
SPEAKER_00: tenho tarôs dela, oráculo dela, tenho os livros sobre anjos dela,
2:28
SPEAKER_00: E eu fiz aqui uma pequena reflexão sobre esta vontade de desistir
2:32
SPEAKER_00: do caminho espiritual,
2:33
SPEAKER_00: porque elas não desistiram propriamente do caminho espiritual,
2:36
SPEAKER_00: elas converteram-se, não é?
2:38
SPEAKER_00: Fizeram aqui uma pequena conversão,
2:40
SPEAKER_00: mas eu quis trazer esta questão da desistência do caminho espiritual
2:44
SPEAKER_00: que eu própria já senti ao longo da minha jornada.
2:50
SPEAKER_00: Só que eu não me converti ao cristianismo e é sobre isso que eu quero falar hoje, não é?
2:54
SPEAKER_00: Porque é que elas se convertem ao cristianismo e porque
2:57
SPEAKER_00: que eu não me converti ao cristianismo, não é?
2:59
SPEAKER_00: E jamais o farei,
3:00
SPEAKER_00: a não ser que esteja doida da cabeça,
3:02
SPEAKER_00: literalmente doida passada dos corno, vocês sabem, não é?
3:06
SPEAKER_00: Pronto.
3:09
SPEAKER_00: Então, antes de eu falar sobre estas duas personagens ou personalidades,
3:16
SPEAKER_00: Eu quero falar-vos aqui de alguns sintomas ou sinais ou justificação ou explicação,
3:22
SPEAKER_00: sei lá,
3:22
SPEAKER_00: que podem ser os gatilhos ou estímulos para a desistência do caminho espiritual.
3:28
SPEAKER_00: E isto sim é que é importante nós termos em consideração.
3:32
SPEAKER_00: Então, primeira coisa seria o cansaço para manter uma prática sem resultados visíveis.
3:38
SPEAKER_00: Portanto, o cansaço de manter uma prática e essa prática ainda não ter resultados visíveis.
3:46
SPEAKER_00: Tem a ver com aquilo que nós esperamos sobre a espiritualidade.
3:50
SPEAKER_00: Portanto,
3:51
SPEAKER_00: quando nós entramos na espiritualidade,
3:53
SPEAKER_00: seja que caminho for, nós temos que pensar no porquê.
3:58
SPEAKER_00: Qual é o nosso porquê de estarmos a entrar neste caminho espiritual, seja ele qual for.
4:04
SPEAKER_00: E o que é que serão esses resultados?
4:06
SPEAKER_00: O que é que quer dizer esses resultados para nós?
4:11
SPEAKER_00: Os resultados aqui seria que tipo de resultados igual a sucesso?
4:16
SPEAKER_00: Igual a objetivos?
4:19
SPEAKER_00: Qual é o nosso objetivo com a espiritualidade?
4:21
SPEAKER_00: Mas que raio de resultados são esses que nós queremos com a espiritualidade?
4:27
SPEAKER_00: E o que é que isso quer dizer?
4:28
SPEAKER_00: O que é que esses resultados querem dizer?
4:31
SPEAKER_00: Porquê?
4:33
SPEAKER_00: Porque O porquê vai definir
4:40
SPEAKER_00: para onde é que nós vamos.
4:42
SPEAKER_00: Porque eu vejo,
4:45
SPEAKER_00: hoje em dia, nas redes sociais principalmente, muitos espiritualistas e eu tenho...
4:51
SPEAKER_00: Quando eu comecei a virar-me para as redes sociais e à procura de outras pessoas
4:57
SPEAKER_00: que pudessem falar sobre o assunto, eu dei de caras com alguns espiritualistas.
5:05
SPEAKER_00: Muito famosos,
5:06
SPEAKER_00: não aqui em Portugal,
5:07
SPEAKER_00: porque aqui em Portugal não tem,
5:08
SPEAKER_00: tem, tem o Sofia Rito, por exemplo, que supostamente é, enfim.
5:15
SPEAKER_00: Mas eu deparei-me com alguns espiritualistas do Brasil,
5:19
SPEAKER_00: porque o Brasil tem muito mais abertura espiritual do que nós,
5:24
SPEAKER_00: portanto tem muito mais Essa mistureba de religiões ou de tradições,
5:31
SPEAKER_00: independentemente de haver ou não intolerância religiosa,
5:34
SPEAKER_00: porque isso é outro à parte.
5:37
SPEAKER_00: E então eu comecei a ver muita coisa do Brasil,
5:40
SPEAKER_00: portanto muitas pessoas a falar sobre a espiritualidade do Brasil.
5:45
SPEAKER_00: Encontrei um grupo que eu segui em uns três ou quatro anos, muito, muito,
5:50
SPEAKER_00: muito famosinho e que Começou a mostrar,
5:54
SPEAKER_00: e foi isso que me fez sair do grupo,
5:56
SPEAKER_00: foi isso que me fez deixar seguir essas pessoas,
6:00
SPEAKER_00: porque começaram a mostrar que só quem é próspero,
6:04
SPEAKER_00: só quem tem dinheiro,
6:06
SPEAKER_00: só quem consegue ganhar muito bem e estar milionário e rico,
6:10
SPEAKER_00: não é, é que de facto é espiritual.
6:14
SPEAKER_00: Porque os outros que vivem na merda não são espirituais.
6:19
SPEAKER_00: Então começaram a vender muito sobre prosperidade financeira,
6:23
SPEAKER_00: Sendo que a prosperidade não é só financeira.
6:28
SPEAKER_00: Tem outras questões também.
6:32
SPEAKER_00: Então, eu sinto que muitas pessoas entram na espiritualidade,
6:36
SPEAKER_00: seja ela qual for,
6:36
SPEAKER_00: no caminho espiritual,
6:38
SPEAKER_00: à procura de serem ou de ficarem ricas de um dia para a noite.
6:43
SPEAKER_00: Portanto, de que a espiritualidade ou as entidades resolvam a vida.
6:48
SPEAKER_00: E isto não acontece.
6:51
SPEAKER_00: É uma ilusão.
6:52
SPEAKER_00: Que as pessoas acreditam porque há um desespero e isso é um contexto do sistema em que vivemos.
7:02
SPEAKER_00: Mas também há aqui um mito que é pregado pelos mais velhos ou quem veio antes, não é?
7:08
SPEAKER_00: Ou quem está há mais tempo nestas caminhadas que dizem que só podes falar,
7:12
SPEAKER_00: por exemplo, de prosperidade se fores próspero, ou seja, se tiveres dinheiro.
7:17
SPEAKER_00: Isto não é real.
7:19
SPEAKER_00: Porque muitas vezes a nossa prática,
7:20
SPEAKER_00: e lá está,
7:20
SPEAKER_00: a nossa prática tem a ver com o nosso dia-a-dia,
7:24
SPEAKER_00: com aquilo que nós acreditamos, com a nossa vivência e tal e coisa.
7:28
SPEAKER_00: Mas muitas vezes tem outras questões que fazem com que
7:31
SPEAKER_00: as pessoas não tenham casa própria,
7:35
SPEAKER_00: que não tenham poder de compra, que tenham outras questões além disto, não é?
7:40
SPEAKER_00: Então não é só porque nós não somos assim um assado
7:44
SPEAKER_00: porque nós não estamos alinhados ou porque...
7:48
SPEAKER_00: Então há um cansaço em manter de facto uma prática,
7:51
SPEAKER_00: principalmente se nos dizem que tem que ser tudo desta forma assim assim
7:55
SPEAKER_00: para tu teres este sucesso assim assim e tu não vês resultados.
8:00
SPEAKER_00: E aqui tem várias causas,
8:01
SPEAKER_00: pode ter várias causas de não termos resultados,
8:03
SPEAKER_00: podem ser as crenças,
8:05
SPEAKER_00: pode ser o facto de não estás a fazer aquilo pelo motivo errado e por isso há
8:12
SPEAKER_00: um fator sabotador teu Que não acredita tanto naquilo,
8:17
SPEAKER_00: mas se calhar acredita noutra vertente e por aí fora.
8:20
SPEAKER_00: Então há um cansaço.
8:21
SPEAKER_00: O que é que se faz aqui?
8:22
SPEAKER_00: Descansa-se.
8:24
SPEAKER_00: A gente descansa.
8:25
SPEAKER_00: Quando há cansaço,
8:27
SPEAKER_00: nós precisamos de ponderar e perceber porque é que nós estamos a fazer aquilo.
8:32
SPEAKER_00: Se faz sentido, faz.
8:34
SPEAKER_00: Se não faz, vamos buscar o outro lado.
8:38
SPEAKER_00: Tá?
8:38
SPEAKER_00: Pronto.
8:40
SPEAKER_00: Agora também existe a pressão estética do espiritual influencer, não é?
8:45
SPEAKER_00: Por isso é que eu falei da Sofia Rito.
8:47
SPEAKER_00: A Sofia Rito e outros tantos,
8:49
SPEAKER_00: a Sofia Rito é portuguesa,
8:50
SPEAKER_00: ela tem alguns baralhos e tal,
8:52
SPEAKER_00: mas quando eu falo destes espiritual influencer,
8:58
SPEAKER_00: são aqueles que normalmente é tudo muito branco,
9:01
SPEAKER_00: é tudo muito puro,
9:02
SPEAKER_00: só usam branco para fazer os trabalhos,
9:05
SPEAKER_00: é tudo muito limpo, é tudo muito iluminado, eles não têm defeitos
9:13
SPEAKER_00: E eles vão sempre,
9:14
SPEAKER_00: eu digo isto,
9:16
SPEAKER_00: e acho que eu disse no episódio anterior,
9:19
SPEAKER_00: e volto a dizer,
9:20
SPEAKER_00: que nas redes sociais cada um vai mostrar aquilo que lhe aprouver,
9:24
SPEAKER_00: vai mostrar aquilo que lhe apetece.
9:26
SPEAKER_00: Nós não mostramos tudo nas redes sociais, ninguém vai mostrar aquilo que lhe apetece.
9:31
SPEAKER_00: Então quando nós começamos a ver muitas redes sociais
9:34
SPEAKER_00: e muitas pessoas nas redes sociais a mostrar uma prática que parece perfeita,
9:39
SPEAKER_00: com o altar perfeito,
9:40
SPEAKER_00: com o feed todo bonitinho,
9:42
SPEAKER_00: é tudo muito branco, muito bege, muito branco, muito bege, não é?
9:47
SPEAKER_00: Nós vamos começar a comparar.
9:50
SPEAKER_00: Há uma comparação aqui e nós vamos achar que as outras pessoas conseguem e nós não.
9:54
SPEAKER_00: Muitas vezes estes espiritual influencers, não é?
9:59
SPEAKER_00: Eles só conseguem,
10:01
SPEAKER_00: mostram o que querem mostrar,
10:03
SPEAKER_00: mostram o cenário que querem mostrar,
10:07
SPEAKER_00: mas muitas vezes eles conseguem as coisas enganando os outros,
10:14
SPEAKER_00: utilizando o facto de serem espiritualistas para venderem coisas, ok?
10:20
SPEAKER_00: E não é que vender cursos ou vender seja errado, mas há marketing e marketing.
10:27
SPEAKER_00: Tem uma outra coisa aqui que é a crise de identidade.
10:30
SPEAKER_00: Quando a prática entra em conflito com a vida real.
10:33
SPEAKER_00: Por isso é que eu digo, a prática espiritual tem que ser uma identidade.
10:37
SPEAKER_00: A prática espiritual tem que estar alinhada com a nossa realidade.
10:40
SPEAKER_00: Nós não podemos jamais entrar na espiritualidade numa bruxaria quando...
10:47
SPEAKER_00: Eu estou na bruxaria,
10:49
SPEAKER_00: mas eu integrei e sei perfeitamente que há coisas que eu não posso mostrar,
10:54
SPEAKER_00: mesmo aqui à minha volta.
10:56
SPEAKER_00: Então, a minha prática está muito conectada com a minha realidade e eu sempre vos digo isso.
11:02
SPEAKER_00: A vossa bruxaria,
11:03
SPEAKER_00: a vossa prática espiritual,
11:04
SPEAKER_00: seja ela qual for,
11:05
SPEAKER_00: tem que estar conectada e tem que estar adaptada à vossa realidade.
11:09
SPEAKER_00: Então, quando vocês entram num grupo ou numa religião principalmente grande, não é?
11:16
SPEAKER_00: Como um catolicismo, a prática vai estar e vai ser definida assim, de uma determinada forma.
11:24
SPEAKER_00: E não há muito espaço para haver adaptabilidade,
11:29
SPEAKER_00: embora o catolicismo nos dê ou dê essa flexibilidade,
11:33
SPEAKER_00: porque há quem pratica, há quem não pratica.
11:39
SPEAKER_00: Agora, nós não podemos entrar num caminho espiritual achando que vamos,
11:45
SPEAKER_00: porque nós temos que pensar a longo prazo.
11:47
SPEAKER_00: Portanto,
11:47
SPEAKER_00: nós entramos,
11:49
SPEAKER_00: nós ficamos um tempo,
11:50
SPEAKER_00: porque aquilo faz sentido para nós,
11:52
SPEAKER_00: mas Podemos e devemos sempre ter essa liberdade de optar
11:57
SPEAKER_00: por outro caminho espiritual ou por nenhum caminho espiritual,
12:00
SPEAKER_00: se aquilo que nós estamos a fazer já não faz tanto sentido.
12:05
SPEAKER_00: Certo?
12:06
SPEAKER_00: Então, quando nós entramos numa doutrina ou numa prática,
12:13
SPEAKER_00: nós temos que ter em atenção a nossa família,
12:15
SPEAKER_00: Há a nossa religião de origem,
12:17
SPEAKER_00: há o nosso parceiro,
12:18
SPEAKER_00: o parceiro,
12:18
SPEAKER_00: o nosso trabalho e há toda a pressão social de ter que esconder ou abandonar.
12:24
SPEAKER_00: Então nós temos que ter consciência,
12:25
SPEAKER_00: por isso é que o porquê aqui é extremamente importante,
12:28
SPEAKER_00: porque o porquê,
12:28
SPEAKER_00: o nosso objetivo,
12:29
SPEAKER_00: o porquê que nós identificamos vai ser o nosso ponto forte ou a nossa âncora
12:38
SPEAKER_00: para manter ou não na nossa espiritualidade,
12:41
SPEAKER_00: mesmo com os obstáculos, mesmo com as dificuldades.
12:44
SPEAKER_00: Ok?
12:45
SPEAKER_00: Mesmo com a crise de, oh, estou cansada disto.
12:48
SPEAKER_00: Descansa, não é?
12:50
SPEAKER_00: Outro ponto aqui é a desistência disfarçada de evolução, que eu vejo acontecer muitas vezes.
12:58
SPEAKER_00: Então, a nossa evolução acontece de uma forma em espiral.
13:04
SPEAKER_00: Então, nós não andamos em círculos,
13:07
SPEAKER_00: a evolução normalmente não se anda em círculos,
13:09
SPEAKER_00: Mas nós vamos a uma temática ou um grupo ou uma outra temática importante com
13:16
SPEAKER_00: a qual nós temos que trabalhar nesta experiência corpórea ou nesta encarnação,
13:22
SPEAKER_00: como vocês gostam de chamar.
13:26
SPEAKER_00: E há um tema,
13:28
SPEAKER_00: vou dizer um tema,
13:28
SPEAKER_00: mas pode ser dois, três temas, assim principais que nós temos que trabalhar.
13:32
SPEAKER_00: Então muitas pessoas vão ter que trabalhar o amor próprio.
13:35
SPEAKER_00: E dentro do amor próprio podem acontecer várias coisas para estimular a pessoa
13:41
SPEAKER_00: a desenvolver amor próprio.
13:43
SPEAKER_00: A ideia é desenvolver amor próprio.
13:46
SPEAKER_00: O que acontece é que nós vamos sempre nos deparar com situações muito semelhantes
13:53
SPEAKER_00: até, dizem, aprendermos a lição.
13:56
SPEAKER_00: Aprendermos, não
13:58
SPEAKER_00: Ou até ultrapassarmos isso.
14:01
SPEAKER_00: E também dizem que muitas vezes a evolução em espiral permite-nos olhar para
14:06
SPEAKER_00: as situações,
14:07
SPEAKER_00: que elas podem ser parecidas,
14:09
SPEAKER_00: elas podem já termos passado por uma coisa destas, mas sob outra perspectiva.
14:15
SPEAKER_00: Como nós já aprendemos a lição,
14:18
SPEAKER_00: podem aparecer as pessoas,
14:19
SPEAKER_00: podem aparecer situações, mas nós vamos resolver de uma outra forma.
14:23
SPEAKER_00: Isso seria a nossa evolução porque é sob a perspectiva.
14:27
SPEAKER_00: Não é que, ok, já ultrapassei isto e nunca mais vai aparecer.
14:30
SPEAKER_00: Não.
14:31
SPEAKER_00: Porque a evolução,
14:32
SPEAKER_00: também nós temos aqui uma metáfora,
14:36
SPEAKER_00: uma analogia com a casca da cebola, com a cebola.
14:41
SPEAKER_00: E no início nós temos, as coisas estão mais à superfície e a casca sai mais fácil.
14:47
SPEAKER_00: Vocês pensem na cebola quando vão descascar a cebola.
14:50
SPEAKER_00: E as primeiras cascas são muito fáceis de sair.
14:53
SPEAKER_00: Agora, o que custa mais são as outras cascas.
14:56
SPEAKER_00: Portanto, vai ficando difícil descascar.
14:59
SPEAKER_00: A cebola.
15:00
SPEAKER_00: E nós vamos vendo camadas e camadas mais profundas relacionadas com a questão,
15:05
SPEAKER_00: por exemplo, do amor próprio, que é o exemplo que eu estou-vos a dar.
15:09
SPEAKER_00: Então, inicialmente,
15:09
SPEAKER_00: pode ser uma coisa muito simplória ou mais simples ou que está muito escancarada
15:15
SPEAKER_00: e à medida que nós vamos passando pelas situações,
15:17
SPEAKER_00: convivendo com as pessoas,
15:19
SPEAKER_00: vivendo,
15:20
SPEAKER_00: nós vamos dar de caras com camadas mais profundas relacionadas com a questão,
15:27
SPEAKER_00: por exemplo, do amor próprio.
15:30
SPEAKER_00: Então, muitas vezes,
15:31
SPEAKER_00: nós vamos depararmos-nos com essas camadas que pensávamos já ter trabalhado.
15:40
SPEAKER_00: E já trabalhamos, mas não foi a parte mais profunda.
15:44
SPEAKER_00: E vou dar um exemplo meu, um exemplo meu, que aconteceu-me recentemente.
15:53
SPEAKER_00: Na prática da bruxaria, nós temos erros que cometemos quando fazemos os feitiços.
15:57
SPEAKER_00: Às vezes os feitiços funcionam, às vezes não funcionam.
16:00
SPEAKER_00: A maior parte das vezes eles vão funcionar,
16:03
SPEAKER_00: mas já vai haver um ou outro que pode não funcionar,
16:05
SPEAKER_00: principalmente quando nós estamos no início.
16:08
SPEAKER_00: O que acontece é que muitas vezes os feitiços,
16:13
SPEAKER_00: eles estão e podem não funcionar porque há uma discordância de intenção.
16:19
SPEAKER_00: Nós conscientemente queremos determinada coisa ou temos um intento,
16:24
SPEAKER_00: mas há um fator sabotador que é uma crença.
16:28
SPEAKER_00: E que pode estar envolvida, por exemplo, com alguma questão católica.
16:33
SPEAKER_00: Porque nós viemos de um meio católico, sobretudo católico.
16:37
SPEAKER_00: Certo?
16:38
SPEAKER_00: Certo.
16:39
SPEAKER_00: Então, quando nós temos este fator sabotador, isto aconteceu-me.
16:43
SPEAKER_00: Eu percebi que estava com este fator sabotador porque determinado feitiço não tinha funcionado.
16:49
SPEAKER_00: Não é que ele não funcionou.
16:50
SPEAKER_00: Ele meio que nem há nem mulo.
16:53
SPEAKER_00: Nem para a esquerda nem para a direita.
16:55
SPEAKER_00: Não há nada.
16:56
SPEAKER_00: Não aconteceu nada.
16:57
SPEAKER_00: Então meio que ficou ali a zeros,
17:00
SPEAKER_00: porque eu tinha um intento,
17:01
SPEAKER_00: mas tinha um fator sabotador,
17:03
SPEAKER_00: que tem a ver com a culpa e com o medo do castigo da punição.
17:08
SPEAKER_00: E reparem,
17:10
SPEAKER_00: eu já trabalho e eu já não sou católica há muitos anos,
17:16
SPEAKER_00: há muitos anos que eu percebi que não queria ser católica,
17:20
SPEAKER_00: portanto,
17:21
SPEAKER_00: Eu já comecei a trabalhar estas questões que o catolicismo ou que
17:25
SPEAKER_00: as religiões nos trazem, da culpa do castigo, não é?
17:29
SPEAKER_00: Há muito tempo.
17:30
SPEAKER_00: Mas eu fui a uma camada mais profunda.
17:34
SPEAKER_00: Uma camada de que,
17:37
SPEAKER_00: às vezes,
17:37
SPEAKER_00: alguns feitiços que eu preciso de fazer para autodefesa,
17:43
SPEAKER_00: por exemplo,
17:43
SPEAKER_00: feitiços de proteção da casa,
17:46
SPEAKER_00: Feitiço de limites, de limites, porque isso nós estamos a falar sobre limites.
17:53
SPEAKER_00: Eu, mesmo que faça o feitiço,
17:58
SPEAKER_00: os feitiços tendem a não produzir efeitos.
18:03
SPEAKER_00: Porquê?
18:03
SPEAKER_00: Porque tem este fator sabotador,
18:05
SPEAKER_00: que se eu fizer isto, Aquilo, vou ter um castigo com isto, com este tipo de feitiço.
18:12
SPEAKER_00: E eu tenho percebido isto nos últimos feitiços,
18:15
SPEAKER_00: nos últimos meses que tenho feito feitiços,
18:18
SPEAKER_00: ou que tenho praticado uma ritualística mais intencional, mais estruturada.
18:27
SPEAKER_00: E eu tenho percebido isto.
18:29
SPEAKER_00: Então, muitas vezes,
18:31
SPEAKER_00: Nós dizemos,
18:31
SPEAKER_00: ah, eu já tinha ultrapassado isto, eu achava que já tinha ultrapassado isto.
18:35
SPEAKER_00: E, de facto, a parte mais superficial, já.
18:38
SPEAKER_00: Mas nós vamos ver, investigar a parte de uma camada mais profunda.
18:42
SPEAKER_00: E é isso que nós temos que avançar.
18:45
SPEAKER_00: Então, esta questão de dizermos, ah,
18:51
SPEAKER_00: eu já ultrapassei isso,
18:52
SPEAKER_00: portanto,
18:53
SPEAKER_00: é impossível isto estar a acontecer outra vez, porque eu já ultrapassei isso.
18:56
SPEAKER_00: Racionaliza-se,
18:58
SPEAKER_00: nós racionalizamos muito,
19:00
SPEAKER_00: E na verdade nós estamos a desistir de continuar por cansaço ou por frustração e não
19:07
SPEAKER_00: por crescimento efetivo, não pela evolução efetiva.
19:12
SPEAKER_00: Outro ponto aqui,
19:14
SPEAKER_00: e que isso está diretamente implicado com quem pratica bruxaria mais eclética
19:18
SPEAKER_00: ou quem é mais solitário,
19:20
SPEAKER_00: não tem uma doutrina ou um sistema que diga vai para aqui e faz isto ou faz aquilo,
19:25
SPEAKER_00: que tem a ver com a falta de estrutura e que também pode estar conectado com a perda
19:29
SPEAKER_00: de disciplina.
19:31
SPEAKER_00: Isto é uma realidade,
19:33
SPEAKER_00: isto é a parte negativa de quem pratica a bruxaria solitária,
19:37
SPEAKER_00: porque nós precisamos de ter disciplina em,
19:41
SPEAKER_00: dentro das nossas regras,
19:43
SPEAKER_00: dentro da nossa estrutura,
19:44
SPEAKER_00: dentro daquilo que é possível para nós no momento e do nosso interesse,
19:49
SPEAKER_00: dos assuntos que nos interessam,
19:50
SPEAKER_00: nós temos que ter a capacidade de criar,
19:53
SPEAKER_00: por exemplo, momentos da prática, momentos de estudo, momentos de...
20:01
SPEAKER_00: Fazer, não é?
20:02
SPEAKER_00: De estar, de facto, envolvidos com a nossa prática.
20:05
SPEAKER_00: Então, muitas vezes,
20:08
SPEAKER_00: e principalmente eu que me considero,
20:10
SPEAKER_00: eu que considero a minha prática conectada com a minha intuição,
20:14
SPEAKER_00: com aquilo que eu preciso no momento.
20:17
SPEAKER_00: Então,
20:17
SPEAKER_00: isso faz com que eu não tenha definido um dia específico que eu vou fazer isto,
20:21
SPEAKER_00: embora eu possa,
20:22
SPEAKER_00: sim, e às vezes eu tenho, por exemplo, nos sabás ou nas iluminações, eu possa criar.
20:27
SPEAKER_00: Mas eu não tenho propriamente rituais fixos,
20:30
SPEAKER_00: Todos os meses, ou todos os dias, ou todas as semanas.
20:33
SPEAKER_00: Não tenho uma comunidade.
20:36
SPEAKER_00: Eu não tenho que prestar contas a ninguém.
20:39
SPEAKER_00: E às vezes, se eu não tenho muita atenção, a prática solitária pode-se desvanecer.
20:48
SPEAKER_00: Pode-se dissolver.
20:50
SPEAKER_00: Porquê?
20:51
SPEAKER_00: Porque como eu não tenho obrigação de nada,
20:53
SPEAKER_00: e por isso é que aqui as nossas regras,
20:54
SPEAKER_00: a nossa própria estrutura é importante,
20:57
SPEAKER_00: Eu posso muito bem,
20:58
SPEAKER_00: já que eu já sei isto,
21:00
SPEAKER_00: eu já sei aquilo,
21:01
SPEAKER_00: eu já aprendi isto,
21:01
SPEAKER_00: não preciso aprender mais nada,
21:02
SPEAKER_00: não preciso fazer mais nada, então vou vivendo só a vida.
21:06
SPEAKER_00: E a prática em si vai se comprometendo, vai se dissolvendo.
21:09
SPEAKER_00: E isto aqui é um ponto que devemos prestar atenção.
21:16
SPEAKER_00: Então, há um risco aqui no próprio caminho que eu promovo.
21:20
SPEAKER_00: Não sei se dá para perceber, há aqui o risco, há este risco.
21:25
SPEAKER_00: O outro ponto,
21:26
SPEAKER_00: portanto,
21:27
SPEAKER_00: vou para os últimos dois,
21:28
SPEAKER_00: é quando a espiritualidade se torna evasão em vez de ferramenta.
21:32
SPEAKER_00: Portanto, isso também está conectado com o nosso porquê.
21:35
SPEAKER_00: Portanto, por isso é que eu coloquei o porquê como primeira coisa, não é?
21:40
SPEAKER_00: Porquê?
21:41
SPEAKER_00: Porque quando nós entramos na espiritualidade para resolver,
21:47
SPEAKER_00: para que a espiritualidade e as entidades resolvam a nossa vida,
21:50
SPEAKER_00: nós estamos a utilizar a prática,
21:51
SPEAKER_00: seja eu ou qual for, para fugir dos nossos problemas reais.
21:55
SPEAKER_00: Então,
21:56
SPEAKER_00: Há coisas que são da matéria do físico e eu sou aquela pessoa que vos digo que todas
22:03
SPEAKER_00: as doenças têm causa espiritual, emocional, mental.
22:08
SPEAKER_00: Todas.
22:10
SPEAKER_00: Seja ela qual for.
22:12
SPEAKER_00: A ciência pode ter não descoberto, e essa é a nossa realidade.
22:16
SPEAKER_00: Há doenças, portanto, não há cura para várias doenças.
22:21
SPEAKER_00: A cura existe, porque senão não andava-se atrás da cura, mas ainda não se descobriu a cura.
22:28
SPEAKER_00: E essa é uma realidade.
22:29
SPEAKER_00: Então, quando nos aparece alguma coisa física,
22:33
SPEAKER_00: seja uma situação específica de alguém,
22:35
SPEAKER_00: ou que alguém nos traiu, porque é a vida a acontecer, não é?
22:39
SPEAKER_00: A realidade a acontecer.
22:41
SPEAKER_00: Nós não podemos jamais descartar o físico.
22:46
SPEAKER_00: Então, se eu tenho uma doença,
22:47
SPEAKER_00: que essa doença envolve determinados procedimentos,
22:51
SPEAKER_00: tratamentos,
22:53
SPEAKER_00: eu não posso jamais ignorar e só deixar nas mãos da espiritualidade,
22:58
SPEAKER_00: porque já está no físico.
23:00
SPEAKER_00: Eu posso complementar com psicóloga,
23:03
SPEAKER_00: psicoterapia,
23:04
SPEAKER_00: com rituais,
23:05
SPEAKER_00: com coisas espirituais, Mas,
23:08
SPEAKER_00: ou eu posso complementar e pedir uma orientação,
23:11
SPEAKER_00: por exemplo,
23:11
SPEAKER_00: ao Tarot,
23:13
SPEAKER_00: para me ajudar numa decisão,
23:15
SPEAKER_00: mas nada vai substituir a decisão em si,
23:20
SPEAKER_00: nada vai substituir o fazer o tratamento,
23:24
SPEAKER_00: nada vai substituir,
23:26
SPEAKER_00: não vou perder 30 ou 40 quilos só porque eu pedi a uma entidade para ela me ajudar
23:31
SPEAKER_00: a perder 30 ou 40 quilos, isto tem que fazer a minha parte.
23:34
SPEAKER_00: Eu tenho que pegar e ir fazer exercício físico,
23:36
SPEAKER_00: eu tenho que comer melhor,
23:38
SPEAKER_00: eu tenho que procurar a forma de dormir melhor,
23:40
SPEAKER_00: eu tenho que ir ao nutricionista se for o caso,
23:41
SPEAKER_00: eu tenho que ir ao médico tratar das minhas hormonas se for o caso,
23:43
SPEAKER_00: eu tenho que não sei.
23:45
SPEAKER_00: Estava a perceber?
23:45
SPEAKER_00: Eu tenho que fazer coisas na matéria.
23:48
SPEAKER_00: E às vezes as pessoas entram,
23:52
SPEAKER_00: as pessoas entram na espiritualidade,
23:54
SPEAKER_00: no caminho espiritual,
23:56
SPEAKER_00: sem o porquê,
23:57
SPEAKER_00: um porquê firme, forte,
24:00
SPEAKER_00: e acabam por estar à espera de que A espiritualidade vai resolver a vida toda.
24:05
SPEAKER_00: Quando são confrontadas com a vida real,
24:07
SPEAKER_00: vão desistir porque a magia, em andras, não é, não estava a resolver as coisas.
24:15
SPEAKER_00: Ok?
24:16
SPEAKER_00: Então, também faz com que as pessoas desistam do caminho espiritual,
24:22
SPEAKER_00: seja ele qual for, por causa disto.
24:25
SPEAKER_00: E isto é, está conectado com o porquê.
24:29
SPEAKER_00: Agora, o último tópico que eu trouxe aqui Tem a ver com o ciclo de voltar e desistir.
24:38
SPEAKER_00: Porquê que tanta gente entra e sai do caminho espiritual várias vezes ao longo da vida?
24:42
SPEAKER_00: E se é que isto é necessariamente um problema?
24:46
SPEAKER_00: Porque isto é assim,
24:47
SPEAKER_00: se nós formos olhar para um relacionamento amoroso e se passamos a vida a volta
24:54
SPEAKER_00: e discutem e depois já terminam e tornam a voltar,
24:58
SPEAKER_00: não é muito fiável, não é muito viável.
25:02
SPEAKER_00: Viável, nem viável.
25:04
SPEAKER_00: E a mesma coisa acontece com o caminho espiritual.
25:06
SPEAKER_00: Está tudo bem se isto acontece ao longo do caminho espiritual,
25:10
SPEAKER_00: que é o que nós vamos falar a seguir.
25:12
SPEAKER_00: Nós percebermos que aquele caminho espiritual não é para nós.
25:16
SPEAKER_00: Não me identifico mais, mas...
25:19
SPEAKER_00: Quando eu estou na espiritualidade,
25:21
SPEAKER_00: ou no caminho,
25:22
SPEAKER_00: ou na bruxaria,
25:23
SPEAKER_00: e de repente, olha,
25:23
SPEAKER_00: isto não está a resultar,
25:24
SPEAKER_00: não estou a receber dinheiro,
25:26
SPEAKER_00: eu não estou a ter o...
25:27
SPEAKER_00: não consigo fazer com que aquela pessoa fique comigo eternamente,
25:31
SPEAKER_00: eu não sei o que, eu vou desistir disto.
25:33
SPEAKER_00: Vou voltar agora para outra coisa.
25:35
SPEAKER_00: Esta coisa também não está a funcionar, então vou voltar para aquela coisa.
25:38
SPEAKER_00: E vai voltar a não funcionar e vou voltar a desistir e vou voltar para outra coisa.
25:42
SPEAKER_00: Isto é problemático.
25:44
SPEAKER_00: Porque...
25:47
SPEAKER_00: As crises ou as dúvidas relativamente ao nosso caminho espiritual,
25:51
SPEAKER_00: eles vão existir porque nós somos cíclicos e nós não somos sempre as mesmas pessoas,
25:56
SPEAKER_00: mas o que não é muito normal é o estar na espiritualidade num caminho,
26:02
SPEAKER_00: desistir deste,
26:03
SPEAKER_00: vou para o outro,
26:03
SPEAKER_00: desistir daquele,
26:04
SPEAKER_00: vou voltar para aquele, depois vou para o outro e andar a saltitar.
26:09
SPEAKER_00: Dá para perceber isto?
26:10
SPEAKER_00: Isto é que não é muito viável, porque eu não consigo amadurecer Nenhuma ideia.
26:16
SPEAKER_00: E eu posso estudar,
26:18
SPEAKER_00: eu posso estudar sobre uma religião,
26:21
SPEAKER_00: ou sobre uma temática,
26:23
SPEAKER_00: ou sobre um tema,
26:23
SPEAKER_00: ou assim, e eu não me identificar com esse tema e ir atrás de outro tema.
26:27
SPEAKER_00: E posso também não me identificar com esse tema e ir atrás de outro tema.
26:31
SPEAKER_00: Até encontrar um tema que eu gosto.
26:32
SPEAKER_00: Mas repara,
26:32
SPEAKER_00: eu não gostei do tema,
26:34
SPEAKER_00: eu vou passar, supostamente, eu vou passar algum tempo sem voltar para aquele tema.
26:40
SPEAKER_00: Que é o meu caso.
26:41
SPEAKER_00: Eu não me identifico com a cabala.
26:43
SPEAKER_00: Eu estudei a cabala Não foi de forma tão aprofundada assim
26:47
SPEAKER_00: porque eu não me identifiquei com o sistema.
26:50
SPEAKER_00: Isso não significa que daqui a uns 20 anos eu não possa re-estudar e afinal
26:57
SPEAKER_00: de contas eu interesso, mas eu gosto disto.
26:58
SPEAKER_00: Isso tem a ver com a prática,
27:00
SPEAKER_00: mas isso não significa que eu vá voltar agora a correr para acabar só porque o
27:05
SPEAKER_00: que eu estou a fazer não me dá dinheiro,
27:07
SPEAKER_00: não me dá dinheiro já cair das árvores, não é?
27:10
SPEAKER_00: Pronto, enfim.
27:11
SPEAKER_00: A parte disto,
27:13
SPEAKER_00: vou agora falar um bocadinho sobre Eu trouxe aqui o resumo porque não é o resumo
27:22
SPEAKER_00: dos factos e daquilo que aconteceu, tanto com a Alex Ritz-Taro e com a Dorin Virtu.
27:31
SPEAKER_00: Então, eu tenho aqui o que é que aconteceu com a Alex,
27:35
SPEAKER_00: que está obviamente público,
27:38
SPEAKER_00: é que ela Era conhecida no TikTok e ela passava na minha página,
27:45
SPEAKER_00: portanto o meu For You,
27:47
SPEAKER_00: e ela tinha quase um milhão de seguidores e tinha cerca de 50 milhões de gostos
27:53
SPEAKER_00: que foram construídos sobre o seu conteúdo de tarô Astrologia
27:57
SPEAKER_00: e Práticas Energéticas.
27:59
SPEAKER_00: No final de junho de 2026,
28:01
SPEAKER_00: portanto isto é relativamente recente,
28:03
SPEAKER_00: Anunciou a sua conversão ao cristianismo,
28:06
SPEAKER_00: tendo apagado todos os seus vídeos ocultistas.
28:09
SPEAKER_00: Isto é que chamou a atenção da comunidade.
28:12
SPEAKER_00: Mudou o seu nome para o utilizador Alex in the Ordinary e eu depois vi pessoas
28:21
SPEAKER_00: a dizer que ela tinha um outro perfil ou este perfil estava conectado com ela lendo
28:28
SPEAKER_00: a Bíblia de uma forma também de previsão, mas através da Bíblia.
28:35
SPEAKER_00: Segundo o relato dela,
28:36
SPEAKER_00: portanto eu ouvi todo o vídeo dela,
28:38
SPEAKER_00: os vídeos dela que ela publicou depois,
28:41
SPEAKER_00: não foi uma mudança repentina,
28:43
SPEAKER_00: mas sim um processo pessoal que durou e se desenrolou ao longo de 2025.
28:49
SPEAKER_00: Ou seja,
28:49
SPEAKER_00: o problema aqui,
28:51
SPEAKER_00: e isto trouxe uma divisão muito grande dentro da comunidade,
28:55
SPEAKER_00: é que ela,
28:57
SPEAKER_00: tendo a dúvida,
28:58
SPEAKER_00: que é legítimo ter a dúvida,
29:01
SPEAKER_00: Só que ela continuou a propagar e continuou a trabalhar,
29:05
SPEAKER_00: isto não sou eu que estou a dizer, é a comunidade.
29:09
SPEAKER_00: Continua a trabalhar em cima do tarot e a receber dinheiro mesmo tendo a dúvida do caminho.
29:17
SPEAKER_00: O que muitas pessoas dentro da comunidade ocultista,
29:22
SPEAKER_00: esotérica,
29:23
SPEAKER_00: vão achar e acharam que não é legítimo ela E todo o trabalho que ela teve
29:32
SPEAKER_00: no ano anterior,
29:34
SPEAKER_00: no ano em que ela estava com as dúvidas,
29:36
SPEAKER_00: o trabalho dela não é legítimo e, portanto, que ela não foi ética nesse caso.
29:43
SPEAKER_00: Então, obviamente,
29:44
SPEAKER_00: temos os cristãos que celebraram porque viram como um testemunho de fé
29:49
SPEAKER_00: e muitos outros tantos ficaram devastados com o anúncio,
29:54
SPEAKER_00: que eram muito tristes com o anúncio.
29:56
SPEAKER_00: Então, Ela,
29:58
SPEAKER_00: e este foi o ponto que mais críticas levantou,
30:03
SPEAKER_00: foi ela ter admitido ter estado a questionar a sua fé durante cerca de um ano,
30:07
SPEAKER_00: enquanto continuava a fazer as leituras pagas, que foi o que eu vos disse.
30:11
SPEAKER_00: Que ela levou várias pessoas a considerar retroativamente, portanto, e isto, a crítica, não é?
30:17
SPEAKER_00: Levou várias pessoas a considerar retroativamente antiéticas todas
30:21
SPEAKER_00: as leituras feitas e todas as práticas feitas neste período.
30:26
SPEAKER_00: Então,
30:28
SPEAKER_00: Ela, aparte,
30:31
SPEAKER_00: isto tem aqui muitas nuances,
30:32
SPEAKER_00: depois eu ouvi gente a dizer que ela tinha um homem e que ela estava apaixonada,
30:40
SPEAKER_00: se é que eu posso usar essa palavra,
30:42
SPEAKER_00: endrominada, não é,
30:43
SPEAKER_00: por um macho e que o macho,
30:46
SPEAKER_00: conservador católico, não é,
30:48
SPEAKER_00: a tinha, porque por todo o contexto, por toda a forma como ela fez, Foi estranho.
30:56
SPEAKER_00: Eu achei estranho.
30:56
SPEAKER_00: Estão a entender?
30:57
SPEAKER_00: Eu achei estranho isto.
30:59
SPEAKER_00: Porque... E agora, isto é a minha opinião pessoal, enquanto bruxa.
31:04
SPEAKER_00: Eu sendo bruxa,
31:05
SPEAKER_00: eu estando ativamente a estudar,
31:09
SPEAKER_00: a questionar,
31:10
SPEAKER_00: eu vejo este e aquele e aquele... Vejo várias formas de pensar dentro da bruxaria.
31:18
SPEAKER_00: Se há uma coisa que eu tenho 100% de certeza, sendo que eu estou cheia de dúvidas, não é?
31:23
SPEAKER_00: Mas há uma coisa que eu tenho 100% de certeza é que eu jamais,
31:26
SPEAKER_00: eu posso ter todas as dúvidas relacionadas com a bruxaria,
31:29
SPEAKER_00: sobre o meu caminho,
31:31
SPEAKER_00: mas eu jamais,
31:33
SPEAKER_00: jamais eu iria me converter ao cristianismo ou a qualquer religião abrahâmica,
31:41
SPEAKER_00: sendo ela judaísmo, islamismo e eu catolicismo.
31:45
SPEAKER_00: Jamais, por tudo o que representa.
31:48
SPEAKER_00: E por tudo aquilo que fizeram à humanidade e a pessoas,
31:52
SPEAKER_00: muitas pessoas, principalmente a mulher.
31:56
SPEAKER_00: Então eu jamais me converteria a uma destas três religiões.
32:04
SPEAKER_00: Automaticamente eu fiquei em choque.
32:06
SPEAKER_00: E a mesma coisa com a Dorian Virgil, não é?
32:08
SPEAKER_00: Eu fiquei em choque na minha cabeça.
32:11
SPEAKER_00: Isto é a minha régua.
32:13
SPEAKER_00: Reparem, ela tem o direito de fazer isso.
32:15
SPEAKER_00: Mas vai contra o meu sistema de crenças relativamente à bruxaria.
32:20
SPEAKER_00: Porque estando dentro da bruxaria e praticando e estando ativamente e tendo estudado
32:27
SPEAKER_00: sobre a história da bruxaria, porque a bruxaria não está A bruxaria política.
32:32
SPEAKER_00: Já vos disse isso não há quantas vezes.
32:34
SPEAKER_00: E o facto de nós termos mulheres a praticar bruxaria está intimamente ligado
32:39
SPEAKER_00: e conectado com a religião católica e com outras,
32:42
SPEAKER_00: mas com a católica e com a política.
32:46
SPEAKER_00: Então, toda a história da caça às bruxas está intimamente ligada e conectada com
32:52
SPEAKER_00: a religião católica, especificamente, e também com política.
32:58
SPEAKER_00: Certo?
32:59
SPEAKER_00: Então, na minha cabeça, Limitadíssima.
33:05
SPEAKER_00: Não consigo conceber a ideia de uma pessoa que está dentro do ocultismo e
33:10
SPEAKER_00: na bruxaria vai voltar ou vai se converter a cristianismo por tudo o
33:17
SPEAKER_00: que isto representa e da forma que foi.
33:20
SPEAKER_00: Isto não invalida e não quer dizer que as pessoas não possam ter fé em Jesus.
33:25
SPEAKER_00: É uma coisa que não tem a ver com outra, embora as pessoas Misturem.
33:29
SPEAKER_00: Porque as religiões são criadas por homens, pela humanidade.
33:32
SPEAKER_00: Não tem nada a ver com Deus, ou com Divino, ou sei lá.
33:36
SPEAKER_00: Certo?
33:37
SPEAKER_00: Pronto.
33:38
SPEAKER_00: Então, para mim, isto foi um choque neste sentido.
33:42
SPEAKER_00: Porque ela tem toda a liberdade para...
33:45
SPEAKER_00: Porque ela poderia ter escolhido qualquer outra religião,
33:49
SPEAKER_00: qualquer outra doutrina, qualquer outro.
33:52
SPEAKER_00: Mas ela foi escolher justamente aquele que mais...
33:59
SPEAKER_00: Desviveu mulheres por causa da Inquisição e por causa da Caça às Bruxas.
34:08
SPEAKER_00: Sempre com o objetivo de que tudo era heresia, incluindo tomar um chá de camomilo.
34:14
SPEAKER_00: Então, ela poderia ter seguido qualquer outra religião.
34:18
SPEAKER_00: Estão a entender o meu drama aqui?
34:21
SPEAKER_00: Não é drama, mas fez-me questionar.
34:23
SPEAKER_00: Fez-me questionar isto.
34:24
SPEAKER_00: Então, relativamente...
34:28
SPEAKER_00: Obviamente que ela já não se sentia alinhada, certo?
34:33
SPEAKER_00: Ela lá terá os seus porquês, porque lá está muita gente, diz que foi por causa de macho.
34:37
SPEAKER_00: Eu acho que isso é uma leitura, e pode ser verdade, porque ela não afirmou nada disso.
34:46
SPEAKER_00: Mas eu acho que isso é muito superficial, é uma leitura muito superficial.
34:50
SPEAKER_00: E depois houve uma outra explicação que faz todo sentido com o que existe agora,
34:54
SPEAKER_00: que é o que eu quero trazer aqui também,
34:56
SPEAKER_00: que é O facto de... Vocês já ouviram falar da teologia da prosperidade, pronto.
35:03
SPEAKER_00: A ver aqui,
35:04
SPEAKER_00: isto é o que eu vejo,
35:05
SPEAKER_00: estando eu dentro,
35:06
SPEAKER_00: ativamente dentro da bruxaria,
35:09
SPEAKER_00: para mim é inconcebível,
35:10
SPEAKER_00: já disse,
35:11
SPEAKER_00: é inconcebível isto,
35:12
SPEAKER_00: para mim não me cabe na cabeça,
35:14
SPEAKER_00: não consigo pensar em alguém que está, efetivamente, tem...
35:22
SPEAKER_00: Que o seu estilo de vida,
35:23
SPEAKER_00: que toda a sua identidade,
35:24
SPEAKER_00: a sua vida, as suas crenças, todas estão voltadas para a prática da bruxaria.
35:30
SPEAKER_00: E, de repente, ela vai para o catolicismo conservador.
35:37
SPEAKER_00: Isto só me faz achar uma coisa.
35:40
SPEAKER_00: Pode ser homem?
35:41
SPEAKER_00: Pode.
35:42
SPEAKER_00: Pode ser macho?
35:42
SPEAKER_00: Pode.
35:44
SPEAKER_00: Mas isto pode ser também que está muito ligado com...
35:48
SPEAKER_00: Eu ouvi depois também outras pessoas a comentar e isto faz muito sentido para mim.
35:51
SPEAKER_00: Não sei se é verdade, é a minha opinião e isso vale o que vale.
35:55
SPEAKER_00: Que é o facto de...
35:58
SPEAKER_00: As pessoas, lá está, tem o porquê, não é?
36:00
SPEAKER_00: Porquê é que nós entramos neste caminho?
36:01
SPEAKER_00: Certo?
36:02
SPEAKER_00: Pronto.
36:04
SPEAKER_00: Se as pessoas não estão aqui ou estão aqui só para ter seguidores,
36:08
SPEAKER_00: estão aqui porque ela depois foi criar outro perfil e continuou com a mesma base,
36:13
SPEAKER_00: não criou outro perfil,
36:14
SPEAKER_00: não criou outro perfil,
36:15
SPEAKER_00: ela criou no mesmo perfil que ela tinha Ela só eliminou os vídeos e ela continua com
36:21
SPEAKER_00: a mesma base, incluindo aqui a leitura da Bíblia.
36:26
SPEAKER_00: Ou seja,
36:26
SPEAKER_00: ela está-se a aproveitar dos seguidores,
36:29
SPEAKER_00: estava-se a aproveitar, é a minha leitura, não é?
36:31
SPEAKER_00: Está-se a aproveitar dos seguidores e da...
36:37
SPEAKER_00: Calma que está a falhar a palavra.
36:39
SPEAKER_00: Ela está-se a aproveitar da exposição que ela tem para continuar a ganhar dinheiro.
36:46
SPEAKER_00: Isso é legítimo, quem é dinheiro é legítimo, porque é o sistema que nós vivemos.
36:50
SPEAKER_00: Agora, aqui não faria mais sentido ela ter,
36:55
SPEAKER_00: podia ter apagado esse perfil,
37:00
SPEAKER_00: criado outro,
37:02
SPEAKER_00: do zero,
37:03
SPEAKER_00: com pessoas de facto que estão conectadas com essa ideologia católica conservadora.
37:08
SPEAKER_00: Por isso aqui outro ponto, e é,
37:13
SPEAKER_00: Nessa dúvida que ela teve relacionada ao seu caminho,
37:18
SPEAKER_00: que é legítimo,
37:19
SPEAKER_00: ela poderia perfeitamente ter sido ou vivenciado uma pequena ameaça ou pressão
37:29
SPEAKER_00: das pessoas da igreja ou do sítio onde ela se envolveu,
37:34
SPEAKER_00: em que lhe diziam terminantemente que o tarot era demoníaco.
37:41
SPEAKER_00: E então ela só conseguiria pertencer ali a partir do momento em que ela
37:48
SPEAKER_00: se desvinculasse completamente do tarot.
37:51
SPEAKER_00: Porque ela disse no vídeo que se desfez ou que se vai desfazer todos os baralhos,
37:55
SPEAKER_00: que apagou todos os vídeos e que não ia fazer mais.
37:59
SPEAKER_00: Dá para perceber o que eu quero dizer?
38:01
SPEAKER_00: Porque o tarot não está atrelado a nenhuma religião nem a nenhuma doutrina.
38:07
SPEAKER_00: É uma ferramenta.
38:08
SPEAKER_00: Quem é ateu Pode usar o tarot, certo?
38:13
SPEAKER_00: Porque o tarot apenas nos traz os arquétipos que estão obviamente no nosso campo,
38:20
SPEAKER_00: mas isso já são as nossas crenças, não é?
38:21
SPEAKER_00: Mas são arquétipos e nós vamos interpretar esses arquétipos.
38:29
SPEAKER_00: Então o facto dela Ela ter que ser tão visível,
38:36
SPEAKER_00: pode ser que haja,
38:38
SPEAKER_00: porque tem muitas,
38:39
SPEAKER_00: e por exemplo a Jeová faz isso,
38:42
SPEAKER_00: em que a Cientologia também faz isso,
38:45
SPEAKER_00: em que se tu não mostras publicamente que estás nesta vertente ou nesta doutrina
38:55
SPEAKER_00: ou assim,
38:57
SPEAKER_00: Tu vais ser repudiada,
38:59
SPEAKER_00: vais ser expulsa, vais ser... nunca mais vais poder falar com as pessoas.
39:04
SPEAKER_00: Dá-me a perceber?
39:05
SPEAKER_00: Então pode ter havido aqui, sim, uma castração neste sentido.
39:10
SPEAKER_00: Eu vou mais por esse lado, para mim faz muito sentido.
39:13
SPEAKER_00: E obviamente,
39:14
SPEAKER_00: tem gente que acredita que isto é só marketing,
39:17
SPEAKER_00: para ganhar dinheiro,
39:18
SPEAKER_00: porque muita gente,
39:19
SPEAKER_00: eu já vos disse,
39:20
SPEAKER_00: muita gente hoje em dia,
39:22
SPEAKER_00: utiliza o marketing para... é para onde sopra o vento, não é?
39:28
SPEAKER_00: As pessoas ou falam de Jesus ou depois casam-se na igreja católica porque
39:32
SPEAKER_00: de repente está a dar dinheiro,
39:34
SPEAKER_00: porque desculpem lá quem é crente,
39:36
SPEAKER_00: que eu digo quem é fervorosamente e que não vê mais nada,
39:39
SPEAKER_00: ou é fanática ou é idólatra, que isso é que é o problema, é burro.
39:46
SPEAKER_00: É burro.
39:47
SPEAKER_00: Porque qualquer pessoa que é idólatra ou que é fanática por qualquer coisa,
39:52
SPEAKER_00: que seja pelo futebol também, são ceguetas.
39:56
SPEAKER_00: Estão cegos.
39:57
SPEAKER_00: Não conseguem discernir.
40:00
SPEAKER_00: E tu podes gostar de uma coisa e ser parte dessa coisa,
40:03
SPEAKER_00: mas não ser fanático e ter dois dedos de testa.
40:08
SPEAKER_00: Mas quem é carente neste sentido?
40:10
SPEAKER_00: Eu acho que vocês vão perceber o que eu quero dizer.
40:11
SPEAKER_00: Também se não perceberem, é problema vosso.
40:14
SPEAKER_00: Quem é crente?
40:16
SPEAKER_00: E eu estou a ver isso muito especificamente em cristãos, não é?
40:21
SPEAKER_00: Infelizmente, mas pode ser noutros, mas lá está.
40:24
SPEAKER_00: A minha realidade aqui é cristãos à minha volta.
40:26
SPEAKER_00: São crentes e pouco tolerantes e acham que só eles têm a razão.
40:31
SPEAKER_00: Tanto é que os missionários, a evangelização, as doutrinações, é nisto.
40:39
SPEAKER_00: Não é?
40:40
SPEAKER_00: E poderia abrir para outras coisas.
40:42
SPEAKER_00: Outros temas mais pesados, mas não vai ser o caso.
40:46
SPEAKER_00: Sobre a Alex Reed Stero é isto.
40:48
SPEAKER_00: Agora.
40:50
SPEAKER_00: Tenho aqui a história da Dorian Virtue porque eu lembrei-me automaticamente,
40:52
SPEAKER_00: eu acompanhei essa polémica dela e eu tenho os tarôs e tudo mais.
40:57
SPEAKER_00: Portanto,
40:58
SPEAKER_00: eu quando comprei o meu primeiro tarô,
40:59
SPEAKER_00: eu já tinha livros dela sobre angelologia e tal,
41:03
SPEAKER_00: mas eu nunca tinha comprado tarô nenhum sobre anjos e dela ainda por cima.
41:08
SPEAKER_00: Quando eu comprei o meu primeiro tarô dela, a polémica estava assim no ar.
41:13
SPEAKER_00: A polémica estava assim no ar.
41:15
SPEAKER_00: O que é que aconteceu com ela?
41:16
SPEAKER_00: Ela, a Dorian Virtue,
41:17
SPEAKER_00: ela tem ou tinha um império espiritual Talvez o mais influente de sempre no mundo
41:22
SPEAKER_00: dos oráculos.
41:23
SPEAKER_00: Ela tem
41:27
SPEAKER_00: 50 livros ou mais de 50 livros publicados pela Hay House, que é a editora da Luisa Hay.
41:36
SPEAKER_00: E tem dezenas de baralhos de oráculos e tarôs sobre anjos,
41:41
SPEAKER_00: arcanjos, fadas e mestres ascensionados.
41:45
SPEAKER_00: Tinha várias certificações próprias,
41:47
SPEAKER_00: portanto,
41:48
SPEAKER_00: isto eu fui buscar ao Google,
41:50
SPEAKER_00: Angel Therapy Practitioner, Angel Intuitive e Fairy Logistics.
41:58
SPEAKER_00: Como é que é?
41:58
SPEAKER_00: Fairy Logistics.
42:01
SPEAKER_00: Pronto, o meu inglês é maravilhoso, vocês sabem.
42:04
SPEAKER_00: E que obviamente geram receita através dos cursos e de várias credenciais.
42:08
SPEAKER_00: Portanto, ela para ser considerada e para ter aquela linhagem, não é?
42:13
SPEAKER_00: E aprender com fulana, não é?
42:15
SPEAKER_00: Que muita gente utiliza para se colocar,
42:20
SPEAKER_00: ou para se colocar, pronto, enfim, para se colocar no pedestal.
42:23
SPEAKER_00: E eu sou importante porque eu estudei com fulana.
42:26
SPEAKER_00: Eu tenho este certificado, este diploma de fulana.
42:31
SPEAKER_00: Pronto, enfim.
42:33
SPEAKER_00: E então ela certificava também e certificou milhares de terapeutas dentro destas temáticas.
42:40
SPEAKER_00: Em 2017 lembrou-se e anunciou a sua conversão de
42:45
SPEAKER_00: uma forma conservadora ao cristianismo,
42:47
SPEAKER_00: ao catolicismo,
42:48
SPEAKER_00: e a partir daí começou a desmontar publicamente o seu próprio legado.
42:51
SPEAKER_00: E isto é o que difere da Alexia.
42:55
SPEAKER_00: Porque até aqui,
42:56
SPEAKER_00: até agora, Alex não veio demonizar o tarot nem as práticas ocultistas esotéricas.
43:03
SPEAKER_00: Mas a Dorin veio demonizar.
43:06
SPEAKER_00: Então ele veio publicamente desmontar o seu próprio legado,
43:09
SPEAKER_00: dizendo que deveríamos parar de usar os seus próprios baralhos de cartas,
43:15
SPEAKER_00: incluindo o baralho Ascendant Masters,
43:19
SPEAKER_00: porque essa não era a forma correta de nos conectarmos com essas entidades.
43:25
SPEAKER_00: E foi ainda um bocadinho mais longe,
43:28
SPEAKER_00: afirmando publicamente que Jesus lhe tinha dito para parar com tudo o que fosse dar
43:32
SPEAKER_00: ou provisão, considerando isso contrário aos ensinamentos da Bíblia.
43:36
SPEAKER_00: Jesus, não é?
43:38
SPEAKER_00: Se formos a considerar que Jesus faz parte da energia crística,
43:46
SPEAKER_00: mas uma energia de magnitude que nós nem conseguimos conceber
43:50
SPEAKER_00: porque nós somos pequeninos à beira de Jesus, não é?
43:54
SPEAKER_00: E veio ter, parou tudo o que estava a fazer, não é?
43:57
SPEAKER_00: E veio ter com ela,
43:58
SPEAKER_00: dizendo ao ouvido,
43:59
SPEAKER_00: porque parece aquela história de algumas crentes que dizem Ai,
44:05
SPEAKER_00: Deus falou comigo e eu não posso utilizar esta, para trocar a cor das unhas.
44:12
SPEAKER_00: Que usavam vermelho, agora não podem usar vermelho, porque Deus falou com elas.
44:15
SPEAKER_00: Pronto, enfim, é a mesma história.
44:18
SPEAKER_00: Então Jesus,
44:19
SPEAKER_00: lá no seu alto,
44:21
SPEAKER_00: Lembrou-se de vir cá à Terra para falar com a Dorine,
44:24
SPEAKER_00: porque é super especial, ela é super iluminada.
44:27
SPEAKER_00: E veio falar com ela diretamente dizendo-lhe que não,
44:31
SPEAKER_00: Tarot e Oráculos é demoníaco,
44:34
SPEAKER_00: previsões não servem aos iluminados,
44:40
SPEAKER_00: previsões não têm nada a ver com os ensinamentos da Bíblia,
44:43
SPEAKER_00: então é tudo lixo, é tudo demoníaco.
44:46
SPEAKER_00: Estou a perceber a arrogância dos iluminados?
44:48
SPEAKER_00: Pronto.
44:50
SPEAKER_00: A resposta da comunidade foi imediata e violenta, pois claro, não é?
44:54
SPEAKER_00: Então, a Presidente,
44:55
SPEAKER_00: eu nem sabia que existia,
44:57
SPEAKER_00: só quando eu fui fazer aqui a pesquisa sobre a história da Doreen Virgio,
45:01
SPEAKER_00: portanto sobre estas polémicas,
45:05
SPEAKER_00: eu é que fiquei a saber disto,
45:06
SPEAKER_00: mas na América existe a Tarot Association, uma associação de Tarot, como assim?
45:14
SPEAKER_00: Como assim?
45:15
SPEAKER_00: Enfim, então a Presidente manifestou,
45:18
SPEAKER_00: a Presidente desta Associação,
45:19
SPEAKER_00: manifestou desapontamento profundo com a atitude da Vichu,
45:22
SPEAKER_00: porque de facto ela podia ter só saído,
45:24
SPEAKER_00: vou seguir a minha vida,
45:26
SPEAKER_00: vou lá ser conservadora e sei lá mais o quê,
45:28
SPEAKER_00: porque eu não sei o que é que se faz lá, não é?
45:31
SPEAKER_00: É aquilo que eu vejo, mas pronto.
45:34
SPEAKER_00: E depois calava-se bem caladinha e quem quiser que se amanhasse e fizesse
45:39
SPEAKER_00: que quisesse com o Tarou.
45:40
SPEAKER_00: Mas não, ela teve que vir cá e ainda dizer que era demoníaco.
45:45
SPEAKER_00: Não é?
45:46
SPEAKER_00: Pronto.
45:49
SPEAKER_00: Dizendo,
45:49
SPEAKER_00: portanto,
45:49
SPEAKER_00: a Presidente dizendo que as pessoas procuram o tarô e os oráculos
45:53
SPEAKER_00: por várias razões válidas.
45:54
SPEAKER_00: Exatamente.
45:56
SPEAKER_00: Então, ela pediu à Way House para deixar de lucrar com os seus baralhos intuitivos
46:04
SPEAKER_00: e destinar os royalties a instituições de caridade,
46:07
SPEAKER_00: retirando-se o nome de futuras impressões.
46:09
SPEAKER_00: Sendo que,
46:10
SPEAKER_00: eu quando comprei o baralho,
46:11
SPEAKER_00: portanto, esta plémica estava a acontecer, mas já tinha acontecido.
46:16
SPEAKER_00: Estão a perceber?
46:17
SPEAKER_00: E quando eu comprei o meu primeiro baralho de tarot dela,
46:20
SPEAKER_00: dos anjos,
46:21
SPEAKER_00: que eu não utilizo porque eu não me identifico com a temática,
46:26
SPEAKER_00: o que acontece é que veio o nome dela.
46:30
SPEAKER_00: Alguém ganhou.
46:31
SPEAKER_00: O nome dela ainda estava na impressão.
46:34
SPEAKER_00: Portanto, alguém ganhou com isto.
46:37
SPEAKER_00: O que torna isto tudo muito mais complicado é a incoerência dela própria.
46:42
SPEAKER_00: Ao mesmo tempo que denunciava tudo isto como perigoso,
46:45
SPEAKER_00: escreveu numa newsletter que algumas pessoas tinham dito,
46:49
SPEAKER_00: incorretamente,
46:50
SPEAKER_00: que ela tinha renunciado a todo o seu trabalho anterior e que isso não era verdade.
46:55
SPEAKER_00: Ou seja, lógico.
46:58
SPEAKER_00: Calma lá.
46:59
SPEAKER_00: Vocês acham mesmo...
47:01
SPEAKER_00: Ela até pode ter renunciado, mas...
47:04
SPEAKER_00: Se ela depois veio dizer que não renunciou nada,
47:06
SPEAKER_00: que era mentira o que as pessoas estavam a dizer,
47:09
SPEAKER_00: então significa que ela continua a lucrar com o trabalho dela.
47:12
SPEAKER_00: Então ela demoniza,
47:14
SPEAKER_00: mas ela continua a ganhar dinheiro,
47:15
SPEAKER_00: porque o facto é que eu comprei,
47:19
SPEAKER_00: depois eu comprei também um oráculo dos anjos a seguir,
47:24
SPEAKER_00: e o facto é que alguém ganhou dinheiro com isto.
47:27
SPEAKER_00: E neste ponto houve aqui uma contradição da parte dela,
47:32
SPEAKER_00: Porque a dimensão da própria renúncia dela alimentou ainda mais a desconfiança
47:40
SPEAKER_00: de quem achou que era estratégia de marketing e não conversão genuína.
47:45
SPEAKER_00: Agora, independentemente do que quer que tenha sido,
47:49
SPEAKER_00: e voltamos aqui à mesma coisa que eu falei sobre a Alex,
47:54
SPEAKER_00: que até agora ela não mostrou aqui nada especificamente de
47:58
SPEAKER_00: que poderia ser marketing, mas...
48:01
SPEAKER_00: É estranho
48:04
SPEAKER_00: o porquê delas de terem entrado primeiramente na bruxaria,
48:09
SPEAKER_00: no esoterismo, no ocultismo e nestas, no New Age, não é?
48:15
SPEAKER_00: De repente vão voltar para o cristianismo.
48:20
SPEAKER_00: É estranho.
48:20
SPEAKER_00: É só estranho.
48:22
SPEAKER_00: Enfim, agora, eu quero trazer aqui alguns ângulos diferentes relativamente a este assunto.
48:31
SPEAKER_00: E o primeiro ângulo tem a ver com a diferença entre uma e outra.
48:37
SPEAKER_00: As razões entre uma e outra que levaram tanto uma e outra
48:43
SPEAKER_00: a desistirem deste caminho espiritual para se converterem ao cristianismo,
48:48
SPEAKER_00: muito provavelmente é diferente.
48:50
SPEAKER_00: A forma como aconteceu o processo em si também é diferente, obviamente.
48:56
SPEAKER_00: Também tem aqui a diferença que até ao momento a Alex não demonstrou,
49:01
SPEAKER_00: porque eu também deixei de acompanhar a treta,
49:05
SPEAKER_00: a polémica, enfim,
49:07
SPEAKER_00: e obviamente a partir do momento em que ela se transforma ou converte todo
49:14
SPEAKER_00: o seu conteúdo para conteúdo cristão, não me interessa mais.
49:19
SPEAKER_00: Não é do meu interesse,
49:21
SPEAKER_00: portanto,
49:21
SPEAKER_00: automaticamente eu vou deixar de acompanhar e mesmo que eu não seguisse,
49:26
SPEAKER_00: de vez em quando iria-me aparecer os vídeos dela.
49:31
SPEAKER_00: Então, até agora, até o momento em que eu faço o podcast, até este momento,
49:39
SPEAKER_00: A Alex, ela não veio publicamente a dizer que o Tarot,
49:44
SPEAKER_00: todo o trabalho que ela fazia antes,
49:46
SPEAKER_00: anteriormente,
49:48
SPEAKER_00: era perigoso ou demoníaco, coisa que a Dorine Virtue veio fazer publicamente.
49:53
SPEAKER_00: Então, ela veio contra o seu próprio trabalho e veio demonizar o seu trabalho anterior.
50:02
SPEAKER_00: Então, talvez haja aqui
50:07
SPEAKER_00: um espaço Que começa a surgir,
50:11
SPEAKER_00: ou melhor,
50:13
SPEAKER_00: um padrão que nós começamos aqui a ver,
50:15
SPEAKER_00: que está relacionado com a questão da teologia da prosperidade,
50:20
SPEAKER_00: que é o New Age to Jesus.
50:23
SPEAKER_00: Ou seja,
50:24
SPEAKER_00: isto é um conceito que as pessoas estão a ter a tendência de estar no esoterismo,
50:34
SPEAKER_00: ou na parte espiritualista,
50:36
SPEAKER_00: dentro de um conceito New Age,
50:39
SPEAKER_00: em que Abarca tudo ou algumas coisas e eu trouxe aqui o que seria
50:44
SPEAKER_00: o padrão New Age to Jesus e que eu já falei que parece muito com a teologia
50:50
SPEAKER_00: da prosperidade e também já fiz vídeo no canal sobre isto e que é
50:56
SPEAKER_00: um movimento espiritual e eclético sobretudo a partir dos anos 60
51:00
SPEAKER_00: e 80 onde está incluída aqui por exemplo a Louise Hay E que vai misturar práticas
51:06
SPEAKER_00: de várias tradições,
51:07
SPEAKER_00: sendo astrologia,
51:08
SPEAKER_00: cristais,
51:09
SPEAKER_00: canalização, tarô, cura energética, budismo, hinduísmo, ocultismo ocidental.
51:13
SPEAKER_00: E eu trago um pouco deste New Age,
51:18
SPEAKER_00: porque eu acredito que a maioria de nós,
51:21
SPEAKER_00: neste momento, pode-se dizer New Age ou pertencente a este movimento, porque...
51:28
SPEAKER_00: A minha caminhada e a minha jornada espiritual começou justamente com
51:32
SPEAKER_00: os ensinamentos da Louise Hay.
51:34
SPEAKER_00: Portanto, eu venho
51:38
SPEAKER_00: de um estudo dentro do conceito New Age, deste movimento New Age.
51:44
SPEAKER_00: Então, mistura práticas de várias tradições sob a ideia central de que
51:50
SPEAKER_00: a transformação pessoal e espiritual está ao alcance de cada indivíduo.
51:54
SPEAKER_00: E sim, eu concordo com isto, não é?
51:57
SPEAKER_00: Sem necessidade de uma religião organizada ou de intermediários institucionais.
52:02
SPEAKER_00: O que é que acontece aqui?
52:04
SPEAKER_00: O que eu vejo é que isto,
52:06
SPEAKER_00: que é legítimo,
52:08
SPEAKER_00: tornou-se pano para mangas para muita gente misturar alguns conceitos e fazer vendas
52:17
SPEAKER_00: em relação a isto.
52:20
SPEAKER_00: Da mesma forma que muita gente que acredita e
52:22
SPEAKER_00: que participou neste movimento New Age,
52:26
SPEAKER_00: Voltou-se para Jesus porque é vendável,
52:32
SPEAKER_00: porque traz dinheiro, porque,
52:35
SPEAKER_00: novamente,
52:36
SPEAKER_00: aqueles crentes mais fervorosos e fanáticos,
52:39
SPEAKER_00: não é fervoroso no sentido de sentir a fé,
52:43
SPEAKER_00: mas no sentido de serem fanáticos ao ponto de quererem empurrar,
52:46
SPEAKER_00: impingir e obrigar os outros a fazer a mesma coisa.
52:50
SPEAKER_00: Porque cada um tem a liberdade e pode expressar a sua fé,
52:54
SPEAKER_00: mas temos aqueles que,
52:56
SPEAKER_00: e a história já nos veio mostrar que não é grandes coisas
53:01
SPEAKER_00: quando alguém quer impingir a sua fé a outro alguém, não é?
53:06
SPEAKER_00: E o que eu vejo é esta meia transição, não é?
53:11
SPEAKER_00: De um para o outro, em torno do marketing.
53:17
SPEAKER_00: Então há aqui uma narrativa quase padronizada,
53:21
SPEAKER_00: no TikTok cristão principalmente,
53:23
SPEAKER_00: que é um género de conteúdo à parte e que tem hashtag próprias e
53:28
SPEAKER_00: os criadores vivem disto.
53:30
SPEAKER_00: E aqui vai-se misturar alguns pastores e tal e coisa que vão ter mansões e
53:37
SPEAKER_00: uma vida muito,
53:38
SPEAKER_00: muito, muito, muito, muito acima da nossa realidade porque eles vivem em cima disto.
53:44
SPEAKER_00: Eles vendem a ideia de um Jesus ou de um Deus ou de um sei lá o quê,
53:50
SPEAKER_00: sendo que não conseguem,
53:53
SPEAKER_00: no final das contas eles não conseguem dar aos integrantes,
54:00
SPEAKER_00: aos participantes dessa doutrina,
54:03
SPEAKER_00: o mesmo que eles têm, o mesmo poder material, não é?
54:09
SPEAKER_00: Então, Este padrão New Age to Jesus,
54:12
SPEAKER_00: ou seja,
54:13
SPEAKER_00: que nós viemos ou estamos na nova era e neste conceito todo e não sei o quê
54:19
SPEAKER_00: e voltamos para Jesus.
54:20
SPEAKER_00: É um género de conteúdo cristão evangélico bem estabelecido e eu lembro-me
54:26
SPEAKER_00: que eu estava na universidade e eu tinha duas colegas evangélicas,
54:32
SPEAKER_00: portanto até ali eu nunca tinha ouvido falar do evangélico.
54:36
SPEAKER_00: Sabia que existiam outras religiões,
54:38
SPEAKER_00: mas não tinha ideia de que existia esta versão católica que
54:47
SPEAKER_00: na altura me pareceu mais alegre,
54:48
SPEAKER_00: porque as músicas,
54:51
SPEAKER_00: a missa e tudo mais,
54:55
SPEAKER_00: era muito diferente do católico, da missa católica padrão que eu conheci.
55:02
SPEAKER_00: Então, Existe até nessa época,
55:06
SPEAKER_00: tem uma grande polémica envolvendo alguns grupos musicais,
55:10
SPEAKER_00: que é o grupo musical Will Song,
55:13
SPEAKER_00: e tem acho que o Will Song Church,
55:14
SPEAKER_00: assim uma coisa, e que há uma polémica muito grande à volta disso.
55:20
SPEAKER_00: Então, isto tem um próprio ecossistema.
55:25
SPEAKER_00: No caso da Alex, isto encaixa-se numa rede já existente.
55:29
SPEAKER_00: Portanto, num dos seus vídeos virais, chega a mencionar que
55:35
SPEAKER_00: Aliás, num dos vídeos virais,
55:39
SPEAKER_00: nós já vimos estes padrões acontecerem e num
55:41
SPEAKER_00: dos seus vídeos virais nós vemos estes padrões acontecerem.
55:46
SPEAKER_00: E eu trouxe aqui as características deste padrão New Age.
55:53
SPEAKER_00: Portanto,
55:58
SPEAKER_00: dentro do seu vídeo há aqui algumas características que também vemos noutros lugares.
56:04
SPEAKER_00: Então, este padrão de vermos pessoas que saem do New Age
56:07
SPEAKER_00: e transformam isto tudo numa narrativa de conversão, não é novo.
56:14
SPEAKER_00: E nós temos também aqui um exemplo que é o Steven Bancars,
56:20
SPEAKER_00: um antigo blogger de New Age que se tornou cristão,
56:24
SPEAKER_00: renascido e passou a gerir um site
56:25
SPEAKER_00: de justificação bíblica chamado Reasons for Jesus.
56:31
SPEAKER_00: E esta pessoa,
56:33
SPEAKER_00: este Stephen Bancars,
56:35
SPEAKER_00: entrevistou a própria Dorian Virtue depois da conversão dela e esperava
56:40
SPEAKER_00: que ela fosse ainda mais longe,
56:42
SPEAKER_00: denunciando por completo o Tarou e as Cartas dos Anjos.
56:47
SPEAKER_00: Então, uma das características relacionadas com este New Age to Jesus,
56:52
SPEAKER_00: ou seja, eu estou no New Age e vou me converter a Jesus, não é?
56:57
SPEAKER_00: Traz, primeira coisa, um vídeo de testemunho.
57:00
SPEAKER_00: Portanto,
57:01
SPEAKER_00: normalmente tem o mesmo formato,
57:03
SPEAKER_00: cerca de 10 minutos, em tom confissional, exatamente como o da Alex.
57:07
SPEAKER_00: E o discurso é isto não foi do dia para a noite, ou da noite para o dia.
57:12
SPEAKER_00: Isto teve aqui um processo e foi exatamente o que ela disse.
57:15
SPEAKER_00: O vídeo dela é um vídeo considerado longo dentro da plataforma do TikTok
57:20
SPEAKER_00: e exatamente o que ela disse,
57:21
SPEAKER_00: isto não aconteceu de ontem para hoje,
57:24
SPEAKER_00: isto foi um processo de um ano, foi o que ela disse.
57:28
SPEAKER_00: Portanto, O vídeo do testemunho é o primeiro sinal.
57:32
SPEAKER_00: Depois tem a antiga audiência vira audiência de prova social.
57:37
SPEAKER_00: O sofrimento e a reação dos antigos seguidores vira ele próprio conteúdo
57:41
SPEAKER_00: de validação para o novo público cristão.
57:46
SPEAKER_00: Ok?
57:46
SPEAKER_00: Portanto,
57:47
SPEAKER_00: o facto de eu ter tido público que Cada pessoa tem o seu sofrimento e tem
57:55
SPEAKER_00: a sua vivência e tudo mais.
57:57
SPEAKER_00: Torna-se conteúdo de validação para que os cristãos ou
58:01
SPEAKER_00: o novo público cristão perceba que eles sofrem porque estão aqui.
58:06
SPEAKER_00: Agora, se estiverem aqui no cristianismo ou seguirem Jesus, já não sofrem tanto.
58:11
SPEAKER_00: Não é?
58:12
SPEAKER_00: Então acabam por usar e foi o que ela fez.
58:15
SPEAKER_00: Portanto,
58:16
SPEAKER_00: ela acabou por Utilizar a mesma plataforma,
58:20
SPEAKER_00: mas o mesmo perfil,
58:22
SPEAKER_00: com quase um milhão de seguidores,
58:24
SPEAKER_00: que estavam com ela por causa das leituras da tarot e por causa dos ensinamentos ou
58:29
SPEAKER_00: do que ela partilhava relativo a práticas energéticas e espirituais,
58:34
SPEAKER_00: ela apagou os vídeos e manteve o mesmo público.
58:39
SPEAKER_00: Então, acabamos aqui por ver que
58:46
SPEAKER_00: Porque se realmente,
58:47
SPEAKER_00: e isto é questionável,
58:49
SPEAKER_00: se a conversão for de facto real,
58:53
SPEAKER_00: ou a existência for,
58:54
SPEAKER_00: ou até a prática espiritual inicial for de facto real,
59:00
SPEAKER_00: talvez houvessem outros movimentos,
59:02
SPEAKER_00: como por exemplo o apagar o perfil e criar um perfil do zero sem dar explicações,
59:08
SPEAKER_00: sem,
59:08
SPEAKER_00: ou então dizendo só, olha,
59:09
SPEAKER_00: vou terminar com o tarot,
59:10
SPEAKER_00: já não faz sentido para mim, e é isso, estou noutro caminho.
59:15
SPEAKER_00: Sem dar muitas justificações.
59:18
SPEAKER_00: A escala de radicalidade varia.
59:21
SPEAKER_00: Ou seja, vai desde quem só sai em silêncio, que eu estava a dizer, não é?
59:27
SPEAKER_00: E até quem transforma a saída numa cruzada ativa contra a antiga comunidade.
59:32
SPEAKER_00: Exatamente o que a Dorian Virtus estava a fazer, não sei se continua a fazer.
59:38
SPEAKER_00: E ainda vemos cristãos, eu ia dizer cristões, não é?
59:41
SPEAKER_00: Cristãos recrutadores.
59:45
SPEAKER_00: Que ativamente vão cortejar e amplificar estas conversões quase como caçadores
59:51
SPEAKER_00: de troféus espirituais.
59:54
SPEAKER_00: Portanto,
59:58
SPEAKER_00: nós vemos isto acontecer em vários pontos e em vários momentos sem ser exatamente
1:00:04
SPEAKER_00: como estas dois exemplos que eu estou a trazer aqui.
1:00:08
SPEAKER_00: Um outro ângulo que eu gostava de apresentar ou gostava de trazer aqui tem a ver com
1:00:15
SPEAKER_00: O facto de todo este processo que a Alex trouxe, que tornou-se um crime.
1:00:24
SPEAKER_00: O facto dela ter tido dúvidas em privado.
1:00:27
SPEAKER_00: Portanto, eu já disse não sei quantas mil vezes.
1:00:29
SPEAKER_00: É legítimo no nosso caminho espiritual e na nossa vida,
1:00:32
SPEAKER_00: porque nós somos cíclicos, nós temos dúvidas em relação ao nosso caminho espiritual.
1:00:36
SPEAKER_00: É legítimo.
1:00:37
SPEAKER_00: O problema aqui, pelos vistos, foi
1:00:42
SPEAKER_00: Ter havido todo o processo ou todo o processo ter acontecido no silêncio,
1:00:47
SPEAKER_00: no privado, que ela tenha esse direito também.
1:00:50
SPEAKER_00: Nós não precisamos de expor o que se passa nos bastidores se esse não é
1:00:56
SPEAKER_00: o nosso posicionamento e mesmo que seja nós podemos alterar isso.
1:01:01
SPEAKER_00: Mas parece que a crítica
1:01:06
SPEAKER_00: está e ronda aqui no momento,
1:01:10
SPEAKER_00: ou seja,
1:01:10
SPEAKER_00: que ela devia ter parado De trabalhar com isto assim que teve a primeira dúvida
1:01:16
SPEAKER_00: que percebeu que estava a ter dúvidas em vez de continuar a cobrar pelas leituras
1:01:19
SPEAKER_00: e pelos trabalhos que ela estava a fazer.
1:01:23
SPEAKER_00: Eu não sei se isto faz ou se isto é plausível ou se é execuível porque isto
1:01:29
SPEAKER_00: na verdade é até um padrão de exigência.
1:01:33
SPEAKER_00: Até que ponto se espera de uma criadora espiritual uma certeza absoluta
1:01:40
SPEAKER_00: e permanente Algo que nunca se exige de ninguém numa outra área da vida
1:01:47
SPEAKER_00: e aqui vamos entrar num outro ponto que é sempre que estamos num caminho espiritual
1:01:52
SPEAKER_00: a tendência é de dizerem se tu estás assim Não podes fazer isso
1:01:58
SPEAKER_00: porque supostamente tu és iluminada.
1:02:01
SPEAKER_00: Não podes pensar isto,
1:02:02
SPEAKER_00: não podes julgar,
1:02:03
SPEAKER_00: não podes ter porque é que tu ainda és pobre,
1:02:06
SPEAKER_00: ou porque é que ainda vives mal,
1:02:07
SPEAKER_00: ou porque é que tu não tens o carro do ano,
1:02:09
SPEAKER_00: ou porque é que tu não tens a casa assim assim,
1:02:12
SPEAKER_00: ou porque é que não és rica,
1:02:13
SPEAKER_00: milionária,
1:02:14
SPEAKER_00: ou porque é que não tens o relacionamento,
1:02:16
SPEAKER_00: porque é que tu não...
1:02:18
SPEAKER_00: Então há sempre um padrão de exigência que é exigido Fora,
1:02:22
SPEAKER_00: portanto,
1:02:23
SPEAKER_00: de todas as outras pessoas que não estão dentro da comunidade espiritual,
1:02:28
SPEAKER_00: mas também há um padrão exigido da comunidade espiritual,
1:02:33
SPEAKER_00: como se nós fôssemos tão iluminados assim e não vivêssemos
1:02:36
SPEAKER_00: os nossos próprios processos e não tivéssemos as nossas questões humanas.
1:02:41
SPEAKER_00: Por exemplo, toda a gente se senta no trono, não é?
1:02:44
SPEAKER_00: Toda a gente aqui, mesmo o Papa, que é um líder supremo de uma De uma religião.
1:02:54
SPEAKER_00: Ele vai se sentar no trono.
1:02:56
SPEAKER_00: O que é que eu quero dizer com isto?
1:02:58
SPEAKER_00: Que não existe ninguém iluminado.
1:03:01
SPEAKER_00: Não existe ninguém que seja superior a ninguém aqui,
1:03:04
SPEAKER_00: mesmo tendo não sei quantos anos de prática XPTO.
1:03:08
SPEAKER_00: Não existe.
1:03:10
SPEAKER_00: Então, que legitimidade é que a comunidade espiritual,
1:03:14
SPEAKER_00: ou os outros que fazem parte da comunidade espiritual,
1:03:17
SPEAKER_00: seja ela qual for, qual é a legitimidade que eles têm?
1:03:22
SPEAKER_00: Para exigir que a pessoa,
1:03:25
SPEAKER_00: que a criadora ou que a praticante de bruxaria,
1:03:28
SPEAKER_00: de espiritualidade, seja lá o que for, viva com uma certeza absoluta permanente.
1:03:36
SPEAKER_00: Sendo que isso também não é possível porque,
1:03:41
SPEAKER_00: se nós temos certeza absoluta de tudo,
1:03:44
SPEAKER_00: significa que nós achamos que não podemos ou consideramos
1:03:47
SPEAKER_00: que não podemos aprender mais nada e,
1:03:49
SPEAKER_00: portanto, a nossa via de aprendizagem termina ali.
1:03:53
SPEAKER_00: E vamos vivendo com o quê?
1:03:55
SPEAKER_00: Umas palas, não é?
1:03:57
SPEAKER_00: Nos olhos.
1:03:58
SPEAKER_00: Não vamos ter capacidade de olhar para os lados e olhar outras coisas e absorver outras coisas.
1:04:05
SPEAKER_00: E isto também é um ponto perigoso.
1:04:07
SPEAKER_00: Aqui, pelo menos eu acho, eu considero um ponto perigoso aqui relacionado com isto.
1:04:13
SPEAKER_00: Agora, passando aqui para os últimos pontos,
1:04:18
SPEAKER_00: outra coisa que poderemos observar tem a ver com o luto da própria audiência, não é?
1:04:25
SPEAKER_00: E a dependência disfarçada.
1:04:29
SPEAKER_00: Isto também é outro perigo dentro da espiritualidade, seja lá qual for.
1:04:33
SPEAKER_00: E que pode originar e causar,
1:04:36
SPEAKER_00: trazer-nos aquilo um fanatismo,
1:04:38
SPEAKER_00: porque o problema não é nós pertencermos e nós admirarmos ou nós gostarmos
1:04:41
SPEAKER_00: ou seguirmos determinada pessoa.
1:04:44
SPEAKER_00: O problema é o fanatismo e a idolatria.
1:04:48
SPEAKER_00: Então as pessoas e as reações das pessoas
1:04:54
SPEAKER_00: foi a sensação de se sentirem traídas
1:04:57
SPEAKER_00: ou perdidas sem ela, sem a Alex.
1:05:02
SPEAKER_00: Isto também me faz questionar até que ponto é que as pessoas estão conscientes
1:05:07
SPEAKER_00: da sua própria prática,
1:05:11
SPEAKER_00: são fiéis à sua prática,
1:05:14
SPEAKER_00: com todas as questionações,
1:05:15
SPEAKER_00: com os questionamentos e com todos os obstáculos,
1:05:19
SPEAKER_00: mas até que ponto é que as pessoas estão seguras e firmes na sua própria prática?
1:05:26
SPEAKER_00: Se o seu porquê está
1:05:31
SPEAKER_00: Forte o suficiente para se manterem nessa prática,
1:05:35
SPEAKER_00: nesse caminho, mesmo sem fulano ou sem fulana.
1:05:42
SPEAKER_00: Então uma prática espiritual saudável não deveria depender de uma figura pública
1:05:48
SPEAKER_00: ou não pública para se manter de pé.
1:05:51
SPEAKER_00: Por isso é que eu sou apologista de nós termos professores Mas não mestres,
1:05:56
SPEAKER_00: gurus que nos vão,
1:05:58
SPEAKER_00: que são superiores a nós e que vão nos ensinar isto e que nós devemos tudo aquilo.
1:06:05
SPEAKER_00: Estão a perceber?
1:06:09
SPEAKER_00: Outro ponto que acho que já falei sobre isto.
1:06:11
SPEAKER_00: Porquê que é sempre o cristianismo e não outra coisa qualquer?
1:06:16
SPEAKER_00: Porquê que quando se questiona ou se pondera ou se pensa Ou se reflete em desistir
1:06:27
SPEAKER_00: do caminho espiritual que nós estamos no momento,
1:06:31
SPEAKER_00: a tendência é de irmos sempre para o cristianismo.
1:06:36
SPEAKER_00: E poderíamos, por exemplo, ir para o budismo ou para outra coisa qualquer, ou até sermos ateus.
1:06:42
SPEAKER_00: Ou não seguir nada e só o silêncio.
1:06:48
SPEAKER_00: Mas a questão é que vai sempre para uma narrativa de conversão dramática e pública,
1:06:54
SPEAKER_00: com uma estética de testemunho.
1:06:57
SPEAKER_00: Então,
1:07:00
SPEAKER_00: será que isto não diz mais sobre o formato do conteúdo?
1:07:07
SPEAKER_00: Ou seja, a conversão vende, porque fala-se da pessoa até dizer chega.
1:07:15
SPEAKER_00: Não é fala-se e traz-se tema e,
1:07:18
SPEAKER_00: aliás, é o que eu estou a fazer, estou a trazer o tema à baila, não é?
1:07:21
SPEAKER_00: Apesar de já ter passado o hype, não é?
1:07:23
SPEAKER_00: Ter passado já o momento assim mais forte, mas eu estou a fazer isso.
1:07:31
SPEAKER_00: Então, ou a conversão vende e o silêncio não.
1:07:36
SPEAKER_00: Mas não é qualquer conversão.
1:07:39
SPEAKER_00: Não é qualquer conversão.
1:07:41
SPEAKER_00: É a conversão que mais rende.
1:07:45
SPEAKER_00: Hoje em dia,
1:07:47
SPEAKER_00: que neste caso é falar sobre Jesus,
1:07:49
SPEAKER_00: sobre voltar aos princípios,
1:07:52
SPEAKER_00: sobre seguir a Bíblia,
1:07:53
SPEAKER_00: é o que está a dar neste momento,
1:07:55
SPEAKER_00: que eu vi este movimento a acontecer em algumas pessoas que eu seguia,
1:08:02
SPEAKER_00: que nunca,
1:08:03
SPEAKER_00: não tinham nada a ver com a espiritualidade nem nada,
1:08:04
SPEAKER_00: de repente começaram a falar sobre Jesus,
1:08:07
SPEAKER_00: sobre o ensinamento de Jesus,
1:08:08
SPEAKER_00: já porque queriam falar sobre Jesus,
1:08:10
SPEAKER_00: Que também não tem problema,
1:08:11
SPEAKER_00: desde que,
1:08:13
SPEAKER_00: não sei,
1:08:13
SPEAKER_00: não transformem todo o seu conteúdo para vender a mentalidade de Jesus, não é?
1:08:18
SPEAKER_00: O outro era a mentalidade de Ronaldo, mas pronto.
1:08:21
SPEAKER_00: Mas a questão é que a conversão vende, dá que falar e o silencio não.
1:08:27
SPEAKER_00: Portanto,
1:08:27
SPEAKER_00: se eu fizer a transição e eu apenas,
1:08:29
SPEAKER_00: então somente,
1:08:30
SPEAKER_00: falar com a minha comunidade e disser, ó,
1:08:34
SPEAKER_00: Neste momento estou a ter dúvidas,
1:08:37
SPEAKER_00: isto não está alinhado comigo,
1:08:39
SPEAKER_00: portanto eu ponderei e vou deixar de fazer isto e converti-me a sei lá o quê.
1:08:46
SPEAKER_00: Ou não me converti com nada, enfim.
1:08:49
SPEAKER_00: E é isso,
1:08:50
SPEAKER_00: não preciso da justificação,
1:08:51
SPEAKER_00: não preciso de demonizar,
1:08:53
SPEAKER_00: não preciso de criar uma narrativa inteira à volta disto e dramática à volta disto
1:09:01
SPEAKER_00: para ser falado.
1:09:04
SPEAKER_00: Então isto fala mais,
1:09:05
SPEAKER_00: portanto,
1:09:07
SPEAKER_00: do formato de conteúdo do que propriamente sobre a convicção espiritual em si.
1:09:14
SPEAKER_00: E aqui eu reparei num outro ponto que é o padrão de género por detrás disto.
1:09:24
SPEAKER_00: O que eu percebo?
1:09:26
SPEAKER_00: Eu não sei se isto é uma visão minha deturpada, não é?
1:09:29
SPEAKER_00: Vocês sentam-se à vontade para comentarem sobre isto,
1:09:32
SPEAKER_00: mas já se sabe que respeitosos,
1:09:34
SPEAKER_00: porque caso contrário eu mando-vos para a casa exatamente o que vocês estão
1:09:38
SPEAKER_00: a pensar.
1:09:38
SPEAKER_00: Pronto.
1:09:41
SPEAKER_00: O que eu percebo aqui é que
1:09:48
SPEAKER_00: quase todas eu estou a tentar encontrar a melhor forma
1:09:51
SPEAKER_00: de trazer questionamento.
1:09:53
SPEAKER_00: Porque cargas d'água Ou por que razão?
1:09:57
SPEAKER_00: São quase sempre mulheres a cair,
1:09:59
SPEAKER_00: entre aspas,
1:10:01
SPEAKER_00: e a serem depois repescadas pelo cristianismo evangélico,
1:10:05
SPEAKER_00: especificamente, de forma tão pública e celebrada.
1:10:14
SPEAKER_00: Eu não sei se isto é uma característica,
1:10:17
SPEAKER_00: eu não sei se isto tem uma razão de ser, não sei se tem uma opinião criada ou...
1:10:25
SPEAKER_00: Uma resposta formada ou elaborada sobre este ponto aqui específico.
1:10:30
SPEAKER_00: Mas é curioso como...
1:10:34
SPEAKER_00: Eu até entendo...
1:10:36
SPEAKER_00: Bom, eu entendo que todas as pessoas querem pertencer a alguma coisa, a algum lugar.
1:10:40
SPEAKER_00: Querem pertencer.
1:10:42
SPEAKER_00: E para mulheres é muito mais complicado estarmos em determinados lugares,
1:10:48
SPEAKER_00: incluindo no ocultismo, no esoterismo, nos movimentos New Age.
1:10:52
SPEAKER_00: Porquê?
1:10:54
SPEAKER_00: Porque são sempre lugares muito machistas, que é para não dizer outra coisa, não é?
1:11:02
SPEAKER_00: Muito machistas.
1:11:03
SPEAKER_00: Mesmo tudo o que tem a ver com o cultismo,
1:11:06
SPEAKER_00: as tradições esotéricas,
1:11:09
SPEAKER_00: as sociedades secretas,
1:11:10
SPEAKER_00: estamos a falar da maçonaria,
1:11:12
SPEAKER_00: estamos a falar da Rosa Cruz,
1:11:13
SPEAKER_00: da Golden Down, outras,
1:11:15
SPEAKER_00: outras que existem,
1:11:16
SPEAKER_00: mas estou a falar das mais conhecidas,
1:11:20
SPEAKER_00: é sempre e sempre foram criadas estas sociedades Excluindo mulheres.
1:11:28
SPEAKER_00: O cristianismo,
1:11:29
SPEAKER_00: mesmo que trate pessimamente,
1:11:31
SPEAKER_00: terrível,
1:11:33
SPEAKER_00: horrorosamente as mulheres,
1:11:33
SPEAKER_00: o cristianismo,
1:11:34
SPEAKER_00: o islamismo,
1:11:35
SPEAKER_00: pronto, enfim,
1:11:38
SPEAKER_00: tem um papel, entre aspas, que é estipulado para a mulher.
1:11:43
SPEAKER_00: É como se ela fosse parte integrante, porque sem a mulher ali não há o cristianismo.
1:11:49
SPEAKER_00: Mesmo que seja toda a culpa, tudo que de terrível possa existir é sempre culpa da mulher.
1:11:55
SPEAKER_00: E o papel da mulher seja bem duvidoso aqui, mas tem um papel.
1:12:00
SPEAKER_00: Ela é parte.
1:12:02
SPEAKER_00: Eu não sei até que ponto é que eu falo por mim,
1:12:06
SPEAKER_00: dentro do ocultismo,
1:12:08
SPEAKER_00: dentro de estar nas práticas mágicas e esotéricas,
1:12:14
SPEAKER_00: há uma grande exclusão do que é a mulher e da prática da mulher.
1:12:19
SPEAKER_00: Então, isto historicamente falando,
1:12:22
SPEAKER_00: A mulher teve,
1:12:23
SPEAKER_00: vamos voltar à questão da baixa magia e da alta magia,
1:12:26
SPEAKER_00: a mulher teve que se voltar para o que eles chamam de baixa magia,
1:12:29
SPEAKER_00: portanto uma magia ou uma bruxaria mais terrena de pegar naquilo que se tem
1:12:33
SPEAKER_00: na cozinha,
1:12:34
SPEAKER_00: porque era o papel dela,
1:12:37
SPEAKER_00: porque era o que lhe estava, o que lhe era cabível nesse momento.
1:12:43
SPEAKER_00: Então, reparem como até nisto,
1:12:47
SPEAKER_00: Até na própria bruxaria,
1:12:48
SPEAKER_00: de trabalhar com magia e trabalhar a parte mais esotérica,
1:12:52
SPEAKER_00: ocultista, somos, as mulheres são excluídas ainda hoje em dia.
1:12:58
SPEAKER_00: Num dos grupos,
1:12:59
SPEAKER_00: e foi o motivo pelo qual eu saí do grupo,
1:13:01
SPEAKER_00: num dos grupos que eu participei do ocultismo,
1:13:04
SPEAKER_00: nós estávamos ali a trabalhar sobre magia sexual.
1:13:08
SPEAKER_00: E se te incomoda este tipo de assunto,
1:13:13
SPEAKER_00: acho que não é o momento de assistir a isto,
1:13:15
SPEAKER_00: mas Abre a mente para tu percebes as coisas.
1:13:19
SPEAKER_00: Uma das energias e das magias mais fortes que existe é a magia sexual.
1:13:23
SPEAKER_00: Porquê?
1:13:24
SPEAKER_00: Pelo facto de a magia sexual trazer a criação.
1:13:28
SPEAKER_00: Portanto, o que é que acontece quando duas pessoas coisas e tal?
1:13:31
SPEAKER_00: Não é mesmo?
1:13:32
SPEAKER_00: O que é que acontece normalmente quando são hétero, que eu estou a falar?
1:13:35
SPEAKER_00: Acontece o quê?
1:13:36
SPEAKER_00: Um bebezinho, se não houver, se não houver precauções, certo?
1:13:40
SPEAKER_00: Pronto.
1:13:41
SPEAKER_00: Então, traz-se aqui simbolicamente falando que Simbolicamente,
1:13:47
SPEAKER_00: e não só, mas simbolicamente, que a magia sexual está muito atrelada à manifestação.
1:13:54
SPEAKER_00: Então utiliza-se da magia sexual para manifestar, numa ritualística, manifestar muita coisa.
1:14:01
SPEAKER_00: Então estávamos a falar, eu não, mas a pessoa que estava a dar a aula, não é?
1:14:06
SPEAKER_00: Estava a falar sobre magia sexual e tal.
1:14:08
SPEAKER_00: E estava a falar sobre os livros que iria disponibilizar.
1:14:14
SPEAKER_00: E um deles era sobre Lilith.
1:14:17
SPEAKER_00: E falava sobre,
1:14:19
SPEAKER_00: primeiro,
1:14:19
SPEAKER_00: uma Lilith muito distorcida, muito,
1:14:22
SPEAKER_00: muito distorcida,
1:14:24
SPEAKER_00: na minha visão,
1:14:24
SPEAKER_00: e segundo,
1:14:26
SPEAKER_00: as posições sexuais,
1:14:29
SPEAKER_00: vamos dizer assim,
1:14:30
SPEAKER_00: eram somente pensadas para homens,
1:14:33
SPEAKER_00: ou seja,
1:14:33
SPEAKER_00: para a ritualística do homem durante a magia,
1:14:39
SPEAKER_00: durante a ritualística, se é que vocês me entendem.
1:14:41
SPEAKER_00: Pronto.
1:14:43
SPEAKER_00: E eu pensei, ok, estão a discriminar e a excluir novamente as mulheres até dentro do ocultismo.
1:14:50
SPEAKER_00: Não dá.
1:14:51
SPEAKER_00: Portanto, então, eu enquanto mulher que quero conhecer mais, como é que eu vou fazer isto?
1:14:56
SPEAKER_00: Porque é um homem,
1:14:58
SPEAKER_00: um professor, um homem que me está a dar uma... a apresentar a parte teórica, certo?
1:15:06
SPEAKER_00: E que me está a falar sobre Estava a excluir enquanto mulher.
1:15:12
SPEAKER_00: Portanto, só os homens é que podem, porque a posição é só para homens.
1:15:18
SPEAKER_00: Eu espero que vocês me entendam aqui, porque eu não quero detalhar aqui publicamente, não é?
1:15:22
SPEAKER_00: É como eu digo, há coisas que não podemos falar abertamente.
1:15:25
SPEAKER_00: Enfim.
1:15:26
SPEAKER_00: E esse foi um dos motivos que me fez sair desse grupo.
1:15:29
SPEAKER_00: Porque eu ali percebi que,
1:15:31
SPEAKER_00: apesar de parecerem estar e parecerem ter uma mente muito aberta,
1:15:35
SPEAKER_00: que vão expandir,
1:15:37
SPEAKER_00: expandir muito a consciência, tem muita coisa que exclui as mulheres.
1:15:42
SPEAKER_00: E por isso é que muitas mulheres vão fazer os rituais e vão estar na ritualística
1:15:49
SPEAKER_00: de baixa magia,
1:15:50
SPEAKER_00: como eles chamam,
1:15:51
SPEAKER_00: porque foi o lugar,
1:15:53
SPEAKER_00: o que era cabível para elas numa época Onde tudo e qualquer coisa que
1:15:58
SPEAKER_00: a mulher fizesse ia para a fogueira.
1:16:01
SPEAKER_00: Ainda hoje a nossa fogueira é as pessoas apontarem o dedo, olha,
1:16:05
SPEAKER_00: está casada com o Lucifer,
1:16:08
SPEAKER_00: está casada com o Satanás,
1:16:09
SPEAKER_00: está casada com o Diabo, com o Capeta, está amantizada, não é?
1:16:13
SPEAKER_00: Pronto, as pessoas olham-nos de forma torta,
1:16:16
SPEAKER_00: mas não olham-nos da mesma forma para um homem que pratica as mesmas coisas.
1:16:20
SPEAKER_00: Entenderam?
1:16:21
SPEAKER_00: Pronto, então eu não sei se é por causa disto,
1:16:24
SPEAKER_00: mas E também não tenho propriamente uma opinião formada sobre este assunto,
1:16:29
SPEAKER_00: ou sobre esta parte aqui do padrão de género.
1:16:35
SPEAKER_00: Ser mais frequente a mulher,
1:16:36
SPEAKER_00: as mulheres serem repescadas para o cristianismo, por o pertencimento.
1:16:41
SPEAKER_00: E também tem a ver com isto é cansativo.
1:16:45
SPEAKER_00: Isto é extremamente cansativo nós estarmos sempre,
1:16:48
SPEAKER_00: e temos que estar sempre,
1:16:50
SPEAKER_00: A lutar ou na batalha para desmistificar,
1:16:54
SPEAKER_00: para falar sobre,
1:16:55
SPEAKER_00: porque isto vai bater à porta da política,
1:16:58
SPEAKER_00: vai bater aqui a porta de falarmos sobre direitos das mulheres,
1:17:01
SPEAKER_00: vai bater aqui a porta.
1:17:02
SPEAKER_00: Portanto,
1:17:02
SPEAKER_00: a bruxaria não está separada de movimentos feministas,
1:17:07
SPEAKER_00: não está separada de movimentos políticos.
1:17:10
SPEAKER_00: Entendem?
1:17:12
SPEAKER_00: E vamos lá senão isto fica ainda mais longo do que já está.
1:17:15
SPEAKER_00: Enfim.
1:17:17
SPEAKER_00: Mas eu achei curioso trazer este tema aqui,
1:17:19
SPEAKER_00: do desistir da caminhada espiritual,
1:17:22
SPEAKER_00: porque é algo que eu,
1:17:25
SPEAKER_00: uma ou outra vez já tenho me deparado com isto,
1:17:28
SPEAKER_00: justamente,
1:17:29
SPEAKER_00: isto ficou muito frequente,
1:17:31
SPEAKER_00: muito frequente não,
1:17:32
SPEAKER_00: ficou mais forte,
1:17:34
SPEAKER_00: quando tive acesso e tivemos acesso às redes sociais como elas são hoje.
1:17:41
SPEAKER_00: Porque até há bem pouco tempo eu não tinha estes pensamentos de desistir.
1:17:46
SPEAKER_00: Mas esta pressão de comparar e de ver quem faz o quê,
1:17:49
SPEAKER_00: que está vestido assim,
1:17:50
SPEAKER_00: que faz assim,
1:17:51
SPEAKER_00: tem estes resultados assim,
1:17:52
SPEAKER_00: tem este carro assim,
1:17:52
SPEAKER_00: não sei o quê,
1:17:53
SPEAKER_00: não sei o quê,
1:17:54
SPEAKER_00: vai fazer com que nós duvidemos da nossa própria prática,
1:17:59
SPEAKER_00: duvidemos da nossa identidade,
1:18:01
SPEAKER_00: duvidemos de estamos certos,
1:18:02
SPEAKER_00: estamos errados,
1:18:02
SPEAKER_00: porque tem sempre um que tem um palpite a dizer que está certo,
1:18:05
SPEAKER_00: que está errado, que não sei o quê, não sei o quê, não sei o quê.
1:18:09
SPEAKER_00: E isto pode até ser um fator,
1:18:12
SPEAKER_00: um gatilho e um estímulo Para que muitas mulheres que são sacerdotisas e que têm
1:18:19
SPEAKER_00: uma tradição, ou estão numa tradição, se sintam acuadas, não é?
1:18:27
SPEAKER_00: Por vários machos,
1:18:29
SPEAKER_00: e desculpem que eu costumo utilizar a expressão macho latino,
1:18:32
SPEAKER_00: porque aqui antigamente é uma expressão que se utiliza aqui na minha zona,
1:18:36
SPEAKER_00: macho latino no sentido de ser aqueles homens
1:18:42
SPEAKER_00: Que, assim,
1:18:43
SPEAKER_00: com uma barriga já proeminente e com os cabelos no peito
1:18:48
SPEAKER_00: e utilizam aquelas camisas abertas, né?
1:18:52
SPEAKER_00: Aqueles padrões assim bem tropicais e que têm a mania que são com os bigodinhos, né?
1:18:59
SPEAKER_00: Com bigodinho bem a português e que têm a mania de que são os bonzões, não é?
1:19:03
SPEAKER_00: Que são os que...
1:19:08
SPEAKER_00: Engatam qualquer mulher.
1:19:10
SPEAKER_00: Pronto, esses são os machos latinos, a expressão aqui.
1:19:14
SPEAKER_00: Eu espero que vocês não me levem a mal com a expressão porque não é de todo
1:19:17
SPEAKER_00: para ofender todo o conceito de latinidade.
1:19:22
SPEAKER_00: Eu acho que essa expressão existe, mas pronto, também se não existe, é isso.
1:19:28
SPEAKER_00: Mas é uma expressão que se utilizava ou se utiliza aqui na minha zona para definir,
1:19:34
SPEAKER_00: hoje em dia temos os mitras, Que tentam copiar o estilo dos rappers, não é?
1:19:41
SPEAKER_00: Com as calcinhas bem afurniladas,
1:19:44
SPEAKER_00: bem apertadas,
1:19:44
SPEAKER_00: calças de ganga, mas também calças de ganga, mas fato de treino, não é?
1:19:50
SPEAKER_00: E que tentam sempre trazer e copiar o estilo do rapper e são sempre os bonzões
1:19:58
SPEAKER_00: e engatam todas e não sei quê e pronto, enfim, não tem como ter mortos.
1:20:03
SPEAKER_00: Mas tem essa arte de superioridade.
1:20:04
SPEAKER_00: Então nós temos essas duas expressões, macho latino E os Mitras, né?
1:20:10
SPEAKER_00: Pronto, enfim.
1:20:14
SPEAKER_00: E eu passo algumas vezes por,
1:20:16
SPEAKER_00: algumas vezes não,
1:20:17
SPEAKER_00: mas com o advento aqui da internet que nós já conhecemos hoje,
1:20:21
SPEAKER_00: das redes sociais,
1:20:22
SPEAKER_00: eu dou por mim a questionar-me alguma outra vez se o meu caminho está ou não.
1:20:29
SPEAKER_00: Certo, entre aspas,
1:20:30
SPEAKER_00: não é se eu estou a fazer o certo,
1:20:32
SPEAKER_00: se eu deveria estar a ficar milionária,
1:20:34
SPEAKER_00: se deveria estar a fazer o marketing,
1:20:36
SPEAKER_00: não sei o quê,
1:20:37
SPEAKER_00: se deveria estar a fazer e eu não tenho,
1:20:40
SPEAKER_00: não tenho muito essa aptidão,
1:20:43
SPEAKER_00: para mim as coisas deveriam ser bem mais simples,
1:20:47
SPEAKER_00: como são, aliás, simples, nós as complicamos, enfim.
1:20:53
SPEAKER_00: Eu vou ficar por aqui neste nosso episódio e eu espero ver os vossos comentários,
1:20:58
SPEAKER_00: mas lembrando sempre que isto é para debater,
1:21:01
SPEAKER_00: é para nós trocarmos aqui ideias e caso haja alguém que procure-me já fora
1:21:09
SPEAKER_00: do penico,
1:21:11
SPEAKER_00: aqui bem norte tem a expressão,
1:21:13
SPEAKER_00: vai para aquela casa que vocês sabem,
1:21:15
SPEAKER_00: aquela casa bem linda que é a casa do Carvalho.
1:21:19
SPEAKER_00: Tá?
1:21:20
SPEAKER_00: Pronto, é isso.
1:21:21
SPEAKER_00: Eu vou ficando por aqui.
1:21:22
SPEAKER_00: Beijinhos.